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全部话题 - 话题: 四世
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j*****g
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1
2011年06月01日(三)
早上6:45起床。
和骆驼一起去送老兔子和 Sally 去汽车站。
这两个家伙走路还一瘸一拐的,不知道到了尼泊尔那边背着大包怎么玩儿。
希望她们路上可以碰到帅哥帮忙背背包。
车站等车时看到墙上雷人的标语。
然后和老兔子以及 Sally 道别。
再见了,祝你们早日披上婚纱,咱们后会有期。
回到旅馆,和其它队友们一起打车去扎什伦布寺参观。
和司机说好我们9:00到11:00在那里参观。
然后他们帮我们把行李装车,直接去扎什伦布寺接我们出发。
蜗牛还是以基督徒的理由拒绝去佛教寺庙参观。
扎什伦布寺门票55人刀每人,一共385人刀。
我们又花了100人刀一起请了个导游。
扎什伦布寺是六大黄教寺院之一,为四世之后历代班禅驻锡之地。
1447年,宗喀巴最小的弟子,后来被追溯为一世达赖喇嘛的根敦珠巴在当时的后藏大贵
族的资助下,开始兴建扎什伦布寺。
1600年,四世班禅罗桑确吉坚赞任扎什伦布寺主持时,对该寺进行了大规模扩建。
四世班禅也是第一个被册封的班禅喇嘛,他也是著名的五世达赖喇嘛的老师。
扎什伦布寺最宏伟的建筑是大弥勒殿和历世班禅灵塔殿。
在我们的导游带领下,我们... 阅读全帖
l**c
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2
第3话 收尾
索贝的清晨显得异常寂静,马路上根本看不到行人,只有收尸车驶来驶去。
黎明时分的那场叛乱,虽然大部分战斗在中央区域进行,不过边缘的居民区也有被
波及的。
骑士间的战斗非常恐怖,在战甲面前房子像是纸做的,稍微蹭到一点就倒塌;更别
说铁血骑士临死前的自爆,威力比起同盟的轰炸厉害得多。一旦有人自爆,临近两个街
区至少有一半被炸成废墟。
战斗最激烈的中央区域几乎被夷为平地,花费无数心血建造的建筑物,现在变成一片残
垣断壁;皇宫更是不存在了,只留下无数的大坑。
在中心区域,广场上全都是躺满尸体,大部分都是普通人。
有资格住在这个区域的,要不是有身分、有地位的人物,要不是为这些人服务的仆
佣,但此刻他们全都躺在那里,从衣著上看不出来他们的区别。
叛乱从三点开始,攻进城里还没到四点,大部份人都在沉睡,身上穿的都是睡衣睡
袍。
变成一片废墟和坟场的中央区域没有任何占领价值;四周区域都是商业区、住宅区
和工厂区,没有必须控制的目标,所以叛乱军除了留下一部分人负责维持秩序,大部份
人都撤出这座城市。
前线刚经历一场大战、一场针对... 阅读全帖
p****y
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 嘉瓦仁波切谈转世 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: Wisdom
标 题: 嘉瓦仁波切谈转世
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 10 23:51:32 2010, 美东)
http://www.fosss.org/fengfeng/Index.html
嘉瓦仁波切谈转世
冯冯
“嘉瓦仁波切第十四世”八0年从印度来过加拿大的第一大都会蒙特里奥。在接见加拿
大和美国两国记者访问之时,嘉瓦仁波切谈到“转世”的问题。嘉瓦仁波切说他深信“
转世”是宇宙的自然法则之一。
记者们问他是否仍记得他前生的事。他回答说“我现在已经记不起多少前生了,不过,
在我幼年的时候,我能记得起我的前生很多事情,我前生是嘉瓦仁波切,我记得很清楚
。”
嘉瓦仁波切十四世是一九三五年七月六日出生于青海一处偏僻的农村,他的父母是贫穷
的农民。
他出生的日子时辰,正是嘉瓦仁波切十三世逝世之时。
十三世入寂之后,拉萨喇嘛宫的僧人就出发,到处寻找一个同此时辰出世的男婴作为继
位的西藏宗教领袖。这是喇嘛宗的一贯传统。喇嘛是佛教的一个宗派,盛行于西藏、蒙
古、西康一带,喇嘛... 阅读全帖
p****y
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4
来自主题: Wisdom版 - 嘉瓦仁波切谈转世
http://www.fosss.org/fengfeng/Index.html
嘉瓦仁波切谈转世
冯冯
“嘉瓦仁波切第十四世”八0年从印度来过加拿大的第一大都会蒙特里奥。在接见加拿
大和美国两国记者访问之时,嘉瓦仁波切谈到“转世”的问题。嘉瓦仁波切说他深信“
转世”是宇宙的自然法则之一。
记者们问他是否仍记得他前生的事。他回答说“我现在已经记不起多少前生了,不过,
在我幼年的时候,我能记得起我的前生很多事情,我前生是嘉瓦仁波切,我记得很清楚
。”
嘉瓦仁波切十四世是一九三五年七月六日出生于青海一处偏僻的农村,他的父母是贫穷
的农民。
他出生的日子时辰,正是嘉瓦仁波切十三世逝世之时。
十三世入寂之后,拉萨喇嘛宫的僧人就出发,到处寻找一个同此时辰出世的男婴作为继
位的西藏宗教领袖。这是喇嘛宗的一贯传统。喇嘛是佛教的一个宗派,盛行于西藏、蒙
古、西康一带,喇嘛宗的领袖,历世均称为嘉瓦仁波切。西藏喇嘛宗曾经分裂为前藏与
后藏两派。在拉萨普陀洛宫的领袖,名为嘉瓦仁波切,另一宗在日喀则的领袖是班禅喇
嘛,蒙古又另有一位大喇嘛。
拉萨的嘉瓦仁波切,是西藏大部份地区的政教合一领袖,嘉瓦仁波切就是大智... 阅读全帖
c***s
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5
核心提示:乔治三世的儿子们包括日后的两任君主—乔治四世和威廉四世。这群王子一共给乔治三世带来了57个王孙,其中56个都是私生子。
本文摘自《欧洲王室的另类历史——疯子、傻子、色情狂》,作者:迈克尔·法夸尔,出版社:中信出版社
乔治三世和前两位先王不同,在任期间他基本上还算循规蹈矩、安分守己,除了间歇性的精神失常之外没有别的什么大毛病。每到发作的时候,他就会满嘴污言秽语、性欲大发,在王宫里追逐惊恐万状的侍女,强行求欢,令旁人目瞪口呆。不过在正常的时候,乔治三世经常谴责自己那群自甘堕落的儿子们放荡不羁的生活。提起那群王子,威灵顿公爵牢骚满腹:“对于任何政府而言,他们都是最沉重的包袱。”
乔治三世的儿子们包括日后的两任君主—乔治四世和威廉四世。这群王子一共给乔治三世带来了57个王孙,其中56个都是私生子。威廉四世在这方面贡献最大。在最终结婚之前,还是王子的威廉四世与一位名叫多萝西·乔丹(DorothyJordon)的女演员坠入爱河,两人一共养育了10个孩子。他们在一起的生活美满幸福,直到威廉必须从纵欲过度的王兄乔治四世手中接过王位的时候,他才不得不娶一位门当户对的王后。
谁也没有想到威廉也会... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
6
达赖操弄“转世”话题意在“藏独”
益多 2011-11-1
9月24日,十四世达赖喇嘛发表了一篇关于自己“转世问题”的声明,尽管借用了一些
佛教词藻作为装饰,但其核心意图很清楚,就是否定已经延续数百年的达赖喇嘛转世的
宗教仪轨和历史定制,宣称只有他本人才能决定“转世何处,怎样转世”。达赖追随者
们也吹捧这个声明“会成为一份重要的历史文献”。在笔者看来,达赖此举不过是为了
拉具有悠久历史的藏传佛教为他一个人殉葬,在其祸藏祸教的分裂主义历史上再加一条
罪状。
达赖又在撒谎
笔者曾多次指出,十四世达赖有一个改不了的爱撒谎的毛病,在这次声明中他的毛
病犯得更重了。现择其要者。
谎言之一,“金瓶掣签的规则,只是满清势力的强横表现,而非藏人信赖的宗教仪
轨”。事实是,1792年进藏平息廓尔喀入侵的清朝统帅福康安与八世达赖、七世班禅等
僧俗要员,遵照乾隆帝“必当妥立章程,已期永远遵循”的训示,共同商议了29条办法
,其中提出了金瓶掣签制度。1793年清廷正式颁布《钦定藏内善后章程二十九条》,第
一条即规定今后包括达赖、班禅在内的藏传佛教大活佛的转世应进行金瓶掣签。史载:
当中央政府特使将特制的金瓶... 阅读全帖

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7
达赖集团又在“拉大旗做虎皮”
--中国藏学研究中心当代研究所所长 廉湘民
日前,十四世达赖集团所谓政治头目在接受美国媒体采访时称,美国总统特朗普刚刚在
外访中访问了伊期兰教、犹太教和基督教等三大宗教的圣地,现在剩下的还有佛教。他
说“达赖喇嘛是世界上最著名的佛教领袖”,特朗普与“最著名的佛教领袖会晤”完全
符合逻辑。达赖集团真会粉饰自己,一下就把其急切的“拉大旗做虎皮”的政治需求,
说成“天经地义”的了。
十四世达赖集团是代表旧西藏政教合一封建农奴主阶级残余势力、受国际敌对势力支持
和利用、破坏西藏和四省藏区发展稳定、图谋“西藏独立”的分裂主义政治集团。2011
年,为摆脱“政教合一”的指责,达赖集团上演了一出“达赖政治退休”的闹剧,推出
了这位所谓政治头目。十四世达赖由前台退到了幕后,成为打着宗教旗号从事政治活动
的政客。近年来,这位头目为了巩固权位,时不时挖挖达赖的墙脚,动辄被达赖叫去训
斥一顿,让他明白谁才是真正的“头儿”。因此,他不时会相当知趣地猛吹达赖一通。
自从1959年离开西藏以后,达赖集团寄人篱下,仰人鼻息,依靠国际敌对势力生存。几
十年来,特别是上世纪80年代以来... 阅读全帖
f****o
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8
3月18日,大陆有习阵营背景的财新网刊登了米琴撰写的“《亨利五世》:伟大英明恐
怖”(以下简称《亨利五世》)一文,这是其写的关于亨利四世、亨利五世系列文章的
最后一篇,其前两篇分别是刊登于2月18日的“太阳升起的背后——莎翁的《亨利四世(
上)》”(以下简称《太阳升起》)和 3月5日的“君王本性和百姓本色 ——莎翁的《
亨利四世(下)》”。诚如笔者此前所分析的,这几篇文章与米琴此前撰写的间接指出
文革的恐怖和荒谬的《<群魔>中的施魔者和着魔者》,以及讽刺有着“伪君子”之称的
曾庆红的《伪君子》等一系列与现实非常贴近的文学名著的分析文章一样,都是在隐喻
当下。
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英国“太阳们”背后的恐怖
如果说米琴借介绍《亨利四世》上下部,讲述了“太阳们”成为“太阳”的策略,如
亨利四世是利用大众的偶像崇拜心理、阴谋诡计和血腥暴力,并在暴露“太阳”的阴暗
面的同时,也暴露了“太阳”崇拜者们的盲目和无知的话,那么《亨利五世》一文则给
读者展现了“光芒万丈”的亨利五世,在其所谓“伟大英明”背后的恐怖。
这种恐怖首先体现在“极具领袖魅力”... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
9
周晓辉
3月18日,大陆有习阵营背景的财新网刊登了米琴撰写的“《亨利五世》:伟大英明恐
怖”(以下简称《亨利五世》)一文,这是其写的关于亨利四世、亨利五世系列文章的
最后一篇,其前两篇分别是刊登于2月18日的“太阳升起的背后——莎翁的《亨利四世
(上)》”(以下简称《太阳升起》)和3月5日的“君王本性和百姓本色——莎翁的《
亨利四世(下)》”。诚如笔者此前所分析的,这几篇文章与米琴此前撰写的间接指出
文革的恐怖和荒谬的《<群魔>中的施魔者和着魔者》,以及讽刺有着“伪君子”之称的
曾庆红的《伪君子》等一系列与现实非常贴近的文学名著的分析文章一样,都是在隐喻
当下。
英国“太阳们”背后的恐怖
如果说米琴借介绍《亨利四世》上下部,讲述了“太阳们”成为“太阳”的策略,如亨
利四世是利用大众的偶像崇拜心理、阴谋诡计和血腥暴力,并在暴露“太阳”的阴暗面
的同时,也暴露了“太阳”崇拜者们的盲目和无知的话,那么《亨利五世》一文则给读
者展现了“光芒万丈”的亨利五世,在其所谓“伟大英明”背后的恐怖。
这种恐怖首先体现在“极具领袖魅力”的亨利五世能让臣民们不加思索的“无限崇拜”
,坎特伯雷大主教如此形容道... 阅读全帖

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10
蒙古人才是真正信仰自由的捍卫者 从不干涉当地的宗教信仰,也从来不以这个作为杀
人的借口
1241年春,蒙古军兵分两路,主力由拔都及其诸兄弟、骁将速不台率领入侵匈牙利,另
一支由拜答儿、兀良合台(速不台之子)率领入侵波兰,借以消除主力军在匈牙利时可
能来自右翼的威胁。3月,拜达尔率军渡河至克拉科夫附近,一路烧杀抢掠,在即将抵
达克拉科夫时突然佯装退却,波兰军不知有诈,全军追击,在赫梅尔尼克遭到蒙古军主
力埋伏,惨败而逃。蒙古军直逼克拉科夫,博列斯老四世弃城逃跑,蒙军纵火焚烧该城
。随后拜达尔率军进入西里西亚。西里西亚大公亨里克二世集结了西里西亚及波兰军队
,还有日耳曼与条顿骑士团共三万人[来源请求],分作五路迎击。蒙古军进逼莱格尼察
,亦分五路迎击。4月9日,两军开战,最终波德联军几乎全军覆没[来源请求],亨利在
莱格尼察附近的瓦尔斯塔特被杀[来源请求]。蒙古人从每一具敌尸上割下一只耳朵,据
记载共计有九大包,但此战也令蒙古军遭受不小的损失。而在莱格尼查战役之前,波希
米亚国王瓦茨拉夫一世已率军约5万人前来参战,蒙古军在一个月的战斗中也损失较大
,无把握正面击败文西斯劳斯的军队。为了顺利... 阅读全帖
f****o
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11
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 周晓辉:财新网否“毛太阳” 释放变局信号
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 22 11:25:30 2016, 美东)
3月18日,大陆有习阵营背景的财新网刊登了米琴撰写的“《亨利五世》:伟大英明恐
怖”(以下简称《亨利五世》)一文,这是其写的关于亨利四世、亨利五世系列文章的
最后一篇,其前两篇分别是刊登于2月18日的“太阳升起的背后——莎翁的《亨利四世(
上)》”(以下简称《太阳升起》)和 3月5日的“君王本性和百姓本色 ——莎翁的《
亨利四世(下)》”。诚如笔者此前所分析的,这几篇文章与米琴此前撰写的间接指出
文革的恐怖和荒谬的《<群魔>中的施魔者和着魔者》,以及讽刺有着“伪君子”之称的
曾庆红的《伪君子》等一系列与现实非常贴近的文学名著的分析文章一样,都是在隐喻
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m***e
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12
来自主题: paladin版 - 大隐30
感谢船兄,大隐吧吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%B4%F3%D2%FE%B0%C9
第一章 第一章 是刺杀?是战争?
粼粼波光之上,到处能够看到一丛丛的乔木和灌木杂草,乔木大多长得不高, 顶
多五、六公尺,也不太粗壮,离开水面之后就开始分枝,所以单独一棵乔木看上去就像
是一片小树林。
这里的水流动得很慢,几乎难以察觉,又显得很污浊,只比泥浆好一点,水面上还
漂浮着许多落叶、枯木、油污和泡沬。
巴尔泻湖虽然名义上是湖,不过大部分地方的水深不过一公尺左右,还到处可见河
泥淤积而成的小岛。
这片水域非常广阔,一眼看去只有水光和绿色’根本肴不到尽头。
在水域外围横着一座码头。
码头是用木排搭成,把木桩深深打进淤泥里,再在上面铺设木板,结构很简单。
和阿萨克斯的码头一样,为了节省空间和木料,码头做成栈桥的样式,看上去就像
一个巨大「王」字。这个「王」字面南背北,在北面那处停着十几艘沙船,全都是平底
大沙船,长六、七十公尺,宽也有二、三十公尺,整艘船四四方方,水线上一公尺多高
的地方,开着一排窗户。
... 阅读全帖
m***e
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13
来自主题: paladin版 - 大隐30
感谢船兄,大隐吧吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%B4%F3%D2%FE%B0%C9
第一章 第一章 是刺杀?是战争?
粼粼波光之上,到处能够看到一丛丛的乔木和灌木杂草,乔木大多长得不高, 顶
多五、六公尺,也不太粗壮,离开水面之后就开始分枝,所以单独一棵乔木看上去就像
是一片小树林。
这里的水流动得很慢,几乎难以察觉,又显得很污浊,只比泥浆好一点,水面上还
漂浮着许多落叶、枯木、油污和泡沬。
巴尔泻湖虽然名义上是湖,不过大部分地方的水深不过一公尺左右,还到处可见河
泥淤积而成的小岛。
这片水域非常广阔,一眼看去只有水光和绿色’根本肴不到尽头。
在水域外围横着一座码头。
码头是用木排搭成,把木桩深深打进淤泥里,再在上面铺设木板,结构很简单。
和阿萨克斯的码头一样,为了节省空间和木料,码头做成栈桥的样式,看上去就像
一个巨大「王」字。这个「王」字面南背北,在北面那处停着十几艘沙船,全都是平底
大沙船,长六、七十公尺,宽也有二、三十公尺,整艘船四四方方,水线上一公尺多高
的地方,开着一排窗户。
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c****t
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14
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第七十八章 流派
银安殿金碧辉煌,香炉生烟。
东侧黄幔之后,叶昭正品着茶,听哈里奇说话。哈里奇身侧,挨着半边屁股坐着一
位中年文士,青布袍子,面相儒雅,一偻长髯”更显清奇。
文士乃是刚刚投奔哈里奇门下的幕客,唤作俞曲园,道光三十年进士,翰林编修,
任江西学政,未几,便被弹烦“试题割裂经义”而罢官,紧接着粤军入赣,俞曲园索性
投入了哈里奇幕帐。
但哈里奇政治嗅觉极为灵敏,渐渐感觉到了,大将军王把军伍统帅与地方官员严格
区分的作法,即理民政事务官不涉军事,军事长官不涉地方。而趁着大将军王将各衙门
师爷收归吏房,又在军中设参谋部,各统帅幕僚皆编入参谋部之际,遂将其军事上能提
点方略之幕客送入参谋部,其余文士尽皆开革,而俞曲园学问精深,哈里奇也极为钦服
,是以引他觐见大将军王。
俞曲园,叶昭当然听过他的名字,清末最具影响力的大儒之一,门下弟子遍布东亚
,章太炎便是其得意门生。
不过他想来也不会知道今后的际遇,现今的他只是刚刚被弹额罢官的微末官员,在
这银安殿内,手脚明显有些放不开。
“王爷,荫甫主张无信不征,倒是与王爷的真知灼见不谋而合。”哈里奇笑呵呵的
说,他倒是尽心尽力,昨日就帮俞曲园说尽... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第七十八章 流派
银安殿金碧辉煌,香炉生烟。
东侧黄幔之后,叶昭正品着茶,听哈里奇说话。哈里奇身侧,挨着半边屁股坐着一
位中年文士,青布袍子,面相儒雅,一偻长髯”更显清奇。
文士乃是刚刚投奔哈里奇门下的幕客,唤作俞曲园,道光三十年进士,翰林编修,
任江西学政,未几,便被弹烦“试题割裂经义”而罢官,紧接着粤军入赣,俞曲园索性
投入了哈里奇幕帐。
但哈里奇政治嗅觉极为灵敏,渐渐感觉到了,大将军王把军伍统帅与地方官员严格
区分的作法,即理民政事务官不涉军事,军事长官不涉地方。而趁着大将军王将各衙门
师爷收归吏房,又在军中设参谋部,各统帅幕僚皆编入参谋部之际,遂将其军事上能提
点方略之幕客送入参谋部,其余文士尽皆开革,而俞曲园学问精深,哈里奇也极为钦服
,是以引他觐见大将军王。
俞曲园,叶昭当然听过他的名字,清末最具影响力的大儒之一,门下弟子遍布东亚
,章太炎便是其得意门生。
不过他想来也不会知道今后的际遇,现今的他只是刚刚被弹额罢官的微末官员,在
这银安殿内,手脚明显有些放不开。
“王爷,荫甫主张无信不征,倒是与王爷的真知灼见不谋而合。”哈里奇笑呵呵的
说,他倒是尽心尽力,昨日就帮俞曲园说尽... 阅读全帖
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发帖数: 5
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西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
l*****k
发帖数: 1059
17
来自主题: paladin版 - 《大隐》29
第一章 重挑战端
大理石的地板上放着一具具尸体,这些尸体整整齐齐排成一行,他们的头顶前方都有一
颗水晶球,里面隐约可见一道人形一般的烟雾。
这就是灵魂,被强行抽取出来的灵魂。
在尸体旁边站着许多人,这些人全都盛装华服,不过最里面一圈的全都是神职人员,其
中就包括格罗里尔院长,不过现在得称呼他为格罗里尔主教大人。
在场的主教并不只格罗里尔一个人。帕斯特米拉王国、特里同王国、图罗格公国、普利
特内尔王国、门萨托尼亚公国、博斯波尔托斯公国和哥伦安特王国全都派了有分量的人
过来,甚至连离得比较远的伊比利斯都来了两位主教。 这些全都是尼斯请来做见证的。
刺杀并不是什么问题,但是在刺杀过程中出现教会的成员,问题就大了。
以往教会成员即便参与刺杀行动也只是负责掩护,或者在一旁把风,而这两个牧师直接
出手了。
“我不知道什么时候教会的成员堕落到这种地步,沦落为刺客。”尼斯异常愤怒地挥舞
着双手。
“这件事我会上报教廷,我相信教廷会做出令人满意的裁决。”格罗里尔院长在一旁说
道。
他是一个不错的演员,脸上似乎带着一丝无奈,又带着一丝愤怒,比尼斯的表演更显得
眞实。
他们俩确实是在演戏,全都是做出来给旁人... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
18

炒股当然是现在,以前更牛,人家放高利贷。
十四世达赖喇嘛及其家族财产统计 黄金储备达16万两
    ■1959年,十四世达赖喇嘛本人手上有黄金16万两,白银
9500万两,珠宝玉器2万多件,有各种绸缎、珍贵裘皮衣服1万多件,其中价值数
万元的镶有珍珠宝石的斗篷100多件
■民主改革前,十四世达赖喇嘛家族在西藏占有27座庄园、30个牧场,拥有农
牧奴6000多人
最近,本社接到不少读者来信,询问十四世达赖当年有多少资产。现根据国务院新
闻办公室发表的《西藏民主改革50年》白皮书提供的资料,答复读者的关切。
1959年,十四世达赖喇嘛本人手上有黄金16万两,白银9500万两,珠宝
玉器2万多件,有各种绸缎、珍贵裘皮衣服1万多件,其中价值数万元的镶有珍珠宝石
的斗篷100多件。
1959年民主改革前,西藏处于政教合一的封建农奴制统治之下,由官家、贵族
和寺院上层僧侣三大领主组成的农奴主阶级对广大农奴和奴隶进行极其残酷的政治压迫
和经济剥削,西藏人民灾难深重、生存维艰,西藏社会陷入极度贫穷落后和封闭萎缩的
状态。
三大领主占有绝大部分生产资料。旧西藏的全部耕地... 阅读全帖
f*****e
发帖数: 939
19
来自主题: ChinaNews版 - 毛主席颂(作者:达赖喇嘛)
毛主席颂(作者:达赖喇嘛) [ 飞龙山人 ] 于:2006-07-03 16:47:20
ccthere.com
毛主席颂——实语祈祷无坏常乐赞文
第十四世达赖喇嘛造 法尊法师译
祖国伟大领袖中央人民政府毛主席,广大微妙福德所生之转轮圣王也。余久已蓄愿
撰文赞颂以祈祷长寿无疆,事业宏广。适有内蒙甘珠寺葛喇藏噶根于去岁远道寄礼嘱撰
,恰符私愿。因写此篇以应之。
十四世达赖喇嘛昂旺罗桑丹增嘉措书于罗布尔胜福宫。
世间最胜诸圆满,如意降赐三宝尊,
难等无等众吉祥,殊胜光明常照护。
等同大梵世界祖,众敬国王诸德业,
俱胝福感大领袖,普照大地如日升。
圣典宝珠如海潮,充满广大虚空际,
功德自在毛主席,常界不坏愿久住。
保护吾人如慈母,众生欣感铭心髓,
离诸怨敌亲爱心,示和平道愿久住。
广大地上诸疾苦,黑暗拘缚皆解放,
愿施亿善新光明,吉祥胜会皆安慰。
妙业白伞荫三地,常澍清凉和平乐,
美誉金铃徧鸣响,恒旋转于虚空顶。
凶暴怨敌如毒蛇,扰乱恶使弯曲行,
战胜帝国主义者,无畏大鹏力增盛。
无比富乐诸明处,及伏他军工艺等,
希有天趣诸盛事,刹那增盛如大海。
能仁敎轨月珠炬,放照亿善清凉光,
分布悦意香... 阅读全帖
g*********r
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来自主题: ChinaNews版 - [合集] 基督教能干过党吗?
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anchorage (issac) 于 (Mon Dec 27 23:26:20 2010, 美东) 提到:
最近听了几个华人牧师的讲话,据说国内的地下教会非常火,各大学里面都有组织云云
。联想起当年罗马帝国对其先屠后拜的历史,耶稣当年说“凯撒的归凯撒,上帝的归上
帝”也就是老实当p民,打死不造反的意思,后来终被捧为国教,不信的反而被屠了。
我党会不会在不远的将来看中基督教的这个特点,捧它起来作为p民的精神鸦片啊?
☆─────────────────────────────────────☆
boycott (haha) 于 (Mon Dec 27 23:28:41 2010, 美东) 提到:
很可能
tg这不已经在着手了么
前不久强制牧师们去参加什么天主教全国大会么
还有活佛们都认证了
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grasshopper (大肚子哥哥 (singing crickets)) 于 (Mon Dec 27 23:... 阅读全帖
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来自主题: History版 - “欧洲”中世史上的今天
1204年4月12日,十字军攻破君士坦丁堡。
在狮心王理查,红胡子腓特烈以及萨拉丁主演的第三次十字军东征结束后,欧洲王公贵
族们对于宗教远征的热情大大消退。当1198年刚刚继位的新教皇英诺森三世动员他们发
动第四次东征的时候,没有得到任何一个国王或者皇帝的响应。尽管如此,意大利,法
国,佛兰德斯的一些贵族们还是串联起来,选举了意大利蒙特费拉特侯爵博尼法乔为首
领。由于之前的几次十字军和拜占庭帝国的关系越来越糟,所以这次东征他们决定不走
巴尔干-小亚细亚路线,而是直接跨过地中海进攻萨拉丁开创的阿育布王朝的统治中心
埃及。
这样大规模的跨海作战所需要的舰队没法凭空变出来,于是他们在教皇的支持下找到威
尼斯共和国寻求帮助。精明的威尼斯商人当然不打算为了上帝的事业而义务劳动。双方
谈妥了一个价格:33500名十字军战士的运输费85000银马克。然而1201年十字军战士集
结起来的时候,人数却大大低于预期:12000。相应的十字军领主们能够凑出来的经费
只有51000银马克。威尼斯人倒是认真的履行了合同,准备了足够容纳3万人的舰队以及
水手。尽管后世的人们总是谴责这次十字军的“改弦易辙”源于威尼... 阅读全帖
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22
来自主题: History版 - “欧洲”中世史上的今天
1598年4月13日,法兰西国王亨利四世颁布南特敕令,结束了胡格诺宗教战争,给予了
胡格诺教徒宗教信仰自由。
胡格诺派其实就是新教加尔文派在法国的名称。自1562年天主教徒针对胡格诺教徒的瓦
希大屠杀开始,法国正式陷入了所谓的“胡格诺宗教战争“。在正统派和胡格诺派的争
斗主题之外,还伴随着法国皇室和有力贵族家庭(如吉斯家族和波旁家族)之间的权力
角逐。和意大利战争一样,胡格诺战争一共也进行了八次!这其中浑水的深度可想而知
。笔者目前还没有能力完全掌握,所以这一篇也只好草草的说两句。
1572年8月巴黎的“圣巴托罗缪之夜”大屠杀把双方的仇恨推向了高潮。1576年吉斯家
族的亨利组建了“天主教联盟”,正统派势力随之达到高峰。尽管国王亨利三世自己是
天主教徒,但是对于吉斯家族权力的无限扩张感到害怕。而且天主教联盟的背后还有法
国的宿敌西班牙国王菲利佩二世作推手。这使得亨利三世和他的支持者(Royalists,
保皇党)和天主教联盟决裂,并日益倒向胡格诺派的领袖波旁家族的亨利(当时还是那
瓦尔的国王)。1588年,天主教势力占绝对优势的巴黎人协助吉斯公爵密谋刺杀亨利三
世。这导致亨利三世逃离巴... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 大蒙古國的延續 --- 俄羅斯
世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子:
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀,指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族,這個詞匯
進入俄語後,被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史,以韃靼即蒙古,為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清,由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的,因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼,而且對於
他們來說,具有相當正確的認識。
18世紀以來,俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中,以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響,被極力淡化了
。實際上,正是在蒙古的統治下,俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯,原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀,
羅斯的留裏克三兄弟應召請,統治了諾夫哥羅德和基輔,這就是羅斯的起源。
蒙古軍侵入之時,俄羅斯留裏克家族的王公們進行了反復的抵抗,並與被蒙古統治的一
些城市形成對立關系。俄羅斯的各個大公和各個城市,然後是俄羅斯的東正教會受到了
蒙古人的完全統治。從此之後數百年間,蒙古人的統治被稱作韃靼的桎梏,宣傳在東方
野蠻人的壓迫下,人人都... 阅读全帖
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世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子:
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀,指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族,這個詞匯
進入俄語後,被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史,以韃靼即蒙古,為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清,由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的,因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼,而且對於
他們來說,具有相當正確的認識。
18世紀以來,俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中,以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響,被極力淡化了
。實際上,正是在蒙古的統治下,俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯,原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀,
羅斯的留裏克三兄弟應召請,統治了諾夫哥羅德和基輔,這就是羅斯的起源。
蒙古軍侵入之時,俄羅斯留裏克家族的王公們進行了反復的抵抗,並與被蒙古統治的一
些城市形成對立關系。俄羅斯的各個大公和各個城市,然後是俄羅斯的東正教會受到了
蒙古人的完全統治。從此之後數百年間,蒙古人的統治被稱作韃靼的桎梏,宣傳在東方
野蠻人的壓迫下,人人都... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 战国时期的楚国到底有多强?
何炳棣先生却认为,我国思想史上最重要的“大事因缘”应该是墨者协助秦国完成统一
大业,而本身却消溶于时代政治洪流之中。秦国转弱为强,人们一般都归功于商鞅变法
,但事实
上,应该归功于墨者的帮助。他说:“完成此篇论文之后,却不由得对墨子及其忠实信
徒非讲一两句纯感情的话不可:墨者原有兼爱非攻无私救世的清补良药,竟被时代巨变
无情地化为本身生命的强酸消溶剂——这是国史和人类史上值得讴歌赞叹的永恒悲剧!

四年前,何炳棣先生开始思索这件大事,经过大量考实之后,近日他撰写了三万多
字的《国史上的“大事因缘”解谜——从重建秦墨史实入手》一文。5月13日下午,何
先生在清华大学高等研究院黄长风讲座上,为300余位清华师生讲解了这篇论文。著名科
学家杨振宁主持演讲,林家翘、李学勤和陈来教授分别提出了相关问题。
本篇论文分为五个部分,即河西地在秦史上的重要意义、墨者巨子制始末考辨、献
公朝墨者仕秦考实、图强运动中墨者的主要贡献和结论。由于本刊版面所限,只能刊登
部分内容。如果读者朋友需要这篇论文,请来电告知,本刊可免费提供。
演讲人:何炳棣 时间:2010年5月13日 地点:清华大学高等研究院
何炳棣... 阅读全帖
m*****n
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26
上回是笔误,也不是笔误;因为我认为,“上帝”就是亚当。但是这牵涉到创世纪的玄
幻内容,而玄幻内容还是留在下一章比较好。我们讲点历史。
前面说过,共济会是撒旦教。而所有在美国但凡对政治有点兴趣的读者都知道,美国事
实上是共济会统治的国家。国会山和美元上有很多共济会的标记。在川普总统应习近平
主席访问天安门升旗期间,接见美帝的代表还有致公党主席。致公党之前是洪门,而洪
门曾资助了孙中山创建了国民党的前身。洪门在美国波士顿分部就在中国城,上面有典
型的共济会圆规矩尺标志,英文名写着
Chinese Stone Mason. 洪门何时投诚了共济会,我没考证,但是现在的确中国国内的
致公党是美国共济会的分部,他们也大概是出卖华为的幕后黑手。
回到共济会,我们目前知道共济会的特征(其实众所周知)
淫乱仪式(记得Tom Cruise的大开眼界么?其实这方面的电影不少哦)
显赫成员
对社会的强力统治
对媒体和舆论的无孔不入的渗透和暗示
从第四点入手,有个大名鼎鼎的游戏,叫《刺客信条》
它歌颂的是一个叫“圣殿骑士团”的秘密组织,他们的组员叫Templar
随便在网上搜索它的介绍,我们就知道它就是共济会的... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 大蒙古國的延續 --- 俄羅斯
世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子:
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀,指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族,這個詞匯
進入俄語後,被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史,以韃靼即蒙古,為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清,由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的,因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼,而且對於
他們來說,具有相當正確的認識。
18世紀以來,俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中,以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響,被極力淡化了
。實際上,正是在蒙古的統治下,俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯,原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀,
羅斯的留裏克三兄弟應召請,統治了諾夫哥羅德和基輔,這就是羅斯的起源。
蒙古軍侵入之時,俄羅斯留裏克家族的王公們進行了反復的抵抗,並與被蒙古統治的一
些城市形成對立關系。俄羅斯的各個大公和各個城市,然後是俄羅斯的東正教會受到了
蒙古人的完全統治。從此之後數百年間,蒙古人的統治被稱作韃靼的桎梏,宣傳在東方
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lionmaster (广东武士), 信区: Military
标 题: 世界權威歷史學家:“現代俄羅斯,即是蒙古第三帝國”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 18 01:58:06 2014, 美东)
世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子:
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀,指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族,這個詞匯
進入俄語後,被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史,以韃靼即蒙古,為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清,由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的,因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼,而且對於
他們來說,具有相當正確的認識。
18世紀以來,俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中,以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響,被極力淡化了
。實際上,正是在蒙古的統治下,俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯,原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀,
羅斯的留裏克三兄弟應召請,統治了諾夫哥羅德和基... 阅读全帖
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来自主题: MiddleSchool版 - [日记]西行记
有一天找旅游团去后藏,又一次偶遇那几个高中毕业生。天刚蒙蒙亮,旅行大巴最后一
站去宾馆楼下接他们,左等右等,电话打了七八个,十五分钟后看见一团团似人非人似
雾非雾从门直冲出来。开衫裹着脑袋,眼睛眯着,胸前抱着硕大一团包裹,上气不接下
气地说,还有人,还有人。几个人聚到车上,每个人都有个大包裹,打开一看,牛肉干
,干面,火腿肠,酸奶,数不清琳琅满目的小零食。不像旅游倒像春游。他们已经在这
条西线上游荡了大半个月,还是这么风风火火,兴致盎然的,连每一顿饭都花出心思来
,一点都不呈现疲态。真是年轻啊。
满车上的中年人上车就开始打呼噜,脑袋磕在窗玻璃上,一点一点的,男人更喜欢借着
机会越睡越歪,一直歪到脑袋架在身边女人的肩上。下了车全听导游安排,随便一间饭
店塞饱肚子即可,行李越少越好,恨不得一点点都不用拎。旅游都是受罪。
走马观花游西藏,主要是四条线路,前藏后藏林芝珠峰。前藏的大本营在拉萨,达赖坐
镇布达拉;后藏的大本营日喀则,班禅坐镇扎实伦布寺。林芝称为小江南,是风景最秀
丽之处。拉萨海拔不足4000米;林芝更是接近3000米,是最适宜居住的地点。去后藏过
唐古拉山口,海拔超过5200m,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 附佛外道的49个典型
附佛外道的49个典型
1、义云高:
自创了多杰羌佛,说此佛是一切诸佛的总源,没有多杰羌佛就没有佛教、佛法,也
没有任何佛菩萨。而义云高则是多杰羌佛第三世,自称被上百位法王、仁波切认证目前
唯一在世上的佛陀,是佛教的教皇,强调自己神通有多广大。尔后被诸多法王、仁波切
纷纷透过个人办公室或寺庙出面驳斥该人所称被认证一事,更明确指出义云高、吴文投
、王宇仪、卢志南、陈宝生等人都是骗子。
2、萧平实:
创办正觉同修会,因参禅未果,自称蒙观世音菩萨开示,后于家中闭关,苦参19天
得明心并且眼见佛性,并且以无人可以印证为由,以经藏自我印证,又说蒙佛之召见给
与印证。他把第八识阿赖耶识当作真心,以触证阿赖耶识为明心,见到有两个心:真心
、妄心,主张就算成佛,还是真心、妄心并存。把佛性当作作用,以肉眼见到佛性为见
性。妄称已是第三地菩萨,以居士身而称胜义僧,传授皈依,传授菩萨戒。错解佛法,
曲解诸大德法义,然后批评污蔑佛教诸方长老大德、各界法师、上师、居士不断,且污
蔑整个藏传佛教,造业无边。
3、宋七力:
创法身宗,自称实证了人与宇宙相融合的实相境界,且在宋七力分身的带动和境... 阅读全帖
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31
来自主题: Wisdom版 - 飞往净土的两位大成就者
飞往净土的两位大成就者
堪钦·才旺仁增(1877-1958)
1958年9月,同德县华更唐草原开公判大会,准备批斗在当地有很高威望的堪布,并派
了几个民兵去押解他。
因为堪布胖(300斤左右),走路很慢,民兵就让堪布骑在牦牛上。骑在牦牛背上的堪
布边走边诵莲师心咒。到了萨多栋南时,突然刮起一阵遮天蔽日的狂风,民兵也被刮得
晕头转向,都用衣服蒙住头蹲在地上。等到狂风停止以后,抬头看时,发现牦牛还在,
可牦牛背上却空无一人。这时空中传来了堪布诵念莲师心咒的声音,声音清晰可闻,却
看不到人影。声音越来越远、越升越高,直至最后消失在虚空。
堪布作为一个大成就者,如果有人批斗他,那这些人所种的恶因就太可怕了,慈悲的堪
布就这样先飞向净土了,以避免许多人因为要批斗他而有了造恶的机会。
因当时的时代环境所限,民兵回去后不敢告知实情,只是说:人死在半路上,已经埋在
地下,搪塞了事。
等到宗教政策恢复以后,当时押解堪布的民兵才敢把真实情况透露出来,现在其中的德
哥、格尔玛二人尚健在,而且早已成为居士,认真修行了。因为几十年前发生的不可思
议与震撼人心的那一幕,在他们心里产生了敬畏,也同时种下了佛法的种子... 阅读全帖
U*E
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32
来自主题: ChinaNews版 - 中国境内的民族问题
中国境内的民族问题
从沙甸惨案谈起
刘国凯
人口庞大的汉族应……坚强地站立起来,团结中国境内所有的民族一道,举起右手推倒
中共专制主义的高墙,举起左手阻止任何分裂国土的企图。建立一个所有民族和睦相处
、共和共荣的民主中国……- 引自本文
本刊编审吴学灿按﹕此文资料详实,说理充分,是难得的关于民族问题的好文章。
最近,网络上有人从美军轰炸巴格达,扯出三十几年前中共军炮轰云南沙甸回族村
引起种种议论。由于有位表亲自五十年代末至七十年代末在云南个旧工作,致使我很早
就闻说沙甸惨案。当然仅仅是口头相传。中共当局对一切都是实行黑箱操作。无论是当
时的平叛和后来的“平反”,都没有对社会、人民作出明确的交代。民间也只能以民间
故事的方式辗转相传了。
我对把美国进军伊拉克和共军毁灭沙甸联系起来思考缺乏想象力,但一个沉睡三十
多年的“民间故事”被重新提起,却使我对未来不无担忧。因为困扰中国社会首屈一指
的固然是专制政治,但民族纠纷亦是一个不可忽视的成份。沙甸惨案是一个早已逝去却
又有可能卷土重来的噩梦──如果我们不及早尽力设法杜绝的话。
一、沙甸惨案“平反”之质疑
三十多年前从表亲那里听来的“民间故事”... 阅读全帖
c***s
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具有200多年历史、目前已延续到第八代,欧洲古老神秘的罗斯柴尔德金融财团家族,近些年才进入我们大陆人视野。
其为犹太人家族,是如何发迹的?
最近看了些资料,简捷地聊下。
第一阶段:出身卑微,巴结投靠权贵
十八世纪中期,现德国的法兰克福地区,第一代老罗斯柴尔德。犹太人当时受到欧洲社会的普遍排挤、歧视。
早期其曾从垃圾堆里捡拾旧衣服洗净来贩卖。后从事古币贩卖生意,凭此巴结、投靠了喜欢古币收藏投资的黑森国王威廉四世,并贿赂收买了威廉国王周边的人。
其后,老罗斯柴尔德成为王室商品供应商。后,为威廉四世打理了国外放款业务。
法国大革命时,威廉四世逃避拿破仑的进攻而逃难,老罗斯柴尔德冒险保护了威廉的巨额放款票据。
第二阶段:挪用款项、大肆走私发家
十八世纪晚期。老罗斯柴尔德派自己的三儿子内森带着2万英镑到英国拓展生意。
后拿破仑对英国进行贸易封锁,内森即开始进行暴利的走私活动-低价收集英国廉价工业品走私贩运到欧洲大陆,高价出手。
为扩大走私,罗斯柴尔德家族私下暗中挪用了威廉四世购买英国国债的60万英镑巨额款项,进行走私业务,挪用他人的钱来扩大走私为自己生钱,获取了200万英镑的暴利。第一桶金赚到了
o***s
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针对达赖喇嘛近期声称要“退休”的言论,西藏新杂寺第十四世活佛新杂?单增曲扎28日在拉萨表示,达赖的言论不打自招,暴露其政客真面目。
近来,流亡印度的十四世达赖频频抛出“退休”议题,妄图引导国际舆论。在此间举行的西藏各族各界人士纪念“西藏百万农奴解放纪念日”设立两周年座谈会上,新杂?单增曲扎对此表示,达赖抛出所谓“退休”,更加确信十四世达赖是藏传佛教正常秩序的破坏者。
新杂?单增曲扎说,佛祖释迦牟尼说过“要遵从国王令”,要求佛教徒只勤于追求佛果,不要干预国事。但是,十四世达赖自1959年叛逃祖国后,始终不肯放弃分裂祖国以图“西藏独立”的政治幻想,组建“流亡政府”,纠集反动武装,不断策划、煽动分裂活动,屡屡在国际上制造所谓“西藏问题”,公然与祖国和人民为敌。
“值得关注的是,达赖最近在印度达兰萨拉的一次讲话中,煞有介事地宣布:他将于近日‘退休’,放弃在‘西藏流亡政府’中的政治角色,将权力移交给‘选举’出来的领导人”,新杂?单增曲扎说,达赖囿于在世界上分裂祖国的活动不受人待见,很难得到公开支持,所以打着“宗教领袖”的旗号,到世界各国窜访,四处招摇,攻击中国、鼓吹“藏独”,其真实目的是为“藏独... 阅读全帖
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来自主题: History版 - Re: 卢森堡为什么能保持独立
呵呵,这个问题比较简单,汉诺威王朝传了六代国王(乔治一、二、三、四,威廉四世和
维多利亚女王),前五代国王同时是英国和汉诺威的国王,但是威廉四世死后,英国的王
位继承法允许女性继承王位,所以维多利亚女王(她不是威廉四世的女儿,是按照继承序
列继位的)登即,而汉诺威的王位继承法(Salic Law)规定,如果继承序列里有男性后嗣
则不允许女性当国王,所以维多利亚的叔叔也就是威廉四世的大弟Cumberland公爵奥古斯
特继承汉诺威的王位~~~ =)


12世纪前,劳伦堡诸伯爵在拿骚(位于今德国黑森州西部及莱茵兰-巴拉丁(Rheinland-Pa
latinate)州韦斯特瓦尔德(Westerwald)区)附近建立领地;瓦拉姆(Walram,1198年卒)僭


亲王),在尼德兰拥有大片领地,为荷兰共和国总督,其子孙世袭执政,历16、17、18




。现今其后裔仍统治荷兰。1890年瓦拉姆二世一支的阿道夫继承了卢森堡领地~~~~~~~~=)


就比较复杂了,既是一个独立的国家,又是荷兰国王的私人领地,同时还是Deutscher




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来自主题: History版 - Re: 卢森堡为什么能保持独立
呵呵,这个问题比较简单,汉诺威王朝传了六代国王(乔治一、二、三、四,威廉四世和
维多利亚女王),前五代国王同时是英国和汉诺威的国王,但是威廉四世死后,英国的王
位继承法允许女性继承王位,所以维多利亚女王(她不是威廉四世的女儿,是按照继承序
列继位的)登即,而汉诺威的王位继承法(Salic Law)规定,如果继承序列里有男性后嗣
则不允许女性当国王,所以维多利亚的叔叔也就是威廉四世的大弟Cumberland公爵奥古斯
特继承汉诺威的王位~~~ =)


12世纪前,劳伦堡诸伯爵在拿骚(位于今德国黑森州西部及莱茵兰-巴拉丁(Rheinland-Pa
latinate)州韦斯特瓦尔德(Westerwald)区)附近建立领地;瓦拉姆(Walram,1198年卒)僭


亲王),在尼德兰拥有大片领地,为荷兰共和国总督,其子孙世袭执政,历16、17、18




。现今其后裔仍统治荷兰。1890年瓦拉姆二世一支的阿道夫继承了卢森堡领地~~~~~~~~=)


就比较复杂了,既是一个独立的国家,又是荷兰国王的私人领地,同时还是Deutscher




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来自主题: History版 - “欧洲”中世史上的今天
1500年3月29日意大利君主切萨雷·波吉亚在征服罗马涅地区后凯旋返回罗马,被教皇
亚历山大四世任命为教皇军的统帅(Vexillifer Ecclesiæ,或译“教旗手”)。
切萨雷·波吉亚为后人所铭记主要有两个原因。其一是因为与他同时期的佛罗伦萨作家
马基雅维利在他的名作《君主论》中对他推崇备至,认为他是所有优秀君主的楷模。其
二是围绕着他和他的波吉亚家族所发生的各种政治阴谋和风流韵事成为了一段传奇,为
后世小说家和编剧们不断演绎。
波吉亚家族本居于西班牙的瓦伦西亚,历代担任瓦伦西亚的教职。切萨雷的父亲在瓦伦
西亚主教任上被选为教皇亚历山大四世。尽管依天主教教义,主教、教皇不能结婚生子
,但是在这个“礼崩乐坏”的时代里,切萨雷以及他的两个兄弟和一个妹妹都是人尽皆
知的教皇和他的情妇瓦诺萨的私生子女。亚历山大四世由此成为文艺复兴时期教廷腐败
堕落的象征。他不仅私生活上毫不检点,政治上也拥有超出寻常的野心。他计划把自己
的长子吉奥瓦尼培养成军事统帅,而把次子切萨雷培养为宗教领袖,以使波吉亚家族在
政教两方面都成为意大利的统治家族。因此切萨雷在18岁上就成为了红衣主教。
然而年轻... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 夏“朝”是怎么回事
在張光直《中國青銅時代》中,引述了一小段陳夢家的話︰「夏世即商世。《史記.夏
本紀》敘禹至癸凡十四世,《殷本紀》敘帝嚳至示癸凡十四世。疑夏之十四世,即商之
十四世。而湯武之革命,不過親族間之爭奪耳。」
商人的上甲微與夏人的少康中興
"有虞國" "有扈國/有易國"
這故事中的許多「元素」,和夏朝另一段「少康中興」的故事如此地類似。
商人的王亥、王恒帶著牛羊到了有扈國作交易;夏人的太康到處打獵嬉遊:商人的故事
主角在渡河之後歡樂地不想回國,夏人的故事主角則是被趕到河的另一邊而回不了國。
此外,這兩段故事中都有一對兄弟和其重振聲威的下一代︰商人的「亥」、「恒」與其
子「上甲微」,夏人則有「太康」、「仲康」和其孫「少康」。這會是不是同樣的一段
先王傳說,經過不同方向的分化流傳之後所產生的結果呢?
http://www.tglin.idv.tw/essay/essay_lang31.htm
j****7
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来自主题: History版 - 夏“朝”是怎么回事
恍然大悟。
夏世即商世。《史記.夏本紀》敘禹至癸凡十四世,《殷本紀》敘帝嚳至示癸凡十四世
。疑夏之十四世,即商之十四世。而湯武之革命,不過親族間之爭奪耳。
j****7
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来自主题: History版 - 夏王 和 商先公对照表
陳夢家的話︰「夏世即商世。《史記.夏本紀》敘禹至癸凡十四世,《殷本紀》敘帝嚳
至示癸凡十四世。疑夏之十四世,即商之十四世。而湯武之革命,不過親族間之爭奪耳
。」
t*******f
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: maximliu (maximliu), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 转载 知识帖 西藏的宗教文化(带Reference,请饭后阅读)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 22 16:18:26 2008)
西藏文化谈(二):热振喇嘛(Reting)
耶律大石real,并注耶律大石
本来热振喇嘛不是我要谈的内容,但这几天七世
热振坐床,算是新闻人物,所以谈一段热振喇嘛。
十三世达赖死后,五世热振喇嘛掌权,主持寻找
十四世达赖。
十四世达赖原名Lhamo Dhondup,这是一个女孩子
的名字,意为“满足愿望的女神”,这暗合喇嘛教
的最高宗旨:阳阴人。
十四世达赖的官方描述是这样的:
当热振喇嘛带领人找到这个男孩时,男孩要喇嘛
手中的原属十三世达赖的念珠,喇嘛问男孩:“你
知道我们是什么人吗?”男孩用拉萨方言答道:
“你们是色拉寺的喇嘛!”
而事实上男孩根本不会说藏语,他一家的日常用语
是汉语甘肃方言。德国藏学家Matthias Hermanns那时候
正好在甘青地区,他认识十四世达赖的一家。他
e******e
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how can an article be more disguising!
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导语: 英国威廉王子与未婚妻凯特·米德尔顿今日正式举行世纪婚礼。婚典选址在伦敦
西敏寺 (Westerminster Abbey)大教堂,由坎特伯里大主教罗文•威廉姆斯亲自
证婚。这场正派而传统的宗教婚礼不仅全面展示英国王室的精心与体面,也将有着将近
500年历史的英国国教重新带回世人面前
热播美剧《都铎王朝》用四季的长度讲述了亨利八世的六段婚姻以及他促使英国王
权达到顶峰的过程。
摆脱罗马教廷,王权“完胜”教权
如果说今天威廉的婚姻仅仅是王室成员的“家事”或者上流社会社交仪式的话,历
史上的皇室婚姻曾深刻改变了这个国家的进程。变革发生在16世纪由亨利八世继任国王
的都铎王朝。以世俗眼光概括,无非是风流成性的“天子”执意与西班牙公主凯瑟琳离
婚的要求遭到英格兰天主教势力的反对,亨利八世一怒之下与罗马教廷彻底决裂,自立
门户,1534年通过《至尊法案》,宣布英国教会不再受制于罗马教廷。国王为教会最高
首脑,有权任命神职人员和规定教义。
至此... 阅读全帖
S*********4
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来自主题: Military版 - 海外民运与藏独、疆独合流
海外民运与藏独、疆独合流 编辑词条 发表评论(0) 参见核心关联词条:西藏问题上的
全世界反华者联合起来
程刚:海外民运与“藏独”“疆独”合流
时间:2010-01-20 17:29 作者:程刚
“新疆的巴勒斯坦化”、“维吾尔人的民族自决权”、“中共高层内斗而自导自演的阴
谋”、“对热比娅女士的污蔑诽谤”、“转移中共执政失败的矛盾焦点”……新疆“7&
#8226;5”事件发生后,诸如此类的表述,充斥在海外民运组织和民运分子一次次急不
可耐的表态中。事实上,为了能够继续依靠国际上的反华资助生存下去,海外民运已不
惜和“藏独”、“疆独”、“台独”分裂势力同声共气。8月上旬,在日内瓦召开了一
个谋划已久的“国际汉藏会议”,坐到一处的海外民运分子和达赖集团达成了一个所谓
的“日内瓦共识”,此“共识”几乎等同于公开表明:“无论从历史还是现实看,西藏
都应该从中国独立出去。”不久之后,这批人还要到“西藏流亡政府”所在地印度达兰
萨拉召开一个海外民运大会。他们甚至在一份荒唐的“联邦宪法草案”中,为西藏、新
疆的未来设计了与中国政府“可以随时离婚”的关系。如此所作所为,就连曾经同情过
民运的-名海外华... 阅读全帖
f***e
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来自主题: Military版 - 中国境内的民族问题
中国境内的民族问题
从沙甸惨案谈起
刘国凯
人口庞大的汉族应……坚强地站立起来,团结中国境内所有的民族一道,举起右手推倒
中共专制主义的高墙,举起左手阻止任何分裂国土的企图。建立一个所有民族和睦相处
、共和共荣的民主中国……- 引自本文
本刊编审吴学灿按﹕此文资料详实,说理充分,是难得的关于民族问题的好文章。
最近,网络上有人从美军轰炸巴格达,扯出三十几年前中共军炮轰云南沙甸回族村
引起种种议论。由于有位表亲自五十年代末至七十年代末在云南个旧工作,致使我很早
就闻说沙甸惨案。当然仅仅是口头相传。中共当局对一切都是实行黑箱操作。无论是当
时的平叛和后来的“平反”,都没有对社会、人民作出明确的交代。民间也只能以民间
故事的方式辗转相传了。
我对把美国进军伊拉克和共军毁灭沙甸联系起来思考缺乏想象力,但一个沉睡三十
多年的“民间故事”被重新提起,却使我对未来不无担忧。因为困扰中国社会首屈一指
的固然是专制政治,但民族纠纷亦是一个不可忽视的成份。沙甸惨案是一个早已逝去却
又有可能卷土重来的噩梦──如果我们不及早尽力设法杜绝的话。
一、沙甸惨案“平反”之质疑
三十多年前从表亲那里听来的“民间故事”... 阅读全帖
S***1
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来自主题: Military版 - 侵略成性!血腥的俄罗斯扩张史
这样的国家,我们应保持永远的警惕。
俄罗斯民族和国的发展史同时也是俄罗斯周边民族国被劫掠、被侵略、被瓜分、被吞并
,人民被奴役、被屠杀的苦难史,可以说俄罗斯崛起的每一步都是踩着无数的尸骨,鲜
血淋淋的。俄国人的作风一般是杀光当地人,然后移民,哪怕是罪犯流放到刚占领的地
区。
俄国的历史一直是以扩张为主,不管是沙俄还是苏共,所以俄罗斯虽然现在因为利益关
系和我们走的近,但从长远来看,老毛子是我们最危险的敌人!
“出来混,早晚要还的”
总有一天,中国军队要踏破外兴安岭,饮马额尔古纳河!
古罗斯王国于1240年终结于蒙古人的铁蹄,在蒙古人的统治之下被奴役了长达200年。
1359年,莫斯科大公伊凡诺维奇奋起反抗鞑靼蒙古人的统治,开始了俄罗斯为摆脱外族
统治长达百余年的独立战争,在1480年11月的乌格拉河战役中,俄罗斯军队取得了最后
的胜利,彻底终结了蒙古人的统治。1485年,莫斯科大公伊凡三世称帝,将国名正式定
为俄罗斯。
在赢得本民族的独立之后不久,俄罗斯开始了疯狂的对外扩张,要将自己刚刚摆脱不过
几十年的亡国奴的悲惨命运强加于其他民族。到1533年,立国不到50年的俄罗斯先后吞
并了普... 阅读全帖
g**1
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来自主题: Military版 - 丹丹:学生反服贸跟我无关ZT
六四世代下指導棋?王丹:未參與決策
【聯合報╱記者郭政芬/新竹市報導】
2014.04.06 03:38 am
行政院長江宜樺夫人李淑珍信中指「大陸六四世代人物」在學弑翅嵯轮笇澹醯ぷ蛲
戆l聲明回應,指李淑珍關心時事值得肯定,但這種說法讓他懷疑她說的就是他,他絕
無背後下指導棋,希望李淑珍澄清。
王丹說,六四世代人物目前在台灣只有他和吾爾開希,而他和陳為廷、林飛帆又有師生
關係,讓他懷疑李淑珍說的就是他;李淑珍暗示性指涉,容易誤導輿論,令他感到不滿
和困擾,如果李淑珍說的不是他,希望她出面澄清,避免誤會。
「未參與決策小組的會議!」王丹強調,他沒參加任何外圍公民團體活動,連上電視節
目都拒絕,這段期間他與林、陳見面兩次,一次是三月廿日凌晨因不放心他們身心狀況
去探視,第二次是三月廿五日擔心他們多日沒換洗衣服,買衣物和書籍到現場分送,「
這樣叫做下指導棋嗎?」
王丹表示,身為師長的他,高度肯定學生關心社會的熱情和勇氣,但他絕對不會具體指
導學生邉拥臎Q策,「陳、林兩人都有成熟的判斷能力,能自己做決定」。
全文網址: 六四世代下指導棋?王丹:未參與決策 | 學生續占立法院 | 國內要聞 ... 阅读全帖
d********y
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达赖无权终结转世制度
秦永章
流亡境外的十四世达赖喇嘛9月7日在接受德国媒体采访时表示,他将是最后一位达
赖喇嘛,达赖喇嘛这一宗教制度将会伴随第十四世达赖喇嘛而终结。他还说,如果第十
五世达赖喇嘛来到这个世界并使达赖喇嘛建制蒙羞,他宁愿达赖转世的传统在他之后终
结。
实际上,达赖宣称要结束达赖转世系统此前就曾有过。2008年11月,达赖喇嘛在其
老巢印度达兰萨拉召开“流亡藏人特别大会”时,就在西方媒体面前提出了结束达赖转
世的怪论。2010年2月22日,达赖接受美国国家广播电台采访时又云:“如果西藏人民
觉得达赖喇嘛这个制度已经过时,那这个制度就该消失——我没有问题”。现在达赖喇
嘛又抛出“结束达赖转世”,无疑是想以“达赖转世”吸引媒体眼球,并以此来实现要
挟、施压中央政府的政治目的。
众所周知,活佛转世制度是藏传佛教特有的宗教制度,其中达赖转世是格鲁派也是
藏传佛教最大的活佛系统,迄今已有近500年的历史。在长期的历史发展过程中,藏传
佛教活佛转世已形成一套完整的程序和严格的宗教仪轨,其核心内容为灵童寻访、金瓶
掣签和中央册封三大环节及其相关仪制。
其中金瓶掣签制度的建立使活佛转世制... 阅读全帖
w*********g
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西藏人大主任白玛赤林:14世达赖转世说法不合程序
发表时间:2015-03-09 19:17:05
字号:A-AA+
关键字: 达赖达赖转世达赖喇嘛达赖喇嘛十五世转世西藏西藏代表团西藏人大常委会白
玛赤林中央政府
据《中国日报》9日消息,西藏代表团的媒体开放日上,西藏人大常委会主任白玛赤林
表示:十四世达赖喇嘛一会儿说在境外转世,一会儿说不转世了,这都是不符合程序的
。达赖的转世是有严格的程序的,也需要中央政府的制定,他的言论是对藏传佛教的亵
渎。十四世达赖曾于去年12月接受外媒采访时称,达赖制度将在自己这一世终结;而全
国政协民族和宗教委员会主任朱维群就曾很快作出回应,驳斥了达赖的这一谬论。
西藏人大常委会主任白玛赤林(资料图)
按照程序,历任达赖喇嘛的产生必须符合历史定制和宗教仪轨,必须经过灵童寻访和坐
床等一系列环节,这些环节都须经过中央政府批准,才能获得合法地位。
据观察者网此前报道,十四世达赖曾于去年12月17日在接受英国广播公司(BBC)的采访
时称,“达赖喇嘛这个人为的制度终将会停止。谁也不能保证今后不会出现一位愚蠢的
达赖喇嘛,令其本人蒙羞。那将非常可悲。因此,何... 阅读全帖
b*****d
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在回答记者关于如何看待“达赖喇嘛宣称他将不再转世且将终结转世制度”的问题时,
朱维群表示,十四世达赖喇嘛本人缺乏对藏传佛教和达赖世系的起码尊重,这个举动实
际上也是一场阴谋。
朱维群说,最近达赖喇嘛高调宣称他不再转世,还宣称达赖喇嘛世系要停止,实际
这是一种双重背叛。第一种,他在政治上是对祖国的背叛,达赖喇嘛的转世需要经过一
系列的历史定制、宗教仪轨,而这个历史定制、宗教仪轨每一个环节都包括了必须向当
时的中央政府报告,得到当时的中国中央政府的批准。没有中国中央政府的批准和承认
,所有这些都是非法的,由此产生的所谓的达赖喇嘛也是非法的。达赖喇嘛的转世也好
,这个世系的废存也好,决定权在于中国的中央政府,不在任何人,包括不在达赖喇嘛
本人。
第二种背叛,是宗教上对藏传佛教达赖喇嘛世系的背叛。达赖喇嘛这个世系存在已
经有数百年历史,在藏传佛教格鲁派当中,在信众当中有很广泛和很崇高的威信。十四
世达赖对这个问题采取了一种非常不严肃的、非常不尊重的态度,这些年来他一会儿要
转世为外国人,一会儿说要转世为女人,甚至人家给了他一瓶子蜂蜜,他马上又高兴地
说下一辈子要转世为蜜蜂。现在又高调地说不转世... 阅读全帖
x*****z
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来自主题: Military版 - 国新办:所谓大藏区纯属虚构
国务院新闻办公室15日发表了《西藏发展道路的历史选择》白皮书,其中严厉驳斥了达
赖集团“中间道路”、建立“大藏区”等分裂主义言论。部分摘选如下:
【《西藏发展道路的历史选择》白皮书全文】
三、“中间道路”的实质是分裂中国
——“大藏区”纯属虚构,不符合中国历史和国情
十四世达赖集团在兜售其“中间道路”主张时,总是津津乐道所谓的“大藏区”。
按照十四世达赖集团的假想,“大藏区”在范围上北至新疆南部和河西走廊,东至甘肃
中部和四川中部,南至云南中部,囊括了西藏自治区和青海省的全部、四川省的二分之
一、甘肃省的二分之一、云南省的四分之一以及新疆维吾尔自治区南部,总面积超过中
国国土面积的四分之一。
“大藏区”在中国行政区划历史上毫无根据。当代中国的行政区划是在漫长的历史
进程中形成的。在唐朝(618-907年),吐蕃政权是由吐蕃人联合居住在青藏高原及周边
地区的各个民族、部落共同组成的多民族政权。吐蕃政权灭亡以后,居住在青藏高原地
区的吐蕃人和其他各民族杂居相处,并无统一政权。元朝时期,在西藏地方设立乌思藏
纳里速古鲁孙三路都元帅府(即乌思藏宣慰司)来管理西藏地方,而在其他藏族聚居区分
别设... 阅读全帖
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