wh
发帖数: 141625 | 1 多谢多谢，我昨晚考古的时候正好看到你在我们版的那个帖子，回了。不知道mark过没
有？我查了一下，“唐末词乐乐谱至今可见者二，一为姜夔的《白石道人歌曲》所载词
调，凡十七首；一为敦煌曲谱（琵琶谱），凡二十五首。尽管在其刊刻流布的过程中难
免错讹，但毕竟是我们认识唐宋词乐的直接资料。”看来唐末词乐乐谱是有的，但不是
完全可信。不知道有没有后人改写成分。
碎金词谱是清道光年间成书，所根据的九宫大成南北词谱的祖本是清康熙年间的书，说
是有可能借鉴南宋时期内府刊行的乐谱总集《乐府混成集》，有可能这本南宋乐府集在
康熙年间尚存（或有缺失），因为明末和清康熙时期都有人提到（明末王骥德曾见此书
，他在《曲律》卷四中说：“予在都门日，一友人携文渊阁所藏刻本《乐府大全》（又
名《乐府混成》）一本见示，盖宋元时词语，即宋词，非曲谱。止林钟商一调中所载词
至二百阕，皆生平所未见。以乐律推之，其书尚多，当得数十本。”清黄虞稷《千顷堂
书目》卷二亦收录此书，云：“《乐府混成集》，一百五册。”《千顷堂书目》成书于
康熙十八年前后，此时《乐府混成集》尚存（或已有阙佚），故《曲谱大成》或于《乐
府混成集》多所借鉴）。... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 2 goldy书房里的风行和doha是这个意思：暑假回国登goldy之豪宅，在书房里看到一册《随
风而行》，拍了照准备给jsolomon看，顺便问问他的风行昵称的出典。然后又看到一册
写纳兰容若的《西风独自凉》，想起doha喜欢纳兰，又拍了送给doha。
《随风而行》是伊朗现代作家阿巴斯·基阿鲁斯达米的诗集。《西风独自凉》天津教育
出版社2007年版，作者朴月是台湾历史文学学会秘书长。我都没看过；《西风独自凉》
豆瓣上有一小段试读，文字好像很丽：
"西风独自凉"试读：
“他出身满清贵胄。他的父亲明珠是康熙朝的权相。他少年科第，二十二岁授进士。他
是皇帝爱重的贴身侍卫。他为名重一时的江南名士们倾心结纳。他有才貌双绝的红颜知
己。他有相敬如宾的如花美眷。他集天下可羡于一身。可是，他三十一岁，积郁而终。
他留下一卷“如鱼饮水，冷暖自知”的词集。他的词凄怨哀婉，令人不能卒读。他被称
为“古之伤心人”。为什么？”
鹅的双爱，则是我在浙江博物馆正好看到这两人的塑像，正好是鹅双双喜爱的王羲之与
谢灵运，所以拍下来送给鹅。塑像倒是一般；而且馆内介绍说有欧阳询临兰亭序的定武
石刻本，是兰亭序最好的石刻本；可... 阅读全帖 |
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M****N
发帖数: 16093 | 3 叶嘉莹：我的遗憾都已过去了
2014-04-18 彭苏 中国报道
“很多人问我学诗词有什么用，这的确不像经商炒股，能直接看到结果。”叶嘉莹先生
清音平缓，“钟嵘在《诗品》序言中说，‘气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞
咏’，人心有所感才写诗。‘使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣’，身处贫困卑贱之
中，安分守己，不为外物所动；独处时有诗为伴，陶渊明、杜甫、苏东坡、辛弃疾，都
在你的眼前……”
头发花白的叶嘉莹端庄“独处”于她的“磁场”中，背后的三大排书架上，整齐地罗列
着她的著作。她面朝壁上的《班昭图》，据说，画中女子是画家范曾依她形象所绘。头
顶的吊灯柔和地俯照着“画中之人”与“画外之人”。“画外人”清澈的眼神里流露出
一丝清高，方正的下颌突显出她的刚强。
【叶嘉莹，号迦陵，1924年生于北京。南开大学中华古典文化研究所所长，曾任台湾大
学教授，哈佛大学、密歇根大学及哥伦比亚大学客座教授。主要著作有《杜甫秋兴八首
集说》《唐宋词名家论稿》《王国维及其文学批评》《迦陵论词丛稿》《迦陵论诗丛稿
》等。】
在一篇文章中，叶嘉莹提出过“弱德之美”的概念。她说，词本身存在于苦难之中，而
且也在... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 4 叶嘉莹书讲诗词亦不错，比如：
杜甫秋兴八首集说 叶嘉莹著 河北教育出版社2000年
古典诗词讲演集 河北教育出版社1997年版
迦陵杂文集 北京大学出版社2008年
清词丛论 河北教育出版社2000年
诗馨篇上册 中国青年出版社1991年
诗馨篇下册 中国青年出版社1991年
唐宋词名家论稿 叶嘉莹著 河北教育出版社2000年
唐宋词十七讲 叶嘉莹 河北教育出版社1997年版
中国词学的现代观 岳麓书社1990年 |
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wh
发帖数: 141625 | 5 我查了一下这个国学网的网页，也众说纷纭。大部分书里的注释都是红线：
《千古佳词》 上海文化出版社 “刺绣所用的丝线”
《唐宋词三百首》 上海辞书出版社 “红嫩的草花”
《南唐二主冯延巳词选》 上海古籍出版社 “红色绒线”
《白香词谱》 上海古籍出版社 “红色丝绒”
《唐五代词选》 人民文学出版社 “红色绒线”
《中国古典词曲》 人民文学出版社 “红丝绒”
《唐宋词评议》 华文出版社 “红茸yong2，茸通绒，红色丝线”
《南唐二主暨冯延巳词选》吉林人民出版社 “红色的丝线”
有人引征他人诗词文章，似乎也都作红线解？：
时乐鸟篇 张说
旧传南海出灵禽，时乐名闻不可寻。形貌乍同鹦鹉类，
精神别禀凤凰心。千年待圣方轻举，万里呈才无伴侣。
[B]红茸糅绣好毛衣，清泠讴鸦好言语。内人试取御衣牵，
啄手暝声不许前。[/B]心愿阳乌恒保日，志嫌阴鹤欲凌天。
天情玩讶良无已，察图果见祥经里。本持符瑞验明王，
还用文章比君子。自怜弱羽讵堪珍，喜... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 6 这个是标题党，其实是我在goldy书房里看到一册《随风而行》，就拍了照准备给
jsolomon看，顺便问问他的风行昵称的出典。然后又看到一册写纳兰容若的《西风独自
凉》，想起doha喜欢纳兰，就拍了送给doha.
《随风而行》是伊朗现代作家阿巴斯·基阿鲁斯达米的诗集。《西风独自凉》天津教育
出版社2007年版，作者朴月是台湾历史文学学会秘书长。我都没看过；《西风独自凉》
豆瓣上有一小段试读，文字好像很丽：
"西风独自凉"试读：
“他出身满清贵胄。他的父亲明珠是康熙朝的权相。他少年科第，二十二岁授进士。他
是皇帝爱重的贴身侍卫。他为名重一时的江南名士们倾心结纳。他有才貌双绝的红颜知
己。他有相敬如宾的如花美眷。他集天下可羡于一身。可是，他三十一岁，积郁而终。
他留下一卷“如鱼饮水，冷暖自知”的词集。他的词凄怨哀婉，令人不能卒读。他被称
为“古之伤心人”。为什么？”
最后再贴一张，既炫耀一下顶层的四库全书、四书五经和唐诗宋词元曲，goldy喜欢蜡
黄的纸面线装的书本散发的幽香；又无比亲切地怀念一下右下角那几套字典装的唐诗鉴
赏辞典、唐宋词鉴赏辞典和古文鉴赏辞典。我读中学时上海辞书出版社陆续... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 7 “没有好作品，创作力枯竭，闹了半天还是几张老脸……”华语流行乐坛不景气已经不是一两天了，连唱片公司老总宋柯前段时间都被逼得辞职去卖烤鸭了。对此，音乐人高晓松在自我反省的同时，悟出了一个道理，“这个真不是我们不努力，是因为咱们这民族骨子里就没有这个细胞，这是老祖宗害人。”近日，高晓松在他主持的网络脱口秀节目《晓说》中直言“汉族无音乐”“汉族在能歌善舞这一单项上可排名倒数第一”。此言一出，立即引发网友热议，板砖与鲜花齐飞。高晓松说得在理吗？昨天，快报记者就高晓松的“高论”采访了圈中人士及文化学者。
高晓松说
“虞美人”肯定是一个特好听的曲子，你看那么多人往里面填词说明它好听啊，肯定是一首流行歌。所以“虞美人”可能填了几万首，传下来的到现在至少有几千首。那么好听的旋律怎么忘了呢？
-你看你要去西方，体育场里人家看球，全场十万人可以很有节奏地拍手。而我们就是“中国队，加油！”“高晓松，下课！”永远就这一种节奏。这是什么节奏呢？这就是秧歌。“亲爱的，你慢慢飞！”所以说，我们汉人就会这一种节奏。
-汉人学乐器，就跟学数学似的，就一升降号。这什么调的？算了半天A小调的和C调的是这样的，然后完全当数学... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 8 【 以下文字转载自 Xiqu 讨论区 】
发信人: ilmioben (ilmioben), 信区: Xiqu
标 题: 我为主席录传统戏
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 14:13:21 2010, 美东)
孙以森(口述) 本文采写/杨敏
1966年文革开始后，传统戏曲作为“毒草”遭到批判。在此后将近十年里，由江青亲自
审定的八个革命样板戏独占戏曲舞台，经电影、电视、广播反复强制性播放，后有“八
亿人民八个戏”之说。但在文革最后的几年里，由江青亲自领导，文化部牵头专门为中
南海录制了一批传统戏曲。这批传统戏曲的录音部分，最后归属中央人民广播电台文艺
部的录音资料库，其中一些录音在后来也曾陆续播放，少数录音在客观上成为较珍贵的
录音史料。
文革一开始还有电视节目，大约半年之后，电视就停播了。所以那个年代就只有广
播，广播里又只有样板戏。我当时在中央人民广播电台文艺部戏曲组当编辑，后来当副
组长，虽是“革命”期间，但工作还是很忙的。
我是安徽寿县人，1960年中国人民大学新闻系毕业后，留校在中文系工作。两年后
调到中央人民广播电台工作。文艺部戏曲组... 阅读全帖 |
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x*****a
发帖数: 7797 | 9 一、宋代状元的寿命
宋代共出状元118名。其中，已知其生卒年或虽不知其生卒年却知其寿数的共70人，
占总数的59.32％（保留两位小数，下同）。依据这70人的年龄资料所得出的若干统计
平均数，也许能接近实际情形。这70人中，80岁及80岁以上的5人，占7.14％：
黄裳（1044－1130），87岁（《全宋词简编》第202页）
郑性之（1172－1255），84岁（《中国历史大辞典·宋史卷》第301页）；
阮登炳， 82岁（［洪武］《苏州府志》卷三十五，总页1424页）；
刘章（1100－1179），80岁（宋人传记资料索引》总第3872页）；
胡旦80岁（《中国历史大辞典·宋史卷》第324页）。
70岁至79岁的14人，占20％：
王嗣宗（944－1021），78岁（《宋史· 王嗣宗传》）；
李迪（971－1047），77岁（宋人传记资料索引》总第850页）；
留梦炎（1219－1295），77岁（《元人传记资料索引》第929页；沈阳版《中国历代
状元录》第170页）；
莫俦（1089－1164），76岁（《中国历史大辞典·宋史卷》第370... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 10 转自南方人物周刊
“很多人问我学诗词有什么用，这的确不像经商炒股，能直接看到结果。”叶嘉莹先生
清音平缓，“钟嵘在《诗品》序言中说，‘气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞
咏’，人心有所感才写诗。
‘使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣’，身处贫困卑贱之中，安分守己，不为外
物所动；独处时有诗为伴，陶渊明、杜甫、苏东坡、辛弃疾，都在你的眼前……”
头发花白的叶嘉莹端庄“独处”于她的“磁场”中，背后的三大排书架上，整齐地
罗列着她的著作。她面朝壁上的《班昭图》，据说，画中女子是画家范曾依她形象所绘
。头顶的吊灯柔和地俯照着“画中之人”与“画外之人”。“画外人”清澈的眼神里流
露出一丝清高，方正的下颌突显出她的刚强。
在一篇文章中，叶嘉莹提出过“弱德之美”的概念。她说，词本身存在于苦难之中
，而且也在承受苦难之中，这就是所谓的“弱”。而在苦难之中，你还要有所持守，完
成自己，这就是“弱德”。
有人问，您是否有什么遗憾？
她说，“我的遗憾都已过去了。”停顿片刻——“我最大的遗憾，还是我小时候书
读得不够。”
又问，您少年时读《论语》中的“朝闻道，夕死可矣”不甚明了“道”是什么，现
在能总结出来... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 3130 | 11 1
阅读第一轮文学作品和第二轮学术经典作品推荐书目上的书，完成两次读书摘记。
要求撰写两篇文章，其中1篇为自由感悟，1篇为小论文，要求有足够的质量。
经典的文化著作如何阅读？
与文学作品不同，以下著作更多的是给人理性的思索，智慧的启迪，一个人一生无
法避免与人类的精英分子对话。可能我们的学养还无法企及学者或文人的高度，可能我
们对社会生活的理解还非常粗浅，但是不要害怕阅读，不要害怕那些鸿篇巨制，每一本
书都是一个思想体系。我们借此明理，借此摆渡自我，借以步向更广阔的人生。经典著
作可以参读编者的话或者译者的话，而晦涩处姑且放过，有心得处做点圈点勾画或者记
录之。你会发现，宏阔的视野给人助益良多，你发现自己不会再被蒙蔽，不会再在洞穴
里生存，光明会照亮你的生活。与此同时，我们也慎重地提出，不要让自己的大脑成为
别人的跑马场，认同而不崇拜，反对而不偏激，学术的种子才可能生根发芽。
你也可以选读自己认为堪称经典的文、史、哲等著作，只是，需要坚持，半途而废
的阅读危害堪比一场草草结束的战争。为了阅读方便，特设以下一些专题，大家可按专
题选读，也可自由选择自己喜欢的书籍阅读：
杭外高一第二轮读书... 阅读全帖 |
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e*****o
发帖数: 1872 | 12 还记得我上大四的时候本来想修这个课，全校选修的，可惜下手慢了，没报上，结果上
了个唐宋词鉴赏 |
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wh
发帖数: 141625 | 13 对，要是我也会去的，看看风景，看看故居里有啥，即使是后人复原的，也总有些好玩
的东西。你是说好些人看不上周汝昌是吧？他的红学文章我很少看，好像是有点索隐过
头。我很喜欢看他在辞书出版社出的一套《唐诗鉴赏辞典》、《唐宋词鉴赏辞典》里的
唐诗评论，分析得很细致，文字又很美。我记得他说“自是人生长恨水长东”比“恰似
一江春水向东流”好，因为“自是”比“恰似”更自然随意。长恨歌好像也是他写的评
论。还有李白的忆秦娥，他说“秦”应该发类似cin的齿音。 |
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wh
发帖数: 141625 | 14 周汝昌在我们那时流行的唐宋词鉴赏辞典里就说后主的“恰似”刻意了，不如“自是”
自然。不过“自是”这句不如“恰似”出名，“一江春水向东流”好像比“人生长恨水
长东”更流畅，意象更单一鲜明。“不诉离殇”的“不”字有点矫情，不过要从自然的
角度也可以理解，不想说、没有说而不是故意不说。但怎么才能更自然地表达，“无诉
离殇”好像不通。
乐子电台的风格是年轻甜美。你要不要试试虾米电台？我这一段听巨蟹座的电台，觉得
对口味。以前听过民谣台、摇滚台等等。 |
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l******w
发帖数: 112 | 15 今天在sunset那个recreation center踢完球的时候天已经全黑了，坐在球门边的假草
皮上休息
的时候，听到球场边上方的大坡上传来一阵呜咽的箫声，抬头一看，原来在昏黄的路灯
下，一个中国
老人边走在坡上，边吹着一根洞箫。我顿时感到一些伤感。
中国在悠久的历史中（有据可考的历史至少有3500年，而且从商汤以后历朝历代皇帝更
迭都有记
录），创造了很多美妙的音乐。商周那会就有钟鼓琴瑟等等各种乐器，更加有很多著名
的乐曲，可惜
很多乐器失传了，像编钟和瑟，至于乐曲更是绝大部分都失传了，像先秦的那些大型钟
鼓乐曲，这当
然是由于古代愚蠢的记谱法， 古人记谱就是用文字描述哪根手指放在哪根弦上或者笛
的哪个洞上，能
不失传吗？要么就是乐师之间手口相授，根本不能传播开来，所以很容易失传。而且，
由于古人记谱
不加句读，而且好像也不怎么记录节拍，即使那些号称是传下来的也已经面目全非。比
如传说中的广
陵散，号称是仙人传授给嵇康，虽然后来从明代的神奇秘谱里翻出来然后通过打谱（按
照文字描述把
它弹出来）复原，可能也已经没有原来的神韵了。而这些琴曲已经算好的了，出土的商
朝编钟做得那
么精致... 阅读全帖 |
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b***e
发帖数: 15201 | 16 来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超 这首明朝的词不错,我觉得应该可以比唐宋词.
沧海一声笑
沧海一声笑
滔滔两岸潮
浮沉随浪只记今朝
苍天笑
纷纷世上潮
谁负谁胜出天知晓
江山笑
烟雨遥
涛浪淘尽红尘俗事几多骄
清风笑
竟惹寂寥
豪情还剩了
一襟晚照
沧海一声笑
滔滔两岸潮
浮沉随浪只记今朝
苍天笑
纷纷世上潮
谁负谁胜出天知晓
江山笑
烟雨遥
涛浪淘尽红尘俗事几多骄
苍生笑
不再寂寥
豪情仍在痴痴笑笑 |
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wh
发帖数: 141625 | 17 发信人: wh (wh)
标 题: 叶嘉莹
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 20 10:53:26 2009, 美东)
百度上对叶嘉莹的介绍很详细感人。说她怎么从小秉承家教，熟读诗词。但身世
坎坷，嫁给国民党人，遭受政治冲击，丈夫入狱，她一个人上班+持家，养全家老幼，
身体很不好。丈夫出狱后一直没有工作，脾气暴戾，摔锅砸碗。后来女儿又车祸丧生。
但她一直热爱诗词，热爱教书，并在文革结束后积极与国内联系，屡屡回国，在几十所
高校讲学讲座，育人无数，深受学生喜爱——我怎么从来没听过她的讲座？你们谁听
过见过她吗？她至今八十多高龄，还在带研究生。
摘抄几段百度。上下恐不连贯。有兴趣的最好点击链接去读原文：
http://baike.baidu.com/view/279268.htm
叶嘉莹（1924.7.18— ）
生平简介
叶嘉莹，南开大学中华古典文化研究所所长，博士生导师，加拿大籍中国古典文学
专家，加拿大皇家学会院士，曾任台湾大学教授、美国哈佛大学、密歇根大学及哥伦比
亚大学客座教授、加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授，并受聘于国内多所大学客座教
授及中国社会科学院文学... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 18 上次我贴goldy书房的照片，也有叶嘉莹的好几本书。我国内家里也有几本河北教育出版
社的，上次搬回来《我的诗词道路》和《唐宋词十七讲》这两本。我把goldy那本
和我的都贴在下面。 |
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w*****n
发帖数: 937 | 19 随便说说曲谱，我只知道一点皮毛，抛砖了。
常见的是工尺谱，记载的是音高和板眼，板眼即节拍，标记哪几个音是一拍；而曲调的
调高是由曲牌的宫调所决定的。所以只要有工尺谱，原则上词曲就可以唱出个大体来。
楼上提到的九宫大成谱记录了几千支曲子的曲谱，包含了一些唐宋词，所以说这些词的
唱腔并没有失传，至于这些曲调是不是就是宋词调子原来的样子就不知道了，毕竟传了
元明清那么多年。
关于同一只词牌音乐是否相同的问题，我猜不同词应该有不同之处，即使词牌相同。其
实我没有研究过现存的宋词曲谱，只能根据我了解的昆曲曲牌来说。昆曲中相同的曲牌
，音乐并不完全相同，比如同一个曲牌【懒画眉】的音乐，牡丹亭-寻梦中的和玉簪记-
琴挑中的曲子就挺不一样，即使同在玉簪记里几支不同的【懒画眉】，音乐也不尽相同
，但同一个曲牌通常听起来会觉得耳熟，因为它们有一些共同的旋律特征，有研究的称
作是主腔或基调。而那些不同的部分，应该与具体曲子里填的字词有关，昆曲的一大特
征是依字行腔，比如平声的字，谱曲后唱出来就还得是平声，要是唱出来是上声的音就
不合适了，“春红”变“蠢红”就出格了。因此新做出来的传奇拿去演唱的时候，都会
根... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 20 以前看过他在唐宋词鉴赏辞典里写的一些诗词评论，很漂亮，搞得我们当时只挑他评论
的诗词看，哈哈。记得他说自是人生长恨水长东比恰似一江春水向东流更自然。他的红
评没看过。 |
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wh
发帖数: 141625 | 21 一词一画的idea很好啊，很适合小孩。我刚教小孩江雪，但网上找到的都是现代画，没
有古画的沉静清冷感。
鉴赏辞典是厚厚的砖头吗？我记得是唐宋词鉴赏辞典，和唐诗鉴赏辞典一起买的，两本
里面都有周汝昌的评论，很喜欢看他写的。我同学后来又买了元曲鉴赏辞典，我小气了
一把，没买……也想背过来，不过背过来的书我也没看。:( |
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y********8
发帖数: 3587 | 22 这是我翻的《但愿人长久》，请欣赏这个唯美视频，里面还有好友小得写的现代小诗一
首。
但愿人长久【作者简介】
苏轼（1037—1101）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父苏洵，弟苏
辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的进士，官至翰林学士、知制诰
、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱，遭贬。卒后追谥文
忠。北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一。其文纵横恣肆，其诗题材广阔
，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，有
《东坡全集》、《东坡乐府》。
但愿人长久【作品赏析】
此词，写作于宋神宗熙宁九年（1076），亦即丙辰年的中秋节日。作者当时知密州（今
山东诸城）。从小序可知，此词系醉后抒怀之作，同时表达了对兄弟苏辙（子由）的思
念。古人评论说：词的前半“自是天仙化人之笔”（先著《词诘》），其实通篇风调又
何尝不是这样。此词的主旨，在于抒发作者外放期间的寥落情怀，其中杂用道家思想，
观照世界亦复自为排遣。作者俯仰古今变迁，感慨宇宙流转，厌弃险恶的宦海风涛，提
示睿智的人生理念，运用形象化描绘的手法，勾... 阅读全帖 |
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c****w
发帖数: 570 | 23 攒包子.....................
求打赏！！！！！！！！！！！！！！！！！
《留住手艺》 3星
以前说起”匠气“，一直是个偏贬义词，然而眼下的社会能有”工匠“精神，做出哪怕
是”匠气“的东西也属难得。文里做簸箕，做鱼钩，做船，几代人一辈辈传下来的手艺
，同时传下来的还有对物品的敬意和自己作为手艺人的骄傲。
《如何阅读一本书》 3星
绝大多数时候看书从来不看前言，也不研究目录。今年试着改变一下阅读方式，看看会
不会有更多收获。
《简单生活的艺术》 2星
类似“断舍离”的书籍，但有些观点走得偏了，若物质的都可以舍弃，那精神上又哪些
不可以舍弃呢？精神亦是一种物，是否应该进入一个物我两舍的境界呢。
《习惯的力量》4星
看书才知道习惯的力量有多强大！！！当记忆能力消失后，习惯依旧能支撑人的基础活
动。利用好的习惯，能让人成为更好的自己。
《超级时间整理书》2星
《关键词》4星
热点词汇组成了”关键词“，平实语言背后却是犀利的反思。
《数学之美》4星
通俗易懂，普通读者也可以大致对“语音识别“，”计算机翻译“，”google搜索“等
等有个粗略的原理理解。个人最喜欢是后面几章解释... 阅读全帖 |
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M****u
发帖数: 4504 | 24 作者应该比李其纲年轻啊，看文风有点儿像？大家议议？
张远山，自由撰稿人、独立作家、庄子研究学者。思想尖锐，学养深厚，因狠批两千年
专制制度以及儒家官学、力挺以自由为核心理念的庄子哲学而备受学界关注。1963年生
于上海。1984年毕业于华东师大。1995年离职写作。现居上海。已出版哲学、文学、史
学著作12部，海内外版本25种。 曾获四届“《书屋》读书奖”。研究庄子、诸子、战
国史二十五年，创办“庄子江湖”网站、“庄学之友”论坛。《庄子奥义》（江苏文艺
出版社2008年出版）是“庄子工程”系列专著之首部。 《张远山自述》如下：
张远山（其他笔名有妙斋、三朴堂、柯桥、张子昂、卜周山、海客等），1963年生于
上海，父母略识之无，仅能读报，家中无书。祖籍绍兴柯桥。幼年在绍兴乡下度过。
生性好静不好动。不喜童稚之戏，而又无书可读，只有整日枯坐。日复一日坐着一动不
动，被长辈目为痴儿。 69年回沪读幼儿园，从此迷上绘画。70年春入小学，小学
期间始终热衷绘画、书法。 也酷爱音乐，是校合唱队员。曾被音乐老师指定学弹
三弦，因不喜此乐器，遂放弃，专心绘画。因绘画内容皆为指定的政治性漫画... 阅读全帖 |
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s**a
发帖数: 8648 | 25 打倒！俞平伯那本书叫唐宋词选注，你少写了一个“猪”字！ |
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s*****y
发帖数: 146 | 26 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: Linkin (Numb), 信区: Love
标 题: Re: 达人请帮忙把《卜算子·我住长江头》翻成英文！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 16 01:52:52 2008)
Here is the translation from <<唐宋词一百首>> by许渊冲 (商务印书馆)
I live upstream and you
Downstream by River Blue.
Day after day of you I think,
But you are not in view,
Although as one we drink
The water clear of River Blue.
When will the water no more flow?
When will my grief no longer grow?
I wish your heart be but like mine,
Then not in vain for you I pine. |
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m*****e
发帖数: 45 | 27 我读书向来望文生义，又非专业人士，因此不求甚解。在BBS上发言
更是信笔开河，大多全凭记忆。见了rake的说法，急忙去查书，得以
下结果：
1. 唐宋词鉴赏辞典，上海辞书出版社，1988，p1593：
“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”：兵士们欢欣鼓舞，饱餐将军
分给的烤牛肉；军中奏起振奋人心的战斗乐曲。
2. 宋词选注，胡云翼选注，上海古籍出版社，1984，p290：
八百里分麾下炙----八百里范围内的部队都分熟牛肉吃，写1161年以
耿京为首的北方起义军的军容。徐梦华《三朝北盟会编》载耿京“以
其众分为诸军，各令招人，自此渐盛，俄有众数十万是时大名府王友
直亦起兵，遣人通书，原听京师节制。”可见耿京领导的义军所占领
的地区很广。又一说：八百里，指牛。《晋书.王济传》载有牛名八
百里[马交]，宋人苏轼、刘克庄的诗里都用过这典故。
五十弦翻塞外声----各种乐器奏出雄壮的乐曲。古代的瑟有五十弦(
《汉书.郊祀志》说“春帝使素女鼓五十弦”)。这里指合奏的各种乐
器。塞外声，指雄壮悲凉的军歌。翻，演奏。
3. 汉语大字典，四川辞书出版社，1988，p3358：
翻----演奏。唐唐彦谦《 |
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c*********t
发帖数: 30088 | 28 昨天给你推荐的唐宋词鉴赏么？那个太风雅了，我现在看不下去，我现在比较浮躁，只
能看看哈利波特之流
不过那个是真的要好好看看，以前就很喜欢，虽然我不懂诗词，不过多看看，好像就多
明白了一些 |
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c******y
发帖数: 547 | 29 来自主题: ChineseClassics版 - 拜个年 新年快乐，龙年大吉
正好前阶段记录了近期的阅读，而且多是关于文史的，转帖过来
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这个月回国，在各大城市间奔走，倒是得空看书不少，好书若干，略述如下
山阴道上（祁兄赠）
石头的心事（王兄赠）
惭愧，这两本书这次才仔细读过，都是让我手不释卷的那种。祁小春的文笔比迈世之风
好，可能上部是先用日文写的缘故。
巨流河，..的同学推荐，在来美的飞机上一口气看完。打算送给..。
季惟斋的书史，檀溪同学在湖州送我的，文笔不错，作者看书极多，也有想法。可是有
些地方过于文艺青年了。檀溪的序不错，表扬一下。另外檀溪还送我本徵圣录，我翻了
一下，似乎好于书史。
严迪昌的清诗史，这书找了很久，以前在网上下载了台湾版，然后全书打印，这次重新
复习了一遍简化字版，觉得好于他是清词史。后者有蛇尾之嫌（不过远好于莫立民的近
代词史、杨海明的唐宋词史，主要是才气大）。我这两年是迪老的粉丝，这次还买了本
他注的纳兰词，大概过了一遍。
人美的龚自珍诗词选。是个普及本，我在湖州去北京的火车上看完，第一次系统把龚的
诗词过一遍
另外还看了书法文化地理研究（吴兄赠），学史帚稿（虞先生赠）和板桥杂记（购于北
京... 阅读全帖 |
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g*******e
发帖数: 69 | 30 第一讲 温庭筠（上）
诸位爱好中国古典诗词的朋友们！我今天站在这个讲台上，
心情是非常高兴而且感动的。我是1924年在北京出生的，1945年
辅仁大学国文系毕业，1947年的冬天离开了我的故乡北京。因为
当时我结了婚，1948年就随着我先生工作的调动，去到了台湾。
1966年离开台湾，到了美国。1969年来到加拿大的温哥华，直到
现在。自从1947年冬天离开了我自己的家乡北京以后，多年来我
一直没有离开过教书的工作岗位，我所教的内容，都是中国的古
典诗词。我在国外教书的时候，很高兴能够把自己祖国的宝贵文
化遗产，介绍给国外的爱好申国古典文学的朋友们，有一种文化
交流的意义。
我1977年回到祖国来旅游的时候，在火车上看到有的旅客，
拿到了一本《唐诗三百首》，他们都非常欣喜，非常热情地阅读。
我在当时就受到了很大的感动。我想我是由自己的祖国——中国
培养我接受教育的，我多年来在海外宣扬我们祖国的文化，这当
然是一件有意义的工作。可是当我在1977年旅游的时候，看到我
们自己祖国的同胞这么爱好中国古典诗词，我就想我也应该回到
祖国来，与我们祖国的文化的源流能够继承接续起来 |
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g*******e
发帖数: 69 | 31 上一讲我们讲了温庭筠《菩萨蛮》的上半首，现在我们接下来讲下半首词。
在开始前，我顺便还要说明一件事情。我想国内的朋友们，一般都对于苏
东坡或者辛弃疾的词比较熟悉，而对于晚唐五代这种写男女爱情相思离别的词
比较生疏，而且很可能在过去一段时间这些词是曾经受到过批判的。我开始讲
这些词，因为我要从我们中国词的发展的源流讲起。苏东坡跟辛弃疾的出现，
是在怎么样的发展情势下出现的？我在1986年曾写了一篇三万字的长文，是专
门评说，辛弃疾的词的，马上就要登出来了，就在山东大学《文史哲》1987年
第１期上。所以我是非常看重苏辛的词的。可是我们不能从苏辛讲起，我们要
从词的源流讲起。
我觉得我们有时在讲到文学的时候，常常是先立定一个框架，然后把这些
作品放到框架里边去批评。上学期我在南开大学讲课一学期，结束的时候，同
学们跟我说，叶先生你讲得很好，可是我们要学习的是我们自己怎样去批评欣
赏一首词，你能不能把怎样批评欣赏一首词的方法和规则告诉我们呢？我说我
每次上课对你们讲的，都是欣赏批评诗词的方法。但是，我不能订出来几条法
规。文学作品每一篇作品有每一篇作品不同的风格，每一个作者有 |
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s*******e
发帖数: 47 | 32 关于词的声音美,一方面唐宋时期的汉语发音,以及方言,不知道有多大变化.现在的念法,
是不是符合当年的抑扬顿挫.而且,词当时都是唱出来的,会不会和读出来的也有区别.做个
类比,很多现在的歌曲,如果只读歌词平淡无奇.当然,词的格律限制非常严格,所以可能必
须从内容及遣词造句上有独到之处.
只是一些疑惑,应该不妨碍现代人的欣赏. |
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g*******e
发帖数: 69 | 34 发信站: 鼓浪听涛 (2002年12月12日20:23:04 星期四), 站内信件
我所选择的“小山重叠金明灭”和“水精帘里颇黎枕”这两首词，是我个人自以
为可以代表温庭筠词特色的。因为词开始时原只是歌筵酒席之间的歌曲，本来都是写
美女和爱情的。因此，在讲解和评赏时，我们就要分别每一个作者有什么不同的特色。
我的重点要放在两点：
第一点，就是每一个作者个人的风格的特色。第二点，就是这一个作者在词的发
展历史之中，他所起的作用，他所占的地位。我们着重这两点。因为如果不然，那所
有的词都是写美女和爱情，所讲的千篇一律，有什么分别呢？
温庭筠的特色，一个是他自己个人风格上的特色，就是上一讲我们提出过的两点。
一个是他所使用的语言符号，不是像一般人只提供给我们一个认知上的意义。比如说
屏风，你说小屏，那个屏这两个字的语言符号，就指向一个认知的意义。他没有用
“屏”字，而用了“小山”；说“小山”，这就是一个感官的印象。他没有说明，所
以有人就批评，说他的词常常模糊、不通、晦涩，读不懂，不知所云。而这种感官印
象的语言，我上次引了西方的符号学家的理论，他们认为这在诗歌里边是 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 35 元人小令“俗”之美浅论
作者：张明远 现代语文(文学研究) 2006年8期 字数：3396
自从“一代文学论”及其证明“唐诗宋词元曲明清小说”为不少学者认同之后，前
贤时哲论述元明清通俗文学者日渐增多。但是，对元代文学的研究，仍然存在着重杂剧
、轻南戏，重戏剧、轻散曲，重套数而轻小令的偏颇。尤其对元人小令之“俗”专题系
统论述者，并不多见。本文管中窥豹，试图揭开冰山一角，让大家领略一下元人小令的
神奇魅力。
那么，究竟何谓“小令”？所谓“令”者，本意为法令、命令。《说文》：“令，
发号也。”酒席间行令，即为酒令。《后汉书·王逵传》载“（王逵）尝作诗、颂、诔
、书、连珠、酒令凡九篇”。词曲称“令”，乃源于唐人宴席之酒令。“唐人饮酒，必
为令以佐欢”。（宋·蔡居厚《诗话》）“唐人饮酒，以令为罚”。（宋·刘颁《中山
诗话》）其时宴饮常于席上设“席纠”或“觥使”，以掌酒令，由歌舞伎任其事，称酒
妓或酒令妓女。她们以其擅长的歌舞用于行令，于是，“歌”与“令”两者合一，出现
了由酒令演变而来的“歌令”这一名称。后来，“令”就逐渐成为篇幅短小的歌辞一体
之称名，成为唐宋词之“诸体”中的一员。
元曲之 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 36 http://longyusheng.org/lunwen/jinrixueci.html
总 目 录使用说明打印本页全文检索读者留言
当前位置：龙榆生先生词学著作选／
相关连接：唐宋名家词选、近三百年名家词选、唐宋词格律、词学十讲、使用说明、纪
念专辑、
今日学词应到之途径
龙榆生
词学与学词，原为二事。治词学者，就已往之成绩，加以分析研究，而明其得失利病之所在，其态度务取客观，前于《研究词学之商榷》一文（本刊第一卷第四号），已略申鄙意矣。学词者将取前人名制，为吾揣摩研练之资，陶铸销融，以发我胸中之情趣，使作者个性充分表现于繁弦促柱间，藉以引起读者之同情，而无背于诗人“兴”、“观”、“群”、“怨”之旨，中贵有我，而义在感人，应时代之要求，以决定应取之途径，此在词学日渐衰微之际，所应别出手眼，一明旨归者矣。
各种文学之产生，莫不受时代与环境之影响，即就词论，何独不然。晚唐、五代之词，所以多为儿女相思之情，与留连光景之作者，处衰乱之世，士习偷安，月底花前，浅斟低唱，所谓“不为无益之事，曷以遣有涯之生”也。北宋柳永一派之词，所以“大概非羁旅穷愁之情则闺门淫媟之语”（《艺苑雌黄》）者，永生北 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 37 你早啊！
俺一直根据这个网站来填的，似乎跟微细兄给的不太一样。
http://www.esgweb.net/mingjiaci/format2_38.html
【定格】
仄平中仄平平，中平中仄平平仄。
中平仄仄，中平中仄，中平中仄。
中仄平平，中平中仄，中平平仄。
仄中平中仄，中平中仄，中平仄，平平仄。
中仄中平中仄，仄平平、中平平仄。
中平中仄，中平平仄，中平平仄。
中仄平平，中平中仄，中平平仄。
仄平平仄仄，中平中仄，仄平平仄。
唐宋名家词选 － 唐宋词格律 － 水龙吟
【水龙吟、龙吟曲、庄椿岁、小楼连苑】
又名《龙吟曲》、《庄春岁》、《小楼连苑》。《清真集》入“越调”。各家格式出入
颇多，兹以历来传诵苏、辛两家之作为准。一百零二字，前后片各四仄韵。又第九句第
一字并是领格，宜用去声。结句宜用一字领下三字，收得较为有力。
【例词】
水龙吟 (仄韵)苏 轼
水龙吟 (仄韵)苏 轼
水龙吟 (仄韵)秦 观
水龙吟 (仄韵)晁补之
水龙吟 (仄韵)朱敦儒
水龙吟 (仄韵)辛弃疾
水龙吟 (仄韵)辛弃疾
水龙吟 (平仄韵)辛弃疾
水龙吟 (仄韵)辛弃疾
水龙吟 (仄韵)陈 亮
水龙吟 (仄 |
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L*****e
发帖数: 1086 | 39 关于押韵
韵是诗词格律的基本要素之一。广义上来说，诗词曲（上到诗经，下到现在）、中外流
行歌曲、民歌等等都要用韵，顺口溜也用韵。这些就是押韵了。为什么押，顺口呗，这
个地球人都知道。把读音里韵母相同的字押在一起，通常放在句尾（有规律的），所以
也叫“韵脚”。大多是隔句放一个韵字，细看情况就多了，后面再说。
我真正接触词韵是读龙榆生先生的《唐宋词格律》（网上可到此处看电子版： http://web.sdcatv.net/ci/format0_.html），那里面列举了一些词牌。当时对着韵书码字，因为读得不少，填得很顺，便以为自己会填词了：）当时对格律的理解是：韵字看拼音韵母，略似现代流行歌曲的韵脚，不过分个平仄。平仄则是依据四声：一声二声（阴平、阳平）属于平，三声四声（上声、去声）属于仄。那时候还不知道什么入声。后来古诗读得多了，总觉得有些不对劲：怎么他们写的东西读出来也不好听呢？韵字读音也不一样，有些声调也怪。比如： 箫声［咽］，秦娥梦断秦楼[月]。秦楼月，年年柳色，灞桥伤[别]。乐游原上清秋[节]，咸阳古道音尘[绝]。音尘[绝]，西风残照，汉家陵[阙]。（传李白《忆秦娥》） 月、咽和 |
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L*****e
发帖数: 1086 | 40 押韵与平仄
一、关于押韵 韵是诗词格律的基本要素之一。广义上来说，诗词曲（上到诗经，下
到现在）、中外流行歌曲、民歌等等都要用韵，顺口溜也用韵。这些就是押韵了。为什
么押，顺口呗，这个地球人都知道。把读音里韵母相同的字押在一起，通常放在句尾（
有规律的），所以也叫“韵脚”。大多是隔句放一个韵字，细看情况就多了，后面再说
。 我真正接触词韵是读龙榆生先生的《唐宋词格律》（网上可到此处看电子版： http://web.sdcatv.net/ci/format0_.html），那里面列举了一些词牌。我当时对着韵书码字，因为读得不少，填得很顺，便以为自己会填词了：）当时对格律的理解是：韵字看拼音韵母，略似现代流行歌曲的韵脚，不过分个平仄。平仄则是依据四声：一声二声（阴平、阳平）属于平，三声四声（上声、去声）属于仄。那时候还不知道什么入声。后来古诗读得多了，总觉得有些不对劲：怎么他们写的东西读出来也不好听呢？韵字读音也不一样，有些声调也怪。比如：箫声［咽］，秦娥梦断秦楼[月]。秦楼月，年年柳色，灞桥伤[别]。 乐游原上清秋[节]，咸阳古道音尘[绝]。音尘[绝]，西风残照，汉家陵[阙]。 （传 |
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j******n
发帖数: 21641 | 41 【 以下文字转载自 SEU 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: SEU
标 题: 回眸——王步高
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 5 21:49:17 2010, 美东)
月到中天，清华园里月色溶溶，万籁俱寂，我上完晚间的三节课，答完疑，激情奔
涌的心境还未平静下来，又骑车急急忙忙赶回寓所。我要赶紧给妻子打电话，这是独处
异乡每天必做之事，她不接到我的电话是不会睡觉的，虽然这时已过10点半钟。
我是从东南大学退休后应聘来清华任教的，转眼一年多了。妻子刘淑贞虽也从南京
大学退休，却因办着一印刷厂，不能陪我一起“北漂”，这就使我们年过花甲还得经历
分离之苦。
结婚40多年了。我们的父辈是上海同厂的工人，私交甚笃。我俩又是初高中同学，
我坐她前一桌。她是初中全班13个女同学中唯一考取高中的。我们都爱好文学，她经常
把我课桌抽屉里的小说拿过去看，当时为此也有过不少次“冲突”。
从恋爱开始，我们就赶上了“文革”的时代列车，我们才通信一年多，约会过三次
，我就在1966年6月初因参与了一张给... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 42 好像从明来就争论不休，比如下面这一篇，仅供参考：
《生查子.元夕》词作者考辩
张明霞
摘要:关于《生查子·元夕》词的作者问题,在文学史上至今没有定论。曾健将《元
夕》词收入欧公名下时,朱淑贞年龄尚小,甚至还未出世,她的《元夜》诗三首和《元夕
》词的思想感情并不相同。《元夕》词实为欧公所为,而非朱淑真之作。
最近,在《百家唐宋词新话》中读到张璋先生的一篇文章,他说:无论从“意境”、
“风格”,还是从“时间的叙事衔接上,《生查子·元夕》词都与朱淑真的《元夜》诗极
为相似,可称之为姊妹篇。”因此,他便认为:“既然一向都承认诗是朱淑真的作品,而又
不敢肯定词为朱淑真所作,似乎于情于理上说不通。”张先生此说未免有些武断了。为
了便于分析,现将《元夕》词和《元夜》诗抄录于下:
去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不
见去年人,泪湿春衫袖。
——《生查子·元夕》
火烛银花触目红,揭天吹鼓斗春风。新欢人手愁忙里,旧事惊心忆梦中。但愿暂成人
缱绻,不妨常任月朦胧。赏灯那待工夫醉,未必明年此会同。
——《元夜》之三
关于《生查子·元夕》词的作者问题,在文学史上至今没有定... 阅读全帖 |
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b*********k
发帖数: 35031 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
Microsystem (clam) 于 (Sat Apr 18 01:45:52 2009) 提到:
光阴荏苒，春去夏来，咱们的词社又有一段时间没有活动了。：）上次是SlowRabbit组
织的短歌行，组织得很成功，可是，一直没有评论，也没有做合集。过去一直很忙，也
没有说清楚。
词社的形式是这样的：每次都是社主命题，大家来写诗填词，互相评论。写得好的，由
社主选出，组织下一次的诗词活动。当社主的好处就是，可以不用写诗词，出一些尖钻
古怪的点子，难为大家，然后赏鉴大家的努力。如果没有参加活动呢，社主也可以想个
点子来罚他。词社每月组织一次，月中出题，下个月的月中结社。
要不，这次我权当社主，邀请大家来品品家中的陈酿？：）咱们来尝试一下长词慢调。
《水龙吟》是豪放派的词牌，四字一顿，慷慨激荡，历来都有不少佳作。我们来指点江
山，评古论今，时事争论，都可以。韵脚呢，可以在这里找到。
http://www.xys.org/xys/classics/poetry/ciyun.txt
我喜欢下面这首辛弃疾... 阅读全帖 |
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M*****n
发帖数: 16729 | 44 这位周汝昌是干什么的？
我只知道他是唐宋词鉴赏辞典的编委，写了很多诗词鉴赏。
雙
。
錯
qie......' |
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i******n
发帖数: 538 | 45 孙以森(口述) 本文采写/杨敏
1966年文革开始后，传统戏曲作为“毒草”遭到批判。在此后将近十年里，由江青亲自
审定的八个革命样板戏独占戏曲舞台，经电影、电视、广播反复强制性播放，后有“八
亿人民八个戏”之说。但在文革最后的几年里，由江青亲自领导，文化部牵头专门为中
南海录制了一批传统戏曲。这批传统戏曲的录音部分，最后归属中央人民广播电台文艺
部的录音资料库，其中一些录音在后来也曾陆续播放，少数录音在客观上成为较珍贵的
录音史料。
文革一开始还有电视节目，大约半年之后，电视就停播了。所以那个年代就只有广
播，广播里又只有样板戏。我当时在中央人民广播电台文艺部戏曲组当编辑，后来当副
组长，虽是“革命”期间，但工作还是很忙的。
我是安徽寿县人，1960年中国人民大学新闻系毕业后，留校在中文系工作。两年后
调到中央人民广播电台工作。文艺部戏曲组缺人，于是我就去了戏曲组。
秘密的任务》
大概是1975年初，电台文艺部的领导通知我去参加中央广播事业局的一个录音组
。录音组由广播事业局直接领导，全称是“送审录音组”。据我所知，工作就是翻录传
统戏曲、曲艺录音或者录制传统... 阅读全帖 |
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w*****9
发帖数: 2193 | 46 是。叶嘉莹我也看过我的诗词道路和唐宋词几讲，她用西式分析法，很细致，头头是道
，理解得很透彻。她放进去的感情好像比诗词里的感情更浓厚似的。 |
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w*****9
发帖数: 2193 | 47 美。
每一个专集是一本书是不是？是怎样编写的，是一系列的评论文章，还是以词为主，选
些代表词来评注？以前看叶嘉莹的词论，每首词她都能洋洋洒洒评论很多。很想看她评
的王国维。不知道其他有哪些评论人。以前看唐宋词鉴赏辞典，很喜欢周汝昌的评论。 |
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d*******a
发帖数: 1111 | 48 能不能给我这种文盲介绍一下怎么读词啊。
我喜欢，但是经常读不懂，有好多背景，「唐宋词鉴赏词典」里收的好多我没觉得好，
而且好多读起来拗口（可能是因为我不懂古音）
就是想从最基本的读，不得法 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 49 读词很容易的，你可以欣赏它的音韵美，领略意境美，感受作者的心情，探索典故背后
的故事。
唐宋词鉴赏词典估计收录了太多的词作，看的时候太注重看注解，反倒越看越迷糊，觉
得字字背后都有玄机。其实猫猫不如把白香词谱里的范例词读读看，找找对词的感觉。 |
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i*****s
发帖数: 15215 | 50 第一本是王力著的《诗词格律》，这部书内容紧凑，连看了两遍，差不多全记住了，对
诗词的格律有个大概的了解。书中引用了很多主席诗词，有阿谀奉承之嫌，好处是这些
诗词我都熟，便于对规则的理解。
第二本书是叶嘉莹的《唐宋词十七讲》，这本书介绍了唐宋时词的发展，各个时期的代
表人物和词作特点，看完很有收获。这本书是由讲课录音整理出版的，有点罗嗦，其实
可以更简洁一点。
第三本书是吴丈蜀的《词学概说》，内容与王力的《诗词格律》重复，看一遍就够了。
从里面也学到一些知识，比如李之仪的脍炙人口的《卜算子•我住长江头》，为
什么最后一句“定不负相思意。”有六个字，而别人的只有五个字。
第四本书是夏承焘与吴熊和合著的《读词常识》，这本书内容比较简单，只有少量内容
在上面提到的书中没有。在书里看到有少部分词不仅要分辨平仄，还有讲究四声，感觉
压力很大。
看书的体会是，没看书时想写就写，写完一首就有一点收获。看了书，知道了一些条条
框框，就不知道如何下笔了。靠哇靠！
*上面这些书都可以在网上下载，百度关键词“书名、著者、PDF”就可以找到网址。 |
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