m*****n
发帖数: 3575 | 1 没有之一
当时萨满教的大魔头成吉思汗起事的时候
俺们道教派了个丘处机下凡就把他招安了
搞得元代第一大教是道教
而且在汉人的支持下灭了投降回教的蒙古部落
这证明了道教对回教的危害性有透彻的认识
宁肯暂时拉拢萨满教，也要把回教赶出中原
当然后来蒙古鞑子又不听话，请来喇嘛教灭全真教
于是道教派了刘伯温下凡
把萨满鞑子也给灭了 |
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d******w
发帖数: 2213 | 2 人信个毛回教。就你上跳下床这个信回教那个信回教。
: 在家里侍奉主也是一样的
: 更加笃定与虔诚
: 斋月里互相鼓励 白天不操逼不吃饭不饮水
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m*********2
发帖数: 748 | 3 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文／马来西亚法轮功学员
【明慧网二零一四年二月二十日】今年甲午年新年期间，马来西亚法轮功学员在多个地
区举办新年文化游行备受当地民众欢迎后，在年十七（二月十六日）再办游行，首次来
到彭亨州首府——关丹，也是马来西亚半岛（简称西马）东海岸最大城市举行新年游行
，给当地民众带来了惊喜，使他们感动不已，纷纷表达了心中的喜悦。
二月十六日，法轮功学员首次来到彭亨州首府——关丹举行新年游行，传播大法美好。
二月十六日，法轮功学员首次来到彭亨州首府——关丹举行新年游行，传播大法美好。
二月十六日，法轮功学员首次来到彭亨州首府——关丹举行新年游行，给当地民众带来
了惊喜。
二月十六日，法轮功学员首次来到彭亨州首府——关丹举行新年游行，给当地民众带来
了惊喜。
上午十一时，烈日当空，身着蓝白色中国古时服饰的天国乐团，演奏着一首... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 4 美国一名逊尼派（Sunni）极端回教组织的领袖周三（28日）在一场枪战中被联邦调查
局（FBI）的探员击毙，10名追随者被捕。
据《底特律新闻报》（Detroit News）报导，FBI的探员前往底特律郊区的Dearborn市
的一处仓库，试图逮捕53岁的阿布都拉（Luqman Ameen Abdullah），又名Christopher
Thomas。他被指控非法持有及贩卖枪械及销售赃物。
FBI发言人表示，阿布都拉拒绝服从，并对FBI探员们开枪，被反击的探员击毙。
根据法院文件显示，FBI指控阿布都拉担任一个极端组织的祈祷领袖（iman），该组织
的任务是在美国境内设立一个回教国家。
“他经常在讲道中鼓吹反政府及反执法人员的论调，”FBI探员李欧在证词中指出。“
阿布都拉与他的追随者经常接受武器训练，同时学习工夫及刀剑搏击。”多数追随者是
非洲裔，他们在监狱中改信回教。
这个团体的主要信念是要在美国建立一个由奥阿敏（Jamil Abdullah Al-Amin）领导的
伊斯兰国家。奥阿敏又名布朗（H. Rapp Brown），目前正在科罗拉多州服无期徒刑，
他于2000年射杀了两名乔 |
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l****z
发帖数: 29846 | 5 作者:曹长青
2013-08-15 05:10:34
埃及发生第二次革命，军方支持示威民众，把民选总统穆尔西赶下了台。按宪政原则，
这种做法当然违背民主程序，因为穆尔西是通过选票上台的。但为什么西方主要国家，
包括美、英、法、德等，都不强烈要求恢复穆尔西的权力，反而表示保持“中立”呢？
最根本的原因是，整个西方都无法承受埃及变成伊斯兰国家，成为伊朗第二。所以在“
军人干政”和“政教合一”之间，做出“两害相权取其轻”的选择。而且干政的埃及军
方没有谋求自己掌权，而是提出全国大选时间表，仍走民主之路，推翻穆尔西的目的，
只是阻止埃及被伊斯兰化。
为什么西方这么担心、恐惧埃及变成伊斯兰国家？因为如果埃及成为伊朗第二，不仅中
东地区，整个世界和平与人类民主进程都将受到严重威胁。
文明之间无冲突只有竞争
西方知识界对伊斯兰有很多批评，其中最严厉的，是来自三位勇敢的女性。一个是出生
在叙利亚的苏尔丹（Wafa Sultan，后移民美国）。几年前她在半岛电视上跟毛拉们辩
论，痛斥伊斯兰教是野蛮、落伍、残暴，更是欺压女性的，轰动一时。她在电视上呼吁
阿拉伯女性觉醒∶“我想告诉每一个女性，伊斯兰男性... 阅读全帖 |
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G****r
发帖数: 5579 | 6 【明报专讯】这里，40年前曾有一场涉及回教的血腥武装衝突，一度被解放军的大炮夷
平。这里，曾是新疆维族穆斯林偷渡东南亚国家的通道，边境被封后，又成为去年3月1
日造成逾150死伤的昆明火车站恐怖斩人案凶手的出发地。这里，是云南沙甸。今天，
这个有内地最大清真寺之一的回教圣地，又被指是政教合一的「国中之国」，清真寺权
力大过政府，女人戴面纱，如今仍全区禁酒……当巴黎「查理恐袭案」震撼全球、法国
370万人因此上街反恐游行，伊斯兰成为欧洲话题之际，本报记者日前深入沙甸採访，
为读者揭开这个人口不足2万，却因伊斯兰信仰和文化而历经炮火的小镇「面纱」。
「在这里，没有多少人知道区委书记、区长是谁，可是清真寺的阿訇（粤音：轰）、管
寺，人们都知道。」在云南红河州个旧市沙甸区，每天都迴荡着清真寺阿拉伯语的唱经
声，当地居民对记者称，回民的生老病死都与清真寺有关，加上政府声望不高兼不作为
，在伊斯兰主导的沙甸，清真寺扮演着比政府更重要的角色。
沙甸地处红河自治州个旧、开远、蒙自、建水4县市交汇处，昆河公路要道旁。这个人
口不足2万的弹丸之地，一直是云南穆斯林的「教门圣地」。1975年当地曾发生造成逾... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 大多数回教徒的婚姻是父母安排（不确定是可兰经教义要求？还是只是社会习俗？），
但是都是基于双方同意的情形下：
Forced’ marriages, where consent has not been given by the bride, or
is
given only under excessive pressure, is considered illegal in all schools of
Islamic law. A guardian who is allowed to force the bride into marriage is
called wali mujbir.[12][better source needed][dubious ][neutrality is
disputed]. Forced marriage is absolutely and explicitly forbidden.
那个案子里的父母，除非他们是 wali mujbir（什么东东？），否则他们非但不是如你
所说的 “遵守他们的教育”，他们根本就违反... 阅读全帖 |
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e***y
发帖数: 1198 | 8 2013年12月09日
游润恬 何惜薇 杨萌 杨丹旭 z*****[email protected]
种族和宗教依然是两股强大的力量，我国在扩大共同空间时，也面对个别族群争取各自
空间的对立情况。人民行动党秘书长李显龙总理昨天在该党大会上说，执政的行动党不
会强迫人民遵循单一文化，但也绝不会让一些其他国家的顽疾例如种族紧张关系和种族
政治，在新加坡出现。
他说，世界各地宗教热潮方兴未艾，在这个背景下，国人的宗教意识也比过去更强。与
其他国家一样，新加坡的不同族群也希望本身的诉求被制度化，或者受到肯定。
他举例说，华人族群要求开办更多特选学校，希望公共指示牌和地铁广播等都能使用华
语；马来和回教族群希望信奉回教的妇女在更多必须穿上制服的工作场所能戴上头巾，
并且要求政府给予回教学校更多支援；印度族则争取飞机场等公共场所的指示牌可包括
淡米尔文，或者要求政府更大力支持淡米尔文以外的其他印度语文，提高它们的地位等
等。
李总理说：“情况许可的话，我们希望人们可以过自己的生活，并满足他们的要求。不
过，随着社会的演变，我们必须作出调整、相互迁就，而在调适的过程中，人们必须时
刻确保新加坡仍是个所有种族能... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 9 http://mag.chinatimes.com/mag-cnt.aspx?artid=6420
2011-01-13 第10001期
老外如何学汉文
文 编辑部 作者∶愚庵
耶稣会传教士的神奇记忆法
http://mag.chinatimes.com/album/38/932/p64-
66%E8%80%81%E5%A4%96%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%AD%B8%E6%BC%A2%E6%96%87.jpg
我有不少外国友人，有时候我喜欢调侃他们「中文学得如何了？」得到的答案总是「汉
字太难学了。
」这个答案很普遍，欧美人习惯于拼音文字，而目前仅存于世、「一音一义」的也只有
汉字和藏字。
但我大学时代的恩师罗四维神父却是一个异类。记得大一时，他上课时全部用英文；到
了大二，他却
已经可以用中文和我们沟通了。除了普通话，他还会说台语，这令我感到讶异。有时候
我追问他是如
何办到的？他总是笑而不答。后来我发现不只他有本事，所有耶稣会来台的传教士都有
这样的本事，
学习中文的速度惊人。毕业后，我在他的部落格看到他发表的中文文章，几乎和本地人
没有两样了。
最近，这个隐藏在... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 10 给一位基督徒朋友的信
2010-1-9
多年不见，今天在三藩市碰到你，本来是很高兴的事，可惜三两句寒暄之后，你便问我
还有没有返教会。我告诉你我已不信神，并立即转换话题，可是你却要追问下去；一来
那天我没有兴致讨论这个问题，二来无论我说甚么，你的回应都不会出我所料，所以交
换电话地址后，我便匆匆告辞。
我知道你对我的关怀是真切的，觉得欠了你一个交代，便决定写这封信给你。请放心，
我不是要向你证明神不存在，也不打算讲解任何宗教哲学的问题；我只是想让你明白我
的转变和立场，希望日后见面时，不必再谈这个。
首先，我离开教会，不是由于你们所说的「人的问题」。教会裏的确有不少令人看不过
眼的人和事，但我明白这不证明甚么。我不信神，是因为我了解到信仰不但不能帮助我
解决任何问题，而且令我经常自欺欺人，更给了我很多无谓的束缚。我现在很自由舒畅
，那种心灵上的释放你是很难了解的。
是的，人生无常，我当然不是无忧无虑，我当然知道我今天有的明天可以失去；然而，
即使我仍信神，难道就可保证我不会突然被诊断出患上癌症，就可放心神会庇佑我妻儿
出入平安？你的信仰令你相信无论发生甚么事情，都是神的旨意，都是对你好... 阅读全帖 |
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l*********m
发帖数: 16971 | 11 回教只要不分裂国家，也没什么不好。我还想加入回教呢，现在的女人太猖狂，回教的
女人很好 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 12 给一位基督徒朋友的信
2010-1-9
多年不见，今天在三藩市碰到你，本来是很高兴的事，可惜三两句寒暄之后，你便问我
还有没有返教会。我告诉你我已不信神，并立即转换话题，可是你却要追问下去；一来
那天我没有兴致讨论这个问题，二来无论我说甚么，你的回应都不会出我所料，所以交
换电话地址后，我便匆匆告辞。
我知道你对我的关怀是真切的，觉得欠了你一个交代，便决定写这封信给你。请放心，
我不是要向你证明神不存在，也不打算讲解任何宗教哲学的问题；我只是想让你明白我
的转变和立场，希望日后见面时，不必再谈这个。
首先，我离开教会，不是由于你们所说的「人的问题」。教会裏的确有不少令人看不过
眼的人和事，但我明白这不证明甚么。我不信神，是因为我了解到信仰不但不能帮助我
解决任何问题，而且令我经常自欺欺人，更给了我很多无谓的束缚。我现在很自由舒畅
，那种心灵上的释放你是很难了解的。
是的，人生无常，我当然不是无忧无虑，我当然知道我今天有的明天可以失去；然而，
即使我仍信神，难道就可保证我不会突然被诊断出患上癌症，就可放心神会庇佑我妻儿
出入平安？你的信仰令你相信无论发生甚么事情，都是神的旨意，都是对你好... 阅读全帖 |
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r****z
发帖数: 12020 | 13 文章来源: 多维 于 2017-02-24 12:15:51
1971年9月21日，著名科学家杨振宁在美国纽约州立大学石溪分校，发表题为《我对中
华人民共和国的印象》的演讲。演讲中，杨振宁谈了自己对文革的看法，同时他还提出
了“美国应向中国学习”的观点。本文摘自《留美华裔学者重访中国观感集》，七十年
代杂志社出版。
一、演讲正文
谢谢各位。
有人提醒我今晚会有很多听众。但我还是料不到这么挤迫。几分钟前，我提议应付挤迫
的最好办法就是宣布把我的演讲改为物理学演讲。（笑声）好了，笑话说完了。让我说
一句。这次美国人民方面，对我到中华人民共和国旅行，所表示的强烈兴趣，正显示出
了两国人民之间有一种真诚的希望和需要彼此互相了解。
在我开始谈到中国的现况之前，我首先要报道一下我这次旅行的目的和程序。在四月中
，我知道父亲因病重入院留医的消息，（其实他在三月时已曾一度失去了知觉，现在仍
在上海医院里，）同时间，美国国务院又宣布解除那二十年来对中美来往的封锁，于是
我就想：为什么我不借此机会回去探亲呢？而且还可以了解我曾在那里度过了二十三年
的、久别了的中国的今天的真实状况。
旅行中国的四个星期中，... 阅读全帖 |
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H****y
发帖数: 1321 | 14 美国的大选，结束了。俄罗斯的普京，真是捏了一把汗，因为他押宝
压在布什身上。其他的国家，包括中国，都是很圆滑，结果出来之前，
尽量避免有倾向的嫌疑。普京说“选择布什表明美国人民选择了反恐”
早在美国反恐之前很早，俄罗斯就在反恐，反对他们内部的独立诉求。
也就是回教势力的扩张。但那个时候，美国和欧洲都很暧昧，希望回教
势力多给俄罗斯制造一点麻烦。同理，他们也期望中国的新疆和西藏
也多一点麻烦。那时候，回教扩张势力在欧洲美国的心目中，并不是
恐怖主义，而是反对专制集权的斗士。
所以，911真的是一个很大的转折。
关于伊斯兰教教义、国际恐怖就说这些吧，毕竟与信仰只有很牵强的联系。 |
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l******g
发帖数: 764 | 15 Dorcas Lim翻译 / 基督日报记者
2008年04月09日01时41分 上午 Posted.
根据一观察基督教受逼迫的机构调查显示，印尼政府在过去三年内关闭了上百间教会。
官方资料显示，自1945年印尼宣佈独立以来，1,025间教会遭关闭。其中西爪哇、中爪
哇、南苏拉威西、Bengkulu 和Banten地区的教会受到回教极端分子暴力和歧视对待尤
为严重。
过去，苏拉威西中部至少有1,000人因着回教和基督教的暴力事件身亡。该区的基督徒
和回教徒各占当地人口的一半。
最引人注目的逼迫基督徒事件发生在2005年，当时三名主日学教师被认为尝试改变穆斯
林孩童信仰，被判入狱三年。其后因为行为良好提前释放。同年也发生回教军骑着摩多
，在上学的途中杀害三名学童，并留下「以血还血，以命还命，以头还头」的警告。
目前，印尼86.1%的人口是回教徒，基督教徒仅占8.7%。 |
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发帖数: 1 | 16 佛教到底是不是一个宗教呢？因为有的人说“佛教根本不是宗教”，那有的人说“佛教
是宗教”，那有的人又说“佛教是佛对于十法界众生的一个教育，所以它是对于十法界
的一个圆满的教育，但是不能称为宗教”。那到底佛教是不是宗教呢？要了解佛教是不
是宗教之前，我们必须要了解，什么是宗教。
宗教一词的源流
何谓宗教呢？宗教代表的又是什么样的意涵呢？宗教这个语词，它的演变到底是从什
么地方开始所出生的呢？从什么地方开始有宗教的这样子的一个名词？现代的这样子的
一个信仰，也就是说我们把所谓的道教、民间信仰，或是说乃至于基督教，乃至于我们
现在的这个佛教，大家都把它称为宗教，那甚至于有人也把它说“反正所有一切宗教都
是劝人为善的，那信哪一个教都一样”。那我们先来了解一下，那到底宗教是什么东西
，什么是宗教。
我们从汉语，也就是说我们从我们这个汉字里面来看的话，汉字本来并没有“宗教”
的这一个语词，汉字本来并没有宗教这一个语词。那在汉语当中，宗教它本来并不是一
个连缀词，也就是说，“宗”跟“教”它并不是被连结起来称为一个名词的；在中国的
汉语里面，有“宗”、有“教”，但是就是没有“宗教”这一个... 阅读全帖 |
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h**z
发帖数: 196 | 17 还有几天就是犹太人的逾越节了。
三月29日，在Jerusalem Post上登了条新闻：
在耶路撒冷的200辆bus上，贴出了号召重建第三圣殿的宣传画。画面上去掉了金顶回教
寺。标语上写着： “May the Bais Hamikdosh be rebuilt speedily and within our
days,” （Bais Hamikdosh就是圣殿）
http://www.jpost.com/Israel/Article.aspx?id=172008
众所周知，多年来犹太人重建圣殿的准备工作早已作好，所有建材、器具都已经备妥，
还有专门的学院培养新的祭司。但如此明目张胆地宣传，还是第一次，算是有关圣经预
言的一个新的兆头。主来的日子近了。。基督徒更要珍惜时间，为耶稣多多的做工。“
你们要谨慎行事，不要象愚昧人，当象智慧人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。”
（弗5:15-16)
另外，根据以西结42:20"他量四面，四围有墙，长五百肘，宽五百肘，为要分别圣地与
俗地。"，我理解的是，犹太人的第三圣殿应该会在金顶回教寺的旁边，有墙隔开，而
不是建在金顶回教寺现在的位置之上。 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 18 http://exchristian.hk/home/article/show/183
给一位基督徒朋友的信
2010-1-9
多年不见，今天在三藩市碰到你，本来是很高兴的事，可惜三两句寒暄之后，你便问我
还有没有返教会。我告诉你我已不信神，并立即转换话题，可是你却要追问下去；一来
那天我没有兴致讨论这个问题，二来无论我说甚么，你的回应都不会出我所料，所以交
换电话地址后，我便匆匆告辞。
我知道你对我的关怀是真切的，觉得欠了你一个交代，便决定写这封信给你。请放心，
我不是要向你证明神不存在，也不打算讲解任何宗教哲学的问题；我只是想让你明白我
的转变和立场，希望日后见面时，不必再谈这个。
首先，我离开教会，不是由于你们所说的「人的问题」。教会裏的确有不少令人看不过
眼的人和事，但我明白这不证明甚么。我不信神，是因为我了解到信仰不但不能帮助我
解决任何问题，而且令我经常自欺欺人，更给了我很多无谓的束缚。我现在很自由舒畅
，那种心灵上的释放你是很难了解的。
是的，人生无常，我当然不是无忧无虑，我当然知道我今天有的明天可以失去；然而，
即使我仍信神，难道就可保证我不会突然被诊断出患上癌症，就可... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 19 神律法建立在恩典上
当我们在讲“十诫”时，总要记得：上帝最神圣的律法，是建立在“上帝的恩典”以及
“上帝的权威”之上。
神是在救以色列人出埃及，应许流奶与蜜之地后，才跟他们立约，有十诫的要求。并不
是像我们一般想的，以色列人在埃及因做苦工，就叹息哀求，希望上帝帮助， 于是上帝
就说，“要我帮助，得看你们配不配，所以我现在给你们十条诫命，你们遵守了，我就
带你们出来。你们遵守得不好，我就不带你们出来”。
各位，人间一切，都是你达到律法的要求或标准，就得到好处。譬如最高学府，决不会
白白让你进去。但上帝对人的要求，总是建立在他白白的恩典之上。以色列人还未守一
条律法的时候，神就先施恩，先拯救；如同神是在我们还作罪人的时候，就爱我们，恩
待我们。
下面我们要分析第一条诫命，“除了我以外，你不可有别的神”。
神说，就有
20:1，“神吩咐这一切的话说”，简单的说，就是“神如此说”、“神说了这些话”。
这提醒我们，当神一说话，就会有惊人的事发生，“神说：要有光，就有了光”（创1:
3），“神说有，就有；命立，就立”（诗33:9）。
神说，事就这样成了；你说，事情不一定成。不管是“立志要减肥几公斤... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 20 第四章 一般启示的价值
不能高估或低估一般启示的价值
在决定一般启示的价值上，有一个大的危险--那就是评价不是过高便是过低。当我
们注意到神在他特殊启示上，所赐与的丰盛恩典时，有时我们感到心醉，甚至觉得一般
启示已失去对我们的全部意义与价值。可是有时，当我们反应到一般启示在自然与世界
中的真、善、美时，那在基督的位格与工作中所彰显的特殊启示在我们心灵之处看来就
可能失色了。
此种危险，不是偏左，就是偏右，经常存在于基督教会中，不是否认或忽视一般启
示，就是否认或忽视特殊启示。每一个都在理论上被否认，在实践上大受忽视。目前对
一般启示的不公平处理的试探，不象过去那样厉害。然而更大的试探，就是把特殊启示
仅限于基督的位格，尤有甚者，是完全否认基督的位格，认为只是一般启示中的一部分
。
这两方面的一边倒，我们要特别加以防范。假如我们从圣经来观察人类历史，并从
其中得知人蒙受一般启示的好处，我们便得到教益。虽然人在此启示的亮光中，在各方
面大有成就，可是，明显见出他们的知识与能力在别的方面，却受到不可避免之界限的
限制。
当始祖在乐园干犯神的诫命时，他们的刑罚并没有马上来到。他们并未在犯罪的当... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 21 来自主题: TrustInJesus版 - 雪克的见证 | [<<] [>>] |
当雪克.默罕默德因爱滋病(AIDS)躺在医院时，他的家人开始为他准备后事。 “
我的梦想是在衣索匹亚、邻近国家、甚至到全世界宣扬回教”，雪克.默罕默德从年轻
时代就开始加强研读回教教义，在苏丹学习并得到学位，并成为一个伊玛目(回教学者)
。 九年后，他回到家成为一个充份受训练过的宗教领袖。之后几年，他再度离开
衣索亚，这一次是为要在苏丹更进一步学习。但不到一年，默罕默德再回到衣索匹亚，
他的建康开始急速恶化。 “私底下，我是一个糟糕的罪人 ?/p> “我不是因
为谦虚，而是因为羞愧才如此说。我对所作的感到不光荣，我因为杂乱的性生活而感染
爱滋病(AIDS)。我从脚到头都觉得灼热疼痛，我承受相当大的痛苦，身体的皮肤开始剥
落。” “我得到一个异象” “在异象中，医院的病房里充满了难以形容的光
芒，耶稣穿得像医生一样进来房间并站在我的床前。他用爱及具有感染力的眼神看着我
，说：‘默罕默德，站起来。’ “我无法完全解释这种感觉，是相当地特别。突
然间，我充满了喜乐，平安和幸福。” 就在耶稣向他显现后不到一个星期... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 22 從中東局勢看聖經預言-聖殿重建的根據
我們還是讀一段我們常常讀過的，已經重複過幾次，但是我們再讀一次；就是馬太24章
32節：「你們可以從無花果樹學個比方，當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了
。」
耶穌為什麼在不是無花果樹結果的季節咒詛沒有無花果的樹？
我手邊有一幅圖畫，特別是講到無花果樹的。這一幅圖畫是很珍貴的，因為這裡給我們
看到的是這裡有一些無花果；而這個無花果，事實上是在「歌中之歌」第二章裡：「冬
天已經過，雨水止住了，百鳥齊鳴，百花齊放，無花果樹的果子也漸漸成熟」。那個果
子在原文是「青果」，不是最後的無花果。主耶穌當時就是因為到這樣的一棵無花果樹
底下，發現無花果樹有葉子沒有果子；主耶穌要找的其實是這樣子的青果！
以色列的無花果有兩次收成，一次是六月份，一次是八月份。六月份的果子叫冬果，因
為無花果成長是經過冬天的。到了春天的時候，樹上就慢慢開始長葉，很自然的，裡面
就有這種青果。如果從三月份到六月份，經過風吹雨打，它還能夠連在枝子上的話，這
就會變成美好的果子；但是假定被風吹動掉到地上，就表示這個是屬於永遠不結果子的
。所以主耶穌那時候，就是大概快4月春天的時候，衪... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 23 從中東局勢看聖經預言-得著神的住處
一、前言
我們先讀一段聖經，詩篇83篇第1節：「神啊，求袮不要靜默！神啊，求袮不要閉口，
也不要不作聲」。第4節：「他們說：『來罷，我們將他們剪滅，使他們不在成國，使
以色列的名不再被人紀念』。他們同心商議彼此結盟，要抵擋袮。就是住帳棚的以東人
、和以實瑪利人、摩押和夏甲人、迦巴勒、亞捫和亞瑪力、非利士，並推羅的居民；亞
述也與他們聯合，他們作羅得子孫的幫手。」第12節：「他們說：『我們要得神的住處
，作為自己的產業。』」
主耶穌在地上時，說過關於無花果樹的預言。 「無花果樹」，就是指著以色列，一共
有四面。 1948年，以色列復國了；然後1948年到1991年間，以色列人陸陸續續從全世
界不同的地方回到自己的故鄉；1967年，耶路撒冷回到他們的懷抱。到現在，彌賽亞回
來以前，不單是聖城要拿回，同時聖殿亦要重建。特別是第四點，關於聖殿的預言；就
著常識來看，應驗的可能好像很渺小的，因為是個高難度的應驗。
二、不只是無花果樹，而是「各樣的樹」都要復興
如果分析許多的因素，我們之前已經說過，有一個很重要的因素，就是根據主耶穌的預
言。無花果樹要發嫩長葉，... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 24 從中東局勢看聖經預言-猶太人與外邦人
一、前言：天地都要廢去，神的話永遠不會廢去
我們還是先讀一段聖經，路加福音21章29節：「耶穌又設比喻對他們說：你們看無花果
樹，和各樣的樹，它發芽的時候，你們一看見，自然曉得夏天近了。這樣，你們看見這
些事漸漸地成就，也該曉得神的國近了。」
最近我們一連串來看「中東局勢與聖經預言」，主要是環繞著馬太福音24章說的，就是
主耶穌說的一個預言：「你們可以從無花果樹學個比方，當樹枝發嫩長葉的時候，你們
就知道夏天就近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。」
我們知道這是一個很重要的預言，並且已經用過幾次的時間和大家分享。同時，我們亦
談論過聖殿曾經「一塊石頭不留在一塊石頭上」，但最後要「一塊石頭留在一塊石頭上
」，而最重要的，就是主耶穌曾說：「當這個世代還沒有過去以前，這些事都要成就，
天地能夠廢去，但是我的話永遠不會廢去」。我們曾經就著這些來分析今天的中東的局
勢，我想我不必再多重複前幾次已說過的事了。
二、以色列雕零及復興四部曲
現在，主耶穌所說「無花果樹發嫩長葉」的預言，事實上是關係到整個以色列復興的四
部曲。以色列枯乾亡國... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 25 如果你完全相信上帝的话，你是知道上帝是必有作为的。
但如果上帝突然无作为（比如某群人被上帝忽略了）为那代表什么呢？
现在我们就观察下这世界局面，
除了一些地区比如
沙特阿拉伯（底下有石油也同时腐败)，为何其他地区回教徒都活在贫穷水平，呼天
不应的环境中？
他们都很虔诚而且很善良。但为何回教国千年以来都是活在被他人打击的环境中呢？
（也间接导致恐怖主义产生）为何他们的虔诚都被忽略了？
答案就在此：
创世纪 4：3
有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。
4亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，
5只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。
6耶和华对该隐说，你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？
7你若行得好，岂不蒙悦纳，你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏
它。
意思是上帝不会接纳不符合他原则的事情（不管那人有多虔诚）,
该隐也不是都拿地里的出产为供物献给耶和华吗？。
“不蒙悦纳"就是那关键词。
回教（这模式）如果是上帝悦纳的，回教徒早已是人上之人了，回教国也是世界第一强
国，
决不会沦落到今天过街老鼠人人喊打的局面。 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 26 如果你完全相信上帝的话，你是知道上帝是必有作为的。
但如果上帝突然无作为（比如某群人被上帝忽略了）为那代表什么呢？
现在我们就观察下这世界局面，
除了一些地区比如
沙特阿拉伯（底下有石油也同时腐败)，为何其他地区回教徒都活在贫穷水平，呼天不
应的环境中？
他们都很虔诚而且很善良。但为何回教国千年以来都是活在被他人打击的环境中呢？
（也间接导致恐怖主义产生）为何他们的虔诚都被忽略了？
答案就在此：
创世纪 4：3
有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。
4亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，
5只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。
6耶和华对该隐说，你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？
7你若行得好，岂不蒙悦纳，你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏
它。
意思是上帝不会接纳不符合他原则的事情（不管那人有多虔诚）,
该隐也不是都拿地里的出产为供物献给耶和华吗？。
“不蒙悦纳"就是那关键词。
回教（这模式）如果是上帝悦纳的，回教徒早已是人上之人了，回教国也是世界第一强
国，
决不会沦落到今天过街老鼠人人喊打的局面。 |
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a**u
发帖数: 8107 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Fri Jun 18 09:30:01 2010, 美东) 提到:
季羡林
昨天早上，著名的国学大师、佛学家、翻译家季羡林以九十八岁的高龄逝世。季羡林大
师和其徒弟钱文忠教授的一个重要贡献就是发现了佛家与基督教之间的联系，那就是“
佛家的未来佛弥勒佛和基督教的救世主弥赛亚是同一个人”。
我们汉语当中弥勒这个词语从何而来？这实际上蕴含着人类文明世界一个大谜。
弥勒和弥赛亚
弥勒是音译，不是意译。弥勒作为一个曾为古代文明世界所普遍信仰的人物形象，他最
早的基本含义是两个：朋友，和平。这都跟太阳有关，弥勒是类似欧洲太阳神神话传说
中阿波罗这样的神。虽然我们普遍认为弥勒信仰源于印度，但实际上，它是古代包括希
腊罗马在内的所有文明世界里所共同接受的一个信仰，因而也是佛教当中的国际性极强
的一个信仰分支。
弥勒和弥赛亚的关系紧密。在公元前一千年左右，包括西亚、北非、小亚细亚、两河流
域、埃及在内的广大地区流行着一种未来救世主的信仰，当时人们普遍相信，有这样一
个神给人无穷... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 28 活佛是不是佛 ?
作者：从信法师
活佛是蒙古西藏青海一带喇嘛教政教领袖的称呼，活佛只是当地人民
对该领袖尊称，与佛教之佛不相干。虽然当地人民自称也信奉佛法，
收藏印度本土抛弃不要的佛教书籍，五体投地拜佛，这只是民俗宗教
归属正统宗教的依附行为，殊不知所收藏所信奉之佛法并非正法律。
佛法原本不是某一区域的文明，虽然发源于印度，世尊入灭之后，婆
罗门文化复兴，梵我含摄诸方民俗宗教的神而建立了印度教，佛法却
日渐变质而堕落而形成密教，教徒沉迷于咒术及男女性爱之术，名为
无上瑜珈，名为金刚乘，于污染中而不染，如莲花出污泥而不染。一
向禁欲的学者于性开放之后肆无忌惮与金刚上师与佛母行淫欲之乐。
所谓佛母就是供学者于性爱中修气修脉，修喜乐大定之女性，以其协
助学者即身成佛，故美其名为佛母。
密教盛行后，男女双修的行为格格不入于印度传统文化，成为印度文化
负柦。当回教国家统治印度时，淫秽的密行更不见容于回教，与佛教同
时发展于印度的耆那教，印度教，以及其他宗教未受摧残毁灭，独独密
教化的佛教灭亡了。若说佛教灭于回教之侵略，不如说印度文明乘势把
印度文明中的垃圾抛弃焚燬。
就在此时开展西藏文化的喇嘛教... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 29 活佛是不是佛 ?
作者：从信法师
活佛是蒙古西藏青海一带喇嘛教政教领袖的称呼，活佛只是当地人民对该领袖尊称，与
佛教之佛不相干。虽然当地人民自称也信奉佛法，收藏印度本土抛弃不要的佛教书籍，
五体投地拜佛，这只是民俗宗教归属正统宗教的依附行为，殊不知所收藏所信奉之佛法
并非正法律。佛法原本不是某一区域的文明，虽然发源于印度，世尊入灭之后，婆罗门
文化复兴，梵我含摄诸方民俗宗教的神而建立了印度教，佛法却日渐变质而堕落而形成
密教，教徒沉迷于咒术及男女性爱之术，名为无上瑜珈，名为金刚乘，于污染中而不染
，如莲花出污泥而不染。一向禁欲的学者于性开放之后肆无忌惮与金刚上师与佛母行淫
欲之乐。所谓佛母就是供学者于性爱中修气修脉，修喜乐大定之女性，以其协助学者即
身成佛，故美其名为佛母。
密教盛行后，男女双修的行为格格不入于印度传统文化，成为印度文化负柦。当回教国
家统治印度时，淫秽的密行更不见容于回教，与佛教同时发展于印度的耆那教，印度教
，以及其他宗教未受摧残毁灭，独独密教化的佛教灭亡了。若说佛教灭于回教之侵略，
不如说印度文明乘势把印度文明中的垃圾抛弃焚燬。
就在此时开展西藏文化的喇嘛教如获至... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 30 喇嘛活佛并不是佛
不要把喇嘛活佛和修行証量劃上等號
作者：从信法师
活佛是蒙古西藏青海一带喇嘛教政教领袖的称呼，活佛只是当地人民对该领袖尊称，与
佛教之佛不相干。虽然当地人民自称也信奉佛法，收藏印度本土拋弃不要的佛教书籍，
五体投地拜佛，这只是民俗宗教归属正统宗教的依附行為，殊不知所收藏所信奉之佛法
并非正法律。佛法原本不是某一区域的文明，虽然发源於印度，世尊入灭之后，婆罗门
文化復兴，梵我含摄诸方民俗宗教的神而建立了印度教，佛法却日渐变质而堕落而形成
密教，教徒沉迷於咒术及男女性爱之术，名為无上瑜珈，名為金刚乘，於污染中而不染
，如莲花出污泥而不染。一向禁慾的学者於性开放之后肆无忌惮与金刚上师与佛母行淫
慾之乐。所谓佛母就是供学者於性爱中修气修脉，修喜乐大定之女性，以其协助学者即
身成佛，故美其名為佛母。
密教盛行后，男女双修的行為格格不入於印度传统文化，成為印度文化负柦。当回教国
家统治印度时，淫秽的密行更不见容於回教，与佛教同时发展於印度的耆那教，印度教
，以及其他宗教未受摧残毁灭，独独密教化的佛教灭亡了。若说佛教灭於回教之侵略，
不如说印度文明乘势把印度文明中的垃圾拋弃焚燬。
... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 31 鑽帽兄,
這都是老帖了, very old
西藏密宗喇嘛活佛并不是佛
作者：从信法师
活佛是蒙古西藏青海一带喇嘛教政教领袖的称呼，活佛只是当地人民对该领袖尊称，
与佛教之佛不相干。虽然当地人民自称也信奉佛法，收藏印度本土拋弃不要的佛教书籍
，五体投地拜佛，这只是民俗宗教归属正统宗教的依附行為，殊不知所收藏所信奉之佛
法并非正法律。佛法原本不是某一区域的文明，虽然发源於印度，世尊入灭之后，婆罗
门文化復兴，梵我含摄诸方民俗宗教的神而建立了印度教，佛法却日渐变质而堕落而形
成密教，教徒沉迷於咒术及男女性爱之术，名為无上瑜珈，名為金刚乘，於污染中而不
染，如莲花出污泥而不染。一向禁慾的学者於性开放之后肆无忌惮与金刚上师与佛母行
淫慾之乐。所谓佛母就是供学者於性爱中修气修脉，修喜乐大定之女性，以其协助学者
即身成佛，故美其名為佛母。
密教盛行后，男女双修的行為格格不入於印度传统文化，成為印度文化负柦。当回教
国家统治印度时，淫秽的密行更不见容於回教，与佛教同时发展於印度的耆那教，印度
教，以及其他宗教未受摧残毁灭，独独密教化的佛教灭亡了。若说佛教灭於回教之侵略
，不如说印度文明乘势把印度文明中... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 32 活佛是不是佛 ?
作者：从信法师
活佛是蒙古西藏青海一带喇嘛教政教领袖的称呼，活佛只是当地人民 对该领袖尊称，
与佛教之佛不相干。虽然当地人民自称也信奉佛法， 收藏印度本土抛弃不要的佛教书
籍，五体投地拜佛，这只是民俗宗教 归属正统宗教的依附行为，殊不知所收藏所信奉
之佛法并非正法律。
佛法原本不是某一区域的文明，虽然发源于印度，世尊入灭之后，婆 罗门文化复兴，
梵我含摄诸方民俗宗教的神而建立了印度教，佛法却 日渐变质而堕落而形成密教，教
徒沉迷于咒术及男女性爱之术，名为 无上瑜珈，名为金刚乘，于污染中而不染，如莲
花出污泥而不染。一 向禁欲的学者于性开放之后肆无忌惮与金刚上师与佛母行淫欲之
乐。 所谓佛母就是供学者于性爱中修气修脉，修喜乐大定之女性，以其协 助学者即身
成佛，故美其名为佛母。
密教盛行后，男女双修的行为格格不入于印度传统文化，成为印度文化负柦。当回教国
家统治印度时，淫秽的密行更不见容于回教，与佛教同时发展于印度的耆那教，印度教
，以及其他宗教未受摧残毁灭，独独密教化的佛教灭亡了。若说佛教灭于回教之侵略，
不如说印度文明乘势把印度文明中的垃圾抛弃焚燬。
就在此时开展西... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 33 活佛是不是佛 ?
作者：从信法师
活佛是蒙古西藏青海一带喇嘛教政教领袖的称呼，活佛只是当地人民 对该领袖尊称，
与佛教之佛不相干。虽然当地人民自称也信奉佛法， 收藏印度本土抛弃不要的佛教书
籍，五体投地拜佛，这只是民俗宗教 归属正统宗教的依附行为，殊不知所收藏所信奉
之佛法并非正法律。
佛法原本不是某一区域的文明，虽然发源于印度，世尊入灭之后，婆 罗门文化复兴，
梵我含摄诸方民俗宗教的神而建立了印度教，佛法却 日渐变质而堕落而形成密教，教
徒沉迷于咒术及男女性爱之术，名为 无上瑜珈，名为金刚乘，于污染中而不染，如莲
花出污泥而不染。一 向禁欲的学者于性开放之后肆无忌惮与金刚上师与佛母行淫欲之
乐。 所谓佛母就是供学者于性爱中修气修脉，修喜乐大定之女性，以其协 助学者即身
成佛，故美其名为佛母。
密教盛行后，男女双修的行为格格不入于印度传统文化，成为印度文化负柦。当回教国
家统治印度时，淫秽的密行更不见容于回教，与佛教同时发展于印度的耆那教，印度教
，以及其他宗教未受摧残毁灭，独独密教化的佛教灭亡了。若说佛教灭于回教之侵略，
不如说印度文明乘势把印度文明中的垃圾抛弃焚燬。
就在此时开展西... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 34 http://www.shixiu.org/thread-99675-1-1.html
佛教网 ›
活佛是不是佛 ?
作者：从信法师
活佛是蒙古西藏青海一带喇嘛教政教领袖的称呼，活佛只是当地人民对该领袖尊称，
与佛教之佛不相干。虽然当地人民自称也信奉佛法，收藏印度本土抛弃不要的佛教书籍
，五体投地拜佛，这只是民俗宗教归属正统宗教的依附行为，殊不知所收藏所信奉之佛
法并非正法律。佛法原本不是某一区域的文明，虽然发源于印度，世尊入灭之后，婆罗
门文化复兴，梵我含摄诸方民俗宗教的神而建立了印度教，佛法却日渐变质而堕落而形
成密教，教徒沉迷于咒术及男女性爱之术，名为无上瑜珈，名为金刚乘，于污染中而不
染，如莲花出污泥而不染。一向禁欲的学者于性开放之后肆无忌惮与金刚上师与佛母行
淫欲之乐。所谓佛母就是供学者于性爱中修气修脉，修喜乐大定之女性，以其协助学者
即身成佛，故美其名为佛母。
密教盛行后，男女双修的行为格格不入于印度传统文化，成为印度文化负柦。当回教
国家统治印度时，淫秽的密行更不见容于回教，与佛教同时发展于印度的耆那教，印度
教，以及其他宗教未受摧残毁灭，独独密教化的佛教灭亡... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 35 网上艘来的说法:
一、回族
1，回族——人为制造出来的民族。
回族的前世今生：回族作为一个民族出现在新中国成立后五十年代的民族划分。划
分的依据是斯大林的民族论。在此之前中国并没有回族这个民族。中国历史上只有 “
回回”而无“回族”。而“回回”这一称谓，并非指一个民族。“回回”指信回教的人
。在中国历史上，老辈子的人，一直到现在仍是把回回定位在与自己是一个民族之下的
“小教”，称自己为“大教”。这个“大教”实际上是将所谓的“小教”包容在其中的
一个民族。从民族上一直认定回回是汉族中的信回教者。五十年代民族划分将回回划为
回族是突兀的，没有历史根源的。也就是说：回族并无“前世”，只有“今生”。
2，回族——断层的民族。
这是从回族的族源上来说的，回族没有历史族源。中国历史上有色目人、“五姓杂
胡”、这些来自于西域、阿位伯、波斯的回回，进入中国后到了几个特定的地区，后于
中国本土民族通婚，其后裔血统已经几乎全是汉族血统了。这些人并没有中东或波斯民
族的特点和传承，已经完全是汉血民族。没有人说自己是阿拉伯民族或波斯民族。这是
从纵向上说的，而从横向来说，中国的回回之间没有任何... 阅读全帖 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 36 读了人物专访——方舟子论基督教后，形成了关于他的这么一个观点，理由是，
人类的现代科学文明是且只能诞生于基督教文明区而非任何其它文明区。基督教对人类
科学与哲学的推动是双向的，既从正面促进，也从反面激励。反观其它历史文明形态和
宗教文明区，都没有，也无可能导致现代科学文明的诞生。
NanoSpeed (纳米速度) [FROM: 24.151.]反驳我说：如果教会烧死布鲁诺是推动
了人类科学那方舟子的确是错了。
我对此的回答是：如果现代科学体系及其方法论诞生在非基督教文明区，那么方
舟子可能对了。遗憾的是，现代科学及其方法论体系的诞生与基督教文明区的历史关系
是唯一的相关性。四大古文明，尤其是从未中断过的中华文明的历史对此作了极好的注
脚——它是一种辉煌的文明，但没有诞生科学及其方法论的能力。
方舟子对基督教的“地狱说”恐惧得要命，于是批驳基督教是灭绝人性的宗教。
以下link是他对基督教的激烈反对和谴责，充满了个人偏见和愚昧无知。
http://www.oursci.org/archive/ency/phil/015.htm
“为什么我是/不是/曾是... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
purity (purity) 于 (Wed Jul 8 06:46:33 2009, 美东) 提到:
投诉人(ID):
purity
投诉对象及职务(限版主）:
Wisdom版版主serawang
投诉标题:
执法不公肆意践踏JHQ
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...): 弹劾板主
投诉理由及证据:
主要罪状：
1. 把JQH历届版主收集的旧文，尤其是他看不顺眼的ID，如早期waichi和oops的文章秘
密删除，后来被老网友发现指责，并没有给出合理的解释。
2. 除了把眼中钉ID的文章在JHQ删除，还把自己支持的ID runsun/annica模仿waichi用
马甲VVaichi写的文章收入到JHQ忽悠没细心看清楚ID，不了解事情发展经过的网友。证
据如下：
http://www.mitbbs.com/bbsann2/literature.faq/Wisdom/fraud/M.124
发信人: VVaiChi (VVaiChi), 信区: Wisdom
标 题: 向诸位郑重道... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 38 给一位基督徒朋友的信
2010-1-9
多年不见，今天在三藩市碰到你，本来是很高兴的事，可惜三两句寒暄之后，你便问我
还有没有返教会。我告诉你我已不信神，并立即转换话题，可是你却要追问下去；一来
那天我没有兴致讨论这个问题，二来无论我说甚么，你的回应都不会出我所料，所以交
换电话地址后，我便匆匆告辞。
我知道你对我的关怀是真切的，觉得欠了你一个交代，便决定写这封信给你。请放心，
我不是要向你证明神不存在，也不打算讲解任何宗教哲学的问题；我只是想让你明白我
的转变和立场，希望日后见面时，不必再谈这个。
首先，我离开教会，不是由于你们所说的「人的问题」。教会裏的确有不少令人看不过
眼的人和事，但我明白这不证明甚么。我不信神，是因为我了解到信仰不但不能帮助我
解决任何问题，而且令我经常自欺欺人，更给了我很多无谓的束缚。我现在很自由舒畅
，那种心灵上的释放你是很难了解的。
是的，人生无常，我当然不是无忧无虑，我当然知道我今天有的明天可以失去；然而，
即使我仍信神，难道就可保证我不会突然被诊断出患上癌症，就可放心神会庇佑我妻儿
出入平安？你的信仰令你相信无论发生甚么事情，都是神的旨意，都是对你好... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 39 H2.宗教交谈（2）：跟其他宗教合作和祈祷
误解者接受了吴x光牧师所著的列治文平x福音堂「本会简介」的看法（可见于http://www.pechurch.bc.ca/），认为天主教与其他宗教人士一同办讲座，共同携手建设世界，足已证明天主教赞成宗教合一，他又以（ａ）一篇讲述教宗曾于1986年在意大利与其他宗教人士一同灵修祷告念经敬拜的文章（也许是某处的报导，下称「例证」），（ｂ）教宗在10/1996举行了一个为期四天的「宗教合一会议」，（ｃ）Focolare（其中文名是「普世博爱运动」）推动世界友爱合一的报导（文中不乏ecumenical，unity，united world，one等字），及（ｄ）另一篇有关修女跟佛教法师学东方灵修的文章，作为天主教搞「宗教合一运动」的例证，说这资料已清楚说明天主教大力推动宗教合一。修女跟法师学灵修一事，容小弟另文回应，小弟在此先就其他问题尝试作出一点澄清。
Ａ）为方便讨论，现先将误解者所用的资料照登出来，共有以下5段
本教会仍然视天主教，新神学派，灵恩派等为异端；因此、本教会不赞成他们所发起的
「教会合一运动」；对近代由天主教带动的，与佛教、印... 阅读全帖 |
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m****u
发帖数: 270 | 40 陈韵琳
1.世纪末是一种集体的文化焦虑
其实，世纪末在文化研究上的定义，是一种时代性共通徵候，它
绝不只是一个世纪的结束那麽的简单，因为当世界历法尚未统一，「
世纪」分期尚未成为共通计算历史的方法时，西方、回教和犹太世界
，其实都已经有了类似如今「世纪末」的现象，它显现成一种集体的
文化焦虑。
「世纪末」若按文化研究来看，至少有如下几个徵候：
1.蕴含一种「时候满足」的意义，可能是一个宗教或政治统御时
期的结束、或一个历法的分期出现重要段落。
2.蕴含一种天灾人祸的灾变意义，诸如战乱、世纪性流行疾病的
蔓延、或无法抗拒的自然灾祸如地震、蝗虫、慧星碰撞等等。
3.往往会透过自然界或天体中隐喻的数字、或重要经卷内隐喻遮
蔽不显的内容，作出某些预言。这预言往往跟终结毁灭、审判有关。
4.多半会预期当一个时期终结後，是另一个「新」的开始。
5.会结合民族信仰体系中的时间观历史观，与世界观。
这种世纪末的集体文化焦虑， 以犹太 / 基督教和回教带出来的
文化深层结构影响最大。在西方或犹太族群、回教族群中内涵的文化
深层结构，不仅使世纪末平添很多宗教色彩：诸如「救世主」的出现
、「救世主」的审判， |
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z*******9
发帖数: 167 | 41 前天花了很多时间写了长篇大论，发在某版，呼吁大家用平和的心情聆听敌人的声音。
可惜斑竹没到10秒就删掉了，我估计他/她没有看完我的主旨就下手删除了。帖子已经
不在了，只好简单再写一遍。
911 发生后，很多美国民众在布什政府的宣传下，已经把聆听回教世界的声音的门关上
了。虽然有些人主张检讨美国对回教的政策，但毕竟不是主流。人类发展史上有数不清
的仇恨，即便到了文明的二十一世纪。然而仇恨已经让人厌倦了，我们已经不再需要仇
恨了。连一直以世界警察自居的美国，也开始向它原来的敌人发出善意，开始修补跟他
们的关系，那么一向注重以和为贵的中华民族就不能用更包容的心情去聆听敌人的声音
吗？
没有永远的敌人和朋友，只有永远的利益。中国内部的很多民族矛盾，我想也是某种意
义上的利益之争。既然矛盾存在，那么我们更应该回归理性，倾听对方的声音，寻求妥
协，达到总体利益的最大化。很明显，流血冲突不是一个最优解，it is way far away
from the optimum. 尽管我们只是看客，不是参与者，但我们的思想在流传，我们所
形成的网络意识会在很长一段时间里流传。从这个意义上看，我们是参与者。 |
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m****m
发帖数: 526 | 42 埃及是回教国家，回教认为鞋子极之不洁，所以回教徒每次祷告前，除了要做洁淨仪式
外，更必须脱下鞋子。进入清真寺前，当然也必须脱下鞋子，可放在门外，也可拿着，
但要用左手，将鞋底要互贴不能外露。
即使非回教徒，在阿拉伯文化中，让别人看到鞋底也是极无礼的行为，当众跷起二郎腿
绝对是大忌。看鞋底是不敬，扔鞋子更是侮辱。 2008年，时任美国总统乔治布殊遭伊
拉克记者扔鞋，就是要侮辱他，对他攻伊表达最大的愤怒。 |
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c****s
发帖数: 5892 | 43 卑诗省正在举行多夫多妻制听证，许多移民家庭都非常关注。这项听证原是针对卑诗省丰富村(Bountiful)一夫多妻家庭的问题，政府对这个坚守摩门教塬教旨的社区，是否执行本国一夫一妻制的法律，一直束手无策，因此举行广泛听证，寻求执法上的进退之道。
除了摩门教人士，同样有一夫多妻传统的如穆斯林等社群，都在密切关注这次听证的结果。新移民中关注此事的其他族裔可能还不少，但一般移民对社区中的这类问题往往秘而不宣。
安省士嘉堡市「萨拉哈定伊斯兰中心」(Salaheddin Islamic Centre )一位敢言的负责人轩迪(Aly Hindi)表示，据他所知，光是在大多伦多地区，就有超过200个一夫多妻家庭。
轩迪认为，禁止一夫多妻的法律是对妇女有害无益的，只会使这种关係地下化，让原本的妻子变成情妇;这种法律是为那些不愿意对第二位妻子负责任的人而设的。轩迪认为，若叁名成年人，即一夫二妻都同意这种关係，政府就不应介入干涉。
但即使在穆斯林社区，对这问题的看法也不一致。一夫多妻倡议者声称，这种做法是回教圣典可兰经认许的，先知穆罕默德被认为是实践者之一，但对相关经文的解释不无异议。一些回教国家如突尼西亚... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 44 「受害女工」被揭供词不实后，对她不利的传闻接踵而至。有报道指她向男住客提供额外的性服务，亦有传闻指她有份用层压式骗局，剥削同乡新移民。纽约的非裔和回教社区对案件出现大逆转感愕然，有阴谋论更指卡恩买通纽约法庭。
《纽约邮报》引述接近辩方调查员的消息人士指，「受害女工」并非单纯只是清洁客房，还会为男住客提供额外的性服务，以赚取外快。消息人士说：「有指她会获得额外『贴士』，你知这意味甚麽吧。那当然不是替客人拿毛巾。」这和卡恩曾辩称和女工的性接触是你情我愿相合。消息人士并指她花很多钱美容和理，但费用都是由和她没有关的男人支付。
传层压式骗局剥削同乡
卡恩聘请的调查人员还发现，该名女工还有份利用层压式骗局，剥削同乡新移民，并且声称已找到受害人作证。
纽约布朗克斯区和女工同样来自畿内亚的同乡对案情急转直下均感十分错愕。一名尼日利亚回教领袖表示，担心女工供词不实将来或会令人不再信任非裔移民。而女工经常光顾的一间非洲餐馆东主对女工涉及贩毒表示毫不知情。 |
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i***s
发帖数: 39120 | 45 美国波士顿马拉松恐袭案最后一名疑犯焦哈尔落网后，他与哥哥塔梅尔兰的犯案动机，成为当局的主要调查方向。有指两兄弟可能受到有「俄罗斯拉登」之称、车臣回教武装组织领袖乌马罗夫（Doku Umarov）的影响而犯案。而塔梅尔兰因背伤及曾打女友，令出战奥运的梦想破灭，亦使他对美国怀恨在心，可能因而导致他和弟弟决心发动恐袭。
移民美前曾居达吉斯坦
英国《星期日邮报》报道，兄弟俩移民美国前，曾于俄罗斯达吉斯坦定居两年。俄罗斯情报部门相信，哥哥塔梅尔兰当时与乌马罗夫有直接接触。两兄弟犯案，极可能是受到乌马罗夫的启发。俄罗斯曾把塔梅尔兰和乌马罗夫的关系通知美国联邦调查局（FBI），后者便对塔梅尔兰展开长达五年的监视，但最终觉得他没威胁而放虎归山。
乌马罗夫与两兄弟同是车臣人，他除争取车臣独立外，也支持发动全球性的圣战，曾称美国和俄罗斯一样，都是回教的敌人。他被指在俄国策划多宗恐袭，包括三年前莫斯科地铁炸弹袭击，造成至少四十人死亡。
报道亦指，美国当局正调查塔梅尔兰去年到过俄罗斯半年一事，相信他那时曾到达吉斯坦。他其后返美，发现母亲祖贝塔因被指在任职的百货公司偷窃而遭解，令他更仇视美国。而该家百货公司在波... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 46 别再热脸贴李光耀冷屁股了！!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 26 20:07:04 2014, 美东)
华人在海外最大，经济上最成功的一个群体，就是东南亚华人。印尼两亿人口，约一千
万华人，马来西亚两千五百万人，约六百万华人；泰国六千五百万人，约九百万华人；
新加坡三百万多人，华人占90%；菲律宾9千万人，华人大约一百万，不过1%，但有华人
血统的要占大约20%。
东南亚华人，给全世界印象最深的恐怕就是他们的经济实力，比如，在马来西亚，70％
的中小企业被华人拥有，其中包括制造业、建筑业和服务业。我一个好朋友的家寰驼加
腥砟ν谐凳谐〉囊话搿Ｖ泄母锟?8年开始，第一个5年到10年，事实上最大的投
资者就是东南亚华人。
自从万隆会议，周恩来取消了中国的双重国籍政策，泰国，印尼，菲律宾等地的华人开
始积极融入本国社会，特别是泰国和菲律宾，传统意义上的华人已经很少，从姓名和语
言上，中国人已经分辨不出谁是华人，不过，本地人对那个家族有华人血统，都一清二
楚。人们都知道菲律宾阿罗约的丈夫是华裔，泰国的他信是华人，可能很少有人知道，
泰国议会，三分之二的议员也是华裔。但这些华人，... 阅读全帖 |
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v*****y
发帖数: 89 | 47 公元一二五一年，蒙哥汗继位。此时在波斯境内，有两个伊斯兰国家：一是建都巴格达的
黑衣大食王国(报达国) ， 一是立国于马三德兰地区 (今伊朗北部马赞德兰省) 的刺客派
之木刺夷国(Assassin)。其西还有叙利亚国。此三国彼此不相声援，地位孤立。
黑衣大食王国政教合一，主教的人叫作哈里发(caliph)，就是先知的意思。其首都巴格达
(今伊拉克首都Bhagdad)，是整个伊斯兰世界的中心。人口多达百万，应当是当时世界上
最大的城市了。城内有巨大的图书馆，还有30所大学，包括当时世界上最大的大学。城内
还有众多的清真寺和宫殿。他们还占据了圣城耶路撒冷，基督教组织了八次大规模的十字
军东征，都无功而返。传到37代哈里发，已历时五百年。当时的哈里发是木司塔辛，懦弱
而不称职，只喜好神学，数学和天文观测，不把国事放在心上。
了解了当时巴格达的情况，我也不认为当时的宋在世界上一支独秀了。卞梁虽有有一百四
十万人口，但是没有大学。
关于木刺夷国，以下是《射雕英雄传》后记里面的描写：
木剌夷是回教的一个狂热教派，起源于波斯，正统回教认为他们是异端邪派。这教派的领
袖称为山中老人，以暗杀作为主要手段 |
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f******g
发帖数: 592 | 48
文化民族主義
中華民族重開盛世所必要之理想
印 鐵 林
按語﹕此文為筆者在1995年由華夏政略研究會舉辦於洛杉磯之“中華民族之騰飛”
研討會上發表之論文﹐並收入其論文集中。
後冷戰時代隨著一九九一年蘇聯的解體而正式開始。二次大戰後﹐近五十年的美蘇
為首﹐以意識形態為主的門爭基本上結束了。隨之而來的是各種各樣的紛亂﹐各種力量
的重組﹐以及連年的戰爭。主要的例子就是東歐的普遍衰退與國家的分裂。捷克分裂為
二﹐巴爾幹半島各民族的砍殺不斷。動亂帶來經濟的衰退﹐意識形態的消失造成理想的
破滅﹐不知前進的方向在那里﹖
由于蘇聯的衰落與解體﹐德國乘機統一起來了。美國在歐洲打的主意是﹕北大西洋
公約組織向東擴大﹐進一步壓迫俄國勢力﹐真是“得理不讓人”。在中亞西亞﹐回教勢
力亦大為抬頭﹐似有恢復回教世界的過去光榮的氣勢。在東亞﹐日本仍然在“美日安全
條約” 的陰影與保護下﹐秣 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 49 http://money.yam.com/futures/futures_foreign/futures_f0642.html
在第一世紀時，歐洲在糖的消費方面，並不像今天有這麼多的種類，尤其是英國。英國
的糖都是仰賴進口，在16世紀時，英國從西印度群島的巴貝多 （Barbados）引進糖與
陶瓷，當時的糖是由箱子裝起來，而且是未精煉之前的糖，呈現紅色或紅褐色，即一般
所稱的粗糖，精煉糖則是新世界的產物。
直到17世紀末，糖被用來做為象徵歐洲貴族地位和社會地位的奢侈品。此外
，糖也被用來做為藥劑、香料等用途。在阿拉伯人的記載中指出，10～14世紀之間，糖
也是一種重要的藥品，而回教的文獻中，也有記載著從波斯到西班牙的回教、猶太教及
基督教的醫師，以糖做為藥品的醫學知識。且在13世紀末的歐洲，糖更成為了醫師用來
做為滋補身體的處方。糖具有高營養成份及容易吸收和消化的優點，成為唯一不受宗教
或地區禁用的特產，相較於其他同樣從熱帶地區輸入的特產中，例如茶、咖啡、巧克力
、煙草和酒等，糖是最普遍的商品了！而糖在英國的地位，從日常用品成為了奢侈品，
主要是因為英國地理位置偏北處於寒溫帶，水果和蔬... 阅读全帖 |
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c*****2
发帖数: 899 | 50 中东当然算是东方,基督教跟回教都起源于中东,所以是东方文明,佛教更不用说是东方,
把基督教,回教,佛教文化除去之后,剩下的就是西方文明. |
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