B***o
发帖数: 133 | 1 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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y***c
发帖数: 676 | 2 来源
http://www.rbcintl.org/odb/gb-odbtxt.php?date_id=20091031&lang=gb
灵命日粮 - 2009 年 10 月 31 日
分别为圣
读经: 提摩太后书2章19-26节
金句: 「就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。」 （提摩太
后书2章21节）
全年读经: 耶利米书22-23章 提多书1章
「分别为圣」这个字如今已经不常用，就算用到，含意也是包罗万象。基督徒将此句用
于对天父的祷告，例如「愿人尊祢的名为圣」。通常这个字被用在10月的最后一天，也
就是美国人所过的万圣节，为「众圣之夜」之意。
圣经中，「分别为圣」是与「圣洁」同义。当我们将某项事物分别为圣或圣洁，表示我
们将之分别出来，成为圣洁。
我们要尊为圣的不只是上帝的名，我们也要被分别为圣。保罗劝诫提摩太，要透过「同
那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平」，以及弃绝「愚拙无学问的辩论……
因为知道这等事是起争竞的」，从而分别为圣，成为主合用的器皿（提摩太后书2章21-
23节）。
在10月的最后一天，美国小孩都会带着满篮子的糖果。 |
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发帖数: 1 | 3 日前，有媒体报道，电影《情圣2》宣布撤档【原本从大年初一提档至1月24日上映的
电影《情圣2》宣布撤出该档期，《情圣2》发行方之一华夏电影发行公司官宣“应片方
要求，因技术问题推迟上映档期”，具体档期待定。
今天是24号，是《情圣2》改档后上映的日子，可是昨天中午过后就看到家门口电影院
的工作人员开始忙和着撤下《情圣2》所有广告宣传图片。当时就有路人说：“这是要
撤的节奏。”还有人说：“吴秀波都黑成这样了，估计是没什么人喜欢看他这张臭脸了
。”
虽然，吴秀波这张脸算不上难看，但是，吴秀波“出轨门”持续发酵的当下，他是
重重的从神坛跌下。尽管，吴秀波方一再对最近发生的事情进行了多次否认，甚至对陈
昱霖的父母提出了严正警告，但是从舆论看来，吴秀波的形象已经一落千丈，制片方原
本想通过提档，降低损失面，可是由于观众对吴秀波太失望了，虽然吴秀波“报警”没
毛病，但是婚内出轨，还把绯闻“小三”送进监狱，的确做得相当绝，甚至有网友用“
开了先河”和“娱乐圈首例”来评价这件事，原本由吴秀波、白百何主演的轻喜剧《情
圣2》是今年贺岁档的大片，而作为《情圣》的续集，自然也吸引到了不少的关注。... 阅读全帖 |
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v*******d
发帖数: 158 | 4 ***********************************
** 类别：国外学术作品
** 作品：喀提林阴谋、朱古达战争
** 作者：撒路斯提乌斯
** 【文本书库】提供免费下载
** 下载站点：http://www.CnTxt.net
**********************************
文章从这儿开始
===================================================================
目录
撒路斯提乌斯及其作品
喀提林阴谋
附录 西塞罗：反喀提林演说
朱古达战争
参考年表
※ 商务印书馆1995年版 王以铸 崔妙因 译
据罗叶布古典丛书，拉英对照本译出
撒路斯提乌斯及其作品
罗马史学有这么一个特点：传世的历史作品的作者，他们的身世大都不甚清楚。李
维和塔西佗就是突出的例子。撒路斯提乌斯的情况稍好一些，但他的生平事迹也十分模
糊。后人读其书，想了解其生平，也只能把其他作品里提到他的片言只语连缀起来，看
一个轮廓而已。这些史料散见于狄奥·卡西乌斯（Dio Cassius）、塔西佗、奥路斯·
盖利... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 原定大年三十上映的《情圣2》，前天下午突然宣布提档，但仅隔了一天，这部电影又
宣布紧急撤档，因技术问题推迟上映，具体上映时间另行通知。
同时，《情圣2》官方微博也发布回应，“感恩同行，来日再见。”
1月21日，《情圣2》发布海报宣布紧急提档到1月24日18点上映，海报上未出现主演姓
名，而是强调“这是一部电影”，并配上了模糊的街景。1月23日，华夏电影发行有限
责任公司发布有关《情圣2》改档的通知，称影片是“应片方要求，因技术问题推迟上
映档期”，但具体档期待定。
不少人猜测，《情圣2》的档期变动与电影主演吴秀波事件有关，有网友在购票平台上
发言抵制《情圣2》。据猫眼专业版显示，截至目前《情圣2》的预售票房在贺岁档电影
中排名最末，尚不及《小猪佩奇》和《熊出没》。
2016年，《情圣》曾经创下了6.57亿元票房，成为当年小成本影片里当之无愧的票房黑
马，因此《情圣2》也被寄予厚望。
资料显示，《情圣2》的出品方有新丽传媒、万达影视、淘票票、以及狂欢者电影制作
等，而作为电影主要出品方这些公司或将不可避免被波及。
在业内看来，吴秀波事件的爆发，影响的并非只有《情圣2》，由他参演的其他影视... 阅读全帖 |
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K******2
发帖数: 824 | 6 不能忘却的战斗和英雄们: 1969 年中苏边界铁列克提事件的真相 ZZ
1969年，中苏边界发生了举世瞩目的珍宝岛和铁列克提事件。在当年3月东北边陲的珍
宝岛战斗中，中国军队有效地打击了苏联的气焰，全国人民为之振奋，参战的勇士们风
光无限。然而在当年8月13日西北边陲的铁列克提战斗中，人们只知道是全部阵亡，战
场情况无人知晓，甚至三个月前凤凰卫视专题片还是这样宣称，说1969年铁列克提边界
冲突是我军一只巡逻分队中了苏军的埋伏，苦战三个小时全军覆灭全体牺牲，主要责任
在新疆军区司令员龙书金，次要责任在外交部等等。我们的烈士，我们的几十名在战场
厮杀的幸存者们，无声无息！这实际上是因为从新疆军区到塔城军分区各级都不敢也不
想担战败的名声而故意吞吞吐吐、混淆视听而散布了三十年的官方说法。长期以来，国
家对此事件只是公开我们是一个排的巡逻队，因全部阵亡，无人知道冲突细节，就连到
底是牺牲了多少人、战斗地点在哪里都说不清，并把实际在600米外南侧掩护组牺牲的
范进忠连长说成领队，700米外的中路掩护组杨政林副连长说成了指导员，回避营职裴
映章带领巡逻组，这样能使外界认为我们是连里一个排的兵力... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 7 大圆满龙钦宁提华智仁波切关于皈依之殊胜教言
华智仁波切 著
一、皈依之基础：
总的来说，能开启一切正法之门的就是皈依，而要开启皈依的门必须依赖信心。因此，
在皈依之初，自相续生起稳固的信心这一点非常重要。
信心可以分为清净信、欲乐信、胜解信三种。
清净信：当步入陈设许多佛像、经书、佛塔的佛殿或经堂里，或者见到上师、善知识、
高僧大德的尊颜，听到他们的丰功伟绩以及感人事迹，依靠此类因缘，能够立即想到他
们的悲心广大等等，这种由清净心引发而生起的信心，就叫做清净信。
欲乐信：当听到恶趣轮回的痛苦之后，自然生起渴望摆脱的心态；当听到善趣与解脱的
安乐时，油然生起渴求获得的心理；而一旦听到阿善法的功德，会生起想要修行的心念
；当现见罪业的过患之后，也会立即生起想要断除的决心。这些都属于欲乐信。
胜解信：了知三宝的不共功德与加持之后，从内心深处生起信解，知道一切时分无欺的
皈依处就是三宝，想到无论是苦是乐，是病是痛，是生是死，任何事情，无欺的皈依处
——三宝都会知晓，除了三宝之外，自己没有其它可依赖的、可指望的靠山，这种坚定
不移的信心，就称为胜解信。
正如邬金莲师说：“具有坚信得加持，若离疑心... 阅读全帖 |
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h******d
发帖数: 3987 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
Pokertars (缘起为空) 于 (Sat Mar 17 17:46:57 2012, 美东) 提到:
好久不来戏班了。一来是最近太忙，二来是戏班太乱。如果只是忙的话，其实还是可以
忙里偷闲偶尔上来冒个泡的。但是如果太乱，那就真的没有必要来了。俺没有洁癖，自
己住的小窝也是经常乱七八糟的。但是，即便是这样，俺还是无法忍受某些人随地大小
便的习惯。戏班虽小，却也是个文明的公共场所。大多数人来到这里的目的，无非是来
休闲的，或者是来获取有用信息的。但是，如果遍地是大小便，唾沫，那我还是绕道好
了。
在我看来，版主是个说大不大，说小不小的官。我没干过版主，但是我见过。受害时代
，我看到的是成功的版聚。还有，永远被调侃的、可怜的、爱哭穷，快乐的受害。红豆
时代，我看到的是和谐、欢乐和辉煌。还有，永远干净的版面。冰山时代，我看到的是
八面玲珑和四面楚歌。冰山努力了，任劳任怨了，最后也弃甲归田了。
不过，在圣骑士时代之前，我还真没有见到过一个被别人所牵制的版主。一个被称为傀
儡的版主。据说，那个太上皇的最... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 9 第二十八章 圣主如天万物春（五之全）
深州，静安城。
韩宝一面啃着一只羊腿，一面听着萧岚派来的使者报告武强的战况。
攻克深州，全歼拱圣军，虽然最后跑了姚兕，但这样的战绩，足以让韩宝的声望达
到一个前所未有的高度。不仅皇帝高兴的派遣使者到军中大加赏赐，甚至韩宝与萧岚二
人的王爵，亦已是十拿九稳。大辽乃是军功至上的国家，打了这个胜仗之后，韩宝便已
经隐隐有可与“二耶律”分庭抗礼之势，倘若再能立下功勋，那么韩宝至少便可以压过
耶律冲哥一头。这种微妙的心理，甚至让韩宝对这场战争的态度，也跟着变得微妙起来
。对于耶律信的反感，对于战争后果的担忧……暂时统统让位于他内心深处对于建功立
业的饥渴。
尽管韩宝还是竭力的掩饰着自己的这些情绪。
但即便是萧岚，对于耶律信新的作战计划，心里面也是支持居多的。
夺取永静军，伺机歼灭冀州与永静军的两只宋军——倘若这个计划能够成功，骁胜
军与神射军的灭亡，对于宋廷的震撼，将远远超过拱圣军！即便不能完全如愿，攻占永
静军，也能给辽军带来极大的主动。
韩宝心里不是没有担心——如今辽军的战法，已经与他们的传统战法偏离得太远了
，过去，他们从来不在意任何一座城寨的得失，却... 阅读全帖 |
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a********a
发帖数: 3176 | 10 是不是我读过的梁实秋译的'阿伯拉与哀绿绮思的情书'？ 我还看过个根据这个故事编
的电影，译为＂天堂窃情＂。 抄刚查到的:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49008b3a0100mdu0.html
英译本编者序
阿伯拉与哀绿绮思的信札，大约是在西元一千一百二十八年间用拉丁文写的，最初发表
是在一千六百一十六年在巴黎。拉丁原本于一千七百二十八年初次在英国发现，以后译
本甚多，此处所用之阙名氏的译本是一千七百二十二年间刊行的。这实在不是翻译，而
是述意，不过其文笔之灵敏及情致之缠绵，实最足以表现原著的精神。这两位著名的情
人的故事，在信札里已叙述得明白，他们的生平大略如下：
阿伯拉，是伦理学教授，又是天后宫的牧师，当时是极著名的一个人，年三十七岁，一
向过的是理智的生活，轻视情感。一天遇到了哀绿绮思，年方十九，才色双绝，于是一
见倾心，自沉于情海，那种一往情深的态度真是不可及的。理性与宗教都抛到九霄云外
；他想和她结婚，同时她也同样恋爱着他，但是婚姻足以阻止他在教会里的升发，所以
她竟拒绝了他。不过她的身心早已默许了他。她生了一个孩子，阿伯拉坚持要和她秘密... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 11 2008年05月09日 星期五
谁给杜甫封的圣
深圳特区报
韩成武
何谓“圣”？道德修养极高者称为圣，精通一事者也称为圣，唐代画家吴道子被称为
“画圣”，汉代草书家张芝、唐代草书家张旭被称为“草圣”，这都是因为他们有一技
称绝而得名。杜甫被称为“诗圣”，其内涵应该包括两个方面：一是指他的完美人格、
醇厚的伦理风范；一是指他精深的诗歌造诣、承前启后的诗坛地位。杜甫博得这顶桂冠
是经历了一个较为漫长的历史过程的。
杜甫诗歌在作者的有生之年是未曾被世人重视的。在他生活的几十年间，先后有四种
唐诗选本问世，却连一首都没被入选。杜甫曾写诗赞美过当时的名家如李白、王维、孟
浩然、高适、岑参等人的诗艺，也没有得到反馈的佳音。诚如他晚年的自叹：“百年歌
自苦，未见有知音。”这种现象如何解释，建国初期的学术界用阶级分析的方法解释说
：由于杜诗深刻地揭露了唐王朝社会的黑暗，使得统治者及其士林对其加以排斥。这种
解释是站不住脚的。因为在唐一代，统治者奉行的是开明政治，文禁松弛，对来自朝野
的批评意见持欢迎的态度，与唐以后的文化高压政策完全不同。上个世纪３０年代，苏
雪林在她所著《唐诗概论》中从时代的... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 12 （明慧网通讯员湖北报道）廖学圣，男，大约1959年生，住湖北省公安县斗湖堤镇阳光
花园七栋502号，是湖北省公安县迫害法轮功的打手。
据知情人士讲，他的父亲因迫害信仰人士而遭报身亡。其父从军队转业后在当时的公安
县看守所当所长。在文革期间，中共迫害信仰人士，有一部份基督教人士及其它宗教信
仰人士被关押在公安县看守所。有一段时间，他父亲强迫所有在押人员给看守所砌院墙
做奴工超强度劳动，但又不给饭吃，只给吃红薯（大米被他父亲贪了）。所有做奴工的
在押人员又饿又累，因此病倒不少人，大家苦不堪言。他父亲借中共强权迫害信仰人士
而遭恶报，因看守所的围墙倒塌被塌死。当时廖学圣在读高中时就顶了他父亲的班在公
安局上班。
中共迫害法轮功后，廖学圣极其卖力参与迫害。十二年来，公安县所有法轮功学员遭迫
害的案例桩桩件件都是与廖学圣脱不开干系的。
一、法轮功学员郭恒宏被迫害离世
九九年七月二十日中共开始迫害法轮功以后，郭恒宏因不放弃对“真、善、忍”的信仰
，坚持修炼法轮功，廖学圣就以“单位如有炼法轮功的，则不能评明星企业”等来株连
单位。郭恒宏去北京上访为法轮功说句公道话，被北京公安绑架后，又被廖学圣等恶警... 阅读全帖 |
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m****h
发帖数: 1672 | 13 圣雅阁朝圣之路是西班牙的一条八百公里远足路，全靠步行。
和其他步行路不同，这是一条非常有历史和宗教意味的朝圣路。
维基上的定义：
聖雅各之路或聖地牙哥朝聖之路（西班牙语：El Camino de Santiago）是前往天主教
的聖地之一的西班牙北部城市聖地牙哥康波斯特拉的朝聖之路。主要指從法國各地經由
庇里牛斯山通往西班牙北部之道路，為聯合國教科文組織登錄的世界遺產，也是全世界
僅有的兩處「巡禮路」世界遺產，另一處是日本的「紀伊山地的靈場和參拜道」，兩古
道在1998年締結為姊妹道路。
历史背景：
朝圣起源：
朝圣之路起源于900多年前，耶稣十二宗徒之一的圣雅各（天主教译名:雅各伯/长雅各
伯:Saint James the Greater、载伯德的儿子雅各伯:James, son of Zebedee，简称
Saint James，西语为Santiago，音译圣地亚哥/圣迭戈）。圣雅各出生于公元前5年以
色列加利利的伯赛大，他的母亲撒罗米（撒罗默）是耶稣的母亲马利亚（玛利亚）的妹
妹，传说她在丈夫西庇太死后也跟随了耶稣。雅各、约翰两兄弟在跟随耶稣之前都曾经
是施洗约翰的门徒，因脾气... 阅读全帖 |
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m****h
发帖数: 1672 | 14 圣雅阁朝圣之路是西班牙的一条八百公里远足路，全靠步行。
和其他步行路不同，这是一条非常有历史和宗教意味的朝圣路。
维基上的定义：
聖雅各之路或聖地牙哥朝聖之路（西班牙语：El Camino de Santiago）是前往天主教
的聖地之一的西班牙北部城市聖地牙哥康波斯特拉的朝聖之路。主要指從法國各地經由
庇里牛斯山通往西班牙北部之道路，為聯合國教科文組織登錄的世界遺產，也是全世界
僅有的兩處「巡禮路」世界遺產，另一處是日本的「紀伊山地的靈場和參拜道」，兩古
道在1998年締結為姊妹道路。
历史背景：
朝圣起源：
朝圣之路起源于900多年前，耶稣十二宗徒之一的圣雅各（天主教译名:雅各伯/长雅各
伯:Saint James the Greater、载伯德的儿子雅各伯:James, son of Zebedee，简称
Saint James，西语为Santiago，音译圣地亚哥/圣迭戈）。圣雅各出生于公元前5年以
色列加利利的伯赛大，他的母亲撒罗米（撒罗默）是耶稣的母亲马利亚（玛利亚）的妹
妹，传说她在丈夫西庇太死后也跟随了耶稣。雅各、约翰两兄弟在跟随耶稣之前都曾经
是施洗约翰的门徒，因脾气... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 15 佑圣观路，如今是一条不足千米的街道，隐于市井，却不知，八百年前它曾经皇气冲天。
公元1132年，6岁的赵家子弟赵伯琮被领进皇宫，成了皇位继承者候选人。30年后
，改名赵昚的赵伯琮登上皇帝宝座，就是南宋的第二位皇帝宋孝宗。一般认为，宋孝宗
是南宋历史上最有作为的皇帝，而他在民间最受欢迎的是为岳飞平反。
未登基之前，赵昚的宅邸在兴礼坊，就是今天的佑圣观路。他在这里住了30多年，
后来也成为皇帝的儿子赵惇(宋光宗)和孙子赵扩(宋宁宗)，都出生在这所宅邸里。主人
搬进凤凰山皇宫后，将这所宅邸改成了道院，供奉北极真武佑圣君，名佑圣宫。传说当
初“佑”字无人字旁，一道士戏言：“宫无人，何以自立？”理宗遂命添加人字旁。后
佑圣宫毁于火灾。元代重建，改名佑圣观，路由此得名。
1917年为方便汽车通行，修6米宽的碎石路，1927年改成沥青路。
我的童年
1929年，我16岁的母亲从遂安县(1957年并入淳安县)汾口小镇下了小篷船，顺新安
江、富春江、钱塘江，经五天四夜到了杭州南星桥码头，那时还没有公路。这年考入位
于金沙港的杭州市立女初，1932年又考入南山路的省立师范学校首届幼稚科，毕业后回
遂安狮城... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 16 http://www.mitbbs.com/article_t/Zhejiang/31518885.html
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 老底子的杭州风情：佑圣观路里的记忆（ZZ）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 24 12:27:02 2013, 美东)
佑圣观路，如今是一条不足千米的街道，隐于市井，却不知，八百年前它曾经皇气冲天。
公元1132年，6岁的赵家子弟赵伯琮被领进皇宫，成了皇位继承者候选人。30年后
，改名赵昚的赵伯琮登上皇帝宝座，就是南宋的第二位皇帝宋孝宗。一般认为，宋孝宗
是南宋历史上最有作为的皇帝，而他在民间最受欢迎的是为岳飞平反。
未登基之前，赵昚的宅邸在兴礼坊，就是今天的佑圣观路。他在这里住了30多年，
后来也成为皇帝的儿子赵惇(宋光宗)和孙子赵扩(宋宁宗)，都出生在这所宅邸里。主人
搬进凤凰山皇宫后，将这所宅邸改成了道院，供奉北极真武佑圣君，名佑圣宫。传说当
初“佑”字无人字旁，一道士戏言：“宫无人，何以自立？”理宗遂命添加人字旁。后
佑圣宫毁于火灾。元代重... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 17 商君法圣：毛泽东是兴法批儒的代表人物！ 作者：[商君法圣] 来源：[乌有之乡]
浏览：[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国，某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目，准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物，正准备将一个人尊崇孔子与否，作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准，按照这一标准，否定孔子和儒家，
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”，否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了！然而儒家文化并不能够代替整个中华文化，整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化！与儒家观点相异的先秦诸子百家，哪一家不是中华文化？法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗？毛泽东没有继承法家，没有赞美法家文明吗？既然毛
泽东继承了法家，又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢？毛泽东继承了法家文明，又怎么不能够说成是继承了中华文化呢？法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
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h******e
发帖数: 9616 | 18 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: wsnonline (卫所南次郎-生命不息，逆袭不止！), 信区: WaterWorld
标 题: 武圣关公要是搁到《说唐》会被人秒杀的 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 13:57:24 2015, 美东)
发信人: wsnonline (卫所南次郎-生命不息，逆袭不止！), 信区: Military
标 题: 武圣关公要是搁到《说唐》会被人秒杀的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 13:45:02 2015, 美东)
武圣关公，出道时就一纯屌丝，18撸猪猴讨董卓时是公孙瓒手下马弓手.胯下赤兔马，
手中82斤青龙偃月刀，斩颜良诛文丑温酒斩华雄，虎牢关三英战吕布，过五关斩六将单
刀赴会，水淹七军擒于禁斩庞德威震荆州。这些小学生门都知道到的经典桥段，关公NB
屌炸天吧？可丫到隋唐就是被虐的命！尼玛拿82斤的关刀也好意思跟人打招呼？人隋唐
18好汉随便拉出来一头就能虐你！
下面转自百度
http://baike.baidu.com/view/1357806.htm?from... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 圣愚文化最严重的恶果，还是它哺育出了俄国知识份子一种畸形的“辩证道德观”。如
前所述，在那些“神圣的疯子傻子”的身上，愚蠢和智慧、丑恶骯脏和美好圣洁、谦卑
与横暴、忠于传统与背弃社会人伦等一系列彼此背反的品德，都“和谐地统一”在同一
个人身上。习惯了 这种吊诡现象的俄国人，自然会发展出一种独特的价值观，亦即把
罪孽视为美德，把杀戮当 成催生，把破坏视为建设，把自虐视为牺牲，把苦难视
为洗礼……
在不列颠空战期间，丘吉尔在国会发表演说，留下了世代传颂的名言：
“在人类冲突的战场上，从未有过这么多的人欠了这么少的人这么多的情。”
这话是什么意思？不列颠空战是在英国上空争夺制空权的战争。如果德国空军摧毁英国
空军，则千军万马就要跨过海洋，去解放台湾，而英国根本抵挡不住。因此，全民的一
线生机，就系在一小撮空军儿郎身上。这种先例在历史上还从未有过。
我看俄罗斯文化也就是这么回事，从未见过哪个别的文盲国家靠一小撮贵族创造出一种
如此精致绝伦的文化来，以致它掩盖了无边的茫茫大荒，造成了普遍错觉，使得人们普
遍认为俄国是个文明国家，却不知道真实俄国其实有两个：橱窗俄国与农村俄国，而一
般人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 圣愚文化最严重的恶果，还是它哺育出了俄国知识份子一种畸形的“辩证道德观”。如
前所述，在那些“神圣的疯子傻子”的身上，愚蠢和智慧、丑恶骯脏和美好圣洁、谦卑
与横暴、忠于传统与背弃社会人伦等一系列彼此背反的品德，都“和谐地统一”在同一
个人身上。习惯了 这种吊诡现象的俄国人，自然会发展出一种独特的价值观，亦即把
罪孽视为美德，把杀戮当 成催生，把破坏视为建设，把自虐视为牺牲，把苦难视为洗
礼……
在不列颠空战期间，丘吉尔在国会发表演说，留下了世代传颂的名言：
“在人类冲突的战场上，从未有过这么多的人欠了这么少的人这么多的情。”
这话是什么意思？不列颠空战是在英国上空争夺制空权的战争。如果德国空军摧毁英国
空军，则千军万马就要跨过海洋，去解放台湾，而英国根本抵挡不住。因此，全民的一
线生机，就系在一小撮空军儿郎身上。这种先例在历史上还从未有过。
我看俄罗斯文化也就是这么回事，从未见过哪个别的文盲国家靠一小撮贵族创造出一种
如此精致绝伦的文化来，以致它掩盖了无边的茫茫大荒，造成了普遍错觉，使得人们普
遍认为俄国是个文明国家，却不知道真实俄国其实有两个：橱窗俄国与农村俄国，而一
般人只看见了橱... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 21 文情影色别史卷一 · 本纪四 · 圣宗懿敬皇帝
圣宗懿敬皇帝者，毛氏，讳泡，字泡泡，以字行，毛州毛县毛乡毛村人也。
其母夜梦大水入室而孕，生即能言，竟日滔滔不绝，语多犀利。乡人咸以为
神，见则拜伏不起，时或千百人遮道顿首，不为多也。少时即以美貌闻名海
内，有歌赞曰：“毛州有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。”年
二八，有好事者出重资求人间美腿之最，圣宗阴以双腿各绘影赴会，天下公
论以其左腿为冠、右腿为次，一时传为佳话。（按：或曰右腿为冠、左腿为
次，待考。）
圣宗自幼聪颖过人，然性不好学塾，未识字，从域外高人习武，多有所成。
复学分身变化之术，摇身则化为六，曰毛泡泡、泡泡毛、毛毛泡、泡毛毛、
泡毛泡、毛泡毛，俱能沉鱼落雁、闭月羞花。及长，云游列国，鬻水为生，
兼贩金疮跌打接骨药。偶得东海龙王敖广秘籍，修成灌溉大法，手中团扇一
挥则霖沥绵绵，再挥则大雨滂沱，三挥则山洪横溢，四挥则举目皆成泽国。
久之，声名远播，诸国但有旱象，必以重金相聘，无不应验。戊子间，并挂
塞苛厮、密西西比诸国灌溉大使印，万民所倚。
己丑初，杜二十四娘立国仲雪，圣宗率部亲为前驱，所向披靡，百姓揭竿相
从，重镇... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 22 结婚三年的周迅与高圣远，从刚开始高调宣布恋情到如今低调处理婚姻生活，自今年2月开始两人就传出婚变，日前再次被曝离婚，对此周迅经纪人陈辉虹回应消息不实，“没离”。
42岁周迅与大其5岁的美籍华裔演员高圣远于2013年相识相恋，次年7月16日，两人在慈善晚会上完成结婚仪式。一向敢爱敢恨的周迅当众讲出感人结婚宣言：“在这个充满爱的空间里，我和我丈夫非常荣幸把我们的爱融合在里面跟大家一起分享”，高圣远向周迅回应与承诺：“对你不离不弃。”
结婚后，周迅和高圣远曾一起出席时尚活动、一起为服装品牌代言、一起为公益发声，去年初，周迅参加真人秀《西游奇遇记》时，高圣远还惊喜到访。但之后两人就甚少晒恩爱，最近一次是去年10月周迅生日，高圣远准备鲜花为其庆祝。再加上两人工作量大聚少离多，去年底高圣远在夜店与网红合照的曝光，以及两人结婚多年仍无造人计划，感情状况令人难以捉摸。
昨日有报道称，高圣远上个月在新戏《我的男孩》开镜发布会上绝口不提周迅，后来才得知他的经纪约早已悄悄脱离周迅工作室，甚至有某位活跃于影坛的一线女星爆料，两人婚后生活各自精采，如今早就结束了夫妻关系。对此，周迅的经纪人陈辉虹回应“没离”，高... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 23 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 转: 圣一长老：《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 28 00:13:56 2014, 美东)
圣一长老：《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
发布时间：2014年06月20日
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圣一长老：《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
地藏答言。仁者。我今承佛威神。及大士之力。略说地狱名号。及罪报恶报之事。
地藏答言：‘仁者，我今承佛威神及仁者大士之力，略说地狱名号，及作罪受报之
事。令诸闻者，知是果报，自觉自悟，业亡果丧，则地狱法界自空耳。’
仁者。阎浮提东方有山。号曰铁围。其山黑邃。无日月光。有大地狱。号极无间。
又有地狱。名大阿鼻。
此乃标地狱处所之文。
地藏说：‘仁者，阎浮提之东，有山号曰铁围，其山黑暗深邃，日月光明照不到之
处，有大地狱在其中。’古云：“地狱苦茫茫，冥冥无日光，人间百千劫，未抵半宵长
。”
‘其狱号极无间，此狱罪人... 阅读全帖 |
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b*****n
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圣一长老：《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
地藏答言。仁者。我今承佛威神。及大士之力。略说地狱名号。及罪报恶报之事。
地藏答言：‘仁者，我今承佛威神及仁者大士之力，略说地狱名号，及作罪受报之
事。令诸闻者，知是果报，自觉自悟，业亡果丧，则地狱法界自空耳。’
仁者。阎浮提东方有山。号曰铁围。其山黑邃。无日月光。有大地狱。号极无间。
又有地狱。名大阿鼻。
此乃标地狱处所之文。
地藏说：‘仁者，阎浮提之东，有山号曰铁围，其山黑暗深邃，日月光明照不到之
处，有大地狱在其中。’古云：“地狱苦茫茫，冥冥无日光，人间百千劫，未抵半宵长
。”
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圣一长老：《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
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圣一长老：《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
地藏答言。仁者。我今承佛威神。及大士之力。略说地狱名号。及罪报恶报之事。
地藏答言：‘仁者，我今承佛威神及仁者大士之力，略说地狱名号，及作罪受报之
事。令诸闻者，知是果报，自觉自悟，业亡果丧，则地狱法界自空耳。’
仁者。阎浮提东方有山。号曰铁围。其山黑邃。无日月光。有大地狱。号极无间。
又有地狱。名大阿鼻。
此乃标地狱处所之文。
地藏说：‘仁者，阎浮提之东，有山号曰铁围，其山黑暗深邃，日月光明照不到之
处，有大地狱在其中。’古云：“地狱苦茫茫，冥冥无日光，人间百千劫，未抵半宵长
。”
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t*******y
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标 题: 圣元奶粉性早熟疑似蒙牛造假……转帖
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 19 17:37:33 2010, 美东)
蒙牛集团蓄意破坏我公司(伊利)的商业信誉、商品声誉案件侦破进展
前言：
乳业大发展的十多年间，除了光鲜亮丽的数字，还有不为人知的艰苦。展现在我们面前
的，从来没有一马平川的道路，从来没有简单的经营环境。无论前面是悬崖峭壁，还是
暗礁险流，我们依旧会奔腾向前、掌握未来。因为，我们有勇气、有智慧去面对任何艰
难险阻，排除万难，去赢得胜利。
前期，乳业发生了“圣元奶粉性早熟事件”，导致圣元奶粉市场销售停滞，圣元品牌形
象一落千丈，消费者纷纷退货，圣元乳业遭受巨大损失。虽然国家卫生部后来提供了圣
元奶粉不含性激素的报告，证明圣元奶粉和婴儿性早熟无关，但是消费者依然不相信，
仍在质疑圣元奶粉。
大家也许不知道，“圣元奶粉性早熟事件”事实上是我们的主要竞争对手——蒙牛乳业
有组织、有预谋、有计划、有步骤周密策划出来的，而且这是专门... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 27 二、圣安东尼时代的宗教背景
在明白圣安东尼的苦修生活之先，我们必须先了解安东尼当时的宗教背景，从而更
能掌握圣安东尼的观念及对代时代的影响。
A.二、三世纪教父的榜样
在圣安东尼主张苦修生活前，已有一些出名的教父主张苦修生活。第二世纪末的非
洲教父特土良(Tertullian,160-225)劝告基督徒要完全与世俗隔絶，他加入了孟他奴主
义，他们要求信徒严格遵守圣经教训，变卖所有过集体生活，他们在道德和灵性要求上
都极其严格，具排他主义倾向。[8]同一时期的另一位非洲教父俄利根(Origen,185-254
)亦按字面意义严格遵守圣经的教训，不单过贫穷的生活，他甚至自阉，来实践「为天
国的缘故自阉」(太十九12)的要求。[9]第三世纪的教父居普良(Cyprian,约200-258)在
信主后，立即变卖家产赒济穷人，严格遵守道德戒律：包括独身、禁食、祷告、默想、
远离世俗及追求圣洁等。[10]从早期教父身上，我们看到圣安东尼当时代的教会已经笼
罩着一种对信仰非常严格，甘愿按圣经字面要求来实践信仰，为要追求灵魂上的洁净的
一种属灵风气。
B.二、三世纪初期的... 阅读全帖 |
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m*****g
发帖数: 12253 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
Tupac (海门的斧头) 于 (Wed Jan 25 22:25:47 2012, 美东) 提到:
圣科比的小手就不提了，比其他的我也觉得皮二哥更好，圣科比唯一能拿出来一比的柔韧性，也不好说有优势。
圣科比要是有皮二哥的身体，估计就可以正儿八经的参与“史上第一”这个讨论了
☆─────────────────────────────────────☆
OXGBIX (牛英九) 于 (Wed Jan 25 22:46:44 2012, 美东) 提到:
科比是球二代，基因优良，有品质保证
柔韧性，也不好说有优势。
☆─────────────────────────────────────☆
Tupac (海门的斧头) 于 (Thu Jan 26 02:39:54 2012, 美东) 提到:
优良的未必比变异的好使啊
☆─────────────────────────────────────☆
sckyo (And I love you so) 于 (Thu Jan ... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsnonline (卫所南次郎-生命不息，逆袭不止！), 信区: Military
标 题: 武圣关公要是搁到《隋唐演义》会被人秒杀的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 13:45:02 2015, 美东)
武圣关公，出道时就一纯屌丝，18撸猪猴讨董卓时是公孙瓒手下马弓手.胯下赤兔马，
手中82斤青龙偃月刀，斩颜良诛文丑温酒斩华雄，虎牢关三英战吕布，过五关斩六将单
刀赴会，水淹七军擒于禁斩庞德威震荆州。这些小学生门都知道到的经典桥段，关公NB
屌炸天吧？可丫到隋唐就是被虐的命！尼玛拿82斤的关刀也好意思跟人打招呼？人隋唐
18好汉随便拉出来一头就能虐你！
下面转自百度
http://baike.baidu.com/view/1357806.htm?fromtitle=%E9%9A%8B%E5%
《说唐》原著编辑
隋唐十八好汉，是《说唐》、《兴唐传》诸多小说、评书中的人物，在《说唐》中提到
十四个，后来在评书中变成四猛十三杰，十八人以武功（更准确的说主要是力量）的强
弱来排名，等级差异极大，如宇文成都虽排... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsnonline (卫所南次郎-生命不息，逆袭不止！), 信区: Military
标 题: 武圣关公要是搁到《说唐》会被人秒杀的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 13:45:02 2015, 美东)
武圣关公，出道时就一纯屌丝，18撸猪猴讨董卓时是公孙瓒手下马弓手.胯下赤兔马，
手中82斤青龙偃月刀，斩颜良诛文丑温酒斩华雄，虎牢关三英战吕布，过五关斩六将单
刀赴会，水淹七军擒于禁斩庞德威震荆州。这些小学生门都知道到的经典桥段，关公NB
屌炸天吧？可丫到隋唐就是被虐的命！尼玛拿82斤的关刀也好意思跟人打招呼？人隋唐
18好汉随便拉出来一头就能虐你！
下面转自百度
http://baike.baidu.com/view/1357806.htm?fromtitle=%E9%9A%8B%E5%
《说唐》原著编辑
隋唐十八好汉，是《说唐》、《兴唐传》诸多小说、评书中的人物，在《说唐》中提到
十四个，后来在评书中变成四猛十三杰，十八人以武功（更准确的说主要是力量）的强
弱来排名，等级差异极大，如宇文成都虽排行第... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 31 F1 浅谈圣事：有形标记赋予无形的恩宠
1.误解者认为天主教的圣礼（指「圣事」）只是一堆外在的礼节，又说圣经绝对否定任
何圣礼有圣化信友之能力，因这只会叫人集中相信圣事本身，而不是相信神本身，况且
神从没有应许透过天主教洗礼告解叫人得救、得恩宠（误解者指得救、得恩宠即是得超
自然能力灌输）。小弟现试作响应。
Ａ）圣事就是通传耶稣的救恩
2.首先，天主教肯定耶稣的死救赎了世界，《天主教教理》第613条说：「基督的
死是逾越祭献，藉此『除免世罪的羔羊』（若1:29）完成了人类决定性的救赎，它又是
使人与天主重新共融的新约祭献，藉那『为大众倾流，以赦免罪过』（玛26:28）的血
，使人与天主重归于好。」但是，一个信徒怎么知道自己已经领受了耶稣这份肉眼看不
见的救恩呢？或问：这份无形的救恩如何清楚地通传给人呢？答案就是透过耶稣所建立
的「圣事」（例如：圣洗、告解等），《天主教教理》第1076条说：「在教会『圣事』
礼仪的庆典中，通传（或分施）基督逾越奥迹的果实。」（笔者按：「逾越奥迹」即耶
稣的死而复活）第1128条也指出：「圣事．．．基于基督一次而永远完成的救援工程而
产... 阅读全帖 |
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d*2
发帖数: 2053 | 32 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: tuxedos (tuxedos), 信区: LosAngeles
标 题: 圣盖博市华裔市长黄裕民涉嫌抢劫被逮捕
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 17 02:26:33 2010, 美东)
据美国《侨报》报道，美国加州圣盖博市华裔市长黄裕民涉嫌殴打、抢劫一名华裔女子
，15日凌晨被警方逮捕，上午10点半才获准保释回家，等候法庭传讯。
圣盖博警官杜阮(Ariel Duran)介绍说，当天凌晨1点15分，市警察局接获路人报警
电话，称圣盖博市富升广场路边有一对男女在一辆白色轿车旁打架，于是立即派出员警
赶赴山谷大道301号案发现场，并根据目击者提供的线索追踪到前景(Prospect)大街和
纽比(Newby)大街的路口处，在那里警方找到了那对男女。
警方调查证实，冲突一方是圣盖博市现年35岁的华裔市长黄裕民，他和一位33岁的
华裔女子因金钱问题发生口角，并升级为肢体冲突。
据说，黄裕民抢走了该女子的钱包，拿走了里面的汽车钥匙，之后驾驶该女子的轿
车准备离开，但该女子从车窗钻进轿车试图夺回钱包。他将她推出车外... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 33 圣一长老：《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
发布时间：2014年06月20日
来源： 作者：
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圣一长老：《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
地藏答言。仁者。我今承佛威神。及大士之力。略说地狱名号。及罪报恶报之事。
地藏答言：‘仁者，我今承佛威神及仁者大士之力，略说地狱名号，及作罪受报之
事。令诸闻者，知是果报，自觉自悟，业亡果丧，则地狱法界自空耳。’
仁者。阎浮提东方有山。号曰铁围。其山黑邃。无日月光。有大地狱。号极无间。
又有地狱。名大阿鼻。
此乃标地狱处所之文。
地藏说：‘仁者，阎浮提之东，有山号曰铁围，其山黑暗深邃，日月光明照不到之
处，有大地狱在其中。’古云：“地狱苦茫茫，冥冥无日光，人间百千劫，未抵半宵长
。”
‘其狱号极无间，此狱罪人，受苦无间故。同时更有一地狱，名大阿鼻。阿鼻者，
梵语。此云无遮、无救。无人能遮其不入；又无人能救其出苦，所以号阿鼻。极恶之人
所居，比无间地狱之苦更甚、时更长。
复有地狱。名曰四角。
阿鼻是大地狱，其中有无数小地狱，以为眷属。四角者，将罪人身，切成四角、六
角、八角故。
复有地狱。名曰飞刀。
刀轮从空... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 34 大乘经中出现的一个观念，是佛陀与圣弟子会演戏给众生看以度化众生。这是原始佛教经典所没有的观念。
原始佛教经典所说的示现有三种。如杂阿含197经:
世尊为千比丘作三种示现教化，云何为三？神足变化示现，他心示现，教诫示现。
http://www.yinshun.org.tw/books/36/yinshun36-11.html
原始佛教经典说以如实知见而得解脱，五戒包括不妄语，十善包括不两舌（对张三说一套，对李四说另一套），不绮语，都是强调直心、如实，佛陀与圣弟子不会演戏给众生看。佛陀与圣弟子有时会依对象的根性说人间善法或生天法，也不会美化这些不究竟法是解脱法或无上法，只是如实赞叹它的果报。
部分大乘经说佛陀与圣弟子会演戏给众生看，以度化众生。维摩诘经中维摩诘没病装病，佛陀与圣弟子合作演戏去探病（不是被骗；佛陀怎么会被骗？），天女散花，妙演大乘，非常具有戏剧性与文学价值，让人印象深刻。法华经说声闻解脱是化城，不是真解脱，诸阿罗汉纷纷恍然大悟，回小向大，其实这些圣弟子过去都发过菩提心，是菩萨，在阿含经中的言行是演戏。叛教的提婆达多更是入戏，他的行为其实是帮助佛陀更快成
佛，将来自己也会成佛!... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 3月17日，中国第十二届全国人大一次会议闭幕后，中共官方媒体新华社发布四位副总理的人物特稿，其中首度曝光常务副总理张高丽家有三口人，夫人康洁是早年同事，儿子是解放军副连级军官；但没提到张高丽养女张晓燕，张晓燕是香港“玻璃大王”、信义集团主席李贤义的儿媳妇，显示张高丽似不愿与港商扯上亲戚关系。对此，有网民指张高丽太绝情。
2012年中共十八大举行期间，新华社也曾连续发表有关7名新任中共政治局常委的特写文章，并且披露了6名常委的配偶及子女状况，但唯独没有张高丽的家人资料，因此曾引起海内外媒体的一些猜疑。
香港媒体《大公报》2012年12月27日发表文章引述张高丽一位老同学表示，“张高丽有个养女，是他堂哥过继给他当女儿。”《苹果日报》也曾经报道说，张高丽女儿张晓燕的丈夫是香港区全国政协委员、香港上市公司信义集团董事局主席李贤义的儿子李圣泼。
香港英文报纸《南华早报》则报道说，李圣泼本人不但是信义玻璃的大股东，他还是香港17家上市公司的董事。而张晓燕是在张高丽主政深圳时嫁给李圣泼的。
不过，新华社3月17日发表最新的报道中完全没有提到张高丽有女儿或者养女，似乎是有意否认此前香港媒体的有关报道。... 阅读全帖 |
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t*****s
发帖数: 2933 | 36 据美国《侨报》报道，美国加州圣盖博市华裔市长黄裕民涉嫌殴打、抢劫一名华裔女子
，15日凌晨被警方逮捕，上午10点半才获准保释回家，等候法庭传讯。
圣盖博警官杜阮(Ariel Duran)介绍说，当天凌晨1点15分，市警察局接获路人报警
电话，称圣盖博市富升广场路边有一对男女在一辆白色轿车旁打架，于是立即派出员警
赶赴山谷大道301号案发现场，并根据目击者提供的线索追踪到前景(Prospect)大街和
纽比(Newby)大街的路口处，在那里警方找到了那对男女。
警方调查证实，冲突一方是圣盖博市现年35岁的华裔市长黄裕民，他和一位33岁的
华裔女子因金钱问题发生口角，并升级为肢体冲突。
据说，黄裕民抢走了该女子的钱包，拿走了里面的汽车钥匙，之后驾驶该女子的轿
车准备离开，但该女子从车窗钻进轿车试图夺回钱包。他将她推出车外，之后上了自己
的多功能越野车(SUV)。该女子又从乘客一侧车窗探身进去，试图夺回钱包，但他以每
小时40英里的速度从富升广场沿着前景 (Prospect)大街向北行驶。该女子站在汽车踏
板上，抓着反光镜，直至汽车开到纽比(Newby)大街路口。
这一幕被山谷大道红玫瑰夜总... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 37 提 多 書 3
1 你 要 提 醒 众 人 ， 叫 他 们 顺 服 作 官 的 、 掌 权 的 ， 遵 他 的 命
， 预 备 行 各 样 的 善 事 。
2 不 要 毁 谤 ， 不 要 争 竞 ， 总 要 和 平 ， 向 众 人 大 显 温 柔 。
3 我 们 从 前 也 是 无 知 、 悖 逆 、 受 迷 惑 、 服 事 各 样 私 欲 ， 和
宴 乐 ， 常 存 恶 毒 （ 或 作 ： 阴 毒 ） 嫉 妒 的 心 ， 是 可 恨 的 ， 又
是 彼 此 相 恨 。
4 但 到 了 神 ─ 我 们 救 主 的 恩 慈 和 他 向 人 所 施 的 慈 爱 显 明 的
时 候 ，
5 他 便 救 了 我 们 ； 并 不 是 因 我 们 自 己 所 行 的 义 ， 乃 是 照 他
的 怜 悯 ， 藉 着 重 生 的 洗 和 圣 灵 的 更 新 。
6 圣 灵 就 是 神 藉 着 耶 稣 基 督 我 们 救 主 厚 厚 浇 灌 在 我 们 身 上
的 ，
7 好 叫 我 们 因 他 的 恩 得 称 为 义 ， 可 以 凭 着 永 生 的 盼 望 成 为
後 嗣 。 （ 或 作 ： 可 以 ... 阅读全帖 |
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b**j
发帖数: 415 | 38 圣 严 法 师 圆 寂 移 灵 仪 式 凌 晨 完 成
台 湾 佛 教 领 袖 、 法 鼓 山 创 办 人 圣 严 法 师 圆 寂 ， 移 灵 仪 式 凌
晨 完 成 ， 稍 后 向 公 众 开 放 。
预 料 副 总 统 萧 万 长 上 午 将 前 往 法 鼓 山 悼 念 ； 马 英 九 总 统 发
表 声 明 ， 对 圣 严 法 师 圆 寂 表 示 震 惊 与 悲 痛 。
圣 严 法 师 1930 年 出 生 于 江 苏 ， 13 岁 出 家 ， 青 年时 留 学 日 本 ，
1975 年 获 日 本 立 正 大 学 文 学 博 士 学 位 ， 他 长 期 患 上 肾 病 ， 昨
天 下 午由 于 器 官 衰 竭 去 世 。
圣 严 法 师 推 动 提 升 人 的 品 质 ， 建 设 人 间 净 土 ， 以 教 育 完 成
关 怀 任 务 ， 以 关 怀 达 到 教 育 目 的 。 |
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x*******1
发帖数: 4787 | 39 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: saintpaladin (圣圣骑士), 信区: Seattle
标 题: 有人求总结，我来个我圣骑士方面主观的总结吧
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 31 07:39:02 2012, 美东)
既然是我写的，肯定是以我的角度出发的，有一定主观性，不过我尽量写得客观点。也
许有人又可以把这个写进史记，当然也许还要再加上一些他人的主观总结。上次的了了
歌虽然有10%的错误，但是还是瑕不掩瑜，写的很有趣的。
iq350这家伙平时看着真真假假神神叨叨，很多老id可能都觉得其靠不住，我也有很长
一段时间这么觉得，不过也许，只是也许这次我看的挺准，这家伙其实看得很透，有时
候突然冒的一两句话真是吓我一跳，看得出他对事情的洞悉，甚至超过了所有人。。
由他说开，是因为iq350又搞笑了一把，问圣骑士这次能坚持多久，嗯，差不多到头了
。总结这一下就不再废话了。
这次的起因是tiantian2011，这个id怎么说呢？偶尔得知她的id是变形虫的时候好像还
是两月底，我于是一是因为过去mitbbs上变形虫对于一个版面的损害，二是因... 阅读全帖 |
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j**4
发帖数: 10425 | 40 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: saintpaladin (圣圣骑士), 信区: Seattle
标 题: 有人求总结，我来个我圣骑士方面主观的总结吧
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 31 07:39:02 2012, 美东)
既然是我写的，肯定是以我的角度出发的，有一定主观性，不过我尽量写得客观点。也
许有人又可以把这个写进史记，当然也许还要再加上一些他人的主观总结。上次的了了
歌虽然有10%的错误，但是还是瑕不掩瑜，写的很有趣的。
iq350这家伙平时看着真真假假神神叨叨，很多老id可能都觉得其靠不住，我也有很长
一段时间这么觉得，不过也许，只是也许这次我看的挺准，这家伙其实看得很透，有时
候突然冒的一两句话真是吓我一跳，看得出他对事情的洞悉，甚至超过了所有人。。
由他说开，是因为iq350又搞笑了一把，问圣骑士这次能坚持多久，嗯，差不多到头了
。总结这一下就不再废话了。
这次的起因是tiantian2011，这个id怎么说呢？偶尔得知她的id是变形虫的时候好像还
是两月底，我于是一是因为过去mitbbs上变形虫对于一个版面的损害，二是因... 阅读全帖 |
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d**n
发帖数: 3172 | 41 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: saintpaladin (圣圣骑士), 信区: Seattle
标 题: 有人求总结，我来个我圣骑士方面主观的总结吧
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 31 07:39:02 2012, 美东)
既然是我写的，肯定是以我的角度出发的，有一定主观性，不过我尽量写得客观点。也
许有人又可以把这个写进史记，当然也许还要再加上一些他人的主观总结。上次的了了
歌虽然有10%的错误，但是还是瑕不掩瑜，写的很有趣的。
iq350这家伙平时看着真真假假神神叨叨，很多老id可能都觉得其靠不住，我也有很长
一段时间这么觉得，不过也许，只是也许这次我看的挺准，这家伙其实看得很透，有时
候突然冒的一两句话真是吓我一跳，看得出他对事情的洞悉，甚至超过了所有人。。
由他说开，是因为iq350又搞笑了一把，问圣骑士这次能坚持多久，嗯，差不多到头了
。总结这一下就不再废话了。
这次的起因是tiantian2011，这个id怎么说呢？偶尔得知她的id是变形虫的时候好像还
是两月底，我于是一是因为过去mitbbs上变形虫对于一个版面的损害，二是因... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 42 四、苦修主义更多的意义
上文在讨论时代背景时已经提过苦修主义含有殉道的意义，在讨论苦修主义时也提
过苦修主义有对付自己以达至成圣等的意义。在这部份，笔者会更集中地讨论苦修主义
更多的意义。
A.舍弃的灵修(LetgoSpirituality)
对于今天我们这些更正教信徒来说，我们倚仗的是因信称义，不需靠修行赚取救
恩。但BeldenLane认为我们这些仗赖因信称义的信徒，往往表现得好像属灵生命要靠加
上很多不同的活动，例如为神做多少大事、向人传福音等来肯定自己。Eckhart说：不
是！属灵生命不是要「加」，乃是要「减」；我们要问自己：我们有多少可以放手(
letgo)？这样才能真正接受由福音而来的恩典。这就是苦修主义的意义。[63]另一位学
者GregoryMayers也认为虽然我们很难想象像圣安东尼把自己关在坟墓里，但只要我们
尝试过，就算只有十分钟，我们的自我会渐渐地放下，生命会一点一点地得着转变。[
64]郭鸿标也认为沙漠灵修注重真实人格的体验，当人在安静独处的时候，一切外加于
人身上的身份、地位都变得不再重要，人只能从生命的主那里获得自我肯定。但他认... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 43 武圣关公，出道时就一纯屌丝，18撸猪猴讨董卓时是公孙瓒手下马弓手.胯下赤兔马，
手中82斤青龙偃月刀，斩颜良诛文丑温酒斩华雄，虎牢关三英战吕布，过五关斩六将单
刀赴会，水淹七军擒于禁斩庞德威震荆州。这些小学生门都知道到的经典桥段，关公NB
屌炸天吧？可丫到隋唐就是被虐的命！尼玛拿82斤的关刀也好意思跟人打招呼？人隋唐
18好汉随便拉出来一头就能虐你！
下面转自百度
http://baike.baidu.com/view/1357806.htm?fromtitle=%E9%9A%8B%E5%
《说唐》原著编辑
隋唐十八好汉，是《说唐》、《兴唐传》诸多小说、评书中的人物，在《说唐》中提到
十四个，后来在评书中变成四猛十三杰，十八人以武功（更准确的说主要是力量）的强
弱来排名，等级差异极大，如宇文成都虽排行第二，在面对第一好汉李元霸时，却如蚍
蜉撼大树。“隋朝十八条好汉”的说法，在《说唐》以前的《隋唐演义》、《隋史遗文
》、《大唐秦王词话》、《隋唐两朝志传》等小说里从未提过。[1]
《说唐全传》之《说唐前传》原书中只提及以下好汉：
1.李元霸武器：擂鼓瓮金锤，一个重400斤，四猛八大锤金锤将... 阅读全帖 |
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t**********1
发帖数: 7316 | 44 不知谁是圣骑士，但去翻了翻事发现场，觉得就是因为这句话才被封的，有点冤了，圣
骑士在原文中提了很重要的信息，这样封人，人家以后还怎么热心帮忙呀。
可以私下提醒，如果继续冒犯，再封也不迟呀。 反对封杀圣骑士。
发信人: saintknight (圣骑士), 信区: Seattle
标 题: Re: 半夜到机场怎么办？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 30 18:21:31 2011, 美东)
it's the second column in the page I gave to you
it's not Hertz membership, which are always free and give u a regular number
it is free Hertz Gold that you don't need to wait in line...
Gosh, if i am stupid or u r stupid |
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J********i
发帖数: 50662 | 45 【 以下文字转载自 Basketball 讨论区 】
发信人: Tupac (海门的斧头蹈海的刀英正的兽), 信区: Basketball
标 题: 这你妈才是真爱啊！看了此贴谁还对圣科比当代第一人的地位有怀疑？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 21 01:16:21 2013, 美东)
窒息帝杜铁肉丝兽兽加起来，都从来没有得到过这么多关注！
《科比劣迹耻辱博物馆》（转帖） 前言 这是在其他论坛看到的一篇分析贴 请大神..
由 卵巢 发表在虎扑篮球·步行街 http://bbs.hupu.com/bxj
该博物馆定期更新内容并增设展厅，为此博物馆在建馆期间就不惜重金预留了很多展厅。
该博物馆分若干个区，如耻辱表现区、欺世盗名区、龌龊行为区、打铁区、笑话笑料区
等，每个区内设若干个展厅。
该博物馆的建馆宗旨是通过大量数据和事实揭穿科比的投机取巧、欺世盗名、欺软怕硬
以及数不清的无耻行径，让世人通过参观本博物馆看清科比的本来面目，达到扬善惩恶
的目的，还NBA和篮球世界一个清白。
耻辱表现区
展厅1（2439永载史册）
2008年总决赛，科比作为投篮数最多的主力创造了主场... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 46 3:1 你 要 提 醒 众 人 ， 叫 他 们 顺 服 作 官 的 ， 掌 权 的 ， 遵
他 的 命 ， 预 备 行 各 样 的 善 事 。
3:2 不 要 毁 谤 ， 不 要 争 竞 ， 总 要 和 平 ， 向 众 人 大 显 温
柔 。
3:3 我 们 从 前 也 是 无 知 ， 悖 逆 ， 受 迷 惑 ， 服 事 各 样 私
欲 和 宴 乐 ， 常 存 恶 毒 （ 或 作 阴 毒 ） 嫉 妒 的 心 ， 是 可 恨 的 ，
又 是 彼 此 相 恨 。
3:4 但 到 了 神 我 们 救 主 的 恩 慈 ， 和 他 向 人 所 施 的 慈 爱
显 明 的 时 候 ，
3:5 他 便 救 了 我 们 ， 并 不 是 因 我 们 自 己 所 行 的 义 ， 乃
是 照 他 的 怜 悯 ， 借 着 重 生 的 洗 ， 和 圣 灵 的 更 新 。
3:6 圣 灵 就 是 神 借 着 耶 稣 基 督 我 们 救 主 ， 厚 厚 浇 灌 在
我 们 身 上 的 。
3:7 ... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 47 作者:圣严法师 发布时间:2010/06/09
(一)
1.需要的不多，想要的太多。
2.知恩报恩为先，利人便是利己。
3.尽心尽力第一，不争你我多少。
4.慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。
5.忙人时间最多，勤劳健康最好。
6.布施的人有福，行善的人快乐。
7.心量要大，自我要小。
8.要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。
9.识人识己识进退，时时身心平安；知福惜福多培福，处处广结善
缘。
10.提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧种福田，日日都是好
日。
11.身心常放松，逢人面带笑；放松能使我们身心健康，带笑容易
增进彼此友谊。
12.话到口边想一想，讲话之前慢半拍。不是不说，而是要惜言慎
语。
13.在生活中，不妨养成：“能有，很好；没有，也没关系”的想
法，便能转苦为乐，便会比较自在了。
14.四安：安心、安身、安家、安业。
15.四要：需要、想要、能要、该要。
16.四感：感恩、感谢、感化、感动。
17.四它：面对它、接受它、处理它、放下它。
18.四福：知福、惜福、培福、种福。
19.能要、该要的才要；不能要，不该要的绝对不要。
20.感恩能使我们成长，报恩能助我们成就。
... 阅读全帖 |
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h******d
发帖数: 3987 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
saintknight (圣骑士) 于 (Sat Mar 17 05:05:49 2012, 美东) 提到:
平时真不见你来
呵呵
☆─────────────────────────────────────☆
chatman (leo) 于 (Sat Mar 17 05:06:12 2012, 美东) 提到:
是我暂时撤下的
先把版主这件大事解决了再说
到时候我会恢复的
请理解
谢谢
☆─────────────────────────────────────☆
chatman (leo) 于 (Sat Mar 17 05:08:23 2012, 美东) 提到:
这时最终决定
请等3天
谢谢
☆─────────────────────────────────────☆
chatman (leo) 于 (Sat Mar 17 05:11:23 2012, 美东) 提到:
谢谢理解
西版不能一日没有版主
之后的争论恕不回复了
谢谢
☆────────────────... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 49 圣-桑 《b小调第三小提琴协奏曲》
《b小调第三小提琴协奏》曲作于1880年。是圣-桑的三首小提琴
协奏曲中最著名的一首。他写这部作品献给当时西班牙的著名小提
琴演奏家萨拉萨蒂的。协奏曲共三个乐章：
第一乐章：不太快的快板， 奏呜曲式。先有弦乐器和弦颤奏的四小
节引子，然后独奏小提琴奏出热情洋溢的第一主题，以弦乐器与定音
鼓的颤奏作伴。主题的回音动机是这个乐章的核心，它构筑出和弦，
孕育出变化繁多的乐句。其第二主题是一种柔和、委婉、平静的倾诉。
第二乐章：柔板，小快板，圣桑曾把这部作品的第一乐章和第三乐
章比作山，而把这个乐章比作湖。两者之间由湖隔开，他要求演奏者
要懂得山与湖的对比，在山上充满激情，在湖面要非常平静。
第三乐章：不太快的快板，采用自由的奏呜曲式。它有四个主题，
第 一、第二主题都是热情焕发，第三主题转入D大调，用管乐器伴
奏，第四主题是圣咏式，音乐变得柔和而平静。最后，以第三主题
构成的狂潮结束全曲。 |
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