由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 唐崇榮
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http://www.douban.com/group/topic/3504655/
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一晃眼去文庙已经20多年了,也许去的频率会越来越少,可是我相信那会是我永远的一
段旅程,一个目标……我从小就是一个超级喜欢买书的孩子,在我上小学的时候开始,
我最热衷的两件事就是组织同学和小朋友来家里玩、去新华书店买书。周围的新华书店
的叔叔阿姨都认识我,某次在街头我买到了一本《世界电影明星列传》的巴掌书,当时
受家庭的影响,我是一个在电影方面把劳伦斯奥利弗、费雯丽、亨弗莱鲍嘉、凯瑟琳赫
本之类的名字挂在嘴里的文艺知识小孩,当时香港的电影还没开放,看过的充其量是一
部银都机构的《少林寺》,这本小册子在介绍美国明星的同时介绍了三个(5个)香港
明星,一个是李小龙,一个是成龙,还有一个(3个人)是许氏兄弟,当时他们的片子
我都没有看过,李小龙的片子的故事有连环画,成龙的名字听到过,可许氏兄弟我完全
没有听到过,既然出现在这本小册子上,而且是和李小龙成龙并列,这引起了我很大的
兴趣,而且我从当中知道了其中有一个不但演戏还会唱歌,他的名字叫许冠杰,从那天
开始我就... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德信條 王志勇译 (全文)
威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範,由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家,經過長達三年的討論,於1646年12月完成,1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡,每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說:“在基督教信條中,就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言,沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯,同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本,改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展,特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果,根據當
時英國已經存在的各種基督教信條,以聖約神學為特色,將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
s*******w
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转贴:几代大师前辈的简单故事
(相信这里有不少朋友读本文时会感到格外亲切。即使不是与中关村有过比较紧密联系
的朋友,读来也会唏嘘不已。虽然本文谈到了许多前辈大师在特殊的历史时期的贡献和
不公的遭遇,更可以联想到整整几代中国的知识分子为国为民整体的牺牲奋斗。他们应
该但是未必都被大家所记得,可是他们的努力绝没有白费!我们衷心地感谢他们!)
中关村回顾
蔡恒胜
(中国知识分子在毛泽东统治下的一部血泪史)
中关村是我青少年时代成长的地方,1953年我随父母从杭州迁往北京后,不久就住进中
关村,直到1984年远赴加拿大,近三十年几乎就沒离开过这塊土地。
2006年5月,与1953年相距整整五十三年,我又回到了这里,回到了15楼前。多巧的是
二个“53”的数字呀,它们之间会有什么联系吗?触景生情,一幕幕往事呈现在眼前。
父母亲人,叔伯邻里一个个音容笑貌浮现在脑海里,仿佛我又回到了青少年时代。往事
如烟,真是弹指一挥间。
回到北美后,总是不能忘怀以往的一切。我决定写点中关村的事和人,抒发自己思乡的
情感,也愿与所有海外的中关村游子和关心中关村的人们共享。
中关村回顾(一) - 中关村的狼圈
上个世... 阅读全帖
s********n
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5
《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者:武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲:民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血,而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平:追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平?
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青:從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青:以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史:人心險惡和道德淪喪
劉青辭職,但問題並沒解決
第六章 魏京生:從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌,疑神疑鬼
魏京生的罩門:無知、固執
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6
大明王爷知多少?
*藩王 秦國
郡王1 永興國
郡王2 保安國
郡王3 興平國
郡王4 永壽國
郡王5 安定國
郡王6 渭南國
郡王7 富平國
郡王8 宜川國
郡王9 臨潼國
郡王10 郃陽國
郡王11 汧陽國
郡王12 鎮安國
郡王13 隆德國
郡王14 崇信國
郡王15 紫陽國
郡王16 某國
郡王17 某國
郡王18 某國
郡王19 某國
郡王20 漢中國
*藩王 晉國
郡王1 高平國
郡王2 昭德國
郡王3 平陽國
郡王4 寧化國
郡王5 慶成國
郡王6 永和國
郡王7 廣昌國
郡王8 交城國
郡王9 陽曲國
郡王10 西河國
郡王11 方山國
郡王12 臨泉國
郡王13 雲丘國
郡王14 寧河國
郡王15 聞喜國
郡王16 和順國
郡王17 榆社國
郡王18 徐溝國
郡王19 河東國
郡王20 太谷國
郡王21 義寧國
郡... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 大明王爷知多少
*藩王 秦國
郡王1 永興國
郡王2 保安國
郡王3 興平國
郡王4 永壽國
郡王5 安定國
郡王6 渭南國
郡王7 富平國
郡王8 宜川國
郡王9 臨潼國
郡王10 郃陽國
郡王11 汧陽國
郡王12 鎮安國
郡王13 隆德國
郡王14 崇信國
郡王15 紫陽國
郡王16 某國
郡王17 某國
郡王18 某國
郡王19 某國
郡王20 漢中國
*藩王 晉國
郡王1 高平國
郡王2 昭德國
郡王3 平陽國
郡王4 寧化國
郡王5 慶成國
郡王6 永和國
郡王7 廣昌國
郡王8 交城國
郡王9 陽曲國
郡王10 西河國
郡王11 方山國
郡王12 臨泉國
郡王13 雲丘國
郡王14 寧河國
郡王15 聞喜國
郡王16 和順國
郡王17 榆社國
郡王18 徐溝國
郡王19 河東國
郡王20 太谷國
郡王21 義寧國
郡王22 河中... 阅读全帖
w*******r
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来自主题: Fengshui版 - 黃帝宅經
書名:宅經
△《宅經》•二卷(兩江總督采進本)
舊本題曰《黃帝宅經》。案《漢志•形法家》有《宮宅地形》二十卷,則相宅之
書較相墓為古。然《隋志》有《宅吉凶論》三卷,《相宅圖》八卷,《舊唐志》有《五
姓宅經》二卷,皆不雲出黃帝。是書蓋依託也。考書中稱《黃帝二宅經》及《淮南子》
、李淳風、呂才等宅經二十有九種,則作書之時本不偽稱黃帝,特方技之流欲神其說,
詭題黃帝作耳。其法分二十四路考尋休咎,以八卦之位向乾坎艮震及辰為陽,巽離坤兌
及戌為陰。陽以亥為首,巳為尾,陰以巳為首,亥為尾。而主於陰陽相得,頗有義理。
文辭亦皆雅馴。《宋史•藝文志•五行類》有《相宅經》一卷,疑即此書。
在術數之中猶最為近古者矣。
相宅相墓之屬
●宅經 卷上
夫宅者,乃是陰陽之樞紐、人倫之軌模。非夫博物明賢,無能悟斯道也。就此五種,
其最要者唯有宅法,為真秘術。凡人所居,無不在宅。雖只大小不等、陰陽有殊,縱然
客居一室之中,亦有善惡。大者大說,小者小論。犯者有災,鎮而禍止,猶藥病之效也。
故宅者,人之本。人以宅為家,居若安即家代昌吉。若不安,即門族衰微。墳墓川岡
,並同茲... 阅读全帖
j********b
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9
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 孫 科: 八十述略
全文目次:
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年,國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書,對於我們香山孫氏這一支派,如何自中原轉徙江南,而後定居於廣東香山
縣翠亨村,根據史料,作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族,在唐以前,都是住在河南陳留;晚唐僖宗時,我們的遠祖,時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙,有子曰孫誗者,甚賢能,黃巢亂起,充承宣使,引兵
遊擊閩越江右間,以軍功封東平侯,屯於虔州虔化縣,就是現在江西的寧都縣,由於治
績懋著,百姓乂安,為當地父老所挽留,就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖
k********k
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10
来自主题: Military版 - 闲聊几句客家人
http://blog.udn.com/amlink/12424736
客家實為畬族後裔,為何客家人不敢承認?
2014/04/11 15:46
唐、宋、元、明時期,贛閩粵邊區活躍著被稱為畬族的少數民族,他們在與漢族的長期
接觸和交往中,互相學習,互相適應,最後融為一體,成為客家民系的一分子。
畬族的名稱,最早見於南宋劉克莊的《後村先生大全集》卷九三《漳州諭畬》,其文
曰:“畬民不悅(役),畬田不稅,其來久矣。”文天祥的《文山先生全集》卷一一《
知潮州寺丞東巖先生洪公行狀》載:“潮與漳汀接壤,鹽寇、輋民,群聚剽劫,累政。
”可見當時“畬民”與“輋民”兩詞並用,潮州所稱“輋民”,與漳州的“畬民”,均
同樣指今日之畬族。
畬族”名稱雖然最早見於南宋,但並不等於畬族也是在這個時期才產生的。“其來久
矣”,說明它經過了一個長期的發展過程。根據文獻記載,贛閩粵邊區在“畬民”名稱
之前還出現過“峒蠻”、“蠻僚”等少數民族名稱。如:《資治通鑒》卷二五九《唐紀
》七五雲:“(唐昭宗乾寧元年)是歲,黃連峒蠻二萬圍汀州(黃連洞在汀洲寧化縣南
),福建觀察使王潮遣其將李永勛將萬人擊之,蠻解去……。”清嘉慶《... 阅读全帖
s****n
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11
以成敗論述2012年的台灣大選
作者﹕YST
台灣的新聞乏善可陳,但是四年一度的總統選舉還是值得觀察的。它不能改變兩岸的走
向,卻足以影響兩岸進展的過程,觀察點就是總統候選人的兩岸論述。
今年的選戰是2000年後最好看的,因為有三組人馬,過程充滿變數。
想想看,如果只有國民黨呆板的馬英九對民進黨陰柔的蔡英文,沒有觸動人心的政見、
也沒有奔放的熱情、更沒有激烈碰撞的火花,只剩下邱毅低俗的挖糞和民進黨的泥巴戰
,這種選戰還有什麼看頭?
有了宋楚瑜的參戰,整個選戰的觀賞性就完全改觀了,是質量的全面提升和結果的不可
捉摸。其實這個選戰還可以更精采一點的,譬如我們都知道中國大陸從一開始就挺國民
黨,美日原本是挺民進黨的、後來才改變主意挺國民黨,如果不丹大力挺親民黨,你想
那會有多熱鬧?
讀者不要小看小國不丹,如果林瑞雄能帶回一大箱由不丹國王與王后加持、上面有國王
伉儷玉照的平安符,肯定會造成全島轟動、遠比馬英九的平安符更有人氣。宋與林只要
宣布每次造勢場抽籤贈送限量的不丹平安符,鐵定會人山人海,比什麼辣妹唱歌跳舞都
有吸引力。那時候有哪個名嘴敢說林瑞雄沒有為宋楚瑜加分?說不定選舉就真的翻盤了。
... 阅读全帖
L*D
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【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
发信人: LDD (Linny), 信区: tcmclub
标 题: 【寻医: 三七生】三七养生: 荐医台
关键字: '三七生' '荐医台'
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 21:12:09 2009)
http://www.37ct.com/forumdisplay.php?fid=77
任启松医生(网名医医金针)出身中医世家,四代家传,家学颇深,复毕业于陕西中医学院,临床四十余年,学验俱丰。先生由易入医,遍览古今医书。退休后遂于北京宝天中医主诊以悬壶济世。
任代夫现在在家里看病,电话:13683237866,北京万源南路万源南里28号楼5单元201(二楼右手)
http://ngotcm.com/bbs/?43542/action_viewspace_itemid_7446.html
http://ngotcm.com/bbs/?43542/action_viewspace_itemid_7448.html
http://ngotcm.com/bbs/?43542/action_viewspace_itemid... 阅读全帖
r*******3
发帖数: 10886
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来自主题: History版 - 一个小发现
还真没啥生僻字。
是什么风气?领军人物代表人物都有谁?
给你一科的名字:
嘉靖二十九年庚戌科(1550)
第一甲三名
唐汝楫  呂調陽   姜金和
第二甲九十五名
田 楊   陳 諫   宗 臣   包應麟   林烶章   金立敬
黃士觀   方弘靜   傅夏器*   羅一道   陳元琰   欽拱極
陸 綸   游天廷   黃憲卿   張守宗   李光宸   魏 棠
胡 膏   李 淑   熊 桴   白啓常   李 玳   任民望
張 榮   范 檟   鄭 逑   吳炳庶   何思贊   張 蘊
黃 甲   曹 麟   徐學詩①  梁有譽   郭應聘   王獻圖
曹天祐   萬 仲   何 寬   周 詔   王三接   王道行
陳應和   呂 燿   胡庭蘭   沈應魁   柯 本   金立愛
楊一和   高 岱   李春芳   徐中行②  周希哲   劉衍祚
許 嶽   章 懋   朱天球   莫如善   馮皐謨   吳一儒
陳茂禮... 阅读全帖
l*******1
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来自主题: Military版 - 黄埔军校是不是相当于新东方
黄埔是给保定擦皮鞋的
曾就讀保定的名將[编辑]
(包括保定陸軍軍官學校及其前身)
北洋行营將弁學堂[编辑]
北洋陸軍速成武備學堂[编辑]
孫傳芳(一期)、李樹春(三期德文班)、齊燮元(炮兵二期)、王承斌(步兵二期)、蔣鴻遇
、李炳之、商震(加入同盟會被退學)
北洋陸軍部陸軍速成學堂[编辑]
劉郁芬、陳樹藩、張群、王柏齡(肄業)、蔣介石(陸軍速成學堂留學生預備班)
陸軍軍官學堂[编辑]
李濟深、鄧錫侯、陳調元、何遂、孫岳
陸軍預備大學堂[编辑]
於1912年 袁世凱任中華民國總統後,把陸軍預備大學堂搬至北京,並更名為陸軍大學。
保定陸軍軍官學校[编辑]
於1912年10月,於保定原址開辦保定陸軍軍官學校。
第一期[编辑]
(1912年8月秋入學、1914年11月畢業、1114名,括弧中數字代表各科人數,來源:張力
云-《從北洋武備學堂到保定陸軍軍官學校》
步兵科(565):萬耀煌、唐生智、李樹春、孫震、李品仙、王天培、楊愛源、孙楚、
傅汝鈞、張樾亭、曹士傑、夏首勛、邱林
騎兵科(189):鄭大章、龔浩、門炳岳、張鉞、榮鴻臚、王鎮淮、鄭潤成
炮兵科(185):董宋珩、周玳、魏益三、榮臻、鄧... 阅读全帖
l*******1
发帖数: 16217
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马的,老蒋这个国民党总裁,实际上是保定军校同学会会长,他手底下的所有高级将领
都是这个学校毕业的,他们校友聚会是会不会吃下面这个食物
第一期[编辑]
(1912年8月秋入學、1914年11月畢業、1114名,括弧中數字代表各科人數,來源:張力
云-《從北洋武備學堂到保定陸軍軍官學校》
步兵科(565):萬耀煌、唐生智、李樹春、孫震、李品仙、王天培、楊愛源、孙楚、傅
汝鈞、張樾亭、曹士傑、夏首勛、邱林
騎兵科(189):鄭大章、龔浩、門炳岳、張鉞、榮鴻臚、王鎮淮、鄭潤成
炮兵科(185):董宋珩、周玳、魏益三、榮臻、鄧演存(漢陽兵工廠廠長兼任漢陽兵工
專門學校校長)
工程兵科(94):張定璠
錙重兵科(81):張维藩
肄業:劉文島、曹浩森、蔣光鼐、季方、田頌堯
第二期[编辑]
(1914年初入學、1916年5-6月畢業、956名)
步兵科(555):熊式輝、劉峙、秦德純、廖磊、陶峙岳、祝紹周、陳繼承、劉尚志、劉
興、陳驥、周斕、朱傳經、王懋功(第一期肄業)、鲍文越、甄纪印
騎兵科(137):郑大章
炮兵科(118):劉文輝、施北衡、馮鵬翥、劉超常
工程兵科(80):李雲傑、蔡润生
肄業:... 阅读全帖
y*****n
发帖数: 5016
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自己数数吧。这名单里国共的对比是几比几?
A艾亚春 陸軍 少將 第17军84师野战补充团团长
安德馨 陸軍 少將 東北軍獨立第9旅626團營長
[编辑] B白毓麟 陸軍 上校 东北军第12旅635团团长
八女投江(女)陆军 東北抗日聯軍第5軍第1師婦女團士兵
白求恩 军医
[编辑] C蔡公时 外交部山東交涉員
陈安宝 陸軍 上將 第29軍軍長兼173師師長
蔡炳炎 陸軍 中將 第18軍67師201旅旅長
陳濟恆 陸軍 中將 桂林防守司令部參謀長
寸性奇 陸軍 中將 第3軍12師師長
陳文杞 陸軍 少將 第27新編師參謀長
陳紹堂 陸軍 少將 第104師步兵指揮官
蔡朝錕 陸軍 上校 第176師師長
柴敬忠 陸軍 上校 第139师716团团长
蔡冠生 陸軍 中校 第19师55团副团长
曹克人 陸軍 少校 第99軍99師295團第1營營長
蔡绍清 陸軍 下士 第134师804团下士
陳錫純 空軍 少尉 第9中隊飛行員
陳懷民 空军 少尉 第4大隊第21中隊飛行員
陈昭礼 新四军军长秘书与驻武汉办事处主任,70军少将参议兼战时步兵培训班主任。
[编辑] D戴民權 陆军 中将 第39軍副軍長兼... 阅读全帖
o********e
发帖数: 257
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中華民族的始祖本來就是敬拜上帝的,現在的中國還是敬拜上帝時的中國嗎?當然不是
。那麼,如果中國再度成為敬拜上帝的國家,必然會有翻天覆地的改變。為什麼?介紹
大家看一本書,這只是導言,有興趣可繼續網上閱讀。。。
。。。作者寫此書之目的,是想尋找中華民族祖先的最早祖根.弘揚真正的中華文化,以
闡明真道,造福社群。為達此目的,必須找到第一手中華遠古歷史資料.由於神州大地歷
史悠久,從距今四千數百餘年前炎黃時代的先祖公孫軒轅起,繼唐堯、虞舜、夏禹以來,
經過多少滄桑巨變:或戰亂兵燹,改朝換代,或暴政躪虐,篡改史實,甚至焚書坑儒,歷盡浩
劫.為此,要直接從殘剩至今的史料典籍, 來求索先祖真源,尋根覓宗,實屬困難 重重.何
況許多資料乃神話野史,不足置信。
當今存留的中華文史哲古藉中,以孔孟儒家為代表的諸子百家,書籍甚多,但都屬公元前
771-220春秋戰國時期之作,并非最早四千數百餘年前的炎黃文化。至於道家文化是較突
出者.但是老子李聃與孔子同期,離開先祖軒轅年代,晚了近2000載,許多更早史料多已流
失,故亦未能充分反映光輝燦爛之炎黃文明,但仍頗有參考價值.至於戰國以後,歷代的文
史典籍,雖浩... 阅读全帖
F*******t
发帖数: 2186
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韓德勤
韓德勤(1892年10月8日-1988年8月15日),字楚箴,中華民國將軍。
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其父親韓維楨為清末秀才,1924年2月,原配因病去世,後娶了胡嘉瑞為妻。早期認為
北洋政府才是正統,直到國民政府統一兩廣後,才在顧祝同(保定軍官學校同期)引見
下投效國民革命軍。1931年8月第三次剿匪戰爭中失利,所屬52師在江西省遭紅軍伏擊
,韩本人被俘虏,但混在一般士兵中得以逃脱。之后降調第2師副師長。
任江蘇省保安處處長期間,積極組建陸軍國民革命軍第八十九軍,成為抗日戰爭國軍敵
後游擊部隊之一,同時也是徐州会战的抗日部隊之一、新四軍事件發生前是中國共產黨
極力打擊的頑軍。
徐州会战[编辑]
1938年初徐州会战爆发,韩德勤部在苏北担负会战地域南线的战斗任务。大约5月上旬
,日军佐藤支队从盐城北犯,韩德勤率部(89军、57军及保安旅)迎战。但因韩部多为
保安团改编战力较低,而且韩部兵力分散(因防守东海和增援台儿庄,其所辖之57军仅
一个旅参战),正面阻敌失利。蒋介石通电斥责韩德勤,电文曰:“查阜宁之敌不满三
千,长驱千里如入无人之境,目下竟有窥东海遮断陇海路之趋势。该副总司令所部... 阅读全帖
s**a
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来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》3月3日~3月9日
【3月3日 星期一】
鋼琴家莎菡(Orli Shaham)音樂會
時間:晚上6:30入場,晚7:30 開演
地點:劇場SubCulture
紐約曼哈坦紐約大學附近Bleecker街45號樓下
門票:$15-$35。鋼琴家莎菡(Orli Shaham)女士和音樂界朋友們一起呈現一場慶祝她的
新專輯「榮耀美國」(American Grace)的音樂會,和音樂人馬基(Steven Mackey)及亞
當斯(John Adams)合作在新的專輯裡有更多新鮮元素。她是一位優雅、細膩、美麗、技
藝精湛的音樂家,樂聲已享譽全球,被很多國際媒體稱讚為是當今最有天賦的鋼琴家之
一。
查詢:http://www.subculturenewyork.com/event/490353-orli-shaham-new-york/
威廉斯堡莎莎樂隊Williamsburg Salsa Orchestra
時間:晚上6:00進場,準8:00開場
地點:布碌崙Wythe大道61號
門票:$5。適合21歲以上的朋友參加。當晚還會有老師柯西亞(Joey Corsica),DJ主持
耐斯(Walter B Nice)和樂維... 阅读全帖
R*****d
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machineo21 (archangel) 于 (Sat Mar 19 17:16:57 2011, 美东) 提到:
大家覺得近年最出色的歷史正劇是哪一部?
鄙人以爲《漢武大帝》雖在劇本上做了諸多与歷史事實不完全相符的改動,然而就器物文化以及製作水平來看,逺勝于《貞觀長歌》等等(虛構的成分如此之多,大概只可算作戲説)。其有選擇地把史料編進劇本(固爲一失),只對某些情節人物作了改動,雖媚專製而不失其時代全貌
矊匐y得之作。
zxyhsy (封狼居胥) 説,地方台播的《贞观之治》非常写实,制作精良,演员也很不错。我自己找來看,覺得此言非虛,拍得實在太妙了。
《大秦帝國》好看,但爲了劇情多有杜撰,明顯的錯誤極多,亦不屬歷史正劇之列。
《臺灣1894》、《臺灣首任巡撫劉銘傳》水平實在勝過辮子戲多矣。
觀之日本,則以大河劇《龍馬傳》爲最出色。不符史實之處,鄙人專文討論。愚以爲《龍馬傳》對中國人理解東亞近代歷史亦極有教益。
《走向共和》甚善。此劇清末故事较严谨(除翁同龢,形象較爲偏離)。民国创立部分亦未能全... 阅读全帖
s******g
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LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了,寫點東西吧。不過此樓無關風與月,感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是,這裡的“帖”不是買賣提的帖子,是字帖。
最近新添了一毛病,喜歡讀帖。以前初習書法,讀帖時只見點畫結構,不見字字珠璣。
現在因為懶惰,沒有耐心也沒有時間展紙研墨,抓本字帖也只能是心摹而手不追,其惡
果自然是書法毫無進步,但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然,碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外,我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人,便箋短箋的私密性和隨意性,可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望,尤其是晉人辭句,言簡意深,讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》,那些毫無雕飾的文字,一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月,無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯?我穿越了木有?有木有?
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