a*****y
发帖数: 33185 | 1 第五章 实相的幻景
基本粒子的存在
研究基本粒子对日常生活并没有明确影响，佛教何以对基本粒子科学如此感兴趣？
原因在于，倘若我们要问周遭的世界是否有个具体的存在，探讨它基本的“积木”就显
得非常重要。不只是佛教质疑现象的“实相”，以“哥本哈根解释”为名的量子物理学
主流诠释也指出，原子不是“物”，而是“可观察的现象”。这是个饶富兴味的主题，
因为，它把人的心智或认知放到所谓的“物质”和“客观实相”之中。若能对其“具体
性”产生怀疑，那么，许多认知障碍自然冰消瓦解。
马：让我们更仔细地审视量子物理学对粒子双象本质的革命性见解。EPR实验即是
以光粒子的双象性为基础。在一般的世界里，光可使我们看到物体的形状和颜色，但若
是闭眼坐在阳光下，光给人的感觉是热。对以仪器捕捉光的物理学家而言，它是数学函
数，是一套数字和方程式。每一种方法都会得出不同的叙述，实体究竟在哪里？干脆说
我们所处理的是造成瞬间现象的交互作用，我们没有理由推测说，在这无尽变化流程的
背后存在着内在的实相，岂不是更为正确？
郑：量子物理学同意，光没有内在实相，因为，它并非全然是波或全然是粒子，反
而视环境不同而以其中一种面貌... 阅读全帖 |
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n**y
发帖数: 860 | 2 散文诗一样的哲学
——读《培根论人生》有感
*丁 鼎*
带着夏日午后的酷暑，翻阅了这本薄薄的《培根论人生》。很快,便
感到了一阵清凉，培根，这位十七世纪英国杰出的唯物主义哲学家，
用他那诗一般的笔触，中肯地谈论了一个个严肃认真的话题，如丝丝
清泉，赶走了炎炎暑意，使我平生第一次感到哲学的美妙。
一直把哲学当成深奥的代名词，也因此转向，偏爱几位台湾作家
的人生散文，或许是生活小事更能引起心灵的共鸣，但却感觉缺了点
什么，柔美的文笔之下，虽也蕴含着动人的道理，但始终有一种“云
深不知处”感觉。如果他们为“大家”的话，那么，只有用“巨匠”
才能恰如其分地来形容培根，通读全书，每一句话都在说理，却又丝
毫不给人说理的感觉，他丰富的阅历，有力的机智与透彻的智慧，经
过他清晰的逻辑组织，完全地融入了优美的论证之中，在“义理”与
“文笔”二者之中，巧妙地得到了统一。在流畅的论述与精辟的哲理
之间，如同其他的西方哲学大家一样，培根在他的著作中旁征博引，
古希腊、古罗马众多的历史典故在书中比比皆是，雄辩地 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 北大哲学教授坦陈己见：中国教育到了最危险的时候
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 30 10:04:16 2015, 美东)
2015-03-28 校长传媒
中国教育到了最危险的时候
文|章启群（北京大学哲学系教授）
中国目前世界一流人才断缺和社会道德丧失底线，其根源在于教育。中国教育失败的深
层原因在于它违背教育的基本规律。由于未来三十年内中国经济总量可能提升为世界
第一，必需大量人才支持中国的世界地位。
因此，彻底改变中国教育模式已经刻不容缓。留学大潮的出现与国内教育不能满足学生
需求密切相关。而教育改革的出路只有一条：开放民间资本，新建真正的私立大学。
根据中央现在的经济发展战略，到2021年中国经济总量翻一番，即17万亿美元左右
。皆时美国的年经济占有量是23万亿美元左右。中国成为世界第二经济大国。再到建国
100年即2049年时，中国的GDP要超过美国，成为世界第一。[1]这将不仅是1840年鸦片
战争以来中国历史天翻地覆之巨... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 4 逻辑学最初来自于古希腊亚里士多德的著作：
亚里士多德目录
《工具论》
概括：逻辑学著作
结构：《范畴篇》 讨论词语问题 词表达存在的事物分为十个范畴：实体 数量 性
质 关系 地点 时间 姿态 状况 活动 遭受 讨论“对立”、“先于”、“同时”、“运
动”、“有”等词语的意思
《解释篇》讨论命题 包括命题的特征，命题的分类，模态命题，命题的相对关系
及其真是变化
《分析前篇》《分析后篇》讨论证明问题 前篇偏重于证明的形式 考察了三段论
的特征 格和式 模态三段论以及三段论的结构变化诸如交互论证、转换、反证 后篇偏
重证明的前提 证明的前提必须是普遍的、必然的 最终是原始的 不可证明的 由此讨论
了定义的问题理性演绎是活的科学知识的唯一途径 而感性归纳是理性演绎的前奏
《正位篇》讨论辩论的艺术和推论的方法
《辨谬篇》论述在证明或辩论中产生谬误的根源 破除逻辑错误方法
《物理学》
概括：论述自然万物的一般原理 论述万物变化规律的哲学著作
结构：一、关于自然原理的性质和数目
1. 原理的数目和特性 驳存在是不动的一
2. 自然哲学家的见解
3. 原理的性质，三个原理 形式 缺失和质料
二、作 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 5 中国百姓对毛泽东的评价！关于毛泽东 2010-10-10 17:25:20 阅读716 评论3 字号
：大中小 订阅
转贴：中国百姓对毛泽东的评价！
毛泽东把一个支离破碎的、半封建、半殖民地的旧中国改革为一个新兴的、基本统一的
、人民当家做主的人民共和国。
所以，从政治上讲：毛泽东是中国历史上一位伟大的改革家。
毛泽东指挥一支长征后不到三万人的军队，转战南北，通过“辽沈”、“平津”、“淮
海”三大战，彻底打败了蒋介石领导的八百万军队。现在仍然是美军西点军校教科书的
《论持久战》和《抗日游击战争的战略问题》就是毛泽东军事理论的代表著作。
所以，从军事上讲：毛泽东是中国历史上一位伟大的军事家。
毛泽东一生坚持自己的理念：“为人民服务”。至古帝王为自己，顶多为了江山社稷。
毛泽东却始终高举“为人民”的大旗，这是任何一个帝王所望尘莫及的。
所以，从民心上讲：毛泽东是中国绝大多数低层民众的“大救星”。
毛泽东一生廉洁。两袖清风，廉洁勤政。作为最高领导人能够艰苦朴素过一生，最奢侈
的食物也就是一碗“红烧肉”。痛恨贪官污吏，亲自批出尚方宝剑，痛斩高级贪官张子
善和刘青山。而且要求自己的子女和... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 6 否定毛泽东就是在否定自已
来源：毛泽东网摘 发布时间：2011-09-28 查看次数：140
来源：搜狐 军情室
美国学者莫里斯·迈斯纳说：“在毛泽东身后的时代里，对毛泽东时代的历史记录
的污点吹毛求疵，而缄口不提当时的成就已然成为一种风尚——深恐提及便会被视为对
毛泽东时代的辩护。然而，对一个基本事实的承认——即毛泽东时代在促进中国现代工
业改造（而且是在极为不利的国际国内条件下做的）过程中取得了巨大的成就，并不就
等于是为历史作非分的辩护。如果没有毛泽东时代发生的工业革命，80年代将找不到要
改革的对象。
无论人们将毛泽东时代作何种评价，正是这个中国现代工业革命时期为中国现代经
济发展奠定了根本的基础，使中国从一个完全的农业国家变成了一个以工业为主的国家
。1952年，工业占国民生产总值的30%，农业产值占64%；而到1975年，这个比率颠倒过
来了，工业占国家经济生产的72%，农业则仅占28% 了。
其实毛泽东的那个时代远非是现在普遍传闻中所谓的经济停滞时... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 隆重纪念伟大领袖毛泽东诞辰117周年，发包子
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 25 01:27:23 2010, 美东)
中国百姓对毛泽东的评价！关于毛泽东 2010-10-10 17:25:20 阅读716 评论3 字号
：大中小 订阅
转贴：中国百姓对毛泽东的评价！
毛泽东把一个支离破碎的、半封建、半殖民地的旧中国改革为一个新兴的、基本统一的
、人民当家做主的人民共和国。
所以，从政治上讲：毛泽东是中国历史上一位伟大的改革家。
毛泽东指挥一支长征后不到三万人的军队，转战南北，通过“辽沈”、“平津”、“淮
海”三大战，彻底打败了蒋介石领导的八百万军队。现在仍然是美军西点军校教科书的
《论持久战》和《抗日游击战争的战略问题》就是毛泽东军事理论的代表著作。
所以，从军事上讲：毛泽东是中国历史上一位伟大的军事家。
毛泽东一生坚持自己的理念：“为人民服务”。至古帝王为自己，顶多为了江山社稷。
毛泽东却始终高举“为人民”的大旗，这是任何... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 8 三
我将在我天主之前，谈谈我二十九岁那一年了。
这时有一个摩尼教的主教来到了迦太基。这人名福斯图斯，是魔鬼的一张巨大罗网，许
多人被他优美的词令所吸引而堕入网中。我虽则赞赏他的词令，但我能把词令和我所渴
求的事物真理区分开来；我对于人们交口称道的福斯图斯，不着眼于盛词令的器皿，而
着眼于他对我的知识能提供什么菜肴，因为我先已听到他学识渊博并擅长自由艺术的声
誉。
我已经读了许多哲学家的著作，并已记在心头。我还把有些论点和摩尼教的冗长神话作
了比较，我认为那些“多材多艺，能探索宇宙秘奥，却不识宇宙主宰”[3]的人们所论
列的比摩尼教可信。但你、“伟大的天主，垂怜卑微的人而藐视骄傲的人”，[4]你俯
就诚心自怨自艾的人。那些骄傲的人，即使他们嗜奇而专精，能计算星辰与沙砾的数字
，度量天体，窥测星辰运行的轨道，却找不到你。
他们凭自己的理智和你所赋畀的才能，探求以上种种，确有很多发明；他们能在好几年
前预言某日某时某刻有日月蚀，他们所预测的数字丝毫不爽的应验了。
人们对这些成就表示赞叹，没有这种知识的人感到惊愕，那些行家却沾沾自喜。目无神
明的骄傲使他们和你的无限光明隔绝；他们能预测日蚀，却... 阅读全帖 |
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U**********e
发帖数: 235 | 9 毛泽东搞大跃进文革，他有调查研究过吗？
中国革命问题是毛解决的吗？国民党早从形式上统一了国家，早从形式上建立了宪政共
和体制，清帝早退位了。如果说毛泽东用他的思想干了啥子，不过就是打败国民党和建国
前十年建设而已，这两点钟第一点内战我看古人从来不懂毛泽东思想也打得很好的数不胜
数，后者很多国家建立之初都有经济大发展他们也根本不懂毛思想，而从57年直到毛死亡
，却全是毛泽东指导下失败的例子，还不如邓小平一个黑猫白猫。
毛泽东根本就不是哲学家，他的所谓哲学著作不过是照搬照抄一些马列主义著作，加点
自己的相反而已，比如矛盾论，这个根本就不是啥新鲜玩意。
或者
著作 |
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a******r
发帖数: 1464 | 10 还挺正经的？
那《黄帝内经》到底是哲学著作还是中医生理学基础著作？
这案子还没了呢。
你要是对中医学最基本的著作都这么点认识水平，很难让人信服你能当个合格的中医版
主。
更不 |
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U**********e
发帖数: 235 | 11 毛泽东搞大跃进文革，他有调查研究过吗？
中国革命问题是毛解决的吗？国民党早从形式上统一了国家，早从形式上建立了宪政共
和体制，清帝早退位了。如果说毛泽东用他的思想干了啥子，不过就是打败国民党和建国
前十年建设而已，这两点钟第一点内战我看古人从来不懂毛泽东思想也打得很好的数不胜
数，后者很多国家建立之初都有经济大发展他们也根本不懂毛思想，而从57年直到毛死亡
，却全是毛泽东指导下失败的例子，还不如邓小平一个黑猫白猫。
毛泽东根本就不是哲学家，他的所谓哲学著作不过是照搬照抄一些马列主义著作，加点
自己的相反而已，比如矛盾论，这个根本就不是啥新鲜玩意。
或者
著作 |
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c*c
发帖数: 2397 | 12 标题ＣＸＣ所取．
作者：老砍 回复日期：2005-3-19 10:36:42
存天理，灭人欲
－－－－－－－－
其实，人欲这个词在哲学上有严格的定义。
任何一部哲学著作，它的名次都有很多普通词汇。但是是不是这些词汇就可以用
新华字典上的释义来解释。
我想这个问题大家很清楚。
新文化运动，用世俗化的字义来搅乱庄严的哲学思考。冲毁哲学的尊严。用心非
常恶毒。
诗经乐而不淫，哀而不伤，这已经为天理做了很好的解说。
所谓人欲，就是人的过度的，偏的欲望。
君子爱才，取之有道，是天理。但是贪婪是人欲。所谓人欲，就是人被欲望所控
制的人欲。
没有哪个哲学家胆敢说人必须象块铁象个石头一样才叫无人欲。就算找到孔子哪
里，也没有这样的思想渊源。
吕纯阳在评论孔子的哀恸时说：
颜渊死而孔子恸，伯鱼死，未闻孔子恸焉，何也？孔子圣人，以道为本，义
胜情也。孔子得颜渊，心喜圣道有传，讵料颜渊短命而死，致误圣道无以继传，故哭之恸
。「夫人」，指颜渊也，「非夫人之为恸」，言非为颜渊死而恸也。「而谁为」，「谁」
，孔子暗示指圣道也。圣人不私情，乃圣道为重。故孔子之恸，非为人死而恸，实恸圣道
无人继传也。
很明显， |
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z**********e
发帖数: 22064 | 13 2015-03-28 校长传媒
中国教育到了最危险的时候
文|章启群（北京大学哲学系教授）
中国目前世界一流人才断缺和社会道德丧失底线，其根源在于教育。中国教育失败的深
层原因在于它违背教育的基本规律。由于未来三十年内中国经济总量可能提升为世界
第一，必需大量人才支持中国的世界地位。
因此，彻底改变中国教育模式已经刻不容缓。留学大潮的出现与国内教育不能满足学生
需求密切相关。而教育改革的出路只有一条：开放民间资本，新建真正的私立大学。
根据中央现在的经济发展战略，到2021年中国经济总量翻一番，即17万亿美元左右
。皆时美国的年经济占有量是23万亿美元左右。中国成为世界第二经济大国。再到建国
100年即2049年时，中国的GDP要超过美国，成为世界第一。[1]这将不仅是1840年鸦片
战争以来中国历史天翻地覆之巨变，也是近百年来世界历史天翻地覆之巨变。整个世界
格局会发生根本改变。而届时成为世界第一政治、经济大国的中国如何来应对世界，这
是今天我们必须思考的很迫切的现实问题。
考察今天美国的情况，可能会让我们更为警策，更加清醒。除经济总量之外，美国
在军事、科技、管理、教育、文化等众多... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 14 无需再回避国民党和蒋遗民的反动性
引子
又是一年新中国的国庆日。在这个普天同庆、自豪满怀的伟大日子里，回顾一年来在台
湾问题上的斗争较量，重温马列主义和毛泽东思想有关历史与历史科学、唯物主义历史
观、历史发展的辩证法和辩证的思维方法、以阶级分析方法与从事实出发为代表的历史
研究方法，和以《矛盾论》、《实践论》为代表的马克思主义经典哲学著作，对正确辨
析台澎金马各种政治势力、舆论思潮和社情民意，正确思考当前和今后一个时期收复台
湾、统一祖国的路线、方针和政策，具有切实的必要性。
10月1日下午，蓝皮示人但同样反共的台湾省旺报网络版发表了题为《慎防美中谋50年
关系新架构》的社评文章，宣称在“美国总统特朗普下月即将访中，美中正紧密商议相
关议程之际，美国国务院官网介绍‘台湾’页面的‘中华民国国旗’却突然消失，中美
‘台’三边关系敏感时刻，……特朗普政府是否会重新定义美中关系，在重新定义美中
关系时，是否会改变美国的一中政策，特朗普是否会与北京签署中美第4公报，都必须
慎密应对。……如果美中关系基础结构出现改变，‘蔡政府’将面对空前的‘国安’危
机，届时两岸关系可能必须重新定义”。可见，“民... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 15 哈哈哈，利兹大学哲学博士，读过毛泽东的哲学著作吗？
英国利兹大学哲学博士
胡军飞 2018年4月20日 |
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h***n
发帖数: 108 | 16 我读过的书不需要向你报告
: 哈哈哈，利兹大学哲学博士，读过毛泽东的哲学著作吗？
: 英国利兹大学哲学博士
: 胡军飞 2018年4月20日
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N****r
发帖数: 507 | 17 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区,原文如下 】
发信人: yaoyue (尧曰), 信区: ChineseClassics
标 题: 卡夫卡与老庄哲学
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Mon May 24 22:13:16 2004) WWW-POST
曾艳兵
长期以来，中外学者已经注意到了卡夫卡创作与老庄哲学的相同或相近之处，譬如，
美国当代评论家詹姆斯·怀特拉克（James Whitlark）说，“卡夫卡对待语言和文学的态
度，非常接近于道家。”本雅明说，卡夫卡的所有作品就是“犹太教与道教斗争的场所”
。英国德语作家、评论家卡奈蒂则说，卡夫卡“在一篇可能来自道家著作的记载中自己总
结说：‘小’对于他来说意味着：‘两种可能性：自己无限变小或维持原状。第二种是完
成，即无为，泰初有行。’”美国当代著名女作家欧茨说，在卡夫卡的生活里，现实世界
“无非是不停地建造一座又一座巴别塔（或者说以假设的漫画手法把巴别塔建在中国长城
之上）。”而“在《城堡》中可以说卡夫卡同样表现了老子叫做道的原始力。”近年来，
中国学者也写过零星的有关文章。
卡夫卡 |
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A**n
发帖数: 1703 | 18 这跟楼主贴的文章有什么关系吗？她那篇是向外国人介绍中国
的散文，并非哲学著作。张爱玲是个作家，没有人称她是哲学
家或是学者。为什么要拿哲学/社会学家的素养要求她呢？莫非
一个作家或是普通人就不能描述自己对宗教/社会的认知吗？
她的文章又没有印在教科书上。
说到底，你认为女人胆敢谈论宗教这样的深刻话题是僭越，所
以对一篇第一句就说过自己粗浅的散文这么有意见 |
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c*c
发帖数: 2397 | 19 来自主题: ChineseClassics版 - 天理人欲ＺＺ 标题ＣＸＣ所取．
作者：老砍 回复日期：2005-3-19 10:36:42
存天理，灭人欲
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其实，人欲这个词在哲学上有严格的定义。
任何一部哲学著作，它的名次都有很多普通词汇。但是是不是这些词汇就可以用
新华字典上的释义来解释。
我想这个问题大家很清楚。
新文化运动，用世俗化的字义来搅乱庄严的哲学思考。冲毁哲学的尊严。用心非
常恶毒。
诗经乐而不淫，哀而不伤，这已经为天理做了很好的解说。
所谓人欲，就是人的过度的，偏的欲望。
君子爱才，取之有道，是天理。但是贪婪是人欲。所谓人欲，就是人被欲望所控
制的人欲。
没有哪个哲学家胆敢说人必须象块铁象个石头一样才叫无人欲。就算找到孔子哪
里，也没有这样的思想渊源。
吕纯阳在评论孔子的哀恸时说：
颜渊死而孔子恸，伯鱼死，未闻孔子恸焉，何也？孔子圣人，以道为本，义
胜情也。孔子得颜渊，心喜圣道有传，讵料颜渊短命而死，致误圣道无以继传，故哭之恸
。「夫人」，指颜渊也，「非夫人之为恸」，言非为颜渊死而恸也。「而谁为」，「谁」
，孔子暗示指圣道也。圣人不私情，乃圣道为重。故孔子之恸，非为人死而恸，实恸圣道
无人继传也。
很明显， |
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r****y
发帖数: 26819 | 20 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: mousederby (老鼠爱小虫), 信区: Belief
标 题: 中国哲学简史 冯友兰 第十五章
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 12 15:41:48 2007)
第十五章
儒家的形上学
第十二章说过，《易经》本来是一部占卜的书。到后来，儒家为它作出了宇宙
论的、形上学的、伦理学的解释，构成了“易传”，附在现在通行的《易经》后面
。
“易传”的宇宙论学说已经在第十二章讲到了。往后在第二十三章还要讲到。
这一章我们只限于讲“易传”和《中庸》中的形上学、伦理学学说。
《中庸》是《礼记》的一篇。传统的说法是。《中庸》为孔子之孙子思所作，
但是实际上它的大部分是较晚的著作。“易传”和《中庸》代表先秦儒家形上学发
展的最后阶段。它们的形上学兴趣确实很大，所以公元三、四世纪的新道家把《易
》当作思辨哲学的三部主要经典之一，另外两部是《老子》、《庄子》，合称“三
玄”。梁武帝(公元502—549年在位)本人是佛教徒，也为《中庸》作注。公元十 |
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a******r
发帖数: 1464 | 21 从哲学角度解释自然跟本身是哲学著作完全是两码事情。什么自然科学现在到最后不需
要哲学从高处进行解释？
请问，“女子七岁肾气足，齿更发长，十四岁天癸至”。这根中医实践有没有关系？
中医实践如果没有观察的五脏之间的相互促进和相互制约的关系，弄个五行有P用！
你看不见，不承认，就说人家胡说八道。就说人家是托，是神棍，是拿钱的，是这个那
个。简直都失去理智了。
你在中医版RP值太差。就这还想当版主？宋代倒是有高俅当了国防部长了。你以为你跟
高俅一样牛？ |
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R*******e
发帖数: 25533 | 22 http://liwan-blog.blog.163.com/blog/static/12698217520127131424
2012-08-13 01:53:32| 分类： 笔记 | 标签：专访 摇滚歌词 诗歌翻译
《人间、地狱和天堂之歌：世界摇滚乐歌词集》是一本皇皇巨作。一千五百页的篇幅，
用的是最薄的纸张，印出来仍然像字典一样厚。这是著名乐评人李皖在上世纪90年代完
成的一项大工程，收录了他在1993年至1998年间翻译的不同时期、不同风格的摇滚歌的
歌词及其英文原版。这其中，既有鲍勃·迪伦、滚石、披头士、伦纳德·科恩、保罗·
西蒙、平克·弗洛伊德这样耳熟能详的名字，也有像10000个疯子、耶稣玛丽链（The
Jesus & Mary Chain)、音速青年（Sonic Youth)这样在小众乐迷中享有盛誉，在大众
中间几乎无甚影响的乐队。李皖遴选歌曲的标准，是那些歌词感动了他的歌，他将这些
摇滚歌词称为“摇滚诗歌”。在李皖看来，这些“摇滚诗歌”中的许多都具备经典诗歌
的品质，然而作为一个整体，它们则具备了当代诗歌所不具备的题材上的广度与情感上
的热度。当然，听者为一首... 阅读全帖 |
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c**o
发帖数: 279 | 23 从文学城"子女教育"看到的, 很不错:
来源: 一个人的亲密 于 2012-01-13 11:01:46
从电影生命树，看虎爸的成与败
2011年各类热门电影排行榜中，有不少将生命树（The Tree of Life）排在第一。评论
界有人认为，过去廿年来康城电影节金榈奖获奖水平最高的电影作品应属这部的生命树
。这部电影的深刻在于各类观众都可以从这部电影中，得到他们知识水平层次相应的解
读。这正是导演Malick拍这部电影的初衷之一。
他用诗化的旁白，影视的意识流，童年生活记忆，自然景观，树枝，树叶，草地，河流
，六十年代的社区与现今城市建筑与荒原等各种符号与象征，让读者跟随电影走进自己
的逝去的岁月，自己的童年，记忆中的父母，成长的苦恼，以至于一身的成败与生命的
终极意义。不多的故事情节与家庭生活中，却充斥着现代人类的各种心灵纠结与矛盾紧
张感：虎爸与慈妈，自然与美德（nature/grace）,生命与死亡，水与树，天空与大地
，城市与荒原，仇恨与宽容，接受与反叛，父与子，兄与弟，现实与梦想。对这部电影
，评论界们有着各式各样的解读。其实这部电影的成就在于用另一种真实，拟或说源于
真... 阅读全帖 |
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s******i
发帖数: 870 | 24 赵鼎新：论方韩之争
作者：赵鼎新
来源：作者授权发布
来源日期：2012-2-25
本站发布时间：2012-2-25 20:28:40
阅读量：6528次
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最近，因“打假斗士”方舟子指责韩寒作品有他人代笔，引发了方舟子阵营和韩寒
阵营之间的一场大论战。我也因为以下原因而关心起这一事件。
第一，方舟子打假的成就主要在自然科学领域，而他这次却闯入了真伪判断比较困
难的文学领域。况且，韩寒成名已久，关注、追捧过韩寒的媒体人和知识分子不计其数
，他们读过韩寒的东西，与韩寒也多有接触。如果韩寒作品大多数是他人写的，并且他
的确如方阵营人士所说的是个草包的话，俗话说文如其人，按常理那些接触过韩寒的媒
体人和知识分子总是应该有所怀疑才是，但是我们却从未听到他們发出怀疑的声音。基
于这些考虑，我的第一反应是方舟子这次很可能走入了误区，认为方韩之争会成为方的
滑铁卢，因此就产生了观察的兴趣。
第二，方舟子打假，以往的命中率是很高的。如果这次再被他命中，如果韩寒真如
其所言是被假造出来的，将会有什么后果？如果韩寒是假造的，恐怕这可称得上中国文
坛史第一丑闻了。因为... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 25 ZT
韩寒就是个有钱的盲流：诗人小郑怒批韩寒
作者:诗人小郑 提交日期:2009-01-29 20:41
分析一下韩寒吧。既然前几天有个网友到“天涯诗会”去挑衅，说这么多年没有诗
人写过一篇有分量的批判韩寒的文章。
最早听说韩寒，大概是读高二，好像是在一本中学生参考读物《读写月报》上看到
介绍他丰功伟业的文章，据说他七门挂红灯，很牛逼啊。
由于当时我正沉浸在对知识对知识者的疯狂崇拜中，所以对这种无聊盲流一笑置知
。当时也读了他的《三重门》，确实不咋地。后来我就没在关注过韩寒，我相信选择机
制，无聊的东西往往会被无情地淘汰掉。
似乎是大二的寒假，我从学校回家过年，在同学家看到韩寒的新作《零下一度》，
大惊！怎么这么差的垃圾作者还有书出版。（其实这本书不是新作）
我并没有打开韩寒的书看上一眼，由于自己对知识者的崇拜，以及经过若干年积累
自己在知识上的急剧扩张，我很不屑于看这样高中生的作品：他说不出什么深刻的东西
，唯一擅长的就是哗众取宠。
这是2002年，后来慢慢地韩寒就沉寂了。如我所愿，韩寒就是过眼云烟。后来有
一次，不记得是在上海还是在天津，我在一家书店，看到他的新的图书。真的是图书，... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 492 | 26 如果蒋介石建国的话，
如果土改没搞定，
中国会出现严重的贫富差距，
表现是无法进行基建，
农村人口长期贫困，
城市出现大量贫民窟，
将会出现三哥的惨剧，
美国必然不会让中国崛起，
原子弹别想有，军队别想有战斗力，
人是我们出的，装备全是美国货。
蒋介石活了一辈子做的最好的事情，
就是让蒋经国接班，
中国如果有蒋经国这种人来治理是最好的。
毛泽东的问题出在只看了点马列的皮毛，
自以为就是理论宗师了，
其实是葵花宝典只拿到了半部，
还仅仅读了前两句，
“欲练此功，必先自宫”
毛对于法制的认识，对于经济的认识都是肤浅的，
如果毛在少年时期通读了西方经济学著作，
西方社会哲学著作，
相信建国以后的情况要好很多。 |
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y***u
发帖数: 7039 | 27 堂堂辉煌的古希腊哲学之最伟大代表亚里士多德先生，其全部著作
在中世纪已经失传——连一份目录都没有保存下来。因此，在整个中世纪漫长的近千年
里，西方拉丁世界中其实并无人知道谁是什么亚里士多德. |
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a*****y
发帖数: 33185 | 28 上课时，我放了一个屁——很普通的屁。既不很臭，当然也绝对不香。
可怕的是，教授正在讲辩证法。
“请你自己对这个屁作一下判断，”教授说，“它好还是不好？”
我只得说：“不好。”
“错了，”教授说，“任何事物都有矛盾组成，有它不好的一面，肯定有它好的一面。
”
“那么说它好也不对了？”我问。
“当然。”教授说。
“它既好又不好。”
“错了。你只看到矛盾双方对立斗争的一面，没有看到他们统一的一面。”
我只好认真看待这个严肃的问题，仔细想了想说：“这个屁既好又不好，但不好的一面
是主要的，处于主导地位。”
“错了。你是用静止的观点看问题。矛盾的双方会相互转换，今天处于主导地位一面，
明天一定处于次要地位。”
“你是说明天全人类会为了我的这个屁欢呼雀跃吗？”
“不尽如此，但不能否认这种发展趋势”
我愣了好大一会儿，只得硬着头皮说：“我的屁既好又不好，既不好又好。今天可能不
好，明天一定会好。今天可能很好，明天也许会不好.”
教授听得直摇头，说：“这是彻底的怀疑论，不是辩证法的观点。”
就这样，仅仅因为放了一个屁，我就成了一个怀疑论者。
教授接着讲课：“辩证法的威力不仅在于能够轻而易举地驳斥任何观... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 29 抛开政治立场，客观地说，刘少奇的文采还是很好的。中共的刘少奇，苏共的托洛斯基
，还有轮子的“九评”作者，这三个人文笔都很好，都是人才。
毛轮多学习一下刘少奇的著作，不仅能提高修养，而且对提高扯蛋骂街能力很有帮助。
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论共产党员的修养
(一九三九年七月)
同志们：
我要讲的，是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题，对于党的建设和巩固，
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活，就必须和自然界进行斗争，利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产，在任何时候、任何条件下，都是社会的生产。所以，人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候，都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中，不断
地改造自然界，同时也不断地改造着人类自己，改造着人们彼此间的关系。人们的本身
，人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等，都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代，人们的生活样式、社会组织、思想意识等... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 【 以下文字转载自 Girl 讨论区 】
发信人: ggnois (ggnois), 信区: Girl
标 题: 波伏娃诱骗未成年学生与处女学生供萨特发泄兽欲
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 8 03:19:30 2018, 美东)
萨特与西蒙娜的爱情始于1929年，当时他们都是法国索邦神学院(巴黎大学前身)的学生
。西蒙娜是当时第一批通过索邦神学院考试的女性之一。萨特比西蒙娜大三岁，曾经当
过小偷，做过街头混混，直到后来发现自己的不凡才气和对女人有致命吸引力时，才有
所收敛。在索邦神学院里，萨特喜欢让同学们大吃一惊。在一次舞会上，他裸体出现在
大庭广众之下；还有一次竟然穿着一套红色裙子出现。
在一次期末考试中，萨特得了第一名，而西蒙娜考取了第二名。萨特被年轻美丽的
西蒙娜深深吸引，并向西蒙娜求婚。但是西蒙娜当时拒绝了，因为她当时正与萨特最好
的一个朋友交往。
直到1929年10月1日，萨特提出了他那与众不同的婚约：他们将持续保持彼此的感
情，同时保证双方在感情和性方面享有充分的自由。此外，他们还约定，要及时与对方
分享自己艳遇的详细情节。
在起初的几年中，萨特还比较... 阅读全帖 |
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f*******r
发帖数: 43 | 31 爱因斯坦修正了牛顿。请参考有关科普著作。
关于科学的变化，可以参考有关科学哲学著作，如波普的范式革命理论。 |
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D****L
发帖数: 27 | 32 重庆女子炒股亏掉10万元读马列著作开窍考上了研究生
信源：重庆时报｜编辑：2009-10-08｜ 网
昨日，重庆理工大学杨家坪校区，新入学的研一学生余万人讲述自己的经历
重庆时报10月7日报道有人炒股亏空后只想跳楼，有人却回家抱起马克思原著、《邓小
平文选》、经济哲学等书籍一番狂读，开窍般地考上了研究生。这位女性叫余万人(笔
名)，34岁的她放下了年薪10万的工作，上个月中旬已经在重庆理工大学人文社会科学
学院报到，学习马克思主义中国化专业。
年薪10万 炒股亏掉10万
“ 我的经历特别奇怪，可以说是一波三折。”昨日上午，记者在重庆理工大学杨家坪
校区见到了余万人。她说，1998年从电大文秘专业毕业后，由于对自己的学历不满意，
又在当年下半年到市委党校读起了法律。从1999年参加工作开始，短短5年时间她就跳
槽3次，职位也从一般文员升到了经营部副经理，进入核心管理层的她拿起了10万元的
年薪。
“去年是我的滑铁卢。”她告诉记者，正当股市惨跌的时候她入市了，买房之后房价就
跌了。
“ 保守估计股票亏了70%以上。”余万人举例道，就宝钢这支股票，去年买成17元，现
在才7元左右。此外，一套 |
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T*P
发帖数: 2697 | 33 ft.
重庆女子炒股亏掉10万元读马列著作开窍考上了研究生
信源：重庆时报｜编辑：2009-10-08｜ 网
昨日，重庆理工大学杨家坪校区，新入学的研一学生余万人讲述自己的经历
重庆时报10月7日报道有人炒股亏空后只想跳楼，有人却回家抱起马克思原著、《邓小
平文选》、经济哲学等书籍一番狂读，开窍般地考上了研究生。这位女性叫余万人(笔
名)，34岁的她放下了年薪10万的工作，上个月中旬已经在重庆理工大学人文社会科学
学院报到，学习马克思主义中国化专业。
年薪10万 炒股亏掉10万
“ 我的经历特别奇怪，可以说是一波三折。”昨日上午，记者在重庆理工大学杨家坪
校区见到了余万人。她说，1998年从电大文秘专业毕业后，由于对自己的学历不满意，
又在当年下半年到市委党校读起了法律。从1999年参加工作开始，短短5年时间她就跳
槽3次，职位也从一般文员升到了经营部副经理，进入核心管理层的她拿起了10万元的
年薪。
“去年是我的滑铁卢。”她告诉记者，正当股市惨跌的时候她入市了，买房之后房价就
跌了。
“ 保守估计股票亏了70%以上。”余万人举例道，就宝钢这支股票，去年买成17元，现
在才7元左右。 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 34 为什么要选择北京大学中文系？
一、想当“作家”不一定进中文系
2003年非典闹得最凶的那个时候，我在理科实验班参加高考，在我家那个地方，填报志愿
是在高考以后，出分以前。我那个时候毫不犹豫地选择了北大中文系作为第一志愿——事
实上，在我看到北京大学招生计划的时候，决定就早已经做好了。我把选择告诉我的老师
们，无一例外地，他们都会白我一眼，然后冷冷地说：这个志愿好，没人跟你抢。
直到今天，依然会有无数的师弟师妹以及中学生一脸不解地问我：作为一名理科生，你为
什么要上北大中文系？每到这个时候，我都会拾起自己久违的耐心，不厌其烦地讲我是多
么热爱中文这样一门学科。答得多了，我忽然想到另外一个问题：为什么大家会对我这样
一个其实非常普通的选择充满疑惑？后来我听一个师妹跟我诉苦时，突然明白了问题所在
。
那位师妹对我说，有一次，某位叔叔这样问我那位师妹：“你学什么专业的？”我师妹说
：“中文。”那位叔叔马上条件反射似的说：“中文，培养作家的？”我师妹想了想，勉
强说：“也算吧。”——事实上，中文系并不是作家班，中文系和培养作家并无直接关系
——然后那位叔叔就又问：“那你出过几本书了？”我师妹特别... 阅读全帖 |
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T***U
发帖数: 2265 | 35 举个简单的现象
比如阅读中文原著的佛经或者哲学著作道德经
中文一遍读下来往往云里雾里
而英文翻译版则清晰明了
这是一中文为母语的阅读者体会
这个现象
不是因为著作本身有问题
而是未改造完成的汉语模糊性太强,不利于清晰高效的表达复杂内容 |
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A********t
发帖数: 251 | 36 如何用辩证观点放屁————【送给正在复习考研政治的莘莘学子】
第一堂课
上课时,我放了一个屁－－很普通的屁。既不很臭,当然也绝对不香。
可怕的是,教授正在讲辩证法。
“请你自己对这个屁作一下判断,”教授说,“它好还是不好？”
我只得说；“不好。”
“错了,”教授说,“任何事物都有矛盾组成,有它不好的一面,肯定有它好的一面。”
“那么说它好也不对了？”我问。
“当然。”教授说。
“它既好又不好。”
“错了。你只看到矛盾双方对立斗争的一面,没有看到他们统一的一面。”
我只好认真看待这个严肃的问题,仔细想了想说：“这个屁既好又不好,但不好的一
面是主要的,处于主导地位。”
“错了。你是用静止的观点看问题。矛盾的双方会相互转换,今天处于主导地位一面
,明天一定处于次要地位。”
“你是说明天全人类会为了我的这个屁欢呼雀跃吗？”
“不尽如此,但不能否认这种发展趋势”
我愣了好大一会儿,只得硬着头皮说：“我的屁既好又不好,既不好又好。今天可能
不好,明天一定会好。今天可能很好,明天也许会不好。”
教授听得直摇头,说：“这是彻底的怀疑论,不是辩证法的观点。”
就这样,仅仅因为放了一个屁,我就成了一个怀... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 37 呵呵，读study bible当然好，但是以为study bible就是全部，就不好了。你可以看看
比新约早几百年希腊哲学著作，拓宽拓宽眼界。不要以为，欧几里德，苏格拉底，柏拉
图，亚里士多德都是撒旦启发的邪见。比基督早很多的佛学著作很深刻，只是那种观点
太奇异，你现在接受不了。先入为主的观念太重，柏拉图相比而言，要容易接受得多。
老庄也可以看看，不是太难。易经就算了，俺也不懂。印度教的薄伽梵歌和奥义书也很
深刻。看多了，你就知道，古犹太人那套，没什么特别了不起。
这个世界上不是只有中共灌输的低级唯物主义vs基督教信仰。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 38 庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事
形式，富有幽
默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。著作有《庄子》，亦称《南华经》，道家
经典之一。
《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇，但留下来的只有三十三篇。其中内篇七篇，一
般定为庄子
著；外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。
《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生
主》，《养生
主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。
《庄子》目录
内 篇
逍遥游
齐物论
养生主
人间世
德充符
大宗师
应帝王
外篇
骈 拇
马 蹄
胠 箧
在 宥
天 地
天 道
天 运
刻 意
缮 性
秋 水
至 乐
达 生
山 木
田子方
知北游
杂篇
庚桑楚
徐无鬼
则 阳
外 物
寓 言
让 王
盗 跖
说 剑
渔 父
列御寇 |
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Z******i
发帖数: 106 | 39 爱因斯坦年表
１８７９年 ３月１４日上午１１时３０分，爱因斯坦出生在德国乌尔姆市班霍夫街
１
３５号。父母都是犹太人。父名赫尔曼·爱因斯坦，母亲波林·科克。
１８８０年 爱因斯坦一家迁居慕尼黑。父同其弟雅各布合办一电器设备小工厂。
１８８１年 １１月１８日，爱因斯坦的妹妹玛雅出世。１８８４年 爱因斯坦对袖
珍
罗盘着迷。进天主教小学读书。
１８８５年 爱因斯坦开始学小提琴。
１８８６年 爱因斯坦在慕尼黑公立学校读书。为了遵守宗教指示的法定要求，在家
里
学习犹太教的教规。
１８８８年 爱因斯坦入路易波尔德高级中学学习。在学校继续受宗教教育，直到准
备
接受受戒仪式。弗里德曼是指导老师。１８８９年 在医科大学生塔尔梅引导下，读通俗
科
学读物和哲学著作。
１８９０年 爱因斯坦的宗教时间，持续约１年。１８９１年 自学欧几里德几何，
感
到狂热的喜爱。开始自学高等数学。
１８９２年 开始读康德著作。
１８９４年 全家迁往意大利米兰。
１８９５年 自学完微积分。中学没毕业就到意大利与家人团聚。放弃德国国籍。
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p****y
发帖数: 23737 | 40 世纪伟人孙中山，不仅是一位继往开来的革命家，还是一位著述颇丰的理论家，《建国
方略》便是他呕心沥血的代表作。近来，翻阅孙中山文集，才知道，实际上 《建国方
略》是由《孙文学说》、《实业计划》和《民权初步》三部著作组成，其中建国方略之
一的“心理建设”，又名《孙文学说》，完稿于1919年4月，是 一部论证知行关系、批
驳“知之非难，行之惟艰”之说的哲学著作，但其中摆事实，讲道理，不厌其繁地列举
了饮食、用钱、作文、建屋、造船、筑城、开河、电 学、化学、进化十件事，实在出
乎我的意料。通篇看似古文，却抑扬顿挫，风格典雅，读来令人十分受用。
近来因食素并在一些大学做这方面的讲座，我对素食理论比较关注，并深切感到，实践
素食并不难，难的是如何教大家抛弃积习，接受这个“利国、利民、利 生、利天”的
理念，真所谓知难行易呀。蓦然发现，孙中山也是素食者，他在《建国方略》中，对饮
食，包括对素食，竟有如此高妙精辟的论述，实在使人喜出望 外。
关于饮食这一章的题目为“以饮食为证”，孙先生首先强调了饮食的广泛性、重要性、
天然性：“夫饮食者，至寻常、至易行之事也，亦人生至重要之事，而不可一日或缺者
也，凡... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 41 （序言有点长，不过，读完它，相比去推开那扇腐朽专制的门，可要轻松多了。）
我记得某个历史学家说过，中国的问题要解决，毛泽东这个坎是绕不过去的，必须正视
毛泽东的问题。
诚然，毛泽东对中国施加的影响太深刻了。他不是简单的在位二十八年，中国历史上，
比他在位久的也有很多。但没有人在位的时候，只尊崇一个人的思想而彻底排斥其它思
想。哪怕实行过文字狱的暴君，也没有要求人们在思想上完全受钳制。至少还允许人们
自由的向往神佛。也没有皇帝要求人们从早到晚都背诵皇帝一个人的语录。除了秦始皇
，后世的几个暴君，大都还允许人们向往孔子。
只有毛泽东这么样做了。他创造出了一套不成系统，能够令人神经亢奋，却无法指导人
内心的思想与语录。除了他的思想，他创建的社会一度不允许人们接受此外任何思想，
连唐诗宋词都成了毒草。他也不准人们参拜神佛，虽然他曾经说自己是佛教徒。
随着现代文明的到来，人类社会，早已进入一个公理普遍日常化的社会，公理化方法，
广泛应用于自然科学、社会科学领域。指导人们实际行动的，唯有公理化方法。
可中国社会则背道而驰，进入二十世纪中叶后，指导人们行动的唯一方法，竟然是最高
指示——毛泽东的个人... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 42 没读过康德的书，俺读完马恩列毛的一些哲学著作后就去读古希腊哲学和亚里士多德了。 |
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b*******k
发帖数: 1761 | 43 克劳塞维茨被公认为西方资产阶级军事理论的奠基人，其名著《战争论》是西方近
代资产阶级军事理论的奠基作。毛泽东对《战争论》做过专门的研究，并批判汲取和发
展了其中的某些重要论点，使之成为毛泽东军事思想重要的理论来源之一。以前此类研
究往往脱离当时特定的历史背景，所使用的《战争论》译本及其特殊的语境难免有不实
之虞。本文力求从毛泽东研读的《战争论》中文译本入手，对此做出新的诠释，从中亦
可领悟毛泽东研读外国军事经典的方法。
一、最初看克劳塞维茨的书
1935年10月，红军长征到达陕北后，党在思想战线上面临的一个十分紧迫的任务，
就是系统地总结土地革命战争时期的经验教训，对“左”倾机会主义的政治路线、军事
路线进行全面深刻的哲学批判。为此，毛泽东到延安后就“发愤读书”，除大量研读马
克思主义的哲学著作外，还下工夫研读了古今中外的军事学论著。他后来数次谈到过这
一情况。
1960年12月，毛泽东同部分亲属和身边工作人员谈话时说：“后来到陕北，我看了
八本书，看了《孙子兵法》，克劳塞维茨的书看了，日本人写的军事操典也看了，还看
了苏联人写的论战略、几种兵种配合作战的 |
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q*****n
发帖数: 2570 | 44 “李达虽因意气用事一度脱党，埋头于书斋却使他对革命理论的研究具备了独有的超脱
条件。红军长征到达陕北后，他托人将新出版的哲学书送给老友润之，毛泽东得到后如
获至宝，当成撰写自己哲学著作的重要参考资料。应该说，《毛泽东选集》中的雄文虽
然主要是对党的第一线斗争实践的总结，也汇聚了李达在学术研究中的成果，是各方面
集体智慧的结晶。”
这个说得虽然委婉，但是很明确地说这个抄袭。 |
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v**e
发帖数: 8422 | 45 巨人评巨人：邓小平如何评价毛泽东(3)http://book.sina.com.cn 2010年08月31日 16:31 新浪读书
文章摘自《邓小平生平全纪录》
作者：苏台仁 出版社：中央文献出版社
本书简介：《周恩来生平全纪录》一书（上、下）为国内权威党史专家精心编撰，
全方位、多视角诠释伟人的光辉的一生。此书是国内迄今最完整、最全面的图说世纪伟
人——毛泽东的图书版本，部分照片系首度于国内外公开发表。本……[连载内容]
10月25日邓小平召集胡耀邦、胡乔木、邓力群谈话，明确提出自己的看法：不提毛
泽东思想，对毛泽东同志的功过评价不恰当，老工人通不过，土改时期翻身的贫下中农
通不过，同他们相联系的一大批干部也通不过。毛泽东思想这个旗帜丢不得。丢了这个
旗帜，实际上就否定了我们党的光辉历史。《决议》稿中阐述毛泽东思想的这一部分不
能不要，这不只是个理论问题，它还是个政治问题，是国际国内的很大的政治问题。
说到这里，邓小平严肃地说：“如果不写或写不好这个部分，整个决议都不如不做
。”“不写或不坚持毛泽东思想，我们要犯历史性的大错误。”
邓小平认为讨论过程中有些同志把许多问题都归结... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 46 谢谢你推荐Paulo Freire。
对于你谈到的一些作者不是毛派，我毫无异议。其实，也许我标题应该更强调那个”或
”。事实上，凡是毛派的，我都注明了。比如说alain badiou。其他的几个作者，都算
是当代有影响力的马克思主义理论家，这个毋庸置疑。当然，这并不意味着他们的照搬
资本论的“正统”马克思主义，毕竟都受到各种其他流派思想的影响。但是根子上还是
都是继承了马克思对资本的批判。
你对Empire的评论呢，我觉得有些不够深入，理论不能用naive与否来评价，更不能以
是否被许多人批判过来评价。因为批判不能等同于否定。甚至可以说，之所以要推荐这
些书，也是因为有着巨大的影响力，否则也不会很多人批判之说了。
至于Baudrillard的那本书Simulacra and Simulation，也许还是应该从没有哲学基础
的角度介绍更容易吸引有兴趣但是缺乏哲学理论基础的读者去了解。在我理解，这本书
是讲“什么是现实”的？Baudrillard受到马克卢汉的一些影响，也就是那个写了
medium is message的作者，当然，更多是你提到的符号交换理论的影响。而他呢，进
一步的指出... 阅读全帖 |
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b****l
发帖数: 23606 | 47 卧槽
这就叫实用主义哲学开拓者？
实用主义和实用主义哲学是一回事么？ |
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c*********d
发帖数: 9770 | 48 http://hx.cnd.org/?p=105175
宋乔
拜读了《辽宁日报》2014年11月14日刊发的一封公开信《老师，请不要这样讲中国》后
我心情沉重，感概万千。我对于当今中国媒体的自律，主动迎合权势，出卖灵魂感到震
惊。这封公开信里提到：“中国成为大学课堂负面典型的案例库，这是个别，还是普遍
？我们用新媒体手段做了调查，结果80%以上的大学生表示碰到过课堂上“爱发牢骚”
的老师，对国家和社会的“描黑”让学生们都看不过去”。我也注意到这封信是“辽宁
日报的记者奔赴东西南北中，深入北京、上海、广州、武汉、沈阳5座城市的20多所高
校，用了半个月的时间，听了近百堂专业课……整理近13万字的听课笔记”以后写出来
的。很明显，“部分高校教师，尤其是经济、法律、社会学、行政管理等与哲学文史等
社科领域的老师，在授课过程中，每当结合现实问题，常常会表达出一些消极负面的情
绪，谈到好的，都是外国的，不好的，都是中国的，中国成了负面典型的案例库”。是
一个相当普遍的现象。为什么会这样呢？为什么这么多高校教师在课堂上“随意抹黑中
国”呢？这封信的作者认为这是因为老师们不够“心态光明”。这封信还呼... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 49 文论：文化创新与精品生产
创新，是文化的生命，也是创造文化精品的必由之路。我们的文化创造，只有按照先进
文化的要求，不断地在创造实践中进行积极而正确的创新，才能真正有效和有力地突破
定势，独辟蹊径，焕发光彩，实现品位、力量、价值与功能的全面重构与提升。
一
文化的繁荣与发展，不仅要表现在产品数量的增加上，而且尤其要表现在以其思想
的深刻、内容的丰富、技巧的新颖、形式的多样、形象的生动鲜明，以及对民族精神和
时代精神的激扬与涵负等基本要素，所形成的强大艺术魅力，而赢得广大受众的自觉欣
赏与高度认同，并能真正给予广大受众以歆悦、感动、启迪、教益、激励和鼓舞上。只
有这样，其产量的增加才会是有意义的，也才能够对现实文化的繁荣与发展起到积极、
有益的作用。
任何文化产品和文艺创作，在本质上都是思想结晶、精神升华与美学淬炼的产物。
同时，任何文化产品和文艺创作也都本能地天然地赋有着教人向美、向善、崇德、崇智
和激扬民族精神与时代精神的义务和责任。正是在这个意义上，我们才必须坚定不移地
始终代表中国先进文化的前进方向，才有理由、有气度、有力量、有信心要求一切内容
和一切形式的文化创造，都必须按照先... 阅读全帖 |
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