l******i
发帖数: 38 | 1 从“千古圣君”和“世界领袖”看毛泽东
——我亲身经历的一段党史
李可仲
不管你喜不喜欢，承不承认，在思想、军事、社会、政治、外交、文化等方面，几千年
来影响中国最大的十大伟人是：孔子、秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋高祖、孙中山、毛
泽东、邓小平、周恩来、胡锦涛（美国《福布斯》把中国国家主席胡锦涛列为全球最有
影响力的人，排在美国总统奥巴马之前）。其中影响世界最大的应是孔子和毛泽东。
青少年时代的毛泽东就表现出特立独行的性格。他和他的母亲都信佛教，从小就同情穷
人、同情弱者、同情被压迫者，因反对父亲的“暴政”而变得桀骜不驯。一次，他看见
当局押着个土匪去杀头，大家的反应很麻木，而这个土匪头却成了他心目中的英雄……
在他走出穷乡僻壤的韶山冲到外求学后，《盛世危言》揭露列强瓜分中国的图谋，引起
了他心灵的震憾，决心投身革命，拯救中国……
投身革命时，他身无分文，却心忧天下，靠为别人洗衣服来维持生计（这可能是他在“
文革”中让学生免费大串联的原因）……
凭着他的先知先觉，他和陈独秀、李大钊等志士仁人于1921年7月创建了中国共产党，
决心为共产主义奋斗终身……
大革命失败后，在党内高层都不知道怎样... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 千年圣君丑态百出，无力抵挡，成为彻底的笑料。
就比如，他把500亿关税留到跟三胖会面后才公布清单。这一招带虚带实，圣君不敢捣
乱破坏川金会，可是乖乖地眼看着，是不是就一定有好果子吃？川普可没有承诺你啊。
圣君犯了难。是捣乱呢还是不捣乱呢？
再看中兴的来回抽插。圣君最后只剩下喘息求饶的份了。哪里还象以前那么嘴硬？现在
罚了钱，罚了多得多的钱，还要感恩戴德川普高抬贵手。
谈判高手真不是吹的。 |
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n*******1
发帖数: 4152 | 3 不是一失足，是一步一步自我膨胀。
把领导人看作圣人、圣君根本就是儒家思想在作怪。人都是利益导向的，当权者最在乎
的是巩固自己的权力，从古至今就没出过一心为百姓谋福祉的圣君。 |
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l***8
发帖数: 2233 | 4 阿猫啊，飞象一失足成千古奇冤，正和你妹玩3p呢
[在 niuniu111 (牛牛) 的大作中提到：]
:不是一失足，是一步一步自我膨胀。
:把领导人看作圣人、圣君根本就是儒家思想在作怪。人都是利益导向的，当权者最在
乎的是巩固自己的权力，从古至今就没出过一心为百姓谋福祉的圣君。 |
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发帖数: 1 | 5 圣君从庆丰包子铺花21元买了几个包子吃，到与三胖的国宴上喝掉128万元1瓶的茅台，
为什么前后差异如此之大，到底是什么原因呢？此课题经中共中央习近平思想研究室工
作人员，利用5年时间的研究最终找到了答案：吃庆丰包子是圣君自己掏钱，国宴茅台
是国家花钱 |
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发帖数: 1 | 6 还接个鸡巴的班，再过五年我包宣布军管，任终身大总统，走皮诺切特模式，政治独裁
，把毛左、薄轮、邓轮和民主公知一网打尽，全他妈抓起来送夹边沟，延请芝加哥学派
大师进京辅佐主持经济自由化，军工行业搞前苏联模式几大集团公司内部竞标，跟美国
划太平洋而治，那就真的成千年圣君了。 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 7 民怨很大，和谐理论一出，天下太平。
一带一路，万国来朝，杨广千年圣君，后代包子帝的学习榜样（自然就没有李世民武则
天啥的了）。 |
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c***l
发帖数: 13273 | 9 本来老习给大家感觉都是圣君的感觉
这几年来虽然没什么建树
但是大家对他也是众望所归
本来有望成为共产党一代开明而有魄力领导
虽然本身像刘备
但是最起码贤德之名留在人间
这次密谋复辟
可谓一朝芳名尽送
现在老习的名声这么差
等于前功尽弃
人真的是不能犯错
一失足成千古恨这话真的没有错
你走的全是正确的
走错一步
满盘皆输 |
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N*******e
发帖数: 580 | 10 1017年以来地球唯一圣君父叼哒哒弘扬传统文化儒教的伟大功劳 |
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a******1
发帖数: 1031 | 11 中国能出圣君 制度健全的国家也能出暴君 不能说英国立宪君主后还有贵族犯罪逍遥法
外的例子就说两种制度一样好/差 好比说美国辛普森没因杀妻案定罪 就说美国司法系
统不如中国的/和中国一样
易中天说要从法理和逻辑上分析制度
事实是在宪政国家身居高位的人违法的风险很高 而中国的风险低 甚至修改宪法也几乎
是一夜之间拍板
他的法治指的是法比所有人（包括统治者）大，有无罪推定 陪审团制度 禁止逼供和非
法取证 保持沉默的权利 甚至包括美国宪法第五修正案protects a person against
being compelled to be a witness against himself or herself in a criminal
case.
中国的法制 是统治者用法律对百姓专制 不是百姓的“挡箭牌” |
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发帖数: 1 | 12 厉害国的千年圣君，狠话放出去了，千万别打嘴炮啊。
我们等着看对等报复，千万别怂。 |
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n*****k
发帖数: 2801 | 13 大眯眯你还是先把屎吃了再来说别的，说话跟放屁一样，扯那么多有啥意义
：千年圣君丑态百出，无力抵挡，成为彻底的笑料。
： |
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V**3
发帖数: 12756 | 15 就习大大一个千古圣君
为华夏万年江山永固，请大大保重龙体，永享江山社稷香火一万年! 万岁万岁万万岁 |
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发帖数: 1 | 16 民主绝对不是一个好制度
啥叫民主?我认为就是按多数人的意见办。
比如双方各有一万人下围棋，怎么决定下一步走哪里？
绝对的民主是这样的：一万人投票，按的票最多的地方走。这一定是很傻逼的。因为多
数人的认识一定是非常差的。你要是那么做，我这方只要找个职业六七段棋手来下一定
赢。我这边如果找到柯洁来下，每盘棋就都赢得没边了。
所以，最有效的制度肯定是精英独裁，中国历史上出圣君的时候都是很牛逼的。 |
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m******r
发帖数: 6963 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: manpower (cool), 信区: Military
标 题: 千年圣君的生日礼物
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 15 07:33:58 2018, 美东)
50个B，床铺太坏了，lol |
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m******r
发帖数: 6963 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: manpower (cool), 信区: Military
标 题: 千年圣君的生日礼物
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 15 07:33:58 2018, 美东)
50个B，床铺太坏了，lol |
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M******a
发帖数: 6723 | 19 傅志彬的文章
本来这个题目是为我的一部纪录片准备的，纪录片暂时不拍了，就先用在这篇文章里。
这篇文章也是我在逻辑讲座实战班里一次演讲的简化版。去年一年讲了很多逻辑课，发
现与写文章相比，讲课有个好处，就是你可以临场发挥，甚至可以跑题很远，与主题完
全没有关系的话也可以胡扯一通，当然，前提是，你得记得你的主题是什么，能回到你
的主题。
中国人过完春节才算新年开始，虽然元宵节还未过，很多人还沉浸在过节的气氛当中，
当然也有不少人已经奔波在旅途当中了。
2019年中国会怎样，是很多人经常问起的话题。要判断未来会发生什么，当然要知道当
前的形势以及可能对这种形势变化产生影响的人物和党派的愿望，能力、过往的经历，
不然你的判断与街边的算命先生没啥两样。
让我们先看看国际形势吧。实事求是地说，其实中国与世界上几乎所有的大国关系都不
错。欧洲的英法德，亚洲的日本，非洲就不用说了，东欧大部分国家也与中国关系不错
，除了少数几个与俄国有深仇的国家，比如波兰，立陶宛等国。俄国与中国的关系相当
不错，说心里话，如果市面上20块钱的猪肉你化100块钱向我买，而且一买几十年，我
当然与你关系不错。就是北欧几个国... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 20 高耀洁祖上原居山东省曹县苏集镇张贡士楼村，较为富有，后曾祖迁建高新庄。祖父高
子箴娶妻李氏（其弟李文斋，1930年代中国国民党山东要员），生三子（圣尧、圣君和
圣坦）一女（夭亡），其中第三子高圣坦（出生于1892年）即是高耀洁父亲。
长子高圣尧娶妻徐氏（其父徐继儒，清末进士，翰林院编修，曾担任山西巡抚），生有
一女（少亡），高圣尧23岁病故，徐氏寡居。高圣君娶妻贾氏（其父贾鸿臣，清末举人
），先后又娶妾四位，皆不孕。高圣君长于经营。高圣坦比长兄高圣尧小12岁，比次兄
高圣君小7岁，他三岁丧母、七岁丧父，跟长兄生活，15岁娶妻，先后娶两位朱氏，皆
难产而亡，后娶吕氏，生一男二女，生第四胎时难产亡故，后娶张氏，生九胎（早夭一
人，少亡一人，七人健在），高耀洁是张氏长女。过继给徐氏为女儿，在徐氏的抚养、
教育下，幼年熟读《四书》（论语、孟子、中庸、大学）；《五经》中的诗经、书经、
左传；还有其它的诗、词、歌、赋等古典文学书籍；至今还能流利的背颂原文。因此，
她具有浓厚儒学思想。
1938年春，高聖君中風，昏迷多日，经医生治疗后，仍是半身不遂，言语障碍，意识糊
涂，于1943年农历8月在开封病... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 1463 | 21 分裂党就是死罪。别做梦了
[在 robertfrost (robertfrost) 的大作中提到：]
:版上很多人都喜欢讨论大陆的民主。很多上来先把共产党骂一顿，很多又无脑占边共
产党。我们无从考证每个人观点的背景，然而真理是越辩越明的。我老这里给大家阐述
一下，我通过观察人类历史和经济基本规律而得来的大陆的民主展望。由于版上充斥着
个人认为的谬误，我的民主展望将在驳斥谬误中展开。如果版主觉得我这文章还行，希
望加精，如果能置顶就更好了。如果左派和右派觉得我说的不好，那别骂我太狠，就当
大过年地给大家看个笑话。左逼右逼么，那我管不着。
:第一，要纠正一个错误的认知，一个是共党打压舆论自由，打压民意，所以大陆要民
主就必须推翻共党。要证明这个认知的错误，需要讨论民主诞生的本质。民主的本质是
国民经济自主而产生民主。英国工厂主的富有，滋生英国民主。法国市民阶层的富有，
滋生三级会议，滋生法国大革命。荷兰市民阶层的富有，滋生荷兰共和国。民主思想在
民主
:诞生时起的作用是对民主的启蒙，在王政时期，告诉大家有民主这个概念。平民经济
的崛起为民主贮备物质动力，好比是草原，而民主思想只是的火花。... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 22 原文
滔滔孟夏兮，
草木莽莽。
伤怀永哀兮，
汩徂南土（注1）。
眴兮杳杳（注2），
孔静幽默。
郁结纡轸兮（注3），
离愍而长鞠（注4）。
抚情效志兮，
冤屈而自抑。
刓方以为圜兮（注5），
常度未替（注6）。
易初本迪兮（注7），
君子所鄙。
章画志墨兮（注8），
前图未改。
内厚质正兮，
大人所晟。
巧陲不斵兮（注9），
孰察其揆正？
玄文处幽兮，
蒙瞍谓之不章（注10）。
离娄微睇兮（注11），
瞽谓之不明（注12）。
变白以为黑兮，
倒上以为下。
凤皇在笯兮（注13），
鸡鹜翔舞（注14）。
同糅玉石兮，
一概而相量。
夫惟党人鄙固兮，
羌不知余之所臧（注15）。
任重载盛兮，
陷滞而不济。
怀瑾握瑜兮（注16），
穷不知所示。
邑犬群吠兮，
吠所怪也。
非俊疑杰兮，
固庸态也。
文质疏内兮，
众不知余之异采。
材朴委积兮（注17），
莫知余之所有。
重仁袭义兮，
谨厚以为丰。
重华不可遻兮（注18），
孰知余之从容！
古固有不并兮，
岂知何其故！
汤禹久远兮，
邈而不可慕（注19）。
惩连改忿兮，
抑心而自强。
离闵而不迁兮，
原志之有像。
进路北次兮，
日昧昧其将暮。
舒... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 23 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 24 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 25 明朝那些事儿 2018-06-18 07:11:06
乾隆《哨鹿图》,郎世宁绘
1、文人煽颠
四川有个文人，献诗成都知府：「把断剑门烧栈道，西川别是一乾坤。」鼓动四川
割据独立。成都知府赶紧上报朝廷。宋仁宗说，「老秀才要官耳，不足治也。给他个小
官。」
六百年后，又有一个叫曾静的文人，鼓动川陕总督岳钟琪反清，结果雍正掀起一场
文字狱，然后，乾隆将那曾静咔嚓掉了。
2、大臣密奏
宋真宗问宰相李沆：「一些大臣有密启，为什么你没有？」李沆说：「臣有公事则
公言之，何用什么密奏？搞密奏者非谗即佞，我深为厌恶，岂可效尤？」
到了清代，官员则以获得密奏之权为荣，浙江布政使请求雍正：「藩臬皆赐折奏，
仰恳圣恩，赐臣一例用折」。获准，像狗一样兴奋得直摇尾。
3、君主逼格
宋朝的仁宗皇帝似乎没什么主见，政事无论大小，都交给廷臣公议，议出一个结果
来再施行。所以时人说仁宗「百事不会，只会做官家」。
清朝的乾隆非常有主见，什么事都由他说了算，又识武功、打仗、杀人、写诗（看
到名画文物就题烂诗）、泡妞、制造文字狱，啥都懂，自号为「十全老人」。
4、伶人问政
宋徽宗时，有伶人演滑稽戏，讥讽宋朝的福利政策导致「百... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 26 必记本
无论从史料、小说还是电视剧，都可以看到一个令人震惊又难以相信的事实：宋朝的中
国人和清朝的中国人，素质、性格、品性，甚至是外貌和人性，都已经不一样…
宋朝是中国封建社会发展的巅峰，经济发达，文化璀璨，政治氛围宽松，是中国古代史
上最发达的朝代。
清朝是中国最后一个王朝，异族统治，专制的最顶峰，这个王朝有所谓的“千古一帝”
，但从此也让中华文明极速衰落，以至于受到西方100多年的欺辱，所以现在才要逐渐
复兴。
通过两个王朝不完整的比较，尤其是拿出细节比较之后，“必记本”发现，宋朝皇帝比
较温和讲道理，清朝的皇帝却非常强势，强势到蛮横的地步。
总之，差距实在太大了！
一起来看看宋朝和清朝的18个细节对比。
一、皇帝怎么对待文人？
宋朝年间，四川有个文人，献诗成都知府：“把断剑门烧栈道，西川别是一乾坤。”鼓
动四川割据独立。
成都知府赶紧上报朝廷，宋仁宗说，“老秀才要官耳，不足治也，给他个小官。”成都
知府照办。
六百年后的清朝，又有一个叫曾静的文人，鼓动川陕总督岳钟琪反清，结果雍正掀起一
场文字狱；而且，乾隆将那文人曾静的脑袋活活砍下来了。
二、如何对待大臣密奏？
宋朝年间，宋真宗... 阅读全帖 |
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r*********t
发帖数: 4911 | 27 版上很多人都喜欢讨论大陆的民主。很多上来先把共产党骂一顿，很多又无脑占边共产
党。我们无从考证每个人观点的背景，然而真理是越辩越明的。我老这里给大家阐述一
下，我通过观察人类历史和经济基本规律而得来的大陆的民主展望。由于版上充斥着个
人认为的谬误，我的民主展望将在驳斥谬误中展开。如果版主觉得我这文章还行，希望
加精，如果能置顶就更好了。如果左派和右派觉得我说的不好，那别骂我太狠，就当大
过年地给大家看个笑话。左逼右逼么，那我管不着。
第一，要纠正一个错误的认知，一个是共党打压舆论自由，打压民意，所以大陆要民主
就必须推翻共党。要证明这个认知的错误，需要讨论民主诞生的本质。民主的本质是国
民经济自主而产生民主。英国工厂主的富有，滋生英国民主。法国市民阶层的富有，滋
生三级会议，滋生法国大革命。荷兰市民阶层的富有，滋生荷兰共和国。民主思想在民主
诞生时起的作用是对民主的启蒙，在王政时期，告诉大家有民主这个概念。平民经济的
崛起为民主贮备物质动力，好比是草原，而民主思想只是的火花。有了草原，火花才会
变成燎原大火。而现在，民主思想的启蒙已经没有必要，大部分有互联网的人类都知道
真正的民
主比... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 28 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1985 | 29 按礼部报请的《东元二十二年圣君寿诞庆典疏》，阅兵之后原本就是演武。但演武
的只有受阅的两千禁军。在禁军演武的同时，其他各支军旅就要依照指定的路线依次退
出内城，回到军营等待后命。假如天子没有格外加恩的话，申时之前必须离开外城，当
天必须退出近畿，各部须在三日内向兵部报备预定的行军路线，得到允许后才能开拔归
还建制……
但是，天子突然提出要燕山卫军演武，这完全是在礼部的安排之外。事起仓促，礼
部尚书临时找不出什么好的托辞。但他脸上的愣怔神情只在瞬息之间，眨眼就恢复正常
，正了一下衣冠，从容施礼说道：“臣谨复圣君。燕山卫军容齐整将士奋勇，正当使其
演武大较，以振奋军民。不过，禁军非寻常军旅可相比较，此是天子亲军，担着戍卫宫
掖的重任，若是以燕山卫军当先，或恐招惹朝野议论。”兵部尚书岑术也说：“臣附议
。谨复圣君，禁军也好，卫镇驻军也罢，说到底都是咱们大赵的兵马，平时的演武较量
自然无须分个谁前谁后。可今天是圣君寿诞喜庆之日，若是由卫镇驻军抢了君前踊跃的
先机，只怕会寒了禁军将士们的心。”
东元帝满脸挂着笑容听他们说话。两个身兼副相的六部尚书张嘴闭口地“复”来“
复”... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 30 全世界几乎所有预言都提到在我们这个时代将出现一位救世圣人，称其为末世圣人、紫
薇圣人、救世主或者弥赛亚，并且圣人将来自东方。救世圣人不仅仅是佛家期待的圣人
弥勒佛（转轮圣王），同时还是道家与儒家期待的紫薇圣人（紫霞真主），也是基督教
期待的再来弥赛亚（万王之王），儒释道三家的“三教圣人同住世”，在末世时合为一
位圣人——救世大圣人。《格庵遗录》中救世圣人的称号还有很多，“圣神”、“保惠
师”、“两白圣人”、“三丰 道师”、“三神大王”、“三神帝王”、“三碧真人”
、“紫霞真主”、“桃符神人”、“东方天圣”、“神马弥勒”、“弥勒世尊”、“救
世真主”、“道神天主”、“白马公子”、“大圣君子”、“十胜大王”、“金鸠木兔
”、“两木末世圣”、“天上云中王”、“※亚亚倧佛”、“宇宙之尊弥天”、“上帝
再临十胜”、“西气东来上帝再临”、“万乘天子王之王”、“长安大道正道令”。由
此可见，各种宗教信仰都共同推举了圣王作为救世主。韩国正浩先生破解出《格庵遗录
》预言的救世主就是传出法轮大法的李洪志先生。
《推背图》：“而今中国有圣人”、“紫薇星明”；刘伯温《金陵塔碑文》：“大木两
条”、“能逢木兔方... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 31 逐浪， 17K 各大网站均有转载。
第九回 清风山中见真人，太乙宫内交金仙
倏忽，时光又去三五月，人间已近八月中秋。每月里，那黄天化都要来盘恒几日。
这日，黄天化带着一众侍神，驾急云而来，到了洞门，见真吾正缓步出来，上前作揖道
：“上仙安好。”
真吾见他行色匆匆，心中便已料到三分，问曰：“可是令师下界来了？”
那黄天化道：“上仙神机妙算，正是家师自大罗天上来，听晚辈提起上仙，家师也十分
敬仰，想请仙师移步往清风山紫阳洞一聚。”
真吾心道那清风山紫阳洞道德真君乃是元始天尊门下十二大罗金仙之一，与之交好，并
无坏处。如今遣他的得意门徒亲来，也算礼数周全。当下便道：“贫道久慕尊师大名，
早就心生向往，既是令仙长降凡，贫道无不前往之道理。待贫道唤三徒同往。” 随即
呼唤三徒，并吩咐蛟龙看守好洞府。吩咐妥当，一行人驾起云头，浩荡荡往清风山紫阳
洞而去。
哪消片刻，洞府已在眼前。真吾等人降下云头，那道德真君早已亲自出门迎接,口诵无
量天尊，对真吾作揖道：“道友真逍遥载。恕贫道有失远迎之过。”
真吾见道德真君仙风道骨，举止脱俗，急忙也作揖道：“道友安好，虽未曾蒙面，却是
久闻大名。”
道德真君道：... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 32 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反... 阅读全帖 |
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d********y
发帖数: 6566 | 33 在说本故事之前，想说明下，很多观点不是由我第一个提出来的，都是前人得出的结论
，而经过推敲分析，我从骨髓里认同而已。所以任何的历史著作都不可能由一代人一拍
脑门就出来了。用牛顿的话说，站在巨人的肩膀上。就以我的粗俗的文字作为这些观点
的推广，请大家就勉为其难，耐心的看下吧。感谢这个时代给了我们一定的自由，可以
知道大多数想知道的事情。其实我并没有写什么新的东西，只是做了回历史的搬运工而
已。
在中国古代，有一个神话故事《封神演义》，我小时候很爱看。正派有姜太公（
读过书，打过柴，卖过面，离过婚，骗过钱，混到八十在钓鱼），黄飞虎（我到现在都
认为他是最早的穿越者，别人是穿越去古代，他穿越来现代）、哪吒（怀胎三年零六个
月生下的三个脑袋六条手臂的畸形儿童）、太2真人(不好意思十万个冷笑话看多了)、
周文王（中国历史上最早的算命先生）、周武王（好像从头到底没他啥事）、比干（第
一次向世界证明了其实没有心脏还是可以活一段时间的）等等英雄人物。又有反派人物
如商纣王（不爱江山爱美人），苏妲己（美女啊倾国倾城的美女啊），申公豹（3000年
前的司马南啊，专门拆穿姜子牙的西洋镜），费仲（... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 4594 | 34 --------------------------------------------------
露了一段
1939年
2月16日，八路军三四四旅代旅长杨得志率旅直一部挺进到曹县桃源集一带。月
底，杨率部消灭专门制造摩擦，积极反共的国民党顽固派曹县九区张广成、六区程凤
梧、八区李子仪部共1000余人。
3月9日，八路军杨得志部与地方武装合编为冀鲁豫支队，杨任司令员，崔田民任
行动委员会书记。支队下辖5个大队，计4100余人。
12日，冀鲁豫支队二大队攻克封建堡垒高辛庄，活捉恶霸地主、日伪曹县东方“
剿匪”总联庄会会长高圣君(外号高二穷种)，缴获长短枪300余支，迫击炮1门，让其
家人以30万块赎回高圣君。
1939年 3月9日 上月中旬，八路军一一五师第三四四旅代旅长杨得志、政治部主任崔田
民率领的旅直属队工兵排、炮兵排和部分干部挺进直南、豫北地区，是日同早已活动
在直南地区的三四四旅一部及其他部队整编为八路军冀鲁豫支队，杨得志任司令员，
崔田民任行动委员会书记兼政治部主任。 支队辖5个大队，共4700余人。中旬，支队
挺进至鲁西南地区，下旬，歼灭曹县反... 阅读全帖 |
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F*******t
发帖数: 2186 | 35 狗日的铲逼畜生还要不要脸
说谎张口就来
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1938年春，高圣君中风，昏迷多日，经医生治疗后，仍是半身不遂，言语障碍，意识糊
涂，于1943年农历8月在开封病故, 享年57岁。1939年3月12日，八路军冀豫鲁边区支队
（杨得志任司令员）崔田民部二大队将病中的高圣君、高圣坦等三人绑走，并进行严酷
苦刑，半个多月后高家出巨额赎金（杨得志回忆录载七万块银元，曹县志载30万块银元
），虽人放了，杨、崔帅部队将高新庄洗劫后付之一炬。
对于八路军抢劫高新庄的原因，中共认为高圣君是地主、汉奸，而根据曹县志，该地区
到1939年夏季才首次遭到日军扫荡，此前系国军占区。
1968年，红卫兵将高家 (先人均糸厚葬, 随葬品丰富) 祖坟挖开，抢劫随葬的金, 银、
翠、玉等珍贵物品, 后焚毁尸体 |
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t***o
发帖数: 19256 | 36 你那么认真干嘛？新三八撒谎成性，早就臭了大街了。你见到他绕道走就是了
：狗日的铲逼畜生还要不要脸
：说谎张口就来
：1938年春，高圣君中风，昏迷多日，经医生治疗后，仍是半身不遂，言语障碍，意识
糊涂，于1943年农历8月在开封病故, 享年57岁。1939年3月12日，八路军冀豫鲁边区支
队（杨得志任司令员）崔田民部二大队将病中的高圣君、高圣坦等三人绑走，并进行严
酷苦刑，半个多月后高家出巨额赎金（杨得志回忆录载七万块银元，曹县志载30万块银
元），虽人放了，杨、崔帅部队将高新庄洗劫后付之一炬。
：对于八路军抢劫高新庄的原因，中共认为高圣君是地主、汉奸，而根据曹县志，该地
区到1939年夏季才首次遭到日军扫荡，此前系国军占区。
：1968年，红卫兵将高家 (先人均糸厚葬, 随葬品丰富) 祖坟挖开，抢劫随葬的金, 银
、翠、玉等珍贵物品, 后焚毁尸体 |
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r*******6
发帖数: 460 | 37 关键就是这个“烂”谁说了算。
trump烂吗，我觉得烂，很多人也觉得烂，也有很多人觉得伟大。
他开口就是八年，因为受宪法限制。
很少有领导人觉得自己烂，绝大多数觉得自己的领导方向是对的，想“春蚕到死丝方尽
”。
所有就需要一个约束制度，好坏都有个boundary。可能导致“圣君”不能充分服务人民
，但也避免惨死几千万。
btw，我个人认为不存在圣君，或者说圣君一直存在，他就是耶稣 、老天爷、菩萨、
阿拉 etc。 |
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r*********t
发帖数: 4911 | 38 我说的压根不是人种，而是文化。印度人去中国，一样勤奋刻苦。但是如果
在印度，肯定成天想着偷鸡摸狗。中国人去了印度也会因为其文化垃圾，而
容易自甘堕落。橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳.
新加坡和美国一样，都是尽量限制民主。在民主的框架下，限制民主，这种
体制，对于目前人类素质而言，的确最佳。但是前提是民主的框架，毫无民主
的完全不能相提并论。
希拉里的例子，是为了证明屁民的选票有用，而不是富人说了算，当然，也不
是说穷人说了算。最富的和最穷的，选票虽然冲的多，可是输了选举。一人一票
制的民主是暴民政治的温床，是最烂的民主。希拉里代表的不是大多数人的意愿，
而只是微微超过一半数目人的意愿，美式民主，正是因为限制了暴民政治，才
更能体现出民主的最终目的：共和。
民主有且只有一个标准：投票权。没有这点在，你眼中的广义民主都是上位者
的施舍。所谓居民抗议是如此，所谓政府为百姓谋福利是如此。因为如果没有
投票权，政府如果选择不为百姓谋福利，百姓毫无还手之力。除非闹革命，推
翻现有政府。
中国民众脱贫，正是政府的确在为百姓谋福利的结果。这就和圣君当朝，天下
太平一样，哪天圣君驾崩了，或圣君变坏了，老... 阅读全帖 |
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j**u
发帖数: 6059 | 39 圣君突然颁旨，为庆贺黑水城大捷，全城即日起放烟火十日。（)圣旨下达，本来已经
在暮色中渐渐沉寂的上京城突然间就忙乱起来。
与前朝不同，大赵的内地州县并不宵禁，夜晚也算热闹。但认真计较下来，晚间深夜真
正热闹之处其实不多，除了每年元宵节前后数日之外，大部分的官员百姓还是早早就吃
罢夜饭而后便熄灯歇息。即便是每岁的元宵节闹灯，又或者太子登基，事务繁多千头万
绪，然事事皆有旧例可因循，所以每每都是虽忙而能不乱。可今日不同。燕山大捷，东
元帝突然颁降旨意要普天同庆，事先毫无征兆，又要“即日起放烟火十日”，仓皇间如
何措置？这种临时布置的国家庆典以前从未有过，谁都没有经验。所以不管是宰相和公
廨还是六部，一句“臣等遵旨”之后全都傻眼。元宵的灯节，向来是在腊月间就开始筹
措，官府与民间的各大行当、豪商、店铺，各自承担差不多一半的费用，而且都是从腊
月间就开始着手准备。但眼下是国家庆典，与民间沟通于理不合，时间上也根本就来不
及。再有，放烟火的花灯如何筹备，烟火从哪里调度，官民夜游观灯又如何治安？况且
放灯时内城外城游人每晚至少也有数十万，平原府的衙役差人明显不足，人员上的缺口
从何而来？还要起锦河... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1985 | 40 卯时点名, 顺序进左掖门, 列队, 大家按着指导先预演两回。====礼部官员看大家的表
现还算中规中矩, 点名留下几个因为有幸能够进入紫宸殿参加正旦大朝会而激动得不能
自己的家伙, 便让其他人再回到皇城前的围庐里避寒。
商成没有忙着回去。来参加大朝会的上柱国柱国他倒是认识一些, 但大都是在公务
往来中结识, 一点私交都没有, 他虽然是不好贸然与别人攀谈, 别人也不知道该和他聊
点多么话题。再加大围庐上下左右拿草苫毛毡围得结结实实, 里面还烧着七八个火盆,
就算烧的是精选上等木炭, 他还是嫌炭气太重。别人都是三三两两地朝皇城外走, 他却
朝右掖门的方向走过去。刚才演练的时候他就看见那边有些人影晃动, 似乎也是在演礼
。反正现在没事可干, 正好过去看别人"耍猴戏”打发时间。
眼下这边已经有看热闹的人, 有参加朝会的官员, 也有在夜间值衙的办文吏, 还有
刚刚换班下来的禁军, 人们围起一个大圈, 时不时还发出一阵戏谑的哄笑。商成挤进人
群一看, 登时也笑起来。哈, 这里不单是在"耍猴戏”, 耍的还是洋猴子！一大群人围
起来的空地上, 三个穿绿袍的官员忙得满头满脸都是热汗, 正围着四个家伙转圈... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 2975 | 41 //thanks
卯时点名, 顺序进左掖门, 列队, 大家按着指导先预演两回。====礼部官员看大家的表
现还算中规中矩, 点名留下几个因为有幸能够进入紫宸殿参加正旦大朝会而激动得不能
自己的家伙, 便让其他人再回到皇城前的围庐里避寒。
商成没有忙着回去。来参加大朝会的上柱国柱国他倒是认识一些, 但大都是在公务
往来中结识, 一点私交都没有, 他虽然是不好贸然与别人攀谈, 别人也不知道该和他聊
点多么话题。再加大围庐上下左右拿草苫毛毡围得结结实实, 里面还烧着七八个火盆,
就算烧的是精选上等木炭, 他还是嫌炭气太重。别人都是三三两两地朝皇城外走, 他却
朝右掖门的方向走过去。刚才演练的时候他就看见那边有些人影晃动, 似乎也是在演礼
。反正现在没事可干, 正好过去看别人"耍猴戏”打发时间。
眼下这边已经有看热闹的人, 有参加朝会的官员, 也有在夜间值衙的办文吏, 还有
刚刚换班下来的禁军, 人们围起一个大圈, 时不时还发出一阵戏谑的哄笑。商成挤进人
群一看, 登时也笑起来。哈, 这里不单是在"耍猴戏”, 耍的还是洋猴子！一大群人围
起来的空地上, 三个穿绿袍的官员忙得满头满脸都是热汗,... 阅读全帖 |
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j**u
发帖数: 6059 | 42 辰时正刻，皇城内景阳钟大鸣，紫宸殿外庑下的乐坊教授以编钟定律，击鼓撞罄抚琴瑟
，笙篁萧笛随曲应和。殿前山阶上的百数十内外苑教习并歌伎端庄肃立，漫声吟唱：
“紫阙嵯峨追五岳，华簪鹭行会芳宸。
聚收岁止凝华腊，散作新年浩荡春。
……”
在沛然大曲声中，东元帝全副正朝冠冕披挂，迈着徐徐的沉着步履从大殿侧的东阁门跨
出，踩着乐点走向御座。当他走到御座正中转身面对百官立定，教坊司的贺新春朝歌恰
恰落到一句：
“……
欲知朝野欢娱处，通衢三呼万岁人。”
歌声还没消逝，乐声还在飘扬，御座下四名金盔甲士向前一步同声叱吼，声音洪亮就似
殿中炸起一道霹雳，刹那间仿佛殿梁门阁都在震动一一这就是有关正旦大朝会的民间传
说里最是有名的“新春雷”一一然后东元帝一手禀于胸腹之间凝目平视，文官以右相张
朴为首，武官惟上柱国清河老郡王是瞻，在礼部司的号令下领班蹈舞，称寿再拜……
商成随在武官班中聚精会神地有样学样，别人拱手他就抬臂，别人前趋他就跟着，别人
收礼他就站稳，别人山呼他就跟着张嘴比个口型……忙得手慌脚乱。好在此时紫宸殿上
少说也有三四百宗室勋贵官员，他又不在前三排，就算有点小小的差池旁人也分辨不清
。五通朝礼... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 43 瞎子老婆回来了
辰时正刻，皇城内景阳钟大鸣，紫宸殿外庑下的乐坊教授以编钟定律，击鼓撞罄抚琴瑟
，笙篁萧笛随曲应和。殿前山阶上的百数十内外苑教习并歌伎端庄肃立，漫声吟唱：
“紫阙嵯峨追五岳，华簪鹭行会芳宸。
聚收岁止凝华腊，散作新年浩荡春。
……”
在沛然大曲声中，东元帝全副正朝冠冕披挂，迈着徐徐的沉着步履从大殿侧的东阁门跨
出，踩着乐点走向御座。当他走到御座正中转身面对百官立定，教坊司的贺新春朝歌恰
恰落到一句：
“……
欲知朝野欢娱处，通衢三呼万岁人。”
歌声还没消逝，乐声还在飘扬，御座下四名金盔甲士向前一步同声叱吼，声音洪亮就似
殿中炸起一道霹雳，刹那间仿佛殿梁门阁都在震动一一这就是有关正旦大朝会的民间传
说里最是有名的“新春雷”一一然后东元帝一手禀于胸腹之间凝目平视，文官以右相张
朴为首，武官惟上柱国清河老郡王是瞻，在礼部司的号令下领班蹈舞，称寿再拜……
商成随在武官班中聚精会神地有样学样，别人拱手他就抬臂，别人前趋他就跟着，别人
收礼他就站稳，别人山呼他就跟着张嘴比个口型……忙得手慌脚乱。好在此时紫宸殿上
少说也有三四百宗室勋贵官员，他又不在前三排，就算有点小小的差池旁人也分... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1985 | 44 二月初三，东元帝五十圣寿。
依照中原“男不庆九女不庆十”的古礼，东元帝今年满五旬实岁，礼部禀宰相公廨
之命，早在去年年中就传书告示天下，号召各路州县要大张旗鼓“共为天子寿”。后来
又有燕山渤海两个卫镇连败突竭茨，郑国公孙复踏破黑水城，越国公郭表大掠突竭茨祖
庭，几番大捷顿时军民齐齐振奋。这些不仅是立朝以来罕见罕有的大胜仗，更是在东元
皇帝的“文治武功”上浓墨重彩地添了一笔。这不仅是东元帝的帝王功业，也是朝中文
武百官的光彩，因此去年十一月吏部侍郎薛寻作了一篇洋洋洒洒的颂君赋，提出不仅要
把天子寿诞办得气派排场，还要献俘阙下掖门阅兵，登时就获得朝堂上下朝野内外的一
致嘉许。靠着这两条建议，薛寻为自己博得一个“干练能臣”的美名，在六部里的声望
也是日渐高涨。据说，他很有可能要接替请辞还乡的董铨出任门下侍中。至于原本最有
希望成为门下侍中的户部左侍郎叶巡，因为这家伙以前得罪了不少人，又在正旦大朝会
上有大放厥辞的嫌疑，高升一步成了文华殿大学士之后便被派去渤海卫劳军。可户部是
六部里非常重要的衙门，叶巡不在，部里的很多事务都不能得到及时的处置，为了保障
政务畅通，朝廷在年后就很... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 4960 | 45 六天以后，朝廷诏告天下百官万民，太子薨殁。
这个消息立刻在朝野上下引发了激烈的反响。
人们并不怎么关心太子的过世。在很多人眼里，太子的死是早晚的事情，不需要惊
讶，更不值得惊惶。自从他去年二月里突然昏厥数天之后，京师里就有关于他的病情的
各种预测；人们早就意识到，他多半活不多今年春天。如今果不其然，他终究没能挣扎
着看到夏天的太阳。正是因为此事早在人们的预料之中，所以他的死讯并没有在朝野引
起什么波动。人们都很平静地接受了这个事实。
可是，他的死讯又确实引起了震动。人们忍不住开始猜测，随着太子的故去，谁会
成为甘泉宫的下一个主人？太子的人选攸关国祚，更和官员们的仕途前程息息相关，想
让人不去观察、不去体会、不去思考、不去猜测和不去议论，那根本不可能。
太子薨殁，下一个主事甘泉宫的会是谁？人们的目光立刻聚集在济南王和成都王身
上。平时受圣君召见最多的皇子就是他们俩；从内廷以前传出来的消息，圣君对他们也
是颇多赞许，想必新太子也只能就是在他们中的某一位。顷刻之间，有关济南王和成都
王的各种小道消息就传得满城都是。两位皇子的脾气秉性、师从过往以及大小得失都被
... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 46 论语泰伯篇第八
孔子
【本篇引语】
本篇共计21章，其中著名的文句有：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善”；
“任重而道远”；“死而后已”；“民可使由之，不可使知之”；“不在其位，不谋其
政”等。本篇的基本内容，涉及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价；孔子教学
方法和教育思想的进一步发挥；孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解
。
【原文】
8·1 子曰：“泰伯(1)，其可谓至德也已矣。三(2)以天下让，民无得而称焉(3)。”
【注释】
(1)泰伯：周代始祖古公亶父的长子。
(2)三：多次的意思。
(3)民无得而称焉：百姓找不到合适的词句来赞扬他。
【译文】
孔子说：“泰伯可以说是品德最高尚的人了，几次把王位让给季历，老百姓都找不到合
适的词句来称赞他。”
【评析】
传说古公亶父知道三子季历的儿子姬昌有圣德，想传位给季历，泰伯知道后便与二弟仲
雍一起避居到吴。古公亶父死，泰伯不回来奔丧，后来又断发文身，表示终身不返，把
君位让给了季历，季历传给姬昌，即周文王。武王时，灭了殷商，统一了天下。这一历
史事件在孔子看来，是值得津津乐道的，三让天下的泰伯是道德最高尚的人。只... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 15:52:51 2011, 美东) 提到:
子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”
子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则思，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，
则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷。”
曾子有疾，召门弟子曰：“启予足，启予手。诗云：’战战兢兢，如临深渊，如履薄冰
。’而今而后，吾知免夫小子。”
曾子有疾，孟敬子问之，曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀，人之将死，其言也善。君
子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙悖矣。笾
豆之事，则有司存。”
曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友，尝从
事于斯矣！”
曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与？君子人
也。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远
乎？”
子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”
子曰：“民可使由之，不可使知之。”... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 48 紫薇星是玉帝的星宿。我朱奕璘太阳神是圣尊立了天帝，叫紫薇圣人、圣君。
冒充我玉皇大帝弥勒佛的有白阳教的张某、李廷玉和王建新、郑奎飞、刘恺威、宣昶玮
、于占起、马尉晴、王暎豪，葛亦民、舒章明、吕勇军、张无中等，我玉帝弥勒佛要求
中国政府抓捕审判它们，它们 是在骗众生的钱和心，是阻挡我真玉帝弥勒佛传道，让
它们坐一年的牢坦白者坐半年的牢，推背图都预言玉帝姓朱
天地教的九宫教主朱奕璘是预言中的紫薇圣人弥勒佛救世主，推背图预言“八牛牵
动，雍雍熙熙，”八牛是指朱姓，是说朱姓的圣君管理是太平盛世，推背图金圣叹:“
疑是朱姓和苗姓的相争朝钢，是龙蛇相斗，朱姓的有以德服人之化。想在辰巳之年，其
建都在南方。”朱奕璘就是南方建都的朱圣君，俗名是朱奕璘，《推背图》被修改过，
实际是朱姓的全能神和白阳教赵张李姓的教主相争朝钢。千年魔赵某附在张某身上抄袭
诽谤冒充。被我揭发后附在李某身上抄袭诽谤冒充。
预言紫薇圣人弥勒佛姓朱，你们不要冒充我了，不要阻挡我传道救世。如果你们不
冒充我信我皈依我。我可以让你们上封神榜。 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 49 中国人刁，不光是老百姓刁，领导人也刁。
民主恰恰是把人往坏处想，默认人性本恶
正因为人都刁，领导人才更需要大家监督。
独裁是默认领导都是青天大老爷，圣君明主，
中国人这么狡猾狡猾的，可能有圣君明主不利用权力谋私吗？
所以独裁在新加坡也许可以行得通，
在中国就要放大出更大的恶果。
刁民需要法制没错，民主和法制才是相辅相成的。
独裁是人治，跟法制背道而驰。
独裁体制下，宝马撞人不偿命，散步反要坐大牢，有个屁法制。
因此：刁民更需要民主，不能要独裁。 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 50 何频专访：习近平在中国也没有安全
2016.01.27 22:07
华盛顿—
在习近平成为中国最高领导人三年之后，在最初对他抱有美好期望的人越来越失望。与
此同时，越来越多的人批评他大权独揽、独断专行、开历史倒车。
与此同时，总部设在纽约的明镜新闻出版集团总裁何频与许多人唱反调，大讲他认为习
近平可以大有作为，可以带领中国加入世界文明进步的主流。
然而，在接受美国之音专访的时候，何频解释说，他所说的习可以大有作为是有条件的
，也就是说，习近平要解决一些至关重要的问题才成就符合人类文明准则的作为。
在何频看来，在那些至关重要的问题当中，最关键的问题是中国共产党政权的合法性问
题，以及由此而来的习近平权力的合法性问题——缺乏合法性必定导致权力的不稳定，
导致接班机制的不稳定：
“权力的不稳定，接班机制的不稳定，这是独裁政权和独裁者最头痛的问题。独裁者的
真实处境其实还不如监狱。监狱生活有可靠的规章，不那么容易发生意外。鲁迅就曾经
开玩笑说，要想过上最保险的生活，最好是去监狱，那里按时睡觉，按时吃饭，不用操
心失火失盗。但独裁者随时可能发生涉及自己生死存亡的意外。”
不过，现在也有许多中国人... 阅读全帖 |
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