c*c
发帖数: 2397 | 1 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪：论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
|
h**r
发帖数: 8078 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Sat May 5 09:12:08 2012, 美东) 提到:
第一卷连接：
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
封神2012 （八十） 昆仑
狂风怒号，雪花纷飞，山坳中还不时飘过一阵浓雾，纵然是在白天，也只能看到数尺之
内，稍不留神，就会摔落万丈悬崖。
在过去的十多天中，殷飞好多次都认为自己将会把性命送在这昆仑山中。上个月，他离
开芝加哥参加十五年一度的玉虚仙葩大赛。在北京短暂停留后，又乘飞机来到青海西宁
，然后根据预先龙菁菁给他设计好的路线，各路火车汽车七转八换，来到了一个偏远得
不能再偏远山脚下的小村，在农家的土炕上休息一晚，翌日清晨便独自背着背包踏入了
莽莽苍苍的昆仑山中。
经过一年来跟着龙菁菁的修炼，殷飞的修为又有了新的突破，勉强进入了第七品。这个
进展导致了殷飞的极度自我膨胀。根据阐教规定，修为在七品以下的弟子，必须由师长
陪同前往昆仑阆苑境参加玉虚新锐大赛，而达到七品及六... 阅读全帖 |
|
C*******r
发帖数: 10345 | 3 《水浒传》 第二十七回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青 （选）
武松问了，自和两个公人一直奔到十字坡边看时，为头一株大树，四五个人抱
不交，上面都是枯藤缠着。看看抹过大树边，早望见一个酒店，门前窗槛边坐着一
个妇人，露出绿纱衫儿来，头上黄烘烘的插着一头钗，鬓边插着些野花。见武松
同两个公人来到门前，那妇人便走起身来迎接。下面系一条鲜红生绢裙，搽一脸胭
脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮。见那妇人如何?
眉横杀气，眼露凶光。辘轴般蠢坌腰肢，棒锤似粗莽手脚。厚铺着一层腻粉，
遮掩顽皮；浓搽就两晕胭脂，直侵乱发。金钏牢笼魔女臂，红衫照映夜叉精。
当时那妇人倚门迎接，说道：“客官，歇脚了去。本家有好酒、好肉，要点心时，
好大馒头！”两个公人和武松入到里面，一副柏木桌凳座头上，两个公人倚了棍棒，
解下那缠袋，上下肩坐了。武松先把脊背上包裹解下来，放在桌子上，解了腰间搭
膊，脱下布衫。两个公人道：“这里又没人看见，我们担些利害，且与你除了这枷，
快活吃两碗酒。”便与武松揭开了封皮，除了枷来，放在桌子底下，都脱了上半截
衣裳，搭在一边窗槛上。只见那妇人笑容可掬道：“客官要打多少酒... 阅读全帖 |
|
j******n
发帖数: 21641 | 4 【 以下文字转载自 Lei 俱乐部 】
发信人: jsolomon (凬貳癲), 信区: Lei
标 题: 王鹤：萧红——文字与人生一起脱轨
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 2 03:04:10 2012, 美东)
一、惊世骇俗的女子
有关萧红（1911—1942年）的故事，通常是这样开场的：她与未婚夫同居于哈尔滨
一旅店，欠了巨额费用，后者逃离，旅店老板威胁要将已怀孕的萧红卖进妓院。危急中
她给报社写信，萧军前往探望，两人互生好感，他奋力将她救出。文学史上遂有珠联璧
合之“两萧”。
在这个简略版的英雄救美传奇里，萧红柔弱无依，萧军骁勇威猛，两个文学青年一
见钟情。实情基本如此，只是前因后果头绪纷纭，说来话长。
季红真的《萧红全传》（现代出版社2011年版），将她遇险前后那段经历，梳理得
非常清晰——
萧红与家庭抗争，得以离开呼兰到哈尔滨念中学。父亲将她许配给富商与小官僚之
子、小学教员汪恩甲，她起初对他并无反感，两人经常通信。汪恩甲有富家子弟的没落
气息，接触愈多她愈增不满，想退婚去北平念高中，父亲坚决反对。最疼爱她的祖父已
经去世，父女关系僵冷、对立，萧红以抽烟... 阅读全帖 |
|
x*******a
发帖数: 11067 | 5 转一个关于蓝田玉的故事，不知道多少是杜撰的
蓝田玉暖日生烟
蓝田玉早在和田玉出世以前，就誉满中华了，因之当地被命名蓝田县。历代诗人咏蓝田
玉的佳句颇多，尤其是玉豁生《锦瑟》诗中的“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”句
，不但赞美了遐迩闻名的蓝田玉，还隐含着有关蓝田来历和特征的美丽传说。相传很久
很久以前，蓝田这块地方还没有县治相大的市镇，当然也还没有蓝田这个美名了。那时
当地终南山的古驿道旁有一座小小的山庄，山庄里有一位名叫杨伯雍的年轻书生，他家
境欠佳，只得一面种点
蓝田玉早在和田玉出世以前，就誉满中华了，因之当地被命名蓝田县。历代诗人咏蓝田
玉的佳句颇多，尤其是玉豁生《锦瑟》诗中的“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”句
，不但赞美了遐迩闻名的蓝田玉，还隐含着有关蓝田来历和特征的美丽传说。
相传很久很久以前，蓝田这块地方还没有县治相大的市镇，当然也还没有蓝田这个
美名了。那时当地终南山的古驿道旁有一座小小的山庄，山庄里有一位名叫杨伯雍的年
轻书生，他家境欠佳，只得一面种点薄地，一面读书自娱，虽清贫淡泊，倒也自得其乐
。
在种地和读书吟诗之余，他还好游历，家乡周围美丽的山... 阅读全帖 |
|
b*******n
发帖数: 1267 | 6 黄章晋：没有母语的人民
2494 次点击
20 个回复
0 次转到微评 万里如虎 于 2011/5/30 23:43:49 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
黄章晋：没有母语的人民
一直有这样的念头，我将来退休，要当一段时间作家，至于写什么，并没有想清楚
，去年的一天，无意中看完一位长者自传，便给自己一个任务：至少要把这未完成的作
品改写出来，让更多人看到。
这本名叫《换骨记》的自传，无书号无定价，其实就是印出来散给亲朋好友的自我
安慰。我得到的这本，是三四年前父母亲寄来，当时似乎还有一层嘱托，看它是否有正
规的出版价值。我只草草翻了几分钟，就得出结论，没有任何出版价值，然后，它就在
书堆某个角落里躺着，直到我无意中翻起。
作者是我父母当年在新疆兵团结识的湖南同乡，粗略算来，迄今已四十年，当时环
境下，两家关系胜亲戚，他比我父母年长一辈，自然我一直拿他当爷爷看。他系因前国
军中校而服刑新疆，又是刽子手曾国荃后人，成分已经不能再坏，所以，我最早的印象
里，他总是满脸微笑而很少说话，后来才逐渐活跃并有机会展示其极好的旧学底子。和
我家同时迁回湖南后，老先生转向曾国藩研究，海内外常有论文发表。... 阅读全帖 |
|
c********g
发帖数: 15629 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coarsening (草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: 红色高棉时期柬埔寨华人的遭遇 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 19 17:32:13 2012, 美东)
http://view.news.qq.com/a/20110123/000036.htm
第二次世界大战后的半个多世纪，东南亚各国的排华事件一直此伏彼起，柬埔寨华人在
波尔布特集团统治下的遭遇却鲜为人知。
柬埔寨古称扶南、真腊或吴哥，土地肥沃，物产丰饶，早在中国南宋时期就有从事海上
贸易的华商在此居留，称“唐人”或“新唐人”。
根据法国殖民当局1921年的人口调查，在1890年时，柬华侨人口有13万。本世纪20年代
、30年代后期和二战后初期，出现过中国人移居柬埔寨的三次高潮；特别是在战后的
1946~1949年期间，华人由30万猛增到42万，占全柬574万人口的7.4%；1975年红色高棉
领导柬埔寨民族解放军，建立民主柬埔寨国前夕，则达60万之众。
然而，值得注意的是，在经历了民主柬埔寨政权(1975~19... 阅读全帖 |
|
x*****3
发帖数: 89 | 8 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
（1） 喜忧掺半 （2） 三藏又出事儿了 （3） 探戈一曲 《总差一步(Por Una Cabeza
)》 （4） 层层逼近 步步惊心 （5） 白总是个生意精 （6） 暗妖的踪迹 （7） 软善
很无品 （8） 三打白骨精 （9） 草草收场
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
（1）喜忧掺半
前面聊的还是比完整的，也算有点细。主要是从多个层面、分层的方式，去分析看待一
个人的同一件事、同一段话语。人说话的时候、做事的时候，往往都有目的，不管是有
意识的、还是无意识的。但是不光是有目的，目的还有可以不唯一，而且更不是单一层
面的。就算是一个唯一的目的，他也在很多个层面都有体现。如果这个一个目的，是每
个层面都对应的话，那这个目的就是纯粹的目的，是一个理所当然存在的生灵。如果这
个一个目的，每当往深入一层去追究，却发现到了另外的层面换成了另外一个目的，再
往下，又变成了另外一个，最深处的那个才是真正的目的... 阅读全帖 |
|
k*****c
发帖数: 1670 | 9 第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说，迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时，那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些，那是欠缺边政实务所致，兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻；然而由朝廷财政着手，说明这年轻人脑筋清楚，非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气，一如试卷上瘦硬遒劲，偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说，就连新到东海的慕容柔，谁都知道是
天子心腹，是你个应试举子惹得起的？还想「革其旌节，复归朝堂」！
「兀那狂生！」
主持科考的老台丞冷哼，嘴角抿着一抹笑意，反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
，他本该将这份卷子夹在五甲之末，给他个「同进士出身」就好，保住这根生机勃勃的
青苗，以免羽翼未成先树大敌，惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士，五甲合计百卅二名，皇帝能看完主考官的呈本，翻翻... 阅读全帖 |
|
w*****n
发帖数: 375 | 10 《逍遥小散仙》第三部：谁是天子
卷之十六：天命运数
目录：
（第一回）温柔陷阱
（第二回）风情万千
（第三回）软玉温香
（第四回）天命
（第五回）运数
（第六回）折戟沉沙
（第七回）邪魂
（第八回）子母花娇
（第九回）炼心殿
（第十回）困兽
（第一回）温柔陷阱
夏日炎炎，酷暑难耐。
小玄却觉阳光明媚如沐春风。
与师父之间忽然有了个说不得的秘密，令他满心欢喜，周遭的一草一木，天上的云
卷云舒，仿佛都灵动可爱起来，一切皆赏心悦目美好无限。
他窃窃自喜，却不敢在黎姑姑、红叶与阿痴等人面前表露分毫，然于无人处，时不
时就会莫名其妙地傻笑起来。
接下几日，武翩跹又到太华轩中指点过他两次，出人意料的淡定自若，神情举止一
如往常，教人半点看不出不同，只在小玄呆望着她的时候，才悄悄狠剜他一眼。
每逢此刻，小玄除了惊慌，便是心跳。
他心里隐隐知觉师父对自己非同寻常，只是不敢往深处细思，深怕亵渎了什么。
小玄精神抖擞，武技与心法又有进境。短短的数天中，再习得诛天诀中“劫”部的
六个变化，且于不觉间，对北溟玄数似乎又有领悟，已隐隐窥见了第三境——坐照。
除此之外，他偶尔会去少国师府，与住下来的众“仙”谈经论... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 11 http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=3259&cid=15
“弟兄们，我还有话说：你们要靠主喜乐。”——腓3:1
我们所谈的都是一般性的喜乐。我一直是概括地论及喜乐，种种形式、不分圣俗的
喜乐。但保罗在腓立比书中特指的是基督徒的喜乐。
在主里的喜乐，这种喜乐源自与耶稣基督的关系。从现在起，我们就用这个作为专
题。没有接受复活的基督为救主、尊祂为主的人，不会领略以下所要说的。因为我们现
在就要透过上述四点喜乐来源，看看相信基督、蒙拯救的人，如何因看与基督的关系，
得尝无穷喜乐﹔这个中道理，惟有基督徒才明白。「靠主喜乐」的意思就是：因为认识
到自己已属基督所有，有基督的父为自己的父，并借着基督作中保，得与父神和好，成
为父神荣耀的后嗣，拥有救恩和基督所赐的永生，从而得着喜乐。我们要让喜乐从这个
源头涌流出来。如何实践呢﹖是依据上述引出的四点喜乐来源公式。
第一，自知被爱，就有喜乐。除基督徒以外，再没有人能更深切体会那种被爱的感
受﹔因为基督徒知道，父神深爱他们，甚至将独生子赐给他们，叫祂死在十字架上，饱
受羞辱与痛苦，好让相信的人能得永生。「惟有基督在我... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 12 三、圣安东尼的苦修主义
在四世纪时期，无论政治、教会内、教会外、甚至在意义上，一切环境因素都准备
好迎接苦修主义更进一步地来到信徒当中，发挥它的影响力。让我们现在来看看这个从
安东尼而带来的苦修主义是一个怎样的观念。
A.圣安东尼苦修的源由
要探讨圣安东尼的苦修主义，我们必先看看安东尼苦修的原因，从而明白他所持的
观念：
1.来自经文
圣安东尼的苦修观念是由几段经文而来的。第一段是在他父母死后尚未到六个月，
他常常前往教堂默想。有一次，当他走路时，他便思想使徒是怎样舍弃一切，跟随救主
……。他认为使徒将财物储蓄在天，这是很大的盼望。他怀着这些思想进入教堂，听到
「你若愿意作完全人，可去变买你所有的分给穷人，就必有财宝在天上。」(太十九21)
他深深感受是神选召他为圣徒，他立刻离开教堂，将他的遗产(肥沃和十分美丽的田地
，约中国的十二顷)及所有财物分给村民及穷人，只留下少部份给他的妹妹。[23]第二
段经文是后来他再一次进入教堂，听到「所以不要为明天忧虑」(太六34)，他随即离开
教堂，把仅有的财富也分给穷人，将其妹妹交托贞女们抚养，他就专心操练。... 阅读全帖 |
|
w*****r
发帖数: 7106 | 13 初刻拍案惊奇
卷之六 酒下酒赵尼媪迷花 机中机贾秀才报怨
诗曰：
色中饿鬼是僧家，尼扮繇来不较差。
况是能通闺阁内，但教着手便勾叉。
话说三姑六婆，最是人家不可与他往来出入。盖是此辈功夫又闲，心计又巧，亦且走过
干家万户，见识又多，路数又熟，不要说那些不正气的妇女，十个着了九个儿，就是一些针
缝也没有的，他会千方百计弄出机关，智赛良、平，辨同何、贾，无事诱出有事来。所以宦
户人家有正经的，往往大张告示，不许出入。其间一种最狠的，又是尼姑。他借着佛天为
由，庵院为囤，可以引得内眷来烧香，可以引得子弟来游耍。见男人问讯称呼，礼数毫不异
僧家，接对无妨。到内室念佛看经，体格终须是妇女，交搭更便。从来马泊六、撮合山，十
桩事到有九桩是尼姑做成、尼庵私会的。
只说唐时有个妇人狄氏，家世显宦，其夫也是个大官，称为夫人。夫人生得明艳绝世，
名动京师。京师中公侯戚里人家妇女，争宠相骂的，动不动便道：“你自逞标致，好歹到不
得狄夫人，乃敢欺凌我！”美名一时无比，却又资性贞淑，言笑不苟，极是一个有... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 14 由于应成派中观自月称以来之传承者，皆把识蕴中生灭性之意识心当作是不生不
灭之中道心，因此于穿凿附会大乘般若无分别智时，仅能以不离意识心分位差别之分别
相貌，而高谈引发无分别智或者悟入无分别。声称莲花戒于八世纪时，在西藏与中国禅
宗住持和尚对于所悟之空性兴起争辩，以藏传佛教应成派中观之意识心为宗旨的无分别
、蕴处界空相法，摧破中国禅宗和尚所主张禅宗所悟菩提心如来藏之无分别。今姑且不
论当时事件发生之确切性，纯粹就法义上是否符合世尊之圣教为准则，来检验莲花戒是
否真的摧破了中国禅宗所悟之无分别心如来藏阿赖耶识（异熟识）？兹举示记载于《顿
悟大乘正理决》中双方之若干往来问答，作为解析判别之根据：
问曰：今看心。除习气，出何经文？
谨答：准《佛顶经》云：“一根既反源，六根成解脱”。据《金刚经》及诸大乘经
皆云
，离一切妄想习气则名诸佛。所以，令“看心”，除一切心想、妄想、习气。
《顿悟大乘正理决》是巴黎国立图书馆第4646号伯希和敦煌汉文写本（注3），其所记
载者，乃是八世纪时中国僧人释摩诃衍与印度僧人莲花戒，双方在西藏拉萨对于禅观之
来往问答质难；由法国戴密微先生加以注解，取名为《... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 15 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
|
C********w
发帖数: 1724 | 16 一个深圳数学家的彷徨：国家为何不重视科学？
信源：天涯社区
数学家白根弟：“国家中长期科学规划”实质是反科学
作为一个生命，他卑微地、倔强地、孤独地活着，作为一个数学家，他应该伟大地、有
尊严地、骄傲狂妄地活着。这个世界不仅需要一个生命，更需要让人类更光明的数学家
。----题记
数学家----白根弟，与数学家华罗庚颇有渊源，且有一个关于根号2背后的秘密。
2011年8月大运期间，我们发现了一位人士在深圳举办的世界大学校长论坛上向公众散
发科普传单，上面写着有关数学危机引起的科学危机，导致人类面临重重危机的论述，
算是科学最前沿的内容。他就是数学家白根弟。然而，没有得到多少回复，甚至“有不
少校长表现得很不得体，好象他们大学与科学无关一样，却对政治有无限的兴趣”。这
挫折使得白根弟倍感失望，但这并不影响他的自信，他表现得更像是一个天才，还是那
样的超脱！
白根弟自信说，他很小就开始记忆，三岁就去放牛，很早就表现出在数学上的天赋，但
没有遇到过什么名师指导。因为用“科学的发展与生物的发展是统一的”来证明“科学
技术是第一生产力”，导师只给78分，使他没拿到学士学位。但丝毫不影响他写... 阅读全帖 |
|
C********w
发帖数: 1724 | 17 一个深圳数学家的彷徨：国家为何不重视科学？
信源：天涯社区
数学家白根弟：“国家中长期科学规划”实质是反科学
作为一个生命，他卑微地、倔强地、孤独地活着，作为一个数学家，他应该伟大地、有
尊严地、骄傲狂妄地活着。这个世界不仅需要一个生命，更需要让人类更光明的数学家
。----题记
数学家----白根弟，与数学家华罗庚颇有渊源，且有一个关于根号2背后的秘密。
2011年8月大运期间，我们发现了一位人士在深圳举办的世界大学校长论坛上向公众散
发科普传单，上面写着有关数学危机引起的科学危机，导致人类面临重重危机的论述，
算是科学最前沿的内容。他就是数学家白根弟。然而，没有得到多少回复，甚至“有不
少校长表现得很不得体，好象他们大学与科学无关一样，却对政治有无限的兴趣”。这
挫折使得白根弟倍感失望，但这并不影响他的自信，他表现得更像是一个天才，还是那
样的超脱！
白根弟自信说，他很小就开始记忆，三岁就去放牛，很早就表现出在数学上的天赋，但
没有遇到过什么名师指导。因为用“科学的发展与生物的发展是统一的”来证明“科学
技术是第一生产力”，导师只给78分，使他没拿到学士学位。但丝毫不影响他写... 阅读全帖 |
|
C********w
发帖数: 1724 | 18 一个深圳数学家的彷徨：国家为何不重视科学？
信源：天涯社区
数学家白根弟：“国家中长期科学规划”实质是反科学
作为一个生命，他卑微地、倔强地、孤独地活着，作为一个数学家，他应该伟大地、有
尊严地、骄傲狂妄地活着。这个世界不仅需要一个生命，更需要让人类更光明的数学家
。----题记
数学家----白根弟，与数学家华罗庚颇有渊源，且有一个关于根号2背后的秘密。
2011年8月大运期间，我们发现了一位人士在深圳举办的世界大学校长论坛上向公众散
发科普传单，上面写着有关数学危机引起的科学危机，导致人类面临重重危机的论述，
算是科学最前沿的内容。他就是数学家白根弟。然而，没有得到多少回复，甚至“有不
少校长表现得很不得体，好象他们大学与科学无关一样，却对政治有无限的兴趣”。这
挫折使得白根弟倍感失望，但这并不影响他的自信，他表现得更像是一个天才，还是那
样的超脱！
白根弟自信说，他很小就开始记忆，三岁就去放牛，很早就表现出在数学上的天赋，但
没有遇到过什么名师指导。因为用“科学的发展与生物的发展是统一的”来证明“科学
技术是第一生产力”，导师只给78分，使他没拿到学士学位。但丝毫不影响他写... 阅读全帖 |
|
l*******r
发帖数: 39279 | 19 一、惊世骇俗的女子
有关萧红（1911—1942年）的故事，通常是这样开场的：她与未婚夫同居于哈尔滨
一旅店，欠了巨额费用，后者逃离，旅店老板威胁要将已怀孕的萧红卖进妓院。危急中
她给报社写信，萧军前往探望，两人互生好感，他奋力将她救出。文学史上遂有珠联璧
合之“两萧”。
在这个简略版的英雄救美传奇里，萧红柔弱无依，萧军骁勇威猛，两个文学青年一
见钟情。实情基本如此，只是前因后果头绪纷纭，说来话长。
季红真的《萧红全传》（现代出版社2011年版），将她遇险前后那段经历，梳理得
非常清晰——
萧红与家庭抗争，得以离开呼兰到哈尔滨念中学。父亲将她许配给富商与小官僚之
子、小学教员汪恩甲，她起初对他并无反感，两人经常通信。汪恩甲有富家子弟的没落
气息，接触愈多她愈增不满，想退婚去北平念高中，父亲坚决反对。最疼爱她的祖父已
经去世，父女关系僵冷、对立，萧红以抽烟、喝酒排遣苦闷，性情变得喜怒无常。那时
她与表哥陆哲舜很投契，后者去了北平念大学，萧红遂离家出走，与表哥相聚，进入北
平女师大附属女一中高中部。表哥早有家室，他俩在老家引起轩然大波，陆家、张家都
拒绝寄生活费，除非他们返回。北平天冷、米... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 20 【 以下文字转载自 StoneStory 俱乐部 】
发信人: MMJJ2008 (Adda), 信区: StoneStory
标 题: 读《杜甫诗选》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 23 16:17:43 2010, 美东)
1
2010-03-12 20:55
写这个题目我很纠结，因为一直没弄清楚到底是喜欢杜老头还是不喜欢。
不过不管喜欢不喜欢，我读他的诗的次数竟然要超过读别人的。
我手上这本选集不算厚也不算薄，是按创作年代编排的。选诗者显然是经历过特殊年代
的，他在选到律诗时说，这些诗虽然没有三吏三别通俗而思想性好，但律诗需要一定文
化修养才能理解其美妙，不能不选。可见特殊年代实在是扭曲审美观啊。
其实我不太喜欢做选集的做法——我希望一本集子能尽量收录一个诗人的所有作品，何
必令有遗珠？何必使选诗者的审美影响到读者？不过话虽如此，我倒是只买过青莲和黄
景仁的全集。
就如这本杜诗选，如果选者只选了三吏三别这样的东西，那这本书就无甚可观了。正如
我在前面说过的，我对这些所谓“诗”的感觉如果没有100%的厌恶，至少也有90%的厌
恶度。
杜诗真正好的，就是律诗。
2... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 21 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 巴刻：基督徒的喜乐
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 18 19:07:23 2012, 美东)
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=3259&cid=15
“弟兄们，我还有话说：你们要靠主喜乐。”——腓3:1
我们所谈的都是一般性的喜乐。我一直是概括地论及喜乐，种种形式、不分圣俗的
喜乐。但保罗在腓立比书中特指的是基督徒的喜乐。
在主里的喜乐，这种喜乐源自与耶稣基督的关系。从现在起，我们就用这个作为专
题。没有接受复活的基督为救主、尊祂为主的人，不会领略以下所要说的。因为我们现
在就要透过上述四点喜乐来源，看看相信基督、蒙拯救的人，如何因看与基督的关系，
得尝无穷喜乐﹔这个中道理，惟有基督徒才明白。「靠主喜乐」的意思就是：因为认识
到自己已属基督所有，有基督的父为自己的父，并借着基督作中保，得与父神和好，成
为父神荣耀的后嗣，拥有救恩和基督所赐的永生，从而得着喜乐。我们要让喜乐从这个
... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 22 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四：关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。... 阅读全帖 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 23 “汉奸”一词起于何时，惜无考证，但它无疑是咱们汉民族但它无疑是咱们中国人“唯
一指定，享有专利”的词汇。据《辞海》定义，“汉奸”本指汉族的败类，现在则指中
国的叛徒。视点完全是以我们的“国族”（随其不同的历史内涵）为转移。对汉奸大家
都骂，但骂来骂去，全是些古人、死人，最晚离现在也有几十年光景。余生也晚，就连
抗日战争也没赶上。在我印象里，汉奸形象的定位大概与宋以来的忠奸之辩有关。宋以
来，“精忠报国”家喻户晓，爱国主义高唱入云。可是每当“中华民族到了最危险的时
候”，汉奸也就层出不穷。国难当头，恨奸思忠，大家不免凝感情于“气节”二字。但
这类讲法之于男人就象贞操之于女人，其实是配套概念。道学家对女人失节，关注点一
向不在原因（缘何失身，被谁强暴），而在后果（是否处女，可曾上吊）。同样，他们
对男人失节，也是只责个人，不问环境。其逻辑的如出一辙还影响到文学表现，典型手
法是拿刚烈女子臊失节男子（比如李香君与侯方域），让人觉得“侠谷刚肠剩女儿”，
“几个男儿非马牛”。我们看历史，只问个人的“有骨头”、“没骨头”，往往失诸空
洞抽象、虚假失真。
中国的汉奸史，汉以前没法讲，因为那时还没有“... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 1862 | 24 大饥荒亲历者和方舟子谈谈
方舟子：你好！
自从你揭露唐骏造假以来，本人开始注意你的博客文章，你的文章大部分都很严谨，重
事实、讲逻辑，我很赞成。但是当我看到你若干年前的一篇文章《关于大跃进非正常死
亡人数的一点感想》时，觉得这和你的一贯作风不符，不够严谨，不重事实，有些地方
只凭想当然就做出结论。比如对于几种不同的统计结果，你说“我们可以根据常识就可
以判断哪种结果是可以相信的。”1960年大饥荒是几千年历史上从未有过的，你又没有
亲身经历过，你所谓的常识对这件事情是不适用的。我的老家在安徽省凤阳县农村，是
大饥荒的重灾区，我亲身经历过这场灾难，是幸存者。当时我在本地上中学，对那一场
灾难的真实情况是非常了解的。我谈一些当时的历史事实与现在的看法，也许对你会有
启发。我并不认为你否定大饥荒饿死人这段真实历史，而是觉得你对一些重要的、关键
性的事实不了解，所以对这场大灾难的严重性认识不足。
大饥荒虽然全国都有，但是各省、各县的情况是很不一样的，所以一定不能用“平均”
的概念看问题，否则就会不理解、不相信。哪个省哪个县的第一书记最左、最专横、最
无人性，哪个省哪个县的灾难就最重、饿死人就最... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 25 2012年11月28日，赵贡献在家。确定不了年龄，他目前没有身份证。
证明自己多大，成了赵贡献的一个难题。而这又至关重要。户口本上他是1991年生，那么2006年参与盗窃时，不满十六岁，按理不会判刑。不过他被判了6年。原因是，公安系统记录显示他是1984年的。1984年后来证实是录入错误。不过赵贡献曾称是1990年，又意味着当年满16岁。一年之差，关系到是否是错案。调查了一年多，警方认为无法证明赵贡献到底生于何时。为何不按户口本认定？警方称关系到一系列法律后果，“不敢负这个责任”。赵贡献还在为年龄讨说法。
2011年6月11日。赵贡献坐牢5年后出狱了。
他穿着婶子白雪平带来的衣服，随手把释放证明书递给了白雪平。
白雪平一边走，一边看。
“贡献，你咋是1984年生的呢？”白雪平着急了。
回到家，白雪平翻出户口本，赵贡献，出生日期1991年11月12日。
2006年，赵贡献因盗窃和破坏公共电信设施被抓。如果1991年出生，当时未满16周岁。
按《刑法》第十七条规定，已满十六周岁的人犯罪，应当负刑事责任。
已满十四周岁不满十六周岁的人，犯故意杀人、故意伤害致人重伤或者死亡、强奸、抢劫、贩卖毒... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 26 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四：关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。... 阅读全帖 |
|
j****e
发帖数: 12067 | 27 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 百年五牛图之四：关于陈寅恪zz (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:08:13 2011, 美东)
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四：关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文... 阅读全帖 |
|
m******r
发帖数: 4351 | 28 又见月经帖。很多ID还在这里误导大家。其实张献忠屠川这个事情在史学家已经成为定
论，以顾诚为代表的基本倾向于有张献忠屠川这回事了，有所分歧的只是在屠杀的范围
和规模上。
TG上台后的史学界大概是郭沫若为首吧，为了TG的政权合法性的需要，大力讴歌历
代的农民起义，甚至到了美化的地步。张献忠屠蜀与所期望的农民领袖的高大形象不符
，于是就翻案。虽然各种史书地方志等资料一大堆，统统都是满清和被镇压的地主阶级
的诬蔑。问题是同为起义军领袖,为什么地主阶级对李自成诬蔑的没有张那么厉害？还
有些人证和物证，没法套用到这个污蔑和仇恨的框框里去，比如考古发现的万人坑, 两
个外国传教士写的圣教入川记。作者是两个洋人传教士，怎么也归不到地主阶级和满清
诬蔑那里去，所以所有为张翻案的书对之是能不提就不提。那些死去的四川人民真得感
谢上帝，竟然派了两个传教士适时经过，要不然连怎么死的到今天还都是糊涂账。
胡昭曦的《张献忠屠蜀考辩》就是典型代表。他为张献忠翻案，算是史料相对比较翔实
的,这个书贴得网上到处都是。圣教入川记在书里面当然是故意忽略了。五马先生纪年
这个书因为写了大量作者在张死后的遭遇，所以被翻案历史... 阅读全帖 |
|
m******r
发帖数: 4351 | 29 又见月经帖。很多ID还在这里误导大家。其实张献忠屠川这个事情在史学家已经成为定
论，以顾诚为代表的基本倾向于有张献忠屠川这回事了，有所分歧的只是在屠杀的范围
和规模上。
TG上台后的史学界大概是郭沫若为首吧，为了TG的政权合法性的需要，大力讴歌历
代的农民起义，甚至到了美化的地步。张献忠屠蜀与所期望的农民领袖的高大形象不符
，于是就翻案。虽然各种史书地方志等资料一大堆，统统都是满清和被镇压的地主阶级
的诬蔑。问题是同为起义军领袖,为什么地主阶级对李自成诬蔑的没有张那么厉害？还
有些人证和物证，没法套用到这个污蔑和仇恨的框框里去，比如考古发现的万人坑, 两
个外国传教士写的圣教入川记。作者是两个洋人传教士，怎么也归不到地主阶级和满清
诬蔑那里去，所以所有为张翻案的书对之是能不提就不提。那些死去的四川人民真得感
谢上帝，竟然派了两个传教士适时经过，要不然连怎么死的到今天还都是糊涂账。
胡昭曦的《张献忠屠蜀考辩》就是典型代表。他为张献忠翻案，算是史料相对比较翔实
的,这个书贴得网上到处都是。圣教入川记在书里面当然是故意忽略了。五马先生纪年
这个书因为写了大量作者在张死后的遭遇，所以被翻案历史... 阅读全帖 |
|
r****p
发帖数: 1854 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
msgc (为了下一代免遭变态残害) 于 (Sun Nov 10 11:37:11 2013, 美东) 提到:
满清王朝――驰骋在历史逆行道上的特快列车
发表于 2010-09-01 和 09:40:30 | 作者: 向海的风 |
近来，由“改革家”李鸿章引发了不少辩论，为李鸿章叫好者、鸣冤叫屈者不少。闲来
一直在思考，笔者认为，李鸿章卖国的帽子是断然不能摘掉的。
诚然，李鸿章在中国近代史上是一个很特别很重要的人物，他倡导的“洋务运动”在一
定程度上促进了中国工业的发展，但作为那段历史的制造者之一，李鸿章软弱卑的劣行
径正是腐朽的满清王朝的缩影。很多文章为李鸿章翻案，还摆出一幅教训人的架势，说
什么在那个历史时代，李鸿章已经做的够好了，李鸿章很无奈，不过是慈禧太后的替罪
羊而已… …还有大力吹捧李鸿章外交才干的，称其为“东方的卑斯麦”，据说卑斯麦
先生闻听此言，不以为然的说道“幸亏我不是西方的李鸿章” … …呵呵，这些文章还
是有些水平的，作者还知道在特定的历史条件下评论历史人物，但这些文... 阅读全帖 |
|
x*****z
发帖数: 787 | 31 章诒和曾经写过一本书叫《往事并不如烟》，那些身居上层的大右派在反右运动中是如
何蒙冤受屈的在此书中可略见一斑。然而大量身居社会下层被打成右派的普通知识分子
，他们所受的冤屈和悲惨遭遇，对于今天的很多人来说却不甚了解。我想通过我个人得
亲身经历把那段可怕的历史比较真实地展现在人们面前。
毛泽东继发动反胡风运动之后。于1957年又以“帮助党整风”，“阳谋”、“引蛇出洞
”等手段，在全国范围内发动了规模空前的反右派运动，对知识份子大开杀戒，有55万
人被打成右派份子，连同他们受到株连的亲属朋友等，波及人数高达300多万人。
1937年，我出身在四川雅安市荥经县严道镇，1952年考入设在荥经中学的4年制示范班
，一年后与雅安师范合并。 1956年，从雅安师范校毕业后分配到芦山县芦阳小学教书
。1957年底被打成右派分子，含冤整整21年，青春年华消失殆尽。
1957年夏天，所谓的“整风运动”急转为反右运动，中央和省上抓出了章伯钧、罗隆基
、储安平、李亚群、张黎群、流沙河等一大批右派分子。在报纸广播上对这些右派份子
进行了连篇累牍的反击。当时县一级尚未开展反右运动，人们对一下出现了那么多反党
反人... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 1862 | 32 大饥荒之最：荥经惨案与“暴动抢粮”救民案
大跃进以其高烧狂热，造成了当代中国最为荒诞无稽和残暴骇人的一页，造成了大
饥荒年代中5500千万人死难于斯的历史悲剧。
在这场大悲剧中，四川省，最终以廖伯康等人依据省委正式文件向中央汇报的1200
万死难者，写出了有史以来中国历史上省份死难之最。而荥经惨案，又以其史载该县人
口死亡率53.15%以上，在四川勇夺其冠，成为当代中国地方各县志所载大饥荒中人口死
亡率之冠，并因此永誌史册！
然而，就是在这块悲剧丛生的土地上，一个瘦弱矮小，沉默平和的四川汉子，时任
公社武装部长的李文忠，率众奋起，持枪抢库，开仓济民，从而成为一场大悲剧中可歌
可泣的史诗英雄。
一 、 人文神地说荥经
荥经古称若水，地处四川盆地西部边缘的雅安地区中部，距成都175公里，扼川滇
、川藏线的咽喉。荥经土地资源丰富，全县幅员1781平方公里，辖25个乡镇，当年人口
6万余。
自古以来，荥经就以其文化底蕴厚重，而享誉历史。荥经古为氐羌地，是羌彝等民
族共居之地。荥经又为人文始祖颛顼帝的故里，春秋战国时... 阅读全帖 |
|
r**o
发帖数: 4614 | 33 哦， 是顾城的《明末农民战争史》， 怪不得那么理直气壮了。下面是你原文和
Diaowai网友对你的质疑， 发现你窜改了顾城的意思。
发信人: minotaur (牛头怪), 信区: History
标 题: 张献忠对四川人口的减少负首要责任
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 19 01:10:26 2013, 美东)
又见月经帖。很多ID还在这里误导大家。其实张献忠屠川这个事情在史学家已经成为定
论，以顾诚为代表的基本倾向于有张献忠屠川这回事了，有所分歧的只是在屠杀的范围
和规模上。
TG上台后的史学界大概是郭沫若为首吧，为了TG的政权合法性的需要，大力讴歌历
代的农民起义，甚至到了美化的地步。张献忠屠蜀与所期望的农民领袖的高大形象不符
，于是就翻案。虽然各种史书地方志等资料一大堆，统统都是满清和被镇压的地主阶级
的诬蔑。问题是同为起义军领袖,为什么地主阶级对李自成诬蔑的没有张那么厉害？还
有些人证和物证，没法套用到这个污蔑和仇恨的框框里去，比如考古发现的万人坑, 两
个外国传教士写的圣教入川记。作者是两个洋人传教士，怎么也归不到地主阶级和满清
诬蔑那里去，所以所有为张... 阅读全帖 |
|
u*****a
发帖数: 9489 | 34 以思想史读上博“楚”竹书
程一凡
一概论
思想的传承发展有一定的次序与途径，历史的习作正在于弄清这些进退、消长
、陵替、变革、显隐、浮沉的种种过程与事实。这些过程是不能随意更动的，正因为如
此，我常与朋友们说历史中没有自由，而过去里唯一的自由在于未生、未成、未已之时
，既已成事，则史家惟有循迹以求其真而已。
大凡古文献之出总给人很大的振奋，当然解读的困难总是有的。但当这些困难
解决后我们的报偿是高的、广的，我们看到是一片新的景象，陌生但熟悉，好像浪子回
头，家人重逢。奇怪的是这些感觉在展读上海博物馆藏战国“楚”竹书时都不存在，相
反，我们得到的是一种浑然的陌生感，要我们从上 博“楚”简中窥出一些公元前四世
纪思想的楷模可说是难上加难，满目所见倒是思想的贫乏与乖离，我们甚至不知道这些
文句与前四世纪文化有任何关系。
记得约莫是十年前吧，有什么人家献出了什么古兵法，经过鉴定说是伪造的，
专家们一片喊打，也是该位仁兄计划得不周详吧，成了作伪事业的牺牲者。如果是功夫
高的，各种机缘、因素堆摆起来都是正面的，... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 35 古文字和氏族问题
——从商周金文谈宗、族概念的本质区别
一、姓的来源及其演变
“姓”与“氏”不同。姓产生在前，氏产生在后。
根据《春秋》整理得出的“古姓”有：妫、姒、子、姬、风、赢、己、任、吉、芊、曹
、祁、妘、姜、董、偃、归、曼、芈、隗、漆、允等22个姓。许慎《说文解字》：“姓
，人所生也，从女、生，生亦声”。班固《白虎通义》卷九曰：“姓者，生也，人禀天
气所以生者也”。
黄帝和炎帝就是以其各自部落的居住地理位置在水附近而得姓的。
根据《国语·晋语》中记载的司空季子之言：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄
帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜”。《说文解字》：“
黄帝长居于姬水，以姬为姓。”《帝王世纪》中记载：“神农氏，姜姓也。母曰任姒。
有蟜氏女，登为少典妃，游华阳，有神龙首，感生炎帝。人身牛首，长于姜水。”具体
是指黄帝、炎帝在姬水、姜水流域发迹，以此而得出姬、姜二姓，这是古人铭记自然地
理的一种最简单的方法。
“黄帝”一名出现在《陈侯因资敦》铭文中：“唯正六月癸未，陈侯因资曰：皇考武桓
公龚哉大谟，克成其烈，因资扬皇考邵统，高祖黄啻，迩嗣桓文，朝问诸侯，合... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 36 1936年10月19日，鲁迅先生逝于上海家中，距今已过去整整80年。
鲁迅去世时仅56岁，而他的二弟周作人活了82岁，三弟周建人活了96岁，鲁迅的母亲亦
享年86岁，相比之下，鲁迅堪称短寿。
在鲁迅日记中，常有生病、吃药内容，最多是1936年，267天中，121天涉病，其次是
1932年，366天日记中108天涉病。自1930年后，鲁迅日记中每年涉病日期基本不低于60
天，而1920年至1924年间，每年涉病日期亦基本在40天以上（1922年除外，因该年日记
失落，仅存47天）。可见鲁迅身体一直不太好。
对于鲁迅早逝，其亲友均深感意外。当时中日即将爆发全面战争，而鲁迅最后一任主治
医又是日本人须藤五百三，故“鲁迅被日本医生暗杀”一说不胫而走。1949年后，周建
人、周海婴（鲁迅的独子）均曾撰文提出疑点。
1984年2月22日，上海市组织“鲁迅先生胸部X光片读片会”，经医学专家认定，鲁迅死
于气胸（指气体进入胸膜腔，造成积气状态，属肺科急症之一，严重者可危及生命，及
时处理可治愈），而非以往认定的肺结核，而须藤医生在《鲁迅先生病状经过》中，已
明确说“谅已引起所谓气胸 ”。
可见，须藤断... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 37 王律文
今年是反右运动六十周年。六十年前的一九五七年六月八日，中共中央发布《关于组织
力量准备反击右派分子进攻的指示》，同日，人民日报发表《这是为什么？》社论，吹
响了反右运动的号角。在这场全国范围内的反右运动中，有数百万人受到株连或处分，
五十五万人被打成“右派分子”，许多人在后来的强迫劳动和大饥荒中失去了生命。
“帮助整风”变“引蛇出洞”
一九五七年五月一日，《人民日报》刊载了中共中央在四月二十七日发出的《关于整风
运动的指示》，决定在全党开展以反对官僚主义、宗派主义和主观主义为内容的整风运
动，号召党外人士“鸣放”，畅所欲言地提意见以帮助中共整风。此前的几个月，中共
已通过各种方式，反复动员社会各界参与大鸣大放。
作为推动鸣放和整风的最重要内容之一，中共中央统战部从五月上旬开始召开了一系列
座谈会，邀请在京各民主党派高层与会发表意见，帮助中共整风。每天座谈会上的发言
，都在第二天的《人民日报》上详细登载，以为示范。
第一阶段会议于五月十六日结束，当时的中共中央统战部部长李维汉在会上表示，暂时
休会是因为需要对此前会议上提出的问题加以整理。但实际原因并非如此，而是此时的
事态已经发... 阅读全帖 |
|
R*******N
发帖数: 7494 | 38 大侠的小说真正的主人公经常埋的很深.如碧血剑中的袁崇焕,金大侠
写得不过瘾;干脆另写了个传附在后面.鹿鼎记中的是郑成功.射雕三
部曲,当然是中国军人之偶像岳飞了.那宋史是元人写的.写完的时候,
明教已经造反了.汉人心中大英雄就是岳飞.那张无忌专研究武穆兵书
.你说朝廷能写他多少战功.看在他打的金人是世仇的分上夸他品德绝
对的好.后来清人是女真后代，想个主意;捧关老爷出来;压岳爷爷.结
果今天中国人拜把子就都拜关公了。当年郭靖杨康是把头磕在岳爷爷
面前。
郭靖守的城还是名将留下来的.再加上名将的兵书.可出了名了.当年
宋军守城还是很有一套.汴京之役就打退过金军.第二次,皇上搞了个
气功大师发功,不完蛋才怪.因此有了康靖王国之恨.有了郭靖,杨康..
.....
襄阳城的重要性相当于银英传里的伊谢尔伦要塞。1134年,岳飞军北
伐收复襄阳六府.立刻修筑城池.这里此变成宋的军事要塞.以后金军
不能直接长驱直入地南下。蒙古旋风横扫列国.唯独攻打南宋,仅襄阳
城就围攻了六年才拿下.当年岳飞没能北伐黄龙府.可留下的襄阳城就
足可以卫护南朝.这人材略当真了得.难怪武穆遗书让天下英雄动心.
宋军名将,韩... 阅读全帖 |
|
b******y
发帖数: 2729 | 39 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: benchmark (maine), 信区: SanFrancisco
标 题: 女千老的历史，看到最后吓一跳 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 5 23:36:59 2011, 美东)
发信人: renxiaoyao (逍遥), 信区: Seattle
标 题: 女千老的历史，看到最后吓一跳 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 5 23:15:16 2011, 美东)
发信人: yangfh2004 (小耗子), 信区: Joke
标 题: 女千老的历史，看到最后吓一跳
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 5 21:09:22 2011, 美东)
个案，很长，慎入
http://www.changsha.cn/publish/gb/content/2001-07/02/content_34
被称为衡阳才女的她，在获得美国科学博士学位，成为哈佛大学博士后以后，毅然回到
家乡
———
哈佛女博士后大器早成回乡报国
金灿 彭国良
2001年6月中... 阅读全帖 |
|
S*********g
发帖数: 24893 | 40 哈佛女博士后大器早成回乡报国
金灿 彭国良
2001年6月中旬，湖南省衡阳市传出了一条爆炸性新闻：美国哈佛大学博士后邓岚
倩小姐
回到衡阳，决心投身祖国的科技事业
从平常人家的孩子到在科学领域取得一系列世界尖端科研成果的女博士后，邓岚倩
是怎样
一步步走向成功的？在她的生活中又有着怎样的故事呢？最近，记者专程采访了邓岚倩。
1 十五岁考上“复旦”
邓岚倩出生在一个知识分子家庭。父亲邓安定是湖南省耒阳市三都乡人，1964年毕
业于西
北工业大学，后在西安市航天工业部工作。母亲周玉明1963年从西 北大学毕业后，被
分配到
航天工业部一职工大学教书。邓岚倩在家排行老大，下面还有两个弟弟。1984年，因父
亲的工
作调动，邓岚倩全家迁到衡阳市。
邓岚倩小时候聪明好学，记忆力特别强，好奇心也重，凡事都要弄个明白。3岁的
时候，
看到别人织毛袜，她便偷偷跟着学，没几天便织出了两只漂亮的毛线袜子。 还有一次
，父亲
带着她到北京转了一大圈，回来后她竟还能准确地说出公共汽车行车路线、停靠站和风
景点的
名称。
邓岚倩的父母见女儿特别聪明，便用心培养她，并且很注... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 41 精神国力与中国百年国耻的原因
来源: pandal 于 2011-05-21 14:44:42 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄
话] 本文已被阅读：54次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 |
加跟贴 | 查看当前最热讨论主题 精神国力与中国百年国耻的原因
作者：李毅
/来自中华网社区 club.china.com/
绝不可飞船上天、红旗落地
作者：李毅
2011年2月18日
一、精神国力概述
什么是国力？国力不仅是疆域、人口、自然资源、生产总值、军事实力，与此同等
重要的，甚至更重要的，是正确的大战略，是一个国家的精神力量。计算一个国家的综
合国力，经常提到克莱恩国力方程。
1975年，在中国持续抗法援越、抗美援越25年后，美国在越南战败了。美国打了14
年，耗资4000亿美金（按目前美元价值换算要乘以20），死了5万多人，伤了30多万人
，打赢了绝大多数战役和战斗，但被迫撤走，打输了越南战争。越南抗战到底，打了25
年，死了300万人，占当时人口百分... 阅读全帖 |
|
a****8
发帖数: 2771 | 42 一）墓碑是杨继绳为父亲立起的一座功德碑
杨继绳这部惊世之作取名《墓碑》，据他自己解释，有四重意思：首先就是为他在1959
年饿死的父亲立墓碑。上世纪80年代，杨继绳家乡兴起为先人修建墓碑的风气，特别是
在外面当大官的人，修的墓碑更气派。亲戚朋友也劝他为父亲修建个墓碑。
杨继绳想，“我虽然没有当什么大官，我为父亲立的墓碑一定要比当大官的更气派。然
而，我想到了1959年家乡那些墓碑的命运，有的被拆来修建水利设施，有的在大炼钢铁
中用来做土高炉的底座，有的则铺在路上任千人踩、万人踏。墓碑越气派，被拆除的危
险就越大。父亲墓碑是不能不修的，但是不能修在大地上，必须立在心里；立在心里的
墓碑，不会遭人践踏，也不会被人拆除。”
杨继绳为父亲立的这块墓碑确实是够大的了，他拉了整整3600万条性命为这块墓碑奠基
垫底！从而使他的父亲因“悲惨饿死”而得以享“善良、正直”之美誉而百代留芳而万
世不朽而千秋万代永垂于天地之间永远地活在全中国全世界人民的心坎里！
我们看，曾慧燕的评《墓碑》就写了这样一段文字：“作为一个有良知的新闻工作者，
骨肉亲情是杨继绳写作《墓碑》的动机之一。他的父亲是一位善良、正直的农... 阅读全帖 |
|
l*******y
发帖数: 45 | 43 那为什么下乡的知识分子到农村，就觉得象到了外星？应该是诚实平民和干部之间差异
比现在先富和先穷间的小，城市和农村差别一直就巨大。
南方人物周刊:中南海里的年轻人 长于红色家庭(图)
文章来源: 南方人物周刊 于 2011-10-23 13:23:00 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内
容并不代表本网立场！
打印本新闻 Email Tweet Facebook Yahoo! Google Buzz (被阅读 23519 次)
国务院技术经济研究中心部分年轻人在中南海留影，左起：许小年、于伟加、陈越、朱
嘉明、皮声浩、黄江南、丁宁宁（柳红提供）
1981年，刚毕业的许小年进入位于中南海的技术经济研究中心工作。
桌上的餐盘一个一个地撤了下去。
小餐厅包间里，最终只剩下记者和许小年。有一瞬间，我有如坐针毡的感觉。
他比印象中瘦得多，总是眉头紧锁，拧成一个深深的“川”字，眼神言辞锋利得像一把
刀，不由得让人联想到了某个人——虽然，把一个具有批判精神的人比喻成鲁迅，很落
俗套。
说他像刀，锋芒毕露，出手精准，直刺要害，其学界友人陈志武笑称之为：“不留余地
，被他批的人，在地上都找不到一个可以躲的洞... 阅读全帖 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 44 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 日本华侨网友大战带路党精英，战斗力爆表
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 24 05:30:08 2013, 美东)
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=131803
(1)网友Leemz2002简介：
在YOUTUBE上老看见他的发言，名人一个。知识渊博，各个方面都知晓。反驳轮子、台
独、台湾愤青、精英、民主人士从来都是拿理论和事实数据说话，经常那些人被反驳的
从篇篇大论到最后脸红耳赤、破口大骂。可Lemz2002 还是不急不躁的陈述自己的依据
。甚至还驳斥袁腾飞学历史的怎么学成一个蒋粉和国粉。
这个人好像旅居日本的华侨，有日本长期居住权，母亲是台湾的。中日混血。但是日本
混血相对少点。他没有拿日本护照。他可是完全爱国人士（爱中国大陆政府）啊。从他
话里能听出来对中共的无比肯定。每当有人斥骂中国大陆，就看见他长篇大论的理论依
据，弄的那些人没办法，开始人身攻击。... 阅读全帖 |
|
w******k
发帖数: 1382 | 45 黄花岗七十二烈士中有多少“富二代”
来源: 文史天地
这些19世纪“80后”海归均出身于钟鸣鼎食之家，却为了民族的自由和复兴，放弃锦衣
玉食，割舍万丈柔情，用自己的生命去敲响苦难深重的古老中国的黎明钟声！
同是“富二代”，现今的“富二代”，有几人能望其项背？
百年沧桑，回望辛亥，经济凋敝，政治腐败，强邻虎视，民不聊生，内忧外患与日俱增
。凡有志之士，无不主张推翻封建专制，革除暴政，通过建立民主共和来拯救中国。他
们以飞蛾扑火般的坚定与决绝，选择了牺牲和革命，在那个黑暗和绝望的年代里，为中
华民族寻唤着光明、希望与重生。
1911年4月27日（农历辛亥年三月廿九日），孙中山、黄兴等革命党人发动了广州起义
，百余位来自全国各地的革命志士以及海外留学生在黄兴带领下，强取两广总督署，与
清军经过一昼夜的激战后，终因寡不敌众，革命失败。事后革命党人潘达微冒险收殓烈
士遗骸72具葬于广州东郊的黄花岗，史称黄花岗七十二烈士（实际死难者，数倍于此）
。孙中山在《建国方略》中曾这样评价广州起义：“是役也，碧血横飞，浩气四塞，草
木为之含悲，风云因而变色。全国久蛰之人心，... 阅读全帖 |
|
r*******g
发帖数: 32828 | 46 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: repeating (千王之王), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 1967年长沙六千知青大逃亡始末
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 23:34:49 2014, 美东)
新闻来源: 凤凰网 于 2014-02-28 19:09:21
本文摘自《知青笔记》 作者：罗丹 出版：花城出版社2010年4月
1967年8月17日的深夜，湖南长沙的六千知青开始了惊动全国的知青大逃亡。上海
知青所有经历过的请愿、游行、绝食、卧轨，长沙知青早他们十几年就一一做过了。这
和湖南的上山下乡运动要早全国四年有关，和湖南1964年的“彻底贯彻阶级路线”有关。
1964年9月，长沙市六千初、高中毕业生下放到了湖南偏僻小县江永和零陵等地，
其中“黑五类子弟”占百分之八十五，这个比例在我们白水知青中还可上升到百分之九
十五，且不乏学业优秀者。从数字来看，湖南的知青上山下乡运动一开始显然有失公允
，使得六千少年下乡的动机中或多或少的带有“原罪”。
在最初的两年里，这些从16岁至20岁的年青人干得有声有色，他们积... 阅读全帖 |
|
q*******u
发帖数: 3435 | 47 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: quchudalu (壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血), 信区: ChinaNews
标 题: 回顾六四系列[20]：“袁木求愚”的四·二九对话
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 3 16:04:45 2014, 美东)
回顾六四系列[20]：“袁木求愚”的四·二九对话
上一个帖子介绍了4·27大游行的经过。今天重点说一下4月29日官方与学生之间的
公开对话。
★4月28日简述
4月28日这天没有发生太重大的事情。俺简单说一下那天发生的几件小事。
◇"临时学联"改名"高自联"
临时学联在28日正式改名为"北京市高校学生自治联合会"（简称"高自联"或"北高
联"）。
顺便说一下：某些介绍六四的书籍/资料称“高自联”是4月28日成立，其实不准确
。因为“临时学联”和“高自联”是同一个组织，只是名号不同。严格算起来，临时学
联（高自联）在4月23日晚上就成立了（俺在“这里”有介绍）。
◇”高自联“主席换人
“临时学联”（高自联）的第一任主席是周勇军。俺在前一个帖子提到过，周勇军
因为受官方胁迫，被逼写了"取消42... 阅读全帖 |
|
z**0
发帖数: 108 | 48 【导读】此为70后网络作家慕容雪村2011年11月在奥斯陆作的演讲，原题：《把野兽关
进笼子》。演讲之后，有长达五六分钟的掌声，有人流泪，有人走过来对他说：感谢你
的演讲。也有些人表示了强烈的抗议。
有位海外华人说过一句话：在海外想起中国，不知该大笑几声，还是该大哭一场。事实
上，中国就是一个让人哭笑不得的国家，这里有悠久的文明、广袤的土地，有最美丽的
心灵，也有最肮脏的生涯。生活在中国，就像坐在一个巨大的戏院里，随时可以看到荒
唐的故事、离奇的情节，超过所有的文学作品。正如你们所知，在过去的三十年里，这
个国家盖起了无数高楼，修建了无数机场，铺平了无数道路，它的GDP位居全球第二，
它制造的商品销往全世界每一个角落。在纽约、在伦敦、在东京，到处可见身穿昂贵西
装的中国游客，他们大声谈笑，出手阔绰，他们占领了大多数赌场，疯狂抢购LV皮包。
人们惊诧于这样的场面，说中国强大了，中国人有钱了。可我要说，在这表面的强大和
富足之下，中国还有许多不为人知的细节，而正是这些细节，才让中国变成了一个哭笑
不得的国家。
这个国家有含有三聚氰胺的奶粉、用避孕药喂大的鱼鳖虾蟹、用工业酒精勾兑的假酒、
用... 阅读全帖 |
|
x*****z
发帖数: 787 | 49 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xlzylwz (qsxfthmlp), 信区: History
标 题: 王康：往事绝不如烟
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 2 11:22:50 2014, 美东)
章诒和曾经写过一本书叫《往事并不如烟》，那些身居上层的大右派在反右运动中是如
何蒙冤受屈的在此书中可略见一斑。然而大量身居社会下层被打成右派的普通知识分子
，他们所受的冤屈和悲惨遭遇，对于今天的很多人来说却不甚了解。我想通过我个人得
亲身经历把那段可怕的历史比较真实地展现在人们面前。
毛泽东继发动反胡风运动之后。于1957年又以“帮助党整风”，“阳谋”、“引蛇出洞
”等手段，在全国范围内发动了规模空前的反右派运动，对知识份子大开杀戒，有55万
人被打成右派份子，连同他们受到株连的亲属朋友等，波及人数高达300多万人。
1937年，我出身在四川雅安市荥经县严道镇，1952年考入设在荥经中学的4年制示范班
，一年后与雅安师范合并。 1956年，从雅安师范校毕业后分配到芦山县芦阳小学教书
。1957年底被打成右派分子，含冤整整21年，青春年华消失殆... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 1862 | 50 大饥荒之最：荥经惨案与“暴动抢粮”救民案
大跃进以其高烧狂热，造成了当代中国最为荒诞无稽和残暴骇人的一页，造成了大
饥荒年代中5500万人死难于斯的历史悲剧。
在这场大悲剧中，四川省，最终以廖伯康等人依据省委正式文件向中央汇报的1200
万死难者，写出了有史以来中国历史上省份死难之最。而荥经惨案，又以其史载该县人
口死亡率53.15%以上，在四川勇夺其冠，成为当代中国地方各县志所载大饥荒中人口死
亡率之冠，并因此永誌史册！
然而，就是在这块悲剧丛生的土地上，一个瘦弱矮小，沉默平和的四川汉子，时任
公社武装部长的李文忠，率众奋起，持枪抢库，开仓济民，从而成为一场大悲剧中可歌
可泣的史诗英雄。
一 、 人文神地说荥经
荥经古称若水，地处四川盆地西部边缘的雅安地区中部，距成都175公里，扼川滇
、川藏线的咽喉。荥经土地资源丰富，全县幅员1781平方公里，辖25个乡镇，当年人口
6万余。
自古以来，荥经就以其文化底蕴厚重，而享誉历史。荥经古为氐羌地，是羌彝等民
族共居之地。荥经又为人文始祖颛顼帝的故里，春秋战国时期... 阅读全帖 |
|
