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发帖数: 1 | 2 近年，中国寺院变成“假和尚”的私家“豪宅”，迷信“佛祖”的人们，包括官员
、企业家，向寺庙大把捐钱，寺院成了摇钱树。而中共高官“迷信”者占多数，于是“
和尚”和各级政府关系密切。如此社会，真正的高僧淡出佛教，要么低调修行，要么不
闻世事。而见诸新闻媒体高调的“假和尚”出入乘坐高级轿车，夜晚美酒美女相伴，虽
然他们根本不是佛教徒，也无法给“施主”任何保障，但其骗术畅行中国大地。
北京的龙泉寺住持释学诚传和高层密切，于是更加有恃无恐，淫乱腐败可想而知。
网上流出一份长篇举报材料，其中详细叙述了释学诚的淫乱。但中国大陆快速“清
网”，验证涉及高层的传闻。
中国大陆全部清网相关信息，似乎涉及高层：
一、通过短信向比丘尼索求不净行
很多出家女弟子接触佛教时间短，本身佛教理论及戒律行持的基础都十分薄弱，对
佛教的概念和内涵似是而非。这一弱点被利用，释学诚通过挪用佛与一切众生在自性上
没有差别的概念，解释女弟子在身体上与师长具有一体性，突破女弟子在道德和戒律上
的底线。
当弟子说“害怕拥抱”时，释学诚说“策发皈依心”；当弟子面对“愿意性... 阅读全帖 |
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L*****d
发帖数: 5093 | 4 https://www.youtube.com/watch?v=AOjNkynJnRk
对709案律师王全璋不公开的审判结束后，王全璋的妻子李文足以及另外几位709案律师
的家属，星期五冒着北京的严寒，前往最高人民法院准备递交申诉材料。气象资料显示
，北京早上六点到九点，气温零下11度，10点过后回升到零下4度。
全程跟踪这次行动的北京维权人士野靖环对美国之音说：“主要是交投诉控告。李文足
投诉天津二中院，不审不判王全璋，因为严重超期了嘛。王峭岭和原珊珊则是交对李和
平与谢燕益遭受酷刑问题的投诉。”
网上的现场视频片段显示，王全璋妻子李文足、谢燕益的妻子原珊珊、李和平的妻子王
峭岭，当时正在被一些着“特警”制服，实为“保安”的人，以及一些穿便装人的团团
围住。一些穿便衣的人手举一张白纸，围在李文足等人的周围，边走边做驱离的动作。
画面显示，每当有记者将镜头对准李文足她们三人，或者对准这些便衣人员，他们便努
力用手中的那张白纸挡住记者镜头。北京冬日阳光下，深色特警服中出现的摇晃白纸非
常抢眼。
李文足、原姗姗12月28日上午发文，题目是“六百特勤，对阵三位709家属”。原来一
位推搡中揪... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 印光大师：念佛念观音，是逢凶化吉的无上妙法
民国十九年，苏州一名年轻人，名叫郭振声，在景德路开纸张店。一天陪家里老人来报
国寺皈依，大师劝他：“现在是个患难世道，你应当常念佛，念观音圣号。”他却认为
那是迷信思想，自己年纪轻轻，那里肯听。
第二年冬天，郭振声去上海做生意，不料战事突起，一时回不了苏州。在惊恐中好容易
等到过年，没想到过完年还打，他再也熬不住了，一定要回家。由于到苏州的铁路运输
中断，郭振声辗转坐小轮船绕道嘉兴回苏。兵荒马乱，沿途都有强盗打劫，这时他想起
了大师的话，就常念观音圣号，但默念不出声。到了夜间，果然来了一伙强盗，他在下
等舱，舱里有许多穷人。强盗在上等舱搜刮完毕，又来到下舱，穷人的钱也通通被洗劫
一空。郭振声一个大胖子，又穿着皮袍子，强盗居然视若无睹，问都没问他，一船人都
遭抢劫，只有他一个逃过此劫。这是佛光加被，强盗看不见他。
念佛念观音，是逢凶化吉的无上妙法，否则，宿世的怨家对头来讨债索命，愚痴之人不
肯念佛，就只能接受果报。
《印光法师文钞三编卷三－复净善居士书四》 |
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l******t
发帖数: 55733 | 6 黑膜三绿靠子宫占领美国。叔周边哈啦店哈拉寺如雨后春笋 |
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g******8
发帖数: 181 | 7 ———为了能从精神上彻底控制住痴迷者，李洪志妖言惑众，大施骗局。开封大相
国寺住持释心广指出，邪教头目往往以伪装和骗术来树立权威，让痴迷者对其顶礼膜拜
，绝对顺从。与之相同，李洪志在这方面也是极尽吹嘘、造谣、欺骗之能事，他大肆盗
用佛教、道教等宗教的名词术语神化自己，宣称其“法轮功 ”是整个宇宙的修炼大法
，是最高佛法。他大搞教主崇拜，开口“大师”，闭口 “经文”，仿佛他就是神的化
身、佛的化身。李洪志吹嘘自己“具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等大功能
”，“能度人去天国”，“往高层次带人” ，甚至能帮助世人渡过“末世浩劫”。李
洪志一方面大肆剽窃盗用宗教名词神化自己，另一方面又无耻地将自己及其“法轮功”
凌驾于一切宗教之上，胡说他比佛高一万倍，欺世盗名，极力树立其“绝对权威”。除
了诱骗之外，李洪志及“ 法轮功”组织还采取恐吓、威逼的办法，使“法轮功”痴迷
者的精神完全受到控制。他们散布“形神俱灭”论，说只要“法轮功”痴迷者不练“法
轮功”，就会沦为常人，就没有人保护了，就会被魔取走性命，形神全灭。李洪志恐吓
“法轮功”痴迷者说，他有无数“法身”，无处不在，无时不在，可出入多层... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 3454 | 8 刚看到一篇小文章，还不错，贴出来共享下
发信人: achuan (控制情深*灵珊俊秀*独对天边月), 板面: LifeQuotation
标 题: [转载] 缘来缘去
发信站: 飘渺水云间 (Mon Mar 29 08:43:05 2010), 转信
【 原文由 Inch 发表于 Redcross 讨论区 】
转一篇小文章，希望大家能有所得。
龙山的善国寺有两个和尚：悟空和悟了。一开始他们每天都出去化缘，后
来就只有悟空天天出去化缘了。原来，悟了发现龙山下的缘十分好化，随便到山
下走走，就能化到很多，悟了就把化来的钱买很多米、面等生活必需品存放着，
其余的时候就在寺庙里睡懒觉。悟空就劝悟了，让他不要虚度时光，要出去化缘
。
悟了听了很烦，说：“出家人岂可太贪?有吃的就行。你看我有这么多的粮食
，足可以让我吃上半月，何必出去奔波劳累?”
悟空念了声阿弥陀佛，说：“师弟，你化了这么多年缘，还没有参悟到化缘的
妙处和真谛啊?”
悟了听了，就讽刺悟空，说：“师兄，你倒是日出而出，日落而归，可你空手
而去，空手而回，你化的缘呢?”
悟空说：“我化的缘在心里。缘自心来，缘 |
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c*****r
发帖数: 1958 | 11 17、 新郑出土莲鹤铜方壶
莲鹤铜方壶是一对两个，一个在北京，一个在河南。在河南那个，如今是河南省博物馆
的九大镇馆之宝之首。在青铜文物多如牛毛的河南拥有如此高的地位，可见这个方壶的
魅力有多大。废话少说，老规矩，先上官方介绍。
“春秋中期。青铜制盛酒或盛水器，原器通高126厘米，口长30.5厘米，宽24.9厘
米。此壶主体部分为西周后期以来流行的方壶造型，有盖、双耳、圈足，重心在下腹部
，遍饰于器身上下的各种附加装饰，不仅造成异常瑰丽的装饰效果，而且反映了在春秋
时期青铜器艺术审美观念的重要变化。壶身的纹饰为浅浮雕并有阴线刻镂的龙、凤纹饰
。有的是以鸟兽合体的形式表现，虬屈蟠绕，布满壶体。圈足上每面饰相对的两虎，器
盖口沿饰窃曲纹。壶颈部四面均有龙（兽）形耳，两正侧面作回首反顾之龙形，有花冠
形角，体积很大，冠与身躯均有镂空的精美花纹。壶腹下部四角又有附饰的有翼小龙，
作回首向上攀附之状。兽角翻卷，角端如花朵形。圈足下有双兽，弓身卷尾，头转向外
侧，咋舌，有枝形角。承托壶身的兽，和壶体上所有附饰的龙、兽向上攀援的动势，相
互应合，共同在观者视觉上造成壶身轻盈、移动的感觉。1923年于... 阅读全帖 |
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c*****r
发帖数: 1958 | 12 葡萄花鸟纹银香囊：
据说，这个宝贝的发现，解开了某些历史考据癖心中的千古谜题。话说，唐玄宗在马嵬
坡被近卫队逼宫，把杨贵妃推出去当替死鬼之后，随着局势日益好转，环境日益安宁，
也就日益开始了饱暖思淫欲，这一思不要紧，发现原来三千弱水，都不如被自己给泼了
的那瓢喝着香，于是又想念起了替死鬼•玉环。于是，《旧唐书》里就有了这样
一段记载：初瘗时以紫褥裹之，肌肤已坏，而香囊仍在。内官以献，上皇视之凄惋……
当时的唐玄宗已经光荣离休进了老干部顾问委员会，职称太上皇，也就是上面那段
记载中的上皇。太上皇思念替死鬼玉环，命人将之改葬。挖开旧坟，发现当年用紫色褥
子裹着的美女已经变成了枯骨，只有香囊仍然完好无损。办事儿的人把香囊拿给太上皇
看，太上皇神情凄婉。
香囊多数情况下都是丝织物，绣着花，类似荷包之类的东西。所以考据癖们郁闷了
，人都烂完了，香囊怎么还不烂捏？怎么还能完好如初呢？这个千古之谜是直到何家村
文物被发现才解开的，原来还有一种香囊，不是用丝织物做的，而是金属打造，一样华
丽精美，甚至有过之而无不及。
这个香囊的妙处在于内部利用重力原理设计巧妙，内外三层。外层栓有链钩。最内... 阅读全帖 |
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p***r
发帖数: 20570 | 13 我怀疑这和法国的社会有关。英国基本是个重商的外向型帝国体制，法国大革命前是封
建体制。英国的工人农民生活大概比法国的要好一些，所以也没法国那么容易被忽悠。
容易被忽悠的地方，一般都是生活很不好的地方。其实暴民被忽悠得起来反抗也有其历
史正义在里面。也就是弱势一方的大杀器，再虐待老子，老子就起义了，大家玉石具焚
。暴民其实大多也知道革命了生活未必好，但是不革命，生活也已经很差了，所以革命
成本变得很低。中俄的革命也基本是这个路数。 |
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wh
发帖数: 141625 | 14 湖南也被称作南国过吧？“南国书城”不知道有什么出典没有，网上到处写着“天一阁
素有‘南国书城’之称”，没查到典故。百度说古代指江汉一代的诸侯国，也可以指南
朝、南宋、江南等：
（1）古指江汉一带的诸侯国。《诗·小雅·四月》：“滔滔江汉 ，南国之纪。”
《国语·周语上》：“ 宣王既丧南国之师，乃料民於太原 。” 韦昭注：“南国， 江
汉之间也。”
（2）泛指我国南方。《楚辞·九章·橘颂》：“受命不迁，生南国兮。” 王逸注
：“南国，谓江南也。” 三国·魏·曹植 《杂诗》之五：“南国有佳人，容华若桃李
。” 南唐 李煜《望江南》词：“闲梦远，南国正芳春。”《檮杌闲评》第三十回：“
只见南国猩唇烧豹，北来熊掌驼蹄。”清 钱谦益 《南征吟小引》：“至其（袁可立子
袁伯应）榷关南国，登车奉使，江南佳丽之地，风声文物，与其才情互相映带。” 巴
金《随想录·关于丽尼同志》：“小车飞驰着，南国的芳香使我陶醉，一切是那么明亮
，那么茂盛！”
（3）指南方国家。《南史·齐本纪上》：“先是魏地谣言，‘赤火南流丧南国’
。”此指南朝·齐 。 唐·刘知几 《史通·杂说中》：“近者沉约《晋书》，喜造奇
说。称元帝... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 15 噢哈哈，我依稀记得是这个id但又怕记错。大概是把麻将也算作传统文化吧，有日本英
国美国加拿大等各地麻将牌，有世界影响。不过各国麻将牌也都一个样，没什么有趣的
特色。不知道有多少老外玩这个，要是只有中国移民打就称不上传播世界。 |
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j********0
发帖数: 47 | 16 龙山的善国寺有两个和尚：悟空和悟了。一开始他们每天都出去化缘，后来就只有悟空
天天出去化缘了。原来，悟了发现龙山下的缘十分好化，随便到山下走走，就能化到很
多，悟了就把化来的钱买很多米、面等生活必需品存放着，其余的时候就在寺庙里睡懒
觉。悟空就劝悟了，让他不要虚度时光，要出去化缘。
悟了听了很烦，说：“出家人岂可太贪？有吃的就行。你看我有这么多的粮食，足可以
让我吃上半月，何必出去奔波劳累？”
悟空念了声阿弥陀佛，说：“师弟，你化了这么多年缘，还没有参悟到化缘的妙处和真
谛啊？”
悟了听了，就讽刺悟空，说：“师兄，你倒是日出而出，日落而归，可你空手而去，空
手而回，你化的缘呢？”
悟空说：“我化的缘在心里。缘自心来，缘也要由心去。”
悟了听得一头雾水，说：“不明白不明白。”
后来，悟了化的钱物越来越少了。这让悟了很苦恼，原来化一次缘可以吃上半月，现在
只可吃上几天。但悟空依旧天天日出而出，日落而归，空手而去，空手而回，但悟空天
天都面带微笑。悟了想挖苦师兄，说：“师兄，你今天收获如何？”
悟空说：“收获多多。”
悟了说：“收获在那里？”
悟空说：“在人间里，在人心里。”
悟了感觉自己一... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 17 第九章 水下余生
清芬不敢这么胡思乱想下去，还是决定继续的向下看。 **年**月**日 今天的行
程中出了一些意外。 刚看到开头的“意外”这两个字，清芬就紧张的握紧了拳头。
白色的台灯光芒把清芬的脸色映照的更加苍白，细小的汗珠也已经从额头上渗了出来。
清早天还没亮我们就出发登顶了，今天的天气不错，我们如愿的看到了云海日出和
传说中的佛光。小凡和大伟都很兴奋，而我的心情因为昨晚和建国的谈话而没能提起特
别大的激动情绪。我发现在老洪和建国的脸上，也多少的显得有些疲惫，只是都尽力的
在隐藏着而已。相信他们昨晚也并没有完全的释怀那个梦。 小凡闹着要拍照，大家
在小凡和大伟的打闹声中也慢慢的逐渐放松了一些。 下来的时候我们去了传说中的
仙人洞，相信如果没有那么多的传说，这个洞可能并不会让太多的人去注意吧。看着小
凡那失望的表情，就知道没有所谓的神仙她才不愿看这洞的呢。 白莹瀑布是个好去
处，我们这些人都有一个共同的特点，就是喜欢水。来之前就听说了这个瀑布，当然我
们是不会错过一览它的风采的。而那个意外也就是发生在这里。 在还没有看到瀑布
的时候，就已先隐隐的听到了隆隆的水声，不远的... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 18 第十九章 跳崖
我随着小凡的声音向下看去，的确有无数个火把在树林间快速的向我们的方向接近。
“被发现了，没错，就是因为有火把的接近所以指环出现了反光。”我的直觉告诉我
绝不能让这些人抓到我们。很多民族的人都非常介意被外人冲撞了自己的仪式，搞不好
被抓住就会发生什么不好的事情。 “快走，不能让他们抓到我们。”说完，我们便
转身朝来时的方向狂奔了起来。 大伟和小凡似乎还没有反应过来，之见荆俊一个箭
步窜了过去，一手一个拉了就跑。 说到在这密林和山坡上奔跑，我们要比后面的人
差的太多了。到处都是坑坑洼洼的，慌不择路的我们，跌跌撞撞的没逃出多远就已经有
了被包围的趋势。 建国面色凝重，整个人就像失了魂似的，只是机械性的奔跑着。
荆俊在身后拉着大伟和小凡，一边跑着，一边还和他们解释着为什么要跑的这么急。但
渐渐的，也许是跑的累了，解释的声音也没有了，只留下急促的呼吸声。 “现在该
怎么办？”我的心已经乱了，在这样奔跑的过程中我没办法思考，更没有办法去和大家
商量。平时荆俊的主意最多，但现在他和大伟拉着小凡跟在我后面，听那急促的呼吸应
该也没什么更好的办法。建国呢？他可能现在比我还迷茫吧... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 第二十章 我们还活着
“在我醒来的时候，就感觉胸口很痛，好像还有什么很沉的东西压在上面。跟着胃里就
象翻江倒海一样的折腾了起来。 我睁开眼睛一看，大伟这家伙浑身湿漉漉的坐在我
的身上，正在和一边的小凡说着话。他奶奶的，这小子不会是当我死了把我当凳子坐了
吧。我刚想破口大骂，结果一张嘴，声音没有发出来，倒是反上来一大口水吐了出来，
跟着又是一口。 看到我有了反应大伟吓的腾一下就跳了起来，“醒了，老洪真的醒
了诶。” “**的当我死了啊，我当然醒了，坐着我很舒服是不是啊？”我终于不再
吐水了，想起的第一件事就是冲着大伟骂了起来。 大伟被我先是骂的一愣，跟着嘿
嘿的笑了起来，“老洪，你别误会，我那是救你呢。” “救我？有坐身上救人的吗
？”我边骂着，边试着要站起来，但浑身一点力气也没有。这时小凡走了过来，我这才
看清她也是一身都湿透了。正冷的瑟瑟发抖。 “大伟他真的是在救你的，不过就是
方法用的不太好而已。”小凡将我慢慢的扶了起来，我这才看到，一边荆俊也在，他现
在正在帮躺在地上的建国推着肚子，没过多久，就见建国也是大口的吐起了水来。
我这才反应过来，“敢情你小子刚刚那是在帮我推... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 20 摘自 http://www.bfnn.org/kuangchin/gb/life/life14.htm
一、现法身
一九八六年（丙寅年）二月十一日（正月初三）晚上，正当做晚课完毕，静坐之际，我
忽然看见金光缭绕，出现了一位菩萨，法相庄严，全身放射金光，头上金光光轮巨大，
但他全身毫无装饰，十分朴素，胸前挂著菩提大念珠，他慈祥温和地望著我微笑，我却
不认识他是谁。
我慌忙下拜，叩问：‘请恕弟子眼拙愚昧，您是哪位菩萨莅临？’
他微微笑，没有立刻回答，我细看他的法相，我发现他是一位很瘦的老人，大约有九十
多或一百岁，不过面貌不似那么老，好像只有六七十岁，非常清秀，鼻子相当高而长，
山根几乎是完全不下陷的，倒有些像是希腊人的鼻型，下巴是很长的，而且有些向外翘
，两眼炯炯有神，闪射著高度智慧光芒，耳朵很长很大，头上是剃光的，眼肚下的泡泡
很大而有些下垂，人中很深，眉毛很不少，有几根特别长，白白的，他一身带著水果的
香气，有些像是桔子花的香味。
这是谁呢？法相那么庄严，那么祥和，分明是一位菩萨，而又具有罗汉相。这是谁？令
我一见而心生恭敬而且喜悦不已。
我从来未见过这位菩萨，也猜不出他是谁？我知道... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 21 西游记，从哪年开始，到哪年结束？
哪年到了女人国？ |
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m******e
发帖数: 481 | 22 4..........复活的“磁场”
其实那天他们到达峨嵋清音阁的时候雪已经下起来了，丈夫小蒙
劝她
别再往上走，就在清音阁里等雪停住，再决定向上至洗象池还是下山
至报
国寺。小匡却置若罔闻。婚后，她已习惯以“不听戏戒”来表示对小
蒙的
不满，小蒙的寡言、腼腆和不谙厨艺、缺乏浪漫情调，都使小匡对这
桩婚
事隐生悔意。小匡常说的一句话是，“现在蜜月也过了，再有个性的
人在
你眼里，也不过是一件老家具而已。”
小蒙说：“怎么会呢，怎么会呢，你怎么也是个活色生香的女子
啊？
我总不至于像看一口五斗橱一样地看你？”小匡怨道：“反正你跟恋
爱时
两样了。”小蒙要她举个例子，小匡道，“婚前我们游庐山，你是一
只包
也舍不得让我背的；现在一样是爬山，倒蛮平等的，一人一只帆布背
囊。”
小蒙笑笑说，“你总不能让我一个人背两只背囊？路这样险，天气又
寒冷，
万一你扭了脚，我还要背你下山，万一我扭了脚，我还得自己咬牙走
下去，
你总要让我省些力气。”小蒙的本意是调侃，但沉浸在“今昔对比”
中的
小匡，却完全不想去领略丈夫的幽默。小蒙叹了一口气，觉得妻子的
幽默
细胞近2年不知为什么越来越萎缩了。人的感情是 |
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y*****a
发帖数: 6993 | 23 锥克，你真是死忠寺中啊。她好像是汇文的，btw，汇文产美女。 |
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p******o
发帖数: 2682 | 24 现在凤凰卫视和南京电视台正在现场直播开函实况，已经开了两层铁盖，发现了丝织物
包裹的疑似宝塔的物件。据称，里面有可能放有“佛顶真骨”，如果属实，将是佛教的
顶级圣物，国之重宝。 |
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K****n
发帖数: 5970 | 25 其实钱的事儿还好说。那这些国家的女同学都在哪里呢?女子大学? 如果礼拜日去清真
寺可以和大家social么? |
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k*****c
发帖数: 1670 | 26 第一章
阳光透过枝叶，斑斑驳驳地洒在身上，空气仿佛凝滞了，没有一丝微风。虽 然是仲春
天气，董超与薛霸却走得汗流浃背，两人只拽了根哨棒，行李、包裹都 挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟！”薛霸恶狠狠道：“莫若就在此地结果了他！也少走后面几千里 的路。”
“噤声！”董超压低声音道：“昨晚你施计策拿开水给他烫脚，这厮的眉毛 也不挑一
下，滚开的水烫上去，脚背不见半点红！你还瞧不出林教头这一身的好 功夫？”
薛霸急道：“老董！咱们拿了钱的！你若是打退堂鼓，太尉府那钱可是好白 拿的？”
“偏是你急！”董超拉着薛霸又堕后几步，远远瞧着林冲的背影道：“这厮 功夫扎手
，等闲制不住他。若是用强，怕是坏了我一 一人的性命。”
薛霸悄声道：“依你之见？”
董超从袖中摸出一根竹管，然后拿出腰间的水囊，拔开塞子，把竹管的蜡封
蓦骜岭 ^、揭开，将里面的粉末倒进去。
“这是我花了 一个银铢才买来的，饶是大罗金仙，只要吃下去，一时三刻也要 筋酥骨
软……”
忽然旁边呼喇一声，把两人唬了 一跳，仔细看时，却是一只野鸡从林间拍着翅 膀飞出。
薛霸眼明手快，抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼，董超提着野鸡的 两只翅
... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 27 第一章
阳光透过枝叶，斑斑驳驳地洒在身上，空气仿佛凝滞了，没有一丝微风。虽然是仲
春天气，董超与薛霸却走得汗流浃背，两人只拽了根哨棒，行李、包裹都挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟！”薛霸恶狠狠道：“莫若就在此地结果了他！也少走后面几千里的路。”
“噤声！”董超压低声音道：“昨晚你施计策拿开水给他烫脚，这厮的眉毛也不挑
一下，滚开的水烫上去，脚背不见半点红！你还瞧不出林教头这一身的好功夫？”
薛霸急道：“老董！咱们拿了钱的！你若是打退堂鼓，太尉府那钱可是好白拿的？”
“偏是你急！”董超拉着薛霸又堕后几步，远远瞧着林冲的背影道：“这厮功夫扎
手，等闲制不住他。若是用强，怕是坏了我二人的性命。”
薛霸悄声道：“依你之见？”
董超从袖中摸出一根竹管，然后拿出腰间的水囊，拔开塞子，把竹管的蜡封揭开，
将里面的粉末倒进去。
“这是我花了一个银铢才买来的，饶是大罗金仙，只要吃下去，一时三刻也要筋酥
骨软……”
忽然旁边呼喇一声，把两人唬了一跳，仔细看时，却是一只野鸡从林间拍着翅膀飞
出。
薛霸眼明手快，抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼，董超提着野鸡的两只
翅膀朝前跑去，口中嚷道：“林教头好口福！... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 19981 | 28 第七集 临安篇
内容简介：
程宗扬大胆潜入明庆寺，欲探查梦娘的真实身分，却被深藏不露的老太监强
行制伏。
让程宗扬在惊恐之余倍感讶异的是，太皇太后手腕上那条有着皇冠图案的「
手链」……
小瀛洲上杀机密布，程宗扬决定以己为饵，先除西门庆！
不料螳螂捕蝉，黄雀在後，有大貂璫协力的程宗扬，真能扳倒神秘莫测的剑
玉姬吗？
第一章
「初八日卯时一刻，太皇太后、皇太后銮驾出大内，沿途由禁军护送。六刻
至明庆寺，稍事休息。辰时一刻，叩拜寺内宝塔；四刻，至五岳楼祈福放生。巳
时一刻，入大雄宝殿恭迎佛像；三刻，安座金盆、上香、礼佛；五刻，备五色香
汤浴佛；七刻，绕佛祝圣。午时一刻用斋饭，四刻启驾返宫。銮驾及寺内由皇城
司及大内守卫。自卯时起，至午时末，沿途及明庆寺周围两里禁止百姓通行。」
程宗扬放下纸张，笑道：「难为你写得仔细。」
孙天羽毕恭毕敬地说道：「叔叔的吩咐，小侄自当尽力！」
姓孙的虽然够乖巧，一句话都不多问，但漏洞不能不补。程宗扬叹了口气，
一脸头痛的表情，半是随意半是为难地说道：「你也知道，原来的武穆王府如今
正在拆迁，王府又紧邻着明庆寺，万一浴佛法会上那些工匠惊扰了宫里的贵人，
我这罪过可... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 29 唯识宗的创立
玄奘西行求法归来，通过翻译经典和传授学徒等方面的工作，将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土，最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
，为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧，特别是其高徒窥基继承光大其学
说，留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国，对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人，是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传；说窥基是法相宗的实际创始人，是因为窥基在玄奘所奠定的基础上，扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说，法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识，玄奘西行的时候，中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师，但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人，也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后，他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动，在其弟子们的继续努力下，终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时，中土佛教界存在和发生的争论，... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 30 玄奘大师扬名无遮大会
曾经统治古代印度的戒日王向全印度发出敕命，命印度知识界、学术界、思想界、宗教
界的一切有识之士，共赴曲女城，参加他亲自举办的无遮大会。这个大会是为来自中国
的一名僧人举行的。无遮大会，就是无论僧俗、贵贱，一律平等参加的大会。在这个大
会上，任何人都可以自由发表自己的见解，只要他得到公众的认可，他就会成为法会之
主，从而成为印度宗教界的领袖。
这名中国僧人是这个无遮大会的论主。这意味着，他将接受来自整个印度的所有学有专
长、身怀绝技的人们的挑战。古代印度是佛教的发源地，到戒日王时期，佛教得到了充
分的发展，高僧辈出，弘法遍及印度各地。在这样的情况下，一名中国僧人要想获得全
印度的承认，摘取无遮大会的法主桂冠，谈何容易。
敕命颁布之后，过了近一个月，全印度的有识之士纷纷来到曲女城，参加无遮大会。五
印度的十八国王全部到会，著名的印度佛教圣地那烂陀寺也派千余名高僧参加法会。此
时，曲女城内人声鼎沸，参加法会的达一万多人。
佛教历史上著名的无遮大会就这样开始了。
按照惯例，这种大会，会期为18天。在18天中，只要有人对论主提出的众多论点中的一
个论点提出疑问，并能够把它驳... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 31 南京为什么是中国最亲日的城市之一？
近两千年来，南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸：如宣化上人，本焕长老，净空法师，以及《无量寿经》汇
集本的作者：夏莲居佛教学者等等……
近来，南京又有惊人之举动：
《去年买了个表！南京将大规模用日系车作出租车！》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
============================================================================
===
宣化上人曾经是汉奸？
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候，宣化上人是万国道德会的一个科长，查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织，那么宣化上人会不会是汉奸？希望有一天能够真
相大白。
附上资料：
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會，在家的時候就在道德會做總科長，我認識
街上的一些人；就到棺材舖姓田那兒，這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢？他的嘴很黑，好
罵人，是個跑江湖的... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 32 南京为什么是中国最亲日的城市之一？
近两千年来，南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸：如宣化上人，本焕长老，净空法师，以及《无量寿经》汇
集本的作者：夏莲居佛教学者等等……
近来，南京又有惊人之举动：
《去年买了个表！南京将大规模用日系车作出租车！》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
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===
宣化上人曾经是汉奸？
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候，宣化上人是万国道德会的一个科长，查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织，那么宣化上人会不会是汉奸？希望有一天能够真
相大白。
附上资料：
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會，在家的時候就在道德會做總科長，我認識
街上的一些人；就到棺材舖姓田那兒，這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢？他的嘴很黑，好
罵人，是個跑江湖的... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 33 汉传佛教
维基百科，自由的百科全书
漢傳佛教，是以地理位置划分的佛教派别，是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國，一支由古印度經西域
傳入中原地区，爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处，故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方，为南传佛教，并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響，漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地，並且影響了藏傳佛教。實質上，漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一；但有別於藏傳佛教之顯密並重，漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外，尽管漢傳佛教以大乘佛教为主，当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 34 腾飞之路——佐贺近代化改革考
五藤高庆/作
佐贺藩10代藩主锅岛直正
佐贺藩家纹 “抱き杏葉”
佐贺藩是日本西部的年产35万7千石的藩国，今天的日本佐贺县即是当年佐贺藩的领地
（不完全，现在一部分领地归长崎县管）。佐贺藩下辖鹿岛，小城，莲池三个小藩。首
代藩主锅岛胜茂。该藩位于日本九州岛西北。在幕府时期负责警卫当时日本唯一的开放
港口长崎港。
若纯以石高这一衡量标准来说，36万石的佐贺藩在日本并不能算是数一数二的强藩，只
能算是中上等的藩国，然而就是这个藩，在幕末实现了难以置信的腾飞，取得了规模空
前的成功。
它是当时日本唯一陆军装备重炮的藩国，也是当时日本火炮铸造规模最大，技术最先进
的藩国。铸炮量达数百门之多。
它是当时日本最先全面装备西式火枪，采取西式军制的藩国。藩士的装备（橡胶雨合）
达到世界先进水平。
它是当时日本最早装备西式军舰，甚至包括蒸汽动力军舰的藩国。而且是日本首个独立
完成蒸汽动力船的藩国。
它拥有日本首个钢铁反射炉。而且制造了当时最先端科技的象征——蒸汽机关和蒸汽火
车模型。而这一切都是自力完成。
它是当时日本教育水平最高的藩国之一，拥有当时日本技术最好的理化研究... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 35 第一章
情形大大出乎程宗扬所料，沿小路走了不到两里就遇上三起敌人，每一起都至少有
五人。以他现在的修为，用不着李师师帮忙就能搞定任何一批敌人，但想办得干净利落
，恐怕还要多修炼几年。
否则一旦引来群敌围攻，程宗扬倒是有七分把握杀出重围，可李师师连三分的把握
都悬。
眼看敌人的搜索越来越严密，程宗扬不得不带着李师师退进山林深处。
伏在树后看着那些剽悍的汉子，程宗扬脑中不禁浮现出自己临行前拜会林冲的一幕
。当时自己敲开林宅的大门，报了身份，不多时林冲便迎了出来……
看到林冲两眼带着血丝，宿醉未醒的样子，程宗扬不禁笑道：“林教头昨日得了宝
刀，喝的一场好酒。”
林冲摇头叹道：“与鲁师兄一直喝到三更方散。鲁师兄量宏，林某却是喝得多了，
直到现在还宿醉未解，惭愧惭愧。”
两人分宾主坐下，林冲道：“程兄此来，不知有何指教？”
程宗扬道：“师师小姐刚回临安没几日，闻说城南凤凰岭风景极佳，难得今日天气
正好，在下想请师师小姐往凤凰岭一游。”
林冲微笑道：“不合适吧？”
林冲口气中多少有些责怪的意思。李师师再怎么说也是未嫁的姑娘，一个半点关系
都没有的男人几次三番找上门来，确实不大合适。
程宗扬咳了一声... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 36 原创]草原沧桑话天狼
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2007年9月，我去蒙古国旅游一个月。这是我写的蒙古游记，但远超出传统游记的范围
。除了蒙古国特色风情之外，我以夹叙夹议的方式，从独特的视角，沿着蒙古历史的坎
坷进程，深入分析了草原游牧文化的特征，着重阐述了我对狼图腾观点的看法。全文共
13章，每天上载一章。
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1. 西出长城
八月下旬，从北京直达蒙古国首都乌兰巴托的火车，两星期内的车票全部售馨。我决定
改乘汽车，到达中蒙边境后，再转火车去乌兰巴托。每年六月到九月，是蒙古气候最好
的时候，这个黄金时间段，自然而然成为去蒙古旅行的旺季。
下午五点刚过，我来到了北京木樨园长途汽车站。六点三十分开往中蒙边境二连浩特的
长途客车，停在车场左边一个不起眼的角落里。
大客车下，有几个看上去是一家的人。年轻姑娘正在协... 阅读全帖 |
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d**********e
发帖数: 2 | 37 第百零六折天仗风甫，八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝，风篁猝不及防，厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵，于掌力
及体的瞬间身子一挪，生生卸去三成劲力，然而毕竟是亡羊补牢，仍被轰得倒飞出去，
仰天喷出鲜血。
“风兄！”
耿照正欲动作，一股微妙悚栗掠过背脊，本能擎出“藏锋”；激越的龙吟声乍现倏
隐，刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前，矮小的黑衣男子急停顿止，发鬌逆风激扬，乌缎
般“泼喇！”摊上刀锋，抚刃皆断，寂然无声。
约莫同时，韩雪色抄住旋落的寻真刀，遥指风篁，虽未回头，声音却是出奇地平静
。“耿兄弟，本座无意伤人，实不得已而为。请你把刀放下，你我之间，没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃，也无撕破脸的决绝，非喜非怒，自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩，突然意识到这名身穿单衣的高大男子，的的确确是指剑奇宫的主人
，是龙庭山群龙之首，外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时，韩雪色也没像现在这样，周身散发着难以言喻的沈静威压，恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙，光是伫立不动，便使人不禁仰望，未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单！”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 38 书名丨六朝云龙吟4
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
简介：
程宗扬做梦都没有想到那宛如神仙的剑玉姬出招如此狠辣，藉由云如瑶流产之事，
嫁祸给萧遥逸！他怒极、恨极，更恼自己一直披着小侯爷的名而没有解释！云家因此事
切断给予江州的援助，江州纵有殇侯坐镇，又能支撑多久？
宋国朝堂因纸币发行而派系倾轧；太乙真宗的掌教之争终是尘埃落定；剑玉姬虽算
无遗策，黑魔海巫宗却非团结一心……
目录：
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第一章
巍峨的梵天寺木塔浸浴在苍茫的暮色中，一行白鹭掠过飞挑的塔檐，檐角金色的铜
铃在晚风中摇曳，发出清脆的响声，铃身映射出落日的余晖。
站在凤凰岭的最高处凭栏远眺，半岛上的雷峰塔、碧波荡漾的西子湖，甚至湖畔绿
杨荫里的翠微园都隐约可见。
当目光掠过湖畔那边的桃林，程宗扬的眼角微微跳动了一下。
剑玉姬放出话，要斩断云氏对江州的支持，但经过自己在中间的奔走，如今的云家
与江州已经是一荣俱荣、一损俱损的利益共同体；黑魔海在晋国的根基早已被清除干净
，她哪里来的信心和手段能拆散双方的合作？
秦桧道：“剑玉姬……是个什么样的人？”
对于秦桧的询... 阅读全帖 |
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M*********y
发帖数: 300 | 39 第一篇，红孩儿的父亲究竟是谁？
答案：太上老君！！
要想了解红孩儿，首先我们有必要研究一下铁扇公主罗刹女这个人。
借芭蕉扇一回中，罗刹女一出场就要杀孙悟空, 孙悟空叉手向前，伸着头，任她乒乒乓
乓砍了十数下，全不认真。罗刹女就害怕逃走了。第二次交手, 只打了五七个回合，罗
刹女便手软难轮。因此, 罗刹女的本事实在是低!
可是, 就这样一个本事极低的弱女子, 手里却拿着一件天地间的至宝芭蕉扇, 这就是一
个疑点。她拿着这把扇子并没有去称雄称霸, 而仅仅只是倚赖这火焰山谋生活, 这就又
是一个疑点。
罗刹女的芭蕉扇从哪儿来的呢?
灵吉菩萨告诉孙悟空:“她的芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个
灵宝，乃太阴之精叶。”这样的宝贝怎么可能被她得到?! 无论是西游记还是其他神话
中,
可以从混沌开辟时活下来的人,
仅仅只那么有数的几个个而已。因此可以肯定, 罗刹女不是芭蕉扇的第一主人。
芭蕉扇的第一主人究竟是谁呢?
就是太上老君! 第53回讲了老君的五件宝贝, 其中就有芭蕉扇! 老君的童子银角大王说
:“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，见昆仑山脚下，有一缕仙藤，
上结着... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 40 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 41 何为夏与商？华夏与东夷的恩怨情仇
何为夏？夏与华不是一回事，但夏与华，文化上有继承关系。
何为华？凡是继承了扶桑文化的都可以是华。最早的扶桑文化出现在湖南澧水流域，就
是三皇时代，晚期传播至夏水流域。
何为夏水，说的应该是汉水下游，其实水经注里曾经清楚地记载了夏水的范围，它的源
头在湖北荆州，曾经几度成为长江主泓，经过湖北监利仙桃汇入汉水，到达武汉，是为
夏口。所以何为夏，它最初只是一个地名，说的是江汉平原的一系列城邦国家，对应的
是五帝时代，只因为继承了来自南方澧水流域的扶桑文化，因此这个文明，就成为华夏
文明。
距今5千年前，在汉水下游的江汉平原出现了“城”。有考古学家统计，虽然目前这个
地区发现的能被确认的城大概是20座左右，但实际上当时应该有40座，最多达到50座，
并在屈家岭和石家河时期已经出现了铜器。
如此规模密集的远古城市群，在全世界范围内，都是绝无仅有的，甚至两河流域也只能
望其项背。一定要坚信，任何大城遗址，史书上一定会有记载，中国史书牛逼的地方就
在这里。连埃及巴勒斯坦的文明咱国史书都没有放过，自家的历史岂能不记录清楚。
现代考古上的成果，关于湖北武汉盘龙城遗址有篇... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 42 书名：《六朝清羽记》28
作者：弄玉Ｘ龙璇
出版：河图文化有限公司
手打：红领巾手打团
注：本书由台湾网友芒兄拍图，特此鸣谢。
百度新妖刀吧首发：http://tieba.baidu.com/f?kw=%D0%C2%D1%FD%B5%B6#
第一章宴无好宴。
建康，乌衣巷。
晋国丞相王茂弘慢吞吞地看着文书，良久才交给谢太传，然后闭上眼睛，手掌摩挲
着膝盖，似乎要昏睡过去。
坐在下首的王文度却没有他那么好耐性，作揖道：「王丞相！宋军入境，视我大晋
朝廷如无物，岂可听之任之？」
坐在他旁边的是仆射周伯仁。今日朝中重臣在相府议事，周伯仁却一坐下来就连呼
上酒，还未开始议事已连饮数杯，这时拿着酒樽，醉醺醺睁开眼睛，讶然道：「我大晋
朝廷如今可有物吗？」
王文度为之气结。这位周仆射少有令名，身居高位，却终日沉缅于酒，好作惊人之
语。当日在舟中就是他第一个说「风景虽佳，奈何不得其主」；如果不是大晋真的不得
其主，就他这张大嘴巴，少不得要下狱问罪。
桓大司马满不在乎地说道：「宋军不过是借道而已，王侍中何必惊扰？」
「宋军在江州立下营寨，重重围困，十日前已经开始攻城，哪里是借道！」
王... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 43 第六章
在此稍早之前。
借助一阵被绝壁阻挡转而向上的风，疾展开双翅向上飞去，须臾便越过了蜀山最高的
山峰，茗和依来的身影被树木遮挡，再也看不分明了。
它继续上升。天空晴朗，大地在身子下面倾斜。当它的阴影掠过大地时，所有的牲畜
鸟禽都躲在阴暗处瑟瑟发抖。疾感到了这份恐惧，更加恣意地独霸天际。它心中涌动这
一种奇妙的感觉。
鹫是蜀山境内最大的灵兽，感日月光华而生，吸天地精华而长，通晓人语。虽然独自
一个也逍遥快活，因为除了吃饱了没事干的蜀王隔个几年要来折腾一次外，再无天敌。
不过……每每月圆之际，看着水中孤独的倒影，总不是滋味。
所以当茗将她的血抹到自己额头上时，先是被炙热的血烫得一跳，随即立即感到前所
未有的心安喜乐。好罢，虽然这个女人也很讨厌，不过……血盟就是血盟，又有什么法
子呢？
五千年前，黄帝与泰山之林翎互以鲜血誓盟，从此开创了灵兽与人血盟的先河。签下
血盟，人固然拥有了随时召唤灵兽的权利，灵兽却也由人的鲜血获得前所未有的力量。
是以越强的灵兽，便越是渴望能与天生投契的人血盟。何况哪怕以鹫的眼光来看，茗也
是如此美丽……
它忽地觉得身体一沉，那股上升气流消失了。疾扇了两下翅膀，向... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 44 第六章
在此稍早之前。
借助一阵被绝壁阻挡转而向上的风，疾展开双翅向上飞去，须臾便越过了蜀山最高的
山峰，茗和依来的身影被树木遮挡，再也看不分明了。
它继续上升。天空晴朗，大地在身子下面倾斜。当它的阴影掠过大地时，所有的牲畜
鸟禽都躲在阴暗处瑟瑟发抖。疾感到了这份恐惧，更加恣意地独霸天际。它心中涌动这
一种奇妙的感觉。
鹫是蜀山境内最大的灵兽，感日月光华而生，吸天地精华而长，通晓人语。虽然独自
一个也逍遥快活，因为除了吃饱了没事干的蜀王隔个几年要来折腾一次外，再无天敌。
不过……每每月圆之际，看着水中孤独的倒影，总不是滋味。
所以当茗将她的血抹到自己额头上时，先是被炙热的血烫得一跳，随即立即感到前所
未有的心安喜乐。好罢，虽然这个女人也很讨厌，不过……血盟就是血盟，又有什么法
子呢？
五千年前，黄帝与泰山之林翎互以鲜血誓盟，从此开创了灵兽与人血盟的先河。签下
血盟，人固然拥有了随时召唤灵兽的权利，灵兽却也由人的鲜血获得前所未有的力量。
是以越强的灵兽，便越是渴望能与天生投契的人血盟。何况哪怕以鹫的眼光来看，茗也
是如此美丽……
它忽地觉得身体一沉，那股上升气流消失了。疾扇了两下翅膀，向... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 45 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 5 | 46 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 47 （接上文《四川十年血雨腥风（三）》）在四川全省迫害法轮功案例中，遂宁与成都一
样，属于迫害最严重地区，不但迫害广泛、致死人数最多，手段也最邪恶残忍、下流歹
毒。从“六一零”、国保、公安、看守所狱卒到乡镇坏人，不但专门绑架法轮功学员以
勒索钱财，下流无耻到：绑架关两天，勒索了钱财，过两天再绑架到派出所，再勒索钱
财后又才放人，而且毒打、酷刑、折磨的手段极端残忍；不但普遍使用药物毒杀，而且
活体摘取器官。据不完全统计，十年来，遂宁有四十六人被虐杀：被迫害致死者中，被
勒索钱财六万一千九百四十元。其中，十三人死于公安、乡镇坏人联合骚扰恐吓，六人
被国保、公安虐杀，十七人被国保、看守所狱卒联合使用毒药加酷刑虐杀，其中四人被
活体摘取器官，三人被洗脑班虐杀，二人被监狱虐杀，五人被劳教所虐杀，更邪恶的是
死不悔改！今年前几个月，从明慧网上曝光出来又有十四人被绑架。
有一点必须特别说明：由于法轮功祛病健身的奇效和对道德的高标准要求，所有法轮功
学员（包括很多被法轮功从死神手中抢回生命的绝症病人）被绑架前身体都是非常好的
、健康无疾、红光满面的，并且没有任何一例有任何违法犯罪行为。中共倾尽全力而封
杀... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 48 简介：
宋军大败，自江州撤兵还被星月湖抢走辎重；主战的贾师宪眼看将要失势倒台，因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路，程宗扬却深深了
解到，在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基，他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
！庆祝星月湖大胜的晚宴之后，程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时，一道矫捷身影闯入水榭
，意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字！
第一章
夜黑如墨，一道闪电从天而降，耀眼的白光撕裂天空，映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀，黄豆大的雨点砸在铁甲上，溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原，犹如万马奔腾，更增添了夜雨的威势，但刘宜孙知道，这会儿不是深夜，
短短半个时辰之前，这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起，乌云蔽日，几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里，泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动，在他身后，还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待，等待撤退的命令，
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂，只披了件蓑衣，戴了顶斗笠，神态轻
松自若。... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 2975 | 49 //thanks
简介：
宋军大败，自江州撤兵还被星月湖抢走辎重；主战的贾师宪眼看将要失势倒台，因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路，程宗扬却深深了
解到，在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基，他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
！庆祝星月湖大胜的晚宴之后，程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时，一道矫捷身影闯入水榭
，意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字！
第一章
夜黑如墨，一道闪电从天而降，耀眼的白光撕裂天空，映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀，黄豆大的雨点砸在铁甲上，溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原，犹如万马奔腾，更增添了夜雨的威势，但刘宜孙知道，这会儿不是深夜，
短短半个时辰之前，这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起，乌云蔽日，几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里，泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动，在他身后，还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待，等待撤退的命令，
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂，只披了件蓑衣，戴了顶斗... 阅读全帖 |
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n*****n
发帖数: 5277 | 50 波斯与中国：两种文化在唐朝的交融
荣新江
中国学术,2004.04
[关键词] 伊朗文化 回族与波斯文化
一、引言
在他们为《唐朝的概观》(Perspectives on the Tang)一书所写的引言中，
杜希德(Denis Twitchett)和芮沃寿(Authur F.Wright)曾经总结了唐朝为什么具有如此
巨大的生命力：一是它的折中主义(eclecticism)，即把前此四百年混乱的历史中的各
种文化统一起来；二是它的世界主义(cosmopolitanism)，即对各种各样的外来影响兼
容并蓄。虽然两位作者首先谈到唐朝极富国际号召力的特性，如周边民族对唐文化因子
的吸收，整个亚洲不同类型的人纷纷入华，而长安更是一个大帝国的盛大国际都会，但
他们认为要理解唐代文明的国际特性时，更主要的是要从它自身过去的历史遗产中去寻
找。因此，我们在这本概观唐朝的论文集中，主要读到的是一组有关唐代政治、制度、
思想、宗教和文学方面的高水平论文，而没有特别涉及到唐朝与外部世界的关联问题。
这和西方中古历史研究的总体走向是相一致的，因为史料的贫乏和缺少像伯希和(P.
Pelliot)那样兼通多... 阅读全帖 |
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