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全部话题 - 话题: 回纥
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1
张仲武(?-849年),范阳人,唐末时为幽蓟节度使。
会昌二年(842年),回纥大将那颉啜统兵南掠,张仲武命其弟张仲至以三万大军反击
,击破回纥骑兵,三万余人投降。张仲武又派大将石公绪领兵进攻契丹与奚族,尽杀回
纥监使八百余人。八月,唐廷发兵三路,北伐回纥,以仲武任东面回纥招抚使,乌介可
汗逃亡,回纥十万余人投降。大中三年(849年),病死于任上。
w*********g
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2
中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
===========================================================
中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖
w*********g
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3
中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖
w*********g
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4
中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖
r******y
发帖数: 21907
5
呵呵,讨论了满蒙不知道怎么又绕到回族上面来了。。。。
回回这个称呼始于11世纪末,沈括的《梦溪笔谈》第一次用了“回回”的说法,当时是指
的“回纥”“回鹘”。后来徐霆在他的《黑鞑事略》里,屡次使用了“回回”这个名称,
虽然这里也指“回纥”“回鹘”但是还包括了葱岭以西的一些部落或种族。13世纪末至14
世纪中,元人的一些著作中对于回回的用法相当混乱。不过一方面他们用回回称呼波斯人
,而且有用此称呼信仰伊斯兰教的人的显著倾向,一方面又把回回跟畏兀儿,畏吾儿区分
开来,后两种说法专指唐朝时候的回纥,回鹘的后裔,也就是现在的维吾尔族,这个畏兀
儿畏吾儿维吾尔的演变就不是很清楚了,高人指点吧:)17世纪中叶以后回回基本上泛指
一切信仰伊斯兰的民族,即使畏兀儿也被成为回回。不过现在肯定就是指回族了,不过这
个回,是怎么来的我还不太清楚,猜想是因为最早产生于回纥回鹘里面的回,而回纥回鹘
大概是从维语里面翻译过来的,后来又慢慢接近演变成畏兀儿维吾尔,这个就指维吾尔族
,而回因为一些文人的运用和传播慢慢指代其他信仰伊斯兰的民族,主要就是现在的回族
了。真复杂呀。。。。。。
l****i
发帖数: 20439
6
发信人: tin (大猪小猪摞一盘), 信区: History
标 题: Re: 将粉唐进行到底兼欢送booker退休-英雄传说:郭子仪
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 28 13:38:38 2011, 美东)
话说河北各郡都是墙头草,见官军兵势大涨,安禄山眼瞅不中,十来个郡都纷纷砍了伪
政权一班人,转投朝廷。
恒阳大捷后,叛军进入了进退两难的空前绝境。背后,河北全境几乎落入官军手冢,范
阳和安禄山主力之间的通道已经断绝,叛军只能偷偷溜过封锁线。郭子仪砺兵秣马,准
备直捣安禄山的老家范阳。面前,连续进攻潼关被哥舒翰击退。等郭子仪端了范阳,回
军与潼关守军前后夹击,小安子就只有死路一条。
有句格言叫做“不怕神一般的对手,就怕猪一般的队友”。关键时候,猪一般的队友终
于出手了,还不光一次。本来7个月就能平息的安史之乱,结果打了7年,我大唐也从此
一蹶不振。
李隆基先生拒绝听从郭子仪,李光弼和哥舒翰的劝告,逼着哥舒翰出潼关进攻陕西,结
果中了敌人计策,二十万大军逃回来的只有几千人。潼关转眼陷落,关中大门洞开。玄
宗仓惶逃跑到四川,太子跑到西北的朔方即位成为唐肃宗。安禄山占... 阅读全帖

发帖数: 1
7
一、中华千古第一奇人
谁是中华千古第一奇人?盛唐名将郭子仪。
郭子仪四十岁时任朔方节度使,手握十万精兵。安史之乱爆发后,任副宰相兼兵部尚书
。收复长安后,加司徒官衔,封代国公。
公元758年,进位中书令,成为真正的宰相。公元762年,郭子仪又因功进封汾阳郡王。
公元779年,郭子仪被皇帝尊称为“尚父”,再加太尉官衔。公元781年,郭子仪去世,
朝廷赠太师官衔,谥号“忠武”。并且后世史书赞曰:“功高盖主主不疑,权倾朝野臣
不忌”。
二、中国历史上唯一一个建功立业的武状元
郭子仪传奇而又辉煌的一生,起始于武则天时期的武举第一名。
武则天当权时期,为了消除反对者,对军队进行了大清洗,全部换上了亲信。武则天这
些亲信,成事不足败事有余,进而大唐帝国使得对外战争一败再败,军队战斗力下降严
重。鉴于边防压力剧增,武则天在科举制度的基础上,设立了武科,用以选拔人才,来
充实军队,稳定边防。
三、九原,郭子仪的发家之地
九原郡,郭子仪的发家之地。郭子仪出生于华州郑县的一个士大夫家庭,因为家道中落
,所以郭子仪没有参加文科,而是参加了武科。成为武状元后,郭子仪以左卫长史的身
份前往单于都护府任职。经过多... 阅读全帖
ia
发帖数: 4
8
来自主题: History版 - 新疆地方史大事年表
新疆地方史大事年表
约6、7千年前 新疆地区巳有人类活动。
公元前209年 匈奴冒顿单于即位。
公元前176年 月氏由敦煌、祁连山间西迁伊犁河流域。
公元前161年 乌孙打败大月氏,占据伊犁河流域。
公元前138年 张骞第一次出使西域。
公元前119年 张骞第二次出使西域。
公元前105年 细君公主出嫁乌孙猎骄靡。
公元前101年 汉朝在轮台、渠犁屯田,设“使者校尉”管理。
公元前92年 匈奴在西域设置“僮仆都尉。”
公元前64年 汉以郑吉为“护鄯善以西使者”,护南道。
公元前60年 汉任命郑吉为“西域都护”,西域隶属汉朝版图。
73年 班超出使西域。
74年 东汉重设西域都护,命陈睦为都护。
91年 东汉任命班超为西域都护,驻于龟兹。
97年 班超派甘英出使大秦。
327年 前凉在高昌设立郡县。
460年 柔然推翻沮渠氏在高昌的统治,立阚伯周为高昌王。
552年 突厥汗国建立。
583年 突厥汗国正式分... 阅读全帖
b*********f
发帖数: 1585
9
来自主题: History版 - 意淫的盛唐
我再把话说得明白点
唐肃宗自灵武即位后 即着手反攻 至德元载十月 宰相房绾率南北中三军 向长安攻击
结果陈涛斜一役 唐军打败 折损四万 到了至德二载五月 长安城西安渠一役 又败 军资
器械 损失殆尽 不得已 想回纥可汗求援 借来了回纥四千精骑 得以收复两京(长安 洛
阳)
后来洛阳在乾元二年九月 再次沦陷 唐军反攻失利 于宝应二年向回纥乞援 而后再度收
复洛阳
请问这两次借兵 在战争上 唐朝表现出何种强大帝国的风范?
天下没有免费的午餐 借兵也是有条件的 条件是“克城之日,土地、士庶归唐,金帛、
子女皆归回纥。”(《资治通鉴·唐纪》肃宗至德二年)
在外交谋略上 这种屈辱的条约又表现了唐朝何种强大帝国的风范?
E******u
发帖数: 3920
10
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(三)
德宗时期,兵乱又启。李希烈、朱泚(经原兵变)、李怀光叛乱。这次叛乱和之前的安
史之乱使唐代元气不再恢复。
唐纪四十三
德宗神武圣文皇帝二 建中二年(781年):六月,汾阳王郭子仪薨,年八十五。复通北
庭、安西,加李元忠北庭大都护。贬杨炎,罢政事。以李希烈等讨梁崇义。河东节度使
马燧等大破田悦于临洛,田悦退。平卢节度使李正己薨,子纳袭位,上不许。李希烈平
梁崇义于襄阳,崇义死,传首京师。范阳节度使朱滔讨李惟岳、杨炎贬崖州,道杀之。
李纳攻宋州、徐州,败走。
三年(782年):马燧破田悦于漳水,田悦退魏州,军势复振。朱滔败李惟岳,王武俊
设计执惟岳,缢杀之,传首京师。田悦暗与朱滔合。卢杞杖杀殿中侍御史郑詹,贬御史
大夫严郢费州刺史。朱滔、王武俊反,救田悦于魏州,马燧唐兵大败。朱滔欲联朱泚反
,上诏泚留长安。朱滔自称冀王,田悦魏王,王武俊赵王,李纳齐王,河北四镇皆反。
李希烈自称天下都元帅。
唐纪四十四
德宗神武孝文皇帝三 建中四年(783年):李希烈欲反,命颜真卿诣许州慰希烈。以哥
舒曜、白志贞、李勉等讨希烈。王武俊与朱滔交恶。陆贽上疏言平乱之策,上不用。泾
原兵变,军士拥泾原节度使姚令言... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
11
来自主题: History版 - 问个古埃及和以色列的问题
个人认为,关于上文的官方历史,需要解释几个:
1)”罗马尼亚的祖先为达契亚人,后同罗马人结合成今民族。“
这是现代西方传统的典型的民族历史叙述。为了自己历史领土合法性。直接找一个本领
土可考的最早的民族,或者很早的民族,然后直接挂钩。混血和融合总是有的,但是叙
述法可以不一样。
如果罗马尼亚说自己是罗马人移民,那就成了外来移民,对土耳其斯拉夫匈牙利等”侵
略者“不好说了,因为别人可以说你也是侵略者。所以直接说自己是罗马人和最早的土
著之融合。
类似的: 法国和高卢,墨西哥和印第安,韩国和高句丽,越南和南越,还有我国维族
历史,说是回纥与南疆绿洲土著之混血融合。因为维族的传统明显来自回纥,但是回纥
来自蒙古草原,在宋朝才进入新疆,那样,在新疆就不好说是土著了,因此突厥历史学
家说是回纥和土著的混血。更有意思的是直接把新疆的汉人历史抹掉,直接和汉人以前
的土著挂钩,至于明显是汉文化的于阗等,要么忽略,要么歪曲。
土耳其的历史叙述也类似,突厥人来了以后,在小亚细亚肯定有民族融合,而土耳其直
接抹掉希腊,和更古老的赫剃人挂钩,赫剃人是考古时代的人群,说它是突厥祖先也很
难反驳,那样就和希腊撇清... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
12
来自主题: History版 - 其实金只继承了辽的一部分
契丹语和蒙古语是一族的,类似葡萄牙语和西班牙语的关系。都是属于起源于大兴安岭
以东的东胡系的。
参考内蒙嘎仙洞遗址,鲜卑,至少是拓跋鲜卑,也是东胡系。鲜卑语没有流传,但是猜
想也是和契丹-蒙古语一个语族的。早期契丹八部里面,至少有两个是直接来自鲜卑,
两个来自胡化的汉人。
正是契丹把蒙古高原上的回纥给打跑了吧,然后草原空出来,才慢慢成长出后来的蒙古
各部落。
回纥各部落向南向西跑,甘州回纥和西海回纥又被西夏捻着打。后来到了南疆成为后来
的维族。
高原北部贝加尔湖一代的辖嘎斯则臣服辽国了,后来还是受不了辽国的欺压跑了,向西
跑到河中之地成为后来的吉尔吉斯人。总之,辽国把高原上的非东胡系的部落都打跑了
,只留下自己的亲戚不好下手。
至于金国,修起了长城。在youtube上一个长城的节目,很容易搜到。长城有很多条,
一层层防线,最北的废墟在今天俄罗斯和蒙古国境内,是金国修的。
D*****i
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13
来自主题: History版 - 其实金只继承了辽的一部分
铁勒这个族差不多是中国历史上名称最多的一个族或民族集团。
他们的祖先就是史记上记载的被匈奴征服的丁零,还有一个称呼是狄历,都可以看成是
某种狄,他们成了匈奴的马仔。匈奴垮台后,鲜卑人成了蒙古草原的主人,丁零人成了
鲜卑人的马仔。到了晋朝,丁零又被称为敕勒。
到了南北朝,敕勒这个称呼变得更乱了。北朝人把迁到塞内的敕勒人称为丁零,而把在
塞外游牧的敕勒人称为敕勒或高车(因为他们使用高轮大车);南朝人不管这帮家伙是
塞内还是塞外的,一律称之丁零。
高车同北魏联合起来打柔然。柔然、高车两败俱伤后,又都被突厥收拾了。到了隋朝,
高车、敕勒的名称变为铁勒了,这时他们是突厥的马仔。
等大唐雄起后,联合铁勒下面的部落如回纥和薛延陀,收拾了突厥,于是回纥就开始火
起来了。回纥(回鹘)火了一百多年后,被底下的黠戛斯人掀翻,被迫逃往甘肃、新疆
、中亚。黠戛斯人随后被契丹驱赶到中亚--这是唐朝末年的时候。
西迁的回鹘到了新疆、中亚,跟当地人混血,后来成了维吾尔人。留在甘肃的回鹘成了
现在的裕固族。
最后总结:
丁零-->敕勒(高车)-->铁勒-->回纥(回鹘)-->维吾尔、裕固族
m***n
发帖数: 12188
14
来自主题: History版 - 漫谈 历史上的太监和阉人
哈萨克人和蒙古人长得一个样,黄种人,而且是那种西伯利亚型的黄种人。塌鼻子,细
眼睛。
注意今天的哈萨克斯坦有大量俄罗斯人。刚独立时俄罗斯人似乎还是多数。
没有和俄罗斯混血的哈萨克人是血统上比较纯的突厥人。
另外,现代的突厥主义是把说突厥语的都算突厥人。很多民族是历史上被征服和强制改
说突厥语的。比如维族。从血统上,维族和突厥人没有关系。
中亚是历史上雅利安人大进攻时经过的地方,通过这里南下印度,西入伊朗,东入新疆
,秦汉时期位于甘肃青海的大月氏就是雅利安人的国家(秦人称为义渠?),被匈奴击
败,西逃阿富汗。是现代阿富汗人的主要血缘祖先。后来的西域的汉化的昭武九姓(石
,康,安等姓氏)也是雅利安人。李白的母亲就是昭五九姓之一。
维族的直接祖先是蒙古高原上的回纥,也是黄种人,被契丹(辽国)击败从草原撵走,
南下甘肃,西入新疆,甘肃的回纥又被西夏击败撵走,征服融合了西域的汉人和雅利安
人成为现在的黄白混血。和土耳其倒是很像。有意思的是,土耳其人外表和真正突厥人
(比如哈萨克人)差别大,反而不是很亲,倒是跟没有什么血缘关系的维族亲。
现在甘肃青海的裕固族是古回纥的血统比较纯的后裔,是黄种人。
... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
15
吉尔吉斯(辖嘎斯)是黄种人,而且楼主说反了,是辖嘎斯把回纥从蒙古高原撵走了,
而非回纥撵辖嘎斯。
回纥先走,有往南跑的,也有往西跑的。辖嘎斯后走,全是往西跑。
往西跑的岭西回纥信教早,有了巨大优势,在灭佛的时候和白女混血了,倒是事实。
p**p
发帖数: 10318
16
我日,不狗不知道啊,一狗吓一跳啊
从秦朝到清朝一共有多少位和亲的公主。
10 [ 标签:和亲公主 ] 一念之间 我 2011-10-04 20:43
满意答案 好评率:100%
有很多,有出名的,也有不出名的,著名的主要有文成公主,金城公主,王昭君,细君
公主,解忧公主。
汉朝
汉朝和亲列表:
前200年,汉高祖*宗女嫁匈奴冒顿单于
前192年,汉惠帝宗女嫁匈奴冒顿单于
前176年,汉文帝宗女嫁匈奴冒顿单于
  前174年,汉文帝宗女嫁匈奴老上单于
前162年,汉文帝宗女嫁匈奴老上单于
前160年,汉文帝宗女嫁匈奴军臣单于
前156年,汉景帝宗女嫁匈奴军臣单于
前155年,汉景帝宗女嫁匈奴军臣单于
前152年,汉景帝女嫁匈奴军臣单于
前140年,汉武帝宗女嫁匈奴军臣单于
前108年,汉武帝宗女细君公主嫁乌孙昆莫(国王)猎骄靡
前103年,汉武帝宗女解忧公主嫁乌孙王岑陬、翁归靡
前33年,王昭君嫁匈奴呼韩邪单于
十六国
前秦世祖苻坚女嫁仇池首领杨定
前秦高帝苻登妹东平公主嫁西秦高祖乞伏干归
北燕太祖冯跋女乐浪公主嫁柔然可汗郁久闾斛律
后秦高祖姚兴女西平公... 阅读全帖
w*********g
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17
和亲公主
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中国历代和亲公主
同名文章
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作者简介
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中国历代和亲公主
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中国历代和亲公主
汉朝
汉朝和亲列表:
前200年,汉高祖宗女嫁匈奴冒顿单于
前192年,汉惠帝宗女嫁匈奴冒顿单于
前176年,汉文帝宗女嫁匈奴冒顿单于
前174年,汉文帝宗女嫁匈奴老上单于
前162年,汉文帝宗女嫁匈奴老上单于
前160年,汉文帝宗女嫁匈奴军臣单于
前156年,汉景帝宗女嫁匈奴军臣单于
前155年,汉景帝宗女嫁匈奴军臣单于
前152年,汉景帝宗女嫁匈奴军臣单于
前140年,汉武帝宗女嫁匈奴军臣单于
前108年,汉武帝宗女细君公主嫁乌孙昆莫(国王)猎骄靡
前103年,汉武帝宗女解忧公主嫁乌孙王岑陬、翁归靡
前33年,汉元帝宫女王昭君嫁匈奴呼韩邪单于
十六国
前秦世祖苻坚女嫁仇池首领杨定
前秦高帝苻登妹东平公主嫁西秦高祖乞伏乾归
北燕太祖冯跋女乐浪公主嫁柔然可汗郁久闾斛律
后秦高祖姚兴女西平公主嫁北魏明元帝拓跋嗣
西秦太祖乞伏炽磐女兴平公主嫁北凉太祖沮渠蒙逊之子沮渠兴国
北凉太祖沮渠蒙逊女兴平公主嫁北魏太武帝... 阅读全帖
c*****r
发帖数: 8227
18
来自主题: Military版 - 才帝对新疆问题的纲领阐述
又是败在胡温治下。。。
正确认识新疆历史,坚决反对民族分裂
(二○○○年十月十一日)
江泽民
党的十五届五中全会刚刚闭幕,利用这个机会,我想就加强党的民族工作和宗教工作,
主要是对维护新疆稳定和加强反分裂斗争问题讲点意见。这个问题关系到国家长治久安
,党的中央委员会成员和高级干部应该有充分了解和认识,以利于全党齐心协力做好维
护国家统一和安全稳定方面的工作。下面,我讲三个问题。
一、关于新疆维护稳定和反分裂斗争形势。
改革开放以来,在党中央领导和支持下,新疆经济社会持续发展,各项事业取得很
大成绩,人民生活明显改善,民族团结日益巩固。自治区党委、政府和各族干部群众团
结一心、艰苦工作,依法打击民族分裂主义势力活动,维护了社会政治稳定。在西部大
开发推动下,新疆展现出更好的发展前景。
在看到好形势的同时,也要正视存在的问题和面临的挑战。新中国成立以来,我们
同民族分裂主义进行了坚决斗争,粉碎了敌对势力和分裂势力妄图把新疆从祖国分裂出
去的阴谋。九十年代以来,东欧剧变,苏联解体,国际形势发生重大变化,国际民族问
题、宗教问题日益突出。受国际局势变化影响,新疆民族分裂主义势力活动呈现出升级
... 阅读全帖
T****t
发帖数: 11162
19
来自主题: Military版 - 缅甸这事,还是和亲为上
看看历史,现在的格格们也该惭愧了
和亲公主列表
编辑
汉朝
汉朝和亲列表:
前200年,汉高祖宗女嫁匈奴冒顿单于
前192年,汉惠帝宗女嫁匈奴冒顿单于
前174年,汉文帝宗女嫁匈奴老上单于
前152年,汉景帝宗女嫁匈奴军臣单于
前140年,汉武帝宗女嫁匈奴军臣单于
前108年,汉武帝宗女细君公主嫁乌孙昆莫(国王)猎骄靡
前103年,汉武帝宗女解忧公主嫁乌孙王岑陬、翁归靡
前33年,宫女王昭君嫁匈奴呼韩邪单于
十六国
前秦世祖苻坚女嫁仇池首领杨定
前秦高帝苻登妹东平公主嫁西秦高祖乞伏干归
北燕太祖冯跋女乐浪公主嫁柔然可汗郁久闾斛律
后秦高祖姚兴女西平公主嫁北魏明元帝拓跋嗣
南凉景王秃发傉檀的之女嫁西秦太祖乞伏炽磐
西秦太祖乞伏炽磐女兴平公主嫁北凉太祖沮渠蒙逊
西秦太祖乞伏炽磐女平昌公主嫁北凉太祖沮渠蒙逊太子沮渠兴国
北凉太祖沮渠蒙逊女兴平公主嫁北魏太武帝拓跋焘
南北朝
北魏明元帝拓跋嗣之女始平公主嫁夏帝赫连昌
北魏明元帝拓跋嗣之女武威公主嫁北凉王沮渠茂虔
北魏宗女兰陵公主嫁柔然可汗郁久闾阿那瑰
北周赵王宇文招女千金公主嫁突厥沙钵略可汗
后梁明帝萧岿之女嫁隋文帝杨坚之子杨广
隋朝
隋文帝宗... 阅读全帖
K*****2
发帖数: 9308
20
说来话长
东突厥后来很快就在蒙古高原复国了,就在武则天时期,后来又被回纥(维吾尔)灭了
,后来回纥又被吉尔吉斯人灭了,回纥人跑到新疆,新疆以前是西突厥,当时逐渐开始
形成Turkic,比如突骑施、葛逻禄、喀喇汗国,后来经过一番折腾,回纥就跟Turkic的
人合流了,搞的新
疆全是绿教。
土鸡是Turkish,其实跟Turkic没什么关系,因为他们都没什么文化,所以一西一东遥
相呼应,给自己壮胆。

发帖数: 1
21
来自主题: Military版 - 被中国历史忽视的吐蕃王朝
何新:被中国历史忽视的吐蕃王朝
点击:308 作者:何新 来源:作者博客 发布时间:2018-01-26 11:32:57
在平均海拔四千多米的世界屋脊青藏高原上,除了巍然屹立的喜马拉雅山、奔流
不息的雅鲁藏布江、漫山遍野的格桑花,还存在过一个强大的地区——吐蕃王朝。
吐蕃王朝大约和李唐帝国同时建立,在唐初归顺大唐帝国。中唐以后崛起,其存在和李
唐王朝差不多时间兴盛,也差不多同时间衰落。
图中黄色为全盛期的大唐帝国
隋唐之前,吐蕃仅是生活在中国西部地区的一个小部落,史书中把它归属于西羌一部。
后来吐蕃兼并唐旌、羊同、苏毗等周边部落后,影响日大,中原史料中逐渐开始记载它
的存在。而之前,中原史料只是将它简单的归类在羌族之中。
吐蕃在赞普松赞干布时期崛起,由山南匹播城(今西藏琼结县)迁都逻些(一作逻娑,
即今西藏拉萨),兼并了苏毗、羊同(今青藏高原)等部,又破党项、白兰,击败吐谷
浑,取得其旧地,向西征服了在今克什米尔地区的大、小勃律(位于喀喇昆仑山脉以南
、喜马拉雅山脉西北部),向南取得了泥婆罗(今尼泊尔)等地。
吐蕃帝国
唐朝之前近千年中,吐蕃与中原王朝关系并不密... 阅读全帖
m***n
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22
来自主题: Military版 - 唐朝有亲王娶了白牛
回纥是小黄人
1)参考蒙古国的回纥壁画
2)回纥最纯的后裔是裕固族
今天的维族和乌兹别克都有一些回纥血统,但主要还是古代东伊朗人的血统。
s**********t
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来自主题: TheStrait版 - 才帝对新疆问题的纲领阐述
又是败在胡温治下。。。
正确认识新疆历史,坚决反对民族分裂
(二○○○年十月十一日)
江泽民
党的十五届五中全会刚刚闭幕,利用这个机会,我想就加强党的民族工作和宗教工作,
主要是对维护新疆稳定和加强反分裂斗争问题讲点意见。这个问题关系到国家长治久安
,党的中央委员会成员和高级干部应该有充分了解和认识,以利于全党齐心协力做好维
护国家统一和安全稳定方面的工作。下面,我讲三个问题。
一、关于新疆维护稳定和反分裂斗争形势。
改革开放以来,在党中央领导和支持下,新疆经济社会持续发展,各项事业取得很
大成绩,人民生活明显改善,民族团结日益巩固。自治区党委、政府和各族干部群众团
结一心、艰苦工作,依法打击民族分裂主义势力活动,维护了社会政治稳定。在西部大
开发推动下,新疆展现出更好的发展前景。
在看到好形势的同时,也要正视存在的问题和面临的挑战。新中国成立以来,我们
同民族分裂主义进行了坚决斗争,粉碎了敌对势力和分裂势力妄图把新疆从祖国分裂出
去的阴谋。九十年代以来,东欧剧变,苏联解体,国际形势发生重大变化,国际民族问
题、宗教问题日益突出。受国际局势变化影响,新疆民族分裂主义势力活动呈现出升级
... 阅读全帖
p*******e
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24
族名:
“维吾尔”是民族自称,意为“团结”、“联合”。不同时期对它的称谓不同,
北魏时称“袁纥”、“乌护”,隋朝时称“韦纥”,唐时称“回纥”、“回鹕”
,元、明时称“畏兀儿”。
人口及分布
维吾尔族人口为721.443万人(1990年)。主要聚集在新疆维吾尔自治区。大部分
聚居在天山以南。另外在湖北的桃源、常德也有3000余人。
历史由来
维吾尔族的先民可追溯至前3世纪北方游牧民族,生活在贝加尔湖一带。一世纪末
逐渐向南迁,以后便与当地一些古代民族相融合。一千多年前,维吾尔族的先世
铁勒是西突厥汗国的一部分,唐朝天宝三年(744),回纥以鄂尔浑河流域为中心
建立了游牧的回纥汗国,与唐朝保持友好的从属关系。
公元788年回纥改称回鹕,9世纪,回鹕大部分西迁入高昌、龟兹、于阗以西地区
,在与当地民族长期相处中,还融合了部份吐番人、契丹人等,吸收了蒙、汉、
藏等民族成份。逐渐发展为近代维吾尔族。西迁的回鹕人曾先后在中亚和新疆地
区建立过喀喇(哈拉)汗国、高昌王国,并参与察合台汗国和叶尔羌汗国的活动

语言文字
维吾尔族说维吾尔语,属阿尔泰语系突厥语族的西匈语支,分中心、和田、布罗
三个方言
l*****e
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来自主题: History版 - 不曾失德,为何失国?
关于蒙古人汉化迟缓的观点不错,但是还可以补充一下。其实蒙古人,或者严格地说,
是最终形成蒙古人的那些草原游牧部落们,在铁木真之前就已经部分地接受了西方文明
,特别是宗教。克烈部的上层在北宋年间即已接受景教(基督教聂思托利派);乃蛮部
不仅拥有一定数量的景教徒,而且很有可能已经参照回纥文创立了自己的文字,而回纥
文则属于源自地中海沿岸的字母文字。这也为铁木真之后的蒙古文定下了基本格调。
实际上,西亚-中亚文明对蒙古草原的侵染,早在唐朝就已经很明显了,例如回纥人接
受摩尼教(明教)并将其大量传入中原。哈,这么说来,张无忌同蒙古人,或至少是蒙
古草原,还有一点渊源呢。
鲜卑人所处的公元二到七世纪,来自西方的文明还没有显著地影响蒙古草原,中华文明
虽然不能完全同化草原诸民族,但漫长的接壤所导致的缓慢渗透,对后者的影响还是比
中亚文化更强一些。
至于契丹人和女真人,虽然年代较晚,但地理位置更为偏东南。契丹人发祥的辽河上游
远在商代就是中原文化的外围地区,汉朝时居于此地的乌桓人更是深受汉文化影响。对
于满洲大平原,由于大兴安岭的阻隔,中亚文化传播至此已是强弩之末;而大平原上,
特别是南部辽河流域的... 阅读全帖
S********1
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来自主题: History版 - 意淫的盛唐
呵呵~ 貌似你只能focus在我这一句话上。我们自始至终的讨论点都是在唐朝的对外战
争上~安史之乱作为内乱,不过是各个封建王朝的典型特征~ 为了能尽快达到平叛的
目的,借人之力有什么不对? 强国就不能向人借兵?中华名族能生存至今靠得就是‘
曲意事外夷’的传统,如果都像你这样耿直,教条,我们早就像纳粹一样销声匿迹了。
安史之乱突如其来,唐王朝措手不及,可谓是内忧外患~ 西有吐蕃大食;南有南诏;
北有回纥,本来也会给唐朝雪上加霜的回纥被唐廷争取就等于让唐朝在当时少了个劲敌
,还能加速平叛。这种借力打力的事情何乐而不为? 再说给沿途百姓造成影响是回纥
兵本身德行所谓,用这个来参与评论唐朝的大国风范未免不太合适吧?
S********1
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27
来自主题: History版 - 意淫的盛唐
你的论点貌似没啥变化,说来说去还是集中在 唐朝借兵了,哪有大国风范....
你仍然只是focus在唐军失利的战列上,其实借兵并没有从根本上消灭内乱,安史之乱
后期的重大战役全由唐将为主将,唐汉军为主力完成的。还是上面那样,给你列举些唐
军胜例,自己去看细节,建议你好好揣摩其中的运筹帷幄,学习先人的智慧。“常山之
战, 雍丘之战,九门之战, 嘉山之战, 宁陵之战, 春太原之战,河东之战, 唐收
复长安之战(757年),唐收复洛阳之战.....” 我就不一一列举了,总之如果唐军一直
处在阁下所宣传的那种种失败的氛围中,是不可能最终平叛的。
就你所推崇的回纥兵,在后来的764年的邠州之战中也是原形毕露。这次战役有三方势
力联合PK唐军:唐叛将河北副元帅仆固怀恩本部+吐蕃+回纥共10万人。 而唐军前后参
战兵力不过5000步兵+3000骑兵。 然后....你自己查查战役结果吧~
最后,我点评下你那句‘克城之日,土地、士庶归唐,金帛、子女皆归回纥’。这你觉
得有什么问题么? 拿人钱财,替人消灾。历史上每一场战争都是由无数个大大小小的
商业交易支持的。美国打阿富汗,打伊拉克尚且大量发行fed bi... 阅读全帖
h******x
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28
李勣(公元594年—公元669年),本名徐世勣,字懋功,被唐高祖赐姓李,变成了
李世勣,后来为避唐太宗李世民的名讳,又变成了李勣,如此圆滑变通,难怪有人说他
是一狡贼。但就算是一狡贼,他也是一位重义重情的狡贼,他亲自为病中的姐姐煮粥,
以致烧着了胡子,他向李世民央求保留故友单雄信的性命无效,就割下大腿上的一块肉
喂给单雄信,立誓将故友之子抚养成人,一生如亲人般地照顾单雄信的妻子儿女。历史
成就了李勣,历史又嘲弄了李勣,这位一生与胡人殊死拼杀的名将,其旁系后代被迫逃
亡,成为胡人队伍中的一员,成为与大唐兵戎相见的敌人,权利斗争,是是非非,谁又
能说得清?
李勣出身富家子弟,本是曹州离狐(今山东鄄城西南)人,后来迁移到东郡卫南(今
河南浚县东南)居住。富家子弟,却甘心做贼,一点也没有逼上梁山的无奈,可见隋末
天下大乱的程度。李勣年方十七,就投入了瓦岗(今河南滑县南)剧盗翟让的队伍,积极
出谋划策,献计献策。他劝说翟让, “东郡是你我的家乡,大家乡里乡亲,不宜劫掠
。荥阳、梁郡是汴水所经,商旅众多,咱们劫掠公私商船,足以养活瓦岗队伍”,翟让
拍手称妙,依言而行,队伍很快就壮大到一万多人。大隋... 阅读全帖
t*n
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29
囧啊
俺本来回头写这个,被你抢先鸟。。。。

李勣(公元594年—公元669年),本名徐世勣,字懋功,被唐高祖赐姓李,变成了
李世勣,后来为避唐太宗李世民的名讳,又变成了李勣,如此圆滑变通,难怪有人说他
是一狡贼。但就算是一狡贼,他也是一位重义重情的狡贼,他亲自为病中的姐姐煮粥,
以致烧着了胡子,他向李世民央求保留故友单雄信的性命无效,就割下大腿上的一块肉
喂给单雄信,立誓将故友之子抚养成人,一生如亲人般地照顾单雄信的妻子儿女。历史
成就了李勣,历史又嘲弄了李勣,这位一生与胡人殊死拼杀的名将,其旁系后代被迫逃
亡,成为胡人队伍中的一员,成为与大唐兵戎相见的敌人,权利斗争,是是非非,谁又
能说得清?
李勣出身富家子弟,本是曹州离狐(今山东鄄城西南)人,后来迁移到东郡卫南(今
河南浚县东南)居住。富家子弟,却甘心做贼,一点也没有逼上梁山的无奈,可见隋末
天下大乱的程度。李勣年方十七,就投入了瓦岗(今河南滑县南)剧盗翟让的队伍,积极
出谋划策,献计献策。他劝说翟让, “东郡是你我的家乡,大家乡里乡亲,不宜劫掠
。荥阳、梁郡是汴水所经,商旅众多,咱们劫掠公私商船,足以养活瓦岗队伍”,翟让
拍手... 阅读全帖
D*****i
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把塞北牧民全部内迁不是好办法。塞北成了真空地带后,总有其他牧民像野草一样生长
起来,将来还是会有麻烦。
唐太宗灭了突厥后,采取的是羁縻统治方法,给塞北的各个少数民族划分地盘,给其头
领封官。这样安定了五十年。后来高宗、武则天时代,唐朝自己内斗,突厥死灰复燃,
在塞北复国(西域的西突厥还在唐朝羁縻统治之下)。不过这个后东突厥折腾了几十年
,被唐朝联合回纥,把它又灭了。这之后,回纥基本接受唐朝册封,后来还帮助平定安
史之乱。回纥在晚唐时被黠戛斯灭掉,不过黠戛斯一直接受唐朝册封,而且他们自称是
李陵之后,跟唐朝皇帝是同宗,所以双方关系不错。等到黠戛斯被契丹赶走,唐朝自己
也因内部藩镇割据而完蛋了。
总的来说,唐朝在塞北的羁縻统治大体上是成功的。
b**********7
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风萧萧兮易水寒,壮士归西不复返,那些故事中的英雄,那些历史上赫赫有名的人物,
创造了历史,开创了盛世,却未必得到最好的结局。所谓战神,即是武艺高强,熟知兵
法,且又有赫赫战功,同时代无出其左者。但风光背后却没能得善终,且死不得其所,
则必为千古遗憾!
1、薛仁贵——被自己的儿子误射而死
薛仁贵,龙门(今山西河津)人,是个酷哥,自幼贫寒,习文练武,有臂力,善骑射长成
务农武艺高强,善骑射。
唐贞观末年时要远征高丽,644年,薛仁贵参加了张士贵(又是让小说冤枉的好人)的部
队,张士贵部行至安地时,郎将刘君印为当地武装所围,薛仁贵闻讯后,单枪匹马前往
营救,击斩敌将,系其头于马鞍,降伏余众,救君印回营,第一次出手就勇冠三军。
645年4月,唐军前锋进抵高丽,不断击败高丽守军,6月,至安市,高丽莫离支遣将高
延寿率军20万依山驻扎,抗拒唐军。唐太宗视察地形后,命诸将率军分头进击。这时,
薛仁贵自恃骁勇强悍,想立奇功,穿上与众不同的白衣白甲,手持方天戟,腰挎两张弓
(装酷)大呼陷阵,高丽将士纷纷倒伏,杀开一条血路。唐军随之继进,高丽军被打得大
败。这一战看的李世民也非常高兴,回师时道:“不喜得辽... 阅读全帖
i******s
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薛仁贵,龙门(今山西河津)人,是个酷哥,自幼贫寒,习文练武,有臂力,善骑射长成务农武艺高强,善骑射。
唐贞观末年时要远征高丽,644年,薛仁贵参加了张士贵(又是让小说冤枉的好人)的部队,张士贵部行至安地时,郎将刘君印为当地武装所围,薛仁贵闻讯后,单枪匹马前往营救,击斩敌将,系其头于马鞍,降伏余众,救君印回营,第一次出手就勇冠三军。
645年4月,唐军前锋进抵高丽,不断击败高丽守军,6月,至安市,高丽莫离支遣将高延寿率军20万依山驻扎,抗拒唐军。唐太宗视察地形后,命诸将率军分头进击。这时,薛仁贵自恃骁勇强悍,想立奇功,穿上与众不同的白衣白甲,手持方天戟,腰挎两张弓(装酷)大呼陷阵,高丽将士纷纷倒伏,杀开一条血路。唐军随之继进,高丽军被打得大败。这一战看的李世民也非常高兴,回师时道:“不喜得辽东,喜得虎将”。
高宗在位时薛仁贵屡次击败高丽,契丹人。661年,以前的回纥首领婆闰死,继位的比粟转而与唐为敌,薛仁贵率兵赶赴天山,回纥九姓拥众十余万相拒,并令骁勇骑士数十人前来挑战,先选数十骁骑挑战,他张弓连发三箭,射杀三人将,其余人慑于神威全都请降。
薛仁贵乘势挥军掩杀,九姓回纥大败,所降全部坑杀... 阅读全帖
m***n
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33
机器人?
其实气候变化只是一个很不重要的原因。
主要原因是西北经济文化的全面衰落。
比如说:河西和江南,曾经是对应的概念,彼此发达富裕程度,人口多少。是基本对等
的。那时长安正好在两者中间,左手拉一个,右手拉一个。作为首都,是当仁不让。安
禄山破长安,两个皇帝,一个往北跑,一个往南跑。往南跑的是等死,往北跑的反而成
就事业。
但是宋代以后西北是贫困蛮荒,江南是富甲天下。如何相比? 只有孔雀东南飞,不见
西北有高台。
唐朝没能控制好青藏高原。你看唐末的格局,不仅是吐蕃东扩,青藏高原的最早土著党
项被吐蕃追杀撵走,到了长安西北面居住,还有从中亚远道而来的突厥沙陀人。 蒙古
高原的回纥被契丹撵走,大部分也南下到了河西和青海。
吐蕃帝国崩溃以后,吐蕃部落更是四处扩散逃亡,许多来到陕西和甘肃东南部。
宋朝初年,站在西安城墙上对外看,都能时不时看到吐蕃部落在游牧。关中平原一半汉
人,一半吐蕃人。
党项+回纥+吐蕃部落,不仅切断中原和西域的联系,更是造成了西北文化经济的全面
退化和胡化。
不过历史非常有意思,党项撵走了回纥,蒙古又把党项人的民族成份划分为“汉人”。
在蒙古人的铁骑下,西北重归中华。虽... 阅读全帖
t**g
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34
发信人: freeguy (无), 信区: History
标 题: 谭其骧:历史上的中国和中国历代疆域
发信站: 水木社区 (Thu Oct 25 10:07:54 2012), 站内

谭其骧:历史上的中国和中国历代疆域
(这是作者在1981年5月下旬召开的"中国民族关系史研究学术座谈会"上的讲话,发表
时本人做了一些修改。)

翁独健同志要我在这次会议期间在大会上讲一通。我说,我不是民族史专家,有什么好
说的?"他说:不要你讲别的,只要你讲一讲你们在编绘《中国历史地图集》时是怎样
划定各个历史时期的中国的范围的;也就是说,对历史上同时存在的许多国家地区和民
族,你们是如何区别中外的?哪些算中国,哪些不算,标准是什么?"

他既然提了这样具体的要求,我作为《中国历史地图集》的主编,就不便推辞了。所以
今天下午我在此向诸位汇报一下我们在这套图集里是如何处理这个问题的,就把这个讲
话命名为《历史上的中国和中国历代疆域》吧!诸位听了如果认为我们的处理办法有不
合理、不妥当之处,欢迎在明天小组会上提出来大家展开讨论。

《中国历史地图集》的编绘工作开始于1955年春。开始只要... 阅读全帖
m***n
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35
来自主题: History版 - 炎黄子孙不仅是汉人
现代人说的不算,
古人,
匈奴、鲜卑、契丹、党项、吐谷浑、氐、羌、女真、回纥,于阗,蒙古都是自称炎黄子
孙的。
所以藏族(牦牛羌)维族(回纥和于阗混血)都是炎黄子孙。
日本韩国没有。所以日本韩国不是炎黄子孙。
比如:
慕容氏自云轩辕之后,其先有熊氏之苗裔,世居北夷,号曰东胡。(有熊氏就是黄帝的
部族,以熊为图腾)
“慕容魔以大棘城即帝颛顼之墟也,元康四年乃移居之。”
大棘城在今朝阳市东170里,颛顼即黄帝之孙。《晋书·载记第八》又说:“慕容魔
,字弈洛瑰,昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔,世居北夷,邑于紫蒙之野,号曰
东胡。”
而鲜卑拓拔部自称乃黄帝少子昌意的后裔,拓拔之意为土,正是代表黄帝的土德。
鲜卑宇文部则自称是炎帝的后人。
《魏书·序纪》有长篇记述,是拓拔鲜卑的民族史诗。此处仅作简要摘录:
“昔黄帝有子二十五人,或内列诸华,或外分荒服。昌意少子,受封北土,国有大鲜卑
山,因以为号。其后世为君长,统幽都之北,广漠之野。畜牧迁徙,射猎为业,淳朴为
俗,简易为化,不为文字,刻木纪契而已。世事远近,人相传授,如史官之纪录焉。
黄帝以土德王,北俗谓土为托,谓后为跋,故以为氏。其裔始均,... 阅读全帖
m***n
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36
1) 骚马确实是维族。
《中华历史大辞典》的列边骚马词条和英文的《Laban Sauma》都这么说。
汪古部是景教,被吹得很厉害,有人还由此想当然,自由发挥很多。你应该是因此有了
误会,或者是别人自以为是了,自由发挥了许多,寫下來误导了你。
2) 菲律宾南部穆斯林去北部抓奴隶,我前帖说的很清楚,是西班牙统治时代。
以前我也发过详细帖子,菲律宾南部伊斯兰化是郑和的结果。苏禄国王跟着明朝舰队去
明朝,在中国信了。苏禄、马来、爪哇、苏门答腊的伊斯兰化都是在这个时代正式开始
的(以前的小股商人不能算),郑和与明朝舰队是强力推手。以后就自行发展了,到明
末完成。
3) 维族在元代还没有完全伊斯兰化。
最早伊斯兰化的是岭西回纥(黑汗),高昌回纥和于阗还是佛教为主,也有明教和基督
教。耶律大石西征的时候,高昌主流还是佛教,后来西辽灭黑汗,佛教在咯什和吉尔吉
斯又复兴。成吉思汗灭西辽的时候,西辽也只是部分伊斯兰化。到了明初,明朝还用佛
教来统战西域。
元代的“畏吾儿人”和今天的维族也不是完全一回事,因为今天的裕固族当时也是畏吾
儿。这一支畏吾儿原本生活在哈密和南疆,因为多次被蒙古人屠杀,在明代中期请求... 阅读全帖
T******n
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看了楼上的讨论,一个'回'字内涵的变迁,造成了多大的混乱啊!
我来澄清一下不同历史语境下这个字的含义.
回纥,回鹘,维吾尔,裕固是同一个词的一音之转.
回纥是在隋唐时蒙古高原上的一个讲突厥语的部落.他们在蒙古高原和北疆的时候,长相
还是大头大脸的纯黄种蒙古种.后来西进南下,在南疆融合了伊朗种和白种的原住民形成
了现在的维吾尔族.
现在的维吾尔族父系和语言都是黄种,母系是伊朗种.
维吾尔的伊斯兰化也是个很漫长的过程,从喀什和田开始被伊斯兰化到最后哈密绿化,时
间跨度近千年.
维族内部的血统差异也很大,哈密维族主要是蒙古种.吐鲁番维族主要是西北汉人血统.
回纥伊斯兰化了,所以到了元朝,回字开始有了伊斯兰的意思.回族回教用的就是这场意
思.
清朝时,维族回族被称为回.五族共和里的回就是指所有信伊斯兰教的民族.为了区别,维
族可以进一步被叫做缠回,回族被叫做汉回,回回.
清朝南疆被称为回部.北疆是准部(准噶尔蒙古).
金庸用的就是清朝的语境,回部的人都是维族.
m***n
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38
只能说你缺乏世界历史知识。说汉人抢夺其它民族女人就是胡扯。
土耳其那样才是。
匈奴,鲜卑,突厥,回纥,都大量抢夺其它民族女人。秦汉以来的古汉人没这个本事。
你要是说到传说时代,黄帝蚩尤,那就太过分了。还有说黄帝是苏美尔或者埃及人呢。
匈奴,鲜卑,突厥,回纥,在抢夺女人的过程中,肤色都可以变来变去。
然后匈奴,鲜卑,突厥,回纥,以各种方式,大量进入华北。进入南方的很少。
不管你怎么理解南方汉人的母系,你要是说北方汉人基因更纯,那就是天大笑话。
如果北方汉人和南方汉人母系基因类似,那实在是奇怪透顶。
但是,如果北方和南方汉人父系基因还基本类似的话,非常容易理解。因为匈奴,鲜卑
之类,最早都是和黄帝炎帝一个系统的。
w*******e
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39
来自主题: Military版 - 中国各省人血统来源(ZT)
转自文学城博客
中国各省人血统来源
1.河北、京津:多为中原汉族与契丹、女真人混血后裔。明代朱棣曾从安徽调遣数万士
兵驻守天津卫,因而天津大部分居民又糅合了安徽人血统。
2.东北:多为齐鲁汉族与鲜卑、室韦、契丹、女真混血后裔,其中东北的朝鲜族人有高
丽血统、满族为女真人后裔、达斡尔族为契丹族直系后裔、赫哲族为古靺鞨人直系后裔。
3.内蒙古:多为蒙古人与汉人,外蒙古东部和呼伦贝尔草原为蒙古族人血统来源地,蒙
古族是室韦的一支。鄂伦春族为古室韦人直系后裔。
4.山西、河南、陕西、山东:古中原汉人保留较多,也有部分为汉人与鲜卑、匈奴、女
真混血后裔。据考证中原汉族文化主要起源于山西的丁村文化、河南的仰韶文化、山东
的大汶口文化。
5.甘肃:多为汉人与匈奴、突厥混血后裔,甘肃境内的裕固族来自于回纥。
6.青海:多为汉人与藏人,青海境内的土族来自于吐谷浑。撒拉族、东乡族均为古代西
戎的后裔。
7.宁夏:多为汉人与回族人,宁夏人血统较复杂,宁夏回族多为汉族与党项族、突厥族
、波斯、阿拉伯、蒙古的混血。
8.新疆:境内多为汉人与维吾尔族人,维吾尔人来自于回纥,回纥本为突厥的一支。突
厥还有一支名塞尔... 阅读全帖
t**g
发帖数: 784
40
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: tywg (台湾又赢了), 信区: History
标 题: 谭其骧:历史上的中国和中国历代疆域
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 11:33:41 2016, 美东)
发信人: freeguy (无), 信区: History
标 题: 谭其骧:历史上的中国和中国历代疆域
发信站: 水木社区 (Thu Oct 25 10:07:54 2012), 站内

谭其骧:历史上的中国和中国历代疆域
(这是作者在1981年5月下旬召开的"中国民族关系史研究学术座谈会"上的讲话,发表
时本人做了一些修改。)

翁独健同志要我在这次会议期间在大会上讲一通。我说,我不是民族史专家,有什么好
说的?"他说:不要你讲别的,只要你讲一讲你们在编绘《中国历史地图集》时是怎样
划定各个历史时期的中国的范围的;也就是说,对历史上同时存在的许多国家地区和民
族,你们是如何区别中外的?哪些算中国,哪些不算,标准是什么?"

他既然提了这样具体的要求,我作为《中国历史地图集》的主编,就不便推辞了。所以
今天下午我在此向诸位汇报... 阅读全帖
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现代人说的不算,
古人,
匈奴、鲜卑、契丹、党项、吐谷浑、氐、羌、女真、回纥,于阗,蒙古都是自称炎黄子
孙的。
所以藏族(牦牛羌)维族(回纥和于阗混血)都是炎黄子孙。
日本韩国没有。所以日本韩国不是炎黄子孙。
比如:
慕容氏自云轩辕之后,其先有熊氏之苗裔,世居北夷,号曰东胡。(有熊氏就是黄帝的
部族,以熊为图腾)
“慕容魔以大棘城即帝颛顼之墟也,元康四年乃移居之。”
大棘城在今朝阳市东170里,颛顼即黄帝之孙。《晋书·载记第八》又说:“慕容魔
,字弈洛瑰,昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔,世居北夷,邑于紫蒙之野,号曰
东胡。”
而鲜卑拓拔部自称乃黄帝少子昌意的后裔,拓拔之意为土,正是代表黄帝的土德。
鲜卑宇文部则自称是炎帝的后人。
《魏书·序纪》有长篇记述,是拓拔鲜卑的民族史诗。此处仅作简要摘录:
“昔黄帝有子二十五人,或内列诸华,或外分荒服。昌意少子,受封北土,国有大鲜卑
山,因以为号。其后世为君长,统幽都之北,广漠之野。畜牧迁徙,射猎为业,淳朴为
俗,简易为化,不为文字,刻木纪契而已。世事远近,人相传授,如史官之纪录焉。
黄帝以土德王,北俗谓土为托,谓后为跋,故以为氏。其裔始均,... 阅读全帖
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1.河北、京津:多为中原汉族与契丹、女真人混血后裔。明代朱棣曾从安徽调遣数万士
兵驻守天津卫,因而天津大部分居民又糅合了安徽人血统。
2.东北:多为齐鲁汉族与鲜卑、室韦、契丹、女真混血后裔,其中东北的朝鲜族人
有高丽血统、满族为女真人后裔、达斡尔族为契丹族直系后裔、赫哲族为古靺鞨人直系
后裔。
3.内蒙古:多为蒙古人与汉人,外蒙古东部和呼伦贝尔草原为蒙古族人血统来源地
,蒙古族是室韦的一支。鄂伦春族为古室韦人直系后裔。
4.山西、河南、陕西、山东:古中原汉人保留较多,也有部分为汉人与鲜卑、匈奴
、女真混血后裔。据考证中原汉族文化主要起源于山西的丁村文化、河南的仰韶文化、
山东的大汶口文化。
5.甘肃:多为汉人与匈奴、突厥混血后裔,甘肃境内的裕固族来自于回纥。
6.青海:多为汉人与藏人,青海境内的土族来自于吐谷浑。撒拉族、东乡族均为古
代西戎的后裔。
7.宁夏:多为汉人与回族人,宁夏人血统较复杂,宁夏回族多为汉族与党项族、突
厥族、波斯、阿拉伯、蒙古的混血。
8.新疆:境内多为汉人与维吾尔族人,维吾尔人来自于回纥,回纥本为突厥的一支
,因此新疆被称为**厥斯坦(在葱岭以东),而中亚五国的... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 北京人确实可能确实有鞑子血统
科学点,成不?
1.河北、京津:多为中原汉族与契丹、女真人混血后裔。明代朱棣曾从安徽调遣数万士
兵驻守天津卫,因而天津大部分居民又糅合了安徽人血统。
2.东北:多为齐鲁汉族与鲜卑、室韦、契丹、女真混血后裔,其中东北的朝鲜族人
有高丽血统、满族为女真人后裔、达斡尔族为契丹族直系后裔、赫哲族为古靺鞨人直系
后裔。
3.内蒙古:多为蒙古人与汉人,外蒙古东部和呼伦贝尔草原为蒙古族人血统来源地
,蒙古族是室韦的一支。鄂伦春族为古室韦人直系后裔。
4.山西、河南、陕西、山东:古中原汉人保留较多,也有部分为汉人与鲜卑、匈奴
、女真混血后裔。据考证中原汉族文化主要起源于山西的丁村文化、河南的仰韶文化、
山东的大汶口文化。
5.甘肃:多为汉人与匈奴、突厥混血后裔,甘肃境内的裕固族来自于回纥。
6.青海:多为汉人与藏人,青海境内的土族来自于吐谷浑。撒拉族、东乡族均为古
代西戎的后裔。
7.宁夏:多为汉人与回族人,宁夏人血统较复杂,宁夏回族多为汉族与党项族、突
厥族、波斯、阿拉伯、蒙古的混血。
8.新疆:境内多为汉人与维吾尔族人,维吾尔人来自于回纥,回纥本为突厥的一支
,因此新疆被称为**厥斯坦(在葱岭以东... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 多为中原汉族与契丹
1.河北、京津:多为中原汉族与契丹、女真人混血后裔。明代朱棣曾从安徽调遣数万士
兵驻守天津卫,因而天津大部分居民又糅合了安徽人血统。
2.东北:多为齐鲁汉族与鲜卑、室韦、契丹、女真混血后裔,其中东北的朝鲜族人有高
丽血统、满族为女真人后裔、达斡尔族为契丹族直系后裔、赫哲族为古靺鞨人直系后裔。
3.内蒙古:多为蒙古人与汉人,外蒙古东部和呼伦贝尔草原为蒙古族人血统来源地,蒙
古族是室韦的一支。鄂伦春族为古室韦人直系后裔。
4.山西、河南、陕西、山东:古中原汉人保留较多,也有部分为汉人与鲜卑、匈奴、女
真混血后裔。据考证中原汉族文化主要起源于山西的丁村文化、河南的仰韶文化、山东
的大汶口文化。
5.甘肃:多为汉人与匈奴、突厥混血后裔,甘肃境内的裕固族来自于回纥。
6.青海:多为汉人与藏人,青海境内的土族来自于吐谷浑。撒拉族、东乡族均为古代西
戎的后裔。
7.宁夏:多为汉人与回族人,宁夏人血统较复杂,宁夏回族多为汉族与党项族、突厥族
、波斯、阿拉伯、蒙古的混血。
8.新疆:境内多为汉人与维吾尔族人,维吾尔人来自于回纥,回纥本为突厥的一支。突
厥还有一支名塞尔柱突厥,他们逃至小亚细亚,逐渐发展壮... 阅读全帖

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《旧唐书》列传第一百四十五:“初,收西京,回纥欲入城劫掠,广平王固止之。及收
东京,回纥遂入府库收财帛,于市井村坊剽掠三日而止,财物不可胜计” 。《新唐书
》列传第一百四十二上:“耆老以缯锦万匹赂回纥,止不剽”
《旧唐书》列传第六十:“移牒留守及河南尹并留司官、坊市居人,出城避寇,空其城
”“贼惮光弼威略,顿兵白马寺,南不出百里,西不敢犯宫阙”
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来自主题: Mainland版 - 裕固族:神奇迷人的民族(zz)
http://www.56-china.com.cn/china04-12/08q/zgmz04-8m-3.htm
裕固族现有人口1万余人,主要分布在甘肃省肃南裕固族自治县和酒泉市黄泥堡裕固族乡
。裕固族,源于唐代游牧在鄂尔浑河流域的回纥。9 世纪中叶,其中一支迁徙到今甘肃河
西走廊的敦煌、张掖、武威一带,史称河西回纥。他们与邻近各族交往相处,逐渐形成一
个单一民族。裕固族自称"尧乎尔"。据史籍记载,宋代裕固族先民被称为"黄头回纥",元
称"撒里畏吾",明称"撒里畏兀儿",清称"锡喇伟古尔"。新中国成立后,根据本民族的意
愿,统称裕固族。裕固族居住区地处河西走廊中部祁连山北麓的狭长地带,草原辽 阔,
草质优良,是裕固族从事畜牧业的天然牧场。蔽天盖日的原始森林,生息着许多珍贵的野
生植物,在祁连山中还蕴藏着丰富的矿藏。
裕固族现使用三种语言,一种是西部裕固语(一称尧乎尔语),主要分布在肃南裕固
族自治县西部,属阿尔泰语系突厥语族;一种是东部裕固语(一称恩格尔语),主要分布
在肃南裕固族自治县东部,属阿尔泰语系蒙古语族;再一种是汉语。裕固族没有本民族的
文字,汉语、汉文是裕固族共同
l********k
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来自主题: WaterWorld版 - 拍西瓜是不是中国人原创的?
我国是世界上最大的西瓜产地,但关于西瓜的由来,说法不一。 有介绍说西瓜在神
农尝百草时发现,原名叫稀瓜,是水多肉稀的瓜之意,但后来传着传着就变成了西瓜。
另一种说法是并非源于中国,于西域传来,故名西瓜。 早在四千年前,埃及人就
种植西瓜,后来逐渐北移,最初由地中海沿岸传至北欧,而后南下进入中东、印度等地
,四五世纪时,由西域传入我国,所以称之为“西瓜”。 据明代科学家徐光启《农
政全书》记载:“西瓜,种出西域,故之名。”明李时珍在《本草纲目》中记载:“按
胡娇于回纥得瓜种,名曰西瓜。则西瓜自五代时始入中国;今南北皆有。”这说明西瓜
在我国的栽培已有悠久的历史。 埃及栽培西瓜已有五六千年的历史。过去,有人引
宋代欧阳修《新五代史·四夷附录》说:五代同州郃阳县令胡峤入契丹“始食西瓜”,
“契丹破回纥得此种,以牛粪覆棚而种,大如中国冬瓜而味甘”,“周广顺三年(953
)……峤归”。于是,西瓜从五代时由西域传入中国的说法,似乎成了定论。近年报刊
上谈论西瓜的文章多持此说。1981年湖南人民出版社出版的中学生课外读物《衣食住行
史话》中就有“西瓜始于五代”一节。其实,这种说... 阅读全帖
p*e
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来自主题: Joke版 - 中国各省人血统来源(ZT)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsnonline (卫所南次郎-哥们儿要火啦!), 信区: Military
标 题: 中国各省人血统来源(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 13 15:48:32 2015, 美东)
转自文学城博客
中国各省人血统来源
1.河北、京津:多为中原汉族与契丹、女真人混血后裔。明代朱棣曾从安徽调遣数万士
兵驻守天津卫,因而天津大部分居民又糅合了安徽人血统。
2.东北:多为齐鲁汉族与鲜卑、室韦、契丹、女真混血后裔,其中东北的朝鲜族人有高
丽血统、满族为女真人后裔、达斡尔族为契丹族直系后裔、赫哲族为古靺鞨人直系后裔。
3.内蒙古:多为蒙古人与汉人,外蒙古东部和呼伦贝尔草原为蒙古族人血统来源地,蒙
古族是室韦的一支。鄂伦春族为古室韦人直系后裔。
4.山西、河南、陕西、山东:古中原汉人保留较多,也有部分为汉人与鲜卑、匈奴、女
真混血后裔。据考证中原汉族文化主要起源于山西的丁村文化、河南的仰韶文化、山东
的大汶口文化。
5.甘肃:多为汉人与匈奴、突厥混血后裔,甘肃境内的裕固族来自于回纥。
6.青海:多为汉人与藏人,... 阅读全帖
c**r
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二、回教
回教原名伊斯兰教(Islam)。相传伊斯兰教从陆路传入中国时,是经过回纥地区(
即今维吾尔地区)。元朝时,信奉伊斯兰教的回纥人随蒙古人到了中国,因此中国人逐渐
以回纥的“回”字为名,称伊斯兰教为回教了。
回教创始人穆罕默德
穆罕默德于公元五七○年出生于阿拉伯的麦加城。他的家族虽然显赫并极受尊敬,但
他是个遗腹子,幼小十分清苦,六岁成为孤儿,由亲戚哺养。回教的背景是古代阿拉伯的
多神宗教,崇拜月、星、男神、女神和众神灵。随著年龄增长,他深受阿拉伯宗教中的争
吵、拜偶像、不道德和放荡等恶性所困扰。
十二岁时他曾随叔父及骆驼商队到巴勒斯坦和叙利亚一带,听到许多《圣经》故事,
使他眼界大开,智识急增,对宗教与人生有了初步理解,加深了对阿拉伯宗教的信仰和习
惯的怀疑。二十五岁时他与麦加城的比他年长十五岁的富孀卡迪雅(Khadija)结婚。卡
迪雅为他生下二男四女。穆氏先后娶十妻二妾,其中七人为寡妇,是在战争中掳来的俘虏

相传在公元六一○年某夜,当穆罕默德在洞中静修时,天使加百列突然向他显现,要
他去传扬造物的真主之名。后来加百列又向他显现多次。穆氏随即将天使的话向信徒覆诵
。阿拉伯
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