n*********a
发帖数: 1956 | 1 北美印第安人和古东北的女真、鲜卑民族血缘很近、风俗也雷同，比如原版宗教是萨满
教(喇嘛教是外来的)、喜欢辫发等等 |
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j*********n
发帖数: 4116 | 2 这本书是垃圾，无脑白领小资喜欢看
喇嘛教是批佛外衣的魔教，跟李洪志无异
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.7 |
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z**n
发帖数: 22303 | 3 《西藏度亡经》的心理学阐释 ZT
荣 格 译者 谢继胜
译者按：这篇文章是西方心理学大师——瑞士心理学家荣格为《西藏度亡经》英译本所
写的前言。正是这篇文章激起了西方人对藏传佛教的狂热兴趣。本文在海外藏学研究的
历史中占有重要的地位。然而，徐进夫先生译《西藏度亡经》汉译本（北京宗教文化出
版社）却没有翻译荣格的这篇文章。有鉴于此，译者译出此文，供藏学同好参考。
在进行这项心理学阐释之前，我愿意先就这部经典本身说几句话。《西藏度亡经》或者
称为《中阴得度》是一部关于死亡和频死指导的书。像《埃及度亡经》(TheEgyptian
Book
Of The Dead ) 一样，《西藏度亡经》也意味着它是对死亡之人在其中阴 (Bardo) 阶
段的指导，这一阶段被象征性地描述为在死亡和再生之间的四十九天中间阶段。《西藏
度亡经》分为三个部分。第一部分叫做“临终中阴”(ChikhaiBardo) 描述临终时的心
理变化。第二部分叫做“实相中阴”(ChonyidBardo)涉及死后即刻伴随产生的梦境和被
称作业的幻相(Karmicillusions)。第三部分叫做“受生中阴”(SidpaBardo)... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
bingya (bing) 于 (Fri Jul 6 22:27:35 2012, 美东) 提到:
三藩市有个地方叫俄国兵营，原来以为只是个地名。后来才知道，还真的是俄国兵营。
老毛子从阿拉斯加下来，一直到了三藩和西班牙人对峙。
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soric (南方系程序员) 于 (Fri Jul 6 22:59:33 2012, 美东) 提到:
那温哥华、西雅图岂不是自古以来都是俄罗斯神圣不可分割的领土。
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A4444 (麦客阿塞儿) 于 (Mon Jul 9 11:10:00 2012, 美东) 提到:
当年蒙古人光想着往西， 怎么没越过白令海峡往每周发展？
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Ranma (ranma 1/2) 于 (Mon Jul 9 12:57:09 2... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前，作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯，首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲，及各种专史之元代部分。这些著作，几乎众口一词，都说元代政治黑暗
，毫无文化可言。有些专史，甚至根本不谈元代事。写完宋代之后，但说元代政治黑暗
、无足述，且谈明朝。於是，这些议论，就形成了我的先见。在我潜意识内，相当牢固
。我在研究过程中，凡发现与此先见相迳庭之处，对於新的发见，总是保留一个问号。
要到研究了五年之后，我才知道这个先见是错误的，但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献，又过了一年多，才发见了答案：元代的历史事实，原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反，元代不但不是一个黑暗时代，毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的，所引证的事例，无非是蒙古初期的残... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 7 《中国历代政治得失》——钱穆（1952）
新浪历史论坛
清代政治，和中国传统政治不同，因它背后有一批特别拥护皇帝的，这便是皇帝的同部
族，就是满洲人。照理皇帝是一国元首，他该获到全国民众之拥护，不该在全国民众里
另有一批专门拥护此政权的。这样的政权，便是私政权，基础便不稳固。
清代政权，始终要袒护满洲人，须满洲人在后拥护，才能控制牢固，这便是这一政权之
私心。在这种私心下，他就需要一种法术。所以我们说，清代政治，制度的意义少，而
法术的意义多。
在这种私制度之下，最坏的还是他们自己心虚，要替自己留一个退步。这个退步，就留
在关东三省。清政府把关东三省划成禁地，不许中国人出关。
我们已讲过：满洲人是吉林长白山外松花江畔很小的一个小部族，满洲并不就是东三省
。辽河东西两岸，秦以前就是中国的土地。战国时代属于燕。秦始皇筑万里长城，东边
直到大同江。无论如何，清代奉天一省，两千年前，早就是中国的。两千年来，也一向
是中国的。
清代把它划出去，做他们的禁地，不许中国人出关。直到光绪末年，河北、山东人才可
以出关开垦。当时的台湾，也划为禁地。因为台湾由郑成功经营以后，还不断有人造反
，因此不许福建... 阅读全帖 |
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r**o
发帖数: 4614 | 9 这个刚认了包衣做爷爷的显然是忘了祖宗。
满洲分割我蒙古部落，建汗封王，以相牵制，使势力消散。除此之外，置将军，都统，
办事大臣于各地方。以握我实权，制我死命。而设喇嘛教一端，设计之毒，以灭我蒙古
种族。期间历史时间之长，非数万言不能磬，实与吾蒙古不共戴天之仇也。吾蒙族不排
满复仇则已，如排满复仇，舍与汉族结合其谁与归。今吾与汉族同患难，共死生，同谋
大举。则异日汉族之于我同幸福，同乐利，同居于平等地位，同建一共和政府，同行一
共和宪法。自今与往吾蒙族之生命，生则与汉族同生，死则与汉族同死。吾蒙族之土地
，存也愿与汉族同存，亡也愿与汉族同亡，两族一心，同谋复仇，同谋排满。 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 10 阿拉伯文明不能算是原创性非常强的文明，继承东罗马和波斯的东西很多。阿拔斯朝后
，波斯、突厥的影响更加深入。到了蒙古入侵的时代，程度更深。我觉得可以统称为伊
斯兰文明。所以不应该纠结于人种什么的，中亚的蒙古国家说伊斯兰化，阿拉伯化，问
题不大啦。不过蒙元本体伊斯兰化，阿拉伯化，就有点荒谬了，色目人说到底还是二等
人，负责做生意和包税，对于信喇嘛教的蒙古统治层并没有多少文化上的侵蚀。 |
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K**********i
发帖数: 22099 | 11 少数民族坑刚过，宗教坑又来了。
我也准备参战。
看我推广喇嘛教。 |
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g*****w
发帖数: 1824 | 13 蒙古人就像草原上的老鼠，靠杀是杀不光的。用喇嘛教这样的精神病毒+计划生育比较
有效。 |
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m*****e
发帖数: 91 | 15 清朝统治者联合蒙古人得了天下，怕蒙古人坐大，大力在蒙古人中推行喇嘛教，结果人
口中的精英都是当喇嘛去了，没人传宗接代了。
看看僧格林沁的后代：
子孙
伯彦讷谟祜（1836年2月26日-1891年11月16日），嗣爵，谥慎
那尔苏（1855年5月17日-1890年正月），贝勒，娶瑞郡王奕志第七女
阿穆尔灵圭（1886年12月19日-1930年5月29日），嗣爵
次子，喇嘛
三子，喇嘛
温都苏（生卒年不详）
五子，喇嘛
博迪苏（1871年11月15日-1914年1月8日） |
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j********p
发帖数: 9680 | 16 中世纪佛教、印度教与伊斯兰教的斗争（转贴）
伊斯兰教早在公元8世纪就已传入印度，当时阿拉伯帝国占领了印度西部的信德地区，
并以此为基地向印度内陆渗透。但伊斯兰教大规模传入印度是从突厥人开始的。公元11
世纪，突厥人（此时早已接受伊斯兰教）入侵北印度，当时北印度已经长期分裂，小国
林立，在旷日持久的战争中耗尽了国力，也使人民蒙受深重的灾难。突厥人挑选了一个
恰到好处的时机，在极短的时间内就消灭或臣服了大部分北印国家，建立了印度历史上
第一个伊斯兰帝国——德里苏丹国。突厥贵族通过武力征服的方式来传播伊斯兰教，其
政策远比当初的阿拉伯人激进。阿拉伯帝国扩张时期，被征服土地上的人民只要交纳人
丁税就可保留信仰，阿拉伯人在宗教宽容方面远比基督教国家做的好；但突厥人在印度
的行为却截然不同，他们大肆烧杀抢掠，摧毁佛教寺院和印度教庙宇，强迫“异教徒”
接受“先知的宗教”。佛教和印度教同时受到了严重打击，但印度教经过调整和反抗后
，与穆斯林征服者实现了妥协，并继续生存发展；而佛教却因为种种内外原因，最终在
印度消亡。伊斯兰教可以说是踩着佛教的尸体进入印度的。
回顾历史我们可以看到，伊斯兰教向中亚... 阅读全帖 |
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a***a
发帖数: 102 | 17 说得太对了，跟气候没一点关系。一定是出在其它方面，基因（老亚洲棕色人种的智力
）？，文化（只会破坏不会学习）？内斗（这个汉人也厉害），科技落后或是没有科技
？都21世纪了，蒙古有工业吗？塞个喇嘛教就男人不操女人被外族操？性病梅毒？这些
都需要你们族里有识之士好好总结，要不，700年来一直落后，而且会继续落后。不要
老把责任推给外族。成立几个新纳粹党反华，有个屁用？没本事自己生产轻工业品，没
本事把矿石深加工，就只能卖卖卖，剃剃外F的女同胞光头。人必自侮，然后人侮之。
另外，别只想着在网上过嘴瘾。祖上强盗的历史很光荣吗？想再有机会当回强盗？也不
用战术核弹，机枪突死你。
other,
fighting,
, |
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f*******e
发帖数: 2791 | 18 一日在电视里看到了一部电影的介绍——《东归英雄传》，讲述的是土尔扈特东归的事
情，大大赞扬了土尔扈特人的英勇和爱国。后来查了一些基本资料，该事件大致如下：
土尔扈特人在17世纪初期属于漠西蒙古的一支，居住在准噶尔盆地，后在准噶尔人的压
力下西迁，与17世纪中期来到伏尔加河下游定居。随即遭到俄国人的压迫，最后在1771
年涉险离开故地，历尽千辛万难，回到准噶尔盆地，受到乾隆的接见。
因为这是一起蒙古人先后同俄国和中国发生联系的事，所以后来我仔细对比了一下
从蒙古人兴起到1771年间，中俄两国分别同蒙古人之间发生的事情，发现了很多相似的
地方：
一、 十三世纪都遭到了蒙古人的入侵，而且亡国。
忽必烈和述赤分别消灭宋朝和莫斯科公国，建立元朝和金帐汗国。
二、 百年后都成功推翻蒙古人的统治，建立了一个强大国家。
1368年，汉族人推翻元朝建立明朝；1480年，俄罗斯人推翻金帐汗国，宣布独立。
金帐汗国在1502年分裂，灭亡。
三、 在反蒙古的过程中，又从蒙古人手中抢到了原来不属于本国的土地。
明朝在反元过程中又得到了原不属于汉族统治地的云南，并在东北和西藏建立羁縻
统治区，清兵入关后又将内蒙古... 阅读全帖 |
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a***a
发帖数: 102 | 19 一群可怜的破落户儿，成天处于现实中汉人的发展与自己那些破败现状煎熬中，只能每
天在网上自撸。
一说起汉人的科技文化，马上搬出自己难得风光那阵子，怎么不想你们自己风光过后在
世界各地被杀的杀，奸的奸，到现在是个啥吊样？被满鞑子每年减丁时伸着脖子挨刀，
拿个喇嘛教来就乖乖自宫，女人被人乱操，性病横行，一千两百万人口没费人家吹灰之
力自己灭成五十万，还帮对头陶陶然数钱。按你们自己的逻辑，那可真是低劣得不能再
低劣的民族了。
记住，不是我说的，是历史事实，是基于你们自己的逻辑哦。 |
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a***a
发帖数: 102 | 20 “猥琐兵训练之后还不如农民”这个教训，早就被我们深刻地总结和吸取了。文化先进
的某北方游牧民族，井底观天，也不奇怪，不知道反省，所以自打七百年前勃起过一次
后就阳萎到现在。
其实，还有一种全民自宫，我也是刚听说。满鞑子说喇嘛教好，有饭吃，就全民屁颠屁
颠地去当喇嘛，结果男的不能操，女的被人操，活生生把个1200万的部落搞成几十万。
到如今，达赖去蒙古，还是风光如旧，好，好，报应，哈哈哈。
讨论历史，是要以史为镜，少走错路弯路。从这一点来看目前史版的遗老遗少们，如果
不能把历史经验教训化作现实世界的指导，实在只能算是看着AV自撸了。 |
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z******i
发帖数: 1292 | 21 满都海哈屯，哈屯就是皇后的意思，她就是达延汗的老婆，也是把达延汗抚养长大的人。
http://zh.wikipedia.org/wiki/满都海哈屯
满都海在汉文史籍中完全不见其人。而在蒙文史籍中是大书特书的对象。
造成这个现象的大概是一来明朝人轻视妇女，把满都海的功绩都算成了她先后两个
丈夫的，二来我估计一段时间内她仍然延用满都古勒汗的名号，所以在汉文史籍中只知
道有满都古勒汗而不知道有满都海。另外，满都海和满都古勒汗发音相近，明朝史官误
为一人也不一定。
她生于1448年（明正统十三年），是蒙古汪古部人，父亲名绰罗克特穆尔丞相。满
都海初嫁蒙古大汗满都鲁，为小哈屯（夫人），与满都鲁生有二女，长名博罗克沁公主
，次名伊克锡公主。博罗克沁公主嫁癿加思兰太师，伊克锡公主嫁给了火筛。癿加思兰
与火筛都是当时的蒙古大部领主，癿加思兰统应绍不部，火筛统满官嗔部。满都海是满
都古勒的侧室。汪古部是成吉思汗黄金家族的世代姻亲。满都海自小武艺高强，政治军
事才能出众。当时蒙古本部共六万户，大汗直辖一万户。她继承的大汗直属部众还包括
了当初兼并孛罗忽的部分部众。蒙古历来有继承人收取死者侧室的习俗。由于... 阅读全帖 |
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y**********o
发帖数: 241 | 22 我们汉人儒教和佛教都行，好像这两年，喇嘛教在国内
开始流行了。 |
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y**********o
发帖数: 241 | 23 我们汉人儒教和佛教都行，好像这两年，喇嘛教在国内
开始流行了。 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 24 1491年，1552年，十七世纪初，鞑靼人先后三次对瓦剌发动大规模进攻，将瓦剌人赶
到 蒙古西北的科布多地区，瓦剌人基本上退出了蒙古高原。在忽必烈鞑靼人的打击下
，瓦剌人分裂为四部，准噶尔部，和硕特部，土尔扈特部，杜尔伯特部，即后来清人所
称的漠西蒙古，或额鲁特蒙古，或卫拉特蒙古
西蒙古中最强大的准噶尔部落西逃，将其西方的土尔扈特部落又赶向更西的地区。土尔
扈特人击败哈萨克人的阻截，于1632年占据金帐故地伏尔加河下游地区。至1770年，土
尔扈特汗国占据了顿河到乌拉尔河之间的广大地区。
在鞑靼人的打击下，瓦剌人四散奔逃，另一部和硕特人逃到额尔齐斯河一带。1636年，
和硕特汗的弟弟顾实汗离开大队，前往青海发展，建立了青海和硕特汗国。这时候西蒙
古人先后接受了喇 嘛教。1705年，顾实汗的曾孙拉藏汗进军拉萨，扶立新达赖。此时
已非常强大的准噶尔汗国不愿接受这个达 赖，遂出大兵，千里关山飞渡，进攻拉萨。
拉藏汗被杀。和硕特汗国亡。其后裔至今居住在青海。北方的和硕特汗国也早已于1677
年被准噶尔汗国吞并。
西蒙古人中最强大的是准噶尔汗国。1634年，巴特尔洪台吉即位为准噶尔汗。他击败哈
... 阅读全帖 |
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o****d
发帖数: 5454 | 25 暾欲谷曾说：“释、道两教劝导人们仁慈柔弱，不是用武争胜之道，不可推崇。”
说的多好，蒙古若不是被西藏大和尚忽悠成了喇嘛教，何至于以后越来越弱？ |
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kx
发帖数: 16384 | 26 没被忽悠了喇嘛教的，只留下准格尔盆地这样一个地名 |
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j********e
发帖数: 306 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: jzsublease (mingming), 信区: Military
标 题: 习胖貌似老毛实为崇祯 天朝气数不过10年
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 29 14:58:34 2014, 美东)
大明四百年江山 内乱外患自乱
天朝内有新疆回乱 西藏喇嘛教 台湾香港民主体 民工讨薪李自成
外有米帝无敌舰队似大清 沙俄百万大军似蒙古林丹汗
习王假反腐以树威 自鸣得意, 大明杀崇焕无碍 杀阉党必亡
现天朝内外 人人思大清如甘露 承畴三桂遍布朝野.
此帖为证 十年而亡. |
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l*****e
发帖数: 1633 | 28 把蒙古虐得最惨的是满清，还轮不到毛子和汉人
精神上用喇嘛教阉割，制度上用盟旗制禁锢，再隔三差五去收割人头，和硕特蒙古被雍
正几乎屠灭，准格尔蒙古被乾隆种族灭绝，柯尔柯蒙古清末只剩几十万人，这手段。。
。到底同是鞑子，知己知彼 |
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m***n
发帖数: 12188 | 29 典型的中华猥琐男的胡思乱想。
成为阶下囚不是因为女人，而是政治斗争，否则他有100个女人都没关系。喇嘛教不在
乎这个。
另外再吐槽一个，“爱女人”就能成为情圣，这情圣也太简单了。任何猥琐男都是情圣
了。
耶稣说：“好牧羊人为羊舍命”。
牧羊人多的是，但是好牧羊人可不多。同样，能为女人舍命的才是情圣。
猥琐男多的是，情圣可不多。 |
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c******n
发帖数: 16403 | 30 原创]草原沧桑话天狼
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2007年9月，我去蒙古国旅游一个月。这是我写的蒙古游记，但远超出传统游记的范围
。除了蒙古国特色风情之外，我以夹叙夹议的方式，从独特的视角，沿着蒙古历史的坎
坷进程，深入分析了草原游牧文化的特征，着重阐述了我对狼图腾观点的看法。全文共
13章，每天上载一章。
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1. 西出长城
八月下旬，从北京直达蒙古国首都乌兰巴托的火车，两星期内的车票全部售馨。我决定
改乘汽车，到达中蒙边境后，再转火车去乌兰巴托。每年六月到九月，是蒙古气候最好
的时候，这个黄金时间段，自然而然成为去蒙古旅行的旺季。
下午五点刚过，我来到了北京木樨园长途汽车站。六点三十分开往中蒙边境二连浩特的
长途客车，停在车场左边一个不起眼的角落里。
大客车下，有几个看上去是一家的人。年轻姑娘正在协... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 31 你这个说法太马克思主义了。
简单说：
佛教起源于婆罗门教的苦修派别，早期佛教和婆罗门教差别不大，主要差别在于否定了
种姓制度，多以受到婆罗门教的敌视（佛经里面的敌视佛教的“外道”基本都是婆罗门
们）。但是很快大家也和谐了。因为早期佛教是苦修出世宗教，对社会秩序影响不大。
其修行方式，世界观，修行心理学，神话系统，都来自婆罗门教的苦修派别。以人生为
苦海，三法印。等等。
强调苦行和师徒传承，有神秘主义色彩，在修炼心理学上有独特造诣。
印度教的性力派则进入了喇嘛教。
说什么 “用来证明祭司阶级和贵族阶级的高贵和合法性” 是马克思主义的胡扯。
大乘佛教是希腊化的产物，主要是北部伊朗－雅利安人的创造，受到希腊哲学影响，逐
渐摆脱神秘主义和苦行，而走向哲学化。从龙树的中道，空有观，到起源于今天阿富汗
的唯识论的主观唯心主义（有柏拉图的色彩），花样翻新。《华严经》的普遍联系论，
到金刚经的本体论，再到禅宗的“一切众生，皆有佛性”的平等论和顿悟修行，净土宗
的念佛修行往生极乐，等等。
前面某人说的念佛往生只是净土宗的理论，不过也不是他说的那么卡通化。
hin (orpheus) 的大作中提到: 】 |
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m***n
发帖数: 12188 | 32 “大道之行也，天下为公”，是不是社会主义？
“男有份，女有归，斑白者不负于道路，鳏寡孤独皆有所养”， 这是不是社会主义福
利社会？
中国不是希腊腓尼基，没有被人彻底灭掉屠光，所以外来思想，只有能产生共振的，才
能发扬。
怪天怪地，怪马克思列宁斯大林，不如检讨自己。
谁能让你产生强烈共振？你的自振模态是什么？
同样，某些民族，对社会主义和无神论完全免疫，但是对伊斯兰产生强烈共振。
古汉人费了吃奶的力气，也没能让游牧蒙古人归信儒教或者道教或者汉传佛教（信了儒
家佛教的都是跑到汉人中间来的蒙古人），却是喇嘛教让游牧蒙古人共振高潮了。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 33 同意。
补充一点，还有一个重要因素就是，喇嘛教造成性病流行。而唐朝时候还没有性病。
中共在内蒙和藏区消灭了性病。这是其一大功劳。苏联也自吹自己对外蒙古人民的重大
贡献，其中第一就是推广现代医疗，消灭了性病。而苏联红军到来前，外蒙70％的成年
男人有性病。 |
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P**5
发帖数: 7467 | 34 什么乱七八糟的，乾隆灭的是准噶尔，是西蒙古，不是缠回。西蒙古信的喇嘛教，缠回
是西蒙古的奴隶。
光绪时，是左宗棠的淮军，一路追击西北回逆。淮军建立就是模仿当时欧美军队。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 35 非常不靠谱。
基本不可能。
不过谁先制造的舆论？ 冯玉祥？
清朝确实极大改变了蒙古部落的生活方式，那就是划定草场，不许随便越界和互相攻打。
喇嘛教则本来就已经非常流行了。 |
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z*******g
发帖数: 848 | 36 [在 zhusiting () 的大作中提到：]
：能打下世界上最大的领土，却没发长久统治，大汗一死就开始内战，结果领土全部丧
失，内蒙汉化，外蒙俄化，中亚蒙古人穆斯林化了，现在只能成天意淫铁木真，归根结
底就是蒙古人没文化导致的
蒙古有个屁的自己宗教和文化，都是抄阿拉伯人藏人，文章抄藏族波斯人，宗教就是伊
斯兰西藏喇嘛教 |
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f**o
发帖数: 12685 | 37 剃发易服有罪
开疆拓土有功
三七开
小蒙古悲愤是因为被海日祖上用喇嘛教阉割了
本皇汉不能得了便宜又卖乖 |
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T***E
发帖数: 996 | 38 周封建后已经占了长江以北可以农耕的基本全部区域
华夏文明不能兼容游牧生产方式 所以国力鼎盛时可以控制漠北和西域 但很难长期占有
周以后华夏文明的有效扩张是长江以南
清朝的意识形态是华夷兼蓄 皇族和蒙古贵族通婚 信萨满喇嘛教 皇帝能说蒙语藏语 这
些事情 宋明皇帝是绝对不可能去做的 所以最后八旗不行了 科尔沁蒙古还能卖死命 而
不是去抢紫禁城 |
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h***i
发帖数: 89031 | 39 藏传佛教分显教部分和密教部分
显教部分跟其他流派的大乘佛教没有本质区别
而修习密教部分，必须对显教部分充分了解 |
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d******a
发帖数: 32122 | 40 只有你这种黄汉人士才会黑藏族
其实藏族和汉族五千年前是一家，当时说同样的语言。信的又是喇嘛教，闹不起来。从
藏汉通婚率就能说明问题。 |
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发帖数: 1 | 43 从公元300多年的东晋开始 到现在为止。按照现在中国的核心疆域， 也就是包括黄河
流域和长江流域的领土的统一的政权或者王朝 算来算去 原来只有一个。其他要么就是
汉化的胡人 要么就是胡化的汉人 好么就是 胡汉分裂治国。
我们可以算一算。
东晋 北边的十六国时期 前秦的疆土不比东晋小。这是五胡乱华。
南北朝时期 继续胡人汉化和南下。北朝渐渐占优。
隋唐 是北朝胡人汉化的延续。
宋朝对应北边的大辽和大金。北边两个王朝 用胡人治胡人 用汉人治汉人。用儒家治国
。金国皇帝文采不输南朝才子。 历史不应该只把重点放到偏安一隅的弱宋。这段时间
仍然继续南北朝胡汉对立 而且北边压制南边。
元不用说了。胡人政权。胡人宗教喇嘛教。胡人治国。汉人百姓。
明朝 用尼摩教立国。这是胡教。 虽然后来禁了。但是明朝和伊斯兰教有不清不楚的。
正德皇帝的御用饰品有很多阿拉伯文字的东西。 皇宫这种处处讲究的地方 这很扎眼。
所以说明朝有几个后来ban yi 伊斯兰 成了穆斯林 那么一点不奇怪。而且 回回发展
壮大最快的就是在明朝。所以明朝也不算纯粹的汉人政权。
清朝 算胡人汉化 的政权。
中华人民共和国 按照胡人思想造反... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 更不谈今天了。
顺治帝亲政前，汤若望已深得摄政王多尔衮的信任，多尔衮对他能预知天象，通晓物理
的本领相当敬佩，允许他在天文呈报中可以加上自己的见解。因此汤若望不但能通过钦
天监监正这个特殊的官职，广泛结交宫内外宗室权贵，而且可以利用中国封建统治者对
大自然规律的敬畏心理，把自然界的变异与统治吉凶联系在一起，用“上天示警”的预
兆，进劝统治者不要采取激化矛盾的措施。汤若望受到满族官员的尊敬，在朝中颇有威
望。
他曾以多尔衮擅权专政提醒过幼小的皇帝。并根据自己的医学常识以及他所了解的多尔
衮的健康状况，作出多尔衮将不久于人世的判断。汤若望这样做在当时无疑具有很大的
风险。1651年1月，多尔衮病逝。汤若望不失时机地为顺治帝选择了亲政日期，在多尔
衮丧期刚满的2月1日，顺治帝宣布亲政，御太和殿，巩固了清初的政权，因此他得到了
顺治帝和皇太后的好感和信任。
王铎赠汤若望
王铎赠汤若望
顺治帝非常钦佩汤若望的道德与学问，与之保持很好的关系。汤若望曾以他的医学知识
治好了孝庄太后的侄女、顺冶帝未婚皇后的病，为此皇太后对汤若望很感激。认他为“
义父”，随后顺治帝也尊他为“玛法”(满语，尊敬的老爷爷)... 阅读全帖 |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 46 是的，日本人内部分派系，但全日本人都认为天皇是自己的皇帝，这就是单一性；
美利坚民族血统杂乱，但所有人都认同宪法、独立宣言和自由精神。
中国就搞笑了，有认同佛道儒的，有认同伊斯兰的，还有认同喇嘛教的，还有认同俄国
共产党、把党当亲爹的。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 47 海日家是与时俱进的
在河南的时候祭拜炎黄
后来流落到西域，整天跪拜默罕默德
成吉思汗大军扫荡中亚的时候，就改信长生天了，之后又信了喇嘛教
后来随蒙古王公投降满清，成了蒙八旗，专业跪拜满清太庙
辛亥革命后自称忠孝仁义的汉族 |
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m***n
发帖数: 12188 | 48 元代的时候，西域很多色目人都还是佛教，不是穆斯林
基督教什么的也很浅。基本上是当作一种迷信来崇拜，不知道真正的神学和教义。
萨里维吾尔： 佛教，看看裕固族就知道了
高昌回纥： 佛教＋明教
契丹（西辽）：佛教＋儒教＋道教
穆斯林最多的其实是泉州、南京之类东南沿海。 还有就是开封往东从北宋起就有很多
回回了。
你以为当时西域是穆斯林，那是犯了想当然的错误。 元代穆斯林最多的地方是福建。
还有就是云南（从中亚迁徙来的种子）。
察和台汗国开始也是佛教国家，其突厥化和伊斯兰化是后来的事情。
明朝开始的时候，明朝还用佛教来统战西域各蒙古部落与汗国。直到清朝，准格儿也是
佛教（喇嘛教）。清朝把达赖当作牌来用。
那时哈萨克都还没有完全伊斯兰化。 哈萨克的伊斯兰化，甚至是在俄罗斯来了以后才
完成的。
泉州阿拉伯人蒲寿庚你应该知道，宋末在泉州起义，下令杀光全部姓赵的。投诚大元。
获得嘉奖。那是元朝和穆斯林关系的蜜月期。
但是，后来福建爆发了波斯人和阿拉伯人的大起义。要建立独立的亦思法杭国。
此后元朝和穆斯林的关系破裂了。 江南汉族暴民趁机驱赶和屠杀回民，导致南京和江
南地区回回数量急剧减少，因为东南... 阅读全帖 |
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h***p
发帖数: 8 | 49 毛泽东关于西藏平叛的讲话——还是老一辈的水平高啊！
(一九五九年四月十五日)
有些人对于西藏寄予同情，但是他们只同情少数人，不同情多数人，一百个人里头
，同情几个人，就是那些叛乱分子，而不同情百分之九十几的人。
在外国，有那么一些人，他们对西藏就是只同情一两万人，顶多三四万人。西藏本
部(只讲昌都、前藏、后藏这三个区域)大概是一百二十万人。一百二十万人，用减法去
掉几万人，还有一百一十几万人，世界上有些人对他们不同情。我们则相反，我们同情
这一百一十几万人，而不同情那少数人。
那少数人是一些什么人呢？就是剥削、压迫分子。讲贵族，班禅[2]和阿沛[3]两位
也算贵族，但是贵族有两种，一种是进步的贵族，一种是反动的贵族，他们两位属于进
步的贵族。进步分子主张改革，旧制度不要了，舍掉它算了。旧制度不好，对西藏人民
不利，一不人兴，二不财旺。西藏地方大，现在人口太少了，要发展起来。这个事情，
我跟达赖[4]讲过。我说，你们要发展人口。我还说，你们的佛教，就是喇嘛教，我是
不信的，我赞成你们信。但是，有些规矩可不可以稍微改一下子？你们一百二十万人里
头，有八万喇嘛，这八万喇嘛是不生产的，一不生产 |
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t*******f
发帖数: 16 | 50 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: maximliu (maximliu), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 转载 知识帖 西藏的宗教文化(带Reference,请饭后阅读)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 22 16:18:26 2008)
西藏文化谈(二)：热振喇嘛(Reting)
耶律大石real，并注耶律大石
本来热振喇嘛不是我要谈的内容，但这几天七世
热振坐床，算是新闻人物，所以谈一段热振喇嘛。
十三世达赖死后，五世热振喇嘛掌权，主持寻找
十四世达赖。
十四世达赖原名Lhamo Dhondup，这是一个女孩子
的名字，意为“满足愿望的女神”，这暗合喇嘛教
的最高宗旨：阳阴人。
十四世达赖的官方描述是这样的：
当热振喇嘛带领人找到这个男孩时，男孩要喇嘛
手中的原属十三世达赖的念珠，喇嘛问男孩：“你
知道我们是什么人吗？”男孩用拉萨方言答道：
“你们是色拉寺的喇嘛！”
而事实上男孩根本不会说藏语，他一家的日常用语
是汉语甘肃方言。德国藏学家Matthias Hermanns那时候
正好在甘青地区，他认识十四世达赖的一家。他 |
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