r*****g
发帖数: 478 | 1 刘晓波：我没有敌人——我的最后陈述
（2009年12月23日）
在我已过半百的人生道路上，1989年6月是我生命的重大转折时刻。那之前，我是
文革后恢复
高考的第一届大学生（七七级），从学士到硕士再到博士，我的读书生涯是一帆风顺，
毕业后留在
北京师范大学任教。在讲台上，我是一名颇受学生欢迎的教师。同时，我又是一名公共
知识分子，
在上世纪八十年代发表过引起轰动的文章与著作，经常受邀去各地演讲，还应欧美国家
之邀出国做
访问学者。我给自己提出的要求是：无论做人还是为文，都要活得诚实、负责、有尊严
。那之后，
因从美国回来参加八九运动，我被以“反革命宣传煽动罪”投入监狱，也失去了我酷爱
的讲台，再也
不能在国内发表文章和演讲。仅仅因为发表不同政见和参加和平民主运动，一名教师就
失去了讲
台，一个作家就失去了发表的权利，一位公共知识人就失去公开演讲的机会，这，无论
之于我个人
还是之于改革开放已经三十年的中国，都是一种悲哀。
想起来，六·四后我最富有戏剧性的经历，居然都与法庭相关；我两次面对公众讲
话的机会都
是北京市中级法院的开庭提供的，一次是1991年1月，一次是现在。... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 2
见杂阿含334：
经文指出无明是不正思惟而来，然后进一步指出不正思惟是因为在六触入处不正思惟而
来。
“谓无明不正思惟因．不正思惟缘．不正思惟缚。不正思惟有因．有缘．有缚。何等不
正思惟因．不正思惟缘．不正思惟缚。谓缘眼．色。生不正思惟。生于痴
缘眼．色。生不正思惟。生于痴。彼痴者是无明。痴求欲名为爱。爱所作名为业。如是
。比丘。不正思惟因无明为爱。无明因爱。爱因为业。业因为眼。耳．鼻．舌．身．意
亦如是说。是名有因缘．有缚法经”
杂阿含57：
“愚癡無聞凡夫於色見是我；若見我者，是名為行”
从这篇经文可以了解到，断愚痴者，断无明者，则断我见
所以才无明断，则行断 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Tue Sep 11 12:14:02 2012, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
tmouse (猪头) 于 (Tue Sep 11 13:20:09 2012, 美东) 提到:
'第一因理论和现实的矛盾之一在于善恶问题',人有了分别心，才会有善恶，而且喜欢
用人自己的大脑去定义善恶。
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短
相形，高下相倾，音声相和，前後相随。
☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Tue Sep 11 13:23:00 2012, 美东) 提到:
猪头，欢迎回来继续和我们混，呵呵~~~
☆─────────────────────────────────────☆
tmouse (猪头) 于 (Tue... 阅读全帖 |
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z*******a
发帖数: 57 | 4 智海浪花
索达吉堪布 著
苦难让我清醒
我始终对那些能到寂静神山，并在山洞、茅蓬里安住静修的修行人非常羡慕。什么时候
我也能摆脱俗务缠身，去过那种清净而没有烦恼的生活呀！在山清水秀的地方，涤荡尽
所有的俗情琐事，专一修持，这应该是每一个真正修道人都该过上的一种正常、正当、
且理所当然的生活。每次来到人山人海的环境中，我就不由自主地要为生活在这里的人
们担心、难过。我眼见许多年青人，整天把大好时光都泡在茶馆里，就好像这世上已没
有任何值得他们去干的事一样。刚刚才走上社会就已老气横秋，终日以茶、以聊天来打
发生命，这样的生存该是多么地让人痛心与无奈啊！我相信这帮无所事事的年青人都是
一些既无世间智及世间生存技能，又更谈不上闻思佛法的庸庸之辈。
我只能说他们真是可怜的一群。
当把目光再回转到学佛者的身上时，我也常常是又喜又忧。喜的是他们总算给人生确立
了一个最崇高、最伟大的目标。但与此同时，很多学佛者的见解又非完全是正见。在这
种不真见解的误导下，他们往往一遇挫折就开始怨天尤人，甚至怨佛怨菩萨。这就是我
最担忧的一点。
我要告诉这些人：佛陀的慈悲护念是不可思议的，我们学佛过程中碰到的违缘，... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 5 永嘉大师《证道歌》调古神清，有足多者，而宏德上人注释亦有独到之处，今熔于一炉
，间参我见，作《解脱歌》。
觉后乐，乐如何？听我教唱解脱歌，不让古人风调高，我今何妨拈句和。
本无妄，亦无真，原来二法空无性，无性无相不着空，即是如来真实性。
见实相，诸法空，刹那顿悟万法同，一旦风光藏不住，赤裸裸的觌面逢。
决定说，佛心印，有人不肯如实信，直截根源当下了，摘叶寻枝渐教人。
几回生，几回死，亘古亘今长如此，神头鬼面有多般，返本还元没些子。
习显教，修密宗，方便门异归元同，自从踏遍涅槃路，了知生死本来空。
行也空，坐也空，语默动静无不空，纵将白刃临头颅，犹如利剑斩春风。
顿觉了，妙心源，无明壳裂总一般，梦里明明有六趣，觉后空空无圣凡。
烦恼本，即菩提，罪福没性何处觅，无绳自缚解脱后，大摇大摆大休息。
莫攀缘，莫执著，随缘随份随饮啄，不变随缘行无碍，自在随心大安乐。
但得本，莫愁末，妙用纵横活泼泼，弹指敲开不二门，升堂直入如来屋。
宗亦通，说亦通，团团杲日丽晴空，百千三昧无量义，只在寻常日用中。
觉心体，生佛同，有情无情共鼻孔，无缚无脱无遮障，迷时自碍悟自通。
无形相，极灵妙，非亲证知那能晓，镜里... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 6 永嘉大师《证道歌》调古神清，有足多者，而宏德上人注释亦有独到之处，今熔于一炉
，间参我见，作《解脱歌》。
觉后乐，乐如何？听我教唱解脱歌，不让古人风调高，我今何妨拈句和。
本无妄，亦无真，原来二法空无性，无性无相不着空，即是如来真实性。
见实相，诸法空，刹那顿悟万法同，一旦风光藏不住，赤裸裸的觌面逢。
决定说，佛心印，有人不肯如实信，直截根源当下了，摘叶寻枝渐教人。
几回生，几回死，亘古亘今长如此，神头鬼面有多般，返本还元没些子。
习显教，修密宗，方便门异归元同，自从踏遍涅槃路，了知生死本来空。
行也空，坐也空，语默动静无不空，纵将白刃临头颅，犹如利剑斩春风。
顿觉了，妙心源，无明壳裂总一般，梦里明明有六趣，觉后空空无圣凡。
烦恼本，即菩提，罪福没性何处觅，无绳自缚解脱后，大摇大摆大休息。
莫攀缘，莫执著，随缘随份随饮啄，不变随缘行无碍，自在随心大安乐。
但得本，莫愁末，妙用纵横活泼泼，弹指敲开不二门，升堂直入如来屋。
宗亦通，说亦通，团团杲日丽晴空，百千三昧无量义，只在寻常日用中。
觉心体，生佛同，有情无情共鼻孔，无缚无脱无遮障，迷时自碍悟自通。
无形相，极灵妙，非亲证知那能晓，镜里... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 7 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日13
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 13:20:19 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日13
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 13:19:29 2012, 美东)
海德堡要理问答主日13
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 参考链接
英文版
13. Lord's Day
Q. 33.
Why is Christ called the "only begotten Son" of God, since we are also the c
hildren of God?
A.
Because Christ alone i... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 知情者透露初步认定的作案动机嫌疑人受害人双方家属均不认可
山西临汾警方前晚宣布，备受关注的“8·24”伤害儿童案告破，综合侦查调查和刑事技术DNA检验结果，将嫌疑人确定为受害男童小斌的伯母张会英。8月30日，张会英在自家院内离奇跳井自杀。
南都记者昨日获得的信息显示，张会英挖掉小斌双眼的动机被认为是两家因赡养老人出现了矛盾。这个消息来自一个接近案情的人士。而小斌和张会英两家的家属均表示不接受这个说法。
张会英挖掉小斌的眼睛，被认为是因为赡养老人出现了矛盾，这个说法来自一个接近案情的人士。警方昨日并未公开披露张会英的犯案动机。然而，不论是张会英的丈夫郭志成，还是小斌的父亲郭志平，对警方的结论都表示不能接受。
一项协议
郭家三兄妹中，张会英的丈夫郭志成排行老大，二姐郭记爱，小斌的父亲郭志平排行老三。前年，老父亲因脑梗塞瘫痪在床，三兄妹确曾达成一项赡养协议，轮流照顾父亲，每家照顾4个月。
今年初，郭志平遭遇车祸骨折，无法干活。妻子王文丽经营的麻将摊成了小斌家唯一收入来源。按照王文丽接受采访时的说法，他们与大哥、二姐协商，由他们负责照顾老父亲1年，另两家出钱。最初说是每家各出1万元，最后减到5... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 9 清明节，人们在祭奠逝去亲人的同时，也不能忘记和平时代为了社会安定而牺牲的公安民警。记者昨天从公安部获悉，从2010年至去年，全国公安民警（含公安现役官兵）因公伤亡22870人，其中因公牺牲2129人。2014年因公牺牲393人，是近20年以来最少的一年。其中因突发疾病猝死在工作岗位上是民警因公牺牲的首要原因，占总数一半以上，中青年民警牺牲比例较高。
牺牲者平均45.5岁
据统计，2010年至2014年，公安民警（含公安现役官兵）因公伤亡22870人，其中因公牺牲2129人，因公负伤20741人，平均每年牺牲425人。2010年至2013年牺牲人数持续上升，2014年因公牺牲393人，是近20年以来最少的一年。从年龄看，因公牺牲民警平均约45.5岁，中青年民警牺牲比例较高，其中30至49岁超过七成，29岁以下和50岁以上分别占一成、两成左右。从警种看，派出所、交巡警、治安民警、刑侦民警、消防官兵牺牲居前五位。
至于民警牺牲的原因，因突发疾病猝死在工作岗位上占总数一半以上。因意外交通事故造成民警因公牺牲占26.3%，排在第二位。因同犯罪分子作斗争（遭受暴力袭击）牺牲111人，占5.2%，除... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 据报道，畅销小说作家琼瑶39年前与平鑫涛结婚，日前她在脸书痛苦分享丈夫卧病在床，因一根鼻胃管问题，导致她和平鑫涛3名继子女闹翻，6日她宣告会将脸书开放到9日凌晨12时随即关闭，稍早时间一到，琼瑶便发文表示：“看到这么多人挤进我的脸书，看到每人写给我长长的留言，看到这么多纯粹的爱，我再度成为火花！”正式与粉丝告别。
琼瑶6日透露，由于连日来的纷扰，她痛定思痛决定将平鑫涛交由继子女照顾后，自己将关闭脸书、出国散心，并解释自己起初发文动机单纯，只是想将“病人有没有选择如何死亡的权利”问题丢出来让大家讨论，岂料让家务事成了八卦话题，琼瑶难过说：“我的善意已被污染。”
今年的5月9日，除了是琼瑶和平鑫涛结婚39年纪念日，也是琼瑶决定关闭脸书的日子，稍早她留161字说：“各位亲爱的朋友，时间到了！看到这么多人挤进我的脸书，看到每人写给我长长的留言，看到这么多纯粹的爱，我再度成为火花！我会燃烧到我生命最后一刻，不能辜负你们！爱你们每一个！记住我对‘病人自主权利法’的用心！我用大爱在爱天下的老人！没有人应该靠医疗器材加工活着！把这个信念帮我传出去！”
最终，琼瑶不忘强调：“最后，还是要说，太爱你们了！... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 11 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 同治帝因同性恋梅毒病死
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 17 16:34:23 2014, 美东)
内容来源：新浪读书
[2012年1月5日 16:15]
同治帝画像
慈禧太后画像。同治帝19岁就病逝了。他究竟得的是什么病，是梅毒，还是天花？
这是一个历史之谜。
一同治帝病逝经过
同治十三年十月二十日(1874年11月28日)，同治帝患病。二十日懋勤殿传旨，自十
月二十日至十一月初一日，同治帝都不上课。有人说，他得的病是天花。其实不是天花
，而是梅毒。
慈禧对同治帝的一言一行都是十分注意的。如果同治帝不出宫，他们母子几乎是天
天见面，并在一起进早膳的。而且，也有太监向慈禧报告同治帝的行动。同治帝自从十
月二十日着凉发病后，一直带病视事，但是没有接见大臣。
而自十一月初一日至五日，同治帝把阅折权和批折权完全交给了李鸿藻和奕?，一
时出现了权力真空。这对一个国家来说是非常危险的。同治帝的病看来不是短期内能治
愈的。
在这种情况下，政治经验... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 12 我所参与的陈鹆使阴招攻击任不寐事件始未
Warning！：本文用词粗俗不堪，没办法本人老爹是杀猪匠，整天就是用的三教九流中
的语言教育本人，于是本人中文较烂，也就在东北哪嘎达上了个重点本料，多伦多上了
个college，没有象唐崇荣唐大牧那样上过神学院读过博士，更没有读过硕士，自然说
不出岳不群那样的漂亮话，为了安全起见，请未成年少女（本文有阴招，少儿不宜），
属灵小孩子（脑残人士，按任不寐的说法，人人皆脑殘，想想连远志明都是属于脑残人
士，你们都想通了，乖乖不要生气，实在想不通，想想你是中国人，这是在中国就想通
了），法利赛人和文士及伪君子华山掌门人远离本文，如果实在忍不住要看，请自备担
架，救火车及救护车，中国大陆请准备拨打119，北美准备拨打911，否则后果自负，本
人不承担由本文引起的任何生理心理的不适(膈应)及产生的一切后果。特别提醒王怡，
林刚，远志明，mag500t，bobby(梁志勇)和余杰等人，请自备棺材以防不测！
但为了谨守法利赛人所吩咐的（ 太 23:3 凡 他 们 所 吩 咐 你 们 的 ， 你 们 都
要 谨 守 ， 遵 行 。 但 不 要 效 法 他 们 的... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 13 为什么我也认定加尔文宗派（即归正宗派、改革宗派）在政教勾结
网上到处都有教会卧底的贴子，什么远志明的《旧金山共识》呀，什么牧师卧底张前进
呀，什么归正宗呀，看起来很有道理，这引起了我的极大兴趣，我也来找找证据，看看
网上的贴子是不是真的。
首先，我一下就找到归正宗的一哥印尼的唐崇荣，找到了他在2007年签名的文件《基督
徒对功的声明》，不用多讲，这个我知道，就是利用基督徒来打击功。在这个文件里，
我又找到了另一个人的名字：陈佐人。
其次，我用陈佐人一查，妈呀，原来他是支持柴的宽恕论的，这个就不多说了，连封都
已公开说，他不会再为柴辩护了，显然柴和陈佐人都在为共党说话，再接再厉，我又发
现了，原来陈佐人是卧底牧师张前进的老师，各位如不信，查一查张前进的“见证”就
行了，他自已说的，还有假不成。
第三，《基督徒对的声明》里还有两个人签名，他们就是余杰和王怡，这两个人大家更
熟了，就是2006年三个基督徒见布什总统的两大主演，让人喝凉水，一下搞跨了维权运
动。不忙，好戏还在后面：
第四，我用王怡和余杰一查，哇，2008年的《旧金山共识》出来了，这两个人又梆上有
名，而《旧金山共识》据基督徒们... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 14 为什么我也认定加尔文宗派（即归正宗派、改革宗派）在政教勾结
网上到处都有教会卧底的贴子，什么远志明的《旧金山共识》呀，什么牧师卧底张前进
呀，什么归正宗呀，看起来很有道理，这引起了我的极大兴趣，我也来找找证据，看看
网上的贴子是不是真的。
首先，我一下就找到归正宗的一哥印尼的唐崇荣，找到了他在2007年签名的文件《基督
徒对功的声明》，不用多讲，这个我知道，就是利用基督徒来打击功。在这个文件里，
我又找到了另一个人的名字：陈佐人。
其次，我用陈佐人一查，妈呀，原来他是支持柴的宽恕论的，这个就不多说了，连封都
已公开说，他不会再为柴辩护了，显然柴和陈佐人都在为共党说话，再接再厉，我又发
现了，原来陈佐人是卧底牧师张前进的老师，各位如不信，查一查张前进的“见证”就
行了，他自已说的，还有假不成。
第三，《基督徒对的声明》里还有两个人签名，他们就是余杰和王怡，这两个人大家更
熟了，就是2006年三个基督徒见布什总统的两大主演，让人喝凉水，一下搞跨了维权运
动。不忙，好戏还在后面：
第四，我用王怡和余杰一查，哇，2008年的《旧金山共识》出来了，这两个人又梆上有
名，而《旧金山共识》据基督徒们... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 “我爱你，因为我在此刻！我爱你，因为你在彼时！
我因地老天荒而爱你，我因天长地久而爱你，我因海枯石烂而爱你，我因矢志不渝而爱
你！
那一年，我在2008年，当世界还在欢喜迎来奥运会时，，，你却给我规定了爱的时间段
，你告诉我，，别让等待成为遗憾，别让暗恋成为永远！我爱你，，要让对方知道，才
能放在心里！
那一年，我在2010年，当人生已经迎来了最重要的时刻——高考，，你再一次给我规定
了爱的时间段，，你让我莫哭泣，莫流泪，，努力了就好！因为有你，，高考考试卷才
精彩！
那一年，我在2012年，当我的你终于来了之后，我才知道你原来一直等都在跟随！我爱
你的缘故！你爱我的原因！缘来缘去，你就是我的一切！
这一年，我在2018年！6年过去了！你还好么？”
当我读着你的笔记！回忆着我们作为同学的每一个动作，每一个表情，尽管我已不太记
得清楚！这一切再平常不过的细微动作，，神情，原来都在你心里，并记载了笔记！那
是因为爱的时间段已经交错，，，并且不能永久平行！永远的时间——段！ |
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发帖数: 1 | 16 台湾作家李敖，因患脑干肿瘤，2018年3月18日上午在台北过世，享年83岁。
去年6月，当他被告知只有3年的存活时间后，留下一封亲笔信，想与家人、朋友及仇人
作最后告别，其中透露出最想作别的两个女人，一个是全台湾最聪明的女人之一陈文茜
，还有一个是他那“又漂亮又漂泊，又迷人又迷茫，又伤感又性感，又不可理解又不可
理喻的”前妻胡因梦。
他想和胡因梦作最后的告别，显然这是一厢情愿。对于胡因梦来说，她与李敖的关系早
已和解到彻底放下。
没有放下的是李敖自己，这个与他只有115天婚姻关系的女人，却被他在电视节目里调
侃、揶揄了70集。所谓“遇到一个渣男，需要四十年消化”。“他不断骂我，终究是因
为放不下吧。”胡因梦说。
一个出生于1935年4月25日，一个出生于1953年4月21日，光是看两人出生时间也是纠缠
的。两人的相识是在1979年9月15日，当时李敖44岁，胡因梦26岁。
李敖结束第一次牢狱生涯不久，成为名声响彻台湾的才子，而曾就读于辅仁大学德文系
的胡因梦当时是与林青霞等齐名的电影演员。
胡因梦还记得第一次见面李敖上来就给胡因梦母女一个90度的大躬，让胡吓了一大跳，
因为在那个年代早... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 17 神是有主权的
凯波尔
“主权”的英文是Sovereign，是从拉丁文Supremus得来的，意思是“最高”。
神主权的定义
神的主权是什么？
或许我们首先应当说明，神的主权并非是武断。神并不象有些人所想象的是一位东
方的暴君，为所欲为。神并不是任性的，相反地，神所作的一切事都是出于他的本性。
因为他是神，他一切属性都是完全的。“神是爱”(约壹4：8)，他在他一切所行的道上
都是公义的、诚实的(启15：3)。撒拉弗彼此喊着说：“圣哉!圣哉!圣哉!万军之耶和华
”(赛6：3)。
到底神的主权是什么呢？就是外邦人尼布甲尼撒也承认“在天上的万军和世上的居
民中，他都凭自己的意旨行事，无人能拦住他手，或问他说，祢作什么呢？”(但4：35
)，以赛亚问了一个修辞学上的问题：“谁曾测度耶和华的心，或作他的谋士指教他呢？
他与谁商议，谁教导他，谁将公平的路指示他，又将知识教训他，将通达的道指教他呢
？”(赛40：13—14)使徒保罗赞叹说：“深哉!神丰富的智慧和知识。他的判断何其难测
，他的踪迹何其难寻，谁知道主的心？谁作过他的谋士呢？谁是先给了他，使他后来偿
还呢？因为万有都是本... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 18
摩容乃书7章详细谈到信，望，爱，可以参考一下：
http://scriptures.lds.org/zh/moro/7
个人认为爱是根本。没有爱，信心和希望都是空的了。喜欢这一章最后的部分：
40 我心愛的弟兄們，我要再次跟你們談談希望。除非你們懷有希望，否則怎麼得到信
心呢？
41 你們應當希望什麼呢？看啊，我告訴你們，你們應當希望靠著基督的贖罪和祂復
活的大能復活，而得到永生，根據那應許，這希望要因你們對祂的信心而實現。
42 所以，人若有信心，就必定有希望，因為沒有信心就不會有任何希望。
43 看啊，我要再次告訴你們，人除非心裡溫順謙卑，否則不可能有信心和希望。
44 若不這樣，他的信心和希望都是枉然，因為除了心裡溫順謙卑的人外，沒有人能
在神前蒙接納；人若心裡溫順謙卑，並藉著聖靈的力量承認耶穌是基督，就必定有仁愛
；因為他若沒有仁愛，就算不得什麼；所以他必定需要有仁愛。
45 仁愛是恆久忍耐又有恩慈，不嫉妒，不張狂，不求自己的益處，不易被激怒，不
動惡念，不在罪惡中快樂，只在真理中快樂，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍
耐。
46 所以，我心愛的弟... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 19 上帝爱不相信上帝的人吗？
上帝叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。上帝并不会因为人的
败坏而放弃人，祂总不断给人悔改的机会，总宽容我们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都
悔改。
如果上帝不爱那些不信祂的人，祂完全可以将审判日提前到今天，何必让众基督徒
一等就是两千年？就是因为 神爱世人，所以基督迟迟不来，甚至百般忍耐宽容人用恶
言辱骂祂的名，因祂要贯彻自己的爱。以至很多人认为没有上帝、没有审判、基督也不
曾复活，甚至亵渎祂的名。
但上帝更愿意人都能认识祂，就能得着祂所赐的平安福分。这福分的支票只有信祂
的人才能领取兑现，就是救恩的福音，人能靠着这救恩脱离缠累自己的罪，进入永生与
光明。
上帝对不信祂的人的爱，是不断地赐给他们今天，好让他们可以在今天趁早悔改，
脱离罪的捆绑，因为人只是一片云雾，出现少时就不见了，明天会怎样人并不知道。
人若不信，就得不到这救恩的礼物，礼物摆在人面前，人却不肯伸手去领，因为人
不认为自己有罪，更不信这礼物能救自己的灵魂脱离死亡。
上帝留下的应许是：
“恶人若回头离开所作的一切罪恶，谨守我一切的律例，行正直与合理的事，他必定存
活，不至死亡。他所犯的... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 20 傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
2008年12月8日，旧金山特会通过了《旧金山共识》，根据事后任不寐及中国福音会的
李大卫牧师和远志明的通信可看出，这个共识是以欺骗的方式通过的，许多基督徒都上
当受骗了。从李大卫牧师发表在任不寐的博客的《请收回旧金山共识》可以看出，任和
李都还没有意识到《旧金山共识》的严重错误，只是单单认为通过程序错误，不该用和
谐这个词等。
从范学德的《旧金山特会密闻》里可以看出，是温哥华信友会的洪予健牧师主要修改远
志明的原稿，赵晓加了一句，王怡加了一句，就构成了现在〈旧金山共识〉的样子。赵
晓就是高房价就是爱国的那个经济学家。，而王怡就是和余杰影形不离的人。
许多信主的人都不同意《旧金山共识》，但却找不出它的根本问题在哪里，因为它看起
来很象我们信的。但突然徐静听写的《里应外合》面世，才让基督徒彻底明白过来：原
来《旧金山共识》是和掌权者达到共识，和谐基督徒的。
基督徒的基本信仰总结是《使徒信经》，凡不信《使徒信经》的，一定是异端，（当然
，有的异端也说信它）。《使徒信经》共才12句话：（相传是耶稣的12门徒一人写一句
而成，后来考证不是的）
1．我... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 《缘起经》卷1佛开示说：
云何名缘起初？谓依此有故彼有，此生故彼生：所谓无明缘行，行缘识，识缘名色
，名色缘六处，六处缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死，起
愁叹苦忧恼，是名为纯大苦蕴集。如是名为缘起初义。（《缘起经》卷1）
意思是说，什么是缘起法初说的道理？就是依于这个“有”，所以有那个“有”，
由于这个法出生，所以有那个法跟著出生，也就是无明缘于行，行缘于六识，六识缘于
名色，名色缘于六入处，六入处缘于触，触缘于受，受缘于爱，爱缘于取，取缘于有，
有缘于生，生缘于老死，有老死所以生起愁叹悲苦忧恼，叫作纯大苦蕴聚集。这就是缘
起法初说的道理。
无明是缘起法的最初，由于有无明，所以有行支，有行支，所以有六识业种出现，
有六识业种，所以有后世名色，乃至有生支所以有老死支，都是由这一支而引生那一支
。也就是由于这一支生起，所以有那一支生起，十二有支都是各以前一支为因；也就是
先有前一支为缘，才有后一支出生，前一支就是后一支的因缘，也就是前一支存有的缘
故，所以才有后一支出生，这种此有故彼有的道理，就是因缘法。
十二因缘法里面，行缘识、识缘名色，所说的这个“识”，是指识阴... 阅读全帖 |
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e**i
发帖数: 1983 | 22 ◆据媒体报道，中国人年均读书0.7本，与韩国的人均7本，日本的40本，俄罗斯的55本
相比，中国人的阅读量少得可怜。
◆也许媒体报道的统计数据并不准确，但我们从日常生活的一些现象中，凭直觉也可以
感受到中国人是越来越不喜欢看书。
▲麻将的确是国家民族的一大危害，但其只是需治之“标”而非“本”
◆中国人的娱乐生活几乎就浓缩为麻将、上网和看电视。
◆日本管理大师大前研一的著作《低智商社会》意外地触动了中国人的敏感神经。他在
书中说：在中国旅行时发现，城市遍街都是按摩店，而书店却寥寥无几，中国人均每天
读书不足15分钟，人均阅读量只有日本的几十分之一，中国是典型的“低智商国家”，
未来毫无希望成为发达国家！【★★★★★同意！Something must be done！！！】
◆在这个世界上有两个国家的人最爱读书，一个是以色列，另一个是匈牙利。以色列人
均每年读书64本，而以色列的犹太人更甚，占全国人口80%以上的犹太人人均每年读书
达68本之多。
◆知识就是力量，知识就是财富。一个崇尚读书学习的国家，当然会得到丰厚的回报。
以色列人口稀少，但人才济济。建国时间虽短，但诺贝尔奖获得者就有8个... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 曹操为什么没有统一中国，最终导致三国鼎立的局面，有关专家有各种各样的分析，丁
丁并不反对这些专家分析的原因，既然曹操最终没能统一天下，自然有各种各样的原因
，但是，所有的专家似乎忽略了一个重要的原因，甚至是最根本的原因，那就是因为太
好色。男人好色，本很正常，何况，作为那个时代最伟大的英雄，美女配英雄，自古皆
然。然而，曹操的好色实在太过，以至于让有雄心且有能力统一中国的曹操最终没能实
现抱负。
为什么说曹操未统一中国最根本的原因是太好色，仔细阅读三国历史，让我们看看曹操
因为好色到底让他失去了什么。
一是曹操娶妻妾太多，且成份复杂，让曹操分心。曹操一生到底娶了多少美女，恐怕一
时难以统计，但根据目前我们所掌握的史料，曹操有名有姓的妻妾就多达15人，而且这
些妻妾的成份实在太复杂，既有性格孤傲的丁夫人，还有出身娼妓的卞夫人，更多的是
抢的别人的老婆，如此多且复杂的妻妾，对于要打天下的男人来说，要管理好后院不起
火那是要花精力的。幸亏曹操娶了娼妓出身的卞夫人，给他有力的管理好了后院，才让
曹操后院还算平安，但无论如何，后院还是要让纵横天下的曹操分心。
二是因好色导致部下反叛而丧子丢将并自... 阅读全帖 |
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c**********u
发帖数: 7276 | 24 尼玛，老人晚年那么惨，低保一个月300元，没钱看病，社会求助。妈的，这就是胡温
“混”的黄金十年？
http://www.chinanews.com/gn/2013/09-07/5257216.shtml
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央视《新闻1+1》2013年9月6日播出《逝者万爱花！》，以下系节目实录：
节目导视：
解说：
1943年，14岁的她遭受日军暴力侵犯，三次逃走三次被抓回，非人的摧残导致身体
严重变形，并终身不孕。
万爱花：
那是心病，那是历史，死了也忘不了。
解说：
1992年12月9日，63岁的万爱花打破半个世纪的沉默，在东京指正侵华日军暴行，
在数十万受害中国女性中她是站出来控诉的第一人。
万爱花：
告他的滔天大罪，来了中国犯下的滔天大罪。
解说：
20年间万爱花老人八次赶赴日本，三次诉讼三次败诉，在生命最后的日子里，她只
想听到一句日本政府的道歉。
万爱花：
问他要事实，叫他低头认罪，赔情道歉。
解说：
2013年9月4日凌晨，84岁的万爱花老人离开人世，《新闻1+1》今日关注，逝者万
爱花。
万爱花：
问他要事实，叫他低头认罪，赔情道歉，总要有一天... 阅读全帖 |
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m******g
发帖数: 17798 | 25 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，
此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之
广、路子之野；
然后又出... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 26 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，
此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之
广、路子之野；
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t******n
发帖数: 2939 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
ruomu (ruomu) 于 (Sun Jul 31 10:49:49 2011, 美东) 提到:
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，... 阅读全帖 |
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e*****G
发帖数: 6239 | 28 【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: SmallXgg (Je souhaite), 信区: Hope
标 题: 武侠从牛A到牛Czz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:33:28 2011, 美东)
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
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h*h
发帖数: 27852 | 29 【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: SmallXgg (Je souhaite), 信区: Hope
标 题: 武侠从牛A到牛Czz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:33:28 2011, 美东)
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 3893 | 30 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: jadetreeaz (末日救星), 信区: Belief
标 题: [合集] 耶稣的爱和人的爱
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 11 18:46:06 2008), 站内
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dhzdhz (新年新气象，升官发大财) 于 (Fri Jan 26 17:44:00 2007) 提到:
我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家，第一位的是什么？有基督徒就会出来说是
爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对，耶稣教导大家第一位的就是爱神，也就是爱他自
己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢？不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切，包括你
老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过，不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对，
你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱，第一位的是爱他。既然
这样露骨地说要爱他，他爱不爱大家呢。第一，我们要明确的是，当耶稣要我们爱他胜
过爱自己的老爸的时候，耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢？不是。所以耶
稣的爱里... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 31 第十一章
以信称义的定义
（称义和重生，这两个术语的定义，1–4）
1.「称义」这教义的含意和重要性
我深信以上我已够详细解释：对于受律法咒诅之人而言，信心是他惟一蒙救恩的方式。
接受基督的人同时也接受双重的恩典：即我们藉基督毫无玷污的义与神和好之后，我们
在天上所有的不是法官，而是慈悲的天父；其次，靠基督的灵使我们成圣就能培养毫无
指摘和纯洁的生命。与神和好所赏赐我们的第二个恩赐就是重生。
2.称义的含意
我们应当先解释以下这两句话的含意如何：人在神面前称义。人藉信心或藉行为称义。
人在神面前称义其含意是：神将人视为义并因这义悦纳他。既然罪孽在神面前是可憎恶
的，因此，只要神将任何人视为罪人，这人在神面前就无法蒙神悦纳。所以，哪里有罪
恶，神的忿怒和报应就在那里彰显。被神视为义人而不是罪人才算称义；因此这人在神
的审判台前被判无罪，但所有的罪人都必被定罪。若一个义人被指控并传讯到公义法官
的审判台前，我们通常说他在法官面前「称义」。照样，当神将某人从罪人中分别出来
，见证和肯定他的义时，这人在神面前称义。同样，若有人因他圣洁的生活能在神宝座
前被称为义，或他自己完全的行为能合乎神所要... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 32 来自主题: TrustInJesus版 - 爱的真谛 其中最大的
我们若单单依据这两个重要的词——恶要厌恶，善要亲近——而不参考保罗在哥林多前
书第十三章中对爱的描述，就很难解释爱的真谛。
我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若
有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，
却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，
仍然与我无益。
爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自
己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相
信，凡事盼望，凡事忍耐。
爱是永不止息。先知讲道之能，终必归于无有，说方言之能，终必停止，知识也终必归
于无有。我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，等那完全的来到，这有限的必归
于无有了。我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子；既成了人，就把
孩子的事丢弃了。我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清，到那时，就要面对面了。我
如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。
如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。
显然这一章最... 阅读全帖 |
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S******g
发帖数: 365 | 33 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，
此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之
广、路子之野；
然后又出... 阅读全帖 |
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l****r
发帖数: 21884 | 34 QQ音乐现在首页宣传，点进去之后是这个专题
http://music.qq.com/ccs1130/
瘾
黑泽明有一部经典电影名为《生之欲》，讲述一个老人在面临死亡的时候明了生的意义
，再走向死亡的过程。影片的结尾处，老人死后的世界里，一切又重回往昔的麻木。人
生的挣扎、欲望与无奈被层层放大，什么是活着的意义？难以尽述。
在《瘾》这张专辑中，陈楚生也开始以其笔下灵动的音符，以不断突破和丰富的唱法，
触摸到类似“生之瘾”般的感悟，生存之瘾、生活之瘾与生命之瘾。与“生之欲”相比
，活着更像是一场无法自拔的上瘾式沉沦，日复一日的重复、妥协与麻木，让每个人渴
望着改变、逃离和回归。而陈楚生在沉重的思索后，用音符撕开了一个出口，每个人都
可以从中找到那些似曾相识的影子，和代言式的呐喊与挣脱。
音乐是陈楚生的瘾
有人说
我没有棱角
棱角 从来都不是说出来的
我的棱角
在我的音乐里
——陈楚生
陈楚生似乎从来都不是一个高调的歌手。尽管当初拿下了全国快男比赛的冠军，然而在
他的身上，似乎总带着那种从容不迫般的行云流水之感。在周遭很多歌手都在疯狂炒作
绯闻、负面、人气指数......这些东西的时候，他甚... 阅读全帖 |
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l****r
发帖数: 21884 | 35 QQ音乐现在首页宣传，点进去之后是这个专题
http://music.qq.com/ccs1130/
瘾
黑泽明有一部经典电影名为《生之欲》，讲述一个老人在面临死亡的时候明了生的意义
，再走向死亡的过程。影片的结尾处，老人死后的世界里，一切又重回往昔的麻木。人
生的挣扎、欲望与无奈被层层放大，什么是活着的意义？难以尽述。
在《瘾》这张专辑中，陈楚生也开始以其笔下灵动的音符，以不断突破和丰富的唱法，
触摸到类似“生之瘾”般的感悟，生存之瘾、生活之瘾与生命之瘾。与“生之欲”相比
，活着更像是一场无法自拔的上瘾式沉沦，日复一日的重复、妥协与麻木，让每个人渴
望着改变、逃离和回归。而陈楚生在沉重的思索后，用音符撕开了一个出口，每个人都
可以从中找到那些似曾相识的影子，和代言式的呐喊与挣脱。
音乐是陈楚生的瘾
有人说
我没有棱角
棱角 从来都不是说出来的
我的棱角
在我的音乐里
——陈楚生
陈楚生似乎从来都不是一个高调的歌手。尽管当初拿下了全国快男比赛的冠军，然而在
他的身上，似乎总带着那种从容不迫般的行云流水之感。在周遭很多歌手都在疯狂炒作
绯闻、负面、人气指数......这些东西的时候，他甚... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 胡因梦前日在广州购书中心与读者交流。
无论是以前风华绝代的电影明星,还是翻译家、作家、先锋艺术家,胡因梦一直是媒体追逐的焦点。只是人们越来越少再问及她与李敖那段短暂的婚姻。也许当她把与李敖之间的恩怨情仇完整写进自传那一刻起,胡因梦便卸去了“李敖前妻”的包袱,真正从那个台湾第一美女“胡茵梦”变成了身心灵导师“胡因梦”。
前日,胡因梦来到广州购书中心与读者见面,并接受了南方日报记者的采访。
○谈爱情
过往的感情根本是自恋
离婚30年,不断有人问胡因梦:“你和李敖的那段婚姻……”对于这段往事,当年27岁的胡茵梦说:“当他和我握手的那一刻,我突然很清楚地感受到手心还是有感情,于是紧绷的斗志,一瞬间完全瓦解。”如今57岁的胡因梦已变得非常理性:“当时太不成熟,不能转化自己,也不能说服对方。”离婚、单亲妈妈…… 爱情的风风雨雨后,胡因梦深有感慨:两性关系原来才是最难的苦修道场。
记者:在感情上经历了这么多波折,您给人的感觉十分淡定。有过迷惘的时刻吗?
胡因梦:当然有。年轻时我在爱情上非常执著,认为只有爱情才值得执著追求,其他事情都不重要。但是,这么多年,我在经历中逐渐觉察,原来过往的感情,压根也不... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 37 福原爱终于找到了自己的幸福！
9月21日，福原爱和中国台湾乒乓球选手江宏杰在日本召开新闻发布会，宣布两人正式结婚。
在发布会上，福原爱身穿鲜艳花纹的和服，左手无名指戴着钻戒，江宏杰则身穿西装并用日语向大家问好。
福原爱在发布会上说：“今年9月1日，我已经与江宏杰先生正式登记申请结婚。非常感谢大家的关心和支持。”而谈到丈夫，福原爱说：“无论什么事情他都会跟我商量，无论什么时候他都支持我。”
“江宏杰一家也已经计划在今年年底举办一场台式风格的婚礼。”江宏杰的教练林忠雄向媒体透露。
据福原爱经纪公司透露，两人还将于22日在中国台湾与媒体见面。
少年即相识，患难见真情
2016年4月6日，日本媒体就爆料，福原爱和中国台湾乒乓球选手江宏杰将在里约奥运后结婚。当晚福原爱也在个人博客和教练汤媛媛的微博上大方承认恋情。
“这次我私人的事情报道，给大家添麻烦了。我和台湾乒乓球选手江宏杰正在认真的交往。马上要参加奥运会预选赛了，八月份还有里约奥运会。希望大家温馨的关注和支持我们。我会加油的，再次感谢大家。”
对于何时结婚，福原爱和江宏杰在当时都默契地选择避而不谈。但在里约奥运会结束不久，日本媒体就曝出两人... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 38
我说越远古越详细，就是指远古神话很详细，但伯罗奔尼撒战争却根本没有提。请看最早
的原帖。现在我的观点没变。
看帕罗斯碑全文有啥，给你贴一个。
我 [1]依据各类官方文献和通行的历史著作, 编辑了这份自远古以来的年表,从雅典的
第一位巴西勒斯 (basileus)[2] 凯克罗普斯(Cecrops), 至帕罗斯执政官(阿斯提)安
那克斯(Astyanax )和雅典执政官丢格奈托斯(Diognetos)之年 [3] 。
公元前
264/3
1
距今 1318 年, 凯克罗普斯[4] 为雅典的巴西勒斯, 这地方因之名为凯克罗匹亚(
Cecropia), 此地以前依土著阿克塔攸斯(Actaios)[5] 之名而名为阿克蒂凯(Actice)。
1582/1
2
距今 1310 年, 凯克罗普斯为雅典的巴西勒斯, 丢卡利翁 (Ducalion)[6] 在帕那索斯
山(Parnassos)麓的吕克里亚(Leucoreia)为巴西勒斯。
1574
3
距今 1268 年, 克拉那奥斯(Cranaos)为雅典的巴西勒斯, 阿瑞斯(Ares)[7] 和波赛冬(
Poseidon)[8] 因波赛冬... 阅读全帖 |
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G****a
发帖数: 10208 | 39 美国新泽西州日前惊曝家庭惨剧：现年40岁的旅美华裔女化学家李天乐(音译)涉嫌利用
放射性金属铊毒死丈夫王晓业(音译)。据悉，李天乐和王晓业分别毕业于北大和清华，
后赴美留学并且定居于新泽西州。王晓业1月26日因病去世，尸检报告显示死于铊中毒
。警方调查发现，李天乐案发前曾多次向公司申领过不同剂量的剧毒金属铊。
北大才女情定清华才子
据报道，李天乐目前供职于美国施贵宝制药公司，担任化学研究员迄今已有10年。
其39岁的丈夫王晓业则是一名电脑工程师。据知情人称，李天乐当年在北大曾有一位男
友，后来王晓业“横刀夺爱”，随后两人双双赴美留学。据悉，李天乐和王晓业在美国
结婚后，于2008年生了一个儿子，并搬到现在的住址位于新泽西州孟洛市史坦利街的一
处高档社区。然而两人的婚姻在一年之后便出现问题。据邻居反映，他们经常听到这对
夫妻吵架的声音，妻子的声音比丈夫大，警察几乎每周都要上门调查。
丈夫身亡疑似妻子“铊杀”
2009年4月后，李天乐和王晓业多次发生家庭纠纷，案发时这对夫妇正在办理离婚
手续。1月14日，王晓业因疑似流感症状自己开车前往普林斯顿大学医疗中心检查，经
过两个星期治疗，情况未见... 阅读全帖 |
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x*****g
发帖数: 1067 | 40 不轻易被感动，自控能力很强，爱的路上急刹车，靠意志取胜；对感情很负责，避免发生
不该发生的感情，希望没有人受伤，希望没有人走弯路，希望没有人因为他而痛苦
摩羯座
爱情中现实的魔羯--真相大白
都说魔羯座的人很现实。
“现实’这个字眼很容易让人跟金钱挂钩，说魔羯在爱情中很现实，我觉得很有必要解释
一下：
MJ的现实真相主要表现在以下几点：
1.没有结果的爱情不现实 MJ很现实 爱难免有付出和伤害 如果爱情明显没有结果 可
以避免的伤害就不要让悲剧发生
2.给不了的爱不现实 MJ很可爱 也懂得你的爱 可是对不起 你不是MR.RIGHT 对你没
有感觉 所以MJ不想勉强自己给你不对称的爱 MJ的爱要等到真爱出现 哪怕没有结果 MJ也
会真心付出一场 不求回报的爱 这种爱 是MJ自己的事情 和有没有结果无关
3.不轻易被感动也是现实的表现 MJ很理智 即使遇到不错的人 有了不错的感觉 MJ也
会细细考虑好 现在的状况 是不是适合发展感情 衡量利弊本来就是一件很现实的事情
4.在爱的路上急刹车 MJ很决绝 有时候感情发生的很微妙 MJ也有不由自主的时候 有
必... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 41 http://club.history.sina.com.cn/thread-987173-1-2.html
鲁迅抗日文章辑录——给盲目反鲁人士
鲁迅有关抗日的作品主要有：《答徐懋庸并关于抗日统一战线的问题》、《论现在
我们的文学运动》、《田军<作八月的乡村>序》、《萧红作<生死场>序》、《三月的租
界》以及《中国人失掉自信力了吗》等。
在《田军<作八月的乡村>序》、《萧红作<生死场>序》两篇文章中,鲁迅积极为青
年作家的抗日文学作品作序，对田军、萧红的两部长篇抗日小说给予了热情的支持和积
极的评价；
在《三月的租界》一文中，指出“我们有投枪就用投枪，正不必等候刚在制造或将
要制造的坦克车和烧夷弹。” 有力的驳斥了给抗日文学作品泼冷水,并指手划脚、刻意
刁难的言论。
在《中国人失掉自信力了吗》一文中，鲁迅在病中，面对“九一八”事变在许多中
国人心中投下的失败阴影，国内甚嚣尘上的悲观论调，发出了中国人当自信自强的呐喊
。文中说道：
“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身
求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 42 你翻阅他的人生履历，追寻着他的足迹，感受着他的喜怒哀乐，并为着他的开心而开心
，为着他的忧郁而忧郁。
你以为这就是爱了。
你读他的文字，欣赏着他的才气，喜欢听他的言谈欢笑，喜欢贴近他的感觉，甚至为着
他愿意与你说话，而欣喜异常。
你以为这就是爱了。
你对自己说你是愿意做他的新娘的，愿意与他携手百年，愿意为他置一处温暖的家，让
他从此不再漂泊，愿意为他生儿育女共享天伦。
你以为这就是爱了。
不可否认，你的确对他动情动心了。
只是，某一天，当他离你而去，最开初，你有过思念，有过失落，甚至有过惆怅与痛楚
。但是，随后的日子，你忘记得很快。另一处风景闯入你的视野，代替了先前所有的思
念，你觉得相形之下，你更爱眼前的风景。
你欣赏着眼前这个他，喜欢着眼前这个他，并时常幻想着与这个他共结连理。亦如当初
对先前的他，感觉是惊人的相似。
这个时候，偶尔想起先前的他，你只是笑笑，笑自己当初的幼稚与天真，你说，那不是
爱，那只是自己给自己编织的情网，你喜欢垂钓爱情，钓的是自己的感觉和自己的血肉
。
可是，你又如何把握眼前这一份感觉，就真的是爱了呢？
或许，你喜欢的只是他头上的光环，喜欢的只是打败身边那些仰... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 43 《新周刊》写给2011情人节的话
人生太短，只够我们相爱的了。
学会爱
你唯一难以抗拒的，是爱。
无论你辉煌或平淡、富有或贫穷、健康或疾病、年轻或年迈，当爱情袭来，当爱情袭来
，你内心柔软。
你唯一难以鉴别的，也是爱。
当真情与假意参半、爱情与利益结合、需求与压力交织、性与爱同行，你如何分辨爱情
的净度与韧度。
现实中，爱情无所不在，如同分手和离婚无所不在。人们对爱的犹疑，如同对爱的渴求
与日俱增。爱成了结婚的道具和逐性的借口。在爱情的世界里，房子和豪车、公务员和
富二代、小三和大叔，都是浮云，却被当成了神马。
我们要回到爱的本身，重新学会爱。学会爱，就是学会了解、珍惜、宽容，学会善意、
付出、成长。你要找到一个人，鲜活和丰富彼此的生命。直到，爱让你们生活得更加幸
福、更有尊严。
人生太短，只够我们相爱的了。2010年遗失的美好和错失的爱人，希望你能在2011年找
到。
问世间情为何物，直教人以“房”相许？
世间有无数比爱情更重要的事，可哪一件都不能取代爱情。
没有梦，我们自己造；不会爱，我们从头学。
文/孙琳琳
《爱情买卖》走红了的2010年，中国GDP增长预计超过10... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 44 亚米念在第二点的陈述
圣父的拣选是有条件的：神是因他预先看见谁会信他，才预定那人成为选民，所以人是
否会蒙拣选，完全看他自己是否选择相信；
（二）有条件的拣选神在创世以前拣选某些人来获得救恩。是基于他预先看到这些人会
对他的呼召发生反应。他只拣选那些预先晓得他们会自己自由地来相信福音的人。拣选
因之是按照人将要行的而决定，或是按照人的动作为拣选的条件。神所预见的人的信心
，为神所拣选的根由；这信心不是神所赐给罪人的（不是圣灵重生人的能力所创造的）
，却完全是从人的自由意志而来。因之，谁会谁不会相信以致于蒙拣选而得救，完全是
在于人自己。神只拣选那些他知道会出于他们自由意志来拣选基督的人。因此，救恩的
首要因由乃是罪人拣选基督，非真神拣选罪人。
加尔文在第二点的陈述
「圣父主丅权的拣选」：神的拣选罪人得救，完全是因为他爱我们，按自己意旨所喜悦
的，预定我们成为他的儿女；这是无条件的拣选（罪人自己没有任何条件配得拣选），
使选民靠基督蒙救赎，领受信心，得荣耀；所以，信心不是蒙拣选的条件，乃是蒙拣选
的结果；
（二）无条件的拣选神在创世以前拣选某些人来得救恩，完全是出于他自己至尊无上的
旨意... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 45
"基 督 的 爱 ， 是 何 等 长 阔 高 深" Amen.
以 弗 所 书
3:12 我 们 因 信 耶 稣 ， 就 在 他 里 面 放 胆 无 惧 ， 笃 信 不 疑 的 来
到 神 面 前 。
3:13 所 以 我 求 你 们 ， 不 要 因 我 为 你 们 所 受 的 患 难 丧 胆 。 这
原 是 你 们 的 荣 耀 。
3:14 因 此 ， 我 在 父 面 前 屈 膝 ，
3:15 （ 天 上 地 上 的 各 （ 或 作 全 ） 家 ， 都 是 从 他 得 名 ）
3:16 求 他 按 着 他 丰 盛 的 荣 耀 ， 借 着 他 的 灵 ， 叫 你 们 心 里 的
力 量 刚 强 起 来 ，
3:17 使 基 督 因 你 们 的 信 ， 住 在 你 们 心 里 ， 叫 你 们 的 爱 心 ，
有 根 有 基 ，
3:18 能 以 和 众 圣 徒 一 同 明 白 基 督 的 爱 ， 是 何 等 长 阔 高 深 ，
3:19 并 知 道 这 爱 是 过 于 人 所 能 测 度 的 ， 便 叫 神 一 切 所 充... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 46 什么样的爱？
有些人自诩满有爱心。对他们来说，没有什么比他们的孩子更重要。节假日总是和
家人一起度过。他们自认为是好邻居和忠心的朋友。随着他们家庭和朋友圈子的扩大，
他们的爱也随之成长，是吗？
只有圣经，而并非我们的心（圣经在耶17:9中把它描绘为“比万物都诡诈，坏到极
处”），才应该作我们定义爱及描述爱的行为的唯一标准。我们常常错误地把钦定版圣
经中所称的“亲情”界定为爱（参罗1:31及提后3:3）。在正常情形下，父母爱孩子，
家庭成员之间彼此相爱，人爱朋友，基督徒和非基督徒都是如此。神就是这样造我们的
，即使在一个堕落的世界里，我们也会自然地爱某些人，这样就有“亲情”这个说法。
因此，很多人自夸的仅仅是做人的最基本方面，误以为这与生俱来的爱就是灵命健
康的见证。然而，亲情只不过是冒充只有圣灵内住之人才能流露的那种爱的几种东西之
一。爱德华滋在他十八世纪的杰作《宗教情操真伪辨》中警告人小心这些仿制品，他首
先提到基督徒的真爱：
它在因神的灵而有的诸般美德中居首位，也是全部真信仰的生命、精义；借此我们
更与天堂的样式相符，而与地狱和魔鬼最为相悖。然而，要因此而断言它没有赝品，这
理由说... 阅读全帖 |
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z******2
发帖数: 30 | 47 "从午正到申初，遍地都黑暗了。约在申初，耶稣大声喊着说：'以利！以利！拉马撒巴
各大尼？'就是说：'我的神！我的神！为什么离弃我？'站在那里的人，有的听见就说
：'这个人呼叫以利亚呢！'内中有一个人赶紧跑去，拿海绒蘸满了醋，绑在苇子上，送
给祂喝。其余的人说：'且等着，看以利亚来救祂不来。'耶稣又大声喊叫，气就断了。
"(太二十七45-50)
自主和门徒在逾越节的筳席开始，祂整夜没有休息，在客西马尼园流泪祷告父神，
后来被犹大所带来的人捉拿，彻夜在大祭司那里受审和受辱："他们就吐唾沫在祂脸上
，用拳头打祂；也有用手掌打祂的，说：'基督啊！你是先知，告诉我们打你的是谁？'
"(太二十六67-68)这是何等的凌辱！继而祂被拉到彼拉多那里再受审问和折磨："于是
彼拉多释放巴拉巴给他们，把耶稣鞭打了，交给人钉十字架。巡抚的兵就把耶稣带进衙
门，叫全营的兵都聚集在祂那里。他们给祂脱了衣服，穿上一件朱红色袍子，用荆棘编
做冠冕，戴在祂头上，拿一根苇子放在祂右手里，跪在祂面前，戏弄祂，说：'恭喜犹
太人的王啊！'又吐唾沫在祂脸上，拿苇子打祂的头。戏弄完了，就给祂脱了袍子，仍
穿上祂自己的衣服，带祂出... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 48 1.我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督，得与神相和。
Therefore, since we have been justified through faith, we have peace with
God through our Lord Jesus Christ,
2我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。
through whom we have gained access by faith into this grace in which we now
stand. And we rejoice in the hope of the glory of God.
3不但如此，就是在患难中，也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐。
Not only so, but we also rejoice in our sufferings, because we know that
suffering produces perseverance;
4忍耐生老练。老练生盼望。
perseverance, character; and character, ho... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 49 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: Belief
标 题: 加尔文五要点之二：无条件的拣选
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 7 14:00:37 2011, 美东)
亚米念在第二点的陈述
圣父的拣选是有条件的：神是因他预先看见谁会信他，才预定那人成为选民，所以人是
否会蒙拣选，完全看他自己是否选择相信；
（二）有条件的拣选神在创世以前拣选某些人来获得救恩。是基于他预先看到这些人会
对他的呼召发生反应。他只拣选那些预先晓得他们会自己自由地来相信福音的人。拣选
因之是按照人将要行的而决定，或是按照人的动作为拣选的条件。神所预见的人的信心
，为神所拣选的根由；这信心不是神所赐给罪人的（不是圣灵重生人的能力所创造的）
，却完全是从人的自由意志而来。因之，谁会谁不会相信以致于蒙拣选而得救，完全是
在于人自己。神只拣选那些他知道会出于他们自由意志来拣选基督的人。因此，救恩的
首要因由乃是罪人拣选基督，非真神拣选罪人。
加尔文在第二点的陈述
「圣父主丅权的拣选」：神的拣选罪人得救，完全是因为他爱我们，按自己意旨所喜悦
的，预... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 50 在《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中，普光正见如来对颠倒女人宣说了十二因缘：“
（1）无明：就是不明，乃一切烦恼的总称。于缘起性空无所明了，因而妄生一切执著
，此谓“无明”；
（2）行：造作义，指一切行为，即依无明所造的善恶业；
（3）识：业识，此识随业受报，为过去业力所驱，挟持所造善恶种子而来投胎；
（4）名色：名指心识，色指形体。由于一念爱染投入母体为名，成胎后为色。所谓心
物和合而成胎，胎相初成叫做“名色”。
（5）六入：即“六根”。在母胎十个月的中间，由名色渐渐成长到六根完备，于出胎
后对六尘境有互相涉入的作用，故名“六入”；
（6）触：即接触。根、尘和合而成触。指出胎后六根与一切外境之接触；
（7）受：即领受。根境相对于违顺二种境界上，生起苦乐二种感觉谓之“受”，此即
为对境所起的一种情绪；
（8）爱：即贪爱。对于五尘欲境，心生贪著，此即为对境所起的一种贪染心；
（9）取：即妄取，追取。遇喜欢之乐境则念念贪求，必尽心竭力以求得之而后已，遇
所憎之苦境则念念厌离，必千方百计以图舍之而后已，此即为爱染欲境的一种趋求。
（10）有：即业。即有因有果，由前际因（爱取），生后际果（生老... 阅读全帖 |
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