s*****o
发帖数: 1459 | 1 俺最近太忙了，没时间冒泡。看到板上这么多争论，俺还是来罗嗦两句吧
俺欣赏的管理理念是： 1) 以人为本 2) 不要把鸡蛋都放在一个篮子里
对于人身攻击影响版面和睦繁荣的ID。俺双手赞成版务封他 。不过买卖提本身管理机
制有很多缺陷，责权不清，引起很多不必要的矛盾。像豆瓣这样的网站在这方面好多了
。俺建议碰到人身攻击的. 大家在麻烦版务处理之前，先试试向站方举报（每个帖子右
上方有个举报的选项）。毕竟版务是义务为大家服务的，而买卖提站务是拿工资的. 站
务更有责任处理这类事情。
一个版面就这么大一点地方，众口难调，难免引起一些矛盾。一个网站只是提供一个承
载社会关系的方式，而社会关系本身更重要。大家应该充分利用不同网站的优势来唱歌
娱乐，交流音乐或者社交。不要被一个网站的缺陷所拖累. 天天组织大伙把歌存到
5sing 就很赞。
还有，版面是大家的版面。大家都有责任维护版面的和睦和繁荣。谢谢张三带了个好头
， 人民群众的智慧是无穷的。俺建议版务把这个帖子长期置顶，这样能起到一个很好
的引导作用。大家在这里对于如何促进版面的和睦繁荣畅所欲言，凡是言之有物的跟帖
一律mark保留。版规也可... 阅读全帖 |
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W***9
发帖数: 4834 | 2 我这个人一向不太关心政治，因为我觉得那不是老百姓能左右的，当你根本不知道他们
的意图的时候你只能是白忙乎。最近很多人在讨论时事，我不知道他们都在义愤填膺的
说些什么，不过我觉得其实中国老百姓真正喜欢的好像并不是他们所说的那些。
老百姓希望的就是日子越过越好，这个越过越好，不是说每人都有多大的房子多好的车
，这些愿望都是年轻人的，中年和老年人都不会对这些要求太高的，所以我特别同意有
人说的“中间力量”，其实这些人是大部分的人，谁拥有这些人谁就能赢，什么真理总
在少数人手里，也许是真的，不过那样拥有真理的人也成不了事儿。
就象商店的货，总是中间价的好卖一些，就象一些超市总是中间价的超市能做的长一些
。美国金融危机以来，关闭的不仅仅是银行，很多商店、超市都关了，现在想来关掉的
一是高档店，还有就是便宜店，而中间价的店还都在，而且他们吞并了很多高档和低档
的店。人总要在自己能力范围内生活的，当经济形势发生了变化的时候，人自然而然就
会改变自己的想法，过去只去高档店的人们不用说就去了中间价的店了，为什么不去低
价店呢，那不更便宜吗？要知道低价店的东西不耐用的，所以中间价的店还是能站住脚
的。
人... 阅读全帖 |
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s**********3
发帖数: 50 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: syncuser2013 (syncuser2013), 信区: Military
标 题: 丁一夫: 民族政策怎能鬥字當頭
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 22 14:29:20 2013, 美东)
丁一夫: 民族政策怎能鬥字當頭
近二十年邊疆民族地區強硬政策
最近，新疆又出事了，漢族和當地非漢民族暴力衝突，傷亡慘重，大批軍警荷槍實
彈，坦克隊列不見頭尾，儼然是戰爭場面。儘管當局一如既往地封鎖消息，不讓外界知
道真相底細，但是這樣的事情幾乎是在預料之中，表面的繁榮和諧之下，內在矛盾和緊
張已經是無法否認的事實。
稍早時，外媒曾經報道說，在青海省的黃南藏族自治州，政府當局宣佈寺院裡可以
供奉達賴喇嘛的法相，以後不可以污蔑達賴喇嘛尊者。這一消息得到了熱烈的談論，很
多人希望這是中國政府在新領導下終於承認以達賴喇嘛為敵就是以全體藏人為敵的常識
，由此將會開始和達賴喇嘛以及藏人和解的新政策。但是，我向藏區的漢藏幹部求證這
一消息，卻得到了「沒有聽說」的答覆。隨後，中國政府發言人在回答外媒提問時，否
定了政策轉變的傳... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 人生完美的理想会随着自己进入社会和年龄的自然增长而快速递减，因此，能够最终拥
有完美人生的人并不多，不过，一个男人只要一生之中最终能够实现三项目标，基本上
也就做到了完美收官，就会给不太贪婪的人以满足感和幸福感，或许也算是对得起自己
的人生了。
一、有一个幸福和睦的家庭。人是喜欢群居的动物，因此，拥有一个和睦的家庭与和谐
的生活环境，在和谐温馨的家庭中生长，在融洽舒适的环境中共处，这对于一个人的一
生是否幸福非常重要。假如一个人能够拥有一个美满的小家庭，那么，家和万事兴，这
对事业成功绝对是有助推和帮助的。
要想拥有一个幸福与和睦的家庭并不容易，尤其是在物欲横流的现实世界，诱惑或被诱
惑始终是毁灭家庭幸福的无形负能量，因此，男人既要做到不被诱惑又要做到出污泥而
不染是非常不容易的。
二、有一份适合自己的工作。无论男女也无论是做大事小事，有一份适合并自己喜爱的
工作是难能可贵的，毕竟，现在这个世界里绝大多数人从事的并不是自己喜欢的工作，
也有许多人是为了生计而不得不做自己并不喜欢的事情，因此，一个人如果能够找到并
从事自己喜欢的工作，心中的愉悦自然会让人感到无限的幸福。
一个男人有一份工... 阅读全帖 |
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w*****7
发帖数: 263 | 5 RE
能显得你见识少， 了解的女人太少。就你那父母不和睦的不找，你就别再找了。天下
夫妻都有不和睦的时候。夫妻有矛盾正常，重要的是解决矛盾的时候双方是不是有公平
心，是不是能站在对方角度看问题，是不是价值观，人生态度相近到能解决存在的矛盾
。别太相信那些外表光鲜， 自卖自夸家庭如何和睦，从不吵架的“五好家庭”。 就我
看到的那几个，无一例外那样的夫妻是会在外人面前说假话，摆样子的人。没有分歧的
两个人这世界不存在，那些没有争执的夫妻还不知道: 两人心里隔膜有多深。
浑浑噩噩的就过来了。自认为女人就是感性的动物，只要对她认错，哪怕是忍着自己很
对的心情也要认错，矛盾就可以解决。
过你。。。无论她嘴中所谓的道理是咋样的。于是，一次又一次的矛盾之后，你就会发
现，一次又一次的得寸进尺会把你逼到无路可退。
像你们两个互相让啊让，还是跟对方有点挤。。。
蝴蝶效应; |
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v*****y
发帖数: 1087 | 6 哎呀我家两毛要能和睦和睦滴在一个窝里呆上超过5分钟我都烧高香了，让他们在一起
吧多和睦丫~ |
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h****3
发帖数: 339 | 7 现在的女孩大多是独生女，说白了，从小生活在相对比较自由的环境，既便是家庭生活
条件不是很好，也一定是被家人捧在手心，因此，恋爱和找对象也会寻找被捧在手心的
感觉，而女孩如果跟一个比自己年长许多而且又靠谱的大叔级男人在一起，那种感觉自
然而然也就油然而生。只是女孩父母也要能够接受跟自己年龄相仿甚至大于自己的男人
做自己的女婿，毕竟，女孩跟事业有成型的男人结婚，好处或许会大于坏处，这样的婚
姻或许更能有保障。当然，我并不是鼓励女孩为了物质和金钱去刻意追逐大叔，感情的
事理应以感情为基础，相爱是前提，相守是目的，幸福也是目标。
以奶茶妹为代表的一代小女孩，大多不再被年龄差距所困惑，因为，小女孩愿意嫁大叔
的心理，或许可以从以下几个方面去探讨：
一、年龄差距让老男人更加懂得得包容疼爱。这一点比较好理解，当一个男人和比自己
年少很多岁的女孩走到一起的时候，男人通常都有大哥哥保护小妹妹的心理，此刻的男
人都会本能地出现保护欲望，男人通常肯定会很包容宠爱她，更明白疼爱她，不但要像
爱人一样地疼爱，也会像兄长一样疼爱，以至可能会像父亲那样疼爱她，有了这种疼爱
，女孩子的那些小小缺陷还能成为缺点吗?享受... 阅读全帖 |
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g******n
发帖数: 53185 | 8 甲子年生（1924、1984）五行属海中金，屋上之鼠。为人多学少成，有始无终，心性暴
躁，幼
年见灾，父母弃养，兄弟骨肉少靠，子多刑，男人妻大而女人夫长，可谓伶俐聪明，贤
能之命。
乙丑年生（1925、1985）五行属海中金，海内之牛，为人慷慨，喜爱春风，风事多学少
成，
幼灾父母，九流中人，夫妻无刑，儿女不孤，六辛少靠，女人贤良，纯和之命。
丙演年生（1926、1986、2022）五行属炉中火，山林之虎，为人多学少成，心性不定，口
快舌硬，身闲心直，手足不停，利宫近贵，女人贤良晓事，聪明伶俐之命。
丁卯年生（1927、1987）五行属炉中火，望月之兔，为人手足不停，身心不闲，衣禄不少
性巧聪明，做事有头无尾，男有福分之命，女人颤性好动静，一生安然有幸。
戊辰年生（1929、1989）五行属大林木，清温之龙，为人喜气春风，出入压众，利官金贵
骨肉刑伤，儿女不孤，女人温良贤达，有口无心，主招好夫之命。
已巳年生（1929、1989）五行属大林木，福气之蛇，为人聪明伶俐，有功名之分，夫妻和
顺，做事如意，男人多出风头，善有计谋，英敏之才，福厚之命，女人衣食不少，贤良待
人。
庚午年生（19... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 9 南宁和谐村庄20年无人离婚 见面避谈金钱谈感情
2012-07-20 10:11:57 广西新闻网 【大 中 小】
有这么一个地方，人们见面从不谈钱，而是喜欢说自己兄弟和睦、家庭和谐，并且
都以家庭和睦、获得模范家庭为荣。
这个地方就是南宁市吴圩镇周村。昨天，记者来到山清水秀的周村，处处可以感受
到小村庄的“人情之美”。村民们都说，村里人重情义，特别是夫妻感情，只要结了婚
，就相守到老。一家人都是和和睦睦的。
【琴瑟和谐】
20年全村无人离婚
75岁的村民曾善祥曾于上世纪90年代担任村支书，对村里情况颇为了解。他对村民
“以和为贵、争当模范家庭”的热情深有感触。他说，周村始建于北宋，因周姓人开村
而得名，村里居住有110多户600多名村民，几百年来和睦相处。最令村民引以为豪的是
周村人和顺美好的夫妻关系。“从我记事起，几乎没有听说哪家夫妻俩闹离婚。十几年
来，村容村貌发生了很大变化，村民生活随之提高，但是村民淳朴的民风却始终没有改
变。
说起村里的夫妻和睦、家庭和谐，村民们的话很一致：村里最为宝贵的财富就是家
庭和谐，再怎么有钱，也不会忘... 阅读全帖 |
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n********2
发帖数: 32 | 10 ★性别:女
★年龄:不到30，快了
★所在地(至少明确state):中部
★职业情况(学生还是工作): 工作，NO绿卡，NOT公民
★简单的物理参数(身高/体重):1.59，45kg
★属相，血型、星座: O
★当前婚姻状态(从没结过婚/曾婚/丧偶): 从没结过婚
★联系方式(email/IM/站内): l***************[email protected]
★提供本人照片/要求应征者照片（可以提供，肯定提供，不提供/不需要，必须，无所
谓）：请提供
****************************************************************************
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刚来美国时，学习压力较大，只想努力学习，提高成绩。性格比较宅，解压放松的方式
就是看看电影，打打游戏。最近感到年龄不小，周围同学多已成家或有主，于是开始认
真对待这个问题。
父母出身于城市家庭，感情和睦，我也希望找个合得来的男生。
样貌被人评价过cute，显小，秀气，斯文，像个好人，漂亮（估计夸张了哎）等，可交
换照片。
学习认真专注，假期也喜欢旅行。本科就读于国内名牌大学... 阅读全帖 |
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A**********F
发帖数: 47 | 11 帮朋友证婚
【学呆“较瘦”诚征佳人】
【一、专业背景】学呆某公，土生闽人，书香门第，饱受古训“唯有读书高”之毒害，
把美好青春和黄金年华都耗费在了求学和学术上。感恩天道酬勤，寒窗苦读廿余载，终
获中国985学府本硕文凭兼优秀毕业研究生荣誉，以及南洋某校之博士文凭，所修皆为
江湖上人称码工之计算机科学专业。
【二、以往职业经历及单身原因】虽术业略有小成，奈何之前为追求学术生涯和校园环
境，折腰辗转奔命于亚澳诸国学府，先博士后，再助理教授，又衔晋副教授，一路艰辛
，然终身职位未得，不惑之年已过却家业未立，职场情场皆不顺利之小概率事件竟然同
时发生于一人身上，以为天将降大任于斯人矣。故而朋友以教授称呼时，欣然腼颜纳之
并以“较瘦”译之以自谐。
【三、当前职业状态】感慨唏嘘之余，记起年少时学习过的陶渊明《归去来兮》中“实
迷途其未远，知来者之可追”辞句，遂偏安坡庄之一隅，转入业界，从事研发，重操码
工旧业；既希望学术之外另图发展，更希望安稳于此并觅得红颜佳人，执子之手，与子
偕老。
【四、婚恋观】查考身边东西方同事朋友之婚恋，深悟其中成功范例之基础乃是尊重。
有尊重方有理解，有理解方有包容，有... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 12 讓家成為一個避風港
家應該是一個遠離外界衝突的避風港──是家人覺得安全、被接納的地方。
不妨試試下列方法：
* 在家中製造和睦的氣氛。放鬆心情的音樂會有幫助。
* 學習快速、私下化解個別差異。教導孩子：負面的感受會破壞家中的和睦氣氛。
* 找機會向每個家人表達感謝和愛。
改善婚姻中的溝通情況
孩子需要關係和樂的父母。配偶之間良好的溝通有助於優良的家庭環境。
以下是值得思考的一些事：
* 保持問題的私密性。想和配偶討論你很擔心的事時，務必「關上門再說」。
* 傾聽。配偶講話時，保持耐心與尊重的態度。
* 學習商議。記住，不同的觀點可以鞏固你們的關係。願意妥協。
* 持續地談話。開誠布公地討論挑戰與渴望。
* 「回答柔和，使怒消退」（箴言 15：1）。提高聲音時，問題會變得更複雜。溫
和的回答會帶來和睦。
花時間相處
穩固的家庭需要持續、專心地關注。家人共處時間需要質量並重。
不妨試試這些建議：
* 列出你一週的活動。你花多少時間跟家人共處？
* 如果你給家人的時間不夠，判斷表上的哪些活動佔據了那些時間。
... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 13 摘自《守望台》2013年9月
还会发生多少悲剧呢？
诺艾尔是个可爱的小女孩，很喜欢画画。在一个夏天的晚上，她走进家里的后院，不知
怎的掉进了游泳池，不幸淹死了。当时，她还有两个星期才满四岁。
“夏洛特、丹尼尔、奥莉维娅、约瑟芬……”，这些都是一宗校园枪击案中丧生的孩子
的名字。事件发生在２０１２年１２月１４日，地点是美国康涅狄格州的一所学校，当
天共有２６人丧生，其中２０个只是６到７岁的孩子。美国总统奥巴马在追悼会上念出
了每个遇害孩子的名字，并对哀痛的与会者说：“我们不能让这样的悲剧重演。”
１９９６年，芭诺和家人从伊拉克移居挪威。她的朋友都喜欢叫她阳光女孩。不幸的是
，２０１１年７月２２日，一个极端分子杀害了７７个人，其中包括１８岁的芭诺。杀
人凶手居然还说：“很抱歉……我没能杀更多人”。
在全球各地，这类令人心痛的报道比比皆是。罪行、战争、意外事故、恐怖活动、自然
灾害等，夺去了许许多多无辜的生命，给人带来了说不尽的痛苦。
有些人认为，这些苦难都是上帝造成的，上帝根本不关心人。有些人觉得，苦难虽然不
是上帝造成的，但他看见人受苦只是冷眼旁观，不愿出手相助。还有人说，所有不幸都
是... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 14 【第一章】玄武
「轰隆隆——喀拉拉——」
一声声雷鸣震得人心底发颤，一道道电光闪得人眼睛刺痛，狂舞的闪电交织
成一片白色、青色、紫色的电网。
厚密的乌云彻底挡住天光，所以没有闪电的时候四周一片漆黑，伸手不见五
指。
「好重的妖气。」陈元奇已经没有刚才的轻松，神情变得异常凝重，他从来
没有这样认眞过。
其他人也差不多，全都心沉似水。
土蛮大长老拉古托怎么杀都杀不死，已经让陈元奇等人头痛无比，现在又来
一个更狠的对手，这要怎么应对？
「加快速度干掉这家伙！那头大妖为了抵消天地压制之力，所以藏在虚空中，
一时半刻出不来！」陈元奇大喝一声。
不用陈元奇说，众人已经纷纷加快速度。
除了几位大巫之外，其他人全都见识广博，自然知道这等层次的大妖最起码
和地仙同层次，所以不能四处走动，只能躲在某个洞天中。
此刻只有聂刚停下动作，似乎正在犹豫什么。
雷声越来越猛，电光越来越急。
聂刚一咬牙，双手快速结印，当最后一道手印打完后，手中缓缓冒出一张金
色符篆。
这张符篆像一片金箔，有一尺余长、巴掌宽，四周流光溢彩，让人不敢直视。
「太阴戮神斩魂符！」陈元奇是识货的人，一口道破这张符篆的底细。
毫无疑问这是聂刚... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 15 【第一章】玄武
【第二章】隐忧
【第三章】九曜九峰
【第四章】夺舍
【第五章】全
【第一章】玄武
「轰隆隆——喀拉拉——」
一声声雷鸣震得人心底发颤，一道道电光闪得人眼睛刺痛，狂舞的闪电交织
成一片白色、青色、紫色的电网。
厚密的乌云彻底挡住天光，所以没有闪电的时候四周一片漆黑，伸手不见五
指。
「好重的妖气。」陈元奇已经没有刚才的轻松，神情变得异常凝重，他从来
没有这样认眞过。
其他人也差不多，全都心沉似水。
土蛮大长老拉古托怎么杀都杀不死，已经让陈元奇等人头痛无比，现在又来
一个更狠的对手，这要怎么应对？
「加快速度干掉这家伙！那头大妖为了抵消天地压制之力，所以藏在虚空中，
一时半刻出不来！」陈元奇大喝一声。
不用陈元奇说，众人已经纷纷加快速度。
除了几位大巫之外，其他人全都见识广博，自然知道这等层次的大妖最起码
和地仙同层次，所以不能四处走动，只能躲在某个洞天中。
此刻只有聂刚停下动作，似乎正在犹豫什么。
雷声越来越猛，电光越来越急。
聂刚一咬牙，双手快速结印，当最后一道手印打完后，手中缓缓冒出一张金
色符篆。
这张符篆像一片金箔，有一尺余长、巴掌宽，四周流光溢彩，让人不敢直... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 據媒體報道，野生動物園猛獸傷人事件並不罕見。
2012年7月19日福建南平九峰山動物園，一名飼養員在飼養金錢豹的過程中被金錢
豹意外咬傷，受傷飼養員經過全力搶救無效死亡。
2013年6月17日，鄭州新密動物園的飼養員給一頭入園7年的棕熊餵食時，被棕熊倒
拖進臥室吃掉半個身子，不幸殞命於相熟的「老朋友」爪下。
2013年12月17日，上海動物園繁殖場，一名飼養員在打掃老虎粧螘r，被華南虎咬
死。
2014年9月23日，在印度新德里的動物園，一名男學生越過柵欄跳入老虎的場地後
被老虎咬死。
2015年3月27日，江西省宜春市春台公園動物飼養員龔某在清潔虎捨過程中被老虎
咬傷，因搶救無效死亡。
2015年7月4日，3名成年人帶著一名約2歲的小男孩來到四川雅安碧峰峽景區野生動
物園區，在觀看野生動物的過程中，這名2歲的小男孩將手伸入外圍玻璃下方的通風鐵
網網格內，結果不慎被一頭白虎咬掉右手。
2015年8月3日，秦皇島野生動物園發生一起老虎傷人事件。一名女性遊客在野生動
物園白虎園區參觀時自行下車，受到老虎攻擊受傷，經搶救無效死亡。
... 阅读全帖 |
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m******d
发帖数: 177 | 17 还是一节一节来吧，不然看着晕。
请教一下，你对这里的“平安”的理解是什么？
我个人认为这里“平安的福音”，指的是以弗所2:15里的“和睦”，以及歌罗西1:20里
的“和平”（“和睦”与“平安”原文同字，“和平”也是同字根，只不过是动词“成就了和
平”）
和合本
以弗所2:15
为要将两下藉著自己造成一个新人，如此便成就了和睦。
歌罗西1:20
既然藉著他在十字架上所流的血成就了和平，便藉著他叫万有，无论是地上的、天上的
都与自己和好了。
“平安/和平的福音”就是“与神和好的福音”。你觉得呢？ |
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l*****a
发帖数: 38403 | 18 （受权发布）中华人民共和国国务院令（第４２６号）
新华网北京１２月１８日电 中华人民共和国国务院令
第４２６号
《宗教事务条例》已经２００４年７月７日国务院第５７次
常务会议通过，现予公布，自２００５年３月１
日起施行。
总 理 温家宝
二００四年十一月三十日（完）
宗教事务条例
第一章 总 则
第一条 为了保障公民宗教信仰自由，维护宗教和睦与社会
和谐，规范宗教事务管理，根据宪法和有关法律，
制定本条例。
第二条 公民有宗教信仰自由。
... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 19 主日39
问104：神在第五条诫命里命令什么？
答：我应对父母和一切尊长表示尊敬、爱心、信实；我要顺从他们的好教导和对我
的指正1，并容忍他们的软弱2，因为神的旨意是要我们受他们的管教3。
１、弗6：1-2：你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母
，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
西3：18、20：你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。 你
们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。
弗5：22：你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。
罗1：31：无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
２、箴23：22：你要听从生你的父亲，你母亲老了，也不可藐视她。
３、弗6：5-6：你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好
像听从基督一般。不要只在眼前事奉，象是讨人喜欢的，要象基督的仆人，从心里遵行
神的旨意。
西3：19、21：你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们。你们作父亲
的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。
罗13：1-8：在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的。凡
掌权的都是神所命的。所以抗... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 20 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 得胜撒但诡计的秘诀
作者：汤姆斯?布鲁克（1608-1680，清教徒）
目录
（说明：以下仅仅本书目录的目录，本书其中一个版本见http://www.gracegems.org/B
rooks/precious_remedies_against_satan.htm）
献词
致读者
引言：“免得撒但趁着机会胜过我们。因我们并非不晓得牠的诡计。”（林后2:11）
撒但有很多欺骗、缠绕、损害人灵魂的诡计。我将：
1.证实这话
2.揭露牠的一些诡计
3.指出对付牠诡计的措施
4.指出牠欺骗、缠绕、损害人灵魂的诡计是如何得逞的
5.围绕着撒但的诡计提出一些忠告
第一章：证据(证实撒但的诡计的确存在)
第二章：撒但用来吸引人犯罪的诡计（12样诡计及对付措施）
第一样诡计 摆出诱饵，隐藏鱼钩；
对付措施之一 首先，与罪保持最远的距离，不要玩弄撒但摆出用来把你钓上钩的金饵。
对付措施之二 我们要思想，罪中的“甘甜”不过是苦涩的。
对付措施之三 严肃思考，罪必将给我们的灵魂带来最惨重的损失。
对付措施之四 严肃思考，罪具有极端诡诈和蛊惑的本质。
第二样诡计给罪涂上美德的色彩。
对付措施之一 你当思想，罪... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 21 问题研讨：
1. 你认为怎样才算教会合一？
2. 在基督里合一是什么意思？
3. 合一有无先决条件？我们可与异教合一吗？
4. 初期教会如何合一？
5. 怎样在实际工作上使神家同受益？
6. 我们应追求怎样的合一？
在带领慕道查经的经验中，发觉许多未信主的朋友最常问到的问题之一是；基督教
为什么不能合一？他们通常都会把各种教内外的异端混为一谈，又喜欢把别的宗教跟基
督教相比，好比天主教只有一个教皇，为什么基督教却有许多派别呢？这最少可以表明
，未信主的朋友对教会合一的注意不下于基督徒本身。
一．合一不是统一
无论信徒或非信徒，讲及合一时，常问为什么基督教有这么多派别。可见在大多数
人的观念中，认为教会中有各种不同组织的基督教团体和会别之存在，那就是不合一。
这种观念，下意识地以为把所有不同组织或会别都归并在一起后，就是合一了！但这是
合一吗？不！这只可算为统一，不是圣经所说的合一。
事实上基督教早已有过联合会协进会…等类的组织，都不成功，就算不断改换新的
名目，新的机构，还是摆脱不了相同的路线，那结果也必同样地只有外表的“合一”，
没有实质的合一。因为圣经根本没有叫我们在体制上或组织上... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 200 | 22 （转载时请注明www.bbnbi.org 来介绍人认识神）
聖經中提到神的慈爱长阔高深，无法测度。神的真爱。到底这爱是什么？这真爱是接纳
。主耶稣为我们设立了十架的爱，我们从十字架看到神的爱，跟世人所说的爱是不同的
。十字架代表我们的信仰，也代表基督教所传的思想，神成全的奇妙救恩。
十字架的爱所代表的是：
1.赦免。
当耶稣被钉在十字架的时候，祂身边的这些人，有一些接受过耶稣的恩典、医治、教导
，这一群人士当初呼喊著和撒那的这一群人，可是现在却是喊著要钉耶稣在十字架上，
看到这一群人的时候，你的感想是什麽？一定是很难过，主也为我们留下一个榜样；主
却说：「父阿！赦免他们，因为他们所做的，他们不知道。」。基督教信仰的第一步是
乐意饶恕别人。当我们乐意饶恕别人的时候，就在饶恕中将神的爱流露出来。现在人的
痛苦在哪里？就是不饶恕，一点小事情就彼此相争相鬥，造成很大的亏欠。
2.牺牲
祂的爱不是白白完成，是牺牲的爱。上帝将祂所爱的耶稣基督降生到世界上，这是上帝
爱我们的行动。爱是要给出去的，没有给的爱不算是爱，牺牲的爱是最极致的表现，耶
稣从天上到地上来，这是耶稣爱我们的行动，为了你我的罪被钉... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 23
骂人还有指标？
来来我们学习一点圣经吧：
马太福音
5:9- 使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。
罗马书：
12:17- 不要以恶报恶，众人以为美的事，要留心去作。
12:18- 若行，总要尽力与众人和睦。
雅各书
3:13- 你们中间有智慧有见识的呢。他就当在智慧的温柔上，显出他的善行来。
3:14- 你们心里若怀着苦毒的嫉妒和分争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。
3:15- 这样的智慧，不是从上头来的，乃是属地的，属情欲的，属鬼魔的。
3:16- 在何处有嫉妒分争，就在何处有扰乱，和各样的坏事。
3:17- 惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，
没有偏见，没有假冒。
3:18- 并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。
彼得前书；
3:8- 总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心。
3:9- 不要以恶报恶，以辱骂还辱骂，倒要祝福。因你们是为此蒙召，好叫你们承受福
气。
3:10- 因为经上说，人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的
话。
3:11- 也要离恶行善。寻求和睦，一心追赶。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 24 http://a2z.fhl.net/gb/fore/fore63.html
〈再谈「灭绝迦南」〉
关于「灭绝迦南人」的讨论，已经在前文分别陈述过两个基本观念：
一、当时的迦南人宗教风俗邪恶，有庙妓、崇拜时集体杂交、及献活人为祭的习俗（虽
然有网友有不同意见，认为庙妓与杂交不一定算邪恶，不过我相信大部分人不会希望自
己的太太、女友或亲人参与这种集体性交的崇拜活动）。
二、如果耶和华真的是造物者，那他就有权审判人，也有权用「灭亡全族」的方式审判
他的被造物。
以上两个基本观念当然可能还有争议，不过我相信以上的两个观念是对的，并不需要羞
愧，也不是完全没有道理的。以下我们就这两个前提之下来探讨上帝命令以色列人灭绝
迦南人的命令到底是怎么回事。
上帝命令以色列人要灭绝迦南人的动机主要出现在申命记，申命记里面记载摩西对以色
列人的最后讲道，其中提到了许多命令的背后动机，其中关于灭绝迦南地的动机，就在
底下：
申命记
9:3 你今日当知道，耶和华—你的神在你前面过去，如同烈火，要灭绝他们，将他们制
伏在你面前。这样，你就要照耶和华所说的赶出他们，使他们速速灭亡。9:4 耶和华—
你的神将这些国民... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 25 福音带来分裂
莱尔
“我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。”—太十34
如果福音使家庭分裂，让至亲的亲属关系疏远，我们不可以为奇怪。在很多情形里
，因着人心深深的败坏，它肯定会带来这样的结果。只要一人相信，另外一人仍不相信
，只要一人决意坚持他的罪，另外一人希望将罪放弃，传福音的结果就必然是分裂。对
于这种情形，人不可责怪福音，而应责怪人心。
这深邃的道理，人经常忘记忽略。许多人笼统谈论基督教会的合一、和谐与和睦，
仿佛这些是我们总要预料必有的事，为了这些事情的缘故，每一样事情都应牺牲。这样
的人应记住我们主的话。无疑合一和睦是极大的祝福，我们应当寻求这些，为着它们祷
告，为要得到它们，除了真理和无愧良心，甘愿放弃一切。但认为基督的教会在千禧年
来到之前就要享有极大的合一与和睦，这是虚梦一场。
（节选自 作者《马太福音释经沉思录》，标题为编者加，略有删节）
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=4334&cid=20 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 26 如何面对信仰逼迫
来源：全球见证 作者：林刚
基督徒应当有受苦的心志，预备心面对信仰的逼迫。
作为公民的基督徒要爱世人，要顺服在上执政掌权者。但为了持守纯正的信仰，基
督徒生活在世上时不可避免地会因为信仰的缘故而与世人甚至政府产生某种程度的对立
。当人的权力不顺服神权，人的法规抵挡主的律法，公义真理被践踏之时，这样的对立
和冲突往往不可避免。主耶稣之所以说“你们不要想，我来是叫地上太平;我来并不是
叫地上太平，乃是叫地上动刀兵”(太10：34)。就是因为这个原因。这是我们很不愿意
遇到但却无法避免的。我们愿和睦，他们却相争(诗120：5-7);
我们爱他们，他们却恨我们(约15：18-20)。因此，教会的讲台若不引导信徒预备
心面对因信仰而带来的逼迫，不引导信徒仰望呼求神的保护，反倒对时局视而不见，妥
协于邪恶，苟且偷安，欢宴沉睡，就是严重的失职，也是神所厌恶的。
那么，当冲突发生时，基督徒公民当如何面对呢?
一、在真理的原则上不能妥协，卖主求荣
作为基督徒公民，我们要把握这个基本的原则：当政府决策合乎真理和公义的法则
时，顺从它就是顺从神的话;但另一方面，当决策者的政令违背真理时，... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 27 http://blog.sina.com.cn/u/3727008742
(七千人教会论坛转贴）
远志明柴玲谁该下地狱 曹长青
http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3722
曹长青
远志明和柴玲都在华人世界知名度很高，在这样两个来到美国后成了基督徒的公众人物
之间，发生了柴玲指控远志明二十多年前曾强暴她的事件，但主要华文媒体却几乎连理
都不理。导致这种现状的原因，首先是华文媒体远不够专业，再就是柴玲成为基督徒后
发表的“宽恕”六四屠杀者的言论引起了众怒，导致很多人对她可能是强暴受害者一事
也漠然。这当然是完全错误的，却也不无可理解之处。
第一，政治层面的对错、轻重。
但问题是，如果因政治观点，因“宽恕”言论而反感柴玲、认为她被强暴也活该的人们
，是否想过，被指控强奸的远志明为首的19人签署的《旧金山共识》的问题远比柴玲的
宽恕更严重！我们看这样的句子∶
“我们祈祷，愿上帝赐下爱和饶恕，使中国在和谐、和睦、和平中完成社会转型，重建
信用，得享平安，使公义如大水滔滔，使公平如江河滚滚。
我们祈祷，愿上帝赐福中国的执政掌权者，使他... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 28 袁腾飞谈中国人宗教信仰
饶恕能使人重获痊愈、健康、自由、平安。
每个不饶恕的人，都能举出很多不饶恕的理由，并且大多数会认为自己的伤害，比
别人更大、更惨。但是，我们的确看到有些更大、更惨的悲剧受害者，却能在饶恕中重
获自由，再度展翅！「饶恕」不是什么？「饶恕」是什么？让我们来探讨这个主题。
1.饶恕不是
一种感觉或情绪
仇恨和愤怒是情绪，苦毒、怨恨也是情绪。这些负面情绪，显露出一个人在灵魂深
处不饶恕的情况。但饶恕与否本身不是一种情绪，却是情绪之根，它深植于一个人的心
灵。在一个人内心最深的隐密处，不饶恕是制造负向情绪的工厂。
情绪就像一个人发烧一样，显露出他的体内有疾病或细菌感染，正在发炎。医师在
治疗时绝不能只是一再退烧，却忽视发炎的病因。情绪也像防火警报器，当警报响起时
，正表示附近有烟、有火，消防队员来处理时，绝不能只是拔去警报器，使它不叫，却
忽视不顾火源。
同样地，处理苦毒、仇恨、愤怒、怨气各种情绪，势必针对「饶恕」来处理，才能
有效治本。因此，我们必须了解：饶恕不是一种感觉或情绪，饶恕是一项意志的选择和
决定。而当... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 遠志明柴玲誰該下地獄
曹長青
遠志明和柴玲都在華人世界知名度很高，在這樣兩個來到美國后成了基督徒的公眾人物
之間，發生了柴玲指控遠志明二十多年前曾強暴她的事件，但主要華文媒體卻幾乎連理
都不理。導致這種現狀的原因，首先是華文媒體遠不夠專業，再就是柴玲成為基督徒后
發表的“寬恕”六四屠殺者的言論引起了眾怒，導致很多人對她可能是強暴受害者一事
也漠然。這當然是完全錯誤的，卻也不無可理解之處。
第一，政治層面的對錯、輕重。
但問題是，如果因政治觀點，因“寬恕”言論而反感柴玲、認為她被強暴也活該的人們
，是否想過，被指控強奸的遠志明為首的19人簽署的《舊金山共識》的問題遠比柴玲的
寬恕更嚴重！我們看這樣的句子：
“我們祈禱，願上帝賜下愛和饒恕，使中國在和諧、和睦、和平中完成社會轉型，重建
信用，得享平安，使公義如大水滔滔，使公平如江河滾滾。
我們祈禱，願上帝賜福中國的執政掌權者，使他們更有治國的智慧與能力……
我們祈禱，願全能的上帝，賜福他的兒女，以百般的忍耐、溫柔、謙卑，順服上帝賜予
執政掌權者秉公行義的權柄。”
這都說些什麼呢？難道不是意向清晰的跟當局的調情嗎？這豈止是寬恕那個殺人政權，
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P******l
发帖数: 1648 | 30 2018-01-10 赵征 ijingjie
《境界》独立出品【国际热点】 文 | 赵征
“当我进入这个课堂，印象实在太棒了，但可能不那么容易，我觉得先知的预言正在成
就！我们就像在地上的天堂，一半阿拉伯人一半犹太人，一同学习神的话。”历史性的
时刻或许不在媒体聚光的政坛，而在角落里一小群顺服祂的人身上，他们是耶路撒冷得
平安的出路。
上个月8日，在教会小组查考《圣经》时，我告诉组里的朋友们，一周之后的礼拜五（
12月15日）我将在耶稣基督受难、复活和升天的耶路撒冷度过！此言一出，顿时引起大
家的惊叹和劝告。
惊叹，是出于对耶路撒冷这个古老圣城的向往；劝告，是因为前两天特朗普总统宣布承
认耶路撒冷为以色列首都所引起的国际风波。大家觉得在这个特殊时间去世界上最敏感
的地方太冒险了。但是，我祷告后心里很平安，就按原计划出发了。
平安之城最无平安？
虽然对以色列的安全防范能力早有耳闻，我却没想到还未进入以色列，在巴黎机场前往
特拉维夫的登机口，就受到了以方治安人员极为严格缜密的询问盘查。这种御敌于领土
之外的做法令人感到要去的地方实在与众不同。
12月15日，犹太安息日的清晨，我在... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 31 有一对夫妻感情关系一直不好，天天说对方的不是。
有一天一位法师到他们的家，他们把自己家庭的问题告诉了法师，希望法师帮助他们。
法师当时不说话，拿来一只笔在一张白纸上点上一点，问他们：“你们在这纸上看到了
什么？”
他们说：“我们看到了一个黑点。”
法师说：“除了黑点还看到了什么？”
他们回答：“纸上就只有一个黑点啊。”
法师：“哎！黑点外的这么大片的白色你们没有看到？为什么眼睛只看到纸上的一个黑
点？”
他们夫妻这才恍然大悟，从这以后，他们的夫妻感情在以后的日子里越来越好，家庭也
越来越和睦了。
多多去发现别人的优点，不要只看到别人的缺点。
如果一个人想去普渡众生，先去和睦自己的家庭，自己的家庭就那么几个人都不能和睦
，说自己是修行人会被笑话的。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
liozodell (山水白鹤) 于 (Wed Jun 1 05:15:53 2011, 美东) 提到:
有一对夫妻感情关系一直不好，天天说对方的不是。
有一天一位法师到他们的家，他们把自己家庭的问题告诉了法师，希望法师帮助他们。
法师当时不说话，拿来一只笔在一张白纸上点上一点，问他们：“你们在这纸上看到了
什么？”
他们说：“我们看到了一个黑点。”
法师说：“除了黑点还看到了什么？”
他们回答：“纸上就只有一个黑点啊。”
法师：“哎！黑点外的这么大片的白色你们没有看到？为什么眼睛只看到纸上的一个黑
点？”
他们夫妻这才恍然大悟，从这以后，他们的夫妻感情在以后的日子里越来越好，家庭也
越来越和睦了。
多多去发现别人的优点，不要只看到别人的缺点。
如果一个人想去普渡众生，先去和睦自己的家庭，自己的家庭就那么几个人都不能和睦
，说自己是修行人会被笑话的。
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waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Wed J... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
waving (如果没有如果) 于 (Tue Aug 21 10:23:12 2012, 美东) 提到:
-克里希那穆提
“我主张真理是无路可循的。你不能透过任何宗教或法门而达到它。我绝对坚
持这个观点。既然真理是无限的，没有任何束缚而又无路可循，当然也就不需要人为组
织了。没有任何组织有权利强迫人们专走特定的一条路。如果你了解了这点，你就会发
现信仰根本无法组织化。信仰纯属个人之事，你不能也不应该使它组织化，如果你这么
做，真理就变成了僵死的教条，同时也变成那些懦弱的人和暂时无法得到满足的人的玩
物。真理无法屈就于人，人必须通过努力来亲近它。高山无法自动移到你的脚前，你必
须不畏艰险地穿过山谷，攀过悬崖峭壁，才能到达山顶。我不愿意属于任何宗教组织，
请你们务必谅解这点。再一次地，我坚持主张没有任何宗教组织能引领人们见到真理，
如果为了这个目的而成立人为组织，必定造成人们的依赖、软弱和束缚，既阻碍他们的
成长，也使他们残缺不全。个人的特色一被抹杀，便无法见到那无限的真理了，这就是
为... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 34 达真堪布仁波切慈悲开示：
修行就是以智慧给自己创造美好，所以我们要放开心量，应以一个宽阔的心，而不是以
一个狭隘的心来面对这个世界。这样你们将来在学习、工作、生活中，一切都会吉祥圆
满。
现在很多学生因为妄念太多，所以学东西慢，成绩也不好。父母跟着着急，自己也
失去了信心。学习的目的，是希望取得好成绩，学会一些本领，因此要用心学。不管是
听课，做作业，还是看书时，都要先把心静下来，把心定下来。
然后是发心。你们现在的身份虽然是学生，但是也遇到了佛法。如果认为要学习而
没有时间学佛修行，就错了。你们上学、学习知识的本身，也可以变成修行。佛法讲自
度度他，我们不但要自己快乐，还应该让周围的人快乐。发一个好心、好愿，将来为社
会、为人类做贡献，使自己不要成为社会的负担，这就是目标。你以这样一个目标学习
，这本身就是修行。但现在百分之八九十的人，都是社会的负担，真正能为社会、为人
类做贡献的人非常少。
你们因为要学习，没有更多的时间，所以不用做那么多功课，也不用念诵那么多咒
语。就是好好发心、发愿，把目光放远，把心胸放开。将来你们到社会上做事情，也以
一颗清净心去做，这就是一种力量。有发心的人... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 35 引言：从小学到大学，孩子们一路会经历很多考试，每年的中高考备受社会关注，不论
是家长还是孩子都全力备战这场似乎是在决定命运的考试。然而，考试成绩是否真正能
够主宰孩子们未来的命运？正确看待考试成绩，让我们跟随上师的智慧教言，找到真正
掌握命运的方法，以正确的心态来备战考试季，赢得人生这场考试的满分！
师说：
心态改变了，命运就会随着改变
现在的父母为了孩子考试考的更好、在学校里表现的更好，找老师给孩子补课，有些是
必要的，不能说不让去补课啊，不能这样说。
但是佛法是可以改变人的相续。什么意思呢，就是佛法能够教育人，能够讲清楚做人的
道理，可以改变人的心态，这是唯一能够改变命运的方法。
你让孩子上大学，甚至出国留学，出钱出力想尽一切办法，这些都为了什么？就是为了
孩子将来的命运，也为了孩子的前途。其实不是有文化就有前途，不是有文化将来命运
就好了。天津那边我有一个认识的，他读的是哈佛大学，回来以后还是给别人打工，也
没有太大的发展；还有温州那边，有一个居士，他家是七个姐妹，他们都是文盲，都没
有文化，都不识字，就老二会说普通话，其他人都不太会说普通话。但是，人家就特别
富裕，家里有... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 804 | 36 -----小妤子
我爸我妈有个毛病，就是爱操心。小时候我以为父母对我不放心，信不过，什么事情都
要来掺和，是因为我年纪小，做不好事情。后来渐渐明白，这种掺和的毛病，跟年龄无
关，跟水平也无关，就是他们的个性而已。
如果我一不小心自己买了一件衣服，后果是非常严重的。我妈早上会说：不是我说你啊
，你买衣服的眼光实在不行。中午会说：千万不要再穿这件衣服了，真的是太土了。晚
上会说：明天你不会再穿这件衣服了吧？第二天会说：那件衣服收好了吗？拿去送给那
个谁谁谁吧。第五天会说：那件衣服千万不要带回美国去啊。
如果我试图用“你有你的审美眼光，我有我的审美眼光”来说服她时，她会用一种不容
商量的口气断言道：“审美眼光上，你还想跟我比？”经过我近30年的不断反抗，她终
于把讲这些话的语调降低了两个八度，也就是从命令改为劝说，但这已经是她的底线了
。让她对我在购衣眼光上的“日渐堕落”不闻不问，她做不到。于是，在她不断旁敲侧
击下，我会垂头丧气地脱下那件衣服，把它放到衣橱的角落。
大到婚姻、家庭、事业，小到我侄子午饭吃什么、我什么时候去学开车、我哥今天有没
有给那个谁谁谁打电话，我晚上有没有用护肤霜，自然... 阅读全帖 |
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w******0
发帖数: 1404 | 37 这是一个美国人写的一本书的一节。希望对你有启发。
其实我自己并不赞同美国人的一些观念。包括这里讲的。但显然你是走了另一个极端。
有时间听听美国人的讲道吧。
管住舌头就管住生命
我们是照着神的形象造的，在基督里是新造的人，就要叫管住自己的舌头。彼得前
书3：10-11因为经上说：“人若爱生命，愿享美福，需要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说
诡诈的话，也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。”诗篇34：12-15“有何人喜好存活
，爱慕长寿，得享美福；就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。要离恶行善，寻
求和睦，一心追赶。耶和华的眼目看顾义人，他的耳听他们的呼求。”
由此可见，舌头与我们的生活有着密切关系。换句话说，我们口中的话决定了我们
是否享受长寿与美福。彼得前书3：10是我们从神那里得祝福的秘诀。在爱中行走就不
会口出恶言，不说诡诈的话，总向人说和睦的话。不宽恕和在人背后说长道短是不会长
寿享美福的。如果有人生病不得医治或使用信心不奏效都要检讨是否心存着恶念、不宽
恕、口出了恶言或者论断了他人。彼得前书3：12“耶和华的眼目看顾义人，他的耳听
他们的呼求。”这节经文可解释为：耶和华的眼目看顾做 |
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L******N
发帖数: 1858 | 38 标杆人生40天（20）
重建破裂的团契关系
“使人和睦并不是逃避冲突，也不是姑息”。
有一种人，很容易感受到自己周围气氛的变化。我就是。我喜欢你好我好大家好吃吃饭
喝喝茶的那种气氛，一旦周围有人的毛竖起来了，我就忍不住要去撸撸顺乎。有那么几
次，两位弟兄争论得面红耳赤，我在旁边看得很紧张，数次尝试转移话题无效，最后很
微弱地说：“拜托你们别吵架〜”。结果正脸红脖子粗（至少在我看来是的）的
俩人，回过头来很莫名地看着我说：“我们没有吵架啊？！我们是在‘讨论’！”。我
晕〜，要是换我跟人“讨论”成那样子，以后见面大概连“说话”都没有了。但
是，这两个弟兄倒真是越来越热乎，见面简直都要勾肩搭背了。
我一直自以为自己有一些做peace maker的恩赐，现在看来，不少时候我是在努力和稀
泥。和稀泥的，为了和睦的表象不敢直面冲突，甚至有时候会因此放弃原则；而真正使
人和睦的peace maker，会有智慧的对待冲突，甚至制造冲突，只是为了大家更加互相
了解，绝对不会为了你好我好大家好而姑息错误的事情。
重建关系的七个步骤中，头一条就是要祷告，这一点至关重要。不管做什么 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 39 3 家之兴亡，匹夫有责
一、一位弟兄的见证
我的爸爸是一个木匠，他在二十岁的时候便从南海去越南。由于他是独子，故此他在越
南结婚以后，便生了十三个儿女，其中十个能成功地存活长大，而我便是其中的长子。
一直以来，虽然家里很穷，但父母却很恩爱，亦让我们兄弟们上学。由于越战的缘故，
我在七二年来了香港，在七年前由于自己人生的经历，加上有些基督徒向我传福音、关
心我，我便信了主。
战后，我的爸爸被拉了下监，屋亦被充公了，这是他们“打资产”的行动。他从此便失
业，本来他是一家之主，却变成阶下囚，对他来说，有一定的打击。我的母亲从来也没
有出外工作，战后她当起小贩，带着我的弟弟们，寻找生计。在这个转变下，我的母亲
开始轻看父亲，认为他不中用，那时家里的经济也是由她负责，故此每个人就是要花一
个铜钱，都须由她批准。当我的爸爸从监里出来以后，大概是受不住这些刺激。一段时
间里我也曾与他分担他这方面的困难，之后他便在外面结识一些与自己年纪相约，大概
是四十多，五十来岁的人，在一些横街窄巷中，喝喝咖啡喝喝茶过日子。
在那时候，他认识了一位女士，从此他便不受我母亲的轻视及白眼，因他的脚好象已踏
出家门一样。... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 40 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 福音带来分裂
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 12 13:00:37 2013, 美东)
福音带来分裂
莱尔
“我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。”—太十34
如果福音使家庭分裂，让至亲的亲属关系疏远，我们不可以为奇怪。在很多情形里
，因着人心深深的败坏，它肯定会带来这样的结果。只要一人相信，另外一人仍不相信
，只要一人决意坚持他的罪，另外一人希望将罪放弃，传福音的结果就必然是分裂。对
于这种情形，人不可责怪福音，而应责怪人心。
这深邃的道理，人经常忘记忽略。许多人笼统谈论基督教会的合一、和谐与和睦，
仿佛这些是我们总要预料必有的事，为了这些事情的缘故，每一样事情都应牺牲。这样
的人应记住我们主的话。无疑合一和睦是极大的祝福，我们应当寻求这些，为着它们祷
告，为要得到它们，除了真理和无愧良心，甘愿放弃一切。但认为基督的教会在千禧年
来到之前就要享有极大的合一与和睦，这是虚梦一场。
（节选自 作者《马太福音释经沉思录... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 9567 | 41 。。。。。。
这次在揭批“五风”时的4000人大会上，做了个初步统计：去年(1960年)一年的时间(
实际上主要是初春那段时间)，惠民全县非正常死亡人口3万多，现有的浮肿、干瘦病人
10多万。
在分组讨论的基础上，李宅公社党委书记在大会上的发言，最深刻、最沉痛、最具
有代表性。
他说：“去年春天大部分地区都是两三个月没有吃到粮食，很多人死得很惨!全县
一年的时间死了3万多人，相当于现在一个公社的人口。也就是说：一年的时间死掉一
个公社。各个公社的情况不同，有的公社达11%；各生产队的情况也不同，有一个生产
小队160口人，死了60口。大批人员死亡使无数完整和睦的家庭受到严重摧残和破坏，
死去父母的成了孤儿，死去妻子的成了鳏夫，死去丈夫的成了寡妇。不知道有多少和睦
家庭被破坏而妻离子散，有的一家人各自领各自的粮，各吃各的，多少感情很好的夫妻
为吃而分家，多少翻了身的农民又回到了过去痛苦的深渊。家家庭院破落，家里一贫如
洗，屋子里除了几床破被子，就是几把毛草了。院子里，甚至大街小巷到处是人粪便，
妇女和小孩头不梳、脸不洗，没心过日子……人们饥不择食，只要是能解饿的东西见着 |
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d********y
发帖数: 6566 | 42 杨支柱：即将到来的第四波移民潮
青年作家韩寒曾说过这样一句话，“爱国，就是如果有选择的机会你还愿意生活在这个
国家。”至少从网上舆论看，这句话得到了很多人的认同。从社会发展的角度来看，中
国和世界之间的人口流动障碍，以后会越来越少，无论是从政策层面还是从能力层面。
有了选择的自由，你还愿不愿留在这儿，确实是爱不爱这个国家的一个重要尺度。
前段时间第三次移民潮炒得很热。从中国加入世贸组织至今，中国人移民海外的规模不
断扩大，被称为第三波移民潮。与第一、二波移民潮(“文革”后和“八九”后)相比，
第三波移民潮规模更大、时间更长，但移民成分更复杂，政治选择的含量更少。
我不认为第三波移民潮对中国社会、中国构成多大的危机。投资移民虽然带走了大量的
财富，但带走财富的速度还远没有赶上外资流入中国的速度。有两个问题显然比资金和
人才外流更重要：第一，区分正常的外流和不正常的外流，后者才是我们应该着力研究
和解决的问题;第二，中国经济的高速发展还能维持多久?一旦中国经济减速、停滞、衰
退，流入和流出的平衡就会被彻底打破，那时的资金和人才外流才会构成真正的危机。
因为“一胎化”生育控制政策而发生的人才... 阅读全帖 |
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W***9
发帖数: 4834 | 43 世界和平的事业是神圣的事业，为了能够解决冲突、促进和谐、避免战争的爆发，世界
上有不少贤人志士前赴后继，付出了他们的智慧和力量。正是为了要褒奖这样的人士，
诺贝尔先生才留下遗嘱，要奖励那些“为促进民族和睦，增进各国友谊，推动裁军以及
为召开和宣传和平会议而努力的人”。可惜，这是一个难以执行的遗嘱，其中一个主要
的原因就在于标准的制定和执行。
世界是复杂的，矛盾是多重的，来自不同背景的人士对于如何促进民族和睦、增进
各国友谊，推动裁军的方式和道路也会有不同的见解。这种利益和立场上的根本差异决
定了：一、通向和平的道路是曲折的，二、维护和平的机制需要平衡和协调不同的利益
，并在此基础上达成谅解、妥协、共识、乃至和平协议，三、为和平和正义做出贡献的
标准应当综合各种观点，如果只代表了片面的意见，利用资金的强势，去制造一种利益
压倒其他利益，一种观点强加于其他观点的局面，那就不是促进和平，而是促进强权了。
根据上述分析来看“诺贝尔和平奖”的评奖标准，特别是评奖委员会的构成和工作
方式，我们可以看出，他们根本就不具备评判“和平”的合法性。
首先，诺贝尔和平奖评奖委员会的产生并没有经过任何西方崇尚... 阅读全帖 |
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b********e
发帖数: 73 | 44 世界和平的事业是神圣的事业，为了能够解决冲突、促进和谐、避免战争的爆发，世
界上有不少贤人志士前赴后继，付出了他们的智慧和力量。正是为了要褒奖这样的人士
，诺贝尔先生才留下遗嘱，要奖励那些“为促进民族和睦，增进各国友谊，推动裁军以
及为召开和宣传和平会议而努力的人”。可惜，这是一个难以执行的遗嘱，其中一个主
要的原因就在于标准的制定和执行。
世界是复杂的，矛盾是多重的，来自不同背景的人士对于如何促进民族和睦、增进
各国友谊，推动裁军的方式和道路也会有不同的见解。这种利益和立场上的根本差异决
定了：一、通向和平的道路是曲折的，二、维护和平的机制需要平衡和协调不同的利益
，并在此基础上达成谅解、妥协、共识、乃至和平协议，三、为和平和正义做出贡献的
标准应当综合各种观点，如果只代表了片面的意见，利用资金的强势，去制造一种利益
压倒其他利益，一种观点强加于其他观点的局面，那就不是促进和平，而是促进强权了。
根据上述分析来看“诺贝尔和平奖”的评奖标准，特别是评奖委员会的构成和工作
方式，我们可以看出，他们根本就不具备评判“和平”的合法性。
首先，诺贝尔和平奖评奖委员会的产生并没有经过任何西方崇尚... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 45 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 46 《论语》有曰：“父母在，不远游，游必有方。”初读此句，并无什么特别感受，只能
大概理解其中的意思：当父母还健在的时候，不要到太远的地方，如果非去不可，也当
有一个明确的去处，才能令父母安心。
近年来，年轻人留下年老父母，到城市工作已蔚为潮流趋势。不少老人，子女不在身边
，有了病痛，也只能拖着病体与老伴相依为命。更有些子女，还将孩子留给老人照看，
于是老人不但要照顾自己，还要替子女照顾孙儿辈，生活更显艰辛。
人，总是会有老的一天，也会有病的时候。在老病交迫时，正需要亲情的陪伴与照料，
子女不管怎样都要留在身边照顾。换成我们自己，谁不想此时能有亲人在身边呵护照顾
呢？可如今，子女在外工作，与老人分开，难以在最需要的时候尽到孝心，也使在病苦
中的老人，更添加了不少的寂寞与孤独。
有些年轻父母，因为不习惯老人，所以不愿意跟老人住在一起。比如，年轻人的饮食与
老人不一样，老年人喜欢柔软一些的食物，年轻人却觉得这样的食物太烂不好吃。其实
就分两次起锅就行，老人家的就多焖三两分钟就好；又有些长辈喜欢唠叨，看哪样不好
就要念叨上几句，常常念，常常说，晚辈听多了也会心烦难受。但我们千万不能说老人
爱唠叨... 阅读全帖 |
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c*****h
发帖数: 166 | 47 一是能够保持民族和睦
和人家维族 藏族和睦了？ |
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