由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 喻某
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
d********y
发帖数: 6566
1

[导读]近一二十年,广州不是中国最吸引眼球的城市,但这个城市却是真正的静水流深
,政府的相对节制,以及市民社会的茁壮成长。温和,包容,自由,平等,平民,是广
州的城市精神。
广州 只相信改变
从赵佗建城到“番鬼望波罗”
一座建城两千余年的南中国大都会,既古老又时尚。她的肩上,曾经背负着历史的光荣
与沉重,又不时装载进新的时尚和活力;很老,又很年轻;很传统,又很新潮;很驳杂
,又很纯真,这就是广州。
两千二百年前,一个名叫赵佗的龙川县令的营造,令这座城市有了雏形。之后的一千年
,在以北方为政治中心的好几个朝代,广州一直是一个不太显眼的角色,直到唐朝,广
州才迎来她最初的辉煌:因为这座城市建在珠江边——珠江是通向南中国海和世界所有
大洋的出口,于是广州成为中国一千年里对外国外洋最重要的贸易窗口、文化输出和输
入基地,唐玄宗特地在广州设立了一个叫“市舶司”的管理商船贸易的机构。
南宋时,广州港已是中国最重要的对外贸易港口之一。那时的中国,是世界上最强盛的
帝国,当时中国的铜钱,就像今天的美元一般通用,外国商人会随船带走大量中国铜钱
,所以朝廷驻广州的贸易官员有一个特别的任务:上外国... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
2
来自主题: Wisdom版 - 顿悟大乘正理决
摩诃衍撰 (依据敦煌本辑校)
问曰:今看心除习气,出何经文?
谨答:准佛顶经云:一根既反源,六根成解脱。据金刚经及诸大乘经皆云:离一切
妄想习气,则名诸佛。所以令看心,除一切心想妄想习气。
问:所言大乘经者,何名大乘义?
答:楞伽经曰:缘有妄想,则见有大小乘,若无妄想,则离大小乘,无乘及乘者,
无有乘建立,我说为大乘。
第一问:或有人言,佛者无量多劫已来,无量(一九)功德,智聚圆备,然始成佛
;独离妄想,不得成佛。何以故?若只离(二〇)妄想得成佛者,亦不要说六波罗蜜,
十二部经,只合说令灭妄想,既若不如是说,于理相违。
答:一切众生,缘无量劫已来,常不离得三毒烦恼,无始心想习气妄想,所以流浪
生死,不得解脱。准诸法无行经上卷云:若一切法中,除却其心缘相不可得故,是人名
为已得度者。又金刚三昧经云:佛言一念心动,五蔭俱生,令彼众生,安坐心神,住金
刚地,既无一念。此如如之理,具一切法,又金光明经第二云:一切烦恼,究竟灭尽。
是故法如如,如如之智,摄一切佛法。又楞伽经第二云:但离心想妄想(二一)㈨则诸
佛如来法身不思(二二)议智慧,自然显现。又法身即顿现,示报身及以化身。又诸法
无行经:佛... 阅读全帖
l*******l
发帖数: 428
3
明慧网通讯员重庆报道)薄熙来,中共邪党重庆市市委书记;王立军,重庆市副市长,
市公安局局长。二人在辽宁省就职期间就疯狂迫害法轮功学员,犯下重罪。二零零八年
六月薄熙来、王立军来到重庆任职后,重庆又成为迫害最严重的地区之一:薄熙来指使
当地不法人员对法轮功学员非法抓捕、关押、酷刑虐待、庭审、无罪判刑,对法轮功修
炼者进行严重的肉体和精神迫害,造成众多法轮功学员致伤、致残、致死。同时对众多
法轮功修炼者家庭也造成了严重的伤害。
二零零八年二月二十五日,中共以保奥运为借口,对法轮功学员进行疯狂的迫害,辽宁
省至少有八十六人遭绑架,时任锦州公安局局长王立军亲自指挥迫害。二零零八年六月
薄熙来、王立军来重庆任职的半年时间,已知被迫害的法轮功学员有189人,其中被迫
害致死1人;被非法判刑9人;被非法劳教66人;被绑架95人;被非法抄家、骚扰的18人。
据悉薄熙来对中共邪党中央保证,他把所谓的“2010-2012年转化攻坚与巩固整体仗”
这个所谓“三年计划”改为两年,策划要在两年之内对重庆地区的法轮功学员进行疯狂
的搜捕、洗脑,以捞取政治资本。
为了达到其政治目的,薄熙来、王立军狼狈为奸,在重庆对... 阅读全帖
j******u
发帖数: 41683
4
【一丁不识】 一字不识。
【一人之下,万人之上】 《意林》卷一引《六韬》:“屈一人下,伸万人上, 惟圣
人能行
之。”《汉书·萧何传》:“夫能诎於一人之下,而信於万乘之上者,汤武是也。”一
人,
谓天子;万人,谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。
【一人之交】 好友;至交。谓亲密如一人。
【一人有庆】 《书·吕刑》:“一人有庆,兆民赖之,其宁惟永。”孔传: “天子
有善,
则兆民赖之,其乃安宁长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词。
【一人向隅,满坐不乐】 谓满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。
【一人飞升,仙及鸡犬】 同“一人得道,鸡犬升天”。
【一人得道,鸡犬升天】 语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡 ·道虚
》:“
儒书言:淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并
会淮
南,奇方异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠於天上,鸡鸣於云中
。”
后用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。
【一人得道,鸡犬飞升】 见“一人得道,鸡犬升天”。
【一人善射,百夫决拾】 ①古谚语。比喻为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。 ②喻
凡事为
... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
5
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十四课
论天国
━━神的王权从亘古到永远
一、序言
法国神学家Georges Pidoux在其名著“神的临在”一书内谓,“旧约神学建立在两大确
定的根基上,一是神已在历史内临到人间,一是神将来再临人世”〔注1〕。神在历史内
的出现称为“显圣”或“临格”(theophany),神在将来显圣的时代称作“耶和华的日
子”、“主的日子”、“那日”,这日是神审判列国,惩罚罪行,炼净选民,继又为选
民伸冤,建立神国的时代,此日不只是以色列人翘首渴待来临的日子,更是历世万代圣
徒长久等待出现的时刻(但2:4-45;诗2:1-9;赛4:2-6;珥2:31;3:16-20;番3:16-20
;摩9:11-15;亚12:4-9;启19:15)。
旧约与犹太教的神学思想就表露这种盼望,这盼望分为二翼,相辅相承,一是信赖神在
历史上掌权,以大卫的后裔弥赛亚为最完善的君王,他的来临亦是神国的出现。当以色
列自巴比伦归回故乡后,这盼望愈更炽烈,尤在两约文学上有清晰的表达,透过预象文
字(apccalyptic literature,又称“启示文字”)抒寄当时敬虔选民对天国来临热切
的期望;另一是神以超凡的能力,... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
6
来自主题: Wisdom版 - 佛教经典
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
7
来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛教经典
☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖
b*******k
发帖数: 16989
8
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: harvestt (hey), 信区: Military
标 题: ZT: 很全面的名单:中共领导层、太子党关系网
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 12 23:32:53 2012, 美东)
http://bbs.wenxuecity.com/mychina/609821.html
习近平――国家副主席(副总理习仲勋之子)


贺国强――中央纪委书记(毛泽东之妻贺子珍侄子)


周永康――中央政法委书记(江泽民外甥女婿)


李长春――中央政治局常委 (中央副主席李德生之子)


王岐山――副总理(副总理姚依林女婿)


回良玉――副总理(江泽民儿女亲家)


李源潮――中央组织部部长(李干成之子)


戴秉国――国务委员(文化部部长黄镇女婿)


刘延东――国务委员(农业部常务副部长刘瑞龙之女)


俞正声――上海市委... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
9
丈夫怀疑戴了绿帽,网曝妻子、妻子上司的开房记录
上班时间频繁开房
义乌某事业单位正副职被纪委调查
最近几天,义乌几大本土论坛上,连续出现了一则关于黄某、陈某某开房记录的帖子。开房时间多数涉及上班时段,时长从数小时到20多小时不等。
原帖中,网友“y-zh007”没有点出当事人的名字和所在的单位,只透露自己只公布了部分开房记录,这些记录涉及义乌“某单位原中层正副职黄某(男)陈某某(女)”。
公务员在上班时间频繁开房,这引起网友普遍关注。目前,相关部门的纪委已经介入调查。
网曝两公务员
上班时间频繁开房
昨天,网友“y-zh007”原帖已经被删除。根据之前的截图可以看到,帖中一共公布了11条开房记录。
其中7条是黄某的,都是位于金华的“江南会商务宾馆”。另外4条是陈某某的,三条是金华的“江南会商务宾馆”,一条是义乌的“义乌大酒店”。
开房时间都是2013年,基本都是正常工作日的上班时间。2013年1月到7月,黄某仅在江南会商务宾馆就有七次开房记录。
后来,网友“y-zh007”发的帖子全部被删除。没想到,网友并未轻易放过此事。
前天9点多,网友“南山坑”发了一则《关于义乌市××局黄某、陈某... 阅读全帖
h******t
发帖数: 872
10
http://bbs.wenxuecity.com/mychina/609821.html
习近平――国家副主席(副总理习仲勋之子)


贺国强――中央纪委书记(毛泽东之妻贺子珍侄子)


周永康――中央政法委书记(江泽民外甥女婿)


李长春――中央政治局常委 (中央副主席李德生之子)


王岐山――副总理(副总理姚依林女婿)


回良玉――副总理(江泽民儿女亲家)


李源潮――中央组织部部长(李干成之子)


戴秉国――国务委员(文化部部长黄镇女婿)


刘延东――国务委员(农业部常务副部长刘瑞龙之女)


俞正声――上海市委书记(一机部长黄敬之子;母亲是北京市副市长)


薄熙来――重庆市市委书记(副总理薄一波之子)


周小川――中国人民银行行长(机械工业部、建设部部长周建南之子)


温云松――北京优创科技有限公司总裁(... 阅读全帖
S******8
发帖数: 24594
11
两东北流浪汉胡某和江某,曾先后两次拒绝了救助人员的主动救助。但昨日8时许,两
人来到省城电厂路救助管理站求助。据悉,因为合肥这几天降雪,他们一人感冒,一人
鞋底被磨破。为此,他们要求救助站给他俩买火车票,去海南过夏天。
41岁的胡某和43岁的江某老家在黑龙江省大庆市,因家庭变故来肥流浪。两人在环
城公园认识后结伴乞讨。对这两人,救助站的喻先生并不陌生,“1月中旬,我们曾开
着救助车在阜阳路桥洞里见过他俩。”喻先生说,他曾向两人表示,快要过年,救助站
人员可帮两人购买返程车票。“当时两人拒绝了我们。”喻先生说,1月20日前后,他
和同事出车向流浪人员送温暖时,又在蒙城路桥附近见到了两人,同样的提议再遭两人
拒绝。昨日8时许,喻先生正在站内值班,胡某和江某竟主动来到救助站求助。“两人
挨了三天的风雪天,实在冻得受不了,想让工作人员帮他俩买去海南省海口市的火车票
,去那里过‘夏天’。”救助站工作人员杨先生说,救助站不是“购票窗口”,他和同
事喻先生按照相关救助规定,拒绝了两人的无理要求。“没想到两人竟掏出800元塞给
我们,当做车费和跑腿费,让我们想办法。”喻先生和同事再度拒绝。
喻先生说,... 阅读全帖
w********2
发帖数: 632
12
来自主题: Military版 - 中国国家领导人、太子党关系网
很全面的名单:中国国家领导人、太子党关系网
(博讯北京时间2011年3月18日 首发 - 支持此文作者/记者)
博讯编者按:以下名单有的过时,有的不准确,例如 温家宝家的女婿不是徐明。博讯
欢迎知情者爆料,提供太子党的关系、财产、海外存款、海外投资和企业等信息。
以下内容由专业人士转给博讯,应该是比较全面的名单:
习近平――国家副主席(副总理习仲勋之子)
很全面的名单:中国国家领导人、太子党关系网

贺国强――中央纪委书记(毛泽东之妻贺子珍侄子)
很全面的名单:中国国家领导人、太子党关系网

周永康――中央政法委书记(江泽民外甥女婿)
很全面的名单:中国国家领导人、太子党关系网

李长春――中央政治局常委 (中央副主席李德生之子)
很全面的名单:中国国家领导人、太子党关系网

王岐山――副总理(副总理姚依林女婿)
很全面的名单:中国国家领导人、太子党关系网

回良玉――副总理(江泽民儿女亲家)
很全面的名单:中国国家领导人、太子党关系网

... 阅读全帖
W******2
发帖数: 1453
13
【明慧网二零一一年七月十七日】(明慧网通讯员湖南综合报道)
一 前言
湖南省白马垅女子劳教所,位于湖南省株洲市石峰区白马乡湘天桥村两座山脚下,始建
于一九五八年六月,当时称为湖南省新生工程队,一九七四年改名株洲电炉厂,一九八
一年由湖南省公安厅从地方收回,正式命名为“湖南省白马垅女子劳教所”。
走進劳教所,院子里的桂花、白兰、橘子、樟木树一片翠绿,地上花草融融,劳教所的
中间马路上,鸟语花香,过往行人井然有序。马路两旁,一座座新起的楼房,外墙也装
了五颜六色的瓷砖,相互映衬,显得那么幽静。可是在过去十二年的时间里,这里发生
着非人的暴虐。
“株洲电炉厂”大门,即湖南(株洲)白马垅女子劳教所的第一道大门。
“株洲电炉厂”大门,即湖南(株洲)白马垅女子劳教所的第一道大门。
湖南(株洲)白马垅女子劳教所建在一个略带“V”形的山坳里。图片中两建筑之间为
湖南(株洲)白马垅女子劳教所的第二道大门。
湖南(株洲)白马垅女子劳教所建在一个略带“V”形的山坳里。图片中两建筑之间为
湖南(株洲)白马垅女子劳教所的第二道大门。
一九九九年江××与中共邪党迫害法轮功以来,白马垅女子劳教所非法关押过数千人次
... 阅读全帖
L*****e
发帖数: 2926
14
来自主题: LeisureTime版 - 男神和调酒师
http://www.youtube.com/watch?v=34ChZ8AqmeE
注意桥段0:44-1:13
她的幽默感比Jenna Marbles好玩多了
可惜她在油管上的更新不多
另转两个小说文,相当自负哦,呵呵:
1。《墨白的两生花》
墨白出生在一个书香门第的大家族里。家中在无论在商界、政界、学界,还是艺术界中
都有响当当的人物。当墨白还在上幼儿园的时候,就总不断有星探来骚扰她,想把她打
造成童星——墨白不仅有正品萝莉的脸庞,还具有一种隽秀的中式气质——那是世代书
香和底蕴熏染凝结而成的,也让墨白受尽了德威并重的长辈们的宠爱。在让她浅尝几次
戏瘾之后,墨白的爸爸就用深远的目光阻止了事态进一步的发展,并拒绝了任何片约。
他知道,墨白注定不会在这条路上浪费自我的才华。
一直以来,无论墨白拿起画笔还是拨动琴弦,老师都会惊奇于她极高的天赋——至今,
墨白家里还挂着她6岁时的涂鸦,其观察之细微、笔触之灵妙往往让客人啧啧称赞。她
从小受到了最好的教育,读北京最好的贵族小学,四年级的时候就开始读哲学史读红楼
梦 。
出乎家人的意料之外,但也在情理之中,那时的墨白就已经极其会察言观色,展现出... 阅读全帖
j*****6
发帖数: 1059
15
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经中的修辞手法
http://www.livingwater4u.com/chajing/xiuci.htm
圣经中的修辞手法
——摘自《基础解经法》苏克博士著
一九三七年,一位格拉斯哥大学的英国文学教授麦克尼尔狄克逊(W. MacNeile Dixon)
说:
若有人问我造成人类历史最大的力量为何……我会回答……修辞表达。人类是靠想像力
生存的;想像支配了我们一切的生活。人类的脑袋,并非如哲学家所表现的,像一个辩
论厅;而是像一个画廊……若将比喻(修辞表达的一种)自圣经中除去,圣经的活力则
随之消失……先知、诗人、领袖,都是运用比喻的高手,他们藉著形象化的描写掠夺人
类的心灵。圣经包括了数以百计的修辞手法,布林格(E。w。 Bullin。ger)将圣经中
的修辞归纳出二百多种,举了八千多个例子,二百多种修辞的目录长达二十八页!
一、什么是修辞手法?
文法指出字的一般功用;然而,有时讲者或作者故意违反这些文法,用新的形式来表达
,此为修辞手法。布林格写道:「修辞手法是以特别的方式运用字句,与原来简单的意
思及用法有所不同。」我们若说:「雨下得很大」,这说法既平淡又普通。但若说:「
雨下得像天也快要塌下... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
16
来自主题: Wisdom版 - 论开悟——贾题韬
论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗,作为这次讲演的开场白:
昔缘未了论开悟,今又葛藤试解环;
此事当人须直取,吃瓜莫受卖瓜谩!
因为过去我曾讲了论开悟这个题目,但没有讲完,所以说是“昔缘未了”,我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言,是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休,这里用来比喻人说话不完,或者讲的不尽恰当。但是,要真
正懂得这个道理,需要你自己去亲证,单听别人讲是不行的,必须闻而思,思而行,行
而亲证,这是你自己的事。比如吃瓜,瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝,不要光听
卖瓜的说长道短,佛法究竟如何,也是需要你自己去直接体验的!
关于“开悟”,我们大家都是学佛的,都知道开悟的重要性。佛教是无神论,大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己,这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力,只有佛教是靠自己解放自己。因此,开悟在其它宗教里并不算什么重要问题,
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事,你自己也才能有个下落。如果不开悟,在佛教里来说,是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖
S*********n
发帖数: 3939
17
来自主题: Military版 - 团伙打人因未满16岁均免处罚
政府网站12-20 06:27
12月20日下午14点49分,深圳市公安局龙华分局官方微博“深圳龙华公安”对12岁男生
被打一事发布“情况通报”。全文如下:
2016年12月18日,大浪派出所接谢某辉报警称,其子谢某某(男,12岁,爱义学校学生
)被同学殴打。接报后,分局立即成立专案组对案件展开调查。
经查,爱义学校学生杨某某(男,15岁)、冯某某(男,14岁)、刘某某(男,14岁)
、郭某某(男,14岁)、喻某某(男,14岁)、彭某某(男,13岁),光明新区光明书
院学生黄某(男,14岁,原爱义学校学生),深圳美中学校学生李某某(男,13岁,原
爱义学校学生)共8人参与殴打谢某某,并拍摄视频。经进一步调查,郭某某、杨某某
、黄某曾有向谢某某索要少量财物的行为。12月14日,杨某某、喻某某因逃课被校方责
令其监护人带回加强管教,杨某某等人认为是谢某某向老师举报所致,遂在12月16日放
学后对谢某某进行殴打。
经法医鉴定,谢某某伤情为轻微伤。
目前,公安机关依法对杨某某、冯某某、刘某某、郭某某、喻某某、黄某等6人予以行
政拘留处罚(因满十四周岁不满十六周岁,不执行行政拘留);彭某某、李某... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
18
最近几天,义乌几大本土论坛上,连续出现了一则关于黄某、陈某某开房记录的帖子。开房时间多数涉及上班时段,时长从数小时到20多小时不等。
原帖中,网友“y-zh007”没有点出当事人的名字和所在的单位,只透露自己只公布了部分开房记录,这些记录涉及义乌“某单位原中层正副职黄某(男)陈某某(女)”。
公务员在上班时间频繁开房,这引起网友普遍关注。目前,相关部门的纪委已经介入调查。
网曝两公务员
上班时间频繁开房
昨天,网友“y-zh007”原帖已经被删除。根据之前的截图可以看到,帖中一共公布了11条开房记录。
其中7条是黄某的,都是位于金华的“江南会商务宾馆”。另外4条是陈某某的,三条是金华的“江南会商务宾馆”,一条是义乌的“义乌大酒店”。
开房时间都是2013年,基本都是正常工作日的上班时间。2013年1月到7月,黄某仅在江南会商务宾馆就有七次开房记录。
后来,网友“y-zh007”发的帖子全部被删除。没想到,网友并未轻易放过此事。
前天9点多,网友“南山坑”发了一则《关于义乌市××局黄某、陈某某开房记录分析》一帖,该贴点破黄某、陈某某均系义乌市××局下属事业单位的领导。“南山坑”认为,两公... 阅读全帖

发帖数: 1
19
声明:这是一个由九十年代中国北方某著名的省会城市里发生的真实案件改编而成的故
事,当时案件由于过于血腥恐怖而没有被媒体报道,后来是一名女作家通过到女子监狱
调查采访才大白于天下。部分内容稍作改动和增加,本故事中的所有人物姓名均为化名。
端午节前夜 一个醉醺醺的女人跌跌撞撞地前来报案。
1997年端午节的前夜,一个叫作郑喜春的三十出头的女人跌跌撞撞地推开了长春市某派
出所的大门,她无力地倚靠着门框,豆大的汗珠在她的额头流淌,她一字一顿地说:“
警察,我来报案!”
值班民警诧异地问道:“你是哪儿的,报啥案呀?”
女人说:“我叫郑喜春,我丈夫王伟杀人了!”
值班民警将信将疑地问:“咋回事,你丈夫怎么杀人了?“
女人说:“他把女人领到我们家,先把人家掐死,再烧掉,杀了好几十人呢。”
值班民警看她浑身散发着浓烈的酒味儿,以为她喝多了说胡话,安慰她说:“行了
,你回家吧,往后少喝点酒!”
她表情木然地说:“真的,我不骗你们,我们家的地炉里还有没烧成灰的女人骨头
呢!”
值班民警说下大天来也不相信,还是一个劲儿地安慰她:“回家吧,回家吧,下回
少喝点儿酒!”
她没敢回自己家,在漆黑的夜色中摸索着来到... 阅读全帖
i******s
发帖数: 566
20
来自主题: _beyond_real_world版 - 佛学问答类编(通问第一之一) (zt)
问:若是居士家况关系未皈依佛门,照佛戒律修持,未知和皈依功德一样否?(李清水)
答:皈依与修持,不必混为一谈。但既信奉佛,自当皈依,方合事理。惟修持不皈依,
虽有功德,但以无师承,而信奉亦欠诚敬,功德自少。设皈依者,而不修持,或懈怠不
进,亦无多大功德也。
问:昔闻‘三世因果’丝毫不少,则是说或数世而后受报,或数劫而后受报,敢问此世
间有无永远安宁,和平之可能?待弥勒尊者降生时,此间有无受恶报众生?战争、命案
有无发生可能?若无何故?(莫我虚)
答:此问题浅说不圆,深说难解,兹取折中之说。永远安宁,惟佛净土。此界名曰娑婆
,乃恶心众生其业所现者,原则无常,必经成住坏空阶段。世界尚不能永常,安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生,不过较末法现象少佳耳。五逆十恶,仍旧发生,成住坏空,
依然流转,如果天下太平,弥勒何苦来此。
问:闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德,而敝人是拜章嘉大师的(集体拜师),若依敝人
个性言,自觉宜修禅宗,若依环境言,则宜修净土宗,不知我应该何者为妥?(张维明)
答:章嘉大师实是密宗。应知皈依者,系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备,若论修法,
则须视个人之根器,契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖
i******s
发帖数: 566
21
来自主题: _beyond_real_world版 - 佛学问答类编(通问第一之一) (zt)
问:若是居士家况关系未皈依佛门,照佛戒律修持,未知和皈依功德一样否?(李清水)
答:皈依与修持,不必混为一谈。但既信奉佛,自当皈依,方合事理。惟修持不皈依,
虽有功德,但以无师承,而信奉亦欠诚敬,功德自少。设皈依者,而不修持,或懈怠不
进,亦无多大功德也。
问:昔闻‘三世因果’丝毫不少,则是说或数世而后受报,或数劫而后受报,敢问此世
间有无永远安宁,和平之可能?待弥勒尊者降生时,此间有无受恶报众生?战争、命案
有无发生可能?若无何故?(莫我虚)
答:此问题浅说不圆,深说难解,兹取折中之说。永远安宁,惟佛净土。此界名曰娑婆
,乃恶心众生其业所现者,原则无常,必经成住坏空阶段。世界尚不能永常,安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生,不过较末法现象少佳耳。五逆十恶,仍旧发生,成住坏空,
依然流转,如果天下太平,弥勒何苦来此。
问:闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德,而敝人是拜章嘉大师的(集体拜师),若依敝人
个性言,自觉宜修禅宗,若依环境言,则宜修净土宗,不知我应该何者为妥?(张维明)
答:章嘉大师实是密宗。应知皈依者,系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备,若论修法,
则须视个人之根器,契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖
M********n
发帖数: 4650
22
来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
“胆小如鼠的狮子座!”包子在频道中严厉地斥责着黄少天。
黄少天怒啊!
团队赛里根本就不可能有人在这种形式下还和人去单挑吧?但这个家伙却这么一本
正经的咬住这个说事算怎么一回事啊?那满满的恶意,真是忍无可忍啊!
迎风一刀斩!
迅疾的剑光,很能代表黄少天此时的情绪。虽然他一贯是不会因为垃圾话的嘲讽失
去判断力的,但是赶巧了,今天放垃圾话的,正巧就是最合适的攻击目标,于是毫无压
力地假公济私一下,整个人的情绪都得到了完美的释放,这一迎风一刀斩,出手的时机
、角度、速度,都达到了巅峰,毫无破绽可寻。
中!
这样的攻击,任谁也没有办法躲得过,挡得住。
鲜红的血液随着刀光泼洒出去,包子入侵被这一刀砍得连滚带爬,要多狼狈有多狼
狈。但是,这一下,他滚出了好远啊!
“有两下子啊小子!”黄少天频道里刷道。职业选手对距离是很敏感的,这决定着
他们选用什么技能最为合适。包子入侵这狼狈的连滚带爬,看似是被迎风一刀斩劈得手
足无措了,其实他是在借着这一刀的劈力顺势拉开距离。姿势是难看了点,但目的到底
还是达到了。
这记迎风一刀斩,单就这一个技能的使用来论,确实用得无可挑剔。但是一波攻势
就像一桌酒席,是由许多道... 阅读全帖
M********n
发帖数: 4650
23
来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
“胆小如鼠的狮子座!”包子在频道中严厉地斥责着黄少天。
黄少天怒啊!
团队赛里根本就不可能有人在这种形式下还和人去单挑吧?但这个家伙却这么一本
正经的咬住这个说事算怎么一回事啊?那满满的恶意,真是忍无可忍啊!
迎风一刀斩!
迅疾的剑光,很能代表黄少天此时的情绪。虽然他一贯是不会因为垃圾话的嘲讽失
去判断力的,但是赶巧了,今天放垃圾话的,正巧就是最合适的攻击目标,于是毫无压
力地假公济私一下,整个人的情绪都得到了完美的释放,这一迎风一刀斩,出手的时机
、角度、速度,都达到了巅峰,毫无破绽可寻。
中!
这样的攻击,任谁也没有办法躲得过,挡得住。
鲜红的血液随着刀光泼洒出去,包子入侵被这一刀砍得连滚带爬,要多狼狈有多狼
狈。但是,这一下,他滚出了好远啊!
“有两下子啊小子!”黄少天频道里刷道。职业选手对距离是很敏感的,这决定着
他们选用什么技能最为合适。包子入侵这狼狈的连滚带爬,看似是被迎风一刀斩劈得手
足无措了,其实他是在借着这一刀的劈力顺势拉开距离。姿势是难看了点,但目的到底
还是达到了。
这记迎风一刀斩,单就这一个技能的使用来论,确实用得无可挑剔。但是一波攻势
就像一桌酒席,是由许多道... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
24
来自主题: Wisdom版 - 第4章 南宗分灯
第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”,荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自1930年胡适发表《神会和尚遗集》以来,学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力,直至1996年7月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富,整理精致,既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果,
又收有著者深入精湛的研究考证,在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性,当然,这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步,相反,这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是,正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样,对于史料的尽可能细致的梳篦辨析,固属必要,但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言,荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上,在南宗“分灯”的壮丽行列中,作为擎灯者的祖师级人物,其生平经历与
劳绩之中,最重要的未必就是体系... 阅读全帖
i*******e
发帖数: 50
25
本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
26
来自主题: Wisdom版 - 【轉】]當佛教遇見耆那教
中華佛學學報第19期 (p179-207): (民國95年),臺北:中華佛學研究所,http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教,不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一,同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異,但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊,宗教術語亦甚為接近,在宗教文化共構
處甚多的情形下,學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭,佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同,從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此,初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題,值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖
J*******3
发帖数: 1651
27
来自主题: History版 - swamped with
请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义,希特勒带领着德国人民,走向前所未有的帝国荣耀,最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。   闭眼凝神,让脑海中的世纪影像快转,画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课,不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂,那
希特勒的故事,是最好的警惕,   纳粹德国演的这部戏,惊心动魄不足形容,甚至
牵动人类廿世纪的走向,不过要问其所以,首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。   作为一次世界大战的战败国,德国实行威玛宪法中的第一共和,正是路有腐
尸,野有饿莩。骚动不安的人心,败乱的政治,往往是极左派和极右派的天下,但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后,弥漫社会的恐
怖主义,更加遽整个肃杀气份。   就在这个时期,希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁,个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里,他从
奥地利来,在一次大战时当过下士,受过伤,如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
,正是要调查有无“... 阅读全帖
c*******g
发帖数: 580
28
来自主题: Military版 - 沈阳三八大案纪实
登在报纸上的摹拟像
在省、市各新闻单位的大力支持下,由沈阳市公安局提供的“10·19”案件的
案情以及对举报有功人员给予10万元重奖的消息迅速出现在省、市级报纸、广播、
电视等媒体上,在社会上引起了强烈的反响。这一消息的公布,不仅澄清了案件的
真实情况,而且调动了群众举报嫌疑人的积极性。连日来,各级公安机关电话铃声
不断,举报信件雪片般飞向办案人员手中。据不完全统计,群众举报案件线索7700
多件,充分体现了广大人民群众积极参加这场斗争的巨大热情。公安机关对这些举
报及时进行分析、筛选,提炼出有价值的线索用于侦查。
周师傅忙起来了。根据群众举报的线索,他在单强等侦察员的陪同下,到各地
对嫌疑人进行辨认。
10月22日,“10·19”案件犯罪分子使用的交通工具———两辆摩托车在和平
区民主公安派出所管内被发现。
19日晚上5点来钟,位于昆明街的一家店铺的女主人出去洗澡,一小时后回来,
看见有人把一辆摩托车放在她的店前,门都挡住了。她很生气,嘟囔着把摩托车挪
开了。她看见,街对面还停放着一辆摩托车。22日午夜,民主公安派出所民警贾丙
峰巡逻时,在1... 阅读全帖
w**********g
发帖数: 1985
29
为什么要警惕南方系之三:南方系背后的权力体系
作者: 乌有之乡zt(荆.州.洁.花) [177923:71384], 15:48:15 12/09/2011:


导语
前面说到,南方系之所以能够屡屡过线而不被清算,只因其背后有一个强势的权
力体系来给他撑腰,而南方系替这个体系宣传造势、展开意识形态领域的战争。这个隐
蔽的权力体系是如何构成的,又是如何运作的,我们只能通过他们的所作所为,寻找线
索,逐步剖析。

一、“患难见真情”——从两个典型事件看起
李锐与《21世纪环球报道》
2003年,南方系旗下报纸《21世纪环球报道》公然与体制内右翼代表前中组部副
部长李锐合流——对李锐进行独家专访,大谈政治体制改革,鼓吹三权分立。之后,《
21世纪环球报道》被封。据采访李锐的南方系记者王永治回忆,在得知21世纪环球报道
停刊消息后,李锐本人亦“十分震惊”,他曾专为此事两次上书时任总书记的胡锦涛和
其他政治局常委,呼吁复刊。这两封信都由王永治代为起草,李锐本人亲自修改,通过
组织内部系统的密件传... 阅读全帖
a****a
发帖数: 5763
30
来自主题: Military版 - 南方系背后的权力体系zz
南方
原帖链接:http://www.wyzxsx.com/Article/Class4/201112/280686.html
导语
前面说到,南方系之所以能够屡屡过线而不被清算,只因其背后有一个强势的权力体系
来给他撑腰,而南方系替这个体系宣传造势、展开意识形态领域的战争。这个隐蔽的权
力体系是如何构成的,又是如何运作的,我们只能通过他们的所作所为,寻找线索,逐
步剖析。
一、“患难见真情”——从两个典型事件看起李锐与《21世纪环球报道》
2003年,南方系旗下报纸《21世纪环球报道》公然与体制内右翼代表前中组部副部长李
锐合流——对李锐进行独家专访,大谈政治体制改革,鼓吹三权分立。之后,《21世纪
环球报道》被封。据采访李锐的南方系记者王永治回忆,在得知21世纪环球报道停刊消
息后,李锐本人亦“十分震惊”,他曾专为此事两次上书时任总书记的胡锦涛和其他政
治局常委,呼吁复刊。这两封信都由王永治代为起草,李锐本人亲自修改,通过组织内
部系统的密件传送渠道上达高层。王永治回忆,他去设在钓鱼台大酒店的21世纪环球报
道北京记者站办公室,给李锐打印上书信函时,都很小心地回避同事。(石扉客:《... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
31
第6章 临济法门(一)——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗,就开始走上多头发展的道路,安史之乱以后,唐朝国势由盛
趋衰,而禅宗则名家辈出,山头林立,呈现出繁荣景象,宗密所撰《禅源诸诠集都序》
,谓其所述禅门诸宗“殆且百家”,南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州,诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场,禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因,中晚唐以后,禅宗态势发生了很大的变化,神秀的北宗禅,再也不见有名僧闻世
,而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛,百丈怀海,南泉普愿、黄檗希运等等,皆不世出的大
禅师,他们的门下遍布大江南北,使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中,临济宗风最为强劲,无论是接化学人,还是阐释祖意,
均新意迭出,不拘成规,其禅法特色,影响久远,成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因,可追溯至黄檗希运。
          一、黄檗希运
希运,福州人,生卒年不详,约活动于八、九世纪... 阅读全帖

发帖数: 1
32
来自主题: Wisdom版 - 心境相連故,能知如鼠毒
意识之“证自证分”,一切俗人已能认知、确定其有,谓一切人于意识(含无念灵
知心)现起时,皆能于六尘境界之中了知自己所处六尘境界故;由了知自己正处于六尘
境界故,心中生起顺违之受,故有苦乐忧喜舍受等,已证实意识心确有“自证分”;由
有此“自证分”故,意识觉知心复又具有了知自己“是否正处于顺违之境中”,能观察
证实之,此已证实意识心确有“证自证分”。若如今时台湾诸应成派中观师于被余严辞
评论其无知时,正起种种瞋恨怨恼,却如植物人不能了知自己此时正处于起瞋恨怨恼之
违心境界,方得名为无“证自证分”也。是故,意识觉知心于六尘境界中,皆能了知自
身是否处于顺违之境,皆有“证自证分”也,非如应成派诸中观师之妄谓意识觉知心无
“证自证分”也。
如是,一切俗人尚能证知意识灵知心之具有“证自证分”功能,而彼等自认最有修
行、最有证量、最有智慧之应成派诸中观师,竟然不能觉知意识自己有“证自证分”,
真可谓指鹿为马、颠倒黑白之人也。一切应成派中观师,其实皆早已证知意识自己之“
证自证分”,只缘于欲维护其应成派中观之歪理,而故意颠倒其说罢了。
佛如是于第三法轮诸经中说第八识心无“证自证分”,复说意识心... 阅读全帖
O*****k
发帖数: 195
33
☆─────────────────────────────────────☆
guvest (我爱你老婆Anna) 于 (Sat Jan 7 16:36:50 2012, 美东) 提到:
本版居然有这么多居士.
一本全国不知道才印了几册的佛经,
居然这么多读书广博的人,读书都读到了这段.
LoL
前面的坑,其实再挖也超不过十年前金黄争论的范围了.
不如坐等佛经,共同研究下.
☆─────────────────────────────────────☆
yupek (yupek) 于 (Sat Jan 7 16:50:56 2012, 美东) 提到:
没读过那个佛经。不过搜一下不久有了吗:
http://www.fowg.cn/fxdg/HTML/fxdg_14186.html
宾头卢突罗阇为优陀延王说法经
尊者言。大王。我今为王略说譬喻。诸有生死。著味过患。王至心听。昔日有人。行在
旷路。逢大恶象。为象所逐。狂惧走突。无所依怙见一丘井。即寻树根。入井中藏。有
白黑鼠。牙啮树根。此井四边。有四毒蛇。欲螫其人。而此井下。有大毒龙。傍畏四蛇
。下畏毒龙。所攀之树。... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
34
来自主题: Wisdom版 - 生死轮回是没有“主体”的
無我的輪迴─ ─佛教的生死觀
郭朝順
華梵大學哲學系助理教授
元培學報
第五期 (1998.12)
一、印度傳統的輪迴思想
生死問題是一切宗教的大問題,更是人生的大問題。吾人因何有生?為何有死?在生之
前,在死之後,吾人存在嗎?還是並不存在?這些問題並不是只有宗教家或者宗教信徒
才會追問的,而是只要知道這世上存在死亡現象之人,在他內心的深處,都會不由自主
地興起種種關於生死的諸般疑問。相傳釋迦牟尼佛出家的因緣之一,便是當其為悉達多
太子時出遊,親眼目睹老病死的現象而引發[1]。
悉達多第一次看到死亡與葬禮,死亡的現象大大地震動了他的心靈,因為「死亡」就是
離開人世,就是無論父母、親人都無法再見到死者,而死者也無法再見父母、親人、愛
人。讓我們想像一下躺在墓地的死者,孤零零地一個人處在他的棺木之中,至親至愛的
親人,在喪禮結束之後,就算再留戀,遲早也會離去,所有的生者都要去過他們人世間
的生活,有陽光,有活力,有喜,有悲的生活﹔只有那棺中之人,一個人被留在墓穴的
棺木之中,身上布滿細菌,爬滿蟲蟻,流出膿汁,化為枯骨。印度以火葬為主,火葬雖
沒土葬那般令人對於地底幽冥產生想像與畏懼,但喪禮... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
35
第三季第19回《抗议垃圾厂杭州农民被暴打,低价卖矿山云南贪官染艾滋》
书接上回,说这浦志强律师因为参加一个六四研讨会,被京城警方抓了进去,罪名叫做
“寻衅滋事罪”,只是这浦志强在人家家里吃饭,开个小圈子的讨论会如何就够得上“
寻衅滋事”,京城警方自然不敢说了。CP更是在网上封锁“寻衅滋事”这几个字,连“
浦志强”也被屏蔽,也算是当代奇葩一个。
这个六四研讨会,其实是一个老律师叫做徐友渔的发起的,结果徐友渔也被抓了进去,
还要他在CCAV上像薛蛮子那样露面认罪,可是徐友渔是个律师啊,就问警察,我到底何
罪之有?警察哪里说得过徐律师,就是一顿咆哮,结果CP无奈,只好放弃。
这当今CP也是出奇的怪异,动不动就让人上电视认罪,就和当年文革让人游街一般的,
只是西七帝的老爹当年就被游过街,照片都有的,不知西七帝是不是那个时候留下心结
,以后看着不顺眼的都叫他游街。故而童年和少年时的阴影可以影响人的一生,此话看
来不假。
被新式游街的还有一个极有名的人物,叫做高喻,是个七十岁的老太太了,曾经也是CP
体制内有名的记者,只是从六四开始,和CP分道扬镳,成了CP眼中的异类分子。不过高
喻却继续我行我素... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
36
第三季第19回《抗议垃圾厂杭州农民被暴打,低价卖矿山云南贪官染艾滋》
书接上回,说这浦志强律师因为参加一个六四研讨会,被京城警方抓了进去,罪名叫做
“寻衅滋事罪”,只是这浦志强在人家家里吃饭,开个小圈子的讨论会如何就够得上“
寻衅滋事”,京城警方自然不敢说了。CP更是在网上封锁“寻衅滋事”这几个字,连“
浦志强”也被屏蔽,也算是当代奇葩一个。
这个六四研讨会,其实是一个老律师叫做徐友渔的发起的,结果徐友渔也被抓了进去,
还要他在CCAV上像薛蛮子那样露面认罪,可是徐友渔是个律师啊,就问警察,我到底何
罪之有?警察哪里说得过徐律师,就是一顿咆哮,结果CP无奈,只好放弃。
这当今CP也是出奇的怪异,动不动就让人上电视认罪,就和当年文革让人游街一般的,
只是西七帝的老爹当年就被游过街,照片都有的,不知西七帝是不是那个时候留下心结
,以后看着不顺眼的都叫他游街。故而童年和少年时的阴影可以影响人的一生,此话看
来不假。
被新式游街的还有一个极有名的人物,叫做高喻,是个七十岁的老太太了,曾经也是CP
体制内有名的记者,只是从六四开始,和CP分道扬镳,成了CP眼中的异类分子。不过高
喻却继续我行我素... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
37
中国大学精神的演变(好文强烈推荐)
2014-10-06 丁东 灼见
丁东,1951年生,原山西省社科院编辑。著有《冬夜长考》、《和友人对话》、《尊严
无价》、《午夜翻书》、《思想操练》、《精神的流浪》、《教育放言录》、《文化十
日谈》等书。本文是丁东在一所大学的演讲全文。
很高兴有机会和大家谈谈大学精神的演变。
中国产生现代大学已经100多年了。清末洋务运动和戊戌变法,出现了第一批新式学堂
,新政中废除科举,建立现代学制,中国兴办了更多的大学。一个世纪以来,中国的大
学精神发生过怎样的变化?也是一个很有现实意义的问题。

这一个世纪,可以分为两部分,前一部分是民国,到1949年为止,后一部分是共和国,
从50年代到现在。
前一部分,又可分为两小段,北洋时期是中国现代大学教育的草创期,大学精神的形成
期,大学数量不多,规模不大,但起点很高。当时的基本格局是公立、私立、教会三足
鼎立。把中国大学带到高起点上第一个教育家,就是蔡元培。
蔡元培担任北京大学校长时间不到三年,但一直影响到今天。他主张的兼容并包,网罗
百家,大学独立,学术自由,教授治校,学生自治,到现在还是我们的愿景。他对大学... 阅读全帖
f*********n
发帖数: 81
38
来自主题: paladin版 - 妖刀记 28
《妖刀记》卷廿八 我武维扬
第百卅六折 残拳败剑,寰宇无双 2
第百卅七折 血云锋起,其战玄黄 20
第百卅八折 偷龙转凤,冷鑪红釭 39
第百卅九折 群姝无首,岂子独伤 57
第百四十折 橘下相逢,江湖梦惘 74
第百卅六折 残拳败剑,寰宇无双
染红霞听爱郎提过廿五间园外一战,不由凛起:“原来是他!怎地又是谷中第
三人?”余光与耿照一触,忽地会意:他未必真掌握了什么线索,能将灰袍客与三
奇谷联系起来,多半是顺着适才闲聊,赌上一把而已。
此间荒僻,连兽径都不见一条,遑论人迹。此人绝非无端从天而降,能寻到这
里,纵非死魔医怪两位前辈的同修,亦与三奇谷脱不了干系。
退一万步想,这人若真如耿郎所言,以一指挑了刀侯府与奇宫新生代的四名高
手,武功之高,已到不可思议的地步,正面挑战绝无胜机,只能碰碰运气,看这天
外飞来的一问,是否能令其略生动摇,为两人制造脱身的机会。
灰袍怪客双眼微眯,似是不为所动,慢条斯理道:“典卫大人,你也称得上狡
智啦,端的是心细如发,胆大包天。干脆地闭目待死,或与心上人多温存片刻,难
道不好么?”
耿照冷道:“五阴大师有话给你。他说:‘凉风... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
39
中观宗关于"安立业果"与"名言中许有外境"的问题
法尊法师
--佛护、月称中观宗问题讲座之二与三
我国西藏佛教所传习的佛护、月称二大论师的中观宗八大问题是:
第一是中观宗"不许有阿赖耶",但是要安立业果不失坏、这是很难搞通的
一个问题。

第二是中观宗"不许一切法有自相(自性、自体等实体)",但是要安立一切
世俗因果作用,这更是中观宗最根本的问题。
第三是"许有离心的外境",但不是实有自相的。

第四是在破立的时候,不许有'自续'的宗因,但用他许比量。这是和清辩
论师等有极大区别处,也是最难弄懂的一点。
第五是"不许自证分",而能建立我知我见等世俗知识。

第六是"许二乘圣者也须通达法无自性(法空)"方能得解脱,否则不能解脱
生死。
第七是"如何安立烦恼障和所知障的二障差别。"
第八是"佛果位的尽所有智,如何观照世俗谛的道理"。

这八个问题中,有四个(一、二、四、五)是偏重于否定的。也就是别的宗派
或别的论师所承认的,而佛护和月称却认为是龙树菩萨不承认的。其余四个(三,
六、七、八... 阅读全帖
y***c
发帖数: 676
40
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: LeisureTime
标 题: 中国大学精神的演变(好文强烈推荐)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 21 16:01:09 2014, 美东)
中国大学精神的演变(好文强烈推荐)
2014-10-06 丁东 灼见
丁东,1951年生,原山西省社科院编辑。著有《冬夜长考》、《和友人对话》、《尊严
无价》、《午夜翻书》、《思想操练》、《精神的流浪》、《教育放言录》、《文化十
日谈》等书。本文是丁东在一所大学的演讲全文。
很高兴有机会和大家谈谈大学精神的演变。
中国产生现代大学已经100多年了。清末洋务运动和戊戌变法,出现了第一批新式学堂
,新政中废除科举,建立现代学制,中国兴办了更多的大学。一个世纪以来,中国的大
学精神发生过怎样的变化?也是一个很有现实意义的问题。

这一个世纪,可以分为两部分,前一部分是民国,到1949年为止,后一部分是共和国,
从50年代到现在。
前一部分,又可分为两小段,北洋时期是中国现代大学教育的草创期,大学精神的形成
期,大学数量不多,... 阅读全帖
d*********o
发帖数: 6388
41
http://news.163.com/13/0409/21/8S25MIDN00014JB6.html
1964年式7.62毫米手枪(64式7.62mm手枪),是我国自行研制的第一种手枪,1964年设
计定型,1980年生产定型。配备于部队中高级指挥员、公安干警、司法和安全保卫等部
门。
中新网常德4月9日电 湖南常德警方9日透露,一名被贵州和常德警方列为网上追逃对象
的毒枭因开枪拒捕,被当地民警果断击毙。
8日下午3时许,常德市公安局武陵分局城东派出所民警喻卓接民众举报,被公安机关通
缉的网上逃犯范新祥,近段在常德城区皂果社区一带多次出现。获此线索后,喻卓当即
向上级报告,并迅速带领民警徐挺、方海、严锦驾驶一辆民牌车赶赴洞庭大道船码头巷
蹲守。
约3小时后,架网守候民警在巷口发现一名身背挎包、体貌特征与范新祥十分相似的中
年男子,便暗中尾随。进入巷内后,男子似乎察觉背后有人跟踪,突然加快步伐向巷子
深处逃窜,期间,男子边跑边从腰间拔出一支手枪。
“站住!警察!”喻卓当即表明身份,并快步上前逼近嫌疑人。见警方紧追不放,歹徒
竟转身向民警挥枪射击。面对开枪拒捕的歹徒,喻卓等民警果断朝天... 阅读全帖
O******1
发帖数: 13088
42
邓文迪、默多克的离婚代价与“中美夫妻关系”
黎阳
2013.11.26.
记得四个月前“海大嘴”在“幽默首秀以夫妻妙喻中美经济关系”时说:“我们两
家不能走离婚的路,像邓文迪和默多克,代价太大了。”
邓文迪和默多克的“离婚代价”有多大?据《纽约时报》、路透社、美联社等媒体
消息:
——默多克在纽约和北京的房产归邓文迪和两个女儿所有;
——纽约房产由默多克在2005年以4400万美元(时价约3.5亿元人民币)购得;
——北京寓所由默多克在2004年以1000万元人民币购得;
——女儿的抚养权将由两人共享;
——邓文迪没分到股份,女儿们没有公司控制权。
如此算来,默多克的“离婚代价”是价值约5000万美元的两处房产,而且还不算邓
文迪一人的,因为两个女儿也有份。因此从理论上讲,实际属于邓文迪一人的财产是
5000万美元的三分之一即不到1700万美元。
如此代价对拥有约130亿美元资产的传媒大王默多克来说有多大?九牛一毛,微不足
道,用西方媒体的话说,“对默多克帝国不过是一阵微风”。
那为什么“幽默首秀以夫妻妙喻中美经济关系”的“海大嘴”会那么斩钉截铁胸有
成竹地断言:“我们两家不能走离婚的... 阅读全帖
O******1
发帖数: 13088
43
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: OckhamT1 (奥卡姆剃刀), 信区: Military
标 题: 黎阳:美轰炸机飞越防空识别区与“中美夫妻关系”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 28 16:20:30 2013, 美东)
邓文迪、默多克的离婚代价与“中美夫妻关系”
黎阳
2013.11.26.
记得四个月前“海大嘴”在“幽默首秀以夫妻妙喻中美经济关系”时说:“我们两
家不能走离婚的路,像邓文迪和默多克,代价太大了。”
邓文迪和默多克的“离婚代价”有多大?据《纽约时报》、路透社、美联社等媒体
消息:
——默多克在纽约和北京的房产归邓文迪和两个女儿所有;
——纽约房产由默多克在2005年以4400万美元(时价约3.5亿元人民币)购得;
——北京寓所由默多克在2004年以1000万元人民币购得;
——女儿的抚养权将由两人共享;
——邓文迪没分到股份,女儿们没有公司控制权。
如此算来,默多克的“离婚代价”是价值约5000万美元的两处房产,而且还不算邓
文迪一人的,因为两个女儿也有份。因此从理论上讲,实际属于邓文迪一人的财产是
5000万美元的... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
44
☆─────────────────────────────────────☆
rapier (Avanti) 于 (Fri Jul 22 02:19:15 2011, 美东) 提到:
一片乱象:
大,小乘经典都开示了轮回的主体
http://www.douban.com/group/topic/21178118/
一网友引了《中阿含经》相关原文:
比丘复问曰:『世尊!云何因外有恐怖也?』
世尊答曰:「比丘者,如是见、如是说:『此是神,此是世,此是我。我当后世有。』
这是阿含系列,在大乘法义里,“此”即是第八识,入胎识。 第八识所含种子起现行
,生出五阴及万法,五阴被意识执为“我”(妄我),故会带来恐怖。
可见无论阿含系列还是大乘经典,都开示有一个论回的主体。
==================================================
宣扬这种观点的人居然是中科院宗教博士
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Fri Jul 22 11:37:59 2011, 美东... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
45
近日发生在重庆江北区的一幕不得不用“巧合总在不经意间发生”来形容。市民喻先生驾驶奔驰S400在北滨路金源广场办完事后,车钥匙意外打不开车门。在他慌神近半分钟后发现原来并不是意外,而是一辆克隆车!车型、车牌甚至车架号与自家车完全一致,难以分辨。目前,江北警方已暂扣该车。
车钥匙意外失灵 车主发现内饰竟遭“秒换”
今年43岁的喻先生是一某工程负责人,他向记者回忆了他在本月10日,重庆江北金源广场露天停车场遭遇的巧合一幕。
当天上午10时,喻先生驾驶自家的奔驰S400轿车与朋友到金源广场一酒店谈事,大约半小时后,当他回到停车场开车时却意外发现钥匙失灵了。
“当时我按下钥匙的开门按钮后,与朋友发现正驾驶和副驾驶的车门竟然都打不开,转身看车牌又分明就是自己的车。”喻先生称,那一瞬间自己简直蒙了头。当喻先生凑近车窗发现了不对。
“自己的车明明黑色内饰为何突然变成了白色?啥情况嘛?”据喻先生介绍,那一刻他简直不敢相信自己的经历的一切。大约慌神了20几秒,令他目瞪口呆的一幕出现了,就在这辆秒换内饰的“自家车”对面,又出现了一辆自己的车。两车均是奔驰S400,其车牌、车身颜色一模一样。
喻先生恍然大悟,... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
46
第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖

发帖数: 1
47
来自主题: Talk版 - “雷击”的故事发人深思
天打雷劈,源于中国人常说的:得到报应了!因为做了亏心事,遭雷劈。然而,雷击,
有的时候还真的是让人想不明白……
不过,世界上没有一件事是偶然发生的,每一件事的发生必有其原因。
雷击雷击,会不会坏人好人一起击?
人活一天就过好一天,活一时就过好一时。
时运来时,春风送上滕王阁,运气去时,打雷都会把荐福碑轰倒。
雷击罪人
中国许多老人们都说,人干了伤天害理的事,要遭天打雷劈的。
今天,很多受无神论影响的人,不相信做坏事会有报应,其实无论古代还是现代都有许
多善恶报应的事实,只是今天的人们多用偶然去解释它。这里讲的就是一个在历史上发
生的雷击罪人的故事。唯愿世人亲善良、远邪恶,前程似锦。
庐山有个卖油的,奉养自己的母亲特别孝敬特别用心,后被雷击死了。他母亲认为儿子
无罪,每天都到九天使者的祠庙前哭号,想要知道儿子死的缘故。一天晚上,梦见个穿
红衣服的人告诉她道:“你儿子经常把鱼油掺在豆油里卖,以图多挣钱。况且,寺庙的
斋饭和祭祀时也都用这种油,腥气薰得神灵不降临了。震死他是应该的。”母亲知道这
些事后,就再不去哭号了。
这个卖油郎不仅仅欺诈常人,更欺诈了修炼人,发黑心财触犯了神佛,才招来如此... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
48
☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Tue Jul 26 06:16:27 2011, 美东) 提到:
任何初学者,凭什么认为某比丘或某法师说的是正确的佛法,真的佛法?
是因为他德高望重?
是因为他与你感情好,熟识?
是因为他的风格你喜欢?
是因为他说的与传统上听到的一样或差不多?
是因为他说的是劝人为善….之类的人间善法,不是害人的?
是因为他说的就是你想听的,你也认为如此?
………
都是没有依凭的。
葛拉马经? 照着修果然就……就要相信他?
他有某种你所不及的修为境界,或神通,你被震摄,就相信他说的是佛法?
他说可以通灵,你照着修,真的可以通灵,于是他说的就是真的佛法?
他说,照着修可以入禅定,于是你照着修,果然可以入禅定,
于是就相信他说的是佛法?
他说照着修可以死后生极乐世界,死后就真的会生极乐世界? 他说的就是真的佛法?
他说要普渡众生,很伟大,于是他说的就是真佛法?
他说这样可以成佛,于是你就照着做,果然成佛了? 这就是真佛法?
那谁照着做成佛了?
他说照着修可以灭除贪嗔痴,你照着修果然就... 阅读全帖
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)