B******n
发帖数: 1920 | 1 转载,不知真假.
据说最伟大的是科举制度.
马镫
油漆
冰激凌
纸币：
中国人于公元8世纪发明了纸币，不过发行机构是政府。1661年瑞典斯德哥尔摩银
行首先推出了钞票，比中国晚了七百多年。
象棋：
中国人于公元6世纪发明了国际象棋。现代的中国象棋是源于中国，在印度改进后
，又流入中国。而西方到公元7世纪才下国际象棋，比中国晚了一百年左右。
焰火：
公元前2世纪，中国人发明了焰火。
微型热气球：
公元前二世纪中国人发明微型热气球。最早的微型热气球是用蛋壳制造的。在那个
时期写的《淮南万毕术》一书里提到，借助于燃烧着的引火物，蛋壳可以飞上天空。其
作法是：用一个鸡蛋，去掉蛋黄和蛋清，然后点燃放入其孔中的引火物艾蒿。蛋壳就可
以自行升空飞走。
热气球也有用纸做成的。一位于1939年侨居在中国云南省丽江地区的名叫彼得·古
拉特的外国人，他曾写书说，他曾目睹过中国人放纸扎热气球的情景。
扑克牌：
公元9世纪，中国人发明了扑克牌，西方到公元1377年，德国和西班牙也出现了扑
克牌，比中国晚了五百年左右。中国人于公元969年又发明了纸牌，并用之于游戏。根
据野史记载中国的皇帝和妃嫔由于终日无所事事，... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 2 中华民族如此长期地、不断地发展壮大，到底有何道理，有哪些规律？
大家希望听我讲小说，其实写小说并没有什么学问，大家喜欢看也就过去了。我对
历史倒是有点兴趣。今天我想简单地讲一个问题，就是中华民族如此长期地、不断地发
展壮大，到底有何道理，有哪些规律？
这几年我常在英国牛津大学，对英国文学、英国历史和中国历史很有兴趣。大家都
知道，英国对二十世纪影响最大的一位历史学家名叫汤因比，他写了一部很长很长的《
历史研究》。
他在这部书中分析了很多世界上的文明，说明世界上的很多文明都在历史进程中衰
退或消亡了，直到现在仍真正兴旺发达的文明只有两个，一个是西方的欧美文明，一个
是东方的中国文明。
而中国文明历史悠久且连续不断，则又是世界唯一的。虽然古代有的文明历史比中
国早，有的文明范围比中国大，如巴比伦的文明、埃及的文明、希腊罗马的文明，但这
些文明却因遇到外力的打击，或者自己腐化而逐渐衰退、消亡了。他说：一种文明总会
遇到外来的挑战，如果该文明能很好地应付这个挑战，就能继续发展；如果不能很好地
应付挑战，就会衰退，甚至消亡。
就我看来，我国历史上遭受外族侵略的危险时期有七个：
第一是西周末年到春... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 3 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
（1）初登天门 （2）人身乐与苦 （3）谜语和暗示 （4）以面子的名义折腾你 （5）
金星与悟空 （6）孙悟空越来越傻
（1）初登天门
太白金星领着孙悟空上天受箓。孙悟空比太白金星跑得快，先到了南天门，然后南天门
这群守护天门的天王、武将就禁止孙悟空进去。孙悟空忒大的本领，却挤不进去了。后
来孙悟空多次强行出入，也没见他如此的气馁，莫非是第一次到这儿孙猴子怕生？
是呀，为什么“增长天王领着庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶，一路大力天丁，枪刀
剑戟，挡住天门”孙悟空就真的进不去了呢？后来赶上来的太白金星解释说：“你自来
未曾到此天堂，却又无名，众天丁又与你素不相识，他怎肯放你擅入？等如今见了天尊
，授了仙箓，注了官名，向后随你出入，谁复挡也？”也就是说，因为孙悟空在天上是
无名无号的，尽管他修炼上来了，但是上边没有留他的位置，就算他强挤硬塞，也没他
的空隙。这个可不是现在人挤公交，死命的夹三儿就上去了。
还有两个大大的问题。为什么是太白金星领着孙悟空？因为天门就是在金星方位，定时
定期的开阖，任何生灵的上下出入，都经由天门，而且总是金星相伴。... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 4 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
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s**********t
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一位海外兔的吐槽(对JY的神回复)(转载)
送交者: 等于三 [♂知县★♂] 于 February 24, 2013 07:36:34 已读 1115 次 @等于
三@的微博
1、我只是个普通人，只是喜欢读书、写东西而已。我所知道的大多只是些很肤浅的
皮毛而已，没有什么大不了的。只不过我比较擅长把适当的知识以适当的形式组织起来
用到适当的地方而已。一天读两三万字，写三千字，坚持几年大部分人都能达到。没有
什么大不了的。
2、我家的祖训不许子孙赌博。我一生只赌过一次钱，不过那是帮朋友的 弟弟戒掉
赌隐，我卷走了他所有财产交给了他的母亲（因为我们家的 孩子不能由赌博而获利）
。我虽然做过炒股、FX的系统，但我自己不到万不得已，从来不炒。我最后一次炒FX是
为了向一个对我很重 要的人证明我的理论的正确性和有效性。我用她的帐号炒，盈利
都归 她了，我自己并没有得到什么金钱上的好处。如果我好赌，我或许会比现在有钱
，但我绝对不会比现在充实，而且 会影响我的后代。我很幸运，我很... 阅读全帖 |
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Y****g
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皮毛而已，没有什么大不了的。只不过我比较擅长把适当的知识以适当的形式组织起来
用到适当的地方而已。一天读两三万字，写三千字，坚持几年大部分人都能达到。没有
什么大不了的。
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为了向一个对我很重 要的人证明我的理论的正确性和有效性。我用她的帐号炒，盈利
都归 她了，我自己并没有得到什么金钱上的好处。如果我好赌，我或许会比现在有钱
，但我绝对不会比现在充实，而且 会影响我的后代。我很幸运，我... 阅读全帖 |
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Y****g
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皮毛而已，没有什么大不了的。只不过我比较擅长把适当的知识以适当的形式组织起来
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什么大不了的。
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f****o
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标 题: 《抗日领袖蒋介石》连载（2）最后关头
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 23 14:32:04 2015, 美东)
1945年6月13日，蒋中正主席在四川铜梁对青年军二○一师讲话，重申抗战到底，深信
胜利即将到来。（图片来源：纪念抗日战争暨台湾光复65周年特展专辑）
“七•七卢沟桥事变”，打断了中华民国十年黄金建设的步伐，民国二十六年（
1937）七月十七日，蒋介石就卢沟桥事变发表谈话，告诫国人，我们面对国难，首先要
认识自己国家的地位。我们是弱国，对自己国家力量要有忠实估计，国家为了进行建设
，绝对的需要和平，过去数年中，不惜委曲忍痛，对外保持和平，就是这个道理。民国
二十四年（1935）十一月十九日，在五全大会上蒋介石就“九•一八事变”以来
的外交策略曾强调：和平未到完全绝望时期，决不放弃和平；牺牲未到最后关头，亦决
不轻言牺牲。个人牺牲事小，国家牺牲事大；以抱定最后牺牲之决心，而为争取和平最
大之努力，... 阅读全帖 |
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Y****g
发帖数: 662 | 10 雄文必读 (转载)
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1、我只是个普通人，只是喜欢读书、写东西而已。我所知道的大多只是些很肤浅的
皮毛而已，没有什么大不了的。只不过我比较擅长把适当的知识以适当的形式组织起来
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什么大不了的。
2、我家的祖训不许子孙赌博。我一生只赌过一次钱，不过那是帮朋友的 弟弟戒掉
赌隐，我卷走了他所有财产交给了他的母亲（因为我们家的 孩子不能由赌博而获利）
。我虽然做过炒股、FX的系统，但我自己不到万不得已，从来不炒。我最后一次炒FX是
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m******j
发帖数: 5079 | 11 【人气小说前50排行榜！】网友从2000部言情小说中评选出的前50部，你看过多少？
NO.1 《何以笙箫默》——顾漫
一段年少时的爱恋，牵出一生的纠缠。大学时代的赵默笙阳光灿烂，对法学系大才
子何以琛一见倾心，开朗直率的她拔足倒追，终于使才气出众的他为她停留驻足。然而
，不善表达的他终于使她在一次伤心之下远走他乡……
（PS：你永远想不到何以究竟有多高的人气，只要有何以探的地方全数通过，竟然没有
反票，言吧里的所有投票结果也全都显示以探就是王道，无论对手是谁男主如何比较，
他都会是第一，本文言语平实，却爱意未减，平淡中显现挚爱与幸福，人气魅力永远无
法抵挡！！！ ）
（以琛真的不愧是我心中永远的TOP1，太争气了）
NO.2 《华胥引》——唐七公子
华胥一引，乱世成殇。琴弦震响于九州列国之上，无声惊动。
这是一个发生在乱世的故事。城破之日，卫国公主叶蓁以身殉国，依靠鲛珠死而复生。
当她弹起华胥调，便生死人肉白骨，探入梦境与回忆。幻术构成的曲谱里，尽是人世的
辛酸与苦涩。而她与亡她国家的陈国世子一次一次于幻境中相遇，身份两重，缘也两重
。清平华胥调，能不能让每个人追回旧日的思念，不再悲伤... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 12 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: Yijing (一惊), 信区: Stock
标 题: 雄文必读 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 24 10:59:43 2013, 美东)
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皮毛而已，没有什么大不了的。只不过我比较擅长把适当的知识以适当的形式组织起来
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2、我家的祖训不许子孙赌博。我一生只赌过一次钱，不过那是帮朋友的 弟弟戒掉
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。我虽然做过炒股、FX的系统，但我自己不到万不得已，从来不炒。我最后一次炒... 阅读全帖 |
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k***g
发帖数: 7244 | 13 鲜花历四百三十二年八月二十日夜，满目疮痍的卡米克星恢复了四百年前的平静。硝烟
散尽的夜空，满月如同银盘一样悬在天空。
但是这平静中酝酿着一丝不安。是的，印底堡与卡利城都是灯火通明，人们焦急的眺望
着卡米克高塔,在高塔的顶端，王·小爱正在与王·小福会谈。
四百年前，安静祥和的卡米克星突然遭遇未知星系格斯特人的攻击，受人尊敬的国王战
死卡米克京城的脚下。他的两个王子分散逃离，王长子率领他的追随者，带着帝国残存
的宇宙战舰逃入宇宙深处；而尚在襁褓中的王幼子则在忠心的丞相的保护下，躲入了卡
米克星深不可测的地宫中。
灰烬覆盖不了的复仇的火焰。
王长子在不为认知的星球上建立的基地，卧薪尝胆的发展科技，四百年，创造了整个星
系最先进的机器文明。
王幼子在不见天日的地宫中召集了忠诚的追随者，用鲜血打开了地宫核心万神殿的封禁
，取出了被诅咒的死亡与生命之书，四百年，造就了整个星系最深邃的魔法文明。
四百年，两位王子都已经仙逝。而他们的后代仍然继续着他们复仇的信念。
王长子的后裔，机器之王小福和他的兄弟们，小星，小虎，小柯，小虚，小狗，小贝建
造了全宇宙最庞大的舰队。
王幼子的后裔，魔法之王小爱合他的姐 |
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发帖数: 1 | 14 一般人以为我信宗教就是在修行。为什么?因为他有在做善事。做什么善事?拿钱给教
会去帮助穷人。许多人以为我有做善事，这就是修行，这是做好事，有好报，但还不是
真正的修行。行善还不是修行，一般宗教家不知道，就算佛门里也有很多大师不知道。
有人说我会念六字大明咒，这是观世音菩萨心咒，怎么不是修行?有人说我会念佛号可
以去西方极乐世界，怎么不是修行?这些方法或是法门，只能方便说他也是修行，佛法
中所说的修行，有其标准，有方法有目标，而不是随便抓一个方法就叫作修行。
真正的修行方法，失传四百年左右，所以许多人不知道佛教的修行在讲什么?佛当
时所讲的修行，绝对不是只有叫您去西方就好了而已。修药师佛的人认为此生可以有钱
健康富足，那死后去西好或是东方好?还真难做决定。拿钱去布施就是修行的话，也不
是佛教才有，那这样看来信教也就不一定要佛教了。布施是好事，但不一定是善事，因
为接受布施的人也有可能拿去做坏事。想要不会做坏事就要守戒，所以佛法常讲布施持
戒。能布施持戒，行十善，死后可以生天，这跟信佛教，不信佛教，无关，同样可以生
天。但是生天不是永生，因为福报享尽了，又会掉下来。
... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 15 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: zt 季羡林六四事件投案自首始末 称“不想活了”(图
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 9 02:56:52 2014, 美东)
季羡林六四事件投案自首始末 称“不想活了”(图)
文章来源: 史海钩沉 于 2014-05-08 20:30:09 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
不代表本网立场！
打印本新闻 (被阅读 13677 次)
2
更多新闻请进入文学城“六四事件”专题页面
1989年六四事件期间，78岁的北京大学教授季羡林两度前往天安门探望绝食学子。季羡
林门生、作家张曼菱在《季羡林——追念与思考》一文中披露，季羡林坐在三轮车上，
高扬“一级教授季羡林”白幅，学生蹬车前行。另外，他还与荣毅仁联手为广场学子滋
补身体。当局开枪镇压后，季羡林不改其道。任何会议不发言，一发言就是：“别问我
，问我就是爱国民主运动。”某日，季只身坐上出租车到海淀公安局去投案自首。他说
，“我是北大教授季羡林，我两到天安门。广场上的学生是受我指使。把我和他们关... 阅读全帖 |
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l***a
发帖数: 198 | 16 摘要：
1、能源需求增长是刚性的
2、化石能源持续不了多长时间
3、风能和核能资源都很多
4、各种新能源都有问题
5、太阳能资源最多，但发电前景不好
6、工业蓄能难以实现
7、长远靠聚变，一两百年内主要靠裂变核能和风能
下面链接里有pdf原文和图
http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=268546&do=blog
下一百年的能源
雷奕安
能源是一切自然活动和社会活动的基础。自宇宙诞生以来，大到星系形成，恒星发光，
小到细菌繁殖，原子核衰变，没有任何自然过程不是由能源驱动的。生命在地球上出现
后，经过了数十亿年的演化，无数的生命种类在地球上产生并消亡，但基本的趋势是，
越是高级的、适应能力强的生命形式，对能量的需求越高，消耗的能量越多。人类社会
也是一样。在人类诞生后的数百万年内，不仅人口数量不断增长，每个人消耗的能量也
在不断增加，从个体采集，到集体狩猎，制造工具，蓄养动物，生火取暖烹煮……直到
工业革命发生，每个人的衣食住行无不消耗大量额外能源。越是先进的社会，越是文明
的国家，每个人消耗的能源越多。以中国为例，1965年到... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 17 中国之毁灭
郑义著
现在的这个还不是全本，有部分节略。
刑天2007年2月24日
【编者按】编者是含着热泪读完全书的。书中披露的真实国情不能不让人思考，令人扼
腕。
感叹之余我们不免要问，是谁剥夺了人民的知情权？是谁在以虚幻的莺歌燕舞粉饰中华
民族的
危机？中华民族到了生死存亡的危急关头，是谁仍在大肆吹捧其“丰功伟绩”？尤其是
最近
十年不计后果，只求高速增长，对有限生存资源掠夺式的开发...我头脑中只剩下一句
话：“焚
林而猎，涸泽而鱼”。当世界各国都在讲可持续性发展----即在发展的同时，对有限的
生存资源
合理利用，以便子孙后代不致于面临没有生存资源的绝境，而我们呢？----是谁在领导
中国
走向毁灭？！我不知道，也许，现在让每个国人都从莺歌燕舞的美梦中惊醒还为时不晚
...
总比坐以待毙好点吧...？
目录
第一章森林之砍尽伐绝····························
·········第3页
第二章水土流失的怪圈····························
········第11页
第三章荒漠化势不可当·······················... 阅读全帖 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 18 这是一届独特的美洲杯。2016年是世界上最古老的区域性国家队足球赛的百年大庆。比
赛激战到决赛阶段。像去年的第44届美洲杯一样，阿根廷和智利再次相遇决赛。
更“百年难遇”的是，百年美洲杯竟然与大西洋彼岸酣战中的欧洲杯撞期了。这个夏天
，百年美洲杯和欧洲杯先后开踢，期间竟然有二十个比赛日重叠，可谓绝无仅有。
这可苦了球迷——欧洲杯加美洲杯赛事的时间跨度，最高超过12小时。如果不是职业人
士，谁受得了把大半天都花在看球上？尤其是以中国球迷为代表的远东球迷，难得一个
大赛年，却看球看得筋疲力竭。两大协会就不能好好商量一下，让球迷舒服一点么？
有什么好商量呢？美洲杯作大死是怪欧洲杯咯？
“百年美洲杯”胡搞蛮办
众所周知，南美地区和中北美地区各有其本地的区域国家队杯赛，但又经常凑不够人数
。像墨西哥这个北美洲国家，参加南美足联主办的美洲杯已经是从1993年起的常态；而
足球王国巴西也在中北美金杯赛拿过亚军。这反映出两家足协共同面对的问题：其成员
国数量不好支撑一届大规模的洲际赛事。
这时，两家足协同时想到身为“难兄难弟”的对方：既然大家都姓“阿美利加”，那干
脆凑起来搞场真正的“美洲杯”吧。十支... 阅读全帖 |
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h*******s
发帖数: 616 | 19 转帖：
https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5MDUwNDU2NA==&mid=205390328&idx=1&sn=
d1df2a51ae1e0ccb869bd0494fcd1a1a&scene=1&from=groupmessage&isappinstalled=0&
key=
2e5b2e802b7041cf6d6e593b39c64f1696b4de71a616824fd86351650968aa87bb43dfeeefa2
6f6f078698f16245049d&ascene=1&uin=MTQ0NDQzMDYwMg%3D%3D&devicetype=iPhone+OS8
.1.2&version=16010410&nettype=WIFI&fontScale=100&pass_ticket=
og4we9zGi4H52WE32MgEzCD8Gfws5gY1zlGY9myqueGk%2BbiVjkUG8T9ME8RMC9Gj
一、广东的历史
外省的人大多数不了解广东人的组成及来源，也不知道为何叫做“广东”，更会
有些外省人会奇怪... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 20 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 善德：范仲淹八百年家族兴旺 家风不坠的秘密！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 18 20:53:15 2015, 美东)
范仲淹像（网络图片）
大家都听说过《岳阳楼记》中的千古名句，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这
句诗的作者就是一代名臣范仲俺。
宋朝范仲淹，江苏吴县人，二岁时父亡，母亲因家贫无力谋生，只好带着他改嫁。及长
，知此事后，即泣别母亲，寄居佛寺苦读。也因此善缘，范公从小就闻佛正法，守持净
戒，并刻苦自励、发愤精进。长大为官后，非常笃信佛法，且乐善好施、广修众福。凡
是他为官时所莅守之处，必定修建寺院、恭敬僧众，带动地方百姓信奉三宝，于兴崇佛
法上不遗余力。
其从小就懂得立志。有一天他去算命，走到一个地方，看到一位算命先生，他索性就问
：“你帮我看一看，我能不能当宰相？”这位算命先生一辈子从来没有见过，一个小孩
子居然开口就说要当宰相，也著实吓了一跳。就跟范仲淹说：“小小年纪，如何口气这
么大？”
范仲淹有些不好意... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 21 季羡林六四事件投案自首始末 称“不想活了”(图)
文章来源: 史海钩沉 于 2014-05-08 20:30:09 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
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1989年六四事件期间，78岁的北京大学教授季羡林两度前往天安门探望绝食学子。季羡
林门生、作家张曼菱在《季羡林——追念与思考》一文中披露，季羡林坐在三轮车上，
高扬“一级教授季羡林”白幅，学生蹬车前行。另外，他还与荣毅仁联手为广场学子滋
补身体。当局开枪镇压后，季羡林不改其道。任何会议不发言，一发言就是：“别问我
，问我就是爱国民主运动。”某日，季只身坐上出租车到海淀公安局去投案自首。他说
，“我是北大教授季羡林，我两到天安门。广场上的学生是受我指使。把我和他们关到
一起吧，我已经七十多岁，也不想活了。”公安局不知就里，打电话到北大。北大去人
把他硬接了回来。
晚年季羡林在寓所留影
每一位逝者的位置，由岁月和人格构成。
人走了，历史的本质会渐显露出，世态炎凉左右不了。
季羡林是值得追思的。
像《浮生六记》
2007年7月，秋凉初透... 阅读全帖 |
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h*******i
发帖数: 4386 | 22 第二章 最終戦争
われわれは第一次欧州大戦以後、戦術から言えば戦闘群の戦術、戦争から言えば持
久戦争の時代に呼吸しています。第二次欧州戦争で所々に決戦戦争が行なわれても、
時代の本質はまだ持久戦争の時代であることは前に申した通りでありますが、やがて
次の決戦戦争の時代に移ることは、今までお話した歴史的観察によって疑いのないと
ころであります。
その決戦戦争がどんな戦争であるだろうか。これを今までのことから推測して考え
ましょう。まず兵数を見ますと今日では男という男は全部戦争に参加するのでありま
すが、この次の戦争では男ばかりではなく女も、更に徹底すれば老若男女全部、戦争
に参加することになります。
戦術の変化を見ますと、密集隊形の方陣から横隊になり散兵になり戦闘群になった
のであります。これを幾何学的に観察すれば、方陣は点であり横隊は実線であり散兵
は点線であり、戦闘群の戦法は面の戦術であります。点線から面に来たのです。この
次の戦争は体（三次元）の戦法であると想像されます。
それでは戦闘の指揮単位はどういうふうに変化したかと言うと、必ずしも公式の通
りではなかったのでありますが、理屈... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 23 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 善德：范仲淹八百年家族兴旺 家风不坠的秘密！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 18 20:53:15 2015, 美东)
范仲淹像（网络图片）
大家都听说过《岳阳楼记》中的千古名句，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这
句诗的作者就是一代名臣范仲俺。
宋朝范仲淹，江苏吴县人，二岁时父亡，母亲因家贫无力谋生，只好带着他改嫁。及长
，知此事后，即泣别母亲，寄居佛寺苦读。也因此善缘，范公从小就闻佛正法，守持净
戒，并刻苦自励、发愤精进。长大为官后，非常笃信佛法，且乐善好施、广修众福。凡
是他为官时所莅守之处，必定修建寺院、恭敬僧众，带动地方百姓信奉三宝，于兴崇佛
法上不遗余力。
其从小就懂得立志。有一天他去算命，走到一个地方，看到一位算命先生，他索性就问
：“你帮我看一看，我能不能当宰相？”这位算命先生一辈子从来没有见过，一个小孩
子居然开口就说要当宰相，也著实吓了一跳。就跟范仲淹说：“小小年纪，如何口气这
么大？”
范仲淹有些不好意... 阅读全帖 |
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o******e
发帖数: 1761 | 24 19. 经子通，读诸史。考世系，知终始。自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。唐有虞，
号二帝。相揖逊，称盛世。
古人说，小朋友们要把“经”和“子”通读，同时对应着历史来学习。从伏羲、神农到
黄帝，是上古年代的著名统治者。唐堯(yao2)和虞舜两个君主是通过禅让的方式交接权
力的，他们治理的时代经济繁荣社会稳定大家安居乐业。
（经子通，读诸史。考世系，知终始。）除了基础理论“经”和应用理论“子”的学习
，还应该观察学习实际生活中的具体例子“史”，从而更好的理解这些理论的动机和逻
辑。此所谓“实践是检验真理的唯一标准”。
（自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。）“三皇五帝”是上古时代著名君主的代表人物
。这是古人眼里的过分遥远以至于不可考证的历史，对我们来说就是传说了。三字经里
说伏羲、神农和黄帝称为“三皇”，是很不准确的。因为在几乎所有可考的历史典籍里
，黄帝都是“五帝”中的人物。
一般来说，三皇时代说的是公元前6000-4000年左右，从部落时代到社会化部落共主，
从母系社会到父系社会的转变时期。伏羲和神农这两位在绝大部分史书里都是“三皇”
其中的两位。伏羲的突出贡献是创造八卦，神农的突出贡献... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 大千世界其实是佛教对于这个世界的架构所作的描述。
我们先来看，一个大千世界其实是由一千个中千世界所构成；而一个中千世界，是
一千个小千世界所构成；一个小千世界，是由一千个小世界所构成。因为一个大千世界
函盖了大千、中千、小千这三种千，所以，一个大千世界又可以称作三千大千世界。也
就是说，三千大千世界并不是三千个大千世界，而只是一个大千世界；而一个大千世界
总共函盖了十亿个小世界，而这些小世界的组成基本上都是相同的。我们现在就来介绍
，到底一个小世界它是怎么组成的。
每一个小世界主要都有一座须弥山，而且以须弥山为中心，还有一个太阳、一个月
亮；这个太阳、月亮，都只有在这一座须弥山的山腰的位置上面不断的绕行。那须弥山
本身它有一半是泡在水中，它在水下大约是八万四千由旬，这个是从佛经上面引出来的
。八万四千由旬呢，到底一个由旬是多长多深呢？因为印度的长度或者深度呢，它并不
像后来说用公里或者里这样来算，所以后面的研究者就去推测，一个由旬到底代表了几
公里呢？推测的结果呢，后来大概有各种说法，大概从四公里到十公里都有，但是也没
有一个定论。那我们就用由旬来说，说须弥山本身有一半泡在水中... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 26 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗，亦称云宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶州云门山光泰禅院，举扬一
家宗风，后世取其的居山名而命宗。
文偃（８６４－９４９），俗姓张，苏州嘉兴人，幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知，慧辩天纵。及长，至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年，偏览诸经，深
究律部。虽持戒清业，而心事未了，乃辞志澄往睦州参学，经数载，尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存，据《云门匡真禅师录》载：他至雪峰庄，见一僧乃问：“上座今日上
山去耶？”僧曰：“是”，师曰：“寄一则因缘，问堂头和尚，只是不得道是别人语。
”僧曰：“得”。师曰：“上座到山中见和尚上堂，众纔集便出，据腕立地曰：‘这老
汉项上铁枷，何不脱却？’”其僧一依师教。果然，雪峰一闻此僧语，便下座拦胸把住
曰：“速道！速道！”僧无对。峰拓开曰：“不是汝语。”僧曰：“是某甲语。”峰曰
：“侍者将绳棒来。”僧曰：“不是某甲语，是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰：
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰，峰纔见便曰：“因甚么得到与
么地！”师乃低头，从兹契合。温研积稔，密以... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 27 因为，佛陀死前是很狼狈，一直拉肚子，粪便拉完，拉到出血，拉出血还不止，还一直
拉，
所以，我猜可能是吃到某种毒菇中毒死的，但也不确定。
详细还要问学医或学毒物的人，
肉类腐败会产生哪种毒素，吃了会有哪些症状。
不同种类毒菇吃了会有哪种症状。
释家族是被屠杀。
因为他们鄙视欺侮寄养在释族的年幼琉璃王，琉璃王长大后，激愤之下屠杀释族。
但是很多释族弟子那时已经跟随佛陀出家，那些弟子没有被屠杀。
例如 阿难、阿那律、佛陀的姨母大爱道 等等
很多释族弟子在僧团桀傲不逊，
以为他们同佛陀同族，很了不起，高高在上，把其它人比丘踩在脚下，
为僧团带来很多麻烦，佛陀也制定很多诫律。
僧团里，很多比丘也很不爽释族的出家弟子。
佛陀不是吃素，是别人给什么就吃什么，给肉就吃肉。
但是，是涅盘了。
佛陀没有著述。
佛经是弟子回忆佛陀所说而纪录。就像论语。
佛陀死后来年，五百阿罗汉在七叶窟集会，由阿难口诵，
经过阿罗汉们互相验证人、地、时、事，看看佛陀是否说过这些话，
经过五百阿罗汉确定的，由比丘靠记忆记下来，并且口传给后世弟子。
所以，最初，是靠口传，不是纸笔纪录。
但这样的纪录已经不可考。
这些弟子代代口... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 28 因为，佛陀死前是很狼狈，一直拉肚子，粪便拉完，拉到出血，拉出血还不止，还一直
拉，
所以，我猜可能是吃到某种毒菇中毒死的，但也不确定。
详细还要问学医或学毒物的人，
肉类腐败会产生哪种毒素，吃了会有哪些症状。
不同种类毒菇吃了会有哪种症状。
释家族是被屠杀。
因为他们鄙视欺侮寄养在释族的年幼琉璃王，琉璃王长大后，激愤之下屠杀释族。
但是很多释族弟子那时已经跟随佛陀出家，那些弟子没有被屠杀。
例如 阿难、阿那律、佛陀的姨母大爱道 等等
很多释族弟子在僧团桀傲不逊，
以为他们同佛陀同族，很了不起，高高在上，把其它人比丘踩在脚下，
为僧团带来很多麻烦，佛陀也制定很多诫律。
僧团里，很多比丘也很不爽释族的出家弟子。
佛陀不是吃素，是别人给什么就吃什么，给肉就吃肉。
但是，是涅盘了。
佛陀没有著述。
佛经是弟子回忆佛陀所说而纪录。就像论语。
佛陀死后来年，五百阿罗汉在七叶窟集会，由阿难口诵，
经过阿罗汉们互相验证人、地、时、事，看看佛陀是否说过这些话，
经过五百阿罗汉确定的，由比丘靠记忆记下来，并且口传给后世弟子。
所以，最初，是靠口传，不是纸笔纪录。
但这样的纪录已经不可考。
这些弟子代代口... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 29 知情人士：星云大师送习近平的书是《百年佛缘》全集
海外网2月20日电据中评社报道，两岸各界人士座谈会2月19日在北京钓鱼台国宾馆举行
，佛光山开山宗长星云大师在会中发言，针对“中国梦与人间佛教”，提出四点看法，
包括1.发扬中华文化要加强软实力的建设。2.两岸和平要以五和为基础。3.心灵富足要
实践三好四给。4.人间佛教有益于国家社会。
大陆中央政治局常委、全国政协主席俞正声，国民党荣誉主席、两岸和平发展基金会董
事长连战出席座谈会并分别发表讲话。
中共中央总书记习近平18日傍晚在钓鱼台国宾馆会见中国国民党荣誉主席连战所率领的
访问团。习近平在见佛光山开山宗长星云大师时特别表示：“大师送我的书，我全都读
完了。” 佛光山人士透露，星云送给习近平的书是《百年佛缘》全集，是在去年底出
版时送的。
星云19日在北京钓鱼台国宾馆举行的两岸各界人士座谈会谈话全文如下：
尊敬的俞主席、连主席
各位领导、各位嘉宾，大家吉祥！
星云这次有幸能随连主席再次来到北京拜访习总书记和各位领导，无任荣幸。习总书记
近年所倡导的“中国梦”以及现在两岸都强调的“弘扬中华文化”，可说异曲同工，我
觉得对国家社会都有重... 阅读全帖 |
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d********7
发帖数: 160 | 30 流浪地球
作者：刘慈欣
上篇 刹车时代
我没见过黑夜，我没见过星星，我没见过春天、秋天和冬天。
我出生在刹车时代结束的时候，那时地球刚刚停止转动。
地球自转刹车用了四十二年，比联合政府的计划长了三年。妈妈给我讲过我们全家
看最后一个日落的情景，太阳落得很慢，仿佛在地平线上停住了，用了三天三夜才落下
去。当然，以后没有“天”也没有“夜”了，东半球在相当长的一段时间里(有十几年
吧)将处于永远的黄昏中，因为太阳在地平线下并没落深，还在半边天上映出它的光芒
。就在那次漫长的日落中，我出生了。
黄昏并不意味着昏暗，地球发动机把整个北半球照得通明。地球发动机安装在亚洲
和美洲大陆上，因为只有这两个大陆完整坚实的板块结构才能承受发动机对地球巨大的
推力。地球发动机共有一万二千台，分布在亚洲和美洲大陆的各个平原上。
从我住的地方，可以看到几百台发动机喷出的等离子体光柱。你想像一个巨大的宫
殿，有雅典卫城上的神殿那么大，殿中有无数根顶天立地的巨柱，每根柱子像一根巨大
的日光灯管那样发出蓝白色的强光。而你，是那巨大宫殿地板上的一个细菌，这样，你
就可以想像到我所在的世界是什么样子了。其实这样描述还不是太... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 31 现在国内舆论这么自由了？这是新浪博客上的东西，这个人还发了其他赤裸裸反共的东
西，竟然没被和谐？
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6f59c58d0102vct9.html
中国人的素质和民主
有些人说：中国人的素质低，不能搞民主，搞民主将天下大乱。反对民主的人
这么说，一些赞成民主的人也这么说，好像事实真的是这样。
中国人的素质低不低？这里首先得说清楚是哪一部分中国人，现在的中国人至
少可分为大陆的、台湾的、港澳的和海外华侨，这几部分中国人的素质是很不一样的。
上述说法的中国人恐怕只能是指大陆中国人，至于为什么，不言自明。其次人的素质高
低是相对的，得看跟谁比。跟实行民主制度时间比较长的国家比，哪个民主国家像大陆
中国有这么多贪腐颟顸的官吏，有这么多贪婪无良的商人，有这么多不学无术、招摇撞
骗、卖身投靠的“知识分子”，有这么多把灾星当救星的良民?这么一比，不承认大陆
中国人的素质低行吗? 若跟朝鲜人比，大陆中国人的素质还真不算低，中国大陆毕
竟经历过一段改革开放了。
人的素质为什么会低？是专制统治的... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 32 六四绿卡占名额 中国移民恐还债百年
记者高梦梓／纽约报导
August 8, 2015, 6:50 am 8404 次
“‘六四绿卡’令近10万中国移民受益，但没有‘白吃的午餐’、没有不需代价的优惠
，这10万名额的债由正在申请职业移民的中国大陆留学生连年还债。按照每年还1000个
的要求，需近百年才能还清。”虽然大多数“六四绿卡”申请者早已转为公民，其本身
也已成为被遗忘的名词，但不少移民律师表示，这个特殊时代的产物对今日的中国大陆
职业移民申请人，依然有着不小的影响。
据1976年就开始担任移民律师的黄唯介绍，1990年代“六四绿卡”几乎成为每个在美中
国人的讨论话题，申请的人更是不计其数。她表示，六四事件发生后，时任美国总统老
布什(George H. W. Bush)于1990年签署行政令，要求暂时禁止将无证中国大陆移民驱
逐出境，以保护他们不受政治迫害。此后美国政府还为1990年4月11日前入境美国的中
国护照持有者及配偶和21岁以下子女发放绿卡，国会为此通过了“1992年中国学生保护
法案”(Chinese Students Protection Act，CSPA)。黄唯表... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 33 年初，习近平外交失分前，笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》，分上、下集，（
上－下）放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論，春秋微義》为题，作了一个简短评论（见
附后文章），将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”，将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此，向学渊兄表示，完全接受这个定性与定义。
可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分，不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色，倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧，也罢
！这在笔者看来，已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性，无论是定
性本文，还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事，都已‘过’了。
何为‘春秋’？是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性，并非是单纯地
书写记载历史，所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’，是指孔子往往只用一个字（也就是微言），将一个事件，或一个人物，定
在历史的光荣榜，或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’，突出的是‘微言’。失去了‘微言
’，就不叫‘春秋’了。然而，在‘微言’的背后，却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 34 01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我
侧耳听：钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼
玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴
圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼（1... 阅读全帖 |
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a**********k
发帖数: 1953 | 35 子彬院里的故事
作者 华宣积 李道亭
复旦大学数学系和数学研究所发展而成的复旦大学数学科学学院（简称数学学院），在
2005年1月成立，设有数学系、应用数学系、金融数学与控制科学系、信息与计算科学
系、概率统计与精算系和数学研究所。2007年，复旦数学学科成为国家一级重点学科。
在2002、2007和2012三次全国一级学科整体水平评估中综合排名均名列第二。从学术界
通用的ESI指标看，复旦数学属于全球前100名学科。
我们这些上世纪50年代的学生，60年代起的教师，在数学系（所）工作到退休的人
，心中一直牵挂着复旦数学，看到如今数学学院的稳步发展，非常兴奋同时燃起更大的
希望，也夹带着无限的追忆。数学学院在2005年迁址复旦大学光华楼东主楼，教师的工
作条件有了很大改善，但我们脑海中常常浮现曾经工作过的地方—--子彬院。复旦大学
子彬院位于邯郸校区的西北隅,又称600号。它是一幢1925年落成的欧式建筑。上世纪50
年代至2005年，复旦大学数学系就设在那里。它与近旁的相辉堂（1946年建的大礼堂）
、仙舟馆（1... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 36 年初，习近平外交失分前，笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》，分上、下集，（
上－下）放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論，春秋微義》为题，作了一个简短评论（见
附后文章），将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”，将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此，向学渊兄表示，完全接受这个定性与定义。
可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分，不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色，倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧，也罢
！这在笔者看来，已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性，无论是定
性本文，还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事，都已‘过’了。
何为‘春秋’？是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性，并非是单纯地
书写记载历史，所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’，是指孔子往往只用一个字（也就是微言），将一个事件，或一个人物，定
在历史的光荣榜，或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’，突出的是‘微言’。失去了‘微言
’，就不叫‘春秋’了。然而，在‘微言’的背后，却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 武汉大学近日宣布120周年校庆年正式启动，众多质疑认为武大前身只能追溯到1913年，与张之洞创办的自强学堂并无传承关系。其实伪造校史的又何止武大，各大高校为了追求所谓底蕴，对校史造假可谓用尽方法不惜手段。生拉硬扯修的校史，也制造了不少笑谈。
借尸还魂：在同一校址就说是前身
张之洞1893年创办自强学堂，武汉大学仅因在原校舍上筹建就自诩有传承关系
1893年张之洞向光绪皇帝上书，奏请开办新式学堂以培养洋务人才，新学堂名为“自强学堂”，校舍定于武昌读书堂街三佛阁，1902年自三佛阁迁到东厂口改名为方言学堂。辛亥革命前夕，方言学堂因为经费拮据被迫停办。辛亥革命后，方言学堂的校舍移作武昌军官学校所用。1913 年民国政府委派教育部视学，贺孝齐在原方言学堂校舍的基础上筹建武昌高等师范学校。该校后来几经更名于1928 年正式组建为国立武汉大学。
由此可见，武大的历史严格说来只能从1913年算起，除非有官方文件认定设立武昌高师是为了恢复原方言学堂。可以设想，如果武昌高师利用方言学堂的校舍建校，其前身就可以认定是自强学堂的话，那么当时也曾利用方言学堂校舍办学的武昌军官学校是否也认为它的前身是自强学堂呢... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 38 【华夏文摘导读荐言】王康：《莱比锡的烛光》——闪烁着创造的欢乐与灵魂的欣悦的
美文
莱比锡烛光成为德国自由火炬，是20世纪末人类信仰力量和现世真理的完美遇合，是一
次良性改变历史和人性的伟大事件，具有悠远的启示价值。
一名普通神父，按寻常仪式，竟然推动一个伟大而苦难的民族穿越惊涛骇浪走向振救彼
岸，这在两千年基督教历史上，是一个奇迹。
将来的人们会发现，柏林墙坍塌、德国统一、冷战终结、全球化时代来临，竟然开始於
一座古老的教堂，人类自由精神竟然重新燃烧於几支微弱的烛火。
对於至今被粗鄙的无神论和唯物论糟贱的中国，莱比锡的烛光分外刺目，它比太阳更明
亮，一旦与中国人深藏的良知映照，自由将不可阻遏地降临。
中国需要外在的真相、抗争、公义，更需要内心的祈愿、赞美、希望。世道的鼎革终属
一时一地，精神的更新和心灵的开放才是永恒不朽的日出。
诚挚推荐《莱比锡的烛光》，它也是一篇值得反复咏诵的美文，闪烁着创造的欢乐和灵
魂的欣悦。
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献给：克里斯蒂安·弗瑞尔牧师
图1. 克里斯蒂安... 阅读全帖 |
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发帖数: 2257 | 39 季羡林六四事件投案自首始末 称“不想活了”
文章来源：史海钩沉／2014.5.8.
1989年六四事件期间，78岁的北京大学教授季羡林两度前往天安门探望绝食学子。季羡
林门生、作家张曼菱在《季羡林──追念与思考》一文中披露：季羡林坐在三轮车上，
高扬“一级教授季羡林”白幅，学生蹬车前行。另外，他还与荣毅仁联手为广场学子滋
补身体。当局开枪镇压后，季羡林不改其道。任何会议不发言，一发言就是：“别问我
，问我就是爱国民主运动。”某日，季只身坐上出租车到海淀公安局去投案自首。他说
，“我是北大教授季羡林，我两到天安门。广场上的学生是受我指使。把我和他们关到
一起吧，我已经七十多岁，也不想活了。”公安局不知就里，打电话到北大。北大去人
把他硬接了回来。
每一位逝者的位置，由岁月和人格构成。人走了，历史的本质会渐显露出，世态炎凉左
右不了。季羡林是值得追思的。
像《浮生六记》
2007年7月，秋凉初透。我到301医院病房探望季羡林。他毫无龙钟之态，白衣凝神，端
坐案前。
送上一套我编撰的《西南联大人物访谈录》，他讲了几句，说：“这事很有意义”。静
默片刻，我俩有一段对话：
季：“你有没有写《北大... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 40 红霞蔚，白云蒸，
落花流水两无情，四海水中皆赤色，
白骨如丘满岗陵，相将玉兔渐东升。
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步虚大师预言诗》宣化上人开示《中国百年预言诗》
宣化上人一九九三年一月十六日开示于台湾板桥台北县立体育馆
各位善知识：我们各位多数是中国人，我们应该知道中国近百年来的风云人物，
和一切发生的大事。我想我们虽然是佛教徒，也不能不关心国家的大事，也不能不关心
个人家庭的大事，也不能不关心自己身体的健康。因为这个，我曾经在洛杉矶讲过，在
其它的地方也讲过，现在回到台湾，我也想把中国近代一百年的事情，对大家稍微描述
一下，稍微作一个解释。
我们学佛的人不能没有国，不能没有家，也不能没有自身。因为自身是学佛的一
个本钱；家呢？家庭是我们生命的一个发源地；这国呢？我们不论出家人、在家人，都
要受国家、受政府来保护。所以我们都应该对国要尽忠，对家要尽孝，对一切的人，我
们应该用这个「信」字，「信为道元功德母，长养一切诸善根」，所谓「人无信不立」
，所以必须要有信。
在家庭若不尽孝，伦常就给乖舛了... 阅读全帖 |
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w******k
发帖数: 1382 | 41 【东西文化杂谈】3.民主不见得好 封建不见得坏
2013-07-22 作者：楚一丁
【新三才首发 】看了这个题目，很多人一定会认为这是在冒天下之大不韪了。在今天
这个即使知道自己不民主也要把自己说成是另有特色的民主的时代，泛泛地谈论说民主
不见得好似乎非常不合时宜。但请大家注意：不见得好不等于不好，不见得坏更不能等
于是好。美国民主对世界文明的杰出贡献，将在后面专门谈。今天起这样一个题目的最
主要原因，是要找一个独特的角度去看问题：把民主不太好的一面和封建还过得去的一
面来进行个比较，看看能得到什么文化上的启发。
美国文化的招牌就两字儿：自由。而这两个字的形象则是举世闻名的自由女神：
Liberty Statue。常听美国政治家的演讲就会发现，捍卫“Freedom and Liberty”是
常喊的口号。那么对于中国人，问题来了：Freedom 就是自由，Liberty 又是自由。把
两者摆在在一起喊，这不是重复了吗？什么意思呢？准确地说：Freedom的意思是自由
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k*****r
发帖数: 21039 | 42 纵观历史，昂格鲁-凯克集团是不会坐视欧亚大陆上强国和平崛起的，不管是第二，第
三帝国的德国，还是君主立宪的日本，还是邪恶独裁的苏联。
100年前的第一次世界大战，起源就是德国工业和技术的崛起，在战列舰建造竞赛中逐
渐把英国抛开了。 100年后的中米对抗形势，和100年前的德英对抗非常类似。 一边是
欣欣向荣的新兴国家，一边是靠对殖民地插管吸血，不劳而获的老朽帝国。 这种矛盾
是不可调和的。 米国在染上米犹这个癌症，绝症后，很难不保证丫不狗急跳墙，挺而
走险。
其实石原早就预见了这一天，世界最终战，东亚民族和昂格鲁-凯克集团的斗争，是决
定人类走向解放，还是走向千年黑暗的关键。
石原莞爾 <最終戦争論>
.....
西洋歴史を大観すれば、古代は国家の対立からロ―マが統一したのであります。それ
から中世はそれをキリスト教の坊さんが引受けて、彼らが威力を失いますと、次には
新しい国家が発生してまいりました。国家主義がだんだん発展して来て、フランス革
命のときは一時、世界主義が唱導されました。ゲーテやナポレオンは本当に世界主義
を理想としたのでありますが、結局それは目的を達しないで、国家主義の... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 43 萤火虫智能家居沙龙 微信号
功能介绍
如今互联网普及，智能家居逐渐走入我们生活中，并逐渐在改变我们的生活方式。萤火
虫智能家居沙龙作为一个智能家居的探讨组，希望广大朋友坐聚与此，让我们谈谈智能
家居将在未来的宏伟蓝图。
康乾盛世，清朝国力居世界第一，则要归功于中国雄厚的基础。以往各朝代，中国的国
力都是世界第一，不是到了满清才第一的。明朝经济总量占世界45％，清朝约占30％。
相对于清朝统治下中国将近三百年的闭关和停滞，西方国家却创造了现代文明，中国就
远远地落在后面了。
满清三百年
中国历史上最不自由的朝代
文/佚名
（原标题：揭秘康乾盛世的本质，中国历史上最不自由的朝代）
不用质疑，清朝是中国历史上最不自由的朝代。
满族人以一个部落的力量在东北兴起。在满族人内部，传统部落军事民主制度逐渐被努
尔哈赤的独裁代替；在八旗设立以后，每一个旗的旗民都是旗主的奴隶，而所有的八旗
都是努尔哈赤和他子孙的奴隶；汉军和包衣，都是奴隶之下的奴隶；汉人百姓，甚至还
不够资格做奴隶。
中国从秦始皇以后，政府和内廷，基本上是平行的内外两个单位。政府官员并不是皇帝
的私人奴仆。
汉唐朝廷都坐而论道，大臣们都... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 44 第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 作者挪威龙王
（1）降妖柱上 （2）八卦炉内 （3）佛祖掌中 （4）佛祖掌中(2) （5）佛祖掌中(3)
（6）五行山下 （7）安天大会
（1）降妖柱上
富贵功名，前缘分定，为人切莫欺心。正大光明，忠良善果弥深。些些狂妄天加谴，眼
前不遇待时临。问东君因甚，如今祸害相侵。只为心高图罔极，不分上下乱规箴。
这第七回一开篇，就总结、透析了孙悟空的浑球往事与因果。我知道，在以往，大部分
读者都是站在孙悟空一边的，都是对天庭和天规充满鄙视的。不，我说错了，他们都没
有站在孙悟空的一边，因为后来孙悟空改过自新了，而读者们都没有，大家都站在了孙
悟空错误的过去的一边，并且是被后来的孙悟空抛弃的那一部分。
同情自己喜爱的角色，这个嘛是人之常情。人之常情嘛，有的是对的，有的就未必。爱
屋及乌，的确是人类共同的一个心理特点，喜欢一个什么到一定程度，就会把他的一切
都认为是合情合理；反之亦然。这个特点，可以说是人类情感与理智之间的模糊地带，
人类辨别力精确度的误差区。可是往往关键的失误，就是在误差区上出现的。孙悟空本
人即是如此。
且说孙悟空被天兵押解到斩妖台... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 01
几年我常在英国牛津大学，对英国文学、英国历史和中国历史很有兴趣。大家都知道，
英国对二十世纪影响最大的一位历史学家名叫汤因比，他写了一部很长很长的《历史研
究》。
他在这部书中分析了很多世界上的文明，说明世界上的很多文明都在历史进程中衰退或
消亡了，直到现在仍真正兴旺发达的文明只有两个，一个是西方的欧美文明，一个是东
方的中国文明。而中国文明历史悠久且连续不断，则又是世界唯一的。
02
虽然古代有的文明历史比中国早，有的文明范围比中国大，如巴比伦的文明、埃及的文
明、希腊罗马的文明，但这些文明却因遇到外力的打击，或者自己腐化而逐渐衰退、消
亡了。
汤因比说：一种文明总会遇到外来的挑战，如果该文明能很好地应付这个挑战，就能继
续发展；如果不能很好地应付挑战，就会衰退，甚至消亡。
这里也有多种情况：一种是遇到强大外族的打击，整个民族被杀光杀尽，消灭了；一种
是民族内部长期僵化，没有改革，没有进化，像活的木乃伊，结果衰落了；有的则因自
己的腐化而垮台；还有一种就是分裂，国家的内战不休。
我们的国歌中有一句：“中华民族到了最危险的时候”，这句话是在抗战前后写的，它
表示了一种忧患意识。那... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 46 逐浪，起点，17K 皆有连载
前面章节还在铺垫，后面逐渐展开。个人觉得比榜上许多所谓知名小说都写得要好。
第十七回 逞口舌，使手段，玉镜遇险 （下）
那玉镜地遁迅速，早出了无底洞的范围，在地下已行出三百余里，正继续往北潜行。观
音见追得辛苦，念动真言，指地为钢，岂料那六和金爪遇土破土，遇钢碎钢，丝毫不能
减慢玉镜速度。
玉镜见观音指地成钢，方知她在空中追赶，急忙加快地遁。正逃时，忽然前面绝大的威
力阻住去路，只能往上逃出地面。回头看时观音并罗汉正驾云而至。正要驾云逃去，地
下有人喊道：“何处逃。”冒出一个老和尚身穿镀金的袈裟，手握纯金的法杖，坐在一
只大猫之上，不正是地藏王菩萨，还有何人。
玉镜也认得他，心道，今日晦气，竟然遇到两大菩萨。正一犹豫，自西天又有人喊道：
“好个锦毛鼠，今日竟闹得天翻地覆。”看时，一人驾云，穿短衣短裤，乃是西方大势
至菩萨。
观音在云中喜道：“今日想来是她的劫难了。”瞬间又有一人自东方来，一人自北方来
，玉镜一看不由得心惊。来者不是别人，正是文殊普贤二位菩萨。如来座下四大菩萨外
加地藏王，全数齐来。
玉镜暗道不好，那托塔天王并三太子踪迹全无，今日如何能够... 阅读全帖 |
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o*****p
发帖数: 2977 | 47 我认为是非常伟大的设想。
修真四万年 正文 第1649章 新的《文明》，新的联邦！
“你们让普通人和修真者一样？”
黑夜兰却忍不住问道。
“是啊！”
凌小乐眨巴着眼睛，理所当然地说，“让普通人变得和修真者一样，这就是无数联
邦人为之奋斗和守护的目标啊！”
“前面就是天环界的‘公民中心’了吧？”
李耀岔开话题，这是他早就和联邦当局沟通过的首要考察目标，“既然大家都开诚
布公，我也不必隐瞒，崔议长原则上并不反对和星耀联邦的融合，但他十分在意萤火虫
号上一亿多民众在联邦的地位和待遇，所以希望深入了解联邦的公民制度。
“我们都知道，真人类帝国也有公民制度，想要成为帝国公民，必须是修仙者，拥
有强大的力量，甚至要帮助帝国征服新的领土，奴役更加弱小的族群，用弱者的鲜血积
累起血腥的战功，转化成‘贡献点’之后，才能兑换不同阶层的公民权限。
“联邦当然和帝国不同，我听说你们的公民权和贡献点，都是和《文明》游戏息息
相关，可惜在萤火虫号和龙蛇星域，无法接触到正式版本的《文明》游戏，那究竟是怎
么一回事呢？”
“您很快就会见识到的，我们的‘公... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 1
大家希望听我讲小说，其实写小说并没有什么学问，大家喜欢看也就过去了。我对历史
倒是有点兴趣。
今天我想简单地讲一个问题，就是中华民族如此长期地、不断地发展壮大，到底有何道
理，有哪些规律？
这几年我常在英国牛津大学，对英国文学、英国历史和中国历史很有兴趣。大家都知道
，英国对二十世纪影响最大的一位历史学家名叫汤因比，他写了一部很长很长的《历史
研究》。
他在这部书中分析了很多世界上的文明，说明世界上的很多文明都在历史进程中衰退或
消亡了，直到现在仍真正兴旺发达的文明只有两个，一个是西方的欧美文明，一个是东
方的中国文明。而中国文明历史悠久且连续不断，则又是世界唯一的。
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虽然古代有的文明历史比中国早，有的文明范围比中国大，如巴比伦的文明、埃及的文
明、希腊罗马的文明，但这些文明却因遇到外力的打击，或者自己腐化而逐渐衰退、消
亡了。
汤因比说：一种文明总会遇到外来的挑战，如果该文明能很好地应付这个挑战，就能继
续发展；如果不能很好地应付挑战，就会衰退，甚至消亡。
这里也有多种情况：一种是遇到强大外族的打击，整个民族被杀光杀尽，消灭了；一种
是民族内部长期僵化，没有改革，没有进化，像... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 49 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 加尔文：圣经之真确性的理性证据
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 5 19:15:00 2013, 美东)
http://www.godoor.com/book/library/html/theology/jdjyy/content.
基督教要义 加尔文
第八章 圣经之真确性的理性证据
除非圣经在我们心里有比人的判断更好更强的真确性，以理论去辩护，以教会公意去证
实，或以其他根据去保证它的权威，都是徒然的；因为基础不立，它的权威将永远悬而
不决。可是，我们若不以对普通事物的眼光去看它，却按照它的优越而以宗教的态度去
接受它，那么，我们就会从那些以前不够在我们心里证明它的真确性的事物中，得着大
帮助。我们若在圣经中更留心研究神智慧的次序与安排，圣经教理之属天而绝不属地的
性质，它各部分间互相和谐的美丽，以及其他足以使人钦佩的特性，都能帮助我们对圣
经的信仰。但是，当我们想到我们与其说是因为圣经文字的美丽，不如说是因为它题材
的... 阅读全帖 |
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