由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 国寺
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缘来缘去皆是福
龙山的善国寺有两个和尚:悟空和悟了。一开始他们每天都出去化缘,后来就只有悟空
天天出去化缘了。原来,悟了发现龙山下的缘十分好化,随便到山下走走,就能化到很
多,悟了就把化来的钱买很多米、面等生活必需品存放着,其余的时候就在寺庙里睡懒
觉。悟空就劝悟了,让他不要虚度时光,要出去化缘。
悟了听了很烦,说:“出家人岂可太贪?有吃的就行。你看我有这么多的粮食,足可以
让我吃上半月,何必出去奔波劳累?”
悟空念了声阿弥陀佛,说:“师弟,你化了这么多年缘,还没有参悟到化缘的妙处和真
谛啊?”
悟了听了,就讽刺悟空,说:“师兄,你倒是日出而出,日落而归,可你空手而去,空
手而回,你化的缘呢?”
悟空说:“我化的缘在心里。缘自心来,缘也要由心去。”
悟了听得一头雾水,说:“不明白不明白。”
后来,悟了化的钱物越来越少了。这让悟了很苦恼,原来化一次缘可以吃上半月,现在
只可吃上几天。但悟空依旧天天日出而出,日落而归,空手而去,空手而回,但悟空天
天都面带微笑。悟了想挖苦师兄,说:“师兄,你今天收获如何?”
悟空说:“收获多多。”
悟了说:“收获在那里?”
悟空说:“在人间里,在人心里。”... 阅读全帖
B***o
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观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
c**l
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来自主题: Fujian版 - 涵江国欢寺 zhuang
涵江国欢寺
莆田市涵江国欢寺,始建于唐中和元年(公元881年),至今已有1122年历史,为闽
中最古老的寺院之一。它是莆田文化重要发祥地。
国欢寺寺址,原为唐朝黄化莆始祖黄岸(官居广西桂林刺史)的住宅,公元881年,
黄岸五世孙妙应大师和其弟本寂禅师献其俗家祖厝建寺院,初名“延福院”,后逐渐扩建
为寺。五后代梁开平元年(公元907年),由闽王王审知奏请朝廷赐其名为“国欢寺”一
直延续至今。
千余年来,国欢寺经历多次兴废,现存寺内有20世纪30年代的建筑结构,仍保存明代
建筑风格,寺内留有“直声震天下”的清代御史江春霖、民国主席林森、清代末最后一名
进士张琴等名人题写的楹联。
国欢寺历代高僧、名僧辈出,有唐代的妙应大师、本寂禅师;宋代的宗超;明代的超
元;清代的诗僧明炜,以及近代的性莲禅师等。妙应大师不仅是闽中第一高僧,也有人称
他为“伏虎祖师”,他还是历史上著名的科学预言家;本寂禅师则是著名的佛教曹洞宗的
创始人;超元禅师则是莆田僧人出国传教的第一人,也是莆田历史上第一个侨僧。
由于国欢寺历史悠久、名扬海内外,富有盛名,莆田市人民政府于1993年6月将其列
为第二批文物保护单位。现在人
wh
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来自主题: Zhejiang版 - 前尘隔海玛瑙寺(转载)
http://hk.plm.org.cn/gnews/2010110/2010110189644.html
前尘隔海玛瑙寺
作者 : 戚永晔
2008年12月18日,初冬季节,已经微觉清冷萧索的杭州西湖边,忽然热闹起来。国民党
荣誉主席连战,在国台办主任王毅、海协会会长陈云林、浙江省委书记赵洪祝等人的陪
同下,来到北山路上一处靠山面湖的僻静所在,追寻那些鲜有人知的过往。
凭栏悼古,抚今追昔,感慨万千的连战对随行人员说:“这是一段奇妙的缘分。”
连战来到的地方,是刚刚改建成的台湾文化馆,它的原名叫“玛瑙寺”。
而那段“奇妙的缘分”,则是指80多年前,连战祖父连横在玛瑙寺寓居的故事。
有人说:“巧合”二字,写成了大半本历史。跨越大半个世纪的祖孙之情,在杭州
、在玛瑙寺不无巧合地碰撞出了耀眼的火花,可不让人唏嘘感叹。
能够承载如此深厚人文价值、激荡出祖孙情、两岸情的玛瑙寺,到底是一个怎样的
地方?拂去岁月尘埃,一切还得从头说起。
从葛洪到钱弘佐:那一段悠远的古曲
时间倒回1500年前。
那是一段战火纷飞的岁月,400年大汉江山一朝倾颓,让中原陷入了长期割据混乱
、少数民族南侵的局面。但江南一... 阅读全帖
wh
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来自主题: _WHandFriends版 - 杭州:前尘隔海玛瑙寺
http://www.mitbbs.com/article_t/Zhejiang/31434447.html
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 前尘隔海玛瑙寺(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 8 12:08:58 2011, 美东)
http://hk.plm.org.cn/gnews/2010110/2010110189644.html
前尘隔海玛瑙寺
作者 : 戚永晔
2008年12月18日,初冬季节,已经微觉清冷萧索的杭州西湖边,忽然热闹起来。国民党
荣誉主席连战,在国台办主任王毅、海协会会长陈云林、浙江省委书记赵洪祝等人的陪
同下,来到北山路上一处靠山面湖的僻静所在,追寻那些鲜有人知的过往。
凭栏悼古,抚今追昔,感慨万千的连战对随行人员说:“这是一段奇妙的缘分。”
连战来到的地方,是刚刚改建成的台湾文化馆,它的原名叫“玛瑙寺”。
而那段“奇妙的缘分”,则是指80多年前,连战祖父连横在玛瑙寺寓居的故事。
有人说:“巧合”二字,写成了大半本历史。跨越大半个世纪的祖孙之情,在杭州
、在玛瑙寺不无巧合地碰撞出了耀眼的火花,可不让... 阅读全帖
j*****x
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玉狐梦话上一章:
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/874205.html
西游记第六十二回,师徒四人来到了一个叫祭赛国的地方,一进城,就碰到了
一群衣衫褴褛披枷带锁的和尚,一打听才知道他们都是祭赛国金光寺的僧人,更神奇的
是金光寺的和尚们居然认识唐僧师徒,原来他们在前一天晚上都做了一个相同的梦,梦
中知道东土大唐的四位高僧是来为他们伸冤解困的。
“昨日夜间,各人都得一梦,说有个东土大唐来的圣僧,救得我等性命,庶此冤苦可伸
。今日果见老爷这般异象。故认得也。”
又是梦,还一大堆和尚做相同的梦,梦中说的明白,是要给给和尚伸冤,不用说,
这又是佛爷们派来任务了。不论取经敢死队是否愿意,当然都必须接下来,于是,新的
一轮打怪升级模式开启了。
这个案子的来龙去脉是这样的:祭赛国是本地一个大国,国内有一件佛宝舍利,安
放在金光寺的宝塔内,因为有了佛宝舍利,所以,每天霞光万道,受到四方敬仰,周围
的国家纷纷对祭赛国纳贡称臣。可是三年前,金光寺宝塔上的佛宝被偷了,祭赛国失去
了舍利子,周边国家就不再来朝拜进贡了。国... 阅读全帖
b*****d
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【多维新闻】上周刚获正式任命的驻华大使木寺昌人周一(12月3日)接受了日本报纸
《每日新闻》采访,木寺阐述了他对钓鱼岛(日本称尖阁诸岛)主权争端影响中日关系
、对中国9月的反日暴力损坏日企、对中共总书记习近平新体制等看法,为他履新拉开
序幕。
购岛是最善抉择
对钓鱼岛纠纷,木寺说他看到中日政治冷却影响到中日贸易,他赴任后“将努力去说明
良好的日中关系符合双方利益”。他说尽管不容易,但他希望以行动外交为目标。木寺
说,日本政府购入钓鱼岛“是最善的抉择,遗憾中国的理解与日本不同”。
《每日新闻》的记者提问木寺,“首相野田佳彦表明日本政府购岛是在卢沟桥事变75周
年当天,然后内阁决定购岛又在与中国国家主席胡锦涛交谈后两天、一周后九·一八事
变81周年当天又完成购岛手续是否刺激中国?”木寺说:“如果你想从这个观点来批评
时间问题,那也许是,但在当时的政治状况下,国内不得不推进每个阶段程序,我们的
目标是维持尖阁诸岛的长期安定与平稳管理,我的前职是内阁官房副官助理,作为在首
相官邸负责这一事务的人,我认为野田首相最警惕的是双方的领土民族主义,特别是日
本,他考虑的是不要让这种情绪变成喷发的怪焰,... 阅读全帖
a***n
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第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
 (一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖
f**********r
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来自主题: Shanxi版 - 五台山 (官方网站)
话说五代十国时期,中国大地53年的乱世中,有几十位帝王你方唱罢我登场,上演了一
出出历史悲剧。这时候,原为后周大将的赵匡胤从历史中走出,他先是陈桥兵变,黄袍
加身做了皇帝。紧接着又杯酒释兵权,强化了中央集权。他的出现,不仅结束了唐代安
史之乱以来200年藩镇割据的局面,也为宋王朝以后的延续筑好了基业,因此,宋太祖
赵匡胤是一位成功而有成就的帝王。这位军人出身的帝王,不仅智勇双全,政治上也还
开明,他对待思想文化战线,总的原则是兼容并蓄而为我所用,认识到佛教对封建统治
也不无裨益。故他充许佛教的存在和发展,给以适当的保护。下诏对后周世宗时未废毁
的寺院,着手修复,留下来的要妥善保存。其中最重要的运作是,选派了157名僧人西
行求法,寻求新颖的佛教思想,还组织刊刻大藏经,以充实和丰富传统思想文化。他还
下诏禁止大型的佛事活动,不允许僧尼夜集士女开展宗教活动,表明了他充许佛教发展
,但要适度和有节制的态度,充分说明了宋太祖对待佛教的政策是明智之举,也可说为
北宋的佛教政策定了基调。
北宋皇帝和五台山佛教,颇有因缘的是太宗、真宗和仁宗。赵匡胤的弟弟赵光义,据
说从小由太祖一手拉扯成人,又靠着他... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews2版 - 世界媒体看中国:暴力与友谊
华东江苏的启东上个周末成为国际媒体中最重要的中国新闻,让关心中国新闻的外国人
不得不费力学习拼音“Qidong”。因为对西方人或中国之外的东方人来说,汉语拼音“
qi”究竟如何发音就是一个典型的“会者不难、难者不会”的头痛题。
然而,对外界以及对中国公众来说,大批民众自发上街抗议污染工程、当局摆开镇压架
势再匆匆撤退的启东故事,如今看起来、听上去又是那么让人耳熟能详,简直要成为俗
套、老套了。去年的辽宁大连,一个月前的四川什邡都是这一套。
*暴力的真相*
虽然圣经上说,“日光之下并无新事”,但太阳每一天都是新的也是一个不容置疑的事
实,跟圣经也不矛盾。
如此说来,以基本上和平的方式至少暂且收场的启东抗议事件究竟有什么新看点呢?
就世界媒体或中国公众而言,一个不容忽视的新看点恐怕是自发、自行、自主地掌握了
新媒体的中国公众,打破了官方媒体的一言堂或新闻封锁,使官方穷于对付,难以对付
,甚至无法对付。
在这方面,对暴力真相的显示和揭露就是一个很好的例子。
从前,中国当局为镇压民众提出的说法总是千篇一律:由于出现打砸抢烧杀的暴徒,人
民解放军、人民警察不得不进行自卫,将暴徒绳之以法或就地正法... 阅读全帖
g**1
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美前驻华大使:美国会管住日菲两国过激行为
2013-07-09 12:02:50
中评社香港7月9日电/日本与菲律宾将在防卫偏远岛屿、领海以及保护海洋权益方
面开展合作;对于菲律宾军方采取的相应行动,日本军方将予以配合;菲律宾和日本将
增加在军事情报和技术领域的交流,强化两国的军事战略合作;菲律宾允许日本海上自
卫队船只使用菲港口……日前,日本防卫大臣小野寺五典访问菲律宾,与菲国防部长加
斯明举行会谈达成以上合作协议。
《南方日报》报道,虽然小野寺五典表示,日菲合作不针对任何其他国家,但是明
眼人都知道,日菲是在加快步伐推进军事合作,剑指中国。“日本正在构筑一个以美国
为后盾,联合菲律宾的战略架构,谋取在中日东海争议岛屿问题上的战略优势。”国内
著名日本问题专家、清华大学当代国际关系研究院副院长刘江永教授对南方日报记者说
。在他看来,日本越来越成为东亚安全的不确定因素,“日本前首相鸠山由纪夫在世界
和平论坛上,公开批评安倍晋三右倾化政策,这是以前没有过的,可见安倍的政策的确
引起了有识之士的担忧。”对于日本和菲律宾在东海和南海问题上的过激行为,美国前
驻华大使芮效俭日前在参加第二届世界... 阅读全帖
T*****y
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2012年10月05日18:57来源:环球网
原标题:日政府拟任命木寺昌人出任新驻华大使(图)
【环球网报道 记者 王欢】据日本媒体10月5日报道,日本政府计划起用现任官房
副长官助理木寺昌人作为新一任驻华大使。分析认为,木寺昌人的主要任务将是着力改
善中日之间因为钓鱼岛问题恶化的两国关系。
日本共同社5日报道说,鉴于日本政府9月任命的新驻华大使西宫伸一尚未赴任就突
然病逝,政府正在就起用内阁官房长官助理木寺昌人出任新驻华大使展开协调。
NHK电视台当天报道称,由于9月原本计划赴华出任日本驻华大使的西宫伸一因病逝
世,日本政府直到近日才确定大使新人选。据悉,木寺昌人的主要任务将是着力改善中
日之间因为钓鱼岛问题恶化的两国关系。
《日本经济新闻》4日透露,本应于10月底之前卸任回国的丹羽,由于其后任西宫
伸一突然病逝,被晾在北京不上不下。近日,日本政府终于对他的任期问题作了明确指
示,将丹羽的任期延长至11月中旬。
有分析指出,日本政府考虑到目前中日关系正处在冷淡期,如果马上召回丹羽,日
本驻华大使一职将长期空缺,对两国关系不利。
此外据日本政府相关人士透露,由于政府在9月11日刚进行过... 阅读全帖
d**********l
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常慧法师
常慧法师是长春百国兴隆寺的主持。
常慧法师日中一食,夜不倒单。心不离佛,佛不离心,已有很深的念佛功夫。老法
师曾盛赞她能上上品往生!2001年,她成功地闭般舟三昧关不坐不卧不眠共九旬,不思
议之境界令凡人难以置信!她胎里素,12岁出家,没上过学,不识字。可是,这次出关
后,却可以读诵《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》,这只是其中的一个感应。 末
学几年来经常到长春百国兴隆寺做义工,亲近这个道场,亲近她老人家。据末学观察,
她行住坐卧以及为信众开示,日常一切所作所为,心中佛号始终不断。常慧法师已经达
到六根接触六尘而心不随境转的程度。至于她老人家本地的风光,我们凡夫根本无法测
知。
关于常慧法师的故事
这是她在闭关的时候发生的真实故事,以此供养大众发真心念佛,相信佛力不可思
议。
先说一下常慧法师的出家因缘:
常慧法师从小喜欢跑寺院,12岁的时候,父母听人说多跑那里不好就不允许她再去
,她很伤心觉得不能去寺院活着没有意义,就跑去了一个后村的大水库里,那个水库很
深牛都能淹死。她在那里清楚的看见水库的水分成了两边,中间出现了一条路,她就随
着这条路走,走了一会儿看见了一座很美的硫... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 智慧过人的思摩法师
离欲法师的师父思摩法师,俗姓李,生于1719年(清康熙五十八年)辛丑夏四月初八日
,1939年(民国28年)己卯十月初十日圆寂,游戏人间220春秋。
思摩法师身材魁伟,仪錶堂堂,善根笃厚,智慧过人,早获彻悟。又博通诗文,兼擅书
画。晚年悬壶济世,著手成春,秉性刚正,轻名利,贱富贵,行事神异,言语颠倒,乡
人敬爱,呼之为「疯师爷」,实人中之佼佼,法门之高人。
思摩法师年当不惑,进士及第。1760年(清高宗乾隆二十四年)丙辰授翰林学士。为官
正直,刚正不阿,因奸小进谗,思摩法师几遭文字狱难。幸挂冠潜逃,匿于鄂西大神农
架原始森林中,与世隔绝。至1788年(乾隆五十二年)己酉,遇赦始出。
1798年(嘉庆二年)戊午,翰林院侍读辽东才子王尔烈赴安徽省铸钱,思摩法师杂于人
役中随往,以书画献王尔烈,得到任用。嘉庆中随王尔烈退归王之故里关东辽阳城,助
王尔烈兴办乡学。思摩法师教学拒收薪俸,德高望重,誉满关东。
辽 阳城南龙泉寺方丈元空老和尚博通儒释。一日,老和尚聚众赏雪,即兴出一上联,
向众索对:「雪积观音,日照化身归南海。」众口缄默,无人应声。思摩法师立人 群
中,为解众急,遂前施礼道:「云成罗... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 同受西方侵略,中日大不同
(zt) 堺市十一死侍事件始末
粉身碎骨,夷贼诛罚
在《从杀人之刀到活人之剑》一文中提到过,1862年日本萨摩藩武士在生麦村
对冒犯大名的英国商人进行无礼讨,当场斩杀一人,重伤两人的幕末大新闻。在幕末那
个乱世,“尊皇攘夷”绝对是最时髦的口号,但攘夷不是请客吃饭,拿U型锁橄榄自己
人是出不了名的,所以除了“生麦事件”这种公然谋杀,零星袭击西洋人的野蛮活动也
是流行的很,连伊藤博文这种大名人当年也不能免俗,在夜里偷偷潜入英国使馆放了一
把火之后与狐朋狗友彻夜狂欢,庆祝攘夷成功。
图1:萨摩武士斩杀无礼英国商人的幕末大新闻:生麦事件图1:萨摩武士斩杀无礼英国
商人的幕末大新闻:生麦事件
? 按理说萨摩藩惹了刚刚在第二次鸦片战争把清帝国虐成狗的英国人,是没有什
么好果子吃的,于是英国佬按照他们在东亚一贯的套路,把刚在鸦片战争中虐完清军的
军舰抽调了几条组成了复仇者联盟,从清国出发气势汹汹的开往日本,但是当时英国人
还没太弄清日本的政治体制,直接向日本的“合法政府”德川幕府提出了10万英镑的赔
偿要求,在19世纪中叶这是一个天价,但是风雨飘摇的德川幕府看了看被打成残血... 阅读全帖
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来自主题: Shanghai版 - 静 安 古 寺
静 安 古 寺 是 上 海 市 著 名 古 刹 之 一 , 建 于 三 国 孙
吴 赤 乌 年 间 , 初 名 沪 渎 重 玄 寺 。 南 宋 嘉 定 九 年
( 1 2 1 6 年 ) , 由 吴 淞 江 畔 迁 入 区 内 芦 浦 井 浜
边 ( 今 南 京 西 路 1 6 8 6 号 ) 。 民 国 年 ( 1 9 4 5 年
) , 3 4 书 法 家 邓 散 木 题 额 “ 静 安 古 寺 ” , 沿 用
至 今 。
静 安 古 寺 旧 有 “ 静 安 八 景 ” , 山 门 前 的 涌 泉
, 誉 称 “ 天 下 第 六 泉 ” 。 元 明 以 来 为 沪 上 游 览
胜 地 ; 近 代 因 中 西 结 合 的 营 业 性 园 林 著 称 ; 今
以 现 代 化 旅 游 设 施 称 雄 ;可 谓 古 与 今 的 连 接 点
, 中 西 文 化 的 交 汇 处 。 其 悠 久 的 历 史 文 化 , 是
静 安 区 历 史 发 展 的 源 头 。
静 安 古 寺 一 度 成 为 上 海 和 全 国 的 佛 教 活 动 中
心 , 在 国 际 佛 教 界 享 有 盛 誉 。 古
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小野寺称北朝鲜已具备核持有国能力
日本防卫大臣小野寺五典在NHK电视台的周日讨论节目中指出北朝鲜已具备可以被认为
是核持有国的能力,并指出北朝鲜的下一个动向可能是飞越日本上空的洲际弹道导弹(
ICBM)的发射试验。小野寺表示将继续对北朝鲜保持警惕,并进行监视。
小野寺在节目中就北朝鲜于本月3日进行了第6次核试验一事指出:“推定当量换算成
TNT炸药的话,约为160千吨,也有可能是氢弹试验,他们的技术正在切实地提高。这是
巨大的威胁,北朝鲜已具备可以被认为是一定程度核持有国的能力。”
小野寺还指出:“北朝鲜还希望具备的能力就是洲际弹道导弹的发射能力。如果他们的
最终目标是实现核武器的弹头化,以便可以瞄准美国本土的话,下一步的行动就可能是
洲际弹道导弹的发射试验。实施这一试验时,他们将会采取飞越日本上空的发射方式,
而我们已对此保持着全天24小时,全年365天的警戒态势。”
此外,小野寺还就美国表示不排除对北朝鲜采取军事措施的选项一事指出:“美国将与
日本和韩国共享有关情报以及对现状的认识,但美国总统特朗普则从以前就一直没有否
定最终会采取军事行动的可能性。日本将详细研究美方实际上选择某种... 阅读全帖
c***h
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来自主题: Wisdom版 - 那烂陀寺
那烂陀寺
那烂陀(梵文:नालंदा,Nālandā),又称
那罗,古印度地名,在古摩揭陀国王舍城附近,今印度比哈尔中部都会巴特那东南90公
里。在此地原建有佛教寺院,名为那烂陀寺,为古代中印度佛教最高学府和学术中心。
那烂陀寺规模宏大,曾有多达九百万卷的藏书,历代学者辈出,最盛时有上万僧人学者
聚集于此。
在古代,那烂陀是一个聚落,近于摩揭陀国首都王舍城。释迦牟尼弟子舍利弗的出生地
,为佛教最早传布的地区之一。
法显在印度游学时那烂陀仍是聚落,有舍利弗舍利塔而无寺院
玄奘《大唐西域记》、义凈《大唐西域求法高僧传》、《南海寄归内法传》、慧立《大
慈恩寺三藏法师传》对那烂陀寺都作过说明,而义凈对当时那烂陀寺的布局、建筑样式
,寺院制度和寺僧生活习惯,叙述尤其详细准确。玄奘在此从戒贤法师学习多年,听讲
《瑜伽论》、《顺正理》、《显扬》、《对法》、《因明》、《声明》、《集量》等经
书,兼学婆罗门学[3],义凈在此从宝师子学习十年,翻译《根本说一切有部毗奈耶颂
》三卷,《一百五十赞佛颂》一卷;此外来此学佛的唐僧还有慧业、灵... 阅读全帖
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大隐隐于寺
凤凰岭晨景
龙泉寺居士斋堂 居士集体上早课
僧人宿舍
出家72小时:大隐隐于寺
——《中国新闻周刊》独家探访“北大清华分校”龙泉寺
不知从何时开始,网上盛传起“出家人年薪十几万”的消息,继而出现了“尼姑名牌店大采购”的视频,直至今年以来“少林寺方丈释永信嫖娼被抓”和“普照寺住持释果证600万买豪宅”的传闻相继出现,这一切似乎正在验证窥私者的推理——出家人已妖魔化。
辩护、澄清、谴责似乎于事无补,世人从佛门若隐若现的缝隙之中,窥见了神秘的宗教生活一隅,配上长期八卦娱乐圈的思维逻辑,满足着自我臆想的乐趣。然不信者也以诬蔑说驳斥,坚持数千年沿袭下来的“苦行僧”佛教传统断不会突然面目全非。义工、居士、净人、沙弥、比丘、方丈……现代寺庙里住的是佛还是魔,惟有推开寺门方见真身。
寅正二刻,日夜所息
山气氤氲,殿堂微白
古刹深处,云板声声
僧俗二众,闻板即起
龙泉寺的一天
“山中方一日,世间已千年”
依稀斑驳的金龙桥,枝叶婆娑的银杏树,脉脉千年,静候数百形容肃穆的居士,他们住在山门外百米左右的居士楼,正披着晨曦,乘露而来。
闻板即起,平旦视事,是龙泉寺的传统。寺院位于北京海淀凤凰岭脚下,... 阅读全帖
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十里古寺2008年被拆,现在只剩下一个庙门。南都记者 陈志刚 摄
在闹出“和尚尼姑同寺修行”的传闻后,“南海行宫”火了一把。根据南昌市的规划,西湖区将拆掉2座男众寺和1座女众寺,合建为一座寺,并命名为“南海行宫”,以恢复这座千年古刹熄灭了60多年的香火。
“三庙合一”的愿景,遭遇多方反对。首先出面的是三座寺庙的负责人,他们认为,僧尼同寺颇多尴尬,最重要的是,重建应考虑到三座寺庙的独立性。反对者还有“邻居”,三个即将入住的小区,与南海行宫的选址隔路相对,眼看过去规划图纸上的绿地将变成寺庙,业主们提出强烈质疑。
外界的争议,令“三庙合一”项目一时搁浅。南昌市佛协会副秘书长丁叔民说,僧尼同寺并不罕见,女众独门独院,并不违反教义。南昌市规划局负责人称,南海行宫的规划手续合法,当下是否另外择址,或具体如何建,还有待市政府和有关部门研究,但“建定了”。
中央居住区“新邻居”
5月的一天,南昌市民郭明亮(化名)骑着电动车去新房布置装修,突然听到密集的打桩声。嘈杂声来自小区东边,抚生南路另一侧,那里有一块空地。
郭明亮的新房,位于南昌华润橡树湾小区。去年年底,业主先后收房,大部分还处在装修阶段。周边楼... 阅读全帖
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圣经中的中国 摘自林献羔《圣经中的三大国》前言读经:
“看哪,这些从远方来,这些从北方来、从西方来,这些从秦国来(秦,原文作希尼)
。”(赛49:12,参创2:8-14,9:18-19,26-27)
圣经有提到中国吗?当然,圣经没有“中国”这两个字,但圣经有提到中国。圣经不单
提中国,而且说到中国将来是很蒙福的。中国人口有13亿多,占全世界人口约1/4. 神
为什么造那么多的中国人呢?祂既造那么多的中国人,祂就绝不会忽略中国人呢!
世界有几个文明的古国:巴比伦(伊拉克)、埃及、以色列与中国。印度也是几个古国
之一,但印度文化不及以上4国,它又长期落在英国手里。除了印度之外,其它几个古
国圣经都有提及。
自有人类到现在,约是6,000年。地球的存在约45亿至48亿年。圣经没有说这日期,只
说“起初,神创造天地。”(创1:1)这是神最初的创造。后来因魔鬼和鬼的破坏,把
地球弄成“空虚混沌,渊面黑暗”(创1:2),从第三节起,神用了6日复造天地,第
六日造人。从这时起直到现在,人类的历史才是6,000多年。
中国的历史是5,000多年,与人类历史差不了多少。
现在让我们来看看圣经怎样说中国。... 阅读全帖
Z*****i
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来自主题: paladin版 - 第十二章(43)专利司(寺)
送走陈璞和商成,田岫回到公廨,还没来得及翻阅几份文书,又开始陆陆续续地有六七
拨人来找她。这些人有的是真正有公事要办,有的是受人所托前来打听焦炭玻璃专利的
授权,还有的仅仅是来串个门打个招呼。这些人说话也是各有特点。来办事的一般说话
都是直来直去,三言两语把事情谈完,水都不喝上一口起身就走;打听专利授权的说话
就有些云山雾照,拐弯抹角地表示“不能教诸位空忙一场”;还有些带着别样心思的人
,话语言辞都是闪闪烁烁……陪着这些人说着不着边际的空泛话,田岫只觉得整个人是
身心俱疲。但她还不能怠慢了别人……
直到申时初刻,送走一位翰林院的昔日同僚,这才清净下来。
她回到自己办公的厢屋,第一眼就看见桌案上堆积的文书。天!一天下来,桌案等着她
浏览的文书非但丝毫不见减少,反而更多了一些一一就在她陪人说话的时候,又有新的
文书被送过来。
她无声地叹了口气,在桌案边坐下,开始翻检着文书。大部分都是专利授权的申请,也
有几份是工部在各地的派出衙门请求修建焦炭或者玻璃作坊的公文,还有就是小洛驿作
坊上旬和中旬的各项进度。文书和公文都不重要,但她还是看得很仔细。
院子里有人走动,大声地说着话,这是同一个院子里... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 广胜寺与Sackler (转载)
【 以下文字转载自 Museum_Documentary 俱乐部 】
发信人: caesar1 (Jeux d'eau), 信区: Museum_Documentary
标 题: 广胜寺与Sackler
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 22 23:35:05 2010, 美东)
正在看赵朴初老先生的书,文中汉地佛经论及赵城金藏,我却想起了一小故事。金朝时
山西一女信徒崔法珍小时被僧医治好眼疾,此后笃信佛法,成年了更是断臂化缘来刊刻
佛典,积三十年之功最终在解州天宁寺完成了部七千卷的大典。联想起汉地佛教雕像笔
画里面大量的女性供养人,看来中国女性对佛教的态度要比男性“极端”一些,异族与
女性是佛教在中国推广的两大生力军啊。后来崔法珍献此藏给朝廷,金世祖听闻此事也
大为感动,特在圣安寺亲自为其受比丘尼戒,却说这圣安寺是金朝供奉祖宗的国庙,如
今还有庙门在北京的南横西街,当年我去牛街玩还瞧见过只是不知道如此典故。话说这
些佛经在千年中辗转,难免受了战火风霜的侵扰,多有损毁散失,不过历代也不断修补
,特别元朝时耶律楚材组织人补刻了千余卷。此后该典沉寂了近千年,世人大都不晓,
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8月5日,锦华路三段,几栋民房建筑占据了道路的两根车道。三车道变身一车道,非机动车和汽车混合使用。
5日上午9点过,成都锦华路三段祝国寺八组附近,原本顺畅的进城车辆突然拥挤了起来,右侧两车道的车辆纷纷闪起变向灯,朝左躲过一栋两层楼的民房。尽管大多熟悉此路段的车主都知道提前避让,但到了视线较差的晚上,还是有车辆一不小心冲进了民房的院坝。
据了解,这栋民房,钉在这条路上已8年之久。“我不介意别人说我是钉子户,我是在维护自己的权益。”户主郭先生说。
民房让公路3道变1道
成都锦华路三段,限速70的双向六车道原本较为通畅。但到了祝国寺八组附近,进城方向的车辆远远的就亮起转向灯,三队并作一队,通过只有一根道的马路。
让三根道变成一根道的,是当地一栋两层楼的民房。这栋房子屋前的院坝、自留地占据了进城方向的两根车道。“每次从这里过,是有点打挤,不过都习惯了。”每个工作日都要开车到琉璃场上班的宋先生说,在他的印象中,这种状况已经持续很多年了。
离这栋民房不远处,公路上方悬挂了警示标志,提醒车主“前方道路变窄,请车辆减速慢行。”记者看到,在民房院坝和自留地位置,户主竖起了蓝色铁板用作防尘,并摆放几个大石... 阅读全帖
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福建省福鼎昭明寺 资料图片
“照见五蕴皆空,度一切苦厄……”在看守所的8个多月时间里,61岁的杨文德每日面西打坐,诵读佛教《心经》与《金刚经》。有兴致的时候,他还会给监室的同伴们唱唱佛歌。
2013年6月,因涉嫌非法吸收公众存款罪,在家修行的“三宝”弟子(注:三宝是佛教的教法和证法的核心,是指佛、法、僧;信仰佛教的出家人和在家修行的人都称为“三宝”弟子)杨文德被福鼎警方立案调查,现已取保候审。
向西的远方,是杨文德皈依的师门——福建省福鼎市昭明寺。这座始建于南朝梁大通元年、距今已近1500年的古刹,相传为昭明太子萧统所建,是闽东地区最早的寺庙之一,在当地极具声望。
此前,昭明寺先后有多位在家弟子因高利贷崩盘跑路,昭明寺方丈界空大和尚亦牵涉其中。他将1430万元“三宝钱”(注:由香客捐助,专门用于修缮寺庙、寺院日常开支等所有与佛、法、僧“三宝”相关的善款)也存放到了担保公司,因高利贷崩盘,他担心这笔钱会不会也“打水漂”了。
方丈的“慌张”
福鼎市城西约4公里的鳌峰山顶上,千年古刹昭明寺古朴庄严、静谧祥和。
6月29日,《中国经济周刊》记者在昭明寺看到,通往寺院的一段山路,路基已近尾声,正... 阅读全帖
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来自主题: Family版 - 谁去过阿育王寺?
现在还有佛舍利在哪里吗?
看了下面的故事,很好奇。
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印祖故事19:阿育王寺拜舍利,欲挽打印圣号风
发布时间:2011年08月15日
来源:佛教导航论坛 2007-12-16 作者:余慧明
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清光绪二十一年,乙未(1895年)春,大师去宁波阿育王寺拜佛舍利。当时已经有
三艘火轮船轮渡可以每天往返,交通比较方便。大师坐船,当天就到了阿育王寺,办好
挂单手续,就住下来了。
阿育王寺在浙江宁波鄞县东乡四十里鄮山。它的来历是这样,释迦牟尼佛灭度后,
印度中天竺国孔雀王朝国王阿育王统治时期,威德广大。所有鬼神,都听从他的调遣。
阿育王想普利世人,打开他的祖父阿阇世王所藏的八万四千佛舍利。役使鬼神,碎七宝
众香为泥。一夜造成八万四千宝塔,散布到南赡部洲各个地方。耶舍利尊者,伸手放八
万四千道光。一鬼捧一塔,顺着光芒的方向而去,到光线尽处,就把宝塔安置到地中。
中国有十九处。佛教东来以后,这些宝塔相继出现,如五台的育王等地就是。阿育王寺
的佛舍利塔,是在晋武帝太康三年,有利宾菩萨示迹的僧人慧达法师,礼拜请求,使塔
从地下涌出。于是建立了阿育王寺,把佛舍利供于殿... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 谁去过阿育王寺?
现在还有佛舍利在哪里吗?
看了下面的故事,很好奇。
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印祖故事19:阿育王寺拜舍利,欲挽打印圣号风
http://www.fjdh.com/article/2008/01/23041119951.html     /a>
发布时间:2011年08月15日
来源:佛教导航论坛 2007-12-16 作者:余慧明
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清光绪二十一年,乙未(1895年)春,大师去宁波阿育王寺拜佛舍利。当时已经有
三艘火轮船轮渡可以每天往返,交通比较方便。大师坐船,当天就到了阿育王寺,办好
挂单手续,就住下来了。
阿育王寺在浙江宁波鄞县东乡四十里鄮山。它的来历是这样,释迦牟尼佛灭度后,
印度中天竺国孔雀王朝国王阿育王统治时期,威德广大。所有鬼神,都听从他的调遣。
阿育王想普利世人,打开他的祖父阿阇世王所藏的八万四千佛舍利。役使鬼神,碎七宝
众香为泥。一夜造成八万四千宝塔,散布到南赡部洲各个地方。耶舍利尊者,伸手放八
万四千道光。一鬼捧一塔,顺着光芒的方向而去,到光线尽处,就把宝塔安置到地中。
中国有十九处。佛教东来以后,这些宝塔相继出现,如五台的育王等地就是。阿育王寺
的... 阅读全帖
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名字来自“武昌起义”
当木寺昌人将担任新驻华大使的消息公布后,曾引起一片哗然。因为木寺虽然从事
了26年的外交官生涯,但是其并没有过多的对华经验。谈到对中国的印象,木寺表示这
要追忆到1992年,他在外务省中国科担任首席事务官的时代。
那时适逢中日建交20周年,日本向中国提供了大量政府开发援助(ODA),这也正是
木寺当时的主要工作。木寺还回忆,1992年他的另一项重要工作就是日本天皇和皇后访
华。天皇访华取得了巨大成功,中国以各种形式表示欢迎,这让木寺至今仍感激不尽。
在木寺看来,中国是一个巨大且多元的国家。即使在经济取得巨大成就的今天,中
国在这一点上应该没有变化。而他感觉,中国人熟悉历史和典故,且非常热情。
木寺还表示,从1992年时起,就与中国现任驻日大使程永华保持着朋友关系。此外
,他还与中日友好协会会长唐家璇、外交部副部长武大维、国台办主任王毅等都是旧交
。木寺特别表示到北京赴任后,希望尽快与老朋友们见面。
木寺还讲述了自己同中国更深的缘分,他说自己的母亲生于中国大连,在大连生活
到14岁,直到1941年才回到日本。他很想带着已经85岁的老母亲去看看她曾经生活过的
地方。木... 阅读全帖
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格雷姆·伍德:“伊斯兰国”到底想要什么?
美国《大西洋月刊》编辑
发表时间:2015-02-28 08:41:52
字号:A-AA+
关键字: ISIS伊斯兰国恐怖宗教伊斯兰教极端组织
(本文原载于美国《大西洋月刊》2015年3月刊,澎湃新闻乔华莘译。)

什么是伊斯兰国?
它来自何方?目的何在?这些问题看似简单,却容易让人误入歧途,而且似乎没几个西
方领导人知道答案。12月,《纽约时报》公布了美国驻中东特别行动司令麦克·中田少
将的一些言论,其中承认他也是才刚刚开始思考伊斯兰国的诉求。他说:“我们并没有
击败他们的意识形态,甚至都不了解他们的意识形态。”过去几年,奥巴马总统在不同
场合曾指伊斯兰国“不是伊斯兰”,只是基地组织的“初级预备队”。这种说法把对该
组织的混乱认识表露无遗,而且可能已经导致重大的战略错误。
伊斯兰国并不仅仅是一群疯子聚在一起。它是一个宗教团体,有深思熟虑的信仰,其中
之一就是认为自己是末日决战的关键力量。
去年6月,他们占领了伊拉克的摩苏尔,目前控制的地区比英国都大。阿布·巴克尔·
巴格达迪从2010年5月起一直担任该组织的领袖,但他去年夏天以前的最新影像... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 花之寺 转载 (转载)
【 以下文字转载自 ComeToTreeHole 俱乐部 】
发信人: LeiFive (雷五哥:不堪盈手赠,回家带孩子), 信区: ComeToTreeHole
标 题: 花之寺 转载
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 1 15:41:21 2014, 美东)
看标题以为会讲“山寺桃花始盛开”
点进去看 寺庙确实多 花仅一簇 呵呵
http://www.douban.com/note/364334953/
花之寺
2014-06-29 00:14:11
若非最近京都国立博物馆的专题展,寡闻如此,竟不知京都南郊与奈良邻接的山中有这
样一片古寺群。奈良朝藤原广嗣之乱后,圣武天皇下令迁都,于木津川流域的南山城建
立恭仁京。不久迁都难波京,逾年又返平城京。木津川两岸风光明媚,四时俱美,平常
电车路过,总贪望不住。这一带虽未长久成为都城,却是古来贵族们憧憬的佛教圣地,
于此多筑寺庙,向往极乐净土。山中古寺多为奈良、平安时期构筑,许多保存良好。
木津川而下,沿岸有蟹满寺、神童寺、海住山寺、净琉璃寺、岩船寺等,素少人知,交
通不很便利。此番展览,是京国博文物调查的结果。见到大量平... 阅读全帖

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来自主题: ChuanYu版 - 古圣寺小记
我心仪已久,不远千里前来瞻仰的古圣寺并非名刹胜景,乃是轰动一时的教育圣地
——育才学校。
古圣寺的香火不知衰落于何时;冷冷清清的古刹,在半个世纪前的1939年,突然燃
起炬火——点燃它的,是著名教育家陶行知。在二十年的普及教育实践中,陶氏发现中
国无数的贫家孩子有特殊才能,但因贫穷未能得到培养的机会,终至枯萎,曾沉痛道:
“这是民族的损失,人类的憾事,时时在我的心中,提醒我中国有这样一个缺陷要补足
。”抗战以来,难民涌向大后方。陶氏关注着战争造成的难童与孤儿,尤其是不幸孩子
中的有特殊才能者。于是筚路蓝缕,创办了培养特殊人才的试验学校——育才学校。校
址便是四川省合川县草街子镇凤凰山上的古圣寺。
起伏的山坡,淅沥的秋雨,四周空无一人,亦无鸡鸣、犬吠、鸟语,惟古圣寺静静
地兀立着。寺院内那株伟岸的古树,把它如铁如铜的枝干俯伸出高高的围墙,绿叶婆娑
,浓荫似盖,庇护着山门、大道、田畴。山门顶端青石上所刻“凤凰山”三字已为风雨
所模糊,门两侧各刻一大字“檀”、“林”。苍古、荒凉的山门前无校牌,亦未闻弦歌
诵读之声。
我步入山门,拾级而上。寺依山而建,层层递升。石台高大... 阅读全帖
C*****H
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核心提示:梁武帝到底是饿死的还是病死的,恐怕今人已经很难明察,但无论他是饿死
还是病死,自身都要负主要责任,因为他之所以死乃是由于侯景之乱,而侯景之乱则是
由于他过于崇信佛教,以致朝政废弛,老百姓民不聊生。
文章摘自《千古之谜终结解读:历史密码III》 作者:文裁缝 出版:新世界出版社
南北朝时期,民族混战,天下分裂,北方少数民族屡屡南下,汉族朝廷偏安江南,百姓
生活困苦、民不聊生。佛教在这一时期传入中国,并在一片混战的局势中迅速传播开来
,贫民百姓将它当作乞求来生的期望和寄托,达官贵族将它当作逃避现实的借口和托辞
,朝廷更是屡屡将佛教定为国教,广建寺庙,重金资助,从而造成了“南朝四百八十寺
,多少楼台烟雨中”的兴盛局面,僧尼数量也大大增加。
其中,梁朝的萧衍皇帝堪称推崇佛教的典型,他不仅倾巨资支持佛教事业的发展,经常
请大批和尚到宫中讲解佛法,一住就是几个月,期间连朝事也不再过问,甚至亲自出家
做和尚,潜心研究佛法,成为历代皇帝中最为特立独行的一个。然而就是这么一个崇信
佛教的皇帝,最后却饿死于内宫,不禁让人惊诧万分。
萧衍(公元464549年),字叔达,小字练儿,南兰陵(今江苏常州... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - NEW: 妖刀记19
妖刀记19
第九一折 投瓜报琚,人鬼殊异
趴在池畔的雪肤丽人浑身一震,不敢相信自己的耳朵,一时竟忘了提防,自
水中「泼啦!」昂起一双挺凸美乳,撑着白皙腴臂,茫然四顾:「小……小和尚,
是你……是你么?」
耿照本以来她会吓得魂飞魄散,谁知却转过一张泪眼婆娑的俏美雪颜,全不
复适才的嚣狂跋扈,媚儿——或者该说是统领九幽十类的集恶道之主、「鬼王」
阴宿冥——望着他直发愣,半天才抚胸蹙眉,仿佛生生吞下几斤窝火黄连,颤声
道:
「小和尚!你……你真死了,是不是?只剩一缕魂魄,才让我一招即来,是
……是不是?」弯翘的浓睫眨得几眨,大颗大颗的泪珠自眼眶里滚出,竟不沾颊,
滴滴答答撞碎在雾气氤氲的水面,她却浑然不觉。
耿照吃了一惊,胸口没来由地一闷:「怎地……怎地她竟如此悲痛!这是…
…这是为了我么?」错愕间,见媚儿自温泉中站起,葫芦也似的腻白胴体离水挺
立,两座沉甸甸的乳峰弹颤之间,抖落大把大把的液珠,如倾钟斛。
池水本就不深,她生得肩宽腿长,在女子中算是高大,一直起身子,池面堪
没过腴饱的耻丘,露出顶端一小撮金红卷茸,沾湿的毛尖犹如婴儿壮发,打着涡
卷似的细... 阅读全帖
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34
贺岁随着谷实和前三口走进院落,抬头就看见商成已经在堂房阶下迎接。www.
geiliwx.com他旁边还站着个人,身材中等,清癯面孔,下颏一绺黑须修理得极是整齐
,穿着一身四品朝官的服色,似笑非笑地与商成并肩而立。
贺岁觉得这人有点面熟,稍微回忆了一下,立刻就记起来这是兵部的左侍郎真芗真
怀纯。他立刻意识到一个问题:真怀纯是兵部的首座侍郎,商应伯是兵部的虚衔侍郎,
谷鄱阳同样兼着兵部的侍郎;一个院子里三个兵部侍郎,那今天这事应该算是私晤还是
算会议?要是传扬出去,旁人又会如何评说?
他心头转着各般念头,嘴上问候两句便跟着走进书房。
这间外书房,其实是专门用来会见和款待熟人朋友的小客厅,但毕竟与“书”字沾
边,所以书匣、书轴和书囊在东边壁的大楠木书架摆放了不少。朝北的两扇窗大敞着,
屋后的小庭院里,几株晚放的桃花正开得缤纷绚烂。向阳的南窗下放着张小案,案上狼
毫墨锭雪纸石砚铺列得整整齐齐;砚盖也没有合拢,半闭半敞地搭在砚沿上,沉沉的墨
香随了和煦的凯风在屋里飘荡旋转。小案的正中用青铜卧虎镇纸压着半幅白绢,绢的右
侧落着一行楷书“噫吁嚱危乎高哉蜀道之难难于上青天... 阅读全帖
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莫迪在大兴善寺的留言
5月15日,西北大学佛教研究所的李利安教授遇到一个难题,大兴善寺方丈宽旭法师拜托他一件事:14日莫迪总理到访大兴善寺时,亲笔为寺中写下留言,可是没人能看懂。学者接力翻译,经过4种语言转换,莫迪用古吉拉特语写的留言终于被翻译成功。
用古吉拉特语向同乡致敬
李利安教授昨日上午接受华商报记者采访时介绍,他找自己的博士生冠秀杰帮忙翻译。冠秀杰去年从印度到中国学习中国佛教,但是冠秀杰拿到莫迪的留言也很无奈,因为莫迪并不是用印地语写的,而是用的家乡古吉拉特邦的古吉拉特语。古吉拉特语是印度宪法承认的语言之一,使用人口有4600万以上。
李利安介绍,莫迪参访大兴善寺是因为他的一位古代同乡达摩笈多曾在此译经,达摩笈多来自南印度的罗啰国,也就是今天印度的古吉拉特地区,在中国西部游历多年,隋开皇十年(590年)隋文帝下诏迎达摩笈多入长安,住大兴善寺,受命译经。达摩笈多译经共9部46卷,为中印文化交流做出了卓越贡献。因此,莫迪用自己家乡的语言写留言,向这位同乡致敬。
“通过战争来解决问题只能意味着战争”
冠秀杰说着一口流利的中文,懂得印地语、英语、汉语,却不懂古吉拉特语,他找到一位懂得古... 阅读全帖
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莫迪在大兴善寺的留言
5月15日,西北大学佛教研究所的李利安教授遇到一个难题,大兴善寺方丈宽旭法师拜托他一件事:14日莫迪总理到访大兴善寺时,亲笔为寺中写下留言,可是没人能看懂。学者接力翻译,经过4种语言转换,莫迪用古吉拉特语写的留言终于被翻译成功。
用古吉拉特语向同乡致敬
李利安教授昨日上午接受华商报记者采访时介绍,他找自己的博士生冠秀杰帮忙翻译。冠秀杰去年从印度到中国学习中国佛教,但是冠秀杰拿到莫迪的留言也很无奈,因为莫迪并不是用印地语写的,而是用的家乡古吉拉特邦的古吉拉特语。古吉拉特语是印度宪法承认的语言之一,使用人口有4600万以上。
李利安介绍,莫迪参访大兴善寺是因为他的一位古代同乡达摩笈多曾在此译经,达摩笈多来自南印度的罗啰国,也就是今天印度的古吉拉特地区,在中国西部游历多年,隋开皇十年(590年)隋文帝下诏迎达摩笈多入长安,住大兴善寺,受命译经。达摩笈多译经共9部46卷,为中印文化交流做出了卓越贡献。因此,莫迪用自己家乡的语言写留言,向这位同乡致敬。
“通过战争来解决问题只能意味着战争”
冠秀杰说着一口流利的中文,懂得印地语、英语、汉语,却不懂古吉拉特语,他找到一位懂得古... 阅读全帖
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原标题:莫迪在大兴善寺的留言经过4种语言转换才破解
5月15日,西北大学佛教研究所的李利安教授遇到一个难题,大兴善寺方丈宽旭法师拜
托他一件事:14日莫迪总理到访大兴善寺时,亲笔为寺中写下留言,可是没人能看懂。
学者接力翻译,经过4种语言转换,莫迪用古吉拉特语写的留言终于被翻译成功。
用古吉拉特语向同乡致敬
李利安教授昨日上午接受华商报记者采访时介绍,他找自己的博士生冠秀杰帮忙翻译。
冠秀杰去年从印度到中国学习中国佛教,但是冠秀杰拿到莫迪的留言也很无奈,因为莫
迪并不是用印地语写的,而是用的家乡古吉拉特邦的古吉拉特语。古吉拉特语是印度宪
法承认的语言之一,使用人口有4600万以上。
李利安介绍,莫迪参访大兴善寺是因为他的一位古代同乡达摩笈多曾在此译经,达摩笈
多来自南印度的罗啰国,也就是今天印度的古吉拉特地区,在中国西部游历多年,隋开
皇十年(590年)隋文帝下诏迎达摩笈多入长安,住大兴善寺,受命译经。达摩笈多译
经共9部46卷,为中印文化交流做出了卓越贡献。因此,莫迪用自己家乡的语言写留言
,向这位同乡致敬。
“通过战争来解决问题只能意味着战争”
冠秀杰说着一口流利的中文,懂得印地语... 阅读全帖
b****e
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标 题: 如实修行 - 庄严寺四念住禅七的体会
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 21 22:17:37 2018, 美东)
如实修行 - 庄严寺四念住禅七的体会
2018年11月04日
金秋十月,我有幸参加了在美国佛教会庄严寺由开印阿阇黎主持的四念住禅七。宏伟的
大佛殿和菩提大道,别致的观音殿与和如图书馆,以及美丽的七宝湖,在这个庄严的佛
教道场,我常常有回家的感觉。庄严寺方丈慧聪大和尚是我的皈依法师,美国佛教会会
长尊者菩提比丘曾就巴利佛经的翻译施教于禅世界的中文译者,而这次主七的开印阿阇
黎,兼通北传和上座部佛学,深入经论和禅修,为我辈学人所敬仰。这次上座部风格的
禅七,其教法追随南传佛教的风范,与北传中国禅宗的方法和道风十分不同,令人向往。
禅七的安排包括了开印阿阇黎的四念住的禅修教导和开示,以及关于正见和邪见的充满
学术气氛的研究探讨。每天有禅真法师主持的上座部早课和瑜珈放松,而大多数时间是
分段的密集禅修实践。庄严寺的常住法师包括尊者菩... 阅读全帖
gd
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最后一句比较搞笑,
作者似乎不太清楚阿三此举的真实用意。
那烂陀寺辉煌不再——央视记者走读玄奘路十二
作者 张讴 中央电视台驻印度首席记者
佛陀当年的布道范围似乎总是充满着吸引力,过去让信众痴迷,现在则让汽车疯狂
。进入比印度东部的哈尔邦后,汽车就仿佛中了魔法一样开始抖动,这种颠簸的密度之
高,让人的身子大部分时间都悬在半空中。从车窗里探出头来,看到道路似乎刚刚经历
了地壳变动,大坑连着小坑,所有汽车似乎都感到劫数已到一样抖动不停。比哈尔邦首
府巴特那距离那烂陀寺(Nalanda)不到100公里,汽车却整整开了6个多小时。
曾经气派宏大的佛教建筑如今已是破败瓦砾,被印度考古监察机构保护了起来。每
个遗址都有一个简介,这些简介都要提到玄奘何时来过这里,以及他对这里的描述。这
让我有一种他乡遇故知的感觉,无形中又对这里的一草一木多了几分亲情。

那烂陀寺佛塔
玄奘从大雪山(兴都库什山)走来,他先在印度河上游和克什米尔走访庙宇名僧,
然后来到了恒河流域,考察了摩揭陀国,最后在公元630年来到了那烂陀寺。那烂陀寺
是印度最大的寺院,也是世界的佛教中心,“僧徒主客常有万人”。公元4世纪游历印
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来自主题: Henan版 - 开封相国寺
相国寺,位于开封城内自由路西段路北,是我国著名的佛教寺院,禅宗胜地,在中国佛
教史上占有重要地位。相国寺的名称,始于唐朝,现在的相国寺是清朝重建后又修葺的。
据《如梦录》记载,相国寺这个地方原是战国时期魏公子无忌(信陵君)的故宅,宋代曾
在此兴建一座信陵亭,名为信陵坊。南北朝时期佛教盛行,北齐天保六年(555年)在此兴
建寺院,名建国寺,后毁于战火。唐初这里成了歙州司马郑景的宅园。唐长安元年(701年
)名僧慧云从南方来到开封,用募化来的钱买下郑景的住宅和花园,于唐景云二年(711年
)兴建寺院,并根据施工中从地下挖出的北
齐建国寺旧碑,又命名为建国寺,同时将募铸的一尊高3米的精美弥勒佛铜像安置寺中。建
国寺重建时,唐睿宗为这个寺院亲笔书写了"大相国寺"的匾额,这就是相国寺的来历。唐
代的相国寺,虽是初创,但由于是皇帝赐名,故声誉很高。相国寺规模很大,建筑豪华,
唐天宝四年(745年)由边思顺负责修建的排云阁是相国寺里最高的建筑物,阁高10米,和
当时扬州有名的西灵塔同高,宏伟壮丽。唐代时的相国寺里有许多著名壁画,其中有大画
家吴道子在寺中画的文殊维摩像珍品、名画家石抱玉画的护国除实患
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在中国古代,有两个朝代特别值得关注。一个是西汉,一个是明朝。为什么觉得这两个
朝代特别值得研究呢?有个明清史前辈学者叫孟森,他特别喜欢这两个朝代,他说这两
个朝代的皇帝“得国最正”。什么叫作得国最正?就是得到这个政权最理直气壮。是什
么原因呢?
汉高祖刘邦过去当什么?一个亭长。亭长是什么?居民委员会主任,不拿工资的。最后
他凭着自己的人格、能力、运气,推翻了暴秦,创立西汉,孟森认为这才是真正的英雄。
还有另一个英雄,是个和尚,叫朱元璋。他没有任何家庭背景,父母双亡,活不下去,
到凤阳皇觉寺出家当和尚。然后因为自然灾害,寺主遣散众僧,只得到处流浪。回到庙
里的时候,红巾军闹革命,他就觉得在庙里很危险,不知道什么时候官军打过来或者起
义军打过来。于是有朋友劝他入伙,加入起义军。其实他并不愿意。如果在庙里活不下
去又怎么办呢?拜佛,请佛祖拿主意。于是他抽了九个签,凡是说出去闹革命都是大吉
,凡是说留在庙里苟且偷生都是大凶,于是他毅然投入到革命队伍,参加了红巾军,所
以实际上他参加农民起义完全是个偶然,而中国历史上却因此又多了个平民出身的皇帝
,明太祖朱元璋。
无论是刘邦还是朱元璋,都没有接受... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Military版 - 介绍卍和卐与中国人的历史渊源

求助编辑百科名片
卍字卍 (wàn),佛教名词,象征吉祥福瑞,武则天定为汉语读“万”。 日语读
まんじ(manji)。 《红楼梦》中与茗烟发生关系的一名丫鬟即名为“卍儿”。 另有
“卐”字,亦读作wàn,由于希特勒所用纳粹标识与其形似,故在一般情况下不适用。
另外,在日本漫画家久保带人的漫画《BLEACH》(又译《死神》)中,斩魄刀的二次解
放亦称“卍解”。
目录
详细释义
符号的旋向争议
符号的历史
五铢钱
符号的来源概述
“卍”符号的外来说
“卍”符号的本土说
“卍”符号的象征
不同文化中的“卍”字符
卍字符并非佛教特有标志
古印欧民族的文化烙印
东西方同时并存且意义相近
“万”与数学之间的关系详细释义
符号的旋向争议
符号的历史
五铢钱
符号的来源 概述
“卍”符号的外来说
“卍”符号的本土说
“卍”符号的象征
不同文化中的“卍”字符
卍字符并非佛教特有标志
古印欧民族的文化烙印东西方同时并存且意义相近“万”与数学之间的关系展开 编辑
本段详细释义
卍字是佛的三十二种大人相之一。据《长阿含经》说,它是第十六种大人相,位在
佛的胸前。又在《大萨遮尼乾子所说经》卷六,说是... 阅读全帖
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浙商320亿昆明项目悬疑 新螺蛳湾的空壳道场
TIME WEEKLY - 2011-09-07 23:27:34
本报记者 陈无诤 发自云南昆明
2011年3月16日,昆明今年以来面积最大、总价最高的27块需整体竞买地块,被云南中
豪置业有限责任公司(下称“云南中豪”)在10分钟内,以挂牌起价64.87亿元独家竞
拍囊获。刘卫高亦是云南中豪董事长,移植义乌小商品市场,是时任昆明市委书记仇和
主政宿迁时的经验。
挂着“N00000”黑色牌照的劳斯莱斯幻影似乎很久不在宿迁街头出现了。在这座苏北的
小城,这道街头曾经靓丽的风景,是人们引以自豪的谈资之一。
或许从媒体零星的报道和坊间传言中,人们才知晓这辆车的主人—浙江芬莉控股集团(
下称“浙江芬莉”)董事局主席刘卫高的下落—2008年已远赴西南边陲春城,正在把全
球最大的义乌小商品市场“复制”到昆明来—这个号称“中国昆明螺蛳湾国际商贸城”
(下称“新螺蛳湾”)的小商品城总投资约320亿元,据称“由25位浙江商人联袂投资
”,一期工程建设规模就将达到300万平方米,超过那个闻名世界的义乌国际商贸城。
三年一晃而过。目前二期已竣工招商,三期用地正... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 美国清真寺的造寺运动
Obama 总统任期平均每年移民16万穆斯林难民(带绿卡的),8年约移民110万穆斯林。
希拉里宣布她如果胜选总统,她将在第一个4年任期移民100万穆斯林【注14】。
每个穆斯林难民进入美国,纳税人要为他们付食品卷, 住房, 医疗, 老师, 翻译, 等等
。他们如洪水般涌来,占用了大量的纳税人的资源,但是他们却不会选择融入美国社会。
【反恐专家 Kyle Shideler 指出美国一些清真寺与一些伊斯兰极端组织如穆斯林兄弟
会等有财政方面的关联。“当我们查看这些建寺的资金是从国外来的,我非常担心”。
据说沙特在中国也利用强大的资金从各方面入手。美国的担心,相信中国一样在面对】
伊斯兰教在美国的造寺运动从2000年开始蓬勃发展,在08总统任内达到前所未有的高潮。
据官方普查,从2001到2011年,10年间美国的清真寺数量从1200座,增长到2100座,增
长率达到74%!平均每个星期造1.7个!【注1】
据2015年4月的数据,清真寺数量达到3186多座,也就是说4年多时间又增长50%以上!
平均每个星期有4个新清真寺冒出来!【注2】
这个数据非常震惊!是不是真的?到Salatomat... 阅读全帖
L********o
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来自主题: Mainland版 - 世界媒体看中国:掩埋是关键
7月23日是温州发生导致200人死伤的高速动车撞车事故一周年。
那次撞车事故震惊中国、震惊世界的一个重要原因是,中国当局在中国和全世界的众目
睽睽之下捣毁、掩埋事故车辆,并且在幸存者搜救作业还很难说彻底完成的时候就要匆
匆恢复通车,导致侥幸大难不死却父母双亡的女孩小伊伊差点再死于非命。
在温州动车追尾事故一周年纪念日到来之际,中国当局显然依然在试图掩埋中国人的记
忆。
*“掩埋”成为一个关键词*
谈到温州动车追尾事故给人留下的印象深刻的画面,大概中国当局调动铲车捣毁和掩埋
事故车辆以及小伊伊的录像和照片要属于其中其最。
谈到温州动车追尾事故的新闻报道的关键词,至少就世界媒体而言,大概最主要的关键
词就是“掩埋”。
在7月23日的纪念日到来之际,美国《华尔街日报》7月20日发表记者萝莉·白吉特(
Laurie Burkitt)博文,题目是“温州发生铁路列车撞车一年之后,掩埋在继续”。
中国当局对事故车辆的捣毁和掩埋,已经成为一个可以用来形象地把握那次新闻事件的
象征。白吉特也是借用这个象征来说事。她在博文的开头首先说到,在事故发生之后,
当局迅速采取行动试图掩埋事故车辆,以便用掩埋来掩藏... 阅读全帖
wh
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这套塔票好古老,一个塔都没认对,我以为大小雁塔和洛阳白马寺塔:
1958年3月15日发行志号为特21的《中国古塔建筑艺术》普通邮票一套4枚,分别是:
(127)8分 登封嵩岳寺塔 800万枚
(128)8分 大理千寻塔 800万枚
(129)8分 应县释迦塔 800万枚
(130)8分 洪赵飞虹塔 800万枚
94年又出过一套塔票,那些更常见:
1994年12月15日发行志号为1994-21的《中国古塔》邮票一套4枚,分别是:
(4-1)20分 西安慈恩寺大雁塔 4846.8万枚
(4-2)20分 泉州开元寺镇国塔 4961.7万枚
(4-3)50分 杭州开化寺六和塔 3731.7万枚
(4-4) 2元 开封佑国寺塔 3559.2万枚
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标 题: [ZGPT]少林寺出资3亿造新寺并招收研究生
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 3 00:45:49 2008), 转信
拥有空相寺、二祖庵等众多下院的少林寺,随着国外弟子的增多和对禅武的重视,近年相继在德国、意大利等国设立分院。正当人们感叹少林文化走向国际之时,又传来少林寺正在荥阳洞林寺旧址上,计划投资约3亿元,再打造一个“新少林寺”。

昨日,河南省内最大的金顶大雄宝殿已经落成。该寺监院释延若介绍,新寺规划占地1600亩,预计10年完成。与少林寺有所不同的是,此地还要建一个大型的佛学院。

释延若说,正在洞林寺所建的佛学院,建成后将是全国最大的佛学院。所设科目与社会学校有很大的差别,除了教授文学、哲学、逻辑学、英语、计算机等常规的课程外,还要学习书法、中医学等中国传统的文化。当然,最主要的学习内容还是佛学。佛学院的老师,绝大部分都是出家人,尊称为法师。其他科目将有其他大学聘请来的兼职老师教授。释延若说,在建的洞林寺佛学院
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地产首富王健林向金陵大报恩寺重建捐赠10亿元
2010-11-09 00:03
来源:中国新闻网

中新网南京11月8日电 (王敏)“做一名慈善家是我的梦想,”大连万达集团董事长
王健林这么说,“希望有更多的企业家能行动起来”。8日晚上的签字仪式上,这位中
国地产首富向金陵大报恩寺的重建工作捐赠了10亿元。
在王健林看来,企业家赚钱和花钱有三个层次,最低的层次是为自己,第二层次是
为事业、为小团体的利益,而最高的层次是为社会。他表示,民营企业家得益于国家改
革开放的好政策,先富了起来,就要履行好对社会的责任。
今年10月份发布的《2010胡润房地产富豪榜》中,王健林以财富280亿元名列房地
产榜首富。
企业财富增值的同时,王健林和他的团队不忘履行社会责任。自企业成立到现在的
22年来,万达集团及王健林个人对社会的各项慈善公益捐助累计超过了27亿元,是中国
慈善公益捐助最多的民营企业之一,全国唯一四次荣获中华慈善奖;今年4月19日,万
达集团通过中华慈善总会向青海玉树地震灾区的捐款就有1亿元。
金陵大报恩寺琉璃塔的重建工程对再现金陵佛都胜景具有重要意义,已列入南京市
2010年城市建... 阅读全帖
F*******y
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秦淮河,明陵和中山陵我几年前去过了。坐地铁到雨花台,变成轻轨了。我看到了大报
国寺(注:应为大报恩寺)。突然想起我爸的一幅照片就是在老报国寺(注:这个报国
寺大概在北京)。想了想,没下去。下次去燕石矶,大报恩寺,莫愁湖完成任务。


: 你随便逛逛的地方我都没去过!亏大了,没做功课。鸡鸣寺也没去,当时在修。
雨花台

: 也没去,据说雨花石全挖光了。莫愁湖倒是去了,带了个莫愁女回来。还去了明
孝陵、

: 中山陵、总统府、秦淮河等标准景点。有个珍珠泉很清澈。

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