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发帖数: 1 | 2 殷代金文中的庙制问题
一、殷周庙制发展史
古代中国的史学家们建构出一幅由夏至周的庙制发展史。但是，对这一发展史的建构却
有两种观点存在。
以《礼纬·稽命征》一书为代表，认为：”唐虞，五庙：亲庙，四；始祖庙，一。夏，
四庙；至子孙，五。殷，五庙；至子孙，六。”此说重点在于通过对”周因于殷礼”的
证明，从而达到否定周庙的真实存在这一目的。如果夏的四庙不包括始祖庙的话，那么
夏朝立国初期并不注重对祖先的祭祀，这或许是和夏启的”石破北方而启生”的异常出
生神话有直接联系。可参见《汉书》颜师古注引《淮南子》佚文中的有关记录。四庙说
的提出，为亲庙地位的建立提供了历史依据。
以《孝纬·钩命诀》一书为代表，认为：”唐尧，五庙：亲庙，四；始祖庙，一。禹，
四庙；至子孙，五。殷，五庙；至子孙，六。周，六庙；至子孙，七。”此说提出的意
义在于把周庙地位的提升，注重的是周礼对殷礼的”损益”。在这里也是主张夏朝立国
初期的四庙说。同样都是纬书，却有两种不同的庙制发展史观。看来，作为纬书，仍然
维持着孔子思想的正统性。
但是为两派观点都赞同的四庙说，在青铜器铭文中的具体例证如下：《戍嗣鼎》：“用
乍父癸宝餗”。... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 3 广东江门建起“毛主席庙” 称拜拜可保平安(组图) 南方周末
南方周末记者 潘晓凌 特约撰稿 黎嘉铭 实习生 贺文婷
“主席庙”的塑像故意只做成七分神似。 （南方周末记者 麦圈/图）
每天清晨6时，仙娘庙承包人李进前都会准时上班，扫地、上香、煲茶、添灯油，
这项例行准备工作在第二座庙时会简化许多。
第二座庙紧挨着仙娘庙，只有农村柴房般大小，供奉的神仙也简约、现代得多。这
尊泥塑的神像，真人大小，身着蓝色中山装，被一个严实的玻璃框罩着，没有莲花宝座
和流云仙鹤，他的身后是一面鲜红的党旗。
仍旧有一干众小神在两边守护着他，这点与普通的寺庙颇为相似，不过他们全都是
现代军人的模样，一共10个，被印成黑白相片挂在两边的墙上。
庙虽小，四周却扎实地建起两米高的水泥围墙，李进前说这是为神仙练兵圈地盘用
的，他可是要带领两边墙上的“十大元帅，十大将军，十大司令员，十大参谋长，千兵
万马，一齐上天堂”，“猛烈管三界”，“天堂、人间、地府，三界管到齐”。
李进前所指的练兵场，其实是庙旁边一块半亩大的荒地。那儿实在也没什么可打理
的，野长的青草味道都胜过香火的气息。他解释说，香炉不能正对着这尊神... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 4 广东江门建起“毛主席庙” 称拜拜可保平安(组图) 南方周末
南方周末记者 潘晓凌 特约撰稿 黎嘉铭 实习生 贺文婷
“主席庙”的塑像故意只做成七分神似。 （南方周末记者 麦圈/图）
每天清晨6时，仙娘庙承包人李进前都会准时上班，扫地、上香、煲茶、添灯油，
这项例行准备工作在第二座庙时会简化许多。
第二座庙紧挨着仙娘庙，只有农村柴房般大小，供奉的神仙也简约、现代得多。这
尊泥塑的神像，真人大小，身着蓝色中山装，被一个严实的玻璃框罩着，没有莲花宝座
和流云仙鹤，他的身后是一面鲜红的党旗。
仍旧有一干众小神在两边守护着他，这点与普通的寺庙颇为相似，不过他们全都是
现代军人的模样，一共10个，被印成黑白相片挂在两边的墙上。
庙虽小，四周却扎实地建起两米高的水泥围墙，李进前说这是为神仙练兵圈地盘用
的，他可是要带领两边墙上的“十大元帅，十大将军，十大司令员，十大参谋长，千兵
万马，一齐上天堂”，“猛烈管三界”，“天堂、人间、地府，三界管到齐”。
李进前所指的练兵场，其实是庙旁边一块半亩大的荒地。那儿实在也没什么可打理
的，野长的青草味道都胜过香火的气息。他解释说，香炉不能正对着这尊神... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 5 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: ChinaNews
标 题: 广东江门建起“毛主席庙” 称拜拜可保平安(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 20:14:35 2011, 美东)
广东江门建起“毛主席庙” 称拜拜可保平安(组图) 南方周末
南方周末记者 潘晓凌 特约撰稿 黎嘉铭 实习生 贺文婷
“主席庙”的塑像故意只做成七分神似。 （南方周末记者 麦圈/图）
每天清晨6时，仙娘庙承包人李进前都会准时上班，扫地、上香、煲茶、添灯油，
这项例行准备工作在第二座庙时会简化许多。
第二座庙紧挨着仙娘庙，只有农村柴房般大小，供奉的神仙也简约、现代得多。这
尊泥塑的神像，真人大小，身着蓝色中山装，被一个严实的玻璃框罩着，没有莲花宝座
和流云仙鹤，他的身后是一面鲜红的党旗。
仍旧有一干众小神在两边守护着他，这点与普通的寺庙颇为相似，不过他们全都是
现代军人的模样，一共10个，被印成黑白相片挂在两边的墙上。
庙虽小，四周却扎实地建起两米高的水泥围墙，李进前说这是为神仙练兵圈地盘用
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d*******i
发帖数: 167 | 6 “…… 宗教被破坏的最大原因是人心不行了造成的，拜佛的不是为了修佛，而是为了
求佛、保佑发财、消灾、生儿子，为了生活得如何自在。人人前世都造了很多业，怎么
能自在哪？怎么能干了坏事而不还业呢？魔看到人心不正纷纷出洞祸乱世间；神佛见人
心不正纷纷离位弃庙而去。庙中被求财求利的人带進很多狐、黄、鬼、蛇，这样的庙还
能不砸吗？……”
————以上摘自一九九五年十二月二十一日李洪志老师的经文《为谁而修》。
看来李老师作为当年在文革中加入过“毛泽东思想战斗宣传队”的红卫兵积极分子，仍
对砸庙捣毁文物的这种革命行动带有深厚的感情。仅从以上这篇李老师语录来看，大师
对文革砸庙行动持的是赞同观点，甚至还义正词严、声色俱厉、理直气壮地说：“这样
的庙还能不砸吗？”认为红卫兵砸庙的革命行为是符合天意的，是替天行道的，是有深
刻道理和内涵的，红卫兵只是想把带进来的狐、黄、鬼、蛇给赶走而已，只是常人看不
到里面的因缘关系。我私下认为大师所讲是对的，于是整理了以下红卫兵在全国范围内
破坏的部分文物的清单，请大师回个帖，讲讲这些除砸庙以外的革命行动背后的天意又
是什么？这些摧毁中国传统文化的革命行动究竟算不算替天... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 11249 | 7 精气神806
大风蓝色预警下的一阵邪风
前几天，气象台发布大风蓝色预警。
到位于德州的北校区查看，同事告知：昨天校园大风特别大，竟然把锁着的教学楼大门
连门带锁一起吹开，太阳能路灯被吹落好几个，带沙袋固定的广告栏全部给吹倒，甚至
足球场上的塑胶草皮也给掀的一块一块鼓起来。
我问：见过这样的大风吗？怎么这里好像风特别大。同事来了一句：庙小妖风大，池浅
王八多。
当时觉得只是说风大，没有多想。因为校园占地面积比较大，没有高层建筑群挡风，所
以风刮起来肆无忌惮，横行无阻。另外就是，校园周遭更是一片平原，处于城区近郊空
旷地带，没有其它单位的建筑群可以抱团挡风。两相加起来，还真是庙小妖风大。
后来想想，似有所指，余味悠长。
庙小妖风大
一个单位的人事调整风波
回来后，同另一位同事闲聊起这句民间俗语。同事笑谈，他们原先单位就有一个真实的
例子。
这家国企的书记和总经理互相尿不到一个壶里去，于是各拉一套人马，各自为是，各开
各的会。
有的时候，通知下属开会的时间重叠，下属不知所从。请示之后，无一例外都是自己的
会议重要。总经理抓生产，在企业生产效益是第一位的，因为企业要生存。但是，下属
参加了总... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 78 | 8 禅宗初祖达摩，将衣钵传给慧可，慧可传给僧璨，僧璨传给道信，道信传给弘忍，弘
忍传给慧能。从初祖算起，一共六代。弘忍为五祖，今天单说五祖弘忍，借山建庙的故
事。
有一天，禅宗五祖弘忍(纪元602—675年)，抱着寻找风水宝地、建立庙宇的目地，来到
一座山峰面前，手搭凉篷一看，见到前边有座山峰，状似一只展翅欲飞的凤凰。山腰翠
竹婆娑，云雾缭绕，把整座山峰装点得神秘幽深，一派佛光仙气。弘忍不禁暗自赞叹道
：“真乃宝地也！”
这时从山上下来一个樵夫，弘忍忙向樵夫打听：“那山叫什么山，是谁家产业？”樵夫
答道：“此山名叫凤凰山，乃本地冯墓老人的祖传山地。”
弘忍想借此山建庙，他把这个想法对樵夫说了。樵夫说：“建庙乃供佛善举。不过冯墓
老人不信佛，你向他借山建庙，十有八九不成。”
弘忍心想，看来要借此山，还得借佛法才成。于是，他挽起袍袖，遮住额头，看看太阳
，已近晌午。突然，弘忍心里一动，自言自语地说：“有了，有了，就是这个办法！”
说罢，谢过樵夫，立即下山去了。
弘忍来到冯墓居住的村子。打听到冯墓的居处，便径直朝他家走去。来到冯家，弘忍开
门见山，向冯老汉借山建庙。果然不出樵夫所料，冯墓爱山如金... 阅读全帖 |
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M*****h
发帖数: 214 | 9 那年我夫妇俩去广东省政府鸣冤，骤雨突至，我们跑进人民公园的一个凉亭内避雨。一
群同样在此避雨的离退休老干部得知我家的遭遇后，个个感同身受，原来他们也曾不同
程度地遭受过党天下的迫害。一位老者朗声道：“我现在每天锻练，就是要和更惨党比
命长，我要看着它怎么垮台！”
“国庆”前夕，一对伸冤无门的七旬夫妇在四川西充县委门口服毒自尽，一帧帧惨不忍
睹的照片，让网民悲愤填膺，也让我再次想起悲伤的往事，想起那位广州老人的言说，
想起一幕幕不堪回首的情景。类似的事情不断发生，拿什么来拯救你，在大大小小的荒
庙外用自杀来表达绝望的男女？
这样的事情不但发生在四川西充，而且发生在全国各地，就是在“伟大的首都”，也不
时有走投无路的冤民悲愤自杀。阴风怒号的荒野，隔三差五有烛火在绝望地熄灭，但即
使这样也无改荒庙内的残暴和无耻，也换不来一段柔肠。“建国”64年了啊，这“国”
，依然是一副鹿走苏台的样子！
给国家带来耻辱、给冤民带来绝望、给公权带来妄为的《信访条例》，玩残、玩死了多
少冤民，这在国人有目共睹。这份该下地狱的条例，不但公然宣告了国家权力可以公然
不作为，宣告了基层兽群能胡作非为，而且也宣告了更惨... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 10 转贴自：北京龙泉寺出家博客
“我希望的生活是一座小庙，一小块地，在深山老林里，没事种种菜，念念经，就这样
过一辈子。”
我这已经是好几次听到这样的说法了。以前听，觉得也是挺好的理想，现在听，就有点
警觉，因为，早期有个师兄下山回家前，他跟我讲过这番话，意思是，现在所经历的宗
教生活和他想象的不一样，所以，最终选择了离开。
这位师兄很苦，他在离开寺院之前，有一天下午，忽然坐在座位上失声痛哭。我去安慰
他，他就告诉我他没事。
其实，怎么能没事呢，他在世间所遭遇的苦楚我也私下里耳闻一些，确实也不是一般人
所能够承受的。
往年，还有一个师兄在临剃度前选择了离开，离开前我们有过一次长谈，其实，我们只
是一面之交，我还是一个居士，那一天很凑巧，在走廊里遇到了，他说，他要跟我谈谈。
于是，我们就谈了很久。
他讲了很多他的理想，他的痛苦，他对人生的认识，对佛教的理解，以及对佛陀指引我
们走上解脱之路的深信不疑，很多讲的都非常有道理，我很赞同。他也谈到了类似的关
于一座独自在小庙修行的说法。
不知道他如今是否已经如愿以偿找了他心目中的小庙，过独善其身的修行生活去了。
不管怎么样，人都有自己的理想，都是为... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 11 福建省泰宁县甘露寺位于县城西南15公里处，对于土生土长的我来说很熟悉。因父亲早年信佛，拜了寺院的方丈为师，少年时的我就随父亲在那儿住过10来天。“小时不识月”，只知那儿植被丰富、异常清静，一片阳光，满目绿意，一阵细雨，满壑风声;我哪知道这甘露寺处处精妙，早已声名远播。
位于泰宁大金湖西畔的甘露寺，隐藏于赤石深壑之中，左侧岩石如硕大无比的钟，右侧岩石如独步天下的鼓，寺在钟鼓石之间，真是“右鼓左钟，庙（妙）在其中”。
站在山脚仰望甘露寺，只见一根粗大的柱子落地，撑托起重楼叠阁。整个建筑都是木质的，由上殿、蜃楼阁、观音阁、南安阁四部分组成，不用一根铁钉。整个甘露寺 恰到好处地镶嵌在岩洞之中，屋顶无需用片瓦。“一柱插地，不假片瓦”的独特建筑，极具视觉冲击效果，令人震撼。由于甘露寺的岩穴上方有块钟乳石，形状像龙 头，水质清甜似甘露，“甘露寺”美名由此而来。上世纪50年代，甘露寺被列为省级文物保护单位。
根据导游介绍，甘露寺有一个民间传说。以前这庙很小，供奉送子观音，香火很旺。北宋时一妇从城里前来求子并许愿，如果生了儿子，一定重修寺庙，岩有多大，庙 盖多大。后来果然得子，取名叶祖洽，还高中状元。为... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 12 你哪庙的？
二两 2012-1-19
http://blog.sina.com.cn/s/blog_691064750102e38o.html
十余年前，有部很火的电视剧叫《贫嘴张大民的幸福生活》，说的是一名下岗工人用调
侃来化解生活郁闷的故事。剧中给我印象最深的倒不是张大民，而是他老妈。大妈的老
伴走得早，她含辛茹苦拉扯几个孩子，人刚老就出现了执妄症，只要家里来了人，甭管
是谁，她都会问一句——你哪（něi）庙的？
这话听着心酸，也问得经典。它概况了我们所处时代的特征——甭管你是谁，打哪来到
哪去，去干什么——都有人打听你是哪庙的。
庙，是个体在现实社会中的归宿。俗话说，跑得了和尚跑不了庙，你跑了不要紧，只要
知道你是哪庙的，责任就有了出处。你若是个四海云游的和尚，没庙，哪怕道行再深，
甚至你就是佛，恐怕也没人理你；至少都市里大多数人不会理你。
你哪庙的？意思很宽泛。
既是问，你哪单位的？哪公司的？哪机关的？
也是问，你哪儿毕业的？学什么专业？做本行吗？
还有隐含着的，你是硕士还是博士？处级局级？副职正职？……
这很重要。因为，问话的人会从你的回答中瞬间决定，是见部门经理还是见董事... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 林彪五台山炸庙 菩萨显灵(图)
2018-02-27 10:28
林彪当年炸毁五台山寺庙的时候在烟气里显现的童子身文殊菩萨，被人抓拍到了。
林彪当年炸毁五台山寺庙的时候在烟气里显现的童子身文殊菩萨，被人抓拍到了。（看
中国合成图）
林彪当年炸毁五台山寺庙的时候在烟气里显现的童子身文殊菩萨，被人抓拍到了。在大
显通寺的一座用金箔包裹的铜殿里供奉着一张文殊菩萨显灵的照片，非常地清晰。林彪
当年为了在五台山建造私人宅邸，用炮炸掉了三座寺庙，一位记者想要拍下轰炸过程，
结果照片洗出来后竟有张菩萨显灵的照片。
林彪当年炸毁五台山寺庙的时候在烟气里显现的童子身文殊菩萨，被人抓拍到了。
1969年，北京军区一个姓马的参谋长衔林彪命令，带着某军副军长和几个师长，一彪人
马，来五台山踏勘风景绝佳又隐秘的处所。来人在五台宗教事物委员会副主任王伯祥陪
同下，看遍了台怀镇周围的名刹，一直寻访到广济茅蓬后山，看中了五郎庙和金刚窟的
地形，山水，风景。不顾王伯祥的异议和文物保护法，悍然命令宗教事物委员会三天内
清空周围僧侣、百姓，调动工兵进来爆破施工，将原庙所有塑像、建筑、文物，不论其
文物价值，也不准其拆迁，一... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 14 男子王伟曾诈骗沈阳一位国企老总1000万元逼得对方自杀。10月27日，沈阳警方将王伟抓获。据悉，王伟在逃亡期间成为亿万富翁，斥资百万修庙赎罪，但就是不还债。被抓后王伟称，再过一年就能拿到美国绿卡，现在全完了。
男子诈骗国企老总千万致对方自杀 百万修庙 申请美国绿卡
王伟接受警察审讯 摄影 王大局
亿万富豪欠债不还，您信吗？10月27日，沈阳警方抓获一名身家过亿的逃犯。此人诈骗沈阳一国企千万元巨款后失踪，逼得国企老总自杀。逃亡期间，把全家三口的身份全部“漂白”，又东山再起竟暴富成亿万富翁，有钱捐款、修庙搞慈善，就是不还债。
诈骗 骗国企老总千万致其自杀
1996年，一则喜讯传到沈阳某国企公司张总经理耳朵里：广东东莞有个房产大项目，准备到沈阳融资，利息十分丰厚。张总派人与这家房地产公司取得联系，对方称只要投资1000万元，1年后连本带利还1250万元。
1000万元不是小数目，张总亲自带人到东莞考察，对方公司老板王伟出面洽谈，领着张总看了“地”，又查验了产权证、土地使用证，手续全部齐全。回到沈阳后，张总让会计将1000万元汇进对方账户。
一年后到了还款时间，王伟连人带公司都失踪了，去东莞查... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 8729 | 15 家乡很普通，很普通，但是她是我心中的唯一。
每当夜深人静时，心有不平之气时，若忆起我的家乡，心灵就得到母爱般的抚摸，慰藉
，而每当忆起家乡的元宵节，心灵的舒畅渐渐地表现在脸上，于是乎露出了惬意的微笑
。
那天的6点，天近黑的时候，小孩们就到处嚷嚷着：走喽，看放灯炮去【这是我家乡的俗
语】.将近7点，轰鸣的炮声响彻全村，于是，老老少少就催促道：快去看了，别磨蹭啦
。老人小孩就拿着凳子去了，老人手拿凳子慢悠悠得走，小孩则挥着荧光棒跟着去，至
于成年的男女就说说笑笑聚着一块出发了。在路上，人们时不时地望着头顶的烟花，听
到较大的响声就叹道:哇，看哪。现在看来，当人们举头看时，那脸上洋溢的喜悦是如此
动人。
草丛中小孩围着电影幕布，他们陶醉于刘三姐的甜美歌声，为落水的痴情郎嬉笑，为刘
三姐智斗官绅而鼓掌叫好，好不热闹。少年们就贪嘴了，一窝地绕着小贩转。我最爱吃
的还是自制的油炸萝卜丸，那诱鼻的萝卜香久久停留，回味甘甜。我在城市实在想尝尝
家乡味了，就买了一个萝卜，把萝卜削成细丝，就往锅里油炸了，不料我左翻翻，右翻
翻，还等它个半个钟炸一边，回头看还是白皙皙，捞上来一尝，满嘴的花生油味，我十
分... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 16 男子王伟曾诈骗沈阳一位国企老总1000万元逼得对方自杀。10月27日，沈阳警方将王伟抓获。据悉，王伟在逃亡期间，把全家身份全部“漂白”，又东山再起竟暴富成亿万富翁，斥资百万修庙赎罪，但就是不还债。被抓后王伟称，再过一年就能拿到美国绿卡，现在全完了。
王伟接受警察审讯
亿万富豪欠债不还，您信吗？10月27日，沈阳警方抓获一名身家过亿的逃犯。此人诈骗沈阳一国企千万元巨款后失踪，逼得国企老总自杀。逃亡期间，把全家三口的身份全部“漂白”，又东山再起竟暴富成亿万富翁，有钱捐款、修庙搞慈善，就是不还债。
诈骗 骗国企老总千万致其自杀
1996年，一则喜讯传到沈阳某国企公司张总经理耳朵里：广东东莞有个房产大项目，准备到沈阳融资，利息十分丰厚。张总派人与这家房地产公司取得联系，对方称只要投资1000万元，1年后连本带利还1250万元。
1000万元不是小数目，张总亲自带人到东莞考察，对方公司老板王伟出面洽谈，领着张总看了“地”，又查验了产权证、土地使用证，手续全部齐全。回到沈阳后，张总让会计将1000万元汇进对方账户。
一年后到了还款时间，王伟连人带公司都失踪了，去东莞查的“地”，原来是别的房地产公司... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 17 【 以下文字转载自 HuNan 讨论区 】
发信人: luckyus (笑一笑), 信区: HuNan
标 题: 桂林庙中的骗局---有点长
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 13 20:16:16 2012, 美东)
话说休假回长沙后，放下行李，决定先去玩几个地方再拜亲访友。可一说要出门，儿子
不干了：要去你们去，我就待在这里。
也是，天太热，好像全身都不太适应。
老实说，我也不喜欢旅游---自从不再被人呵护而有责任要去呵护别人的那个时候起，
旅游于我，总是感觉太辛苦 。
长话短说，两天后，我被任命为团长，带着我的至亲团跟着旅行团到了山水甲天下的桂
林 。
在“山清水秀、洞奇石美”的桂林的最后一站，是游览虞山公园。
相传四千多年前，华夏文明始祖之一的虞帝南巡曾到过这里，故后人立庙纪念。
庙里带我们的是一位女导游，后来她介绍她也是这里的居士，很泼辣的样子。在公园里
转了一会，就到了庙的正门。
进庙前，居士激动地说：“你们运气真好，最近有个台湾来的高僧正好来传经，你们进
去听听”。说完居士还特别善解人意的补充道：“等会若有和尚要你们给钱时，你们可
以给也可不给，不给的人只... 阅读全帖 |
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n**o
发帖数: 31 | 18 分流分场是白茅岭最北的分场，设有一个场内的拘留所，它的房子原来是座庙，
就叫分流庙，它也就成了拘留所的代名词了。这庙紧靠着公路的东边。沿公路向北
约十里路便是梅渚镇，隔水就是江苏省的社渚了。
分流庙很简陋，只有两幢房，中间隔个院子，院中有两棵五米高的大树。院子
的东边有个厢房，西面没厢房只是一堵墙。后面那幢原来菩萨住的房，现在被分隔
成一大三小四间牢房，前面是用毛竹做的栏杆和栏杆门，颇象古代的牢房。厢房没
有这样坚固的栏杆和栏杆门，只有一扇竹门，当然也挂着大锁，本来是做仓库用的，
现在也关着人，算是关重犯的特别牢房。前面那幢门厅，或原来放些小菩萨如四大
金刚之类的地方则隔成了好几间，做办公室，干部宿舍等之用。
1963年夏，我被用卡车押来此地后，立刻就被关进了那间厢房。厢房的门是朝
西开在中间的，进门以后，只见对着门放着一张竹塌，塌上盘腿端坐着一位约四十
岁光景的、面色非常苍白的人。门的南端，则是地上铺的草席，席上朝里拳曲着一
个很污秽的身影。门的北面，地上也铺有席子，沿最北的墙则是个双层的架子，其
上乱七八糟地堆放着杂物和从犯人处搜来的东西。室内的光线全靠竹门 |
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k***r
发帖数: 77 | 19 正文 第二章 僵尸庙
傍晚，暴雨，狂风，道道炫目的闪电如金蛇般在黑沉沉的天际乱舞，伴着声声从头
顶上炸响的惊雷，仿若即将天崩地陷。三和与子墨一路狂奔，手上的桐油纸伞，早被疾
风走石摧残得千创百孔。
“师傅，这里有个庙！”
三和与子墨立刻狼狈不堪的躲了进去。
这庙并不小，庙墙已经东坍西倒。两扇庙门只剩一扇倒在地下，受那风雨剥蚀，门
上面的漆已脱落殆尽。院落宽广，遍植桂树，院内有一个钟楼，四扇楼窗也只剩有两扇
。楼下面大铜架上，悬着一面大鼓，鼓面早已破裂。隐隐望见大殿内停着几具棺木。这
座庙，想是多年无人住持，故而落到这般衰败。
子墨在前走，正要举足进大殿，猛看见殿中这几口棺木，‘咦‘了一声，忙又缩脚
回来，伸手拉着三和，飞身穿进钟楼里面。三和正要问他带自己到此做什么，子墨连忙
止住。低声说道：“别出声。走了这十几天，我看我们已进入了那冤魂所说的狐妖老家
与邙山了，这里山穷水恶，妖气弥漫，就是这座庙也并非善地。我先给我们俩贴上隐身
符，一般的小妖小鬼是看不到我们的，等先看看情况，你不可任意行动，不听我的话，
遇见什么凶险，我可不会来救你。” 三和连连点头。两人贴上符箓，无可奈何的等雨
停。 |
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r***r
发帖数: 175 | 20 话说韦小宝韦大人退隐江湖以来,虽然养了一只爱打游戏的小老虎,
却还是一直心系BBS大业, 挂念流浪在外的洋插队的XDJM们, 这不
他老人家不远万里来到米国考察插队粪青的生活状况, 最后一
站就是位于米国玉米地中间的普度众生庙, 庙里没别人, 就住着
一个曾经是粪青现在是老和尚的瑞文. 有韦小宝直远方来, 瑞文
当然兴奋得不亦乐乎, 屁颠屁颠地牵上吐油遢的驴车赶到阴地鸡场
去接韦大人, 一路无事, 双方在鸡场对上暗号, 上驴车往回赶,
老朋友相见, 当然有无数BBS的往事和掌故可以交流, 当然也少
不了互相吹捧, 只可惜驴车颇为颠簸, 再加上韦大人刚刚出席了
在阴地举办的豹车比赛的发奖仪式太过劳累, 居然呼呼睡了一路,
到了普度寺, 韦大人不顾劳顿, 参观了瑞文寺庙的各项精神文明
建设, 颇为满意, 认为瑞文庙里的设备属于纨裤级别, 听完晚报告
就在庙的客房休息, 第二日凌晨太阳初生, 韦大人又要起程回府.
吸取昨日驴车的颠簸, 为了让韦大人走好,瑞文向庙里的外来的
小和尚借了部服忒的马车, 小和尚说车轱辘可能有隐患, 不过驾
了好久都没事, 佛主保佑应该没事, 瑞文和韦大人就上路了, |
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p*****y
发帖数: 144 | 21 普陀宗乘之庙“普陀宗乘”是藏语“布达拉宫”的汉译，即“普陀洛伽”---观世音菩萨
的道场。普陀宗乘之庙的建筑形式，布局是仿照西藏拉萨市布达拉宫建的，俗称小布达拉
宫。 其建于乾隆三十二年（1767年）---乾隆三十六年（1771年），占地面积20,000平方
米，是外八庙中规模最大的一座庙宇。当时，蒙古、新疆、青海等地各少数民族首领聚集
避暑山庄，参加乾隆皇帝的六十寿辰和皇太后八十寿辰的万寿庆典，乾隆皇帝命仿照西藏
佛教的中心---拉萨布达拉宫，兴建了普陀宗乘之庙以示纪念。此庙落成时，从伏尔加河
流域率众返回祖国的土尔扈特部首领渥巴锡，来承德朝见乾隆皇帝，为了纪念土尔扈特蒙
古回归祖国的英雄壮举，乾隆皇帝亲笔御书了《土尔扈特全部归顺记》和《优恤土尔扈特
部众记》，刻巨石立碑于庙内。 |
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l*****s
发帖数: 442 | 22 话说休假回长沙后，放下行李，决定先去玩几个地方再拜亲访友。可一说要出门，儿子
不干了：要去你们去，我就待在这里。
也是，天太热，好像全身都不太适应。
老实说，我也不喜欢旅游---自从不再被人呵护而有责任要去呵护别人的那个时候起，
旅游于我，总是感觉太辛苦 。
长话短说，两天后，我被任命为团长，带着我的至亲团跟着旅行团到了山水甲天下的桂
林 。
在“山清水秀、洞奇石美”的桂林的最后一站，是游览虞山公园。
相传四千多年前，华夏文明始祖之一的虞帝南巡曾到过这里，故后人立庙纪念。
庙里带我们的是一位女导游，后来她介绍她也是这里的居士，很泼辣的样子。在公园里
转了一会，就到了庙的正门。
进庙前，居士激动地说：“你们运气真好，最近有个台湾来的高僧正好来传经，你们进
去听听”。说完居士还特别善解人意的补充道：“等会若有和尚要你们给钱时，你们可
以给也可不给，不给的人只要这样（双手合一）然后口念阿弥陀佛就可以走了。不过还
是给点为好，保旅游及家人的平安吧”。
庙里香烟袅袅，那个“台湾”高僧操着一口绝对是桂林当地口音的腔调开始念经。我还
没听出半点门道，高僧就讲完了。
马上有人把我们引入边上另外的房子，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 1969年，林彪为了在五台山建造私人宅邸，用炮炸掉了三座寺庙，一位摄影师想要拍下
轰炸过程，结果拍到文殊菩萨显灵照片。两年后，1971年9月，林彪出逃机毁人亡。这
起事件除了与中共高层权斗有关，冥冥中与他下令炸毁五台山寺院，似乎有着必然的联
系。
1969年，北京军区为建林彪别墅，看中了五台山上的五郎庙和金刚窟的地形、山水和风
景。随后清空周围僧侣、百姓，调动工兵进来爆破施工，将原庙所有塑像、建筑、文物
，一概就地炸毁。
随着隆隆的爆炸声，天空中出现了奇特的云雾，一名在现场想要拍下轰炸过程的摄影师
，立即将这一奇景抓拍了下来，这张珍贵的照片现在仍在显通寺内供奉，照片活灵活现
的显现出文殊菩萨的形象。
寺庙被炸平并清理废墟后，原地盖起了戒备森严的茅蓬山庄：一座西式的敞院式别墅。
这座西式建筑，呈U字形，向南展开。林彪客房和办公室在正北，旁边系叶群和林立果
、林立衡的房间、游乐室。东侧系秘书、警卫的临时居处。除了绿色地毯、落地玻璃窗
、沙发、席梦思床、大彩电等等，也没有什么奇特之处。
实际上，林彪一家仅在别墅里居住过一次，但千年文物古迹却就此灰飞烟灭。
金刚窟原来和五郎庙相对，在楼观谷右侧... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 24 【多维新闻】继中央纪委二次全会申言“加强对配偶子女均已移居国（境）外的国家工
作人员的管理和监督”后，地方也强力跟进。近日，广州市纪委决定，2013年将对这种
所谓“裸官”加大监督力度。针对越来越严厉的裸官惩治机制的出台，中共最高党报《
人民日报》发文，自创了裸官“三部曲”，也即和尚走了、庙走了，方丈也走了。
近年以来，中国大陆官员携款外逃事件时有发生，调查发现，这些人大多数都是裸官，
其中级别最高者包括被查处的：云南省委书记，中国电力总公司董事长高严，铁道部副
总工程师张曙光，陕西省政协副主席庞家钰等。“裸官”已成为一个让贪腐行为加速、
加剧的出口，需适当加以限制，有针对性地进行监管。
文章写道，“裸官”确实面临较大的贪腐诱惑和贪腐空间。家属在国外，转移非法所得
可能性加大；东窗事发或“金盆洗手”后，一走了之只需“一张机票、一本护照”，也
更无后顾之忧。何况，要“努力赚钱”才能支撑家属在海外的生活，这也滋长了腐败意
愿。“裸官”已经在事实上形成“漏斗效应”，成为一个让贪腐行为加速、加剧的出口。
虽然“裸官”一词始自2007年陕西省政协原副主席庞家钰落马，但“先裸再逃”模式，
却是很多... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 13878 | 25 毛泽东曾在文革早期用“庙小妖风大，池浅王八多”来表达对于北大的不满。前半句当
时的意思是说一些反革命、走资派的问题只有本单位、本部门的人才能了解，才能解决
，不主张由“工作组”来包办。后半部分是指多几个王八也不是坏事，主要是指北大校
长马寅初，当时马寅初主张对中国人口进行控制，遭到毛泽东的厌恶，进而经常挨批斗
。用这两句话来评价今天的北大似乎仍然不过时。
5日夜晚，北大再出新闻，北大官方证实北大方正集团董事长魏新、CEO李友、总裁
兼CFO余丽被相关部门于4号带走协助调查，已经无法继续履职。这标志着已经传闻2个
多月的“谣言”终于验证了。魏新和李友作为执掌北大方正集团多年的功臣终于还是“
倒下了”。虽然目前仍不清楚他们涉案有多深，但是根据目前流出的消息来看，恐怕是
凶多吉少了。作为北大最大的校管企业，这件事再次把北大推向了舆论的风口浪尖上。
而此前北大官方还信誓旦旦的替北大方正背书，给中国人民银行发函，要求中国人民银
行替北大方正证明清白。此事距今不过半个月的时间，事情就以这种“狗血剧”的方式
证明了北大的荒诞不羁。如此这般，北大的信誉何在？
作为全国最知名的学府北大近年来的声誉一直较... 阅读全帖 |
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w******t
发帖数: 1422 | 26 金聖寺──宣公上人圓寂前最後購置的道場
http://www.drbachinese.org/branch/GSM/history.htm
金聖寺 Gold Sage Monastery
11455 Clayton Road, San Jose, CA 95127 U.S.A
Tel: (408) 923-7243
位于San Jose的宝华禅寺就是这样一座典型的中国式庙宇，由几座建筑形式类似的殿宇
构成，平面方形，对称稳重且整饬严谨，琉璃瓦顶，飞簷上翘，前有牌坊式的山 门，
内有庄严古朴的建筑群。其规模很大，在寸土寸金的湾区，应该可算是最大的一座传统
的佛家庙宇了。
华藏寺——不著相的庙 http://drbachinese.org/branch/GMM/history.htm
Gold Mountain Monastery
不走到近前，很难会有人知道那里有一座寺院。这倒不是說华藏寺长得不起眼，红
墙尖顶的华藏寺庄严、高大，很远就能看到它。但是，这是一座典型的 教堂式建筑，
如果不是寺门上大大的“华藏寺”几个字，和一副楹联，很难想像这里竟然是佛寺。很
喜欢这座寺庙，师父们不著相，庙宇... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 27 岳王庙不是毛泽东下令拆的啊，相反毛泽东多次高度赞扬岳飞啊：
毛泽东九赞岳飞
1、“岳飞军，饿死不掳掠，冻死不拆屋”：1935年3月2日，毛泽东在四川听朱德
讲红军遵守纪律后说：“岳飞军，饿死不掳掠，冻死不拆屋。朱毛红军的纪律在井冈山
是这样。”（《毛泽东长征在四川》第49页）
2、“秦桧在朝，害死岳飞”：1936年毛泽东在延安说：中国贤明皇帝，忠臣当朝
；昏君，奸臣当朝。宋徽、钦二帝，秦桧在朝，害死岳飞，弄得山河破裂。(陈晋《毛
泽东之魂》增订本中央文献出版社1997年第367页)
3.“岳飞也不是什么地方毕业”：1936年8月，毛泽东在抗大的说：李逵什么也没
有学，仗打得很好，岳飞也不是什么地方毕业。(陈晋《毛泽东的文化性格》中国青年
出版社1991年第218页)
4、毛泽东说岳飞视死如归，斯大林赞叹：岳飞真是有勇有谋啊！1950年2月，毛泽
东在苏联向斯大林介绍了12世纪古代中国著名统帅岳飞以抗女真人入侵而出名。斯大林
听完轻轻说：“这位将领，真是有勇有谋啊。”（武原、曹爽编《外国人眼中的中共群
星》，四川人民出版社1991年版第19～21页）
5、岳飞是个大好人：１９５２年11月... 阅读全帖 |
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r*******g
发帖数: 32828 | 28 中共早年聚众造反的撒手锏，现成农民抗暴求生口号。习近平父亲早年闹革命的地
方，近日发生农民起义造反事件。陕西靖边县数百村民不满村中土地被有钱有权家族圈
为私有，投诉上访不果后，近日高喊「打土豪、分田地」，自组工作队强行分地。领头
者表示，他们为生存被逼上梁山！
「我们到县里上访没人理；向中纪委写信最后又批回县土地局。县政府跟王治华本
来就是穿一条裤子的。」领头「打土豪分田地」的靖边县杨虎台西沟村村民杜竹生，昨
日接受《苹果》记者电话采访时指，圈佔他们土地的王治华，现为陕西国企延长油田副
总经理，号称个人财产有30亿元（人民币．下同），被村民指为陕北「最大的土豪劣绅
」。
400户失农地「逼上梁山」
据悉，改革开放初1979年，王治华的父亲以每月100元价格承包村中1,000亩集体土
地，当时与村委会签约承包期15年，但35年过去土地不但没交还，承包地还扩展至3,
780亩。其中1,560多亩被王家卖给靖边县开发区，1,700亩栽树，530亩做林木育苗园。
以现在地价计，被佔土地价值达1.89亿元。王家还将国家下拨给西沟村的336万元支农
专项资金据为己有。
西沟村400多户失地农民无以... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 29 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: talk
标 题: 红卫兵们毁佛砸庙，三十年后灾祸连连无一幸免(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 12 23:55:44 2016, 美东)
灭佛就是灭自己，因果何时饶过人？
三十年已经过去，可怕的报应依然存在。
为了不至于使当事人看到此文而伤心、痛苦，隐去真实地点，以“佛教圣地”代之。
1999年春节期间，我到某“佛教圣地”烧香、磕头，顺便游览观光。在一个比较大的寺
院，碰到了该院的主持（未出家前他和我是一个村里的，且和我父亲关系还不错）。用
过斋饭后，便到他的厢房闲聊。闲聊期间，有一个约50岁的男子有事来找主持，因我和
主持较熟，他们谈话也就未回避我。而从谈话语气可以听出，主持和他也很熟了，谈话
的大概内容是，该男子想从缅甸请一尊玉佛到该寺院供奉，请求主持帮其找一个供奉位
置。而主持的意思呢，供奉位置没有了，如果你有这个心，就将钱以“功德”的形式挂
到庙里，寺院会将其留名、颂经。最后，什么也没有谈成，那人就悻悻地告退了。
出于好奇，我便问主持，为什么他非要请一尊佛像来这供... 阅读全帖 |
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j******g
发帖数: 2689 | 30 红卫兵们毁佛砸庙 三十年后灾祸连连无一幸免
灭佛就是灭自己，因果何时饶过人？
三十年已经过去，可怕的报应依然存在。
为了不至于使当事人看到此文而伤心、痛苦，隐去真实地点，以“佛教圣地”代之。
1999年过年期间，我到某“佛教圣地”烧香、磕头，顺便游览观光。在一个比较大的寺
院，碰到了该院的主持（未出家前他和我是一个村里的，且和我父亲关系还不错）。用
过斋饭后，便到他的厢房闲聊。闲聊期间，有一个约50岁的男子有事来找主持，因我和
主持较熟，他们谈话也就未回避我。而从谈话语气可以听出，主持和他也很熟了，谈话
的大概内容是，该男子想从缅甸请一尊玉佛到该寺院供奉，请求主持帮其找一个供奉位
置。而主持的意思呢，供奉位置没有了，如果你有这个心，就将钱以“功德”的形式挂
到庙里，寺院会将其留名、颂经。最后，什么也没有谈成，那人就悻悻地告退了。
出于好奇，我便问主持，为什么他非要请一尊佛像来这供奉？原来，该男子在文革期间
是一名红卫兵，曾在文革开始时伙同其他三、四十名红卫兵、民兵，来到该“佛教圣地
”，将庙里的佛像、菩萨像砸滥、捣毁。之后，三十多年来，这些曾到该“佛教圣地”
破四旧、打菩萨的人，都无一... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 31 艺人熊黛林（Lynn）在2016年10月嫁给富商郭可颂，婚后一直积极调养身体，想要受孕生小孩。
求子心切的她，1日被港媒爆出，疑似为了祈求添丁发财，和老公前往知名龙母庙参拜，还传出共磕了足足100个响头，引发热议。
据香港媒体报导，熊黛林求子心切，被友人爆料，日前和郭可颂一起，专程前往荃湾知名的“龙母庙”参拜，向龙母娘娘上香许愿求子，并齐磕了100个响头，随后再上楼抚摸龙床中的红包。
点灯时，两人更在上头写下夫妻全名，许下“事业成就”、“添丁发财”、“身体健康”等愿望。
熊黛林自从结婚后，一直积极调养身体，就是为了能赶快受孕生小孩，最近也很努力跟老公造人。
今年已经36岁的她，希望2017年内可以顺利怀孕，“早点生，可以考虑再生第二胎。”
虽然一度被民众目击去看中医，熊黛林肚皮却迟迟没动静，先前还特别向Angelababy（杨颖）讨教怀孕秘方，没想到对方说“怀孕很简单”；不过，她还是有得到Baby的小建议，就是“放松点，不要有太大压力”，许多粉丝也期待能早日听见好消息。
而51岁的香港天王郭富城4月18日娶回29岁上海网红方媛，新婚的城城仅休息3天就开工，日前被媒体拍到疾驶爱车法拉利返... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 32 http://fo.ifeng.com/news/detail_2013_12/10/31984405_0.shtml
2013年12月8日上午7时30分，上百人冲进福州瑞云寺实施强拆，他们手持各种工具抢夺
佛像和寺院物品，甚至直接砸毁佛像。强拆方对住持法师恶言：“敬酒不吃吃罚酒，寺
庙不是养老院，该回家就回家去。”寺院居士手机被抢，居士说用寺院电话报警一直没
有动静。凤凰佛教编辑在现场被几十人围殴，相机被抢后依然被追打。强拆现场可谓触
目惊心。
2013年12月8日上午10时，瑞云寺已经对外封锁，所有前来声援瑞云寺的僧人和居士都
无法进入寺庙。下午1时30分，瑞云寺内部基本拆完，正在拆观音殿，东西也都搬完。
两位老法师已经无法站立，有4位居士在现场照顾。晚上天黑后，凤凰佛教编辑涉险进
入瑞云寺，她们举着蜡烛用手机拍摄被毁后的寺院。释迦牟尼佛被砸，破损的佛头丢弃
在地上。
2013年12月8日晚，瑞云寺内遍地瓦砾，漆黑一片。
百年瑞云寺，就这样终结了。在场和不在场的人们，纵然喊破嗓子，却只能眼见瑞云寺
化成一片废墟。
然而，这不是结束。在这场触目惊心的法难浩劫中，凤凰佛教摄影师曹老师捕... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 33 中新社香港10月23日电(记者孙自法)吃火锅打麻将、玩滑板踢足球、供关帝奉财神、种
花养草、谈情读书……在香港闹市区被非法“占中”者强行霸占、堵塞的马路上，与民
主表达、政改诉求并无关系的情景剧频频出现。
香港非法“占中”行动10月23日进入第26天，在金钟、旺角、铜锣湾等“占领”区内，
这些五花八门的奇葩举止仍有继续上演，有些地方还不断花样翻新。
旺角弥敦道中间隔离带上，摆放着一尊手捧金元宝的财神爷像格外引人注目。弥敦道边
商户直指此举匪夷所思，一边堵塞马路严重影响生意，使商家“破财”蒙受损失，一边
请来财神爷招摇过市，“真是莫名其妙，莫大的讽刺”。
沿着财神爷像北行不远，空荡荡的马路中央立起一个小十字架、旁边放有圣经，地上铺
着蓝色塑胶布、摆着靠垫，俨然搭建出一个临时的教堂；再往前走，接近警方保护开通
道路的防线，示威者用铁马、垃圾箱(筒)、杂物胡乱堵住的路障内侧，又搭起一座关帝
庙，一幅巨大的“关圣帝君”画像迎风飘扬，供奉关帝塑像的神龛前，香火袅袅、鲜花
净果齐全，不时有人前来拜上几拜。
霸路设庙、奉神、摆圣坛，非法“占中”者以此阻吓清障执法、阻挠道路开通。“这也
太不像话了。”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 是13岁那年。有一座大庙要收编我们这小庙。大庙主持说了，只有经文背的好的留下，
其余和尚遣散。
我们2 30个大中小和尚做了1地，大庙和尚发下卷子来，总有2 30题。我们都埋了头，
沙沙默写经文。偶尔有谁咳嗽1声。
洋洋洒洒1挥而就，我老便要交了卷子出去山前游玩，奈何看那大庙和尚眼色不善，只
好灰溜溜回来蒲团之上如旧坐下。
也不知过了多少注香。百无聊赖，翻过那卷子来，原来背面还有若干题，大惊，冷汗如
雨，急忙忙提笔疾书。正浑身筛糠也似抖着赶那卷子，却听得大庙和尚说收卷。1霎时
心也跳出来了，按捺不住，便紧紧闭了气，下笔如风，紧紧赶那题。大庙和尚已来在身
前，伸手扯那卷子，我左手死死抵住，身肌肉都紧了，憋住那1口气，胸中1片孔明，经
文汩汩流出笔端。
最后1题尚未答完，忽然眼前1黑，奇妙感觉从丹田升起，浑身轻飘飘地。。。也不知过
了多久，醒过神来，满殿人走的1个不剩，卷子也没了，只留我1个独坐在蒲团上，浑身
湿漉漉粘唧唧，既舒泰又惆怅。
后来得知，卷子答的不错，倒也不用提了。 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 35 壮族（壮文：Bouxcuengh）是中国少数民族人口最多的民族，主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州，少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群，建国后经民族识别，统一称为僮族。1965年，根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿，僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 167 | 36 这些年来，我注意到一个现象，大师一旦做了千夫所指的恶事，或者后悔以前所做的傻
事，要“悔棋”时，总是千篇一律地打“被动”牌，声言这都是在自己被别人强迫时、
被别人哄骗时，或在自己昏昏沉沉糊里糊涂的情况下，在自己没有民事行为能力的情况
下说的、做的，对此不承担民事责任，以图从对自己不利的舆论中脱身。
具体举几个例子，网友如还能例举，请慈悲添加，洒家合掌致谢：
一．被动入团案：
最有名的莫过于大师五十多岁时发出的退团声明，声言自己年轻时“被动地被”加入了
共青团。究竟当时共产党是如何强迫大师入团的，是如何拿枪顶在大师脑门上威逼大师
写下入团申请书的，大师就语焉不详了。只是说当初在大陆要混个好的工作，要进身上
流社会，迫不得已入的团。可是大家就更看不懂了，大师不是说自己八岁就得上乘大法
圆满了的吗？应该早就看淡了一切，早就没了什么进入上流社会的执着了，早就知道共
产党组织是“恶龙、邪灵”来的，怎么会为五斗米就折腰，为了在共产党体制内混个好
身份就出卖原则，失身为匪了呢？这是大师被动之一。
二．被动参政案：
大师以往对世人承诺“不搞政治“的保证可谓汗牛充栋，甚至扬言以后无论在任何情况
下，也不... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 37 索达吉堪布
问（18）：藏族是个全民信教的民族，为了信仰不惜倾家荡产。可在文革期间，有相当
一部分藏族参与了毁坏寺院的事件。在一些藏族家中，还将毛泽东像代替佛像来供养。
这一现象使我感到很困惑，因为这种转变发生得如此极端，而且似乎过程相当迅速。不
知堪布对此是如何看待的？
答：藏族是一个全民信仰佛教的民族，据有关统计资料显示，藏族人口中大约99%的人
都信奉佛教，这在任何一个民族中都非常罕见。关于藏族人的佛教信仰，其实在《无垢
称经》等经典中早已对之进行过各种授记，在这些佛典中，释迦牟尼佛亲口宣说到未来
佛法将在藏地普遍弘扬的情况。藏族人为了佛法的确可以做到即便倾家荡产也在所不惜
的地步，他们对佛法的虔信真真切切可谓一片赤诚、纯净无染。
至于说到文化大革命期间藏地百姓在信仰问题上发生的转变，我个人以为：所谓的转变
如果说有也仅限于外在行为上的一些变化，真正的类似全民丧失信仰这种根本性的转变
无论如何都是不可能存在的。这个问题非常复杂，要对它做出符合历史真实的判断绝不
是一件容易或可凭想当然就能盖棺定论的事情。比如这几个问题就必须进入我们的视野
以做思考、判定此一现象实质的参照：所依凭的... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 38 如何看待藏地民众在文革中的表现
问（18）：藏族是个全民信教的民族，为了信仰不惜倾家荡产。可在文革期间，有相当
一部分藏族参与了毁坏寺院的事件。在一些藏族家中，还将毛泽东像代替佛像来供养。
这一现象使我感到很困惑，因为这种转变发生得如此极端，而且似乎过程相当迅速。不
知堪布对此是如何看待的？
答：藏族是一个全民信仰佛教的民族，据有关统计资料显示，藏族人口中大约99%的人
都信奉佛教，这在任何一个民族中都非常罕见。关于藏族人的佛教信仰，其实在《无垢
称经》等经典中早已对之进行过各种授记，在这些佛典中，释迦牟尼佛亲口宣说到未来
佛法将在藏地普遍弘扬的情况。藏族人为了佛法的确可以做到即便倾家荡产也在所不惜
的地步，他们对佛法的虔信真真切切可谓一片赤诚、纯净无染。
至于说到文化大革命期间藏地百姓在信仰问题上发生的转变，我个人以为：所谓的转变
如果说有也仅限于外在行为上的一些变化，真正的类似全民丧失信仰这种根本性的转变
无论如何都是不可能存在的。这个问题非常复杂，要对它做出符合历史真实的判断绝不
是一件容易或可凭想当然就能盖棺定论的事情。比如这几个问题就必须进入我们的视野
以做思考、判定此一现象... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 39 索达吉堪布
问（18）：藏族是个全民信教的民族，为了信仰不惜倾家荡产。可在文革期间，有相当
一部分藏族参与了毁坏寺院的事件。在一些藏族家中，还将毛泽东像代替佛像来供养。
这一现象使我感到很困惑，因为这种转变发生得如此极端，而且似乎过程相当迅速。不
知堪布对此是如何看待的？
答：藏族是一个全民信仰佛教的民族，据有关统计资料显示，藏族人口中大约99%的人
都信奉佛教，这在任何一个民族中都非常罕见。关于藏族人的佛教信仰，其实在《无垢
称经》等经典中早已对之进行过各种授记，在这些佛典中，释迦牟尼佛亲口宣说到未来
佛法将在藏地普遍弘扬的情况。藏族人为了佛法的确可以做到即便倾家荡产也在所不惜
的地步，他们对佛法的虔信真真切切可谓一片赤诚、纯净无染。
至于说到文化大革命期间藏地百姓在信仰问题上发生的转变，我个人以为：所谓的转变
如果说有也仅限于外在行为上的一些变化，真正的类似全民丧失信仰这种根本性的转变
无论如何都是不可能存在的。这个问题非常复杂，要对它做出符合历史真实的判断绝不
是一件容易或可凭想当然就能盖棺定论的事情。比如这几个问题就必须进入我们的视野
以做思考、判定此一现象实质的参照：所依凭的... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 40
阎锡山与山西义务教育
阎锡山有一整套治理山西的理念，如“村本政治”、“公道主义”、“按劳分配”[详
细]……今人对这些理念已经相当隔膜，自然也很少有人能够了解阎氏其实是在中国搞
义务教育的第一人。在那样一个军阀混战外敌入侵战火绵延的年代，阎氏能够将“受教
育”与“当兵”、“纳税”并列，称之为“国民之三大义务”，放在《告谕人民八条》
的首条，要求山西民众全体遵守，实属不易。
阎锡山说：民众无知识，政权就会被少数人控制用来为少数人谋利
阎锡山治理山西期间，曾发行过一本装订朴素的小册子，叫做《人民须知》，印刷量很
大，户户都有。小册子的主要内容，是用极朴素的语言，向民众解释政府治理山西的理
念和政策。“义务教育”在当时是极新鲜的事物，故而阎氏在《人民须知》中如此解释：
“凡是山西百姓，不论贫富贵贱的小孩子，七岁到十三岁，这七年内须要有四年上学，
这就名叫国民教育；凡上过学的人，知识就高了，身体也壮了，为父母的无论如何贫穷
，总要使子女上学，是父母对于子女的义务，又名叫义务教育；国家法律定的，人民若
不上学，就要罚了还得上学，又名叫强迫教育。”
阎氏辛亥革命后出任山西督军，对本省民众民众“（... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 41 按土工官方说法，寻淮洲的部队“打倒了土豪劣绅，镇压了反动势力”。土豪劣绅，不
用解释。反动势力，这个应该是包括外国传教士了。
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中国宣城网讯 12月3日，旌德县党史办、县新四军历史研究会联合召开纪念红军北上
抗日先遣队挺进旌德八十周年座谈会（图 021.jpg），重温那段波澜壮阔的革命历程，
深刻缅怀革命先辈的不朽功绩，进一步继承和发扬中国工农红军革命精神，加快推进秀
美旌德建设步伐。县新四军研究会正、副会长、正、副秘书长及部分理事近20人座谈。
县党史办主任、县新四军历史研究会副会长章薇主持会议。
座谈会上，汪士楟理事全面讲述了红军北上抗日先遣队挺进旌德过程，方本耕理事通过
事实重点阐述了红军北上抗日先遣队敢于担当精神，刘四清理事畅谈了如何科学看待党
史纪念活动，冯百忍副秘书长通过祖父切身亲历说明了红军北上抗日先遣队是一支严明
的纪律铁打的汉。周成辉、王雪平、曹小兵等7名理事进行了书面发言，会长汪玉海、
副会长曾培山、熊长生等进行口头发言。
据悉，旌德是一块红色的土地、英雄的土地，旌德县城是中国工农红军北上抗日先遣队
（简称“红军北上抗日先遣队”）唯一进驻的... 阅读全帖 |
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y*h
发帖数: 25423 | 42 新华网北京３月４日电（记者李惠子华春雨 张祎）一些宗教界政协委员对多地出
现的“名山被上市”“寺庙被承包”“僧尼被假冒”等现象感到痛心，甚至已经到了“
是可忍孰不可忍”的地步。
出席全国政协十二届一次会议的全国政协委员、中国佛教协会副会长、五台山碧山
寺方丈秒江法师对佛寺景点的过度开发感到痛心。
“在各种利益的驱动下就连佛道教千年古刹都不放过，反而大做文章。那是老百姓
唯一的净土，精神放松、净化之地。然而，黑导游、假僧人不少，没进寺庙满肚怨气。
”他说。
全国政协委员、中国佛教协会副会长学诚法师对新华社记者说，一些非宗教活动场
所、非宗教团体搞宗教活动，以教牟利，借教敛财，把宗教活动场所作为企业资产上市
，企业或个人对寺庙进行投资经营或承包经营，冒充佛教教职人员进行违法宗教活动、
非法牟利。
“在商业资本追逐暴利本性的怂恿与鼓噪下，各种非宗教行为主体竞相粉墨登场，
打着宗教旗号，披着宗教外衣，利用寺庙管理中的体制不健全之机，大肆捞取非法利益
，使得纯洁的宗教信仰受到严重挑衅。”他说。
学诚委员说，假冒僧尼利用人们对宗教知识的无知与盲从心理... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 43 http://culture.people.com.cn/n/2014/1126/c22219-26094128.html
2014年11月26日07:57 来源：广州日报
原标题：李允则托言修庙巧妙扩大边防线
城北旧有彻城，（李）允则欲合大城为一。先建东岳祠，出黄金百两为供器，道以
鼓吹，居人争献金银。久之，密自彻去，声言盗自北至，遂下令捕盗，三移文北界，乃
兴版筑，扬言以护祠。而卒就关城浚壕，起月堤，自此彻城之人，悉内城中。
《宋史·列传第八十三》
北宋真宗景德二年，即公元1005年，宋与契丹签订“檀渊之盟”，结束了零零碎碎
长达百年的军事冲突，虽然要用“岁币”为代价，但总算换取了和平，宋与契丹都松了
口气。不过，国防还是不能松懈，宋真宗接受了河北缘边安抚何承矩的推荐，任命李允
则为驻守边关重镇雄州的官吏。
李允则一上任就马上修筑军用工事，契丹意见很大，写信给宋真宗，指责说：你们
宋国有没有和平诚意？李允则一来就修军事设施。朝廷也问李允则，李允则则淡定回答
：这些工事设施是在签合约之前就已经动工了，跟合约无关，总不能变成烂尾工程吧，
况且这边防形势在将来谁知道有什么变化，还是要有所... 阅读全帖 |
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m*******h
发帖数: 542 | 44 据新加坡《联合早报》8月7日引用法新社报道，美国锡克庙枪击案发生之后，一些坚持
白人利益至上的人群通过互联网论坛对其表达了深切关注，他们担心此次枪击事件会对
白人族群产生不良影响。
报道称，专门监察激进组织动向的美国SITE网站通过分析发现，一些白人悲观地认为，
枪击案将使美国少数族群团体和那些主张枪械管制的群体更加振振有词。
自称是“Proud White Chap”的网民说：“无论怎么看，这家伙（凶手）不是好东西。
我完全可以预料得到，犹太人、黑人、拉美裔、回教徒和同性恋利益团体必定会鼓吹剥
夺我们持枪的权利，这都是因为一些神经病或笨蛋小丑的所作所为（害了大家）。”
网民“JoeyJoeJoe”在“白人民族主义者”论坛上说：“我们接下来将听到他（凶手）
说他如何把锡克族误认为回教徒而干下枪击案。我已经厌倦了这些蠢蛋的行为，他们一
直在破坏我们的种族名声。”
美国警方把案件作为本土恐怖袭击案处理，嫌犯的身份还有待查明。当局猜测锡克教徒
或许是因为宗教的关系而成了攻击目标，也可能是凶手把他们误当成是回教徒。 |
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r*******c
发帖数: 1060 | 45 有人问咸泽禅师，什么是咸泽家风，禅师答，一朵白云，三间茅屋。
这个段子，我能写，也能画，但境界绝对是不懂的。因为不懂，所以也不会被一朵白云
，三间茅屋的境界勾跑。
生活经验告诉我，真要给予一个幻想住一个小庙过安静生活的人一朵白云、三间茅屋，
估计要不了多久，这个人就住不下去，跑掉了。
心没有安住，哪里都安不住，能有一朵白云的地方，就没有什么人烟了，也没有网络，
也没有方便面，没有电话，没有移动信号，啥享受和好玩的都没有，鸟屎倒有几泡，三
间茅屋冬天挨冻，夏天巨热，种点地，能把人活活累死，种地是件多么辛苦的事情啊。
一个人没有克服困难的能力，绝无可能住在这样地方。
我觉得，似乎都是幻想而已。
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嗯，是的。点头。
我之前有重读陶渊明的诗集，发现他在诗里也有写挨饿的经历，让我大吃一惊。
小时候印象中的田园生活，采菊东篱下，是多么美好恬静。压根没想过，收成不好的时
候，也会面临挨饿。 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 47 第三季第17回《总政歌后变淫后，正鞋美女是破鞋》
书接上回，这17号被人突然喊出名号，心里惊了一下，回头一看，那是这个军医院的副
院长，一个内科专家吴大夫。吴大夫认识国安部的邱副部长，故而见到了自然热情打个
招呼。
看官必然诧异，这邱进如何又是广隶一伙的呢，这个说来有些话长了，这里面几个帮派
交合在一起，故而也不是三言两语可以解释的清楚的。只是这邱进原来乃是团派的干将
，深得古月帝器重，自然也和令狐交好，而令狐在独子被广隶设计谋杀以后，竟然神智
不清，反而要和广隶联手起来了，这就拉着一帮手下和山西老乡一起卷进了广隶的备份
计划，其实两个都不信任对方，只是都想借着对方的实力为自己买单，大家都想踩着对
方的肩膀往上爬，谁想到这个说松不松，说紧不紧的临时组织能量倒是巨大，一时间搞
得西七帝不敢轻举妄动了。
等到十八大以后，古月帝渐渐知晓了令狐在背后自成一派，野心颇大，有些生气，可是
，毕竟是多年的心腹，鞍前马后，劳苦功高，加之令狐反复辩解，说是和广隶的临时苟
合乃是为了弄清独子被害的真相，非有夺嫡野心，这古月帝听着心也软了，故而还是要
保着令狐，和西七帝这里就私下交易了。西七帝这里答应暂时不... 阅读全帖 |
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m****i
发帖数: 4452 | 48 No.5 南坪
如果要是早几年，南坪可以说是当仁不让的屌丝区域No.1，南坪转盘到处是屌丝横行。
但随着这两年的改造，南坪商圈已经变身为最漂亮的商圈，脏乱差面貌已得到很大改观
，那种泥腿子浸裤脚的屌丝感觉也渐渐消退。只能屈居第五了。
这里还有一所极具屌丝气质的学校：凤姐母校——重庆教育学院，哦不，现在已改名为
“重庆第二教育学院”。
屌丝聚集地：宏声广场、南坪汽车站周边、四公里、上新街、罗家坝、长生桥等地
No.4 大渡口
和其他区域相比，大渡口是最具本土气质的屌丝聚集地。这个区域的屌丝多为本地人，
且多为原重钢及周边企业职工和家属。80年代以前还是很风光的，随着国有企业的改革
和钢铁行业的落后淘汰，此区域逐渐沦为下岗屌丝和他们的子女后代聚集地。由于大渡
口产业单一，此区域就业岗位不足，大部分屌丝被迫跨区域就业。同时，此区域还对中
梁山、鱼洞、跳蹬等地的屌丝形成了一定的辐射作用。此区域屌丝还有一个特点：建设
村已近的大渡口屌丝一般都说自己是九龙坡的，他们羞于说自己是大渡口的，虽然九龙
坡也是个屌丝区；而大方承认自己是大渡口的一般都是茄子溪的屌丝。
屌丝聚集地：九宫庙、茄子溪、马王乡、跃... 阅读全帖 |
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发帖数: 269 | 49 罗马
十一月的罗马的昼夜温差较大，在行李箱里备上一件大衣必不可少。揣着最好吃的冰淇淋，带着清甜的滋味走过已成为断垣残壁的罗马斗兽场，注视着巍峨依旧的建筑默默沉思；在许愿池边欣赏巴洛克风格的华丽，却又在不经意间想起那一年在罗马的假日，想起那位少女的一颦一笑；用于供奉奥林匹亚众神们的万神殿，斑驳的痕迹见证了当年的战争……
东京
喜爱动漫的人都知道，除了秋叶原的二次元周边，东京也有许多值得一提的有趣景点能够勾起从前的回忆。还记得那个被选召的八个孩子们在御台场拯救东京吗？宫崎骏老师笔下的彩色世界其实一直存在于三鹰之森吉卜力美术馆。那个抠着鼻子一头银白色卷毛的笨蛋武士所保护的歌舞伎町，不正在这里吗？
曼谷
提起国外的寺庙文化，诸位第一时间想起来的恐怕就是曼谷了。每天早晨，全城香烟袅袅，钟声悠厂，磬声清脆动听，诵经之声不绝于耳。漫步在寺庙之中，抬眼就会看到红、绿、黄相间的泰式鱼脊形屋顶的庙宇，神秘而精致，让人不由自主地静下心神，许下愿景。也许有一朝愿望实现，就请来寺庙还愿吧！
悉尼
也许会抱怨听不懂，但是来到悉尼不听歌剧着实有些遗憾。十一月的悉尼气候温暖，披上一件薄披肩到达令港慢慢游荡，看一看杜莎... 阅读全帖 |
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