w*****2
发帖数: 1584 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wagmal2 (极品小酱，售价五毛), 信区: Military
标 题: 据说圣元奶粉这两天在国内卖的可火了，
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 7 22:27:06 2010, 美东)
全是年轻小女生在买，都说喝一罐圣元奶粉，乳房罩杯就大一级，
现在国内真有钱，开始追求身材美丽，中国共产党真是人民的贴心人啊， |
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c**e
发帖数: 2558 | 3 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: cute (小可爱), 信区: Memory
标 题: ║祝│║圣│║诞│║节│║快│ ║乐│
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 24 01:18:53 2006), 站内
发信人: littlewolf (披着狼皮的羊), 信区: Whisper
标 题: ║祝│║圣│║诞│║节│║快│ ║乐│
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 24 01:14:14 2006), 站内
rt |
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p*********n
发帖数: 7788 | 4 据说美国最豪华的居住地加州就占了250多处，其中最著名的，被称为圣地亚哥
富人区的Rancho Santa Fe 不得不令人赞叹其境界之优雅。
1. 隐于山林的小镇 -- 闪烁着自由与荣耀的光芒
Rancho Santa Fe位于圣地亚哥北部48公里处，方圆面积17.8平方公里，相当于
1780公顷。
该庄园早期的历史可追溯至十九世纪三十年代。原来这里只是一个传教团的领地
，后来San Diego墨西哥市长Juan Osuna在这片土地上建立农庄来放牧。二十世纪初修
建铁路的时候，铁路公司收购了这里大多数的土地，种植用于制造枕木的桉树，但事与
愿违，结果证明这是一个彻底失败的投资。为了挽回损失，他们就开始重新布局，将这
片土地规划成一个个全局主题统一，建筑风格各异，具私人别墅风格的庄园型居住社区
。从此，在大片的林木与花丛掩映下，一幢幢顶级别墅错落有致地一一凸现而出。
目前圣塔菲共有约25个这样的别墅社区，封闭式社区有十个，其中Fairbanks
Ranch为圣塔菲庄园中封闭式，受顶级安全保卫，最著名最漂亮的社区之一，华人居住
在此的为数 |
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d******t
发帖数: 9 | 5 我也是，老弟。我一直误以为自己算是个情圣，一直到看到白纸黑字的情圣规格，我忍
不住老泪纵横，我心里非常怪我妈，为什么那么早把我生出来？差了整整６天呐，不然
我就符合２９岁的标准了！恨！恨！恨！惨！惨！惨！ |
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O*****s
发帖数: 1540 | 6 没明白满足所有条件的情圣为啥回来应征你？ 29就引退还叫情圣么？ |
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C9
发帖数: 2686 | 7 优点几乎没有还想找情圣?情圣就是想收心也得找个有优点的阿.比如你长得好看不?性格
温柔不?是否贤惠? |
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e****g
发帖数: 4534 | 8 因为她跟情圣谈过，所以认为是有资格找情圣的。
性格 |
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x*****3
发帖数: 89 | 9 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝
（1）结构的生与灭（2）九头怪震撼登场（3）牛CEO（4）门当户对一家亲（5）对与错
交织
（1）结构的生与灭
妖怪不爱撒谎，没有成为诚实本分的好人，却成为了妖怪，奇形怪状、坑人害命。难道
不撒谎并不是好事和优点吗？可是，妖怪们为什么能成为了妖怪，那不正是因为它们还
有优点长处嘛，它们有一些人类都比不了的智慧和能力呢，你看西游记描写妖怪们，经
常是很威风、从来不猥琐。这些智慧能力，正是因为它们拥有了某些超人的优点。要不
然，它们也顶多就是山里的阿猫阿狗们，成不了气候。
可是，可是它们这么有上进心，却变成妖怪了。这可是为什么？看来真是上天不公啊。
那你看看中国，多少狗官，年少时候，不是家贫苦读、奋发图强的少年郎？初入社会的
时候，哪个都不是大坏蛋。然而，你看后来，你看现在。不管你是什么材料，一旦送上
一架变态的机器，加工出来的，不是废品、就是次品。按照这家机器的最好标准，加工
结果就是次品。
对于一个活物来说，他的意识就是这家机器。... 阅读全帖 |
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g*c
发帖数: 10 | 10
生于一九OO年的法国作家圣埃克苏佩里，以其短促的一生，使我们对二十世纪人的魅力保持了信心。人类还没有“老朽”“成熟”到不堪的地步，人类的心灵中仍然有想象力飞翔的痕迹，人的眼中仍然有夜行火的温暖明亮。他的童话《小王子》，就是夜航路中一处明亮的灯盏。
《小王子》，译成中文不足五万字，自一九四三年发表以来，已译成一百多种语言，其中包括印度群岛的土语和印度土邦的地方语，销售量达两千五百万册。一篇由现代人创作的童话，获得了民间作品和英雄史诗的宏伟业绩，一个人短促脆弱的生命，在作品中进入了无数人凝聚的永恒。
一个来自遥远小星球的小王子，一朵长了四根尖刺的玫瑰花，一只绵羊，一条蛇，一只狐狸……清晰的叙述却涉及了我们生命中许多基本问题：关于爱、关于幸福、关于信任、成长、时间、暴力、善、美、哀愁、责任、牺牲……我们惊叹于作者对世界的洞察力。就象小王子小小的星球一样，《小王子》这篇童话短短的篇幅承载了如此多关键而众多的人生问题。
圣埃克苏佩里称自己首先是飞行员。他为飞机而生，为飞机而死。他一生中最灿烂的时光都在飞行中度过，他无数次穿越满天乱云化险为夷，在恶劣天气、严酷的战势和复杂 |
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M*****a
发帖数: 892 | 11 长诗《阿纳巴斯》（又译《远征》）是法国诗人圣-琼·佩斯(Saint-John Perse，1887
-1975)于1920至1921年在北京西郊的一座道观中写成的，他从1916 到1921年在北京的
法国公使馆任职。 《阿纳巴斯》曾被艾略特、本雅明、翁加雷蒂等翻译成多国文字，
是其获诺贝尔文学奖的代表诗作。
阿纳巴斯到底写的是什么呢？ 有人说是亚历山大的远征，有人说是成吉思汗的远征，
也有人认为写的是佩斯自己曾做过的从北京出发至新疆和外蒙的远行，莫衷一是。
阿纳巴斯①
圣－琼·佩斯
叶汝琏 译
序曲
一头小马出生在青铜叶簇下，一条大汉子把苦果捧到我们双手。外邦人。过客。于是传
闻另有省份合我的心愿……“我的女儿，在今年这棵最高大的树荫下，我向你致候。”
*
因为太阳进了狮子宫，而且外邦人伸指探进死者们的口。外邦人发笑了。向我们说起一
处牧草。呵！和风阵阵吹向外省！我们一路上多自在，喇叭简直是我的享受，而花翎精
巧得惹恼了飞翔！……“我的灵魂，了不起的女儿，你早先的气度可不是我们今天的。”
*
一头小马出生在青铜叶簇下。一条汉子把苦果捧到我们双手。外邦人，过客。于是青
铜树传出一大阵喧腾 |
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w******l
发帖数: 632 | 12 现在觉得圣十字有点拖了，单从一个场景一个章节来看，圣十字的作者文笔很好不少地
方让人如临其境，但从整部书来说，情节进展不是一般的慢啊，对于连载小说来说，简
直是销量杀手 |
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m********r
发帖数: 2895 | 13 第二十八章 圣主如天万物春（一之全）精校
三天后，大名府。
对于大名府的宣抚使司众人来说，他们经历了自开府以来，最为紧张抑郁的三天。
七月八日，冀州急报，深州城失守，拱圣军
被全歼，辽军屠城，姚兕生死不明。没晚多久，从汴京的使者，带来了一个让石越与他
的谟臣们皆寝食难安的噩耗——高太后驾崩
了！
当此大战之际，古往今来，在外面统军的方面之臣，最担心，最惧怕的，便是中枢
的政[蟹蟹]治剧[蟹蟹]变。而这世界上，还有哪种政[蟹蟹]治剧
变，大得过最高统[蟹蟹]治者的更替？！况且，这还是由一个老谋深算的政[蟹蟹]治家
，换成一个乳臭未干的小毛孩？
依照惯例，石越一面下令诸军戴孝，一面立即上表请求回京奔丧。
这算是大宋朝制度的一个优越性，当皇帝换人的时候，宰相也罢，在外统兵的方面
之臣也罢，都有一系列的制度，让他们自动
交出权力，留任与否，则取决于下任皇帝。从负面的角度来说，这是为了强化君权；而
从积极的角度来说，这有利于政权的稳固。
每个皇帝都有他亲近宠信的人，他登基或亲政之后，反正是要换人的，与其让皇帝在这
方面绞尽脑汁，甚至做出许多令人心寒的事
情，倒不如将之制度化。宰执大臣们在诸如山陵 |
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s*********t
发帖数: 16647 | 14 不一样的好伐，敏斗十都是为了哈第四的崇高目标作战，问题是第四马克是黄金圣斗十
，保护爱的象征的亚点那的（先不说此女在希腊神话里也不是啥好鸟），他干了这么多
坏事，居然圣衣不抛弃他，别的黄金不砍他。。说明很狗血，为了剧情而局请，作者前
后不一致阿。想想这个，现在很多网文还是很不错的，都能自圆其说了 |
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s*********t
发帖数: 16647 | 15 刚才回答一个道友的问题，突然想起圣岛了。。
会不会接下去几章，圣岛的大乘会出来？ |
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L**********r
发帖数: 594 | 16 在未来的1000章里，wy会让劳模逐步接管圣岛的，因为圣岛有如何成仙的秘密。
其间无数勾心斗角，无数打架，无数水。 |
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发帖数: 1 | 17 感觉现在圣墟有点说了太多流水账了，就是不断和那些王级生物或者王级生物的子孙干
架，然后杀了就吃，后来东方联军和西方联军大战，开始是西方联军来势汹汹，感觉牛
逼的不得了，结果东部一下子出了很多挣脱六道枷锁的超级高手，一下子把西方联军给
彻底干翻了。
之前楚魔王小打小闹，搞了很多低级王者给做了美食，来了一个美食谱，现在真相曝光
了，大家也都知道楚魔王的真实实力了，然后东方的两个挣脱六道枷锁的绝世高手被神
迹搞的受伤。
这是辰东要开新的地图了，这个时候楚魔王一是准备去打下一座名山，为自己最终崛起
培养底蕴，另外是外面的其他世界的让所谓的神也要降临了。
所以我感觉这里剧情在水了这么多后应该会开始新的地图，然后楚风实力会得到极大加
强，然后开始有地球保卫战。
然而女主角就是姜洛神的可能性很大，最新的一章楚风都反复打人家大美女的小PP了。
话说最近遭遇到书荒，没发现里面有好看的书，就只有这本圣墟还一直在追，书荒的日
子也是很难熬的，当然那个永夜君王那是一直在追的。 |
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发帖数: 1 | 18 圣墟前面打打闹闹，赢了就卖圣子圣女，看多了也无聊，然后辰东来了一个大场面，那
些映照诸天的最强者出来大打出手，死伤不少，而阴间阳间也被圣墟展现出来。
辰东说楚风所在的这些很多世界都是阴间，所以怕阳气，说阴间的一些最厉害的大能，
是在阳间要老死或者死了后才有的。
让人以为这真的是阴间，可是从之前看到的，大家都是有血有肉的，不是阴灵。
再结合现在去其他世界，有说到阳间和阴间阳间的搭接地带。
个人觉得这个阴间可能是和阳间一样的大世界，都是真人，都是活人，只是因为世界规
则不一样，不完善，才导致实力阳间差很多。
但是看到辰东写到阴间阳间，觉得很有创意，现在看，还是很有创意，但是他是用规则
的完善程度来划分阴间和阳间的。我觉得这样，才能为以后去阳间解释那边的世界规则
和背景设定。 |
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发帖数: 1 | 19 目前一直追看的只有两本书，一本是圣墟，一本是永夜君王，其他都是一段时间集中看
。永夜君王终于要大结局了，新世界出现了，门出现了，套路很想烟雨江南的另外一本
小说，罪恶之城。
圣墟是辰东成为超级大神后的第一本作品，之前的完美世界让辰东人气超越三少和番茄
土豆，成为网文第一人。这本书前面是打打杀杀，卖人卖圣女。感觉没什么新意，结果
后来提出阴间说法，这里的阴间和我们常说的阴间很大不同，这个创意不错。可惜后来
又是打打杀杀，没什么突破。
目前看，楚风和地球已经是阴间无敌存在，对手都被杀光了，楚风应该会去到阳间了。
因为这个设定很巧妙，个人很想看到在阳间的这个新地图是怎么开的。感觉阴间和阳间
的区别，不在于是人是鬼，这不可能，而是宇宙规则的完善程度，所以去到阳间后，楚
风的实力会很大提高，但是战斗力比起阳间人还是差不少。所以很可能是楚风会去到一
个古老很传人很少甚至断层的大教里面，然后被里面的人误会成这个大教的隔代群人，
楚风会骗人骗宝物这类的。
对新地图充满期待。 |
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a*******n
发帖数: 74 | 20 我说说圣主的崇拜,其实关键还是人治的问题 这才是背后蕴含的制度,文明的东西.
我这里最简要地和大家说说:
比如说吧,清朝的十个皇帝,真要说什么牛,搞了什么制度创新,没有的,唯一的一个"滋
生人丁，永不加赋".结果让人口大翻翻.现在看来简直要把中国害死.他们只是更加保守
,更加善于总结以往王朝的精良,教训.当然,真正搞了制度改革的秦,隋,下场都不好,反而
让后来的汗,唐拣了便宜,没有制度改革之痛,而得制度改革之利!现在得朱,居然搞很大得
改革,这是很大得勇气和魄力,那么多人下岗.....当然,他是为中国好.
但是,十个皇帝他们都比较勤勉,甚至特别勤勉.这个无比重要,也是关大人民群众喜欢
他们的本质原因,(清宫戏)清朝皇帝,在勤勉方面,比起明朝的那些木匠皇帝,总兵皇帝,好
得多.
制度根源就是,中国是人治,而人治对统治者(人)要求特别高(这也是儒家文明喜欢说道
德的原因之一)统治者的勤勉,智慧无比重要,因为统治者的勤勉,智慧和人民群众的生活
关系太密切了.换一个领导者,中国完全可能出现特别大的变化.这怎么不让人民群众,中
国文明对圣主抱特别大的期望呢?",而人亡就往往政 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 21 基督教圣约神学格言
王志勇
1． 爱。
2． 爱上帝。
3． 荣耀上帝。
4． 敬畏上帝。
5． 与主同行。
6． 爱主爱人。
7． 上帝就是爱。
8． 祈祷与工作。
9． 自由与责任。
10． 自由与德行。
11． 本心与本分。
12． 忠心与见识。
13． 本分与福分。
14． 上帝就是烈火。
15． 世界最需要圣徒。
16． 在基督里得自由。
17． 新生命必有新顺服。
18． 出死入生，由义至圣。
19． 向罪而死，向义而活。
20． 信所当信，行所当行。
21． 敬畏上帝，遵行诫命。
22． 一个呼召，多重责任。
23． |
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w*****r
发帖数: 7106 | 22 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: Re: 什么是圣约--Covenant
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:49:41 2011, 美东)
这是长期以来对福音的某些误传造成的误解。
要知道，审判是根据人的行为的。在教义与圣约里面76：111说道：
因為他們要按照自己的行為接受審判，每個人要按照自己的行為，在準備好的住處，接
受自己的主權；
http://scriptures.lds.org/zh/dc/76
如果人生前做很多的好事，就是耶稣所赞许和鼓励的。如何知道？
其实，我们只要细读圣经里面耶稣的话，不难看出，耶稣在他的跟各色人等的交往之中
，又多出一些人来，似乎除了基督徒，耶稣所抨击的虚伪的法力赛人不信者，还有第三
类人。让我们看看耶稣的话。
马可福音9：40-41
40不反对我们的，就是赞成我们的。41无论谁因你们有属基督的名分，给你们一杯水喝
的，我实在告诉你们，他决不会失掉赏赐。
这里耶稣是对他的门徒说的，不反对的基督徒的，就是赞成的，他说善待基督徒的，也
要得到奖赏... 阅读全帖 |
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w******u
发帖数: 1098 | 23 建议基们组团去喝“圣奶”，增加“灵性”。
但是也有新问题：不知道“圣奶”的产量够不够？ |
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n********n
发帖数: 8336 | 24 四、苦修主义更多的意义
上文在讨论时代背景时已经提过苦修主义含有殉道的意义，在讨论苦修主义时也提
过苦修主义有对付自己以达至成圣等的意义。在这部份，笔者会更集中地讨论苦修主义
更多的意义。
A.舍弃的灵修(LetgoSpirituality)
对于今天我们这些更正教信徒来说，我们倚仗的是因信称义，不需靠修行赚取救
恩。但BeldenLane认为我们这些仗赖因信称义的信徒，往往表现得好像属灵生命要靠加
上很多不同的活动，例如为神做多少大事、向人传福音等来肯定自己。Eckhart说：不
是！属灵生命不是要「加」，乃是要「减」；我们要问自己：我们有多少可以放手(
letgo)？这样才能真正接受由福音而来的恩典。这就是苦修主义的意义。[63]另一位学
者GregoryMayers也认为虽然我们很难想象像圣安东尼把自己关在坟墓里，但只要我们
尝试过，就算只有十分钟，我们的自我会渐渐地放下，生命会一点一点地得着转变。[
64]郭鸿标也认为沙漠灵修注重真实人格的体验，当人在安静独处的时候，一切外加于
人身上的身份、地位都变得不再重要，人只能从生命的主那里获得自我肯定。但他认... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 25 赞！让我想到了陶嘉老师。这是去年收到关于他的消息。
“旅居法国的陶嘉老师。还没有信主，但对信仰和生命有非常强烈，2016年开始去走圣
雅各朝圣之路，当然并没有以宗教为目的。在行走的过程中，萌发了资助国内穷困孩子
上学的念头，将关注他走朝圣路的打赏红包的钱都作为捐款，他的这一举动感动了很多
人，越来越多人加入了捐款。2016年他走了15天，收到了8万多元，全部捐了出去，共
有35个孩子得到了帮助。”
这是他的自我介绍
陶嘉，作者本人，旅法三十年华人，2016年和2017年的春夏徒步三个月，沿着圣雅各千
年朝圣古道（联合国教科文组织命名的世界文化遗产和欧洲议会命名的欧洲文化之路）
，从法国的中央高原出发，翻山越岭，风餐露宿，一直走到了西班牙大西洋的海边，全
程1750公里，一路上笔耕不辍，我通过微信网络即时与全世界的华文读者分享我一路所
见所闻（壮丽的大自然，无数美丽村庄与城镇，辉煌的历史文化遗产，人与人之间的美
好相逢。。。），通过这种方式，为中国贫困地区的走路上学的儿童呐喊呼吁，最终募
集到超过50万元人民币的助学款，全部捐献给总部设在美国的OCEF组织（海外华人教育
基金会），帮助中... 阅读全帖 |
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o*****s
发帖数: 193 | 26 摘自圣严法师著《学佛的基础》
佛教徒学佛目的，是在以智慧及慈悲来自利利他。而不是以怪力乱神及称圣称佛来
迷惑众生。智慧必然是合乎因缘观念及因果观念的。必然是合情合理的、慈悲的表现。
不在于讨好殷勤，乃在于感谢恩人，原谅仇人，帮助苦人，救济穷人，调伏狂人，启导
愚人，感化恶人，鼓励善人，警策懒人，醒觉迷人，那便是以全心关怀一切众生的菩萨
精神。 |
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m****s
发帖数: 18160 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
purity (purity) 于 (Sun Sep 20 17:45:25 2009, 美东) 提到:
曾获选为“400年来台湾最具影响力的50位人士”之一的圣严法师，一直致力于将佛法
融入生活，净化心灵。新年前夕，圣严法师为读者，分享如何在躁动的红尘里，寻回心
灵制高点。
台湾人对未来疑惑时，常常寻求算命解答，您对算命风潮的看法？您又是如何看待命运
？人可以改变命运吗？
当一个人遇到挫折、困扰，而自己缺乏宗教信仰，或者以自己的智慧无法解决，也找不
到人生的老师、有智慧的人来协助解决的时候，可能就会顺应民间的风潮，跑去算命、
问神、求签、卜卦了，这些都是汉人社会特有的风俗，甚至于我在西方社会，也看过西
方人去算命、看相，他们也相信的。
如果要说算命是一种偶然的判断，倒也不一定，比如说星相、八卦，都是人类几千年来
经验的传承，也确实为一些彷徨无奈的人们，带来某种程度精神上的寄托。
但是从佛教的角度来讲，算命的推论，最多只能掌握过去已发生的事，对于未来不一定
准确。因为因缘经常在变化之中，除了外在环 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 28 圣严法师：从小我到无我 资料来源：禅刊 作者： 圣严法师 时间： 2009-08-
15 一、禅是什么
首先我想告诉你的，禅不即是知识，知识并不离开禅；禅不即是宗教，宗教的功效，可
以从禅而获得；禅不是哲学，哲学却无法超越禅的领域；禅不是科学，科学重实际、重
经验的精神，亦正是禅的要求。所以请你不要以好奇的心理来探索禅的内容，因为禅并
不是一桩新事物，自从有了空间与时间以来，禅就普遍地存在于无穷大的空间与无限长
的时间之中。
禅既是普遍而永恒的存在，所以它用不着任何人来传授；须要传授的，乃是如何亲自体
验这个禅的方法而已。
有人把禅误解为一种神秘的经验，或者以为可以透过禅的经验而获得超自然的能力。当
然，从坐禅的修习过程中，可能使你在生理及心理的感觉上，产生种种奇异的现象，也
能够从身心统一的练习之中，达到以心力来控制或转变外在事物的目的。这些被视为宗
教奇迹的现象，不是学习坐禅的目的。因为这些现象，仅能给人一种好奇心和夸大狂的
满足，不能解决人们现实生活中的问题。禅是从问题着眼，不先从外在的社会环境及自
然环境的征服着手，而是先从对于自我的彻底认识做起，当你认识 |
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O*********9
发帖数: 552 | 29 是那啥有相的佛陀与圣弟子？
还是无相的佛陀与圣弟子？ |
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p*********n
发帖数: 7788 | 31 据说美国最豪华的居住地加州就占了250多处，其中最著名的，被称为圣地亚哥
富人区的Rancho Santa Fe 不得不令人赞叹其境界之优雅。
1. 隐于山林的小镇 -- 闪烁着自由与荣耀的光芒
Rancho Santa Fe位于圣地亚哥北部48公里处，方圆面积17.8平方公里，相当于
1780公顷。
该庄园早期的历史可追溯至十九世纪三十年代。原来这里只是一个传教团的领地
，后来San Diego墨西哥市长Juan Osuna在这片土地上建立农庄来放牧。二十世纪初修
建铁路的时候，铁路公司收购了这里大多数的土地，种植用于制造枕木的桉树，但事与
愿违，结果证明这是一个彻底失败的投资。为了挽回损失，他们就开始重新布局，将这
片土地规划成一个个全局主题统一，建筑风格各异，具私人别墅风格的庄园型居住社区
。从此，在大片的林木与花丛掩映下，一幢幢顶级别墅错落有致地一一凸现而出。
目前圣塔菲共有约25个这样的别墅社区，封闭式社区有十个，其中Fairbanks
Ranch为圣塔菲庄园中封闭式，受顶级安全保卫，最著名最漂亮的社区之一，华人居住
在此的为数 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 32 据说美国最豪华的居住地加州就占了250多处，其中最著名的，被称为圣地亚哥
富人区的Rancho Santa Fe 不得不令人赞叹其境界之优雅。
1. 隐于山林的小镇 -- 闪烁着自由与荣耀的光芒
Rancho Santa Fe位于圣地亚哥北部48公里处，方圆面积17.8平方公里，相当于
1780公顷。
该庄园早期的历史可追溯至十九世纪三十年代。原来这里只是一个传教团的领地
，后来San Diego墨西哥市长Juan Osuna在这片土地上建立农庄来放牧。二十世纪初修
建铁路的时候，铁路公司收购了这里大多数的土地，种植用于制造枕木的桉树，但事与
愿违，结果证明这是一个彻底失败的投资。为了挽回损失，他们就开始重新布局，将这
片土地规划成一个个全局主题统一，建筑风格各异，具私人别墅风格的庄园型居住社区
。从此，在大片的林木与花丛掩映下，一幢幢顶级别墅错落有致地一一凸现而出。
目前圣塔菲共有约25个这样的别墅社区，封闭式社区有十个，其中Fairbanks
Ranch为圣塔菲庄园中封闭式，受顶级安全保卫，最著名最漂亮的社区之一，华人居住
在此的为数 |
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M*****c
发帖数: 3306 | 33 近日，由我校建筑与城市规划学院教授路秉杰设计的浙江长兴市水口镇寿圣寺寿圣宝塔
落成。“释迦说妙法莲华经，忽从地下涌出安置多宝如来舍利之宝塔，塔中有声赞叹如
来，证明法华。”路秉杰解释说，水口寿圣禅寺是前任方丈信奉以天台法华经为本经，
七十岁时抄写《妙法莲华经》一部，将此作为法舍利供养而发愿建塔。
多宝塔之名随颜真卿的《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》声名远播，“文中
虽然记载的塔之形状很详细，因是文字描述仍然不知道具体建筑什么形式。”路教授说
，敦煌壁画佛经版画插图和日本久米寺、根来寺、石山寺等寺院的多宝塔为我们提供了
较为丰富的参考。日本的多宝塔，圆形的龟腹上承载着四方形攒尖式屋顶；上层用圆柱
，柱顶用七铺做出四挑斗拱，出檐极为飘远；下层用方形列柱，斗拱用一斗三升（令拱
）一道，无出挑或仅出一跳。塔刹部分通常与一般佛塔不同，没有水烟和龙车部分，塔
刹仰莲部分与四角塔锁相连，其上悬风铎。
路秉杰根据丰富的壁画、实物资料及该庙住持圆成一生行迹和意愿，并综合当
地地形地貌特点，最终确定了多宝塔的具体方案：“与妙法莲华经关系最为密切的宝塔
形式是多宝如来佛塔；寿 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 34 据说美国最豪华的居住地加州就占了250多处，其中最著名的，被称为圣地亚哥
富人区的Rancho Santa Fe 不得不令人赞叹其境界之优雅。
1. 隐于山林的小镇 -- 闪烁着自由与荣耀的光芒
Rancho Santa Fe位于圣地亚哥北部48公里处，方圆面积17.8平方公里，相当于
1780公顷。
该庄园早期的历史可追溯至十九世纪三十年代。原来这里只是一个传教团的领地
，后来San Diego墨西哥市长Juan Osuna在这片土地上建立农庄来放牧。二十世纪初修
建铁路的时候，铁路公司收购了这里大多数的土地，种植用于制造枕木的桉树，但事与
愿违，结果证明这是一个彻底失败的投资。为了挽回损失，他们就开始重新布局，将这
片土地规划成一个个全局主题统一，建筑风格各异，具私人别墅风格的庄园型居住社区
。从此，在大片的林木与花丛掩映下，一幢幢顶级别墅错落有致地一一凸现而出。
目前圣塔菲共有约25个这样的别墅社区，封闭式社区有十个，其中Fairbanks
Ranch为圣塔菲庄园中封闭式，受顶级安全保卫，最著名最漂亮的社区之一，华人居住
在此的为数 |
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P*******e
发帖数: 39399 | 35 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: PetTurtle (Paul^I am what I am!), 信区: Seattle
标 题: 西雅图版的saintknight圣骑士怎么那么烦人那简直受不了了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 1 20:14:54 2012, 美东)
无责任转载 以下言论与鄙人无关
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 西雅图版的saintknight圣骑士怎么那么烦人那简直受不了了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 30 16:44:04 2012, 美东)
唧唧歪歪了好几天了，有完没完？
自己做斑竹的时候有三个板斧
成天说自己不吃不喝不睡所有的时间都贡献给了戏班
结果三天两头就有版友不满闹版
终于被人哄下台了以后
现在政委一手遮天就能把西版搞好
他看了羡慕嫉妒恨
所以找各种各样的理由再来闹腾
自己原来就在小团体里
结果被踢出来了就开始骂别人搞小团体
以前怎么没注意到这么个人物？
他以前在纽约还是新泽西的时候也是这么个德行吗？
了解的网友给说说
顺便请转... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 36 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: jurassicpark (猪拉稀·怕渴), 信区: Joke
标 题: 止尿喝三鹿，丰胸饮圣元。横批“霸王绝顶” zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 12 19:21:54 2010, 美东)
【千古绝唱的对联】
上联：止尿喝三鹿。
下联：丰胸饮圣元。
横批“霸王绝顶”！ |
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T*****n
发帖数: 2456 | 37 谢谢文豪reminder这篇，一直没时间来回帖。马市街走下去佑圣观路，佑圣观走下去吉
祥巷，再走下去金钗袋巷，旁边是梅花碑、城头巷、河坊街，右手边是中河，这一段路
俺好熟悉啊。。。前段时间看过城头巷，依旧有很多老房子啊。中河边的老房子基本拆
完了。
天。 |
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h****8
发帖数: 49 | 38 在超凡越圣的伟人眼中无穷大n总≈0
————符合实际的全新数学必取代几千年井底蛙数学
黄小宁
通讯：广州市华南师大南区9-303第二信箱 邮编510631
（此文公开发表于：科技信息，2008年第2期）
[摘要]近似计算常识n + 1000n ≈ 0 + 1000n揭示式中由1→∞的n相比下总≈定量0，
其所取各数n相比下全都是可忽略的极小正数，更谈不上n→∞能任意变大取一切非0自
然数n。由此可见书上各取正数的无穷大y均相比下≈定量0，相应的1/y→0也有相比下
总距0极远的另一面。本文揭示N内暗含有>“任给定正数”M的无穷大自然数n>M。
关键词 重大中学数学错误； 语文、物理与近似计算常识；数学以外的更“无理”数
；搞错变量的变域；推翻数学公理和无穷集论；数学革命
科学史上那些千载难逢的重大革命发现造福全人类，但发现的方法是“渔”，远比发现
本身更有价值。思想方法上的革命能使人的科学洞察力一下子提高无穷大倍，从而获超
凡越圣的革命发现。
本文揭示数学中，用而不知的“骨干”数远远多于已知数。例如，如无>任何标准正数
的非标准数及其倒数就绝无非标准微积分一样，若无>“任给定正数” |
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h****8
发帖数: 49 | 39 在超凡越圣的伟人眼中无穷大n总≈0
————符合实际的全新数学必取代几千年井底蛙数学
黄小宁
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（此文公开发表于：科技信息，2008年第2期）
[摘要]近似计算常识n + 1000n ≈ 0 + 1000n揭示式中由1→∞的n相比下总≈定量0，
其所取各数n相比下全都是可忽略的极小正数，更谈不上n→∞能任意变大取一切非0自
然数n。由此可见书上各取正数的无穷大y均相比下≈定量0，相应的1/y→0也有相比下
总距0极远的另一面。本文揭示N内暗含有>“任给定正数”M的无穷大自然数n>M。
关键词 重大中学数学错误； 语文、物理与近似计算常识；数学以外的更“无理”数
；搞错变量的变域；推翻数学公理和无穷集论；数学革命
科学史上那些千载难逢的重大革命发现造福全人类，但发现的方法是“渔”，远比发现
本身更有价值。思想方法上的革命能使人的科学洞察力一下子提高无穷大倍，从而获超
凡越圣的革命发现。
本文揭示数学中，用而不知的“骨干”数远远多于已知数。例如，如无>任何标准正数
的非标准数及其倒数就绝无非标准微积分一样，若无>“任给定正数” |
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N***l
发帖数: 52 | 40 有完没完了，数学界的frjj啊。
在超凡越圣的伟人眼中无穷大n总≈0
————符合实际的全新数学必取代几千年井底蛙数学
黄小宁
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（此文公开发表于：科技信息，2008年第2期）
[摘要]近似计算常识n + 1000n ≈ 0 + 1000n揭示式中由1→∞的n相比下总≈定量0，
其所取各数n相比下全都是可忽略的极小正数，更谈不上n→∞能任意变大取一切非0自
然数n。由此可见书上各取正数的无穷大y均相比下≈定量0，相应的1/y→0也有相比下
总距0极远的另一面。本文揭示N内暗含有>“任给定正数”M的无穷大自然数n>M。
关键词 重大中学数学错误； 语文、物理与近似计算常识；数学以外的更“无理”数
；搞错变量的变域；推翻数学公理和无穷集论；数学革命
科学史上那些千载难逢的重大革命发现造福全人类，但发现的方法是“渔”，远比发现
本身更有价值。思想方法上的革命能使人的科学洞察力一下子提高无穷大倍，从而获超
凡越圣的革命发现。
本文揭示数学中，用而不知的“骨干”数远远多于已知数。例如，如无>任何标准正数
的非标准数及其倒数就绝无非 |
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h****8
发帖数: 49 | 41 在超凡越圣的伟人眼中无穷大n总≈0
————符合实际的全新数学必取代几千年井底蛙数学
黄小宁
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（此文公开发表于：科技信息，2008年第2期）
[摘要]近似计算常识n + 1000n ≈ 0 + 1000n揭示式中由1→∞的n相比下总≈定量0，
其所取各数n相比下全都是可忽略的极小正数，更谈不上n→∞能任意变大取一切非0自
然数n。由此可见书上各取正数的无穷大y均相比下≈定量0，相应的1/y→0也有相比下
总距0极远的另一面。本文揭示N内暗含有>“任给定正数”M的无穷大自然数n>M。
关键词 重大中学数学错误； 语文、物理与近似计算常识；数学以外的更“无理”数
；搞错变量的变域；推翻数学公理和无穷集论；数学革命
科学史上那些千载难逢的重大革命发现造福全人类，但发现的方法是“渔”，远比发现
本身更有价值。思想方法上的革命能使人的科学洞察力一下子提高无穷大倍，从而获超
凡越圣的革命发现。
本文揭示数学中，用而不知的“骨干”数远远多于已知数。例如，如无>任何标准正数
的非标准数及其倒数就绝无非标准微积分一样，若无>“任给定正数” |
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l****o
发帖数: 2909 | 42 张圣平，北京大学光华管理学院金融系副教授。本科和研究生毕业于山东大学，先后获
得数学的学士和硕士学位，南开大学的金融博士。 他有多本中文著作，多篇论文
发表在国内著名学术期刊上，目前的研究领域主要在金融经济学、金融监管、非对称信
息条件下的金融市场和WTO治理机制。目前张圣平教授在光华管理学院主要担任货币金
融学和金融经济学的教学。 |
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p******e
发帖数: 437 | 43 关键是３０岁以下的情圣隐退是暂时的。就是他本人下了决心，也不能阻止别的mm勾引
。是LZ自找麻烦。
情圣是我们大家的！;-) |
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d********g
发帖数: 10550 | 44 【 以下文字转载自 Hardware 讨论区 】
发信人: danielfeng (公孙欠扁), 信区: Hardware
标 题: 不要说没提醒你们，圣座来了！
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 24 14:08:10 2011, 美东)
发信人: danielfeng (公孙欠扁), 信区: PDA
标 题: 不要说没提醒你们，圣座来了！
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 24 14:07:49 2011, 美东)
http://www.ebay.com/itm/400238049812
是Pro版本，而且还是P02，好像带WiFi
只比神座多10刀，双核的
买不够10个不用来汇报了 |
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q*******s
发帖数: 193 | 45 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: antidote (梦非梦), 信区: Belief
标 题: 基督教圣诗《谷中百合花》疑问
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 6 05:45:43 2007)
(本贴的阅读对象是基督徒, 飞机请勿跟反基督教帖, 谢谢)
最近听到一首圣歌叫做谷中百合花(见国内版《新编赞美诗》第301首, 及美国华人教会
常用的《教会圣诗》第145首)， 非常喜欢其旋律。歌词中把耶稣比作谷中百合花。随
便google了一把， 得知歌词中关于谷中百合花的典故是来自旧约之雅歌2:1. 一些
传统的圣经评注认为，雅歌2：1是新郎的话，根据耶稣和教会之间的新郎-新娘的关系，推
出这是耶稣的话， 就是耶稣说"I am the rose of Sharon, the lily of the valleys
." 然而自己查看圣经后， 发现了一个问题， 并且网上也有人有同样的发现。这个问
题就是，我看见的圣经上这段话并不是新郎（lover）说的， 而是新娘(beloved)说的,
那么从新郎到耶稣的类比就无从说起了. 所以虽然这是一首在基督教 |
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s******t
发帖数: 2511 | 46 F3.洗礼--由水和圣神而生
耶稣说：「人除非由水和圣神而生，不能进天主的国。」（若／约3:5）误解者反
对天主教的洗礼，指这里「所说的水并不是指洗礼，而是指神的道、神的话、基督宝血
洗净之能力」，又说：「水是指‘圣神／圣灵’的本身而言，所以在此节的前后也说‘
从灵生的’。绝不是指物质的水洗礼，而是指属灵的事情。」
如像误解者那段说话所言，若／约3:5「所说的水并不是指洗礼，而是指神的道、
神的话、基督宝血洗净之能力」，若望／约翰干脆可以用「圣言／道」这个字（若／约
1:1）来表示神的道、神的话，用「血」这个字（若／约一1:7及5:6，罗3:25）来表示
基督宝血洗净（及救赎）之能力，实在他也曾用过「圣言／道」（若／约1:1）和「血
」字（若／约一1:7及5:6），而其他圣经作者也曾用「血」字与基督救赎相连（例如罗
3:25）。由此可见若望／约翰用「水」字并不是指神的道、神的话、基督宝血洗净之能
力。
说耶稣行神迹时，为甚么我们不讲「我们所信的主耶稣是在二千年前在白冷出生，
生于童贞女玛利亚，又曾有三王来朝．．．」云云，因为这些「耶稣童年史」不仅大家
都知，更重... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 47 F6.铎／多 3：5 的「重生的洗」
1.天主教也用铎／多3:5来支持圣洗圣事能使人重生得救，误解者反对这种看法，
他引述铎／多3:5-7（和合本）之后说：「这里也是指圣神／圣灵重生我们时的洗，即3
:6-7的我们得称义永生时的『圣灵的浇灌』，其实三节都是形容我们得救时的情形的。」
2.小弟现先将和合本的铎／多3:5-7引述出来：
a.铎／多3:5他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着
重生的洗和圣灵的更新。
b.3:6圣灵就是神借着耶稣基督－－我们救主厚厚浇灌在我们身上的，
c.3:7好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣（或译：可以凭
着盼望承受永生）。
3.既然误解者也说「这里也是指圣灵重生我们时的洗」，无疑即是在说「圣灵重生
我们」与「洗（礼）」是连在一起的了！这也是误解者所引用的和合本的字句－－「借
着重生的洗」，它正指出圣洗圣事使人重生。
4.铎／多3:6-7是保禄／保罗在提及「重生的洗」之后，讲论圣神／圣灵的「来源
」及指明圣神／圣灵是「厚厚地」赐给我们，并说出天主这样作的目的是「... 阅读全帖 |
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