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全部话题 - 话题: 唯喻
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M*****G
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1
第四百零一章 表面的分歧

藏有秦唯喻灵魂的黑河珠,被齐妆捧在手心。
‘齐休,齐休,,一直重复不断的灵魂波动戛然而止,取而代之的,是浓浓的爱和眷恋,
充盈在两人之间。
“唯喻,这些年,我好想你。”
齐妆再不能淡定,泪如雪崩。
断崖之下,风雨飘摇,幻阵流光,缁衣女子捧珠而泣,喃喃诉说着北丁申山死别后这么
多年,内心的煎熬、伤痛、思念……
简单交代了发现秦唯喻灵魂的细节,便把空间留给这对已是不同存在的夫妻,齐休静
静退开,在外帮他们把风。
本来是想回去后,再告知齐妆此事的,现在拿出来,未免落到了临时应对的下乘,有利
用唯喻和齐妆两人感情之嫌。
但齐妆和明家,无论谁走,都是不愿接受的,即便齐妆知道的事情太多,即便明家在大
方向上已不认同楚秦。
楚秦门,再经不得显露颓势,齐休,也绝不允许何玉之类的事情再度发生
只要在能力范围内,他会极尽一切阻止。
三天后,断崖那边的摩云鬣领地仍旧毫无动静,而齐妆终于收敛心情,主动找齐休商
量。
后面怎么办,这是灵魂力量都已十分微弱,无法自主的秦唯喻迫切面临的问... 阅读全帖
q***2
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藏有秦唯喻灵魂的黑河珠,被齐妆捧在手心。
‘齐休,齐休,,一直重复不断的灵魂波动戛然而止,取而代之的,是浓浓的爱和眷恋,
充盈在两人之间。
“唯喻,这些年,我好想你。”
齐妆再不能淡定,泪如雪崩。
断崖之下,风雨飘摇,幻阵流光,缁衣女捧珠而泣,喃喃诉说着北丁申山死别后这么多
年,内心的煎熬、伤痛、思念……
简单交代了发现秦唯喻灵魂的细节,便把空间留给这对已是不同存在的夫妻,齐休静
静退开,在外帮他们把风。
本来是想回去后,再告知齐妆此事的,现在拿出来,未免落到了临时应对的下乘,有利
用唯喻和齐妆两人感情之嫌。
但齐妆和明家,无论谁走,都是不愿接受的,即便齐妆知道的事情太多,即便明家在大
方向上已不认同楚秦。
楚秦门,再经不得显露颓势,齐休,也绝不允许何玉之类的事情再度发生
只要在能力范围内,他会极尽一切阻止。
三天后,断崖那边的摩云鬣领地仍旧毫无动静,而齐妆终于收敛心情,主动找齐休商
量。
后面怎么办,这是灵魂力量都已十分微弱,无法自主的秦唯喻迫切面临的问题。
对齐休来说,再想办法夺舍,像多... 阅读全帖
c*****n
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大战落幕。
“你夫妻俩打扫战场,看顾好齐妆和长风,我去找掌门师兄。”
楚无影吩咐一句,焦急往回沿路寻找。
这次齐休用【通明幻镜】背面的幻珑技能,幻化出【风息归土兽】的模样,独自一
人负责吸引血刀,是最危险的差事了。
当然,也只有他的宝镜可以担当此任。如今却没回来,楚秦几人就和丢了魂似的,
全然没有取胜的喜悦。
齐妆活也不轻,独抗九只筑基**的嗜血魔,竟比当年面对水珺影等一干金丹筑基还
艰难。关键嗜血魔物对飞剑腐蚀力太大,一战打完,三十六柄【心生蜂云剑】毁坏大半
,只剩七柄还可堪用。
血刀失去神智之后,很容易就中计入阵,楚无影等人得以腾出手来救援,她人倒没
有受大伤,只是力竭。盘膝坐地歇息,顺便照看昏迷不醒的秦长风,他吸入了些魔血之
气,有点迷了心,也无大碍。
而那化血幻阵中,地上的一滩脓血,便是血刀这辈子最后的下场。
他完全可以坚持很久,但失去血井之后,本就剩不下多少灵智的魔物更加愚蠢,血
引遁无桥可用,就在阵内乱冲乱撞,很快被众人联手灭杀。
而血井中的寒毒和魔血还在继续着激烈的争夺,从早先的白烟滚滚,现已变成红蓝
双色烟雾交替升腾,诡异莫名,是个难得的奇景。
一只鬼鸦飞近灰袍人身边,... 阅读全帖
c*****n
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黑土之下,白骨牢笼,萤石光芒忽然熄灭,但对于鬼修来说毫无影响,他根本不需依靠
光明行事。
四壁是惨白的骨牢之墙,中间是白骨围成的阵法,一只乌鸦骨架高高立在当中。半
骷髅半干尸的鬼修头颅,正用空洞的眼眶盯着展仇,托腮沉思,头颅里的鬼火随着思绪
,忽暗忽明,照得这阴森牢笼里绿光闪烁,恍若冥间。
“这么说,你和这人是同门?”半晌,鬼修慢悠悠冒出一句话。
秦唯喻的灵魂之光,微弱黯淡,就像是在碧幽大海中无依无靠的小舟,被鬼修捏在
手里颠了两下,仿佛随时都能消散倾覆。
展仇知道他已对秦唯喻搜魂,搜魂之法对灵魂的损害极大,怕秦唯喻顶不住,越发
焦急,“是,些许灵魂对你来说,不过是九牛一毛,我的死沼水也是一样,公平交易,
一切好说。”
“你们来这遇到我,不是特意安排的吧?”
鬼修问完,身体后仰,假作悠然,双手将秦唯喻的灵魂拢在胸前,像安抚小猫那样
,轻轻捋着。
不过他那鸡爪子一般的手指头,在秦唯喻灵魂上方刮过,似乎随时都可能误触到的
样子。
展仇知道他这是故意的,为了争取更多的筹码罢了,“怎么可能!你看我带的东西
,全是针对血修的,若是真为了对付你,怎也带些……对吧?”
对付鬼修,齐休那儿就有把【慈悲... 阅读全帖
o******l
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时间一天天过去,木藤下探的速度越来越慢,眼看已经在黑土地边缘逗留月余,如今一
天只能前进半丈。即便无从知晓山都的那场风波,因为行动大大超过预期时间,齐休开
始担心起家中安危。
“我们越长时间不露面,灵木那边就越能回过味来……”
他不知道,因为乐川的无心透露,柴艺不但推断出自家行踪,而且早已行动。
他更不知道,因为刑剑这位‘大恩人’,灵木盟来闹事试探的人一个都没能活着回
去,这雷霆手段把柴艺给惊到了,后续阴谋概不敢出,眼下楚秦之地已悄然转危为安。
“老古,到你啦!”
燕南行被木藤裹着升上地面,即便身为此间修为最高者,还是累得够呛。
到现在这个深度,筑基修士已经在下面呆不住了,靠齐休、楚无影、齐妆、路古四
个金丹初期实在太慢,三家联姻之事确定下来之后,又看楚秦众人在黑土地里上上下下
多日,没出现啥危险,燕南行和古熔便加入进来,就当是给亲家帮忙了。
何况南边还有个魔血井遗迹,把楚秦门的事情早点办妥,便能早点过去安心探寻。
“你们帮我照看着点,越往下,重土里的气息令我越发不舒服。”
古熔的纯火系本命,在重土地底被压制得厉害,每次坚持的时间还不如旁人。
距离目标已很近了,齐休不敢放松,一直守在阵... 阅读全帖
a**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛说箭喻经
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runsun (runsun) 于 (Wed May 13 22:12:19 2009) 提到:
闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城只树给孤独园。彼时尊者摩罗鸠摩罗。独在静处。有是
念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说。世间有常世间无常。世间有边世间无边。命是身
命异身异。有如此命终。无有命终。有此无有此。无有命终。我不能忍。我所不用。我
所不乐。世尊若一向记世间有常者。我当从行梵行。若世尊不一向记世间。世间有常者
。论已当离去。如是世间。世间有边。世间无有边。命是身命异身异。有如此命终。无
有命终。有此无有此。无有命终。若世尊一向记我言。真谛余者。愚痴者。我当行梵行
。若世尊不一向记。我言。真谛余者愚痴者。我问已当离还。于是尊者摩罗鸠摩罗从下
晡起。至世尊所。到已礼世尊足却坐一面。尊者摩罗鸠摩罗却坐一面已。
白世尊曰。唯世尊。我在静处。有是念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说世间有常乃至
无有命终。此者我不欲。我不能忍。不能乐。若世尊一向知世间有常者。世尊当记之。
世尊若一向不知世间有常者。但直言我不能知。如... 阅读全帖
j*****i
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来自主题: paladin版 - 修真门派掌门路410 明家初安身
海门岛,当年结丹所在。
百多年下来,有两个地方,算是齐休的福地,一个,是原名剑影山的新楚秦山。在
那,楚秦门度过了发展最为迅速的时光,短短几十年,从罗家旧地里的小角色变成了当
地的一方之主,门中弟子的个人修行也十分顺遂,筑基乃至后来结丹的成功率都特别高
。迁到思过山后,楚秦门则背时许多,虽然这些年一直在壮大,但内外皆不顺,甚是辛
苦。如果不是灵地品阶所限,齐休是真想在楚秦山千秋万世呆着不挪窝的。
另一个,就是这海门岛了,自己和展仇都是在此结丹,顾叹也是在这偶然筑基成功
的。眼看到了性命交关的时候,齐休还是决定信一信命,将备战之地放到这里,光是清
静,就大胜思过山了。
一直在外海打转,齐休心里还有点小小的打算,上次思过山大战给自己提了个醒,
白山各家地界交壤,竞争过于激烈凶险,说不定哪天楚秦门就和龙家一样,需要一个备
用的落脚之地,毕竟再回楚家羽翼下生活,心里是不愿意的。
还有,如果能过眼前这关,自家结婴之事也要早作打算。听说白山有可以化神的灵
地,但上去了就不能下来,几同囚禁,上次柴冠降临,肉身却在上面受人所害,管中窥
豹,可见那里并不是啥和平地方。
齐云也不好,楚家的楚云峰有可供结婴... 阅读全帖
s********n
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发布人: 美国的毛泽东 发布于: 2011/10/13, 1:38 pm
烈士后人表心愿
应邀参加使馆纪念辛亥百年电影招待会,更有幸的见到了辛亥革命黄花岗烈士之一的喻
培伦大将军的亲属并与之交谈......
烈士后人表心愿
辛亥革命一百年,
中山精神继续传。
国共有望再合作,
烈士后人表心愿。
注:喻培伦国将军小传:
喻培伦大将军出生于一八八六年(农历正月二十八日)四川省内江市文英街的“喻家漏
棚”。当时的中国正受到帝国主义的疯狂侵略,满清政府的腐败无能使中国人民处于水
深火热之中,是一个战争的年代。喻培伦的父亲喻学蓭是一个具有民族气节的耍缭
湖北宜昌做官,由于不满清政府的腐败,弃官归家,经营糖业丶兴办盐场。他为人正直
,接受新思想,支持干革命。喻培伦的夫人宽厚贤淑,深明大义,新婚不久,就支持丈
夫远渡重洋去日本求学,寻求救国真理。广州起义失败,亲人的牺牲,她悲痛万分,立
志终身居孀,是一位值得敬佩的妇女。喻培伦的弟弟喻培棣比哥哥小三岁,是一个有理
想丶有抱负的热血青年,他与喻培伦赴日本留学,加入同盟会后,多次与孙中山先生策
划武装起义,是一个着名的旧民主主义革命战士。
一八九九年... 阅读全帖
S**U
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9
玄奘在印度时,戒日王在曲女城设无遮大会,请玄奘立义,遣外道小乘,玄奘立「真唯识量」,经过18天没有人敢来论难,因此玄奘被称为「大乘天」。玄奘弟子窥基的《因明入正理论疏》记录此「真唯识量」∶
宗∶真故极成色,不离于眼识。
因∶自许\初三摄,眼所不摄故。
喻∶如眼识者。
其中「真故」为宗体之简别词,表示依大乘胜义立宗,与世间及小乘有别。「极成」为「色」之简别词,表示主词「色」为立者(立论者)与敌者(问难者)共同认许\,排除其中双方不一致之成分。「定不离眼识」为宗之宾词,亦为立、敌所共承认者。「自许\」(立论者自己之同意、承认)为因之简别词。因支「初三摄眼所不摄故」本为立、敌共许\(共同承认、同意),单就「真唯识量」而言,不加「自许\」亦为正因,符合因三
相(遍是宗法性、同品定有性、异品遍无性)之规定。此加「自许\」,仅为预防论敌此后可能提出之「有法差别相违」过,并未排除因中原有之「共许\」成分。喻支之「眼识」,亦为立、敌双方共许\。一方面具有因支之「能立法」,为「初三摄眼所不摄」,他方面具有宗支之「所立法」│「定不离眼识」(眼识不离眼识自身)。此真唯识量系依据护法之唯识学说,而进一步论证「... 阅读全帖
q***2
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“这次谢谢你了。”
展仇走到齐妆身边,轻声道谢。
“何出此言?”齐妆问道。
“帮我报仇的事……”
展仇看向窗外,星坊的街道,真正的客人寥寥,许多往来人士,都是各家新驻的奉
行、知客、营造或者阵法修士,许多商铺正拔地而起,一派生机勃勃。“我好好想过了
,谁没有私仇,杀死唯喻还有阚缺等人的那名鬼修,不也是下落不明么?拉门这么大阵
仗,身至险地为我报仇,实在是有些令我愧对你,还有掌门他们……”
齐妆听到他提起秦唯喻之死,目光深处,透出一丝忧伤,但很快就消逝了,“我比
你想得开些,生死之事,莫可预料,冤冤相报终究没个了局。从另一个角度看,那鬼修
杀了那么多人,其还有大周书院的修士,哪轮得到我去为唯喻报仇呢……”
‘随心而动,随遇而安。’齐妆做此丹论之后,整个人已淡泊到另一个境界。当年
那位血影邪修,又何尝不是杀人如麻,仇家遍地,除了被拔虎须的高广盛不依不饶多年
,还真没听说有亲人死在黑河坊之乱的家族,像楚秦门这样,冒着绝大危险闯醒狮谷,
只是为了报百年前一名练气弟之仇的。
“有时,去相信因果之说,未免不是个好选择……”齐妆最后说道。
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s******g
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不敢跟他相认,甚至不敢露出异色,这种鬼仆,是此地主人的傀儡和耳目,似乎已经没
有自主意识,【见人性】扫过,空空荡荡。
开辟战争后,鲁平眼看楚秦之地要遭战祸,脚底抹油跑了,当时他就十分热衷长生
,听说将跟在楚秦门后面赚的那些灵石,全找灵药阁换了【小还丹】,约莫多挣了十来
年阳寿。
依他那种没底线的性格,为了长生偷偷来小魔渊附近转成鬼修,倒还真是有可能。
“只是如今这种长生,是不是你期望的呢?”
往这残破蹒跚的白骨架子投去最后一瞥,齐休便举步离开。
鲁平这老油条,虽和自己曾有那么一阵子狼狈为奸,配合默契,但他终归是背信跑
路的人,没有啥要救他的道义责任。
不过这么一打岔,倒将齐休心中的求生热火浇熄不少。
长生长生,这种长生不要也罢。
负面情绪,就像蛋壳上面的缝,越多越大,被如苍蝇般魔物乘隙而入的危险性就越
高。之前被唤魔土的巨量财富还有求生意志所迷,整个人已有些疯狂而不自知,照这么
演进下去,走的就是一条不归路。
这里是哪?是小魔渊,此界绝不容许的纳垢之地,大周书院早已了然于心,下次开
辟战争肯定是要一鼓而定的,自己要是违反和姬信隆的约定,恣意妄为,害那名内线暴
露,给大周书院添堵,会是什... 阅读全帖
E******u
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第二节 “八识”说与“唯识无境”
唯识宗思想体系的基本命题是“万法唯识”、“唯识无境”。从哲学角度考察,此“识
”既是认识的主体,又是万物得以存在的本体依据。正因为除了“识”的“分别”功能
及“变现”过程之外,并无真实的、实在的“外境”存在,因此,“唯识无境”方可以
成立。那么,这一妄识本体又是如何变现出现象世界呢?从唯识学的总体加以把握,大
致有两种密切相关的思路,即“识变说”和“种子熏习说”。此两种理路目标均指向“
唯识无境”如何可能成立。仔细辨析,“识变说”较偏重于论证本体与现象的关系,“
种子说”则兼顾染净诸法的生起与还灭。而中土的玄奘、窥基则在此基础上补充了“三
类境”说给予深化。
一、八识
与其它佛教宗派持眼、耳、鼻、舌、身、意“六识”说不同,唯识宗在“心法”问题上
,持独特的“八识”立场。唯识宗所言之“八识”均指众生之“心”。不过,依其功能
差别而有三类之别,“第八名心,集诸法种,起诸法故;第七名意,缘藏识等,恒审思
量为我故;余六名识,于六别境粗动间断了别转故。”[①]心、意、识中,第八识是本
识,即识体,其余七种皆由第八识转生,故称转识。唯识宗认为,世间万物作为虚假不... 阅读全帖
a**u
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TheMatrix (TheMatrix) 于 (Wed Apr 22 15:17:32 2009) 提到:
通过WaiChi和runsun对六识以及七识八识的讨论,
结合我自己用西方科学的方法来观察认识的过程,
(我认为)我看到了小乘佛法和大乘佛法的本质区别:
小乘是科学,大乘是宗教。
我论述如下:
人类认识世界是通过感觉器官。
我们用“眼耳鼻舌身”五种感官来统指所有的感觉器官。
感觉器官接受外界的刺激后要送入大脑,
由大脑处理产生概念。
用佛教的语言,这相当于六识:
眼耳鼻舌身,这是前五识。大脑(的状态)就是第六识。
这接近于小乘佛法:小乘佛法没有七识和八识,就六识。
从科学来看,大脑只能认识物体,而不能主动的创造物体。
所以小乘的缘起法就不能主动的创造物体,而只能是“此有则彼有”。
什么叫主动的创造物体?我举一个例子:
现在假设地上没有一支铅笔。能不能“生”出一支铅笔来呢?
小乘佛法说“能”,但怎么个“生”法呢?是这样的:
桌子上有一支铅笔,我用手一推,就掉到地上了,
现在地上就有了一支铅笔... 阅读全帖
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第二依《箭喻经》明远离戏论义
佛教里面有一部经,名叫《佛说箭喻经》,大家一定要去读一下,而且要反复的思维,
去理解它的意思。其中讲到了“十四无记’的问题。主要的意思是,有一尊者名摩罗鸠
摩罗,他这样问佛:“我死后到底有我没有我?如来灭后到底有没有?或者他是一个什
么样的存在?等等”这些都是一些形而上的问题。因此,在佛法里面,这十四个问题佛
陀皆予以沉默,这是需要悬搁的问题,因此佛陀对此采取舍置记,佛陀对此保持缄默,
即是以缄默的方式作答。因此,无论是在现象学里面讲悬搁,以及在佛教里面讲远离戏
论和对十四无记形而上问题的舍置记,都表达了这样一个诉求,就是放弃超越的设定,
而紧紧面对我们心识现象的本身,来停留在心识之中去直面我们的所知境界,佛法中所
讲的所知境界,用现代的话来讲就是一切表象的世界。这样的话我们就可以从一个全新
的角度来思考问题,放弃在此之前的一切假设与设定。这个地方(十四无记)唯是言语
所行、戏论所行、言说境界。在昨天的分析里面我们就已经了解了这样的意趣。如尊者
摩罗鸠摩罗那样问佛,它希望佛陀作出回答,希望佛陀给出一个确定的答案。就像现在
的很多人一样,总是想对一个问题获得
p**********o
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《入菩萨行论》 以如意宝之喻说明难得与珍贵 索达吉堪布 讲解
辛二、以如意宝之喻说明难得与珍贵:
颂词中虽没有“如意宝”这几个字,但以“极珍贵”来体现的,印度、藏地各大
讲义中都说此颂是以如意宝为喻进行宣说的。
众生导师以慧观,彻见彼心极珍贵,
诸欲出离三界者,宜善坚持菩提心。
众生导师(以释迦牟尼佛为主的一切佛陀)以无碍的智慧进行观察,彻见菩提心
就像如意宝一样珍贵,凡是想超出三界轮回的人,一定要想尽办法坚定行持菩提心。
所谓的导师,可以商主为喻进行宣说。在古印度,商主经常带领很多商人到海中
取宝,具有慧眼的商主会通过智慧来鉴别真宝、假宝,以挑取真正的如意宝。得到了如
意宝以后,它能遣除众生的疾病、灾难、困难、阻碍,赐予名声、财富、地位等一切世
间的悉地(利益)。这种如意宝,唯有具智慧的商主才能得到。同样,三界导师佛陀经
过漫长的发菩提心、积累资粮获得了彻见万法真相的智慧,依靠这种广大无比、不可思
议的智慧进行观察,最终发现想要直接或间接消除众生的各种痛苦,必须依靠如意宝般
的妙药,而这个妙药,就是佛陀于不同根基众生前宣说的八万四千法门为主的显密教法
,... 阅读全帖
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16
来自主题: Wisdom版 - 玄奘“真唯识量”简论zt
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玄奘“真唯识量”简论
归敬颂:
文殊师利妙吉祥,陈那法称理自在。 商羯罗主大乘天,诸传承师莲足礼。
唐代高僧玄奘在印度提出“真唯识量”(又称“唯识比量”)是佛学和因明学发展
史上举世瞩目的重大事件。奘师因此而获“大乘天”之号,连小乘人也称之为“解脱天
”,声名大振于印度全境。
对于“真唯识量”,历史上就连大乘教人内部也异说纷呈,评价不一。许多唯识理
论家把它当作颠扑不破的比量。日僧善珠甚至盛赞其为“万世立量之正轨”。但是玄奘
的门人定宾却认为不过是权宜之计,“今详三藏一时之用,将以对敌,未必即堪久后流
行”。今之学者,异见分歧之大,势同水火。有的主张,这是一个组织得很严密的共比
量,它很好地运用了因明格式和规则。也有的认为“真唯识量”是疏谬不堪的“似能立
”(错误的论证),它以自比量冒充共比量,在宗、因、喻三支上普遍犯过,是一个诡
辩。本文广集古今贤哲之说,从因明学角度试为剖析。
一、缘起
玄奘提出“唯识比量”之前,在印度学成将还,他已经是一位享有盛名的高
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2007年汤唯凭藉《色,戒》而一炮走红,彷彿就在昨日,但她在过去七年间的从影经历
,称得上历经波折,曾被北京封杀,曾被传拒绝陪睡中共高官,亦曾被官媒列为新香港
人的代表。
与众多科班出生的演员相比,导演系毕业的汤唯成名较晚。直到《色,戒》才第一次走
上大屏幕,虽然大获好评,但因为戏中激情的表现而被内地封杀。但也有消息指,她是
不愿陪睡某中共高官而被禁影。当年针对她的禁影,正是从当今首富王健林的万达院线
开始。汤唯远离舞台整整两年,但并未消沉,而是选择远赴英伦求学。偶尔回国也是四
处义务演出,又将自己大部份的奖金捐献给一个戏剧基金。直到2009年她与张学友合作
出演《月满轩尼诗》,才迎来了另一个演艺高峯。她在短短几年间,成为数个影展的影
后。
汤在2008年底通过「优才计划」成为港人,搞笑的是,北京当局在2011年的《建党伟业
》中,仍然删除了汤的所有戏份,该戏上档同时,网上持续劣评如潮,并被斥为《贱党
伪业》。但《人民日报》去年抛出「新香港人」的观点,劝喻港人接受内地移民时,唯
一的配图竟然正是汤唯!当时就有粉丝怒斥当局脸皮太厚。
该消息传出後有网友评论称,中共官员淫乱向来不是问题,下... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 习近平改革“喻”言
2018年6月13日,习近平在山东烟台考察。这是他在万华烟台工业园听取企业基本情况
介绍,察看核心产品展示。图片来源:新华社
央视网消息:“改革开放是决定当代中国命运的关键一招,也是决定实现‘两个一
百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的关键一招。”
2018年是中国改革开放40周年。回首日新月异的40年,中国的快速发展离不开改革
开放;面向继往开来新时代,中国的高质量发展更加离不开改革开放。
在习近平关于改革开放的论述中,“关键一招”成为中国名片,为世界各国熟知。
对于改革开放,习近平还有很多生动形象的比喻,既是中国波澜壮阔改革历程的真实写
照,又生动形象地回答了为什么要全面深化改革、怎样全面深化改革等重大理论和现实
问题。
2018年4月11日至13日,习近平在海南考察。这是4月13日上午,习近平在海口市秀英区
石山镇施茶村考察时,同村民亲切交谈。图片来源:新华社
喻”改革决心
“中国改革已经进入攻坚期和深水区,我们将以壮士断腕的勇气、凤凰涅槃的决心
,敢于向积存多年的顽瘴痼疾开刀,敢于触及深层次利益关系和矛盾,把改革进行到底
。”
早在改革开放初期,“摸着石头过河”便成为人们耳熟... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 习近平指斗争除恶务尽 唯江泽民曾庆红值得此喻(2016/05/06)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 8 21:14:20 2016, 美东)
c*****n
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命运天定之说,没几个修士信,但是这次,展仇要好好考虑一番了。
同门为了帮自己报仇,冒着生命危险来到这醒狮谷中,而自己反而掉了队。
自己意外到得这白骨牢笼,却遇到了杀害秦唯喻、阚缺等人的鬼修……
“这是命运的安排么?”
“别人为我的家仇出生入死,于是上天就特意安排这一场偶遇,反要看看我又能为
同门之仇,愿意付出多少?”展仇扪心自问,而答案令他有些恼怒。
“我可不是贪生怕死!”
他心里大声为自己打气,“本来就坐困此地,先利用他想想如何脱困,然后再干掉
,才是正理!我又不是不为唯喻他们报仇!而是不想傻傻的同归于尽!”
“你在想什么?”
这时候耳边传来了鬼修的声音。
展仇从内心的纠结中醒觉,才发现一道白骨荆棘已环在了自己颈上。
这是到两人约定的时间了,琵琶骨上的白骨锁链被取下,灵力稍稍回复了一点,展
仇吐出【双珠转心瓶】,斟了满满一头盖骨的死沼之水给他。
鬼修空洞的眼眶里碧绿鬼火一闪,快手将展仇重新锁上,然后捧着头盖骨,美滋滋
地汲取起死气来。
“下次不要锁我的脖子!”
这时候的鬼修心情最好,展仇趁机提出抗议,对方歪头想想,果然就同意了。
鬼道之术还真的奇妙,那么点死沼之水补充,就可以令这鬼修... 阅读全帖
c****t
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21
“铛铛铛……”
思过山,楚秦藏经阁依山而建,一大半在山体内部,只露出巍峨门户在外,乍看上
去,整座山都像是他建筑的一部分。
今日清晨忽然钟声连响,众**一听,知道是老祖聚集所有**传功,这种机会极为难
得,连忙把自己拾掇得精神百倍,一路跑来。
作为敌人欲抢之而后快的所在,这里的藏经阁几乎每战必毁,原址都换了好几处。
楚秦迁入之后,痛定思痛,花大力气建设,前前后后耗费了数年。那时候正是齐休从黑
河峰底的伪六道里脱险,齐妆刚结丹不久的当口,楚秦门风头正劲,心气很高,是以不
计工本,建成了这座与山同体,坚固犹有过之的藏经阁。有时为了等一种材料,宁可停
工数月都不愿意用次一级的替代品,齐休是真想把这里流传百世的。
当然,对仙林坳、楚秦山,齐休都动过流传百世的主意,反正霸住一地就想长长久
久,他就这么个小富即安的念想。不过也正是因为他这种思想,楚秦山门不管在哪,历
次遭受攻打时,都有上佳的防御表现。
由于藏经阁依山而建,门前没多大落脚的地方,数位筑基修士占据这里,互相说笑
交谈。
沿着山道蜿蜒往下,练气**们排成个大长溜,引颈期盼着快一点轮到自己。
从早年的南下十人,到现在如果把雇来的客卿教习、... 阅读全帖
q***2
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22
回到地面的齐休,悲愁难以遮掩,又刻意不与旁人交流,大家看他这副样子,都猜是如
古熔所说,展仇已死,所以才会如此哀伤。
“掌门……”
楚秦弟子们自发聚了过来,莫剑心轻轻唤了一声。
“噢,你们……”
从思绪中醒觉,环视自家弟子,连小明贞都已快百岁,早不是当年的青葱少年了,
心中分外有感触,又装作无意,小心避开齐妆关心的目光。
手不自觉摸摸胸口,那里收着黑河珠,还有秦唯喻微弱的灵魂,“我没事,你们继
续找找罢,如果……”
秦唯喻出来后,地底空寂一片,已然没有感应,也许……展仇真的死了。
喉头一哽,“再找三天,如果还找不到,我们也要准备归程了。”
“就是这个话,你早该接受现实了!”
古熔不合时宜地出现在这楚秦人说私房话的时候,从认识的那刻开始,他便一直在
齐休面前‘拿大’,加上古铁生的关系,勉强能算半个自家人,言谈从无顾忌。
齐休偏过头不去看他,再度沉默。
“古熔!”
人前少言寡语的楚无影这时候厉喝道:“这种时候,话不要多!”
“你小子……”
古熔当年以筑基后期修为做楚秦门教习时,楚无影才刚筑基不久,也是没放在眼中。
不过现在,楚无影是南楚门新贵金丹,身份修为都差不了多少。
特别是楚无影发怒时... 阅读全帖
q***2
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23
“营地呢?人呢?”
过了摩云鬣的断崖,便是一路顺利,和火急火燎赶路的齐休等人分手后,两名幸存御
兽门筑基修士拖着简单收敛的同门遗体,回到赵恶廉位于醒狮谷边缘处的营地,却发现已
经人去空,一地狼藉。
同门死了,伴兽死了,好不容易脱困,连‘家,都没了,两人面面相觑,迷茫得很。
不仅如此,这里竟还有埋伏,本来空荡无人的营地旁一座幻阵突然显现,彩光闪烁,里
面窜出来数十同阶修士和差不多同等数量的灵兽,剑拔弩张,将两人团团围在当。
“南疆的你们于什么难道要造反么?”
看清来人是南疆御兽门服色,身为御兽门总山修士,在对方面前还是有些许优越感的
,两人并不很惧怕,连连指点喝骂。
“老实闭嘴问你们的时候再说话”
没成想幻阵里又走出来一排五位金丹,全是总山服色,打头那人修为更不在赵恶廉之
下。
虽闹不清楚状况,两人也只得老实闭嘴。
五名金丹问来问去,大抵围绕霍鹳的行踪,两人只知道霍鹳伪装的那名同门,在过黑
土地之前独自出去,从此不见踪迹,其余统统答不上来。
后来谈及化神狮出现,大杀四方,五名金丹脸色大变,仔仔细细追问发生的时... 阅读全帖
k****i
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24
一部门派的血泪成长史,人头滚滚。好多人死的时候我也跟着伤心来着
南下第一代:
齐休(金丹,掌门)、展元(战死)、张世石(老死),古吉(战死)、潘荣(战死)
、黄和(战死)虞景(老死)、秦唯喻(筑基,魂魄、齐妆夫),何玉(金丹,叛门)
沈昌(老死)
外援:余德乐(老死)、白慕涵(老死,展元妻)、魏敏娘(老死、齐休妻)
楚秦六大姓:秦赵白余莫阚
第二代弟子:(金丹主力)
李探(战死)
赵瑶(金丹,魔修)、秦思过(战死,赵瑶夫)、余赏(战死)明九(战死)
白光义(叛变,处死)、明文虎(战死)秦芷(战死,展仇妻)、齐妆(金丹,远门,
齐休义女)
杀人立威五小虎: 秦思赵(战死)楚无影(金丹,换门)、乐都(战死?)秦虎(战
死?)、展仇(金丹,尸骨无存)
外来:白晓生(老死)、阚林(老死)、莫归农(换门,战死)、莫剑心(筑基、前庶
务掌门),戴婧(战死,莫剑心前妻)、熊黛儿(筑基失败死,齐休妾)、姚青(筑基)
楚秦群攻三绝:楚无影(毒雾)、秦唯喻(藤木)、展仇(黑水)
外来:乌道本(战死),毛茂林(老死?)、明云翳(战死)、罗小小(老死,莫剑心
后妻)、古铁心(筑基)、
第三代子弟:(筑基主力)... 阅读全帖
i***h
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25
来自主题: paladin版 - 凡人流的关键是没有技术含量
喜欢与否是个人选择
但是说掌门路是凡人的肯定没有生活经历
掌门路里很多细节估计都被他们直接跳过了
我很喜欢的这一段:
齐妆气得翻个白眼,刚想赶人,不防一直木呆呆的秦唯喻说话了,“我筑基之后,脑子
比以前好使不少,有些事情也记起来了。”
他这句囫囵话一说,楚秦门所有人大惊,纷纷把头转向他,看稀奇。
“当年我十二岁,你要找一个年纪小的,塞到齐掌门身边,结果老秦家一个都不愿
意去南边,你就挑中了我……”
秦唯喻说着,双眼留下泪来,“我记得清清楚楚,你当时说,‘都不愿意去,就只
有把这个笨蛋塞过去了’。呵呵,我这个笨蛋,几十年如一日,闷头修行,你那句话一
直萦绕在耳边。现在出息了,没道理不报答对我恩深情重的齐掌门,反过来报答你吧?”
秦老婆子张口结舌。
在楚秦众人无比蔑视,讥讽,如刀的目光中,缓缓站起身,默默蹒跚离去。
情节,对话,人物栩栩如生,凡人是绝对写不出来的。不过喜欢凡人体系论的也不在乎
这种细节。
a*******g
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26
第二依喻释义
1 痰迹硬币喻
我们经常喜欢举这样一个例子,例如我们看到地上有一个圆形的东西,这是什么?随即
以为是一块硬币,然后伸手去捡,结果发现那仅仅是一个痰迹。实际上这块痰迹只是作
为一个影像在显现,它在进入我们眼识的时候,仍然是痰迹的样子。当我们的第六意识
参与认识活动的时候,我们的意识并没有直接把它当做一个相似的影像来看,而把它看
做是一块硬币,那么我们为什么会有硬币的观念,在此处夹杂其中,而改变了影像的性
质,使得它似硬币相显现呢?这是因为在我们的意识中间,有着深厚的对于硬币的贪欲
分别熏习的力量,有这样一个思维习惯和概念分别,而这个概念分别非常深固的对我们
的内心产生影响,当我们看到一个相似的影像的时候,我们就用这个概念去附着在这个
影像上面,而使得这个影像似钱币相显现,然后在似钱币相上面,因为我们的错误认识
,就把它执著为实相,是一个真的钱币。在此我要提出一个问题,你为什么要把痰迹当
钱币看呢?你为什么不把他当做一个纽扣看呢?象圆形的东西有很多的,为什么不把它
当作其他的东西来看呢?因为在你的脑海里没有那些东西的概念,或者说那些东西的概
念熏习都没有钱币的概念熏习来的深。
G**W
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意根怎為什么个确认意识的如理作意? 二者間的關係是什麼 ? 如何運作 ?
==================
佛说意如刀剑锋,不能自割自者,乃是说第七识意根,亦名末那识。佛说此第七识名为
意根,是意识种子自第八识中现起之动力故,意识依末那识之作意方能现起故,现起后
悉依意根末那识之作意而运行,故说末那识是意识之根。此意根之别境慧极劣,只能于
五尘上之法尘作极简单之了别——譬如五尘上之法尘有无大变动?此第七识非如意识觉
知心能于五别境心所法伶俐运作,不具「欲、胜解、念、定」心所法,而于慧心所(别
境慧)之功能亦复极劣,唯能于法尘上之变动作极简单之了别。
如是,于五尘境尚不能作了别,须唤起意识,而后依意识之别境慧,方能于诸境界作种
种思量,云何而有能力返观自己?云何而有能力思维诸法?云何而有能力修正自己之心
行及习气?是故此第七识虽极伶俐而能遍缘一切法,复能依意识心之别境慧而处处作主
、时时作主,复能思量决定种种心行;然而若离意识之别境慧,便无所能为;由如是体
性,佛说意(意根末那识)犹如刀剑之锋利(喻其能遍缘一切法之伶俐性。意识虽有别
境慧,然不能遍缘一切法),而不能自己割自己(喻其... 阅读全帖

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28
来自主题: Military版 - 子曰 唯女子与小人难养也
君子周而不比 小人比而不周
君子怀德 小人怀土 君子怀刑 小人怀惠
君子喻于义 小人喻于利
圣人说了这么多你都不知道 我有什么办法
B*Q
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29
来自主题: Military版 - 子曰 唯女子与小人难养也
君子喻于利 小人喻于利
车单啊
k*m
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30
我觉得郁可唯比喻佳丽好看多了。。
r****n
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31
来自主题: Wisdom版 - 佛说箭喻经
闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城只树给孤独园。彼时尊者摩罗鸠摩罗。独在静处。有是
念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说。世间有常世间无常。世间有边世间无边。命是身
命异身异。有如此命终。无有命终。有此无有此。无有命终。我不能忍。我所不用。我
所不乐。世尊若一向记世间有常者。我当从行梵行。若世尊不一向记世间。世间有常者
。论已当离去。如是世间。世间有边。世间无有边。命是身命异身异。有如此命终。无
有命终。有此无有此。无有命终。若世尊一向记我言。真谛余者。愚痴者。我当行梵行
。若世尊不一向记。我言。真谛余者愚痴者。我问已当离还。于是尊者摩罗鸠摩罗从下
晡起。至世尊所。到已礼世尊足却坐一面。尊者摩罗鸠摩罗却坐一面已。
白世尊曰。唯世尊。我在静处。有是念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说世间有常乃至
无有命终。此者我不欲。我不能忍。不能乐。若世尊一向知世间有常者。世尊当记之。
世尊若一向不知世间有常者。但直言我不能知。如是世间无常至无有命终。若世尊一向
知。我言真谛。余者愚痴。世尊当记之。若世尊不知。我言真谛。余者愚痴者。直言我
不能知。此摩罗鸠摩罗。我前颇向汝说。若我记世间有常。汝便从我行梵行耶。不也唯
a*******g
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32
2 盲童困境喻
为什么凡夫的前六识不能认识真相?只说明一个问题,在凡夫前六识中缺乏认识真实的
正确途径、方法和维度。谈到维度这个问题,可以给大家举例说明,我经常喜欢举这个
例子,把它称之为“盲童困境”,我们在此设想一下,如果有一个小孩,生来双目失明
,他从来都没有见过这五颜六色的世界。他有没有什么办法去认识颜色的世界呢?如果
有个很善巧的老师想要告诉这个盲童,希望他能了解颜色的世界。这位老师告诉他,什
么是白色?比如说白板是白色的。盲童摸到冷冰冰、硬硬的白板,然后说道,我知道什
么是白色,就是冷冰冰、硬硬的。这个认识肯定不对。老师通过种种表示,也不可能让
这个盲童认识颜色,这中间有个巨大的困境,也就是说这个盲童它要认识这个世界,因
为认识维度的缺失,因此对于颜色的世界它是没有变法亲切了知、真实了知的。当然,
你可以使他间接了知,或者说你有足够的聪明智慧,你可以构建一个关于颜色的语言逻
辑体系。如说:什么是白色?白色就像白板的颜色,或白墙的颜色,虽然摸起来都是冷
的、硬的,但是冰冷和硬并不是白色……。你可以把这些道理都教给他,他可以把这些
都背下来,他可以说的和你一点不差,从某个角度来讲
a*******g
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33
第二依譬喻显三自相义
1 幻师幻事喻
在这个地方《解深密经》就举了一个生动形象的比喻,“如善幻师或彼弟子,住四衢道
,积集草叶木瓦砾等,现作种种幻化事业,所谓象身马身车身步身,末尼真珠琉璃螺贝
璧玉珊瑚,种种财谷库藏等身。”愚夫见已执以为实,因为幻相迷惑觉慧,依之发起实
有象身马身车身步身之想,乃至发起实有种种财谷库藏等身之想。依止此想执著事物真
实存在,那么这个就成了遍计所执自性。在依他起如幻的依他的影像上面,执著有一个
不依他的有个绝对自性存在的有常恒存在的这样的一个实体,这就是把依他起错误认识
成了遍计所执。那么我们在依他起相上面远离遍计执的错误去认识,不再计执遍计所执
性的真实存在,不再计执有个真实的实我实法,而了悟依他起的真相,那就是圆成实性
,所以圆成实性就是依他起的真实相。那么在这个时候,我们看三自性仍然是从认识上
立论的,当认识生起时,有种种或见惑相的现象显现,依此相显现的时候,我们分别发
生了解,依止错误认识就成了遍计所执,去除了错误认识不再计执遍计所执自性存在的
时候,依他起的真实相圆成实相就显现。所以无著菩萨说,在依他起自性上,若得遍计
所执就不能得圆成实性;若得
a*******g
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34
第五依《真实义品》略说八种分别能生三事
虽然我们今天没有按文本的内容来讲,其实《真实义品》的道理都已给大家讲了一遍。
接下来要给大家讲《真实义品》中的八种分别能生三事里面讲:过去世的分别能生起现
在世的所依、所缘。这里顺便也可以解决你们刚才所提到的问题。在我们一般的人看来
,分别和分别的所依、所缘是两回事。分别能够对分别的所依、所缘进行分别。所以,
所缘是指所认识,所依是指能够生起这个认识所依的因缘,当然在这个地方我们从所缘
缘角度、意义来讲,这两者并不是一回事。假如我们来把这两个作一个简化处理,就是
分别和所缘。在我们一般的认为中间,总是认为由分别来认识所缘的种种境相。而在《
真实义品》里面讲,过去世的分别,它能够生起现在世分别的所依、所缘。这个过去世
的分别怎么能够生起现在世分别的所依、所缘?这里需要了解,给大家讲一个譬喻。譬
喻说过去的人,不太讲卫生,随地吐痰,这个痰干了以后,在地上就形成了一个圆形的
痰迹,而过去的人使用的货币是铜钱,有人很爱钱,看到地上的痰迹,就误以为是铜钱
,就跑去抓,抓到一手痰,就有苦的产生。这是因为他在过去世,也就是在此之前有非
常强大的、对某种事物特殊
M******a
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35
2016-12-09 法治内参
我敬重王歧山这个人,敬重他的人品和为政责任意识,我认为他确实是在负责的做一些
实事。但是,我对现行反腐败运动已经提不起任何兴趣。无论抓再多贪官,似乎也很难
激起我多少兴奋和快感了。
为什么?
几点原因:
第一、反腐败再整得凶,都只整掉冰山一角、九牛一毛。
一个早就明摆着的事实是,现体制下几乎“无官不贪”!被反贪的在贪,反贪的也多半
在贪。根本没有贪与不贪之分,有的只是大贪小贪之别。政治完全专制化与经济半市场
化的畸形结合,造就了举世无双、冠绝古今的史上第一贪腐大国。现在的和珅,十万个
也不止!现在的刘青山、张子善,几千万个也不止!如果谁还敢说什么“大多数党员和
干部是好的,是廉洁的”,说轻点,这是不承认至理名言“绝对权力导致绝对腐败”;
说重点,这纯粹是在昧着良心说瞎话。
只要一想到他们开会时,台上台下坐着的绝大多数都是腐败分子,我对他们所谓反腐败
的唯一反应就是——冷笑——除了冷笑,还是冷笑。
第二、所有揪出来的贪官,百分之九十九都是从草根起来的贪官。
全国上下几乎人所共知的一些大贪官、大腐败家族,其实一直没有动他们。有的家族全
家皆贪,世代皆贪,有人... 阅读全帖
k*****5
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36
目测都是南蛮尼堪
非常美丽大家看看
l****o
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37
你咋看的比我快
c*****n
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38
看没人贴,我就来贴一个,转自百度贴吧。
如今深陷醒狮谷腹地,目标血影邪修的实力还未验证,回去的路也不太平。
【摩云鬣】把守着峡谷尽头的断崖,回程依然得经那里穿过,不知会生什么枝节。
即便这些兽类无事,醒狮谷边缘处有个贪婪的赵恶廉。
展元的仇,秦唯喻的仇,赵瑶入魔,奈文霖蒙在鼓里的痴情,灵木盟对九星坊的觊
觎和对楚秦门的敌意,丹盟暗地里的盘算,离火、连水的态度,九星坊诸家的选择,盗
婴案,南楚门的麻烦,齐云山里的高和同、裴雯、甚至还有休了秦思瑶的姜家,夺舍后
的多罗诺,楚夺的死,秦思瑶的死,门中开始有分边内斗的迹象等等等等。
还有自己的身世之谜……
背负得实在是太沉重。
齐休这个掌舵人不但不能被压垮,还得在弟子们面前露出自信的微笑。
甘苦自知罢!
自从带队进入这河谷之后,他的精神便一直紧紧绷着,不管【明己心】和【通明经
】里的通明心性如何运转,都无法驱散掉哪怕一桩心事。
每迈出一步,做一个决定都极其艰难。
前面虽然对展仇说得云淡风轻,但这次入谷,连楚无影的话算四名金丹,三名有望
结丹的筑基修士,是楚秦门绝对的核心实力,险冒得还是有点大了,特别是赵恶廉这个
点,后来被发现不怎么靠得住... 阅读全帖
c*****n
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39
九星坊外,转运点。
三阶飞梭刚落地,一路缩在客房里的多罗诺‘腾’地窜出了门。
先前齐休为了打草惊蛇,他进醒狮谷的事,几乎没人不知道的,所以多罗诺第一时间就
来这九星坊,出了事找齐休,这是从他八岁被带回白山后,一直奉行到已成习惯的准则。
不知不觉,今生的经历也在慢慢改变他往日的性格。只是如今的沙诺,还能不能说完全
就是前世的多罗诺,这问题估计他自己都说不清楚了。
刚一出门,对面房里正好也窜出个黑衣人,全身笼在斗篷里,一样心急火燎地往飞梭出
口冲。
两人打个照面,那人却像老鼠见到猫一样,身子一抖,转身又缩回房里了。
“咦!?”
多罗诺心说,怕我干啥?
转念细想,再拿记忆中的身高、步态一比对,好嘛!原来一路上姜炎就住我对面呢!
“姜道友,出来吧……”
若是能把姜炎带到齐休面前,一切都迎刃而解,能把自己择得干干净净。多罗诺整个人
一下子轻松了,故态复萌,叫门时故意用起了拖音,“这是三阶飞梭,你躲在客房里能
咋样?乖乖地
跟我去见齐休,我也不难为你,如何?不然,我就找这飞梭东主,报你个私修鬼道,杀
害南宫……”
三阶飞梭的客房防护法阵不错,外面说话里面根本听不见,但多罗诺就扯着嗓子叫,他
知道姜... 阅读全帖
S*******s
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40
其实在秦唯喻灵魂出现之前,他完全可以和鬼修同归于尽的。
血修只把齐休弄成重伤也挺奇怪。齐休身负重伤仍然苦苦支撑,血休发现上当顾不上把
齐休吸干就匆匆离去?
S*******s
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41
这里面生和死不知道怎么定义
被砍掉手脚很快就会长出来,展仇的眼睛如果他不死也会重新长好,现在被魔水溶解了
不知道能不能复活
秦唯喻的灵魂不知道能有什么用。
q***2
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42
楚秦的直属领地除了楚秦山周边、思过山周边外,还有散乱山都各地的矿井、灵药山所
有权,天引山、山都山、君旋山等废弃灵脉,历次大战之后,扣在手里还没分出去的几
处无主之地等等。
领民总数不知不觉已近十万人,其中罗氏最多,一万出头,右山秦氏紧随其后,七
千余人。每年登仙的孩童大约五到十位,基数越大,比例就越接应万中取一。当然,适
龄人并没有这么多,所以实际比例会高些。
要知道百多年前,南迁的人口总数才两千不到,楚秦势力的扩张是极为迅猛的,右
山秦氏是领主一系,资源最好,几代人过后,人口竟增加了七倍,几乎每家都是一帮孩
子。
罗氏虽然人数最多,但那是把秦家分开来算。老秦家南下仙林那次,又迁入数千,
现在基本都生活在楚秦门地界,几支秦氏加在一起,稳稳超过两万众,合在一起仍是楚
秦第一大姓。
天引山矿井,境内各矿井、灵药山的部分权益,境内灵草出产,思过坊的红利,还
有散落各处的店铺生息,和连水、离火谈合,博北城恢复通航之后,楚秦门几只兽船转
运再度繁忙,一切都欣欣向荣。
如今的楚秦小店,除了黑河坊本店,在思过坊、九星坊、南楚城、博北城、连水城
、离火城都有分号,甚至顾叹在稷下城也物色好了地段,准备... 阅读全帖
q***2
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43
思过山,一位老妪独自坐在山峰顶端,阳光将白发染成了金黄,皱纹的眼窝里,目光深
邃恬静。
灵木盟和龙家联军选择由博北城出发,一路向西,占领天引山矿坑后,向南方急转
,切断思过山和南方山门的联系,在思过山东南方,扎下一个面向西北,半圆盾牌形的
阵势。其主力专注防御南楚和思过山方向,精锐小部队分散出击,轻松收割掉楚秦山、
双联山、楠笼山等南方山门,以及担任警戒的二十四家散修宗门,楚秦南方,龙兴之地
尽陷敌手。
博木城中以低阶修士为主的大军,随后开始徐徐北上。
“这便是我的最后一战了啊。”
老妪轻轻叹道,提了提腿上快要滑落的皮毡。
齐休屠灭了她的家族,却又使她两次使免遭耻辱,她就是跟了这么个既是仇人,又
是恩人的掌门,又被他指婚给莫剑心续弦,在楚秦门过了算是幸福充实的一辈子,现在
,终于要到告别的时候了。
罗小小一百零五岁,生命已快走到尽头。
“虢修、沙飞、小锤不愿投降,都死了。”
莫剑心走到身后,抚着老妻的肩,轻轻说道。
罗小小干枯的手抬上肩头,和夫君相握,“齐妆在外听到这消息,应该会很伤心吧
……”
……
“道友可是后悔了?要不要到此为止?”
龙越云随手磕飞一柄【心生蜂云剑】,看见齐妆忽然... 阅读全帖
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44
来自主题: paladin版 - 修真门派掌门路 381 两边讨好
“不要留恋财货,把人安全带回去就行,放心走,别纠缠”
柴冠走得匆忙,主要就这个意思,柴屏自然照办。
“你家未按约定行事,必遭反噬”
柴冠突然溜了,柴屏把龙家丢下来,跑去指挥灵木盟修士上飞梭撤退,龙家家主一下
子炸毛了。此战可是关乎他举族的身家性命,胜利刚刚还唾手可得,突然急转直下,哪能
接受得了。老头子被丢下来封锁楚红裳,又不敢离开,气得乱骂,整个思过山周边只能听
见他一个人的声音。
“算大家倒霉,这事回头再说……”
柴屏是灵木盟秘藏的修真天才,从未在外露面,也几乎没处理过这种事情,虽然元婴
修士心智极强,但既然柴冠临走前有交代,自己独力抗衡楚红裳时又受了不轻的伤,哪管
龙家怎么想。
而且他自家人知自家事,榕木妖已困不了楚红裳多少时候,虽然自家场面上看上去还
有优势,但再纠缠下去,等楚红裳出来连跑都跑不掉了,战意已无,严令万人军阵往后撤出
战场,又按部就班地招来在秀山后方的飞梭。
“随机应变啊我们可以把他们这帮小的杀光,再往南……”
柴艺一脸不甘,这仗打得太憋屈,现在走,以后就是实力尽露,南北皆死敌,形势就要
往下走了LO... 阅读全帖
o******l
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还以为秦唯喻能恢复战力呢,这下是不是亏大了。
r*****y
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估计是让秦唯喻夺舍
前面提的那个傻蛋元婴估计悬了
q***2
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看到蛇洞洞口形状,霍鹳顿时暗暗激动不已。
人面纹蛇,错不了!
而且是一只元婴级别的!
“太好了!天不绝老伙计的性命,只要有这只蛇进补,他不但能活下来,甚至还能
继续得窥天道!”
跟着赵瑶再往里进,第一件映入眼帘的物事,便是齐休给的那块灰白石板。
“这是!?”
一波未平,一波又起,霍鹳心中再度掀起巨浪。
“竟然可以隔绝我的神识,而且令人丝毫无感!宝贝!”
依自家见识,也不知跟脚,通过时,便禁不住多看了几眼。
都快吊在他身上的赵瑶红瞳一闪,笑道:“是不是舍不得了,想要拿回去啊?”
“呃……没,不会的。”
霍鹳支吾过去,心道:“这石板竟是齐休送的,真肯下本钱!不过等下,这些就全
是我的了!”
进门之后,环境和装饰明显出自人类女性,整洁淡雅,颇有品味,只是有些陈旧和
积尘。
赵瑶迫不及待将小黑鸟打发走,拉人到地底水泉边,宽衣解带,脱得赤条条地钻入
水中,如蛇般在水中扭动,对岸上的‘齐休’摆出各种挑逗姿势。
“亲亲掌门,下来啊……”她一双长腿在水中扑打,又用手浣起水,轻轻泼在坚挺
硕大的峰峦上,美目定定看着‘齐休’,娇声唤道。
“咳,我们不先去看望小蛇姐姐吗?她好歹是主人。”
在元婴古兽的地盘,... 阅读全帖
b*******i
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标 题: 修真门派掌门路 【第400章】突然的争吵
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 14 11:40:26 2014, 美东)
‘啪嗒’,从第一滴雨点砸在地面开始,短暂的平静就被打破了。
暴雨随之而来,蛇洞之外迅速形成个浅水洼,正好将霍鹳的尸体浸泡在内,一方元
婴,落得孤零零客死醒狮谷内,无人知晓。
银色飞虫和醒狮谷主人的行迹早已不见。
接着,宛若败革撕裂的声音从尸体一侧袖口连续传出,撑不多久便四分五裂,一条
斑斓巨蛇从内挣脱出现,正是人面纹蛇。
她脑门上还贴着张镇压符篆,克制天敌已然不在,些许外物,对元婴古兽来说不过
是小麻烦而已。
拿鼻子在尸身上嗅嗅,从另一侧袖口里叼出小黑,又回头卷起被霍鹳丢在灰白石板
本来位置的赵瑶,一人一鸟都还在昏迷当中,幸好性命无碍。
带着妹妹们,慌里慌张赶回自家巢穴,一片狼藉不算,那本来长满【长生苔】的石
台已经变得光秃秃的,守护千万年的宝贝连根都给霍鹳全铲没了。
小黑和赵瑶的身体噗通落地,她再也顾不上了,长长的蛇躯窜过去卷着石台,人面
满是悲戚颜色,伏在台子上‘嘤嘤’地哭了起来。
哭没多久,似是想起什么,碧绿蛇眼凶光一闪,游出门叼起霍鹳... 阅读全帖
s******g
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这小魔渊黑市,和思过坊、黑河坊等地的黑市不同,为了最大限度减少修士之间的交流
,每间洞窟里只有物品名称和数量的描述,由顾客在下面留下收买的信息,除了议价之
物,整个交易买卖双方不用见面,可全部由黑市里的骷髅鬼仆中介完成。
众人扎堆的拍卖之类活动更加没有,看中了什么,可在物品名称后面和人留价竞争
。这种留价是明标,和拍卖其实也差不多,无论多大的交易,统统由黑市主人做保,听
姬信隆安排在其中的内鬼所说,还没有背信的事迹传出。
在这,黑手也要吃瘪,完全没他家的踪迹。此间主人是小魔渊内的某个魔修势力,
十分强悍,只要大周书院不发动开辟战争,也没什么人敢惹,暂时的信誉算是可以保证。
易容后的齐休很快将各路洞窟粗略逛遍,马上就陷入了剧烈的内心挣扎。
无它,此地虽然是魔修主导的黑市,但商品也不全是禁忌物事,有些东西,比如小
魔渊附近出产的海兽内丹之类,外面一样好发卖。本来齐休不想财物露白,但没想到在
这里,唤魔土是比灵石更安全的交易方式,拿出大笔灵石,有些店主立刻显出厌恶、警
惕的神色,而拿出唤魔土,一个个反倒觉得理所当然,多多益善。
“我怎傻了,这里名为魔渊,灵石有啥用!”此种情形使他立刻想到条路... 阅读全帖
j*****i
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来自主题: paladin版 - 修真门派掌门路 409
明己心急速运转,将齐休从昏迷中拉醒。
“没杀我?”
脑门上贴着张镇压符篆,动都动不了,灵力更毫无感应,【全知天眼】倒是能用,
索性闭目感应。身处之处十分熟悉,应该是【金线银背鳐】背部的大帐里,那么元婴存
在就在身下,是怎也逃不掉的。
旁人统统不见,只有赵恶廉一个,正背对着这边盘膝坐着,细细分拣储物袋里的东
西。
昏过去应该没多久,这鸟人才刚刚动手,“啧啧,灵石真不少,哟!还有四阶雷属
性的……”
“四阶海蛟内丹!骨架!”
“召唤符篆、阵旗阵盘,这许多!乖乖,他是要去单挑还是打仗啊!?”
“低阶兽晶、灵丹灵草,这是他自己的,还是他家的老底?!”
“妈的一个土包子都那么多财货,老子当年执掌一方,也不敢这么贪,哼哼。”
一边抢人东西还一边嫌骂,遇到不值钱的就随手丢下,搞得身旁一圈,全是楚秦道
袍等杂物。
“三阶法器,材料是……沉海暗金。”
他鉴定能力一般,许多东西都不认识,但对各类原材料的辨认本领十分了得,往往
先从法器原材料入手反推,也能估得八九不离十。
但像小魔渊黑市信物这种特殊物品,他就不认识了,稍微看了几眼,便随手往肩后
一抛,慢悠悠划出道弧线,‘啪’,正好打在齐休的脸上。被小东西顺... 阅读全帖
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