由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 四道
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第二十五回 魔头服软献计谋
金鑫宗,铁树仙和火无炎因不知玉镜修为,都替玉镜捏把冷汗。不知不觉两人斗了
三十回合,众人才放下心来,方知玉镜道行高深,法术通玄。
那魔头见玉镜道行深厚,难以对付,偷个空往后一退,张开血盆大口,呼呼喷出一
阵迷雾,迷雾中鬼哭狼嚎,厉声惨叫,无数魔头游荡其中,各张血口,各伸恶爪,瞬间
将玉镜包裹其中。玉镜闻到黑雾中腥臭扑鼻,立时觉得头晕目眩,站立不稳。好在她近
年来修为精进,马上凝神养气,守住灵台清明,随即祭出耀阳环,极光一照,黑雾略减
,因那黑雾是魔王的分身之术,且是九阴之法,而极光也性属阴,故成效不大。
火无炎见玉镜法宝不能奏效,正欲使出焚天炙火,真吾道:“众位莫急。”说时,
一道五色神光飞出,黑雾立时被烧得片甲不留。
那魔头大惊,双手一展,一张黑幕飞起,顿时飞沙走石,黑风阵阵。那黑风乃是魔
殇,内含剧毒,所过之处寸草不生,纵是金刚坚石也能被腐蚀得千疮百孔。真吾立时放
出两道五色神光,一道抵住魔殇,一道去攻魔王,那魔王知道厉害,一边继续指挥魔幡
,一边化作魔影不见。真吾运神目,依稀可见一片黑影在洞中游荡,飞遁迅速无比,便... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 纹面(97、98、99)
作者:漂泊旅人
2016年1月28日首发于SIS
第九十七章
我靠坐在一颗突兀的石笋上,看着不远处站的摇摇晃晃的王烈,嘴角忍不住
的轻轻扬了起来。
王烈会出现,完全在我意料之中。因为我提前就在脑海中的火苗图谱中意识
到再次出现在附近的那四道火苗。由此得出了王烈他们还活着的推测。我所意外
的只是没有想到,这家伙会以这种方式出现在我的面前,更没想到,那恐怖的玄
女居然就这样被他活生生的切掉了脑袋……
王烈侧过身,将玄女的头颅扔到了跪在原地神情呆滞的学宗面前。一屁股坐
到了学宗的对面,喘息着开口说道:「……给……这就是你的神……」
接着又一个身影从水坑里面冒了出来。是大嗓门林默湘,这家伙出来后,翻
了个身,仰面朝天的躺在了草坪上,大口喘息着,接着沉默寡言的瘦高个,林默
湘的那个中年搭档等人也都纷纷的从水坑里面钻了出来,出来后都瘫倒在草坪上,
一个个显得疲惫不堪。
学宗侧过脸,望着新出现的一个个人员,一言不发,但脸上的表情则愈发阴
沉起来。这时,一道白色的身影从向内延伸的洞穴入口处踉踉仓仓,步履蹒跚的
走了出来。现场所有人的视线随即被她吸引了过去。
来人正是之前被学宗命令,进入那道洞窟搜寻夏姜... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第六十七章 满室皆荣华
王府庆春苑宴客厅,华灯洒下柔和的光芒,金银器皿熠熠生辉,长方形的巨型餐桌上铺
着黄澄澄绸缎桌布,镂金花瓶里的兰花清丽绽放,富贵清雅。
宴客厅宽敞无比,建有戏台,现今丝竹飘扬,戏台上走马灯似的武生、青衣、花旦
粉墨登场,唱得是《蝼桃会》,很热闹的一出武戏。
庆春苑本就是王府有重要客人亦或王爷王妃来了兴致时看戏之所,好像小戏院似的
大厅仅有一桌,整个戏班就高速运转起来,唱的极为卖力,可比台下有千万观众更有劲
头。
其实叶昭也对王府戏班这些艺人的能耐赞叹不已,没有任何机械设备辅助,但他们
的戏台道具的水准高到不可想象,布景的移动变幻妙到巅峰,武生在棉花团做成的云朵
上腾空虚浮,一朵用粉红丝绸做成的大诸花,带着两片绿色的大诸叶从戏台上升起,诸
叶与花瓣渐次张开,仪态端庄的观音大士,身着全白的绸衣,戴着白色的头巾,站在莲
花中央,当叶瓣张开时,童子龙女分别站在叶瓣中间,花瓣完全展开后,观音菩萨就逐
渐上升,花瓣随之慢慢闭拢。
叶昭不由得轻轻鼓掌,中国传统艺术之博大精深实在令人叹为观止,可惜到了电子
时代,终于还是被电流制造的虚假东西打败,慢慢趋于消亡。
巨型方桌左右,坐着... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第六十七章 满室皆荣华
王府庆春苑宴客厅,华灯洒下柔和的光芒,金银器皿熠熠生辉,长方形的巨型餐桌上铺
着黄澄澄绸缎桌布,镂金花瓶里的兰花清丽绽放,富贵清雅。
宴客厅宽敞无比,建有戏台,现今丝竹飘扬,戏台上走马灯似的武生、青衣、花旦
粉墨登场,唱得是《蝼桃会》,很热闹的一出武戏。
庆春苑本就是王府有重要客人亦或王爷王妃来了兴致时看戏之所,好像小戏院似的
大厅仅有一桌,整个戏班就高速运转起来,唱的极为卖力,可比台下有千万观众更有劲
头。
其实叶昭也对王府戏班这些艺人的能耐赞叹不已,没有任何机械设备辅助,但他们
的戏台道具的水准高到不可想象,布景的移动变幻妙到巅峰,武生在棉花团做成的云朵
上腾空虚浮,一朵用粉红丝绸做成的大诸花,带着两片绿色的大诸叶从戏台上升起,诸
叶与花瓣渐次张开,仪态端庄的观音大士,身着全白的绸衣,戴着白色的头巾,站在莲
花中央,当叶瓣张开时,童子龙女分别站在叶瓣中间,花瓣完全展开后,观音菩萨就逐
渐上升,花瓣随之慢慢闭拢。
叶昭不由得轻轻鼓掌,中国传统艺术之博大精深实在令人叹为观止,可惜到了电子
时代,终于还是被电流制造的虚假东西打败,慢慢趋于消亡。
巨型方桌左右,坐着... 阅读全帖
k*****a
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5
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
“差不多了吧。”
眺望了一会远处的黑色城池,维康尼亚侧脸对旁边的琼恩说。她此时全副武装,精
金的锁甲和侍父斗篷(它已经被修复)包裹着矫健的躯体,银色短发随风飘舞,越发显
得英武逼人。她的坐骑(一只成年马大小的八爪蜥蜴)正温顺地蜷伏在一旁,鞍边挂着
长枪,等待着主人的命令。
所在之处是一座高台,原本是矮人们的堡垒,如今已经被卓尔占领。维康尼亚和琼
恩站在上面观察战局,四周有一队卓尔骑兵护卫,他们是菲尔伦家族最精锐的战士。在
他们前方,是矮人的伊卡沙城。城门前正在进行激烈的搏杀,黑暗精灵和矮人混战成一
团。
这已经是攻城的第三天了。
大约是上次战败的阴影还积压在心头未曾散去,这次瓜理德斯城派出的兵力比上次
足足多了一倍,达到了将近一万----这已经让各家族贡献出了一半的实力了,在城市的
历史上也是极其罕见的。之所以大家如此积极,最重要的原因自然是琼恩的建议,把沉
默之歌里所有的“商品”(包括以前的妓女和新加入的女祭司们)都随军带上了,并且
许诺战后按照功劳分配。除此之外,执政议会也颁发命令:在此次战争结束之前,... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
“差不多了吧。”
眺望了一会远处的黑色城池,维康尼亚侧脸对旁边的琼恩说。她此时全副武装,精
金的锁甲和侍父斗篷(它已经被修复)包裹着矫健的躯体,银色短发随风飘舞,越发显
得英武逼人。她的坐骑(一只成年马大小的八爪蜥蜴)正温顺地蜷伏在一旁,鞍边挂着
长枪,等待着主人的命令。
所在之处是一座高台,原本是矮人们的堡垒,如今已经被卓尔占领。维康尼亚和琼
恩站在上面观察战局,四周有一队卓尔骑兵护卫,他们是菲尔伦家族最精锐的战士。在
他们前方,是矮人的伊卡沙城。城门前正在进行激烈的搏杀,黑暗精灵和矮人混战成一
团。
这已经是攻城的第三天了。
大约是上次战败的阴影还积压在心头未曾散去,这次瓜理德斯城派出的兵力比上次
足足多了一倍,达到了将近一万----这已经让各家族贡献出了一半的实力了,在城市的
历史上也是极其罕见的。之所以大家如此积极,最重要的原因自然是琼恩的建议,把沉
默之歌里所有的“商品”(包括以前的妓女和新加入的女祭司们)都随军带上了,并且
许诺战后按照功劳分配。除此之外,执政议会也颁发命令:在此次战争结束之前,... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第三章 罗马天主教
天主教之所以称为罗马天主教,是因其在罗马起始,在罗马兴盛,直至今天。全世
界的天主教区、教职,及其一切信徒皆听命于罗马的梵蒂岗,而罗马的代表人物就是所
谓"普世之父"的教皇。
我们不否认在天主教中有很多信徒在个人方面,是全心爱主,是蒙恩得救的,我们
也知道在天主教的教职中有多少生活圣洁,敬虔事主的仆人们。近年来,圣灵的运动在
普世各地教会中被神大大使用,尤以非洲及拉丁美洲为甚,成为今天全世界教会增长最
快的地方。感谢主,此一圣灵运动,也进入了天主教的教职及信徒中间,以致今天不少
天主教神父、修女及信徒成为重生得救,勇于传福音的人,这是多年来大家祷告的结果
。求神使此运动继续扩大增长。
使徒时代过去以后,初期教会继续发展,到第四世纪时渐渐形成了五个教会中心点
:即罗马、君士坦丁堡、安提阿、耶路撒冷,与亚历山大。在每一教会中心有监督一人
,治理辖区会务。但到了第五世纪,罗马的监督认为罗马城是当时世界的政治中心,所
以罗马的教会也该是世界的教会中心,于是就宣布罗马的监督,是"普世之父"-即教皇

自此以后,教皇权柄逐渐膨胀,教会充满矣谒,引进了中世纪悲惨的黑暗时代。教
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j*****6
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第五章 摩门教
"你们......走遍海洋陆地,勾引一个人入教,既入了教,却使他作地狱之子!"(太
廿三15)
"那等人是假使徒,行事诡诈,装作基督使徒的模样。"(林后十一13)
摩门教又称末世圣徒会(Church of The Latter Day Saints),为美国人施约瑟(Jo
seph Smith)于1830年所创立。其教义内容复杂混乱,乃是用基督教为招牌,而广泛窃取
犹太教、回教、拜物教及其他数种异教教义而成的混合宗教。
摩门教最基本的三大信仰
一、多神信仰。
二、认为神的国就是今日藉社会改良而达到的地上乐园。
三、救恩是凭人自己的工作。
摩门教的起源
施约瑟于一八零五年生于美国怀俄明州贫寒迷信之区。青年时生活懒散,声言常见
异象,后来竟宣称一位名叫摩龙尼之天使向他显现,并指示他在纽约州库摩拉山藏有金
牌,是用埃及文所写,于主后五世纪埋藏该处。施约瑟自称掘得金牌,并称天使曾将乌
陵土明借他使用,在乌陵土明协助之下将金牌翻译成书,就是摩门经。翻译完毕之后,
天使将金牌收回,并带回天上去。
如此荒谬怪诞的故事,竟有人相信附从,何等可叹!正如圣经所说:"在后来的时候
,必有人离... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第十章 中国大陆流行的异端与极端
半个世纪以来,中国大陆基督徒人数增长迅速,从一九四九年的八十多万到目前的
八千万左右,这一百倍的"爆长"是世界教会历史中所仅见。
但是信徒快速增长带来的难处是日愈严重的工人缺乏问题,受过正统圣经及神学训
练的工人更是少数。工人缺乏造成了一般信徒培育不足,圣经知识肤浅,及信心根基不
够稳固。因此当异端或极端之风吹到时,甚多信徒(甚至传道人),不能分辨真伪,应风
而倒,被异端掳去。这实在是令人痛心的事。
中国本土的异端、极端与偏差往往只有一线之隔,因中国大陆特殊的宗教环境-人们
只有心里信教的自由,没有公开传教的自由,使得传福音动力强的教会必须隐秘地进行
,失去了与其他教会彼此交流与互动机会,成为偏差、极端及异端形成的温床。但是这
些走岔路的各门各派中也有不少归正的情形,我们应当靠主的话努力夺回弟兄们的心,
归回真道,而不仅是定罪他们。
所谓异端与极端,其分别如下:
异端:在信仰与真理及教义上有基本性的错误(例:东方闪电派创办人自称为"女基
督")。
极端:基本性的教义与真理没有问题,但过份偏重或强调某一部分真理或观点,以
致失去平衡及福音的整全性(例:极... 阅读全帖
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圣经中的中国 摘自林献羔《圣经中的三大国》前言读经:
“看哪,这些从远方来,这些从北方来、从西方来,这些从秦国来(秦,原文作希尼)
。”(赛49:12,参创2:8-14,9:18-19,26-27)
圣经有提到中国吗?当然,圣经没有“中国”这两个字,但圣经有提到中国。圣经不单
提中国,而且说到中国将来是很蒙福的。中国人口有13亿多,占全世界人口约1/4. 神
为什么造那么多的中国人呢?祂既造那么多的中国人,祂就绝不会忽略中国人呢!
世界有几个文明的古国:巴比伦(伊拉克)、埃及、以色列与中国。印度也是几个古国
之一,但印度文化不及以上4国,它又长期落在英国手里。除了印度之外,其它几个古
国圣经都有提及。
自有人类到现在,约是6,000年。地球的存在约45亿至48亿年。圣经没有说这日期,只
说“起初,神创造天地。”(创1:1)这是神最初的创造。后来因魔鬼和鬼的破坏,把
地球弄成“空虚混沌,渊面黑暗”(创1:2),从第三节起,神用了6日复造天地,第
六日造人。从这时起直到现在,人类的历史才是6,000多年。
中国的历史是5,000多年,与人类历史差不了多少。
现在让我们来看看圣经怎样说中国。... 阅读全帖
r****r
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止观的实践-兼评《菩萨道次第广论》的奢磨他及毗钵舍那
林崇安
一、前言
「奢摩他」汉译为寂止,简称为「止」。 「毗钵舍那」汉译为胜观、内观,简称为「
观」。止与观是佛法的二大主题,其内容依次相同于定与慧。西藏格鲁派祖师宗喀巴大
士的《菩提道次第广论》在上士道的最后段落,特别详译止与观,本文一方面探讨止与
观的实践,一方面评论宗师的观点。
二、止的实践
什么是止?广义的说,止是心意的集中,由浅而深分成九种心住:(1)内住、(2)等
住、(3)安住、(4)近住、(5)调顺、( 6)寂静、(7)最极寂静、(8)专注一
趣、(9)等待。狭义的说,止是达到第九心住的等待之后,并且产生了「身轻安」及
「心轻安」,这时才算是修成了「止」。 [注一]
修止的时候,心中专注的对象,称作「所缘」。所缘的种类有很多种,依据《阿含经》
的记载,有五种重要的净行所缘:(1)不净所缘、(2)慈愍所缘、(3)缘性缘起所
缘、(4)界差别所缘、(5)阿那波那念所缘。这些所缘,依个人的习性来选用,依次
是(1)贪行者、(2)瞋行者、(3)痴行者、(4)慢行者、(5)寻思行者。这是《
瑜珈师地论》中〈声闻地〉的解说[注二... 阅读全帖
b*****l
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大乘道次第
第二个是大乘道。大乘的道次第中,关于道前的次第,汉传佛教讲得不是很清楚。藏传
佛教讲得非常清楚。大乘道第一步,皈依三宝、布施、持戒等这些,跟小乘是共同的、
一样的。大乘所特有的,是第一步要发菩提心。
发菩提心
对于发菩提心,汉传佛教确实不是十分重视,净土宗、禅宗等各个宗派也都有,但缺乏
具体的方法,而且不是把这个当成一个内容,特意的去修。藏传佛教中,发起菩提心需
要用一定的方法来修。按照原来藏传佛教的规定,单是发菩提心,格鲁派中要修十二年
。通过这十二年专修,甚至闭关专门观察,这样发起的菩提心是很坚决、很坚定的。发
了菩提心才能进入大乘,真正的发起菩提心才能叫“假名菩萨”。你没有发的话,虽然
是在修大乘,不能叫做大乘,实际上还是小乘,因为你主要考虑的是自己的解脱问题。
当然,发菩提心不是一件容易的事情,但菩提心是大乘的因。如果没有真切的发起菩提
心,而且这个菩提心非常坚固的话,就不能成佛,因为它没有种子。它是因,你没有种
下种子那怎么样结出果实呢?这一步非常重要。
发菩提心又分为很多层次。真正的菩提心——胜义菩提心,将来能够成就佛果的这种菩
提心,是在见道以后发的。要到初地... 阅读全帖
l***8
发帖数: 2233
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唐山地震阴兵借道事件真相:1976年解放军遭遇阴兵过路
“阴兵借道”的现象在中国好多地方都发生过,最著名的就是故宫,五点之后的故宫,
就经常会有一闪而过的宫女、太监,甚至传来人的哭喊声,让人毛骨悚然,所以故宫下
午五点之前就不准游人呆在里面了,虽然后来故宫方面给出了官方性回应,但似乎也没
有什么作用。陕西、甘肃的一些大山深处,也经常发生这种现象,当地人叫做山响。云
南陆良县因为这种现象多发,路过的骡马受惊不敢路过,还得了一个“惊马槽”的名字
。有传言说唐山大地震后,当地发生过大规模的“阴兵借道”,下面探秘志小编就给大
伙说说这唐山大地震阴兵借道的事件。
唐山地震阴兵借道事件真相:1976年解放军遭遇阴兵过路
什么是阴兵借道
唐山地震阴兵借道事件真相:1976年解放军遭遇阴兵过路
首先小编跟大家科普一下,什么时候阴兵借道。记得在小的时候,听我们村里上了年纪
的人说“阴兵借道”也称之为“阴兵过路”,起身就是阎王在阳间巡逻,所以引一队阴
兵开道,生人最好伏在地上,切不可抬头或者回头看,不然会被阴兵吹熄了肩头上的阳
火,日后必会大病一场,甚至有被阴兵带走的传言。
在一些荒僻的山谷中,常常会发生... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 第十四回 心猿归正 六贼无踪
第十四回 心猿归正 六贼无踪
(1) 孙悟空的出场太隆重了
(2) 出了五行、就得悟空
(3) 后面的魔难是有原因的
(4) 火水未济呀
(5) 为何不济?
(6) 修行迷中谜之谜底
(7) 修行真苦啊!
(8) 百转千回 层层叠叠
(9) 佛和菩萨的大智慧
(10) 一点意犹未尽的话
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(1)孙悟空的出场太隆重了
伯钦送三藏一程,来到一座大山,唤作两界山。伯钦说需要就此打住他送行的脚步了,
你看这三藏闻言,急得连滚带爬的下了马,央求人家无论如何再送他往前走走。伯钦说
不是他不想送,乃是因为这是他的上界,是他断然不能越过的界限。人家都这样说了,
这三藏还硬是扯着人家的衣襟儿,鼻涕一把泪一把的,一方面是舍不得,一方面是害怕
。害怕自己走不下去,舍不得失去这么大一个靠山。
假如,伯钦不存在这界限的限制;假如,伯钦看三藏这么窝囊样儿,处于同情和看不起
的情绪说:老弟,看你这弱不禁风的模样,大哥我替你去取经得了。估计三藏会高兴的
如释重负,当即就把袈裟、关牒、行囊等等全部免费赠送了。你看这三藏法师,一开始
真正的踏上修行的路... 阅读全帖
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15
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关
(1) 春隐 (2) 疑虑不休 河车不走 (3) 假的遇见冒牌货 (4) 咎由自取 (5)
吃苦,也有水平区分 (6) 错位 (7) 寓言与空间逆变换 (8) 孙悟空法力升级了
(1)春隐
内在的阴邪与邪火除尽,人才会因为内心的和煦的光明而坦荡起来。坦荡是由于再无杂
质的缘故。所以,君子泰,乃不是强为和佯装,这种稳重坦荡,是表演得了外表,表演
不出那种气质的。
这种稳重,可不是迟钝、也不是外在的刚强和威猛。俗话说:刚易折、柔易曲。刚柔并
济,也不是刚柔掺半,也不是该刚则刚、该柔则柔。如果你有所思悟,那就对了。如果
你不能有所思悟,那也就对了。为什么,因为往下就是这样的故事。
前面红孩儿与鼍龙精的关难,是去掉了阴性的刚与柔、涤虑掉俗人心念的黑水河。下面
车迟国的关难,则是在虎鹿羊中分辨。俗话说:刚易折、柔易曲。可是又有人说:宁可
直中取,不向曲中求。三藏缺的,就是一个直字。直,近乎真,直,近乎正。
迎风冒雪,戴月披星,三阳转运,... 阅读全帖
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16
依着岭西传统,孝子要披麻带孝。但是在城市里,古老的传统遗失了不少
,李世秋在
腰间栓了三条麻绳。手臂上带着写着“孝”字的青纱。用麻绳和青纱代表着传统的“披
麻带孝
李世秋长得酷似父亲李永国。年龄在四十来岁的样子。他脸色又黑。由于为父亲操办丧
事,嘴唇上胡
须冲了不少茬子出来,眼睛还带着血兵。他来到了周昌全面前,看见桌上只有糖果,连
忙又从邻桌端
了一盆花生和瓜子。
“李二娃,别端这些,你坐过来。我有话问你周昌全直呼李世秋的小名,让他
坐在自己的身
旁。
李世秋顺手拿了一个纸杯,将纸杯里的水一饮而尽,然后道:“周省长,我父
亲平时没有什
么毛病。每年老干局组织的体检,也没有查出什么毛病,没有想到会有突发性心肌梗塞
。”
周昌全仔细看了看李世秋,道:“你今年妾大年龄了?”
“我满了四十四了。”
“那你和洪部长一个年龄。”
听到周昌全询问得这样细,李世秋感到机遇来了,他感慨万端地道:“庸庸碌
碌,一事无成
“世秋,我记得你当兵回来就在茂东的镇里工作... 阅读全帖
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发帖数: 428
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一盏茶工夫后,韩立嘿嘿一笑,随后一催遁光向山洞外飞遁而去。一顿饭工夫后,韩立
来到一处万丈广的巨型山洞中。山洞一面石壁上,一道百丈巨的金色光幕,闪耀着刺目
金芒。此光幕便是山洞深处唯一的法阵禁止,如不出意外,此禁制后便是通往广寒界的
传送阵。
韩立凝望着眼前金色光幕,目中蓝芒闪耀之极,让人一望之下,大有晕眩之感。一个时
辰后,韩立将灵目神通一收,自语道:“看来之前感应没有出错,此禁制虽然更加玄妙
,但同那泣灵宝藏中的仙界禁制出于同源。”
说完,韩立袖袍一抖,四道金光从中飞射而出,金光一敛后,四只金光灿灿,被七色光
霞包裹的方形木盒出现在空中,木盒上不仅雕有精美绝伦的花纹,表面更是有无数金色
符文流转不定,正是那真仙界灵文金篆文。
这四只木盒,无论形状还是花纹,均同虚冥殿外殿中四个基座上设有的方形凹槽相吻合
。不过这四只木盒并非韩立从虚冥殿所得,而是早年韩立在陨落的鱼店主手中搜刮而来
。至于这四只木盒为何出现在鱼店主手中,韩立就不得而知了。
这四只木盒到手以来,韩立研究过无数次,但一丝收获也未曾得到,故而一直放在储物
环中,等待开启机缘。当韩立见到虚冥殿副殿中基座上设有的方形凹槽及那些花... 阅读全帖
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18
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 22 (1-3 第二章已补全)
第一章
月亮飞上树梢,四周灯火亮了起来,街道变得冷清,但是有些地方反而更加热闹。
热闹的地方大多集中在县衙附近,最热闹的就是一幢三层多高、雕梁画栋的酒楼。
此刻酒楼宾朋满坐,就连最顶上的包厢都坐满人,座无虚席。
只听到一阵蹬蹬脚步声响起,一个三十多岁的中年人快步登上顶楼,闪身进入一间包厢。
包厢不大,里面坐着六个人,已经有些挤。
进来的中年人还没开口,坐在靠窗口的一位老者摆了摆手,然后指了指一张空着的位子
,道:“先坐下,喝口酒,润润嗓子。”
“谢师叔。”中年人连忙坐下,旁边早有一个年轻人拿起酒壶帮他倒酒。
中年人举起杯子一口喝干,这才说道:“我刚才将城内客栈全找了一遍,共有六群人比
较可疑,都是今天刚到,城里也没人认识他们,其中又以两群人最可疑,虽然分成两批
,却住进同一座院子。先住进去的是四个人,两个中年人和一对年轻男女,两个中年人
都有病,一个怕冷,身上总是穿着厚衣服,还戴着帽子;另外一个怕热,面黄肌瘦,像
个痨病鬼。后住进去的只有三个人,一男两女,女的女扮男装……”
此人条理清晰、口齿便给,片刻工夫就将打控来的消息说得清清楚楚。
“你说里面有一个痨病鬼?”为首的老者若有所思。
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19
来自主题: paladin版 - 二十四节
章节目录 第十八节 脏手侠义
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:17372字体:+大中小-

“我进行潜伏训练的时候,为了扮好跑堂,教官让我把鞋面舔了,我都舔了,就我这样
还根本算不上潜伏刺探的行家,你那些只会摆摆架势的废物能做到吗?!瞎子都能识穿
他们拙劣的演技!”王天逸没有咆哮别人的习惯,但此刻他说话和咆哮也差不多了:脸
因为愤怒涨起了红晕,愤怒也可以压住但却不能消失,这压在嗓子眼的愤怒让王天逸说
的每句话都伴着一阵低沉的颤音,听起来就如黑夜中野兽的低音咆哮,“那些都是商会
的废物,凭着一脸痴相唬唬人还差不多,怎么能用来在敌人地盘上化妆刺探呢?那不是
自己找死吗!”
说着,王天逸猛地站了起来,挥舞着手臂叫道:“大哥,我不是没有警告过你!这种事
情应该让我们暗组的行家来做,你为什么一定要越俎代疱?现在一下被杀了三个,回去
怎么交代?”
坐在王天逸对面的古日扬面如死灰,静默了一会,抬起头却说了句不相干的话:“提醒
你一句,他们不是废物,是弟兄。wwW,QUanbEn-xIAoShUo,cOm”
王天逸没料到古日扬说这个,他这个暗组战将沾染了暗组飞扬跋扈的习惯,不自觉的带
出了对友... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 二十四节
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章节目录 第三十四节 飞鹰鸿毛(二)
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:23057字体:+大中小-

这个小酒馆里却依然热闹。WWw,QuAnBen-XIaoShuo,cOM
“掌柜,老样子,一壶热酒一碟花生米。”一个乞丐模样的人大摇大摆的推开店门走进
来,径直走到柜台前把一把铜钱扣在上面。
“王大立,现在不用装瘸了?今天生意如何?”食客们看来很熟悉这个乞丐,看见他进
来有人大声调侃起来。
“娘希匹!这帮嫖客,有钱玩姑娘,没钱施舍穷人。”装瘸谋生的王大立骂骂咧咧的说
道。
人群里爆出一片大笑,有人叫道:“天天收工买酒,小心你们丐帮团头抽你!”
“这是我自己的份钱,关他鸟事?他天天睡花姑娘,就不许大爷收工买杯酒水喝了?还
有天理吗?还有人伦吗?”王大立一脸的不以为然。
掌柜跟着大家一起笑着,收起了柜台上的乞丐酒钱,让跑堂的赶紧上酒,现在这个时辰
:正经人早都睡了,富人们睡的晚,但也一般不会来自己这般的酒馆,此刻在里面喝酒
吃菜的却是鱼龙混杂,江湖人物、破落子弟、乃至窃贼乞丐三教九... 阅读全帖
C****i
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21
来自主题: TrustInJesus版 - 当代正统神学的任务 林慈信
当代正统神学的任务﹝十﹞

俄利根 (Origen) 之一

抽象的上帝,次等的基督:猜测性的系统神学
早期基督教历经几波的思潮。先有使徒后的教父(Post-Apostolic Fathers),竭力护教
,称为护教士 (Apologists);后有反诺斯底主义的教父,如爱任纽 (Irenaeus)和特土
良 (Tertullian)。到了第三世纪则有亚历山大教父学派,主要的发起人是革利免 (Cle
ment of Alexandria)。革利免之后有俄利根(Origen) 神学思想的兴起,深深影响了第
三、第四世纪教义的发展。正统信仰不断面对异端与世俗哲学,响应的时候又不免受到
它们的影响。
正统信仰,却受世俗哲学影响
俄利根生长于基督教家庭,深受基督教信仰的熏陶,后来继承了他的老师 – 革利免,
任亚历山大教义学校的校长。他研究当时流行的哲学,尤其是新柏拉图主义(Neo-Plato
nism),和当时在基督教圈子最流行的异端 –诺斯底主义 (Gnosticism)。他是早期教会
中最有学问、思想最深奥的思想家;他的名著《原道》 (De Principiis)是教会历史中
第一部... 阅读全帖

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22
遠志明柴玲誰該下地獄
曹長青
遠志明和柴玲都在華人世界知名度很高,在這樣兩個來到美國后成了基督徒的公眾人物
之間,發生了柴玲指控遠志明二十多年前曾強暴她的事件,但主要華文媒體卻幾乎連理
都不理。導致這種現狀的原因,首先是華文媒體遠不夠專業,再就是柴玲成為基督徒后
發表的“寬恕”六四屠殺者的言論引起了眾怒,導致很多人對她可能是強暴受害者一事
也漠然。這當然是完全錯誤的,卻也不無可理解之處。
第一,政治層面的對錯、輕重。
但問題是,如果因政治觀點,因“寬恕”言論而反感柴玲、認為她被強暴也活該的人們
,是否想過,被指控強奸的遠志明為首的19人簽署的《舊金山共識》的問題遠比柴玲的
寬恕更嚴重!我們看這樣的句子:
“我們祈禱,願上帝賜下愛和饒恕,使中國在和諧、和睦、和平中完成社會轉型,重建
信用,得享平安,使公義如大水滔滔,使公平如江河滾滾。
我們祈禱,願上帝賜福中國的執政掌權者,使他們更有治國的智慧與能力……
我們祈禱,願全能的上帝,賜福他的兒女,以百般的忍耐、溫柔、謙卑,順服上帝賜予
執政掌權者秉公行義的權柄。”
這都說些什麼呢?難道不是意向清晰的跟當局的調情嗎?這豈止是寬恕那個殺人政權,
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a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 掌中之叶·清净道论实修手册
第一章 定
[掌中之叶·清净道论实修手册]  加入时间:2010-7-9 16:05:07  点击:189
第一章定
定的基础
住戒有慧人,修习心与慧,有勤智比丘,彼当解此结。《清净道论.第一章.第1段》.
现在我们要开始走上一条正道――培育内心宁静安详之道,亦即一般所说的「定」。在
佛法的修学上,这是我们称为「心清净」的道路。这条道路唯有「住戒」或「立足于戒
」的人才能履行。为什么呢?因为只有立足于戒的人才能无愧于心。唯有以一颗坦荡无
愧的心,你才能顺利地培育定力。因此,如果我们真心要培育定力的话,就应当稳固地
建立起自己的戒行。什么是「戒」呢?扼要地说:不作诸恶,实践善行,清净自心,是
诸佛教。《法句经.第183偈》在这首偈中有三项要点,其中前两点是戒的范畴:一、
不作诸恶――身业方面:不杀生、不偷盗、不邪淫;语业方面:不妄语、不两舌、不恶
口、不绮语;意业方面:不贪婪、不瞋恨、不邪见。二、实践善行 ――身业方面:救
护众生、布施、贞洁;业方面:诚实语、和合语、柔顺语、利益语;意业方面:出离、
慈爱、正见。三、清净自心――当一个人具备了不作诸恶与实践善行的基础之后,他应
该进一... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 开贴扯 '道化人生' 了
☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的,我就跟着合一下道化人生。其实,标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了,所以,先感谢参
与。
都说,易有太极,而后是生两仪,两仪再生四象,四象而后生八卦,八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子,扯几段,一为阴阳篇,二为类象篇,三为消长篇,四
为变化篇。扯完了,就差不多是偶的世界观。所以,世界观阿,也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯,行下的也扯扯。
☆─────────────────────────────────────☆
luobing (萝冰) 于 (Fri Oct 21 00:12:43 2011, 美东) 提到:
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Fri Oct 21 00:17:32... 阅读全帖
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来自主题: _OccultWisdom版 - [合集] 开贴扯 '道化人生' 了 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Yisu (大头教主), 信区: Wisdom
标 题: [合集] 开贴扯 '道化人生' 了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 09:36:09 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的,我就跟着合一下道化人生。其实,标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了,所以,先感谢参
与。
都说,易有太极,而后是生两仪,两仪再生四象,四象而后生八卦,八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子,扯几段,一为阴阳篇,二为类象篇,三为消长篇,四
为变化篇。扯完了,就差不多是偶的世界观。所以,世界观阿,也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯,行下的也扯扯。
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luobing (萝冰) 于 ... 阅读全帖
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第四章、众小魔恢复记忆,大魔自表两大功绩
众小魔听到那大魔上面的长篇大话之后,都在低头沉思,好像要回忆起什么来,终于,
他们似乎想到了些什么,脸上露出了无比欢快的神情。
只听第二小魔道:“要武而不要文?说的是我送要武呀,莫非您就是那人间给我改名字
的总魁首?”
那大魔微微颔首。
第三小魔道:“群体杀人,说的是我呀,莫非您就是那发出号令,要我们在国内大好和
平下,继续如割稻草一样,割掉人性命的总魁首?”
那大魔点了点头。
第四小魔道:“是啊,是啊,我们依稀记起了您,您鼓吹我们大打大杀,杀得巧,杀得
妙,您说过:我才不怕打,一听打仗我就高兴,北晶算什么打?无非冷兵器,开了几枪
。肆川才算打,双方都有几万人,有枪有炮,听说还有无线电。
听到您这个指示,我忽然来了灵感,搬出百花齐放方针,创设性的创建了许多当惊世界
殊的杀人手段。”
那大魔点了点头,面露喜色。
第五小魔道:“越说越亲切,您原来是我们人间的大恩人,大救星。我们把一切都献给
您,我杀人无数,剖腹取肝,敬献给您,敬献给党啊,我亲爱的妈妈。”
那大魔点了点头,微微一笑。
第六小魔道:“爹亲娘亲不如您总魁首亲,忠诚总魁首,誓死保卫北晶,保... 阅读全帖
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27
来自主题: History版 - 英雄莫问出处 富贵当问缘由
盛唐中国强健的精神大概就来源
这些鲜卑战士吧.
《资治通鉴》卷一百五十二,记载北魏权臣尔朱荣把北魏胡太后和三岁的小皇帝扔进黄河
淹死,在河阴诛杀朝臣两千多人,派兵又把自己刚刚立为魏帝的元子攸两个亲兄弟杀害,
把元子攸劫持于一个帐蓬内,准备处理掉。一不做二不休,尔朱荣军士高呼“元氏既灭,
尔朱氏兴”。“时都督高欢劝荣称帝,左右多同之。”《周书·贺拨岳传》关于此段历史
的记载也如此。可如果翻看《北齐书》和《魏书》中高欢的帝纪《神武纪》,倒成了“献
武王(高欢)等曰:‘未若奉长乐王以安天下’,于是还奉庄帝”、“荣将篡位,神武(
高欢)谏……”——史书记载大相抵触:《周书》、《资治通鉴》说高欢为了巴结尔朱荣
而劝他篡位自立,《北齐书》、《魏书》反而把高欢说成是一个心存魏室宗高的忠臣大好
人!为什么会如此呢?《魏书》的作者是魏收,他本来就是灭亡了魏朝的北齐臣子,加之
北齐帝王个个凶残荒淫,高压高爵之下自然要美化老皇帝,否则也说不通高欢日后起兵反
叛尔朱氏的理由;加之魏收本人也是个无良文人,谁和他关系好他就在史书中美化这些人
的先人前辈,谁和他不好他就故意不给这些官员的家人入传或有意丑化人家,并狂... 阅读全帖
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28
2013-06-05 20:04:33
(写在六四24周年)
(一)李先念
华国锋逮捕四人帮之前与之商量的第一人便是李先念。是华国锋找到李先念,让他问问
叶剑英是否会支持他逮捕四人帮。这才有叶剑英与华国锋私下里谈话并布置逮捕四人帮
的具体措施。当然,华国锋在此之前先跟汪东兴密谈过。没有汪东兴的热情,华国锋也
就不会再找李先念然后通过李先念联系上正在休假的叶剑英。李先念是个不倒翁,在官
场上有不少人脉,所以,他认为他是扳倒四人帮的大功臣之一,而且他比叶剑英更早知
道华国锋要粉碎四人帮。在李先念眼里,没有粉碎四人帮,就没有邓小平复出。
邓小平得权后,重用的是赵紫阳。而赵紫阳有一个错觉:他认为邓小平等同于毛泽东一
样一言九鼎的绝对权威。而在李先念看来,那是个领导集体,邓小平要与大家商量着来
才行。而赵紫阳只买邓小平的账,这就使得李先念对赵紫阳不满,总想找机会废了他。
对此,赵紫阳一清二楚。赵紫阳在临死前都对李先念公开毫不客气地要干掉他而耿耿于
怀,甚至他不理解李先念为何如此疯狂。对此,邓小平非常清楚,但他不能指点赵紫阳
,毕竟他需要赵紫阳对他忠诚。可在赵紫阳眼里,李先念是个毫无... 阅读全帖
s***c
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29
书名:无悔
作者:滚石
第一部分
刘春林站在公寓的阳台上,瞪着楼下自己那辆本田civic的车牌发愣,车牌上印着
Ever green State。本来是银灰色的两门coupe在夕阳中逐渐褪成金黄色,闪闪发亮,
与周围火红的枫树相辉映着,融汇在周围方圆百里内的同样背景中,构画成十月的华盛
顿州。
半晌,他举起手中的啤酒罐将剩下的啤酒一饮而尽,长长地吐了一口气,然后顺手
用力一捏,将不成形了的铝罐扔进一个纸盒箱里,转身进了屋子。这个一房一厅的公寓
里一片凌乱。刘春林重重地一屁股坐在沙发上,顺手拿起一张报纸胡乱扫了一下,再随
手一扔。然后半身躺下,头枕着沙发垫,用遥控器打开电视,首先跳出来的是CNN。先
是听到那个熟悉的声音,然后是那张熟悉的衰老的面孔,虽然戴着黑边眼镜却仍然能清
清楚楚地看见后面那双神经质的眼睛,还有那个已经看了八年了的鹰钩鼻子往前凑着,
“After the break,we’ll talk to the former CIA…”。
“傻比Larry,shut the f*ck up!”
刘春林一按遥控器,转到TLC台,正在播放美国的海浪级核潜艇的记录片。刘春林
一下子瞪... 阅读全帖
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30
2013年09月05日04:53
来源:新华网
关于中央红军长征,国内外很多专家、学者已经作了详细的研究。但是,这些研究
主要以研究红军的英勇事迹和牺牲精神为主,至于中央红军如何利用敌人内部的矛盾胜
利完成长征的研究,却为数不多。实际上,中央红军之所以能够完成这一世界军事史上
罕见的壮举,除了以毛泽东同志为首的党中央的正确领导、广大红军指战员发扬不怕牺
牲、不怕疲劳、英勇顽强的精神和情报工作的及时准确等因素之外,国民党内部军阀间
的矛盾也是一个极为重要的因素。本文则是分析国民党内部军阀间的矛盾与中央红军长
征胜利的关系。
1927年,蒋介石叛变革命后,经过宁汉战争,宁粤对立,征讨冯玉祥、阎锡山,东
北易帜等角逐,驱逐了汪精卫,排斥了胡汉民,打击了桂系军阀,各个击破了冯玉祥、
阎锡山,招安了张学良,最终于1928年10月,爬上了国民政府主席兼陆海空三军总司令
的宝座,实现了形式上的“统一”。但蒋介石知道,凭他的资历、声望、力量等还不足
以使那些元老派、地方实力派俯首听命。帝国主义划分势力范围的离间政策,又加剧了
各派军阀之间的内在矛盾,这更增加了当权者发号施令的难度。因此,蒋介石处心积虑... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 信为道元功德母
要为各位解说的是:如何才能够真正从内心深处信佛?
在佛法当中,“信”是一个善心所,因为“信”具有澄净心灵、去除疑惑、增长善
法的作用;就像是一颗水清珠一样,如果我们把一颗水清珠放到污浊的水里面,就会立
刻把浊水变得很澄清。所以在《华严经》中有偈语说:“信为道元功德母,增长一切诸
善法,除灭一切诸疑惑,示现开发无上道。”(《大方广佛华严经》卷6)而反过来说
:不信,则是一个染污的心所有法,是一个随烦恼;也就是说,“不信”这个烦恼心所
,是会让其它的心所法也都跟著变得浑浊不清净了。
相信我们大家都很愿意深信佛法,但是谈到“要在内心深处产生深信”的话,那是
要有一些前提能够先圆满具足才做得到的。首先,是要曾经在过去世供养过无量诸佛,
而且长劫的听闻、熏习正法,慢慢地具足了善根以及五根、五力,而能够对于正法正理
生起信解,甚至于能够实证而发起胜解,产生真实的智慧;这样才能够心得决定而确信
无疑,真正安忍于正法正理上而不再动摇转变。譬如《妙法莲华经》中,有经文说:“
是会无数百千万亿阿僧祇众生,曾见诸佛,诸根猛利,智慧明了,闻佛所说,则能敬信
。”(《妙法莲华经》卷1)也就是说,如果曾经... 阅读全帖
i****r
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第五话 兽王赤帝·爆破禁式
认真说起来,现在眼前的这幕景色,还真是挺美的一幅画面,压制人与被压
制的双方,都是倾国之色的美女,两人的姿势与动作又是那么性感,看上去很像
一幅名画。
李华梅仍是那一件黄金战甲,肌肤大多裸露在外,或许是因为近日来频繁亲
自战斗,肌肤呈现健康的古铜色,在黄金战甲的衬托下,既性感又英武。斩龙刃
所幻化而成的透明大剑,被她一手托扛在肩上,脚下踩着一双黄金铸成的高跟鞋
,颈项上的护圈、脚踝上的金链,像是囚锁女奴的镣铐,替这位巾帼女杰增添了
一分淫邪的味道。
但更引人注目的,则是她分张的一双浑圆大腿之内,那条同样由黄金编造的
丁字裤,仅管外头有一片几乎不能称为裙的黄布遮掩,但每当风起,还是可以隐
约地看见,都快细成一条金线的丁字裤,深深陷入花谷的两瓣蜜肉中,周围似乎
还有水光。
和底下惊鸿一瞥的春光相比,龙女提督胸前的鼓胀,则是另一个视觉的焦点
,本来C罩杯的实力,如今已肯定升等成D奶,还因为黄金胸甲的束勒,更显得
丰满集中,对视觉的冲击绝对强烈,胸甲两侧所铸刻的火焰图形,夹挤着乳波抖
动,看上去像是太阳一样耀眼。
不过,纵使这对傲人的D奶抢尽目光,但和不远... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 仙逆 1907~1908
第1907章 天逆大門!
這十多個綠魔洲修士,此刻一個個低頭,神色極為恭敬,向著那散去了玄劫威壓後
,中心地帶蠍廟崩潰所化的風暴一拜。
那風暴中的空劫氣息,極為濃郁,捲動天地而起,在那風暴中呼嘯肆虐,散開八方
中,使得天地色變,蒼穹避退一般。
在那風暴內,有一個若隱若現的身影,那身影修長,一頭長發在霧氣內飄動,看不
清樣子,但那空劫的威壓,正是從這身影內散出。
雖說僅僅是空劫初期的威壓,但卻給了這四周所有修士,一種來自心神的顫動,似
他們面對的,絕不是一個空劫初期之人,而是一個修為到了空劫最巔峰的無上大尊!
那風暴內的身影,在許久之後,慢慢的一步步走出,漸漸的從模糊變的清晰起來,
直至完全的走出了風暴後,王林看著天空,神色平靜。
他感受到了身體內,在毀滅了第九次玄劫後,如同是轟開了壓制其修為增長的隔膜
,使得其修為驟然攀升,直至進入到了空劫初期的程度!
「空劫……」王林閉上雙眼,在他的體內,有一個巨大的漩渦在急速轉動,那漩渦
內散發出驚天的氣息,做這股毛息下,王林有了一種似掌開就可握住天地的感覺。
這鼻感覺,很奇妙。
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东水关外村店当中,酒宴犹酣。
二月二饮屠苏当早,这场酒宴其实开始得并不算晚。可聚集的人既多,又是一般同样遭
际,志趣相投的倒霉汉子。越喝大家兴致越高,眼看得就已经要到掌灯时分了。
说起来陈五婆这次本钱下得着实不小。酒席吃得残了,马上就有新的肴果再布上来。一
坛接着一坛的屠苏,就从来没有断过。天河倾倒一般在席间流淌。
整鱼块肉,上好的河州羊,也不知道预备了多少。
本来大家还有点提心吊胆的,尤其担心这么多前拱卫禁军的人聚集,该管将主会来驱散
。结果从开席到现在,鬼影子都没看见一个。当下人人都是暗赞陈五婆面子够奢遮,连
常将主等人都不得不周全。
原来只是陈五婆自家聚拢的四五百人在这里大吃大喝,后来更多拱卫禁军的人闻讯而来
,叉手行礼过后坐下便吃。只要都是拱卫禁军挨过苦的,陈五婆也一视同仁,全都接待
。预备的食材不够,就赶紧遣人去汴梁城中现买去。反正管大家酒足饭饱,宾主尽欢。
大家都是挨苦挨得久了,今日捞着了就没人打算放过。吃醉了到后院抠喉咙吐出来,吃
饱了就歇歇等会儿再吃。还有人将家眷喊来的,虽然不能入席,可是包几块肉半条鱼送
出来让家眷回去热热打个牙祭,也没人管他们去。
这个村店左近,人来... 阅读全帖
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35
来自主题: paladin版 - 《梦幻泡影》43
第四章 原来是你
离禅林不远的一座大殿里,两位老者和一个女人站在门口,其中一位老者是拉格西
里大祭司,另外一位是飞廉妖王,女人则是朱鸾一族的老祖--纱。
“他成功了!”
“没想到真让他完成了。”
三位老祖同时发出一声轻叹。
“现在怎么办?要不要把真相告诉他们?”纱有些犹豫不决。
“这有意义吗?就算得到天道青睐、就算他拥有这样的本事,但是胜算仍旧太低。
”飞廉老祖摇了摇头。
“是吗?”拉格西里大祭司显然不这么认为,嘴角露出一丝满含深意的微笑。
“你好像另有看法。”飞廉注意到拉格西里大祭司的反应,牠可不敢小看拉格西里
大祭司,牠一直有一种感觉,拉格西里大祭司是某位魔门大能的分身,绝对得罪不得。
“天道出招了。”拉格西里大祭司淡淡说道。
飞廉和纱的神情顿时变得肃然,这正是牠们担忧的地方。
好半天,飞廉硬挤出一丝微笑,看了看天,低声说道:“现在天道和这个世界的融
合度越来越高,也意味着它受到的束缚越来越大,从上古开始,历次大劫都没顺它的心
意。”
“真是这样吗?”拉格西里大祭司冷笑一声。
两位妖王对视一眼,都从对方的眼里看到一丝震惊。
“难道不是?”纱连忙问道。
纱的话音刚落,远处一道雷霆直落... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 二十四节
章节目录 第十二节 建康密约
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:15376字体:+大中小-

“天逸?!”
就是刚才,趁着烈酒一阵一阵的冲击,曾经无数次想过如果王天逸是死是活,自己该怎
么办,此刻一见到那王天逸,却想不起说什么了,也不知道说什么了,张川秀所做的只
把手伸过桌面,一把握住王天逸的手,紧紧握住,用尽全身力气睁圆双眼想看清他的脸
。WWw。QuANbEn-XiAoShUo。Com
但在破窗灌进来的风中,烛光很暗。
侧身坐在桌边的王天逸半边脸淹没在黑暗里,只有下半截看得清楚,但就是这下半截,
在张川秀握住他的手之后,上面露出淡淡一笑,接着王天逸伸出左手,轻轻在张川秀手
背上拍了几拍。
手很温暖!
温暖得宛如友情。
张川秀想笑又想哭,他三魂六魄回来了,但等他舒了口气,正要开口的当口,抬目一扫
,那魂魄又散了,心头那股友情搅起来的暖流还没起来就如青烟一般被寒气逼人的夜风
吹散了!
因为他这个时候注意到了周围的人。
这些围着自己和王天逸站着的人,人数并不多,但却好像要把这小店挤碎一般。
这店虽小,但坐满小店的食客也比他们多,不过那个时候谁也不会有店被挤碎的感觉,
因为食客绝没有... 阅读全帖
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37
来自主题: paladin版 - 二十四节
章节目录 第十四节 白日江湖
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:21589字体:+大中小-

“属下认为只有五丈之内才有必胜把握。wWW!qUAnbEn-xIaosHuo!CoM陶大伟说的不行,
十丈太远。”
说话的是金相士,一个其貌不扬的中年人,看起来像个小老头,此刻却伸直了脖子大吼
,手也握的青筋暴露,消瘦的身材蜷在宽大椅圈像极了一只愤怒的猴子。不过他口虽称
“属下”,他瞪眼大叫的对象却是旁边的同事,而不是对面的长官。
旁边被他吼的是个皮肤白皙很富态的圆脸汉子,身着锦袍在椅子里坐的笔直的他不像是
武林中人,倒像一个富商,面对“猴子”的火星般飞来的唾沫星子,他用来回应的是平
静舒缓绵软的语调,甚至带点女气:“金猴子,你不要急嘛。你难道不要考虑弩手前面
排上的刀剑手吗?这次的对手非同小可,而且不是完整任务,却是最难办的待命随时攻
击。统领,我们大概有多少时间准备?”
“叫我司礼。最近不抹人了,专门搞红白事了。”对面的王天逸不紧不慢的说道,这冷
笑话让刚才的两人同时笑了起来。“你们两个刚来我这里领职,现在不是在暗组了,任
务不同了,你们也不是蒙面飞鹰而是锦袍队辅司礼了,这些变动你们... 阅读全帖
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38
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第二卷 第十六章 如意探亲
客厅雅致整洁,四四方方摆着两簇红漆案木椅,头起案桌上有一方点着山石布满青苔的
小盆景,更添了几分清幽之气。
叶昭轻摇折扇,一副公子哥打扮,若不是如意已经与哥哥相认,谁又想得到这小康
之家的主人昔日穷困潦倒,父母不得不将六岁的闺女卖去京城?
如意父母早已过世,唯一的亲人只剩一个哥哥,却早已离开了南海县乡下,多方打
探下,却不想哥哥原来就在西关,入赘到王家油坊为婿,现今老王头早已过世,如意的
哥哥却成了王家油坊的东家。
叶昭听得这信儿,倒是为如意高兴,恰却无聊,索性跟着如意上门认亲,弄得如意
即紧张又惶恐,可又不敢不听主子的话。
叶昭本来鼓捣蓉儿跟自己出来散心的,可是蓉儿才不会凑这个热闹,就更莫说相公
还准备将她打扮成男妆了。
刚刚用了饭,叶昭主仆三人与如意兄长陈阿大在客厅叙话,陈阿大国字脸,浓眉大
眼,说话也沉稳,眼睛略还有些红,想是刚刚和如意在后宅哭过,如意就更是泪痕犹在
,楚楚可怜了。
“叶公子,这些年多蒙你照顾我妹妹,说来惭愧,我陈家陡逢巨变,害妹妹自小孤
苦伶仃风雨漂泊,若不是尊上怜惜,容其有栖身之所,只... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第二卷 第十六章 如意探亲
客厅雅致整洁,四四方方摆着两簇红漆案木椅,头起案桌上有一方点着山石布满青苔的
小盆景,更添了几分清幽之气。
叶昭轻摇折扇,一副公子哥打扮,若不是如意已经与哥哥相认,谁又想得到这小康
之家的主人昔日穷困潦倒,父母不得不将六岁的闺女卖去京城?
如意父母早已过世,唯一的亲人只剩一个哥哥,却早已离开了南海县乡下,多方打
探下,却不想哥哥原来就在西关,入赘到王家油坊为婿,现今老王头早已过世,如意的
哥哥却成了王家油坊的东家。
叶昭听得这信儿,倒是为如意高兴,恰却无聊,索性跟着如意上门认亲,弄得如意
即紧张又惶恐,可又不敢不听主子的话。
叶昭本来鼓捣蓉儿跟自己出来散心的,可是蓉儿才不会凑这个热闹,就更莫说相公
还准备将她打扮成男妆了。
刚刚用了饭,叶昭主仆三人与如意兄长陈阿大在客厅叙话,陈阿大国字脸,浓眉大
眼,说话也沉稳,眼睛略还有些红,想是刚刚和如意在后宅哭过,如意就更是泪痕犹在
,楚楚可怜了。
“叶公子,这些年多蒙你照顾我妹妹,说来惭愧,我陈家陡逢巨变,害妹妹自小孤
苦伶仃风雨漂泊,若不是尊上怜惜,容其有栖身之所,只... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
地牢阴暗潮囘湿,远远传来的惨叫囘声令人毛囘骨囘悚囘然。
下了台阶,两侧铁门牢囘房一个挨着一个,中间水泥甬道极为狭窄,压得人透不过
气来。
甬道上,仿佛还有怎么都洗不去的斑斑血迹,诉说着一桩桩恐怖而可怕的折磨。
“主囘子,您慢点走……”瑞四在前面引着路,心里忐忑,这地牢本就不是主囘子
该来的地方,用洋人的说辞,如果说主囘子象征着光囘明,自己就代囘表着黑囘暗,主
囘子是天下之主、是天帝,自己就是地狱里的阎罗王,为主囘子惩治宵小。
见不得光的东西,主囘子本就不该看不是。
当叶昭转而向东进了红地毯铺的甬道,瑞四才松口气,地牢东侧,乃是安抚犯人们
的地盘,通常色囘诱、利诱便是在此了,所谓一上天堂一下地狱,西侧牢囘房、刑房是
地狱的话,乍然进了东区,那就是天堂。
整个地牢采用钢筋混凝土结构,算是帝囘国第一个钢筋混凝土建筑物吧,不过现时
钢筋承力不够,是以混凝土只能充当建筑物的配角,用来建筑些边边角角附属建筑之类
的,并没有得到广泛应用。
而帝囘国水泥厂出现了回转窑技术后,水泥产量大幅度提升,已经成为重要的建筑
材料。
进了一间类似休息室的房间,有沙发茶几,叶昭坐了。隔着布帘的内间,就听有女
子咯咯... 阅读全帖
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地牢阴暗潮囘湿,远远传来的惨叫囘声令人毛囘骨囘悚囘然。
下了台阶,两侧铁门牢囘房一个挨着一个,中间水泥甬道极为狭窄,压得人透不过
气来。
甬道上,仿佛还有怎么都洗不去的斑斑血迹,诉说着一桩桩恐怖而可怕的折磨。
“主囘子,您慢点走……”瑞四在前面引着路,心里忐忑,这地牢本就不是主囘子
该来的地方,用洋人的说辞,如果说主囘子象征着光囘明,自己就代囘表着黑囘暗,主
囘子是天下之主、是天帝,自己就是地狱里的阎罗王,为主囘子惩治宵小。
见不得光的东西,主囘子本就不该看不是。
当叶昭转而向东进了红地毯铺的甬道,瑞四才松口气,地牢东侧,乃是安抚犯人们
的地盘,通常色囘诱、利诱便是在此了,所谓一上天堂一下地狱,西侧牢囘房、刑房是
地狱的话,乍然进了东区,那就是天堂。
整个地牢采用钢筋混凝土结构,算是帝囘国第一个钢筋混凝土建筑物吧,不过现时
钢筋承力不够,是以混凝土只能充当建筑物的配角,用来建筑些边边角角附属建筑之类
的,并没有得到广泛应用。
而帝囘国水泥厂出现了回转窑技术后,水泥产量大幅度提升,已经成为重要的建筑
材料。
进了一间类似休息室的房间,有沙发茶几,叶昭坐了。隔着布帘的内间,就听有女
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第四卷 巫妖篇 第二十三节 错综复杂
欧凯抛出的这颗重磅八卦登时将琼恩和梅菲斯给彻底震到了。
“莉拉公爵居然是塔洛娜信徒?”琼恩犹自还有些不敢置信。
他来博得之门也有些时日,天天和莉拉女公爵打交道,印象里她明明是泰摩拉的信徒…
…至少口头上她是经常念幸运女神的名字的。再说博得之门的四位政治领袖,虽然名义
上称“公爵”,其实这只是一种传统称号,并不意味着他们真的是世袭贵族,实际上他
们都是由市民和商人议会选举上台的。瘟疫与疾病女神塔洛娜乃是邪神,虽说崇拜邪神
并不犯法,至少在博得之门这地方不违法,但终究还是受敌视的事情,莉拉如果是塔洛
娜信徒,怎么能被选上大公爵之位。
但眼前的景象已经清清楚楚地说明了事实。
“这件事从头到尾,本就是莉拉公爵一手策划,”欧凯说,“塔洛娜信徒弄出这次瘟疫
来,如果不是莉拉公爵从中操纵,早就已经露了形迹,也不会能瞒到现在了。”
但莉拉公爵这么做是为什么?
“为了黎明之石吧,”欧凯说,“我听到那群塔洛娜信徒议论,说是要毁掉黎明之石。”
莉拉公爵和塔洛娜信徒弄出这种大规模瘟疫来,正是为了引黎明之石的出现,以便将这
颗神器毁掉。黎明之石平时安置在密斯卓诺的兰森德尔神... 阅读全帖
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阴影谷篇 第四十二节 宝石龙
,关后宫战略的谈话。到此便告一段落,不再提及一心起来,莎络克并没有说出多
少真正有用的建议,她的上策最为简单易行,但琼恩不可能接受;中策也有一定可行性
,那套“人格补完”的道理说起来也像模像样,但琼恩还是觉得不对劲,放弃了;至于
下策”确实如她自己所言,只是“战略”不是具体的“战术”但总得说起来,这场近一
小时的谈话还是有成果的,魅魔对远期的目标,近期的方略,敌我的形势,彼此的心态
,都进行了详尽的分析判断,让琼恩脑筋清楚了很多,情绪也不像一开始那样低落沮丧
了。
而且,魅魔最后转述的那句格拉兹特的话,细细咀嚼品味起来,似乎也蕴含着某些至理
呢。
“我以前听过一个故事,说从前有个落魄的皇室,苦心积虑想要重振已经名存实亡的帝
国,但到处碰壁,一筹莫展。直到有一天,他在一座破房子里遇到一个人,对他说了一
番话。落魄皇室听了之后大喜过望,于是奉此人为师”琼恩说,“我一直觉得那番话过
于空泛,徒有大略,没有具体的操作方案,不明白那位落魄皇室有什么可高兴的现在我
总算明白了。”
“明白什么?”魅魔问。
“一件事情,你一直觉得“已经没希望了”心灰意冷,志气消沉,... 阅读全帖
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第四卷 巫妖篇 第二十三节 错综复杂
欧凯抛出的这颗重磅八卦登时将琼恩和梅菲斯给彻底震到了。
“莉拉公爵居然是塔洛娜信徒?”琼恩犹自还有些不敢置信。
他来博得之门也有些时日,天天和莉拉女公爵打交道,印象里她明明是泰摩拉的信徒…
…至少口头上她是经常念幸运女神的名字的。再说博得之门的四位政治领袖,虽然名义
上称“公爵”,其实这只是一种传统称号,并不意味着他们真的是世袭贵族,实际上他
们都是由市民和商人议会选举上台的。瘟疫与疾病女神塔洛娜乃是邪神,虽说崇拜邪神
并不犯法,至少在博得之门这地方不违法,但终究还是受敌视的事情,莉拉如果是塔洛
娜信徒,怎么能被选上大公爵之位。
但眼前的景象已经清清楚楚地说明了事实。
“这件事从头到尾,本就是莉拉公爵一手策划,”欧凯说,“塔洛娜信徒弄出这次瘟疫
来,如果不是莉拉公爵从中操纵,早就已经露了形迹,也不会能瞒到现在了。”
但莉拉公爵这么做是为什么?
“为了黎明之石吧,”欧凯说,“我听到那群塔洛娜信徒议论,说是要毁掉黎明之石。”
莉拉公爵和塔洛娜信徒弄出这种大规模瘟疫来,正是为了引黎明之石的出现,以便将这
颗神器毁掉。黎明之石平时安置在密斯卓诺的兰森德尔神... 阅读全帖
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阴影谷篇 第四十二节 宝石龙
,关后宫战略的谈话。到此便告一段落,不再提及一心起来,莎络克并没有说出多
少真正有用的建议,她的上策最为简单易行,但琼恩不可能接受;中策也有一定可行性
,那套“人格补完”的道理说起来也像模像样,但琼恩还是觉得不对劲,放弃了;至于
下策”确实如她自己所言,只是“战略”不是具体的“战术”但总得说起来,这场近一
小时的谈话还是有成果的,魅魔对远期的目标,近期的方略,敌我的形势,彼此的心态
,都进行了详尽的分析判断,让琼恩脑筋清楚了很多,情绪也不像一开始那样低落沮丧
了。
而且,魅魔最后转述的那句格拉兹特的话,细细咀嚼品味起来,似乎也蕴含着某些至理
呢。
“我以前听过一个故事,说从前有个落魄的皇室,苦心积虑想要重振已经名存实亡的帝
国,但到处碰壁,一筹莫展。直到有一天,他在一座破房子里遇到一个人,对他说了一
番话。落魄皇室听了之后大喜过望,于是奉此人为师”琼恩说,“我一直觉得那番话过
于空泛,徒有大略,没有具体的操作方案,不明白那位落魄皇室有什么可高兴的现在我
总算明白了。”
“明白什么?”魅魔问。
“一件事情,你一直觉得“已经没希望了”心灰意冷,志气消沉,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第二章 新神学派
任何信仰不论真假,都必须有其信仰的根据,或说权威。
大体来说,从古至今,整个基督教界中信仰的根据可分三大类:
一、基督教的纯正信仰以圣经(神的话,也就是神自己)为信仰的唯一根基、凭据或
权威。凡是圣经中的真理,我们完全接受;凡与圣经真理相违的道理,我们一概拒绝。
二、新神学派以人的理智为信仰的根据与权威。圣经一切内容之真实性,皆要以人
的理智为衡量、为准则,凡理智所不能理解的(或说不合理智的),一概认为不可信,或
弃置不谈。
三、罗马天主教则以其"大公唯一教会"及其一切传统与圣礼为永生之路、信仰之基

圣经明明告欣我们:"那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。
"(林前三11)又说:"他(耶稣基督)既得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源
。"(来五9)
从研究矣谒邪说,我们可以看出来,魔鬼总想引诱人在圣经以外另立根基,在基督
以外另建救恩之路。魔鬼只要能引诱人稍微偏离一点神的真道,只要能使人相信得永生
是要靠自己一点点的努力或神以外的任何事,他的目的就达到了。
在此末世,我们必须在圣灵的光照下,把魔鬼的陷害,以及他藉着某些人所传出来
的矣谒和... 阅读全帖
s********n
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simple but profound!
四法印,又作四法本末、四忧檀那(梵uda^na )。
四法印乃显示诸法真理之四标印,可作为佛教特征之四种法门。即:
1. 一切行无常印
2. 一切行苦印
3. 一切法无我印
4. 涅槃寂灭印
视频下载地址:http://www.alcoo.com/works/film/video/zongsa.html
和仁波切的生平介绍
在线观看
http://video.sina.com.cn/v/b/31137470-1579758281.html
http://www.56.com/u51/v_NTA2MjA5ODQ.html
宗萨仁蒋扬钦哲波且北京大学佛学演讲 (文本)
第一场 2007年3月15日 北大英杰交流中心阳光大厅
现场翻译:姚仁喜
仁波且想要,谢谢王守常教授刚刚的介绍。不过他也很担心王教授的简介,提高了每一个人对仁波且的期待。
仁波且说很抱歉他有一点分心,因为他有一点害怕。能够来到这里跟大家说话是一个非常大荣幸。来到这个世界级的学府跟大家说话是很大的荣幸。
仁波且旧闻北京大学的大名、盛名和所有的光荣历史,从来没有想... 阅读全帖
S**U
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48
随著近些年来南传内观禅法的不断推广,七清净、十六观智的教法,已经越来越被广大汉传佛弟子所熟知。《清净道论》的结构虽说是依戒定慧展开,但实际上也就是依七清净展开。这七清净分别是戒清净,心清净,见清净,度疑清净,道非道智见清净,行道智见清净,智见清净,而北传《瑜伽师地论》所传的七清净和南传七清净的名称几乎一样,只是最后两个清净分别是行智见清净和行断智见清净[ii],不过,除了戒清净和心
清净意思大致相同外,其他慧品所摄的五种清净意思则大相迳庭。现列表如下∶
南传《清净道论》   北传《瑜伽师地论》
戒清净:极清净的别解脱律仪等四种戒   戒清净∶安住具足尸罗,守护别解脱律
仪等
心清净:与近行定相共的等至   心清净∶心得正定,渐次乃至具足安住第四静虑
度疑清净:把握名色之缘及越度了关于三世的疑惑所建立的智   度疑清净∶于一
切苦集灭道,及佛法僧,永断疑惑
道非道智见清净:由知道道与非道所建立的智,这里的非道主要指光明等十种观的染
道非道智见清净∶于正见前行之道,如实了知,是为正道,由此能断见所断后修
所断惑。又于邪见前行非道,如实了知,是为邪道... 阅读全帖
h***s
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49

这样吧, 既然说到这个, 就把我前几天读的那段拷贝/贴出来:
[转载] 《四 念 住》 1996 年于法雲寺佛學院
"
第一天講課
各位法師、各位居士􈖩我們的佛學院準備很久了􈖩到今天正式開課。
現在所學
習的課程是「四念處」。舊的翻譯叫做「四念處」􈖩新的翻譯叫做「四念住」。
我曾經說過􈖩四念住是我們學習靜坐的時候用的􈖩就是靜坐的時候要
學習四念
住。四念住裡邊有兩個意義􈖷一個是「念」􈖩一個是「慧」。「慧」
是觀察的意思􈖩「念」
是明記不忘的意思。學習四念住的時候􈖩這個念實在來說就是止觀的止的意思
􈖩就
是攝心不亂名之為念􈖩破除去內心的散亂叫做念。散亂心破除去了􈖩
內心明靜而住􈖩
這個時候用智慧來觀察􈖩就可以破除去內心的顛倒妄想􈖩就可以斷惑
證真了􈖞
四念住包含這兩樣意思􈖩但是在我們學... 阅读全帖
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这样吧, 既然说到这个, 就把我前几天读的那段拷贝/贴出来:
[转载] 《四 念 住》 1996 年于法雲寺佛學院
"
第一天講課
各位法師、各位居士􈖩我們的佛學院準備很久了􈖩到今天正式開課。
現在所學
習的課程是「四念處」。舊的翻譯叫做「四念處」􈖩新的翻譯叫做「四念住」。
我曾經說過􈖩四念住是我們學習靜坐的時候用的􈖩就是靜坐的時候要
學習四念
住。四念住裡邊有兩個意義􈖷一個是「念」􈖩一個是「慧」。「慧」
是觀察的意思􈖩「念」
是明記不忘的意思。學習四念住的時候􈖩這個念實在來說就是止觀的止的意思
􈖩就
是攝心不亂名之為念􈖩破除去內心的散亂叫做念。散亂心破除去了􈖩
內心明靜而住􈖩
這個時候用智慧來觀察􈖩就可以破除去內心的顛倒妄想􈖩就可以斷惑
證真了􈖞
四念住包含這兩樣意思􈖩但是在我們學... 阅读全帖
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