由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 喻某
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q****n
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1
佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
~d 1
經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖
z**n
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2
来自主题: Wisdom版 - 佛教科学论 索达吉堪布著 ZT.
佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖
f****2
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3
佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖
c***s
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4
王婧与喻恩泰(图片来源:中新网)
孙楠和王婧
前日上午,网友“辣笔小球”爆料称,曾担任电视节目《美丽俏佳人》主持人的王婧因涉嫌容留他人吸毒已于12月9日被警方刑事拘留,现羁押于北京丰台区某看守所。昨日,王婧所属经纪公司东方风行传媒发表声明,为王婧因为错误行为而接受警方调查,向公众致歉。
比起前阵因吸毒被拘的演艺圈明星,作为2014年首位涉毒被刑拘的女艺人,王婧看似名气小,但她的来头可真不小,老板是主持人李静、前男友是喻恩泰、疑似插足孙楠婚姻当小三,最劲爆的是,有传她包养祝钒刚。我们翻看她的“朋友圈”,看一下她之前的动态,或许可以一窥她的私生活有多暗黑。
一号朋友:祝钒刚
包养兼毒友?
祝钒刚是台湾183CLUB成员、萧亚轩前男友,2007年就因吸食大麻而遭到勒戒。祝钒刚和王婧在《美丽俏佳人》节目中认识,并确定朋友关系。
《京华时报》记者核实确认,日前,警方展开突击行动在王婧家将正在吸毒的她和一男子控制。经检测,二人都曾吸食毒品,该男子被警方行政拘留,而王婧因涉嫌容留他人吸毒而被警方刑事拘留。
而网友“辣笔小球”则爆料,和王婧一同吸毒被抓的男子就是祝钒刚,被拘留了5天就出来了。该网友更爆... 阅读全帖
W******2
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5
【明慧网二零一一年七月十八日】(接上文《湖南白马垅女子劳教所迫害手段曝光(一
)》)
(二) 肉体上的迫害手段
12 拳打脚踢:这种酷刑不需要借助外来工具,最容易实施,坚定的法轮功学员几乎人
人受过。凡是被绑架到白马垅女子劳教所的法轮功学员,干警首先要问还炼不炼,说炼
者二话不说就是一阵拳打脚踢,这就是所谓的“杀威棒”。 干警打累了就叫特警来打
,这些受过特殊训练的特警,将法轮功学员当作“活靶子”练拳脚,打人特凶特狠,其
中一个姓卢的特警(宁乡口音,秃顶戴假发,戴眼镜,身高约一百六十厘米,五官丑陋
)最狠毒 ;或者叫吸毒人员来打,吸毒人员由于毒瘾的发作,减刑的诱惑,干警的怂
恿,也同样恶性大发,狠毒残忍。这样一路打下来,法轮功学员被打得全身无一处好肉
,青红紫绿的,脸和眼睑都是肿的;有的法轮功学员
酷刑演示:拳打脚踢
就被活活打死,有的被打残。有的干警甚至公开狂叫:“你们不怕坐牢,就把你们打死
、打残、打傻,看你还炼不炼。” 同时,劳教所的领导就如何掩盖迫害,经常叮嘱施
暴者注意方法,比如:七大队队长袁利华经常喊来男特警帮忙迫害,并告诉他们:打法
轮功学员要打成内伤,表面上要看不出来;... 阅读全帖

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6
来自主题: ChineseClassics版 - 刘正教授论文《<易>、<老>相通初探》
《易》、《老》相通初探
《老子》一书为道学之祖,其后学称《老子》之术为“黄老之学”。史传黄帝尝作《归
藏》之易,然其人其事已不得详考。黄帝之陵尚在,却给人一种“昔人已乘黄鹤去,此
地空余黄鹤楼”之感觉。《老子》成书则取法于《归藏》、《周易》二书,是论古已有
之。本文试从三个方面论述一番,初浅之探,希求得到同道斧正。
一、老子尝传易理于孔子
史载先秦诸子治易者自孔子始。《论语·述而篇》:“子曰:‘加我数年,五十以学《
易》,可以无大过矣。’”又:《史记·孔子世家》:“孔子晚而喜《易》,……读《
易》,韦编三绝。”是为明证。孔子于《易》精熟之极,乃至顺口引《易》以明事理。
《论语·子路篇》所载孔子援引《易·恒卦》“不恒其德,或承之羞”一例可证。实则
孔子之前已有人尝研读《周易》,其学之形成咸与《易》相关。斯人即为老子,其学则
以尚柔、主静、贵无三论为主。《易》、《老》相通之论,前贤早有高论。然老子讲《
易》之语,史书无徵,似不可得而闻。本节试为述之。
《孔子家语·执辔篇》:“子贡问于孔子曰:‘商闻易之生人及万物、鸟兽昆虫各有奇
偶,气分不同。而凡人莫知其情,唯达德者能原其本焉。……是以至阴... 阅读全帖
M********n
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7
来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
“胜负已分。赛后赛首轮,兴欣主场拿下了胜利。”比赛还没有真正结束,但是潘
林已经在节目中宣布。
兴欣战队擂台赛拿五个人头分,此时团队赛击杀对手五人,再拿五个人头分,共计
十分。
而蓝雨战队呢?擂台赛只收获了三个人头分,所以他们团队赛不仅仅要获胜,而且
还需要将己队伤折的角色保证在五人以下。但是很遗憾他们没能做到这一点,枪淋弹雨
倒下,蓝雨五人阵亡,即使宋晓可以凭借状态完美的涛落沙明击败苏沐橙和乔一帆两人
,获胜团队赛的胜利,却也无法改变整轮比赛蓝雨失利的结局。
“李指导,给我们说说这场比赛吧?”潘林说道。
“这场比赛……怎么说呢……”李艺博思考着,“兴欣战队,可以说完全抓住了蓝
雨战队的战术特点,很大程度地限制了蓝雨的发挥。我们可以看到,本场比赛中蓝雨战
队两次捕捉到的战机,其实都是兴欣特意的安排。不过你要说这是陷阱的话,却又不能
完全这么说。确实来说,这的确是机会,只是在执行的时候,受到了一定的干扰,而蓝
雨没能很好的解决。”
“比如说魏琛对喻文州和卢瀚文的拖延吗?”潘林说。
“是的。兴欣的战术安排其实非常大胆。将喻文州和卢瀚文两个全明星级别的选手
寄托于一位已经离开职业圈七年后又重... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
8
来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
第一千五百零五章 就这样站在埋伏边
叶修,是在试探?
和喻文州讨论过后,黄少天更加仔细地观察起君莫笑的举动。
挑衅未能动摇分霸图战队分毫,他们保持着超高的耐心,于是叶修的动作也缓了下
来。
后退,君莫笑在后退,只是他的步调却恰恰好符合着霸图战队的节奏。这一点可不
是每一个人都能看出来的,至少电视转播中的潘林和李艺博只字未提这事,只是说叶修
也开始谨慎行事。
是谨慎行事,但谨慎行事的目的是什么呢?
试探,他还在继续试探。
之前是攻击性的试探,而这一次,却是防御型的试探。
“他在试探霸图战队的节奏张力。”这一次是喻文州给黄少天发来了消息。
节奏张力。
这种名词普通玩家都只是一知半解,但职业选手级别一听却立即就心领神会了。
所谓节奏张力,简单描述的话大概就是指战队在攻防转换之间的节奏,要做到不平
淡却又不夸张,这种恰到好处的程度是最佳的。
此时叶修不住调整着自身的节奏,就是想以此来牵动霸图变幻节奏,从而观察掌握
他们的信息。
“这不是为了这一场比赛的胜利,而是为了这整轮系列赛的胜利。”喻文州又一次... 阅读全帖
M********n
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
“胜负已分。赛后赛首轮,兴欣主场拿下了胜利。”比赛还没有真正结束,但是潘
林已经在节目中宣布。
兴欣战队擂台赛拿五个人头分,此时团队赛击杀对手五人,再拿五个人头分,共计
十分。
而蓝雨战队呢?擂台赛只收获了三个人头分,所以他们团队赛不仅仅要获胜,而且
还需要将己队伤折的角色保证在五人以下。但是很遗憾他们没能做到这一点,枪淋弹雨
倒下,蓝雨五人阵亡,即使宋晓可以凭借状态完美的涛落沙明击败苏沐橙和乔一帆两人
,获胜团队赛的胜利,却也无法改变整轮比赛蓝雨失利的结局。
“李指导,给我们说说这场比赛吧?”潘林说道。
“这场比赛……怎么说呢……”李艺博思考着,“兴欣战队,可以说完全抓住了蓝
雨战队的战术特点,很大程度地限制了蓝雨的发挥。我们可以看到,本场比赛中蓝雨战
队两次捕捉到的战机,其实都是兴欣特意的安排。不过你要说这是陷阱的话,却又不能
完全这么说。确实来说,这的确是机会,只是在执行的时候,受到了一定的干扰,而蓝
雨没能很好的解决。”
“比如说魏琛对喻文州和卢瀚文的拖延吗?”潘林说。
“是的。兴欣的战术安排其实非常大胆。将喻文州和卢瀚文两个全明星级别的选手
寄托于一位已经离开职业圈七年后又重... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
第一千五百零五章 就这样站在埋伏边
叶修,是在试探?
和喻文州讨论过后,黄少天更加仔细地观察起君莫笑的举动。
挑衅未能动摇分霸图战队分毫,他们保持着超高的耐心,于是叶修的动作也缓了下
来。
后退,君莫笑在后退,只是他的步调却恰恰好符合着霸图战队的节奏。这一点可不
是每一个人都能看出来的,至少电视转播中的潘林和李艺博只字未提这事,只是说叶修
也开始谨慎行事。
是谨慎行事,但谨慎行事的目的是什么呢?
试探,他还在继续试探。
之前是攻击性的试探,而这一次,却是防御型的试探。
“他在试探霸图战队的节奏张力。”这一次是喻文州给黄少天发来了消息。
节奏张力。
这种名词普通玩家都只是一知半解,但职业选手级别一听却立即就心领神会了。
所谓节奏张力,简单描述的话大概就是指战队在攻防转换之间的节奏,要做到不平
淡却又不夸张,这种恰到好处的程度是最佳的。
此时叶修不住调整着自身的节奏,就是想以此来牵动霸图变幻节奏,从而观察掌握
他们的信息。
“这不是为了这一场比赛的胜利,而是为了这整轮系列赛的胜利。”喻文州又一次... 阅读全帖
a*****y
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11
来自主题: Wisdom版 - 非正常人类研究: 宁铂
宁铂
百科名片
宁铂(1965年--)是中国科技大学1978级少年班成员,当时曾被誉为“第一神童”,
2003年出家为僧。“第一神童”使其轰动一时,他的经历又让人们为之喟叹。
目录
简介
生平
出家的原因
1. 记者巧遇宁铂听其讲课
2. 三十年前的“中国第一神童”
3. 宁铂电视上炮轰“神童教育”?
4. “宁铂现象”及“神童教育”留下的争议
人物概述
人生经历
1. 宁铂与少年班
2. 如果宁铂成为一位高僧
共同关注
简介
生平
出家的原因
1. 记者巧遇宁铂听其讲课
2. 三十年前的“中国第一神童”
3. 宁铂电视上炮轰“神童教育”?
4. “宁铂现象”及“神童教育”留下的争议
人物概述
人生经历
1. 宁铂与少年班
2. 如果宁铂成为一位高僧
共同关注
展开
[宁铂]
宁铂
编辑本段
简介
能不能不再提宁铂——在... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
12
第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
13
因明学纲要
因明二字,梵云醯都费陀。醯都言因,费陀云明。
「因」指推理论证的基础和依据,「明」即知识和智慧之意。「因明」可释为藉论理而启人智慧的学问,能破除黯障,引发正智;藉澄清认识根源而剖析认识主体自身,并通过建立「立」「破」之则而令他人舍妄归真。它是印度古典逻辑中佛家所发展起来的一个逻辑系统,除研究推理、论证等逻辑形式外,也探讨如何认识对象的一些问题(量论)。因明学乃菩萨度众工具,是菩萨五明学处之一,亦是必学之学。
商羯罗主《因明入正理论》(简称《入论》)云∶「能立与能破,及似唯悟他;现量与比量,及似唯自悟。」
此颂总摄因明要义,概括了佛家因明的全体内容,亦即古来所说的「二悟八义(又称二益八门),四真四似」。
窥基《因明入正理论疏》(简称《大疏》)云∶「四真四似,即为八义∶
一者能立,因喻具正,宗义圆成,显以悟他,故名能立。
二者能破,敌申过量,善斥其非,或妙征宗,故名能破。
三者似能立,三支互阙,多言有过,虚功\\自陷,故名似立。
四者似能破,敌者量圆,妄生弹诘,所申过起,故名似破。……
宗义各定,邪正难知,由况既彰,是非遂著。功\\成胜负,彼此俱明,故从多分,皆悟他也。……
五... 阅读全帖
p******n
发帖数: 2449
14
来自主题: Wisdom版 - 《楞伽经》与禅宗思想
发表时间:2014-03-12 | 作者:吴言生
早期禅宗传授,非常重视《楞伽经》。《楞伽经》,全称《楞伽阿跋多罗宝经》,4卷
,刘宋求那跋陀罗译,收于大正藏第16册。本书所论即主要依据此本。本章随文注括号
内只标卷数不另注出处者,均出此本。 禅宗东土初祖达摩大师以四卷《楞伽经》授与
二祖慧可,并嘱他“我观汉地,唯有此经。仁者依行,自得度世”。慧可依言奉行,并
令弟子们“常赍四卷《楞伽》,以为心要,随说随行。”《续高僧传》卷16《慧可传》
。按同书卷25《法冲传》谓慧可“依南天竺一乘宗”讲四卷《楞伽经》,“其经本是宋
代求那跋陀罗三藏翻,慧观法师笔受,故其文理克谐,行质相贯”。本书所论,即主要
依据四卷本,收于大正藏第16册。 此后数代禅宗祖师,一直都将《楞伽经》作为重要
经典递相传承。直到五祖弘忍传法六祖时,才改用《金刚经》传授。唐代净觉撰于景龙
二年708的《楞伽师资记》又称《楞伽师资血脉记》,收于大正藏第85册。 记述了《楞
伽经》八代相承、付持的经过。可见,《楞伽经》对禅宗初期历史产生了极为重要的影
响。考察《楞伽经》的基本思想,我们发现,《楞伽经》影响的不仅仅是初期禅宗史,
... 阅读全帖
i******s
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15
来自主题: _beyond_real_world版 - 佛学问答类编(通问第一之一) (zt)
问:是否一切鬼神皆有五通。若然因何不能自度或度他,而要法师(超度)呢?(莫我
虚)
答:神鬼通力,有几种并不一定,且尚有大小之别。要知度之一事,更有超升与出世之
不同,然此二者,俱非五通之力所能作到,仍以业力为之主体,恶业堕三途,有漏善生
人天,若论出世,只有佛法,故必赖法师。纵世间六道升沈,在即堕之后,善种未起现
行之前,如堕深渊,必赖船筏,乃可出之,佛法者实筏也,其法有转业之力,故现苦亦
须赖之解脱也。
问:目莲救母是借著诸大菩萨的心力吗?为什么心会有力?从什么地方发出?怎样发出
,车船能如意行动是有外力推动,心真的有自动吗?目莲母是因业障消除后(业障较轻
后)得救吗?众生可以带业往生,但业带在众生的意识中抑是带在什么上面?为什么持
咒念佛可以消业?如何消去?(莫我虚)
答:此问分五段,需分答之,(一)凡是动物就有心,(这心不是指的心脏,乃是说的
灵觉)有心就起念,起念便有身口意三处之造作,造作之事,有大小强弱久暂种种不同
,此种种不同,便是心力之表现程度。儒家亦说心力,曾云“心不在焉,视而不见,听
而不闻,食而不知其味”,试思见听辨味,极微之事,尚是心之作用,何况其大者。(
二)... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
16
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
m*********2
发帖数: 748
17
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
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善恶有神记 报应岂无凭
重庆风云二十年(23)
文/重庆法轮功学员
【明慧网二零一四年三月十三日】
第十七章 善恶有神记 报应岂无凭
“我不再整(迫害)法轮功了,饶了我……饶了我吧!……”这是二零一零年十二月十
六日,重庆市江津区贾嗣镇派出所长周立波临死前在医院的病床上的哀叫。
而重庆市女子劳教所男狱警魏山(音),他因残酷迫害法轮功学员曾受到重庆市公安系
统的奖赏。二零零三年他去新桥医院做健康检查,全身无病。一个星期后,魏山在监狱
办公室用电话布置如何迫害法轮功学员时,突然猝死在电话机旁,时年仅四十岁。
朱寿云是北碚区柳荫镇原派出所所长,九九年七月二十日后是专管迫害法轮功学员的负
责人,干尽恶事。二零零零年五月十三日,朱寿云突然瘫痪,他自说这是迫害法轮功遭
的报应。
... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
18
来自主题: Wisdom版 - 【转载】福德
福德
巴利经文选读
(英译、编辑)坦尼沙罗尊者
(中译)良稹
Merit
A Study Guide Prepared by Thanissaro Bhikkhu
=======================================================================
原文版权所有 © 2005 美国慈林寺,仅限于免费发行。慈林寺许可人们在任何媒
体再版、重排、重印、印发。然而,编者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的
形式进行,译文与其它衍生作品也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2008 良稹,http://www.theravadacn.org ,流通条件如上。转载时请包括本站连接,并登载本版权声明。
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目录:
◇引言
◇基本智慧
◇福德(Puñña)
◇布施(Dana)
◇持戒(Sila)
◇禅定(Bhavana)
◇证入流果的福德
◇超越福德
◇名词解... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
第九百五十六章 专事专办
刘皓果断把叶秋指出,其他队长却大多没什么反应,喝茶的喝茶,剥桔子的剥桔子,掰
香蕉的掰香蕉……
叶秋是罪魁祸首,刘皓这一点真没说错。原本只是打打BOSS的话,对职业选手来说
能算是什么负担?互相竞争?那也不必斗得像职业比赛那么高强度。但是叶秋的存在改
变了这一点,兴欣的诸位打起职业选手来可都是非常努力的,而且更要命的是他们还没
完没了,再更要命的是,双方身后都跟着团队,所以轻而易举还死不了,这没个休止的
高强度战斗,会有多身心疲惫可想而知。再到职业联赛这种容不得半点马虎的高端赛场
上,可不失误连连吗?
这理,无人不懂,不过各位队长大神都不吱声,主要是不想长叶秋的威风,怎么对
付兴欣的捣乱,他们也在想办法呢,其他书友正在看:食色无双!
只有刘皓,因为和叶秋有别的恩怨,所以一嘴快就直接说出来了。
冯宪君一看诸位这反应,心中有数。今天这会,主要就是针对这些队长,至于经理
,打比赛抢BOSS都不是他们去做,状态什么的,他们说了也不算。
“呵呵,叶秋……这个名字大家都不陌生啊!”冯宪君说着。
“既然都这么熟,那我也就说得坦... 阅读全帖
c****t
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20
来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
第九百五十六章 专事专办
刘皓果断把叶秋指出,其他队长却大多没什么反应,喝茶的喝茶,剥桔子的剥桔子,掰
香蕉的掰香蕉……
叶秋是罪魁祸首,刘皓这一点真没说错。原本只是打打BOSS的话,对职业选手来说
能算是什么负担?互相竞争?那也不必斗得像职业比赛那么高强度。但是叶秋的存在改
变了这一点,兴欣的诸位打起职业选手来可都是非常努力的,而且更要命的是他们还没
完没了,再更要命的是,双方身后都跟着团队,所以轻而易举还死不了,这没个休止的
高强度战斗,会有多身心疲惫可想而知。再到职业联赛这种容不得半点马虎的高端赛场
上,可不失误连连吗?
这理,无人不懂,不过各位队长大神都不吱声,主要是不想长叶秋的威风,怎么对
付兴欣的捣乱,他们也在想办法呢,其他书友正在看:食色无双!
只有刘皓,因为和叶秋有别的恩怨,所以一嘴快就直接说出来了。
冯宪君一看诸位这反应,心中有数。今天这会,主要就是针对这些队长,至于经理
,打比赛抢BOSS都不是他们去做,状态什么的,他们说了也不算。
“呵呵,叶秋……这个名字大家都不陌生啊!”冯宪君说着。
“既然都这么熟,那我也就说得坦... 阅读全帖
M********n
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比赛正式开始。
潘林和李艺博照常进行他们习惯的节奏,在载入比赛时,看到主队的选图后立即搜
出该图的资料向玩家们介绍。这换是个不太知情的观众,恐怕还真会以为这节目解说和
嘉宾真是无所不知,什么地图都是耳熟能详。
地图虚空沙海。
整体形状似一个菱形。两队分刷在南北两端,地形基本对称。正中为一片绿州,绿
州向东为一片古城遗址,向西则为一片沙谷。整副图地形多样,元素丰富,可采用的战
法很多,是一副很需要随机应变的地图。
在潘林和李艺博抓紧时间的介绍声中,双方已经载入完毕。两队各五个,共计十个
角色分刷在地图南北两端。
转播迅速就给了兴欣战队这边镜头,因为根据常规赛的转播经验,兴欣经常玩得一
套手法就是一入场就将第六人换上,给对方一个措手不及。本场兴欣的第六人特意排上
了蓝雨的老队长魏琛,给人一种秘密武器的感觉,连节目导播都很关心魏琛是不是立即
就要上场了。
结果,兴欣并没有进行任何替换,五人角色在比赛开始后,就立即冲出了刷新点。
“兴欣很果断,看来是早有方针啊!反观蓝雨这边,似乎有一点迟疑。”潘林说道。
“呵呵,也不能说是... 阅读全帖
M********n
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比赛正式开始。
潘林和李艺博照常进行他们习惯的节奏,在载入比赛时,看到主队的选图后立即搜
出该图的资料向玩家们介绍。这换是个不太知情的观众,恐怕还真会以为这节目解说和
嘉宾真是无所不知,什么地图都是耳熟能详。
地图虚空沙海。
整体形状似一个菱形。两队分刷在南北两端,地形基本对称。正中为一片绿州,绿
州向东为一片古城遗址,向西则为一片沙谷。整副图地形多样,元素丰富,可采用的战
法很多,是一副很需要随机应变的地图。
在潘林和李艺博抓紧时间的介绍声中,双方已经载入完毕。两队各五个,共计十个
角色分刷在地图南北两端。
转播迅速就给了兴欣战队这边镜头,因为根据常规赛的转播经验,兴欣经常玩得一
套手法就是一入场就将第六人换上,给对方一个措手不及。本场兴欣的第六人特意排上
了蓝雨的老队长魏琛,给人一种秘密武器的感觉,连节目导播都很关心魏琛是不是立即
就要上场了。
结果,兴欣并没有进行任何替换,五人角色在比赛开始后,就立即冲出了刷新点。
“兴欣很果断,看来是早有方针啊!反观蓝雨这边,似乎有一点迟疑。”潘林说道。
“呵呵,也不能说是... 阅读全帖
c***r
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23
【意想不到的歼20】
歼20真的没法写。说没法写是有原因的。首先,歼20很多东西没有解密,公开的资料很
少,所以没法写。像歼7战机,这就好写,歼7里的双胞胎,到底歼7E和歼7G有什么不一
样?现在资料都公开了,成飞副总高谈阔论地说斯里兰卡的歼7怎么比幼师好。咱们用
出口的歼7战机性能反向推测空军的歼7G,就能猜出大致水平。歼20呢?还在试飞阶段
,03号机出来没有,谁知道?西方人说3号、4号机同时亮相,大家笑笑算了,别当真。
其次,网友先前写了一篇《内部揭秘:沈飞歼31败给成飞歼20内幕曝光》,文章内容几
乎是专家级。写这篇文章的网友肯定是骨灰级的军事发烧友,人家连歼21的机翼厚薄都
能分析出来,第一次看这篇文章的时候,偶对着歼21的图片看了半天也没有琢磨出来,
人家是怎么看出机翼厚薄的。如今偶再写歼20的网文,是否有点东施效颦拾人牙慧的感
觉?!
既然难写,偶也要写,不写一群人还等着看网络小说呢(80%的人将这个帖子当网络小
说看了。);还有喷子等着抓偶收黑钱的证据呢,所以偶硬着头皮也要写。
(一)、出人意料的歼20
90年代初歼10正处于艰难研发时期,鹰酱家的F22已经试飞了。换句... 阅读全帖
c***s
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24
男子情绪激动危坐在大厦冷气机位企图自杀
据香港《明报》报道,一名26岁男子前晚到女友天水围寓所,二人争执,男子情绪激动危坐在大厦冷气机位企图自杀。男子危坐期间不忘拍下“遗照”,传给女友显示其危险状况,女友接到相片后赶到现场劝阻,街坊见状报警,男子其后在女友及警员劝喻下返回安全位置。
为情所困危坐男子姓谭(26岁),经劝服返回安全位置后,清醒送屯门医院检验。前晚11时许,谭某前往天水围天颂苑颂泽阁访寻找较他年轻5岁的女友。两人其间争执,谭某突然情绪激动,冲出走廊攀出外墙,危坐大厦12楼冷气机位石屎篷顶,街坊报警,消防接报到场张开救生气垫,警方谈判专家亦赶赴现场劝导。
消防开救生气垫
谭某危坐期间自拍其危险状况,把相片经WhatsApp传给女友,女友查看后大惊,报警后亦赶到现场。经警员及女友逾两小时劝导下,谭某心情平复,由消防员协助返回安全位置。据悉,谈判专家以“大家都深爱对方”劝服谭某打消死念。
香港撒玛利亚防止自杀会自杀危机处理中心主任何永雄表示,不少自杀人士事前会明示或暗示其自杀意欲,如在社交网站发放相关相片或言论。何永雄劝喻身边友人获悉事件,切勿轻视,应立即报警,让警方尽快寻获自杀... 阅读全帖
m*****g
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25
☆─────────────────────────────────────☆
newava (水冰月) 于 (Fri Aug 24 10:20:00 2012, 美东) 提到:
一直都认为,两个人走的路多了,爱情便也会长久。
所以当他终于跟我开口表白的时候,我提出一个很简单的要求,”陪我走走吧“
这一走,就走了4个半小时
一路上,他讲了很多关于自己的故事,那时,树上的樱花开的正灿烂,他顺手捻来,我
很开心。
其实他不知,我最爱的,便是这浪漫的樱花
其实,我很早就注意到他了
应该是无法注意不到
自从这批新生到来以后,他就几乎随时都出现在我的视线里。下课的时候,中午食堂吃
饭的时候,哪怕我跟同学中午休息去公园休息,他也不知道从哪里来的消息也跟着过去
纳凉。但他从来没有跟我讲过话,我只是随时能感觉到他在我背后炙热的眼睛。
不知道这算不算一个捕食者与猎物的关系,自从我注意他到他的注意以后,我经常会做
梦梦到有人在后面不断的追杀我。
他就这样随时出现在我的视线里将近两个月,这两个月,似乎低年级的学弟学妹们对我
都会投入注目礼,班上的女同学会偶尔聊到他的八卦,比如篮球比赛的时候他有多么... 阅读全帖
k*****a
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26
乱射,这是埋骨之地的地图BOSS血枪手亚葛的红血暴走技能。而对于玩家职业的技能体
系来说,这是神枪手60级的高伤大招。
出自70级的有枪王之称的一枪穿云之手的乱射,单就伤害来说已经可比埋骨之地这么低
端的地图BOSS要强。而周泽楷的人为操作,更是比BOSS红血时的红射乱射不知要强到哪
去。
血枪手那可真是叫乱射看,而一枪穿云现在却是乱中有序。在乱射的高射速下能准确地
枪枪不落已算难得,更可怕的是他还能在这点稍纵即逝的时间里完成压枪的操作,这完
全是一次巅峰级的演绎。
轮回主场,本就最多周泽楷的粉丝,此时如此惊人的表现,彻底掀起了三天以来场馆内
最大的一次疯狂。更新最快 当然全职高手吧
掌声,尖叫,将无论现场还是转播中的任何音效全都压过。对词无论现场还是转播方都
是心花怒放,他们太希望看到观众的热情了。
周泽楷,虽然在采访互动之类的环节上做得比较差,但是当拿荣耀作为表现的舞台时,
所表现出得煽动力却是完全不输给任何一位职业选手。
乱射技能结束。更新最快 当然全职高手吧
二队的四人早已经被逼得颇远,吴羽策的鬼剑更是直接被一路送飞,其他三人根本没得
援助的机会,他们还统统都在乱射的压制下呢!... 阅读全帖
k*****a
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乱射,这是埋骨之地的地图BOSS血枪手亚葛的红血暴走技能。而对于玩家职业的技能体
系来说,这是神枪手60级的高伤大招。
出自70级的有枪王之称的一枪穿云之手的乱射,单就伤害来说已经可比埋骨之地这么低
端的地图BOSS要强。而周泽楷的人为操作,更是比BOSS红血时的红射乱射不知要强到哪
去。
血枪手那可真是叫乱射看,而一枪穿云现在却是乱中有序。在乱射的高射速下能准确地
枪枪不落已算难得,更可怕的是他还能在这点稍纵即逝的时间里完成压枪的操作,这完
全是一次巅峰级的演绎。
轮回主场,本就最多周泽楷的粉丝,此时如此惊人的表现,彻底掀起了三天以来场馆内
最大的一次疯狂。更新最快 当然全职高手吧
掌声,尖叫,将无论现场还是转播中的任何音效全都压过。对词无论现场还是转播方都
是心花怒放,他们太希望看到观众的热情了。
周泽楷,虽然在采访互动之类的环节上做得比较差,但是当拿荣耀作为表现的舞台时,
所表现出得煽动力却是完全不输给任何一位职业选手。
乱射技能结束。更新最快 当然全职高手吧
二队的四人早已经被逼得颇远,吴羽策的鬼剑更是直接被一路送飞,其他三人根本没得
援助的机会,他们还统统都在乱射的压制下呢!... 阅读全帖
t*****r
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来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-D
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190.艺术哲学
在精神食粮里,除去佛法和宗教,一般世间文化人所喜欢的,那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述:第一层是物质生活,第二层是精神生活(艺术),第三层是灵魂生活(宗
教)。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐,也瞧不起今天的中国人,说咱们是Live to work(为工作而
活着),象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层,而他们是work to live(为生活
而工作),他们所谓的生活,一般就指艺术生活第二层,也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了,法国的绘画、英国法国的文学等等,都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴,多喜欢看一些比较低级动物化的东西,如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等,美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐,所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖
c***s
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29
“北京为什么不下雪?”2011年初,即有网友抛出这样一个问题,并以戏谑的方式给出四个选项:A、没有北京户口,下不来; B、北京房租太贵,下不起; C、遇到领导出行,交通管制,不敢下; D、没交够五年的税和五年的养老保险,摇不上号。
2011,辛卯,兔年。
非正常的天气状况陪伴人们度过新春---
南方:持续低温,雨雪霏霏;
华北:大旱,在作为中国第二大小麦主产区的山东,干旱程度更是达到了
60年一遇标准;北京则至今未见下雪,60年来初雪最晚的纪录有可能被打破;
东北:严重低温,特别是内蒙古自治区呼伦贝尔的一些地方,最低气温一度降至零下47.4℃??
按照气象专家的判断,包括暴雪、暴雨、大旱、热浪天气和热带风暴在内的极端天气事件在全球范围已变得更为普遍,而中国也正经历着“旱冻”迎兔春的极端天气。
从“千年极寒”到“兔年冷春”
在更多气象学家谨慎着不愿对2010年冬天的气候下定论时,中国科学院大气物理研究所研究员布和朝鲁肯定地对本刊记者表示,从目前情况来看,“这个冬天是冷冬。”
大雪、冻雨、干旱、洪水;又是大雪,又是冻雨,又是干旱??
刚刚告别气候灾难频发的2010年,2011年初的“南冻北... 阅读全帖
n******g
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30
2018年6月13日,习近平在山东烟台考察。这是他在万华烟台工业园听取企业基本情况
介绍,察看核心产品展示。图片来源:新华社
央视网消息:“改革开放是决定当代中国命运的关键一招,也是决定实现‘两个一百年
’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的关键一招。”
2018年是中国改革开放40周年。回首日新月异的40年,中国的快速发展离不开改革开放
;面向继往开来新时代,中国的高质量发展更加离不开改革开放。
在习近平关于改革开放的论述中,“关键一招”成为中国名片,为世界各国熟知。对于
改革开放,习近平还有很多生动形象的比喻,既是中国波澜壮阔改革历程的真实写照,
又生动形象地回答了为什么要全面深化改革、怎样全面深化改革等重大理论和现实问题。
2018年4月11日至13日,习近平在海南考察。这是4月13日上午,习近平在海口市秀英区
石山镇施茶村考察时,同村民亲切交谈。图片来源:新华社
“喻”改革决心
“中国改革已经进入攻坚期和深水区,我们将以壮士断腕的勇气、凤凰涅槃的决心,
敢于向积存多年的顽瘴痼疾开刀,敢于触及深层次利益关系和矛盾,把改革进行到底。”
早在改革开放初期,“摸着石头过河”便成为人们耳熟能... 阅读全帖
S********4
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31
1. ACG
ACG 是英文 Animation、Comic、Game 的缩写,是动画、漫画、游戏(通常指电玩游戏
或 GalGame)的总称。
2. 二次元
平面媒体所表现的虚拟角色,如漫画或动画中的人物,因其二维空间的本质,而被称为
“二次元角色”,以有别于现实(三维空间)的人物。而以三维电脑图像所制作的角色
,因其处于虚拟世界又具有立体性的概念,而被称为 “2.5 次元角色”。
3. FFF 团
全名“异端审问会· FFF 团”。出自轻小说《笨蛋·测验·召唤兽》,是一个异端审
判组织。服装为手持巨型死神镰刀,全身黑袍,全员面罩上有 F 的字样。
FFF 团对于那些获得幸福享受恋爱的恋人们相当嫉妒,称其为异端。同时若是 FFF 团
员内部有人妄图独自一人获得幸福的话便会对其进行审判。由于强烈的嫉妒心,以“共
同获得幸福”作为团体目标以此来约束团内的成员不允许随意脱团,但还是有成员为了
脱团不断作出努力而被团员们集火。在发现团员有不纯洁异性交往的嫌疑后会对团员进
行异端审判。同时也会对团内成员有工资和奖励的制度。
当 FFF 团的概念流传开来后,不少现实中单身的人开始自称团员(男性与... 阅读全帖
c*********1
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32
来自主题: TrustInJesus版 - 版上反基的已经开始收敛了,
你养过这些,是在饲养场吧?你知道当时的以色列人如何牧羊的麽?为什么大卫的诗里
面会说,耶和华是我的牧者?
你不能理解,是你没有把自己放在当时听众的角度和位置,你不去了解当时的历史和文
化,如何能理解这个比喻带给人们的意思?我之前讲的都白讲了,你不看完我的话就急
急忙忙的反驳,结果辩词却正是我讲比喻的意思的时候所驳斥的。都说了,比喻只是用
喻体去形象的表现主体某一个或者某几个方面的特点。如果一个喻体每个层面和特点都
和本体一样,那就不是喻体,而是本体自己了。你举的养牛这个例子,正验证了这个道
理。

。丢失就意味着经济损失。不知道你养牛是为了什么,一起在海边长椅上面对夕阳共享
人牛之乐赞美上帝?你吃得肉是上帝空降下来的?
a***n
发帖数: 1993
33
来自主题: Wisdom版 - 第10章 法眼宗风
第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益(885-958),俗姓鲁,余杭(杭州)人。年甫七岁,即投新定之智
通院全伟落发,弱龄即受具戒于越州(绍兴)之开元寺。后于明州(宁波)育王寺希觉
禅师门下习律,同时“傍探儒典,游文雅之场”,希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱,未契玄旨,乃结伴从西湖出游,因大雨,停留在城西之地藏院
,得参桂琛。桂琛问他:“行脚作么生?”文益曰:“不知。”琛曰:“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他:“寻常说三界惟心,万法唯识。且道此石在心内
。在心外?”文益曰:“在心内,”琛云:“行脚人著甚么来由安片石在心头?”益窘
无以对,遂放下包袱,依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川(江西抚州),州牧请住崇寿院。由此传法,四远参徒翕然而至,不下千人。南唐初
(937后)受江南国主李氏之请,住金陵报恩院,号净慧禅师,再迁清凉寺,持续开
堂。异域慕其法者,涉远而至。玄沙正宗,兴于江表。周显德五年(958)卒,谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等,共数万言,流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
34
来自主题: Wisdom版 - 第14章 近代传承
第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后,中国佛教神日渐衰微,但传承不断,法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法,长者、居士大力扶持,光大
宗门,颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛(1878-1953)为中国近代禅门高僧。他宗说兼通,台贤并弘,精研
《楞严》,禅净双修,归宿“三求”,爱国爱教,弘法度生,为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛,俗姓吴,法名宏悟,号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云,母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感,于清光绪四年(1878)生。幼失怙时,由叔父诗瑛扶
养,五房一嗣,备受慈爱。年稍长,感身世孤零,人生如幻,欲出家,叔父不许。18
93年投考本县秀才,次年中取,名列前茅。1895年秋(十九岁)大病一场,病愈
投福州鼓山涌泉寺,礼莆田梅峰寺增西上人为师,剃度出家。次年,到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒,后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师,充当钣头菜头,茹苦含辛,清修梵行。
二十一岁,圆瑛回到常州天宁寺,依治开老和尚参究禅宗心法,四年中获益良多,
继往宁波天童... 阅读全帖
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35
大S夫妇被拍到在泰国拜佛“还愿”
大S终于怀孕了!12月2日22时29分,一度曾被传“因为生殖功能失调而永远不能怀孕”的台湾女星大S(徐熙媛)通过微博晒出大肚照,首次亲口承认怀孕。随后,老公汪小菲和妹妹小S相继转发微博,喜悦之情溢于言表。微博发出不到一个小时,已有5万多网友送上祝福,叮嘱大S好好照顾自己和胎儿。
高人指点大S成功怀孕?
据台湾媒体报道,大S怀胎成功是因玄学高人武妍彤(小武)指点,汪小菲还因此专程登门道谢。
11月初出版的台湾八卦周刊报道,知情人士爆料,汪小菲曾在2010年中求问小武何时遇到妻子,当时小武清楚告诉他:“2010年10月10日前后,且断言他命中有子,且不只一个,头胎一定是在2014年的5月出生。”据悉,大S怀孕成功后,汪小菲还专门到小武家道谢。
此外,10月底,有网友在泰国的寺庙拍到大S夫妇跪拜四面佛,似乎是为得子“还愿”。
对于种种传闻,汪小菲昨日在采访中称:“孩子是缘分,是上天的礼物,都是顺其自然,我们也没专门研究过如何怀孕。”
仔仔的女友也有孕?
大S的前男友仔仔(周渝民)和小他6岁的喻虹渊秘恋已超过3年,上周,有台湾媒体看到他们一同前往某修车厂,令人... 阅读全帖
v******t
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36
来自主题: Military版 - 推背图第五十五象指向
随便google的。
第五十二象 乙卯

谶曰
慧星乍见 不利东北
踽踽何之 赡彼乐国
颂曰
枪一点现东方
吴楚依然有帝王
门外客来终不久
乾坤再造在角亢
..................................
金圣叹:
「此象主东北被夷人所扰,有迁都南方之兆。角亢南极也。其後有明君出,驱逐外人,
再度升平。」
=============================================================
东北」:目前,霍姆斯彗星位于英仙座中,傍晚入夜后从东北方天空逐渐向西移动,天
亮前移动到西北方天空,目前的观测条件良好,整个晚上都能用肉眼看得见。
这两句预言的是本象的起始时间:霍姆斯彗星乍现——2007年10月24日开始,也就是
嫦娥发射升空的那一天起,它突然变亮了,现在抬头就能用肉眼看见它了,看上去就像
是一颗普通的恒星,亮度已经跟北斗七星差不多了。
【踽踽何之 瞻彼乐国】
「踽踽」:独自走路孤零的样子,踽,音举。「何之」:去哪儿。
「瞻」:向前望。「乐国」:想像中的自由、快乐的地方。是以《诗经》中... 阅读全帖
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37
来自主题: Military版 - 王岐山的“特种兵”
去年3月底4月初,中纪委新设7个派驻纪检组组长,分别进驻中央办公厅、中央组织部
、中央宣传部、中央统战部、全国人大机关、国务院办公厅、全国政协机关。
“这是党的历史上,中央纪委首次向党的工作部门和全国人大机关、国务院办公厅
、全国政协机关派驻纪检组,是实现派驻全覆盖的重要一步”,中纪委如此评述上述举
动的意义。
到本月,驻中办、中组部、中宣部、中央统战部等7个派驻纪检组,入驻都满一年
。那么这一年里,这些首次在党的工作部门和全国人大机关、国务院办公厅、全国政协
机关派驻的纪检组,查处了多少违纪官员?
“政事儿”注意到,近日,中纪委官网和中纪委主管中国纪检监察报陆续发文通报
7个派驻纪检组的“成绩单”:初步统计,驻中办、中组部、中央统战部等驻“党口”
纪检组,查处官员数量至少150人。
驻中办纪检组
处理或决定处理103人,1人移送司法
驻中办纪检组负责综合监督中央办公厅、中央政法委员会机关、中央政策研究室、
中央国家安全委员会办公室、中央财经领导小组办公室、中央文献研究室、中央党史研
究室、中央档案馆、中央保密委员会办公室等9个单位。
驻中办纪检组组长徐令义曾长期在家乡浙江工作。200... 阅读全帖

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38
来自主题: Parenting版 - 试着学习拉康学说
上过关于拉康的网课,中山大学杨小彦老师的“视觉文化研究”,其中有七节课讲“拉
康与镜像理论”
正如,杨老师说的,拉康是用一种哲学化的方式发挥了弗洛伊德的本我,自我,超我
,在拉康那里,变成了镜像,心像,还有主体。
我自己的理解是:
我们是通过镜像来看世界,我们看世界总是有一面无形的镜子,而且意识不到。
笼统的说,镜像可以理解为在他人的形象,或者自己对他人的想象或者幻想,这种形象
经过转化,比如,一次认同,二次认同,会转化为我们的心像,进一步“反转”,变成
我们的主体。
更通俗一点的说,我们看他人不仅是在看他人,在会在看他人的过程当中建构自己。
从中摘录了一些笔记,或许对题主理解拉康的“镜像理论”有用:
1、他者是建立主体的第一步
2、主体:(从拉康思想来看)
主体是建构的,被培养的,被环境培养的,因为被培养的环境不同,所以,不同时代的
人趣味冲突,代沟也就出现了。
主体, 镜像,心像,三者之间的关系,就如同婴儿看镜子行为当中:”观察者,被观
察者,观察结果,”三者的关系。
3、异化
镜子中的反像构成自我的主体
社会有时要强制形成自我的主体,这样人的自我冲突越来越多。
比如说,现在没兴... 阅读全帖
m****a
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39
回国随笔20 (2014-04-09 20:15:45)
下一个
回国好几年了,对国内社会的很多现象一直在慢慢观察和思考,逐渐理解其中的脉络,
也对今天中国的社会生态有了更深的理解。 以前在美国生活,了解国内的主要方式是
网络、电视、朋友来访、以及每隔几年回国一次的经历。 那时候,常跟人说,国内现
在变化好大啊! 那是发自内心的赞叹,对中国日新月异的经济腾飞的赞许,对国内朝
气蓬勃的机会的羡慕,也包含着一点对美国平静生活的反叛。 今天,海归几年后,我
还是会跟海外的朋友说,国内现在的变化好大啊! 同样的一句话,里面的含义远非几年
前可比,说起来,心里沉甸甸的。
公司的一个事业部上报了一个市场拓展计划上来,其中包括与国内某公司成立一家合资
企业,我方出资51%,该公司出资49%,以期综合我方的技术和对方的渠道,共同开发市
场。 依据这个计划,我方的出资额为400多万人民币。计划书写得前景诱人,事不宜迟
,于是公司迅速成立了一个task force来论证这件事。 市场老总,销售老总,财务老
总,法律总监等悉数参加,各司其职,忙得不亦乐乎。 因为涉及到资本投入 (Capital
Inves... 阅读全帖

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来自主题: Joke版 - 试着学习拉康学说 (转载)
【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: CornucopiaX (我败给了emotion), 信区: Parenting
标 题: 试着学习拉康学说
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 8 06:31:14 2017, 美东)
上过关于拉康的网课,中山大学杨小彦老师的“视觉文化研究”,其中有七节课讲“拉
康与镜像理论”
正如,杨老师说的,拉康是用一种哲学化的方式发挥了弗洛伊德的本我,自我,超我
,在拉康那里,变成了镜像,心像,还有主体。
我自己的理解是:
我们是通过镜像来看世界,我们看世界总是有一面无形的镜子,而且意识不到。
笼统的说,镜像可以理解为在他人的形象,或者自己对他人的想象或者幻想,这种形象
经过转化,比如,一次认同,二次认同,会转化为我们的心像,进一步“反转”,变成
我们的主体。
更通俗一点的说,我们看他人不仅是在看他人,在会在看他人的过程当中建构自己。
从中摘录了一些笔记,或许对题主理解拉康的“镜像理论”有用:
1、他者是建立主体的第一步
2、主体:(从拉康思想来看)
主体是建构的,被培养的,被环境培养的,因为被培养的环境不同,所以,... 阅读全帖

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标 题: 试着学习拉康学说
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 8 06:31:14 2017, 美东)
上过关于拉康的网课,中山大学杨小彦老师的“视觉文化研究”,其中有七节课讲“拉
康与镜像理论”
正如,杨老师说的,拉康是用一种哲学化的方式发挥了弗洛伊德的本我,自我,超我
,在拉康那里,变成了镜像,心像,还有主体。
我自己的理解是:
我们是通过镜像来看世界,我们看世界总是有一面无形的镜子,而且意识不到。
笼统的说,镜像可以理解为在他人的形象,或者自己对他人的想象或者幻想,这种形象
经过转化,比如,一次认同,二次认同,会转化为我们的心像,进一步“反转”,变成
我们的主体。
更通俗一点的说,我们看他人不仅是在看他人,在会在看他人的过程当中建构自己。
从中摘录了一些笔记,或许对题主理解拉康的“镜像理论”有用:
1、他者是建立主体的第一步
2、主体:(从拉康思想来看)
主体是建构的,被培养的,被环境培养的,因为被培养的环境不同,所以,... 阅读全帖
R*****g
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来自主题: Literature版 - 唐君毅:说学问之生死关
我虽表面上读了多年的书,也似研究了多年的学问,但是常常会感到做学问之不易
,随时觉得我之学问会死,也随时绝处逢生。现在仅就我个人的一些经验,用些比喻的
话写出,以供同学们参考。
记得古人曾说:“任何学问,远望皆如一邱一壑;近观则皆成泰山沧海。”人对学
问,最初皆只是远望,由此任何学问,皆不过一邱一壑。任何古今学者之学问,也“不
过如此”。数学不过讲“数”;历史不过讲已成的“事”;哲学不过讲“理”;孔子不
过讲“仁”;耶稣不过讲“爱”;司马迁也不过作了一部“史记”。但在我们对任何学
问,从“不过”(Nothing but)的眼光去想时,则我之学问立刻死。此是死在学问之
门外。此时必须相信一切“不过”之中,大有事在,大有我所不能过者,而后学问乃得
生,人乃得人于学问之内。
人入于学问之内时,须选择师友或私淑古今的学者,以之为模范;或选择某一门学
问之著作,加以研读,由此以带我到学问之路上未然而这些选择,都是极不容易的。我
们所认为好的师友、所认为模范的学者、所认为好的书,可能只是表面易见的好,而不
是真正内容的好。真正内容上好的,我们或不会选择。所以人说于贡贤于仲尼,于贡说
:“譬之宫墙,... 阅读全帖
f**********r
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43
来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿六 于愿接天
“这叫枸橼,与柑橘相似,但味道更酸,有股独特的香气,又叫香橼。枸橼原
本只生长在南方的野地里,据说是人把野生枸橼移植到果园里,反覆培育,才有了
如今的柑橘橙柚。
“枸橼的汁液能使鱼虾自行熟化,就像水煮过一般,但对猪牛羊等兽肉则无此
效果。我小时同村里人戏水,捞得河鱼虾蟹,我姊姊便如此调制,再洒点粗盐、酸
浆、芫茜之类,辟腥醒脾,盛夏里最是开胃。”顿了一顿,又道:
“只不过在我们村里,用的是金柑。金柑小而酸,味道很够,野生的枸橼同金
柑差不多大,但果皮粗厚,还有股刺人的涩味,榨不出什么汁液,还是金柑好。”
染红霞一嗅,果然柚皮般厚实的油皮上沁出强烈的香味,与鱼脍所渍极似,却
多了股鲜烈的刺激感,与枳橘等果品相类。“我只吃过橙子,没见过这种香橼,不
想东海亦有出产。”
耿照正色道:“我没到过东海其他地方,但朱城山上、越浦城郊偶尔能见,结
实跟金柑差不多,不如谷中硕大,味道更是拍马也赶不上。这里的枸橼只怕比金柑
更美味,生食亦不妨。”剖开黄澄澄的厚皮,剥了瓣汁液淋漓的饱满果肉给她。
染红霞立时会意,低声道:“接天之塔,龙皇行宫。”
耿照点了点头。
休养期间百无聊赖,他将幻境所历,择要说给了染... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
.关榕飞给开出的材料清单,让叶修也忍不住要叹息。..可这清单若是给别家俱乐部公
会看到,那就不仅仅是叹息那么简单了,这当然包含的得是怎样的血雨腥风啊?
争抢野图BoSS失手,这对于任何一家俱乐部公会而言本都是司空见惯的事。但是频
繁败在同一家公会手上,这样的主旋律可就有些破坏平衡了。而这破坏平衡的主旋律更
是隐隐约约的已经存在了一年半,兴欣虽也没有独霸天下,但就在这一年半中他们的获
利远超任何一家豪门公会一年半的生产总值,这是绝对不争的事实。
在第1120章奏。
怎么会这样?
这些大高手一想就明白了。
他们虽然是站在荣耀水平顶端的人。但是却长期脱离荣耀网游。和网游中的寻常玩
家交锋,他们依然具备极大优势,这是他们的职业级素质决定的。但是。当遇上叶修这
么一个素质就和他们不相上下的同级选手时,差距拉开了。
夸张点的话,他们在叶修面前就仿佛一个网游小白,而后被这个高手以丰富的经验
给打败。
这不得不是一个很尴尬的局面。公会的玩家,有网游经验,但他们没有叶修那样的
技战术水平。他们这些职业选手,技战术水平是有的,但是,却缺乏网游中这种大... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
.关榕飞给开出的材料清单,让叶修也忍不住要叹息。..可这清单若是给别家俱乐部公
会看到,那就不仅仅是叹息那么简单了,这当然包含的得是怎样的血雨腥风啊?
争抢野图BoSS失手,这对于任何一家俱乐部公会而言本都是司空见惯的事。但是频
繁败在同一家公会手上,这样的主旋律可就有些破坏平衡了。而这破坏平衡的主旋律更
是隐隐约约的已经存在了一年半,兴欣虽也没有独霸天下,但就在这一年半中他们的获
利远超任何一家豪门公会一年半的生产总值,这是绝对不争的事实。
在第1120章奏。
怎么会这样?
这些大高手一想就明白了。
他们虽然是站在荣耀水平顶端的人。但是却长期脱离荣耀网游。和网游中的寻常玩
家交锋,他们依然具备极大优势,这是他们的职业级素质决定的。但是。当遇上叶修这
么一个素质就和他们不相上下的同级选手时,差距拉开了。
夸张点的话,他们在叶修面前就仿佛一个网游小白,而后被这个高手以丰富的经验
给打败。
这不得不是一个很尴尬的局面。公会的玩家,有网游经验,但他们没有叶修那样的
技战术水平。他们这些职业选手,技战术水平是有的,但是,却缺乏网游中这种大... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 学佛最初之决定---ZT--GS
学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候,是最痛苦的时候,一切疑怖恐慌,随之而起。忽有人指示
究竟,使勿入险道,则其人之感激诚不可名状。然又有人焉,已入险道而不自知,设有
人指示究竟,彼终不信。必亲到遇险时,无处问津,发生恐怖时,方为之指示,彼始信
入。然又有人焉,虽入险道,急求指示。虽有人指示其究竟,但多疑之劣性不除,转因
指示太易而生疑虑,常恐受欺,转而不信,指示亦终无益。此三等人,比比皆是,甚矣
度人之难也。是故世上迷人倍多,转辗自误,更以误人。此佛菩萨大悲心之所由启发欤?
佛说法四十九年,种种法门,一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始,或勉强而行之,佛则度人于合机之时,不必徒劳白费,亦无丝毫得失成败之见,
随缘启之而已。
学佛伊始,人不独应求善知识为之决定,亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛?曰为求究竟。问云何谓究竟?则曰世间一切一切,如苦乐事,如妻财子禄,终究不
实,过眼成空,昙花一现,终归生灭,痛苦竟无了期。如此有也苦,无也苦。若云一切
不要,又是落于断灭,佛所不许。若云一切都要,又是落于贪著,佛又不许。因此世间
愉乐,纵使十分满足,亦只暂时的空喜,不是究... 阅读全帖
E******u
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唯识宗的创立
玄奘西行求法归来,通过翻译经典和传授学徒等方面的工作,将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土,最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
,为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧,特别是其高徒窥基继承光大其学
说,留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国,对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人,是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传;说窥基是法相宗的实际创始人,是因为窥基在玄奘所奠定的基础上,扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说,法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识,玄奘西行的时候,中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师,但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人,也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后,他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动,在其弟子们的继续努力下,终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时,中土佛教界存在和发生的争论,... 阅读全帖
i****n
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来自主题: Wisdom版 - 学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候,是最痛苦的时候,一切疑怖恐慌,随之而起。忽有人指示
究竟,使勿入险道,则其人之感激诚不可名状。然又有人焉,已入险道而不 自知,设
有人指示究竟,彼终不信。必亲到遇险时,无处问津,发生恐怖时,方为之指示,彼始
信入。然又有人焉,虽入险道,急求指示。虽有人指示其究竟,但多 疑之劣性不除,
转因指示太易而生疑虑,常恐受欺,转而不信,指示亦终无益。此三等人,比比皆是,
甚矣度人之难也。是故世上迷人倍多,辗转自误,更以误人。 此佛菩萨大悲心之所由
启发欤?
佛说法四十九年,种种法门,一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始,或勉强而行之,佛则度人于合机之时,不必徒劳白费,亦无丝毫得失成败之见,
随缘启之而已。
学佛伊始,人不独应求善知识为之决定,亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛?曰为求究竟。问云何谓究竟?则曰世间一切一切,如苦乐事,如妻财 子禄,终究
不实,过眼成空,昙花一现,终归生灭,痛苦竟无了期。如此有也苦,无也苦。若云一
切不要,又是落于断灭,佛所不许。若云一切都要,又是落于贪 著,佛又不许。因此
世间愉乐,纵使十分满足,亦... 阅读全帖
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来自主题: _beyond_real_world版 - 金刚经一滴 --- 黄念祖(zt)
金刚经一滴
黄念祖
以一九八七年在美国维州莲华精舍录音为基础
一、小引
很荣幸,也很振奋,在华盛顿会见这么多位深有信根,发心真诚的佛教同信同修,
是殊胜因缘。我很惭愧,自己水平有限,不能满足大家的期望。我们在华盛顿一起研究
释迦牟尼佛的遗教,今天这一会是最后一次,因为我很快要回北京去了。今天所要谈的
《金刚经》中自己所体会的一点点,只能说是大海中的一滴,不能说是讲经。
《金刚经》对我来说,佛恩是十分深厚,把我从黑暗无知的牢狱中,挽救出来,顿
入光明无际的宝山。我的家庭世代奉佛,我童年最喜绕佛,曾于北京广济寺释尊成道日
,绕念圣号直达次日凌晨。但稍长到学校读书之后,接触到新思想,例如蔡元培《以美
育代宗教》的文章,产生一些影响,但更主要的则是看到来来往往的佛教界知名人物,
从他们的言行可以看出,世俗的缠绕毫不少于常人,甚至有过之而无不及。妒嫉障碍,
勾心斗角,争名好利,排除异己,一样也不少。于是我十分怀疑,这些人久修多少年,
为什么一点也不脱尘俗!于是产生一个错误的结论,认为佛法无益于人,直等到十九岁
,大学三年级时,寒假考试结束,不想再看书,又无事可做,于是找到母亲的一部有... 阅读全帖
E*V
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来自主题: ChinaNews版 - 中国人民解放军完整建制表
北京
西山指挥所
军委 副主席郭伯雄42.7 徐才厚43.6
委员梁光烈40.12 陈炳德41.7 李继耐42.7 廖锡龙40.6 常万全49.1
中央军委办公厅(八一大楼)主任王冠中53.2
副主任曹育民 高遐明 吴志铭 张海燕 宋丹
政治部 主任刘洪杰
直属工作局
法制局
正师职法制员肖凤城
综合调研局
秘书局
局长张家军
国防部(八一大楼)
外事办(总参外事办)
主任钱利华 副主任关友飞
亚洲司 副司长吴小毅
征兵办
主任白自兴
维和办
副主任陶向阳
原主任陈友谊
新闻事务局 局长耿雁生
武官
刚果金 纪明周大校
总参谋部(西城区厂桥)
副总长
军令章沁生48.5 军情马晓天49.8 军训孙建国52.2 军政侯树森50
魏凤和54.2 蔡英挺54.4
原副总长熊光楷39.3(江西南昌)
助理陈勇52.6陈坊仁少将之子 戚建国
作战部(第一部)
部长白建军 副部长王克斌 王家声 阚立奎 王津 贾建成
人防办 主任白建军
联合作战指挥局(作战指挥中心)
作战计划局
战争环境局
作战组织运筹局
特种作战局
局长孙从军
战略目标局
战备建设局
演习管理局
战役训练局
陆军局
海军作战局
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