G********d
发帖数: 10250 | 1 发信人: narsily (有梦就去飞!), 信区: Employees
标 题: 邮局港剧 威廉王子结婚的条件放在上海也就一般－ZZ
发信站: 日月光华 (2011年05月03日22:28:25 星期二)
我妹妹是威廉王子的初恋女友 他们曾经到了要谈婚论嫁的地步
我那次代表女方 去和威廉谈结婚的事情
我问他婚后住哪里 他说和奶奶 爸爸 后妈一起住
哦 我的天哪 我问他 你没有独立的婚房吗
他说 他们家一直这样 还说他们家房子很大的给我看照片
哦 ** 上个世纪造的房子一刚 那我问他 可以把我妹妹名字加到房产证上吗？
他问我 房产证是什么？
哦 我想 噶老哦房子 连房产证也没有 估计随时会被强拆的
大家说这样有安全感吗
然后我想 房子没有 那么酒水总要办好点
我和威廉说 我家意思 5星级酒店摆30桌
他和我说 他不办酒水 就在什么教堂 做个仪式就可以了
难道他叫我家亲戚坐几个小时飞机 就在教堂里站着喝西北风吗
酒水也不办 各我想结婚当天 婚车总归要用好点的
我意思么 宝马总要弄几辆的
威廉和我说 他们家结婚 婚车都用马车的
哦 ** 什么时代了 马车已刚 就算在古代 有钱人结婚也是用... 阅读全帖 |
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s*******l
发帖数: 1386 | 2 古愣的噶达梅林。古愣是内蒙通辽，科尔伈左旗人。噶达梅林也是这个地方的人。他是
蒙古的民族英雄，所以古愣为他们当地的英雄自豪，选择跳这个舞表示敬重。噶达梅林
本身是王爷，为了反对张作霖垦荒草原而导致的牧民的流离失所和草原恶化而起义，最
后寡不敌众被杀。人头悬挂部落，后被当地人建庙宇纪念。整个作品是个小型的舞剧，
古愣的动作有很多瑕疵，好几个地方没站稳，同步性不够好，最后他死而复生从草原钻
出来也有点狼狈，可能彩排不够。但是卤煮非常稀饭这个舞蹈，因为卤煮喜欢舞剧，喜
欢有情节的舞剧，而不是太抽象的东东，里面古愣领舞一段传统蒙古步，很帅。不得不
说忽德勒气场强大，夺人眼球，忽德勒因为参加节目被学校辞退，丢失饭碗，希望他能
通过节目，找到自己未来更宽更广的平台。我想金星投古愣一票是支持忽德勒，因为忽
是编舞之一而且是伴舞，另外她知道其他评委是不会选古愣的，因为舞蹈瑕疵太多。 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 3 发信站: 水木社区 (Thu May 5 14:01:18 2011), 站内
【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
发信人: sighue (一笑而过), 信区: Shanghai
标 题: 威廉王子结婚的条件放在上海也就一般zz
发信站: 水木社区 (Thu May 5 13:56:01 2011), 站内
发信人: purpletulip (紫郁-那一转念的瞬间), 信区: Elite
标 题: 威廉王子结婚的条件放在上海也就一般zz
发信站: 水木社区 (Thu May 5 13:53:08 2011), 站内
我妹妹是威廉王子的初恋女友 他们曾经到了要谈婚论嫁的地步
我那次代表女方 去和威廉谈结婚的事情
我问他婚后住哪里 他说和奶奶 爸爸 后妈一起住
哦 我的天哪 我问他 你没有独立的婚房吗
他说 他们家一直这样 还说他们家房子很大的给我看照片
哦 ** 上个世纪造的房子一刚 那我问他 可以把我妹妹名字加到房产证上吗？
他问我 房产证是什么？
哦 我想 噶老哦房子 连房产证也没有 估计随时会被强拆的
大家说这样有安全感吗
然后我想 房子没有 那么酒水总要... 阅读全帖 |
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T**********t
发帖数: 1604 | 4 [转帖]我妹妹是威廉王子的初恋女友
我妹妹是威廉王子的初恋女友 他们曾经到了要谈婚论嫁的地步
我那次代表女方 去和威廉谈结婚的事情
我问他婚后住哪里 他说和奶奶 爸爸 后妈一起住
哦 我的天哪 我问他 你没有独立的婚房吗
他说 他们家一直这样 还说他们家房子很大的给我看照片
哦 ** 上个世纪造的房子一刚 那我问他 可以把我妹妹名字加到房产证上吗？
他问我 房产证是什么？
哦 我想 噶老哦房子 连房产证也没有 估计随时会被强拆的
大家说这样有安全感吗
然后我想 房子没有 那么酒水总要办好点
我和威廉说 我家意思 5星级酒店摆30桌
他和我说 他不办酒水 就在什么教堂 做个仪式就可以了
难道他叫我家亲戚坐几个小时飞机 就在教堂里站着喝西北风吗
酒水也不办 各我想结婚当天 婚车总归要用好点的
我意思么 宝马总要弄几辆的
威廉和我说 他们家结婚 婚车都用马车的
哦 ** 什么时代了 马车已刚 就算在古代 有钱人结婚也是用轿子的 马车都是农民结婚
用的
我就和威廉说 我妹妹宁可在宝马里哭 也不要马车里笑
谈到这里 其实已经蛮僵了
我和威廉说 各你买个4克拉的钻戒 给我妹妹做订婚戒指吧
威廉说 ... 阅读全帖 |
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g********d
发帖数: 506 | 5 原英语版本：“My enemies are many,my equals are none. In the shade of olive
trees,they said Italy could never be conquered.In the land of pharoahs and
kings, they said Egypt could never be humbled.In the realm of forest and
snow,they said russia could never be tamed.Now they say nothing.They fear me
,like a force of nature,a dealer in thunder and death.I say I am Napoleon,I
am emperor........Burn it”
以下为正常翻译版：
“我树敌无数，却从未逢对手。在橄榄树荫下，他们说意大利永远不会被征服。在法老
和国王的土地上，他们说埃及永远不会臣服。在森林与暴雪的国度，他们说俄国永远不
会被征服。现在他们已无话可说。... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 6 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: andyzzdlee (大院豚鼠), 信区: LeisureTime
标 题: ZT： 理科生们，让你们看看神马是文科帝！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 15 02:25:20 2012, 美东)
发信人: Sake09 (小酒), 信区: AudioBook
标 题: ZT： 理科生们，让你们看看神马是文科帝！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 11 12:37:07 2012, 美东)
亮点在最后的方言版。。。
理科生们，让你们看看神马是文科帝！
原英语版本：
“My enemies are many,my equals are none. In the shade of olive trees,they
said Italy could never be conquered.In the land of pharoahs and kings, they
said Egypt could never be humbled.In the realm of forest an... 阅读全帖 |
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l**h
发帖数: 8270 | 7 【 以下文字转载自 Tennessee 讨论区 】
发信人: donnamaria (Virgo Maria, Laetare, Halleluia), 信区: Tennessee
标 题: 理科生膜拜的文科帝的翻译
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 18 08:46:05 2011, 美东)
这个奥特没？
英语版本：“My enemies are many,my equals are none. In the shade of olive
trees,they said Italy could never be conquered.In the land of pharoahs and
kings, they said Egypt could never be humbled.In the realm of forest and
snow,they said russia could never be tamed.Now they say nothing.They fear me
,like a force of nature,a dealer in thunder ... 阅读全帖 |
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t***t
发帖数: 139 | 8 第二卷 第三十八章 【铁棒喇嘛】
这世界上，有什么地方，既有独特的高原雪域风光，又不乏南国的温婉秀丽呢？
西藏，只有西藏有如此独特的美景。
入藏10余日来，我们奔波于各地，四处打听以神传巫术控制信众的邪教——纳噶！
现在的藏民，已经完全不知道，在2000多年前，是这个教派统治了所有西藏人的信仰。
正事虽无所得，但西藏的美景却着实让我们陶醉。在度过了高原反应，习惯了“十
里不同天”、“一天有四季”独特气候之后，我们简直如旅游一般在西藏各处游荡者，
欣赏这种内地无法得见的美景，寻找纳噶教派线索的心竟然也慢慢地淡了下来。
我们之所以能如此悠闲，跟我的身体反应的变化大有关系。一入藏区，纠缠我一个
多月的奇异感觉便消失得一干二净了，习惯了迷糊朦胧的观感，忽然被投身到清晰的世
界之中，我激动得直欲流泪。
打过电话向陈教授请教，他认为，这种神传巫术的作用，可能是控制信众不得远离
教派神物所在过远，覆盖区域可能是整个西藏地区。也就是说，只要我不离开西藏，那
我便可以把巫术什么的担忧抛诸脑后。
因此我更加放心地沉浸在西藏的美景之中，打定主意，如果实在找不到纳噶教派的
痕迹的话，那么，我干脆就长住西藏算 |
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j****e
发帖数: 12067 | 9 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 10 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 11 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 12 周延儒走在前往乾清宫的路上，虽急步而行，然举手投足间，皆显俨然风姿。他还不
到五十，正当盛年，相貌堂堂，二十岁曾连中会元状元，典型的江南才子一个。
崇祯六年六月，周延儒曾被迫引疾辞职，此时再进内阁，更身居首辅高位，说实在
，他都感觉意外，天威难测，然首辅之位落入手中，也在意料之中。
国势艰危，几任首辅无所作为，陈新甲资历名望不足，望眼海内，首辅之位，舍我
其谁？
想到此处，便以周延儒的城府，也觉有些飘飘然。
周延儒重新柄政，是天时地利人和的体现，上有皇龘帝信任，下有东林与阉党等各
派政治势力的支持。特别以张溥为代表的东林后劲，更把希望寄托在周延儒身上，忠告
之：“公若再相，易前辙，可重得贤声。”
因为诸君支持，周延儒也很注意满足各方需求，己经在运作，将东林党人郑三俊、
刘宗周、范景文、倪元璐、李邦华等召回朝堂。
同时，因为阉党诸人在温体仁当政时始终没有抬头，把希望寄托在周延儒身上，在
彼复出时，出了很大的力量，周延儒不负众望，同时运作以马士英为凤阳总督，一时中
外翕然称贤。
交际花周延儒妙手回春，迅速缓和大明各派内部倾轧，让崇祯帝龙颜大悦，皇龘帝
对他寄予很大希望，甚至贬损帝王之尊而揖... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 13 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 9 22:50:27 2014, 美东)
http://www.guokr.com/post/547058/
为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
星魂丨不灭 |
2013-12-25 09:45
“我们是不是需要用谎言来打击那些说谎的敌人，难道事实还不够有力吗？用谎言去打
击敌人是件可怕的事情，因为你的谎言可能会先被揭穿！”
【作者】杨镰
【关键词】 坎曼尔诗笺、文革、郭沫若、唐诗
本文专门辨析曾轰动一时的“国家一级文物”《坎曼尔诗笺》的真伪。
首先，本文将推究它的发现、发表等经过；其次，对其真伪做彻底的讨论；最后，则披
露近八年来笔者针对它所做的调查与研究。如果本文的考辨过程与结论出于读者意外，
绝不是笔者有意危言耸听，而那只能证明，《坎曼尔诗笺》的出现及轰动，的的确确值
得我们做深刻的反思。
上篇 研究史
1971年——... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 第三卷 第八章生变
坐在偏厅慢慢品茶，听着玛德教士和莎娃在那边叽里咕噜的也不知道在说什么，叶昭微
微闭上双目，琢磨着春汛后怎样应付罗刹人的反扑。
瑷珲城就在黑龙江畔，到时只怕罗刹人的舰队会炮轰瑷珲城，虽然实际上罗刹船舰
比较落后，清一色帆船，并没有铁壳火轮战舰，但问题是大清国更糟糕啊，在黑龙江一
带，也就能征用些木筏渔船，如何同罗刹人对抗？
虽说自己的密信已经发出去了，更令达呼尔人严密注意罗刹人舰队动向，可计划毕
竟是计划，那边不配合怎么办？不能将希望寄托在没有把握的计划之上，还需未雨绸缪
，多做准备。
如果香港的工业炸药投产，可不知道能不能做成地雷什么的，这个可就不太懂了，
却是要和火药厂的技术人员探讨一番，火药厂下月就正式投产，可惜自己身在关外，分
身乏术。
不过就算能做成地雷，却也破不了舰队啊，至于水雷，自己更就一窍不通了，好像
也不是这个世纪能造出来的东西。
怎么破敌呢？
“都统先生。”玛德教士轻轻叫叶昭。
叶昭回神睁眼，就见玛德教士正苦笑看向自己，好像不知道如何开口。
“没关系，有什么事您直说，您知道的，我这个人... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 15 第三卷 第八章生变
坐在偏厅慢慢品茶，听着玛德教士和莎娃在那边叽里咕噜的也不知道在说什么，叶昭微
微闭上双目，琢磨着春汛后怎样应付罗刹人的反扑。
瑷珲城就在黑龙江畔，到时只怕罗刹人的舰队会炮轰瑷珲城，虽然实际上罗刹船舰
比较落后，清一色帆船，并没有铁壳火轮战舰，但问题是大清国更糟糕啊，在黑龙江一
带，也就能征用些木筏渔船，如何同罗刹人对抗？
虽说自己的密信已经发出去了，更令达呼尔人严密注意罗刹人舰队动向，可计划毕
竟是计划，那边不配合怎么办？不能将希望寄托在没有把握的计划之上，还需未雨绸缪
，多做准备。
如果香港的工业炸药投产，可不知道能不能做成地雷什么的，这个可就不太懂了，
却是要和火药厂的技术人员探讨一番，火药厂下月就正式投产，可惜自己身在关外，分
身乏术。
不过就算能做成地雷，却也破不了舰队啊，至于水雷，自己更就一窍不通了，好像
也不是这个世纪能造出来的东西。
怎么破敌呢？
“都统先生。”玛德教士轻轻叫叶昭。
叶昭回神睁眼，就见玛德教士正苦笑看向自己，好像不知道如何开口。
“没关系，有什么事您直说，您知道的，我这个人... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 16 第二十六章 揽月
浩浩荡荡的骄兵、火龘枪兵、矛兵行老在荒漠中。
阿古柏策马奔驰，心中却全是阴霾，在喀什噶尔和英吉沙尔逃回的兵卒口中，中龘
国人从中原来的军队强大的难以想象。
汗多将领不相信这些逃兵的话，甚么百多名骑兵攻克喀什噶尔，甚么子弹跟下雨一
般，多少骑兵都成了活靶子，简直就是神话故事。一名将领暴躁脾气上来，还一刀砍了
绘声绘色描述中龘国人强大的逃兵。
虽然军中关干中龘国人的流言渐渐平息，但阿古柏相信逃兵的话，他见过英国人探
险队的武器，比他的军队配备的从沙俄人手中买来的滑膛枪射速、射程都要高出好大一
截。
中龘国人，中原，那传说中的花花世界，大片大片繁华的城市，永远以天龘朝上国
自居的傲慢国度，或许，也掌握了如此强大的武器。
喀什噶尔、英吉沙尔虽然被中龘国人克复，但从种种情报，中龘国人的军队并不多
，所以，集中优势兵力将其击溃是最佳的选择，只要打通了喀什噶尔通往汗国的通路，
或战或退，主动权完全掌握了他的手里。
与中龘国人的中原军队交战，阿古柏极为小心，他并没有趁中龘国人立足未稳派遣
精锐的骑兵迅速回攻喀什噶尔和英吉沙尔，而是令骑兵和步兵一起行动，他相信，不管
中龘国人的武力如何... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 17 第二十六章 揽月
浩浩荡荡的骄兵、火龘枪兵、矛兵行老在荒漠中。
阿古柏策马奔驰，心中却全是阴霾，在喀什噶尔和英吉沙尔逃回的兵卒口中，中龘
国人从中原来的军队强大的难以想象。
汗多将领不相信这些逃兵的话，甚么百多名骑兵攻克喀什噶尔，甚么子弹跟下雨一
般，多少骑兵都成了活靶子，简直就是神话故事。一名将领暴躁脾气上来，还一刀砍了
绘声绘色描述中龘国人强大的逃兵。
虽然军中关干中龘国人的流言渐渐平息，但阿古柏相信逃兵的话，他见过英国人探
险队的武器，比他的军队配备的从沙俄人手中买来的滑膛枪射速、射程都要高出好大一
截。
中龘国人，中原，那传说中的花花世界，大片大片繁华的城市，永远以天龘朝上国
自居的傲慢国度，或许，也掌握了如此强大的武器。
喀什噶尔、英吉沙尔虽然被中龘国人克复，但从种种情报，中龘国人的军队并不多
，所以，集中优势兵力将其击溃是最佳的选择，只要打通了喀什噶尔通往汗国的通路，
或战或退，主动权完全掌握了他的手里。
与中龘国人的中原军队交战，阿古柏极为小心，他并没有趁中龘国人立足未稳派遣
精锐的骑兵迅速回攻喀什噶尔和英吉沙尔，而是令骑兵和步兵一起行动，他相信，不管
中龘国人的武力如何... 阅读全帖 |
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o*****s
发帖数: 193 | 18 活佛是什么意思
选择字号
答：蒙藏佛教对修行有成就，能够根据自己的意愿而转世的人称为‘朱毕古’（藏
语）或‘呼毕勒罕’（蒙语）。这个字的意义就是‘转世者’或‘化身 ’ 。‘活佛’
乃是汉族地区的人对他们习俗的称呼，这可能与明朝皇帝封当时西藏地方掌政的噶举派
法王为‘西天大善自在佛’和清朝皇帝给达赖的封号也沿用了这一头衔多少有些关系，
这种封号和称号在佛教教义上都是说不通的，其实蒙藏佛教中并没有‘活佛’这个名词
。又傣族佛教比丘被称为‘佛爷’，这也是汉人习俗上错叫出来的，他们自己并没有这
种称呼。（赵朴初老居士《佛教常识答问》）
补充：活佛释义
我国藏传佛教名词。藏语称为“朱古”，意思是化佛示现的肉身。通常称大喇嘛圆
寂后根据转世制度取得寺庙首领地位的继承人为活佛。始于十三世纪的噶举派噶玛噶举
的噶玛拔希。活佛的名字前面，一般应加上寺院或家庙的名字，如东嘎寺的活佛洛桑赤
烈，全称叫做“东嘎·洛桑赤烈”；又如多吉才仁当了热振寺的活佛后，他的名字便是
“热振·多吉才仁”。对于有僧职的大喇嘛，人们日常简称或尊称时，再不是他的名字
，而是寺院称号了。如“东嘎活佛”、“热振活佛” 等。凡活 |
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G**W
发帖数: 1865 | 19
到,
那这个是对的 :
活佛转世为藏传佛教特有，最早由嘻玛噶举派创立。13世纪中期蒙古大汗蒙哥册封蘸传
佛教噶玛噶举派首领噶玛拔希为国师，并赐金边黑帽和金印。１283年噶玛拔希圆寂，
因噶玛噶举派教规，首领教权嫡亲不得继承，为延续本教派特殊地位，依据“意识不灭
生死轮回化身再现乘愿而来”观念寻得一儿童为噶玛拔希转世灵童。
活佛转世将世袭传承制移植到了宗教上，加以神秘的佛化，既解决了法统继承问题
，也解决了政权地位和财产的继承。此后藏传佛教各派纷起仿效。 （权力、财富和宗
法体系的控制，才是转世的动力和目的，“仿效”一词太传神了，依照点破喇嘛所谓乘
愿再来的迷思）
在中国影响最大的格鲁派兴起后，活佛政治地位越来越高，形成不同等级。其中达
赖和班禅地位最高，对大寺庙活佛和各地格鲁派属寺首领的赐号、传法、确定转世灵童
等有领导权和指导权，清朝赐其印文称所领天下(西藏)释教。
达赖在西藏地位与帝王无异，死于非命的情形也相似，四世达赖28岁圆寂，六世则
是24岁、而九世、十世、十一世十二世都蹊跷死于布达拉宫，年龄分别为11岁22岁18岁
20岁。
关于他们的早夭，一直没有定论，但可能性最大的是... 阅读全帖 |
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d********d
发帖数: 1424 | 20 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 22
70
据说这位法王生前卖了无数甘露丸
-------
甘露丸
百科名片
密续中云：即使不作禅修亦有成佛之道。而经由「尝味」即其中之一最胜法，也就是以
尝食「藏密各教派如法修持本尊仪轨，经咒加持不断圆满制作之甘露法药丸」，而得以
结下成佛之因缘。凡大福报缘得尝食甘露法药、甘露丸者，现时与究竟的利益是不可思
议的。
甘露丸
简介
各种珍贵甘露法药即甘露丸之制作，均置入无数佛菩萨稀有佛宝舍利，和各传承历代祖
师、法
释迦金液制见尝解脱甘露法药
王、证悟大成就者舍利，及加持圣物，再加上取岩大师取自岩藏宝库中珍贵大加持法宝
圣物，和千百种高贵药材总集炼制完成。福报缘得珍贵甘露法药者，自心必须绝对虔诚
尽信；且尝服者必得佛菩萨、本尊的大加持。经由尝食可清净此生之身、口、意的不净
，也可去除疾病，使之不受一切恶疾之侵扰，令一切邪魔精鬼无法伤害。也可治无明业
障，并能防御各种灾劫障难，去除非时而死之意外，更有助于行者禅坐修持，而对于清
除烦恼有所助益，而使修行者于心性的观照上更臻圆满。也可使人之财富、权势、福德
、寿命、智能增长，同时对修法之了悟亦会增上，且命中不堕三恶道，而能种下往生佛
净土的因缘... 阅读全帖 |
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h********i
发帖数: 87 | 23 欲望是苦
梭巴仁波切/开示
释妙喜/恭译
不随顺欲望便是修行，随顺欲望则非修行；就这么简单。噶当派格西圣口宣说的开示《
启开佛法之门》，他们所修行体验到的是，要断除世俗八法，免除贪执今生的欲望。不
管你是否修行佛法，世俗八法的恶念是一切障碍、问题的根源。一切不如意事，都肇自
世俗法的念头。
当你被告以应当舍弃欲望，你觉得好像是要你牺牲快乐。舍弃了欲望，你就没有快乐可
言，你就一无所有，孑然一身。你的欲望被没收，快乐被剥夺，留下空荡荡的你，好像
泄了气的汽球。你觉得好像身体里面的心被掏空，好像你失去生命了。
这是由于你还没有了悟欲望的过患，没有认清欲望的本质是苦。其实欲望本身是受苦、
病态的心。若欲望薰心，心会产生幻觉使你看不出有别种快乐，真正的快乐。
譬如，当你对一个对境产生欲望，而享用它，你安立这种经验为“乐”。对你来说，这
好像是乐，其实只是苦。当你一直持续那个行为，例如吃东西，你的快乐不会增加，只
会减少。一旦肚子饱了，你的快乐就变成苦苦。在那个行为苦的本质还不明显之前，看
起来好像是乐，不过等到苦的本质显著了，它就变成苦苦。当苦还不明显，被称为“乐
”的感受，好像真的是乐，可是... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 24 阿弥陀佛！非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过：“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉；又贪爱饮酒，只为杯中物能引人沉迷、陶醉，凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备，奈何却直堕恶趣深渊，诸人天众生因此不能不引以为戒
：即便一根刺扎入身中，其疼痛也不堪忍受；杀害众生而食其肉，被杀者之苦痛又何堪
言表？来生堕入复活地狱后，必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊，其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人，往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切，特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实，这些理解纯粹是未深入经藏的表现，因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉！
在所有的佛教经典中，嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反，大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说：佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 25 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《远离四种执着》09年尼泊尔 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 20:27:26 2013, 美东)
十二岁的萨千•贡嘎•宁波禅坐了六个月后见到文殊菩萨，然后文殊菩萨给
予他《远离四种执着》这个教法：“若执著此生，则非修行者；若执著轮回，则无出离
心；若执己目的，则失菩提心；若执取生起，即失正知见。”宗萨蒋扬钦哲仁波切巧妙
地运用此法深刻剖析我们生活中所遇到的种种困惑。
【一】
释迦牟尼佛说诸法皆是因缘而起，而因缘境况则取决于发心（动机）。
所以，首先，我必须反复强调，我们一定要调整自己的发心。
从我自己开始，作为这次课程的讲授者，我必须调整自己的发心。
身为这些教法的传递者，提供这些讯息的人
作为老师或是传播这些教法的媒介，我的发心，如果可能的话，应当是完全基于菩提心。
至少，应当是出于为了利益他人的善心。
作为老师，我不应当为了广纳门徒而阐述这... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 26 第八世噶千仁波切的大手印已达一味瑜伽以上之成就是藏传佛教界公认的，一味瑜伽以
上是无修瑜伽，当然他自己从不承认，只是说一切都不超过佛子行三十七颂，下面是顶
果钦哲法王的诠释：
无修瑜伽
心之自性明空本解脱；
明觉任运心念自清净。
心觉不二于一明点中，
无修法身境中诵嘛呢。
心的究竟本性是本然明觉，念头从中散发，就像光从太阳辐照出一般。一旦了悟这个心
的本性时，妄念会消失，如同云在虚空消散。心的本性离于染污，无生、住、灭；以密
咒乘的词汇来说，就称为本然相续之心，或住于当下的离戏。在佛经中也提到，如《般
若菠萝蜜多经》中所说：
心，
心不存在，
其相为明。
当你检视静相的心、动相的心和这个能了知动静二相的心，无论你花多久时间去找『心
』，除了空，你找不到任何东西：心无形、无色、无体，这是心的『空』相。但心能够
知道事情、感知现象界的无穷变化，这是心的『明』相。空、明不二，就是本然相续之
心。
现在，你心的明性被妄念所障蔽，但当此障碍清除时，你会开始揭显觉性的光辉，直至
念头一生起就立刻解脱的境界，好似水上之画，才画下就消失无踪。以这种方式去体悟
心，就会探触到根本的佛性，此即第四灌顶的修... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 27 下面讲死不了也很快乐。其实你们背下来的话，对修行真的有帮助。我刚来学院的时候
，就使劲地背这个，觉得：“佛教竟然有这么好的窍诀，跟自己读书时的很多心态完全
不相同。”
如若久活当快乐，修行体悟之庄稼，
长依教授温湿度，茁壮成长得成熟。
如果活的时间非常长，也应该觉得很快乐，不要想：“我这个坏蛋还死不了啊
！”有些老人一直等死，“我什么时候死，早一点死掉多好啊！”不能这样想。你长久
住世的话，对弘法利生会有很大的帮助，对自己来讲，修行体悟的庄稼，长期依靠上师
窍诀等温暖、潮湿的因缘，一定会茁壮成长，越来越成熟的。
有些修行人对上师所讲的教言，比如大圆满的心性本体、禅宗的明心见性，刚
刚认识了一点点就死了，没有长期修炼的话，这种境界不是很高。如果你活得久一点，
每年闭关一段时间，或者每天稍微修一下，修行肯定会越来越增上。上师如意宝说过，
自己二十几年、三十几年、五十几年的证悟境界都不同，越来越有进步，到了六十多岁
接近圆寂时，他老人家说：“我如果继续修的话，修行体悟还会提高。”
人身非常难得，若能活在世间中，不说密乘戒，别解脱戒中戒律清净、修行精进... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 28 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 直到埋葬此身，我会一直的修行-顶果钦哲法王陛下
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 7 23:04:22 2013, 美东)
特别提示：本文转载自藏区25大圣地之一宗学寺博客，原文标题为《顶果钦哲法王：生
活起居中的上师瑜伽》，链接地址为：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d02f93f0102e2lf.html
一般来说，谈到“佛法修行者”一词，我们指的是一个人，能够面对任何状况，不
论好坏，甚至能够把最坏的经验拿来当催化剂，帮助他在修行道路上进步。人生的遭遇
应当让我们更清楚地看待修行、经验和领悟，我们应当了解，所有遭遇，不论正面或负
面，都是修行道上的开示。
不论是好的和坏的经验，都可能使障碍生起，这些障碍永远不能改变我们的心意，
或者征服我们。我们要像大地一样，不去分辨好坏、有利或不利，而同样地养育所有众
生；很单纯地，大地就在那里。当修行者面... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 29 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 大手印
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 12:04:46 2013, 美东)
卡卢仁波切讲授
───缪树廉译
佛法广大，传统上说有八万四千法门，据说每一法门所包含的经典，都多到要用一只大
象所能载动的全部墨汁才能写完。佛法富有无尽的法教与善巧方便；每一法教或方便的
根本目的都是一样；协助众生了知心性，以使在各种情况下的众生皆能获益。
根据佛法，正觉有三面。一面是法身，常用金刚持的姿态来象征。人间所流传的密续就
是出自金刚持所表现的觉悟层面。秘密藏密续〈Guhyagarbha-tantra〉中，有一赞叹心
的祈祷文：
我今礼敬心，心似如意宝，
人所有目标，皆由心实现。
心性诸法本；轮回涅槃中，
无不由心生。
传佛教的四大派──萨迦、格鲁、噶举和宁玛──所用修行方法甚多。每派都修加行，
首先是皈依三宝，然后以行动来表现皈依三宝，如顶礼、念诵、献供、净化和修观，使
我们与自己的上师合一。每一派都... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 30 噶玛巴·伍金赤列多吉是严格按照第十六世噶玛巴遗嘱及转世法则产生的灵童，得到了
中国政府和达赖喇嘛的共同认可。噶玛巴·伍金赤列多吉出生于中国西藏自治区昌都县
拉多乡（Lhatok）巴果（Bakor）。他的父母是牧民，有九个儿女，伍金赤列多吉在三
个男孩中排行第二，他幼年在拉多乡的嘎来寺学习藏文和佛学基础知识。1992年8月2日
，他在拉萨大昭寺剃度 ，得法名为“白恰达让琼乌金杰瓦牛古卓堆赤列多吉则恰列南
巴尔杰瓦德”；9月27日，经国务院宗教事务局批准，正式在楚布寺坐床。第十七世噶
玛巴是中华人民共和国中央政府批准认定的第一位藏传佛教转世活佛。坐床后，他曾多
次到中国内地参观，并受到中国国家领导人的接见。
你说的这个还真是不了解。 不过第十四世夏玛巴米龐確吉羅佐於1959年逃離西藏，來
到錫金，駐錫於絨定寺。1983年認定第十七世噶瑪巴·赤列塔耶多吉為第十七世噶瑪巴
，但不被中國政府和達賴喇嘛的承認。基本属于在自己的小圈子里搞独立吧。汉藏两地
的藏传佛教徒都是奉伍金赤列多吉尊者为第十七世的。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 31 转世的由来
活佛转世为藏传佛教特有，最早由噶玛噶举派创立。13世纪中期蒙古大汗蒙哥册封蘸传
佛教噶玛噶举派首领噶玛拔希为国师，并赐金边黑帽和金印。1283年噶玛拔希圆寂，因
噶玛噶举派教规，首领教权嫡亲不得继承，为延续本教派特殊地位，依据“意识不灭生
死轮回化身再现乘愿而来”观念寻得一儿童为噶玛拔希转世灵童。
活佛转世将世袭传承制移植到了宗教上，加以神秘的佛化，既解决了法统继承问题，也
解决了政权地位和财产的继承。此后藏传佛教各派纷起仿效。 （权力、财富和宗法体
系的控制，才是转世的动力和目的，“仿效”一词太传神了，依照点破喇嘛所谓乘愿再
来的鬼话）
在中国影响最大的格鲁派兴起后，活佛政治地位越来越高，形成不同等级。其中达赖和
班禅地位最高，对大寺庙活佛和各地格鲁派属寺首领的赐号、传法、确定转世灵童等有
领导权和指导权，清朝赐其印文称所领天下(西藏)释教。
达赖在西藏地位与帝王无异，死于非命的情形也相似，四世达赖28岁圆寂，六世则是24
岁、而九世、十世、十一世十二世都蹊跷死于布达拉宫，年龄分别为11岁，22岁，18岁
，20岁。
关于他们的早夭，一直没有定论，但可能性最大的是食物中放... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 32 嗡索德！
空性法身原始基法界，显出任运身与智慧相，
此地再显永恒金刚身，顶礼喇嘛曲央绒卓尊。
人生所欲世间八法弃，知足圣财庄严头陀行，
避世瑜伽行者讲修幢，利益有情灌顶传承宝。
八万四千法门之首乘，遇者解脱光明大圆满，
心宽意安不应住之事，圆满事业成就虹化身。
一通百通智慧登悉地，密乘金刚心要殊胜法，
具足六点不共正等觉，浊时显示修持得正果。
空性本来寂净无分别，无明惑故显示习气相，
证悟自解本性瑜伽士，功德传记明镜台在此。
相传雪域藏地是观音菩萨为弘扬佛法、教化众生而显现的刹土。那时雪域还没有人类，
观音菩萨化现出猿猴，和住在附近的罗刹女两人结合，生下了六个孩子，才使西藏有了
人类。
从此，十方三世诸佛菩萨不断显现化身转世为人降临到这个神秘的刹土上，传播佛法，
利益众生。
公元八世纪中期，文殊菩萨的化身—藏王赤松德赞迎请寂护法师、莲花生大师来藏，才
使佛法特别是被誉为九乘教法之巅的大圆满密法，真正在藏地扎下了根。
大圆满密法是原始本初佛普贤王如来的心髓法门，依此法门如法精进修持者，临终时肉
身全部化为光明融归法界，即究竟成就圆满的果位——法、报、化三身佛。
在雪域藏地，由莲花生大师传... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 33 这是国内知名博主湖心亭看雪客最新博文：震撼：百岁高僧示现殊胜虹身成就
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49b5473f0102v97n.html
“说明：：近期四川壤塘县玉陀寺百岁噶举大德噶玛索南仁波切示现虹身，因微信传播
方便迅疾，在内地密乘佛子圈引起很大轰动。事实上，2011年也就是三年前的1月15日
圆寂的嘉阳沃热仁波切，也在其住锡的玉陀寺示现了稀有的虹身成就者，且有汉族道友
做了图文纪实报道，只是未曾如此次引起这么大的震动。如此以来，玉陀寺近年已经涌
现了两位虹身者，可见得藏传噶举传承实修宗风之下，历来成就者涌现不穷绝非虚言。
我们汉众密法弟子应深刻深思，如像此生获得殊胜证悟，当如何行持！
阿明 2014-12-1”
容。 |
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t******g
发帖数: 17520 | 34 NOVEMBER 3, 2014
紅閻摩敵導言
紅閻摩敵金剛是禪修本尊,，屬於大乘佛教中的金剛乘。金剛乘以印度的密教文獻為根
本，其禪修本尊不一定是一個實體，人或神。在金剛乘裡通常本尊只是一個架構，一個
空想，一個因禪修而產生的客體。符號在此扮演了重要角色，每個禪修本尊都與一個特
定的隱喻有關。與紅閻摩敵相關的隱喻是“死亡”，而紅閻摩敵這個名字的意思是“紅
色的死亡剋星”。在這個符號裡，死亡指的是佛教思想中所說的眾生的悲苦。本尊的根
本形相，有幾張臉、幾條手臂、它身上的飾品、服飾及法器等，都成了一種幫助記憶的
裝置﹝記憶體系﹞，把佛教最精要的原則義理，都涵括在一個單一物體上。
紅閻摩敵修法的印度母本是《紅閻摩敵密續王》(Raktayamari-tantrarajanama)。原文
有19章。14世紀時西藏一位學者昆邦缺紮桑布手上出現的另一印度文本，有22章。夏魯
寺的大堪布布頓仁欽竹（1290-1364）學習時用的就是這個版本。至今這兩種版本都存
在，一般地受到推崇。
紅閻摩敵是三個本尊之一。另外兩位本尊是大威德金剛和黑閻摩敵。這三位本尊都伴隨
跟死亡有關的隱喻，並與大乘佛經中常見的文... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 35 达真堪布仁波切开示：
康巴有一位出家人，到卫藏依止噶当派的一位大德。后来他要离开上师返回故乡时
，跟上师说：“您之前给我讲了很多教言、窍诀，我现在要走了，以后可能再也不能回
来了。您能不能再给我一个窍诀？”上师告诉他，这么多年，该讲的都讲了，该给的窍
诀也都给了，再没有其他的了。但是那个他非要上师再传他点什么。最后，上师握着他
的手说：“你会死，我也会死！”这就是窍诀！
忆念寿命无常，思维死亡，自然就有修行，自然就成就了。若是不想这些，一切的
一切都是空中楼阁，没有意义。“我会不会今天死，会不会现在死……”不一定。有可
能现在就死，有可能今天晚上就死，有可能明天死。
以前旧噶当派的大德们，晚上睡觉的时候，碗都扣着放。意思是明天肯定不会醒来
，肯定会死，用不着这些了。就这样修无常。旧噶当派的那些大德们，大部分都是修寿
命无常而成就的。
一个真正的修行人，就要对死亡有了解，把死亡看得透透的，就像大德高僧们所讲
的“已经死过一次的人”一样，才是修行人。
我们已经学佛了，也明白了很多寿命无常的这些道理，但是都提不起这种正念，那
些世间人就更不用说了。面对死亡时，会... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 36 15年莲师法会·噶当教言（二）
达真堪布宣讲于2015年12月18日
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是莲师法会的第三天，我给大家讲噶当教言里一些殊胜的窍诀。这些窍诀对治
力特别强，非常适合我们这些末法时期的众生。
博朵瓦格西是旧噶当派的一位大成就者，他的修行非常圆满。博朵瓦格西对众弟子
讲：因为众生有八万四千种根性和烦恼，为了对治这些，所以佛宣讲了八万四千法门。
这八万四千种法门都是解脱烦恼，摆脱痛苦的方法。因为众生有八万四千种不同的根性
，针对众生不同的根性，佛宣讲了八万四千种法门；众生有八万四千种烦恼，为了对治
这些烦恼，佛宣讲了八万四千种法门。佛宣讲的这些佛法，就是八万四千种法门，因为
众生的根性不同，所以佛讲的方法不同，法门也不一样。通过这些方法和法门，可以去
除众生的烦恼。
众生的烦恼是不一样的，有的贪心重，有的嗔恨心重，有的傲慢心重，有的嫉妒心
重，有的特别吝啬，有的特别懈怠等等。对不同的烦恼，有不同的对治方法。八万四千
种法门其实只是个形容词，形容无穷无尽。
佛在《楞伽经》中讲:“乃至有心前，乘边无... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 37 15年莲师法会·噶当教言（三）
达真堪布宣讲于2015年12月20日
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是莲师法会的第五天，接着给大家讲《噶当教言》的内容：贡巴瓦格西讲了学
佛修行中的十一种根本。这些是非常重要的，大家都了解、都明白了，才能知道怎样得
到这些功德，怎样达到这种境界。贡巴瓦格西是旧噶当派的大成就者，修行非常好，关
于他的很多故事非常有加持力，非常有感染力。
格西讲，想成佛，要积累福德资粮和智慧资粮，两种资粮圆满了，就能成佛了。
成佛要靠积累两种资粮，积累两种资粮要靠菩提心。如果缺少菩提心，没有菩提心
的摄持，无论学佛修行，还是行善积德，都不是成佛之因。有菩提心的摄持，学修才是
如法的，最终才能成佛；有菩提心的摄持，行善积德才能变成成佛的因。如果没有菩提
心，无论是学佛还是修行，无论怎样精进，最终也不能成佛；如果没有菩提心，无论怎
样行善积德，最终也不能成佛。都不能成为成佛的因。所以菩提心很重要。
菩提心有世俗菩提心和胜义菩提心，世俗菩提心主要指利他心。这种利他心不是普
通的利他心，是上求佛果下化众生之心... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 一、前言
数十年来在台湾号称最清净，号称从来都不传、不修双身法的西藏密宗黄教，是否
真的如同他们对外宣称的那样清净？是心口如一或是心口不一？在本书中将会提出事实
证据，让您可以一探究竟；并且可以在您的家人或朋友正在或将要修学西藏密宗时，能
确实帮助他们作出正确的抉择，预防可能发生身心被严重伤害的事件，这就是本书写作
的目的。
在西藏密宗的修行之中，最终且最究竟的法门称为“无上瑜伽”。现今西藏密宗的
代表人物——达赖喇嘛，在许多公开演讲的场合和出版品中，也一直极力宣扬“无上瑜
伽”。例如他在《藏传佛教世界》(陈琴富译，立绪文化事业有限公司，86年8月出版)
中说：“密乘的奥义最完整地表达在无上瑜伽的教义及修行之中。”达赖喇嘛认为“无
上瑜伽”可以最完整地代表西藏密宗的教义和修行。但是什么是“无上瑜伽”的真正修
行内容呢？藏密黄教的创教祖师，也就是达赖喇嘛的祖师宗喀巴，在《密宗道次第广论
》(法尊法师译，释印顺润文，妙吉祥出版社，75年8月出版)中，非常清楚地说：
尔时续部之名亦曰笑续、视续、执手或抱持续、二相合续，共为四部。……事行瑜
伽及上瑜伽四续部者，以笑视抱持二合执手而表示... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 39 藏密弟子習法的感嘆, ZT
看到著名的贝玛千布仁波切，被人捉奸在床的新闻，我压抑很久的，对如今喇嘛教的现
状越来越无法接受的情绪，终于爆发了；许多憋闷了很久的，对现在这些活佛、法王们
越来越抗拒的文字，终于抒发了。
按照教义和戒律，我们这些在家人，是不能、不应该、不可以，也没有资格议论这些出
家人的是非，而从我开始学习喇嘛教这十年以来，我也是绝对遵守这样的规矩。从来只
是在粉饰表面的“太平”，描绘外在的“金光”。
但如果大家都因忌惮于造“口业”，而心照不宣，是不是有点“皇帝的新衣”改良版的
味道？明明都觉得做得不对，越来越不象话，可是“嘘”，僧人是三宝之一，是《倚天
屠龙记》中的布袋和尚——说不得啊。
于是这样的闹剧愈演愈烈，各种荒唐的演出轮番上演：
有以伏藏法王之称的父子，开着豪华越野车到处在汉地寻访，可惜不是寻访转世灵童，
而是看到漂亮姑娘就开始授纪：“你和我有缘，你是我的空行母”；
有“龙称法王”之类的到处给人开活佛证明，只要有钱就能让你坐床，不懂佛法却处处
传法的骗子；
甚至以噶陀教主之名宣扬要整顿出家人的直美信雄，自己本身也是个很有名的文物贩子
，不但将噶陀寺多年珍藏的文物一... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 4872 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
oestrus (yakuza) 于 (Sat Jun 14 10:05:28 2008) 提到:
以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: nuonuo (nuo), 信区: Fashion
标 题: 最后一个。
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 14 01:29:41 2008)
因为我该结婚生子了。以后大概不会这么苗条。肯定不能这么放肆。今天让我naughty
一下吧。还因为我知道bf现在肯定已经睡了，哈哈
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oestrus (yakuza) 于 (Sat Jun 14 10:09:05 2008) 提到:
发信人: nuonuo (nuo), 信区: Fashion
标 题: naughty够了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 14 05:39:04 2008)
再把图片挂在这里bf真的要生气咯。
谢谢同我讲话的xdjm们：）
☆────────────────... 阅读全帖 |
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V*********a
发帖数: 379 | 41 哇，天娜)也来了。说的很好啊。
我来补充一下天娜)的背景：人家是亚特兰大头牌的大美女。跟噶太背景很深的。这可
不是吹的。人家是职业模特。专门拍香烟广告的。香烟广告这个档次，可不是＄３.９
９快餐的那种电视广告。
是啊，说的很好啊。这就是华理女生要学习的榜样。
家住亚特兰大，跟噶太有些背景的，基本都是内外都强大的美女。看看亚特兰大的糖心
。你们不要不服气啊。人家读的是噶太。比你们那种中部的State U强吧。往下做的一
手好菜。都是带胡罗拨雕刻的。再往下，穿的都是BR。比你们的OLD NAVY强。再往下，
工作是世界上最大的咨询公司。比你们BENCH WORK 强。往下，开的是WRANGER，比你们
大妈车强大吧。
这这样的大美女，都是自己做饭的。这种女生，才叫靠able。 |
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d*****n
发帖数: 599 | 42 请各位校友都出来re一下：看看有多少校友，这辈子摸过北上广，985名校，家庭出身
ok，还要在美国有博士学位的女生的奶子。
你知道在我们化学界，这样的人物，这样的杰出青年，就是mitbbs5大猥琐男，永远的
噶太鲤鱼啊。人家毕竟是武汉大学出身，噶太计算机和化学的双学位。结果前妻是CMU
tedder bschool的MBA。接下来的gf，popolan，家里是北大经院党委书记，算是书香门
第吧。读的是北大，来的是美国名校，读的是finance的phd。最后还真的拿了学位。
这样的女生，甘愿千里迢迢去他的10街破房子fuck。你说鲤鱼是不是永远伟大。人家那
叫peer reviewer。比起发几篇不三不四，可有可无的文章，那是强了不知道多少而且
鲤鱼最牛逼的是什么？是他读书的时候就有绿卡。毕业了就有正式的offer去上班了。
这就叫testimony.妈的，比起一堆站bench的傻逼，人家不知道强了多少。而且是1片文
章没有，照样从噶太那种学校，还是dean手下毕业。
这还不提鲤鱼当初还横刀夺爱，搞过清华在mit的博士的老婆。这种传奇啊。你说鲤鱼
的一生，是不是很豁达，是不是符合wluk... 阅读全帖 |
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k**********g
发帖数: 526 | 43 我侄子发给我看的，其实有个别字句还不明白。供各位乡亲一笑。
两个小青年骑自行车不小心撞到了，其中一个叫小四，一个叫三狗
三狗（以下称三）：你带我哈来，败慌走。
小四（以下称四）：干么四啊。
三：你俺金喝的了啊，看不到我车子拐弯啊。
四：你讲什么东西啊，我看你讲活的嘴了吧，哪个俺金喝的拉，是你才面千撞我的吧
。
三：你看你那个走头国颈的样子，哈想跟我告一把了？
四：败在拐神知无之的吧，败给我闷的。
三：吆，哈长上来拉，你要有门道的就跟我讲你叫什么名字，噶住哪拐。
四：我噶住盆堂沿，认的我的都喊我小四子。
三：你败跟我七糊八糊的吧。
四：我要糊你喃，Cei便你怎么讲。
三：盆堂沿小四子，哈是住磨水大交的隔壁啊
四：是的哎，怎么讲。
三：哎吆~~四锅啊，搞半天是你哦，怪不得我讲怎搞看的这面面熟喃。我蛮，三狗，
以前跟小二子到你噶打过牌的啊，你搞忘的拉
四：哦，对对对，你讲我想起来了，那天最后一底我三对报警你哈放给我成，结果特
的了。
三：是的哦，该个搞的真对不住，昨天晚上告没睡好，该个俺金看东西发护。
四：喝扯什么东西啊， |
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l***u
发帖数: 52 | 44 发信人: jysunny (sunny), 信区: Cantonese
标 题: Re: ZT 7.25 保卫广州，保卫粤语 （图集，视频）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 26 14:04:07 2010, 美东)
最烦个班北佬仲要死落黎赖住唔走干嘛?
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人地北佬话，我就系懒死唔走。。。你地广东男人又矮又瘦又黑，能够娶到漂亮老婆都
系靠距地，距地黎为左改善你地广东噶人种（此话转至天涯论坛，真系好可笑的一个论
调），原来距地黎广东，嫁比广东男人原来系“负担”住甘神圣噶任务，真系痴线噶人
！ |
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l***u
发帖数: 52 | 45 呢条友黎左广东之后，搞到广东笠笠乱；到到辣着火头，点解要比甘人黎呢？距已经搞
到重庆甘样，仲要比距黎广东！真系神台猫屎！一个所谓噶亚运会，只不过距一个借口
，稳钱噶借口而已。呢D人黎到广东，唔系真系想搞好当地噶民生，正系想稳快钱，呢
条友几时先至走人啊
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g*******n
发帖数: 148 | 46 哈哈，当年几乎全部深圳人都係从深圳湾游水偷渡过去噶，好多人游唔过就浸死咗都有
，我条村90%噶人都係哩个方法哩个时间段偷渡去HK噶。。。 |
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U*********r
发帖数: 5610 | 47 80年代初，可以去沙头角买野简直就好似过年一样：
电子表，快食面，旅游鞋，运动衫
哈哈，当年几乎全部深圳人都係从深圳湾游水偷渡过去噶，好多人游唔过就浸死咗都有
，我条村90%噶人都係哩个方法哩个时间段偷渡去HK噶。。。 |
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i*******9
发帖数: 2995 | 48 纯正宜昌人的唯美爱情诗
亲爱的婆婆子
如果说
俩是天上滴雀嘎子
我就是
地哈滴客马子
如果说
俩是天上的天龌鸟
我就是
地哈滴赖刻宝
俩在天上连飞之飞
我在地哈连追之追
不管朗格搞，
反正我一天到河
把俩
牵挂
如果说
俩是天上的月亮粑粑子
我就是
地上的一滴噶灭火子
虽然没得你乐么亮
但我还在不停的望倒
你眨眼睛皮子
如果说
俩是一根青叶子树
我就是
一根国叶藤子
到死都把你裹倒缠起
如果说
为了俩
一定要放弃
那么
我阔以放弃
腊月干最后滴滚身子
下雨时唯一滴偏搭子
还阔以放弃
冬天的翁孩
冷天的铺盖
亲爱滴婆婆子
如果说我们遭遇了
一群凶灾滴土狗子
我会
站在你滴面前
举起一块土法子或者一块挨囊果子
永远帮你招呼狗子
宁可叫狗子袄到我的连吧肚子
也不愿意让狗子袄我的婆婆子
亲爱滴婆婆子
今年跟起我忙活一年鸟
又噶四快哒过年鸟
哪怕我们过的蛮遭业的
但是我们还是猪噶噶有齐的
高粱饭也有齐的
所以说我们两佬过的还是蛮舒噶服啊子的
啊！亲爱的婆婆子
我们
在天上愿做两只比志榜的鸟
在山上愿做两根连到的栗树枝 |
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C****e
发帖数: 12294 | 49 1。飙车
一杂长沙别非常有钱，那天开哒法拉利克酒吧恰酒，恰醉哒就准备回克，路上碰哒
一杂个农民伯伯的拖拉机坏嘎达，就想起学雷锋，做好事，就港：喂，老倌子诶，挂答
我后背我拖你回克咯。我一开快答类你就打你的左转向灯，嫌慢答就打右转向灯，要得
吧？
拖起就上路哒，刚走答两脚，一部保时捷从后头一哈就雷答前面克哒，各哈就惹醉
得各杂恰醉答的长沙别啦：我嬲你妈妈别，在长沙还冒的哪杂别敢跟老子飙车的啊！他
哦世还记得后面挂答拖拉机咯，一踩油门就追上克答。一哈各三部车飙答天昏地暗，各
杂农民伯伯吓得一直在那里打左转向灯，各快把快的速度他的拖拉机会散该架克。
各扎时候幸亏交警及时赶到把他们拦起带回克。首先两个开跑车的教育两个钟头，
罚款2000块，那杂农民伯伯就教育四个钟头，罚款4000块。
农民伯伯冒搞得坨清：“我哦世比他们还罚的多咯？”
“呸！你还港得，开部那硕把硕的拖拉机克跟答别个跑车后面追，还做死的打左转
向灯要超车，你港该罚不落? ! ”
2. 老娭毑卖葵花子
一杂老娭毑在五一路边上炒葵花子，边炒边卖。
一天，就在她的摊子边上有人在吵架，围哒好多人看，有个满哥路过，看不到，就
问各杂老娭毑... 阅读全帖 |
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