z*********1
发帖数: 520 | 1 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年四月二十七日】
沈阳法轮功学员被绑架、骚扰情况补充
沈阳市丁丽华等法轮功学员遭绑架后续消息
黑龙江鹤岗市黄晓霞、杨兆才、许显达被绑架情况补充
河北保定市满城法轮功学员严新普被绑架
北京法轮功学员李润梅被勒索一万元取保候审
山东青岛法轮功学员张伟被绑架、勒索
两老年法轮功学员在长春北站被绑架情况补充
四川省遂宁市法轮功学员吴世珍、钟小方被绑架
新疆昌吉州龚晓娟将于4月29日10点40分遭非法庭审
四川泸州市法轮功学员赵荣贵疑近日被绑架
大连市开发区邪党人员散布谣言图迫害
广东湛江市法轮功学员刘丽被绑架到洗脑班
青岛法轮功学员袁绍华被非法开庭，妻子被电动门夹挤
河北廊坊莲庄子村法轮功学员陆文清遭非法抄家
河南新乡市多名法轮功学员被非法关押、判刑情况
河南新乡市法轮功学员王纪州、李瑞芳面临非法庭审
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f****o
发帖数: 8105 | 2 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【九评之四】评共产党是反宇宙的力量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 18 16:23:42 2014, 美东)
九评之四：评共产党是反宇宙的力量
前言
一．与人斗，灭绝人性
二．与地斗，违背自然，其祸无穷
三．与天斗，迫害信仰，否定人对神的正信
结语
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前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”，做事不符合公认的“道
德”标准叫做“没道理”，就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说：“有
物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字
之曰道。”也就是说，“道”中产生了天地。
而近百年来，共产幽灵的轰然入侵，形成了一股违背自然，违背人性的力量，造成了无
数的痛苦和悲剧，也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行，自然也就
反天反地，从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一，... 阅读全帖 |
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b*u
发帖数: 466 | 3 災民看中國組合屋 感覺很像住工寮
高縣首批組合屋昨在杉林鄉杉林國中旁台糖地開工興建，附近災民參觀後批評「簡直就
是工地辦公室！」（記者蘇福男攝）
〔記者蘇福男、楊菁菁、蔡清華、曾鴻儒／綜合報導〕高縣首批組合屋昨天在杉林鄉杉
林國中旁台糖地開工興建，由於中國捐贈的組合屋，不如鋼筋混凝土房子堅固，加上南
台灣夏天悶熱，政府並未打算在組合屋裝設冷氣機，高雄縣長楊秋興對組合屋並不看好。
楊秋興表示，住組合屋是災民最不得已的選擇，高縣初步將先興建二百戶，預計三週內
即可完成，供甲仙鄉小林村和那瑪夏鄉民族村災民入住。他強調，中央有多元安家方案
，自行租屋的災民有租金補助與生活賑助金，縣府還將提供每戶五千元押金，鼓勵災民
多加利用補助，尋找舒適的棲身之所儘速安頓。
楊秋興不看好 小林村民觀望
「這簡直就是工地的辦公室嘛！」小林社區災後重建自救會委員陳偉民等人，昨天特地
趕赴工地觀看組合屋樣品屋，難掩失望的表情說，組合屋外觀看起來很像工寮，很怕蓋
完住進來會後悔，所以仍有不少人在觀望。
嫁作那瑪夏鄉媳婦、也是那瑪夏鄉民族國小老師謝綺燕表示，雖然環保署檢測結果保證
組合屋無甲醛問題，但她歷經這次水災慘 |
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p*******m
发帖数: 20761 | 4 【PChome平板电脑频道资讯报道】经过多年的耕耘和积累，亚马逊中国已经成为当今国
内阅读领域不可或缺的重要角色，亚马逊旗下的电子书阅读器Kindle更是成为了电子阅
读的代名词。12月15日，亚马逊中国隆重举办了“挚爱阅读” 2017亚马逊年度阅读盛
典，与出版机构、作家以及各界合作伙伴盘点和回顾2017年阅读热点与趋势，并权威发
布基于亚马逊阅读大数据产生的一系列年度阅读榜单。
DSC_1900.JPG
在本次阅读盛典上，亚马逊首次联合新华网、全民阅读官网发布“2017十大文化阅读热
点事件”，并基于亚马逊中国纸质书和Kindle电子书的大数据发布系列年度榜单，包括
“2017亚马逊中国年度纸质图书畅销榜”和“2017亚马逊中国Kindle年度付费电子书
畅销榜”两大书榜、 以及“2017亚马逊中国年度纸质图书作家榜”和“2017亚马逊中
国Kindle年度付费电子书作家榜”两大作家榜。
在本次活动上，亚马逊中国还授予著名作家贾平凹先生为“2017亚马逊海外最具影响力
中国作家”，以支持和促进中国文化“走出去”；同时，为了推动中国出版社拥抱数字
化以及支持作家创作，亚马逊还分别颁发... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 高层今年将出台对市委书记市长重点管理意见
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 14 16:53:11 2011, 美东)
高层今年将出台对市委书记市长重点管理意见
http://www.sina.com.cn 2011年05月14日23:49 瞭望
《瞭望》文章：健全地市级干部选任监督机制
集中换届往往成为用人上不正之风的易发多发期，此时正风肃纪尤为重要
文/《瞭望》新闻周刊记者杨琳
实习生关子儒
今年是全国省市县乡四级党委集中换届之年。各地在换届选举中，创新选拔方式，
严肃换届纪律，力求营造风清气正的政治生态环境。这其中，如何选配地市级领导干部
，成为多方关注的一个焦点。
中共中央政治局3月28日召开会议，讨论研究加强市、地、州、盟党政正职干部管
理工作。权威分析人士表示，政治局会议专项研究地市级干部选任和管理实属少见，这
表明继2010年“加强县委书记队伍建设20条规定”出台后，中央高度重视地市级干部关
键岗位重点管理。
4月6日，... 阅读全帖 |
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t******k
发帖数: 5617 | 6 由于涉嫌冒犯中国，美国通用汽车旗下的雪佛兰品牌日前撤下一则宣传新款TraxSUV
汽车的电视广告。
据法新社和香港英文报纸《南华早报》5月1日报道，从4月初开始，雪佛兰在加拿大等
地针对该款汽车推出怀旧风格的电视广告，并发布在其欧洲官网上。该广告搭配奥地利
电子乐团制作的歌曲，歌词中把中国称作“傅满洲之地”。傅满洲是英国作家萨克斯·
儒默编造的中国恶人，这个虚构的瘦高秃顶、留着两撇长胡子的老头在一系列文学和影
视作品中已固化为“黄祸”的化身，被认为反映出西方社会对华人的种族主义偏见。
而在1930年代，清朝末代皇帝溥仪在日本扶持下于中国东北建立满洲国傀儡政权，
也俗称“溥满洲”。
《南华早报》称，雪佛兰方面表示，该广告投放后引发一些负面反馈，公司注意到
有关争议后立即撤下所有涉事广告。该公司强调，绝没有冒犯广告受众的意图，并将就
此加强内部发布审核流程的管理。
《南华早报》称，该报通过跟踪发现，大约一周前，该电视广告已从加拿大所有电
视台撤下，取而代之的是重新编辑、不配歌词的新版广告。同时，搭配原歌词版的广告
也从雪佛兰所有英语市场的网站上撤下。不过截至5月1日，仍能在雪佛兰欧洲官... 阅读全帖 |
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Y****N
发帖数: 8694 | 7 【本文被访者介绍】
陈平原，男，汉族，1954年生于广东潮州。1978年入中山大学中文系，1984年于中山大
学获文学硕士学位，1987年于北京大学获文学博士学位，是北京大学首批的两位文学博
士之一。现为北京大学中文系教授，博士生导师。
问：我们的调查显示，现在高校老师的压力都很大。老师的压力源，科研排第一，教学
排第二。90年代我们上大学的时候还感觉老师都很惬意，但是现在没有这种感觉，很多
人都在忙。有忙着报销的，有忙着去结项的，在这样的情况下，很多老师都感到没有一
种很好的状态去做科研工作。您怎么看待这种情况？您认为它的原因是什么？
答：原因有很多，最主要的是由评价体系决定的。我不知道你们在做调查的时候，是否
有细分受访者的专业？不同专业的情况大不一样，不要一锅煮。比如说，有的专业期待
天才少年，有的专业出大成绩必须熬白了少年头。你做数学研究，四十岁还没什么大动
静，就不用再做了；而对于文史哲学者来说，四十岁才刚开始呢。所以，不同专业对待
“少年才俊”的定义及态度不一样，这是可以理解的。另外，不同时代的年轻人，“脱
颖而出”的概率不一样。现在的学生要出头，比我当时要困难得多。我是七... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 8 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于人们来说，有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子，“槐子”与“怀子”谐音，多栽于宅院内以求多生儿子，所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时，槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树，代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4184 | 9 【 以下文字转载自 Gay_Pathology_and_Therapy 俱乐部 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: Gay_Pathology_and_Therapy
标 题: 一位同性恋者披露的惊人秘密
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 24 12:01:20 2015, 美东)
一位同性恋者披露的惊人秘密
张先生，30岁，湖南人，是中国反色情网的一位网友，他曾有过六七年同性性行为的经
历。征得他的同意，现将他的部分留言披露。
我曾也是个同性恋，还好祖宗有德，也感恩你们，现在回头了。
在网上我有50多个男同性恋和10多个女同性恋群。现在一个人做反同的志愿者，能捞一
个是一个。
还有这些孩子们现在都疯狂于虐恋（SM）。这都是拜李银河所赐。
我也是在十几岁时看到了李银河的一本书，那里面把正常的友谊都往同性恋上引导，把
同性恋说得很美好。
这个种子那时就在我心中种下了。
同性恋的孩子的父母大多不和，他们心中需要爱，于是去盲目地寻找爱。
从我记事起，我父母两天一小吵，三天一大吵，五天一大打。
父亲后来还与本村一个他喊婶娘、大他一岁的女人有了事情。
我后来染上了... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 10 成年人这些字不认识就是文盲了：
16 啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳
芭捌扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣
半办绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥AB
17 薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦
迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标
彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳B
18 病并玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材
才财睬踩采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴
搽察岔差诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖BC
19 场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬
撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬
畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚C
20 础储矗搐触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨
磁雌辞慈瓷词此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓... 阅读全帖 |
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o******e
发帖数: 1761 | 11 26。迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。
古人说，（南北朝）之后就到了隋朝，天下再一次统一。但是隋朝只经历了两个皇帝（
实际上有名号的还蛮多的，但是后头都是傀儡皇帝）就不能再传下去，灭亡了。
（迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。）隋朝的开国皇帝叫做杨坚，汉族。不过他这个
汉族，well，一直都在北方，真的很难说清楚。当然族谱能看到的部分，血缘来说是纯
粹汉族，祖上能上溯到汉朝的太尉杨震。但是在北方，他爹都被赐姓什么“普六茹”，
文化习俗价值观等等应该是融合得很厉害了。
杨坚是国家领导人家庭级别的高干出身，长得很奇特（各种史书都这么说），文武双全
非常牛逼。杨坚年纪轻轻，好像是20岁不到就继承父亲爵位称公了。40岁的时候，公元
581年，杨坚废掉北周的皇帝，建立了隋朝。7年之后，公元589年，杨坚派出自己的儿
子杨广，轻松搞定了陈后主叔宝，统一了中国。杨坚是个历史上评价极高的皇帝。他在
位的时期被称为“开皇之治”。主要贡献有：改革行政区划，实现省管县的两级管理；
制订《开皇律》，用法律为多民族统一政权奠定基础；改革民政制度，用外貌画图法（
大索貌阅法）来进行人口普查，使得国家对人力资源的调控... 阅读全帖 |
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s***l
发帖数: 2236 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
oskarlre (oskar) 于 (Tue Apr 8 13:00:34 2014, 美东) 提到:
昨天和腐败群的哥们姐们说周末聚会的事情，扯着扯着就说到了language partner的事
情。 作为一个管理过2年多 language partner 项目的筒子， 我对现在LP的情况并不
乐观，自然鼓动大家一起开吃，而不是去搞流于形式的LP。 这时候WHQ同学就放了个小
炸弹：“其实我还有一个想法就是能融进美国人的圈子”
Ok, 楼迅速歪了。。。
我提出了俩问题：1,什么是美国人？2,啥是圈子？或者扩展一点，什么是“主流社会”
？不搞清这俩问题，任何的“融入主流”其实都是在无意义的邯郸学步，弄不好被人家
欺负了还以为是融入圈子过程呢。。。
首先的问题就是啥是美国人？虽然理论上有米国国籍的同学都是米国人。不过从我个人
对国内不少人的观察来看，这些人的定义其实是：美国环境内长大的白人，或者行为举
止价值观等类似白人的有色人种。 （如奥巴马，骆家辉等）
这样其实是很悖论的，尤其对我这样的怪胎... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 13 推友栀子@zhizime●探访艾婶的回忆录zz
zhizime 栀子
一个朋友问艾未未，你出来后有什么改变吗？会不会还像以前一样说话发声？ 艾未未
回答他说，跟以前的认识相比，大的方面不会有任何改变。但是，我是一个不喜欢重复
的人。如果说话让我失去自由，那么，下一次，我会换一个别的表达方式。第二天，我
就听人说艾未未开始重新粉刷他的工作室了。#aiww
29 minutes ago
栀子
zhizime 栀子
从艾婶那里回来，我看见有网友让我转告艾婶说：世上没有救世主，真正勇士是普通的
人一点一滴去挑战貌似坚不可摧的墙，因为墙就在前面。而作为儒弱的大多数，此刻保
持沉默会令自己羞愧。胆小不能成为逃避的理由，愤青不会老，他只是会成为爸爸。我
想艾未未要是知道，一定会很高兴的。#aiww
30 minutes ago
栀子
zhizime 栀子
艾说，也正是因为如此，你才会觉得深深的绝望。因为，它让你的遭遇、你做的事看起
来显得是那么虚无和虚妄。但是我仍然乐观。因为有了互联网，网络是不可阻挡的公民
意识觉醒的平台。#aiww
31 minutes ago
栀子
zhizime 栀子
对于提... 阅读全帖 |
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b******y
发帖数: 9224 | 14 我想最大的不同应该是个性化，还有就是location awareness. 普通的browser, 不知
道你搜索starbuck的时候，是在哪里。而移动搜索，一般就是用户在找附近的starbuck
. 这是不同点之一。
另外，移动搜索，客户一般是娱乐居多吧。比如说，听歌等。
所以，还是和传统的网页搜索有所不同。还有就是，产品的搜索。用手机直接照下来产
品条形码，然后就能够比价等。
总之，有做头。但我不是特别看好儒豹。毕竟，移动搜索，和通讯等关系大，中国的通
讯公司应该更加有前景，或者是百度。 |
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b******y
发帖数: 9224 | 15 我想最大的不同应该是个性化，还有就是location awareness. 普通的browser, 不知
道你搜索starbuck的时候，是在哪里。而移动搜索，一般就是用户在找附近的starbuck
. 这是不同点之一。
另外，移动搜索，客户一般是娱乐居多吧。比如说，听歌等。
所以，还是和传统的网页搜索有所不同。还有就是，产品的搜索。用手机直接照下来产
品条形码，然后就能够比价等。
总之，有做头。但我不是特别看好儒豹。毕竟，移动搜索，和通讯等关系大，中国的通
讯公司应该更加有前景，或者是百度。
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剑知小站，海外实用信息
http://www.JiansNet.com |
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d*b
发帖数: 4184 | 16 【 以下文字转载自 Gay_Pathology_and_Therapy 俱乐部 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: Gay_Pathology_and_Therapy
标 题: 一位同性恋者披露的惊人秘密
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 24 12:01:20 2015, 美东)
一位同性恋者披露的惊人秘密
张先生，30岁，湖南人，是中国反色情网的一位网友，他曾有过六七年同性性行为的经
历。征得他的同意，现将他的部分留言披露。
我曾也是个同性恋，还好祖宗有德，也感恩你们，现在回头了。
在网上我有50多个男同性恋和10多个女同性恋群。现在一个人做反同的志愿者，能捞一
个是一个。
还有这些孩子们现在都疯狂于虐恋（SM）。这都是拜李银河所赐。
我也是在十几岁时看到了李银河的一本书，那里面把正常的友谊都往同性恋上引导，把
同性恋说得很美好。
这个种子那时就在我心中种下了。
同性恋的孩子的父母大多不和，他们心中需要爱，于是去盲目地寻找爱。
从我记事起，我父母两天一小吵，三天一大吵，五天一大打。
父亲后来还与本村一个他喊婶娘、大他一岁的女人有了事情。
我后来染上了... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: youdu (youdu), 信区: Military
标 题: 嘻笑怒骂皆成文章的孔庆东
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 7 23:08:35 2012, 美东)
孔庆东2012•6•1
春末闲谈
鲁迅说：“北京正是春末，也许我过于性急之故罢，觉着夏意了
。”孔和尚没有鲁迅那么性急，北京已经是夏天了，俺却觉着仍是春末，所以偏要在这
儿童节的前夕，颠倒时令，伪造一篇春末的流水账。
5月18日，周五。上午贴了博客《不合时宜知多少》。下午去北大，现代文学教研室，
我们十位老师一起，讨论严家炎老师的《二十世纪中国文学史》。这是真正的高端学术
会议，相当于政治局常委会，只有内部教师参加，连研究生也不请来旁听。老师们不用
顾忌，不用表演，开诚布公，激烈交锋。十位老师的发言，角度不同，但都很有分量，
很有内涵，很有启发。严老师感谢大家如此的认真，他讲了开头和结尾。晚餐在勺园，
大家又谈论了天下大事和北大的发展前景。我和钱理群老师、... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 18 大苹果活动看板（2012-04-15）
作者:陈儒斌 时间:2012-04-16 11:54:00 来源: 侨报周末
戏剧·表演
★★★★大都会歌剧院歌剧《茶花女》（La Traviata）。4月14、18、21、25、28
日，5月2日。时长2小时35分。威尔第作曲，意大利语演唱，英文字幕。地址：林肯中
心大都会歌剧院（Metropolitan Opera）。票价：30-370元。交通：1号地铁林肯中心
站。网站：www.metoperafamily.org。
★★★无声音乐节（Unsound Festival New York: INTERZONE）。4月19日晩上7点
30分。第三年的演出，採用新方法演奏的音乐。地点：林肯中心David Rubenstein
Atrium，地址：Broadway between 62nd and 63rd Streets。票价：免费。网站：www.
lincolncenter.org。
★★★★★2012年翠贝卡电影节（Tricaca Film Festival），4月18日至29日。着
名电影演员罗伯特·迪尼洛创办得... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 19 大苹果活动看板（3/24）
发布于 2013-03-25, 周一 12:28
【侨报纽约网】
■本报编译林婷纽约报道
体育·活动
1.New York International Auto Show 纽约国际车展 ★★★★★
纽约国际汽车展是北美历史最久远且参展率最高的国际车展，可观赏到当今世界最
先进的创新汽车技术，最炙手可热的超级跑车以及最新兴的绿色科技技术。
时间：3月29日到4月7日。
地点：贾维茨会展中心(The Jacob K. Javits Convention Center)。
地址：655 West 34th Street New York, NY 10001。
网址：www.autoshowny.com/。
2.Easter Parade and Easter Bonnet Festival 复活节帽子游行★★★★★
每年曼哈顿5大道都会举办年度复活节帽子大游行，各种争奇斗艳的帽子让人惊叹
不已，花枝招展的衣着服饰令人目不暇接，整个五大道都沉浸在欢乐喜庆的春日气氛中
，绝对能够让你大饱眼福。
时间：3月31日10am至4pm。
地点：5大道49街出发... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 20 紐約植物園 觀奇幻玻璃展
文、圖：布儒哀 2017年07月02日 06:00
位於紐約布朗士區(Bronx)的紐約植物園(New York Botanical Garden)，正在展出世界
聞名的玻璃大師奇胡利(Dale Chihuly)作品，璀璨瑰麗的玻璃藝術品，穿插安置在滿園
的奇花異草之間，讓遊客可以在呼吸芬多精的同時，也接受藝術的洗禮。
紐約植物園此次共展出逾20件大師作品，作品分別坐落於植物園入口、草坪、溫室、池
塘、建築物前等處，在圖書館內還有奇胡利的早期作品介紹及影片展。
更為貼心的是，紐約植物園此次安排了網路互動導覽(Interactive Guide)，民眾只要
使用智慧型手機等3C裝置，就可透過植物園的虛擬地圖，得知各作品的展覽地點，並讀
取眼前作品的詳細介紹。
在植物園入口的購票處，一抬頭就可看到色彩斑斕、如長滿觸手的玻璃吊燈(
Chandeliers)懸掛在屋頂。走入園中，迎面而來的第一件作品，是奇胡利知名的「木頭
上的紅蘆葦」(Red Reeds on Logs)。奇胡利在芬蘭時，發現當地玻璃工廠用來退火(
annealing)的工具，可以製作特別長的作品，就... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 21 2018军械库艺术周 十场大展等你来看
Mar 9, 2018, 10:44 AM
分享:
2018年的军械库艺术周，与2017年相比，时间似乎“延长”了，主要原因是美国艺
术商协会(ADAA)的年度艺术大展(The Art Show)比军械库艺术展提前一周开幕，所以今
年的军械库艺术周拥有了两个周末。
ADAA的年度展览3月4日刚刚结束，春之突破艺术展(Spring/Break)于3月6日下午已
经拉开帷幕。位于时报广场的展厅开幕当天晚上人气爆棚，门外大排长龙，原本作为办
公室的展厅，里面观众摩肩接踵。
◆暴雪中热闹的开幕式现场
3月7日下午，纽约正遭受暴雪袭击，曼哈顿的街头大雪覆盖，空中鹅毛大雪随着狂
风飞舞。但94及92码头的军械库艺术展(The Armory Show)预展竟然不受暴雪影响，人
气依然爆满！
本周10个艺术大展在纽约同时举行，时间短，任务多，喜爱艺术的纽约小伙伴眼睛
不够用。喜爱收藏艺术的朋友，也是最开心的时刻，选择的对象非常丰富，想得到想不
到的作品都可以有机会在纽约亲眼见到。(文图/陈儒斌)
军械库艺术展
1.The Armory Show 军械库艺术展
作... 阅读全帖 |
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D**0
发帖数: 2048 | 22 →→→š外出注意安全，切保舟车平安š←←←
青年藝術家作品展覽
日期 : 2011年 11月 10日 - 2011年 12月 31日
時間 : 早上10時至下午4時
Venue : Chinese Culture Center
地點 : 750 Kearny Street, 3rd Floor San Francisco
詳情: (415) 986-1822, www.c-c-c.org
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三藩市交響樂團100年文物展覽
日期 : 2011年 11月 16日 - 2012年 1月 09日
Venue : Jewett Gallery , SF Main Library
地點 : 100 Larkin Street San Francisco
費用 : 免費
三藩市交響樂團已經有100年歷史了, 而”三藩市交響樂團100年文物展覽 ” 將展出多
幅珍貴的歷史圖片. 民眾可以看到三藩市交響樂團是如何伴隨著人們的成長, 又是如何
影響著我們的城市.
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a******o
发帖数: 16625 | 23 纽约时报：莫言用残酷叙事建立一个隐秘王国(图)
文章来源: 纽约时报 于 2012-10-11
2012年10月11日，中国作家莫言获得了本年度的诺贝尔文学奖，这个消息为持续近
半月的“莫言得诺奖”喧嚣划上了一个圆满的休止符。
此前的争议将莫言推到风口浪尖上，各种讨论在文学作品和道德伦理中攻讦不休，
而很少涉及到对他具体作品的深入分析。因为文学的边缘化，很多人连莫言的作品都没
有读过，但仍然可以信口开河，肆意攻击。甚至有人以为莫言是一名默默无闻的作家，
靠着诺贝尔文学奖的炒作才爆得大名。其实，近年来莫言一直出现在诺贝尔传闻名单之
上，各种传闻或风言风语一年一度地满天飞。只是今年传闻依托着新媒体的新力量，传
播得更加迅速、更加广泛而已。
近三十年来的中国文学中，莫言和他的作品一直处在争议漩涡中心，他的每一部作
品出版都带来了几乎绝然相反的争议态度，而与他及他作品相关的国内外相关研究论文
数量惊人，在专业数据库里你可以搜索到大量与莫言相关的硕士论文和博士论文。
莫言的文学作品，题材敏感、反思尖锐、风格独特、语言犀利、想象狂放、叙事磅
礴，在新时期以来的中国文学创作中独具个人魅力。他在中国一... 阅读全帖 |
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s*****i
发帖数: 5548 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
bjjasmine (茉莉) 于 (Mon May 28 23:06:36 2012, 美东) 提到:
一位老人来美探亲，本来预定几天后回国，没想到一心想临回国为儿女多做点好菜的老
人，去惠康购物出来，在幸福新村后门附近被撞，肇事者逃逸，而老人伤重不治，家属
悲痛欲绝。
出事时间是5月27日周日下午3点一刻左右，希望有目击者提供肇事者信息。
目前认为有可能一辆灰色camry，如果有人看到可疑车辆希望也能告知！希望能严惩肇
事者！
望大家帮忙广为打听~~！！
即使不能提供车号，哪怕您看到疑似车辆走过哪条街，或者拐进哪个小区，都能有助于
找到肇事者。
哪怕知道肇事车往哪里逃窜也可以的
china town附近人那么多，肯定有人看到
如果能把线索串起来，幸运的话就有可能找到拍到肇事车的监控头
请大家一定大家帮忙多打听打听！
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这是联络... 阅读全帖 |
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s*****i
发帖数: 5548 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
ACCCA (人之初,性本善) 于 (Fri Mar 9 19:36:04 2012, 美东) 提到:
想要在Houston的中文报纸上登个非盈利组织广告，但预算有限，希望有限的经费用得
最有效。另外，在中国城的超市里经常看见人们把新报纸拿来当包装用纸，心里想我要
是花钱登广告在这些报纸上，不是白白浪费吗？因此想做个小调查，希望大家帮忙答一
下，包子答谢！
1. 您或家人会读中国城免费的中文报纸吗？（是，请继续下面的问题；否，请简单说
一下理由）
是 否
2. 以下中文报纸，您或家人经常读的有哪些？
a. 美南新闻
b. 国际日报
c. 世界日报
d. 华报
e. 德州月刊
3. 以下中文报纸，您或家人认为对提供当地生活资讯最有帮助的是：
a. 美南新闻
b. 国际日报
c. 世界日报
d. 华报
e. 德州月刊
感谢您热心帮助！
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suannai (酸奶) 于... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 26 知之者不如乐之者------ 兼谈中美教育
--万精油—
洛杉矶时报报导，美国的围棋天才少年唐可，十岁时拿到全美少年冠军。举目四望，同
龄人中找不到对手。父母不想耽搁了他在这方面的天赋，送他到北京的围棋道场学棋。
原以为，在这有“魔鬼学院”之称的道场滚打两年，可以为他在围棋上的天赋增加一双
翅膀，出来后海阔天高自由飞翔。没想到，学了一年半，小唐可不干了，说是太枯燥。
决意离开道场，打道回府。这篇报导的标题就是天才少年放弃围棋。（http://www.lat
imes.com/news/local/la-me-holland-20120424,0,2904088.column）。
据唐可说道场里有两千学生，岁数从6岁到18岁。每天除了早晨6点的晨跑，全是下棋。
战术研究，打谱，比赛，没有文化课，也不学艺术，科学，甚至连数学也不学。从吃过
早饭到晚上11点，除了下棋还是下棋，毫无趣味可言。久而久之他对围棋失去了兴趣。
一个对围棋充满兴趣，对生活充满好奇的孩子在道场呆了一年半以后居然厌倦了围棋。
究竟是什么地方出了错？不禁让我们深思。
知之者不如乐之者------ 兼... 阅读全帖 |
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m*****m
发帖数: 217 | 27 刚刚看到这个：
“有人說看脖子就可猜出一個人的年紀，依據就是脖子上的頸紋。其實頸紋的多寡跟睡
姿有關，皮膚科醫生說，喜歡側睡的人，頸紋是平躺人的好幾倍，那是因為側睡會讓真
皮組織裡的膠原蛋白容易擠壓斷裂，之後產生紋路，時間久了皺紋會變多。
猛擦保養品就能延緩脖子老化的速度嗎？現在有更簡單又不花錢的方法，就是喬好睡眠
姿勢。皮膚科醫生游鴻儒表示，如果說常常壓迫到同一個地方，膠原蛋白因為受壓迫而
斷裂，在斷裂處就很容易產生一個紋路。
原來頸紋的產生，跟睡眠時肌膚受壓的力道大小、時間長短有關，要是長時間60度側睡
，頸紋就已經悄悄找上你，久了更明顯定型，要是睡姿呈90度，就別不氣別人會笑你帶
年輪出門，更慘的是，臉上還會擠出法令紋，不想提早變成人瑞，睡覺請平躺著睡。想
要保有一張比實際年齡更青春的臉，就從改變睡姿開始！” |
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s*********e
发帖数: 5245 | 28 来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于人们来说，有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子，“槐子”与“怀子”谐音，多栽于宅院内以求多生儿子，所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时，槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树，代表着高
官厚禄。《花镜》云：“人多庭前植之，一取其荫，一取三槐吉兆，期许子孙三公之意
”。槐树象征三公宰辅之位。西周时朝廷中种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，左九棘为
卿大夫之位，右九棘为侯伯子男之位，而三槐为三公之位。后世常以三槐借喻三公一类
的高官，多喜在庭院中植槐，期盼子孙发达，位... 阅读全帖 |
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g***y
发帖数: 16371 | 29 最早的造窟是佛教随着丝绸之路进入中国之后就开始了
好像是东汉末年进来，之后发展一段时间开始造窟
所以那些早期的绘画都有明显的西域风格
故事取材也都是一些佛教故事里成佛前的本生故事
那会的敦煌受印度影响狠深，禅修也就是苦修的多
后来慢慢发展，到隋朝时候绘画风格开始逐步中原化
到了唐代佛教被统治者大量利用，尤其是武则天时代
那个时候壁画就已经非常的本土化了
很多我们现在失传乐得画法和技巧都能在敦煌找到摹本
因为文本类的东西不好保存
我们今天看到的 八十一神仙卷，历代帝王图等都是后来的临摹品
包括当时的青绿山水画和小时候美术书上的维摩结图等等
我们都能在敦煌找到相应的画面，或者就是来自于敦煌
唐朝时候开始佛教分为南北俩宗，壁画中也开始出现了供养人的画像
再往后来，有些洞窟里甚至还有道教和儒家 的内容出现
有一个著名的窟，忘了哪个窟了，就是儒释道三家的结合
还有一些著名的经变画的内容名为佛教西方极乐世界实际上描绘的确是人间的一
些社会现象，画工毕竟也没有去过天堂，他们所熟悉的场景也大都取材自一些皇
宫和有钱的皇家供养的寺庙。
南宗是后创的，后来去了南方发展，北宗逐渐衰败
但是并不影响它历史上的... 阅读全帖 |
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g***y
发帖数: 16371 | 30 最早的造窟是佛教随着丝绸之路进入中国之后就开始了
好像是东汉末年进来，之后发展一段时间开始造窟
所以那些早期的绘画都有明显的西域风格
故事取材也都是一些佛教故事里成佛前的本生故事
那会的敦煌受印度影响狠深，禅修也就是苦修的多
后来慢慢发展，到隋朝时候绘画风格开始逐步中原化
到了唐代佛教被统治者大量利用，尤其是武则天时代
那个时候壁画就已经非常的本土化了
很多我们现在失传乐得画法和技巧都能在敦煌找到摹本
因为文本类的东西不好保存
我们今天看到的 八十一神仙卷，历代帝王图等都是后来的临摹品
包括当时的青绿山水画和小时候美术书上的维摩结图等等
我们都能在敦煌找到相应的画面，或者就是来自于敦煌
唐朝时候开始佛教分为南北俩宗，壁画中也开始出现了供养人的画像
再往后来，有些洞窟里甚至还有道教和儒家 的内容出现
有一个著名的窟，忘了哪个窟了，就是儒释道三家的结合
还有一些著名的经变画的内容名为佛教西方极乐世界实际上描绘的确是人间的一
些社会现象，画工毕竟也没有去过天堂，他们所熟悉的场景也大都取材自一些皇
宫和有钱的皇家供养的寺庙。
南宗是后创的，后来去了南方发展，北宗逐渐衰败
但是并不影响它历史上的... 阅读全帖 |
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w**m
发帖数: 4061 | 31 古训曰：文无第一，武无第二。
古训又曰：文人好权柄，武人好名声。
故隋唐三十六条好汉，皆死于虚名之惑累；唐宋八大家之文宗，无不为朝廷之重臣
。刀枪剑戟可以杀人，血溅五步，匹夫之怒；文章翰墨可以杀人，流血千里，祸害万年
。文章千古事，能不谨严乎？
或曰：今之世，乃商品经济之世，点击率之世，版税为王之世。作家文人，屠狗卖
肉之徒尔。古之文人，货卖帝王家，今之作家，货卖消费者。卖于帝王，讲究身段，一
嗔二笑三挑逗，欲迎还拒，乃曰范儿。卖于消费者，讲究嗓门，一喊二吼三吆喝，强拉
硬拽，其名传销。古今皆一，无有贵贱，卖文收钱，方是正宗。
余叹曰：文章沦丧，始于此也。古之文人，乃零售经济，一手交钱一手交货，货钱
两清，童叟无欺。今之文人，乃批发经济，堆物如山，论斤买卖，腐肉滥鱼，夹塞而出
，流行于市场，蛊惑于人心，较之古人，不堪其甚也乎。
既叹而矣，乃做《中国当代作家排行榜》，择市场中高标大名者，点评其得失，序
列其排行，发布于网络，虽不为惩善罚恶之标准，聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶
，游戏之言语，知我者谓我心忧，不知我者谓我多事。知我罪我，我已高卧，白云松冈
，物我两忘。（http：//ww... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 32 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
◇◇
《鲁迅日记》剪影
作者：纯翔
鲁迅日记是一部简无可简的流水账，很少有描写内容和感情色彩，一般读者
不会有阅读的兴趣，但是先生在不经意中，还是刻画出了自己的身影。
看啊，这个平凡的好人！
鲁迅拣石头
1924年8月九日 晴。逆风。午抵函谷关略泊,与伏园登眺,归途在水滩拾石
子二枚作记念。
鲁迅拾贝壳
1926年9月五日 同伏园往语堂寓午餐,下午循海滨归,拾贝壳一匊。
鲁迅抓阄
1926年9月二十一日 旧历中秋也,有月。语堂送月饼一筐予住在国学院中人,
并投子六枚多寡以博取之。
鲁迅骑驴
1926年3月七日 星期。晴。同品青、小峰等九人骑驴同游钓鱼台。
好心人鲁迅
1914年12月二十五日 同馆朱姓者尚无棉衣，赠五元，托陈仲篪转授。
1916年6月二十二日 晚有帖估以无行失业,持拓本求售,悲其艰窘,以一元购
《皇甫驎墓志》一枚。夜雷雨。
鲁迅祭孔
1915年3月十七日 晴。黎明丁祭,在崇圣祠执事,八时毕归寓。
鲁迅的文凭
1914年1月三... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 33 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
◇◇
《鲁迅日记》剪影
作者：纯翔
鲁迅日记是一部简无可简的流水账，很少有描写内容和感情色彩，一般读者
不会有阅读的兴趣，但是先生在不经意中，还是刻画出了自己的身影。
看啊，这个平凡的好人！
鲁迅拣石头
1924年8月九日 晴。逆风。午抵函谷关略泊,与伏园登眺,归途在水滩拾石
子二枚作记念。
鲁迅拾贝壳
1926年9月五日 同伏园往语堂寓午餐,下午循海滨归,拾贝壳一匊。
鲁迅抓阄
1926年9月二十一日 旧历中秋也,有月。语堂送月饼一筐予住在国学院中人,
并投子六枚多寡以博取之。
鲁迅骑驴
1926年3月七日 星期。晴。同品青、小峰等九人骑驴同游钓鱼台。
好心人鲁迅
1914年12月二十五日 同馆朱姓者尚无棉衣，赠五元，托陈仲篪转授。
1916年6月二十二日 晚有帖估以无行失业,持拓本求售,悲其艰窘,以一元购
《皇甫驎墓志》一枚。夜雷雨。
鲁迅祭孔
1915年3月十七日 晴。黎明丁祭,在崇圣祠执事,八时毕归寓。
鲁迅的文凭
1914年1月三... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 15642 | 34 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: altopalo (城市猎人), 信区: History
标 题: 纽约时报：莫言用残酷叙事建立一个隐秘王国(图) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 11 18:09:32 2012, 美东)
发信人: altopalo (城市猎人), 信区: SanFrancisco
标 题: 纽约时报：莫言用残酷叙事建立一个隐秘王国(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 11 18:09:11 2012, 美东)
纽约时报：莫言用残酷叙事建立一个隐秘王国(图)
文章来源: 纽约时报 于 2012-10-11
2012年10月11日，中国作家莫言获得了本年度的诺贝尔文学奖，这个消息为持续近
半月的“莫言得诺奖”喧嚣划上了一个圆满的休止符。
此前的争议将莫言推到风口浪尖上，各种讨论在文学作品和道德伦理中攻讦不休，
而很少涉及到对他具体作品的深入分析。因为文学的边缘化，很多人连莫言的作品都没
有读过，但仍然可以信口开河，肆意攻击。甚至有人以为莫言是一名默默无闻的作家，
靠着诺贝尔文学奖的炒作才爆得大名。... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 35 读柳如是别传
陈先生晚年“著书唯剩颂红妆”，三卷本柳如是别传，以钱，柳，陈文集，与顾云美河
东君传为主，以当时人笔记诗词等史料为辅，史料收集，旁征博引极为丰富，讲晚明与
柳如是切身的那一段历史。可惜我就专注意八卦部分了。
美女的寒柳词: 金明池咏寒柳：
有恨寒潮，无情残照，正是萧萧南浦。更吹起，霜条孤影，还记得，旧时飞絮。况晚来
，烟浪迷离，见行客，特地瘦腰如舞。总一种凄凉，十分憔悴，尚有《燕台》佳句。
春日酿成秋日雨，念畴昔风流，暗伤如许。纵饶有，绕堤画舫，冷落尽、水云犹故。忆
从前，一点东风，几隔着重帘，眉儿愁苦。待约个梅魂，黄昏月淡，与伊深怜低语。
陈先生对柳如是极为欣赏，还以柳之寒柳词来命名他的文集：金明馆稿与寒柳堂集。卷
前自题诗中说，推寻衰柳枯兰意，刻画残山剩水痕。又说，欲回杨爱千金笑，终剩归庄
万古愁。这两句里，也可见陈先生写此书之意，与对柳的偏爱。还细致记述曾得钱柳二
人卜居的白茆手种红豆树结的红豆子。因此自感有缘。因此也可以大略说陈先生晚年之
所以著书唯剩颂红妆，以这位风尘女子为题写下三卷本别传，一是红豆之缘，一是偏爱
柳之风度才华，一是欣赏钱与陈之才学，而兼以国... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 36 （评论很长，每段的标题很提纲挈领。）
在语言暴力的乌托邦中迷失
——从莫言《檀香刑》看中国当代文学的缺失
余杰
《檀香刑》是莫言潜心五年完成的一部长篇小说。它以上个世纪之交德国人在山东修建
胶济铁路、民间爆发义和团运动、袁世凯进行残酷镇压为历史背景，讲述了发生在“高
密县东北乡”的一场血腥的斗争、一种可怕的刑罚以及一段疯狂的爱情。《檀香刑》既
是一部具有史诗般辉煌气质的小说，也是一本社会史和文化史的鲜活素材。它的目光指
向一百年以前的历史书页里，它的尾巴却遗留在我们正在经历的现实之中；它是虚构，
也是纪实，因为它表达了当代文化人对百年历史的记忆、追溯乃至重构。
《檀香刑》淋漓尽致地展示了莫言在小说创作方面的才华。在当代小说家中，他无疑可
以列入最优秀者的行列。《檀香刑》也大气磅礴地显示出莫言在民间文学上的自觉求索
。在当代小说家中，他是少数有向土地沉潜倾向的作者之一。然而，令人遗憾的是，《
檀香刑》也凸现了包括莫言在内的绝大多数中国当代作家在思想能力上的缺陷和在精神
向度上的偏差。作家对历史的反思迷失在他本人充沛的激情之中，作家对现实的关照消
解在他本人灿烂的文字之中。莫言没有走出他自... 阅读全帖 |
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P****e
发帖数: 389 | 37 六
最后，我想来梳理一下谭复生在《仁学》一书中流露出的对宗教与信仰的态度，其中最
重要的包括儒道、侠道、佛教与基督教。
距离产生美。记得小时候对基督教教堂总是很神往，而对它起反感是我出国之后的事。
反感的最初原因相信许许多多在美国生活过的人都司空见惯：那就是总有人敲你的门、
搭你的讪、拉你的同学追着你传教布道。在我的有限阅历中见识过的与布道最接近的事
情，是中学班主任找人谈话做思想改造。而我则像古龙在《新月传奇》中所说：“楚留
香要回头时，没有人能令他不回头”—— 最讨厌的事就是被人勉强。
更何况有些传教徒甚至连圣经这本书都没在教堂以外的场合翻开过，却偏喜欢跟我畅谈
为什么基督教比佛教要高明，令人不知道是该哭还是该笑。他们又动辄以“科学”来佐
证教义：夸张一点的比如好险成为副总统的佩琳，那是公然不承认人猿进化论的，直接
挑战达尔文；含蓄一些的则喜欢跟近代物理纠缠。他们说：宇宙大爆炸不就是创世纪吗
？大爆炸的时候产生光，不就是“神说，要有光，就有了光”吗？他们会问：电子是怎
么产生的？那么小，不是上帝造的还能是什么造的？（人家之所以问电子而不追问更小
一点的夸克，倒不是打算放我这个学... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 2926 | 38 未经原作者同意，为保持标题一贯性修改了标题（原标题文下可见）。
抱歉。
若不满意，随时改：）
——雷五
【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: yvonne33 (顾长安), 信区: Prose
标 题: 销魂场（七）有匪君子，如金如锡，如圭如璧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 14 11:24:45 2013, 美东)
夏子凌一到军部就明显感到今天的不寻常。素日里总打玩笑的方秘书，脸色也
难得的严肃起来。看到夏子凌，便忙说：“凌少你可来了，参谋长正在发火。”
夏子凌松了松风紧扣，才从营地里巡视回来，不知道素来老城沉着的哥哥发的
哪门子的火。于是安慰了方秘书几句，就忙往夏子允的办公室去。
刚推开虚掩的门，一个物件就飞过来。聊是夏子凌身手敏捷，却没料到还能遇
上这暗器。于是这物件就实实在在敲到了额头上，一顿眼花缭乱。
屋里的人听到夏子凌一声闷哼，忙出来检查伤情。门大开，夏子凌看到夏子允
冷冷的坐在那里，周身都是怒气。
夏子允的秘书沈书年连推带拉的把夏子凌带到医务室，青肿了一块并没破口... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 319 | 39 转帖一篇网文，好文共欣赏呵！
《唐史闲话之宰相风度》
文：萧让
“海上生明月，天涯共此时”，历代中秋咏月的佳作不胜枚举，我独爱此句，感其
意境之雄浑高远，方知何谓盛唐气象。皓月当空，天青海碧，也不禁想起此诗的作者，
被誉为“文中之帅”的开元名相张九龄来。
张九龄，以诗文和风度名动一时，为人正直而有责任感，一心“致君尧舜上”的儒
家知识分子典型，一度和玄宗也曾君臣相合，共创开元盛世，然终不敌李林甫之巧言令
色善事人主，在其口蜜腹剑下败下阵来。颇有艺术家气质的玄宗以一种诗意的方式表达
了自己的不满--在秋天给张九龄送去一把扇子，暗示已经用不着他了。然张九龄虽被罢
相，其翩翩神采仍让玄宗念念不忘，其后每逢荐引公卿，玄宗必问：“风度得如九龄否
？”
好一句“风度得如九龄否”！一语道破唐代对士人品貌的推崇。唐代以科举取仕，
但科举高中并不等于就能马上当官，还需要经过一系列的考核，考核的标准有四条：
一曰身，谓体貌丰伟。头一条就是要求风神俊朗，可见帅哥在唐朝实在很占便宜。
而相貌太过丑陋的人是不能做官的，大概觉得有伤国体，很丢士大夫颜面。
二曰言，言辞辩正。要能言善辩，哑巴、口吃患者、说不了两句话... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 40 那就也考考古黄色的来由：
为什么用「黄」形容色情？什么时候开始的？
作者：黄兴涛、陈鹏
近年来，时常有学者或文化人从中国民族文化自尊的角度强调，不宜再将“黄色”一词
作为色情和淫秽的代名词来使用。他们认为，这一中国传统语境中本来象征高贵和尊严
的色彩词，其含义的剧烈转变其实历史并不长，不过是近代以来中西文化互动的变异产
物。然而这些文章未能深化探讨“黄色”一词内涵演变的近代轨迹，未能深入揭示其“
淫秽”含义在中国得以生成的具体历史过程、时代契机与因缘，并在此基础上分析其所
潜藏的文化意蕴。故此，本文试图在这些方面，作出新的研究努力。
一、传统语境下“黄色”一词内涵的基本倾向及近代延展
在任何一种文化中，赤橙黄绿青蓝紫都不仅是只表示物理含义的颜色词，而且还被
赋予各种不同的文化内涵。在中国传统文化中，“黄色”基本上属于被崇尚的颜色。不
仅汉民族很早就尚黄，很多与“黄”相连的组合词汇，多富积极含义，而且在藏族和维
族的传统文化中，也有类似现象。藏传佛学的知名研究专家扎雅·罗丹西饶活佛说：“
黄色作为佛之增业的本色，是福、禄、寿、教证（指教法和证法）兴旺发达的象征。人
们把黄色作为尊贵、高尚... 阅读全帖 |
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p*********3
发帖数: 2039 | 41 缘起
古训曰：文无第一，武无第二。
古训又曰：文人好权柄，武人好名声。
故隋唐三十六条好汉，皆死于虚名之惑累；唐宋八大家之文宗，无不为朝廷之重臣。刀
枪剑戟可以杀人，血溅五步，匹夫之怒；文章翰墨可以杀人，流血千里，祸害万年。文
章千古事，能不谨严乎？
或曰：今之世，乃商品经济之世，点击率之世，版税为王之世。作家文人，屠狗卖肉之
徒尔。古之文人，货卖帝王家，今之作家，货卖消费者。卖于帝王，讲究身段，一嗔二
笑三挑逗，欲迎还拒，乃曰范儿。卖于消费者，讲究嗓门，一喊二吼三吆喝，强拉硬拽
，其名传销。古今皆一，无有贵贱，卖文收钱，方是正宗。
余叹曰：文章沦丧，始于此也。古之文人，乃零售经济，一手交钱一手交货，货钱两清
，童叟无欺。今之文人，乃批发经济，堆物如山，论斤买卖，腐肉滥鱼，夹塞而出，流
行于市场，蛊惑于人心，较之古人，不堪其甚也乎。
既叹而矣，乃做《中国当代作家排行榜》，择市场中高标大名者，点评其得失，序列其
排行，发布于网络，虽不为惩善罚恶之标准，聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶，游
戏之言语，知我者谓我心忧，不知我者谓我多事。知我罪我，我已高卧，白云松冈，物
我两忘。
略序体例如下... 阅读全帖 |
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l******g
发帖数: 1066 | 42 （久违了， 余杰。 转发此文， 和大家共享。 ）
有什么样的主人，便有什么样的奴才。有什么样的皇帝，便有什么样的裁缝。当年，毛
泽东身边的弄臣，是陈伯达、康生、郭沫若、姚文元、胡乔木之类的才华横溢、思如泉
涌的大恶人。他们的文章不是普通的文字，而是见血封喉的利器。习近平的父亲习仲勋
就是文字狱的牺牲品：作为毛泽东时代兼有特务头子、马列主义理论家和书法家多重身
份的康生，污蔑习仲勋炮制反党小说刘志丹，目的是为高岗翻案。康生将习仲勋的作为
概括为一句杀人不见血的名言：利用小说反党。康生将这句话写在纸条上递给毛泽东，
毛泽东在大会上公开宣读，公开表示同意康生的判断。于是，习仲勋的悲惨命运就注定
了。周小平当然没有康生那种“邪恶的天才”。这是一个连邪恶也沦为笑柄的小丑时代
。当皇帝也成为小丑的时候，能指望出现有创造力和想象力的裁缝吗？习近平不过是个
山寨版的毛泽东，只能任命周小平这样不入流的人物来为之设计形象、裁剪衣服、装点
门面。
習近平與周小平：皇帝需要什麽樣的裁縫？
少年時代閱讀安徒生那篇最著名的童話《皇帝的新裝》，首先感嘆的是於皇帝為什麼如
此愚蠢，堂堂一國之君居然被名不見經傳的騙子玩... 阅读全帖 |
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s*l
发帖数: 9421 | 43 《陋坛铭》
闺不在深，有花则名。
园不在蕃，有蝶则灵。
斯是陋坛，惟汝得兴。
蕾版上皆粉，才佳众人倾。
谈笑理工儒，往来无俗丁。
可以品原创，尝鸡精。
无锅厨之乱耳，无琐顿之劳形。
今古圣贤书，中外影视厅。
孔子云：何陋之有？ |
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m*********n
发帖数: 11525 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
weewow (梭影清遊) 于 (Sun Dec 18 22:05:29 2011, 美东) 提到:
我比較後知後覺，熱潮時沒看，這幾日才在youtube上看的。 越看越火滾啊，若曦真是
cheap到貼地！
又勢利又虛偽還要扮聖母。她一個穿越回去的25歲現代人，又不是情竇初開沒拍過拖的
小女孩，難道不知道自己要什麼，而且直到死都不知自己要什麼？ ！
口口聲聲要自由，K，不是沒有機會出宮，卻偏偏留在步步驚心的皇宮，美其名曰留在
外面的小鳥籠還不如留在紫禁城的大鳥籠。這日日做奴才的日子可叫喜歡自由平等？
真有那麼多皇子要娶她，她找8，10，13，14任何一個，先嫁出來了，日後再尋個錯處
休了，或去尼姑庵住幾年，終究還是有法子自由的吧。
水性楊花，這個就不用細說了。不喜歡8就從一開始就別接受，戴上去的手鐲回身就退
還不行嗎，給老八希望做什麼。說什麼“讓我放縱一次吧”，3個月過後就以老八選皇
位不選她為藉口分手。 K，這和玩弄感情有什麼區別。哪個頭腦正常的男人會選擇一個
隨時劈腿的女人而放棄苦心經營20幾... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 45 導演系
* 56级 吴贻弓
* 59级 黄蜀芹、郭宝昌
* 60级 谢飞
* 61级 郑洞天、丁荫楠
* 76级进修班 吳天明
* 78级 陳凱歌、田壯壯、李少红、吴子牛、胡玫、张军钊
* 83级进修班 鲁晓威、黄建新、韓三平
* 85级 王小帥、娄烨、胡雪杨、路学长
* 95级研究生 陸川
* 管虎
[编辑] 攝影系（电影摄影专业）
* 78级 張藝謀、顧長衛、呂樂、侯詠、张会军
* 85级 張元
[编辑] 攝影学院（图片摄影专业）
* 99级 寧浩
[编辑] 美術系
* 59级 李前宽
* 78级 霍建起、冯小宁、何群
* 08级
[编辑] 文學系
* 96级进修班 賈樟柯
* 刘伽茵
[编辑] 表演学院(1990年前)
[编辑] 78级
張豐毅、张铁林、陈国星、周里京、汪粤、杨晓丹、梅兆华、朱晓鸣、王咏歌、陈浥、
葛建军、贾东朔、张潮、谢园、张伟克、王玉璋、曹蓬、赵雍、王向红、郭靖、颜世魁
、吕小刚、张志强、袁牧女、李小力、方舒、马静、金... 阅读全帖 |
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L*****2
发帖数: 32 | 46 古装传奇巨制《琅琊榜》于9月8日在京举办全国首播发布会，该剧改编自同名网络
小说，由原著海宴亲自操刀改编，由山东影视传媒集团、山东影视制作有限公司、北京
儒意欣欣影业、北京和颂天地影视文化有限公司、北京圣基影业有限公司、东阳正午阳
光影视有限公司联合出品。金牌制片人侯鸿亮掌舵，白玉兰奖最佳导演孔笙、李雪合力
执导，汇集了胡歌、刘涛、王凯、黄维德、高鑫、陈龙等诸多实力派演员加盟。当日，
制片人侯鸿亮，导演孔笙、李雪携剧中主演出席了北京卫视举办的《琅琊榜》全国首播
新闻发布会，与来自全国的媒体、粉丝一起分享戏里戏外的拍摄故事。据悉，《琅琊榜
》将于9月19日登陆北京卫视红星剧场每晚两集连播。
(1)金牌团队，人气小说
历史/古装剧是最能代表中国传统特色的电视剧类型，出现过许多精品，说精品古
装剧代表中国电视剧最高水准一点不为过。近年来，古装剧随着政策调控导致播出限制
从而制作收紧，呈现出一个突出特色就是：有着深厚文化底蕴的古装历史正剧逐渐退出
荧幕，而迎合了当下浪漫主义、唯美主义审美风潮的古装偶像剧则风头日盛。在这种背
景下，如何能够弥合两种古装类型剧的鸿沟便是摆在影视创作者面... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 47 推友栀子@zhizime●探访艾婶的回忆录zz
zhizime 栀子
一个朋友问艾未未，你出来后有什么改变吗？会不会还像以前一样说话发声？ 艾未未
回答他说，跟以前的认识相比，大的方面不会有任何改变。但是，我是一个不喜欢重复
的人。如果说话让我失去自由，那么，下一次，我会换一个别的表达方式。第二天，我
就听人说艾未未开始重新粉刷他的工作室了。#aiww
29 minutes ago
栀子
zhizime 栀子
从艾婶那里回来，我看见有网友让我转告艾婶说：世上没有救世主，真正勇士是普通的
人一点一滴去挑战貌似坚不可摧的墙，因为墙就在前面。而作为儒弱的大多数，此刻保
持沉默会令自己羞愧。胆小不能成为逃避的理由，愤青不会老，他只是会成为爸爸。我
想艾未未要是知道，一定会很高兴的。#aiww
30 minutes ago
栀子
zhizime 栀子
艾说，也正是因为如此，你才会觉得深深的绝望。因为，它让你的遭遇、你做的事看起
来显得是那么虚无和虚妄。但是我仍然乐观。因为有了互联网，网络是不可阻挡的公民
意识觉醒的平台。#aiww
31 minutes ago
栀子
zhizime 栀子
对于提... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 48 一定要去看艾未未zz
http://loveaiww.blogspot.com/2011/07/blog-post_19.html
推友栀子@zhizime探访艾婶的回忆录
我一定要去看艾未未，因为我不想让他觉得孤单。 我去看他很简单，就是要让他知道
，这个世界上有这么一个人存在，他最看好的八零后中的一员，在他被失踪的日子里，
每日都寝室难安。 我想让他知道，他被失踪的日子，身边每一个人都在经受灵魂的拷
打，我们在外面过得并不好。@aiww
我想让历史从这一篇翻过的时候，知道，有一个特别普通而微不足道的女性，曾经心怀
天下。 我想让天上的星星知道，是英雄就别让他太落寞，人类古老的价值和美好还在
无声的流淌。 我想去看艾未未，是秉持相同价值观的人去看另一个人。
我对艾未未的手机发去短信说，“未未，在你被失踪的八十一天里，每当我在地铁看见
车厢缝隙里嵌入的小广告都想掏出笔来写上FREE 艾未未！”。 这种事情我真做过，我
用铅笔在一张百元大钞上用中文英文写，我又写过一张五十元，还写过一张十元。不知
道这些人民币都流到了谁的手里。
最先约了个Q友他说，我喜欢他，他做的一切我都支持，我很想去看... 阅读全帖 |
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f**********w
发帖数: 210 | 49 详细名单：
舆情组 李熙蒙(渝北)(liximeng)
网评管理平台 新闻网站
陈长青（大渝网）(chenchangqing)
李元元（新华网）(liyuanyuan)
银雪（中新网）(yinxue)
张袆（人民网）(zhangyi)
区县部门联络
李成（彭水）(licheng)
陆是朝(城口)(lushicao)
张丽莉（綦江） (zhanglili)
网评组
核心网评员
李 逢春（南岸科协）(wlifengchun)
郑京鹏（忠县政协） (wzhengjingpeng)
双桥区委宣传部(sqqwxcb)
程绪鹏（市纪委）(wchengxupeng)
蔡律（中国西部香港投资 服务有限公司）(wcailv)
后街(backstreet)
薛小军（荣昌县委办... 阅读全帖 |
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j*******o
发帖数: 49 | 50 有人用钱钟书夫人说钱钟书是一个很木讷不善言辞的人为韩寒不善讨论自己的作
品开脱。大家看看钱先生在早稻田大学即兴所作的一次演讲。
http://www.moon-soft.com/program/bbs/readelite921901.htm
当一个作家的作品受到质疑的时候，不要用金钱，女儿，妻子，父亲，以及女明星来挡
驾。去辩论，去捍卫自己的作品。
《诗可以怨》-钱钟书演讲整理
2009年12月24日 星期四 11:39 P.M.
《诗可以怨》本为钱钟书先生于1980年11月20日在日本早稻田大学即兴所作的一次演讲
，后来人根据演讲记录整理所得。这次演讲的受众对象为日本享有盛名的汉学家，以钱
先生的学问，当时是无人能及的，但钱先生非常谦虚，在一开场就说：在这么多汉学家
前演讲，即使不是浑身是胆，也要有斗大的胆。在平常人眼中，钱先生是一个学贯中西
古今，个性鲜明，见解独特的人，其为人低调，从不接受媒体采访。他曾说如果自己随
便发言，上帝就会发笑。故给人以孤傲的印象。在此我们可见钱先生本真的性格和大学
者的风范。
尼采曾把母鸡下蛋的啼叫和诗人的歌唱相提并论，说都是“痛苦使然”这个家... 阅读全帖 |
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