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f****2
发帖数: 311 | 2 作者：班玛贤瑟塔益堪布
译者：迦造（觉海）堪布
舍
严密刹土法界宫殿中，三世一切诸佛总集体，
无缪直指自心法身者，根本上师足前我祈请！
远离世间八法的我的大恩根本上师堪布曲恰尊者在佛陀时代就被预言，在《大乘言教》
授记说：“此译师嘉瓦却央，生在印度北方一个外道盛行的地方，那时他的名字叫德瓦
赞扎，末法时代，他降生名号为曲英。”这个授记与《伏藏授记》中“莲师座前您是嘉
瓦却央”完全一致。
马头明王的化身嘉瓦却央转世持明者仁增邓登多杰说：“朗钦白胜的化身名为达玛（法
），来世与金刚持无别。布玛木扎到康区南方，生于猴年名为达玛（法）班杂（金刚）
，他将为妙乘佛法做出无比殊胜的功德。”此处预言了尊者的属相和名字。
《香如宝藏》中说：“贝玛拉米扎的转世，他修持、弘扬佛法如阳光一样。”《打开空
性密藏窍诀的钥匙》中说：“一个护持正法，诸多授记赞美持法（曲）名的人，从东方
出现。”在《住世祈祷文·不坏金刚之音》中说：“法界（曲英）无戏论，遍满（乔达
尔）虚空。示现幻化文殊麦旁，转世化身殊胜上师。”这里授记了尊者是布玛木扎（无
垢友）、莲花生大士和麦彭仁波切等圣者化身。
成就者多知钦授记说：“玉扎转世... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 3 藏密的特点及思想精髓——陕西师范大学演讲
『 2011年11月9日下午』
今天，你们师范大学的师生开这个学术研讨会，我本人而言，虽然说没有什么智慧，也
谈不上是什么智者，但非常喜欢参与这样的活动。当然，我不是在这儿故作谦虚，而是
有一点自知之明，很清楚自己有什么样的学问。但尽管如此，跟你们进行佛学交流，在
这方面我还是有很大的兴趣。
学校这边让我讲一下“藏密的特点及思想精髓”。不过这个题目太大了，我想了一下，
也不知道从哪个地方入手。毕竟藏密的教义浩如烟海、博大精深，只用短短1个多小时
的时间，肯定无法一一道尽。所以，下面我只能简单介绍一下，让你们有个大致的了解。
一、略述藏传佛教的历史
不少人认为，藏密就像唐密一样，只是昙花一现、兴盛一时的教法，如今都已退出了历
史舞台。这种想法不太正确。藏地从有佛教开始到现在，尽管经历了不同朝代的风风雨
雨、兴衰变迁，但藏密不管是历史、教义、仪轨、修法等，至今仍完整无损地保留着，
而且非常圆满，所以它跟唐密不能划等号。
还有人认为，藏族喇嘛是学密宗的，故藏密又称为“喇嘛教”。这种说法也不合理。所
谓的“喇嘛”，有出家人的意思，但学藏密的并不只是出家... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 4 乐嘉
2010年这一年，大型电视交友节目《非诚勿扰》让乐嘉一夜之间“暴得大名”。“担心微末伎俩快灯枯油尽”，好胜聪明如他，很快就给自己提出了新的目标，“2011，另种方式打碎自己，重新活过。” 2011年1月1日，他给自己的本命年祝辞是，“活出味道，把每天都当成最后一天那样好好活出味道。”甚至他连墓志铭都想好了：此人运用红蓝黄绿性格色彩学影响了这个世界上的很多人。
5月15日，本命年的乐嘉在生日前一天写了一个生平介绍，言辞简短宽厚：“作为一个半老徐男，36年前的明天凌晨子时，在下出生于上海，两月后即随爹娘至陕西富平庄里生活了12年，13岁寄读于上海洪山中学初三，其后3年回归祖籍，就读于宁波中专金融专业。1991年5月踏入江湖，迄今20年。一路蹒跚走来，全靠众人鼓励、欣赏与厚爱，心中有数，铭记在怀。”
就在一年前的这天，他还在《35岁自白》里“耿耿于怀”，“很多人只看到我的当下，问了诸多娱乐的问题，而完全无视我这10年走的每一步，也更不知道在之前的上世纪90年代那10年中我的一切，我只能笑笑。”这时距离他因电视交友节目《非诚勿扰》一夜“暴得大名”还不到5个月。
随之而来的种种体验与挑战的... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 5 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 仓央嘉措的情诗告诉我们什么?-索达吉堪布
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 10 22:53:38 2013, 美东)
问：您说会在空余时间读泰戈尔、莎士比亚的诗，那您会读仓央嘉措的诗吗？您对他的
诗怎么看待？
索达吉堪布答：我很喜欢仓央嘉措的诗，在读的过程中有两种感受：第一种，仓央嘉措
是非常伟大的一位诗人，他用浅显易懂的语言，以人们特别执著的感情为切入点，逐渐
将我们引入看破、放下、自在的境界。
还有一种，从仓央嘉措的密传或传记来看，在当时的历史背景下、在那样的生活环境中
，他仍洒脱地面对现实。当饱受各种挫折时，不但没有怨天尤人，被痛苦打败，反而还
能写出那样的诗歌，描写心里最微妙的境界，如此高尚的情操非常值得赞叹。
仓央嘉措的情歌，实际上有外、内、密三层意思。世间人大多只懂外层的意思，觉得这
适合在家男女的心意，却不知它里面还有更深的修行教言。
具有檀香味儿的诗歌经过充满情欲的凡夫的心，看见... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 6 人生格言系列7：成就必经之三法 ——索达吉堪布
有三法是自古以来无数大成就者必经之法。
第一是智慧，智慧是开启绝对真理的钥匙；
第二是悲心，藉由大悲，才能珍爱所有生命胜过自己；
第三是信心，依靠信心之炬能照见心的本来面目。
◎ 智慧
没有智慧，就不能证入万物本质。从出世间的层面，无论是宏观世界、微观世界，都需
要智慧才能涉入。其中最无上的，就是了悟现象和自我不存在的智慧。
获取智慧有两种途径，第一是通过闻思修和讲辩著。现代人大多生长在缺乏信仰的环境
中，他们的心，常常被怀疑和傲慢蒙蔽，除了他接触到的现象世界、所受的科技教育，
很难接受超越他狭隘意识和感官的存在，也不了解现象的本质。除了追逐虚幻的显现，
徘徊于各种学说之外，没有真正思维过生从何来，死向何去；更遑论自身和他人永久的
福祉！
了达自我和现象如幻的真相，能摆脱对苦乐的恐惧和希求。它藉由次第听闻深刻的教法
、趋入它的意义、并依靠行之有效的方法训练，才能获得。此时，我们的心会逐渐转化
，安住在万法的本性中，与其无二无别。
获得智慧的另一个因，是内在的精进。如果没有夜以继日的努力，不要说通达出世间的
真相，即使世间基本的生存... 阅读全帖 |
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N******u
发帖数: 11939 | 7 【 以下文字转载自 NextGeneration 讨论区 】
发信人: dpg (肖浪--君子不党), 信区: NextGeneration
标 题: 乐嘉发布《写给15岁的女儿》 网友读得泪流满面 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 18 10:06:39 2012, 美东)
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 乐嘉发布《写给15岁的女儿》 网友读得泪流满面
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 19:51:27 2012, 美东)
昨日凌晨，乐嘉在微博上发布一篇长文，题为《写给15岁的女儿》。他在文章中就恋爱、做人、学习、阅读等问题以信件的方式跟女儿交流，原因是“丫头你不知，爹也害羞，有很多话，一直没和你说，今日和你聊聊”。这条微博被网友广泛转发和评论，不少网友表示，读了之后泪流满面，“刚读前两段就眼眶发热了”，“那颗慈父心让人感动”。
文章里，乐嘉以一个正在过37岁生日的父亲的身份，寄语15岁的女儿。他透露，女儿如今正处于青春萌动期，“男孩的爸妈是我的粉丝，问我是否可以签本书送他爹娘”，他说自己并不... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 8 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 9 正如诸多经部、伏藏部授记的那样，藏历十五胜生铁猴年（1920年），曲恰尊者（白玛
曲英乔达尔尊者）诞生在多康冈境内色达河右岸佳拉多勒的一对青年夫妇家中。父名玛
·多洛，与宗喀巴大师同宗族。他正直、勇敢、有智慧、善射箭、具有丰富的社会经验
，心胸似草原般宽广。母名童萨·洛布吉，聪明、勤劳、善良、贤慧，特别同情无依靠
的穷人。夫妇都虔信佛法。
母 亲怀孕期间，总觉得身心出现了从未有过的快乐，感到自己体内有一部经书。婴儿
降世的前一天晚上，梦见开启经书念诵。临产时没有丝毫疼痛，当时正值严冬季 节，
但出现了大地盛开各种鲜花，天空布满彩霞，室内充满虹光，山谷香气扑鼻等许多奇异
瑞相。婴儿诞生不久，母亲带他去拜访大成就者嘉西珠陀仁波切，早结法 缘，祈请加
持。仁波切看见他们前来十分高兴，急忙带众弟子迎上去说：“我的上师来了。”康东
伏藏大师吉美多杰慧眼发现尊者的本尊护法是黑金刚橛后，亲自教 他念诵黑金刚撅，
并赐名为普巴多吉。
尊 者幼年便具足对上师的信心，真实无伪的菩提心以及圆满无碍的智慧，从小就懂得
行善得乐、作恶受苦的道理，该做或不该做什么十分清楚。《现观庄严论》中说： “
对三宝有信心，... 阅读全帖 |
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t*********7
发帖数: 900 | 10 来源： 中金在线
市值70亿美元时，它被质疑是一场巨大的“庞氏骗局”。
做空者仍在乘胜追击。他们兴奋地向更大的中国概念股公司发起进攻，撕开那些明星公
司身上漂亮的画皮。嘉汉林业成为最新的猎物。这个已风声鹤唳的市场上，造假的和没
造假的都人人自危，下一个会是谁？
被引爆的“氢弹”
“如果说东南融通是枚原子弹，那嘉汉林业就是颗氢弹，之前的都只算是鱼雷了。”
“伯纳德·麦道夫提醒我们，当一个成熟的组织进行欺诈时，其骗局可以大到偷天。嘉
汉林业公司就是这样一个巨型机构诈骗案，它起步早、幸运而且油滑。在这家企业市值
达到70亿美元时，现在骗局将寿终。”
6月3日凌晨2点左右，浑水调查 （Muddy Water Research）公司公布了对嘉汉林业（
Sino－Forest，股票代码TRE）的做空报告。在报告的开头，浑水以其一贯的雄奇文风
，要为嘉汉林业敲响丧钟。
伯纳德·麦道夫是前纳斯达克主席，美国历史上最大的诈骗案制造者，其操作的“庞氏
骗局”诈骗金额超过600亿美元，被判处150年监禁。浑水调查宣称，嘉汉林业是新的“
庞氏骗局”夸大资产、伪造销售交易，诈骗了数十亿美元的资金。它给予嘉汉林业... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 11 從電視劇「步步驚心」來談修雙身法的達賴六世倉央嘉措
（真心新聞網採訪組台北報導）有名的電視劇「步步驚心」主題曲「一念執著」，是引
用修雙身法的達賴六世所作的情詩；而電影「非瘴饠_2」的主題曲「最好不相見」，亦
是號稱「持戒清淨」的黃教格魯派，其領導人達賴六世「法王」的作品。
達賴六世倉央嘉措這首詩寫道：
【第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。】
第六世達賴喇嘛確實是個寫情詩高手，但他同時也是密宗男女雙修的高手，足跡遍布當
時拉薩的風月場所；希望社會大眾不要被蒙蔽了，要認清西藏密宗喇嘛教的本質就是男
女雙修，這位達賴喇嘛更是其中高手。在《末代達賴─性交教主的悲歌》這本書的第23
~44頁有介紹達賴六世，在這裡我們稍微簡單介紹一下：
1.從歷史事實上來看，達賴六世喜愛與女人們性交是出了名的，與他修雙身法性交的女
人幾乎遍布全城；而他自己也絲毫都不隱諱這件事，例如他在詩中自己這麼說：
---當我在布達拉宮，
---人們都稱我為「純潔海洋」大師；
---當我在城裏街頭遊蕩，
---人們都稱我為娼妓... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 因“要做真实的自己，不为外界所活”，乐嘉请辞江苏卫视节目《老公看你的》
昨天，江苏卫视《非诚勿扰》、《老公看你的》嘉宾主持乐嘉发布微博突然表示：“已向电视台请辞，现终于水落石出。”同时，有网友爆料，《老公看你的》上周末录制时，乐嘉未能出现，由彭宇替代其担任信心主判官。目前乐嘉离开江苏卫视节目的消息迅速传开，记者昨天从江苏卫视了解到，彭宇确认已接替乐嘉代班主持《老公看你的》，乐嘉则因无暇顾及太多档的电视工作而请辞该节目。不过，乐嘉还会继续主持《非诚勿扰》，至少在7月份，他依然会和孟非继续搭档。
两次发微博萌生退意
《非诚勿扰》让孟非和乐嘉这对“光头组合”火速走红荧屏，乐嘉本人也完成了从性格色彩培训师到《非诚勿扰》点评嘉宾的转型。去年9月，江苏卫视打造国内首档夫妻博弈挑战秀《老公看你的》，乐嘉受邀担任主持一职，和李好组成“好乐配”，正式转战主持界，虽然两人风格大相径庭，但是混搭却收到奇效。登上电视后的乐嘉迅速火了起来，但不久前，走红的乐嘉却在微博上感慨：“我得到了很多我想要的东西，这一切从非诚勿扰开始，这一切要从非诚勿扰结束，但开始容易，结束难。我要割掉一些东西，我要回去讲课，做我的学问，... 阅读全帖 |
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b********y
发帖数: 891 | 13 中国西藏网>>资料中心>>文化库>>文学
六世达赖仓央嘉措，意为“梵音海”，系藏南门隅之邬坚岭地方人，藏历第十一绕
迥之水猪年（1683年，清康熙二十二年）生于一个农民家庭，父名扎喜丹增，母名才旺
拉莫。
五世达赖圆寂后，当时担任第巴的是他培养的亲信弟子桑结嘉措。桑结嘉措为了继
续利用达赖的权威掌管格鲁派事务，并和固始汗的继任王达赖汗固始汗之孙）争夺独掌
西藏的政治权力，乃“伪言达赖入定，居高阁不见人，凡事传达赖之命以行”，密不发
丧达15年之久。公元1696年(清康熙三十五年)，康熙帝在蒙古亲征准噶尔叛乱时，从俘
虏的口中才得知五世达赖早已去世，即降旨向桑结嘉措问罪；桑结嘉措惶恐万状，此时
才将五世达赖去世的实情禀告朝廷。因此，于火兔年(1697年)，第巴桑杰嘉措才选定仓
央嘉措为六世达赖的“灵童”，是年九月。拜五世班禅罗桑益西为师，剃发受戒，取法
名为罗桑仁钦·仓央嘉措。是年十月二十五日，仓央嘉措被迎至布达拉宫，举行了坐床
典礼。
仓央嘉措成为五世达赖的继承人，是第巴桑结嘉措一手制造的政治斗争的产物。仓
央嘉措被迎至布达拉宫坐床时，年已15岁，他只是格鲁派的一个忠实平民信徒，骤... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 14 ◎ 集三法于一身的成就者
在具足三法的大成就者中，我常常会想起贝若扎那的一生。贝若扎那是西藏佛教史
上最杰出的大译师，把许多契经和密续带入西藏并加以翻译，特别是三部大圆满法门中
的两部──心部和界部。
他在译经方面的造诣和技巧，远远胜过藏传佛教史上的其他译师。俄洛登喜饶是新
译时期最伟大的译师之一，他赞叹道：
“贝若扎那象那广阔的晴空，
嘎哇•华泽和却若鲁伊嘉参就象日与月，
仁钦桑波就如启明星，
而我等则仅仅是萤火虫而已。”
其中，被比作日月的嘎哇•华泽和却若鲁伊嘉参曾翻译过众多《大藏经》；
如启明星一般的仁青桑波则是后弘时期的大译师。当年，阿底峡尊者来到藏地，仁青桑
波的头发已经花白。
阿底峡尊者说：“如果知道藏地还有您这样的上师在，我没有必要来到这里。”自
谦为萤火虫的俄洛登喜饶则是后译时期最伟大的译师之一。
贝若扎那天赋禀异，小时候就显现许多神变，能在虚空中飞行、在岩石上留下身体
印痕以及预知未来事件等。一日，在国王赤松德赞的梦中，吉祥金刚萨埵莅临虚空，授
记言：“在印度有因教示为果乘，显现与解脱同时之妙法，谓... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 15 乐嘉（资料图）
25日下午，乐嘉发布微博：“山中几日清静，世间依旧喧嚣。诸位好，出关了。”暂退《非诚勿扰》专心休养的乐嘉重出江湖？对！26日，《非诚勿扰》主持人孟非发微博称“嘉哥回来开会了”，证实乐嘉回归。27日《非诚勿扰》南京录制现场，嘉宾黄菡的身旁多了气色不错的乐嘉。乐嘉暂退荧屏近一个月，此番回归也破除类似“升级版把乐嘉换掉”的谣言。
录制现场，“铁三角”的默契是张口就来，一点生疏感都没有，对于回归，乐嘉对着好搭档调侃道：“山中休养是清静，回来录节目不是放心不下你们嘛！”主持人孟非也幽默回应，“虽说这个世界谁离了谁都可以活，但我的世界里有乐嘉会更好”。
据悉，上周末《非诚勿扰》将于11月中旬播出，观众要想看到铁三角“团圆”，还得等半个月。
“本想再多休半个月”
“人就像一根皮筋，不能老紧绷着，这次声带受伤所以去山中休养。”录制当日，乐嘉穿着厚的毛线衫，嗓音中的沙哑依然明显，“咳嗽还没有好，空气质量稍微差点、天气冷一些，还是咳。”乐嘉还按照性格色彩自我评价道，“我自己性格里面有黄色，这种人总相信人定胜天，很多时候身体已到极限，却还在不停地扛着”，他友情提醒每位朋友，要做好工作和生... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 5892 | 16 昨日(周二)夜间，士嘉堡一位25岁的女性走在路上时被一辆正在倒车的SUV卷入车底，双腿和骨盆严重受伤。就在这起事故发生前几天，多伦多交通安全调查组(Traffic Safety Unit)刚刚公布了一份报告，指出本市行人和骑车人士被车撞的发生率居全国之首，并提醒市民注意行路安全。
士嘉堡女子深夜被撞双腿骨折
昨日(周二)夜间，一名25岁的女子在士嘉堡Sheppard 和Midland Avenues附近Glen Watford Dr.上的一个plaza内被一辆SUV撞倒，双腿和骨盆骨折。
据警方透露，事故发生在当晚11点15分。当时，该名女子正在plaza内的停车上旁行走，在经过一辆SUV车尾时候，她弯下身想捡起掉落了的东西。车上的司机并没有注意到车后有人而继续倒车，最终撞倒她、并将其卷入车底，车轮从她身上压过(run over)。
http://farm6.static.flickr.com/5266/5788745085_10a98bf501.jpg
SUV上有四名乘客，其中的一人立刻拿出手机拨打911，但是由于语言障碍，所以延迟了对伤者的援救。直到911找到了一名普通话翻译，才... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 17 古旧福音: http://www.old-gospel.net/viewthread.php?tid=98&fpage=1
司布真与极端加尔文主义的交锋
研究司布真的专家伊恩慕雷（Iain Murray）指出，当加尔文主义得到复兴的时候，极端
加尔文主义也随之出现，反过来，当加尔文主义衰微的时候，极端加尔文主义也随之消
逝。
司布真最早期的争战之一就是与极端加尔文主义的交锋，许多关于司布真的传记都没有
涉及到这个方面，这些传记的作者认为这只不过是“在细微的神学要点上的某些差异而
已”。但司布真在他的自传中认为这是十分重要的。这场争战始于1855年一月，当时20
岁的司布真成为新花园街教会的传道人才刚刚9个月，他的对手是51岁的詹姆士威尔斯（
James Wells）牧师。他在一篇文章中指出 ，司布真的事奉是十分危险的：“小心一种
假装的和傲慢的谦卑，小心修炼得好好的，装出来的客气，和那迷人微笑的外衣 ... 另
外我对他的归信的在神面前的真相有所怀疑 －有非常严重的怀疑 ... 关于司布真先生
的事奉，我相信这是最为可怕地带着欺骗性的...”。
这场冲突的原因并不是出于一位老牧师和一... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 18 佛教眼中的物质世界 ——复旦大学演讲
『 2011年3月11日晚上 』
主持人致辞：
非常感谢大家今晚到这里参加这次殊胜的活动，今天的活动是复旦佛学论坛又一次盛会
，我们的主题叫做“佛教眼中的物质世界”。
对每个人来说，每天都在接触这个世界，但我们是不是真的了解这个物质世界呢？它是
如何形成的？我们所接触的世界是否真实？……今天非常荣幸地请到了藏传佛教的大德
索达吉堪布，来为我们作这个开示。
对于藏传佛教，很多人都感觉很神秘，觉得它离我们很遥远。通过今天的演讲
，相信大家会对藏传佛教有比较真实的深刻了解。
索达吉堪布，是四川甘孜炉霍人，生于1962年，曾就读于甘孜师范学院。1985年舍俗出
家，前往色达喇荣五明佛学院，依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，后成为学院的大
堪布。1987年随法王及一万余僧俗朝拜清凉圣地五台山，自此开始摄受汉地四众弟子。
堪布于显密教义通达无碍，二十多年来日不缺讲、夜不乏译，著作令人叹为观止，现已
付梓的法本就有一百多本，而且数量还在不断增加。堪布常教诲每一个弟子：“如果能
利益众生，哪怕只有一个人，想办法让他生起一颗善心，我们千百万劫做他的仆... 阅读全帖 |
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T****t
发帖数: 11162 | 19 清朝为了控驭蒙藏，以藏传佛教格鲁派四大活佛分别掌控：达赖管前藏、班禅管后
藏、内蒙管章嘉，哲布尊丹巴管外蒙。1921年蒙古人民革命党夺权以后，架空哲布尊丹
巴；1924哲布尊丹巴莫名其妙圆寂，蒙古政府立即宣布禁止哲布尊丹巴转世，并开始限
制和控制藏传佛教信仰。
不过西藏僧俗上层还是在西藏寻访，最后将藏族孩子蒋巴南卓作为八世哲布尊
丹巴呼图克图的转世灵童，并于1936年由摄政热振活佛正式认定。
蒋巴南卓7岁时进入哲蚌寺郭芒扎仓学习。1959年，即十四世达赖喇嘛出走印度
的当年，他也取道尼泊尔前往印度。1984年时他曾回到拉萨。1990年蒙古国民主化后，
达赖喇嘛正式公布了他作为八世哲布尊丹巴转世的身份，并于1992年在达兰萨拉主持了
他的坐床仪式。
1999年他以普通游客身份取道俄罗斯进入蒙古，并曾在甘丹寺等地讲经，引起
信众的轰动，并被蒙古佛教界授予蒙古黄教领袖头衔。而这引发了蒙古政府的忧虑，当
局以签证过期为由迫其离境。此后他继续在印度生活。
后来蒙古政府逐渐转变态度，2010年他获得蒙古国籍。2011年蒙古正式将其奉... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 20 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=673
佛教文化的价值观——青海师范大学演讲
『 2011年11月7日下午 』
顶礼句：
大悲摄受具诤浊世刹，尔后发下五百广大愿，
赞如白莲闻名不退转，恭敬顶礼本师大悲尊。
今天能有机会与青海师范大学的各位老师与同学一起共同学习研讨，我感到非常高兴！
高兴的第一个原因是：青海师范大学，曾是泽丹夏忠尊者等诸位前辈大德倾注关爱精心
培育、扶持的学校，加之该校诸位老师兢兢业业、孜孜不倦地教书育人，目前已经取得
了可喜的丰硕成果。时至今日，该校已经成为藏族民众心中具有良好口碑与声望、综合
实力极强的大学。
高兴的第二个原因是：我们这些身着佛陀袈裟的出家人，能融入这样的校园中，与各位
同学一起促膝互动，平等交流“佛教文化的价值观”这一课题，的确令人欣喜。
我今天的发言主要包括以下三个内容：我的感受、佛教的价值以及我的希望。
一、我的感受
目前的现状已经告诉我们，藏族知识分子群体，也即受过大学以上教育的老师与学生们
，都应该重视佛教与文化这两大主题。
1、传承藏文化势在必行
首先，我们藏族的语言与文化，在某些程度上... 阅读全帖 |
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B*Q
发帖数: 36 | 21 技嘉发布读卡器
（PCnews专稿）著名的主板生产商技嘉公司发布了他们研发的新型读
卡器，该读卡器可以在IC卡上读写信息。
读卡器是技嘉公司继 DualBIOS，EasyTune，@BIOS等技术后在主板功
能上的又一创新。读卡器的大小近似一个三寸软驱。通过主板上加载的ITE
LPC I/O chip IT8712芯片，技嘉新推出的I815系列主板将具备读卡器接
口。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 22 日前，主持人乐嘉在录制节目时不慎睾丸受伤，消息一出引得众人关心。继元旦在微博发文讲述自己“蛋碎”始末后，2日晚间，乐嘉再度发出长文，回顾自己就医过程和当时心境。
乐嘉在文中不仅叙述了伤后2次就医照B超的过程，以及对医疗人员现状的一些感知，还在文中自我安慰称“我开始想我的丫头灵儿，嗯，还好，乐门有后啦；我开始想40岁时幸好做了精子冷冻”。
以下为乐嘉长文全文：
那一刻，我看着我那已经肿胀变形的蛋兄，腹部剧痛，无比凄凉，惟有孤独。
我突然想起多年前去尼泊尔，在恒河岸边，与无数流浪的信众摩肩接踵。
在烈日下的斑驳墙角里，打坐着一位似被这个世界已然抛弃的长者。长者的上身包裹得像丐帮九袋长老，下身裆部四面穿堂，衫布随风摇曳，身下的宝物不经意地扔在地面，正迎艳阳，我只看了一眼，顿时石化，那个画面今生不忘：长者的阳具并不出佻，算不上雄伟出奇，但柱下的双蛋可圈可点：A蛋圆润，蛋若乒乓，浑圆全褶；B蛋巨硕，蛋若排球，晶莹剔透，粗细血管错落有致，吹弹可破。
我不敢细细端详，生怕那是极大的不敬，远远瞄去，A蛋和B蛋并列一起，那是何等巍峨壮观：一只老式的大炮架在高低不平的两座堡垒上，炮头灰暗，因为巨堡和小堡的... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 23
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据说这位法王生前卖了无数甘露丸
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甘露丸
百科名片
密续中云：即使不作禅修亦有成佛之道。而经由「尝味」即其中之一最胜法，也就是以
尝食「藏密各教派如法修持本尊仪轨，经咒加持不断圆满制作之甘露法药丸」，而得以
结下成佛之因缘。凡大福报缘得尝食甘露法药、甘露丸者，现时与究竟的利益是不可思
议的。
甘露丸
简介
各种珍贵甘露法药即甘露丸之制作，均置入无数佛菩萨稀有佛宝舍利，和各传承历代祖
师、法
释迦金液制见尝解脱甘露法药
王、证悟大成就者舍利，及加持圣物，再加上取岩大师取自岩藏宝库中珍贵大加持法宝
圣物，和千百种高贵药材总集炼制完成。福报缘得珍贵甘露法药者，自心必须绝对虔诚
尽信；且尝服者必得佛菩萨、本尊的大加持。经由尝食可清净此生之身、口、意的不净
，也可去除疾病，使之不受一切恶疾之侵扰，令一切邪魔精鬼无法伤害。也可治无明业
障，并能防御各种灾劫障难，去除非时而死之意外，更有助于行者禅坐修持，而对于清
除烦恼有所助益，而使修行者于心性的观照上更臻圆满。也可使人之财富、权势、福德
、寿命、智能增长，同时对修法之了悟亦会增上，且命中不堕三恶道，而能种下往生佛
净土的因缘... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 24 信仰与人生
——北京大学宗教文化研究院演讲
（2010年6月24日下午）
（视频：http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=79）
各位老师、各位同学：
下午好！很高兴与北京大学禅学社、耕读社、医学社等许多社团的师生们一起交流。
我们集聚在这样的环境中，也是一种因缘，更确切地说，这是一种佛缘。按照佛经的观
点，若没有各种因缘聚合，万法是不可能形成的。因此，我和你们能在这里共同探讨、
沟通，确实是彼此之间的一种缘分。
今天要跟大家交流的，是“信仰与人生”的问题。那什么是信仰呢？略而言之，就是对
某种主张、宗教或某人极度仰慕，并拿来作为自己行动的指南或榜样，它分物质信仰、
伦理信仰、宗教信仰等许多种。正确的信仰，对整个社会来讲不可缺少，有了它，人们
才会有道德的行为、良好的心态，否则，就会产生种种负面现象。所以，在当今时代，
关心信仰问题十分有必要。
一、信仰≠迷信
信仰的内容虽有很多，但我个人是一名佛教徒，所以今天所讲的，主要是宗教信仰。
如今全世界有无数宗教，每个宗教都有各自的教义，但你不管信仰哪一个，都需要有理
性的智慧。现在很多人的信仰，常... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 昨日，上海车展第一天，豪车展馆就吸引了不少观众。在布加迪展台前，演员刘涛的老公王珂来到现场，开门，上车，与身边的工作人员交谈，不时露出笑容……大家纷纷猜测王珂是否准备出手订车？
上海车展3800万布加迪威航
据媒体报道王珂家拥有私人飞机，数辆顶级跑车。“这次肯定是来买车的。”一位在展台边上的参观者说。
当记者问布加迪工作人员王珂是否订车时，工作人员并没有直接回答，表示这车已在车展前卖出3辆了。
记者了解到，布加迪品牌是首次亮相上海车展，并带来中国首发车布加迪威航 16.4SuperSport，售价3800万。
布加迪曾参加过2次北京车展，因其炫酷的外形，高昂的身价，历来都是车展上的明星。去年的北京车展，布加迪曾经带来一款标价3800万元的威航百年纪念版，在媒体日第一天就被神秘富豪买走，引起轰动。 |
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s**l
发帖数: 11983 | 26 【 以下文字转载自 LiaoningFootballFanClub 俱乐部 】
发信人: sill (dingding), 信区: LiaoningFootballFanClub
标 题: 布兰丹命中点球 辽足1-0东亚
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 11 12:00:08 2013, 美东)
26轮，34分，基本上岸
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补赛-布兰丹命中争议点球 辽足1-0东亚 组图 评
2013年10月11日21:30 来源：搜狐体育 作者：镭与
北京时间10月11日19点35分，中超的一场补赛在沈阳铁西体育场打响，辽宁宏运队
坐镇主场迎战上海东亚队。上半场一次禁区争抢中，李运秋明显手球犯规，主裁判开始
并未判罚点球，在辽宁队球员抗议下，主裁跟边裁商议之后决定改判，布兰丹点球一蹴
而就，为辽宁队打破场上僵局。最终，辽宁宏运队1-0战胜上海东亚队，拿到宝贵的三
分，基本提前上岸。
辽宁宏运近况并不理想，球队已经连续3场联赛未尝胜绩，目前仅以7胜10平8负的
战绩排名联赛积分榜第十位，而球队主场作战威力尚可，13次坐镇主场取得4胜7平2负
的勉强及格成绩。上海东亚近期状态大起... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 27 昨日凌晨，乐嘉在微博上发布一篇长文，题为《写给15岁的女儿》。他在文章中就恋爱、做人、学习、阅读等问题以信件的方式跟女儿交流，原因是“丫头你不知，爹也害羞，有很多话，一直没和你说，今日和你聊聊”。这条微博被网友广泛转发和评论，不少网友表示，读了之后泪流满面，“刚读前两段就眼眶发热了”，“那颗慈父心让人感动”。
文章里，乐嘉以一个正在过37岁生日的父亲的身份，寄语15岁的女儿。他透露，女儿如今正处于青春萌动期，“男孩的爸妈是我的粉丝，问我是否可以签本书送他爹娘”，他说自己并不是排斥早恋，而是希望女儿明白，“你们交往无妨，但你不要影响目前的成绩，如果你的成绩学期结束时有跌落，那就证明你不喜欢他，你们趁早分开，因为好的情感是滋生向上的力量的，是可以让你们变得越来越好”，此外，不要过早偷尝禁果，“作为你爹，我暗地祈祷这一天的到来，是能在你18岁以上，过早对你身体发育毫无好处”。
此外，乐嘉希望孩子能多阅读，“我知道你志比天高，但你要真想超过天，首先你要知道天有多高，多看杂书，会让你逐渐认清天到底有多高”;不炫耀，“若你只是希望通过炫耀老爹现时所有的名气以达到提升自己的被关注和被认可，炫耀会让你... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 乐嘉博文“我眼中的李亚鹏”
13日，李亚鹏王菲曝出离婚消息，双方在新疆办理离婚手续后，先后回京。对于婚变，两人都只字不提。14日晚10点，曾在《首席夜话》节目上采访李亚鹏的主持人乐嘉发布微博长文“我眼中的李亚鹏”，称“王菲的名字给他必定在过往带来很多心理的沉重，在我看来，这是任何一个自尊心很强的男人都会有的本能反应”。
乐嘉在微博中回忆了采访李亚鹏时的场景，他评价李亚鹏“淳朴，真诚，直言不讳，性情汉子”，“在不熟悉的受众面前，红色欢乐热情的一面并不明显。我个人任务他不是一个优秀的商人”，“所幸，他很早就清楚自己对演戏并无志向，也没有意愿在幕前的光环长期发展，他知道自己喜欢什么，他内心想做什么。”
乐嘉暗示，“女强男弱”有可能是婚姻出现问题的一大原因，“在所有与亚鹏的对话中，最让我动容的是关于财产独立的一段，他说‘这是我保持尊严的方式’。”乐嘉还表示，“其实人家幸不幸福和我们无关，因为每个人的幸福与否只有自己知道，人家幸福不代表你幸福。再其实，分手有时代表的是幸福的开始，只是我们暂时无法接纳而已。” |
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o***s
发帖数: 42149 | 29 最近，刚求婚成功的林宥嘉好心情到爆炸。
12月2日晚，遇到EASON陈奕迅仿佛“遇到爱人”，表情夸张并粉丝熊抱。
照片中的EASON一脸疑惑头上还被P了一顶小红帽，喜感十足。
原来是贴心的林宥嘉“因為他今天把頭髮紮起來了，所以幫他加頂帽子?以免因為拍照角度，你們誤會他的髮型?”。
知道真相的EASON眼泪落下来。
然而网友似乎并不买账：“不用挡了，我们知道他的发际线。”
还调侃道：“Yoga你别学他的发型就好了。”
林宥嘉一直视歌王陈奕迅（Eason）为偶像。
在《超级星光大道》唱Eason的歌夺冠，得知能与Eason碰面，笑到嘴角僵硬。
在追偶像的道路上，林宥嘉身体力行，连发型也越来越像陈奕迅。。。
这样半长地中分卷发，好像看到陈奕迅的影子。
就在今年，林宥嘉发布新专辑。
特地邀请偶像陈奕迅担任配唱制作人，他开心表示:“Eason素颜也很帅！而且他还在旁边清唱教导，不是每个人都这么幸运!” |
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M******8
发帖数: 10589 | 30 不是说有很多股民最近给自己取了藏族名字吗？
加仓嘉措、平仓嘉措、加平都错 |
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P******A
发帖数: 126 | 31 利他主义与菩提心——丹增嘉措堪布在多伦多的开示
这次在加拿大多伦多，各位法友共聚一堂，有机会讲闻佛法，我非常高兴，感谢大家！
今天讲课的主题是围绕利他主义与菩提心来展开的。华智仁波切说：“修行修行乃为修
自心，倘若能以菩提心修心，即使未有身语之善根，除解脱外更无他歧途。”对于真正
想寻求解脱的人来说，不应该将佛法挂在嘴上或只作形象上的修行，必须修持自心。若
想成佛，菩提心是必不可少也是唯一的妙法，因此当依菩提心来修持自心。如果菩提心
的修持能够有所成就的话，由于心的善根起到主导作用，哪怕普通的身语善根一个也没
有修成，依然能踏上解脱之道。这个偈颂强调了菩提心之重要性。无论修持何种显密佛
法，无论属于闻思修何种阶段，从最初发心直至最终回向都不能离开菩提心，其原因就
在这里。
所谓菩提心，是来自于理性的观察，并伴随着智慧的利他心而生起的。以前在一个叫做
RA真的地方，有位名叫香门切出的修行人请教波多瓦格西：“请问什么是菩提心？”波
多瓦格西回答说：“所谓菩提心，是救度轮回中一切苦难众生，并将他们安置于佛的果
位。”弟子惊讶地说：“啊扎吗（表示惊叹的意思）！那可需要多大的胆量啊！”波多
瓦格... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 32 敬錄自《法王晉美彭措傳》 索達吉堪布 著
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf01.pdf
面見三大文殊
在藏地人們共稱有三大文殊，即格魯派的宗喀巴大師，薩迦派的薩迦班智達根
嘎嘉村，寧瑪派的全知無垢光尊者。法王以他那不可言說的修持力一一面見文殊三大化
身的尊顏，並在他們面前聆聽法要傳承，獲得灌頂加持。
當年在石渠求學初學因明《量理寶藏論》時，對其中有些深奧的因明密語略微
覺得難懂，就一緣專注猛勵祈禱上師本尊。一天晚上光明夢境中，薩迦班智達顯現，為
他傳授了一遍《真實名經》並賜予殊勝加持。醒來以後，對顯密一切法要無所不知，尤
其是因明的所有問題全部迎刃而解。一直睡了兩三天，醒來後他異常興奮，喃喃地說：
“我病了。”
1981年（木雞年）的冬季，在為學院數以千計的弟子傳授《大幻化網》密續期
間，也是屢次出現吉兆瑞相。一日，法王在寢室中閉目沉思，驀然間，睜開雙目，只見
五彩斑斕的光芒中，全知無垢光尊... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 33 顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇识！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
今天学习的《快乐之歌》，也是无著菩萨撰著的。在藏文版《佛子行》的后面
，一般都附有《快乐之歌》。上节课刚好讲完了《佛子行》，今天就利用一堂课的时间
，给大家顺便作个简单解释。
《快乐之歌》是将一切苦乐转为道用的殊胜窍诀。通常来讲，世人在享受快乐时
，法修不成；感受痛苦时，法也修不成，以致无法圆满善根，获得的人身无有意义。而
这个修法中有很甚深的窍诀，明白此理之后，在人生旅途中遇到任何挫折不幸，都有转
为道用的勇气和方法。因此，现代人一定要懂得这些道理。
其他大德的教言中说，修行首先要考虑，如果遇到生病、死亡、身无分文等痛苦
时，自己应该怎么样面对？倘若事先没有准备，以后一旦遇到了，当下转为道用有一定
的困难。就像士兵还没有去战场之前，一定要有所训练，光是了解不行，必须要动作很
娴熟。同样，如何面对死亡、如何面对病苦等道理，我们在身体健康、没有苦恼时要经
常修习，一旦疾病来了、死亡... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 请问上师：
在上師瑜伽的實修方法裏，明觀福田是将自已的本體觀爲益西措嘉空行母，形象上
觀爲至尊金剛瑜伽母，是不是從始至終受四灌頂的過程都這樣觀想？
上師回答：
《大圓滿前行引導文》裏是這樣講的，這是甯提派講的方法。從開始明觀福田到接
受四灌頂都這樣觀想，自身觀爲益西措嘉空行母，形象上觀爲金剛瑜伽母。
爲什麽本體觀爲益西措嘉空行母呢？這是爲了殊勝的緣起。但上師瑜伽的修法不全
是這樣觀想，其它的上師瑜伽修法，内容不一定與此一緻。在《大圓滿前行引導文》裏
講的：本體是益西措嘉空行母，形象是金剛瑜伽母。也有其他修法的觀想方法：本體是
上師，形象是阿彌陀佛；本體是阿彌陀佛，形象是上師。并不是所有上師瑜伽修法的内
容都一樣。但是在我們的實修方法裏，從開始祈叮侥┪彩芩墓囗斢^想的内容都是一
樣的，最後上師和自己融爲一體。 |
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c***c
发帖数: 6234 | 35 最近好几个人和我说起仓央嘉措，就是六世达赖。才华横溢，风流成性。我也正在搜集
了他的资料。
仓央嘉措被毒死前写下绝命诗。
求汝云间鹤，借翼一高翔；飞行不在远，一度到理塘。
后来真在理塘找到转世灵童。 |
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n**********a
发帖数: 438 | 36 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=73
甲一（依照直敘空性之理而解釋）分四：一、經名句義；二、譯禮；三、論義
；四、末義。
乙一、經名句義：
梵語：阿雅占嘉巴繞莫達薩匝雅嘎塔
藏語：帕巴西繞戒啪如德辛巴都巴策色嘉巴
漢語：聖般若攝頌
由此可見，梵語與藏語都沒漢語簡潔。梵語與漢語對照則為：“阿雅”是“聖
”的意思，“占嘉”是“智慧”，“巴繞莫達”是“到彼岸”之意，“薩匝雅”是“攝
”，“嘎塔”為“頌”。故漢語是“聖智慧到彼岸攝頌”，或“聖智慧波羅蜜攝頌”；
再簡略則為“聖般若攝頌”，或“般若攝頌”。
為什麼在經首要標注梵文的名稱呢？其實這有以下幾種必要：在座的各位都清
楚，印度是佛教的發源地，在佛陀三轉法輪後，經過二勝六莊嚴等高僧大德的努力，佛
法才逐漸傳到我們手中，故他們的恩德不能忘懷；為了讓後人感念他們的恩德，所以在
經首標注梵文名稱。第二個必要：因釋迦牟尼佛是通過梵語（桑智達）來宣說法要，故
梵語有不共加持；正是為了讓後人獲得梵語的加持... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 38 如果一定要讨论双休，末学也把“答济群法师19问”中的第2问贴出来吧。其实这19问
基本都是最容易误解藏传佛教之问，推荐道友们看全文，则很容易明白，又避免有断章
取义之嫌。
问（2）：在声闻的戒律中，以淫欲为障道法。比丘戒中，以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中，《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一；《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪，但在四十三轻中，也只对在家菩萨有所开许，而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父，贪爱为母，使其流转生死
，无有了期。可在密宗道场中，往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
，也有男女双修的法门。这样的修行方式，似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据？修习这一法门是否有资格上的限定？
它的指导思想是什么？最后所要证得的境界是什么？
答：若只从文字、现象来看，不论大乘小乘、显宗密宗，在很多方面似乎都有自相
矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之，则八万四千法门，法法皆是佛法，只看修行人
能不能、愿不愿圆融观之，并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律，一般
而言... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 39 思考题
1、佛经中宣讲了供灯的哪些功德？归纳而言分为哪几种？对此你相信吗？为什么？
2、供灯时应当如何发心、观想？这跟你以前的所想所做有何不同？
3、请引用教证、公案说明供灯的功德不可思议。我们的传承上师对于供灯是怎么样重
视的？
4、供灯在时间方面、数量方面有什么要求？这样做有哪些功德？
5、做酥油灯的时候，灯器、灯芯等方面有什么讲究？供灯时需要注意哪些事项？
6、人死之后如果为他供灯，对亡者会有哪些利益？请引用显宗、密宗的教证分别说明。
顶礼释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持：
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
现在很多出家人和在家人对供灯比较重视，但有些供灯的方法不太如法，需要纠正过来
；还有一部分人有供灯的条件和能力，但因为不知道供灯的功德，这方面做得不太圆满
。所以，今天... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 40 双运与戒律
问（2）：在声闻的戒律中，以淫欲为障道法。比丘戒中，以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中，《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一；《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪，但在四十三轻中，也只对在家菩萨有所开许，而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父，贪爱为母，使其流转生死
，无有了期。可在密宗道场中，往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
，也有男女双修的法门。这样的修行方式，似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据？修习这一法门是否有资格上的限定？
它的指导思想是什么？最后所要证得的境界是什么？
答：若只从文字、现象来看，不论大乘小乘、显宗密宗，在很多方面似乎都有自相矛盾
、互相抵触的地方。但若以实论之，则八万四千法门，法法皆是佛法，只看修行人能不
能、愿不愿圆融观之，并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律，一般而言
就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中明确
指出过的一种观点，即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一个人
的相... 阅读全帖 |
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w***u
发帖数: 3912 | 41 我现在越来越倾向于认为，仓央嘉措写的那些——除去别人硬栽他头上的，大部分是修
道歌，而非情歌，呵呵。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 42 其实这个主题的本意只是想澄清一下对仓央嘉措道歌的误解而已。各人有自己的选择，
在这一点上倒是真要随心随缘。
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若执著此生，则非修行者；若执著轮回，则无出离心；
若执己目的，则失菩提心；若执取生起，即失正知见。 |
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i***a
发帖数: 11826 | 44 不好意思，不讲我都忘了，呵呵。表自曝背景呀~ ^_^
BBC成佛之路比较历史知识化。有更好看的------
厦门文学院长等从文学和历史角度谈苏曼殊，李叔同，仓央嘉措，非常好，强烈推荐。
跟本楼也切题，有兴趣可以搜一下"诗僧三杰" |
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n**********a
发帖数: 438 | 46 敬錄自《入菩薩行論廣解》 寂天菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
苦害有諸德，厭離除驕慢。
悲愍生死眾，羞惡樂行善。
再來說說痛苦的功德：痛苦能讓人們生起厭離心，遣除傲慢的心態，對眾生萌
發大悲心，羞恥作惡而樂於行善。
苦難對我們修行是有幫助的。有人覺得苦害是安樂的違品，因而不願意接受它
。但這只是一種膚淺的看法，對將之轉為道用的人來講，苦難會顯露出功德和利益的一
面。讀過《本生傳》的人都知道，佛陀當初萌生出家之念，也是因為四門出遊見老死病
之苦，而頓然生起出離心；蓮花色比丘尼因頻頻受苦而厭離人世，出家後一心修道，終
證阿羅漢果；米拉日巴尊者、虛雲老和尚等高僧大德，無不是經歷了難忍的磨難，方才
獲得無上成就。
所以說，我們遇到苦難時，若能將其轉為道用，就會成為修行的助緣，... 阅读全帖 |
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d*********t
发帖数: 4393 | 48 hao924 来自安徽省合肥市
钓鱼岛问题是美国制造的，是在中日之间掺沙子，制造矛盾，明明是美国钓鱼的诱
饵，日本偏偏上钩，还认为自己捡了个大便宜，日本战略上短视的毛病又犯了。中国之
所以一直低调处理钓鱼岛问题，就是看出了这一点，想想中国古代二桃杀三士的故事。
中日对立，亚洲时代就不会真正到来。美国在30年前就为现在布好了局，超级大国的地
位确实不是轻易得来的，很有谋略，美国才是真正的下棋高手。 |
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h*********e
发帖数: 6997 | 50 他有37了？我还以为他不到35呢。
而且居然有个这么大的女儿，他要是上葩坛的话算资深人士了。
爱、做人、学习、阅读等问题以信件的方式跟女儿交流，原因是“丫头你不知，爹也害
羞，有很多话，一直没和你说，今日和你聊聊”。这条微博被网友广泛转发和评论，不
少网友表示，读了之后泪流满面，“刚读前两段就眼眶发热了”，“那颗慈父心让人感
动”。
如今正处于青春萌动期，“男孩的爸妈是我的粉丝，问我是否可以签本书送他爹娘”，
他说自己并不是排斥早恋，而是希望女儿明白，“你们交往无妨，但你不要影响目前的
成绩，如果你的成绩学期结束时有跌落，那就证明你不喜欢他，你们趁早分开，因为好
的情感是滋生向上的力量的，是可以让你们变得越来越好”，此外，不要过早偷尝禁果
，“作为你爹，我暗地祈祷这一天的到来，是能在你18岁以上，过早对你身体发育毫无
好处”。
知道天有多高，多看杂书，会让你逐渐认清天到底有多高”;不炫耀，“若你只是希望
通过炫耀老爹现时所有的名气以达到提升自己的被关注和被认可，炫耀会让你造成大脑
短期失去理智”。
越一切”，“有个有财的爹，不如有个有才的爹;乐嘉家的，我喜欢你爹!” |
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