b*****t
发帖数: 9671 | 1 2010-10-27（3 天前）如何区分“因言获罪”和“颠覆国家政权罪”？从 一家村——
李钟琴的博客 作者：一家村主如何区分“因言获罪”和“颠覆国家政权罪”？
李钟琴
在写作《致命文字——中国古代文祸真相》一书时，我曾经为如何区分“因言获罪”和
“颠覆国家政权罪”而困惑。在中国史不绝书的文字狱案例中，有的人确实存心讥刺时
政，有的人确实故意谤讪朝廷，有的人确实心怀怨望，有的人确实具有异端思想，也有
的人确实与当时的腐朽政府为敌，撰文号召推翻现政权。特别是后者，到底应视为文字
狱，还是应视为“谋大逆”（翻译成现代汉语就是“颠覆国家政权罪”）？
多年的灌输教育，使我在遇到困惑时习惯性地要以马克思主义理论为指导。我打开《马
克思恩格斯全集》（人民出版社1956年12月第一版），开篇便是马克思在1842年写的《
评普鲁士最近的书报检查令》，这篇文章使我顿开茅塞。
当时，普鲁士政府公布了臭名昭著的“书报检查令”，其中有这么一段话：“但是对政
府的措施所发表的见解，其倾向首先必须是善良的，而不是敌对的和恶意的；为了对二
者加以区别，就要求书报检查官具有善良的意志和鉴别的能力。与此相适应，检查官也... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 2 望京，柔和的路灯灯光洒在冰冷的路面上，让人心生暖意，桑兰静静地坐在那里，眼神坚定。
1997年12月22日，桑兰在谢晓虹（左）的帮助下展示康复成果。曾经相处融洽的两人如今却要对簿公堂。
现场医护人员在救治桑兰。当年受伤引起的后果还在繁衍。
作为运动员，桑兰缺憾太多，没参加过世锦赛，没参加过奥运会，最好成绩是1997年八运会女子跳马冠军。
13年前，桑兰在第4届美国友好运动会中练习时严重受伤，造成高位截瘫，这也导致她的人生发生重大改变。除了终日与轮椅为伴，生活上有诸多不便之外，她心理上承受的压力更大。13年来，桑兰始终以积极向上的态度和灿烂如春的笑脸出现在公众面前。随着时间的推移，她的生活慢慢地发生了一些变化，比如“刁难航班”、“谴责保姆”、“批评小区”、“抱怨组织”等，外界对她的评价也慢慢有了改变，有人说桑兰矫情，甚至还有人认为她耍大牌。
如今，桑兰因一场索赔金额高达18亿美元的跨国官司再陷舆论漩涡，随之而来的还有关于人性和道德的争论。桑兰究竟为什么要弄出这么大的动静？恐怕不仅仅是受委屈那么简单。曾经的主管单位、国家体育总局体操中心和浙江省体育局撒手不管，伤残运动员保障制度缺失以及中美... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 3 望京，柔和的路灯灯光洒在冰冷的路面上，让人心生暖意，桑兰静静地坐在那里，眼神坚定。
1997年12月22日，桑兰在谢晓虹（左）的帮助下展示康复成果。曾经相处融洽的两人如今却要对簿公堂。
现场医护人员在救治桑兰。当年受伤引起的后果还在繁衍。
作为运动员，桑兰缺憾太多，没参加过世锦赛，没参加过奥运会，最好成绩是1997年八运会女子跳马冠军。
13年前，桑兰在第4届美国友好运动会中练习时严重受伤，造成高位截瘫，这也导致她的人生发生重大改变。除了终日与轮椅为伴，生活上有诸多不便之外，她心理上承受的压力更大。13年来，桑兰始终以积极向上的态度和灿烂如春的笑脸出现在公众面前。随着时间的推移，她的生活慢慢地发生了一些变化，比如“刁难航班”、“谴责保姆”、“批评小区”、“抱怨组织”等，外界对她的评价也慢慢有了改变，有人说桑兰矫情，甚至还有人认为她耍大牌。
如今，桑兰因一场索赔金额高达18亿美元的跨国官司再陷舆论漩涡，随之而来的还有关于人性和道德的争论。桑兰究竟为什么要弄出这么大的动静？恐怕不仅仅是受委屈那么简单。曾经的主管单位、国家体育总局体操中心和浙江省体育局撒手不管，伤残运动员保障制度缺失以及中美... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 4 最早纪录星象的是《夏小正》罢？不过那时候还没有象后来那样龟腚出那么多的星座。
网上搜到一篇文章，研究夏小正星象年代从而推断它编纂年代的：
夏小正星象年代研究
胡铁珠
(中国科学院自然科学史研究所,北京,100010)
一 文献与研究回顾
《夏小正》的经文存在于西汉戴德所编《大戴礼记》的《夏小正传》中，共有四
百余字。它按12个月记载了每月的天象、物候、民事等等，可以说是中国现存最早的
一部完整的星象物候历。对这部历法，《礼记·礼运》中记有：“孔子曰‘我欲观夏
道，是故之杞而不足征也，吾得夏时也’”。郑玄注云：“得夏四时之书也，其书存
者有小正”。 《史记·夏本记》亦有：“孔子正夏时，学者多传夏小正云”。后人
多据此认为《夏小正》是夏代的历法，也有人认为它成书于战国时代。这篇文章的目
的就是通过对《夏小正》星象的计算确定该历可能的使用年代。关于《夏小正》的版
本源流等等，因台湾庄雅洲先生已有详尽的研究，本文将不再涉及[1][2]。
《夏小正》经文中给出的星象共有17个：
正月：鞠则见。初昏参中,斗柄悬在下。
三月：参则伏。
四月：昴则... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 5 最早纪录星象的是《夏小正》罢？不过那时候还没有象后来那样龟腚出那么多的星座。
网上搜到一篇文章，研究夏小正星象年代从而推断它编纂年代的：
夏小正星象年代研究
胡铁珠
(中国科学院自然科学史研究所,北京,100010)
一 文献与研究回顾
《夏小正》的经文存在于西汉戴德所编《大戴礼记》的《夏小正传》中，共有四
百余字。它按12个月记载了每月的天象、物候、民事等等，可以说是中国现存最早的
一部完整的星象物候历。对这部历法，《礼记·礼运》中记有：“孔子曰‘我欲观夏
道，是故之杞而不足征也，吾得夏时也’”。郑玄注云：“得夏四时之书也，其书存
者有小正”。 《史记·夏本记》亦有：“孔子正夏时，学者多传夏小正云”。后人
多据此认为《夏小正》是夏代的历法，也有人认为它成书于战国时代。这篇文章的目
的就是通过对《夏小正》星象的计算确定该历可能的使用年代。关于《夏小正》的版
本源流等等，因台湾庄雅洲先生已有详尽的研究，本文将不再涉及[1][2]。
《夏小正》经文中给出的星象共有17个：
正月：鞠则见。初昏参中,斗柄悬在下。
三月：参则伏。
四月：昴则... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 6 岳飞战绩及北伐真相辨析
岳飞的赫赫战功多是维护南宋的统治，镇压内乱起义，比较辉煌的是和伪齐军作战：
——1124年，岳飞射杀民军首领张超。
——1129年，岳飞破叛军王善于京师南薰门外。
同年，岳飞破叛军汉将张用于铁路步，破叛军李成于盘城。
——1130年，岳飞破起义军军郭吉、张威武于江南宜兴，并其军。
同年，杀汉将统制刘经于江苏宜兴，并其军。
同年，破戚方于广德。
同年，岳飞升迁武功大夫昌州防御使通泰州镇抚使兼知泰州。
同年，杀意图投靠张俊的部将傅庆。
——1131年，破乱军张用、李成、马进于江西，升神武右副军统制。
同年，破江西建州义军及首领范汝为，升神武副军都统制。
——1132年，破乱军曹成于湖南，升中卫大夫武安军承宣使。
同年，破乱军郝通于江西筠州，破乱军刘忠于广济，乱军李通于司公山。
——1133年，破乱军李宗亮等于筠州。
同年，全数剿灭吉州、虔族农民义军于江西，获宋高宗赵构亲赐“精忠报国”称号。
同年，升迁镇南军承宣使，江南西路沿江制，江南西路制置使，江南西路舒蕲州制
置使，神武后军统制。
——1134年，兼任荆南鄂岳州制置使、黄复州汉阳军德安府制置使。
同年，岳飞破郢州... 阅读全帖 |
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c******o
发帖数: 1184 | 7 http://www.baike.com/wiki/%E8%B5%B5%E6%8B%AC
顺手转个，有些长平的细节，不知真假
编辑词条
赵括
图片
讨论
知识魔块
一说到赵括，许多人都会说，该人是一个“纸上谈兵”的典型教材，从战国的长平大
战到今天，他足足被人们冤枉了2000多年，也被人们讥讽了2000多年，被人们嘲笑了
2000多多年，这是极为不公平的，尤其是对一个抵死保卫自己祖国的忠勇军人。
编辑摘要
编辑信息模块
中文名： 赵括 性别： 男
民族： 汉 国籍： 中国
去世年月： 公元前259年 职业： 军事 将军
目录
[隐藏 ]
1 人物简介
2 人物记载
3 人物事迹
4 战略方针
5 人物评价
6 历史记载
6.1 “纸上谈兵”的典故
赵括 - 人物简介
赵括赵括
马服子赵括，赵国马服君赵奢之子。赵奢死后，赵惠文王念其父子功高，让赵括袭封马
服君。因赵括深谙军事，喜谈兵学，门徒众多，因而又被尊称为马服子。
赵括 - 人物记载
赵... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 8 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 同治帝因同性恋梅毒病死
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 17 16:34:23 2014, 美东)
内容来源：新浪读书
[2012年1月5日 16:15]
同治帝画像
慈禧太后画像。同治帝19岁就病逝了。他究竟得的是什么病，是梅毒，还是天花？
这是一个历史之谜。
一同治帝病逝经过
同治十三年十月二十日(1874年11月28日)，同治帝患病。二十日懋勤殿传旨，自十
月二十日至十一月初一日，同治帝都不上课。有人说，他得的病是天花。其实不是天花
，而是梅毒。
慈禧对同治帝的一言一行都是十分注意的。如果同治帝不出宫，他们母子几乎是天
天见面，并在一起进早膳的。而且，也有太监向慈禧报告同治帝的行动。同治帝自从十
月二十日着凉发病后，一直带病视事，但是没有接见大臣。
而自十一月初一日至五日，同治帝把阅折权和批折权完全交给了李鸿藻和奕?，一
时出现了权力真空。这对一个国家来说是非常危险的。同治帝的病看来不是短期内能治
愈的。
在这种情况下，政治经验... 阅读全帖 |
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S********6
发帖数: 1264 | 9 王律文：历史上因误判引发的战争──台海战争若爆发只因误判
四月 6, 2017 editor 思想视野
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目前大陆一些人士基于各种理由认为，在未来统一台湾的战争中，美国可能不会大规模
介入。但是，这很可能是一种误判。
人类历史上曾经发生过许多因各种各样的误判引发的战争，其中一些导致了严重的后果
。重温那些历史，有助于今天的人们吸取教训，避免在将来重蹈覆辙。而要避免因误判
引发的战争，重要的是要避免误判本身。
拿破仑远征莫斯科
一八一二年六月下旬，欧洲大陆上出现了一支巨大的军队，这支一眼望不到头的大军来
自多个国家，说着十二种语言，总数有近六十万之巨，犹如一股洪流向东方进发。
这是拿破仑征战俄罗斯的军队。拿破仑自一七九九年执政之后，率领法军五破英、普、
奥、俄等多个国家组成的反法同盟，直至横扫欧洲大陆，欧洲大陆上的主要国家除俄罗
斯外无不臣服。至一八一二年，拿破仑不仅是法国皇帝，还兼任义大利国王、莱茵邦联
的保护人、瑞士联邦的仲裁者，是欧洲许多领地名义上或实际上的统治者，权势达到了
顶峰。
但拿破仑并不满足，因为欧... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 历史上因误判引发的战争──台海战争若爆发只因中国的误判
来源: Twinlight 于 2018-09-17 12:13:54 [档案] [博客] [转至博客] [旧帖] [给我
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目前大陆一些人士基于各种理由认为，在未来统一台湾的战争中，美国可能不会大规模
介入。但是，这很可能是一种误判。
人类历史上曾经发生过许多因各种各样的误判引发的战争，其中一些导致了严重的后果
。重温那些历史，有助于今天的人们吸取教训，避免在将来重蹈覆辙。而要避免因误判
引发的战争，重要的是要避免误判本身。
拿破仑远征莫斯科
一八一二年六月下旬，欧洲大陆上出现了一支巨大的军队，这支一眼望不到头的大军来
自多个国家，说着十二种语言，总数有近六十万之巨，犹如一股洪流向东方进发。
这是拿破仑征战俄罗斯的军队。... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 11 （明慧网记者综合报道）“在陈子秀去世的前一天，逮捕她的人又一次要求她放弃对法
轮大法的信仰。在又一轮警棍打击后几乎失去了清醒意识的情况下，这个58岁的老人还
是坚定地摇了摇头。暴怒的地方官让陈女士赤脚在雪地里跑。
“据目击这一事件的监狱中的人说，两天的折磨使她的腿严重瘀伤，她的短短的黑发上
粘着脓和血。她在外面爬，呕吐并因虚脱而昏倒。她再也没有恢复知觉，并于2月21日
去世。”
这是《华尔街日报》2000年4月20日头版报道“直到生命的最后一天，陈女士仍说修炼
法轮功是一项权利（Practicing Falun Gong Was a Right， Ms. Chen Said， up to
Her Last Day）”的开头。这篇实地采访长篇报道讲述山东潍坊市潍城区北关徐家小庄
法轮功学员陈子秀被中共地方官员折磨致死的遭遇，记者伊安-约翰逊（Ian Johnson）
因此报道而获得该年度新闻界著名奖项“普利策奖”。
陈子秀和两个孙儿
1999年7月开始的这场迫害，中共动用整部国家机器编造了弥天谎言，造谣诬陷法轮功
，中外绝大多数人被欺骗与蒙蔽。《华尔街日报》记者的报导，进一步揭露了中共迫... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 王律文：历史上因误判引发的战争──台海战争若爆发只因中国的误判
目前大陆一些人士基于各种理由认为，在未来统一台湾的战争中，美国可能不会大规模
介入。但是，这很可能是一种误判。
人类历史上曾经发生过许多因各种各样的误判引发的战争，其中一些导致了严重的后果
。重温那些历史，有助于今天的人们吸取教训，避免在将来重蹈覆辙。而要避免因误判
引发的战争，重要的是要避免误判本身。
拿破仑远征莫斯科
一八一二年六月下旬，欧洲大陆上出现了一支巨大的军队，这支一眼望不到头的大军来
自多个国家，说着十二种语言，总数有近六十万之巨，犹如一股洪流向东方进发。
这是拿破仑征战俄罗斯的军队。拿破仑自一七九九年执政之后，率领法军五破英、普、
奥、俄等多个国家组成的反法同盟，直至横扫欧洲大陆，欧洲大陆上的主要国家除俄罗
斯外无不臣服。至一八一二年，拿破仑不仅是法国皇帝，还兼任义大利国王、莱茵邦联
的保护人、瑞士联邦的仲裁者，是欧洲许多领地名义上或实际上的统治者，权势达到了
顶峰。
但拿破仑并不满足，因为欧洲大陆上面积最大的国家俄罗斯仍未臣服于他。他于过度自
信之中，组建了一支庞大的多国部队，发动了征服俄罗斯的战争。
拿... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 13 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
◇◇
《鲁迅日记》剪影
作者：纯翔
鲁迅日记是一部简无可简的流水账，很少有描写内容和感情色彩，一般读者
不会有阅读的兴趣，但是先生在不经意中，还是刻画出了自己的身影。
看啊，这个平凡的好人！
鲁迅拣石头
1924年8月九日 晴。逆风。午抵函谷关略泊,与伏园登眺,归途在水滩拾石
子二枚作记念。
鲁迅拾贝壳
1926年9月五日 同伏园往语堂寓午餐,下午循海滨归,拾贝壳一匊。
鲁迅抓阄
1926年9月二十一日 旧历中秋也,有月。语堂送月饼一筐予住在国学院中人,
并投子六枚多寡以博取之。
鲁迅骑驴
1926年3月七日 星期。晴。同品青、小峰等九人骑驴同游钓鱼台。
好心人鲁迅
1914年12月二十五日 同馆朱姓者尚无棉衣，赠五元，托陈仲篪转授。
1916年6月二十二日 晚有帖估以无行失业,持拓本求售,悲其艰窘,以一元购
《皇甫驎墓志》一枚。夜雷雨。
鲁迅祭孔
1915年3月十七日 晴。黎明丁祭,在崇圣祠执事,八时毕归寓。
鲁迅的文凭
1914年1月三... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 14 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
◇◇
《鲁迅日记》剪影
作者：纯翔
鲁迅日记是一部简无可简的流水账，很少有描写内容和感情色彩，一般读者
不会有阅读的兴趣，但是先生在不经意中，还是刻画出了自己的身影。
看啊，这个平凡的好人！
鲁迅拣石头
1924年8月九日 晴。逆风。午抵函谷关略泊,与伏园登眺,归途在水滩拾石
子二枚作记念。
鲁迅拾贝壳
1926年9月五日 同伏园往语堂寓午餐,下午循海滨归,拾贝壳一匊。
鲁迅抓阄
1926年9月二十一日 旧历中秋也,有月。语堂送月饼一筐予住在国学院中人,
并投子六枚多寡以博取之。
鲁迅骑驴
1926年3月七日 星期。晴。同品青、小峰等九人骑驴同游钓鱼台。
好心人鲁迅
1914年12月二十五日 同馆朱姓者尚无棉衣，赠五元，托陈仲篪转授。
1916年6月二十二日 晚有帖估以无行失业,持拓本求售,悲其艰窘,以一元购
《皇甫驎墓志》一枚。夜雷雨。
鲁迅祭孔
1915年3月十七日 晴。黎明丁祭,在崇圣祠执事,八时毕归寓。
鲁迅的文凭
1914年1月三... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 15 以下文章，我强烈推荐任何有志于学习改革宗神学，尤其是那些羡慕善工的肢体一读再
读：
以福音为中心的事奉
提摩太?凯勒，教牧学博士，纽约州纽约市救赎主长老会创会牧师。（节选自提摩太?凯
勒（Tim Keller）的一篇讲道）
讲道经文： 彼前 1:1-12；1:22-2:12
我在这里，要告诉你们福音塑造，福音深深塑造的事奉是什么样的事奉. . . . . .
彼得写这封书信，面对的情况和保罗在写给哥林多人的信中面对的情况并不一样。保罗
写信面对的光景，是教义方面分裂，分争和结党分争的光景. . . . . . 彼得是对一家
受逼迫的教会说话，一家在被动方面和主动方面都在受逼迫的教会说话 . . .. . . 他
们被身边的一种文化困扰，这文化有非常不一样的价值观，对于这些价值观，他们不晓
得如何应对。当然，你是绝不能把教义和实际问题分割开的。然而我要说，彼得在这里
不像保罗在林前15章那样，关注于解释福音的内容。我要讲的是，福音应该如何塑造我
们的生活方式，我们的事奉，教会作为一个群体运作的方式。
我在读整本彼得前后书的时候，发现彼得用来描写福音的七种特征. . . . . .因为这... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 16 ZT from blog: http://www.mitbbs.com/user_info/SEEKETERNAL/f512b9694c58447f60825a2ff8734fb4
This article in the blog has been censured by MITBBS.
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有道可传﹐以经解经﹕
建立一套认信的神学的迫切性
林慈信（增订版）
导论﹕给华人教会的紧急呼吁
两千年教会史告诉我们：主基督的教会继续不断成长前进，同时也面临世界接二连三的
挑战。五花八门的试探，想要引诱教会在信仰生活事奉各方面姑息妥协，顺应世界潮流
。然而，教会付上血泪代价至死忠心，竭力持守护卫『从前一次交付圣徒的真道』。「
后现代主义」已经席卷整个世界，男女老幼已不再相信有绝对的真理，众人根据自己主
观经历来看《圣经》，自说自话众说纷纭。情感居首经验挂帅，教义不明真道不彰。因
此，在教会内外生灵涂炭，人心饥渴寻求救世真道，即《圣经》所启示的全面福音真理
。华人教会正值此跨世纪的关键时刻，再次面临承先启... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 17 我们如何因信坚固了律法（罗三31）？信徒为什么不在律法之下（罗六14）？不在律法
之下是什么意思？为什么律法的总结是基督（罗十4）？
[福 音 真 理』
倪柝声
答
罗马书三章三十一节：「这样，我们因信废了律法么？断乎不是，更是坚固律法
。」这是保罗的一个断案。保罗在上面是说，「我们看定了，人称义是因着信，不在乎
遵行律法」(28节)，也许有人要发生一个问题说，这样，岂不是因信就废掉了律法么？
保罗就回答说，断乎不是。「断乎不是」这句话，乃是希腊的一句成语，等于我们中国
人的「天厌之」。保罗的意思是，如果说因信废了律法，就是天都不许这么讲。
保罗在罗马书头三章给我们看见：神所没有拣选的外邦人，是罪人；神所拣选的
犹太人，也是罪人；事奉神，有神律法的人，也是罪人。没有一个人能靠着遵行律法得
称为义。所以保罗在第三章告诉我们：「凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称
义，因为律法本是叫人知罪。」(三20)
「但如今神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证。」(三21)感谢赞美
神，有一个「但如今」！如今有救法了。
「神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神... 阅读全帖 |
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t******h
发帖数: 177 | 18 http://agama.buddhason.org/book/as/as026.htm
有一次，佛陀在恆河中游北岸的末羅國遊化，來到一個叫做「優樓頻螺」的村落，住在
附近的樹林裡。
當地的驢姓村長，聽說佛陀來了，想到佛陀常教導人知苦、滅苦，心中有著幾分的
仰慕，也嚮往能親自聽個究竟，就前往拜見請益。
驢姓村長禮見佛陀後，問佛陀說：
「世尊！聽說您能為人解說苦的成因，以及如何滅除，這真是太好了，請世尊慈悲
，也能為我解說。」
「村長！我如果以『過去如何如何』、『將來如何如何』來為你說明苦的成因、
苦的滅除，那麼，你或許會相信，也或許不信而可能徒增你的疑惑。村長！現在我們都
坐在這兒，我就舉眼前周遭會發生的事，來為你說明吧，你要好好聽，仔細思惟了。」
「好的，世尊！」
「村長！你想想看：你會因為你們村裡的哪個人被殺、被捕、被罰款、被譴責而感
到憂心、哀嘆、痛苦、不悅、絕望嗎？」
「會的，世尊！」
「然而，村長！是不是你們村裡的任何一個人被殺、被捕、被罰款、被譴責時，你
都會感到憂心、哀嘆、痛苦、不悅、絕望呢？」
「不會，世尊！」
「村長！同樣是村中的人，為什麼你對某人會，而對其他人就不會... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 19 D.因信成义－靠信德还是靠善行得救？ D1.不信主的能得救吗？
1.误解者认为天主教相信未信主的人（甚至是其它宗教人士）都有机会得救，是离
经叛道之事，既违背罗马书「因信成义／称义」的道理，亦是推行世界宗教合一的做法
。就让小弟在此交代「因信成义／称义」──人如何得救的问题，至于所谓「宗教合一
」的问题，请参阅「宗教交谈」一项。
2.首先，我们所讲的「其它宗教」不是指日本真理教那些有问题的宗教，而是指正
派的宗教，即导人向善，迈向真善美，与人探讨人生的真谛的宗教。以下所说的「其它
宗教」，也是指这些正派的宗教。
Ａ）天主教怎样看「因信成义」和信德与爱德的关系？
3.天主教很清楚这一点：天主所赐的救恩无需任何人的帮助，祂就独自完成（若祂
愿意人参与其中则另作别论），祂的救恩本身是百分百的，是完全有效的，无需靠任何
东西来补充，而且这救恩是天主白白赐给人的，人不可以靠自己做好事、善事来「赚取
」天国的赏报，即是说，无论你多好人，即使是圣贤，若你能入天国，都是天主白白的
赏赐。在成义得救一事上，人只能好像接受礼物一样去接受，不能凭自己的善行去跟天
主讨价还价。... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 20 D4.回应《天主教的真相》第九章－－士林神学的因信成义
误解者从天道书楼‘真相系列’《天主教的真相》中的第九章「天主教怎样教导称
义的教义？」指天主教其实是主张靠善行得救，并非因信成义。书中说因为天主教说成
义是圣化的恩宠（或超自然能力）的灌注，能够帮助人在天主前客观地成义，并蒙上帝
喜悦。若他到死都能持续这份恩宠，他就有资格进入天堂，因为天主教认为恩宠的灌输
会使信徒有力量或属灵的能力，去实践功德，当人和天主合作，善用祂的恩宠，他就得
到能力成为正直公义的了。由此可见，这人实际上是靠着善行才得以进入天堂，天国在
某程度上是靠他自己赚取的。让小弟试作澄清。
Ａ）士林神学以另一格调表达圣经的讯息
圣经的语言与士林神学的语言是两套不同的表达方式。让我先用太阳来做个比喻，
「清晨太阳出来之后，我就知道一天开始了，它照耀大地，令人感到温暖／炎热，它日
落西山之后，便开始入夜了．．．。」这番说话讲出太阳与我们的关系，可谓「关系性
」的语言，听起来太阳对我来说是较亲切的。渐渐，有些人开始思考太阳为何会发热发
光，为何会日出日落，便发现「太阳是个大恒星，有火有热，它大过地球许... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 21 赵红霞的辩护律师、重庆智豪律师事务所主任张智勇接受本报记者采访。
本报记者30日从赵红霞辩护律师处获悉,赵红霞已于2012年12月31日被重庆市人民检察院某分院以“敲诈勒索罪”批准逮捕,目前关押在重庆市某看守所。辩护律师会见赵红霞后透露多处与外界所传不同信息:赵红霞称自己当年是被肖烨欺骗。
一个月前就已被捕,已与委托律师见面
重庆市律师协会刑事委员会副主任、重庆智豪律师事务所主任张智勇30日接受本报独家采访,透露了有关赵红霞的诸多信息。据张智勇介绍,赵红霞因“不雅视频案”于2012年11月25日被刑事拘留,2012年12月31日被重庆市人民检察院某分院以“敲诈勒索罪”批准逮捕,目前关押于重庆市某看守所。
据公开信息,2009年重庆警方侦破此案后,警方并没有对被肖烨集团偷拍到性爱视频的党政官员、国企高管进行讯问和追责,此案从此被封存起来。2012年11月份“雷政富不雅视频”曝光后,重庆不雅视频案持续发酵爆发。重庆市先后对涉案的11名重庆政企官员做了免职处理,并重新调查此案。自同年11月22日后,幕后主使肖烨等人以及涉案女子赵红霞等多人被警方调查拘留。
今年元旦假期,赵红霞家人委托重庆智豪... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 22 该案因发生在“旧刑法”适用期
被告人仅获刑5年 女婴父亲近日准备提起申诉
昨天，“福建半岁女婴性侵案”的法定代理人徐云弟决定，准备向福建省高级法院递交提请案件再审的申诉书，他的另一身份，是受害女婴丫丫（化名）的父亲。作为国内性侵案件年龄最小的受害人，今年1月27日，6月大的丫丫被同宗男子徐浩伺机抱走性侵，造成处女膜破裂的轻伤二级伤害。
9月22日，福建南平市中院二审开庭后裁定，维持政和县法院，以徐浩犯猥亵儿童罪，判处有期徒刑五年的一审判决。对被害人附带民事部分提出的30万元迁居费及50万元后续康复费，仍予以驳回。11月1日实施的《刑法》九中，已将猥亵儿童罪的“上限”，提高到有期徒刑15年。丫丫案因发生在“旧刑法”适用期，“顶格”判决只有5年。徐云弟说，他想通过自己的努力，促进立法完善，让它成为压倒性侵儿童“轻判”的最后稻草。
初次口供谎称是“意外”
徐云弟的家，离东平镇范屯村口不远，17个月的丫丫，望去与同龄婴儿无异，但一抱就会发现轻得可怜。“她现在体重比标准值差二三斤，身高矮了约三公分。那事发生前，丫丫是全部达标的。”徐云弟满脸心痛和愧疚。
徐云弟所称的“那事”，就是今年1月27日丫... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 23 北京鼓励以房养老面临房屋70年产权等问题
http://www.sina.com.cn 2011年10月22日03:16 京华时报
本报讯 市民政局网站昨天发布“十二五”时期老龄事业发展规划，首次提出“以
房养老”的概念，鼓励商业保险企业、商业银行或住房公积金管理部门开展“以房养老
”试点业务。北京市老龄办相关人员表示，目前正在对“以房养老”进行论证研究，针
对企业的相关鼓励措施也在研究中。
“以房养老”也被称为“住房反向抵押贷款”或“倒按揭”，是指老人将自己的产
权房抵押给金融机构，以定期取得一定数额养老金或接受老年公寓服务的一种养老方式。
规划提出，鼓励商业保险企业、商业银行或住房公积金管理部门建立公益性中介机
构，开展“以房养老”试点业务。同时，也鼓励发展商业性老年保险，支持商业保险企
业开发推广老年人意外伤害保险产品，并采取政府引导、个人交费、企业让利相结合方
式，试点探索建立长期照料护理保险。
对于此次在规划中提出“以房养老”，北京市老龄委相关人员表示，这并不是说政
府部门要去开展，而是由政府来鼓励企业等相关机构去试点开展这项业务。
“‘以房养老’现在存在很多争议，比如房... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 24 http://news.sina.com.cn/c/2012-12-14/072425810006.shtml
2012年12月14日07:24 法制网
2010年6月7日，重庆市公安局举行“公正廉洁执法警示教育会”，一名“失足”民警手
托警服警帽向全场鞠躬。但事实证明，只有在法治轨道中进行的从严治警，才能经得起
考验，才是最佳的警示教育。(东方IC/图)
原标题：重庆警界低调纠偏告别黑打
作者：南方周末记者刘长雷磊 实习生贺涛张宝丹 发自：重庆
编者按：打黑者亦被黑打，正是过去3年来重庆警界的写照。极个别领导干部以其
个人意志，强行将公权力的行使带离法治轨道，不依法执法，执法者反受其害，教训不
可谓不深刻。所幸在中央统一领导与部署下，自2012年3月起，从内部平反、人事布局
、警务秩序等方面，重庆警界的纠偏和调整一直低调而有计划地进行。以警界纠偏纠错
为先导，重庆正在回到法治的轨道之上。正如一位曾被黑打的一级警督所言：“虽然从
非法拘禁到受莫名处分，但我从来没有对我们的党失去信心”。
重庆市公安局抽调人员组成“复核组”，专门接受警员的申诉。市局主要领导指示
：“踏雪无痕，润物无声”... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 25 朱自清根本不是饿死的，你这是共狗编造的钓鱼文。
朱自清到死都没缺过吃的，根本不在乎什么“美援面粉”。
http://news.ifeng.com/history/zhongguojindaishi/detail_2013_08/
朱自清拒美国救济粮饿死真相：胃病吃不下东西
2013年08月14日 08:55
来源：凤凰网历史 作者：王彬彬
核心提示：吴晗在《关于朱自清不领美国“救济粮”》中也说：“这时候，他的胃病已
经很严重了，只能吃很少的东西，多一点就要吐。”
本文摘自：《另一只眼打量历史：往事何堪哀》，作者：王彬彬，出版社：长江文艺出
版社
朱自清的家喻户晓，不仅因为《背影》、《荷塘月色》这几篇散文1949年后长期选入中
学课本，更因为曾受到毛泽东的表扬。知识分子，尤其是朱自清这类“旧知识分子”，
有幸受到毛泽东表扬者，可谓凤毛麟角。受到毛泽东表扬与文章被选入课本，又有着逻
辑联系：正因为受到了毛泽东表扬，文章才被选入中学课本；不然，像朱自清这种被称
作“自由主义者”的作家，不被从现代文学史上彻底抹煞就算万幸了，还敢奢望成为培
养“无产阶级接班人”的材料。
1949年8月5日，美国... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 王律文
珍珠港事件中美军战列舰亚利桑纳号中弹燃烧
目前大陆一些人士基于各种理由认为，在未来统一台湾的战争中，美国可能不会大规模
介入。但是，这很可能是一种误判。
人类历史上曾经发生过许多因各种各样的误判引发的战争，其中一些导致了严重的后果
。重温那些历史，有助于今天的人们吸取教训，避免在将来重蹈覆辙。而要避免因误判
引发的战争，重要的是要避免误判本身。
拿破仑远征莫斯科
一八一二年六月下旬，欧洲大陆上出现了一支巨大的军队，这支一眼望不到头的大军来
自多个国家，说着十二种语言，总数有近六十万之巨，犹如一股洪流向东方进发。
这是拿破仑征战俄罗斯的军队。拿破仑自一七九九年执政之后，率领法军五破英、普、
奥、俄等多个国家组成的反法同盟，直至横扫欧洲大陆，欧洲大陆上的主要国家除俄罗
斯外无不臣服。至一八一二年，拿破仑不仅是法国皇帝，还兼任意大利国王、莱茵邦联
的保护人、瑞士联邦的仲裁者，是欧洲许多领地名义上或实际上的统治者，权势达到了
顶峰。
但拿破仑并不满足，因为欧洲大陆上面积最大的国家俄罗斯仍未臣服于他。他于过度自
信之中，组建了一支庞大的多国部队，发动了征服俄罗斯的战争。
拿破仑没有想到的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 王律文
珍珠港事件中美军战列舰亚利桑纳号中弹燃烧
目前大陆一些人士基于各种理由认为，在未来统一台湾的战争中，美国可能不会大规模
介入。但是，这很可能是一种误判。
人类历史上曾经发生过许多因各种各样的误判引发的战争，其中一些导致了严重的后果
。重温那些历史，有助于今天的人们吸取教训，避免在将来重蹈覆辙。而要避免因误判
引发的战争，重要的是要避免误判本身。
拿破仑远征莫斯科
一八一二年六月下旬，欧洲大陆上出现了一支巨大的军队，这支一眼望不到头的大军来
自多个国家，说着十二种语言，总数有近六十万之巨，犹如一股洪流向东方进发。
这是拿破仑征战俄罗斯的军队。拿破仑自一七九九年执政之后，率领法军五破英、普、
奥、俄等多个国家组成的反法同盟，直至横扫欧洲大陆，欧洲大陆上的主要国家除俄罗
斯外无不臣服。至一八一二年，拿破仑不仅是法国皇帝，还兼任意大利国王、莱茵邦联
的保护人、瑞士联邦的仲裁者，是欧洲许多领地名义上或实际上的统治者，权势达到了
顶峰。
但拿破仑并不满足，因为欧洲大陆上面积最大的国家俄罗斯仍未臣服于他。他于过度自
信之中，组建了一支庞大的多国部队，发动了征服俄罗斯的战争。
拿破仑没有想到的... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 28 反核遭傳喚 駱以軍：替執政者羞愧
2012年06月07日21:56
因參與「我是人、我反核」快閃行動劇，導演柯一正和作家駱以軍，被控違反《刑法》
第185條公共危險罪，今天接到警方傳票，要求他們兩人下周一到台北市中正一分局到
案說明。駱以軍晚間透過他的臉書，批判當局「你們這樣做，我覺得非常替你們羞愧。」
柯一正的兒子、演員柯宇綸，今天中午率先在臉書揭露，指父親柯一正因為反核，從來
沒出現的國稅局，昨天突然到柯一正的公司查帳，還因為觸犯《刑法》公共危險罪，下
周必須到案說明，他怒批：「這就是台灣政府，好一部黑色的國家機器。你們執意放行
美牛重啟核二以及侵占美麗灣，都不是公共危險！」
同時遭傳喚的駱以軍則表示，他白天不在家，傳票可能還壓在郵局；但對此事，他表示
很失望。他在臉書上說，「我生命第一次進到總統府，是前年聶華苓老師來台灣接受馬
總統贈勳，因為她一生堅持，文學就是永遠站在人道關懷的核心，我只是當時受邀觀禮
最小的晚輩。」
「我記得當時是因馬總統在殷海光研討會，代表政府向殷夫人鞠躬道歉，因為雷震案風
聲鶴唳出走美國，長期不願回台灣的聶華苓，當時語重心長對馬總統說『直到這時，我
... 阅读全帖 |
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s******m
发帖数: 453 | 29 民俗活动
佩饰
旧时江浙一带端午时妇女的一种饰物。一般用金银丝或铜丝金箔做成，形状为小人
骑虎，亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。插在妇女发髻，也用以馈送。《清嘉录》
云：“(五月五日)市人以金银丝制为繁缨、钟、铃诸状，骑人于虎，极精细，缀小钗，
贯为串，或有用铜丝金箔者，供妇女插鬓。又互相献赉，名曰健人。”健人一说与艾人
同意，只是以帛易艾，吴曼云《江乡节物词·小序》云：“杭俗，健人即艾人，而易之
以帛，作骆虎状，妇人皆戴之，”似此则当有驱邪辟疫之作用；一说即古时的步摇，纯
为妇女装饰品(蔡云《吴献》注)。儿童头上还会用雄黄酒画上一个“王”
豆娘，旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于
古代的步摇，一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云：“江谁南北，五
日钗头彩胜之制，备极奇巧。凡以缯销翦制艾叶，或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百
兽之形，八宝群花之类。绉纱蜘蛛，绮榖凤麟，茧虎绒陀，排草蜥蜴，又螳蜘蝉蝎，又
葫芦瓜果，色色逼真。加以幡幢宝盖，绣球繁缨，钟铃百状，或贯以串，名曰豆娘，不
可胜纪。”
艾虎，旧时端午节驱邪辟祟之物，也作装饰品。我国古代视... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 30 苏还记得，南大陆的北部到处都是茂密的热带雨林，以及生命力和蟑螂一样顽强的
土著居民。雨林中充斥着各式各样千奇百怪的危险生物，即使是太阳王朝也没有在那里
深入扎根的计划。从人类的角度看，资源过于贫乏和过于丰富同样危险。只让自己看到
影像的罗切斯特博士更加醉心于生命本身的研究，而非开疆拓土，建立一个更加庞大的
帝国。王权对博士来说根本没有意义，因为他现在拥有的是神权。
南大陆，至少北部的环境似乎对机械虫群的发展意义不大。但是事情却不象表面上
看起来的那样简单，南大陆西部有着巨大的山脉地带，那里多半埋藏着不为人知的丰富
矿藏。这些金属矿产，对于机械虫潮来说，意义就相当于粮食对于人类。
苏忽然从地上弹起，在空中不断加速，扑向在三百米高度飞行着的能源母船。和机
械虫群打了这么久的交道，苏当然知道这个大家伙就是虫群的核心。如果虫群是想去南
大陆建立基地的话，那么这东西就是基地。能源母船坚硬的外壳完全阻挡不住苏双手的
撕扯，内部结构更是脆弱得不堪一击。苏在母船内部飞速移动着，很快就找到了其中的
一个智能中枢，伸手插了进去。苏的手上伸出无数金属质地的细丝，和智能中枢彻底融
为一体。苏的感知也由此截入母... 阅读全帖 |
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po
发帖数: 138 | 31 赞 先re后看
苏还记得，南大陆的北部到处都是茂密的热带雨林，以及生命力和蟑螂一样顽强的
土著居民。雨林中充斥着各式各样千奇百怪的危险生物，即使是太阳王朝也没有在那里
深入扎根的计划。从人类的角度看，资源过于贫乏和过于丰富同样危险。只让自己看到
影像的罗切斯特博士更加醉心于生命本身的研究，而非开疆拓土，建立一个更加庞大的
帝国。王权对博士来说根本没有意义，因为他现在拥有的是神权。
南大陆，至少北部的环境似乎对机械虫群的发展意义不大。但是事情却不象表面上
看起来的那样简单，南大陆西部有着巨大的山脉地带，那里多半埋藏着不为人知的丰富
矿藏。这些金属矿产，对于机械虫潮来说，意义就相当于粮食对于人类。
苏忽然从地上弹起，在空中不断加速，扑向在三百米高度飞行着的能源母船。和机
械虫群打了这么久的交道，苏当然知道这个大家伙就是虫群的核心。如果虫群是想去南
大陆建立基地的话，那么这东西就是基地。能源母船坚硬的外壳完全阻挡不住苏双手的
撕扯，内部结构更是脆弱得不堪一击。苏在母船内部飞速移动着，很快就找到了其中的
一个智能中枢，伸手插了进去。苏的手上伸出无数金属质地的细丝，和智能中枢彻底融
为一体。苏... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 32 发信人： jack1985(SAYHELLO), 信区： Thoughts
标题： 项羽之败背后的故事
发信站： BBS未名空间站(Mon Jul 31 07:52:38 2017,GMT)
一
“楚汉相争”的故事，流传千古。几多悲歌，几多感叹。
英武盖世、贵族出身的项羽败了，自刎乌江；而奸诈无信、氓民出身的刘邦胜了，
成为天子。
这样的结局，似乎不能不让人觉得“不可理喻”。我们常说“历史的选择”，意思
大概是说历史的结局大多是必然的。
也许吧。但这种选择却未必都是合乎逻辑的。
关于为什么是项羽败而刘邦胜，历史上两位大史学家司马迁与班固已有精到的论述
。依此两大家所言，是有两大原因。
一是因为“天命所归”。如司马迁《史记》记载，刘邦天生就是龙种。据说有一天
一条大白龙附在刘邦他妈身上，于是怀孕了，生下了刘邦。而班固则“考证”得更为久
远，说刘邦“”汉帝本系，出自唐帝。降及于周，在秦作刘”，且“汉承尧运，德祚已
盛，断蛇著符，旗帜上赤，协于火德，自然之应，得天统矣”。
二则是两人各自的性格与德行不同。项羽虽然“力拔山兮气盖势... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 33 第二十七章
黑暗與叛教會在末世遍佈世界──摩爾門經會問世──三位證人會為該書作見證──有
學問的人會說他不能讀封住的書──主會行一件奇妙又奇妙的事──比照以賽亞書第二
十九章。約主前五五九年至五四五年。
1 但是看啊，末世，也就是外邦人的日子──是的，看啊，所有外邦人的國家和猶太
人，無論要來此地的，或在其他地方的，是的，就是世界各地的人，看啊，都會沉醉於
罪惡和各式各樣的憎行中──
2 到那天，萬軍之主必以雷轟、以地震、以巨響、以旋風、以風暴、以吞滅之火燄懲
罰他們。
3 凡與錫安爭鬥，使錫安痛苦的民族， 必如一場夜夢幻境；是的，他們的情景必像
飢餓的人做夢，看啊，他吃了，但醒來仍覺靈魂空虛；或 像口渴的人做夢，看啊，他
喝水，但醒來仍覺發昏，靈魂想喝；是的，凡攻擊錫安山的列國群眾也必 如此。
4 因為看啊，你們這些作惡的人，等候、驚奇吧，因為你們必放聲號哭；是的，你們
醉了，卻非因酒；你們蹣跚，卻非因濃酒。
5 因為看啊，主將沉睡的靈澆灌你們。因為看啊，你們閉上了眼，你們拒絕了先知；
祂因你們的罪惡，掩蓋了你們的統治者和先見。
6 事情將是這樣，主神必傳給你 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 34 时代论简评
任以撒
时代论起源于主后一八三○年的弟兄会运动，达尔培（John Darby，1800一82）为
该运动的一个著名领袖。到二十世纪初叶时，藉司可福注解圣经（Scofield Referenc
e Bible）而风行美国。时代论说的基本要点，是将人类历史划分成七个时代: 即无罪
时代（在伊甸园中）; 良心时代（逐出伊甸园之后）; 人治时代（挪亚时期，洪水以后
）; 应许时代（亚伯拉罕时）; 律法时代（摩西时期，在西乃山）; 恩典时代（耶稣受
死复活以后）; 及国度时代（耶稣第二次再来，建立千禧年）。
根据司可福，「一个时代乃是一段时期，在这段时期中，人的试验是在他顺服神所
特显的某种旨意。」（李晨钟译本第6页）。即是说，神在不同的七个时代中，用七种不
同的方法或显明的旨意，来试验人的心，观察他是否愿意在他所生的时代中，顺服神在
该时代中所施行的试验。这些时代在历史过程中，一个连接一个。当神发现人在第一个
试验上失败后，他就给他另一个机会，用另一种方法来试验他，以此类推。
时代论者特别将所谓律法时代和恩典时代，划分得非常清楚。司可福对约翰... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 35 什麼叫做『真常唯心』? 不用去佛學院上課,以下就是 :
真实唯识门--所显说无我性的「真我」
关于三转法轮之唯识正理，分为两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」，在真实唯
识门，则显说无我性的「真我」。虚妄唯识门显说「无我」就是处处告诉我们：众生的
五蕴、十二处、十八界要以什么为因？要以什么为缘？然后才能生出色受想行识，才有
众生的五蕴我，才有见闻觉知的「我」。「众生我」是由色法开始的，这个色法以如来
藏为因，以过去世意识意根所造作净染诸行所成的业种为缘，加上父母为缘、四大为缘
，所以生起我们的色身；有了色身以后，才有我们见闻觉知的心。这就已经是告诉我们
：我们人以为真实不坏的「我」，其实是假我，是由藏识因及种种缘而假合形成。虚妄
唯识门就是告诉我们：五蕴、十二处、十八界所假合而成的「我」是虚妄的，不是真实
不坏的，所以虚妄唯识门宣说一切法无我--当然包括众缘所假合而成的离念灵知心--都
是不具有真实不坏性的假我，不是常住不坏的真我。
真实唯识门则告诉我们：阿赖耶识不是真实「我」，因为阿赖耶识中含藏了许多导致有
情生死轮回的种子，使得有情落入分段和变易生死之中。由于阿赖耶识含藏了无明种... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 36 關於『真常唯心』,到底是在說什麼 ?
以下From :蕭平實
真实唯识门--所显说无我性的「真我」
关于三转法轮之唯识正理，分为两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」，在真实唯
识门，则显说无我性的「真我」。
虚妄唯识门显说「无我」就是处处告诉我们：众生的五蕴、十二处、十八界要以什么为
因？要以什么为缘？然后才能生出色受想行识，才有众生的五蕴我，才有见闻觉知的「
我」。「众生我」是由色法开始的，这个色法以如来藏为因，以过去世意识意根所造作
净染诸行所成的业种为缘，加上父母为缘、四大为缘，所以生起我们的色身；有了色身
以后，才有我们见闻觉知的心。这就已经是告诉我们：我们人以为真实不坏的「我」，
其实是假我，是由藏识因及种种缘而假合形成。虚妄唯识门就是告诉我们：五蕴、十二
处、十八界所假合而成的「我」是虚妄的，不是真实不坏的，所以虚妄唯识门宣说一切
法无我--当然包括众缘所假合而成的离念灵知心--都是不具有真实不坏性的假我，不是
常住不坏的真我。
真实唯识门则告诉我们：阿赖耶识不是真实「我」，因为阿赖耶识中含藏了许多导致有
情生死轮回的种子，使得有情落入分段和变易生死之中。由于阿赖耶识含藏... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Thu Sep 13 15:05:09 2012, 美东) 提到:
「原始佛法」一词，是传统佛教所无有的语词与
概念，此为近代佛教史学界的用语，最初提出此一用
语与概念的，是英国的学界。
早在十八、九世纪，当
西方列强向亚洲各地进行殖民侵略时，发现要在亚洲
进行殖民侵略，并不像非洲及南、北美洲般的容易。
因为亚洲不仅已有高度的文明及统一的国家，也有发
展久远的伟大宗教信仰，特别是佛教信仰早已深入亚
洲各国人民的心灵。
当时西方的殖民侵略，多半紧随
于宗教信仰之后，而将西方信仰传入当地，往往是文
化及殖民入侵的先驱。因此，打击亚洲的佛教信仰，
特别是东南亚各国及中国，为后续的传教、经济、殖
民作准备，即成为当时西方列强的手段。
因此，英国
对当时在其统治下的印度，针对佛教的历史、文献、
史迹进行全面性的考古及研究，原本的目的，是要透
过现代科学的求证方式，证明佛教信仰中的 释迦牟尼
佛，只是出自印度民族的神话传说、虚构人物，而不
是真实的历史人... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 38 关于三转法轮之唯识正理，分为两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」，在真实唯
识门，则显说无我性的「真我」。
虚妄唯识门显说「无我」就是处处告诉我们：众生的五蕴、十二处、十八界要以什么为
因？要以什么为缘？然后才能生出色受想行识，才有众生的五蕴我，才有见闻觉知的「
我」。「众生我」是由色法开始的，这个色法以如来藏为因，以过去世意识意根所造作
净染诸行所成的业种为缘，加上父母为缘、四大为缘，所以生起我们的色身；有了色身
以后，才有我们见闻觉知的心。这就已经是告诉我们：我们人以为真实不坏的「我」，
其实是假我，是由藏识因及种种缘而假合形成。虚妄唯识门就是告诉我们：五蕴、十二
处、十八界所假合而成的「我」是虚妄的，不是真实不坏的，所以虚妄唯识门宣说一切
法无我--当然包括众缘所假合而成的离念灵知心--都是不具有真实不坏性的假我，不是
常住不坏的真我。
真实唯识门则告诉我们：阿赖耶识不是真实「我」，因为阿赖耶识中含藏了许多导致有
情生死轮回的种子，使得有情落入分段和变易生死之中。由于阿赖耶识含藏了无明种、
业力、烦恼种，令有情轮回生死，所以说阿赖耶识不是真实的「我」，说阿赖耶识非真
。然后在这... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 39 「名色缘 识，爱识缘名 色」，名色缘六处：「识食」缘未来世 六处生
「十二因缘」的提要句颂中，提到「名色缘六入」，在古老经说的义解是「名色缘识，
爱识缘名色，辗转缘生不息」为「识食」、「有结」，有「识食」、「有结」则缘「未
来世六根生」。若是贪爱不断，即有未来六根生；若是断贪欲，「识食」则断，不再有
后世的六根生。见《相应阿含》898,899经、《相应部》〈六处相应〉21经：
《相应阿含》898经：「若比丘于眼欲贪断，欲贪断者，是名眼已断、已知，断其根本
，如截多罗树头，于未来世成不生法。如眼，如是耳、鼻、舌、身、意，亦如是说。」
《相应阿含》899经：「若比丘眼生、住、成就显现，病住，老死显现，苦生；……如
是乃至意，亦如是说。若眼灭、息、没，病则息，老死则没，苦则灭；……乃至意，亦
如是说。」
《相应部》35.21 经：「诸比丘!眼之生起、住立、出生、显现者，此即诸病之住立、
老死之显现、苦之生起。耳之生起……鼻之生起……舌之生起……身之生起……意之生
起、住立、出生、显现者，此即诸病之住立、老死之显现、苦之生起。诸比丘!眼之灭
尽、息止、消失者，此即诸病之止息、老死之消失、苦之灭... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 40 「名色缘 识，爱识缘名 色」，名色缘六处：「识食」缘未来世 六处生
「十二因缘」的提要句颂中，提到「名色缘六入」，在古老经说的义解是「名色缘识，
爱识缘名色，辗转缘生不息」为「识食」、「有结」，有「识食」、「有结」则缘「未
来世六根生」。若是贪爱不断，即有未来六根生；若是断贪欲，「识食」则断，不再有
后世的六根生。见《相应阿含》898,899经、《相应部》〈六处相应〉21经：
《相应阿含》898经：「若比丘于眼欲贪断，欲贪断者，是名眼已断、已知，断其根本
，如截多罗树头，于未来世成不生法。如眼，如是耳、鼻、舌、身、意，亦如是说。」
《相应阿含》899经：「若比丘眼生、住、成就显现，病住，老死显现，苦生；……如
是乃至意，亦如是说。若眼灭、息、没，病则息，老死则没，苦则灭；……乃至意，亦
如是说。」
《相应部》35.21 经：「诸比丘!眼之生起、住立、出生、显现者，此即诸病之住立、
老死之显现、苦之生起。耳之生起……鼻之生起……舌之生起……身之生起……意之生
起、住立、出生、显现者，此即诸病之住立、老死之显现、苦之生起。诸比丘!眼之灭
尽、息止、消失者，此即诸病之止息、老死之消失、苦之灭... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 撰文 | 刘爱生（浙江师范大学田家炳教育科学研究院）
责编 | 李晓明
摘要
美国高校相对较低的学术不端发生率，与其健全的调查程序和严厉的处罚机制是紧密相
联的。埃里克·玻尔曼案是美国高等教育学术不端史上最具影响力的一个案例。在此案
调查的过程中，各个相关部门严格遵照美国联邦政府颁布的关于学术不端处置的文件，
有条不紊地向前推进；针对玻尔曼的处罚，涉及到民事赔偿、行政处罚以及刑事责任。
本案的特殊之处是：行为人是美国历史上第一个因学术不端而被判重罪入狱之人。
此案带来的启示是：在预防和处理学术不端的过程中，高校与政府机构等部门需密切合
作、完善法律法规、坚持程序正当原则、发挥“吹哨人”的关键作用，并辅以严厉的处
罚。而这一切的背后，都需要大学自身坚守很高的道德准则。
● ● ●
在美国高校，学术不端发生的概率相对较低。马丁森（Martinson）等人2005年的一项
针对美国中青年科学研究人员的大规模、匿名调查发现，过去三年内，自我报告有伪造
、篡改和剽窃等学术不端行为的不足2%。[1]其他的调查研究基本上也坚持这个结论。
例如，法那林（Fanelli）2009年的一项调查发现，平均有... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wbydtc (Eric), 信区: Military
标 题: 谨以此文献给重庆恐怖中的受难者与抗争者
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 03:54:07 2012, 美东)
绝大多数中国人知道王立军，是在他2008年6月调任重庆市公安局局长，成为时任重庆
市委书记的薄熙来的左膀右臂之后。从那时起，这两人的名字就紧密地联系在了一起。
打个不太恰当的比方说，如果薄熙来是二郎神的话，那王立军就是哮天犬了，专咬薄熙
来看了不爽的人。
如果我们看一下人民日报对于王立军的简历和介绍。会觉得他是一个像金正恩一样“高
大全”的完人。王立军文武双全，小时候入选过内蒙古少年拳击队，在多年后的一次抓
捕过程中，他和一个曾是全省散打冠军的犯罪嫌疑人搏斗了20分钟，最终成功将其制服
。王立军还痴迷于绘画和书法，在绘画上他临摹的《清明上河图》几可乱真，书法也曾
获辽宁省第5名。
但我对王立军的第一印象却是极其糟糕的。我第一次知道王立军这个人，是在浏览新闻
时看到了一则关于重庆打黑批捕会议的描述。
这次会议是重庆市公安局副处以上干... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 毛泽东说话一向算数，不容更改，除非他自己改变。从那次以后，毛泽东和江青分开吃饭。即使在一个饭桌上。也是各吃各的饭。毛泽东从来不动一筷子江青的菜，江青仍时时尝几片毛泽东的菜。
本文摘自：《中南海往事追踪报告》，作者：徐焰，出版社：中央文献出版社
1949年中共中央进入中南海，江青当时到苏联治病，回来后也到了毛泽东居住的菊香书屋。
回到中南海后，江青在菊香书屋院内另外择屋居住。她看不上那里的生活条件，以治病为名，经常外出到全国各地住宾馆，还几次以治病为名到莫斯科长住。就是回到家，她看不上毛泽东的饮食习惯，认为是“土包子”。
在中南海内，毛泽东还保持着战争年代的朴素作风，江青却是更加追求吃喝享受，一不满意便训斥身边的工作人员没有尽职。
有一次毛泽东连续工作几十小时，徐涛提醒说：“主席，你已经两三天没吃一顿正经饭了。”
“是吗？”毛泽东喝着茶，眨一眨眼。“嗯，有些饿的感觉了。好吧，我吃一顿饭吧。”
当时卫士长李银桥向毛泽东进言：“徐医生早定好了食谱，就是没机会做……”
“我不要他的食谱，你给我搞一碗红烧肉来吧。”
“可是……”李银桥有些为难，因为徐涛定的食谱里，是不要胆固醇太高的肥肉。然而毛泽... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 44 自诩“资深网友”的谢苏明因在当地论坛的一条跟帖，招来一年的劳教。面对谢苏明的争辩，警方只是说：“这事你不能怪我们，要怪就怪王立军。”
公安机关一家掌握劳教的审批权，使劳教成为易被滥用的权力
因为上网跟帖就被劳教一年，谢苏明对此极为不服
根据官方资料，过去几年，重庆市的群众安全感指数逐年升高，2011年达到96.51%。
但是，重庆人谢苏明对这种“安全感”有一种特别的认识。“在那个看似安全感极高的重庆，人们随时可能因为一个莫名其妙的理由，就失去自由。”
“失去自由”，指的便是劳教。它的背后，充斥着派出所“任务指标”、劳教工厂的惊人利益，以及官员的政绩需要。
发帖惹祸
自诩“资深网友”的谢苏明没有想到，在天涯重庆论坛的一条普通跟帖，竟会招来一年的劳教。
在重庆网友“方竹笋”起诉重庆市人民政府劳动教养管理委员会的“一坨屎”案胜诉后，同是被重庆市劳教委劳教的谢苏明坐不住了。这个自我评价“很低调”的商人决定在网上高调实名发帖，控诉重庆市劳教委，试图藉此洗脱“被劳教”的人生污点。
谢苏明的人生污点，与一条网络跟帖有关。2009年11月12日，在天涯重庆论坛潜水多年的谢苏明看到一条有关重庆市领导的新... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 《国际新闻界》用黄色标注出具体内容，认定于艳茹的行为“已构成严重抄袭”。资料图片
本案中于艳茹的博士论文并没有舞弊作伪，授予学位的主要标准是博士论文。但北大却以在校期间投递的论文舞弊作伪作为撤销其博士学位的标准，并不恰当。
——— 中国政法大学教授、中国行政法研究会副会长刘莘
4月4日，在北京大学举行的“学位授予与学位撤销中的法律问题”研讨会上，来自北京高校的十数位法学专家大多认为，北大对于艳茹撤销博士学位的处罚“量刑过重”。
去年8月17日，中国人民大学学术月刊《国际新闻界》杂志通报于艳茹在该刊发表的文章涉嫌抄袭，今年1月10日，北大通报撤销其博士学位。
“北大博士抄袭”的新闻震惊了于艳茹的同学。她的初中、高中、大学本科、硕士、博士期间的同学都向南都记者证实：于艳茹是一个不折不扣的优等生。事实上，于艳茹的硕士毕业论文曾被评为优秀论文，在北大读博期间所发表的论文数量也超出了北大历史系的要求，其博士论文也在答辩时获得全票通过。
她感到委屈：“我有错，但同时我也是个受害者。”她质疑北大的处理决定和申诉处理结果，并打算通过所有合法途径维权。
一位在学术上颇有前景的博士，为何卷入抄袭门，继而被... 阅读全帖 |
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m*****a
发帖数: 92 | 46 六十年后回首以巴分治第一天
作者: 张平 | 2007年11月30日 22:52 | 栏目: 以色列的冲突与和平
(712) 点击 | (52) 评论 | 本文地址:
http://zhangp.blshe.com/post/164/133263
1947年11月30日，无论历史学家们是否能达成一致，确定或否定这一天是阿以战争的开
端，都不会
降低这一天的历史意义——那些被当时的人们认识到或没认识到的意义，以及那些至今
尚未被人完全认
清的意义。
【张平按：马晓霖先生2007年7月在《北京青年报》上发表《有关文明和制度论的思考
》，就我和中
山大学袁伟时教授、人民大学徐惟辛教授有关文明、暴力与制度的观点提出不同看法。
文章资料丰
富，思路清晰，值得一读。当时因杂务繁忙，未能回应，深感失礼。近日检出旧文一篇
，稍加修改，
权做回应。马先生在文中表示：“毫无疑问，张平、徐唯辛和袁伟时教授的文明论和制
度论基本观点我
是高度认同的，尊重人性、人权，推崇民主、自由、法治和理性也符合我对文明国家与
和谐社会标准
的判断，相信也是众多仁人志士孜孜以求的境界。”对此我深表赞同，也相信有了这样
一... 阅读全帖 |
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A****0
发帖数: 12393 | 47 晋书 列传第十三
衍字夷甫，神情明秀，风姿详雅。总角尝造山涛，涛嗟叹良久，既去，目而送之曰
：「何物老妪，生宁馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。」父乂，为平北将军，常
有公事，使行人列上，不时报。衍年十四，时在京师，造仆射羊祜，申陈事状，辞甚清
辩。祜名德贵重，而衍幼年无屈下之色，众咸异之。杨骏欲以女妻焉，衍耻之，遂阳狂
自免。武帝闻其名，问戎曰：「夷甫当世谁比？」戎曰：「未见其比，当从古人中求之
。」
泰始八年，诏举奇才可以安边者，衍初好论从横之术，故尚书卢钦举为辽东太守。
不就，于是口不论世事，唯雅咏玄虚而已。尝因宴集，为族人所怒，举?累掷其面。衍
初无言，引王导共载而去。然心不能平，在车中揽镜自照，谓导曰：「尔看吾目光乃在
牛背上矣。」父卒于北平，送故甚厚，为亲识之所借贷，因以舍之。数年之间，家资罄
尽，出就洛城西田园而居焉。后为太子舍人，还尚书郎。出补元城令，终日清谈，而县
务亦理。入为中庶子、黄门侍郎。
魏正始中，何晏、王弼等祖述《老》《庄》，立论以为：「天地万物皆以无为本。
无也者，开物成务，无往不存者也。阴阳恃以化生，万物恃以成形，贤者恃以成德，不
肖恃以免身。故无之为... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 48 网络转来的：
虞翻
字：仲翔
籍贯：会稽馀姚
家庭成员：子：虞汜
历史年表：
太守王朗命为功曹。孙策征会稽，翻时遭父丧，衰绖诣府门，朗欲就之，翻乃脱衰入见
，劝朗避策。朗不能用，拒战败绩，亡走浮海。
翻追随营护，到东部候官，候官长闭城不受，翻往说之，然后见纳。
翻既归，策复命为功曹，待以交友之礼，身诣翻第。翻出为富春长。
策薨，诸长吏并欲出赴丧，翻曰：“恐邻县山民或有奸变，远委城郭，必致不虞。”因
留制服行丧。诸县皆效之，咸以安宁。
孙权以为骑都尉。翻数犯颜谏争，权不能悦，又性不协俗，多见谤毁，坐徙丹杨泾县。
权既为吴王，欢宴之末，自起行酒，翻伏地阳醉，不持。权去，翻起坐。权於是大怒，
手剑欲击之，侍坐者莫不惶遽，惟大司农刘基起抱权谏曰：“大王以三爵之后（手）杀
善士，虽翻有罪，天下孰知之？且大王以能容贤畜众，故海内望风，今一朝弃之，可乎
？”权曰：“曹孟德尚杀孔文举，孤於虞翻何有哉？”基曰：“孟德轻害士人，天下非
之。大王躬行德义，欲与尧、舜比隆，何得自喻於彼乎？”翻由是得免。
权与张昭论及神仙，翻指昭曰：“彼皆死人，而语神仙，世岂有仙人也！”
权积怒非一，遂徙翻交州。在南十馀年，年... 阅读全帖 |
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c****a
发帖数: 2421 | 49 8月5日晚，知名打假人士方舟子在其新浪微博称宣布独立参选人大代表而引起许多民间
人士效仿的作家李承鹏代言的地产项目曾涉及强制拆迁，由此引发热议。就此，李承鹏
于7日晚在其新浪博客发表《我的道歉》以作回应。
方舟子微博爆料李承鹏代言地产涉嫌强拆
@方舟子：李承鹏说他不是代言，是作为群众代表去监督蓝光工程质量的，监督完了，
就上了地产“放心房”广告。这是义务监督兼做免费广告吗？蓝光真会省代言费啊，其
他地产商该学学，多组织这种名人群众代表监督。
@方舟子：【我是李承鹏，我还住在南湖国际社区】这次楼盘批评家、南湖业主李承鹏
在森宇地产商的砖缝里看到的不是房奴的冤魂，而是智慧。“像南湖这样用智慧抬高门
槛的做法相当于修建了一道防潮大堤，即使是围海造田，也让人民在堤内安居乐业。”
@方舟子：李承鹏说他不知森宇集团，没为其南湖国际社区写过软文，是有人冒充。该
文2008年登在网上，2009年3月25日《华西都市报》登过《李承鹏提问为什么南湖与楼
市冷暖无关？》，今年1月7日该报《“南湖现象”纵深解读》李以“南湖业主”身份说
过与软文类似的话。名义三次被盗，都不知情？是否该追究该报责任？
@方舟子：... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 50 俄罗斯档案解密列宁因何严厉批评孙中山
http://www.sina.com.cn 2012年01月13日13:32 国际在线 微博
编者按：本刊特邀请中国社科院近代史研究所李玉贞研究员推出解读俄罗斯档案中
的中国国民党(1927年前) 系列文章，拟以中国社会为大背景，以中国社会发展和中国
国家利益为支点，展示那个时期中国国民党与共产国际关系的各个层面，在更加广阔多
彩的幕布上介绍一些鲜为人知的史实。如国共两党还在1921 年底就组成庞大的代表团
携手登上国际舞台，谱写了国共合作的序曲；孙中山在上海的宅邸莫里哀路29 号发生
了哪些故事；1923 年蒋介石访问苏联期间何以佯装生病；国民党的使者们如何在国际
共产主义讲坛上大谈三民主义；斯大林为什么说自己糊涂了等等。
李玉贞研究员是资深中苏关系、共产国际与中国关系问题专家，她从1994 年即开
始研究俄罗斯国家社会政治历史档案馆史料，相信本系列能够使读者对这段历史的了解
耳目一新。
列宁和孙中山两人从未谋面，但仔细探寻两者的关系，却耐人寻味。孙中山自1896
年“ 伦敦蒙难”后成为世界瞩目的中国革命家，对中国事态一向关心的列宁也把目光... 阅读全帖 |
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