M********t
发帖数: 5032 | 1 西安“一日游”现山寨兵马
俑 有双眼皮红嘴唇(组图)
央广网
爱国者
20小时21分钟前
十一黄金周，全国景区开启“人人从从众众”模式！多路央广记者正“潜伏”在你
打算去的、没顾上去的或者正在逛的热门景点。你想问的、想了解的、没想到的…TA们
都帮你“暗访”清楚了！全方位发掘、帮你感受、替你发现“景区里的那些事”…
第五站：西安一日游
西安，这座有着几千年历史的文化古城，以其深厚的文化底蕴吸引着数以万计的游客。
根据《2016十一旅游报告与人气排行榜》显示，西安在20个热点旅游城市中位居前列，
国庆前四天，西安市12个重点监测景区接待游客131.6万人次，门票收入1.2亿元。著名
的国家级5A级景区秦始皇兵马俑景区客流量屡创新高，仅10月3号当天接待游客就接近
12万人。
去西安旅行的小伙伴，真实的旅游体验究竟如何？央广记者周益帆、杨博宇在古城西安
暗访发现，这里的“一日游”堪称古怪、混乱！一些旅游景点粗制滥造，疑似“山寨”
。如下图，求鉴定！
http://web.popo8.com/201610/07/1/fe4eedae37.jpg
上图究竟是什么鬼？这是兵马俑吗？赶紧来记者最真... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 2 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: WoldMiscNews
标 题: 羊年话羊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 11 10:02:05 2015, 美东)
【明慧网二零一五年二月十一日】2015年是农历乙未年，也就是中国传统生肖中的羊年
。羊在传统文化中被赋予了丰富的文化内涵，象征着吉祥、善良、美好、公正。《说文
解字》释“羊”：“羊，祥也。从羊，象头角足尾之形。”而释“祥”则云：“福也。
从示羊声，一曰善。”古时羊与“祥”通，“吉祥”多作“吉羊”。古文献记载了羊与
传统道德、礼法、文化艺术及民俗等各方面都有不解之缘。
（一）羊与传统道德
羊谓善祥之意，《说文解字》云：“善，吉也。从言从羊。”羊被古人视为仁义祥物，
在人们的心目中历来都是温和而纯洁的，如羔羊多比喻天真纯洁者。羊素喜清洁，饥餐
青草，渴饮清泉，洁身自好，人们很早就赋予其吉祥之美称，不仅仅是羊与祥字的通假
，而是羊身上被赋予的种种秉性使然。汉字中有很多带“羊”字边的示意吉祥字，如美
、善、义（義）等。
汉代董仲舒《春秋繁露》云：“羔食于... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 3 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: WoldMiscNews
标 题: 羊年话羊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 11 10:02:05 2015, 美东)
【明慧网二零一五年二月十一日】2015年是农历乙未年，也就是中国传统生肖中的羊年
。羊在传统文化中被赋予了丰富的文化内涵，象征着吉祥、善良、美好、公正。《说文
解字》释“羊”：“羊，祥也。从羊，象头角足尾之形。”而释“祥”则云：“福也。
从示羊声，一曰善。”古时羊与“祥”通，“吉祥”多作“吉羊”。古文献记载了羊与
传统道德、礼法、文化艺术及民俗等各方面都有不解之缘。
（一）羊与传统道德
羊谓善祥之意，《说文解字》云：“善，吉也。从言从羊。”羊被古人视为仁义祥物，
在人们的心目中历来都是温和而纯洁的，如羔羊多比喻天真纯洁者。羊素喜清洁，饥餐
青草，渴饮清泉，洁身自好，人们很早就赋予其吉祥之美称，不仅仅是羊与祥字的通假
，而是羊身上被赋予的种种秉性使然。汉字中有很多带“羊”字边的示意吉祥字，如美
、善、义（義）等。
汉代董仲舒《春秋繁露》云：“羔食于... 阅读全帖 |
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h*********n
发帖数: 11319 | 4 湾湾的羊是绵羊所以温顺和平
中国传统的羊都是山羊，好动，好斗。四羊方尊就是四只山羊，不是绵羊 |
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j****7
发帖数: 667 | 5 自酷鸟专栏发布了关于中华文明起源的文章后，受到了大家的关注，有网友给我发了一
些链接以及一些书籍，对文章的原创性有所质疑，想在这里说几句：
上一篇发的是简版，很多要引用的文献没引，雷同应该有的。 对于中国人来自非洲的
问题，我的出发点是青铜器。1994年我在科大做博士期间测了几百件青铜器，其中殷商
早期的青铜器铅同位素只有在非洲和美洲有，这是我得出中国人商中期来自非洲的主要
依据。 2009年前后，我在网上发起"中国人从哪里来"的讨论，有王铮和一些匿名网友
提出过类似的观点，支持我的观点。我在文中提"有人"时多是有网友讨论的内容。2012
年元旦我在网上列举过我的提纲，但是一直没有时间写。这次是校友要求，匆匆动笔，
文法有点粗糙，还请见谅。另外，我目前在写英文的专业论文，很多重要的证据没有列
出来，请大家耐心等待。
谢谢大家的关注。
中国人从哪里来？
这不是考古，
也不是科普，
这是寻根问祖，
这是一位科学家的心路。
第一章：青铜器 ——从铅同位说起
关于青铜器
众所周知，人类社会分为石器时代、青铜时代、铁器时代、电子时代（我将其戏称为“
黄铜时代”）等。由此可见，铜是影响人类社会发... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 28562 | 7
国内有些地方，所谓的旅游开发就是拆掉真古董弄个假古董。前一阵子据说西安要拆他
们的古城墙“打造”一个环城文化公园来展示他们的悠久历史，要树立起一群雕像来什
么什么的，也不知道这个疯狂的动议最后是不是被阻止了。 |
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o***s
发帖数: 42149 | 8 西安，这座有着几千年历史的文化古城，以其深厚的文化底蕴吸引着数以万计的游客。根据《2016十一旅游报告与人气排行榜》显示，西安在20个热点旅游城市中位居前列，国庆前四天，西安市12个重点监测景区接待游客131.6万人次，门票收入1.2亿元。著名的国家级5A级景区秦始皇兵马俑景区客流量屡创新高，仅10月3号当天接待游客就接近12万人。
去西安旅行的小伙伴，真实的旅游体验究竟如何？记者周益帆、杨博宇在古城西安暗访发现，这里的“一日游”堪称古怪、混乱！一些旅游景点粗制滥造，疑似“山寨”。
西安一日游调查
兵马俑去不去？上车后“神奇”的旅行就这样开始了…
西安火车站广场上，志愿者正组织排队的游客，按序到旅游公交点乘车，巡逻车、警察以及志愿者，比平日里多了很多。但这并没有彻底遏制随街拉客的情况。
“导游：兵马俑去不去？兵马俑、华清池……你现在坐不上公交车，光排队都俩小时，回来都没有车，你跟我，华清池、兵马俑一共三个景点都给你拉过去，20块钱。
随后，记者被带到了车站旁的一个停车场内，工作人员丝毫不回避围栏外的巡逻车，介绍起所谓的“东线”旅游线路：秦陵地宫、世界八大奇迹馆、鸿门宴遗址、项王营及兵马... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 9 16
要是换了以前，韩方非手足无措不可，但虚纪元以来，他也见过了不少世面，刚才
还和大名鼎鼎的方之民一起出生入死一番，所以很快镇定下来，自己招呼自己在门
旁的沙发上坐下来，大剌剌地打了个招呼：“大家好啊，我叫韩方，很高兴认识你
们。”
众人反而对他失去了兴趣，不搭理他，开始凑在一起检视那个包裹。韩方看到他们
把里面的小包取出来，从中拿出一个盒子，又打开盒子，拿出一个可乐罐大小的银
色金属罐子，领头的中年人点点头，让一个年轻人拿到里面去了，然后他们热烈商
议着什么，大都是专门的术语，还夹杂着大量英文。韩方一个字也听不明白。纪冰
很体贴地坐到他身边，小声跟他介绍其中的人。韩方熟悉的许多ID都对上了人：花
栗鼠是那个戴眼镜的小个子，锦毛鼠是那个邋遢的胖子，天竺鼠居然是那个年纪最
大的中年人，而且他的真实身份是化学学院大名鼎鼎的教授、博导，田华杰院士…
…
纪冰还没介绍完，就被人叫到里间去了，韩方百无聊赖，看其他人还没有搭理自己
的意思，忍不住站起来问道：“诸位，有没有人能告诉我究竟是怎么回事？你们打
算怎么拯救世界？”
田教授抬头看了他一眼，干巴巴地说：“辛苦了，你可以回去了。”
“太晚了，... 阅读全帖 |
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y***k
发帖数: 9459 | 10 原因很简单，三星堆文明水平太低。那些粗糙青铜器，你去看看能跟四羊方尊比吗？再
说四羊方尊还不是中原王朝当时最好的。三星堆连文字都没有，西亚文明的一大特点就
是文字跟随文明一同出世。最可能的时候三星堆只不过是学习了一些中原王朝的技术，
才在无人的地方发展起来 |
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y***k
发帖数: 9459 | 11 原因很简单，三星堆文明水平太低。那些粗糙青铜器，你去看看能跟四羊方尊比吗？再
说四羊方尊还不是中原王朝当时最好的。三星堆连文字都没有，西亚文明的一大特点就
是文字跟随文明一同出世。最可能的时候三星堆只不过是学习了一些中原王朝的技术，
才在无人的地方发展起来 |
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p********i
发帖数: 719 | 12 “避开羊年，我们要生猴宝宝。”新婚不久的尹鹏说，他与妻子的“造人计划”将
在2015年4月启动，确保十月怀胎之后小孩能跨出羊年、迈进猴年。
受民间“十羊九不全、八月羊挨刀杀、腊月羊守空房”等影响，一些夫妻或推迟怀
孕或提前剖腹，不愿生下属羊的宝宝。尹鹏坦言，他并非真信民间传说，只是事关孩子
一生的命运，不愿冒险让“瑕疵”出现在自己小孩身上，宁可信其有，不可信其无。
不过，在有些地区，小孩属羊是可喜可贺之事。“男属羊，黄金堆万两，出门不必
带口粮。”“男人属羊是满圈羊，再配上属羊的女孩，就更好了。”刘韬雍的妻子已经
怀孕，他们的小孩将在羊年出生，他所在的山西吕梁山区认为羊是财富，属羊人命中有
福。
事实上，羊在十二生肖中居第八位，与十二地支配属“未”，羊在五行中属火等，
只是古人用来纪年记时说事的一种运用，其作用类似于现代的阿拉伯数字，并无昭示吉
凶的功能。
如果非要在十二生肖中评选最吉祥的动物，亦非“羊”莫属。古时“羊”通“祥”
，羊年吉祥。羊柔弱温顺，容易饲养，因此成为人类最早驯养的家畜之一，猎羊古岩画
显示羊的驯化历史更是在万年以上。羊与人们的日常生活历来关系密切。“美”字是由
“... 阅读全帖 |
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r*s
发帖数: 2555 | 13 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: pingguopai (苹果不懂安卓), 信区: WaterWorld
标 题: 只因是羊年，夫妻不愿生宝宝（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 25 20:07:27 2015, 美东)
“避开羊年，我们要生猴宝宝。”新婚不久的尹鹏说，他与妻子的“造人计划”将
在2015年4月启动，确保十月怀胎之后小孩能跨出羊年、迈进猴年。
受民间“十羊九不全、八月羊挨刀杀、腊月羊守空房”等影响，一些夫妻或推迟怀
孕或提前剖腹，不愿生下属羊的宝宝。尹鹏坦言，他并非真信民间传说，只是事关孩子
一生的命运，不愿冒险让“瑕疵”出现在自己小孩身上，宁可信其有，不可信其无。
不过，在有些地区，小孩属羊是可喜可贺之事。“男属羊，黄金堆万两，出门不必
带口粮。”“男人属羊是满圈羊，再配上属羊的女孩，就更好了。”刘韬雍的妻子已经
怀孕，他们的小孩将在羊年出生，他所在的山西吕梁山区认为羊是财富，属羊人命中有
福。
事实上，羊在十二生肖中居第八位，与十二地支配属“未”，羊在五行中属火等，
只是古人用来纪年记时说事的一种运用，其作用类似... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 14 考您眼力：找找对应编号的实物图
11件江苏馆藏珍宝被禁出境
编号/名称 馆藏单位 备注
第一批(2002年)
①《竹林七贤和荣启期》砖印模画 南京博物院 1960年4月在南京市西善桥南朝墓葬出土
第二批(2012年)
② 王齐翰《勘书图》卷(五代) 南京大学 1933年福开森博士赠与金陵大学(南京大学前身)
第三批(2013年)
③战国错金银镶嵌丝网套铜壶 南京博物院 1982年江苏盱眙南窑庄出土
④吴青釉褐彩羽人纹双系壶 南京市博物馆 1983年江苏南京雨花台区长岗村出土
⑤西晋青釉神兽尊 南京博物院 1976年江苏宜兴周处家族墓出土
⑥唐长沙窑青釉褐蓝彩双系罐 扬州博物馆 1974年江苏扬州石塔路出土
⑦五代越窑莲花式托盏 苏州博物馆 1956年江苏苏州虎丘云岩寺塔出土
⑧元青花萧何月下追韩信图梅瓶 南京市博物馆 江苏南京印堂村观音山沐英墓出土
⑨元蓝釉白龙纹梅瓶 扬州博物馆 购买
⑩唐龟负论语玉烛酒筹鎏金银筒 镇江博物馆 1982年江苏丹徒丁卯桥唐代窖藏出土
北宋木雕真珠舍利宝幢 苏州博物馆 1978年江苏苏州瑞光寺塔出土
(本版文物图均为网络资料图片)
近日，国家文物局公布全国... 阅读全帖 |
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y****g
发帖数: 36950 | 16 其实看看商周青铜器是什么羊就能估计出羊年到底那种羊。比如那个四羊方尊 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 湖南64岁农民23万买下韩媒整版广告推介家乡
“究竟是哪个土豪在韩国报纸上发整版广告?”日前，华声在线刊发的报道《单挑张家界宁乡霸气抢客广告登上朝鲜日报》引发网友持续关注和热议。根据多方提供线索，华声在线记者与广告“金主”、宁乡64岁的农民向霞光取得联系，他承认是他自己出资23万在《朝鲜日报》打出整版的宁乡旅游广告，目的是邀请韩国人到宁乡来旅游。
农民想邀韩国游客来宁乡游玩
向霞光今年64岁，之前是宁乡县关山村的村干部，自2012年退休后，开始担任村里的顾问。关山村2007年成为湖南新农村建设示范点，大力发展乡村休闲旅游，形成了以主题采摘、农事体验和绿色餐饮等为特色的农家乐片区。
向霞光正是乡村休闲旅游的受益者。目前，他与家人在村里经营自己的农家乐餐馆，生意还不错。此外，他还种植了关山葡萄供游客采摘。“年收入20多万不在话下。”向霞光颇有底气地说。
至于为何想到去韩国的媒体上打宁乡旅游的广告，向霞光向记者道出了个中原委。几个月前，他去张家界旅游的时候，看到络绎不绝的韩国游客。“这些人都是要经过宁乡的高速到张家界去的。”向霞光有了这样的想法，“我们为什么不能把这些韩国游客留在宁乡玩几天呢... 阅读全帖 |
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y***k
发帖数: 9459 | 18 最近展出了人脸鼎，算是三星堆的最高成就。仔细一看，也就是夏朝初期的技术水平吧
，跟商朝的四羊方尊这样的类似青铜器差距太大了。不明白为什么一直把三星堆文明捧
的很高。 |
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发帖数: 1 | 19 成龙的一部《十二生肖》电影，几乎让全世界又重新认识了中国圆明园的“十二生肖铜
兽首”。
我从小受家庭的影响，对历史稍有研究。根据我所掌握的历史，再按照今天的“国宝”
的标准，所谓的“十二生肖铜兽首”，根本毫无意义，更谈不上什么“国宝”。
在中国的文字中，“国宝”的基本概念，是在制成之时就具有极高的艺术价值，在历史
长河中，又不断增加着其历史价值。比如中国毫无疑问的国宝“四羊方尊”，其制作工
艺之精美在世界青铜发展史上举世无双。再比如中国明代制作的“明成化斗彩鸡缸杯”
，因其艳丽的色彩和精湛的技艺，当时的制作成本就高达“十万钱”。相当于超过一百
两官银，也就是说相当于今天市价20万以上人民币，或近百万台币。而其几百年的历史
价值，更是无法估量。
而“铜兽首”是什么呢？他们的设计者是以传教士名义来中国搜集情报的蹩脚间谍意大
利人郎世宁；制作者是普通的铸造工匠。在其制造完成的时候，除了作为喷水池的零件
之外没有任何意义。离开了喷水池就是一堆“废铜烂铁”。
而在历史长河中，“铜兽首”也没有记载任何的历史。甚至据相对可靠的消息，部分兽
首早已经被回炉重新铸造成别的东西了。
之所以今天能有如此大的... 阅读全帖 |
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y***k
发帖数: 9459 | 21 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: yesok (ok博士), 信区: History
标 题: 三星堆的青铜器先进程度还是比商朝差一个量级
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 11 01:10:19 2016, 美东)
最近展出了人脸鼎，算是三星堆的最高成就。仔细一看，也就是夏朝初期的技术水平吧
，跟商朝的四羊方尊这样的类似青铜器差距太大了。不明白为什么一直把三星堆文明捧
的很高。 |
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y***k
发帖数: 9459 | 22 我没搞过金属加工。但是你看四羊方尊的细致到极点饕餮纹，这个工艺，就不是很粗糙
的三星堆工艺能比得上的。 |
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发帖数: 1 | 23 商代四羊方尊。这玩意别说古希腊了，现代希腊都不一定能造出来。 |
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F*******t
发帖数: 2186 | 24 省省了
四羊方尊见过没？
国博有。
不懂不要胡咧咧，对你的忠告。 |
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d**********i
发帖数: 524 | 25 本来就不难啊，商代做四羊方尊时希腊人在干什么？雕刻红山玉龙时欧洲人在干嘛
：尼玛 这么快风向就变了？
：前几分钟还是“假的” 现在就变成“so easy”了？ |
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d**********i
发帖数: 524 | 26 商代的四羊方尊也是写实主义。西汉的马踏飞燕也是。
写实主义不难搞，因为有模特，照着翻模就是了。尤其是青铜器是浇筑的。而且比较软
，好修改。
石头上雕刻可能更麻烦一点，因为雕错了那块石头就废了，要重来，青铜器嘛，修一下
模子，或者浇上去一点融化的青铜再补一下就好。
2D绘画不一样，需要把3D物体投射到2维还原，还要看着舒服，色彩还要调对。需要更
多的技巧。 |
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a**e
发帖数: 8800 | 27 马超云雀叫写实?
：商代的四羊方尊也是写实主义。西汉的马踏飞燕也是。
： |
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k***g
发帖数: 7244 | 29 来自主题: Collectibles版 - 我的收藏史 呵呵，我也来灌一瓢，说说俺的收藏历史：）
火花
我最早收集的物品，应该算得上火花了。那时还很小，刚刚上学认字。八十年代末九十年
代初的时候，一次性打火机还不像现在这么普及，大人们抽烟大多还用火柴。所谓火花，
就是火柴壳子上的小画片儿，有时候做工非常精美，印象中，安阳火柴厂曾经出过一套殷
墟出土文物的纪念火柴盒，在那上面，我第一次见到了四羊方尊、司母戊方鼎等殷商青铜
器。依稀记得这个爱好是受某一期《小朋友》的影响，上面介绍了一位收集火花的前辈。
这个收集爱好颇具破坏性，因为拆下火花的同时往往也要报废一盒没有用完的火柴－－我
太心急，总是等不到火柴用完就急忙把火花撕下来。这一爱好没有持续太久，因为渐渐的
纸盒火柴变得越来越罕见，便宜方便的一次性打火机逐渐取代了它的地位。这个收藏于是
告终。
烟盒
几乎在收集火花的同时，也迷上了收集烟盒。烟盒的印制更为精美，也更容易得到（一盒
烟只有二十根，而一盒火柴却有上百根，烟盒显然容易用空也容易得到）。那个时候可以
搜集到的大多为本地常见的牌子，譬如喜梅，芒果，九龙等等，还记得有一种廉价的“花
城”，连烟盒都做得很粗糙，除了外观印得单调，烟盒里面用的也 |
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l*****r
发帖数: 990 | 30
嗯，我就要虎首和猴首就行了。
那得需要两个人给你捧着方便，哈哈。
我可是要用四羊方尊哦。
大点没关系，一块抽。
杀鸡焉用宰牛刀？
NND，一定要补贴41分，给我寄一张。 |
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o***s
发帖数: 42149 | 31 3月10日，随着脚手架和外部围挡拆除，一座四羊方樽形状的建筑，呈现在仁怀市民面前。记者从仁怀市了解到，当地拟为这座“超大四羊方樽”申报世界纪录。
外部通体青铜色的这座“另类”建筑，位于仁怀市酒文化广场上，高11层，四角各有一个大大的羊头探出，墙体其它部位还有蛇身龙纹图案。远远看去，背靠小山包修建的楼房，与中国青铜酒器四羊方樽相仿。
1938年出土于湖南的酒器四羊方樽，被定性为中国商朝晚期重型礼器，用于祭祀活动。同时，四羊方樽也被视为中国酒文化的载体。
（资料图）
3月10日，仁怀市文产办相关负责人介绍说，该建筑的外形，就是参照四羊方樽尊设计，目的是为体现以仁怀市为中心的赤水河流域丰富的酒文化。该建筑的内部空间，将用于青少年科技教育、文化传播等。
仁怀市博物馆收藏的酒器、酒具等文物证明，仁怀市及赤水河流域地区，早在商周时期就开始大量酿酒、饮酒。相关人士因此认为，作为文化传承和现实发展需要，仁怀市修建这样一座“另类”建筑，并无不妥。
（外墙上的花纹）
据了解，仁怀市的超大四羊方樽占地面积5351.36平方米，高47米，长42米，净容积20767立方米。如此大的容积，为该市早年建设的超大茅台... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 32 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 33 第六章
在此稍早之前。
借助一阵被绝壁阻挡转而向上的风，疾展开双翅向上飞去，须臾便越过了蜀山最高的
山峰，茗和依来的身影被树木遮挡，再也看不分明了。
它继续上升。天空晴朗，大地在身子下面倾斜。当它的阴影掠过大地时，所有的牲畜
鸟禽都躲在阴暗处瑟瑟发抖。疾感到了这份恐惧，更加恣意地独霸天际。它心中涌动这
一种奇妙的感觉。
鹫是蜀山境内最大的灵兽，感日月光华而生，吸天地精华而长，通晓人语。虽然独自
一个也逍遥快活，因为除了吃饱了没事干的蜀王隔个几年要来折腾一次外，再无天敌。
不过……每每月圆之际，看着水中孤独的倒影，总不是滋味。
所以当茗将她的血抹到自己额头上时，先是被炙热的血烫得一跳，随即立即感到前所
未有的心安喜乐。好罢，虽然这个女人也很讨厌，不过……血盟就是血盟，又有什么法
子呢？
五千年前，黄帝与泰山之林翎互以鲜血誓盟，从此开创了灵兽与人血盟的先河。签下
血盟，人固然拥有了随时召唤灵兽的权利，灵兽却也由人的鲜血获得前所未有的力量。
是以越强的灵兽，便越是渴望能与天生投契的人血盟。何况哪怕以鹫的眼光来看，茗也
是如此美丽……
它忽地觉得身体一沉，那股上升气流消失了。疾扇了两下翅膀，向... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 34 第六章
在此稍早之前。
借助一阵被绝壁阻挡转而向上的风，疾展开双翅向上飞去，须臾便越过了蜀山最高的
山峰，茗和依来的身影被树木遮挡，再也看不分明了。
它继续上升。天空晴朗，大地在身子下面倾斜。当它的阴影掠过大地时，所有的牲畜
鸟禽都躲在阴暗处瑟瑟发抖。疾感到了这份恐惧，更加恣意地独霸天际。它心中涌动这
一种奇妙的感觉。
鹫是蜀山境内最大的灵兽，感日月光华而生，吸天地精华而长，通晓人语。虽然独自
一个也逍遥快活，因为除了吃饱了没事干的蜀王隔个几年要来折腾一次外，再无天敌。
不过……每每月圆之际，看着水中孤独的倒影，总不是滋味。
所以当茗将她的血抹到自己额头上时，先是被炙热的血烫得一跳，随即立即感到前所
未有的心安喜乐。好罢，虽然这个女人也很讨厌，不过……血盟就是血盟，又有什么法
子呢？
五千年前，黄帝与泰山之林翎互以鲜血誓盟，从此开创了灵兽与人血盟的先河。签下
血盟，人固然拥有了随时召唤灵兽的权利，灵兽却也由人的鲜血获得前所未有的力量。
是以越强的灵兽，便越是渴望能与天生投契的人血盟。何况哪怕以鹫的眼光来看，茗也
是如此美丽……
它忽地觉得身体一沉，那股上升气流消失了。疾扇了两下翅膀，向... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错，相当见功力，以虢国为线索，对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完，链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊，主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载，不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家，对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述，可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔，是王季的儿子，周文王的弟弟，简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说，二虢却显得异常
低调，无论是传统的《尚书》、《逸周书》，还是... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 2584 | 36 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: yamazaki (月は私の心を代表している), 信区: WaterWorld
标 题: 一个中国教徒经历，中国的以巴弗--主仆吴维尊见证
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 10 16:38:02 2013, 美东)
吴维尊
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吴维尊（1926年4月－2002年12月21日），出生于浙江东阳，清末名臣袁昶的外孙。出
生时母亲为他取名“以巴弗”（西元1世纪与保羅同牢的一位基督徒）[1]。1941年入基
督教。1946年秋入上海中华神学院，1949年初毕业。然后在上海守真堂作实习传道。
1949年10月起至1957年，任上海守真中学、同济中学教师。1957年与一个天津女基督徒
结婚，调到天津46中学任物理教师。因坚持阅读圣经，被认为搞宗教迷信，被下放郊区
劳动。1961年回校，不允许讲课，任实验室试验员。因为他用复写纸写《主内交通》文
字，寄往各地，引起公安局的注意。1964年7月30日，吴维尊被传讯，然而他坚持“不
回答，不交代，不认罪，不悔改”， 后被正式逮捕... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 2584 | 37 吴维尊
维基百科，自由的百科全书
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吴维尊（1926年4月－2002年12月21日），出生于浙江东阳，清末名臣袁昶的外孙。出
生时母亲为他取名“以巴弗”（西元1世纪与保羅同牢的一位基督徒）[1]。1941年入基
督教。1946年秋入上海中华神学院，1949年初毕业。然后在上海守真堂作实习传道。
1949年10月起至1957年，任上海守真中学、同济中学教师。1957年与一个天津女基督徒
结婚，调到天津46中学任物理教师。因坚持阅读圣经，被认为搞宗教迷信，被下放郊区
劳动。1961年回校，不允许讲课，任实验室试验员。因为他用复写纸写《主内交通》文
字，寄往各地，引起公安局的注意。1964年7月30日，吴维尊被传讯，然而他坚持“不
回答，不交代，不认罪，不悔改”， 后被正式逮捕。1967年2月被法院判处无期徒刑，
押往宁夏劳动改造。妻子也被迫离婚。在服刑期间，吴维尊始终坚持信仰，拒绝思想改
造。始终坚持饭前感恩祷告，为此受尽折磨。1981年春季，宁夏回族自治区高级人民法
院重新裁定，认为吴维尊“确已悔改”，将无期徒刑改为有期徒刑20年（1967年-1987
年）。吴维尊... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 38 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
（1） 三藏不忘的本是什么？ （2） 漠漠风满楼 （3） 有影子 从你心头悄飘过 （4
） 点你不醒 很无奈 （5） 唐三藏也有变化的能力 （6） 修行的考试很深奥 （7）
考试忽然变严酷了 （8） 菩萨设局
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（1）三藏不忘的本是什么？
你看那唐三藏师徒四人，三个徒弟均是来自道家修行阵营的高手。孙悟空、猪八戒、沙
悟净，他们三人在俗世间的修行，全部是一世而成，这个快速在佛门几乎都是不可能的
。尤其是这个师父唐三藏，累世修行了十世，也就是总共起码修了五百年才圆满成功。
并且，孙悟空他们在天庭被打下界，也没有一个真的完全被埋入俗世红尘，却是带着生
生世世的记忆、神通和法力、徘徊在俗世之外。正是这三个带着神通与所有天界关系的
徒弟、还有同样是天界王子的白龙马，才保证了唐三藏修行的成功。特别是孙悟空的加
盟，是三藏修行成功的根本保障之一。
为什么呢？一来是道家弟子向来注重绝好... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 39 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关
（1） 春隐 （2） 疑虑不休 河车不走 （3） 假的遇见冒牌货 （4） 咎由自取 （5）
吃苦，也有水平区分 （6） 错位 （7） 寓言与空间逆变换 （8） 孙悟空法力升级了
（1）春隐
内在的阴邪与邪火除尽，人才会因为内心的和煦的光明而坦荡起来。坦荡是由于再无杂
质的缘故。所以，君子泰，乃不是强为和佯装，这种稳重坦荡，是表演得了外表，表演
不出那种气质的。
这种稳重，可不是迟钝、也不是外在的刚强和威猛。俗话说：刚易折、柔易曲。刚柔并
济，也不是刚柔掺半，也不是该刚则刚、该柔则柔。如果你有所思悟，那就对了。如果
你不能有所思悟，那也就对了。为什么，因为往下就是这样的故事。
前面红孩儿与鼍龙精的关难，是去掉了阴性的刚与柔、涤虑掉俗人心念的黑水河。下面
车迟国的关难，则是在虎鹿羊中分辨。俗话说：刚易折、柔易曲。可是又有人说：宁可
直中取，不向曲中求。三藏缺的，就是一个直字。直，近乎真，直，近乎正。
迎风冒雪，戴月披星，三阳转运，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 40 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《远离四种执着》09年尼泊尔 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 20:27:26 2013, 美东)
十二岁的萨千•贡嘎•宁波禅坐了六个月后见到文殊菩萨，然后文殊菩萨给
予他《远离四种执着》这个教法：“若执著此生，则非修行者；若执著轮回，则无出离
心；若执己目的，则失菩提心；若执取生起，即失正知见。”宗萨蒋扬钦哲仁波切巧妙
地运用此法深刻剖析我们生活中所遇到的种种困惑。
【一】
释迦牟尼佛说诸法皆是因缘而起，而因缘境况则取决于发心（动机）。
所以，首先，我必须反复强调，我们一定要调整自己的发心。
从我自己开始，作为这次课程的讲授者，我必须调整自己的发心。
身为这些教法的传递者，提供这些讯息的人
作为老师或是传播这些教法的媒介，我的发心，如果可能的话，应当是完全基于菩提心。
至少，应当是出于为了利益他人的善心。
作为老师，我不应当为了广纳门徒而阐述这... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 41 【八】
我想我之前曾简短讲过这个
龙树菩萨写了【中观论】
他在礼敬的部分写道（仁波切以藏文读诵）
‘我稽首礼佛，诸说中第一’
意思是 佛陀是唯一的 是最殊胜的说法者或老师
这不只是种虔敬的表达
也不是诗意的写法
佛陀是殊胜的说法者或导师
藏文称为‘嘉华滇巴’这句话其实是有要义的
任何非佛者
包括十地菩萨在内 都没有佛那样的功德
那实际上是佛的十力之一 第十力是非常殊胜的力量
显然的 不要说我们
像我这样试图在此授课的人
就连十地菩萨都没有这个力
当像我自己这么平凡
有污染的有情众生 当我们教法时
会用很多很多的方法 这其中的大部分方法
都是很平凡的 有污染的
首先 如果你不小心 动机会是来自于
想要得到权力 财产 徒众
供养那类的污染
但即便如此 非常偶尔的时候
像我这样的人偶尔也会有 某种慈悲心 真心
为了利益他人而给予教法 不殊胜的老师可用的方法
基本上我们就是猜测
你... 阅读全帖 |
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r*********1
发帖数: 5741 | 42 用自己的农历年,月,日,时宫度相加有几宫几度后，对照宫度命运查询表之解释,即可看
出你的命运及财运。
例如;属鼠1月1日子时11点至12点生,子年属鼠为三宫八度加正月一宫二度加初一日生一
宫加子时生11点至12点为三宫二度共为九宫二度, (3.8+1.2+1+3.2= 9.2)
年农历
子 年(鼠)3宫8度
丑 年(牛)1宫6度
寅 年(虎)2宫
卯 年(兔)2宫6度
辰 年(龙)1宫6度
己 年(蛇)1宫6度
午 年(马)3宫2度
未 年(羊)2宫4度
申 年(猴)1宫2度
酉 年(鸡)2宫8度
戍 年(狗)3宫
亥 年(猪)3宫4度
月份农历
正月=1宫2度
2月=1宫4度
3月=3宫6度
4月=1宫8度
5月=1宫
6月=3宫2度
7月=1宫8度
8月=3宫
9月=3宫6度
10月=1宫6度
11月=1宫8度
12月=1宫
日期农历
初一=1宫
初二=2宫
初三=1宫6度
初四=3宫
初五=3宫2度
初六=3宫
初七=1宫6度
初八=3宫2度
初九=1宫6度
初十=3宫2度
十一=1宫8度
十二=3宫4度
十三=1宫6度
十四=3宫四度
十五=2宫
十六=1宫6度
十七=1宫8度... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
theboymy (御厨) 于 (Sun Jan 1 21:47:43 2012, 美东) 提到:
首先，我真心不是方黑。最开始还是很景仰方舟子的。但是关注了方舟子和罗永浩最近
的口水战，我不由得不相对更支持罗永浩一些。
首先，刘菊花女士抄了就是抄了，网上有人已经发了和原文的对照，不仅仅是有些段落
文字一字不差，甚至连小标题都是照搬。方舟子先生可以不站出来“大义灭亲”，如果
他保持沉默大家也不会说他什么，大家都能看出来是因为他为了老婆；或者他可以表示
不去研究老婆的论文，声明不发表意见，大家也不会说什么。但是，请注意但是，方舟
子先生先是站出来说老婆没抄，继而摆出一付“黑社会嘴脸”，威胁别人，这个就实在
是说不过去了。
更何况，罗永浩（以后打“老罗”吧，省事）开始是问“对事实真相有洁癖”的方舟子
（省去先生，省事）为什么打假双重标准，没人针对刘菊花。方舟子从始至终都没有回
答这个问题，而是反复表示谁打（假）他老婆，他就报复谁。
这个报复真是无所不用其极啊，一会“打比方”说别人老婆出墙，一会说人家... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 44 逐浪，起点，17K 皆有连载
前面章节还在铺垫，后面逐渐展开。个人觉得比榜上许多所谓知名小说都写得要好。
第十七回 逞口舌，使手段，玉镜遇险 （下）
那玉镜地遁迅速，早出了无底洞的范围，在地下已行出三百余里，正继续往北潜行。观
音见追得辛苦，念动真言，指地为钢，岂料那六和金爪遇土破土，遇钢碎钢，丝毫不能
减慢玉镜速度。
玉镜见观音指地成钢，方知她在空中追赶，急忙加快地遁。正逃时，忽然前面绝大的威
力阻住去路，只能往上逃出地面。回头看时观音并罗汉正驾云而至。正要驾云逃去，地
下有人喊道：“何处逃。”冒出一个老和尚身穿镀金的袈裟，手握纯金的法杖，坐在一
只大猫之上，不正是地藏王菩萨，还有何人。
玉镜也认得他，心道，今日晦气，竟然遇到两大菩萨。正一犹豫，自西天又有人喊道：
“好个锦毛鼠，今日竟闹得天翻地覆。”看时，一人驾云，穿短衣短裤，乃是西方大势
至菩萨。
观音在云中喜道：“今日想来是她的劫难了。”瞬间又有一人自东方来，一人自北方来
，玉镜一看不由得心惊。来者不是别人，正是文殊普贤二位菩萨。如来座下四大菩萨外
加地藏王，全数齐来。
玉镜暗道不好，那托塔天王并三太子踪迹全无，今日如何能够... 阅读全帖 |
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l*******1
发帖数: 16217 | 45 你提醒我了，我还真去看了辽史，天祚帝三十本纪中还真有耶律大石这个人物，赫赫武
功，和袁腾飞描述无异
保大二年，天祚入夾山，奚王加礅保、林牙耶律大石等引唐靈武故事，議欲立淳。淳不
從，官屬勸進曰：「主上蒙塵，中原擾攘，若不王，百姓何歸？宜熟計之。」遂即位。
百官上號天錫皇帝，改保大二年為建福元年，大赦。放進士李寶信等一十九人，遙降天
祚為湘陰王。以燕、雲、平、上京、中京、遼西六路，淳主之；沙漠以北、南北路兩都
招討府、諸蕃部族等，仍隸天祚。自此遼國分矣。封其妻普賢女為德妃，以回離保知北
院樞密使，軍旅之事悉委大石。又遣使報宋，免歲幣，結好。宋人發兵問罪，擊敗之。
尋遣使奉表於金，乞為附庸。
耶律大石者，世號為西遼。大石字重德，太祖八代孫也。通遼、漢字，善騎射，登天慶
五年進士第，擢翰林應奉，尋升承旨。遼以斡林為林牙，故樂大石林牙。歷泰、祥二州
刺史，遼興軍節度使。
21 保大二年，金兵日逼，天祚播越，與諸大臣立秦晉王淳為帝。淳死，立其妻蕭
德妃為太后，以守燕。及金兵至，蕭德妃歸天祚。天祚怒誅德妃而責大石曰：「我在，
汝何敢立淳？」
22 對曰：「陛下以全國之勢，不能一拒敵... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 46 昨天中午，网友“DJ幸福518”在微博发帖称，鄞州大道与雅源南路路口挖出古董了！这位“兴奋”的网友一下子连刷六七条微博。“兴奋”的不止这一个网友，昨天无论是朋友圈还是微博，稍留点神大伙就可以看到类似的消息。对于此事，大家议论纷纷，有的说是盗墓，有的甚至还报了警，这不，昨天石碶派出所就接到了两起报警，称有人偷挖文物来着。
这到底是怎么回事呢？记者赶赴现场发现，原来是文保部门在对一处清代高官墓葬进行抢救性挖掘。记者 方磊 摄影 记者 高远
现场直击
3对出土石刻，个个雕刻精美
记者赶到鄞州大道和雅源南路路口时，现场围观的人可以说是里三层外三层，一些路过的市民纷纷驻足张望。
“里面在挖文物呢！”
“这地方能有什么文物啊？”
“别说，还真有，说不定是国宝！”
大家张望的方向是该路口的东南角，绿化带上的一处垃圾堆，此时一台挖机正在那里作业。记者挤进人群看见路边立着一只石羊，体积不大，半人高，样子憨态可掬，石刻身上还有些未来得及清理干净的泥巴。
随着现场挖机的作业，很快这些深埋地下的石刻陆续展现在众人眼前：一对石马、一对石虎、一对石羊，石羊四肢跪地，呈匍匐状，石虎则呈半跪姿势，眼睛、前肢仍然清晰可... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 3240 | 47 旧西藏是“封建农奴制”吗？
次仁旺久
2013年1月15日
为了证明非法统治西藏的“合法”性，中共把1949年以前的西藏，擅自定性为“封
建农奴制”，渲染“比欧洲中世纪还要黑暗”；中共进军和统治西藏，自称“解放农奴
”；为此，中共从1959年到（20１2）现在为至，50多年一直采用千篇一律的谎言描述
西藏。可喜的是，近年以来不少持客观观点的海内外学者、研究人员及自由撰稿人等了
解西藏实情后，写出了很多于官方宣传背道而持的有关旧西藏制度的文章。
他们是：
武金；谈中共的“西藏农奴解放日”、
陈破空；“西藏农奴制”谁制造的弥天大谎？
云儿；我们村的“农奴们”---写在第一个“农奴解放日”、
陈维健：中共是制造农奴社会的最大农奴主
丁一夫：西藏“农奴”翻身以后咋样？
嘉央诺布：黑暗到黎明——从清朝到独立的西藏刑罚
以及西藏流亡政府的《中共所谓旧西藏是一个封建农奴制纯属虚构》等等。
这些论据十足，言必有中的文章， 对于唯我独尊、弄虚作假、扭曲西藏真面目的
中共及其御用媒体来说, 真可谓当头一棒。 按理说... 阅读全帖 |
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w********t
发帖数: 12853 | 48 如果说麻婆豆腐是我中华美食，
那
鸡包鱼翅：
淮扬传统名菜，与鸭包海参、鸽包干贝系同类菜品。采用禽内藏珍的制法，以禽腹
内藏海味或珍贵原料为主。明清时代此类菜肴在扬州家厨中常见，列为宴席头道菜。鸡
形完整，食之无骨，鱼翅纯糯，汁稠味鲜。
清炖蟹粉狮子头：
中国名菜。肉有蟹鲜，圆润膏黄，入口而化，汤汁胶浓，咸鲜隽永。精炖蟹粉狮子
头以嫩鲜丰腴著称，唐代称之谓“葵花大斩肉”。
“狮子头”之所以盛誉不衰，在保持传统方法的基础上，随着季节和饮食习惯的变
化，在选用猪肋条肉肥瘦比例上作出调整，在配料上随候易式，初春用风鸡，中春用芽
笋、河蚌，初夏用鲴鱼，秋季用螃蟹，冬季用黄芽菜……亦可将虾仁、鱼丁、荸荠丁、
萝卜丁、山药丁、面筋丁、豆腐泥、藕丝、糯米等分别掺和在肉丁中独自成菜，从而使
狮子头兼有各种风味，成为一菜一味的系列菜品，列为国宴精品菜肴。
扒烧整猪头：
中国名菜。猪头枣红油亮，糯烂胶黏，浓香醇厚，耳微脆，舌软韧，眼有弹性。罗
聘诗曰：“初打春雷第一声，雨后春笋玉淋淋。买来配烧花猪头，不问厨娘问老僧。”
早在200年前，扬州民间善... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 49 此戒邪淫帖子---传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵
以下一本佛教的典籍是这么说的，不管你是不是无神论者，也希望各位引以为戒。
嫖色一次娼妓：减寿半年，染上性病的，减寿一年，若能改悔，免去减寿，
制造色书的：减寿二纪（一纪十二年），若有因阅读书造成色害，罪坐已身，书不消灭
，永不超生，拍摄色戏春宫，与此同罪。
宣扬一次色情事件的：减寿半纪，若有害人命，减寿一纪；女孩之间宣扬谈论房事的，
与此同罪。若能改悔，罪俱减等。
凡朋友相见，一起谈论色情之事的，三次，减寿一月。导致他人犯色罪的，减寿三年；
有功名者，罚停迟功名。
凡在路上遇到美女，回头看不停直到人家走远的，三次，减寿半月。如果假借名义假献
殷勤，其实心存恶意的，一次，减寿三月。
拒女淫奔
明朝宁波地方有位叫孙道的读书人，因家里贫穷，就靠着教导孩童读书，作为生活的
经济来源。后来连这份职业也不保，于是寄身到塘西张氏家，帮忙抄抄写写，换取衣食。
有一天深夜，张家有一婢女，偷偷的跑到孙道的房间，孙道知其来意，严词的拒绝。而
这情
景，却被张家的私塾老师看见，老师就私下招婢女相会。到了端午节时，该名老师疽疮
发作
，无法痊愈，这时主人... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16666 | 50 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: jaspertrip (jaspertrip), 信区: WaterWorld
标 题: 此戒邪淫帖子---传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 5 22:07:16 2014, 美东)
此戒邪淫帖子---传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵
以下一本佛教的典籍是这么说的，不管你是不是无神论者，也希望各位引以为戒。
嫖色一次娼妓：减寿半年，染上性病的，减寿一年，若能改悔，免去减寿，
制造色书的：减寿二纪（一纪十二年），若有因阅读书造成色害，罪坐已身，书不消灭
，永不超生，拍摄色戏春宫，与此同罪。
宣扬一次色情事件的：减寿半纪，若有害人命，减寿一纪；女孩之间宣扬谈论房事的，
与此同罪。若能改悔，罪俱减等。
凡朋友相见，一起谈论色情之事的，三次，减寿一月。导致他人犯色罪的，减寿三年；
有功名者，罚停迟功名。
凡在路上遇到美女，回头看不停直到人家走远的，三次，减寿半月。如果假借名义假献
殷勤，其实心存恶意的，一次，减寿三月。
拒女淫奔
明朝宁波地方有位叫孙道的读书... 阅读全帖 |
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