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全部话题 - 话题: 图说
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R*********r
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1
茅台酒厂无米酿酒
茅台酒厂用米酿酒,果然是很好很强大
R*********r
发帖数: 1855
2
猪脑子就是猪脑子,名副其实
f*********4
发帖数: 308
3
这篇文章里面有很多错误啊,忽悠人的。
r******j
发帖数: 780
4
这个太恶心了。难道韩国记者不能问问奥巴马有关韩美的问题?这个无关“国内民生事
务”?

奥巴马新闻发布会,请韩国记者提问,中国记者芮成钢斜刺杀出,强烈要求代表韩国,
代表亚洲,成功弄晕奥巴马。在此过程中,韩国记者一声不吭,为什么呢——因为,对
一个明智的国家来说,国内民生事务,比国际上的鸡毛蒜皮更值得关注。对一个明智的
人来说,自我心灵的改善,远比瞎掰胡扯更有意义。
t**********t
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5
的确是太孙子了。
k*****r
发帖数: 21039
6
还有德国两大工业区之一的西里西亚。 斯大林同志在总参的作战会议上拍着地图说,
“这是金子“。
j****e
发帖数: 12067
7
失踪已久的神秘国家--沉没在大西洋底的大西国
相传,在深深的大西洋的洋底,有一个沉没的国家,据说那就是大西国。
最早记载大西国的事情的人是希腊大哲学家柏拉图。在他的著作《克里齐》里,
柏拉图说,大西国原来是全世界的文明中心。这个国家比利比亚和小亚细亚加在一
起还要大,它的势力一直延伸到埃及和第勒尼安海。
后来,大西国对埃及、希腊和地中海沿岸所有其他民族都发动过战争。一次大
西国对雅典发动了战争,雅典人进行了殊死的抵抗,将大西国的军队击退。不久,
一场大地震使大西国沉没于波涛之中。
大西国的创始人是波塞冬。波塞冬娶了当时一位美丽的姑娘克莱托为妻。她为
波塞冬生了10个儿子。波塞冬把大西国分成10个部分交给他的10个儿子分别掌管。
他们就是大西国最初的10名摄政王。波塞冬的长子阿特拉斯是大西国王位的继承者。
最初的10名摄政王曾相约,彼此决不互动干戈,一方有难,各方支援。
大西国的海岸绵长、高山秀丽、平原辽阔。大西国天然资源丰富,农作物一年
可收获两次。人民大多依靠种地、开采金银等贵金属和驯养野兽为生。在城市和野
外,到处是鲜花,大西国的许多人便靠提炼香水生活。
在大西国的城市中,人口稠密... 阅读全帖
y****i
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8
来自主题: History版 - 探求中华文明的起源
《引子》: 史学界黑洞——“中华文明源流大猜想”——我猜我猜我猜猜~
数学上有过N多猜想,比如说神马欧拉猜想、哥德巴赫猜想之类。
其实,寰宇史学界也有一NB大猜想——“中国文明的起源”。此猜想曾经折磨过无
数过于智慧的脑袋,至今仍在折磨无数自以为智慧的脑袋——这也是一切“猜想”的乐
趣。
所谓猜想,一定是出乎预料的曲折。你要是直接说中国文化就源自咱脚板下面的这
敦敦实实的大地,就TM不叫猜想了。
人,总易被奇异的猜想所征服。月亮,总是因为有了负心而清高的嫦娥阿姨才美丽
,而大大小小的环形坑,总是摧毁人的梦想。生活的平淡,竟能以远古的神奇来安慰。
苛严的历史,于兹蒙上曼妙的纱衣,仿佛异域舞娘一般迷醉。
如果你今天猛然见到某种“中华文明外来说”,Baby,不必惊骇不必沸腾,正所谓
“其所由来者渐矣”。一切此类说法不过是前人无数璀璨的牙慧之一而已。
关于此问题,西方的牛人大大们曾经提出过N多牛逼理论。
被圣经世界观统治的大脑们,发现到这世上居然还活生生地存在着如此发达而迥异
的文明,他们第一反应是难以理解(那时还没有黑洞理论),晕过之后就尝试把中华文
明解释到他们所理解的世界观里面去。所以,... 阅读全帖
B******m
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9
来自主题: History版 - 历史上的五次中日战争
核武器这个东西还是挺tricky的,日本人天才我相信他们能猜出泰勒无拉姆公式,做出
氢弹,但是没有地方实验啊。潜艇架构这些更是没几十年功夫很难搞定。
现在除非再次世界大战,否则已经先发的地方就有统治性优势了,这个统治性优势很难
被撼动,也会阻碍后发国家朝这个方向努力。
所以日本人基本跟推背图说的一样:从此武运全毁销。
b****r
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10
来自主题: History版 - [合集] 历史上的五次中日战争
☆─────────────────────────────────────☆
ridgway (ridgway) 于 (Tue Aug 23 15:59:25 2011, 美东) 提到:
1) 白江口海战—初唐时期 (公元663年前后)
唐帝国一统中华后,其东北边境的朝鲜半岛却仍然呈现三分天下的局面:于是爆发了以
唐新罗联盟为一方,而高勾丽百济与日本联盟为另一方,为争夺东北亚的主导地位而进
行的战争。
中日历史上的第一次战争是663年8月进行的白江口之战。唐新罗联军以170艘战船大破
日本增援盟国百济的400余艘战船,取得决定性胜利。百济国灭亡。 之后唐灭高勾丽,
朝鲜半岛落入对唐表示友好的新罗之手。
白江口之战的惨败,使日本意识到自己的实力尚不足以与中国抗衡,于是此后的几百年
间,他们一直与中国修好,并派遣十几批“遣唐使”,全面学习中国先进的文 化和政
治、经济领域的先进经验和技术,中日的和平一直延续九百余年,其间虽有蒙元入侵,
但和平基本上被维持,直到丰臣秀吉一统日 本。而这一切,都是由于白江口中日一战
,创建了全新的朝鲜半岛新秩序,以及日本方面经战争失败后而对唐朝尊敬... 阅读全帖
m********g
发帖数: 10469
11
来自主题: History版 - ZT 左宗棠与李鸿章之间的较量
左宗棠与李鸿章之间的较量
http://wenku.baidu.com/view/c2a3d6707fd5360cba1adb01.html
在谈到左李二人之前,想说一些题外的话。这几年,重新评价李鸿章的呼声很高,李鸿
章似乎已经成功地得到正名,开始以一代贤相的身份出现在各种场合。在这些重新评价
李鸿章的文章中,被引用得最多的,几乎被视为经典和依据的,是梁启超著名的大作《
李鸿章转》。但是,一些不经意的发现,使笔者对梁氏文章的公正性产生了怀疑。
有一次在网页上看到了梁启超故居的词条,就顺便浏览了一下,看过之后,有点出
乎意料。梁氏故居的豪华程度,远远超过笔者的想象,即使在全国范围内,这样的建筑
,也算得上一座超级豪宅了。清末民初,国家衰败,民不聊生,梁启超却在这种时候大
起閈闳,将府邸打造得如此奢华,其非同寻常的财力不禁令人乍舌。
一八九八年,梁启超被光绪赐予六品衔,这是一个比较低微的品秩,而且是个闲职
,在当年的百日维新之后他就逃亡日本,所以,在此之前,不可能拥有巨额财富。日本
时期的梁启超,生活比较拮据,连住所都是向别人借的,一九零八年,还“与觉顿在此
忍饥相对”,“从事于著述以疗... 阅读全帖
s*******n
发帖数: 10426
12
不知道为啥,我们中国人总是有种印象,中国古代领先世界非常多。
这个跟棒子,很象...
看看历史研究的数据是什么样吧:
From: Why the west rules for now-The Patterns of History, and What They
Reveal About the Future
Fig.1 The beginnings of East and West compared
公元前3000-14000年,人类刚开始是有农牧业时的情况。各项发明,除了简单的陶器和
厚葬东方领先西方外,其他的青铜器、驯化动物、发明农业等等,西方均领先东方1-2
千年。
Fig.2 The growth of social development,14,000 BCE–2000 CE, plotted on a
loglinear scale.
比较了公元前1万4千年到公元后2000年的社会发展。social development主要是根据能
量消耗打分的,因为一个社会越发达,它的活动越频繁,对能量的消耗就越大,体现在
人口、农牧业、工业等各个方面。从图中可以看到,绝大多数时候都是... 阅读全帖
v*****s
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13
再跟你说一遍,这个纯粹是作者的一家之言,东亚文明的起源问题一直在争论,西来说
一样是有很多考古证据支持的。事实上,整个欧亚大陆的文明之间联系是非常紧密的,
特别是十字路口的中东地区,有一种说法认为新月地区之所以最先发展出文明就是因为
处在交通的十字路口,各个部落文化交流激荡的结果。自以为东亚文明独立发展,没有
受到其他文明的影响,是非常傲慢的,而以为欧洲文明是两河和埃及文明的直系后代,
就近乎无知无耻了。
以上是定义的问题,再说方法论的问题,这个图说明了什么问题?原始数据哪里来的?
如何统计的?作者又作了如何处理?一无所知,这种paper拿出去peer review,毫无疑
问是要直接被枪毙的。举个最简单的例子,他这个分数是人均的能量消耗,还是总合?
他统计的文明是只统计发展程度的几个大城市,还是统计整个文明体系?比如他说西方
文明在公元前后是领先东方文明的,这里的西方文明包不包括日尔曼民族?包不包括高
卢人?还是只算了罗马帝国?这些对结果会有重大影响的前提和假设,都完全看不到解
释。
总之,这本书实在让我有点bs米帝的文科生。
t*n
发帖数: 14458
14
俺有个印象是嘿公公认为中国是独立起源的
也许是记错了

再跟你说一遍,这个纯粹是作者的一家之言,东亚文明的起源问题一直在争论,西来说
一样是有很多考古证据支持的。事实上,整个欧亚大陆的文明之间联系是非常紧密的,
特别是十字路口的中东地区,有一种说法认为新月地区之所以最先发展出文明就是因为
处在交通的十字路口,各个部落文化交流激荡的结果。自以为东亚文明独立发展,没有
受到其他文明的影响,是非常傲慢的,而以为欧洲文明是两河和埃及文明的直系后代,
就近乎无知无耻了。
以上是定义的问题,再说方法论的问题,这个图说明了什么问题?原始数据哪里来的?
如何统计的?作者又作了如何处理?一无所知,这种paper拿出去peer review,毫无疑
问是要直接被枪毙的。举个最简单的例子,他这个分数是人均的能量消耗,还是总合?
他统计的文明是只统计发展程度的几个大城市,还是统计整个文明体系?比如他说西方
文明在公元前后是领先东方文明的,这里的西方文明包不包括日尔曼民族?包不包括高
卢人?还是只算了罗马帝国?这些对结果会有重大影响的前提和假设,都完全看不到解
释。
总之,这本书实在让我有点bs米帝的文科生。
s*******e
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15
转贴这篇狗到的文章是为了回应:“看起来中华文明真的是起源于苏美尔文明” 一文。
C. J. Ball 的《汉语与苏美尔语》是“中华文明西来说”重要文献。“中华文明西来
说”确实不令人信服,实质上已经被放弃,只有学术史上的意义了。如果想要重新提出
,需要有新的材料支持。仅仅把旧的资料翻出来是远远不够的。
下面的文章算是讨论学术观点背后的社会心理问题。但是对“中华文明西来说”有比较
好的总结。
中国文明西来说的流播与文明的自我认同
2011-02-09 13:51 白钢 来源: 四月网
核心提示:中国文明西来说就其所依凭之语言、器物、文化证据言,以今日之学术视之
,根基虚浮而多臆想凿空之论,本不足待言,唯其于中国近代思想史所产生之影响及其
折射之文明认同意识,颇有可道者。本文试图稍稍勾勒其生成流播之轨辙,进而讨论其
与文明认同特别是中国文明自我认同之关联。
中国文明西来说,并非某种孤立的有关文明发生-流播的表述,而是整体性的世界文明
一元论之分支。这种一元论就其实质而言,是将某一系列特殊的文明属性上升为普遍的
人类共同文明经验的冲动,是具有高度自信的特殊文明体将自我意识外化为它者并构成
一... 阅读全帖
f****s
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16
来自主题: History版 - 人民网文:毛岸英死于吃苹果
毛岸英之死有很多传闻,有说在吃蛋炒饭时被轰炸死,也有说其死于炒鸡蛋。近日大陆
“人民网”元旦刊文《现场目击者见证毛岸英牺牲真相》,该文作者成普驳斥种种说法
,并说还以历史本来面目。
该文描述:志愿军司令部作战室主任成普在一九五○年十一月二十五日,美军轰炸作战
室时,同高瑞欣参谋正在值班,而“成普松了一口气,毛岸英这会儿也登记、发完了电
报,就从子弹箱里抓了一个大苹果。朝鲜盛产苹果,金日成派人送来了一些,志愿军总
部又自己买了些,所以作战室里有的是苹果。对于吃苹果,这些参谋人员还能吃出花样
来:把削下来的苹果皮,放在红热的火炉上烤,烤得焦干,吃起来,又香又甜又脆,比
吃苹果还有味道。毛岸英现在就这样,把那一圈长长的果皮放到了炉子上。”
敌机又从北边飞回来了,再一次掠过作战室的上空。当成普看到四架敌机飞临,还有上
百个银白色凝固汽油弹,有丰富防空经验的成普大喊:“快跑!”但是毛岸英却钻进桌
底避弹,丧命烈火中。
成普只说,“毛岸英是志愿军司令部的俄文翻译,因为事情不多,他又主动承担了收发
电报的任务”。
只是一个俄文翻译的毛岸英还经常和参谋一起研究敌我情况,发表意见。不仅如此,文
章还披露... 阅读全帖
r*****y
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17
非法经营,被人告发。
http://www.sbanzu.com/topicdisplay.asp?BoardID=9&Page=1&TopicID
★上海禾群广告有限公司非法编辑出版《突击》等出版物案
根据群众举报,全国“扫黄打非”办公室将反映周某、董某涉嫌非法出版发行的《突击
》、《图说历史》、《战争艺术》的举报材料第一时间转给上海市“扫黄打非”办公室
并要求立即核查。
经查,举报属实。杨浦区“扫黄打非”办公室联合文化、公安等部门依法查处当事人所
在的上海禾群广告有限公司,现场查扣《突击》等出版物5210册,其中标注中央文献出
版社出版的有237册。据查,上海禾群广告有限公司下设的知兵堂工作室自2004年初未
经批准,擅自从事出版物的出版和发行业务。目前,该案正在进一步调查审理中。
歌剧院幽灵
发表时间: 2012-1-25 17:02:59
听突击的台湾合作者讲,老本这事据说本来花40万可买平安的,但是觉得自己没犯任何
法,于是就走了法律程序
同一信息来源,称上个月审理时本来打算用简易程序,当庭宣判,但周明又当庭翻供,
尽量把责任往老本身上推,结果宣判日期又推后。周明是非法经营,... 阅读全帖
A****0
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18
来自主题: History版 - 转贴---山海经是世界地图
山海经其实是世界地图
在上古时,人类只有一种语言,世界大同,没有国家的概念,只有氏族或称部落。每个
不同的氏族有着不同的分工,有专司天文,有专司地理,有的专司农耕,彼此之间没有
歧视,皇族的部落之间的转换我们后人称为“禅让”。所谓黄帝活了几百岁不过是黄帝
的氏族掌握皇权几百年而已,并不但指那个人,一旦分清了这个道理,你再看看是不是
上古的脉络开始分清了。
《圣经》中记载,上古的人类为了为了上到“天”,建造史前巨观“通天塔”,但通天
塔不知因为什么原因未造好便倒塌了,于是参加建造的各个氏族之间相互埋怨,诋毁,
互不信任,不欢而散,氏族之间的隔阂造成互相之间的不向往来,语音便产生了变异,
渐渐的连语义也发生了变化,记录的符号也变得越来越不一致了。
而在中央帝国,皇族使用的文字掌握在少数人手中,傲慢的皇族将他们的旨意传达给信
使,信使再口头转告臣民以及下属的氏族,而那些地处遥远的氏族将听到的口头旨意以
简单的十多个语音符号记录下来,这便是拼音字母的由来。
轩辕皇帝的封地在轩辕之丘,也就是现今的欧洲的匈牙利,公元前3633年,黄帝的氏族
在涿鹿击败了炎帝的氏族,夺得了中央帝国的皇权。公元前36... 阅读全帖
J*******3
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19
来自主题: History版 - 图说那些不为人知的历史
n****t
发帖数: 729
20
一,图不是我画的。
二,一行测量的是北极星与地平线的夹角,他的头脑里没有纬度的概念,只是恰好那个
夹角等于纬度而已。
下面这张图说明了在地平的基础上,如何解释极差现象。
n****t
发帖数: 729
21
一,图不是我画的。
二,一行测量的是北极星与地平线的夹角,他的头脑里没有纬度的概念,只是恰好那个
夹角等于纬度而已。
下面这张图说明了在地平的基础上,如何解释极差现象。
c*****1
发帖数: 3240
22
☆─────────────────────────────────────☆
Diaowai (Waiting for suckers rally) 于 (Thu Aug 23 03:34:06 2012, 美东) 提到:
第一幅地图是阿拉伯人al-Tusi在公元1331年绘制的世界地图(中文版根据原稿所绘)
。此图就像有人在阿拉伯半岛上的太空俯视地球,欧亚非大陆的形状和相对位置基本准
确。经过非洲好望角可以在亚欧之间航海也是一目了然。
图2为公元1402年朝鲜人所绘制,图上文字指出此图是根据两幅中国的地图所绘制。这
幅图后被日本人抢去,现在藏于日本。此图上欧亚非之间可以通过航海到达也是一目了
然。
从这两幅图可以看出,早在欧洲人宣称发现好望角航线之前,已经有人绕过好望角航行
来往于欧亚之间。欧洲人靠着近代的话语优势,不断进行谎言重复一千遍的活动,才把
世人洗脑,流毒至今,现在还有中国人干着被骗子骗了还替骗子数钱的傻货行为。
☆─────────────────────────────────────☆
irishgyy (Go Irish) 于 (Thu Aug ... 阅读全帖
w****j
发帖数: 5581
23
来自主题: History版 - 古典柱式
我不是按你头一张图说的么?按你给头一张图说话,埃及柱式柱顶就是圆的。如果这是
谎言,好吧,谎言自你开始。你后面给了再多的图,你头一张图就不提了?你这个态度
可不太好。希腊柱子上的Echinus在哪个埃及柱子上有过?希腊柱子上的fluting
fillet在哪个埃及柱子上有过?请用图说话。
至于什么叫抄袭,是你一直在用山寨这个词,也请你来定义什么叫山寨(或是抄袭)。
f****i
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24
来自主题: History版 - 感觉隋的建筑跟日本更接近啊
这个东西杂的很,中国建筑史算是比较容易看的,作者也有名,梁思成(俺对梁家不感
冒,尤其梁跑跑),说建筑不能不说园林,中国古典园林史(大约这个名字),古代的
园治图说,日本园林史和建筑史,还有西方园林史和建筑史,乱七八糟的,一点点看越
看越多就知道。说日本在明朝没有交流和受到影响的人,纯粹无知。日式庭院和建筑,
(建筑都是指古典建筑)实际上收到明朝影响不小。只是日本宗教气氛浓厚,和中国的
儒家思想浓厚氛围不一样。造建筑的手法就不一样,明清的建筑过于强调人造的痕迹,
但是其中借景用的还是很不错的。最典型的是假山造景技术手段。明朝的假山在庭院建
筑立面到了一个令人发指的繁复境地,这都是因为当时城市的土地太贵造成的土地资源
稀缺。隋唐的庭院就是自然大气,格局特别大,这是后来的日本和明朝都做不到的。所
以,日本除了因为宗教性收到禅宗影响,更贴近隋唐宋那种陶渊明式的气息之外,对于
建筑的建造手段其实和明清真不是相差太远。看现在日式建筑就明白,强调细节,根本
不是隋唐风格。
最简单的例子,隋唐宋的人都是出去隐居,这是陶渊明式的亲近自然,明清都想城市里
隐居,日本后来发展出来的枯山水也是如此,说白了就... 阅读全帖
f****i
发帖数: 9419
25
来自主题: History版 - 感觉隋的建筑跟日本更接近啊
不懂建筑就别扯淡,最起码看点建筑入门的书籍再扯淡。受到明朝影响就叫学习明朝?
(我理解你想说全盘学习的意思)你估计都没看懂我前面说的内容,不然你根本不敢这
么出来扯淡。《园治图说》这本书流传到日本,被称为“夺天工”,这本书在中国失传
了,20世纪初从日本传回来的。小石川后乐园更是日本名园之一,明朝末年朱舜水设计
的。日本人的建筑所谓的细节,和你说的细节有个狗屁关系。这是设计的手法和风格问
题,什么都不懂你出来扯淡。隋唐时期建筑都是木建筑,唐末就N多毁于一旦,蒙古入
侵和清朝入关更是有N多毁了。大陆没有隋唐时期建筑和近代一百年的历史有个P的关系
?是有什么木建筑是活到民国然后让共产党给毁了的?说话不经大脑?
就看你说的内容就知道自打嘴巴,唐招提寺是鉴真设计主持修建的,小石川后乐园是明
朝朱舜水主持设计的,然后你跟我说,日本建筑只受隋唐时期影响,不受明朝影响,你
逻辑怎么转圈的?而且无论你说的法隆寺还是唐招提寺活着其他建筑,都和枯山水以及
其庭院内的主体建筑并不完全一致,反而和明清建筑割据以及手法很类似。
K**********i
发帖数: 22099
26
来自主题: History版 - Antikythera mechanism
你不是从哪里找个图说是道光还是万历的扬州10日么?
转进了?
G***G
发帖数: 16778
27
来自主题: History版 - 秦始皇弓弩为何后人无人复制
Today, I read a great article about Qin's arrow system. It looks so powerful.
But no one after Qin can copy it.
We all know that Song was conquered by Yuan, and Ming by Qing, both because
of
lack of an effective weapon against arrowing on horses' back.
Why did Qin's arrow not show up again after Qin died?
Is it the weapon is so complicated that no one can copy
or the weapon is actually useless and no one wants to copy?
---------------------
2月26日,秦始皇帝陵博物院宣布,考古专家在对秦兵马俑一号坑进行第三次考古发掘
过程中,在靠近坑壁北沿的过洞中... 阅读全帖
G***G
发帖数: 16778
28
来自主题: History版 - 秦始皇弓弩为何后人无人复制
Today, I read a great article about Qin's arrow system. It looks so powerful.
But no one after Qin can copy it.
We all know that Song was conquered by Yuan, and Ming by Qing, both because
of
lack of an effective weapon against arrowing on horses' back.
Why did Qin's arrow not show up again after Qin died?
Is it the weapon is so complicated that no one can copy
or the weapon is actually useless and no one wants to copy?
---------------------
2月26日,秦始皇帝陵博物院宣布,考古专家在对秦兵马俑一号坑进行第三次考古发掘
过程中,在靠近坑壁北沿的过洞中... 阅读全帖
o***e
发帖数: 3526
29
来自主题: History版 - 应该给北洋水师黄海海战credit
我觉得吧,日本也好,中国也好,本来都没把这几个无人小岛当回事。当时谁知道成了
现在中日交恶的导火索了。出版的地图本来要想作为法律依据,分量有些不够的。拿地
图说事不够令人信服。不过呢,俺作为中国人,丝毫不怀疑中国主张有法理依据。当然
,日本人可以有另外看法。
g***j
发帖数: 40861
30
字号:小中大2011-12-16 11:01:28
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8
关键字 >> 虞云国袁腾飞历史历史是个什么玩意儿书评
号称“史上最牛的历史老师”袁腾飞先生推出了《历史是个什么玩意儿(1)》(上海
锦绣文章出版社,2009年8月版),向公众开讲中国史,这一册涵盖了鸦片战争前的中
国古代史。作者自序引用了国学大师钱穆《国史大纲》卷首语:“任何一国之国民,尤
其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知”;“所谓对其
本国历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”显然,作者是
以此为讲史准绳的,而我也正是以这种标杆去拜读袁著的,但读完全书,不仅领悟不到
他的温情与敬畏,扑面而来的却是他对中国历史的轻佻与侮慢。
一、考据学“这个玩意儿实在没什么意思”
袁著自序声称,“历史应该是论从史出,得出的每个结论应该有史实做依托的”;还说
自己“至少让学生不要相信没有史实根据的事情”。我无缘亲聆其课,只能凭借他这本
《玩意儿》来领教,看到的却是纷至沓来的史实出入。以下试从十个方面说明,限于篇
幅,每类仅举一二例证。
其一,小说家言。除非运用陈寅恪那样的诗文证史法,一般情况... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
31
来自主题: History版 - zt徐志摩嫖娼后坦白
徐志摩嫖娼后坦白:找了三四个姑娘 肉感颇富
文章来源: 大河网 于 2014-09-16 00:58:48 -
徐志摩与陆小曼合影资料图
本文摘自:大河网,作者:宋浩浩,原题为:胡适拉着徐志摩一起去嫖妓
我不喜欢胡适,已经在好几篇文章里说过了,本来打算写一下胡适和鲁迅的比较的,因
为这样的比较文章以前在南京大学时,著名胡适研究专家沈卫威先生就要求写过,但我
没写,我的原则是,我不喜欢听的课就自己看书,我不想写的文章绝不去写。我也不太
喜欢沈老师写的《胡适传》,但沈老师人不错,上课很有激情,值得做个朋友,所以至
今还十分想念。沈先生对胡适推崇备至,亲自到绩溪搜集了几十年胡适的资料,采访了
无数胡适的后人亲戚,写成了胡适传,但也许是为尊者讳吧,胡适的劣迹沈先生一直没
有揭发,沈先生只是在课堂上强调说胡适是如何杰出,名镇四海,学问极好,糟糠之妻
也不曾抛弃,又讲到鲁迅,鲁迅再好还把朱安给抛弃了,害得很多学生立即喜欢上了胡
适,讨厌起了鲁迅。你们看呐,鲁迅多忘恩负义见异思迁,胡适多么的忠贞老实本分啊!
其实呢?截然相反。
徐志摩是我极其喜欢的诗人,甚至对他极为崇拜,也同情他,他的那句“我将于茫... 阅读全帖
h*i
发帖数: 3446
32
来自主题: History版 - 从Y-DNA看东亚人类的历史
我也认为海盗没有N。
你的那个图说明了这点。
G*******r
发帖数: 657
33
明末由于内忧外患,一些明朝的有识之士都在研究火器的运用,他们不光翻译外国著作
,引进外国设备,还设法自行研发火器。其中有个叫做毕懋康的人,他在《军器图说》
中阐述了世界领先的燧发枪的制作方法,可见明代的人在军工上孜孜不倦的追求丝毫不
亚于现代中国,但是该枪在清代未予用于装备军队,只是用于皇帝打猎,而且《军器图
说》一书在乾隆年间被禁了,因为怕汉人造反。
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现如今,我们看女人吃醋是一件很平常的事情,而吃醋在一定的程度上还能促进男女之
间的感情,很多情侣夫妻每天可能都经历吃醋,对我们来讲,没什么大不了的,但是在
古代,一些女人因“吃醋”而引发了极其严重的后果,甚至在某种程度上改变了历史的
走向。我们就一起来盘点一下改变历史的三次吃醋。
1、阏氏吃醋,大汉天下得以延续
公元前201年(汉高祖六年),韩王信在大同地区叛乱,并勾结匈奴企图攻打太原。汉
高祖刘邦亲自率领32万大军迎击匈奴,先在铜辊(今山西沁县)告捷,后来又乘胜追击
,直至楼烦(今山西宁武)一带。时值寒冬天气,天降大雪,刘邦不顾前哨探军刘敬的
劝解阻拦,轻敌冒进,直追到大同平城,结果中了匈奴诱兵之计。刘邦和他的先头部队
,被围困于平城白登山,达7天7夜,完全和主力部队断绝了联系。
当刘邦被围困第四天早上,刘邦、陈平正在山上嘹望。忽见山下有女骑兵在奔驰,一打听
,原来冒顿单于行军时,把阏氏(单于正妻)也带来了。陈平猛然想出一条妙计。
据史书记载,陈平送了很多厚礼给阏氏,阏氏就劝单于说:“两主不相困。今得汉地,
而单于终非能居之也。且汉王亦有神,单于察之。”意思很简单:大家都是老大,要互... 阅读全帖
m***n
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来自主题: History版 - 道教十大人物
有人帖了道家十大人物,本来想回复,最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱,其中传说和历史混淆,后面回复又把道教和道家也混淆。
首先,道教和道家是两个概念,不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理,后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店,破四
旧风气熏陶的小将,也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学,道教是宗教;道家是南方楚国的精神,而道教是两个传统的合一(北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统)。
下面是我认为的道教十大人物,没有老庄,肯定的:
1)张道陵
道教由东汉张道陵创始,后世乃称他为“天师”或“祖师爷”,其子张衡为“嗣师”,
其孙张鲁为“系师”,被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下,割据汉中,实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头,因为张鲁的
母亲和刘璋的父亲刘焉通奸,然后小张鲁被刘焉收养为养子。刘璋认为他们夺走了自己
的父亲,害了自己的母亲,张鲁也认为是奇耻大辱。这个仇恨可以用弗洛伊德心理分析
来解释的,是不死不休的。两人后来也同归于尽,不过下场都还好,分别在... 阅读全帖
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麻痹 图呢 翻了半天没个图说个鸡巴啊

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大清皇帝康熙,俨然是中国“史上最热爱科学的帝王”。
康熙皇帝对西学的了解和掌握程度令人瞠目:从天文地理,到物理、化学,甚至高等数
学、西洋音乐,他全都学过,而且学得还不错。谁能想象得到,300 多年前,当绝大多
数中国人连地球的概念都还不知道时,他们的皇上已在紫禁城的深宫内摇计算机、玩对
数器、开平方根?
康熙的开明和好学,有他身边的“国际友人”的不少记载可为佐证。据传教士洪若翰的
信件所述,康熙“自己选择了数学、欧几里德几何基础、实用几何学和哲学”进行学习
,“教士们给皇帝作讲解,皇帝很容易就听懂他们给他上的课,越来越赞赏我们的科学
很实用,他的学习热情愈益高涨。他去离北京两法里的畅春园时也不中断课程,教士们
只得不管天气如何每天都去那里”。他们上完课走后,“皇帝也不空闲,复习刚听的课
。他重看那些图解,还叫来几个皇子,自己给他们讲解。如果对学的东西还有不清楚的
地方,他就不肯罢休,直到搞懂为止”。
康熙皇帝不但注重书本知识,而且注重实践。法国传教士白晋作为康熙的老师,详细记
述了康熙热情高涨、学以致用:“他有时用四分象限仪观测太阳子午线的高度,有时用
天文环测定时刻,然后从这些观察... 阅读全帖

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空谈容易实作难
──从汉学史家的学术素养谈汉学史的写作原则兼答刘跃进
《中国图书评论》2008年第8期上刊发了署名“刘跃进”的文章《<海外汉学研究>和<图
说汉学史>指谬》一文,作为被该文所批判的对象,我却是直到10月20日才看到此文。
我首先很感谢贵刊和刘跃进对拙著的关心和指谬,在学术问题上,错了就是错了,没有
丝毫辩解的必要,正如该文作者“刘跃进”真实的工作单位和职称,与该文发表时文后
所注明的“作者系中国社会科学院文学研究所研究员”是风马牛不相及的两个人一样。
不论是作者的无意还是编辑的误解,所谓“无错不成书”,推导下来,无错也就不成刊
了。我想:作者和编者、读者三者之间,重在相互理解、相互沟通。如果只是一味地以
己之长,轻人之短,乃至于棒子、帽子飞来飞去,那无助于学术探讨和学术发展。
的确,研究汉学史首先遇到的学术素养就是外语。只能看懂英文还不具备进行汉学史研
究的资格。至少还需要能看懂法文、德文、俄文、日文、喃文、韩文。英文很好的汉学
史家们在介绍英美汉学家时要是也出错,那让我们这些只是粗知英文的,又该如何是好
?比如中国社会科学院文献信息中心组织的由我国第一流的英语兼汉学史... 阅读全帖

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罗振玉《三代吉金文存》述评
一、罗氏小传
罗振玉,清同治五年(1866)农历六月二十八日出生于淮安府山阳县(今淮安市)南门更楼
东(今罗家巷)寓所。祖籍浙江上虞县永丰乡。字式如,又字叔言,号雪堂。因溥仪曾书
赠“贞心古松”四字以褒其忠心,故晚年常以“贞松堂”作为斋名,又号贞松老人。
1940年5月14日因病逝世于旅顺洞庭街一巷3号的罗公馆内。
罗振玉的曾祖父是罗敦贤、祖父是罗鹤翔。他的父亲罗村勋,一生只是个小官:“历署
江宁县丞、海州州判、徐州经历、清河县丞”。他的叔叔罗树棠也只是个“遂昌教谕”
而已。他的生母是范以煦的长女。不论是当时的罗家还是范家,家境并不富裕,地位也
不显赫。罗树勋和范氏共生五男五女。五男为:长男罗振鋆、次男罗振镛、三男罗振玉
、四男罗振常、五男罗振銮。罗振玉自幼李岷江诵读诗书,勤奋好学、饱读经典。还在
年少之时写下的《存拙斋札疏》一文居然得到晚清著名学术大师俞樾的赞赏!足见他的
天资和学养。
16岁中秀才后更加倾心于金石考据之学。中日甲午战争后,他开始追求变法图强,留意
新学,并以农学为切入点,翻译介绍日本和欧美的农学著作,并协办武昌农校、江楚编
译局、苏州师范... 阅读全帖

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阪口直树教授的《十五年战争期の中国文学》述评
一般来说,以战争为题材的文学作品是比较受欢迎的。从《战争与和平》到《雪白血红
》都曾引起过我对血与火的战争背后的那种既恐怖又神秘的艺术世界的一番神往。但这
些作品绝大多数是创作在战争终结后的和平时代,是想教唆人们挑起冲突还是呼唤和平
,需要认真鉴别。相反,在战争的炮火中能进行创作的作家,不论是为了记录历史还是
为稻粮谋都是值得尊敬的。
在中国大陆,研究在战争的炮火中进行创作的作家,特别是研究1930到1945年间在国统
区进行文学创作的作家,却一直是近几十年来文学史界的一个不大不小的禁区。大陆的
文学史家们,一向把中国现代文学史划分为六大板块,既:巴老曹鲁郭茅,近十几年来
,钱钟书、张爱玲、沈从文、张恨水等人虽又得以出土并回到文学史中,但涉及1930年
到1945年间十五年战争期的文学,一直以左联文学为主,而国统区文学,与国民党正面
战场一样,是为现代文学史界所不语的”怪、力、乱、神“之一。终于有人出来说三道
四了:先有周锦教授的《中国新文学史》对鲁迅和内山完造的关系进行质疑,并提出内
山是日本军部文化特务说。次说在国外一时鼓噪,引起了鲁迅... 阅读全帖

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一 明末全球大贸易产生现代地图
中国完整、现代的世界地图,应该产生于明万历年间。
明万历三十年(1602年),传教士耶稣会士利玛窦进宫,一是给献给万历皇帝的自鸣钟
上发条,二是献上世界地图。此时,距离麦哲伦完成环球旅行已经过去了80年,大航海
时代方兴未艾,欧洲人了解地球是圆形的,经纬线、子午线已经成形,对各大洲有相对
准确的了解。
明代后期到康熙时期是传教士的黄金时代之一,也是中国与西方科技文化接触的鼎盛时
期。当时正值中国通过瓷器、茶叶、丝绸等贸易全面融入全球产业链,虽然贸易在每一
朝都存在,但明末开始的白银时代显然与前朝不同,中国吸走了多半美洲新大陆与日本
的白银,中国登上舞台中心,成为国际贸易中的主角。
万明先生在《中国的“白银时代”与国家转型》一文是指出,明代中国白银货币化,并
且通过白银货币化打通了全球贸易链条。否则,源源不断运往欧洲的丝绸与茶叶是没有
办法有效交易的。
土地买卖契约文书的考察证明,十四世纪末,中国市场开始白银货币化,十六世纪初奠
定了白银在流通领域的主币地位。这本来只有中国本土的意义,由于十六世纪全球化开
端,日本、美洲白银矿产资源的发现、开采和进入全球贸... 阅读全帖

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第六章从会通中西到西学东源(OCR自《新学苦旅》)
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后,西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树,但在思维方式上、在骨子里,依然不脱固有的模式。总的说来,清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴,到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层,竟然作出某种驼鸟式的反应,这是令人惊诧的。
想当年,“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初,知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜,必须会通,会通之前,先须翻译”(《历
书总目表》)。与他同时代的李之藻也说:西算“加减乘除,总不殊中土,至于奇零分
合,特自玄畅,多昔贤未发之旨。”(《同文算指序》)以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言,则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中.如薛凤祚(1600-1680)说:“中土文明礼乐之乡,何讵
遂逊外洋?然非可强词饰说也。要必先自立于无过地,而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”(《历学会通序》)。这一思想指导下,他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖
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朱昭华:藏锡边界纠纷与英国两次侵藏战争
来源:清史所 作者:清史所 更新时间:2013-10-20
原文出处:《历史档案》2013年第1期,第96—104页
作者简介:朱昭华,苏州科技学院历史系副教授 邮编215009
摘要: 1887年藏人在隆吐山设卡,引发了中英之间藏锡边界纠纷,迁延多年,英国以此
为借口两次发动侵藏战争,并最终撇开清朝中央政府,与西藏地方政府直接谈判,签订
《拉萨条约》。在中、英藏锡边界纠纷中,驻藏大臣无力说服西藏地方政府履行条约,
反过来又使英国开始质疑清政府的治藏主权,在日后的西藏问题上提出所谓的“宗主权
”概念、“西藏独立论”等。同时,从中英有关西藏问题的交涉中可以看到,英国政府
不仅在藏锡边界问题上攫取利益,同时对打开西藏贸易市场以获取更大的商业利益亦非
常关注。
项目说明:本文为2010年度教育部人文社会科学研究青年基金项目“近代中国西南边界
主权纠纷的历史与经验考察”阶段性研究成果之一,项目编号:10YJC770130。
关键词:藏锡边界 英国 西藏问题
锡金,虽然今天已成为印度的一部分,但在历史上曾是一个与我国西藏地方有着密切关
系的喜马拉雅山王国。... 阅读全帖
m***n
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你说的只是你自己的想法,属于当代意识形态。
实际上,不同时间地点的文化,人的想法能天差地别。不久以前人们认为同性恋是邪恶
可笑的,现在已经成了普世价值的试金石了。
比如,早期古希腊把男性同性恋看作是天经地义,男女之间的爱反而是不正常的,是邪
恶和害人的。男人对女人只是强奸生孩子而已,使用暴力干了就走,强奸和抢夺是正常
和值得赞美的(神灵和英雄就是榜样,甚至女神,比如雅典娜也鼓励男人抢夺和强奸女
人)。除了生孩子不能有任何别的感情互动。感情都是男和男。
斯巴达军队靠同性爱维系凝聚力。大家吃睡在一起,彼此互相取乐。
还有老男人和小男孩的“婚姻”,柏拉图说的,每个小男孩都应该有一个老男人作“导
师”,吃睡在一起,老男人教导小男孩成为公民,学习各种社会技能,也得到人生的乐
趣。
乱伦和幼交在今天是禁忌,但是在古希腊,比如托勒密王朝,以乱伦为荣耀。 有些玄
幻小说里面的精灵也搞乱伦。
而阿拉伯人一直到近代都把幼交看作是天经地义的事情,是人生的最大乐趣之一。 穆
罕默德的那个污点,是直到现代才成为污点的。 在以前不是污点,穆罕默德给自己的
小老婆买个布娃娃,是穆斯林最津津乐道的事情之一,因为多数丈... 阅读全帖
M*******r
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历史上,中、日、朝三国的文化交流源远流长,领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中,我们注意到,在兵器与武艺的交流方面,也写下许多精彩
篇章,其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富,引人入胜。一般说来,中、日、朝的古
代武艺,有着各自不同的发展历史,民族风格上存在显而易见的差别。但是,由于
长时间的相互影响,交叉渗透,使三国在武艺领域里产生了许多共生现象,不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然,这些共同点正是文化交流与融合的结晶
,是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系,从来都是中
国古代武艺的重要组成部分,也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂,牵涉到许多尚待探索的史事,而我们的研究才刚刚起步,还有待
今后的努力,特别有待三国学者的共同努力。总之,历史上三国之间的武艺交流活
动,直到今天还在以体育文化的形式延续着,并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼,研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的,是已故学者唐豪先生。(1)步唐先生之后尘
,1980年,我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖
y****e
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草原上满地的鼠洞,让骏马难再奔驰。刚刚返青的牧草,被老鼠大肆吞噬,让牧民们挠
头不已。绿色
的草原正在变成黄褐色的荒漠。这一切的根本原因,在于长期过度放牧导致的草原退化。
在乌拉特草原生活了40多年的牧民苏雅拉图从来没见过这么多老鼠。
5月的乌拉特草原,黄褐色的地表上,放眼望去到处都是令人触目惊心的鼠洞。而
往年这个时
候,乌拉特草原已是牧草返青的季节,满目绿色。据内蒙古自治区草原工作站统计,截
至5月25日,
全区草原鼠害危害面积9821.68万亩,其中严重危害面积4245.96万亩。
在鼠害严重的地区,一公顷土地上有1400多只老鼠
来到草原,这里已经看不到大规模的老鼠活动,这是因为前几天刚进行了大规模的
飞机灭鼠。
“你要是前几天来,老鼠到处跑,现在都不敢在草原上骑马了,到处是老鼠洞,马
跑上去很容易
摔倒。”苏雅拉图说。他的家在内蒙古巴彦淖尔市乌拉特前旗额尔登布拉格苏木阿日齐
嘎查。
据统计,目前全区12个盟市全部有鼠害发生,涉及27个旗县区。内蒙古大部分牧业
旗县都成了
鼠害重灾区。
进入5月份以来,气温回升,气候变化异常,内蒙古全区爆发大面积鼠害。在鼠害
严重地区,一
公顷
d******a
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发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: TrustInJesus
标 题: 2010年2月28日的感恩与见证
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 1 14:58:39 2010, 美东)
申明:本文为作者原创。转贴请征求作者本人同意。
原文在此:
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=201002&postID=40385
更多博文:
http://blog.wenxuecity.com/myblog.php?blogID=48015
2010年2月28日的感恩与见证
每个人的生命是上帝赋予的,他/她来到这个世界有着独立的个人目的。我只是其
中的一个微不足道的渺小者。尽管如此,我依然坚定地寻找着自己的人生目的和归宿。
我知道肉体终将归入坟墓或是被烈火烧成灰烬,却偏偏要找寻着精神的家园。然而,很
长时间里,我一直不知道我的精神家园在哪里。
柏拉图说,哲学肇始于困惑不解,又说,不知道自己的无知乃是双倍的无知。因此
,我的座右铭就是:我永远无知
t*******h
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来自主题: Military版 - 图说三峡大坝抗洪能力的演变
http://news.backchina.com/viewnews-98060-gb2312.html
核心提示: 据长江水利委员会的消息,长江三峡水库预计将会迎来超过1954年和1998年
长江上游洪峰的最高值。
2003年新闻,三峡大坝可以抵挡万年一遇洪水
2007年新闻,三峡大坝今年起可防千年一遇洪水
2008年新闻,三峡大坝可抵御百年一遇特大洪水
2010年新闻,三峡蓄洪能力有限,勿把希望全寄托在三峡大坝上
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抽了几百遍了,傻逼还来找抽,真是贱到家了
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