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全部话题 - 话题: 圣坛
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w*********r
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1
科学又不神秘,就是一种很实事求是的认识方法。
至少我知道科学不会散步谣言。
科学也没有在圣坛上,说错了也会自己纠错。
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 生生基督世世佛
http://life.fhl.net/Philosophy/Thought/buda.htm
當佛陀與基督相遇
—〈生生基督世世佛〉短評
—— 一行禪師 ——
堪称人类历史上影响甚巨的佛陀与基督,留给后世的教诲与行谊,可说是两千年来千千
万万人们生命的典范与泉源。假如佛陀与基督相遇于现今充满宗教冲突与对立的社会,
会对彼此的宗教见解与修行作为作何感想呢?
本书作者诺贝尔和平奖候选人一行禅师,生长于宗教对立激烈,而后又沦入战火喧嚣的
越南。在遍尝人世苦难之后,深刻了解到唯有和平才能带给人类美好的未来;然而,正
如天主教神学家汉思.孔(Hans Kung)所言:不同宗教信仰未能和平相处之前,世界和
平是不可能的。
因此,一行禅师的思维与观照便是从人类共同拥有的灵觉和慈愍的心灵着眼,从事基佛
宗教对话和具体实践宗教和平工作的推动;并且从真正体现宽容慈悲精神的基督徒身上
,触摸到基督宗教的深义,发现耶稣教诲之美。一行禅师曾说道:我在法国的道场里,
圣坛上供着佛陀和耶稣的圣像。每一回点香,我便探触这两位心灵上的先祖。
基于上述的宗教心灵体认,〈生生基督世世佛〉(Living Buddha, L
a*****y
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3
来自主题: Wisdom版 - 并不存在恶
lz快来根据楼顶的文章分析一下卡尼古拉的善恶问题
卡尼古拉
目录
少壮之君
稀奇之君
同名电影:
卡尼古拉是第三位皇帝,是一位恶名昭彰的暴君,荒淫失德,嗜好杀人,奉自己为
神明,最后人神共愤,在位不过四年,便被当年曾经拥立他的护卫所杀。死时只有28岁。
卡尼古拉是罗马帝国最荒淫,残暴的皇帝之一。罗马帝国史上最荒淫的暴君卡里古
拉王荒淫无度,凶残暴虐的一生,他长期与妹妹保持着不伦之情,心理和精神上都极度
不正常,所以他的所有行为都伴随着荒谬、疯狂和不可理喻.
卡尼古拉原名盖乌斯·凯撒,因年幼在军中喜欢穿士兵的军靴而得名“卡尼古拉”
(意即小军靴)的绰号。他的暴虐荒淫远远超过其先祖,而且好大喜功,奢靡无比,将
提比略二十余年的节俭积蓄挥霍得所剩无几,不堪欺侮的元老院和各地军队都在伺机谋
反,密谋暗杀接连不断,终于成功——其本人最后亡于近卫军之手。
少壮之君
卡尼古拉的父亲日尔曼尼库斯战功赫赫,待人温和宽容,精通希腊罗马文化,深得
人民的尊敬和爱戴。屋大维曾很长时间考虑选他作为自己的继承人,最终决定让提比略
收他为养子。他在远征亚美尼亚取得胜利之后,长期患病,最后死于... 阅读全帖
a**u
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4
☆─────────────────────────────────────☆
wisdomlover (wisdom) 于 (Tue Dec 22 15:36:32 2009, 美东) 提到:
在你的有生之年不会毁灭。
I CAN ASSURE YOU。
☆─────────────────────────────────────☆
wisdomlover (wisdom) 于 (Tue Dec 22 15:46:48 2009, 美东) 提到:
没有一个人有能力去判断地球是否会灭亡,这样一个人的话
不能信,
只有各个领域,全世界范围的科学家综合的研究,观察
才能得出可靠的预测。
☆─────────────────────────────────────☆
wisdomlover (wisdom) 于 (Tue Dec 22 15:48:18 2009, 美东) 提到:
都21世纪了,
最大海外留学生网站的智慧版还充斥着这样低级的迷信,真是要不得的。
☆─────────────────────────────────────☆
akju (金斗... 阅读全帖
a**u
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5
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wisdomlover (wisdom) 于 (Tue Dec 22 15:36:32 2009, 美东) 提到:
在你的有生之年不会毁灭。
I CAN ASSURE YOU。
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wisdomlover (wisdom) 于 (Tue Dec 22 15:46:48 2009, 美东) 提到:
没有一个人有能力去判断地球是否会灭亡,这样一个人的话
不能信,
只有各个领域,全世界范围的科学家综合的研究,观察
才能得出可靠的预测。
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wisdomlover (wisdom) 于 (Tue Dec 22 15:48:18 2009, 美东) 提到:
都21世纪了,
最大海外留学生网站的智慧版还充斥着这样低级的迷信,真是要不得的。
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akju (金斗... 阅读全帖
a**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 并不存在恶
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Thu Oct 14 10:49:30 2010, 美东) 提到:
阿博都巴哈 - 一些已回答的问题
想真确地解释这个问题很困难。要知道,事物有两种:物质的和精神的,即那些感
官能感觉的和那些理性所理解的。
能感觉到的事物就是那些通过五种外在感官感觉得到的东西。因此眼睛能看到的那
些外界存在就叫做感性的存在。理性的事物是那些没有外在存在形式而只有思想概念的
东西。比如心智,思维本身就是一种没有外在存在形式的理性的东西。人所有的个性和
品质都构成一种理性的存在而不是感性的存在。
概括地说,那些理性的真实,比如人的一切品质和可赞的完美都是纯善的,存在着
的。恶则是它们的不存在。所以无知是缺乏知识,谬误是缺乏引导,健忘是缺少记忆,
愚笨则是缺少良好的感悟。这一切都并不真正存在。
同样,感性的真实也绝对全是好的,恶只是由于它们的不存在——就是说,眼瞎是
缺乏视力,耳聋是缺乏听力,贫穷是缺乏财富,疾病是缺乏健康,死亡是缺乏生命,虚
弱是缺乏体力。
尽管如此,还是会有疑惑... 阅读全帖
b*****l
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7
古斯塔夫·勒庞《乌合之众—大众心理研究》
宗教感情的意义/它不取决于对某个神的崇拜/它的特点/信念的强大是因为它采取了宗
教的形式/不同的例子/民众的上帝从未消失/宗教感情复活所采取的新形式/宗教形式的
无神论/从历史角度看这些现象的重要性/历史上的大事件都是群体宗教感情而非孤立的
个人意志的结果。
我们已经证明,群体并不进行推理,它对观念或是全盘接受,或是完全拒绝;对它产生
影响的暗示,会彻底征服它的理解力,并且使它倾向于立刻变成行动。我们还证明,对
群体给予恰当的影响,它就会为自己所信奉的理想慷慨赴死。我们也看到,它只会产生
狂暴而极端的情绪,同情心很快就会变成崇拜,而一旦心生厌恶,也几乎立刻会变为仇
恨。这些一般性解释,已经为我们揭示了群体信念的性质。
在对这些信念做更为细致的考察时,显然还会发现,不论是在有着狂热宗教信仰的时代
,还是发生了政治大动荡的时代——例如上个世纪的状况——它们总是采取一种特殊的
形式,我除了把它称为宗教感情之外,再没有更好的称呼。
这种感情有着十分简单的特点,比如对想像中某个高高在上者的崇拜,对生命赖以存在
的某种力量的畏惧,盲目服从它的命令,没有能力... 阅读全帖
l*******t
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8
宇宙真主宰无极老母诏告 转载▼
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_2424918300_0_3.html
标签: 佛 道 儒 预言 2012 杂谈
宇宙真主宰无极老母诏告:
世事绊绊路短短,纷纷了了悲堪堪。
若非精修德高远,修行之路难上难。
今得甚缘孩儿著书警世,深感欢喜能替母分忧。了明为母之心,诚实可敬。此本善书
经法界诸程序通过。并由法界诸法承为护法。实为不虚。若遇末世有缘,能已三心具足
阅读,流传,助印此善书文,并与宇宙无极真道有缘者,上天将以划记功德无量倍,个
人修为法界升级方可提高数层。若有与宇宙无极真道无缘,抵谤此善书,轻视小看此善
书,生不恭敬之心者,上天将以司神部划记是非。心理,行为,无一漏处。待朝讯罚之
期,千年账目总清算。将一一办理,绝不罚漏一人,一事。人间诸等孩儿慎思之,莫要
上违神天上帝之旨 ,下而干犯宇宙诸王章之法度。宇宙司法公正严明,无有一丝一毫
徇私。人间诸孩儿切记之。先前民间反映文章字句不能明白其深意,故以浅白语言文字
叙述。人间诸孩儿莫要等闲视之。须知宇宙无极之法无所不能,可知一切法。莫要以为
文字浅白便... 阅读全帖
z**n
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9
来自主题: Wisdom版 - 探索信仰与理性的界限 (转载)
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 探索信仰与理性的界限
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 1 01:06:08 2013, 美东)
Probing the Boundaries of Faith and Reason
作者:马丁·维荷文博士
Dr. Martin J. Verhoeven
东西方宗教研究,第1期,2001年6月,77-97页
Religion East and West, Issue 1, June 2001, pp. 77-97
作者马丁维荷文博士:历史博士,美国法界佛教大学
摘要
西方对东方宗教,特别是佛教之热忱出现的历史时机恰逢现代科学的崛起,以及由此而
来的对于西方正统宗教的质疑。简单来说:现代科学引发了一场深层的精神危机,不幸
地导致了信仰和理性的分裂——这种分裂亟待调和。而此时佛教被视为另一个“可寻求
的圣坛”,能够在物质与精神这两个相互分离的世界之间架起一座桥梁。因此,上个世
纪佛教在西方的开始兴盛... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 第十六世大宝法王显现的虹身、瑞相及火化不坏的心脏
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 3 11:03:10 2014, 美东)
由西方人记录的第十六世大宝法王的圆寂实况
原文:The Death of The XVI Karmapa
http://www.eDharma.com/feature/february/1.shtml
原作者:Kym Chaffin 翻译:微潭 润饰:成
一九八一年十月十八日,一群方外之人来到了位于伊利诺州锡安镇一个占地不大的癌症
治疗中心。救护车载着藏传佛教中一位最受崇敬的高僧在医院门前停下。一个身段较小
、剃光了头而神情奕奕的人在医疗人员的扶助下步入医院,后面跟着一群穿着褐红色大
袍的随从藏僧。这就是第十六世大宝法王,他正走向死亡。
在西方社会中提起藏传佛教,……其实较少为人知的大宝法王在西藏有着更长的转世历
史。人们称他为“西藏瑜伽上师之王”。
医院的医生和护士在大... 阅读全帖
w*****o
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推荐一下这个平行世界系列科幻小说三部曲,这是第三篇
和本版关系呢,就是作者宝树是北大毕业滴,现在比利时
前几个月轰传网上的三体同人作品《三体X》也是他的作品
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: vespers (西瓜很好吃), 信区: paladin
标 题: 与湿婆共舞by宝树
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 10 22:52:21 2011, 美东)
与湿婆共舞

清晨,白雾如轻纱,笼罩在湖面上,显得分外神秘。一阵微风吹过,吹散了薄雾,显出
茫茫的湖面,一眼看不到尽头。水面上几片白花花的芦苇荡在微风中轻轻俯仰。湖周围
是一片静谧的森林,一条小溪潺潺流入湖中。正当清晨,林中的鸟叫声婉转清扬,更勾
勒出森林的寂静。
“看到瞿秋白和杨之华那样,我真的很感动,那时候鬼使神差地,就……就抱住了苏静
。”
“后来呢?你亲了她?是不是?”范博士问,仰头喝了一口啤酒。
“嗯。”我不无尴尬地点了点头。
这时候,我们坐在湖边的一块长满青苔的大石上,一人拿着一罐啤酒。旁边的微型音响
中放着轻松的音乐,看上去正在轻松地度假,事实上也是,只是这个湖边,不在地球上
任... 阅读全帖
i********d
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来自主题: Shanghai版 - 候鸟

飞机盘旋着准备降落,邱璐坐在靠窗的位子,看着地平线左右倾斜。大飞机转小飞机,
已将近20小时。强烈袭来的睡意
早就把初到美国的新鲜劲头冲得所剩无几。偏偏窗外是晴空万里,蓝得纯粹的天,灼热
的阳光毫无阻挡。向下,是密密
匝匝的森林,这般的美国,是邱璐始料未及的。拉下窗子,感受着耳中越发沉重的压力
,邱璐又合上双眼。
想起临行之前,邱璐独自一人去到外滩,平时邱璐是不去外滩的。上海本地人难得去外
滩,就如同游西湖的没几个杭州
人,是一个道理。但临走了,邱璐总是想再看看上海,看看海关大钟,看看万国建筑,
邱璐不喜欢浦东的高楼林立,只
是蛮横地一幢幢伫立起来,像东京、纽约或者世界上任何一个大城市,上海独有的味道
还是在西面。从四马路一路走到
大马路,又走到黄埔公园,凭栏看着脚下滚滚江水。很多时候,邱璐并不觉得上海是“
沿海”城市,因为市中心长大的她
总觉得离海很远,要乘车,很久,到奉贤或者金山,才有人指着一滩泥地说,这就是海
。她赤着脚,在泥地上又走了许
久,泥浆水渐渐满过膝盖了,才眺望远处,黄黑的水,灰黑的天,“哦,那是海了。”
因而浦江水仿佛显得更加亲昵些。
回家路上,乘车穿过外白渡桥,... 阅读全帖
p******0
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13
中新网7月27日电 美国明尼苏达州一对新婚夫妇打破教堂婚礼的庄严传统,在礼堂内劲
舞,这段欢乐的婚礼片段成为了网上的热播,在Youtube上的浏览量达数百万人次。
据香港大公网报道,明尼苏达州圣保罗市的凯文8226;海因茨和吉尔8226;彼得森在
婚礼上跳舞的场面,自不到一周前放到Youtube上以来,已经被浏览了475万人次。
在五分钟的录像中,男傧相和女傧相们随着克里斯8226;布郎的歌曲《永远》的节
奏,一路从教堂侧廊跳舞到圣坛,令在场宾客们又惊又喜。
彼得森和海因茨在接受访问时说,跳舞的主意是新娘想出来的,唯一知道他们要这样做
的宾客,是他们各自的父母。
新娘说,她一向“喜爱跳舞,也喜爱以跳舞来表达自己的快乐和与别人分享。”她
说:“我一直都在想,要在婚礼上跳舞。”
新郎在谈到他翻筋斗时说:“我很高兴自己没受伤。”
p*********r
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来自主题: Zhejiang版 - 捍卫我们的民族英雄
“捍卫我们的民族英雄”全文如下:
在伪史学盛行的这些年,关于民族英雄的问题产生了很大的争议(这本来是不该有
争议的问题),历史上臭名昭著的民族败类在一些精英那里成了民族英雄,如李鸿章、
汪精卫;而真正的民族英雄却被他们拉下圣坛,贬得一钱不值,如岳飞、文天祥。这种
现象只能说明一个问题,那就是占领今天文化主阵地的相当一部分人已经堕落成了李鸿
章、汪精卫的信徒;或者说,李鸿章、汪精卫的追随者已经抢占了文化主阵地。这应该
是近日习总提出意识形态危机的原因之一。
什么是民族英雄?在反抗外来民族侵略、压迫斗争中做出杰出贡献的人物就是民族
英雄。岳飞、文天祥、郑成功、林则徐、左宗棠、张自忠、杨靖宇、黄继光、邱少云等
都是这样的民族英雄。但这个观点还不全面,在我看来,至少还有下面几类也是民族英
雄。
虽然没有用枪炮和外来侵略者正面交锋,但在捍卫民族尊严的文化阵地做出了卓越
贡献的杰出人物毫无疑问是民族英雄,鲁迅就是这样的英雄。毛主席评价:“鲁迅是在
文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最
忠实、最热忱的空前的民族英雄。”鲁迅的文章被大量踢出教材,就是因为他是文化... 阅读全帖
k******0
发帖数: 1073
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随着端午节高考成绩发布,2012年各地高考“状元”纷纷水落石出,并再次成为舆论关
注的焦点和社会追逐的热点。针对此种状况,云南省教育厅厅长罗崇敏专门调研了云南
近十年来的22名“高考状元”和奥赛获奖者,发现这些“状元”、大奖获得者既没有成
为负有盛名的创新人才,在各自的事业上也都没有什么大的建树。此外,他还查阅了
1977年到2009年32年来全国的124名高考状元,称“他们一个都没有成为所从事职业领
域的领军人物。”
尽管有关部门屡次忠告媒体不要炒做高考状元,但依旧挡不住记者们追踪报道的热忱;
尽管我们一再强调“值得我们关注的优秀学生不仅仅是学业优秀一种”,但各地学校依
然把能够培养出一个高考状元当作了一种荣耀,各重点高校依然把高考状元当作了努力
争取的目标,似乎多出几个或者多招几个高考状元就能成就杰出人才的宏伟大业。
然而遗憾的是,这三十年来高考状元的“全军覆没”的残酷现实并没有让媒体的鼓噪获
得多大的效果,也没有让中国的大学登上“世界一流”的圣坛,相反还给曾经以高考出
众为荣的中国人浇上了一盆冷水,还让拼尽全力试图将全国“高考状元”一网打尽的某
些所谓的名牌大学遭受到了诸多的质疑... 阅读全帖
n********k
发帖数: 2818
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混久,很多时候,我学会不回帖和沉默:)));鲁迅曾经是我心中唯一的GOD,但是
是方舟子活生生的把他从我的圣坛上掀翻下来,让我认识到鲁迅也只是一个活生生的人
,一个很不完善的人, 甚至是一个曾经性格有缺陷的愤青;
当然,这不阻止我仍然喜欢和敬重他,但我从此没有了GOD!在这个意义上我应该感谢
方舟子,尽管我对他这个人又很多保留,但我对他做的事总体上是很支持。
z*****n
发帖数: 633
17
来自主题: ChineseMed版 - 经络和穴位的探讨,欢迎加入
多谢指正。实际情况应该比粗略构思要复杂得多。
经络的神秘性源于人们对他不了解,人们对不了解的东西多数有两个倾向
一则想的过于简单,二则过于高深莫测。现在网络上看基本就是这么两类
一类认为经络就是神经作用,没什么奇特,或者干脆否定;第二类就是过于神奇,将其
捧上圣坛。个人还得恶补许多知识,另外就是实际中可操作性很有限。
天人地是看到有文章说经络分天人地层,我缺乏第一手资料,所以都是网上收集的。
小标题的问题到后来感觉到了,原则上因该归类,每段有其重点,但是原先的打算并没
有写这么多,也就一两篇只是想把一些想法倒出来,结果越来越罗索,次序就乱了套,
哈。

同时
致密
m*****0
发帖数: 89
18
人家sjslip说话挺中肯,我看macula你有点激动过了。
论坛是用来交流思想和信息的,这里的读者都是成年人,应该有能力选择性地接收信息
并作出合理判断。没必要搞得跟邪教圣坛似的那么肃穆,又是强烈呼吁又是禁止一切的
,不就是考个试申个住院医嘛,放松一点好不好?
m****a
发帖数: 287
19
我希望楼上的顺着帖子看看再说话,我只是说我很生气有些人的所做所为,没有指名道
姓的说sjslip,但是sjslip这个id跳出来讲我没有逻辑的话,不知是不是触犯了版规,
进行了至少是不尊重别人的行为,这也是对别人的攻击吧。
还有,什么叫做“没必要搞得跟邪教圣坛似的那么肃穆”,lz说话是不妥,但说的是事
实吧?动不动就bXXXSXXX,对别人进行攻击,不知道有什么可附和的,还说这是中肯?
我希望此贴结束,没有讨论的必要了。类似的讨论过多了,陈词滥调就不用再唱了,大
家不是为麦地考虑,谁会浪费时间在这些无聊的争斗上。要是因为nb就不干事了,那也
白活几十年,搞笑嘛。
w*****r
发帖数: 7106
20
来自主题: board版 - 申请wisdom版主

waichi 大师现场远程治病记
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wisdom大史记 1 - 远程治病
发信人: zhubajie1 (八戒,你要小心伪观音), 信区: Wisdom
标 题: wisdom大史记 1 - 远程治病
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 11 17:42:56 2009), 转信
进入这个版
纯粹是因为runsun的一个发在学术版joke的一个帖子
”向wisdom版观音法门邪恶势力和waichi宣战“
当时一看,wk, 怎么转眼回到奴隶社会了,
这是我们生活的美帝国主义的国家。
美帝也没有这么邪恶啊。
更有意思是,看到了传说中的“远程治病”
于是抱着”崇拜,卑微,好奇“的心情
开始了之后历时一年之久的fight against waichi大神。
应该说这篇”远程治病“的文章是记实的,
虽然排版很粗糙,但是不可否认,
内容是精彩的,过程是曲折的,结局是意外的。
很有教育意义的一篇”双簧“表演。
具体过程,就不多说了,
跟绝大多说跳大神的一样,
一场精彩的表演,出来大神之外,
一定需要一定数量和质量的“托”来完成,
他们是这场表演的幕后英雄,
... 阅读全帖
m****s
发帖数: 18160
21
☆─────────────────────────────────────☆
walkdog (美丽狗 ) 于 (Sun Sep 30 19:21:19 2007) 提到:
mifepristone, marz,小石头,dsb, 狐狸,jihe等等太多著名id都已经私下或者公开表
达了不满。很多都赞同推翻baren专制家版。比如mifepristone还把反baren的贴子发到
家版,表达了要求baren下台的强烈愿望。marz也非常痛恨baren,不过marz是女流,没
有胆量公开她的内心真实想法。
总之:baren!!!!你这个品质恶劣,能力低下的wsn,赶快给我滚下家版的圣坛!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
☆─────────────────────────────────────☆
muyeliuxing (牧野流星★天涯共此时) 于 (Sun Sep

发帖数: 1
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来自主题: CivilSociety版 - 走下圣坛的人
为什么这么说?当我看了很多海外的视频以后,我发现其实国家领导人,甚至也包括一
些所谓的“伟人”,其实也都是普通人(当然,你不能否定人家的过人之处,否则也不
可能坐在那个位子上),只不过他们站在高处,手中有至高无上的权力,使得你不得不
抬头仰望他们。他们也有一身的缺点和毛病,他们也有七情六欲,他们讲话偶尔也会吞
吞吐吐,他们也会被记者们问得哑口无言,他们也一样有着不太光彩的人生污点……
我们也用不着觉得他们高人一等,大家都是人,本着一颗平常心来看待他们就行了。如
果应该说敬畏的话,他们值得被敬畏的地方,也主要来自他们手中的权力而已。
相比较而言,我对已故前总书记的赵紫阳先生更加钦佩!别的不说,就凭他曾在“六四
学运”期间,亲自来到天安门广场,同集体绝食的学生们对话,这一举动可以说是前所
未有的!我不知道自己是否孤陋寡闻,在我的印象里,古往今来,从没见过任何一位中
国的最高领导者能够走进持反对意见的普通老百姓当中去聆听他们的声音,能够与他们
平等地进行面对面的对话。赵紫阳总书记是唯一的一个!在我看来这才是民主!
他声泪俱下地对学生们说:“我想给同学们讲几句话,我们来的太晚了,对不起!同学
... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
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回望「九一三」——偶然的摔死,必然的失败
蒋健
40年前发生的「九一三事件」是中国一百年来最具影响力的历史事件之一,更是迄今为
止尚有许多谜团未解的最大政治事件。「九一三事件」的发生不仅使全党全军全国人民
无比震惊,而且完全出乎事件主角——林彪所有高层「亲密战友」们的意料,尽管这些
「亲密战友」们的政治立场并不相同。
40年来,学界对「九一三事件」给予了很大关注。汪东兴、李德生、张耀祠、李文普、
刘吉纯、康庭梓、吴德、孙一先、王海、丁盛、林豆豆、张宁、吴法宪、邱会作、李作
鹏等「九一三事件」的当事人纷纷撰写回忆文章或接受采访,诸如《毛泽东传》、《周
恩来年谱》、《周恩来传》等领袖传记和年谱对「九一三事件」多有涉及,更有丁凯文
、于南、王年一、张聂尔、胡平、余汝信、舒云、高文谦、芦笛、陈小雅、吴润生、何
蜀、迟泽厚、程光、金秋、图门、高华、肖思科等海内外研究人士的众说纷纭。此外,
借助因特网信息传播便利与人人皆可参与的优势,无数网友对「九一三事件」表现出浓
厚的兴趣,京城孤魂、jhealth、白马博士、工蜂、鹤飞翔、龙德施泰特、蹒跚学步、
司马清扬等网友在《强国军事纵横》等论坛上对「九一... 阅读全帖
q*d
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24
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qed (小白兔终于熬成了大灰狼), 信区: Military
标 题: 献给倭杂-广岛:那一道闪光到来的早晨
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 9 10:16:22 2015, 美东)
【本文选自普利策奖获得者约翰·赫西的作品《广岛》、他应邀调查广岛原
子弹爆炸,
用清晰、冷静的文字,记录了六个普通人的人生经历。魔鬼般的蘑菇云已消
失,而人类
的战争创伤记忆仍然不时被触痛。值得一提的是,约翰·赫西,1914年生于
天津,中文
名韩约翰,十岁时随父母返回美国,1939年他被《时代》杂志派往重庆分部
,亲历了二
战。】

1945年8月6日八点十五分,一枚神秘的“新型炸弹”在广岛上空爆炸。三十
余万普通市
民对此毫不知情,随着一片无声的亮光闪过,他们的人生被彻底改变。美国
先后在广岛
、长崎投下原子弹,直接促成了二战的终结。

1945年8月6日早晨,日本时间正好是八点... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
25
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 江青自传《红都女王》出炉经过
http://hx.cnd.org/?p=116197
余汝信
1977年,根据与江青近距离接触长达60小时谈话后完成的,有关这位文革时期最显赫人
物的自传——《江青同志》又名《红都女王》在美国出版,然而面世几十年,海内外都
尚未有中文版,令人惋惜。在信息不对称的情形下,在中国大陆,涉及到这本书及江青
那一次与维特克谈话经过的所谓“实录”、“纪实文学”,如张颖的《风雨往事——维
特克采访江青实录》,叶永烈的《江青传》、陈东林、杜蒲主编的《中华人民共和国实
录》,邬吉成、王凡的《红色警卫》,以及杨银禄在香港出版的《我给江青当秘书》等
,内中谬误或不确之处比比皆是(即便是亲身经历者所著亦不例外),而未看过《江青
同志》一书者又难以明辨真伪,有感于此,文革研究专家余汝信,根据英文版《江青同
志》并与朋友合译该书的序言及第一章,还原了该书出炉的经过。
有关罗克珊·维特克
罗克珊·维特克于1972年应邀访华时,尚是一位在美国纽约州立大学宾汉姆顿分校(
State University of NewYork,Binghamton)任教的青年学者。她毕业于史丹福大学
,在芝加哥大学获历史学硕士学位,... 阅读全帖
l*******r
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来自主题: _Hope版 - 意大利连续剧《爱丽莎》
之前瞄过几眼,最近再瞄,发现不错啊
男主角法布里奇奥,蛮有味道的
贴一些剧情介绍,是非常经典的贵族和女仆的爱情,荡气回肠,光看这个剧情介绍我老
就挺感动的。这几天的剧情是朱利奥跟法布里奇奥打架,被法布里奇奥打败,自己主动
死在法布里奇奥的刀下;法布里奇奥被判死刑,爱丽莎展开营救。
这部连续剧在意大利收视率很高,男女主角在生活中结为伴侣。
爱丽莎剧情第1集
美丽善良的爱丽莎是阿列赛伯爵夫人的陪护,她虽然出身低微,但富有学识,气质高雅
。公爵夫人之子法布里奇奥入伍数年,一直未回家乡,法布里奇奥奉命将一封密信送给
伦巴第上尉,伦巴第上尉遭到国王的反对派拉涅里公爵的暗算不幸身亡,法布里奇奥只
好携带密信返回家乡。英俊的伯爵与纯真的爱丽莎一见钟情,伯爵并没有发现艾丽莎的
真实身份,爱丽莎也得到来自周遭人群善意或恶意的提醒
爱丽莎剧情第2集
爱丽莎理智地拒绝了伯爵。为了欢迎伯爵的归来,笠翁部落萨举行了盛大的晚宴,在众
目睽睽之下,伯爵邀爱丽莎翩翩起舞,知情的达官贵人惊的目瞪口呆。出身贵族的惬琵
医生曾拒绝了伯爵的姐姐安娜夫人的爱情,夫人为此耿耿于怀,医生的妻子露西亚对丈
夫放弃贵族头衔深怀内疚,终... 阅读全帖
a********e
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来自主题: _Auto_Fans版 - 吉利的山寨RR上 TOPGEAR 了。。。
说明他们的没落。呵呵。从圣坛上走下来成为农民企业可以很成功山寨的东西哈哈。而
且吉利做的很不错,有希望做出皇帝的座驾。
a****9
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 毛主席的话,你听懂了吗?ZT
毛主席的话,你听懂了吗?
I. 毛主席与“自由进言”。
毛泽东一九六二年一月三十日在扩大的中央工作会议(即七千人大会)上有下述三段讲
话:
“后来又由少奇同志主持,组织了二十一个人的起草委员会,这里面有各中央局的负责
同志参加,经过八天讨论,写出了书面报告的第二稿。应当说,报告第二稿是中央集中
了七千多人议论的结果。如果没有你们的意见,这个第二稿不可能写成。在第二稿里面
,第一部分和第二部分有很大的修改,这是你们的功劳。听说大家对第二稿的评价不坏
,认为它是比较好的。如果不是采用这种方法,而是采用通常那种开会的方法,就是先
来一篇报告,然后进行讨论,大家举手赞成,那就不可能做到这样好。”
“只要不是违反纪律的,只要不是搞秘密集团活动的,我们都允许他讲话,而且讲错了
也不要处罚。讲错了话可以批评,但是要用道理说服人家。说而不服怎么办? 让他保留
意见。”
“我们提倡不抓辫子、不戴帽子、不打棍子,目的就是要使人心里不怕,敢于讲意见。”
http://www.eduzhai.net/wenxue/ddmj/mzd/xj/08/58.htm
五年之后的1966年5月16日,在中共中央政治局扩大... 阅读全帖
m*********k
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来自主题: _mitbbscheck版 - 2012.2.1首页文章奖励
成功奖励 20 伪币的用户: absolutethus, almeda, Aplusplus, battlenet, clouder,
crystalapple, dabengdou, Dggg, dsb, eaglewing, fiddler, fishID, GoWithHeart
, happylife, heather22, houvan, Ivraie, jszhb, jwalk, jxx, kelvinchufei,
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成功奖励 40 伪币的用户: FERN2007
奖励版面:(Arizona)20伪币成功
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奖励版面:(B... 阅读全帖
r*********g
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来自主题: _Korea版 - 赞大波!
阿米神通广大
办下圣坛,广招童男童女
k*d
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来自主题: _BibleStudy版 - Fwd: 每日靈糧 10月17日
每日靈糧 10月17日
爱的赎价
在新英格兰的一个小镇上,有一位名叫乔治·托马斯的牧师。复活节的早晨,托马斯牧
师到教堂去主持礼拜的时候,手里提着一个破旧的、锈迹班驳的鸟笼。他走上圣坛,把
鸟笼放在讲台上,教堂里的弟兄姊妹们都愕然了。这时,托马斯牧师缓缓开口讲了他昨
天的经历。
昨天他穿过镇子的时候,迎面碰上个小男孩,手中就晃荡着这个鸟笼。几只小鸟瑟
缩在笼子里,寒冷和恐惧使它们全身都在颤抖。他拦住那个男孩问道:“孩子,你手里
拿的是什么呀?”
“只不过是几只上了年纪的野鸟。”男孩回答说。
“那你要把它们怎么样呢?”牧师又问。
“带回家去找点乐子。”他说,“我要好好折腾它们,把它们弄得筋疲力尽,再一
根根地拔掉它们的羽毛。我想这一定挺有意思。”
“但你迟早会玩儿厌了的,那时你又要怎么处理这些小鸟呢?”
“啊,我养了几只猫。”男孩子怪笑着说,“它们可喜欢小鸟了。”
托马斯牧师沉默片刻,忽然说道:“我想买下这些小鸟,你开个价吧,孩子。”
“什么?”男孩子简直不敢相信自己的耳朵,8
172.19.11.98
65.92.54.99
128.220.160.41
128.174.76.219
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