由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 善泥
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d**********6
发帖数: 237
1
师兄啊,你的问题非常有意思。你说的对,如果对好的执着的“信”以到了不可摧毁的
地步,是很难把这个好的执着去掉。但这有个前提,就是这个好的执着,没有把修行者
改变。
每个人都是一手携福一手提祸到了人间,佛性被厚厚的我执,法执无明壳子裹着,如同
明珠埋在泥里,所以造业受报,轮回不已,狼狈不堪。 佛祖的所有法门,都是为了去
掉这个无明壳子让我们本身具有的佛性显露出来。心中密密一句佛号,一句咒语慢慢的
会把凡心转成圣心(无明壳子越来越薄),如同你不会感觉到头发的生长而头发确实长
出来了一样。 这是量变;
当我执,法执壳子薄到了一定程度,里面包着的佛性显露出来,开始大放光芒,这就是
所谓的开悟,明心见性,花开见佛,在这里修行者发生了质变, 佛智已开。正如六祖
在彻悟后所说的: 何其自性本自清净,何其自性本不生灭, 何其自性本自具足,何其
自性本不动摇,何其自性能生万法!当修行者智慧高到一定程度,意识到了以上的几点
,会不会还死抱着念佛持咒不放呢?那些都是工具,载人舟, 船已到彼岸, “法亦应
舍,何况非法”!
至于师傅,修行者在各个层面,确实需要善知识的引导,但师傅只能教你方法,不能替
你开悟成... 阅读全帖
x*********o
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2
索达吉堪布
问(11):在早期婆罗门教经典《奥义书》中,建立了一个恒常不变的“我”,以此作
为恒常的本源和解脱的依据,并提出“梵我一如”的思想。而佛教则提倡“无我”,并
以“无我”作为佛教的重要特色。可是在一些大乘经典中,又提出“如来藏”和“佛性
”的思想,并以此为“我”,于是学术界便认为“如来藏”和“佛性”的思想是受到《
奥义书》的影响。而藏传佛教的“即身成佛”之说,也是建立在“如来藏”和“佛性”
的思想基础上。我想知道的是,关于这个问题,堪布是怎样看待学界的意见?
答:无等大师释迦牟尼佛在不同根基的所化众生前,示现了三转法轮的弘法历程:第一
转法轮的受众主要是小乘根基的众生,佛陀为他们重点宣说了四谛法门;第二转及第三
转法轮的对象主要是大乘种姓的利根者。佛陀在二转法轮的过程中,重点宣说了般若空
性。龙树菩萨依据佛的密意作了《中观六论》,显发阐扬了佛陀万法为空的理念;月称
菩萨等后继者又以《入中论》等论典对之作了进一步的发挥。至于如来藏的观点则是佛
陀在第三次转法轮时所着重宣讲的内容,释迦牟尼佛面对最利根的众生,向其广讲了有
关清净显现方面的法门,而龙树菩萨的《赞法界论》以及弥勒菩萨... 阅读全帖
t******g
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3
来自主题: Wisdom版 - 生死轮回是没有“主体”的
。。。。。佛陀是直接從問題的根本錯誤處——我見,來著手糾正的:在過去的生命裡
,沒有一個實在的、常住的、獨存的內涵,不管稱他是我、真我、靈魂、實我、自性等
的;在當下的生命中也沒有;就是將來從死(這一期生命)到生(下一期生命)的過程
中也不會有。在生命流轉的任何時空裡,經由蘊、處、界的交互作用,不斷地有新的業
力生成,舊的業力消逝、潛存。業力,是「經驗的反應」,「生活的遺痕」,也可以理
解為「自己的行為,對自己的影響力」。這種影響力,主要是在自己的心、意、識中作
用,乃至從此世(生)至他世(生),不斷地消長、變化著。若就積聚、記憶的作用,
說是心;若就對來生愛染、執取的作用,說是識(有取識)。但不管怎麼說,這當中,
不存在任何恆常、不變的部分,可以視為真我的。所以,佛陀會在《中阿含第201——
嗏帝經》,呵責嗏帝比丘「今此識,往生不更異」的說法了。
兔子王: 所谓有往生不更异的识,只不过是强力“有我”的背景下生出的寄托而已,
这些人通常会口头说不是神我, 梵我,其实宣扬的还是神我梵我
==================================================... 阅读全帖

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4
来自主题: Wisdom版 - 苦海无边
四圣谛法门就是第一个叫作“苦圣谛”,第二个叫作“苦集圣谛”,第三个叫作“
苦集灭圣谛”,第四个叫作“苦集灭道圣谛”,为什么四圣谛要称为“圣谛”呢?这个
圣谛的意思是说,这个谛,它的意思就是说,它是法界里面的“谛实”之理,什么是谛
实之理呢?就是说如果把圣谛的内容,跟法界的事实来验证,可以验证出,这个是法界
里面确实的道理;不管你在东方、西方世界,你去验证这个道理,它都完全成立的;乃
至在十方的世界去验证,它都一样成立,所以叫作谛实之理。为什么它叫作“圣谛”呢
?圣谛的意思就是说,这个谛实之理,它可以让一般的众生,超凡脱俗;可以让一个众
生,让一个凡夫,从凡夫的状况,因为修学四圣谛的道理之后,他就可以成为解脱的贤
圣;因为它可以让一切的众生成为贤圣,所以就叫作圣谛!所以修学四圣谛,就是要让
众生能够超凡脱俗,可以成为解脱道里面的贤圣。
四圣谛里面的道理:第一个苦圣谛是说,我们在法界里面,大家在三界六道中轮转
的时候,要来观察法界里面─在三界六道之中─它是有苦的;而且这种苦,它是里里外
外都是苦;所以在讲苦圣谛的时候,就是要从粗糙的来观察到细微的。所以在苦圣谛里
面有三苦、... 阅读全帖

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5
来自主题: Wisdom版 - 佛法有二大问题
释印顺在《以佛法研究佛法》中说:佛法有二大问题:一是生死轮回问题,二是
涅槃解脱(成佛)问题。一切佛法,可说都是在这二大问题上作反复说明。如佛法而不
讲这二大问题,那就是变了质的佛法。生死轮回与涅槃解脱,并非佛教特创的教义,印
度其他一般宗教中,十之八九也都讲到这个问题。1
注1 释印顺著,《以佛法研究佛法》,正闻(台北),1992.2 修订一版,页304。
首先,在辨正之前要厘清的是,释印顺说佛法有二大问题,这是有语病的,因为佛
法从来都不会有问题,只有不解佛法错解经义的人才会说佛法有问题,或是在修学过程
之中对诸甚深法义弄不通时说自己仍有问题未解,但都不是佛法本身有问题。此篇评论
虽随顺释印顺之用语,但本质上应该说只有佛法的涅槃智慧才能彻底解脱生死轮回的问
题。释印顺说佛法有二个大问题——生死轮回与涅槃解脱,其实这二
个问题只是一个问题,而且只触及三乘菩提的解脱道,还没有探求到佛菩提道,所
以与成佛无关;释印顺所言“生死轮回要如何解脱而得涅槃”的问题,他以为的这二个
问题,其实只是一个问题。为什么只是一个问题?因为解脱道完成时就是涅槃解脱,就
没有生死轮回的问题了,所以它... 阅读全帖
W*******n
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6
王利民在江南大学的工作经历
王利民
2014年8月28日
[作者按:下面这些材料,是我2009年尚在江南大学工作时就写好的原件,但是到今天
我才决定公开,并完全按原文公开。内容很多,但是尚没有记录所有相关的经历和见闻
。将来,我要公开纪实自传《我的奋斗》,包括我在美国的艰辛屈辱经历在内,来作为
我参与第二次文化大革命的一个行动。我所憧憬的就是一个“我为人人,人人为我”的
正版社会主义社会,憧憬像周永康们在毛泽东时代那样学有所用,用有所成,不必要担
心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障,可以积极、专注地投入到事业中去。虽
然我知道国际网络上充斥着邪恶政府豢养的大量走狗文痞,但是,我鄙夷和蔑视它们的
歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者,不妨先保存这份文件,不
妨仔细看一看,我作为一个人,而不是奴,到底做错了什么?权利机构分子们到底做的
是什么?在被美国吹捧的“特色社会主义”中国,中国的“特色社会主义”真实面目在
普通中国人面前到底是什么?]
我从中国自费留学美国,获得博士学位,然后又在美工作了两年多,慢慢觉得美国不好
,担心我工作上遇到的麻烦会严重影响到我以后的职业生... 阅读全帖
W*******n
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来自主题: Biology版 - 王利民在江南大学的工作经历
王利民在江南大学的工作经历
王利民
2014年8月28日
[作者按:下面这些材料,是我2009年尚在江南大学工作时就写好的原件,但是到今天
我才决定公开,并完全按原文公开。内容很多,但是尚没有记录所有相关的经历和见闻
。将来,我要公开纪实自传《我的奋斗》,包括我在美国的艰辛屈辱经历在内,来作为
我参与第二次文化大革命的一个行动。我所憧憬的就是一个“我为人人,人人为我”的
正版社会主义社会,憧憬像周永康们在毛泽东时代那样学有所用,用有所成,不必要担
心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障,可以积极、专注地投入到事业中去。虽
然我知道国际网络上充斥着邪恶政府豢养的大量走狗文痞,但是,我鄙夷和蔑视它们的
歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者,不妨先保存这份文件,不
妨仔细看一看,我作为一个人,而不是奴,到底做错了什么?权利机构分子们到底做的
是什么?在被美国吹捧的“特色社会主义”中国,中国的“特色社会主义”真实面目在
普通中国人面前到底是什么?]
我从中国自费留学美国,获得博士学位,然后又在美工作了两年多,慢慢觉得美国不好
,担心我工作上遇到的麻烦会严重影响到我以后的职业生... 阅读全帖
l*****f
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8
来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之三 铜驼荆棘
洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。这是建安年间,对董卓乱后的洛阳曹植的感叹。后汉书董卓
传:于是尽徙洛阳人数百万口于长安,步骑驱蹙,更相蹈藉,饥饿寇掠,积尸盈路。卓
自屯留毕圭苑中,悉烧宫庙官府居家,二百里内无复孑遗。又使吕布发诸帝陵,及公卿
已下冢墓,收其珍宝。
曹魏先都邺城,后迁洛阳,”垣墙皆頓擗,荆棘上参天” ,一片荆棘中重建宗庙宫室
。荆棘之下,想来都是累累白骨。历魏晋,不过百年之间,又一次而有铜驼荆棘之变;
晋书索靖传:靖有先识远量,知天下将乱,指洛阳宫门铜驼,叹曰:'会见汝在荆棘中
耳!'
永嘉五年,匈奴刘曜攻洛阳,焚宫室,杀公卿百姓:
曜等遂焚烧宫庙,逼辱妃后,吴王晏、竟陵王楙、尚书左仆射和郁、右仆射曹馥、尚书
闾丘冲、袁粲、王绲、河南尹刘默等皆遇害,百官士庶死者三万余人。
洛阳又一次宫室尽烧焚,却并不尽是寂寞,各色军队来来往往。几经转手,从刘曜的前
赵到石氏的后赵,石勒曾迁徙洛阳的翁仲晷影等到他的襄国,并在洛阳大败刘曜。石虎
"苦役晋人",除大修邺城宫外,也曾征数十万苦役想修复长安,洛阳的宫阙。宫阙未
竟而石氏已灭。前燕都邺城,前秦都长安,洛阳正是征战之地,加上... 阅读全帖
l*****f
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9
来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之三 铜驼荆棘
洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。这是建安年间,对董卓乱后的洛阳曹植的感叹。后汉书董卓
传:于是尽徙洛阳人数百万口于长安,步骑驱蹙,更相蹈藉,饥饿寇掠,积尸盈路。卓
自屯留毕圭苑中,悉烧宫庙官府居家,二百里内无复孑遗。又使吕布发诸帝陵,及公卿
已下冢墓,收其珍宝。
曹魏先都邺城,后迁洛阳,”垣墙皆頓擗,荆棘上参天” ,一片荆棘中重建宗庙宫室
。荆棘之下,想来都是累累白骨。历魏晋,不过百年之间,又一次而有铜驼荆棘之变;
晋书索靖传:靖有先识远量,知天下将乱,指洛阳宫门铜驼,叹曰:'会见汝在荆棘中
耳!'
永嘉五年,匈奴刘曜攻洛阳,焚宫室,杀公卿百姓:
曜等遂焚烧宫庙,逼辱妃后,吴王晏、竟陵王楙、尚书左仆射和郁、右仆射曹馥、尚书
闾丘冲、袁粲、王绲、河南尹刘默等皆遇害,百官士庶死者三万余人。
洛阳又一次宫室尽烧焚,却并不尽是寂寞,各色军队来来往往。几经转手,从刘曜的前
赵到石氏的后赵,石勒曾迁徙洛阳的翁仲晷影等到他的襄国,并在洛阳大败刘曜。石虎
"苦役晋人",除大修邺城宫外,也曾征数十万苦役想修复长安,洛阳的宫阙。宫阙未
竟而石氏已灭。前燕都邺城,前秦都长安,洛阳正是征战之地,加上... 阅读全帖
o***e
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10
来自主题: History版 - 元史 刑法志 4 (卷105)
刑法四○詐偽
諸主謧卧旆麑殻笆茇旇T造者,皆處死。同情轉募工匠,及受募刻字者,杖一百七。
偽造制敕者,與符寶同。諸妄增減制書者,處死。諸近侍官輒詐傳上旨者,杖一百七,
除名不敘。諸偽造省府印信文字,但犯制敕者處死。若偽造省府劄付者,杖一百七,再
犯流遠。知情不首者,八十七。其文理訛謬不堪行用者,九十七。若偽造司縣印信文字
,追呼平民,勒取財物者,初犯杖七十七,累犯不悛者一百七。諸偽造宣慰司印信契本
,及商稅務青由欺冒商賈者,杖一百七。諸赦前偽造省印,赦後不曾銷毀,杖七十七,
有官者奪所受宣敕,除名不敘。諸掾屬輒造省官押字,盜用省印,賣放官職者,雖會赦
,流遠。諸偽造稅物雜印,私熬顏色,偽稅物貨者,杖八十七。告捕得實者,征中統鈔
一百貫充賞。物主知情,減犯人罪一等,其匿稅之物,一半沒官,於沒官物內一半付告
人充賞;不知情者不坐,物給元主。其捕獲人擅自脫放者,減犯人罪二等,受財者與犯
人同罪。諸省部小史,為人誤毀行移檢紥,輒自刻印信,偽補署押,求蓋本罪,無他情
弊者,杖七十七,發元籍。諸僧道偽造諸王印信及令旨抄題者,處死。諸盤獲偽造印信
之人,同獲強盜給賞。諸告獲私造歷日者,賞銀一百兩。如... 阅读全帖
f****o
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11
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 劳民伤财!绝代瓷器珍品披露毛时代的腐败(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 1 00:30:15 2016, 美东)
毛泽东当年遗留下来的行宫之一。(网络图片)
毛左份子最爱说的一个神话是,他们的“伟大领袖”毛泽东艰苦朴素清廉如水,所引事
实无非睡木板床、爱穿旧衣布鞋等等。其实这只是毛个人的农民生活品味,与甚么艰苦
朴素无关。毛泽东是中国帝王式独裁者,朕即国家,普天之下莫非王土,全中国的资源
于毛泽东是予取予求。当年毛泽东的行宫遍中国,总计据说有六十一座。这些行宫为毛
皇帝独享专用。如在毛的故乡湖南韶山滴水洞于大饥荒年代为毛泽东建的行宫,造价为
天文数字,可以防原子弹,直到八十年代中期对外开放之前,这个方圆五平方公里的毛
行宫一直警卫森严,是老百姓不得越雷池一步的禁区,但实际上毛在这里只住了区区十
一天,长达近二十年这个毛行宫一直空置。有人说,论房租,毛住这里是一日千万金。
瓷都醴陵专为毛烧制帝王级的贡瓷
香港《文汇报》曾披露... 阅读全帖
G**********0
发帖数: 391
12
来自主题: Returnee版 - [合集] 讲白了都是屁股决定脑袋
☆─────────────────────────────────────☆
anticolor (费比泥) 于 (Thu Dec 9 15:54:53 2010, 美东) 提到:
看了toldo和sunlight365说的有感!
其实吧,一个海不归,一个已经海归,很大程度上都是想证明
自己的决策是正确的。咱中国人不就好这口吗?自己过好不算,
非得要peer review上也占优。
Juction说的有点不错,很多人考虑问题很宏观化,忧国忧民化。
这个等大家到了一定层级再说吧。没到了3,5000万,
不去附和艾未未,你觉得党妈愿意麻烦你?就算是附和艾未未的老罗,
自己都说自己从来没去喝过茶,老罗这种算是在国安肯定挂号的都不怕,
一群北美WSN怕个屁。
中国有没有问题,肯定有问题,房价这个是茅于轼,小潘都承认有泡沫的,
你说没泡沫?高善有是国内券商队伍里顶级的分析师了,他也认为经
济危机的坟墓已经挖好了,而且必然会来到。但问题是多大,以什么方式,
以及中国政府的控制能力。最乐观的人不要想做一夜暴富的梦,最悲观的人
也不要想中国会一夜退到30年前。00-01年下岗,闹出多大事... 阅读全帖
t*******i
发帖数: 4960
13
一、汉语直奔“脐下三寸”现象
逗比,屌丝,逼格,撕逼,傻逼,牛逼,尼玛,你妹,卧槽,妈蛋,小婊砸,草泥
马,屎上最牛逼,吓尿了,然并卵,不须放屁……这些词汇不仅在男人嘴里经常冒出,
在女性嘴里也十分顺溜的说出;不仅在网络世界闹腾得欢,而且在纸媒上也十分火爆—
—据说“逗比”的使用频率超过了“抢红包”,独占鳌头。看来汉语直奔生殖、排泄、
脐下三寸、下三路的势头越来越猛,无人可以撄其锋。相比之下,帅哥、美女、高富帅
、白富美、小鲜肉、老腊肉这类直奔身体、金钱的说法似乎显得比较温柔敦厚;而“不
须放屁”则有万夫不当之势,极具扫平环宇的领袖气质;“千万只草泥马在胸中奔涌而
出”有足够的语言机智,简直可以与诗坛大佬相媲美;“然并卵”婉转曲折、纡徐回转
,颇有兴观群怨的教化功能。
当年,工体五万人曾经发出气壮山河的呐喊,“傻逼”的喊声直冲霄汉,可谓“踢
球不够,骂声来凑”。要是以这种特有的足球文化作为资格,去申办世界杯足球举办权
,估计会手到擒来。在国骂的基础上,我们直奔下三路的创造力得到充分的迸发,遥遥
领先于语言在其他领域的创造。无论是市井草根,还是学界大佬,似乎不爆几句粗口,
不飚几句狂话,... 阅读全帖
Z*****i
发帖数: 1888
14
来自主题: WaterWorld版 - 武松打得过明教教主张无忌吗?
南贤居
在屋内(357,235)取了几样东西,按软体娃娃的指点找到河洛客栈(358,229)的伙
计韦小宝,塞点银子给他,得知应该去找南贤。走进客栈,从一群黑衣人处得知客栈前
不远处即是江南梅庄和姑苏慕容燕子坞,还知道了福威镖局近来出了点事。出客栈向南
走,来到南贤居(388,325)。将难处告知南贤,这才知道要我去找14本武功秘笈——
“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,若能在华山论剑中争夺到武林盟主,即可通过
圣堂回到现实世界。从南贤的柜中取得罗盘后,便开始这场寻找天书的江湖行。
福威镖局
顺原路返回刚才路过的福威镖局(369,258),进门向右,见一白衣少年正在舞剑,见
我就砍,我制服他一问,才知他是林平之,其父刚被青城派掌门余沧海掳去,刚才以为
我是青城弟子。我答应为他寻父,拿到林家收藏的松峰剑谱和北宋范中立的溪山行旅图
。前行经过万里神行田伯光居(385,306),邀他一起出游,得到鸳刀,前往武当山(
226,340)。
武当山
上到武当山,遇到张真人,上前求教武功,得武当轻功心法,并让我武功强点再来。出
武当山,前行来到高升客栈(199,401),客人不多,但见穿蓝衣的大理... 阅读全帖
b*******n
发帖数: 1267
15
来自主题: WaterWorld版 - 詹宏志 - 偵探和他們的心智結構 zt

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詹宏志 - 偵探和他們的心智結構
1
推理小說萬流歸宗,一切都由福爾摩斯(Sherlock Holmes)而來,讓我再從福爾摩斯
講起吧。
在塑造神探福爾摩斯這個角色時,類型開山祖師的英國作家柯南.道爾(Arthur Conan
Doyle, 1859-1930)不僅要他獨特,讓讀者一讀難忘,又努力想要讓福爾摩斯角色飽
滿,讀來可信。為了讓福爾摩斯獨特,這似乎不難,光憑他看一下你的袖口就能說出你
的職業,這種本事還不算獨特嗎?但是這樣的「新人類」要怎樣讓他可信?你要我怎麼
樣相信世間真有這樣的血肉之軀,行走在你我之間?
柯南.道爾其中一個重要的努力,出現在史上第一本福爾摩斯小說《暗紅色研究》(A
Study In Scarlet, 1886)裡,那就是原作的第二章裡提到的「福爾摩斯:他的界限」
(Sherlock Holmes: His Limits)。
所謂的「福爾摩斯的界限」,指的是福爾摩斯的「知識邊界」或「知識範圍」,那是福
爾摩斯的室友華生醫師(Dr. Watson)經過近身觀察後... 阅读全帖
l*****e
发帖数: 16384
16
元代赵孟頫,精绘画,擅书法,能诗文。他的妻子管道,是一位贤良多才的女性,善画
墨竹、兰、梅,亦工山水、佛像,诗词歌赋也造诣很深,本来是女子中的佼佼者。但赵
孟不满足,异想天开地要纳妾,可又不便开口直言,便填了一首词给夫人看,词中意思
说:“岂不闻王学士有桃叶、桃根,苏学士有朝云、暮云? 便多娶几个吴姬、越女无
过分。”同时,还安慰她:“你年纪已过四旬,只管占住玉堂春。”
管道看了以后,自然很不高兴,可又不便公开吵闹。为了不把事情闹大,她采取了与丈
夫同样的办法,填了一首格律清新,内容别致的《 侬词》予以规劝,词云:“ 侬两个
,忒煞情多!譬如将一块泥儿,捏一个你,塑一个 。忽然欢喜啊,将它来都打破。重
新下水,再团、再炼、再调和。再捏一个你,再塑一个 。那期间啊那期间, 身子里也
有了你,你身子里也有了 。”
词中口语和畅,形象鲜明,感情真挚,令人深思,使赵孟深为内疚,终于回心转意,打
消了纳妾的念头。
[词原文]你侬 侬,忒煞情多;情多处,热如火;把一块泥,捻一个你,塑一个 ,将咱
两个一齐打碎,用水调和;再捻一个你,再塑一个 。 泥中有你,你泥中有 ; 与你生
同一个衾,死同一个椁
k*****c
发帖数: 1670
17
来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿七 换巢鸾凤 上
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说,迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时,那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些,那是欠缺边政实务所致,兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻;然而由朝廷财政着手,说明这年轻人脑筋清楚,非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气,一如试卷上瘦硬遒劲,偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说,就连新到东海的慕容柔,谁都知道是
天子心腹,是你个应试举子惹得起的?还想「革其旌节,复归朝堂」!
「兀那狂生!」
主持科考的老台丞冷哼,嘴角抿着一抹笑意,反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
,他本该将这份卷子夹在五甲之末,给他个「同进士出身」就好,保住这根生机勃勃的
青苗,以免羽翼未成先树大敌,惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士,五甲合计百卅二名,皇帝能看完主考官的呈本,翻翻... 阅读全帖
x****d
发帖数: 2239
18
来自主题: paladin版 - 剑的旋律 24
第二十四集
内容简介:
根据法老雷恩留下的笔记线索,拉佩来到南方大陆的沙漠,想要找到晋升大师的秘
密,他能顺利如愿吗?
为了对付传奇人物黑胡子,拉佩请来传奇魔法师莫文,为求必胜,更和传奇魔法师
莫文互相立誓……
第一百一十六章 隐藏的陵墓
锚链互相碰撞着,发出哗啷啷的金属碰撞声,然后噗通一声落入海中,连接船帆的
绞盘也在慢慢松开,一张张船帆缓缓落下,数不清的战舰都在做着同样的事。
站在船头,拉佩朝着远处眺望。
远处有一座海岛,这座岛的南端有一片悬崖,其中一段悬崖的底部是中空的,看上
去就像是一只正在吸水的大象。
拉佩的手一翻,掌心里顿时多了一本厚厚的笔记,笔记的中间夹着一张书签,他随
手一翻就翻到那一页。
“该死的风暴折断了船的桅杆,我们只能在海上漫无目的地漂着,但愿哪位神灵能
够拯救我们,只要能活着回到老家,我发誓会成为虔诚的信徒……船终于停了下来,船
底埋在沙子里,老爹从船上下来四处转了一圈后,告诉我们现在是在南方的那片大陆上
。现在麻烦来了,除了该死的天气、损坏的船只,现在还多了一个威胁,那就是异教徒
……我们没有这里的海图,根本不知道具体的位置,我和老爹分析了半天,最终只能猜
... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
19
来自主题: TrustInJesus版 - 关于地狱的几点思考
恐怖小说来了,好好忏悔吧,记住回头是岸
阎罗王被认为是地狱的主宰,掌管地狱轮回。大约在南北朝期间由印度传入中国。由于
阎王的信仰与中国本土
宗教道教的信仰系统相互影响,演变出具有汉化色彩的十殿阎王中国佛教中,有十殿阎
罗之说。此说源于唐
代,相传天帝册封阎罗王,由阎罗王统率地狱和五岳卫兵。地狱更分为十殿,十殿各有
其主和名号,称地府十
王,统称十殿阎王。 十殿阎王各有其主、诞辰和专职,简述如下:
第一殿:秦广王蒋(广明王蒋子文),二月初一日诞辰(一说为二月初二日),专司人间
寿夭生死,统管吉凶。
第二殿:楚江王历,三月初一日诞辰,专司活 大地狱,即寒冰地狱。
第三殿:宋帝王余(宋帝明王),二月初八日诞辰,专司黑绳大地狱。
第四殿:五官王吕(官明王),二月十八日诞辰,专司合大地狱,即血池地狱。
第五殿:阎罗王包(阎罗天子包拯),正月初八日诞辰,专司叫唤大地狱。
第六殿:卞城王毕,三月初八日诞辰,专司大叫唤大地狱及枉死城。
第七殿:泰山王董,三月二十七日诞辰,专司热闹地狱,即肉酱地狱。
第八殿:都市王黄,四月初一日诞辰,专司大热闹大地狱,即闷锅地狱。
第九殿:平等王陆,四月初八日诞辰,专司... 阅读全帖
s******n
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来自主题: Tianjin版 - 关于天津历史的瞎掰
2.黄娘娘杀夫复仇。地点,三道桥。
http://www.zhihu.com/question/23181505/
第二个故事,黄娘娘杀夫复仇。地点,三道桥。
三道桥在天津北营门南不远处,出北营门,大红桥下就是子牙河,大清河,北运河,三
河交汇处。
此处以桥得名,数里方圆的地方,统称三道桥。每日的舟车骡马,可谓是川流不息,热
闹非凡。
由是之,北营门一带房产的价格,也是水涨船高。
今时今日的人,置办物业都会讲究个地段,旧时也是如此。
热闹繁华的地段就金贵,冷清偏僻的所在就便宜,历来如此。
那按说这三道桥应该挤满了房屋商铺,不应当有一处的空闲。
偏偏事有反常傻子骂娘,三道桥西北角落还真就有块地一直空着。
好像是自打有了天津城,就有这么片空地,荒草戚戚中还立着个石头堆子。
老老年间的老人们,谁也不在意这里,也没什么大惊小怪,好像就应该如此。
如果有年轻后生问起来,老人们也只是砸吧砸吧嘴,啰哩啰嗦地念叨:“自来如此,不
应妄动。”
过了几十年,老人们走的差不多了,人们就开始琢磨,到底为什么要空着这么块地呢?
琢磨一阵子,也没什么大惊小怪了。经地保出面,将此处卖给了一户人家。
这户人家姓王,原... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews2版 - 吉林市37人迫害法轮功遭恶报死亡
【明慧网二零一六年七月三十一日】(明慧网通讯员综合报道)在十七年的迫害中,吉
林省吉林市不法人员紧跟中共恶首江泽民迫害法轮功,对吉林市法轮功学员犯下了罪恶
,施用的种种迫害令人发指,被迫害致死的法轮功学员就有七十五人,迫害离世的更多
。天网恢恢,恶有恶报。根据明慧网消息的不完全统计,吉林市及五个市县,自一九九
九年至二零一六年七月遭恶报死亡共三十七人。一、公检法司遭恶报死亡十九人,其中
癌症血栓等病亡五人 意外暴毙十四人
▲郝壮,蛟河市中共政法委书记、公安局局长郝壮十一月九日在公安局六楼办公室“擦
玻璃时意外”从窗台坠落,因伤势过重,经抢救无效死亡。
事件发生后,引起社会关注,网民提出疑问:公安局长需要亲自擦玻璃吗?况且,事发
当日的吉林已经是冰天雪地。据《北京青年报》记者咨询蛟河市气象局,得知十一月九
日当天,当地天气为大雪转小雪,最低气温为零下3.4度,最高气温为零下1.6度。
对于郝壮的死因,社会上有各种各样的说法,但有一点是肯定的,郝壮是蛟河地区迫害
法轮功的主要责任人,其结局是他对善良法轮功学员迫害的报应。自一九九九年七月二
十日江泽民迫害法轮功后,郝壮死心塌地的执行江泽民... 阅读全帖
S*******C
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ccccmm (猪喂曼玉) 于 (Mon Feb 8 16:47:33 2010, 美东) 提到:
发信人: Heliyaoqiu (合理要求), 信区: Seattle
标 题: 有關抗戰的那些八卦(長篇連載)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 16:29:59 2010, 美东)
(1)闖關東
話說當年滿清入關以後,定都北京,而東北地多人少,一片荒蕪。爲了建設革命老區,
滿清政府決定搞一個“東北大開發”,爲了吸引漢人去開荒種地,政府推出了很多優惠
政策。
有些啥優惠政策呢?除了在稅收上給以很大的減免外,對於投身東北部建設的的幹部群
眾實行免費住房,醫療,入學政策,簡直就是局部進入社會主義,條件只有一個,就是
在戶口本上要改為東北戶口。
按說這條件夠優惠了的吧?可是居然沒有什麽人去。原因嘛,首先是因為中國農民的鄉
土觀念非常深厚,一說到“背井離鄉”四個字,也不管是外出發財,還是流亡跑路,都
是一副淒淒慘慘的感覺,所以政策雖然很優惠,但是報名者并不踴躍。另外一個原因嘛
,大... 阅读全帖
t*n
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姜鸣是个什么玩意儿?哪来的不许养狗?
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程,繕具清冊,恭呈慈覽事:
竊臣等奉命創辦海軍,曾經奏明先辦北洋一枝,著有成效,他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間,臣奕譞前赴北洋乘輪出海,自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘,簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦,超勇、揚威
兩快船,余則僅供練運,規模雖具,尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津,合之舊
有之蚊雷等船,經營裒益,計得大小二十五艘,聲勢已壯;俟庫款稍充,再添數船,
即成勁旅,入可以駐守遼渤,出可以援應他處,輔以各炮臺陸軍駐守,良足拱衛京畿

惟不詳定章程,斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商,就現支之經費,劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款,並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額,以專責成。天津水師學生漸有成就,陸續撥入戰艦習練,將來在船員弁遇有缺額
,即可就近取材。謹將船只之等第,官弁、兵丁、匠役之額數,俸餉、雜支之數目,
及如何升擢,如何簡閱,分門別類,督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核,編輯成帙。計分十四款,列為六冊,進呈慈... 阅读全帖
b****r
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gshjj (各输己键) 于 (Fri Jul 29 11:07:04 2011, 美东) 提到:

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piglet (人不猥琐枉中年) 于 (Fri Jul 29 11:12:25 2011, 美东) 提到:
你怎么定义得国正不正?
要我看来,除了老朱,其它啥刘三、李二、赵大、思汉、猪皮,都是前朝臣子篡逆

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mitbbsindc (谁人不识君) 于 (Fri Jul 29 12:14:10 2011, 美东) 提到:
中国的历史是家天下,朝代更迭都是以更改国姓为标志的,所以都不能算。
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Wanerbei (玩儿呗) 于 (Fri Jul 29 12:38:44 2011, 美东) 提到:
论有道伐无道,商周明正些。
论开国帝王能力,... 阅读全帖
g***j
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不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》(2011年第6期,刊载时略有删节),蒙邱志诚先生提供完整
版,象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东,三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转:30年前,备受贬损:“
守内虚外,积贫积弱”;30年后,博得赞美:“空前绝后,登峰造极。”宋朝顶峰论,
据说出自史界泰斗。的确,陈寅恪曾说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过:“宋代的文化,在中国封建社会历史时期之内,截至明
清之际的西学东渐的时期为止,可以说,已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
,邓氏强调“历史不能割断”,既重视隋唐两代的“传承”,又在时间上严格予以限制
,“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断,只怕应当正确理会,不能无限引申。正如
那句名言所说:“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作,当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”,某些媒体在高度评价之余,也曾指出:“作者对每个时代
史料的把握真切与否,有... 阅读全帖
g*****p
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武则天掌权后为何要弄死五个哥哥?
说起武媚娘家庭,大家比较熟悉的应该是两个侄子武三思和武承嗣,武媚娘家有两个亲
哥哥,加上大伯家的三个哥哥,一共有五位哥哥,可在武媚娘掌了权,当了皇后以后,
这五个人不仅没有沾上光,甚至连小命都丢了。
关于武媚娘弄死兄长的原因,史书上的解释是几位兄长待武则天亲生母亲杨氏甚薄,则
天借机报复。由此可以看出,我们的女皇人格确实有些变态了——
13岁那年,武媚娘的父亲死之,武媚娘被母亲带着,投奔到了亲戚家里。武媚娘在这里
遇到了至少四个哥哥,年龄都比她大几岁——都已经过了14岁,形成了自己的固有人格。
这四个哥哥的名字分别叫武元庆,武元爽,武惟良及武怀运,其中武元庆及武元爽是武
媚娘同父异母的亲哥哥,而武惟良及武怀运,是武媚娘父亲的哥哥的儿子,总之血浓于
水——那么这四个帅哥哥是如何宠爱小表妹武媚娘的?这事不好细说,但武媚娘是如何
回报他们的,这个史书上倒是详细的记载了:
先是武元庆,他被流放到广西壮族自治区西南部的个叫龙州的地方,活活吓死了。
接着是武元爽,他是被流放到海南三亚(够远的了),也死了。
接着是武惟良及武怀运这俩倒霉蛋,史书上说,武媚娘一枪俩鸟,... 阅读全帖

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《人物志》是我国一部识鉴、品评各类奇才的专著,约成书于曹魏明帝统治时期(227
—239)。作者刘劭在编纂此书的过程中,不泥古训,文词简括,开创性的提出了“理
有四部,明有四家,情有九偏,流有七似,说有三失,难有六构,通有八能”的独到观
点,为后世久久流传,并被奉为“人物品鉴理论之瑰宝”。
一,理有四部
《人物志》在“材理”一篇中明确指出:事业方向的确定和规章制度的起草,没有不按
原则来决定的。至于要遵循什么样的原则,却很少能获得一致的定论。这是何缘故?主
要是因为道理有众多之类别,而人们的思想见识也多有不同。
具体的来说,“道理”有四大类别:智理、事理、义理、情理。
所以我们平常在进行沟通时,如果双方所讲的道理类型不同,即使进行旷日持久的争辩
,也难免事与愿违。一般人却不知道考察这一点,总以为自己的道理通顺而埋怨对方的
道理晦涩,这就是所谓的“理多品则难通,人材异则情诡;情诡难通,则理失而事违也
”。
二,明有四家
在智理、事理、义理、情理四个不同领域内精研学问,且造诣颇深的,就可以尊为
“四家”。
性情平正淡泊,思虑深远,精益求精,能够把握事情的本质,做到就事论事,就可以称... 阅读全帖
y*****n
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28
来自主题: Military版 - 中国应该多宣传妈祖教
好处不言而喻.
媽祖
维基百科,自由的百科全书
(重定向自妈祖)
媽祖是以中國東南沿海為中心的道教海神信仰,又稱天上聖母、天后、天后娘娘、天妃
、天妃娘娘、湄洲娘媽等。為媽祖察、聽世情的兩大駕前護衛神,分別為右手持月眉斧
頭,左手舉至額前做遠視狀的千里眼(又稱金精將軍),以及右手持方天畫戟,左手舉
至側耳作聽音狀的順風耳(又稱水精將軍)。
相傳媽祖俗名默娘姓林,出生於宋朝(或曰五代末年[1])福建省興化郡莆田縣湄洲島
,一出生則不哭不鬧,因而取名為默,小名默娘,因此又稱林默娘。自北宋開始神格化
,被稱為媽祖並受人建廟膜拜,復經宋高宗封為靈惠夫人,成為官府承認的神祇。媽祖
信仰自福建傳播到浙江、廣東等沿海省份,並向臺灣、琉球、日本、東南亞(如泰國、
馬來西亞、新加坡、越南)等地傳布,上海、南京以及山东、辽宁沿海均有天后宫或妈
祖庙分布。
在明朝永樂年間鄭和下西洋時期,是媽祖信仰向海外傳播的一個高峰。此外,隨著大量
而不間斷的華人海外移民活動,媽祖信仰的傳播範圍更廣、更深,各地華埠(尤其是沿
海地區)多可見媽祖廟的蹤影,譬如日本長崎、橫濱的媽祖廟、澳門媽閣廟、馬來西亞
吉隆玻天后宮、菲律賓... 阅读全帖
s********n
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29
李秀成自述
时逢甲子六月,国破① 被拏,落在清营,承德宽刑,中承<丞>②大人量广,日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至,讯问来情,是日遂(逐)一大概情形回禀,未得十分明实,
是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教
传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,其父□名不知。长、次兄是其前母所生,洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837 年)之病,死去七日还魂。自还魂之後,俱讲天话,凡问之话少言,劝世人敬拜
上芾,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾,无不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後,具〈俱〉不敢拜别神。为世民者,具〈
俱〉是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。
天王是广东花县人氏,花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖
M******8
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发信人: Math1978 (数学), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 道路·理论·制度——我对文化大革命的思考
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 26 07:36:43 2013, 美东)
·杨继绳·
文革产生的原因要在文革前的17年的制度中、当年的意识形态和政治道路中寻找。
毛泽东开始认为半年、一年、三年文革就可以结束。但在进行过程中出现了原来没有想
到的情况。他没有想到1967年8月全面失控,不得不抛出文革的坚定支持者王、关、戚
;他没有想到1968年军队内部出现不可调和的争斗,不得不抛出杨、余、傅;他希望“
九大”以后转入“斗批改”,没有想到林彪和他出现分歧,最终酿成震惊世界的林彪事
件。毛泽东的文革理念遭到实践的反复碰撞以后,偏离了它初期的目标,只能在进退维
谷的泥潭中挣扎。林彪事件之后,毛还是想将运动拨回文革初期的方向,但此时文革已
失掉民心,人们把希望的目光投向了周恩来。这样,继刘、林之后,周又成了毛的革命
对象。一个新问题接着一个新问题,用后一个错误纠正前一个错误。文革是问题导向,
是... 阅读全帖
d*******3
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标 题: 道路·理论·制度——我对文化大革命的思考
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 26 07:36:43 2013, 美东)
·杨继绳·
文革产生的原因要在文革前的17年的制度中、当年的意识形态和政治道路中寻找。
毛泽东开始认为半年、一年、三年文革就可以结束。但在进行过程中出现了原来没有想
到的情况。他没有想到1967年8月全面失控,不得不抛出文革的坚定支持者王、关、戚
;他没有想到1968年军队内部出现不可调和的争斗,不得不抛出杨、余、傅;他希望“
九大”以后转入“斗批改”,没有想到林彪和他出现分歧,最终酿成震惊世界的林彪事
件。毛泽东的文革理念遭到实践的反复碰撞以后,偏离了它初期的目标,只能在进退维
谷的泥潭中挣扎。林彪事件之后,毛还是想将运动拨回文革初期的方向,但此时文革已
失掉民心,人们把希望的目光投向了周恩来。这样,继刘、林之后,周又成了毛的革命
对象。一个新问题接着一个新问题,用后一个错误纠正前一个错误。文革是问题导向,
是... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 老毛24岁时写的文章,怎么样?
我觉得这篇文章应该选入中学语文课本,看了几遍这种文章的人再去崇拜仰慕郭敬明柯
震东之流的,尤其是男生,高考应该减50分。胸无大志没有国家大义感的人,没资格进
入好大学享有国家的重点资源。
《心之力》原文:
宇宙即我心,我心即宇宙。细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国文明正义道德之始创立者,实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华,之所以为地球优雅文明之发
祥渊源,实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然,文武兼备,运筹天下,何等之挥洒自如,何等之英杰伟伦。
然天妒神州,外侵内乱,泱泱华夏,愚昧业生,国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下,神圣使命渐渐失忆,煌煌中华民众却败于众生甘愿自卑、沉沦、散弱之积弊。五千
年中央神州屹立环宇,慈润天道,德化昆仑,逐忘除魔灭盗之大道使命。待魔鬼而好生
,如东郭之饲狼,渐失土于广袤,魔盗全球侵杀,血罪滔天,贪婪残暴,伪善阴险,愚
克己隐忍,... 阅读全帖
h***f
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来自主题: Military版 - 郭美美被提起公诉
唐僧情陷红商洞 悟空大战女妖精
行者举棒要打,只听得半空中有人高叫“大圣!休要伤她性命!”行者回头上望,原来
是观音菩萨,一旁站的是善财童子,就朝上唱个喏道:“敢问菩萨何往?”菩萨道:“
我特来收寻这个妖怪。”行者问:“这怪是何来历,敢劳金身下降收之?”菩萨道:“
郭美美本是我赐给善财童子的跨下坐骑。这孽畜留恋凡间,昨日趁牧童盹睡,咬断铁索
私自下凡,化做人形。此次我特来收她回去。”行者闻言道:“妖怪在这里耗空国库,
败俗伤风,恐那河蟹国的屁民不会轻易饶她。”菩萨道:“河蟹国屁民不敬我西方普世
价值,合该有此一劫。悟空,你既知我临凡,就当看我分上,一发都饶了罢,也算你一
番降妖之功。”行者不敢违言,只得拜道:“菩萨既收她回海,善财童子要严加看管,
再不可令她私降人间,贻害不浅!”那菩萨才喝了一声:“孽畜!还不还原,待何时也
!”只见那怪打个滚,现了原身,竟是一只白毛草泥马,和菩萨去了。
行者进洞寻得唐僧。唐僧道:“今日之事切莫透露半句,否则为师要念《紧箍儿咒》。
”行者慌了,只教:“莫念,莫念!女妖精的事不说就是了!”师徒出洞不题。
j*y
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据南方周末28日报道,养猪大县山东沂水在今年3月颁布了“禁猪令”,规定在2015年5
月30日之前,所有生猪养殖户必须停养生猪,“届时若不停养造成一切损失,后果自负
”。而当地的县委干部称,这是“干部联系群众”的工作。
为了整治畜禽污染,山东沂水县下了“禁猪令”,养殖户都在卖猪。
以下为南方周末原文:
《因“市长被约谈”还是“干部联系群众”?养猪大县下了“禁猪令”》
山东沂水一场突然而至的畜禽污染整治行动,从县到村层层加码,最终不少乡镇全村都
在卖猪。养殖户大多觉得是因为“市长被约谈”,但县委干部称是“干部联系群众”的
工作。
农村畜禽污染治理,这本是大快人心的好事。但从控污到禁猪,这一升级版的整治行动
已不仅仅是环境命题。
距离2015年5月30日的“禁猪令”期限只有4天了,5月26日,生猪中介的车子最后一次
来到高桥镇村民陈同兵的养殖场。
陈同兵忍痛把不该卖的小猪、不够秤的肥猪,近二十头猪统统赶上了车。“五块钱卖的
,连保本价六块五都不到。这不是要了老百姓的命吗?”
如果不赶紧卖完,他的养殖场可能面临被拆除和罚款的风险。在山东省沂水县,南方周
末采访的4个乡镇,两个星期前许多生猪养... 阅读全帖
f********t
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ggsddup (天天向上), 信区: History
标 题: 武则天少女时期竟被如此摧残过?(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 11 20:10:29 2015, 美东)
武则天掌权后为何要弄死五个哥哥?
说起武媚娘家庭,大家比较熟悉的应该是两个侄子武三思和武承嗣,武媚娘家有两个亲
哥哥,加上大伯家的三个哥哥,一共有五位哥哥,可在武媚娘掌了权,当了皇后以后,
这五个人不仅没有沾上光,甚至连小命都丢了。
关于武媚娘弄死兄长的原因,史书上的解释是几位兄长待武则天亲生母亲杨氏甚薄,则
天借机报复。由此可以看出,我们的女皇人格确实有些变态了——
13岁那年,武媚娘的父亲死之,武媚娘被母亲带着,投奔到了亲戚家里。武媚娘在这里
遇到了至少四个哥哥,年龄都比她大几岁——都已经过了14岁,形成了自己的固有人格。
这四个哥哥的名字分别叫武元庆,武元爽,武惟良及武怀运,其中武元庆及武元爽是武
媚娘同父异母的亲哥哥,而武惟良及武怀运,是武媚娘父亲的哥哥的儿子,总之血浓于
水——那么这四个帅哥哥是如何宠爱小表妹武媚娘的?这事... 阅读全帖
f**o
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来自主题: Military版 - 蕲黄四十八寨
蕲黄四十八寨,明清之季,清朝初年,罗田王火鼎、麻城周承谟等聚众抗清,建立“蕲
黄四十八寨”。后来天平天国部队也在此与清兵作战。蕲黄(清代前蕲州、黄州地)山
寨林立。历有大小山寨三百余座,皆建寨城,寨堡。其中最名寨四十八,号为“蕲黄四
十八寨”。主要分布于罗田、黄冈、麻城、黄梅。
罗田有天堂寨、石柱山寨、鹤皋寨、乌云寨、黄狮寨、仙女岩寨、韭菜岩寨、李蟒岩寨
、周家山寨、扬旗寨、古(鼓)羊寨、薄金寨、富主(亦名“富猪”)寨、大垴寨、大龙寨
、白马寨、尖峰寨、观音山寨、大罗寨、独龙井寨。
黄冈有金盆寨、响水潭寨、天马山寨、淋山河寨、桃花洞寨、马家潭寨、白云山寨、何
家山寨、寨云垴寨、大崎山寨、小崎山寨、保安寨。
麻城有东山寨、石马(亦名什子)寨、云雾山寨、塔子山寨、东义洲寨、朱山寨。
黄梅有鼓角寨、挪步园寨、卓壁寨、红花寨。
其他有蕲水三角山寨、斗方山寨、石门山寨,黄安天台山寨、大腾堡寨,蕲州大桴山寨
,广济四望山寨。(英山三角尖寨、望江山寨不在其列)。
以上不少山寨寨址、寨城、寨门尚存,多半风光秀丽既是历史陈迹,又为旅游胜景,颇
具开发价值。
2山寨的前奏
山寨是在特殊的地理环境、民情状况... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 毛泽东说共济会 - 醍醐灌顶
心之力
宇宙即我心,我心即宇宙。细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国文明正义道德之始创立者,实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华,之所以为地球优雅文明之发
祥渊源,实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然,文武兼备,运筹天下,何等之挥洒自如,何等之英杰伟伦。
然天妒神州,外侵内乱,泱泱华夏,愚昧业生,国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下,神圣使命渐渐失忆,煌煌中华民众却败于众生甘愿自卑、沉沦、散弱之积弊。五千
年中央神州屹立环宇,慈润天道,德化昆仑,逐忘除魔灭盗之大道使命。待魔鬼而好生
,如东郭之饲狼,渐失土于广袤,魔盗全球侵杀,血罪滔天,贪婪残暴,伪善阴险,愚
克己隐忍,憨良感化,以善招恶,如鱼肉怂恿魔盗之刀俎。
纵览千百年世界万国者,以其心行观其本性,如恶魔强盗者唯有西方诸国,其嗜血之恶
贯满盈如非魔盗则绝无他国可称之为魔盗 流氓,如神侠义士者惟有神州中华,其中庸... 阅读全帖
l*******g
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ahaau (阿哈哟) 于 (Wed Dec 3 18:00:36 2003) 提到:
【 以下文字转载自 Salon 讨论区,原文如下 】
发信人: ahaau (阿哈哟), 信区: Salon
标 题: 争取农民平等的民权--ZT
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Wed Dec 3 18:00:06 2003) WWW-POST
http://www.hjclub.com/TextBody/291917.asp?od=-1
争取农民平等的民权
淮生
中国人憧憬的“新世纪”已经过了1000多天,中国四分之三的国民——农民,依然还
没有摆脱贱民处境、没有获得公民权。这篇文字,是恳请更多人参与旨在终结隔离伤害、
为农民同胞展开合法抗争行动的呼吁书!我呼吁大家参与的这项行动,是功德无量的行动
,是一项足以获得诺贝尔和平奖的伟大工作!
我不是在说瞎话。请听我说,这是有许多先例的:有这么四个人,他们为了让自己的
同胞获得被剥夺的做人权利而所做的工作,获得了诺贝尔和平奖,他们是:... 阅读全帖
g***e
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这个比喻不错,很雅。但有两个问题还是没明白:
1。现在是教授说学生所学的不是物理学,而不是反过来。
2。虽然学生所知甚少,但起码基础还是跟教授的物理学相通的。大
法与佛教的相通点在哪里?
记得偶最先对大法的感觉还是不错的。因为他宣传的宗旨是“真善忍
”。但实际泥?就你所转的迫害大法弟子的警察全家死光的例子来说
,如果这是真的,那么首先大法世界的主持就不能言善,实在太小气
了嘛。起码也应该给人一个改过的机会吧?其次大法弟子也不能说是
善,因为从该文中明显看得出大法弟子幸灾乐祸的感觉:“谁让你迫
害大法弟子来着!”
再有,记得大法中曾有打人者增业,被打者消业,而且打人的过程实
际是打人者身上宝贵的“德”向被打者身上转移的过程。这样一来,
大法弟子频频出现在天安门广场,不论动机如何,实际结果就是在施
展“吸星大法”。因为你出现,警察当然就要干涉,要抓要打,结果
这些人身上那点可怜的德就不知不觉转移到大法弟子身上,恐怕这也
不能说是善吧?
W******2
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【明慧网二零一一年八月二十日】(明慧网通讯员河北报道)赵丽梅,女,一九六五年
出生,工作单位是蠡县电大分校。因为炼法轮功,她得到了身体的健康、家庭的和睦。
可是多年来,蠡县“六一零”(中共为迫害法轮功专门成立的非法机构,凌驾于公检法
之上)、公安局、教委、电大等不法人员不断对她骚扰迫害,勒索钱财,并非法进驻到
她家中有十几天,破坏了她的家庭,还利用非法关押、监控、劳教、酷刑等使赵丽梅时
时处于苦难之中。
一、修炼法轮功得到了身体健康和家庭的和睦
赵丽梅于一九九八年开始修炼法轮功。修炼前,患有乙肝、心脏病、头疼、神经衰弱、
颈椎骨质增生、乳腺增生、妇科病、肠道疾病(肠道有脓血,经常七、八天不能正常排
便,痛苦难言)、小腹中还有五、六个核桃般大小的疙瘩,还有关节炎。修炼法轮功后
,时间不长,这些疾病都好了。自一九九八年以来,她没有吃过一粒药片,精力充沛,
身体健康。
修炼前,由于性格内向,经常与丈夫和公婆发生一些矛盾,她觉得这样活得太累。修炼
法轮功后,她遇事找自己的不足,性格也开朗了,学会了理解公婆和丈夫。她们家的气
氛出现了前所未有的宁静、祥和。一家人其乐融融。公公曾说:“你炼法轮功后... 阅读全帖
t****3
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杨家诚王曼郦雌雄双骗的钱色人生
笔者是资深的港深两地媒体人,由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。过去
的2011-2013三年,百度“杨家诚 王曼郦”搜出的新闻及帖子车载斗量,两人故事多,
狗血足。杨家诚王曼郦这对活宝的二人转,让我想起了杜华林的《杨家诚王曼郦之千金
百日宴》博文,现换个角度顺势再说说杨家诚王曼郦女儿那轰动港深、荒唐至极的百日
宴上的多彩众生相。
2011年04月08日,深圳福田香格里拉酒店宴会厅,杨家诚王曼郦为女儿Camilla百
日设豪宴,从表面上看,人人喜气洋洋。
现场最引人注目的是Camilla的母亲王曼郦。王曼郦的面首杜华林,这位曾经特立
独行的事业有成的个性男人,被王曼郦用身体收编后,遵潜规则成了她网上的御用吹鼓
手,杜华林在百日宴后的博客《杨家诚王曼郦之千金百日宴》中肉麻吹捧“曼郦对工作
的执着与韧性常常使人忽略了她惊艳的美貌,以及她事业范围的独立性,使人并没有联
想到她后面还有一位杨家诚。……曼郦依然苗条可人,一脸轻快的四月春风,你得相信
,美丽是会选择代颜人的”。家奴《成报》也不甘落后“杨太更是充份显示母爱使女人... 阅读全帖
z*********1
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来自主题: Talk版 - 沐浴在大法佛光中
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
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http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文/河北大法弟子 仁言
【明慧网二零一三年十二月二十五日】我今年六十四岁。九六年下半年的一天,我们科
室跟我对桌的一个年轻同事拿来一本书随便放到桌上说:“某某说我身体不好,让我炼
法轮功,还拿本书来让我看。”我看她当时没有看的意思,就说:“先借我看看。”这
一看不要紧,一下就吸引了我。我几乎是一口气读完这本书,被师尊讲的法理所折服。
我认定师尊讲的“真、善、忍”宇宙大法并决心坚修到底。从此我沐浴在法轮大法的佛
光中。
师父为我清理身体
修炼前我身体特别不好,浑身没有好受地方。我妈说我生下来身体就不好,不是这儿疼
,就是那儿难受,一副活不起的样子。我上中学时经常昏倒,上山下乡时又累的咳血。
由于生性耿直得罪了大队书记,被整的精神抑郁,几近崩溃,常常控制不住自己的感情
,说哭就哭,说笑就笑;看见汽车、火车就想往车底... 阅读全帖
z*********1
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来自主题: Talk版 - 甲午贺岁 五湖四海颂师恩
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【明慧网二零一四年二月五日】(明慧记者荷雨/肖妍综合报道)传统新年是华夏儿女
阖家团聚、辞旧迎新,表达对天地的敬畏、感恩和诚敬的最隆重节日。在甲午新年来临
之际,如往年一样,来自世界各地、各行各业的各族裔法轮功学员及亲友通过明慧网,
以自制的精美贺卡、贺辞、视频、诗画和乐曲,向李洪志师父献上节日问候和生命最深
切的感恩。
经历风雨见彩虹
在残酷迫害仍在持续的中国大陆,从南疆到北域,从城市到乡村,从耄耋老人到稚嫩孩
童,从修炼多年的老弟子到得法不久的新学员,包括政府、军队、司法、文教、金融等
企、事业单位和农村等在内的各行各业的法轮功学员,冲破中共的重重封锁,或以个人
、家庭的名义,或代表地区、单位、讲真相项目组、学法小组向师尊恭贺新年,表达对
师父救度、呵护的感恩。
“师尊将弟子从红尘中捞起,为弟子开智开慧,破... 阅读全帖
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http://www.minghui.org/mh/articles/2014/3/13/电视插播真相-杨永/a>
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年三月十三日】(明慧网通讯员黑龙江报道)法轮大法自一九九二年
在大陆传出,上亿人亲身受益。然而,中共一手遮天开始迫害法轮大法后,不仅亿万人
面临非法关押、劳教、判刑、酷刑折磨,全国民众也笼罩在谎言洗脑和恐吓中。
二零零二年四月,五位勇士的义举划破了谎言的铁幕,在鹤岗电视插播了二十分钟的真
相。这五位勇士是:法轮功学员张跃明、王树森、郭忠权、郭兴国,以及杨永英。
二零零二年四月二十日,这五位法轮功学员通过鹤岗地区有线电视,成功插播揭露中共
“天安门自焚”骗局的电视片。当时插播的真相片在电视上播放了二十分钟左右。很多
老百姓都看到了真相片,有人说:“那片子真好,疑点... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 合肥十五年迫害综述(三)
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法轮大法是佛法
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http://www.minghui.org/mh/articles/2014/7/18/合肥十五年迫害综述
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年七月十八日】(接前文)
三、合肥迫害案例
15年来,仅仅是因为坚持对真、善、忍的信仰,合肥地区无数的法轮功学员遭受到中共
灭绝人性的迫害,这在任何一个正常的社会都是难以想象的。15年过去了,这场邪恶的
迫害运动还在持续着。对于中共的残暴,我们用任何形容词也只能够停留在表面上,无
法表达这场迫害运动之惨烈和邪恶。
案例1:郑顺兰去北京上访失踪已经8年
郑顺兰,女,肥东县人,随儿子住在昌河汽车修配厂职工宿舍,以个体裁缝为生。2006... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 当年我是大法小弟子
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法轮大法是佛法
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http://www.minghui.org/mh/articles/2014/10/30/当年我是大法小弟/a>
【字号】大 中 小
文/大陆大法弟子
【明慧网二零一四年十月三十日】当年我是一名大法小弟子。一九九六年,我六岁,妈
妈经常带我到邻居家去学法、炼功,有时还到炼功点集体炼功。
有一次,一个比我大的男生把我推倒了,头撞在石头上,起了一个大包。邻居把妈妈喊
出来,妈妈问我头疼不,要没事就送你上学吧。邻居阿姨让妈妈去找那男生的家长,妈
妈也没去,只告诉那个男生以后不要打人了。又有一次,我和邻居家小孩玩,不小心用
碎瓶子把他的手划破了。没过几天,他把我推倒,头摔在水泥地... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 吉林市37人迫害法轮功遭恶报死亡
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 31 13:23:08 2016, 美东)
在十七年的迫害中,吉林省吉林市不法人员紧跟中共恶首江泽民迫害法轮功,对吉林市
法轮功学员犯下了罪恶,施用的种种迫害令人发指,被迫害致死的法轮功学员就有七十
五人,迫害离世的更多。天网恢恢,恶有恶报。根据明慧网消息的不完全统计,吉林市
及五个市县,自一九九九年至二零一六年七月遭恶报死亡共三十七人。
一、公检法司遭恶报死亡十九人,其中癌症血栓等病亡五人 意外暴毙十四人
▲郝壮,蛟河市中共政法委书记、公安局局长郝壮十一月九日在公安局六楼办公室“擦
玻璃时意外”从窗台坠落,因伤势过重,经抢救无效死亡。
事件发生后,引起社会关注,网民提出疑问:公安局长需要亲自擦玻璃吗?况且,事发
当日的吉林已经是冰天雪地。据《北京青年报》记者咨询蛟河市气象局,得知十一月九
日当天,当地天气为大雪转小雪,最低气温为零下3.4度,最高气温为零下1.6度... 阅读全帖
g*********n
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《心之力》著于1917年,堪称神州青少年之楷模,曾被湖南一师杨济昌老师打满分105
分,被称为建国之才的奇文。此文当年在湖南一师广为流传和誊抄,后几度失传,今终
于被湖南一师当年同学的后代在先辈的遗物发现传出。
《心之力》写成于 1917 年,毛泽东 24 岁,已初现大志。 www.6park.com
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心之力 www.6park.com
——毛泽东 www.6park.com
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宇宙即我心,我心即宇宙。细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国文明正义道德之始创立者,实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华,之所以为地球优雅文明之发
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历代先贤道法自然,文武兼备,运筹天下,何等之挥洒自如,何等之英杰伟伦。
然天妒神州,外侵内乱,泱泱华夏,愚昧业生,国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下,神圣使命渐... 阅读全帖
s****j
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白羊女很美貌,也很骄傲,喜欢被拥护包围的感觉。心里有了信念就会不顾一切去实现
它。很会收服
男人。
看她们一直换的签名就知道心里的感觉要表达出来才舒服,勇于表达爱,也勇于承担爱
的痛楚。喜欢
写写文字矫矫小情,但语言里透露出童真和坦率。
小结:白羊女的爱与痛都很炽烈,爱了会很坦白(有些会享受倒追征服的乐趣),不爱
了也不会掩饰
多久,还会倾向于无情冷酷。她的内心晴雨和脸上的表情不会差太多,偶尔的童真和顽
皮很吸引男
人,但是也不会轻易和别人吐露心声。倔强,自信。她对这个世界充满好奇,不怕以身
试炼,所以受
了伤也会措手不及,茫然无辜。我发现很大比例的白羊女脸都呈倒3角状,反正颧骨那
会宽一些,下巴
就小小的,然后眼睛圆圆的,又很白,这个星座出了很多标准型美女,呵呵。(只是很
大比例哦,莫
对号入座)
白羊男理智,想法冲动但行为不冲动,会把暗恋的情愫藏在心里,待对方有所表示时再
应和,眼神骗
不了人,那眼神似笑非笑的有温柔光芒在里面的话,无非是喜欢你了。不然就是很官方
的正常人眼
神。在自己出国留学前发了一条信息给喜欢的女孩说,我走了,手机以后不用了,就想
和你说声再
见,我心里一直都是... 阅读全帖
W****i
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50
对不起,之前转载的是和谐过的版本。很多内容都给删掉了。这个应该比较完整!
http://www.douban.com/note/218498393/
勇气与真意——关于围棋的八卦
戚小存
(谈不上非常原创,算是八卦的长总结吧。借鉴天涯贴《新布局史话——棋盘上属于天
才的时代》、吴清源自传、桥本宇太郎自传、田壮壮电影《吴清源》的相关访谈、各位
棋手的相关访谈以及川端康成的一些围棋相关作品。)
玩掉欧冠的晚上,我看完球开始看吴清源的自传《中的精神》。
他的文笔很平,情感也很收敛。但是我向来不喜欢男人在码字上面玩太多花,码字也就
跟下棋一样,你执着于某些精彩的段子,就无法搞出大格局。
看他讲六合之棋,讲什么是中,什么是最善一手。触动极大,突然对整个围棋史好奇起
来。
我爹一直是个非常不入流的围棋爱好者,生平最好的战绩是街道围棋比赛季军,参赛人
数为:五人。
据我看,他棋品也一般,下棋的时候咋咋呼呼高声喧哗跟菜市场一样,更别说经常拿这
个作为躲避洗碗的借口。
“别慌,等我打完谱。”
一般情况,这一打就是两三个小时。我外婆或者妈妈就忍不住把碗给洗了。
我爹也企图教过我,但是我在学了基本的规则、术... 阅读全帖
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