Y**u
发帖数: 5466 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
TrueStory (不是幸福的坑不挖) 于 (Wed Nov 23 14:09:26 2011, 美东) 提到:
Carl Jung published a lot after this NDE, and this was one of his two major "creative" illnesses he experienced (suffered or blessed). The other one was the deep depression he experienced after his break-up with Freud (several of Freud's former disci
committed suicide after such break-ups.)
Update: I found a link with the same content, but perhaps it's easier to read than the pure text below:
h... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 3 （杂阿含经-第298经）
何缘起法法说。谓此有故彼有。此起故彼起。谓缘无明行。乃至纯大苦聚集。是名缘起
法法说
云何义说。谓缘无明行者。彼云何无明。若不知前际．不知后际．不知前后际。不知于
内．不知于外．不知内外。不知业．不知报．不知业报。不知佛．不知法．不知僧。不
知苦．不知集．不知灭．不知道。不知因．不知因所起法。不知善不善．有罪无罪．习
不习。若劣．若胜．染污．清净。分别缘起。皆悉不知。于六触入处。不如实觉知。于
彼彼不知．不见．无无间等．痴闇．无明．大冥。是名无明
缘无明行者。云何为行。行有三种。身行．口行．意行。缘行识者。云何为识。谓六识
身。眼识身．耳识身．鼻识身．舌识身．身识身．意识身。缘识名色者。云何名。谓四
无色阴。受阴．想阴．行阴．识阴。云何色。谓四大．四大所造色。是名为色。此色及
前所说名是为名色。缘名色六入处者。云何为六入处。谓六内入处。眼入处．耳入处．
鼻入处．舌入处．身入处．意入处。缘六入处触者。云何为触。谓六触身。眼触身．耳
触身．鼻触身．舌触身．身触身．意触身。缘触受者。云何为受。谓三受。苦受．乐受
．不苦不乐受。缘受爱者。彼云何为爱。谓三爱。欲爱．色爱... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 4 （分段经文）
无明：
若不知前际．不知后际．不知前后际。不知于内．不知于外．不知内外。不知业．不知
报．不知业报。不知佛．不知法．不知僧。不知苦．不知集．不知灭．不知道。不知因
．不知因所起法。不知善不善．有罪无罪．习不习。若劣．若胜．染污．清净。分别缘
起。皆悉不知。于六触入处。不如实觉知。于彼彼不知．不见．无无间等．痴闇．无明
．大冥。
行：行有三种。身行．口行．意行。
识：谓六识身。眼识身．耳识身．鼻识身．舌识身．身识身．意识身。缘识名色者。
名：谓四无色阴。受阴．想阴．行阴．识阴。云何色。谓四大．四大所造色。是名为色
。此色及前所说名是为名色。
六入处：谓六内入处。眼入处．耳入处．鼻入处．舌入处．身入处．意入处。
触：谓六触身。眼触身．耳触身．鼻触身．舌触身．身触身．意触身。
受：谓三受。苦受．乐受．不苦不乐受。
爱：谓三爱。欲爱．色爱．无色爱。
取：四取。欲取．见取．戒取．我取。
有：三有。欲有．色有．无色有。
生：若彼彼众生。彼彼身种类一生。超越和合出生。得阴．得界．得入处．得命根。是
名为生。
老死：若发白露顶。皮缓根熟。支弱背偻。垂头呻吟。短气前输。柱杖而行。身体黧黑
... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 5 http://www.jcedu.org/dispfile.php?id=1801
转这个作为我的忏悔， 于大家共勉
释普性
内容提要：六根是连接众生心识与外界的门户，众生之所以流转于生死轮回的苦海
之中，就是因为六根的不清净，从无始以来的一切业报皆是由六根杂染所造成，比如眼
根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境。而贪，是与瞋、
痴紧密相关联的。我们修行的过程其实就是一个不断断除贪、瞋、痴“三毒”的过程，
而守护根门是断除贪、瞋、痴“三毒”、趋向解脱的根本门径。《杂阿含经》是原始佛
教的根本经典之一，本文就《杂阿含经》中佛陀开示的有关守护根门的问题试加以探讨
，以便我们从守护自己的根门中体悟佛法的旨趣。
关键词：六根、六尘、守护根门
我们在日常的生活中，由于虚妄、颠倒的自我的作怪，总是自觉不自觉地顺著自己
的爱好而选择自己的东西：眼喜欢见自己喜爱的颜色，耳喜欢听自己爱好的音乐，舌喜
欢尝适合自己口味的饭菜等等，不一而足。当现实生活不能满足自我无尽的要求时，我
们就会不断地起惑、造业，产生或大或小的诸多烦恼，正如印顺法师所言：“依佛法说
，有情的生死流转，世间的苦... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 6 清净法师：朝圣楞严——《大佛顶首楞严经》讲义 缘起
南无阿弥陀佛！
各位法师慈悲，各位居士慈悲！今天是2013年12月24日，农历十一月二十二，是西
方的平安夜，也是天台宗祖师智者大师的圣诞，在这个吉祥的日子里，沙门释清净作为
天台宗第四十六世传人，非常欢喜和大家一起学习无比殊胜的《大佛顶首楞严经》，以
此方式来纪念祖师的丰功伟绩和深恩厚德。
俗话说：前人栽树，后人乘凉。我们今天能幸遇《大佛顶首楞严经》，完全是蒙智
者大师的缘起和恩德。智者大师(538—597) ，南朝陈、隋时代的高僧，后人尊称为东
土释迦，是中国天台宗的开宗祖师。
佛教传说《大佛顶首楞严经》原来藏在龙宫，龙树菩萨至龙宫说法，见龙藏中有此
经，拜阅之下，叹为稀有，为利益阎浮提众生，便将全经默记在心，出龙宫后，将此经
记录下来，呈给国王，国王视之为稀有法宝，珍藏在国库中，禁止传到外国。
《楞严经》尚未传到中国之时，就已久负盛名了。公元580年印度的僧人来到中国
，拜访智者大师，谈到天台止观中“一心三观、圆融三谛、一念三千”的观点和印度的
《楞严经》中的意趣相符。智者大师一生弘扬天台止观，成就殊胜，自然对素未谋面的
《楞严... 阅读全帖 |
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a****o
发帖数: 124 | 7 请用北大最著名图书管理员的口音念一遍： 西部是一片广阔的天地， 北大在那里可以
大有作为。
海淀体育馆可以成为北大三体或四体嘛。
批判马克思， 为圈地运动正名。 |
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d**********u
发帖数: 4124 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
fenge (大风) 于 (Sat Apr 25 15:39:28 2009) 提到:
北大昨称有意收回红楼
北大前校长、现任校友会会长许智宏希望全体校友为此贡献力量
北青网 - 北京青年报：关庆丰 (09/04/26 01:15)
本报讯 坐落于五四大街29号的红楼，4月22日作为新文化运动纪念馆重新对外开
放。红
楼曾是北京大学的旧址。昨日，北大前校长、现任校友会会长许智宏在校友大会上表示
，北大
有意将红楼收回，并鼓励校友为此贡献力量。
昨天是北大111周年校庆校友返校日，数百位曾经的北大学子重返燕园，多数是白
发苍苍
的老人。在校友大会上，许智宏透露了北大发展的最新情况：“学校已向有关方面表达
了两个
愿望，一是希望国家要继续支持北大建设，二是希望收回北大红楼。”
许智宏说，创建国际一流大学需要长期努力，外国很多一流大学都是几百年建成的
，虽然
北大已有一百多年的历史，但在全世界最现代的大学面前还是小弟弟，绝对不能急功近
利、目
光短视，北大需要国家和社会给予积极的投入和稳定的支持。
“希... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 9 国家重点（专业）实验室13个又是玩文字游戏
实际是8个半
另外14个1级重点学科才只有21个二级
还不如华中科技呢(关于如何理解重点学科,华中网页有解释)
你是不是在美国老被科大校友欺负啊,所以现在到处刺激他们,结果发现科大还没衰到你
以为的驼鸟,就来掐东大了
前面有人说,你真闲啊,你有这雅致,不如回你们同济象roosterfan那么出谋划策,看怎么
翻身呢,不然这一辈子被着第二档次的毕业生的名誉,老在华中浙大人面前自己降格,多
郁闷啊
再说了,国内那么多在你看来更不上路数的学校,有真才学的毕业生也不少,那些比较数
据能当饭吃啊
估摸你也不象30岁以下的人,如果偶尔为之也罢了,整天操这类闲心,不是强迫症就是人
品问题,都得尽早治疗,以免留下后遗症,影响你的决策,患得患失,回国没回成,心里又老
不踏实,或者回国回成了,十七大风向一变,又抽动哪根筋,到处来搬家家排座座,把大学
当幼儿园使唤,才把人烦死呢,你说我们校友谈谈风月,回顾美女,多么愉悦的一个版面,
被你给整的四面楚歌,哀鸿遍野,两任老校长黄鹤先去,你就不怕他们也跟个怨妇似的在
那边悔恨生不逢时,六神不爽,四体不清么
对,我不同意你 |
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h***e
发帖数: 232 | 10
估摸你也不象30岁以下的人,如果偶尔为之也罢了,整天操这类闲心,不是强迫症就是人
品问题,都得尽早治疗,以免留下后遗症,影响你的决策,患得患失,回国没回成,心里又老
不踏实,或者回国回成了,十七大风向一变,又抽动哪根筋,到处来搬家家排座座,把大学
呵呵，身为版主，说这话，过了！
换个M＋来，我支持你
当幼儿园使唤,才把人烦死呢,你说我们校友谈谈风月,回顾美女,多么愉悦的一个版面,
被你给整的四面楚歌,哀鸿遍野,两任老校长黄鹤先去,你就不怕他们也跟个怨妇似的在
那边悔恨生不逢时,六神不爽,四体不清么 |
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p*****y
发帖数: 144 | 11 俗称伊犁庙。位于避暑山庄普乐寺东北，距普乐寺隔谷相望，此庙建于乾隆二十九年（17
64），占地26000平方米。据乾隆御制《安远庙瞻礼书事有序》碑记载，在漠北厄鲁特蒙
夏天准噶尔部少数贵族发动武装叛乱时，蒙古各部人民维护祖国统一，反对民族分裂。准
噶尔部蒙古的达什瓦部参加了清朝平叛军事行动，后朝廷允其所请，将该部2136人迁居热
河，并仿照新疆伊梨固尔扎庙形制，营造此庙以"怀柔远人"。
普渡殿为该庙的主体建筑，坐落在64间回廊的中央。一层供木雕绿度母塑像，度母又
称"救度母"，是神话中善良女神。度母像前左右各有一尊木制熊虎，是乾隆皇帝木兰行围
时射猎的模型。二层供三世佛和六大菩萨，并存放有乾隆习武打猎的甲胄等物。三层供九
头三十四臂十六腿的护法神大威德金刚像。一二层的四壁绘有佛国源流壁画，至今仍清晰
可辨。殿有乾隆御笔卧碑一通，以满、汉、蒙、藏四体文字镌刻。
安远庙具有明显的蒙古建筑风格。其布局平坦、宽敞、开阔。中轴线分明，规整对称
，主体建筑是藏族寺庙的“都纲”（都纲是可以容纳几千僧人念经的殿堂）法式，又揉合
了汉族寺庙的某些艺术手法，在承德外八庙中独具一格。 |
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s***s
发帖数: 855 | 12 砸台型额时候都勒海, 册四体了就勿来塞了... |
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s******t
发帖数: 2511 | 13 有一部科幻小说《三体》，被吹得神乎其神，多次看到买提上一大堆人捧这部小说。
昨晚读文科小说读累了，换个口味，花了两个小时看了《三体》第一部，哈哈大笑两声
。我说，硬科幻还真是不行啊，这都写些神马东西啊。更好玩的是，一大群科技民工跟
在这小说后面叫好，就像文科生一样。
其他物理硬伤就不说了，就说三体。作者拿来一个词，三体运动的问题没有解析解，然
后就整了一大堆内容出来，
就说定义吧，你三个太阳加上一个行星，难道不是四体吗？我就知道作者要拿半人马座
的比邻星的triple system做文章，然后搞出来什么比人类还要高科技的文明，这样的
问题都搞不定三体问题。
我们先来看一下比邻星的三星系统吧，靠，根本就是双星系统，还有一颗星是打酱油的：
A Journey to Alpha Centauri
双星系统里加入一颗行星后行星的运动法则，早在18世纪就被拉格朗日解决了，加上另
一颗星的系统，可以用perturbation解决，一阶微扰，二阶微扰，早就被法国的拉普拉
斯给搞定了。
小说里居然让秦始皇用三千万人组成人肉计算机计算三体问题，真是让人笑掉大牙。这
还号称是比人类文明还高级的文明，解决不... 阅读全帖 |
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c*******r
发帖数: 440 | 14 这个极品米犹老板的口碑在整个学校和系里早就名声狼藉，因长期招不到老美学生和博
后，最终只招来几个老中千老。有年龄大点的男千老为求生存，低三下四，整体点头哈
腰，丑态尽显，哪还有丁点儿人格尊严？？？
女千老为博得厚爱和赏识，跪舔老板pp, 媚态百出还撒娇呢，有的是四十多岁的老大妈
呀。几个女的还争风吃醋，真的丢尽了国人的脸，老子都看不下了，真他妈的犯贱。
米国是相对自由的国度，这几个老中千老，四体健全，人又不傻，他们还有绿卡，总得
找个有点尊严的工作做吧
不行就改行吧！别丢脸了。 忍辱负重，两年就可以改行毕业，做人总的有点尊严 |
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c*******r
发帖数: 440 | 15 这个极品米犹老板的口碑在整个学校和系里早就名声狼藉，因长期招不到老美学生和博
后，最终只招来几个老中千老。有年龄大点的男千老为求生存，低三下四，整体点头哈
腰，丑态尽显，哪还有丁点儿人格尊严？？？
女千老为博得厚爱和赏识，跪舔老板pp, 媚态百出还撒娇呢，有的是四十多岁的老大妈
呀。几个女的还争风吃醋，真的丢尽了国人的脸，老子都看不下了，真他妈的犯贱。
米国是相对自由的国度，这几个老中千老，四体健全，人又不傻，他们还有绿卡，总得
找个有点尊严的工作做吧
不行就改行吧！别丢脸了。 忍辱负重，两年就可以改行毕业，做人总的有点尊严 |
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E*****1
发帖数: 1069 | 16 LZ 和本版一些情绪话的中医犯对西医历史一窍不通, 以为中西医对立一直就是现在这样.
严格地说这种对立不是中西医的对立, 而是传统医学和现代医学的对立.
其实西医历史跟中医历史一样长. 西医成为今天这样只是最近几百年的事.
过去几千年的绝大部分时间中, 西医跟中医一样, 也是传统医学, 传统西医的很多理论
和观点跟中医极其相似. 传统西医“认为疾病是由机体内部的紊乱引起的，而不是由病
原体微生物入侵引起的, 机体的各个部分是相互联系的，身体中充满了各种液体。这些
液体的平衡是机体赖以生存的基本条件，它们的平衡与否反映在气色、气质和性情上。
” 传统西医强调心与身、人体与自然的相互联系；传统西医非常重视保持健康，认为
健康主要取决于生活方式、心理和情绪状态、环境、饮食、锻炼、心态平和以及意志力
等因素的影响。要求医生应当特别重视研究每个病人个体健康的特殊性和独特性。
希波克拉底时代的西医认为人体得病是“四体液”平衡失调所致，纠正失衡的方法有服
药、吸罐、放血、海水浴、日光浴等，目的是调动人体的自然疗能，以恢复身体的平衡.
西医成为现在这样是几百年前近代科学发展到一定阶段的结果, 尤其在 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 17 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Wisdom
标 题: Re: 荣格也堪称菩萨
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 12 08:47:21 2011, 美东)
一代心理学大师卡尔.古斯塔夫.荣格(C. G. Jung, 1875-1961)与《易经》结下了不解
之缘。在西方学者中，像荣格这样理解《易经》并受到深刻影响的，可以说是绝无仅有
。荣格关于《易经》的论述，非常值得心理学和哲学工作者关注。
一、易经深深地触动了荣格
卡尔?古斯塔夫?荣格是瑞士的一位精神病学家，早年从教于苏黎士大学，并担任苏黎士
大学神经病诊疗所的高级医生。他对东方哲学与修炼极感兴趣，并竭力使它们成为心理
学的研究对象，他的一生可以说是与东方思想不断对话的一生。荣格对学院心理学的研
究有着犀利的批评："大学已不再是传播光明的地方，人们已经厌倦了科学的专业化以
及过分强调理性的唯理智主义。人们渴望听到这样一种真理的声音，它将丰富他们，启
迪他们，而不是束缚他们、蒙蔽他们，它不应该是一片流水一掠而过，而是深深地浸入
他们的... 阅读全帖 |
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d*x
发帖数: 125 | 18 【上期医案的解答】
喜好薰香的富家小姐突然不能动弹说话一案。
医生的治疗方法是：step1.扔掉或处理掉小姐屋内所有的香料，香包，等等。
step2.将小姐屋中地面凿开，挖深直见泥土，令小姐坐在坑中。
一段时辰后，小姐病愈，可以说话并活动了。
原因（我看到的解释大意为）：薰香至极令人九窍全开，故无法动弹。且香为
甘甜，入脾，而脾主四肢。之所以小姐坐入坑中，是因为脾属土，故直接接触
地气入脾，则自愈。
【原文】
阳气者若天与日[1]，失其所则折寿而不彰[2]，故天运当以日光明。是故
阳因而上，卫外者也[3]。因于寒，欲如运枢，起居如惊，神气乃浮[4]。
因于暑，汗[5]，烦则喘喝，静则多言[6]，体若燔炭，汗出而散[7]。因于湿，
首如裹，湿热不攘，大筋緛(ruǎn)短，小筋弛长，緛短为拘，弛长为痿[8]。
因于气，为肿[9]，四维相代[10]，阳气乃竭。阳气者，烦劳则张，精绝，
辟积于夏，使人煎厥[11]。目盲不可以视，耳闭不可以听，溃溃乎若坏都，
汩汩乎不可止[12]。
阳气者，大怒则形气绝[13]，而血菀于上，使人薄厥[14]。有伤于筋，纵其
若不容[15]，汗出偏沮[16]，使人... 阅读全帖 |
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l******s
发帖数: 82 | 19 Thom,Rene(1923-2002)因为在拓扑学方面的贡献获得1958年
Fields奖，不过Thom最为人所共知还是“突变理论”，Thom
晚年患上了严重的动脉炎，因为血液循环系统受到损害，Thom
不得不锯掉一只脚，他的记忆力也几乎丧失，甚至不认识自己
年轻时的照片了
因发现遗传物质DNA双螺旋结构而获得1962年Nobel生理学奖
的美国生物学家Crick,Francis在他的《疯狂序曲》中这样回
忆Thom：
“在一次生物学会议上我第一次遇见Thom，Thom告诉我他认为
我们关于acridine mutants的工作是错的，我很惊讶因为我刚
听到它被生物化学方法证明了的消息，我问Thom为什么，他说
如果有一个triple mutant,就可以得到单体，二体，和四体的
Poisson分布，所以这看起来好像不对，由于在实验上我们已经
把这些multiple mutants综合起来（并仔细检查了每一个）
我立即看出他的理由是没有说服力的，Thom或者是没有读我们的
文章，或者是没有读懂，以我的经验，数学家大都懒得读或者是
不愿读实验文章
我对Thom的印象是他是一个好的数学 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 20 guvest是个喜欢到处指手画脚的科盲。数学大虾们，同意我的说法吗？
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: Re: 三体是很棒的科幻小说，虽然其基本思想不科学
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 12 10:19:43 2014, 美东)
总共四体，但既然你知道了三个恒星速度永远是0. 那你这等于是单体运动，不是三体。
但你如果加上月亮，再加上另一个小行星，结果就会大不一样。太阳系完全是另一回事
，因为行星之间有吸引力，这个你没考虑。话说太阳系的稳定性，我记得还没结论呢...
另外从我个人的理解，三体问题没那么玄乎。91年王教授在学生时代找到了一个办法构
造n body问题的global 收敛的power series解。论文好像只有20页。这已经解决了当
初维斯特拉斯提出，彭家来没能解决的问题。
刘慈欣好像不知道，王教授(和夏教授)才是n body问题上取得历史性最大突破的人物。是
我们中国人的骄傲。
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: Re: 三体是很棒的科幻小说，虽然其... 阅读全帖 |
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e*******n
发帖数: 4912 | 21 101. 1917年，日本数学家挂谷宗一（Kakeya，S(1886-1947)）提出
一个问题：一位武士上厕所时遭到袭击，他只有一根短棒，为了
挡住射击，短棒应旋转360度（支点可以变化），但厕所很小，
问短棒最少要扫过多大面积？
这个问题引起当时很多人的兴趣，如1925年Birkhoff在他
写的The origin, nature, and influence of relativity
一书中提到“近几年日本数学家挂谷宗一提出的问题，是同样令
人感兴趣的问题”
1928年，苏联数学家Besicovitch，Abram Samoilovitch
（1891-1970）解决了这个问题，答案是可以任意小，1960s
Besicovitch在美国数学会就挂谷问题专门做了期科普电影，
有意思的是中间他打了个喷嚏，Besicovitch觉得很不雅，
坚持要求在录像中把这个镜头剪掉，于是现在人们看到的是
镜头突然转向一边，然后是一声闷响....
102. William James seemed to have what seemed vitally important
ideas in d... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 22 guvest是个喜欢到处指手画脚的科盲。物理大虾们，同意我的说法吗？
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: Re: 三体是很棒的科幻小说，虽然其基本思想不科学
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 12 10:19:43 2014, 美东)
总共四体，但既然你知道了三个恒星速度永远是0. 那你这等于是单体运动，不是三体。
但你如果加上月亮，再加上另一个小行星，结果就会大不一样。太阳系完全是另一回事
，因为行星之间有吸引力，这个你没考虑。话说太阳系的稳定性，我记得还没结论呢...
另外从我个人的理解，三体问题没那么玄乎。91年王教授在学生时代找到了一个办法构
造n body问题的global 收敛的power series解。论文好像只有20页。这已经解决了当
初维斯特拉斯提出，彭家来没能解决的问题。
刘慈欣好像不知道，王教授(和夏教授)才是n body问题上取得历史性最大突破的人物。是
我们中国人的骄傲。
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: Re: 三体是很棒的科幻小说，虽然其... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 1071 | 23 这个赞！常常念叨的竟然出自孟子，不得不赞！
（1）没有规矩，不成方圆。
[1]【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
（2）权，然后知轻重；度，然后知长短。
【译文】称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
（3）人有不为也，而后可以有为。
【译文】人要有所不为，才能有所为。
（4）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
【译文】即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
（5）其进锐者，其退速。
【译文】前进太猛的人，后退也会快。
（6）心之官则思，思则得之，不思则不得也。
【译文】心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
（7）生于忧患而死于安乐也。
【译文】因忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。
（8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
【译文】只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地
位，就会把他的罪恶传播给群众。
（9）天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁
，不保四体。
【译文】天子不行“仁政”，便保不住他的天下；诸侯不行“仁政”... 阅读全帖 |
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G**U
发帖数: 5492 | 24 “丁俊晖，我爱你!”“小晖，我们永远支持你! ”昨天，苏州星牌台球房被苏州台球
迷挤爆了，而这些
球迷的目的只是为了看心目中的偶像丁俊晖一眼。此情此景，让见惯了大场面的丁俊晖
也不由得吐了
吐舌头：“苏州的球迷实在是太热情啦! ”
苏州球迷蜂拥而至
昨天下午2点半，丁俊晖现身星牌台球房，和苏州球迷进行互动。而早在下午1点，
球房已经挤得
水泄不通，不仅楼上、楼下、楼梯上都站满了人，甚至连球房的账台上都站满了人，而
无法挤进台球
房的球迷，也痴心地站在台球房外的人行道上向内张望。
丁俊晖是半个苏州人，这早已不是什么新闻。丁俊晖的奶奶、父亲都出生在苏州。
小时候丁俊晖
就经常在石路附近的台球房练球，对苏州这座城市他并不陌生。昨天，他是趁着四体会
战事结束后的
空隙再一次来到苏州。而这一次他最大的感受就是，苏州的台球迷越来越多，“真没想
到会来这么多
的球迷，而且还这么热情。 ”
成绩进步源于心态
丁俊晖这个赛季中获得单赛季排名世界第一、年终排名世界第五的好成绩，创下了
个人职业生涯
中的赛季最佳排名。球迷们在感到振奋的同时，更关心他下赛季会取得什么样的成绩，
什么时候能够
拿下世锦赛的冠军 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
GUSU (唐寅) 于 (Wed May 26 01:40:43 2010, 美东) 提到:
“丁俊晖，我爱你!”“小晖，我们永远支持你! ”昨天，苏州星牌台球房被苏州台球
迷挤爆了，而这些
球迷的目的只是为了看心目中的偶像丁俊晖一眼。此情此景，让见惯了大场面的丁俊晖
也不由得吐了
吐舌头：“苏州的球迷实在是太热情啦! ”
苏州球迷蜂拥而至
昨天下午2点半，丁俊晖现身星牌台球房，和苏州球迷进行互动。而早在下午1点，
球房已经挤得
水泄不通，不仅楼上、楼下、楼梯上都站满了人，甚至连球房的账台上都站满了人，而
无法挤进台球
房的球迷，也痴心地站在台球房外的人行道上向内张望。
丁俊晖是半个苏州人，这早已不是什么新闻。丁俊晖的奶奶、父亲都出生在苏州。
小时候丁俊晖
就经常在石路附近的台球房练球，对苏州这座城市他并不陌生。昨天，他是趁着四体会
战事结束后的
空隙再一次来到苏州。而这一次他最大的感受就是，苏州的台球迷越来越多，“真没想
到会来这么多
的球迷，而且还这么热情。 ”
成绩进步源于心态
丁俊晖这个赛... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 26 围观
http://www.dfdaily.com/html/1170/2012/3/10/757332.shtml
撕扇记：美言不信的蒋勋
作者 江弱水 发表于2012-03-10 22:35
读了《美，看不见的竞争力》，我觉得中古的几位大诗人，陶渊明，李白，王维，
白居易，都会出来找蒋勋拼命。我从来没有见识过这样不严谨的写作，比所有的“戏说
”和“大话”都强，几乎算得上“穿越”了。如果说这是中文世界的三聚氰胺或者塑化
剂，不算是过于严厉的指控吧？
江弱水
《美，看不见的竞争力》
蒋勋著
中信出版社
2011年10月第一版
236页，35.00元
《蒋勋说唐诗》
蒋勋著
中信出版社
2012年1月第一版
288页，38.00元
要形容这是个什么时代，我想到的词首先是忽悠，可是这个词常见的解释都不能得
其神韵。我一直想给忽悠下一个准确的定义，发现很难，除非辅之以一些描述。首先，
忽和悠都是动词。平常我们讲忽闪，讲晃悠，忽就是闪，悠就是晃。然而，忽和悠又都
是形容词。忽者，短暂也；悠者，久长也。你要说什么什么的十万分之一，那就用得上
忽了，十忽等于一丝。但悠久啊悠长啊悠远啊，悠便是好... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 27 今天听蒋勋细说红楼听到忍无可忍，翻个老贴压压惊。
http://www.dfdaily.com/html/1170/2012/3/10/757332.shtml
撕扇记：美言不信的蒋勋
作者 江弱水 发表于2012-03-10 22:35
读了《美，看不见的竞争力》，我觉得中古的几位大诗人，陶渊明，李白，王维，
白居易，都会出来找蒋勋拼命。我从来没有见识过这样不严谨的写作，比所有的“戏说
”和“大话”都强，几乎算得上“穿越”了。如果说这是中文世界的三聚氰胺或者塑化
剂，不算是过于严厉的指控吧？
江弱水
《美，看不见的竞争力》
蒋勋著
中信出版社
2011年10月第一版
236页，35.00元
《蒋勋说唐诗》
蒋勋著
中信出版社
2012年1月第一版
288页，38.00元
要形容这是个什么时代，我想到的词首先是忽悠，可是这个词常见的解释都不能得
其神韵。我一直想给忽悠下一个准确的定义，发现很难，除非辅之以一些描述。首先，
忽和悠都是动词。平常我们讲忽闪，讲晃悠，忽就是闪，悠就是晃。然而，忽和悠又都
是形容词。忽者，短暂也；悠者，久长也。你要说什么什么的十万分之一，那就用得上
忽了，... 阅读全帖 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 28 三秒钟后，阳光照不到的月球背面的South Pole-Aitken basin。
刺目的闪光和强烈的胡椒气味充满了探索精神886号宇航飞船。这艘集合了四体星
最新科技成果的航天器里面一片恐慌。“耳驾驶的探测器遭到攻击！耳驾驶的探测器遭
到不明攻击！”牙一边大叫着，一边从兼作实验室的厕所里冲了出来，身后还拖着一卷
草纸。
“啊，真的？我去看看。”毛一边说着，一边从一台古旧的地球电脑前面站了起来
。“不许找借口！”毛的孪生兄弟发施放了一个精神冲击波，定住了他。“你的主基地
马上就要被我的马木留克推平了，打完这局再走。”“狗屎，我的主力部队已经在你后
面登陆了，看到最后谁先完蛋！”毛从嘴里伸出触手，解开自己被封的穴道，又坐了下
来。
“你们不要玩了，情况危急！”牙把扩音器直接连上了耳的探测飞艇。立刻一股强
大的精神波动传遍了整个飞船。“防护罩能量剩余80％，防护罩能量剩余78％，防护罩
能量剩余75％，防护罩能量剩余70％，防护罩能量。。。。防护罩。。。防防防。。。
”精神冲击连成一片，几乎分不出先后。
“天啊，耳的探测器防护罩可以顶得住歼星舰的主炮，不 |
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F***r
发帖数: 1685 | 29 右旋螺 清西藏 长10.8cm
这件右旋螺是乾隆四十五年(1780年)六世班禅为乾隆帝祝寿时所献的贡品。螺的装
饰已无，盛贮在鞔皮盒内，盒内附汉满蒙藏四体文字之白绫签，汉文为：“乾隆四十五
年班禅额尔德尼所进大利益右旋白螺护佑渡江海平安如意诸事顺成不可思议功德。” |
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p*****e
发帖数: 5165 | 30 我们孩子的好处。
第一没心没肺，总是兴高采烈。敲木头。
第二不挑三拣四，给啥吃啥。敲木头。
第三兴趣广泛，认真投入。敲木头。
第四四体尚勤，很能较主动帮着干活。除了叠衣服都不收钱。敲木头。
第五令基本上行禁基本上止，很少讨价还价。敲木头。
第六自愚自乐，自己玩自己吵架自己和好，给爹妈自由空间。敲木头。
第七生活习惯良好，刷牙不偷懒，睡觉关灯就着。敲木头。
第八具有扎堆精神，能和别的孩子玩在一起。敲木头。
第九有时甜蜜，敲木头。 |
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t********r
发帖数: 4908 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
pistone (古代的事物) 于 (Fri May 7 12:29:03 2010, 美东) 提到:
我们孩子的好处。
第一没心没肺，总是兴高采烈。敲木头。
第二不挑三拣四，给啥吃啥。敲木头。
第三兴趣广泛，认真投入。敲木头。
第四四体尚勤，很能较主动帮着干活。除了叠衣服都不收钱。敲木头。
第五令基本上行禁基本上止，很少讨价还价。敲木头。
第六自愚自乐，自己玩自己吵架自己和好，给爹妈自由空间。敲木头。
第七生活习惯良好，刷牙不偷懒，睡觉关灯就着。敲木头。
第八具有扎堆精神，能和别的孩子玩在一起。敲木头。
第九有时甜蜜，敲木头。
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littleice (家有两宝：狗娃猪仔) 于 (Fri May 7 12:35:06 2010, 美东) 提到:
偶像啊！！
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pistone (古代的事物) 于 (Fri May 7 12... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 32 来自主题: _WHandFriends版 - 余华的局限 以前在etude俱乐部看到的，印象很深。最近说起余华的生存论的局限，又想起这个帖
子。
发信人: etude (小铃铛), 信区: ZST
标 题: 看看这位MM的帖子
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 31 08:52:38 2008), 站内
【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: hanhaoniao (寒号鸟), 信区: Literature
标 题: 看看这位MM的帖子
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Fri Aug 13 15:20:22 2004) WWW-POST
中国文化喜欢把遭遇等同于生存。或者说它没有生存这一清醒的概念。在中国传统文
化里，有认为人格可悲的，但却没有认为人性是可悲的。有认为生活是可悲的，但却不认
为生命是可悲的。但事实上，这是一种逃避，遭遇之下是没有清醒的痛苦意识的。所以我
说这种高尚里包涵着虚假性。福贵的形象被余华说成是一种高尚的写作，但人的存在应该
是自觉的，富贵的一生就是对自觉存在逐渐放弃的过程。余华自己曾说：“写作不是发泄
，不是揭露或者控诉，而应该是揭示一种高尚。”可... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 33 来自主题: _WHandFriends版 - 余华的局限 以前在etude俱乐部看到的，印象很深。最近说起余华的生存论的局限，又想起这个帖
子。
发信人: etude (小铃铛), 信区: ZST
标 题: 看看这位MM的帖子
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 31 08:52:38 2008), 站内
【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: hanhaoniao (寒号鸟), 信区: Literature
标 题: 看看这位MM的帖子
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Fri Aug 13 15:20:22 2004) WWW-POST
中国文化喜欢把遭遇等同于生存。或者说它没有生存这一清醒的概念。在中国传统文
化里，有认为人格可悲的，但却没有认为人性是可悲的。有认为生活是可悲的，但却不认
为生命是可悲的。但事实上，这是一种逃避，遭遇之下是没有清醒的痛苦意识的。所以我
说这种高尚里包涵着虚假性。福贵的形象被余华说成是一种高尚的写作，但人的存在应该
是自觉的，富贵的一生就是对自觉存在逐渐放弃的过程。余华自己曾说：“写作不是发泄
，不是揭露或者控诉，而应该是揭示一种高尚。”可... 阅读全帖 |
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i********r
发帖数: 202 | 35
“四体”这个绝对是有问题的, 李弟兄多次强调，我们在生命上接受了神，但是我们绝
对不会在神格上也成为神，而成为敬拜的对象。父子灵才是神，人只能在生命性情上成
为神。
圣经中没有明确提到"神人"，难道圣经没有明确提到的就不该讲？圣经中也没有提到三
一神呀。但是我们通过启示还是知道神是三一的.
我们本来是人, 但是既然重生为神的儿女, 为什么不能叫做神人呢？这个会有什么歧义
？要知道， 就算主耶稣基督自己这样一个真正的神，完全的人都活一个谦卑的生活，
我们又有什么太高自己的理由呢。我们的神乃是谦卑的神，我们要过神人生活，自然也
要活谦卑的生活。 |
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s*****n
发帖数: 430 | 36 脱了衣服裸奔在心的旷野
阳光下面没有一丝丑恶
来吧，我的爱人
轻轻漫漫让我丝丝寸寸剥下你的衣裳
每一分每一寸
你的身体都是我的挚爱
带你到阳光下面
我们裸奔
冰冷的空气浸入发丝腿间
脚趾践踏的是野草荆棘
旷野里面要有群山环伺
群山后海涛在召唤
怎么能拒绝这诱惑
充盈在心中的欲望
烂漫在山间海边
倒伏在热的沙上
用湿热的唇吻尽情挑逗你的感觉身躯
十指交织
四体横陈
冲过来的是潮
涌起来的只有欲望
奔放开来的情感深深进入你的身躯血液
(又写不下去了，呵呵，洗了澡总不喜欢穿衣服，
这个习惯怕坚持不了多久了，就象总留了一半没
灌完的水一样。kick solo） |
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