发帖数: 1 | 1 小心又陷入撒但的网罗 --读吉天儿的“两位‘基督徒明星’的对比”有感
小心又陷入撒但的网罗
--读吉天儿的“两位‘基督徒明星’的对比”有感
作者:我爱阿朱阿紫 微信：pzhang12345
https://7000christian.blogspot.ca/2017/10/blog-post.html
提后 2:26 叫 他 们 这 已 经 被 魔 鬼 任 意 掳 去 的 ， 可 以 醒 悟 ， 脱 离
他 的 网 罗 。
自从远志明丑闻爆发后，“生命季刊”发表了一些批评远志明的文章也豉吹了一些
远志明的“同工”（如洪予健，参看一),只有一篇文章作者提到了要在远志明丑闻事件
中悔改，但却没有具体的悔改原因和内容（参看二）,直到吉天儿的这篇文章，吉在文
章“两位‘基督徒明星’的对比”（参看三）中提到了悔改并主要比较了远志明和涂连
两人的丑闻发生后，他们的同工亲朋好友主要是教会的处理结果，当然结果我们已知道
，远志明木事又高调复出讲道出书出电影了，而相对此的是涂连却严重得多“我们相信
他已经使自己失去一切在公共场合及平台做基督教事工的资格。”，为什么对比如此鲜
明？远志明继续讲道，... 阅读全帖 |
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小心又陷入撒但的网罗
--读吉天儿的“两位‘基督徒明星’的对比”有感
作者:我爱阿朱阿紫 微信：pzhang12345
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提后 2:26 叫 他 们 这 已 经 被 魔 鬼 任 意 掳 去 的 ， 可 以 醒 悟 ， 脱 离
他 的 网 罗 。
自从远志明丑闻爆发后，“生命季刊”发表了一些批评远志明的文章也豉吹了一些
远志明的“同工”（如洪予健，参看一),只有一篇文章作者提到了要在远志明丑闻事件
中悔改，但却没有具体的悔改原因和内容（参看二）,直到吉天儿的这篇文章，吉在文
章“两位‘基督徒明星’的对比”（参看三）中提到了悔改并主要比较了远志明和涂连
两人的丑闻发生后，他们的同工亲朋好友主要是教会的处理结果，当然结果我们已知道
，远志明木事又高调复出讲道出书出电影了，而相对此的是涂连却严重得多“我们相信
他已经使自己失去一切在公共场合及平台做基督教事工的资格。”，为什么对比如此鲜
明？远志明继续讲道，... 阅读全帖 |
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小心又陷入撒但的网罗
--读吉天儿的“两位‘基督徒明星’的对比”有感
作者:我爱阿朱阿紫 微信：pzhang12345
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提后 2:26 叫 他 们 这 已 经 被 魔 鬼 任 意 掳 去 的 ， 可 以 醒 悟 ， 脱 离
他 的 网 罗 。
自从远志明丑闻爆发后，“生命季刊”发表了一些批评远志明的文章也豉吹了一些
远志明的“同工”（如洪予健，参看一),只有一篇文章作者提到了要在远志明丑闻事件
中悔改，但却没有具体的悔改原因和内容（参看二）,直到吉天儿的这篇文章，吉在文
章“两位‘基督徒明星’的对比”（参看三）中提到了悔改并主要比较了远志明和涂连
两人的丑闻发生后，他们的同工亲朋好友主要是教会的处理结果，当然结果我们已知道
，远志明木事又高调复出讲道出书出电影了，而相对此的是涂连却严重得多“我们相信
他已经使自己失去一切在公共场合及平台做基督教事工的资格。”，为什么对比如此鲜
明？远志明继续讲道，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 小心又陷入撒但的网罗
--读吉天儿的“两位‘基督徒明星’的对比”有感
作者:我爱阿朱阿紫（张进）
https://7000christian.blogspot.ca/2017/10/blog-post.html
提后 2:26 叫 他 们 这 已 经 被 魔 鬼 任 意 掳 去 的 ， 可 以 醒 悟 ， 脱 离
他 的 网 罗 。
自从远志明丑闻爆发后，“生命季刊”发表了一些批评远志明的文章也豉吹了一些
远志明的“同工”（如洪予健，参看一),只有一篇文章作者提到了要在远志明丑闻事件
中悔改，但却没有具体的悔改原因和内容（参看二）,直到吉天儿的这篇文章，吉在文
章“两位‘基督徒明星’的对比”（参看三）中提到了悔改并主要比较了远志明和涂连
两人的丑闻发生后，他们的同工亲朋好友主要是教会的处理结果，当然结果我们已知道
，远志明木事又高调复出讲道出书出电影了，而相对此的是涂连却严重得多“我们相信
他已经使自己失去一切在公共场合及平台做基督教事工的资格。”，为什么对比如此鲜
明？远志明继续讲道，而涂连没有资格了，难道华人教会和西人教会的信仰真的是因为
人种不同而不一样吗？吉天儿在文章没... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 5 不知反基们能否理解圣经中所启示的三个生命四个律，估计都没读过，也没兴趣理解。
但还是发帖给对基督和基督徒有疑问的朋友看。（转载节选）
三个生命四个律
我们现在来看关于生命认识的三个生命四个律。这是圣经中一个极重要的真理。我们要
清楚认识我们里面属灵生命的光景，要过脱罪得胜的生活，都必须透彻的明了这个基本
的真理。我们要分几点来看：
壹 三个生命
一 三个生命的界说
这里所说的三个生命，就是我们得救的人里面所有的三个生命，就是人的生命，撒但的
生命，和神的生命。
普通人都以为在人里面，只有一个生命，就是从父母所得来人的生命。但圣经给我们看
见，因着人的堕落，人里面除了人的生命之外，还有撒但的生命。所以罗马七章十八节
，和二十节才说，在人“里头，”就是人的“肉体之中，”还有“罪”住着。这“罪，
”就是指着撒但的生命说的。这个含有撒但生命的“肉体，”凭加拉太五章十七节（那
里的“情欲，”原文是“肉体”）看，在人得救以后，仍是存在人里面，并且是常与“
圣灵相争”的。所以，一个人得救了，在他里面仍有撒但的生命。
约翰三章三十六节原文说，“信的人有永远的生命。”约翰一书五章十二节也说，“人
有了神... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 6 有关撒但的教义
撒但的存在
证明撒但真实存在的主要证据，不是根据经验或传奇的故事，而是依从圣经的话语
。无论是旧约或新约，都确定撒但的存在。创世记第三章的蛇，就是代表撒但；并且所
宣布的审判（创三15），也一定是指撒但而说的。约伯记二章1节特别提到，在神面前
控告约伯的是撒但。历代志上二十一章2节也提到，是撒但令大卫数点以色列人的。撒
迦利亚书三章1至2节又说，撒但在神面前控诉人。
虽然以赛亚书十四章12至17节，和以西结书二十八章11至19节，都没有明文提到是
指撒但而说，但我们有足够理由相信，这些经文是描述撒但原初的景况，和后来的堕落。
新约有不少经文都见证，撒但是真正存在的。每一位新约作者都提到撒但，有十九
卷新约书卷也提到撒但（比较太四10，十二26；可一13，三23、26，四15 ；路十一18
，二十二3；约十三27等）。基督自己就提过撒但二十五次。基督真确的话语，是撒但
存在的最有力证据。
撒但的名字，除了在未堕落前称为路西弗（Lucifer）或基路伯（cherub）外，新
约旧约都提到不少撒但的名字，这些都是撒但存在的证据，并可说明他的败... 阅读全帖 |
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v*******d
发帖数: 158 | 7 ***********************************
** 类别：国外学术作品
** 作品：喀提林阴谋、朱古达战争
** 作者：撒路斯提乌斯
** 【文本书库】提供免费下载
** 下载站点：http://www.CnTxt.net
**********************************
文章从这儿开始
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目录
撒路斯提乌斯及其作品
喀提林阴谋
附录 西塞罗：反喀提林演说
朱古达战争
参考年表
※ 商务印书馆1995年版 王以铸 崔妙因 译
据罗叶布古典丛书，拉英对照本译出
撒路斯提乌斯及其作品
罗马史学有这么一个特点：传世的历史作品的作者，他们的身世大都不甚清楚。李
维和塔西佗就是突出的例子。撒路斯提乌斯的情况稍好一些，但他的生平事迹也十分模
糊。后人读其书，想了解其生平，也只能把其他作品里提到他的片言只语连缀起来，看
一个轮廓而已。这些史料散见于狄奥·卡西乌斯（Dio Cassius）、塔西佗、奥路斯·
盖利... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 8 主日34
问92：什么是神的律法？
答：神说了以下的话：
第一条诫命：“我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外
，你不可有别的神。”
第二条诫命：“不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像，仿佛上天、下地，和地
底下、水中的百物；不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是 忌邪的
神，恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我，守我诫命的，我必向他
们发慈爱，直到千代。”
第三条诫命：“不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他
为无罪。”
第四条诫命：“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是
向耶和华你神当守的安息日；这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄 居的客
旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日
便安息；所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。”
第五条诫命：“当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，得以长久
。”
第六条诫命：“不可杀人。”
第七条诫命：“不可奸淫。”
第八条诫命：“不可偷盗。”
第九条诫命：“不可作假见证陷害人。”
第十条诫命：“不可贪恋人的房... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 9 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第三课 认识撒旦
〖 一、撒但的来源 〗
撒但原来的职分是天使长路西弗，管理天下万国(结廿八12~19；赛十四12~15；路四
6)，因受权之大，骄傲自居为神，五个「我要」说出它堕落的根源。它是创罪者，职分
比米迦勒更大(犹9)，带领三分之一天使背叛成为魔鬼国度(启十二4)神没有给它悔改的
机会(来二16)，主耶稣看见这件事情(路十18)。
神拘禁它们(彼后二4；犹6)，允许它们暂时活动的范围是第二层天，称它们是空中
掌权者的首领(弗二2)，又是世界的王(约壹五19；约十四30)，是神手中的筛子，为炼净
神的儿女，训练他们的战斗能力(路廿二31；彼前五8~9)。
主耶稣在十字架上宣判魔鬼的死刑(来二14；创三15)，主再来时大灾难开始，撒但
被米迦勒与得胜者驱逐到地，残害不得胜者(启十二9)，经过一千年的捆绑以后，撒但与
跟从它的人最后一次背叛，那时执行了死刑，被扔进火湖里(启廿1~10)。撒但是神的脚
凳(诗一百十一篇1节)，神在三层天之上，它在二层天，神降临在半空中，它被驱逐到地
，神来到地上，它被扔进无底坑里。
〖 二、撒但的性情： 〗
1. 犯罪的(约壹三8)
2. 说谎的(约... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 10 天使的等级
管治的天使：以弗所书六章12节，提到堕落天使的等级：「执政的」就是「最先的
和地位最高的」；「掌权的」就是「拥有权柄的」；「管辖这幽暗世界的」就是「在世
界上彰显权柄和能力的」；「属灵气的恶魔」是指邪灵，「表明他们的本质和性情」。
但以理书十章13节又提到，「波斯国的魔君」和米迦勒敌对，这不是指波斯国的君王，
而是指在撒但控制下的一个堕落天使；他是「一个居高位的鬼魔，由鬼魔的首领撒但所
指派，去到他特定的活动范围，就是波斯」（比较启十二7）。
等级最高的天使：在犹大书9节，米迦勒称为天使长；在但以理书十二章1节，他又
称为大君（中译天使长）。米迦勒是唯一有天使长称号的天使，也许他就是在这等级中
唯一的一位天使。天使长的任务，是保护以色列民（但十21称他为「你们的大君米迦勒
」）。天使中还有一些「大君」（但十13），米迦勒只是其中一位，不过他是神最高等
级的天使。圣经也提到有执政的天使（弗三10），但没有详细介绍他们。
个别的著名天使：（Ⅰ）米迦勒（但十13；十二1；犹9）。「米迦勒」的意思是：
「谁象神？」米迦勒是圣经中唯一被称为天使长的一位。他是以... 阅读全帖 |
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h*********n
发帖数: 5789 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (口令正确) 于 (Fri Dec 17 22:07:35 2010, 美东) 提到:
第一章 本命符球（上）
李然说道：“这是一枚可以瞬间移动的古符，即使在我们那里，也是非常珍贵的，
因为它是一种很罕见的辅助性古符，比攻击性古符要珍贵得多。”
“瞬间移动！”
罗桀见多识广，也从来没有见过这种古符，竟然可以瞬间移动，要是在战斗中被包
围，用它瞬间就可以逃脱，对于符咒师职业的人而言，这是无价之宝。他开心地哈哈大
笑，说道：“十二的手气真是好！”
郭十二苦着脸，说道：“手气哪有脚气好……唉，师傅，你得到满意的古符了，弟
子还在争取中。”
李然笑着收起玉案上的古符，说道：“手气哪有脚气好？哈哈，你怎么没有用脚丫
子来挑选？哈哈……”
郭十二嘀咕了一句：“我刚才抠脚的……”
李然顿时噎住了，他咳嗽了一声说道：“你这小子！咳咳……还真敢说！”
郭十二道：“对了，符门是什么样子的？”
李然说道：“哎呀，差点忘记了……这是两枚... 阅读全帖 |
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S*******e
发帖数: 1093 | 12 撒母耳记下 - 合神心意的大卫王
第一课 - 引言
经文：撒下七：8 - 16（大卫之约）
主旨：认识《撒母耳记下》的背景、作者、文体、内容、主题、简纲等项目。
1。《撒母耳记下》在旧约正典的地位：
根据犹太传统，希伯来文旧约圣经是以三部分组成：律法书、先知书和圣卷。
律法书（Torah)是摩西五经；
先知书(Nebiim)：
前先知书，有约书亚记、士师记、撒母耳上下、列王记上下；
后先知书，有以赛亚书、耶利米书、以西结书、十二小先知书；
圣卷(Ketubim)是诗篇、箴言、约伯记、雅歌、路得记、传道书、耶利米哀歌
、以斯帖记、但以理书、以斯拉记、尼希米记、历代志上下。
所以，《撒母耳记上下》被列为前先知书的第三卷，前先知书所记载的是以色列人
从征服和定居迦南到王国建立和灭亡的历史。撒母耳记上下原来是一卷书，不分上下。
分上下两卷始于主前二、三世纪的希腊七十士译本（ 旧约的希腊文译本 Septuagint
LXX)，理由很可能是原稿写在蒲草纸或皮纸所做成的卷轴，通常不会超过三... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 13 撒但（Satan）
撒但的希伯来文为Satan，译作罪恶的源头及敌对的首领。希腊文为Satanas，译
佗对手、对头、魔鬼。旧约称撒但为彼列，意思是匪徒或恶势力。新约称撒但为别西卜
及亚玻伦与魔鬼，是邪灵的领袖、是毁灭者与讥谤者。新约中描写撒但为这世界的神、
撒谎者之父、古蛇、空中掌权的首领、在悖逆之子心中运行的邪灵，是这世界的神。(
约八44，十四30 ；弗二2～3，六11 ；林后四4)
一、撒但的由来：
撒但就是那起初引诱人类犯罪及那堕落的灵。(创三1～5；启十二7～9)天使的被
造，是只有灵体，却没有身体；是只有属灵的实质与生命，却没有属土的实体与性命。
其被造时，是与人类均为纯全与圣洁的。但为了某一部份的天使背叛上帝，以致犯罪堕
落被处刑。在众堕落犯罪的天使中，上帝没有给他们预备救恩的道路与得赎的机会，而
将他们拘禁在黑暗里。(犹6)但另一部份堕落的天使，上帝虽没有将他们拘禁，但却使
他们行走在天空漂游，随从以撒但为首的那天空掌权的首领游行放纵。(太十二24；彼
后二4)按圣经的讲法，撒但本为被造的天使长。在世界还没有被造以前，背叛上帝，成
为反对上帝与人类的抵挡者。(赛十四1... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 14 撒但（Satan）
撒但的希伯来文为Satan，译作罪恶的源头及敌对的首领。希腊文为Satanas，译
佗对手、对头、魔鬼。旧约称撒但为彼列，意思是匪徒或恶势力。新约称撒但为别西卜
及亚玻伦与魔鬼，是邪灵的领袖、是毁灭者与讥谤者。新约中描写撒但为这世界的神、
撒谎者之父、古蛇、空中掌权的首领、在悖逆之子心中运行的邪灵，是这世界的神。(
约八44，十四30 ；弗二2～3，六11 ；林后四4)
一、撒但的由来：
撒但就是那起初引诱人类犯罪及那堕落的灵。(创三1～5；启十二7～9)天使的被
造，是只有灵体，却没有身体；是只有属灵的实质与生命，却没有属土的实体与性命。
其被造时，是与人类均为纯全与圣洁的。但为了某一部份的天使背叛上帝，以致犯罪堕
落被处刑。在众堕落犯罪的天使中，上帝没有给他们预备救恩的道路与得赎的机会，而
将他们拘禁在黑暗里。(犹6)但另一部份堕落的天使，上帝虽没有将他们拘禁，但却使
他们行走在天空漂游，随从以撒但为首的那天空掌权的首领游行放纵。(太十二24；彼
后二4)按圣经的讲法，撒但本为被造的天使长。在世界还没有被造以前，背叛上帝，成
为反对上帝与人类的抵挡者。(赛十四1... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 15 有关鬼魔的教义
鬼魔的始源
关于鬼魔的始源问题，有许多不同的理论。基督徒必须根据圣经的亮光，去试验这
些理论。
坏人死后的灵魂：斐罗（Philo）、约瑟夫（Josephus）、一些初期教会的作者及
古希腊人，都持这种观点。但圣经否定这种理论，因为坏人死后是落到阴间的（路十六
23）。
亚当之前人类的灵魂：这说法是根据创世记一章1节有关创造的间隔论，说在一章1
节至一章2节之间，隔开了一段时期，发生了一次叛乱和堕落，结果导致混乱。创世记
一章3节是描述重造，原先被造而堕落的人类，就是今天的鬼魔。这观点所产生的问题
是，它假定了在创世记一至二章之前，已经有人类的创造，而这观点，是没有圣经根据
的。此外，罗马书五章12节清楚说，宇宙中罪与死的问题，乃是亚当造成的，而不是由
亚当前的受造物所造成。
天使和女人的后裔：这理论的根据是，创世记六章2节的「神的儿子」，就是来到
世上的天使，而这些天使与「人的女子」交合，产生了一种后裔，称为「巨人」（伟人
）（创六4），这些就是鬼魔。这说法引致几个问题。说神的儿子是指天使，是没有根
据的；按照「娶来为妻」一句话，那是指婚... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 16 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Belief
标 题: 撒但（Satan）ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 19:37:08 2015, 美东)
撒但（Satan）
撒但的希伯来文为Satan，译作罪恶的源头及敌对的首领。希腊文为Satanas，译
佗对手、对头、魔鬼。旧约称撒但为彼列，意思是匪徒或恶势力。新约称撒但为别西卜
及亚玻伦与魔鬼，是邪灵的领袖、是毁灭者与讥谤者。新约中描写撒但为这世界的神、
撒谎者之父、古蛇、空中掌权的首领、在悖逆之子心中运行的邪灵，是这世界的神。(
约八44，十四30 ；弗二2～3，六11 ；林后四4)
一、撒但的由来：
撒但就是那起初引诱人类犯罪及那堕落的灵。(创三1～5；启十二7～9)天使的被
造，是只有灵体，却没有身体；是只有属灵的实质与生命，却没有属土的实体与性命。
其被造时，是与人类均为纯全与圣洁的。但为了某一部份的天使背叛上帝，以致犯罪堕
落被处刑。在众堕落犯罪的天使中，上帝没有给他们预备救恩的道路与得赎的机会，而
将他们拘禁在黑暗里。(犹6... 阅读全帖 |
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x**8
发帖数: 4844 | 17 著名而简单易行的scotts家的steps 1、2、3、4四步草地管理法适合不介意大量使用化
肥而且状况已经完美的草地。如果你家草地已经恶化，比如已经出现草过稀、杂草过多
、害虫过多，那么这个四步法是不灵的。这个系列的目的是解析草地治理的各个环节，
帮助大家从根本上学会处理草地的各种问题。
上一次说了冷季草地浇水篇，链接于此：
【一年之计】冷季草地系列1： 浇水篇 - sprinkler
http://www.mitbbs.com/article_t/gardening/32236853.html
这一篇咱们说除草。这个俺以前也发过贴，这次补充了来自网络/网友的更多信息，供
大家参考。
这里的方法主要适合北方冷季草里常见的Kentucky Blue Grass和大多数fescues。fine
fescue比较细嫩，用药量要酌减。
一、常见杂草种类
杂草一般粗分为寬叶草和细叶草。寬叶草顾名思义就是叶子较宽的草，常见的包括
clover, 蒲公英等，款野草用常见的post-emergent herbicide药很容易除。
clover(四叶草）
蒲公英
细叶杂草的典型代表是crabgras... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 18 启示录四骑士——他们是谁？
启示录四骑士——他们是谁？
你也觉得四骑士很神秘、很可怕吗？如果你将现代历史与圣经记载对照，就能清楚看出
四骑士象征什么。虽然骑士策马奔腾预示了灾难，但也能给你和家人带来希望。这是什
么意思？回答这个问题之前，让我们先看看四骑士到底是谁。
白马上的骑士
异象是这样开场的：“我观看，见有一匹白马，骑马的拿着弓，并有冠冕赐给他。他就
出来，一路战胜敌人，最终要完全战胜。”（启示录6：2）
白马骑士是谁？圣经进一步揭示了他的身份。启示录19：11-13把这位骑士称为“上帝
的话语”，这个头衔属于耶稣基督，他是上帝的代言人。（约翰福音1：1，14）此外，
圣经称这位白马骑士为“万王之王，万主之主”，说他是“忠信真实的”。（启示录19
：11，16）这说明白马骑士会接获王权，出征作战；也说明他绝不会滥用权力，伤害无
辜。接下来，我们还要解答一些疑问。
谁授权耶稣出征作战？（启示录6：2）但以理先知在异象中看见一位“好像人子的”，
也就是弥赛亚，从“万古常在者”耶和华上帝 * 那里得到了“统治权、尊严、王国”
。（但以理书7：13，14）可见，授权耶稣施行统治、执行判决... 阅读全帖 |
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v****p
发帖数: 1583 | 19 也不等李察再说什么，撒巴鲁就自顾自地继续说：“帝国一向有长老议会的传统，我觉
得长老议会今后可以改变一下，我将向长老议会派遣一位议长，如果，我是说如果，撒
伦威尔有涉及到我们珠链公国的决定，必须征得议长的同意。”
听了这个要求，李察连冷笑都消失了，淡淡地说：“你这是想同我平分铁三角帝国
啊。”
撒巴鲁哈哈大笑：“怎么会，铁三角帝国是您打下来的，大头自然归您，撒伦威尔
只要不做出不利于我的决定，我当然不会干涉帝国政务。”
这句话也只有骗骗孩子，所谓珠链公国的利益，可以很狭窄具体到以金币来计量，
也可以宽泛无边到涉及主权，边界具体可以到什么程度，其实只在撒巴鲁一句话而已，
就算以李察的城府，此刻也被撒巴鲁的贪婪弄得面部表情僵硬了瞬间，他平复了一
下心情，恢复到声色不动，淡然问：“你的胃口确实不错，那么你的实力呢，是否和胃
口相匹配。”
撒巴鲁故做神秘地说：“您一定听说过巨龙教徒了。”
“知道，李施龙图和他们打了几十年没有结果，怎么，巨龙教徒和你有关。”
撒巴鲁大笑：“巨龙教徒和我没什么关系，但是他们背后的巨龙，却和我关系密切
。”
李察这下倒是来了兴趣，身体同样前倾，眼中光芒闪动，那是初生... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 550 | 20 信使载着三人高飞，全速赶往下一处战场。
在途中，李察也曾经与数拨小规垩模的收割者相遇。不过李察没有兴趣在它们身上
消耗时间，而是直接赶往核心战场。当李察赶到时，这处战场的形势已经岌岌可危，三
名传奇强者重伤两名，圣域伤亡过半。李察经过一场苦战，这才最终消灭了这里的收割
者。
还有第四和第五处战场，不过已经不用去了。还没出发，李察就收到了消息，这两
个以人类诸国联军为主的战场已经沦垩陷，军队全军覆没，就连李察派去支援的几百名
黯锋骑士也未能幸免。只有少量强者逃了出来，正在向李察所在的动荡之地赶来。
这两处战场的收割者正继续深入，而李察所有的部队都已疲累不堪，至少要休整一
天才能够追上并消灭这些收割者。而在此之前，在这批收割者行军路途上的人就只能自
求多福了。
最让李察意外的却是寒铁王座的攻防战。撒伦威尔在优势敌人的层层包围下，指挥
滴水不漏，而且屡有反击，居然成功地守住了寒铁王座。
这本来是个非常好的好消息，因为李察给撒伦威尔的支援并不算太多。可是当李察
知道了战斗的具体经过后，又完全高兴不起来了。
撒伦威尔放弃了全部外围的防线，把所有的部队都收缩到了城市里。他给麾下所有
超过十级的战士... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 21 http://www.ctestimony.org/2004/20040504.htm
第一篇 孵育：一条信心之律
不通过你自己个人所拥有的信心，上帝决不完成他伟大的工作。你确有信心，这是
当然的事，因为圣经上说，上帝给我们每个人都分配了一份信心。无论你感觉到没有，
你是有信心的。也许你尝试过感觉信心。但当你需要时，信心就在那儿。就好像你有两
条手臂一般，它听候你去运用。你需要用手臂的时候，尽管伸出去动动。我不必等感觉
到有两条手臂挂在肩上，才知道我拥有它们。
信心可在几方面动工，使你与住在你里面的天父相连结。圣经说：信就是所望之事
的实底。实底在能作完全和有效的使用之前，首先要经过孵育阶段。你现在也许会问：
“使我的信心产生功用，需要些什么要素呀？”进行孵育程序，有四个基本步骤：
看见一个清楚的目标
要运用你的信心，第一你必须能看见一个清楚的目标。信是事物的实体，是清楚的
，其所盼望的。如果你对你目标，只有一个模糊的印象。那么，你就休想触摸到能回答
你祷告的那一位。你必须有一个清楚、明确的祷告目标。我是在一个非常特别的场合学
到了这门功课。
我初牧会的几个月，从物质方面说，真是穷到极... 阅读全帖 |
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m*****o
发帖数: 408 | 22 像向来脸皮颇厚、自称十全老人的乾隆在晚年也老老实实承认，五十多年八桩战事，就
征缅这桩不算成功。但此战造成东南亚一大变局，暹罗因此而复国；缅甸也重新认识到
中国的力量，由此建立了与中国绵延二百多年的睦邻关系。
自十六世纪末、十七世纪初，即明末始，缅甸东吁王朝已经不再向中国朝贡，云南边外
如木邦、蛮莫、孟养、孟艮等土司也已经归为缅属。清代明后，除了顺治十八年(1661
年)吴三桂率数万大军深入缅境，胁迫缅甸交出南明永历帝外，直到雍正七年(1730年)
，中缅都没打过交道。1730年，因为清迈打算入贡中国，缅甸也声称打算入贡。清迈入
贡被拒绝后，缅甸所谓入贡也了无音讯。中缅这种疏离状况维持了一百多年，也就是说
，清代中国对元明以来对缅甸的宗主权以及诸多边外土司的管辖权，基本已经放弃，对
缅甸局势变化也毫不关心。乾隆十五年(1750年)，中缅关系泛起了个小波澜，岌岌可危
的缅甸东吁王朝末代国王在中国边民吴茂隆引诱下，派出使者向中国进贡，缅使在第二
年十月后回国，但下一年东吁王朝覆灭。中缅关系重新恢复了原来死水一潭的状态。这
种状况在十八世纪六十年代，即缅甸贡榜王朝建立以及清朝平定新疆后，发生... 阅读全帖 |
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j******a
发帖数: 152 | 23 亲爱地；
你最近咋向？ 想你把俄都快想疯咧。你得四把俄忘咧？俄把你这哈耸些，你得四
沟子一拍就想走咧？你前几年胡谝着社你爱俄一辈子呢，咋这一辈子还莫完呢，你个莫
良心的咋就把俄不爱咧，俄都叫你快活活地气死咧！这事情都是你奏哈地！现在把俄撂
哈不管，你社都奏哈地萨么？你还撒都装着不知道，面也不见，话也不社，你得四死咧
，要不四乃天俄换个见话听到你地声音，俄才知道你喔嘴巴寒会言传呢！你咋就不晓得
，俄见不上你人，俄喔心里幕乱地很幕地乱很。诶，你个瓜皮这些天喋饭了么？一天吃
地四撒饭？吃地缠活不？每当俄看到油泼辣子蒜蘸面，俄就想墩打你几句。乃天打电话
俄问你奏撒起咧？你还舌你到图书馆起咧，你就把俄哄者！你得是到喔大自然图书馆，
《女生宿舍发大水――-泡妞》起列吧！刚认识地时候，你喔萨(头)里就在想摸一哈俄
地手，你就直社么，还院着社撒--俄地指甲太长列，你给俄剪一哈，这会儿见着俄你还
院着走呢，你奏哈地好事，俄把你个麻眯儿够够儿地列！俄真地想离开你个哈耸,你社
俄奴这儿等撒呢么?
奈时候见(电)话里头你社你是白马王子，把俄高兴地呀！奏把这事当着俄爸俄妈地
面社咧，俄当时也觉着你这人撩地很。塞... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 6053 | 24 http://vocaroo.com/i/s0tGHeWVTv5v
发信人: juhuacha (菊花茶), 信区: Shaanxi
标 题: [转] 咱陕西娃用陕西方言写的情书~ ~ 还没看完就笑喷你~！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 16 15:52:17 2013, 美东)
亲爱地；
你最近咋向？ 想你把俄都快想疯咧。你得四把俄忘咧？俄把你这哈耸些，你得四
沟子一拍就想走咧？你前几年胡谝着社你爱俄一辈子呢，咋这一辈子还莫完呢，你个莫
良心的咋就把俄不爱咧，俄都叫你快活活地气死咧！这事情都是你奏哈地！现在把俄撂
哈不管，你社都奏哈地萨么？你还撒都装着不知道，面也不见，话也不社，你得四死咧
，要不四乃天俄换个见话听到你地声音，俄才知道你喔嘴巴寒会言传呢！你咋就不晓得
，俄见不上你人，俄喔心里幕乱地很幕地乱很。诶，你个瓜皮这些天喋饭了么？一天吃
地四撒饭？吃地缠活不？每当俄看到油泼辣子蒜蘸面，俄就想墩打你几句。乃天打电话
俄问你奏撒起咧？你还舌你到图书馆起咧，你就把俄哄者！你得是到喔大自然图书馆，
《女生宿舍发大水――-泡妞》起列吧！刚认识地时候，你喔萨(头)... 阅读全帖 |
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g*****A
发帖数: 14950 | 25 亲爱地：
你最近咋向？想你把俄都快想疯咧。
你得四把俄忘咧？俄把你这哈耸些，你得四沟子一拍就想走咧？你前几年胡谝
着社你爱俄一辈子呢，咋这一辈子还莫完呢，你个莫良心的咋就把俄不爱咧，俄都叫你
快活活地气死咧！这事情都是你奏哈地！
现在把俄撂哈不管，你社都奏哈地萨么？你还撒都装着不知道，面也不见，话也不社，
你得四死咧，要不四乃天俄换个见话听到你地声音，俄才知道你喔嘴巴寒会言传呢！你
咋就不晓得，俄见不上你人，俄喔心里幕乱地很幕地乱很。
诶，你个瓜皮这些天喋饭了么？一天吃地四撒饭？吃地缠活不？每当俄看到油泼
辣子蒜蘸面，俄就想墩打你几句。乃天打电话俄问你奏撒起咧？你还舌你到图书馆起咧
，你就把俄哄者！你得是到喔大自然图书馆《女生宿舍发大水――-泡妞》起列吧！刚
认识地时候，你喔萨(头)里就在想摸一哈俄地手，你就直社么，还院着社撒--俄地指甲
太长列，你给俄剪一哈，这会儿见着俄你还院着走呢，你奏哈地好事，俄把你个麻眯儿
够够儿地列！俄真地想离开你个哈耸,你社俄奴这儿等撒呢么?
奈时候见(电)话里头你社你是白马王子，把俄高兴地呀！奏把这事当... 阅读全帖 |
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h*********y
发帖数: 135 | 26 于是李察明白，自己想到的撒伦威尔也一样想到了。他的答案，恐怕也是和自己一
样。
李察所站的位置是寒铁王座的高点，他转身时，就能俯瞰大半个城市，将这座法罗
名城遍体鳞伤的现状收于眼底。
“这里还有多少人？”李察忽然问。
撒伦威尔一怔，说：“还没来得及统计。不过原本我把周边地区的人都撤进城里，
那时有八百万人。而现在......大约还有两百万人吧。”
李察掂着手中的爆炸圆桶，说：“你设计的这个东西非常好用。或许真能够守得住
这里，我是说下一次。”
李察最后的强调让撒伦威尔沉默。他很清楚，就算李察给了他需要的支援，最好的
结果也不过是守住下一次进攻。而谁知道收割者第三轮进攻时会出现多少战机，多少战
士？
李察转向撒伦威尔，说：“我可以再相信你一次，为了你，也为了这里的两百万人
。我能够给你的援军后天就可以到，这次我给你两千人形骑士和三百暗夜精灵。这个东
西可以绑在箭上，由暗夜精灵射击。至于人形骑士......你可以自由使用。”
撒伦威尔双眼一亮，一把紧紧抓住了李察的手，却激动得不知道该说什么。李察支
援的数量并不多，但他怎会不清楚在这种环境下，母巢战斗单位和高阶兵种有多么珍贵？
李察拍了拍撒... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 27 乡下人进城
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5fb96bd00100tw7n.html
看台下龙套老兄最近讨论撒但和魔鬼，不禁手痒。想起07年曾经整理过撒但的材料，翻
找出来，稍作增删修改，从另一个角度呼应一下。
Ich bin der Geist der stets verneint, denn nur was ich sage gilt. Denn ich
bin Gott allein, nicht der Gott der im Himmel scheint
哥德•浮士德
撒但的现状
名称：撒但
出生：根本就没出生，是被造的！——好像跟耶和华沾点儿亲带点儿故的，都是被造的
住址：第7层地狱，应该是最下边吧……
职业：天使，因晋升机会渺茫，改行当了魔鬼
智力：一方面笨得要命，能让基徒们用再简单不过的招术蒙混，比如可以被中世纪的基
督徒们用大蒜和香菜驱赶，另一方面聪明绝顶，能引诱整个世界
特长：所有恶心、残酷的事情，犯罪
爱好：在地狱火上烤灵魂玩儿，据说还喜欢把小孩子塞到烟斗里当烟叶抽
外形：非常古怪，非常粗野，不对称，拐子……
其他：... 阅读全帖 |
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r*********e
发帖数: 29495 | 28 3月14日，在京港澳高速鹤壁服务区修车的杨某和李某为了多赚钱，沿高速公路撒抛特
制爆胎钉达40余公里，造成十多辆车辆轮胎被扎破（本报3月15日曾报道）。案发后，河
南高速交警九支队迅速出动民警沿途清查，排除路钉，并展开案件侦破。昨日，记者从
河南高速交警总队获悉，经民警多方查证，杨某、李某两名涉案当事人被抓获。
案件回顾
3月14日凌晨时分，有人向河南高速交警总队九支队报警称，其车轮胎在京港澳高速公路
上被自制的四尖钉扎破，并称在高速公路上由南向北陆续可见此路钉。
值班人员迅速将该情况报值班支队长，当日值班支队长立即带领民警赶赴现场调查取证
，同时通知路政、抢险人员一起排除险情。随后，在0时到6时，在京港澳高速520至567
公里处又陆续接到12人报警，内容都是车胎被自制四尖铁钉扎破。
排查
警方锁定嫌疑车辆
案发后，河南高速交警九支队联合高速路政全部上路排除路障，并派经验丰富的副支队
长孙湘带民警付斌、王俊峰对案件进行查证。
在询问了被扎破胎的司机，和对比自制四尖铁钉情况后，民警认为这是一起以营利为目
的，恶意危害通行高速公路司乘人员交通安全的案件，而作案嫌疑最大的当数高速公路
沿线... 阅读全帖 |
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b******8
发帖数: 141 | 29 来自主题: TrustInJesus版 - 撒但的试探 当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人
的进前来，对他说：“你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”耶稣却回答
说：“经上记着说：‘人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。’”
（太4：1-4）
“它想干什么？它想用这种方式，
用这样的话激怒主耶稣，然后引诱他上钩、上当，让主耶稣按着它的意思去作事。是不
是这个意思？它心里明明知道他是主耶稣基督，但是它还要这么说，这是不是撒但的本
性？撒但的本性是什么？（狡猾，邪恶，对神没有敬畏。）它那反面的东西是什么？它
想用这样的方式攻击神，它说“你若是神的儿子，你可以吩咐这些石头变成食物”，这
是不是撒但的险恶用心哪？（是。）那它到底想干什么呢？它的意思很明显，就是想用
这种方式否认主耶稣基督的地位与身份，它说：你若是神的儿子，你就把这些石头变成
食物；你如果变不成的话，那你就不是，你就别作这工作了。是不是这个意思？（是。
）它想用这样的方式来攻击神，想拆毁神的工作，想破坏神的工作，这是撒但的恶毒、
撒但的诡计。它的恶毒是它本性的自然流露，即便它知道主耶稣基督是神的儿子，是神
自己道成肉身，它也是... 阅读全帖 |
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S****4
发帖数: 470 | 30 10月2日下午17时，四川省成都市双流县黄甲镇访民卢成元、曾斌、高国春被北京黑保
安和镇政府人地方当局截访，途经北京4环路时跳车。高国春在跳车时，遭维稳人员武
力拦截，导致其腹部受伤。（六四天网）
【2014年10月04日讯】（记者万方报导）十一期间，大陆各地访民聚集北京撒传单、放
鞭炮示威鸣冤。还有访民在北京著名的王府井大街讨饭，在国殇日向中共“献礼”。四
川成都访民在被截访时有跳车受伤的，还有遭遇车祸导致骨折的。大陆民众表示“十一
国殇日成访民的受难日”。
上海四访民连续三天在天安门广场撒传单
上海三位盲人访民从10月1日起，连续三天在天安门广场附近抛撒传单，诉说冤情；上
海三盲人维权人士陈永成、鲍长兴、胡忆中和遭遇强拆的维权人士吴士豪一行四人于10
月3日第三次来到天安门广场附近撒传单。众警察冲上来控制他们，他们被押送到天安
门公安分局。
大纪元记者于3日下午3点30分致电吴士豪时，他们正在警车上。他对记者表示，旁边就
是警察，不方便讲话。电话中传来警察的吵闹声。下午8时许，记者再次致电吴士豪时
，他正在用上海话大声向人申诉。晚上11时，他对记者说：“我已经被控制了，失去了
自由... 阅读全帖 |
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o*******s
发帖数: 124 | 31 章三十七 真名(七夕第三更)
第二天清晨，李察亲率两千骑兵出战，一路向北，直扑铁三角帝国。
铁三角帝国边境军团一个步兵团四千人一触即溃。李察却毫无兴趣追杀溃军，而是
挥军直进，以每日两百公里的速度在帝国领土上席卷而过。一周之内，先后击溃一名伯
爵、三名子爵和七名男爵的私军，扫荡了十几座贵族城堡，然后扬长而去。
帝国反应也算是迅速，第一时间调集了三千铁骑在后面穷追不舍，又动员了两个整
编军团随后赶来。
结果在行将逃离铁三角帝国疆域时，李察突然挥军掉头，与身后追来的三千铁骑决
战于帝国的帕潘河谷。
一战之后，帝国素来引以为傲的铁骑全军覆没。
李察扬长而去，后方两个整编军团坐拥数倍军力，却不敢再追。
一日之后，撒伦威尔闻知了战况，猛然吐血数口，就此大病了一场。那三千铁骑也
是隶属他名下番号的精锐部队，这次出战是由帝国军部直接调度，他事先不但不知道，
连当时的现场指挥权也没由他那个派系的将领掌握。即使撒伦威尔很清楚，就算他的将
军拥有指挥权也会败在李察手里，但是这么明显地被帝国内部的政敌阴了，他还是没法
咽下这口气。此次被歼让撒伦威尔元气大伤。
撒伦威尔在帝国内的各个敌人都开始蠢蠢欲动，李施龙... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 32 李察走出冥想室，一边整理装备，一边在意识中不断下达各种命令，於是整个染血之地
都开始沸腾，一队队规模不一兵种各异的战士们开始向著预定的战场前进。
蓝方营地，就是铁三角帝国边防军团此行的目标，而李察就准备把战场布置在这里。
决战之日，一方是帝国边防军团的三万精锐，另一方则是李察布置在营地内的五千守军
，以及放在营地外的八千部队。
在距离战场十公里外的高空中，分脑正在悬浮著，把所有精英蝙蝠传递回来的画面拼成
一个整体，再不断送给李察。每隔一分钟，分脑就会更新一次战场上的态势。这给李察
减轻了不少负担。
这 一战，李察没有和以往一样在城外战场第一线，而是站上了蓝方营地的城头，这更
是一个指挥的位置。战士按兵种分队，每百人会配备一个母巢精英骑士或是战士。 这
样在李察的意识中，整个部队被分解成约140个基本战斗单元。同时对过百个目标进行
精细指挥，还是李察智慧天赋晋升四阶以来的第一次。
当帝国边防军团那位身经百战的军团长率军进入战场时，眼皮忽然不由自主地跳了几下
。他看到了蓝方营地，看到了城头上的李察，也看到了李察布置在营地外的八千军队。
让他感觉到刺眼的正是那八千人的军队。
李察的兵力很清楚... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 33 李察抬起了左手，数千名黯锋骑士出阵，在这些帝国战士前组成了冲击阵型，然后
开始奔腾、冲锋，
“为了帝国。”不知哪一名帝国老兵率先喊了一句，然后所有的帝国老兵都狂吼起
來：“为了帝国，。”
黯锋骑士就象海啸掀起的黑色巨浪，挟着让人窒息的声势而來，而帝国老兵们爆发
出惊人的战力，居然生生挡了巨浪一刻，然而巨浪随即涌过，淹沒了他们，黯锋骑士的
铁蹄踏过处，再无一人站立，
李察策动分脑，掉头向东北而去，
在大地上，魔骑都接到了思考者的命令，开启了热血能力，当这一能力启动时，它
们的速度、爆发力和耐久力都会大幅增强，代价则是缩短半年的生命，骑士洪流骤然加
速，以冲锋时才有的速度，向着远去的李施龙图疾追，
李施龙图仅仅缓行了不到十分钟，就猛然醒悟，李察沒有分兵來追击，可以说是沒
有把握追得上全是骑兵和机动兵团的帝**，但另一种可能，就是李察有十足把握可以追
得上他，
李施龙图的直觉更加倾向于后者，于是立刻下令全速向寒冰要塞前进，只是派了传
令兵前往集结地，让那里的军队向寒冰要塞靠拢，这个命令其实极是阴毒，李施龙图又
把集结地的溃兵当成了弃子，... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 34 第三篇 话语的创造力
使信心得到适当的孵育，必须遵循几项步骤，关于信心所行使的领域，也必须学习
一项中心真理，甚至关于话语我们也需要了解一个基本原则。因此，对于话语的创造力
，以及它的使用为什么具有如此的重要性，有说明的需要。
一天早晨，我和韩国一位第一流的神经外科医师一起用早餐，他告诉我许多关于脑
部手术的医学发现。他问我：“赵牧师，你可知道，脑部的语言中心控制着整个神经吗
？你们牧师们真有能力哩！因为根据我们在神经学的最新发现，脑部的语言中心，完全
支配着所有其它的神经。
我不禁发笑说：“我早就知道喽。”
“你怎么知道的？”他问：“在神经学界，这些是新发现呀！”
我回答说：“我是从雅各医师那里学来的。”
“谁是雅各医师。”他问。
“他是圣经时代的名医，距离今天差不多有二千年了。”我回答说。“雅各医生在
他所写书中第三章的头几节里，清楚地解释了舌头和语言中心的活动及重要性。”
神经外科医师惊奇极了：“圣经真这么说吗？”“是的。”我答道。“舌头是我们
身体中最小的器官，但是能控制全身。”
然后，这位神经外科医师详细说明他们的发现。他说：“语言神经中枢的能力可以
支配全身，只稍一开口，身... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 35 昨天中午11点多，省城历下区燕东苑小区内，一名女子从家中的窗户向楼下撒钱，金额多达十三四万，目前该女子已被警方送往山东省精神卫生中心。
昨天中午，燕东苑小区的居民发现一名女子从六楼的窗户往下撒钱，往窗外撒了四次，都是百元大钞。居民张女士说：“我本来没注意，听到有人喊，才看见她从楼上往下撒钱，感觉得有十来万，楼下的地上都是钱。”
小区居民吴女士说：“也就十来分钟的时间，钱就像雪花一样撒下来了，到处都是。”小区的工作人员朱先生告诉记者：“刚开始有砸东西的声音，后来就开始撒钱了，从楼上扔下来的不止是钱，还有被褥等东西。”
朱先生介绍，这名女子四十岁出头，常年独居，在这里住了近10年了。一位邻居告诉记者，这名女子平时很少与周围邻居交流。
记者了解到，事发时，楼下有十几位居民，但并未发生哄抢。一位居民告诉记者：“她边撒钱还边喊‘快来捡钱’，大家都很震惊，但是没人上去捡钱，有人报了警，警察过来处理的。”现场一位办案民警告诉记者：“我们过来处理的时候，钱都在地上，没人捡，我们用塑料袋把钱收起来，几位居民还帮我们捡。”
记者从警方了解到，民警上门调查时，撒钱的女子情绪比较激动，拒绝配合民警。随后，这名... 阅读全帖 |
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y***m
发帖数: 267 | 36 第一章 引言
陆
我们在以撒身上所得着的教训是什么呢？加拉太四章说以撒是子。（23。）以撒给我们
看见，一切都是从父那里承受的。我们从创世记十一章起，一直读到五十章，在亚伯拉
罕、以撒、雅各的故事里，能看出以撒是一个碌碌无奇、平平常常的人。他不像亚伯拉
罕，他也不像雅各。亚伯拉罕从大河那边出来，他是一个创业的人，但是以撒不是。以
撒也不像雅各那样遇见许多难处，吃过许多苦头。以撒一生都是享受他父亲所传下来的
。不错，以撒也挖了几口井；但是，有些井还是从前他父亲挖的－‘因非利士人在亚伯
拉罕死后塞住了，以撒就重新挖出来，仍照他父亲所叫的，叫那些井的名字。’（二六
18。）以撒所给我们的一个功课就是，我们若不是从父那里承受，就一无所有。保罗问
我们一个问题：‘你有什么不是领受的呢？’（林前四7。）这就是说，我没有一件东
西不是接受的，我所有的，都是父亲给的。这是以撒。
哦，许多人不能作亚伯拉罕，就是因为他不能作以撒；许多人亚伯拉罕作不好，就是因
为他以撒作不好。光有亚伯拉罕的经历，没有以撒的经历，不行；光有以撒的经历，没
有亚伯拉罕的经历，也不行。我们要看见神是父，什么都是出乎祂；我们也要看 |
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J********2
发帖数: 354 | 37 第四篇 瑞玛（RHEMA）
话语拥有强有力地创造力，其适当的运用，对得胜的基督徒生活极关重要。然而，
话语欲求真正有效果，必须具有正确的基础。发现话语正确基础的原则，是上帝的真理
中最重要的一部分。我现在就跟各位思想这题目：
信靠上帝的话语、问题及果效
有一天，一张担架把一名女士抬进我的办公室。她从颈部以下完全麻痹，连手指头
也无法动弹。她进来时，我感到一阵奇异的激动，心里似乎被搅动起来，就好像有人等
候在毕士大池旁一般，我知道有什么事快发生了。
我走到担架旁，望着她眼睛，明白她已经有得医治的信心，那不是死信心，是活信
心。我用手摸摸她的额头。说：“姊妹，靠耶稣基督的圣名，你得医治了。”上帝的能
力立刻降临，她得医治了。她从担架上站了起来，又激动！又惊奇！以后，她携带礼物
到我家来，走进书房后，问道：“我可以把门关起来吗？”我回答说：“可以，关上吧
！”然后，她跪在我面前，仍旧为她能得医治而惊异：“先生，请把你自己显示给我看
。你是第二位道成肉身的耶稣吗？”
我笑起来：“亲爱的姊妹，你知道我一天吃三餐，也进浴室；每天晚上也得睡眠。
我跟你一样是人；我能帮助你的唯一途径是通过耶稣基督。”... 阅读全帖 |
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L****s
发帖数: 56 | 38 亲爱地；
你最近咋向？ 想你把俄都快想疯咧。你得四把俄忘咧？俄把你这哈耸些，你得四
沟子一拍就想走
咧？你前几年胡谝着社你爱俄一辈子呢，咋这一辈子还莫完呢，你个莫良心的咋就把俄
不爱咧，俄都
叫你快活活地气死咧！这事情都是你奏哈地！现在把俄撂哈不管，你社都奏哈地萨么？
你还撒都装着
不知道，面也不见，话也不社，你得四死咧，要不四乃天俄换个见话听到你地声音，俄
才知道你喔嘴
巴寒会言传呢！你咋就不晓得，俄见不上你人，俄喔心里幕乱地很幕地乱很。诶，你个
瓜皮这些天喋
饭了么？一天吃地四撒饭？吃地缠活不？每当俄看到油泼辣子蒜蘸面，俄就想墩打你几
句。乃天打电
话俄问你奏撒起咧？你还舌你到图书馆起咧，你就把俄哄者！你得是到喔大自然图书馆
，《女生宿舍
发大水――-泡妞》起列吧！刚认识地时候，你喔萨(头)里就在想摸一哈俄地手，你就
直社么，还院着
社撒--俄地指甲太长列，你给俄剪一哈，这会儿见着俄你还院着走呢，你奏哈地好事，
俄把你个麻眯
儿够够儿地列！俄真地想离开你个哈耸,你社俄奴这儿等撒呢么?
奈时候见(电)话里头你社你是白马王子，把俄高兴地呀！奏把这事当着俄爸俄妈地
面社咧，俄当
时也觉着 |
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c*********y
发帖数: 3348 | 39 3月14日，在鹤壁服务区修车的杨某为了多修车，多赚钱，沿京港澳高速公路抛撒特制
铁蒺藜达47公里，造成10多辆车的轮胎被扎破。3月15日，2名涉案当事人被抓获。
高速公路上47公里的路面被撒了铁蒺藜
3月14日凌晨时分，一司机向省高速交警总队九支队报警称，其车轮胎在高速公路上被
一自制的四尖钉扎破，并且发现在高速公路上由南向北还有这样的路钉。
从当日零点到6点，在京港澳高速520至567公里处又陆续接到12人报警，都是车胎被路
上特制铁钉扎破。
案发后，高速交警、高速路政全部上路排除，并派经验丰富的民警对此案件情况进行查
证。
民警们认为这是一起以盈利为目的、恶意危害高速公路司乘人员交通安全的案件。
高速公路沿线修车点的作案嫌疑最大。
民警通过查找监控，在路面及沿线、服务区进行查证。
服务区修车工的坏点子涉嫌危害公共安全
在鹤壁服务区，民警发现该服务区停靠坏车较多，便对工作人员、多辆受害车司机进行
询问。
在查询案件的过程中，受害人提供了多辆嫌疑车辆，其中车牌号为豫F36367的车辆最为
可疑。
办案人员对该车辆进行查询，该车从鹤壁上站到汤阴后，凌晨从汤阴站返回就没有再下
高速，而案件... 阅读全帖 |
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T*******t
发帖数: 1069 | 40 早饭：米特+么么+喊菜+三药谈
红副特+握握+洋四子曹鸡叹
玉套副面湖涂+镇恰子+曹西户楼
甜面特+谷雷+麻角曹鸡叹
投副脑+有条、羊擦高+锅盔
午饭：洋四子捞其子
扫子面
草面
油托子
卷卷
选子
晚饭：米特+么么+曹回子白
shiie饭
滚副泡馍馍
如果你判断不出一个人是不是侯马人，你就这么问他：“滚过圈子梦？玩过六六
叹梦？灌过或
副梦？知道湖勒陪四撒梦？知道言续四撒梦？知道撇副马马四撒梦？知道四般牛四社梦
？知道黑老娃
四撒梦？”如果他能回答上来，那他差不多就是了。
某日早上，甲同学来到教室，看到同学Ａ头上缠着纱布，就问同学乙：
“外送杂拉？”
乙：“不知道梦，赶四乃打拉？”
甲：“压个还好好地梦，Sei打他拉？”
乙：“俄者 |
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s***c
发帖数: 1926 | 41 第十三部分
沙龙对温哥华港现在的装卸速度感到非常惊讶。以前每艘船在港外的泊位上平均要等上
两个礼拜左右才能开始进港装卸，现在却只要等三五天左右。可他回过头再想想，也对
啊，以前从中国跑一趟温哥华得多少天呀，现在十天就足够了。他对“鼎盛”这条五万
吨的散装船非常满意。从广州海校毕业差不多有二十年了，沙龙目睹了中国远洋船队从
质和量上的变化。他想起以前在机舱里干三拐那阵儿，那过的是什么日子啊！看看现在
的国产主轮机，那技术早已不可同日而语了。
真他*娘*的便宜了大炮手那小子，沙龙想起这家伙就生气。公司对这他们一批本科轮机
专业毕业的大学生还是非常看重的，花了不少心血培养他们，现在这些人都是公司的技
术骨干了。可是这些人有不少根本不安心工作，主要还是嫌跑船苦。他想到这里不由得
叹了口气。以前？刚开放那阵，多少人托关系找门路就是想上船哪！那个时候，中远下
面就粤海的船才能跑外洋，船上除了部队上下来的，就是他们这些干部子弟了。沙龙的
老头是南下的四野的老干部，可要是跟那时候船上其他那些人的爹比起来，根本不算个
什么事儿。要是告诉别人某某某的儿子曾经跟他在一条船上干过，大概以为你是在说胡
话哪！
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z**********e
发帖数: 22064 | 42 http://mt.sohu.com/20170123/n479436604.shtml
掌上历史2017-01-23 17:47:50阅读
作者：陈菱 讲述：胡展奋 奥永 来源：民间历史网站
一个人，十四年，越狱四次，亡命三万里。当年大红大紫的大学生，备受瞩目的学生领
袖，是怎么沦落为逃犯的？
一、一张大字报收获“极右”
1958年冬，在安徽白茅岭农场，一年前还是上海第一医学院学生的徐洪慈，此刻已经接
受了大半年的劳动改造。寒夜中，想起临行时学校说过的话，他偷偷给在上海的母亲写
了一封信。
徐洪慈写信给母亲，要她到学校里找李书记，看是不是可以由学校出面把他要回去。因
为当年学校说过，去改造的话，如果表现好，可以把他要回来，这话让徐洪慈听起来觉
得很有理。所以，徐洪慈一直抱有期待，有一天自己还能回到校园。然而，学校拒绝了
他。
被拒绝以后，徐洪慈的母亲质问对方：“我们在国民党时代，把儿子培养成共产党员，
为什么在你们手里又倒退成右派？是你的责任还是我们的责任？”
1933年，徐洪慈出生在上海一个买办的家庭，十五岁就参加了中共地下党，十八岁成为
华东局青年干部，二十岁参加全国“青代会”，... 阅读全帖 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 43 东水关外村店当中，酒宴犹酣。
二月二饮屠苏当早，这场酒宴其实开始得并不算晚。可聚集的人既多，又是一般同样遭
际，志趣相投的倒霉汉子。越喝大家兴致越高，眼看得就已经要到掌灯时分了。
说起来陈五婆这次本钱下得着实不小。酒席吃得残了，马上就有新的肴果再布上来。一
坛接着一坛的屠苏，就从来没有断过。天河倾倒一般在席间流淌。
整鱼块肉，上好的河州羊，也不知道预备了多少。
本来大家还有点提心吊胆的，尤其担心这么多前拱卫禁军的人聚集，该管将主会来驱散
。结果从开席到现在，鬼影子都没看见一个。当下人人都是暗赞陈五婆面子够奢遮，连
常将主等人都不得不周全。
原来只是陈五婆自家聚拢的四五百人在这里大吃大喝，后来更多拱卫禁军的人闻讯而来
，叉手行礼过后坐下便吃。只要都是拱卫禁军挨过苦的，陈五婆也一视同仁，全都接待
。预备的食材不够，就赶紧遣人去汴梁城中现买去。反正管大家酒足饭饱，宾主尽欢。
大家都是挨苦挨得久了，今日捞着了就没人打算放过。吃醉了到后院抠喉咙吐出来，吃
饱了就歇歇等会儿再吃。还有人将家眷喊来的，虽然不能入席，可是包几块肉半条鱼送
出来让家眷回去热热打个牙祭，也没人管他们去。
这个村店左近，人来... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 44 四层的灵命
约言之，信徒及工人的灵命有四层：第一层可称之为福音层。以在此层，人知更生，知
他在基督里有永生；在此层，他亦变作一个救人的，传扬救恩，使人脱离罪的刑罚，被
神所用，以引人到基督前。在此层的目的，完全是为基督而救人，忠心传扬基督救人的
福音。
此后，就有第二层，可称之为复兴层。在此层，信徒有了经验，接受圣灵的充满。学习
如何认识而且跟从、信赖祂，仰望祂作工，且与祂同工，被神所用以引人入于圣灵充满
的经历。
再后，就有第三层，我们可称它为十字架道路层。在此层，信徒由经历中，知其在罗马
六章的地位，而后‘效法祂的死，’（腓三10，）学得与主一同受苦。被圣灵引导，行
十字架之道路，而引人在经历中认识罗马六章，林后四章十至十二节。
最后有第四层，就是灵战层，其实就是升天层。在此层，信徒知道他与基督的联合，与
基督同坐，‘远超过有权的与执政的。’他所作的工，是侵伐黑暗的权势，学得灵鉴，
以探察魔鬼的工作，深知基督的权柄，足以胜过仇敌的能力。（路十19。）
总而言之：第一就是得救，或新生之层；第二就是圣灵之层；第三就是胜罪之层；第四
就是胜过黑暗权势之层。
若信徒在他基督徒生活里，与神同... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 45 撒但会的同伙徐志秋为远志明远强奸洗地来了，让他们都曝光吧！
(2015-01-13 23:28:08)[编辑][删除]
转载▼
下文就是撒但会的同伙徐志秋为远志明远强奸洗地来了，让他们都曝光吧！相信还会有
更多的《旧金山共识》里来的人出来为远强奸诡辩，请弟兄姐妹们注意！不要受他们的
诱惑，如果有人出来，就先查查看他们是不是《旧金山共识》里的人，下面是名单（组
长和副组长）：
一.靈命成長專題，主持與參與人：張志剛、唐侃、龔明鵬
二.教會建造專題，主持與參與人：祝健、周小安、孫明君
三.福音事工專題，主持與參與人：張伯笠、徐志秋、蘇百達
四.神學教育專題，主持與參與人：李亞丁、馮秉铡②w莉
五.大陸教會專題，主持與參與人：劉同蘇、張路加、辛立
六.文化使命專題，主持與參與人：范學德、周媛媛、任不寐
七.社會責任專題，主持與參與人：洪予健、余杰、王怡
《旧金山共识》一起发表的名单，前面19人（上面有些人没在里面）
1. 远志明，
2. 刘同苏，
3. 洪予健，
4. 张伯笠，
5. 张路加，
6. 张志刚，
7. 祝建，
8. 周小安，
9. 范学德，
10. 李亚丁，
11. 赵... 阅读全帖 |
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a**********e
发帖数: 5124 | 46 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: EPA (epa), 信区: Food
标 题: 【EPA】四十款美食迎新春
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 31 12:27:42 2011, 美东)
低产的一年，简单的美味，喜欢的朋友请鼓励一下，双黄好运包送给翻页的同学，需要
菜谱的我会尽快回复
祝大家兔年大吉吉祥如意意气风发发财致富富贵逼人
吉祥蒸饺
香菇烧卖
水煎包
摊饼
芝麻花卷
锅贴
梅菜蒸肉夹馍
弹牙牛肉面
葱油饼
迷你披萨
锦绣炒饭
双色发糕
鲜香盒子
桂圆莲子粥
盐水鸭腿
虾油皮冻
凉拌牛杂
红油猪耳
如意蛋卷
三杯酱瓜
烤鹌鹑
油闷大虾
茶树菇烧排骨
肉末烧茄子
黄金小土豆
粉蒸排骨
红烧鳟鱼
豆瓣鱼
多汁豆腐
手抓排骨
剁椒豆腐
香辣腰花
水煮鱼片
番茄丸子汤
香脆杏仁
豌豆黄
简易酸奶
无油肉松
玛格丽特饼干
华夫饼
轻乳酪蛋糕
琥珀核桃
【发糕 】 原方子是这个
粘米粉500ml ，面粉150ml ， 白糖3tbsp ，酵母1tsp ，水约450ml（调出来的米浆是
能缓慢流动的稠浆）
1，温水放入白糖融化，将所有材料放在一起搅拌均匀。... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 47 1
主知道法利赛人听见他收门徒施洗比约翰还多，
2
（其实不是耶稣亲自施洗，乃是他的门徒施洗）
3
他就离了犹太，又往加利利去。
4
必须经过撒玛利亚。
5
于是到了撒玛利亚的一座城，名叫叙加，靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。
6
在那里有雅各井。耶稣因走路困乏，就坐在井旁。那时约有午正。
7
有一个撒玛利亚的妇人来打水。耶稣对她说，请你给我水喝。
8
那时门徒进城买食物去了。
9
撒玛利亚的妇人对他说，你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢？原来犹
太人和撒玛利亚人没有来往。
10
耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说给我水喝的是谁，你必早求他，他也必早给
了你活水。
11
妇人说，先生没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？
12
我们的祖宗雅各，将这井留给我们。他自己和儿子并牲畜，也都喝这井里的水，难道你
比他还大吗？
13
耶稣回答说，凡喝这水的，还要再渴。
14
人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。
15
妇人说，先生，请把这水赐给我，叫我不... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 48 有关天使的教义
天使的定义
圣经中用了几个不同的字眼来界定天使。
天使：希伯来文是malak，简单的意思是「使者」。这个字可指人的使者（王上十
九2），或神的使者（创二十八12）。这字基本的意思是「受差遣者」。作为神的使者
，天使是「天上的存有，受神差派承担使命的」。这字在旧约总共用了103次。希腊文
angelos在新约也一共用了175次，可是这字用来指人的，只有6次。angelos（希腊文）
类似malak（希伯来文），都是指「使者……是代表差遣他的那一位说话及行事的。」
神的儿子：天使在未堕落时，都称为「神的儿子」，他们都是神所创造的儿子（伯
一6，三十八7）。
圣者：天使也称为「圣者」（诗八十九5、7），意思是：他们是被神「分别出来」
，为神的圣洁作神的使者。
万军：天使称为「万军」，这名词可理解为天上的军队（诗八十九6、8；撒上十七
45）。圣经用「天上的万军」（撒上一11）来形容天使这方面的工作。围绕神宝座的，
有数以百万计的天上灵体，这些都称为「耶和华的万军」（赛三十一4）。
天使的存在
圣经一贯的记载，都提及天使的存在。圣... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 小心又陷入撒但的网罗
--读吉天儿的“两位‘基督徒明星’的对比”有感
作者:我爱阿朱阿紫（张进）微信：pzhang12345
https://7000christian.blogspot.ca/2017/10/blog-post.html
提后 2:26 叫 他 们 这 已 经 被 魔 鬼 任 意 掳 去 的 ， 可 以 醒 悟 ， 脱 离
他 的 网 罗 。
自从远志明丑闻爆发后，“生命季刊”发表了一些批评远志明的文章也豉吹了一些
远志明的“同工”（如洪予健，参看一),只有一篇文章作者提到了要在远志明丑闻事件
中悔改，但却没有具体的悔改原因和内容（参看二）,直到吉天儿的这篇文章，吉在文
章“两位‘基督徒明星’的对比”（参看三）中提到了悔改并主要比较了远志明和涂连
两人的丑闻发生后，他们的同工亲朋好友主要是教会的处理结果，当然结果我们已知道
，远志明木事又高调复出讲道出书出电影了，而相对此的是涂连却严重得多“我们相信
他已经使自己失去一切在公共场合及平台做基督教事工的资格。”，为什么对比如此鲜
明？远志明继续讲道，而涂连没有资格了，难道华人教会和西人教会的信仰真的是因为
人种不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 小心又陷入撒但的网罗
--读吉天儿的“两位‘基督徒明星’的对比”有感
作者:我爱阿朱阿紫（张进）
https://7000christian.blogspot.ca/2017/10/blog-post.html
提后 2:26 叫 他 们 这 已 经 被 魔 鬼 任 意 掳 去 的 ， 可 以 醒 悟 ， 脱 离
他 的 网 罗 。
自从远志明丑闻爆发后，“生命季刊”发表了一些批评远志明的文章也豉吹了一些
远志明的“同工”（如洪予健，参看一),只有一篇文章作者提到了要在远志明丑闻事件
中悔改，但却没有具体的悔改原因和内容（参看二）,直到吉天儿的这篇文章，吉在文
章“两位‘基督徒明星’的对比”（参看三）中提到了悔改并主要比较了远志明和涂连
两人的丑闻发生后，他们的同工亲朋好友主要是教会的处理结果，当然结果我们已知道
，远志明木事又高调复出讲道出书出电影了，而相对此的是涂连却严重得多“我们相信
他已经使自己失去一切在公共场合及平台做基督教事工的资格。”，为什么对比如此鲜
明？远志明继续讲道，而涂连没有资格了，难道华人教会和西人教会的信仰真的是因为
人种不同而不一样吗？吉天儿在文章没... 阅读全帖 |
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