由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 四百年
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s*****X
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1
大宋帝国的哀歌:宋朝的灭亡,绝对不是简单意义上的改朝换代;而是中国第一次亡国
。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话,真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡,厓山海战中国整个精英阶层全部殉国,一脉相承数千年的中华文明由此产生
断层,其影响深远延续至今。崖山之后,再无中国,这是一个争议很大的命题。两宋
300余年,一直都是重文抑武,在军事上屡受外敌之辱,常被称为“弱宋”。但全面的
看待,宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建
社会的巅峰,其成就超过了之前的隋唐和之后的明清,他是中国历史上唯一一个没有抑
制工商业的朝代,并且极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣,但国库岁收依然充裕
,终宋一世,只爆发过几次小规模的农民起义,这应该是有其原因的。汉文明在宋朝时
候,领先世界,富有人文精神,科技发达,也具有抵抗精神,在蒙古横扫欧亚大陆后,
独立支撑数十年。蒙古军队占领中国北方时,其种族灭绝手段极为恶劣。几乎每个城市
都有屠城记录。蒙古屠杀造成了中国北方人口大量减少,其程度令人触目惊心。在北方
有4500万以上登记人口,而在各地屠城以后,还不到700万,而且这个数字一直保... 阅读全帖
m****w
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2
来自主题: Military版 - [转载]四个伟大
http://news.sohu.com/20170821/n507680415.shtml?_f=index_cpc_0_1
原标题:以“四个伟大”书写时代新篇章--贯彻落实习近平总书记在省部级专题研讨班
重要讲话精神系列述评之四
新华社北京8月20日电题:以“四个伟大”书写时代新篇章——贯彻落实习近平总
书记在省部级专题研讨班重要讲话精神系列述评之四
新华社记者 刘铮、罗争光、谭谟晓
时代是思想之母,实践是理论之源。
习近平总书记日前在省部级主要领导干部专题研讨班上发表重要讲话时指出,在新
的时代条件下,我们要进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想,
仍然需要保持和发扬马克思主义政党与时俱进的理论品格,勇于推进实践基础上的理论
创新。
回顾党的十八大以来以习近平同志为核心的党中央,带领中国人民统筹推进“五位
一体”、协调推进“四个全面”的奋斗历程,展望发展进入新阶段的新情况新使命,“
四个伟大”内涵丰富而又形成一个逻辑严密的有机整体,构成了当代中国最具时代特色
的伟大实践,同时又对理论创新提出了新的要求。
时代呼唤:“四个伟大”集中体现了党的十八大以来以习近平同志为... 阅读全帖
c*********o
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3


彭晓光论中国自由派:不懂中国历史 将陷入百年边缘

敬请注意:新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代表本网立场!

——辛亥百年、苏联解体二十年、建党九十年与中国模式
《环球财经》副社长 彭晓光
前言:
中国的自由派,无条件信奉西方,特别是英语民族(美英)的价值观和社会制度,
政治上主张多党制,经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场,对外关系上主张
完全“融入”所谓的(以美国西方为主导的)“现代主流文明社会”。他们把上述主张
抽象为“普世价值”,以宗教般的虔诚来信奉,并作为他们评价所有世界问题与中国问
题的唯一标准。据此,他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面,也对中国青
年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力,集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大多数
是片面的文科思维知识分子(当然,不是全部),表达方式带有浓烈的“文艺腔”色彩
,其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本质、国际军事
及国际战略的理解,甚至不如众多的普通网友。
中国自由派偏执的信条,知识结构的重大缺陷,扮演 “公共知识分子”与... 阅读全帖
r***u
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4
大宋帝国的哀歌:宋朝的灭亡,绝对不是简单意义上的改朝换代;而是中国第一次亡国
。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话,真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡,厓山海战中国整个精英阶层全部殉国,一脉相承数千年的中华文明由此产生
断层,其影响深远延续至今。崖山之后,再无中国,这是一个争议很大的命题。两宋
300余年,一直都是重文抑武,在军事上屡受外敌之辱,常被称为“弱宋”。但全面的
看待,宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建
社会的巅峰,其成就超过了之前的隋唐和之后的明清,他是中国历史上唯一一个没有抑
制工商业的朝代,并且极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣,但国库岁收依然充裕
,终宋一世,只爆发过几次小规模的农民起义,这应该是有其原因的。汉文明在宋朝时
候,领先世界,富有人文精神,科技发达,也具有抵抗精神,在蒙古横扫欧亚大陆后,
独立支撑数十年。蒙古军队占领中国北方时,其种族灭绝手段极为恶劣。几乎每个城市
都有屠城记录。蒙古屠杀造成了中国北方人口大量减少,其程度令人触目惊心。在北方
有4500万以上登记人口,而在各地屠城以后,还不到700万,而且这个数字一直保... 阅读全帖
h*****n
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【银河纪元410年 我们的星星】
天空是一片迷蒙的暗灰色,下着同样迷蒙的细雨,将午后的小湖笼罩在一片淡淡的雨雾
中。湖畔的小草在微风中俯仰,贪婪地吸吮着甜丝丝的雨水。一只用草叶编的小船浮在
湖面上,在雨丝激起的圈圈波纹中越飘越远。
云天明坐在岸边,将一颗颗湿漉漉的小石子扔进湖里,泛起一片片涟漪。一个美丽热情
的女子坐在他身边,静静地凝视着他,被风吹起的长发时而飘拂在他脸上,痒丝丝地好
不舒服。
有那么一瞬间,云天明有一种时空错乱的感觉,他觉得自己似乎回到了大一时的那次郊
游,回到了当初和程心幸福地在一起的那一个小时。但淡黄色的湖面,蓝色的草丛和色
彩斑斓的石子无不提醒着他,这是另一个时代,另一个世界,是近七个世纪之后,近三
百光年外的另一颗星星……
以及另一个女子。
“斜风细雨不须归”。不知怎么,云天明想到了一句古诗。那还是他那崇尚古典教育的
父母
逼他背下来的。而今天,他真的是“不须归”了。一切的一切,都回不去了。
这一切本来没什么奇怪,甚至是顺理成章之事。当年他的多少同学,七年,七个月,甚
至七天之后身边就换了另一个女人,而他在七个世纪后,本来根本不敢奢望能和同一个
女子坐在一起。... 阅读全帖
h*h
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6
【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: SciFiction
标 题: 三体3外传——【三体X】 全面修订本(水木Isaiah原创)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 9 21:39:50 2014, 美东)
三体3外传——【三体X】 全面修订本(水木Isaiah原创)
三体X
Isaiah
目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ............... 阅读全帖
h*h
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7
三体3外传——【三体X】 全面修订本(水木Isaiah原创)
三体X
Isaiah
目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ........................................... 136
楔子
另一个星系,另一个时间。
依然是群星璀璨,依然是星汉浩瀚,依然是数不胜数的生命体系错落在被黑 暗太空分
开的一个个星系中。它们依然在这个星系的各个角落里萌动着,挣扎着, 隐藏着,杀
戮着……这个偏远的星... 阅读全帖
c*c
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8
【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四:关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。... 阅读全帖
w***f
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9
转自天涯
前言:
中国的自由派,无条件信奉西方,特别是英语民族(美英)的价值观和社会制度,
政治上主张多党制,经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场,对外关系上主张
完全“融入”所谓的(以美国西方为主导的)“现代主流文明社会”。他们把上述主张
抽象为“普世价值”,以宗教般的虔诚来信奉,并作为他们评价所有世界问题与中国问
题的唯一标准。据此,他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面,也对中国青
年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力,集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上
。他们大多数是片面的文科思维知识分子(当然,不是全部),表达方式带有浓烈的“
文艺腔”色彩,其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本
质、国际军事及国际战略的理解,甚至不如众多的普通网友。
中国自由派偏执的信条,知识结构的重大缺陷,扮演 “公共知识分
子”与“意见领袖”的强烈愿望,再加上几乎连一分钟都不愿停止的 表达冲动,导致
了他们一系列曲解历史、曲解现实的表述,一再出现在中国的公共话语体系中。
“任何历史都是当代史”,今年,2011年,是辛亥革命一百周年(九
一八事件... 阅读全帖
s***a
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10
来自主题: ChinaNews版 - 转型中国1934:民主与独裁论战
http://news.qq.com/zt2012/zxzg/1934.htm
年度事件:民主与独裁论战
1933 年《申报月刊》的“中国现代化论战”,所讨论的是经济层面中国该走资本主义
道路(市场经济)还是社会主义道路(计划经济)的问题;稍后一些时间启动的“民主
与独裁论战”,所讨论的则是政治层面,中国该走民主救国之路还是独裁救国之路的问
题……
被遗忘的“民主与独裁论战”
“民主与独裁论战”,实际上是1933年《申报月刊》的“中国现代化讨论”深化的结果
。胡适说得很清楚:《申报月刊》的讨论,产生的效果是“您说了,我更糊涂了”。怎
样才能不糊涂呢?胡适的意见,是抛开一切主义,去思考实际的现实问题。
实际的现实问题是什么呢?胡适说:“今日当前的大问题依旧是建立国家的问题:国家
有了生存的能力,政府有了捍卫国家的能力,其他的社会经济问题也许有渐渐救济解决
的办法;国家若陷入了不能自存的地步,外患侵入之后,一切社会革命的试验也只能和
现存的一切政制同受敌人铁蹄的蹂躏,决不会有中国亡了或残破了,而某地的赤色策命
区域可以幸免的。……我们当前的根本问题,就是怎样建起一个可以生存于世间的国家
的... 阅读全帖
s**********e
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11
来自主题: History版 - 三年自然灾害的照片
丁抒:从“大跃进”到大饥荒
来源 :博讯网
一、 人类史上绝无仅有的人祸
一九八四年,有几位学者在英文《人口与发展通讯》上著文指出:“一九五八年至
一九六一年中国的大饥馑是人类历史上死人最多的一次。”(1)对这一点,当代严肃
的学者、历史学家都已予以肯定。问题是,它的来龙去脉如何?究竟是天灾还是人祸?
大跃进期间中国饿死了多少人?
  毛泽东在世时,一直嫁祸于老天爷,将那场深重的灾难归咎于“三年自然灾害
”。如今,当年的国务院副总理薄一波终于说出了真话:“一九五八年的‘大跃进’和
一九五九年‘反右倾’后的继续‘跃进’,给我们国家和民族造成了严重的灾难。”“
‘三年困难时期’,主要是‘大跃进’、人民公社化运动和‘反右倾’运动造成的。”
(2)前《人民日报》社长胡绩伟也说:“国家赤地千里、饿殍遍野的惨象完全是我们
党造成的。”(3)另一位中共党内有识之士、一九五九年时任毛泽东兼职秘书的李锐
则评述道:“高举‘三面红旗’,高指标,瞎指挥,一平二调,造成国民经济大破坏,
饿死成千万人,这是中外古今历史上承平之世绝无仅有之事。”(4)
  由于毛泽东在世时,那场惨绝人寰的大饥荒... 阅读全帖
n*******n
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12
——辛亥百年、苏联解体二十年、建党九十年与中国模式
《环球财经》副社长 彭晓光
前言:
中国的自由派,无条件信奉西方,特别是英语民族(美英)的价值观和社会制度,
政治上主张多党制,经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场,对外关系上主张
完全“融入”所谓的(以美国西方为主导的)“现代主流文明社会”。他们把上述主张
抽象为“普世价值”,以宗教般的虔诚来信奉,并作为他们评价所有世界问题与中国问
题的唯一标准。据此,他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面,也对中国青
年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力,集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大多数
是片面的文科思维知识分子(当然,不是全部),表达方式带有浓烈的“文艺腔”色彩
,其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本质、国际军事
及国际战略的理解,甚至不如众多的普通网友。
中国自由派偏执的信条,知识结构的重大缺陷,扮演 “公共知识分子”与“意见
领袖”的强烈愿望,再加上几乎连一分钟都不愿停止的 表达冲动,导致了他们一系列
曲解历史、曲解现实的表述,一再出现在中国的公共话语体系中... 阅读全帖
d*****n
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13
——辛亥百年、苏联解体二十年、建党九十年与中国模式
《环球财经》副社长 彭晓光
前言:
中国的自由派,无条件信奉西方,特别是英语民族(美英)的价值观和社会制度
,政治上主张多党制,经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场,对外关系 上
主张完全“融入”所谓的(以美国西方为主导的)“现代主流文明社会”。他们把上述
主张抽象为“普世价值”,以宗教般的虔诚来信奉,并作为他们评价所有世 界问题与
中国问题的唯一标准。据此,他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面,也对
中国青年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力,集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大多
数是片面的文科思维知识分子(当然,不是全部),表达方式带有浓烈的“文艺腔”
色彩,其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本质、国际
军事及国际战略的理解,甚至不如众多的普通网友。
中国自由派偏执的信条,知识结构的重大缺陷,扮演 “公共知识分子”与“意见
领袖”的强烈愿望,再加上几乎连一分钟都不愿停止的 表达冲动,导致了他们一系列
曲解历史、曲解现实的表述,一再出现在中国的公共话语体系中。
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C********g
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来自主题: Military版 - 郑义:中国之毁灭(3)
常有读者或观众(特别是外国人)问我:老井村那种没水喝的地方,为什麽不乾脆搬走?
这也是我最初提出的问题。那一天,看过许多井後,我们扛上自行车翻了两架大山,抄
近路
来到他出生的小山村。黄昏时分,我和他年迈的父亲坐在小院子里聊天,就曾提出过这
个问
题。老人叹口气,说∶"这里没水,可有地呀,有地就有粮食呀。太行山上这些村村,
尽是逃
荒从河北过来的。没水吃半天一天总可以担回来,没粮吃可咋活?"
後来,我便拿这句话去回答人们的疑问。多年过去,当我研究中国的生态环境之际终於
明白:老人的那句话及那话背後的无数悲剧,所指的是中国日益紧缩的生存空间。
基本国情与数字(略)
水危机:生命支援系统动摇
新闻控制等於拆除了民族的预警装置,水资源危机似乎是在一个早晨突然降临的。只有
在城里人拧开自来水龙头没水流出来的时候,水才开始成为一个问题。
按照一般的说法,危机是从八十年代才开始感觉到的。首先是华北地区,天津、北京、
太原等城市缺水,继而是大连、秦皇岛、烟台、宁波、厦门等沿海城市,然後是西安、
重庆
等内陆城市。这里有一个值得思索的现象:在谈论水资源危机时,西北及北部是被忽略
不计
的。这不仅证明了... 阅读全帖

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15
来自主题: Military版 - 中俄土伊联手抗美
中俄土伊联手抗美,地缘和地理中隐藏着哪些大国兴衰与交替的密码?
李光满冰点时评 名家评论 4小时前 301 0 6
8月10日,美国对土耳其“背后捅刀”,造成里拉大幅贬值,土耳其陷入严重金融危机
;8月9日美国以过去已久的英国毒气事件为由,再次对俄罗斯追加制裁;8月6日,美国
恢复对伊朗制裁;7月6日,美国宣布对进口自中国的340亿美元商品增加关税25%,随又
宣布将对中国2000亿美元甚至5000亿美元进口商品提高关税。美国对中俄伊土四国的贸
易战、货币战如何演进正受到各方广泛关注。
可以看出,几乎在同一时间,美国对中、俄、伊、土四国发动贸易战和货币战。相较于
美国与中、俄、伊、土之间的贸易战和货币战,美国与欧、日、加、墨等国之间的关税
摩察几乎不算什么大事。就在此时,日本与欧盟签零关税协议,美欧之间也就建零关税
区达成共识,美欧日建零关税区正在提上西方国家的议事日程,这时我们会发现美国与
其盟国之间的关税之争几乎连摩察都算不上。
如果我们从更长时间段去看发生在2018年的美国与全球贸易纠纷,更会发现,世界历史
正在回归于一个重要的航道,那就是几大文明之争和几大帝国之争,历史上... 阅读全帖
t*******d
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16
来自主题: Belief版 - 贞德别传1-2 -- zz (转载)
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Stiletto (小高跟), 信区: paladin
标 题: 贞德别传1-2 -- zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 23 18:14:49 2011, 美东)
第一章 嘉德圣女剑
夕阳西坠,暮色沈沈。此时这一座特鲁瓦大城一片寂然,城中既无喧闹,亦无炊烟,黑
洞洞的城门紧闭不开,好不萧索。在城外三百余步开外,却扎起浩浩荡荡一大片营帐,
帐篷或白或灰,呼号之声此起彼伏,旌旗林立,俨然是一处大军驻屯的军营。在营盘正
中高高竖着一面大纛,大纛上绘着法兰西皇室的金边鸢尾花,旗面随着夜风微微翻卷,
分外醒目。
理查盯住那面大纛看了一阵,微微叹息一声,低下头来,在胸口划了一个十字,喃喃道
:“愿天父保佑。”此时他身处特鲁瓦城与城外军营之间的一片小树林中,距那座营盘
的外围栅栏不过二十余步,整个身子伏在一棵毛榉树下一动不动,蜷曲的双腿紧绷如铁。
待到一队巡逻的士兵走过,理查暗暗运起轻功,双腿猛弹,身子登时轻轻一纵,如电似
影,没有一丝声息,几下起落便来到栅栏之下。他更不停顿,将腰一拧,借着去势一记
旱地拔葱,跃到木... 阅读全帖
S******o
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17
来自主题: paladin版 - 贞德别传1-2 -- zz
第一章 嘉德圣女剑
夕阳西坠,暮色沈沈。此时这一座特鲁瓦大城一片寂然,城中既无喧闹,亦无炊烟,黑
洞洞的城门紧闭不开,好不萧索。在城外三百余步开外,却扎起浩浩荡荡一大片营帐,
帐篷或白或灰,呼号之声此起彼伏,旌旗林立,俨然是一处大军驻屯的军营。在营盘正
中高高竖着一面大纛,大纛上绘着法兰西皇室的金边鸢尾花,旗面随着夜风微微翻卷,
分外醒目。
理查盯住那面大纛看了一阵,微微叹息一声,低下头来,在胸口划了一个十字,喃喃道
:“愿天父保佑。”此时他身处特鲁瓦城与城外军营之间的一片小树林中,距那座营盘
的外围栅栏不过二十余步,整个身子伏在一棵毛榉树下一动不动,蜷曲的双腿紧绷如铁。
待到一队巡逻的士兵走过,理查暗暗运起轻功,双腿猛弹,身子登时轻轻一纵,如电似
影,没有一丝声息,几下起落便来到栅栏之下。他更不停顿,将腰一拧,借着去势一记
旱地拔葱,跃到木栅之上,右手略扶,翻身跳入营中。这几下兔起鹘落,干净利索,尽
显名家风范。
理查甫一落地,不防一名士兵从帐中走出,两人恰好四目相视。那士兵见到眼前突然出
现一个黑衣男子,大吃一惊,开口欲喊。理查二话不说,欺身上前双掌一推,内力疾吐
。那士兵胸前“... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
18
来自主题: SciFiction版 - [合集] 三体 1
☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣


《三体》终于能与科幻朋友们见面了,用连载的方式事先谁都没有想到,也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过,感觉没有什么问题,但没想到今年是文革三十周年这事
儿,单行
本一时出不了,也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的,文革内容在其中只占不到十分之一,但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集,但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续,那
个物理学
家在故事中出现但已不重要,其他的人则永远消失了,林云真的死了,虽然我有时在想
,如果她
活下来,最后是不是这个主人公的样子?
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部,可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事,也是一个生存与死亡的故事,有时候,比起生存还是死亡来
,忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执,最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量?冷酷的星空将... 阅读全帖
q********g
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19

在第一世纪,当保罗写信给提摩太的时候,整部希伯来文旧约圣经
正典的数目共有二十二卷。主后一世纪,犹太历史学家约瑟弗(Josephus)曾记载,希
伯来文圣经共有二十二卷,而这个数字跟希伯来文字母的数字是一样的。这二十二卷旧
约跟我们今天的三十九卷旧约在内容上是完全一样的;不同的地方是分法略有不同〔例
如:撒母耳记上、下,原来是一卷的〕。(请看原文,文中已经这么回答了)
《圣经》包括旧约三十九卷和新约二十七卷,共六十六卷,由不同的作者写成。旧约主
要用希伯来文写成(其中有一小部分用亚兰语),新约则是希腊文。旧约完成于耶稣降
生前数百年,新约则始于耶稣受难、复活、升天以后。一般认为,〈约伯记〉可能是《
圣经》中最古老的一卷,但成书的准确时间不详。除了〈约伯记〉外,最古老的摩西五
经(旧约前五卷书〈创世记〉、〈出埃及记〉、〈利未记〉、〈民数记〉和〈申命记〉
的通称)写于公元前一千四百年左右,旧约《圣经》各书卷在公元前四百年左右写成。
新约《圣经》的写作从第一世纪中叶开始,于第一世纪末完成。两约之间有四百年的间
隔期(被称之为“沉默期”)。所以新、旧约的写作历时一千五百年左右。
《圣经》最初... 阅读全帖
q********g
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20

在第一世纪,当保罗写信给提摩太的时候,整部希伯来文旧约圣经
正典的数目共有二十二卷。主后一世纪,犹太历史学家约瑟弗(Josephus)曾记载,希
伯来文圣经共有二十二卷,而这个数字跟希伯来文字母的数字是一样的。这二十二卷旧
约跟我们今天的三十九卷旧约在内容上是完全一样的;不同的地方是分法略有不同〔例
如:撒母耳记上、下,原来是一卷的〕。(请看原文,文中已经这么回答了)
《圣经》包括旧约三十九卷和新约二十七卷,共六十六卷,由不同的作者写成。旧约主
要用希伯来文写成(其中有一小部分用亚兰语),新约则是希腊文。旧约完成于耶稣降
生前数百年,新约则始于耶稣受难、复活、升天以后。一般认为,〈约伯记〉可能是《
圣经》中最古老的一卷,但成书的准确时间不详。除了〈约伯记〉外,最古老的摩西五
经(旧约前五卷书〈创世记〉、〈出埃及记〉、〈利未记〉、〈民数记〉和〈申命记〉
的通称)写于公元前一千四百年左右,旧约《圣经》各书卷在公元前四百年左右写成。
新约《圣经》的写作从第一世纪中叶开始,于第一世纪末完成。两约之间有四百年的间
隔期(被称之为“沉默期”)。所以新、旧约的写作历时一千五百年左右。
《圣经》最初... 阅读全帖
n********n
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来自主题: Wisdom版 - 原始佛教教义的沦亡
原始佛教教义的沦亡
中国台湾:宋泽莱
在中国、日本这些大乘佛教的流行区,阿含经一向被视为小乘经典加以忽略,
但自一八二○年后,欧洲诸国的学者开始重视阿含经,他们确认阿含经并非仅是小
乘经典,实则是释迦时代的原始教说,里头记载了当时佛教的客观环境、反应佛陀的人
本主义、生活经验、力求解脱的精神,
它是唯一不被过份神教化的佛教经典,也是活生生的佛陀的一幅实人的图像。
在日本,到了差不多十九世纪的末叶,留欧的学者接触到了南传的五部尼柯耶(南
传巴利语佛教经典),再对照北传中文“四阿含”,以及从十八世纪末叶百多年来欧人
从印度、中亚细亚的出土文物、手抄经,
由各方面进行研究,了解阿含是原始佛教的圣典,是佛陀最早的言行记录。这一套
原始的教义,将有助于了解往后佛教的发展情况。
原始佛教教义的沦亡,可以从几方面来加以了解。
1.首先是佛陀思想的逐渐瓦解。在根本佛教时期,佛陀基于当时对抗乌云漫天的
印度形而上宗教学,提出了他的“无我论”“无常论”“涅盘寂静(解脱见解)”,来
遏止大我或梵我(Atman or Brahman)的奥义书论者的学说。
并且为了不使学生遗忘解脱之道不离人本经验,把他的教法限... 阅读全帖
S***n
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来自主题: Wisdom版 - 原始佛教教义的沦亡
这文章资料挺是丰富的,可惜虽然作者博学,但未得“无常变通”之妙意,每次对派别
的领会,一定要定型化。。然后,定型的哪有不碰棱角的?,所以,很自然的,他又走
向“对立化”。。从对立化中,你是不是反而更觉得他“博学了呢?。。
其实,根本不需要对立。。需要的,只是“否定式”“放下”。。
正好我刚讲到放下。。讲到修行,是“之”字型不断上升的。。
以”之”字为框架,你就能发现不同派别为什么都是beautiful的了。。这是因为,你
会发现,“之”字上升中的那些平台,那些中间过程,怎么都被不同的派别描述得那么
清楚呢?。。

由各方面进行研究,了解阿含是原始佛教的圣典,是佛陀最早的言行记录。这一套
原始的教义,将有助于了解往后佛教的发展情况。
原始佛教教义的沦亡,可以从几方面来加以了解。
1.首先是佛陀思想的逐渐瓦解。在根本佛教时期,佛陀基于当时对抗乌云漫天的
印度形而上宗教学,提出了他的“无我论”“无常论”“涅盘寂静(解脱见解)”,来
遏止大我或梵我(Atman or Brahman)的奥义书论者的学说。
并且为了不使学生遗忘解脱之道不离人本经验,把他的教法限定在眼耳鼻舌身(十
二入处)里头,再... 阅读全帖
f*********0
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来自主题: Military版 - 马英九讲话全文
今天是"中华民国"一百年元旦,这是一个值得庆祝和感恩的时刻。
一百年前,中国饱受列强欺凌,几乎亡国,国父领导革命,推翻满清,建立亚洲第一个
民主共和国—"中华民国",向人民许下富强的承诺。一百年前,中国历史只有朝代的更
替,人民不能当家做主。"中华民国"的建立,向人民许下民主的承诺。
一百年前,中国社会贫富悬殊,文盲遍地。"中华民国"的建立,向人民许下均富与教育
的承诺。
这些承诺,正是三民主义的理想;这些承诺,透过世代的努力,一字一句写入我们的宪
法,逐步实现在我们的生活中。
今天,我们怀着感恩的心,向缔造"中华民国"的先烈先贤,致上最崇高的敬意。当年如
果没有与妻诀别的林觉民,没有"秋风秋雨愁煞人"的秋瑾,没有热血牺牲的英勇烈士,
就没有今天的"中华民国"。
这一百年的足迹,不只是建国的奋斗史,也是反抗帝国主义的血泪史,更是参与重建世
界秩序的精彩诗篇。
民国初年军阀割据,国民政府北伐统一全国,开始十年建设。八年抗战,我们粉碎日本
侵略的野心,废除了百年屈辱的不平等条约,台湾因而重回"中华民国"版图。二次大战
后,"中华民国"更参与世界秩序的重建,不仅是联合国创始会员国,更协助草拟... 阅读全帖
c*c
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http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。池水甚浅,甚至连王国维背后的衣
服都未浸湿,他并没有呛水。但
湖底满是淤泥,王国维入水时头朝下并用了相当力量,以致口鼻都为淤泥湮塞,清道夫
托他出水后又不知道如何及时抢
救,观堂终于窒息而死。
莫道昆明池水浅,一样呜咽送大贤。
王国维给儿子贞明留下了... 阅读全帖
p*********g
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来自主题: Love版 - 四个关于爱情的佛教故事
一、前世是谁埋了你
从前有个书生,和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天,未婚妻却嫁给了别人。
书生受此打击, 一病不起。这时,路过一游方僧人,从怀里摸出一面镜子叫书生
看。书生看到茫茫大海,一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人, 看一眼,
摇摇头, 走了。又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上, 走了。再路过一人,过去, 挖个
坑, 小心翼翼把尸体掩埋了。
僧人解释道, 那具海滩上的女尸,就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人,曾
给过他一件衣服。她今生和你相恋,只为还你一个情。
但是她最终要报答一生一世的人, 是最后那个把她掩埋的人,那人就是他现在的丈
夫。书生大悟,病愈。
二、珠儿与芝草
传说的灵隐寺房檐上,有一只不知织了几千年网的蜘蛛,有一天,佛对蜘蛛说:“
人生最珍贵的是什么?”蜘蛛说:“是未得到。佛说:“你再想想” 说完便走了。又
过了一千年,佛又来问蜘蛛:“人生最珍贵的是什么?”蜘蛛还是说:“未得到。”忽
一日,一阵大风把一滴露珠吹到了蜘蛛的网上,蜘蛛见到露珠晶莹剔透,很是喜欢,蜘
蛛每天看着它,觉得这几天才是最快乐的。但是突然有一天,一阵大风把露珠吹走了,
蜘蛛... 阅读全帖
f****2
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26
来自主题: Wisdom版 - 百年虚云,人天共钦
前言
人类的寿命随着时代的进步不断地延长,但距离天寿一百二十岁尚远。所谓“天寿”,
乃指天赋之自然寿命,亦称“天年”,即在正常情况下,人类的最大寿限。120岁只是
现阶段我们追求的目标,并非人寿的极限,实际上必定有人超过。
我国近年以来,享寿最长而有年谱可查的,是高僧虚云和尚,生于公元1804年(清道光
二十年)8月27日(夏历七月二十九日寅时),圆寂于公元1959年(民国四十八年)10
月13日(夏历九月十二日丑时)。按照我国传统的计算年龄习惯(虚龄),世寿一百二
十 岁。我国历史上曾活到120岁的尚有唐代赵州从谂和尚(公元778至897年),但并无
年谱可供查考,其养生方法亦难以探究,故不具论。本文特将高僧虚云和尚事迹及其养
生修持要诀,详加论述,以供参考。
虚云和尚传略
虚云和尚俗姓萧,名古岩,字德清,世居湖南湘乡。父玉堂,母颜氏。清道光年间,父
宦游福建泉州,道光20年(公元1840年),虚云诞生后,生母病故,由庶母王氏抚育。
虚云11岁,由祖母作主,以虚云兼祧叔嗣,为定田、谭二门亲事。17岁时,父迫使完婚
,但虚云早已立志从佛,虽不得已而与田、谭二氏成亲,然而同居无染,守身如... 阅读全帖
v**e
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27
其实你知道宋词是宋文化上盛世,登峰造极
宋诗是唯一可以和唐诗相提并论的
宋代工艺美术种类种,瓷器成就最高。宋代有著名的五大名窑:汝、哥、官、定、钧
建筑上不多说,列两本书《木经》、《营造法式》。
科技进步发明创造太多,四大发明就占三项,
先列100项好不好
1、指南针
(指南针的制造技术在北宋沈括(公元1031—1095年)的《梦溪笔谈》中最早提出。
有了指南针,远洋航行才成了可能。 )
2、活字印刷术(北宋平民毕升发明活字印刷术,他是世界上第一个发明人,比德
国J.谷登堡活字印书早约400年。活字印刷术是文明发展的必要前提。)
3、大炮
(使人类战争史进入到热兵器时代,炮身铁铸造,射生铁铸造的球型爆炸炮弹。
1126年,金人围攻汴京(东京开封府),北宋大臣李纲在守城时曾用霹雳炮击退金兵,
“夜发霹雳炮以击贼,军皆惊呼”。)
4、钻探深井技术
(卓筒井是直立粗大的竹筒以吸卤的盐井,“凿地植竹,为之卓筒井发明于北宋庆
历年间(公元1041年—1048年),比西方早800多年。其口径仅有竹筒大小,然而能打
井深达数十丈,被称为“中国古代第五大发明”、“世界石油钻井之父”。科技界对卓
筒井有... 阅读全帖
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文/ 温铁军、石嫣、程存旺
http://www.littledonkeyfarm.com/articleinfo/detail_7_66_351.asp
2011年,是为辛亥百年纪念,也是《四千年农夫》英文版出版一百周年。
在与中国这百年来诸多不谙洋务却食洋不化之辈相互印证的、近乎无慨而慷的作缅怀态
中,愿意认真反思百年激进现代化历程中制度变迁成本的中国人之鲜见,竟使我的两个
脚踏实地埋头苦干任劳任怨地做“在地化”生态农业试验研究的博士生抽空翻译出版的
这本书《四千年农夫》,成为罕见的空谷清音!
书的背景是——
就在辛亥革命爆发前两年, 美国农业部土壤所所长,威斯康辛州立大学土壤专家,远
涉重洋携妻子游历中国、日本和高丽,考察三个东亚国家古老的农耕体系。这两位年过
花甲的美国老人怀着急切的心情想与东亚的三个古老农耕民族的农民交流!因为,他们
百年之前的问题意识相对于今人而言亦属非常紧迫,“我们渴望了解经过三、四千年之
久的今天,怎么使得(有限的)土壤生产足够的粮食来养活这三个国家稠密的人口。现
在我们得到了这个机会”。
不过,当年激发金教授对东亚三国农业强烈兴趣的,正是当时美国农业... 阅读全帖
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文/ 温铁军、石嫣、程存旺
http://www.littledonkeyfarm.com/articleinfo/detail_7_66_351.asp
2011年,是为辛亥百年纪念,也是《四千年农夫》英文版出版一百周年。
在与中国这百年来诸多不谙洋务却食洋不化之辈相互印证的、近乎无慨而慷的作缅怀态
中,愿意认真反思百年激进现代化历程中制度变迁成本的中国人之鲜见,竟使我的两个
脚踏实地埋头苦干任劳任怨地做“在地化”生态农业试验研究的博士生抽空翻译出版的
这本书《四千年农夫》,成为罕见的空谷清音!
书的背景是——
就在辛亥革命爆发前两年, 美国农业部土壤所所长,威斯康辛州立大学土壤专家,远
涉重洋携妻子游历中国、日本和高丽,考察三个东亚国家古老的农耕体系。这两位年过
花甲的美国老人怀着急切的心情想与东亚的三个古老农耕民族的农民交流!因为,他们
百年之前的问题意识相对于今人而言亦属非常紧迫,“我们渴望了解经过三、四千年之
久的今天,怎么使得(有限的)土壤生产足够的粮食来养活这三个国家稠密的人口。现
在我们得到了这个机会”。
不过,当年激发金教授对东亚三国农业强烈兴趣的,正是当时美国农业... 阅读全帖
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商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖
h*******d
发帖数: 39
31
http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/318773.sht
《环球财经》副社长 彭晓光
前言:
中国的自由派,无条件信奉西方,特别是英语民族(美英)的价值观和社会制
度,
政治上主张多党制,经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场,对外关系上主张
完全
“融入”所谓的(以美国西方为主导的)“现代主流文明社会”。他们把上述主张抽象
为“
普世价值”,以宗教般的虔诚来信奉,并作为他们评价所有世界问题与中国问题的唯一
标准
。据此,他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面,也对中国青年一代的爱国
主义
精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力,集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大
多数
是片面的文科思维知识分子(当然,不是全部),表达方式带有浓烈的“文艺腔”色彩
,其
对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本质、国际军事及国
际战
略的理解,甚至不如众多的普通网友。
中国自由派偏执的信条,知识结构的重大缺陷,扮演 “公共知识分子”与“
意见
领袖”的强烈愿望,再加上几乎连一分钟都不愿停止的... 阅读全帖
z**********e
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32
北明:莱比锡的烛光——柏林墙的坍塌
【华夏文摘导读荐言】王康:《莱比锡的烛光》——闪烁着创造的欢乐与灵魂的欣悦的
美文
莱比锡烛光成为德国自由火炬,是20世纪末人类信仰力量和现世真理的完美遇合,是一
次良性改变历史和人性的伟大事件,具有悠远的启示价值。
一名普通神父,按寻常仪式,竟然推动一个伟大而苦难的民族穿越惊涛骇浪走向振救彼
岸,这在两千年基督教历史上,是一个奇迹。
将来的人们会发现,柏林墙坍塌、德国统一、冷战终结、全球化时代来临,竟然开始於
一座古老的教堂,人类自由精神竟然重新燃烧於几支微弱的烛火。
对於至今被粗鄙的无神论和唯物论糟贱的中国,莱比锡的烛光分外刺目,它比太阳更明
亮,一旦与中国人深藏的良知映照,自由将不可阻遏地降临。
中国需要外在的真相、抗争、公义,更需要内心的祈愿、赞美、希望。世道的鼎革终属
一时一地,精神的更新和心灵的开放才是永恒不朽的日出。
诚挚推荐《莱比锡的烛光》,它也是一篇值得反复咏诵的美文,闪烁着创造的欢乐和灵
魂的欣悦。
------------------------------------------------------------------... 阅读全帖
h***e
发帖数: 20195
33
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: honde (宏德之坚韧不拔), 信区: WaterWorld
标 题: 尹舒: 从“四个失败”到走上险路-中共正在走向灭亡ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 25 19:42:46 2013, 美东)

不妨设想:当314讲话造成舆论大反弹后,如果高层处理薄案能变“外(按照法律途径
处理)为内(按路线斗争处 理)”,这既能以“严重错误”阻止薄入常,又不至于引
起混乱,何乐而不为?但高层却一错再错:从314启动到410双规,从928双开到1025宣
判,已 不留任何余地,结果搞出了一个难骗公众 的“公审”,一个记录了高层集体犯
渎职罪的铁证!这反映出他们已丧失了对重大政治问题的判断和处理能力,而这背后所
暴露的,则是执政党的四个“彻底失 败”;自此,中共将这个本来可以走上正路的国
家,从旧路带上了黑路,且正一步步走向险路。
1、“以法代线”的彻底失败
温家宝关于重庆搞“文革”讲话,开宗明义薄案是路线斗争,但后来双规、移交司法等
等,又意味着采用了“以法代线”、即用法律手段解决路线斗争问题的手法。
此... 阅读全帖
m*******g
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34
来自主题: LeisureTime版 - 《新闻周刊》:最好的100本书
how abt this?
最值得读的100本书,你看过几本?
[1] 《圣经》
它是了解西方文化的钥匙! 作为基督教的正式经典,其最重要的主题是人。
[2] 《古兰经》
伊斯兰教的经典。从对世俗的征服来看,它表现的威力比任何神迹都大。
[3] 牛顿《自然哲学的数学原理》
没有牛顿,就没有近代科学。牛顿第一次表明人可以像上帝那样洞察世界的奥妙,
这种思想在思想史上是空前的。
[4] 达尔文《物种起源》
达尔文的伟大之处,就是在于在看来不变的事物中找到变化,在看来没有联系的事
物中找到关系。
[5] 弗洛伊德《梦的解析》
梦是最一般的心理现象之一,也是各种迷信和预言的来源之一。弗洛伊德主要功绩
在于理性地把梦作为一种对象来研究,并得出划时代的发现——潜意识。弗洛伊德指出
,人并不是自己行为和精神的主宰,他在很大程度上受潜意识控制。
[6] 欧几里得《几何原本》
除了《圣经》以外,没有任何其他著作有这么多人阅读、学习和研究,正是《几何
原本》把数学变成脱离实际的纯粹数学,并且对于近代科学有着不可... 阅读全帖
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35
来自主题: TrustInJesus版 - [开脑洞文] 从《三体》到三位一体
文/郭暮云
编者按
《三体》三部曲,又名“地球往事”三部曲,由《三体》、《黑暗森林》、《死神永生
》三部小说组成,作者刘慈欣,于2006年至2010年由《科幻世界》杂志连载出版,被誉
为“迄今为止中国当代最杰出的科幻小说”。2015年8月,《三体》获第73届世界科幻
大会颁发的雨果奖最佳长篇小说奖,这是亚洲人首次获得雨果奖。本文是对《三体》的
评论。
我不是保罗,所以不知道刘慈欣是否像亚基帕,熟悉却不信圣经。当汪淼在走投无路时
路过西什库教堂,听到里边传出《圣灵光照》的咏唱,因而颓丧哀哭时,显然某种东西
理应呼之欲出了。然而并没有。最后涌出来的,不幸只是情怀。他怎么不进去呢?或许
圣灵毕竟没有光照他。我又怎么知道大刘是否知道,圣灵要光照谁呢?圣灵借着但以理
光照过大流士,但又将借着谁光照大刘呢?
所以手握钢笔和钢印,在黑暗中目光炯炯的刘慈欣,确定他要从不确定的三体问题出发
了。
三体问题是混沌理论的起手式,是自由意志的元叙事,是冲着牛顿力学的非恶意吐槽,
和对拉普拉斯[1]啪啪的打脸。它不自觉地怜悯并粉碎了人类的“自先知”式唯物主义
迷梦,因为它就存在于唯物主义者生死以之的物质界。
这... 阅读全帖
d**********u
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36
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fenge (大风) 于 (Sat Mar 21 11:49:05 2009) 提到:
一夕百年,风雨燕园尽华诞(北大百年校庆之回忆)(2008-05-04 13:29:27)标签:文
化 分类:有间书店

北大人的骄傲来自于很多方面,其中的一个因素就是北大的前身被认为是京师大
学堂,也就是维新变法时期,清代弄出来的中国近代第一个高等学府,因为京师大学堂
成立于1898年,所以北大的成立日期就认为是1898年,其实我心里窃以为这个前身有点
牵强,但是北大是大家心目中中国最优秀的大学却是毫无疑问的,所以1898就1898吧,
怎么也得历史悠久一下,所以很幸运的1998我赶上北大的百年校庆。当然如果是按照更
古老的说法把北大追溯到汉代的太学,那我们就是全世界最古老的大学,可以进行2000
年校庆了。
百年校庆在北大可是个大事,所以从我们97年9月回到燕园开始就全民动员要准
备校庆的一系列工作了。我在大二的时候面对校园里突如其来的热闹,真是心脏有点无
法承受,因为昌平园和这里实在是对比太强烈了,每... 阅读全帖
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第三节 中国1840年至1949年百年国耻的原因 (未定稿)
这里从国际社会学的角度,分析一下中国百年国耻的原因。中国1840年到1949年百年国
耻,主要表现在中国打输了两次鸦片战争,打输了甲午战争,九一八之后不战而弃东北
、平津。打输这三场战争,完完全全不是历史的必然,都不是实力的问题。对于九一八
日本是侥幸白捡了东三省,学术界没有异议。对于只要迁都抗战,中国完全可能打赢甲
午战争,学术界没有大的争议。对于鸦片战争,则颇有争议。阿富汗打了八十年,打了
三场英阿战争,三次打败英国,最后彻底打走了英国 。中国在所有方面比阿富汗不知
强大多少倍,可是,打输了鸦片战争,打输了甲午战争,蒋介石不战而弃东北、平津。
为什么?大陆现行大中小学教材的解释基本上是错误的,并不是中国的国力弱小。
1.两次鸦片战争
1841年小小的阿富汗就打败了38000英国入侵军,包括全歼16000多英军主力,1840
年4000英军打败中国绝非历史的必然。有学者以为,鸦片战争中国必败,怎么打都肯定
要败,谁打都肯定要败,还不如根本不要打,从一开始就投降、签署不平等条约。这种
看法颇值商榷。我认为,中... 阅读全帖
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38
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第161章、百年孤独
第一个选择是留下,当时的贝斯特是一种纯粹的灵魂状态,前所未有的清醒,但她本人
却不可能自主的留在世上。神通广大的奥西里斯运用神灵才能掌握的亡灵神术,可以将
她留在冥府中,利用冥府的力量修复她的灵魂,再度依附在各地的神像上,说不定可以
重新凝聚形体,等到有一天能够成为真正超脱永生的神灵。
这看来是最好的选择,她还是贝斯特女神、冥府的侍者,拥有超脱永生的希望。
第二个选择是忘记,灵魂的印迹就是灵魂本身,不可能自己说忘记就能忘记,奥西
里斯让贝斯特向他展开灵魂印迹,就如今天薛定谔对阿蒙所做的这样,说出 “名字”
和 “真正的语言”。但奥西里斯可不仅仅为了经历,他有手段将这些印迹融入到自己
的灵魂中,那么贝斯特就不存在了。
这看来是最坏的选择,意味着一切的终结,修炼三百年最终消失,灵魂印迹留给了
奥西里斯。
第三个选择就是拒绝,因为前两种选择都必须要贝斯特自己愿意,否则奥西里斯拦
不住她。贝斯特可以当作是奥西里斯在这一刻根本没有出现过,仍然将灵魂与新生结合
,按照她的愿望去做一只猫,这是她修炼三百年到头来唯一能做的事情。
这三个选择说起来复杂,但没有时间概念,就是灵... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第161章、百年孤独
第一个选择是留下,当时的贝斯特是一种纯粹的灵魂状态,前所未有的清醒,但她本人
却不可能自主的留在世上。神通广大的奥西里斯运用神灵才能掌握的亡灵神术,可以将
她留在冥府中,利用冥府的力量修复她的灵魂,再度依附在各地的神像上,说不定可以
重新凝聚形体,等到有一天能够成为真正超脱永生的神灵。
这看来是最好的选择,她还是贝斯特女神、冥府的侍者,拥有超脱永生的希望。
第二个选择是忘记,灵魂的印迹就是灵魂本身,不可能自己说忘记就能忘记,奥西
里斯让贝斯特向他展开灵魂印迹,就如今天薛定谔对阿蒙所做的这样,说出 “名字”
和 “真正的语言”。但奥西里斯可不仅仅为了经历,他有手段将这些印迹融入到自己
的灵魂中,那么贝斯特就不存在了。
这看来是最坏的选择,意味着一切的终结,修炼三百年最终消失,灵魂印迹留给了
奥西里斯。
第三个选择就是拒绝,因为前两种选择都必须要贝斯特自己愿意,否则奥西里斯拦
不住她。贝斯特可以当作是奥西里斯在这一刻根本没有出现过,仍然将灵魂与新生结合
,按照她的愿望去做一只猫,这是她修炼三百年到头来唯一能做的事情。
这三个选择说起来复杂,但没有时间概念,就是灵... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 三体2 黑暗森林
上 部 面壁者
危机纪年第3 年,三体舰队距太阳系4.21 光年
怎么看上去这么旧啊……
面对着“唐”号正在建造的巨大舰体,吴岳心中首先浮上来的是这样一个念头。其实他
当然知道由于航母舰壳采用最新的汽液保护焊接工艺,会在锰钢板上产生大量并无大碍
的污
迹,加上闪光的焊弧光产生的效果,才使得即将完工的舰体看上去是他眼前这个样子。
他努
力让自己想象出“唐”号涂上灰色船漆后那崭新伟岸的样子,但并不成功。
为“唐”号进行的第四次近海编队训练刚刚完成,在这次为期两个月的航行中,吴岳和
站在他身旁的章北海成了两个尴尬的角色。由驱逐舰、潜艇和补给舰组成的编队归战斗
群司
令官指挥,他们将要指挥的“唐”号还在建造船坞之中,航空母舰本来要处于的位置由
“郑
和”号训练舰填补,有时干脆就空着。这期间吴岳常常在指挥舰上盯着那片空海发呆,
那一
片水面上,只有前方舰艇留下的航迹在交错中不安地躁动着,恰似他的心情。这片空白
最后
真的能填上吗?他不止一次地问自己。
现在再看看建造中的“唐”号,他看到的已不仅仅是旧了,它甚至有一种古老的沧桑。
面前的“唐”号仿佛是一座被废弃的古代巨型要塞,斑驳的舰体就是要塞高大... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
“差不多了吧。”
眺望了一会远处的黑色城池,维康尼亚侧脸对旁边的琼恩说。她此时全副武装,精
金的锁甲和侍父斗篷(它已经被修复)包裹着矫健的躯体,银色短发随风飘舞,越发显
得英武逼人。她的坐骑(一只成年马大小的八爪蜥蜴)正温顺地蜷伏在一旁,鞍边挂着
长枪,等待着主人的命令。
所在之处是一座高台,原本是矮人们的堡垒,如今已经被卓尔占领。维康尼亚和琼
恩站在上面观察战局,四周有一队卓尔骑兵护卫,他们是菲尔伦家族最精锐的战士。在
他们前方,是矮人的伊卡沙城。城门前正在进行激烈的搏杀,黑暗精灵和矮人混战成一
团。
这已经是攻城的第三天了。
大约是上次战败的阴影还积压在心头未曾散去,这次瓜理德斯城派出的兵力比上次
足足多了一倍,达到了将近一万----这已经让各家族贡献出了一半的实力了,在城市的
历史上也是极其罕见的。之所以大家如此积极,最重要的原因自然是琼恩的建议,把沉
默之歌里所有的“商品”(包括以前的妓女和新加入的女祭司们)都随军带上了,并且
许诺战后按照功劳分配。除此之外,执政议会也颁发命令:在此次战争结束之前,... 阅读全帖
k*****a
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第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
“差不多了吧。”
眺望了一会远处的黑色城池,维康尼亚侧脸对旁边的琼恩说。她此时全副武装,精
金的锁甲和侍父斗篷(它已经被修复)包裹着矫健的躯体,银色短发随风飘舞,越发显
得英武逼人。她的坐骑(一只成年马大小的八爪蜥蜴)正温顺地蜷伏在一旁,鞍边挂着
长枪,等待着主人的命令。
所在之处是一座高台,原本是矮人们的堡垒,如今已经被卓尔占领。维康尼亚和琼
恩站在上面观察战局,四周有一队卓尔骑兵护卫,他们是菲尔伦家族最精锐的战士。在
他们前方,是矮人的伊卡沙城。城门前正在进行激烈的搏杀,黑暗精灵和矮人混战成一
团。
这已经是攻城的第三天了。
大约是上次战败的阴影还积压在心头未曾散去,这次瓜理德斯城派出的兵力比上次
足足多了一倍,达到了将近一万----这已经让各家族贡献出了一半的实力了,在城市的
历史上也是极其罕见的。之所以大家如此积极,最重要的原因自然是琼恩的建议,把沉
默之歌里所有的“商品”(包括以前的妓女和新加入的女祭司们)都随军带上了,并且
许诺战后按照功劳分配。除此之外,执政议会也颁发命令:在此次战争结束之前,... 阅读全帖
wh
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来自主题: _WHandFriends版 - 梅节:《金瓶梅词话》的版本与文本
http://www.literature.org.cn/Article.aspx?id=62125
《金瓶梅词话》的版本与文本
——《金瓶梅词话校读记》序
梅节
内容提要 《金瓶梅传》是明隆度、万历年间流行于运河区新兴大众消费性说唱文体,
以评话为主,穿插演唱流行曲。艺人演出本传进文人圈子,经改编成为案头读本,传世
有崇祯本和竹坡本;艺人本传世有《金瓶梅词话》。词话本因讹误太多长期淹没。上世
纪三十年代发现后兴起研究和整理热潮。梦梅馆本是汇校本,反映金瓶梅新文本建设的
集体成果。
关键词 金瓶梅版本 词话本 崇祯本 梦梅馆校本
从1985年起手校订《金瓶梅词话》,至今近二十年,一共出过三个本子。在这之前,我
从事红楼梦业余研究,校点金瓶梅是应友人之请。朋友开的出版社生意淡薄,想出点赚
钱的书。着眼海内外华人市场,看中了金瓶梅,计划出一个不作删节、比较可读的本子
。我对金瓶梅认识无多,文化大革命中曾翻过上海中央书局的襟霞阁本。私心以为既然
海峡两岸学人已经出过好几个校本,抄抄拼拼,择善而从,不见得很难,便轻易答应下
来了。岂知着手做起来困难重重。我发现自己根本没有足够的文化知识,来整理... 阅读全帖
s******i
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精神国力与中国百年国耻的原因_老顽童何新授权的博客_新浪博客blog.sina.com.cn/s
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2011年12月24日 – 精神国力与中国百年国耻的原因_老顽童何新授权的博客_新浪博客
,老顽童何新授权的博客,
精神国力与中国百年国耻的原因www.wyzxsx.com › 文章中心网页快照
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2011年2月18日 – 精神国力与中国百年国耻的原因. 李毅. 一.精神国力. 什么是国
力?国力不仅是疆域、人口、自然资源、生产总值、军事实力,与此同等重要的,甚至
更 ...
社会学博客: 李毅《社会学概论》出版发行shehuixue.blogspot.com/2011/07/blog-
post.html网页快照
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2011年7月23日 – 精神国力与中国百年国耻的原因. 6. 官员财产申报与党员遗产限额
. 7. 秦始皇毛泽东散论. 8. 美日中台台海战略的国际社会学. 9. 祖国统一的时机与
...
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C********w
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45
易中天:中华民族到了最关键时刻
信源:新浪博客
只有中华、伊斯兰和西方现代,才代表了三代文明、三种类型、三个时代和文明三要素
,同时最具世界性。因此,这三大文明有可能就是文明意志的集中体现,当之无愧地可
以成为“第一世界”。也因此,我们民族必将被赋予新的使命,再次为人类做出卓越贡
献。
我们民族能不能实现伟大复兴,进而担负起天下的兴亡,关键就在核心价值观。
一、天下大势
文明是有色彩或色调的。
最先出现的是黄色,土地的黄。这就是“大陆农耕文明”,比如尼罗河流域的埃及、两
河流域的苏美尔、印度河流域的哈拉巴、黄河流域的夏。
其次出现的是蓝色,大海的蓝。这就是“海洋工商文明”,比如地中海岸的犹太,地中
海岛的克里特,爱琴海岸的希腊。起先,蓝色文明是弱小的。但欧洲文艺复兴以后,西
方世界勃然兴起,现代文明席卷全球。蓝色交响曲,便成为近现代文明史的主旋律。
第三种是“游牧商贸文明”,创造者则是阿拉伯半岛的贝都因人。一般来说,游牧民族
只能作为“外来户”进入文明,但贝都因人却是例外,因为他们很早就从事商贸活动。
于是,当他们团结在新月旗下,建立起自己的宗教中心(麦加)和政治中心(麦地那)
时,一... 阅读全帖
v**e
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46
强力反弹 有限扩张
——话说中国民族的强势生存之二
民族生存的根本在于抵御外来族群的欺凌与侵略。也就是说,战争能力的文野强弱
,决定着这个民族的命运。战争能力低下,或迟或早都要灭亡。这是民族发展史的铁则。
中国民族其所以具有悠长的耐久力,根本之点就在于对外来危险无与伦比的抵御消
解能力。在数千年沧桑中,这种能力已经臻于化境,达到了极高的艺术境界。总结中国
历史,这种抵抗艺术的核心可以概括为八个字——强力反弹,有限扩张。面对强敌,坚
决反击,此所谓强力反弹。反击胜利,适可而止,此所谓有限扩张。从总体上看,中国
民族在每次战胜大危机之后,都没有西方帝国或东方成吉思汗式的爆发扩张,而总是将
胜利限定在一定范围之内。对于这个“度”的把握,充分体现了中国民族深邃的战略洞
察能力。从某种意义上说,奋起反击不难,大胜之后适时刹车却极难。历史上举凡曾经
强大而一朝覆亡的帝国民族,如古罗马、拜占庭、西夏、辽、金、元、希特勒第三帝国
等,莫不是不知进退而衰竭枯涸。否则,这种把握如何称得上艺术境界?
中国是世界上产生兵书最多的国家。春秋战国的学问家流派中,兵家堪称威名赫赫
。在中国,知兵而成“家”成“学”者... 阅读全帖
i*****y
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47
来自主题: Military版 - 民國哪有百年?
又一位忠於自己想法的學者掛冠求去,起因竟是一項網路票選,而且是跟歷史有關的
票選活動。
總統府國史館為了慶祝建國百年,舉辦民國百人票選活動,不過因為名單裡出現了毛澤
東、鄧小平、陳儀等人,引發了媒體的報導與一些爭議。嗜血的立法委員們,這一次不
分藍綠,有志一同,用「腦殘」來羞辱鑽研民國史數十年的學者館長林滿紅。
姑且不論「立委竟然也懂歷史耶」這件事情是否荒謬,至少這又是「罄竹難書」的,爭
取選票的思維邏輯下,民粹壓倒專業的另一樁事例。但差堪告慰的是:這一次沒有土木
工程可以發包,也沒有利益團體的遊說獻金,袞袞立委諸公竟然願意強暴,不,關心「
歷史」。
其實誰都沒有腦殘,如果願意靜下心來思考,這只是歷史分期與觀點不同的問題。正如
林館長在離職時的講話中所述:這是「民國百年」,而不是「中華民國建國百年」。換
句話說:國史館想要探討的,應該是「辛亥革命一百年以來,中國政治社會文化各方面
的變遷」。
這也是一個假的命題,因為,中華民國哪有百年?
依中國史的慣例,「民國」事實上應該只有38年─整個民國史應自1949年起就告一段落
;之後的時間應列入台灣史的範疇,就好像號稱承繼了西晉「法統」的東晉... 阅读全帖
i*****g
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48
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: CupidArrow (快而不急,忙而不乱), 信区: History
标 题: [转] 易中天:中华民族到了最关键时刻
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 18 01:23:09 2013, 美东)
易中天:中华民族到了最关键时刻
信源:新浪博客
只有中华、伊斯兰和西方现代,才代表了三代文明、三种类型、三个时代和文明三要素
,同时最具世界性。因此,这三大文明有可能就是文明意志的集中体现,当之无愧地可
以成为“第一世界”。也因此,我们民族必将被赋予新的使命,再次为人类做出卓越贡
献。
我们民族能不能实现伟大复兴,进而担负起天下的兴亡,关键就在核心价值观。
一、天下大势
文明是有色彩或色调的。
最先出现的是黄色,土地的黄。这就是“大陆农耕文明”,比如尼罗河流域的埃及、两
河流域的苏美尔、印度河流域的哈拉巴、黄河流域的夏。
其次出现的是蓝色,大海的蓝。这就是“海洋工商文明”,比如地中海岸的犹太,地中
海岛的克里特,爱琴海岸的希腊。起先,蓝色文明是弱小的。但欧洲文艺复兴以后,西
方世界勃然兴起,现代文明席卷全球。蓝色交响... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 十月革命百年:俄国与苏联
原创2017-11-07编辑部东方历史评论微信号ohistory
功能介绍
《东方历史评论》杂志官方微信账号,每天提供新鲜洞见。
编者按:1917年的俄国革命,是20世纪最重大的历史事件之一。它不仅是俄罗斯人的革
命,还被视为一个全球历史的分水岭、现代世界的开端;它不仅是马克思主义经典理论
预设下的革命,还具有东方面孔和东方意义,深刻影响了日后亚非拉国家的现代性进程
;它不是按设定好的革命计划展开的,而是经历了一系列偶然、失误和戏剧性转折;它
创造了一种新的政治、国家与普通人之间的关系,至今仍能引发无数政治哲学上的思考
。可以说,这场革命直接塑造了20世纪的世界面貌,它的复杂性和深刻性是说不完道不
尽的。
自2013年创刊以来,《东方历史评论》对俄国这个与中国有着千丝万缕联系的国家
有着持久的关注,我们邀请国内外最优秀的写作者围绕俄国的历史、政治、文学、艺术
等诸多主题做过许多深入的探讨,积累下来许多值得反复阅读的文本。
值此俄国革命百年之际,我们从四年的文库中拣选出一批文章,希望大家在重新的
阅读中更深入理解这个国家,理解百年前发生的革命以及百年以来这个国家不断上演的
一幕幕悲喜剧。... 阅读全帖
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