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发帖数: 6158 | 1 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: Eric (老E), 信区: TVChinese
标 题: 新剧期待：四十九日-祭 （张黎导演，主演：张嘉译，小宋佳，胡
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 26 09:33:07 2014, 美东)
Youtube链接：
https://www.youtube.com/playlist?list=PLJchbGd-nNJk-3a6MvET4QG3-gncBS4w5
youtube上还有很多，个人觉得上面这个链接比较靠谱，而且清晰度也还不错。
新剧期待：四十九日-祭
四十九日·祭
导演：张黎
编剧：严歌苓
主演：张嘉译，小宋佳，胡歌，张歆怡，黄志忠
上映时间：2014年12月1日首播
首播平台：湖南卫视
播出剧场：金鹰独播剧场
播出时间：每晚19:30
《四十九日·祭》是一部以以南京大屠杀为背景，改编自严歌苓的同名长篇小说《金陵
十三钗》。本剧讲述1937年南京大屠杀的四十九日里发生的故事。日本军队进入沦陷的
南京城，奉命掩埋中国死难士兵和战俘尸体。与此同时，市中心的圣马德伦教堂中迎来
了一群不速之客，十来个女... 阅读全帖 |
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l*********u
发帖数: 19053 | 2 发信人: Eric (老E), 信区: TVChinese
标 题: 新剧期待：四十九日-祭 （张黎导演，主演：张嘉译，小宋佳，胡
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 26 09:33:07 2014, 美东)
Youtube链接：
https://www.youtube.com/playlist?list=PLJchbGd-nNJk-3a6MvET4QG3-gncBS4w5
youtube上还有很多，个人觉得上面这个链接比较靠谱，而且清晰度也还不错。
新剧期待：四十九日-祭
四十九日·祭
导演：张黎
编剧：严歌苓
主演：张嘉译，小宋佳，胡歌，张歆怡，黄志忠
上映时间：2014年12月1日首播
首播平台：湖南卫视
播出剧场：金鹰独播剧场
播出时间：每晚19:30
《四十九日·祭》是一部以以南京大屠杀为背景，改编自严歌苓的同名长篇小说《金陵
十三钗》。本剧讲述1937年南京大屠杀的四十九日里发生的故事。日本军队进入沦陷的
南京城，奉命掩埋中国死难士兵和战俘尸体。与此同时，市中心的圣马德伦教堂中迎来
了一群不速之客，十来个女学生和秦淮河女子，她们殊途同归只为同一件事――逃难。... 阅读全帖 |
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E**c
发帖数: 713 | 3 新剧期待：四十九日-祭
还没开播，算不得新剧推荐，期待更确切些。
四十九日·祭
导演：张黎
编剧：严歌苓
主演：张嘉译，小宋佳，胡歌，张歆怡，黄志忠
上映时间：2014年12月1日首播
首播平台：湖南卫视
播出剧场：金鹰独播剧场
播出时间：每晚19:30
《四十九日·祭》是一部以以南京大屠杀为背景，改编自严歌苓的同名长篇小说《金陵
十三钗》。本剧讲述1937年南京大屠杀的四十九日里发生的故事。日本军队进入沦陷的
南京城，奉命掩埋中国死难士兵和战俘尸体。与此同时，市中心的圣马德伦教堂中迎来
了一群不速之客，十来个女学生和秦淮河女子，她们殊途同归只为同一件事――逃难。
紧接着许多男人也因为各种原因进入了教堂。围墙外的日军寻找各种借口进入教堂，圣
马德伦教堂的后院成为他们填埋尸体掩盖罪证的目标，国际安全区的组织者尝试各种解
救教堂被困人员的方案，却屡屡失败。教堂中的男人们为了保护藏在教堂阁楼和地窖中
的女人，献出了自己的生命，女人们或者选择了有尊严地死去，或者进行了最壮烈的抵
抗。在这四十九个日夜里，他们和她们，在一次次地求生、抵抗、毁灭和复活中缔结了
爱情、亲情和友情，曾懦弱地变成了勇士、... 阅读全帖 |
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R***3
发帖数: 68 | 4 在中国关于抗战的影视作品非常多，看《四十九日.祭》之前我也以为这只不过又是一
部普通的抗战剧，但后来才知道是关于南京沦陷的剧。中国近现代史上能被历史书写下
“大屠杀”这三个字我相信这是血泪的悲痛和教训。
我自己查资料时感慨这段历史的黑暗和日本人的残酷荒唐，那些残杀中国人的图片就像
从地狱拍回来的。历史真相远比电视剧里呈现的更为血腥恐怖。
《四十九日·祭》一开始就展现了南京沦陷前的末日众生相，整个城里的人心都是动荡
不安的。对于沦陷前的南京来说除了无法离开的人，每个普通市民都想赶紧撤离，恐怖
与混乱是这一刻的主题。
南京的沦陷已无可避免，能逃的人也都逃尽，但留下来的人却还得面对残酷的现实。法
比（张嘉译）或许就是这样一个典型，作为普通市民，他虽然供职于教堂，却一身小市
民气息，善良的同时也染上各种游手好闲的毛病。然而战争改变了他的生命轨迹，在49
个地狱时间里，不得不想尽办法保护教堂里的避难者。同样的还有孟繁明，尽管沦陷前
充满了官僚气息，但在血与火中却升华了自己的灵魂。无论是一身正气的还是在火与血
中经历心灵激荡的，在残缺历史的现场里，他们本能的选择了光荣的抵抗，死亡远非意
味着结束，... 阅读全帖 |
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b*******0
发帖数: 429 | 5 四十九日比 国师的13姑娘 强多了 各方面碾压 感觉 13姑娘的3亿投资打水漂是活
该 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 6 慕行秋站在一座荒芜的小峰上，向天空射出一道五行之金法术，足以引起附
近道士们的注意。
可是那六名道士没有现身，放眼望去，四周尽是半荒的山地，灰褐色的岩石大片大
片地进袭弱小的灌木丛。慕行秋对这里没有印象，只知道他现在所处的位置大概在老祖
峰故地西北方数百里，一直就很贫瘠。
漆无上没给灵妖最好的土地。
慕行秋向灵妖聚集的地方望了一眼，不洁之气影响了天目的效果，他甚至看不清太
远处的山峰。两个时辰之前，他接受龙魔的建议乖乖离去，没有与灵妖发生冲突，杨清
音看上去并无危险，龙魔好像也知道如何与灵妖打交道，慕行秋也觉得没必要大打出手。
他希望先找到另外六名道士，他已经五次向天空施放纯粹的五行之金法术，却没有
得到一点回应。
慕行秋干脆坐在峰顶的一块石头上，思考眼下的形势：自从进入西介国之后就怪事
不断，先是牙山的一名星落道士死在自己手里，然后是妖云使、四位新异史君、龙魔的
突然出现、杨清音的莫名失忆，还有化妖之术和琥珀道士，没有一件事情在他的意料之
中。
老祖峰被毁已经整整六年了，道统对妖族还是一无所知吗？高等道士们真的不将妖
族放在眼... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 7 在采访刚开始的时候，记者对于一些涉及初吻、激情戏的敏感话题其实有些犹豫，但没想到拐弯抹角提出来以后，她却表现出超乎同龄人的淡定。
在采访中，张歆怡坦率地讲述了她和文章合作的全过程，从两人第一场“没有什么话的戏”，到后来在文章的指导下，学习拍摄吻戏、亲密戏，张歆怡坦诚地告诉记者，“其实后来我发现他（文章）人很好，演戏也很用心。”当然，偶尔她还是会表现出少女的羞涩，比如当记者问及“床戏”，她会马上更正为“只是床上的戏而已”，小慌张的样子着实可爱。
献初吻给文章“太突然” 拍亲密戏要瞒着家人
1998年出生的张歆怡头上有顶耀眼的光环——谋女郎，2011年，她曾在张艺谋 的电影《金陵十三钗》里饰演书娟一角，凭借内心坚硬、大气的表演，受到张艺谋的赞赏。之后，她又在张黎 导演的《四十九日祭》里饰演了同一角色。黎叔看出她的潜力后，在《少帅》剧组里再次向她发出邀约，但等张歆怡欣然接受“赵四”这个角色之后，却没料到拍摄时遭遇了一次又一次的挑战。
记者：知道要演赵四这个角色的时候，当时知道男主角是文章吗？你的内心有没有一点挣扎？
张歆怡：知道。我之前也看过文章在《新雪豹》里的表演，其实挺喜欢他演戏的。
记... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 8
孙玉露绕着大坑飞了一圈，中间停留七次，每次都会点燃油灯，观察火苗扭转的方
向，随后缩小范围，在内圈又观察了一遍，最后回到慕行秋面前，“五里之内只有一份
七日之内的生魂，我猜这就是秦凌霜了，还有十四份已过七日不到四十九日的魂魄，大
概是前一场战斗留下来的。明天夜里子时就能拘魂。”
“明天？那已经是第八天了。”慕行秋放眼望去，白雪皑皑之下，隐约还能见到激
烈的战斗场面，难以相信七天已经过去。
“不吸生魂是乱荆山的铁律，我必须等到第八天才能施法。”
“听说七日之后，魂魄就会逐渐丧失记忆。”
孙玉露眼中闪过一丝怜悯，“魂魄不是生命的延续，更不是另一种存在方式，它们
就像……山谷中的回响、水面上的余波，每时每刻都在减弱，直至无影无踪，灯烛法术
可以延长这个过程，但无法逆转它们变弱的趋势。我希望你现在能明白这一点，等到取
回秦凌霜的神魂之后，你会面临一次选择，我希望你选择顺其自然。”
慕行秋继承了芳芳的习惯，露出微笑，“瞧，你想打败风如晦，重新夺回乱荆山，
左流英和申继先想救回宗师与五行科弟子，而我，也有自己的打算，就让咱们互相合作
，但是... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 9 去除记忆可不是退出道统那么简单，放在纵子逃亡的杨宝贞身上那是一种惩
罚，对被迫服食化妖丸的杨清音来说那是应急的救治手段，还从来没有道士自愿接受这
样的法术。
慕行秋又被送出花厅，这回的距离更远，他站在了沈园外面，野生的灌木正恣意地
开花结果，对墙内的灵花仙草毫无羡慕之意。
申继先就像是慕行秋的影子，突然在草从中现身，迎面走来，停在五步之外，仔细
打量他，“你只是一个借口。”他脸上的神态却像是在对着镜子自言自语，“左流英为
了让宗师难堪可谓是不遗余力，连自己的身份地位都不要了。”
“左流英……不是这种人吧。”慕行秋了解左流英做事经常会出人意料，但禁秘科
首座太高傲了，不屑于专门针对某个人策划阴谋诡计，他不是顺水推舟就是另有更大的
图谋。
“嘿，你见到的只是皮毛……”申继先向前迈出一大步，神情无比严肃，“不准你
同意他当护持者，斩妖会也不能接受他加入，明白吗？”
申继先的语气哪怕再缓和一点，慕行秋也会如他所愿说出“明白”两个字，因为这
本来就是他的决定，根据以往的经验，他一点也不希望左流英插手自己的事情，可他心
中也有骄傲，比一般人还要多些... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 11 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 严歌苓
《四十九日祭》海报
诺贝尔文学奖得主伊利-威塞尔曾说，忘记大屠杀就等于第二次屠杀。为了铭记历史、不忘国殇，纪念12.13第一个国家公祭日，由著名导演张黎执导的热血抗日大片《四十九日祭》将于12月1日登陆湖南卫视金鹰独播剧场。本剧是电影《金陵十三钗》的电视剧版，其故事发生地点与拍摄地均在南京这座城市，因此，它的出现对南京城及南京观众有着别样的意义。近日，扬子晚报记者采访了此剧编剧兼原著小说《金陵十三钗》的作者——著名旅美作家严歌苓。扬子晚报记者 张漪
电视剧是什么风格？
深层次解读呈现
严歌苓在海外华人电影圈游弋了二十多年。如今，严歌苓的名字也越来越多地出现在国内影视圈，尤其是在《梅兰芳》、《金陵十三钗》、《归来》等多部高水准电影大片的热映之后，她的作品已经是许多国内大师级导演眼中的“富矿”。这一次，她再度“翻手为苍凉，覆手为繁华”，亲自编写史诗大片《四十九日祭》，以审判形式清算日军罪行，向世界展现这段中国国家记忆以及灾难中的人性与情感。
谈及《四十九日祭》的作品风格，严歌苓坦言，其有意挖掘普世主题，吸引世界目光，既没有套用以往抗战剧的残酷搏杀，也没有重复电影版“十三钗”的苦难叙... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 13 许家屯回忆录曝六四前后鲜为人知高层斗争
微信
大中小 2016-06-29 05:17:21
多维历史
《许家屯香港回忆录》写道：五月十九日夜晚，李鹏声嘶力竭地在北京党政军干部会议
上宣布：学运是“动乱”，要反击动乱，杨尚昆宣称已调动军队进京。赵紫阳没有出席
这次会议。我感到赵紫阳可能给撵下台了，局势将会急转直下了。
原新华社香港分社社长许家屯（图源：优酷视频截图）
一九八九年一月，方励之致函邓小平，要求大赦、释放因西单民主墙被捕的魏京生。二
三月中，国内一些著名的文化界人士，以及一批第一流的自然科学家，分别联名写公开
信，给中共中央、国务院及中央的主要负责人，表示支持方励之的建议，提出一系列民
主要求：改革政治体制、释放政治犯、取消以思想定罪等等。
这些人中有不少是共产党员，还有一些全国人大代表、全国政协委员，在国内外引起强
烈反响。海外不少著名的知识界、科学界人士纷纷呼应，发起签名支持运动，中国的政
治气候大有山雨欲来风啸满楼之势。我在香港也强烈地感觉到，一场政治风波即将来临。
我要新华分社的宣传部门收集，并整理香港和国际社会的反应，开始采取每天通过新华
社（小分社）的传真，向中央... 阅读全帖 |
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b****q
发帖数: 567 | 14 许家屯香港回忆录:“六四事件”风云背后秘闻
许家屯，生于1916年，原名许元文，江苏如皋人，抗战期间参加革命。曾任中共江
苏省委第一书记、中共港澳工作委员会书记、新华社香港分社社长。许家屯是中共第十
一届、十二届中央委员，中央顾问委员会委员，第四至六届全国人大代表，第七届全国
人大常委。1989年“六四事件”期间，他默许当时中共驻港机构支持学运。北京宣布戒
严后，《文汇报》以开天窗形式发表社论，刊登“痛心疾首”四个大字，对香港社会产
生巨大冲击。1990年4月，他获悉自己将被整肃后经《文汇报》总编辑金尧如安排出走
美国。1991年被开除党籍，并撤销全国人大常委职务。1993年著有《许家屯香港回忆录
》。以下是该书前言和第十四章“六四”风云。
前言
我一向对写回忆录兴趣不大，总感觉到自己满意而又可供别人欣赏的事不多。对有
些熟人写的回忆录，自夸自大，“虚报冒领”他人成就为自己有的行为，更为反感。可
是，现在变了，要写回忆录了。
鬼使神差，临退休之年，碰到所谓“六四”事件，被卷入地方官原可置身事外的宫
廷之争。一个五十多年忠诚的共产主义的信徒，“旅游”到资本主义美国“休息”。这
对中国共产... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 15 《生活中的缘起》
前言
佛说“缘起甚深”，正因其深奥，致使大部分的人无法洞悉因缘法则。二千五百多
年前佛陀对阿难的开示，至今依然真实如昔。佛教的核心──缘起，是如此难以理解，
因而成为人们严重误解与扭曲佛法的症结。本书中，佛使尊者将这些误解的根源挖掘出
来，并将其置于严谨的慧光下细察分析。这些根源虽可回溯到原始佛教时代，然而最早
的文献记载，却是在一千五百多年前觉音（Buddhaghosa）的论集中发现的。
许多上座部的正统教说，可说是建立在觉音解说的基础上，且把觉音对缘起的误解
当作标准，因此使真理变得混淆不清。简言之，觉音是从亘贯过去、现在和未来三世的
立场来解说缘起。过去世的无明与行（意志性的活动）引生现在世，在现在世中承受过
去所作所为的果报。这种过程决定了我们现世的烦恼（爱与取），且不断轮回而导致未
来世中的生与苦。佛使尊者仔细检查这种解说，并提出重大疑问：如果佛陀教导无我（
anatta），那么自一世转移到另一世的东西是什么？如果苦的因在某一世，而其果却在
另一世，那么我们要如何践行在此生此世即可获得利益的方法呢？
正确地了解缘起非常重要，它会使我们认识到“我”这个观念，是... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 16 （接上文《四川十年血雨腥风（三）》）在四川全省迫害法轮功案例中，遂宁与成都一
样，属于迫害最严重地区，不但迫害广泛、致死人数最多，手段也最邪恶残忍、下流歹
毒。从“六一零”、国保、公安、看守所狱卒到乡镇坏人，不但专门绑架法轮功学员以
勒索钱财，下流无耻到：绑架关两天，勒索了钱财，过两天再绑架到派出所，再勒索钱
财后又才放人，而且毒打、酷刑、折磨的手段极端残忍；不但普遍使用药物毒杀，而且
活体摘取器官。据不完全统计，十年来，遂宁有四十六人被虐杀：被迫害致死者中，被
勒索钱财六万一千九百四十元。其中，十三人死于公安、乡镇坏人联合骚扰恐吓，六人
被国保、公安虐杀，十七人被国保、看守所狱卒联合使用毒药加酷刑虐杀，其中四人被
活体摘取器官，三人被洗脑班虐杀，二人被监狱虐杀，五人被劳教所虐杀，更邪恶的是
死不悔改！今年前几个月，从明慧网上曝光出来又有十四人被绑架。
有一点必须特别说明：由于法轮功祛病健身的奇效和对道德的高标准要求，所有法轮功
学员（包括很多被法轮功从死神手中抢回生命的绝症病人）被绑架前身体都是非常好的
、健康无疾、红光满面的，并且没有任何一例有任何违法犯罪行为。中共倾尽全力而封
杀... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 17 与杨尚昆谈话后，我打电话告诉赵紫阳，他又约我当面细谈了我同杨尚昆谈话的情况。
赵紫阳告诉我，他也找李鹏谈过了。但是他没有讲效果如何。
当时，赵紫阳在“五四”纪念会，以及对亚银官员的讲话，党内反应很好，学生、社会
的反应也很好，以致我和赵紫阳对当时的形势估计都过于乐观。赵当时对我讲：“看来
，这次学生运动还可能推动改革。”这样，我就放心地回香港了。回港后，在工委会内
部传达了关于处理学生运动的基本方针（没有涉及中常委的有关情况），并讨论了香港
、澳门的有关方针政策，专门向中央做了正式的文字报告，以配合赵紫阳在北京的工作
，报告内容共有四点，基本上体现了在北京与赵紫阳的谈话内容。
五月十三日，情况开始发生变化，学生们开始绝食了，连续几天，加上国内外媒体的连
续报导、渲染，学生绝食的形势越来越紧张，有的学生甚至宣布开始绝水。
我专门打电话给赵紫阳、杨尚昆，建议处理学生绝食活动，不能再拖延了，是否准备几
百辆大客车，腾出医院，动员医生、护士和一部分工作人员，都穿上白大褂，在拂晓时
，几个人扶一个或抬一个，把绝食学生强制送往医院，再封锁天安门广场，进行对话活
动。我担心如果有学生因绝食而死亡，矛... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 18 以下为转载。
中阴身之寿命
中阴身之寿命，每七日为一周期，亦即中阴身每七日内皆有可能转世一次。故每七
日需为亡者诵经、做七或拜忏、念佛，以增亡者之福，期令投生善处。若亡者善根深厚
，或可藉念佛功德得度，往生极乐世界。然所谓七日一周期之寿命，亦为一概略数字，
非必定如是。有断气后三、四日即转世，然亦不乏逾经月未投胎者。七七四十九日后尚
未投胎，倘未藉任何善根之力，则会沦为鬼道。民间有「牵亡魂」之习俗，若已亡故三
年五载，仍可牵出亡魂，即表此人已落入鬼道。因中阴寿长至多四十九日，于此期间未
转世即化为鬼，极难超生。以其属另一道，既已形成固定生命形态，欲由此模式转换为
另一模式，殊属不易。故应于亡故之四十九日内，积极做种种功德。然此为亡羊补牢之
作法，若欲正本清源，实应于平日即早作准备，精勤不懈，行善布施。莫俟往生后由子
孙代做，所得利益相去甚远。
六道中阴之形色
中阴身时常希求，觅其出世因缘，寻查来世当生之处，故又称「求生」，且因其为本有坏后，于次生之间暂时而起，故称为「起」，寿命短者仅刹那之间耳！欲界、色界众生方有中阴身。六道众生之中阴身各不相同。据《大宝积经》所载，地狱之中阴形貌丑陋，... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 19 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 20 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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发帖数: 662 | 21 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
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原文在：
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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W******2
发帖数: 1453 | 22 （明慧网记者综合报道）在北京女子监狱遭受七年半的迫害后，陈淑兰二零一零年五月
底才被释放。北京市昌平区“六一零”（中共专门迫害法轮功的非法机构）欺骗陈淑兰
说她的女儿在河北娘家等她。无处可去的陈淑兰来到河北省怀来县北辛堡乡蚕房营村，
这里并没有女儿。又听到父母双亡的消息，娘家的房子又被外人霸占，院落荒凉。陈淑
兰上下村落找寻，也没有找到女儿李颖的半点踪影。
陈淑兰娘家在蚕房营村，一家六人坚持修炼法轮大法，遭中共政治流氓集团惨无人道的
迫害，现在只剩她一人。大弟陈爱忠二零零一年九月二十日在唐山市荷花坑劳教所被摧
残致死；小妹陈洪平在双腿被中共人员打断后被非法劳教，二零零三年三月五日被高阳
劳教所迫害致死；二弟陈爱立在唐山丰南县冀东监狱被迫害的生命垂危，于二零零四年
十一月五日去世；母亲王连荣亲眼看着丈夫、儿子被酷刑折磨，亲眼目睹被摧残的生命
垂危的女儿死去，于二零零六年八月四日在流离失所中离世。二零零七年秋天，一直隐
姓埋名、流落他乡的父亲陈运川，去北京女子监狱看望多年未见的女儿陈淑兰，狱警以
无身份证等证件为由拒绝接见，老人想给她留点衣物和钱也未被允许。二零零九年一月
已经古稀之年的陈... 阅读全帖 |
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b******4
发帖数: 164 | 23 http://www.minghui.org/mh/articles/2014/12/22/二零一四年十二月/a>
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年十二月二十二日】
济南市法轮功学员冯国云已被非法关押5个月
天津市宁河县法轮功学员王凤仙被绑架信息补充
老母病危 难见儿子一面
“建三江案”庭审无人性 八律师退案抗议
山东省青岛大法弟子陈广霞仍被非法关押在潍坊看守所
上海龚乃芳、谷守先、陈香女上诉案将开庭
吉林省松原市查干花镇苗万兰和苗万霞被绑架
山东潍坊寒亭孙宗旭遭迫害 五年家人不得见
河北省衡水市深州市东安庄乡西安庄村李玉想等被绑架补充
河北省承德地区褚振起一家被迫害补充
安徽省阜阳市颍东区插花镇张亚雨被绑架
北京法轮功学员徐大方被非法判刑
辽阳灯塔法院对郭振菊、李学品等9人将在辽阳市看守所非法庭审
吉林省白山市法轮功学员孙玉发、王桂芝被绑架
吉林省长春齐恩香被非法判三年，现可能在黑嘴子监狱
安徽省宿州市灵璧县张云泽、张传福9月底被从家中绑架
辽宁营口法轮功女学员陈丽艳、魏杰下落不明
四川省内江市八旬老人康银芝面临非法庭审补充
陕西省宝鸡市法轮功学员毛锐被绑架 电话补充
山西省晋... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 24 摘录于《正信的佛教》 圣严法师著
不用说，佛教是相信超度作用的。
不过，超度的功用，也有一定的限度，超度只是一种次要的力量，而不是主要的力
量。所以修善的主要时间是在各人的生前，若在死后，由活人超度死人，虽以修善的功
德回向给死人，地藏经中说，死人也仅得到七分之一的利益，其余的六分，乃属活人所
得。
同时，正信的佛教，对于超度的方式，跟民间习俗的信仰，也颇有出入。所谓超度
，乃是超生乐土而度脱苦趣的意思，是仗着家属亲友们为其所修善业力量的感应，并不
是僧尼诵经的本身有着超度的功能，乃是藉着超度者的善业及诵经者的修持而起的感应
。（注三）
因此，正信的佛教，超度工作的主体不是僧尼，而是亡者的家属。亡者的家属，若
能在亡者临终之际将亡者心爱的东西，供奉三宝，施舍贫穷，并且使得亡者明白代他作
了如此的功德，那对亡者的死后，有着很大的帮助。那是由于一念的善业感应，以及临
终之际的心境安慰，所以他的业识也将感生善处。这是物以类聚的原理，不能说是迷信
。若于亡者死后，儿女家属以恳切虔敬之心，斋僧布施，作大善业，以其殷勤的孝心，
也可感应亡者的超生，但此已经不如在亡者未死之前所作的受用大了。唯其孝心... 阅读全帖 |
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发帖数: 38403 | 25 由人成道的佛陀
佛陀的祖先和家属
信仰佛教的人，必须先了解，佛陀不是人格的神，更不是所谓创造宇宙及主宰宇宙的上
帝，或所谓上帝的“道成肉身”。佛陀是人完成的，如能依照佛陀所说的修行方法，切
实做去，便有成为佛陀的可能，到了佛陀的境界，虽然也能发挥出种种的神迹，但那不
是佛陀重视的东西，最要紧的是佛陀的完美人格和从彻悟中发出的伟大智慧。佛陀以人
间的肉身，完成无上的佛果，正是以身示范，鼓励有志学佛的人们，及时以此人间的肉
身，追求无上的佛果。
佛陀既有肉身，所以他是实际上的历史人物。唯其由于古代的印度，不重视历史年代的
记录，故对释迦佛陀，确切的生灭年月，不易追查。但在佛典的记载方面以及碑记方面
，对于佛陀的年代，有着各种不同的传说。根据近世学者的考证结果，已认定佛陀降生
于公元前五百六十年顷，入灭于公元前四百八十年之世。
佛陀的出生地，即是现在尼泊尔境内的毕拍罗婆地方，是在北纬二十度三十七分，东经
八十三度八分之处。他自己的国家名为迦毗罗卫，当时的北印度，已经没有统一性的大
王国，在中印度方面，与迦毗罗卫城邦邻近的，以憍萨罗国的国力最强大，到了佛陀的
晚年，迦毗罗卫即被它征服，后来又由... 阅读全帖 |
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q**2
发帖数: 1850 | 26 与阿弥陀佛 一样重要的 东方净土 药师佛，在十二大愿中 应允 现世满愿。 成就无数
众生。
其十二药叉 大将，结五色缕 ，待满愿 后 解节的方法非常灵验。
http://boruo.goodweb.cn/books2/1253.htm
药师琉璃光如来本愿功德经
唐三藏法师玄奘奉诏译
如是我闻：一时薄伽梵，游化诸国，至广严城，住乐音树下。与大比丘众八千人俱，菩
萨摩诃萨三万六千，及国王、大臣，婆罗门、居士，天龙八部，人非人等，无量大众，
恭敬围绕，而为说法。
尔时、曼殊室利法王子，承佛威神，从座而起，偏袒一肩，右膝著地，向薄伽梵，曲躬
合掌。白言：‘世尊！惟愿演说如是相类诸佛名号，及本大愿殊胜功德，令诸闻者业障
销除，为欲利乐像法转时诸有情故’。
尔时、世尊赞曼殊室利童子言：‘善哉！善哉！曼殊室利！汝以大悲，劝请我说诸佛名
号，本愿功德，为拔业障所缠有情，利益安乐像法转时诸有情故。汝今谛听！极善思惟
！当为汝说’。
曼殊室利言：‘唯然，愿说！我等乐闻！’
佛告曼殊师利：‘东方去此，过十殑伽沙等佛土，有世界名净琉璃，佛号药师琉璃光如
来、应、正等觉，明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫... 阅读全帖 |
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发帖数: 748 | 27 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年二月十九日】
浙江金华市警察爬窗入户抢劫民财
河北秦皇岛于淑云被关拘留所 亲属激动向警察要人
四川广汉市法轮功学员黄定诚被非法判刑后上诉
吉林农安国保欲第六次构陷付贵华和孙艳霞
河北省秦皇岛市抚宁县石门寨镇沙河寨村高荣玲被绑架
广东省梅州市蕉岭法轮功学员邓道香被绑架
重庆市九龙坡区詹兰珍被非法判刑五年 已经上诉
沈阳法轮功学员王桂兰被警察绑架消息补充
河北省秦皇岛石门寨法轮功学员尚秀君被绑架补充
湖北省宜昌市法院将秘审判法轮功学员
浙江金华市警察爬窗入户抢劫民财
二零一四年一月二十八日晚上七点左右，浙江金华市婺城区公安江北分局国保大队方建
磊、“610办公室”人员李敏等六人，闯到法轮功学员王金凤的家。当时王金凤家中无
人，警察们就把厨房窗户的纱窗扯破，但防盗窗无法打开，于是方建磊就从屋后卧室的... 阅读全帖 |
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发帖数: 13 | 28 第二十五回 魔头服软献计谋
金鑫宗，铁树仙和火无炎因不知玉镜修为，都替玉镜捏把冷汗。不知不觉两人斗了
三十回合，众人才放下心来，方知玉镜道行高深，法术通玄。
那魔头见玉镜道行深厚，难以对付，偷个空往后一退，张开血盆大口，呼呼喷出一
阵迷雾，迷雾中鬼哭狼嚎，厉声惨叫，无数魔头游荡其中，各张血口，各伸恶爪，瞬间
将玉镜包裹其中。玉镜闻到黑雾中腥臭扑鼻，立时觉得头晕目眩，站立不稳。好在她近
年来修为精进，马上凝神养气，守住灵台清明，随即祭出耀阳环，极光一照，黑雾略减
，因那黑雾是魔王的分身之术，且是九阴之法，而极光也性属阴，故成效不大。
火无炎见玉镜法宝不能奏效，正欲使出焚天炙火，真吾道：“众位莫急。”说时，
一道五色神光飞出，黑雾立时被烧得片甲不留。
那魔头大惊，双手一展，一张黑幕飞起，顿时飞沙走石，黑风阵阵。那黑风乃是魔
殇，内含剧毒，所过之处寸草不生，纵是金刚坚石也能被腐蚀得千疮百孔。真吾立时放
出两道五色神光，一道抵住魔殇，一道去攻魔王，那魔王知道厉害，一边继续指挥魔幡
，一边化作魔影不见。真吾运神目，依稀可见一片黑影在洞中游荡，飞遁迅速无比，便... 阅读全帖 |
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发帖数: 8336 | 29 刘永平：
本人有一位外甥女，长期在国内小学校任教，她在表面上是一位忠於职守丶为人正直丶
不作坏事的公民，但她对基督教却没有很好的认识，因此对信仰基督没 有诚意寻求，
对神亦是个门外汉。我现在把她给我的回信，有关信仰上的几种疑问给你们，请求代她
解释。以下是她的原函，抄录如下：
尊敬的四舅父：
很喜欢收到你的来信！你对我们的关心和爱心，以及劝我们相信基督一片苦心，我们深
深领会，在此表示感谢！但世界上有那麽多的神，尤其是我国历史悠久，人口众多；但
广为信奉的，却不是基督教。难道他们全都要灭亡？一个人一生中不做一件坏事，只因
为不信基督，就会沉沦灭亡？而有些人相信基督，却做了许 多坏事，他们反而能得到
永生？我认为应该采取一种信者有，不信者无的态度。做人只要不做坏事，不损人利己
，做个好人；就能心安理得，也不应该受到甚麽刑罚。如果只因为不信耶稣基督，而不
看人的表现，就陷人於灭亡，强人所难，是不合理的，也不是爱人类的神了……。
外甥女 × × ×
张宇理：
两个故事
如果一天夜里，月明星稀，鸦雀南飞，你正沿途享受晚风，忽然，不知从哪儿冒出来一
个陌生的老头子，手持着枪，拦道吆喝：
「来人快... 阅读全帖 |
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发帖数: 556 | 30 除了觉悟的佛菩萨以外，各种生命都害怕死亡，那是因为众生不了解生命的真相。
生命如同宇宙奥秘一样，使人们难以探索和破译。
一、生命的本源
生命及万物的本源是什么？就是宇宙那个无形无象、无声无息、无作无为、如如不
动的本性。生命的阴性物质是来自宙心发出的灵光(光子流)。生命的阳性物质是由被称
为“宇宙蛋”的光团爆炸后，能量转化，阴极生阳，转化为肉眼可见的阳性物质。我们
生存的银河系，可能就是由传说中的“盘古大帝”这个宇宙蛋的爆炸而形成。阴阳两种
物质都源于道。生命就是由阴（灵体）阳（肉体）两种物质组合而成。不同的是，相对
来说，低级生命呈现以阳为主，高级生命呈现以阴为主。所谓的“高级”或“低级”只
是运行速度的不同，并无高低之分。
生命既然都来源于宇宙本性，那么，说明每一个众生原本就有佛性。众生来到这个
世界，可是，在这个世界上，物质对精神的诱惑力太大，众生误以为这个世界的东西都
是实有可得的。整天向外追求，久而久之，也忘记了自己原本就俱有的佛性，迷惑颠倒
的久了，也和内在的真我本性失去了联系。由于长期在红尘这个舞台上游戏人生，也忘
记了自己原是为了发挥佛的力量，加... 阅读全帖 |
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B***6
发帖数: 787 | 31 《浩学历史网》
佘太君,名赛花,和其他传说中的杨门女将不同，历史上确有其人。曾祖父曾任后唐麟州
(今陕西神木县北十里)刺史,隶属李克用；祖父折从远,公元930年后唐明宗授他为府州(
今陕西府谷县)刺史；父折德扆，后汉隐帝特任府州团练使。据清代兵部尚书毕沅《吴
中金石记折克行碑 》中记载:折恭武公克行神道碑,在府谷县孤山堡南,叙折太君事,世
以此碑为折太君碑。考折太君,杨继业妻折德扆女也,墓在保德州南折窝村。折太君即是
历史上的佘太君。佘姓是后来说书人以讹传讹，用了同音字所致。
杨门女将中少数民族不少。例如有人考证穆桂英的姓“穆”是鲜卑大姓慕容氏的转
音。姓氏考略云：折氏出匈奴折兰王之后。为古代匈奴族折兰氏、鲜卑族折娄氏所改。
而五代西河郡麟府折氏是羌族折掘氏后裔，党项族；祖籍云中（今天的大同，注：云中
为大同在历史上的一个称谓)，远祖折华。党项族是隋唐时期部分羌族为拓展生存空间
东进并融合其他当地民族演变而成的新种族,西羌是其前身。西元六世纪有羌族“莫折
大提、莫折天生、莫折念生起义称王秦州；莫折也是折姓来源之一，后改为单字折姓。
虽然折氏与后来的西夏同族，但是在宋朝抗击外侮的战争中，... 阅读全帖 |
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发帖数: 89 | 32 第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉
（1） 重构玄奘的前世今生
（2） 玄奘的玄机
（3） 菩萨做买卖的水平
（4） 波澜起伏的水陆大会
（5）佛祖的袈裟
（6） 太宗与玄奘
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（1）重构玄奘的前世今生
贞观十三年，岁次己巳，九月甲戌，初三日，癸卯良辰。这一刻开始，乃是天地同 心
、人间有愿，天上地下都安排好了，人心善念开启，于是天地人三才济会，龙集贞 观
，东土众生获得救赎的机缘，终于凑齐。
通过这个事情，你就知道，人世间忽然一种修行法门的出现和兴起，人间只是整个事件
的多米诺骨牌的最后一粒而已，决定的根源因素，并不在人世间，人也决定不了。但是
人世间掌握着选择权，如果人不选择，再美好的安排也是枉然，没用。难道人很厉害吗
？厉害个鬼呀，要是人厉害，就不会总是堕入愚昧狂暴狡诈等等的弱智状态了。但是为
啥人类拥有选择权呢？因为这一些安排都是为了人的。
话说选中了陈玄奘来主导超度法会，我们看看他水平行不行。这水陆大会一共要七七四
十九日，然后七日一会。当到了第一次七日正会，玄奘请唐王来。菩萨和木咤变化了也
来参观他... 阅读全帖 |
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发帖数: 42149 | 33 早前，周立波于美国纽约当地时间十九日凌晨，因“涉嫌非法持有毒品、非法持有武器、非法持有枪支以及危险驾驶”而遭到逮捕。据媒体获悉，截止发稿时间，周立波案在纽约的第一次开庭已结束，周立波已缴纳保释金并当场离开法庭，下次开庭将于3月9日进行。
据在场的华裔律师杨美华告诉记者，一开始，检察官开出的保释金额为2.5万美元（约合人民币17.2万元），周立波表示反对，经过协商，检察官将保释金降到5000美元现金或7500美元债券/支票（约合人民币3.4/5.2万元）。杨美华还透露，周立波将面临四项指控：1、非法持有违禁药品；2、非法持有武器；3、非法持有枪支；4、开车时打电话。
美知名律师详解周立波事件:重罪可判20年
早前，周立波于美国纽约当地时间十九日凌晨，因“涉嫌非法持有毒品、非法持有武器、非法持有枪支以及危险驾驶”而遭到逮捕，为此，网易新闻独家采访了李昌钰刑事鉴识学院研究员、美国知名刑事辩护律师邓洪先生，就相关问题进行了详细解答。
邓洪律师介绍，在美国，在法庭宣判和被告认罪之前，任何涉嫌犯罪的被告人都被认为是清白的。按照法律， 其被关押48小时之内会进行第一次开庭， 也就是定于当地时间明天的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1213 | 34 周恩来十次接见广西两派代表谈话纪要
周恩来第一次接见广西两派代表谈话纪要
周恩来
1967.06.01
〖该谈话纪要的广西军区记录整理稿、广西无产阶级革命派（联指）赴京代表团记录整
理稿，以及广西“四·二二”赴京代表团记录整理稿不尽相同，按序收录於下。〗
一、广西军区记录整理稿
时间：六月一日二十二时至二日凌晨二时五分
地点：人民大会堂
出席接见首长：周总理、陈伯达、康生、××、××、汪东兴
被接见的有：广西赴京代表团双方代表，韦国清、陈发洪、李士才、王希永、徐其海，
乔晓光、伍晋南、贺希明、安平生、霍泛
总理首先说：“你们到北京很久了，因为我们工作很忙，没有及时的接见你们。今天在
座的的有区党委负责同志、广州军区负责同志、广西军区的负责同志以及你们两派代表
。我们今天主要是听两派代表的意见，以后还听军区的意见。首先从学生方面谈起吧。
龙智铭（四·二二代表）：我要向总理控诉……
总理：今天不是控诉会，而是听听你们的意见，摆事实讲道理嘛！毛主席说：右派的话
，我们也要听嘛！犯了严重错误的人，我们还让他参加会，四川就是这样，犯了很严重
错误的，我们也让他们参加了。
康老：今天开这个会，要摆... 阅读全帖 |
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发帖数: 1213 | 35 〖该谈话纪要的广西军区记录整理稿与广西无产阶级革命派（联指）赴京代表团记录整
理稿不尽相同，按序收录於下。〗
一、广西军区记录整理稿
时间：一九六七年十一月二十三日一时三十分至二时三十分。
陪同接见的有戚本禹，余立金同志。
十一月二十三日零时总理先接见广西两派赴京代表团核心小组，一时三十分革筹小组成
员八位同志也同时参加接见。现将革筹小组的同志参加接见后的谈话纪要如下：
一、关于两派问题：
当“四·二二”代表说“联指”有不少是保守的时，戚本禹同志说：中央定了两派都是
革命群众组织，不能说谁是老保。造反派也不是固定不变的，今天是造反派，明天你不
执行中央指示，就要变成老保。左派不是世袭的，要看行动。
当“联指”代表提出，“四·二二”在八次接见后要“联指”紧跟“四·二二”时，总
理说：提出要紧跟“四·二二”这个口号是不对的，甚至要“联指”承认是老保才能联
合也是不对的。
当 “四·二二”代表说“联指”群众接待站造反兵团应该撤销时，总理说：你管那么
多干什么！
二、关于贯彻《十条协议》，搞大联合问题：
总理说：你们知识分子不少，有的可能要参加革筹会，你们要自觉。最关键的是要高举
毛泽东思想伟... 阅读全帖 |
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发帖数: 644 | 36 2013-06-05 20:04:33
（写在六四24周年）
（一）李先念
华国锋逮捕四人帮之前与之商量的第一人便是李先念。是华国锋找到李先念，让他问问
叶剑英是否会支持他逮捕四人帮。这才有叶剑英与华国锋私下里谈话并布置逮捕四人帮
的具体措施。当然，华国锋在此之前先跟汪东兴密谈过。没有汪东兴的热情，华国锋也
就不会再找李先念然后通过李先念联系上正在休假的叶剑英。李先念是个不倒翁，在官
场上有不少人脉，所以，他认为他是扳倒四人帮的大功臣之一，而且他比叶剑英更早知
道华国锋要粉碎四人帮。在李先念眼里，没有粉碎四人帮，就没有邓小平复出。
邓小平得权后，重用的是赵紫阳。而赵紫阳有一个错觉：他认为邓小平等同于毛泽东一
样一言九鼎的绝对权威。而在李先念看来，那是个领导集体，邓小平要与大家商量着来
才行。而赵紫阳只买邓小平的账，这就使得李先念对赵紫阳不满，总想找机会废了他。
对此，赵紫阳一清二楚。赵紫阳在临死前都对李先念公开毫不客气地要干掉他而耿耿于
怀，甚至他不理解李先念为何如此疯狂。对此，邓小平非常清楚，但他不能指点赵紫阳
，毕竟他需要赵紫阳对他忠诚。可在赵紫阳眼里，李先念是个毫无... 阅读全帖 |
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发帖数: 808 | 37 西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖 |
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发帖数: 2257 | 38 赵紫阳生前披露六四事件前后惊人内幕
大中小2014-12-28 20:57:20
多维历史
编者按：宗凤鸣、杨继绳于赵紫阳最后岁月出版的两本书，记载了赵紫阳本人亲口叙述
他在六四事件中与邓小平发生分歧并遭李鹏等暗箭中伤，最后因坚决反对戒严而下台的
经过。两书并披露胡赵时代，中共一批顽固老人垂廉听政，操纵权力的大量内幕资料。
本文特作摘要介绍。
在赵紫阳生命的最后时候，曾在赵漫长幽禁岁月中拜访过他的老友宗凤鸣和新华社记者
杨继绳相继出书，披露赵紫阳软禁中的生活和思想，并录得赵紫阳对六四事件的亲口追
述。
本文原载于《开放杂志》2005年2月号，作者蔡咏梅，原题为《赵紫阳亲口说六四》
赵紫阳与妻子梁伯琪1993年在北京家中合影
宗凤鸣是赵紫阳软禁中对外联络人
宗凤鸣是赵紫阳河南同乡，抗战时期加入中共，为中共老干部，早年作过赵的部下，与
赵紫阳的友情长达六、七十年，至死未变。一九八九年六四后赵紫阳被囚，完全被隔绝
于外界，宗凤鸣是少数获准可以常到富强胡同六号探望这位中共“张学良”的极少数人
士之一，因此成为赵紫阳失去自由后与外界沟通的最重要的联络人。因为宗凤鸣会气功
，以气功为赵治病养生名义... 阅读全帖 |
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发帖数: 2257 | 39 陈小雅：完善六四研究 对历史负责
江迅、刘晓宇，《亚洲周刊》
陈小雅小档案
1955年10月生于湖南长沙。1982年毕业于湖南师范大学历史系。当过工人、干部、
编辑记者。现退休。1996年因出版《八九民运史》，在中国社科院政治学研究所政治制
度研究室副研究员任上被解聘。出版有《天安门之变——八九民运史》、《佛之血——
八九/六四研究文集》、《沉重的回首——1989天安门运动15周年文集》、《中国“牛
仔”——毛泽东的公案、行为及心理分析》、《中国“丈夫”——毛泽东的情事》、《
中国“废片”——毛泽东的命案》、《摇篮与墓地——严复的思想和道路》等著作。
03.jpg
北京学者陈小雅。
陈小雅认为，研究“八九民运”和“六四事件”是中国人共同的事业，完善这个研
究，是对中国、对青年、对历史的责任。三册修订版大幅完善了二十年前的初版。
五月三十日，陈小雅在北京接受《亚洲周刊》专访。
谈到自己对新书《八九民运史》的感受，陈小雅说：“八九民运复杂在于，它不是
单纯的学生和政府的矛盾，而是党内高层的斗争加入了这场运动。这一点北京市长陈希
同后来也提及。党内大老们互相在斗，不管学生死活，出发点是自己的... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 40 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5611171801008s6n.html
独沐秋风 http://blog.sina.com.cn/mss1mgq 2008-04-13 18:30:49
【摘要】新中国成立后，雪域高原上一段鲜为人知的历史，西藏四水六岗卫教军——在
各支叛乱武装中，有着一支名气颇大的“四水六岗卫教军”（即是西方人所称的康巴游
击队），虽然人数不多，但组织严密，战斗力强，给西藏军区造成了很大的损失。
一九五一年五月二十三日，在北京中南海勤政殿礼堂举行了《中国中央人民政府和西藏
地方政府关於和平解放西藏办法的协议》（即“十七条协议”）的签字仪式。不久，解
放军第十八军进驻西藏，中国大陆的统一正式完成。在此后最初的几年里，不论是中央
政府，还是西藏噶厦政府，应该说都怀有较高的诚意，以至出现了短暂的“蜜月”合作
时期。然而，由于政治、宗教、文化诸多因素的影响，随着1955年民主改革运动的兴起
，双方的差距越来越大，最终酿成了一九五九年噶厦政府的叛离和达赖喇嘛的出走。关
于叛乱的诸多方方面面，由于牵涉太多，且为敏感话题，这里将不予探讨论述。
西藏平... 阅读全帖 |
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h*******i
发帖数: 4386 | 41 【 以下文字转载自 Club_Kayaker 俱乐部 】
发信人: haruhashi (春橋), 信区: Club_Kayaker
标 题: 一九四一晋察冀大扫荡：（五）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 19 20:54:20 2018, 美东)
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: zz 一九四一晋察冀大扫荡：（五）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 18 17:35:48 2018, 美东)
不管老一团在延安有多风光，他们毕竟是离开了一分区。杨成武手上能动用的部队，只
剩下三团、二十团和二十五团。
二十团在陈宗坤领导下，越来越有主力部队的风范了，四三年他们曾经三战银坊，成功
吸引了鬼子的主力，保证狼牙山核心根据地的安全。但是小团毕竟是小团，人数不够，
三团又填不满一团留下来的空档，杨成武只好带着司令部再度搬家，从满城慈家台转移
到易县偏僻的小兰村。
小兰村并不是理想的地方，除了规模太小、只有三十来户人家之外，鬼子几个月前还设
过据点，交通极不方便。但是形势比人强，一分区此时就这么点部队，能收复一个小山
村并保证... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 42 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 43 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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J*G
发帖数: 6489 | 44 大家注意看最后一段，六四以后，38军的处境。可见北京老百姓的抵抗在6月4日以后依
然在继续，很令军队吃不消。
38军杀人内幕
一、从胡耀邦逝世到六四前夕
一九八九年四月十五日，前中共中央总书记胡耀邦在北京逝世，引发北京学生大规模抗
议示威，要求重新评价胡耀邦的功过是非，否定八七年的反资产阶级自由化。北京市政
府认为北京局势有所失控，4月20日凌晨更是发生了“新华门事件”。中共中央军委为
了稳定社会秩序，遂于四月二十二日，将38集团军第一一二师（欠三三六团）、坦克第
六师（欠炮兵团）、工兵团、通信团，共八九八六人、四零九台汽车首次调赴北京。在
此期间38军协助首都公安、武警完成了维护首都秩序，保护胡耀邦总书记的灵车安全进
入八宝山公墓的任务。
四月二十六日，《人民日报》发表《必须旗帜鲜明地反对动乱》的社论，将北京学潮定
性为反党反社会主义的动乱，由此激起北京市数十万大学生的奋起抗争，学生运动进一
步扩大。 38集团军第二次奉命率坦克第六师、工兵团、通信团一部，共五一零零人、
二三四台汽车，于四月二十七日至五月五日赴京担负了警卫人民大会堂和制止动乱预备
队的任务。
进入5月，北京学运持续升... 阅读全帖 |
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w*****2
发帖数: 1584 | 45 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: JGG (六月的茉莉梦), 信区: ChinaNews
标 题: 38军六四“平暴”的一篇文章
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 15 15:47:55 2011, 美东)
大家注意看最后一段，六四以后，38军的处境。可见北京老百姓的抵抗在6月4日以后依
然在继续，很令军队吃不消。
38军杀人内幕
一、从胡耀邦逝世到六四前夕
一九八九年四月十五日，前中共中央总书记胡耀邦在北京逝世，引发北京学生大规模抗
议示威，要求重新评价胡耀邦的功过是非，否定八七年的反资产阶级自由化。北京市政
府认为北京局势有所失控，4月20日凌晨更是发生了“新华门事件”。中共中央军委为
了稳定社会秩序，遂于四月二十二日，将38集团军第一一二师（欠三三六团）、坦克第
六师（欠炮兵团）、工兵团、通信团，共八九八六人、四零九台汽车首次调赴北京。在
此期间38军协助首都公安、武警完成了维护首都秩序，保护胡耀邦总书记的灵车安全进
入八宝山公墓的任务。
四月二十六日，《人民日报》发表《必须旗帜鲜明地反对动乱》的社论，将北京学潮定
性为反党反社会主义的... 阅读全帖 |
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发帖数: 3402 | 46 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5611171801008s6w.html
独沐秋风http://blog.sina.com.cn/mss1mgq2008-04-1318:38:17
九、一打泽当
在军区围剿恩珠·贡布扎西失败后，卫教军留在的山南的加圭仓·朗杰多吉等部队也开
始了行动。当时，解放军在山南地区驻扎有第一五五团三营，以及地方武工队等。其中
，最重要的据点是乃东、泽当两地。三营主力驻乃东，泽当地区则有该营九连驻守，当
时九连有步兵排三个，重机枪排一个，六零炮班一个，另外配属有八二迫击炮排一个，
共一百三十五人，分住岗布和泽当两地，泽当是二排和一个重机枪班，一个六零炮班；
除步枪、冲锋枪外还有轻机枪三挺，有重机枪一挺，六零炮一门，由副指导员和二排长
指挥。工作队也在泽当，有一挺老式轻机枪。
由于泽当据点距离山南基地较近，卫教军决定拔除这个威胁，消灭或驱逐九连及工作队
，因此进入十月以来，在附近的颇章，琼结逐渐集结兵力。朗杰多吉根据解放军的部署
，决定将手里的七百多兵力分为两部分：一部分三百多人包围牵制岗布的九连主力，另
一部分集中了四百余人猛攻泽当... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 47 透过赵紫阳回忆录，可见李鹏有预谋地以四二六社论激化矛盾，发动一场推翻赵紫阳的
政变。
赵紫阳回忆录《改革历程》出版以后，海内外评论如潮。有的人从中看出赵紫阳的
政治改革新思路，有的人看到他晚年反思的人格升华，而在我看来，这本历史资料中有
关六四事件的一个要害问题，是本书的最大亮点。
这个要害，就是“四二六”社论。今年六四二十周年的讨论中，香港的《明报》专
门就“四二六”社论的问题组织了文章，但是我认为外界对这个问题的重视还是不够。
事实上，我认为“四二六”社论是整个六四事件的最大的关键点。学生运动为什么会不
断升级到全民政治运动？中共决策高层内部到底产生什么样的分歧？以至于最后为什么
当局采取了那样血腥的处理方式来对付抗议者？这些问题的答案，都离不开“四二六”
社论。
1989年5月19日，李鹏在“首都党政军干部大会”讲话
四二六社论发表令人莫名其妙
作为一个当事人，我至今对于“四二六”社论的发表感到莫名其妙。整个八十年代
，几乎每年都有学潮发生，一般来讲，在学生大规模上街之后，如果当局没有采取更为
强硬的措施，学生的行动自然会逐渐平缓。毕竟在八十年代的北京下，学生与当局的关
系，在当... 阅读全帖 |
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g******r
发帖数: 194 | 48 六四学运领袖王丹和吾尔开希，回首二十五年风云。他们背负着十字架，被作为幸存者
的负罪感所困扰。两人在台湾寻找人生的归属，吾尔开希已是台湾女婿，拿中华民国身
份证，有三个孩子；王丹也在台湾的大学教书多年，与学生关系融洽，「子弟兵」更是
台北太阳花学运领袖，并办「中国沙龙」作为两岸学生交流平台。他们支持台北太阳花
学运，「自我反省者」思维改变，重新激进化。
在一九八九年的春夏之交，他们成为了天安门学生领袖。在那之后，十字架始终跟随在
他们身上。十字架意味着蒙难与代价，他们入狱、流亡、与至亲分离，作为幸存者的愧
疚时时困扰着他们；十字架也意味着救赎与责任，他们无法成为职业革命家，但他们始
终竭力呼喊，而在故土之外，他们需要寻找归属与脚下的根，重新确认存在的价值与意
义。
十字架也意味着负担与捆绑，他们难以成为政治之外的自由人，无论走到哪里，人们看
到的，是他们脸上的历史烙印。从进入民运的那一天起，他们再也无法真正离开。
但十字架也是复活与新生命的象征。
电话是王丹打给丁子霖的。随后，吾尔开希从王丹手中接过话筒，抖抖索索地对丁子霖
说对不起。这是两人的首次对话。「很高兴你打来电话。」丁子霖回答... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 49 一九九九年四月二十五日，逾万名法轮功学员来到中南海附近的信访办上访，和平善良
地反映法轮功的真实情况及当时新近发生的法轮功学员在天津被打被抓事件。
事后，法轮功学员“四二五”和平上访被中共歪曲成“围攻中南海”事件。由于受中共
邪党文化数十年洗脑和受中共对“四二五”歪曲构陷的影响，迄今，有些民众仍然认为
当年数万名法轮功学员上访是“搞政治”，是“想夺共产党的权”，甚至说什么“我要
是中共江××，我也镇压……”
因此，我们有必要进一步澄清事实真相，认清“四二五”事件的本质，并深入分析“四
二五”事件中到底是谁违反了法律？
一、“四二五”上访起因于中共非法侵害
法轮功于一九九二年五月十三日传出，迅速洪传至全国和全世界，因功效良好而深受人
们喜爱，各项褒奖不断而来。然而，这样一个能使人们身心受益的好功法，却受到中共
邪党不断升级的构陷迫害，最终迫使法轮功学员到北京上访。
（一）法轮功功效显著、广受褒奖
一九九二年五月十三日至一九九四年十二月二十一日，李洪志先生先后应各地气功、人
体科学研究会等邀请，在中国各地共举办五十四期法轮功面授班，每期约十天。数万人
次亲自参加传授班。
一九九二年十二月十... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 50 文／齐治平一九九九年四月二十五日，逾万名法轮功学员来到中南海附近的信访办上访
，和平善良地反映法轮功的真实情况及当时新近发生的法轮功学员在天津被打被抓事件。
事后，法轮功学员“四二五”和平上访被中共歪曲成“围攻中南海”事件。由于受中共
邪党文化数十年洗脑和受中共对“四二五”歪曲构陷的影响，迄今，有些民众仍然认为
当年数万名法轮功学员上访是“搞政治”，是“想夺共产党的权”，甚至说什么“我要
是中共江××，我也镇压……”
因此，我们有必要进一步澄清事实真相，认清“四二五”事件的本质，并深入分析“四
二五”事件中到底是谁违反了法律？
一、“四二五”上访起因于中共非法侵害
法轮功于一九九二年五月十三日传出，迅速洪传至全国和全世界，因功效良好而深受人
们喜爱，各项褒奖不断而来。然而，这样一个能使人们身心受益的好功法，却受到中共
邪党不断升级的构陷迫害，最终迫使法轮功学员到北京上访。
（一）法轮功功效显著、广受褒奖
一九九二年五月十三日至一九九四年十二月二十一日，李洪志先生先后应各地气功、人
体科学研究会等邀请，在中国各地共举办五十四期法轮功面授班，每期约十天。数万人
次亲自参加传授班。
一九九二... 阅读全帖 |
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