f******7
发帖数: 210 | 1 如果这样的逻辑成立，数十万民众应该去找唐宗宋祖理赔，应该反思盛唐、两宋繁华
的“环境代价”。借用某非著名相声演员的一句台词：你这么说，你自己信吗？
这是一条流淌着悲伤的河流。在江西德兴和乐平等地，江西铜业集团下属的多家矿
山企业，多年来一直将工业废水排入乐安河，祸及下游数十万人，农田抛荒、癌症高发
、血铅超标、水质恶化，当地百姓苦不堪言。然而，面对现状和怨责，有关方面却纷纷
打起了“历史牌”。
说起赔偿责任，排污企业亮出了20年前的“历史协议”。在乐平，40多万人承受的
污染之痛，一直按照当年政府与企业达成的区区每年18万元的额度进行赔偿，人均几毛
钱。与污染造成的巨大损失相比，企业付出的代价微乎其微；说起污染责任，当地矿山
企业和环保部门异口同声，将账算到“历史原因”头上。理由是，德兴早在唐宋年间就
有采铜历史，污染主要是由于历代废弃的采矿区产生的，现代企业不应代历史受过。
如果这样的逻辑成立，数十万民众应该去找唐宗宋祖理赔，应该反思盛唐、两宋繁
华的“环境代价”，应该……还是打住吧。借用某非著名相声演员的一句台词：你这么
说，你自己信吗？我的回答是：不管你信不信，反正我不信。
仅仅... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 2 西澳凯文：毛泽东诗词之我见（一）
发表于 2015 年 12 月 12 日 由 舟巷
——王康先生《思与诗- -却话毛泽东诗词》读后
王康先生最近所作《思与诗- -却话毛泽东诗词》一文，旁征博引，深入浅出，写的大
气磅礴，读后受益匪浅。文章中的许多观点和评价，本人深有同感，不持异议。
如评价毛之诗词在思想上的“思而邪”，就十分给人以启迪。和王康先生一样，对毛泽
东的诗词也有一段从小学、中学就开始的由朦胧，到学习，到热爱，到崇拜，再到冷漠
，直至批判的过程。“文革”期间，一度曾达到痴迷的程度；天天手不释卷，背诵理解
。说倒背如流，那时不可能的，是吹牛；说首首背得滚瓜烂熟，却一点也不夸张，包括
那几首伪作。但即便在热爱崇拜那些日子里，也总觉得毛之作品中有一股说不清，道不
明的不对劲。格调差一些的，如“不须放屁，请君充我荒腹”之类的姑且不论，就是那
首思想成就和艺术成就都最高的《沁园春·雪》亦是如此，甚至有过之而无不及。“9
·13”之后，对毛之诗词已持批判态度，但并没有像王康先生那样达到深恶痛绝的地步
：“自定规矩，不再引用毛任何话语诗词”。与之相反，使用是只多不少，虽然许多已
带有调侃的... 阅读全帖 |
|
c*x
发帖数: 555 | 3 九）宗唐宗晋的元代书法
自公元一二七九年元世祖忽必烈灭南宋，统一全国，至元顺帝北走塞外，凡
十一帝，历九十余年，是为元代。
元初经济文化发展不大，书法总的情况是崇尚复古，宗法晋、唐而少创新。
文宗天历初建奎章阁，专掌秘玩古物。元文宗常幸奎章阁欣赏法书名画，书法一
度出现兴盛局面。赵孟俯，鲜于枢等名家，是这一时期书法的代表。他们主张书
画同法，注重结字的体态。但元代书坛纯是继承晋唐，没有自己的时代风格，稍
后于赵孟俯的康里夔夔还有些变化，奇崛独出于元代书坛。
纵观元代书法，其成就大者还在真行草书方面。至于篆隶，虽有几位名家，
但并不怎么出色。这种以真、行、草书为主流的书法，发展到了清代才得到改变
。有元一代书风，仍沿宋习盛于帖学，宗唐宗晋，虽各有其妙，亦不能以一家之
法立于书坛，较之文学，绘画等艺术门类，尚显冷落无成得多。
主要代表书家有：赵孟俯、康里夔夔、鲜于枢、耶律楚材。
1、赵孟俯(1254－1322)
字子昂，号雪松道人，又号水晶宫道人，湖州(浙江吴兴)人。宋太祖子秦王
德芳的后裔。入元，官至翰林学士承旨，荣禄大夫，封魏国公，谥文敏。著有《 |
|
h***e
发帖数: 20195 | 4 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: StupidMIT (史密斯和韦森和我), 信区: paladin
标 题: 转一个好玩的：新宋之宰执天下
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 9 15:36:40 2013, 美东)
熙宁二年，韩冈与王舜臣到教坊喝酒，听曲惊叹：此何人所作？歌妓告知此乃石九变之
词，传唱汴京。韩冈暗记之。
熙宁三年韩冈入京，半途欲拜访横渠先生不遇，方知横渠乃入白水潭为教授。
冈于汴京，于周南饮酒，时石越在旁听楚云儿弹琴。见琴声哀婉，听着动容。冈乃见越
。二人皆见对方仪容不凡，有心结纳之。相挽入席。韩冈知乃石九变，随行酒令曰：我
失骄杨君失柳…… 不料石越闻之大惊，酒杯坠地，缓缓续曰：杨柳扶摇直上九重天…
…。众人皆不解，石越答到：吾自西来，失忆已久，孜然一身飘零至汴京，不知道家人
身世何在，问此句甚熟于耳，玉昆必有教与我。
韩冈问曰，子明兄可曾记北京房贵？
石越答曰，然也，玉昆居秦州，可知黄土高坡多否？
两人相视大笑，韩冈上前执石越之手，汝乃我失散多年表兄也。
席散，二人至密室，互道身世，哀叹不已，相约为援，共创大业。
王韶开边... 阅读全帖 |
|
h***e
发帖数: 20195 | 5 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: StupidMIT (史密斯和韦森和我), 信区: paladin
标 题: 转一个好玩的：新宋之宰执天下
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 9 15:36:40 2013, 美东)
熙宁二年，韩冈与王舜臣到教坊喝酒，听曲惊叹：此何人所作？歌妓告知此乃石九变之
词，传唱汴京。韩冈暗记之。
熙宁三年韩冈入京，半途欲拜访横渠先生不遇，方知横渠乃入白水潭为教授。
冈于汴京，于周南饮酒，时石越在旁听楚云儿弹琴。见琴声哀婉，听着动容。冈乃见越
。二人皆见对方仪容不凡，有心结纳之。相挽入席。韩冈知乃石九变，随行酒令曰：我
失骄杨君失柳…… 不料石越闻之大惊，酒杯坠地，缓缓续曰：杨柳扶摇直上九重天…
…。众人皆不解，石越答到：吾自西来，失忆已久，孜然一身飘零至汴京，不知道家人
身世何在，问此句甚熟于耳，玉昆必有教与我。
韩冈问曰，子明兄可曾记北京房贵？
石越答曰，然也，玉昆居秦州，可知黄土高坡多否？
两人相视大笑，韩冈上前执石越之手，汝乃我失散多年表兄也。
席散，二人至密室，互道身世，哀叹不已，相约为援，共创大业。
王韶开边... 阅读全帖 |
|
h***e
发帖数: 20195 | 6 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: StupidMIT (史密斯和韦森和我), 信区: paladin
标 题: 转一个好玩的：新宋之宰执天下
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 9 15:36:40 2013, 美东)
熙宁二年，韩冈与王舜臣到教坊喝酒，听曲惊叹：此何人所作？歌妓告知此乃石九变之
词，传唱汴京。韩冈暗记之。
熙宁三年韩冈入京，半途欲拜访横渠先生不遇，方知横渠乃入白水潭为教授。
冈于汴京，于周南饮酒，时石越在旁听楚云儿弹琴。见琴声哀婉，听着动容。冈乃见越
。二人皆见对方仪容不凡，有心结纳之。相挽入席。韩冈知乃石九变，随行酒令曰：我
失骄杨君失柳…… 不料石越闻之大惊，酒杯坠地，缓缓续曰：杨柳扶摇直上九重天…
…。众人皆不解，石越答到：吾自西来，失忆已久，孜然一身飘零至汴京，不知道家人
身世何在，问此句甚熟于耳，玉昆必有教与我。
韩冈问曰，子明兄可曾记北京房贵？
石越答曰，然也，玉昆居秦州，可知黄土高坡多否？
两人相视大笑，韩冈上前执石越之手，汝乃我失散多年表兄也。
席散，二人至密室，互道身世，哀叹不已，相约为援，共创大业。
王韶开边... 阅读全帖 |
|
h***e
发帖数: 20195 | 7 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: StupidMIT (史密斯和韦森和我), 信区: paladin
标 题: 转一个好玩的：新宋之宰执天下
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 9 15:36:40 2013, 美东)
熙宁二年，韩冈与王舜臣到教坊喝酒，听曲惊叹：此何人所作？歌妓告知此乃石九变之
词，传唱汴京。韩冈暗记之。
熙宁三年韩冈入京，半途欲拜访横渠先生不遇，方知横渠乃入白水潭为教授。
冈于汴京，于周南饮酒，时石越在旁听楚云儿弹琴。见琴声哀婉，听着动容。冈乃见越
。二人皆见对方仪容不凡，有心结纳之。相挽入席。韩冈知乃石九变，随行酒令曰：我
失骄杨君失柳…… 不料石越闻之大惊，酒杯坠地，缓缓续曰：杨柳扶摇直上九重天…
…。众人皆不解，石越答到：吾自西来，失忆已久，孜然一身飘零至汴京，不知道家人
身世何在，问此句甚熟于耳，玉昆必有教与我。
韩冈问曰，子明兄可曾记北京房贵？
石越答曰，然也，玉昆居秦州，可知黄土高坡多否？
两人相视大笑，韩冈上前执石越之手，汝乃我失散多年表兄也。
席散，二人至密室，互道身世，哀叹不已，相约为援，共创大业。
王韶开边... 阅读全帖 |
|
S*******T
发帖数: 5156 | 8 熙宁二年，韩冈与王舜臣到教坊喝酒，听曲惊叹：此何人所作？歌妓告知此乃石九变之
词，传唱汴京。韩冈暗记之。
熙宁三年韩冈入京，半途欲拜访横渠先生不遇，方知横渠乃入白水潭为教授。
冈于汴京，于周南饮酒，时石越在旁听楚云儿弹琴。见琴声哀婉，听着动容。冈乃见越
。二人皆见对方仪容不凡，有心结纳之。相挽入席。韩冈知乃石九变，随行酒令曰：我
失骄杨君失柳…… 不料石越闻之大惊，酒杯坠地，缓缓续曰：杨柳扶摇直上九重天…
…。众人皆不解，石越答到：吾自西来，失忆已久，孜然一身飘零至汴京，不知道家人
身世何在，问此句甚熟于耳，玉昆必有教与我。
韩冈问曰，子明兄可曾记北京房贵？
石越答曰，然也，玉昆居秦州，可知黄土高坡多否？
两人相视大笑，韩冈上前执石越之手，汝乃我失散多年表兄也。
席散，二人至密室，互道身世，哀叹不已，相约为援，共创大业。
王韶开边，得白水潭霹雳炮之助，如虎添翼。
韩冈多得石越举荐，表于帝心。
韩冈以军功显名，石越以文化四方，一文一武，时称熙宁双子星，王元泽之辈皆黯淡无
光也。
后石越因故除杭州通判，大兴海商，江南富甲天下。韩冈则与章敦平南蛮，开发广南一
路，天下得一粮仓。
平西夏开西域... 阅读全帖 |
|
t******t
发帖数: 248 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
gojeremylin (*_*) 于 (Mon Mar 5 14:28:30 2012, 美东) 提到:
想跟你说话
☆─────────────────────────────────────☆
miluo (络络) 于 (Mon Mar 5 14:28:58 2012, 美东) 提到:
在呀，说什么？
想跟你说话
☆─────────────────────────────────────☆
gojeremylin (*_*) 于 (Mon Mar 5 14:29:16 2012, 美东) 提到:
谈恋爱
☆─────────────────────────────────────☆
gojeremylin (*_*) 于 (Mon Mar 5 14:29:36 2012, 美东) 提到:
看了你的字以后，特别喜欢你
☆─────────────────────────────────────☆
miluo (络络) 于 (Mon Mar 5... 阅读全帖 |
|
S***n
发帖数: 2932 | 10 哈哈，看不得张狂。。有可能，你不点到，我真没往这方面想。我还总觉得“兔死狐悲
”的成分总要重一点。。。当然那一长窜偶像没有一个像样的，用儒家看，但是儒家也
是喜悦各色人才的，不至于因为他们跳脱就对悲惨遭遇不同情，反而苛责吧？我浅薄胡
说的。。。
en,士族式微感觉更多还是来自刘裕记以后更多的下层武士或者吴地地著豪霸（陈霸先
？），终极威胁当然还是北朝。。。中原雅文化真是消耗力量的力量阿，宋齐梁陈一拨
一波的武人，一经雅化就柔靡腐败的不行了。。。看到过8g说孝文帝汉化也和北魏由盛
而衰有关系
:D
8g一记，研究中国古代气相，侯景之乱还有一小笔，萧衍放风筝（纸鸢）求救。。。将
我国纸鸢技术提早到至少南朝。。。
胡说八道了，关键我感叹的還是，六朝最后士族退出历史舞台他们自己可能也没什么好
抱怨的，不委屈；颜之推自己逃过一截－－后辈在安史之乱中却真是冤枉和可惜...
某种意义上，唐宗室压制旧日士族，这些世家不感到拘束压抑，反而是奋起效忠，比如
颜家。。。不知道说什么好。
中国的知识阶层，呃，这时候还是有功名（即使不能世袭了）的非平民，真是惨啊。。。 |
|
D********n
发帖数: 1161 | 11 发信人: greenapple (青苹果), 信区: Military
标 题: Re: 客观的评价一下老毛，不带眼镜
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 30 20:44:47 2010, 美东)
赞曰：帝以布衣提三尺剑，力挽百年积弱之中国，内惩民贼，外争强权。二三十年间芟
刈群雄，几平海内。北拒苏俄，东征美日，南平越南，西讨印巴，武功之盛，虽唐宗宋
祖亦难企及。建国以来，依靠群众，发动群众，人思自励，三十年间，工农业草创具备
。后矮帝邓改三十年，中国遂有世界工厂之号，太祖之功其与焉。
《太祖本纪》 |
|
s***e
发帖数: 793 | 12 说的对头，还有就是民国。
唐二代之后就被媚娘给搞了，后来复辟而已。
明二代直接就被搞了，幸亏搞的是自己人。
而且这些都是在看到秦隋前车之鉴之后还犯的错误。
再说接班人问题，秦皇汉武，唐宗宋主，朱八刘二，当朝太祖，谁解决好了？ |
|
f*******2
发帖数: 410 | 13 决定一个朝代持续时间，主要靠开国时候的制度和潜规则设计。我们之所以佩服唐宗宋
祖，就是为此。
毛主席搞文化革命，大杀功臣，可能也是想让朝代久远些。那些短命皇朝的皇帝，往往
没人记得住的。 |
|
k*****r
发帖数: 21039 | 14 也好，反正这帮WSN，活在世界上简直是给秦皇汉武，唐宗宋主和先主席丢脸。 |
|
g********e
发帖数: 6425 | 15 你得看太祖拿的什么牌，
赞曰：帝以布衣提三尺剑，力挽百年积弱之中国，内惩民贼，外争强权。二三十年间芟
刈群雄，几平海内。北拒苏俄，东征美日，南平越南，西讨印巴，武功之盛，虽唐宗宋
祖亦难企及矣。帝建国以来，依靠群众，发动群众，人思自励，三十年间，工农业草创
具备。后矮帝邓改三十年，中国遂有世界工厂之号，太祖之功其与焉。 |
|
g********e
发帖数: 6425 | 16 赞曰：帝以布衣提三尺剑，力挽百年积弱之中国，内惩民贼，外争强权。二三十年间芟
刈群雄，几平海内。北拒苏俄，东征美日，南平越南，西讨印巴，武功之盛，虽唐宗宋
祖亦难企及。建国以来，依靠群众，发动群众，人思自励，三十年间，工农业草创具备
。后矮帝邓改三十年，中国遂有世界工厂之号，太祖之功其与焉。 |
|
g********e
发帖数: 6425 | 17 赞曰：帝以布衣提三尺剑，力挽百年积弱之中国，内惩民贼，外争强权。二三十年间芟
刈群雄，几平海内。北拒苏俄，东征美日，南平越南，西讨印巴，武功之盛，虽唐宗宋
祖亦难企及。建国以来，依靠群众，发动群众，人思自励，三十年间，工农业草创具备
。后矮帝邓改三十年，中国遂有世界工厂之号，太祖之功其与焉。
《太祖本纪》 |
|
g***r
发帖数: 3498 | 18 别拿赵匡胤不当干粮
秦皇汉武，唐宗宋祖
怎么就是没提提老朱？ |
|
g********e
发帖数: 6425 | 19 没有太祖这样的导师统帅，把全体人民团结起来，万众一心，救亡图存。
赞曰：帝以布衣提三尺剑，力挽百年积弱之中国，内惩民贼，外争强权。二三十年间芟
刈群雄，几平海内。北拒苏俄，东征美日，南平越南，西讨印巴，武功之盛，虽唐宗宋
祖亦难企及矣。帝建国以来，依靠群众，发动群众，人思自励，三十年间，工农业草创
具备。后矮帝邓改三十年，中国遂有世界工厂之号，太祖之功其与焉。 |
|
g********e
发帖数: 6425 | 20 帝相貌英毅，文才武略，料敌先机，决胜千里。知人善任，拔林彪、粟裕于草莽，皆为
名将。著成《毛选》五卷，《实践论》、《矛盾论》等名篇深入浅出，风靡世界。如“
斗争是团结的手段，团结是斗争的目的。以斗争求团结则团结存，以退让求团结则团结
亡”“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正
在兴旺时期，好象早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。” 等名言警句往往
为后世引用，激励国人复兴图强，为国献身。
帝复有旧体诗词一卷，读者皆曰有王霸之气。附录一首《水调歌头》：久有凌云志，重
上井冈山。千里来寻故地，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。
过了黄洋界，险处不须看。风雷动，旌旗奋，是人寰。三十八年过去，弹指一挥间。可
上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。
赞曰：帝以布衣提三尺剑，力挽百年积弱之中国，内惩民贼，外争强权。二三十年间芟
刈群雄，几平海内。北拒苏俄，东征美日，南平越南，西讨印巴，武功之盛，虽唐宗宋
祖亦难企及矣。帝建国以来，依靠群众，发动群众，人思自励，三十年间，工农业草创
具备。后矮帝邓改三十年，中国遂有世界... 阅读全帖 |
|
n*****8
发帖数: 19630 | 21 没文化，
千年文豪，唯太祖一人。
有句为证，
秦皇汉武，略疏文采，唐宗宋主，稍逊风骚。
:) |
|
b***y
发帖数: 14281 | 22 一代天骄是嘲弄的词句好不好，后面接着就是“不过弯弓射大雕”。前面说的是唐宗宋
祖牛B的还不够，然后说成吉思汗看上去很牛B，但其实不过是个莽夫，你语文课没及格
吧。 |
|
发帖数: 1 | 23 中国因为历史悠久，文明启蒙的比其他国家都早的多，所以导致了几千年前这里才是人
心所向，甚至西方各国都拥挤过来希望在这里作贸易，作资源交换，这些事情都不是建
国以后才有的，是唐朝就有了，历史学习成绩好的同学们，可以再往前推算一下,
我的意思是，中国的56个民族就不是毛主席强加的，而是历史遗留问题，这么大的民族
迁移到中国这块土地然后生根发芽繁衍后代的历史问题，毛主席从建国一开始就当主要
问题来抓，甚至派了内地的知识分子去新疆，去边远地区进行建设---所谓的建设，一
方面是那地区确实落后，需要人力物力的支援，另一方面也是实现了统一大业的一部分
指标。
秦始皇那个统一，都是小儿科了，所以毛主席才有了沁园春雪里的，秦皇汉武，唐宗宋
祖，都凸显了稍逊风骚这么一句经典台词 |
|
|
x****d
发帖数: 2239 | 25 你们这种逻辑：
不用在乎五四；
不用在乎唐宗宋武；
始皇焚书坑儒也是屁。 |
|
a****g
发帖数: 3027 | 26 我碰到的语文中学高中老师，教得很浅，很浮躁。一套卷子下来，告诉你这个对，那个
不对，对于为什么的解释，深入点的，解释了后等于没有解释。
至于阅读作文，更是文无章法，自己随便扯这个好那个好，再加上政治搅棒，更是使学
生怀疑扯得东西他自己都不信。很多文章还暗藏背景，非要让按背景解释,更是破坏人
的正常思维。比如，“沁园春。雪”非要把“今朝”理解成“人民大众”，和“唐宗宋
祖成杰斯汗”站在一起，变成大英雄。
俺很能死记硬背的，高中语文单科还曾考过一次年级top 1%，但是阿但是，就那么一次
简单的，基本上纯考背的。然后真正的语文考试，难点的来了，俺就考了年纪bottom 1
%，啥都句子，完型填空推敲那个词完成诗句的，靠完讲解答案也不知道老师解释的可
信不可信。整个高中语文就是过山车，等于没于入门。
也许是老师太差劲了。我那么差劲的语文, 好像也没有拖班级后腿。语文老师从不
bother我，连我的名字估计都记不住. |
|
I*********t
发帖数: 5258 | 27 说白了就是一帮中国人把所谓的汉唐盛世搞得跟伊甸园一样，成天不是着眼于未来而是
沉迷于过去。这帮人里面，真正理解中国文化的不多，因此距离产生美。不过这些人对
中国文化还有了解的欲望，不算太糟糕。
还有一帮中国人，完全不了解中国文化，更没有了解中国文化的欲望。于是天天自轻自
贱自仇自恨自卑自非恨不得穿越回古代把什么尧舜禹孔孟程朱李杜颜王秦皇汉武唐宗宋
祖上至帝王将相下至贩夫走卒通通干掉。这种人，没救了。 |
|
t******n
发帖数: 2939 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
VictorGreen (Victor) 于 (Mon Jan 23 10:05:03 2012, 美东) 提到:
东方和西方有一个很大的思维方式的不同就是在东方，目标是先被提出来，然后不断往
下推行；而在西方，问题先被发现，然后不断地解决，从而构造一个理想。所以，在西
方，人们鼓励大家勇于接受现实，并做出改变；而在东方，人们则是不断的提出更美好
的目标和幻想，而对现实则是愈来愈反感，总想要逃离，或者总幻想别的地方更好。
这些思维方式的基本差异就完全解释了民主为何出现于西方，而在东方，集权依旧盛行。
这跟我题目说到的历史有什么关系？
看现在很多人都在复古，要么弄汉服，要么搞唐装，要么摆弄孔子，要么留恋康熙乾隆
，就是不肯勇敢的面对现实，好像古代就真比现代好一样。中国古代真的好吗？我看真
不然。尽管我们都知道中国历史上什么什么GDP世界第一，什么什么发明比世界早多少
多少年，blah blah一大堆，但那个时候，西方国家都是分崩离析的小国，都是春秋战
国时候的那种小联邦，就算是再发达的小联邦，也肯定... 阅读全帖 |
|
m***o
发帖数: 17656 | 29 嗯，顺眼，Ella高兴了吗？
看看这个顺眼不？
平步青云又咋 得，
佳人乱世搭乘 车。
唐宗宋主几时 过，
文情清唱影色 和。 |
|
r****5
发帖数: 95 | 30
何方的文章中说：
抗美援朝也耽误了台湾问题的解决。连毛泽东也认识到了这一点。
他说过，没有抓住最有利的时机攻打台湾是“我党‘七大’后所犯的第
一个大的历史错误……这是不能挽回的错误，是百分之百地错了”。他
虽然没有说这是抗美援朝带来的一个后果，但人们心里都是明白的，将
来的历史书也会讲清楚，决策者的责任是逃不了的。
按中共原来的设想，是先攻下台湾，待自己完成统一的任务后，“帮助”北
朝鲜统一南方。但朝鲜战争爆发，美军第七舰队进驻台湾海峡，中共就此失
去了机会。
何方没有说明，毛泽东是在什么时候、什么场合讲上述这番话的。究毛泽东
的一生，他是没有任何错误的，因为他是绝对不会犯任何错误的，凡错误，都
是别人的。他会作自我批评？毛的这段话值得研究。
两岸分治，延续至今，对国家、民族，乃至世界产生了深远的影响，特别是
对台湾民众。评说起来，恐怕要见仁见智了。
中国自秦始皇以后，历史上的雄才大略者，无论英雄或是奸雄，无不以统一
全中国为最高的功业，毛泽东大概也不例外。毛在晚年总结自己的历史功勋，
只归纳为两条... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 31 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 33 禅宗
百科名片
禅宗初祖菩提达摩
禅宗，又称宗门，汉传佛教宗派之一，始于菩提达摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成为
汉传佛教的主流，也是汉传佛教最主要的象征之一。汉传佛教宗派多来自于印度，但唯
独天台宗、华严宗与禅宗，是由中国独立发展出的三个本土佛教宗派。其中又以禅宗最
具独特的性格。禅宗祖师会运用各种教学方法，以求达到这种境界，这又称开悟。其核
心思想为：“不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛”，意指透过自身实践，从日
常生活中直接掌握真理，最后达到真正认识自我。
目录
简介
宗义概述
印度源流
禅宗的早期发展
禅宗的成熟期
中期禅宗
明清禅宗
现代禅宗
展开
编辑本段
简介
在中国历史上，禅宗发展可分成四个时期，由菩提达摩至中国开始，至六祖慧能大
师大宏禅宗为止，此为禅宗的开始，可称为早期禅宗。由六祖慧能门下，洪州、石头二
宗，发展为五宗七派，此为禅宗的发展期，时间约当晚唐至南宋初。自南宋初年临济宗
大慧宗杲起而倡话头禅，曹洞宗宏智正觉倡导默照禅，至于明朝中晚期，此为禅宗的成
熟期，又可称为中期禅宗。至于明朝中叶净土宗兴起，此时佛教的特色为禅净合一，与
儒、释、道三教合一，... 阅读全帖 |
|
l*****d
发帖数: 7963 | 34 王力诗词格律
第一章 关于诗词格律的一些概念
第一节 韵
韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵，叫做押韵。从《诗经》到后代
的诗词，差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中，韵又叫辙 。押
韵叫合辙。
一首诗有没有韵，是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵，那却不太简单
。但是。今天我们有了汉语拚音字母，对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵，大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道，一个汉字用拚音字母拚
起来，一般都有声母，有韵母。例如“公”字拚成gōng，其中g是声母，ōng是韵母。
声母总是在前面的，韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng，“同”tóng，“隆”
lóng，“宗”zōn g，“聪”cōng等，它们的韵母都是ong，所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵，就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置
上。一般总是把韵放在句尾，所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子：
书湖阴先生壁 ／[宋]王安石
茅檐常扫凈无苔（tái），
花木成蹊手自栽（zāi）
一水护田将绿遶，
两山排闼送青来（l... 阅读全帖 |
|
|
d*******3
发帖数: 8598 | 36 关于李唐的世系当以《新唐书》卷七十上《宗室世系表》所载最为评备。其表云：“（
李）歆字士业，西凉后主。八子：勗、绍、重耳、弘之、崇明、崇产、崇庸、崇祐。重
耳字景顺，以国亡奔宋，为汝南太守。后魏克豫州，以地归之，拜恒农太守。复为宋将
薛安都所陷。后魏安南将军，豫州刺史。生献祖宣皇帝熙，字孟良，后魏金门镇将。生
懿祖光皇帝，讳天锡，字德真。三子：长曰起头，长安侯，生达摩，后周羽林监太子洗
马、长安县伯，其后元闻；次曰太祖（虎）；次乞豆。”
综合其他史书所载李唐先世，可列表于下：李暠—李歆—李重耳—李熙—李天
锡—李虎—李昞。对于上述根据李唐自撰世系所载唐宗室世系，陈寅恪先生亦曾条列七
事，进行质疑驳证，其第一事即为“其氏为李”。但陈氏并未列举唐宗室李姓之渊源。
查林宝所撰《元和姓篡》卷一“李”姓条下有云：“帝颛顼高阳之裔。颛顼生
大业，大业生女莘，女莘生咎繇，为尧理官。子孙因姓理氏”，“裔孙理徵得罪于纣，
其子利贞逃难伊侯之墟，食木子得全，因变姓李氏”，“利贞十一代孙老君，名耳，字
伯阳，居苦县赖乡曲仁里。曾孙昙，生二子：崇、玑。崇子孙居陇西，玑子孙居赵郡... 阅读全帖 |
|
d********0
发帖数: 5142 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
karlfried (近九成网友) 于 (Sun Jul 10 02:43:06 2011, 美东) 提到:
此文很有点当代明月的味道
☆─────────────────────────────────────☆
HaveYourSay (escalopia) 于 (Sun Jul 10 07:31:59 2011, 美东) 提到:
没有来自人民的授权，怎么说也是个独裁者。
☆─────────────────────────────────────☆
W4049 (Alasia) 于 (Sun Jul 10 08:43:49 2011, 美东) 提到:
其实民选有时也只是个形式。
中国如民选不一定能选出比江总更好的领袖来。
江泽民是中国军队现代化的有力推进者，没有毛泽东和江泽民，中国的政治地位和军事
地位会落后很多。
江泽民无疑是一代伟人。
☆─────────────────────────────────────☆
oOOo (\_/o!o\_/) 于 (Sun... 阅读全帖 |
|
d*******3
发帖数: 8598 | 38 集评补
古来文章有奔逸气，耸高格，清人心神，惊人魂魄，我闻当今有李白。……多不拘
常律，振摆超腾，既俊且逸。（〔唐〕任华《杂言寄李白》）
国朝能为歌诗者不少，独李太白为称首。盖气骨高举，不失颂咏风刺之道。（〔唐
〕吴融《禅月集序》）
白性嗜酒，志不拘检，常林栖十数载。故其为文章，率皆纵逸。至如《蜀道难》等
篇，可谓奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此体调也。（〔唐〕殷璠《河岳英灵集》卷上）
言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世
间语者，有李太白。（〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》）
子之文章，杰立人上。……大巧自然，人力何施。又如长河，浩浩奔放，万里一泻
，末势犹壮。（〔宋〕曾巩《代人祭李白文》）
李白歌诗，度越六代，与汉魏乐府争衡。（〔宋〕黄庭坚《黄山谷诗话》）
建安诗辩而不华，质而不俚，风调高雅，格力遒壮。其言直致而少对偶，指事情而
绮丽，得风雅骚人之气骨，最为近古者也。一变而为晋宋，再变而为齐梁。唐诸诗人，
高者学陶、谢，下者学徐、庾。惟老杜、李太白、韩退之早年皆学建安，晚乃各自变成
一家耳……李太白亦多建安句法，而罕全篇，多杂以鲍明远体。（〔宋〕范温《潜... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 39 作者： 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象：一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
，“你中有我，我中有你”；或者将他人的语序做些调整，便作为自己的诗句登场”；
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来，但在抄袭时稍做文字上的调整；
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来，不搅拌、不掩耳盗铃，也不注释
。具体有：
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”（《七律-登庐山
》）；
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”（《七律-到
韶山》）；
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》；
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手，缚将戎主？”剽袭为“今日长缨在手，
何时缚住苍龙？”（《《清平乐-六盘山》）。
“掩耳盗铃式”
将古童谣中的“宁饮建业水，不食武昌鱼”剽袭为“才饮长沙水，又食武昌鱼”（《《
水调歌头-游泳》）；
将幼卿《浪淘沙》中的“极目楚天空”剽袭为“极目楚天舒”（《水调歌头-游泳》）；
将李贺《致酒行》中的“雄鸡一声天下白”剽袭为“一唱... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 《往事微痕》揭秘：毛腊肉惯用的三种抄袭剽窃方式
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 2 21:14:55 2014, 美东)
作者： 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象：一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
，“你中有我，我中有你”；或者将他人的语序做些调整，便作为自己的诗句登场”；
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来，但在抄袭时稍做文字上的调整；
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来，不搅拌、不掩耳盗铃，也不注释
。具体有：
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”（《七律-登庐山
》）；
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”（《七律-到
韶山》）；
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》；
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手，缚将戎主？”剽袭为“今日长缨在手，
何时缚住苍龙... 阅读全帖 |
|
S*******C
发帖数: 7325 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
fead (fead) 于 (Sun Feb 7 11:10:12 2010, 美东) 提到:
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊，于国于民是否有利，当然可以探讨。西哲
柏拉图当年将诗人请出“理想国”，想必有他的道理。中国帝王史上真正堪称大诗人的
，只有两位，魏武帝曹操和南唐后主李煜，其余种种，不过雅喜涂鸦而已。曹操雄才大
略，鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱，以泪洗面，别说摆帝王的谱，质之以
普通男人的标准，也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦族，涉艺与做秀无异，书摹二王而格
不肖，诗耽唐宋而气不逮，徒见雅音靡靡，情思昏昏，遂把父祖辈打下的铜铁江山，逐
渐摩玩成一张柔丽宣纸，终成一代不如一代，一朝崩塌一朝的坏局。可见，诗人而兼国
君，慨乎言之或可，概乎言之则非。
比如开国之君与守成之主，生命气象就可能天差地别。后者不过赖先祖荫庇，黄袍
加身匹似现代社会高中六合彩，所以除了有数几位中兴之主外，多不足挂齿。而前者，
无论“设使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王”的曹孟德，“一条杆棒... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 42 集中共受害者与迫害者于一身的刘少奇
嵇伟
BBC中文网记者
1小时前
分享
中华人民共和国前国家主席刘少奇在文革中被迫害致死，但分析人士认为他也是罪恶历
史的推波助澜者。
45年前的今天，1969年11月12日，中华人民共和国前国家主席刘少奇在河南开封市北土
街10号因急性肺炎得不到应有的治疗而去世，享年71岁。他的遗体在死后很快被秘密火
化，火化单姓名栏上的名字是“刘卫黄”，职业是“无业”。
在1980年中国当局为刘少奇平反时，称他为“伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革
命家、政治家、理论家，是中华人民共和国的开国元勋”，曾任两届国家主席和中共中
央副主席的刘少奇之死，被归咎于林彪和江青反革命集团的政治陷害。
的确，根据许多史料介绍，刘少奇和邓小平一起，从1966年10月开始受到当时的第三号
人物林彪和文革领导小组成员陈伯达等人在党内的批评；到1966年底，毛泽东的妻子江
青公开把刘少奇称为“中国党内的赫鲁晓夫”，开始了对刘少奇的“你死我活的阶级斗
争”。
但是许多分析人士和中国老百姓却认为，身为当时中国第二号人物的刘少奇之所以在文
化大革命开始后几个月内就被打倒，是因为毛泽东自1... 阅读全帖 |
|
d*******i
发帖数: 1423 | 43 历史将宣判革命者无罪（上）
——谈2009年2月柬埔寨特别法庭对红色高棉的审判
徐亮
2009.2.23
本论文在以下和以后的研究中将告诉大家以下事实：
1、 民主柬埔寨治理柬埔寨的时期应该是1975-1993。
2、 傀儡政权继任者无权审判主权国家的民族解放英雄。
3、 只有傀儡政权才会感恩于侵略者。
4、一个国家预算50%仰西方鼻息的政权举行的审判只是半殖民地政权对主权的审判。
5、红色高棉的真正“罪行”是反对资本主义，反对西方和越南的殖民主义的侵略和压
迫，反对少数人对多数人残酷剥削的丑陋社会制度。
6、对越自卫反击战是一场捍卫主权的战争。
7、国际法庭审判只是为美国“人权高于主权”的行径继续论证合法性。
8、美国等国家的资本主义制度才是反人类罪的最大罪犯。
9、红色高棉屠杀的数字游戏，一场20世纪的数字大骗局
10、敌人对对立面的审判不会有任何的公平正义性。
国际特别法庭的最大作用，就是让应当受到严惩的刽子手逍遥法外，而让西方战略和帝
国主义意识形态的挑战者背负全部的罪名，万劫不复。
红色高棉的真正“罪行”是反对资本主义合理性，反对西方和越南的殖民主义的侵略和
压迫，反对... 阅读全帖 |
|
d**********i
发帖数: 2036 | 44 历史劫难，血映红天。千古兴亡，亡于一相。
秦朝亡于宰相赵高；汉朝亡于宰相曹操；隋朝亡于宰相王世充；唐朝亡于宰相朱温；宋
朝亡于宰相秦桧等；元朝亡于宰相哈麻；明朝亡于虽无宰相之名却有宰相之实的魏忠贤
；清朝亡于宰相李鸿章。中国封建王朝统一迄今二千多年，所经秦、汉、隋、唐、宋、
元、明、清等八大朝代，竟无一例外地全部亡于宰相。
所以，中国老百姓才会概括出一条历史铁律：“国之治，宰相贤，国之乱，宰相奸”。
宰相成为中国历朝历代兴衰治乱的历史关键。这是中国社会历史发展规律的一大特点。
中国社会历史的这个特点，是由宰相作为官权代表的历史地位决定的，是由官权与皇权
相分离以及与民权相对立的矛盾性质决定的。在由皇权、官权、民权和洋权所组成的权
力结构中，由于平时洋权被阻挡在国家政治之外，民权则完全融化在皇权之中，所以在
一般情况下，社会矛盾便表现为是官民之间的矛盾，以及官家与皇家之间的矛盾。
官权集团对下与民众的矛盾和对上与皇家的矛盾，在客观上把民众与皇家联系在了一起
，形成了“家天下”的政治基础，皇家即是天下，天下即是皇家，天下是天子的天下，
天子是天下的主子，皇权成为民众抗衡官权的天然依靠力量，... 阅读全帖 |
|
z****n
发帖数: 1933 | 45 熙宁二年，韩冈与王舜臣到教坊喝酒，听曲惊叹：此何人所作？歌妓告知此乃石九变之
词，传唱汴京。韩冈暗记之。
熙宁三年韩冈入京，半途欲拜访横渠先生不遇，方知横渠乃入白水潭为教授。
冈于汴京，于周南饮酒，时石越在旁听楚云儿弹琴。见琴声哀婉，听着动容。冈乃见越
。二人皆见对方仪容不凡，有心结纳之。相挽入席。韩冈知乃石九变，随行酒令曰：我
失骄杨君失柳…… 不料石越闻之大惊，酒杯坠地，缓缓续曰：杨柳扶摇直上九重天…
…。众人皆不解，石越答到：吾自西来，失忆已久，孜然一身飘零至汴京，不知道家人
身世何在，问此句甚熟于耳，玉昆必有教与我。
韩冈问曰，子明兄可曾记北京房贵？
石越答曰，然也，玉昆居秦州，可知黄土高坡多否？
两人相视大笑，韩冈上前执石越之手，汝乃我失散多年表兄也。
席散，二人至密室，互道身世，哀叹不已，相约为援，共创大业。
王韶开边，得白水潭霹雳炮之助，如虎添翼。
韩冈多得石越举荐，表于帝心。
韩冈以军功显名，石越以文化四方，一文一武，时称熙宁双子星，王元泽之辈皆黯淡无
光也。
后石越因故除杭州通判，大兴海商，江南富甲天下。韩冈则与章敦平南蛮，开发广南一
路，天下得一粮仓。
平西夏开西域... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 46 第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后，中国佛教神日渐衰微，但传承不断，法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法，长者、居士大力扶持，光大
宗门，颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛（１８７８－１９５３）为中国近代禅门高僧。他宗说兼通，台贤并弘，精研
《楞严》，禅净双修，归宿“三求”，爱国爱教，弘法度生，为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛，俗姓吴，法名宏悟，号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云，母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感，于清光绪四年（１８７８）生。幼失怙时，由叔父诗瑛扶
养，五房一嗣，备受慈爱。年稍长，感身世孤零，人生如幻，欲出家，叔父不许。１８
９３年投考本县秀才，次年中取，名列前茅。１８９５年秋（十九岁）大病一场，病愈
投福州鼓山涌泉寺，礼莆田梅峰寺增西上人为师，剃度出家。次年，到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒，后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师，充当钣头菜头，茹苦含辛，清修梵行。
二十一岁，圆瑛回到常州天宁寺，依治开老和尚参究禅宗心法，四年中获益良多，
继往宁波天童... 阅读全帖 |
|
d********0
发帖数: 5142 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
Zephyre (宁静致远) 于 (Tue Mar 29 19:08:42 2011, 美东) 提到:
很多理工科的感觉说话都自我感觉好得不行，说起人文艺术就好像人家都是“废物”，
律师是“骗子”，总之学文的都是无用的。
各位学理科的都扪心自问一下：你学的东西就“有用”吗？这里无数学化学、生物的做
个看似复杂的各种实验，写个这类天书般的“working paper",大家相互评论下，有用
吗？对人类生产、生活活动有多大意义，跟律师、记者做的事比起来如何？这里还有不
少物理、数学的博士，每天做着天马行空的公式，跟学历史和俄罗斯文学比起来有用在
哪里？这么有用怎么像赶集似的抢着去做矿工，创造纯粹的纸上财富？
学工程类大概好些，但也好不到哪里去。走学术道路的自然不说了，跟学十九世纪日本
文化没什么本质区别，就是发论文搞职称而已（少装你的“成果”对工业界有什么现实
意义），那些早早毕业了去工作的，大多不也就在大公司里面做个无足轻重的小螺丝钉
，你真创造了什么精神、物质财富？95%的也就是混口饭吃而已吧，你... 阅读全帖 |
|
j**n
发帖数: 13789 | 48 千古兴亡，亡于一相
来源：乌有之乡 2010-6-4
作者：张宏良
历史劫难，血映红天。千古兴亡，亡于一相。
秦朝亡于宰相赵高；汉朝亡于宰相曹操；隋朝亡于宰相王世充；唐朝亡于宰相朱温；宋
朝亡于宰相秦桧等；元朝亡于宰相哈麻；明朝亡于虽无宰相之名却有宰相之实的魏忠贤
；清朝亡于宰相李鸿章。中国封建王朝统一迄今二千多年，所经秦、汉、隋、唐、宋、
元、明、清等八大朝代，竟无一例外地全部亡于宰相。
所以，中国老百姓才会概括出一条历史铁律：“国之治，宰相贤，国之乱，宰相奸”。
宰相成为中国历朝历代兴衰治乱的历史关键。这是中国社会历史发展规律的一大特点。
中国社会历史的这个特点，是由宰相作为官权代表的历史地位决定的，是由官权与皇权
相分离以及与民权相对立的矛盾性质决定的。在由皇权、官权、民权和洋权所组成的权
力结构中，由于平时洋权被阻挡在国家政治之外，民权则完全融化在皇权之中，所以在
一般情况下，社会矛盾便表现为是官民之间的矛盾，以及官家与皇家之间的矛盾。
官权集团对下与民众的矛盾和对上与皇家的矛盾，在客观上把民众与皇家联系在了一起
，形成了“家天下”的政治基础，皇家即是天下，天下即... 阅读全帖 |
|
D*V
发帖数: 3096 | 49 千古兴亡，亡于一相
张宏良
历史劫难，血映红天。千古兴亡，亡于一相。
秦朝亡于宰相赵高；汉朝亡于宰相曹操；隋朝亡于宰相王世充；唐朝亡于宰相朱温；宋
朝亡于宰相秦桧等；元朝亡于宰相哈麻；明朝亡于虽无宰相之名却有宰相之实的魏忠贤
；清朝亡于宰相李鸿章。中国封建王朝统一迄今二千多年，所经秦、汉、隋、唐、宋、
元、明、清等八大朝代，竟无一例外地全部亡于宰相。
所以，中国老百姓才会概括出一条历史铁律：“国之治，宰相贤，国之乱，宰相奸”。
宰相成为中国历朝历代兴衰治乱的历史关键。这是中国社会历史发展规律的一大特点。
中国社会历史的这个特点，是由宰相作为官权代表的历史地位决定的，是由官权与皇权
相分离以及与民权相对立的矛盾性质决定的。在由皇权、官权、民权和洋权所组成的权
力结构中，由于平时洋权被阻挡在国家政治之外，民权则完全融化在皇权之中，所以在
一般情况下，社会矛盾便表现为是官民之间的矛盾，以及官家与皇家之间的矛盾。
官权集团对下与民众的矛盾和对上与皇家的矛盾，在客观上把民众与皇家联系在了一起
，形成了“家天下”的政治基础，皇家即是天下，天下即是皇家，天下是天子的天下，
天子是天下的主子，皇权成为... 阅读全帖 |
|
E******u
发帖数: 3920 | 50 懿宗，僖宗，从裘甫开始，到庞勋，再到高仙芝、黄巢，生灵涂炭就不说了。。。小时
候曾经很崇拜黄巢，非常地错误。
唐纪六十六
懿宗昭圣恭惠孝皇帝上 咸通元年（860年）：裘甫大败浙东唐兵，以安南都护王式击裘
甫，王式屡败裘甫之众。六月裘甫等出降，斩众贼。白敏中入朝，五上表辞位，以之为
司徒、中书令。安南都护李鄠复取播州。南诏陷交趾。
二年（861年）：白敏中出为凤翔 。王宽为安南经略使，流李鄠于崖州。南诏陷邕州，
寇雟州。
三年（862年）：南诏复寇安南，以蔡袭为经略使，以代王宽。以蔡京为岭南西道节度
使。徐州军乱，逐节度使温璋，以王式为武宁节度使；式平军乱。流蔡京，寻赐自尽。
南诏寇安南，围交趾。嗢末始入贡。
四年（863年）：南诏陷交趾，蔡袭、元惟德等战死。归义节度使张义潮克复凉州。徐
州刺史平群盗。以杨收为同平章事。复置安南都护府于交州，以宋戎为经略使。黠戛斯
欲合唐讨回鹘，许以安西之地，上不许。昭义节度使沈询为奴所杀。
五年（864年）：以京兆尹李蠙为昭义节度使，平乱。西川刺史喻士珍破南诏兵，筑新
安、遏戎二城。康承训至邕州，为蛮所败，谎报告捷。以高骈（高崇义之孙）为安南都
护。以... 阅读全帖 |
|
