j********t
发帖数: 174 | 1 【 以下文字转载自 astrology 讨论区,原文如下 】
发信人: justtakeit (还君明珠双泪垂), 信区: astrology
标 题: 没完没了地续两只虫子
发信站: The unknown SPACE (Sat May 4 04:28:26 2002) WWW-POST
一转眼，十天过去了，虫A顶破了茧，爬了出来。(旁白说：你怎么知道用
了十天？你研究过昆虫学么，给个REFERENCE好不好？@#$%^&#@！COW，不
给就不给北，你干吗扁我呀) 虫A口里念道：大梦谁先觉，平生我自知。
草堂春睡足，窗外日迟迟。(旁白说：这分明是抄袭，要被罚版权费的。@#$%^&#！
FT！又扁？) 虫A展了展翅膀，他飞了起来，原来他已经变成一只漂亮的
蝴蝶了。(伴唱道：看那蝴蝶飞不过沧海，没有人忍心责怪。) 他看了看身
边虫B的茧，茧已经破了，却不见虫B守在旁边。他心里一寒：为什么不等我？ |
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a**u
发帖数: 8107 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
redforres (redfor) 于 (Thu Apr 8 10:30:48 2010, 美东) 提到:
多谢大家对我的真诚帮助。理有多种， 心无二般。在此重开一贴， 一为感谢， 二再
补充一些思考供大家批评指正。
在我现在看来， 责任是人类规则的一部分。 简单来说，责任就是你的职责和任务。
比如所，小孩子生下来了， 你的职责和任务就是把他养大。 那么， 是谁为我们规定
的这些职责和任务呢？ 我觉的责任是人类在漫长的进化中逐渐形成并一代一代传下来
的。 做父母的都知道， 我们平常教育孩子的时候， 让他们作为一个有责任的人是我
们的一个重要内容。 因为我们就是曾经这样被教育的， 不论是从父母那里还是从社会
那里。
这里存在这一个问题， 人类代代相传的东西是不是一定就是要坚守的？ 比如说道德
这个东西， 同责任有一定的相似。 往往没有责任的人也会被这个社会定为不道德。比
如说你不赡养父母。 而道德这个东西是好是坏， 争论从来也没有停过。 就是道德和
责任本身的内涵， 也是随着时间而变化。
我想... 阅读全帖 |
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h*****l
发帖数: 3857 | 3 “节地生态葬”等政策致力破解墓地资源紧张难题。参加南京长江集体公祭的家属在江
面上寄托对逝去亲人的哀思。新华社发
墓穴到期如何续租 多地现政策“真空”
又到清明祭扫时。记者调查发现，目前山东、北京、辽宁、重庆、内蒙古、云南、
广西等地出现墓穴“到期潮”，仅有山东、北京、云南等少数地方对到期墓穴如何续缴
费用出台了政策；在一些地方，到期墓穴欠缴续租费用的情况较多，墓园管理方如何处
理无主墓面临难题。
多地墓穴大规模到期
目前，多地出现墓穴到期现象。沈阳骨灰入土植树纪念林36万盒骨灰中，超过一半
已经过期；山东青岛的百龄园公墓、九峰陵公墓等到期墓穴过万，济南的玉函山安息园
4万多个墓穴中到期的有1 ．2万个左右，其中有2000多个到期后没有续费，最长的到期
后四五年没有缴费；北京的33家经营性公墓中，面临到期问题的有10余家，北京八宝山
人民公墓6万多个墓穴中，到期和面临到期的超过3万。
墓穴“到期”后续租怎样缴费？民政部1992年出台的关于公墓管理暂行办法规定，
墓地和骨灰存放格位的使用年限原则上以20年为一个周期。2012年3月，国家发改委和
民政部下发的《关于进一步加强殡葬服务收费管... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Sun Aug 21 04:22:03 2011, 美东) 提到:
附件的图，是一个简单的佛法关于五蕴生灭的一个演示，如果能真正理解这个图，那么
起码无我，无常，以及五蕴生灭以及轮回的核心问题，就会全部了解，也会知道为什么
要修四念住，以及禅那应该怎么修。这是佛法核心原理的部分。是佛法对身心现象的洞见。
尽管看起来似乎很简单，但真正能够理解它的，非常稀少。
这个图如果做成动画，会更直观一些。
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runsun (runsun) 于 (Sun Aug 21 04:46:55 2011, 美东) 提到:
简单的注解一下上面的图。
上部的蓝色的圆，代表的是每个刹那的被观察对象，这个被观察对象，可以是任何的色
法，比如苹果，房子，山河大地，也可以是任何的名法，即意识现象，比如自我的感觉
，痛苦，快乐，种种意识状态。这些都是被观察者，佛法称为所缘。这些所缘，可以是
任何的五蕴，包括自我... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Apr 26 23:30:57 2012, 美东) 提到:
俺其实比较fan这个观点，所以就来说说。绝对对写玄幻小说有帮助。有看法的都来说
说。
佛教说涅磐，道家说升仙，都是一种形式的解脱。俺觉得，都是圣人传下来的超脱轮回
的道路。
佛教地传承，重的是"永死"。所以佛教说十二因缘，说生死流转... 说四念处...如果
断了轮回链中的一条，不再生死流转了，其实就是入了解脱境地了。可以说，此世死了
，就是死透了，不再轮回，生命则进入另外一个不可说的境地。而断轮回链条的路呢，
就是有所谓的般若智慧，能消除妄想执着，拥有生命的觉醒这样才可以脱离轮回...
道家的传承，重的是"长生"。长生是靠升仙达成的，所以阿，修炼上面仿效天地，因为
天地是长生地，最后追求形神合一地升华...修炼上很注重修炼身中的所谓的神阿炉鼎
阿，达到人身和天地的合一...
可以看出，一个是通过死亡的时候挣脱轮回的锁链达到的超脱，一个是活着的时候修炼
神形而挣脱轮回的锁链达到的超脱.... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 6 《瑜伽师地论》弥勒菩萨开示说：
当于此处，一切种子异熟所摄执受所依阿赖耶识和合依托。云何
和合依托？谓此所出浓厚精血合成一段，与颠倒缘中有俱灭，与灭同时即由一切种子识
功能力故，有余微细根及大种和合而生，及余有根同分精血和合抟生，于此时中说识已
住结生相续，即此名为羯罗蓝位。（《瑜伽师地论》卷1）
这里的羯罗蓝位是指受精卵位，意思是说，能够持业种入胎、执持受精卵的结生相
续识，就是如来藏阿赖耶识。然而宗喀巴却把 弥勒菩萨的这段开示文字重新排列组合
，并加以扭曲原意，于《菩提道次第广论》卷6第179页变成这样：
与此同时中有俱灭，与灭同时，即由阿赖耶识力故，有余微细诸根大种和合而生，
及余有根同分精血和合搏生。尔时识住，即名结生。诸有不许阿赖耶者，许为意识结生
相续。（《菩提道次第广论》卷6）
宗喀巴肆意将 弥勒菩萨所说的结生相续识阿赖耶识窜改为意识。但是佛说意识是
缘生缘灭之法，意识念念变异生灭，于五位中必定断灭，只有一世，是生灭法，不能贯
通三世。宗喀巴却与佛唱反调说“意识为结生相续识”，妄计意识为能取后有的常住法
，宗喀巴明显违背佛说“诸所有意识，彼一切皆意法因缘生”的至教... 阅读全帖 |
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y**g
发帖数: 194 | 7 上个周末在法拉盛办事情，结束之后，就到附近的新华书店转了转。最终买了两本书：一册
是《儒林外史》，似乎读过里面的不少章回，却不曾系统地从头到尾读一遍；另外一本
是《长生殿》和《桃花扇 》合编而成，因为今年早时看了同系的《西厢记》和《牡丹
亭》“合订本”，所以觉得有义务过一下中国这四大古典戏剧。到门口付账的时候，意
外看见他们有几本刘心武的红楼著作：一本是他探佚研究80回后到底应该怎么样，另外
一本就是他自己续写的后28回。顿觉有趣，于是就一并拎了回来。
对于红楼续书，我一直很感兴趣。我个人觉得如今的版本已经算相当不错，遗珠之憾似
乎俯拾皆是，但是若看它的优点长处，恐怕更是难以尽数。上大学时，偶尔在图书馆里
站着看各种续本，印象最深的是其中一册续讲林黛玉的故事：王夫人等人送黛玉的灵柩
回南，因为偶然事件黛玉忽然复活了（临死前嘴里放了一个什么小鱼儿之类）；然后就
说黛玉其实还有一个弟弟叫林良玉，如今已经长大做官，可以接姐姐回家给她撑腰，最
终如愿嫁得宝玉，他们从此幸福地生活在一起。。。看到这里，呕吐也罢，大笑也罢，
只是大约要对高鹗的后40回油然而生多少敬意和感激吧。
刘心武研究红楼梦业已... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 8 瑜伽师地论声闻地的四谛现观次第，大致与俱舍论相同，观四谛十六行相，经暖、顶、
忍、世第一法而证初果乃至阿罗汉。次第配合七种作意。
我注意到瑜伽师地论这一段文主张:
* 果定，与南传相同。
* 定中修观。与南传主张出定修观，看似不同。
* 刹那生灭是用比量推论，不需要现观。这与南传的生灭随观要现观刹那生灭不同。
* 瑜伽师地论在了相作意、胜解作意的阶段以五蕴为所缘观观四谛十六行相，到远离作
意的阶段，只说以心缘心，断粗的我慢现行，而不再以五蕴为所缘。
* 南传说道心缘涅盘，瑜伽师地论说能缘所缘平等无分别。
瑜伽师地论卷第三十四
若乐往趣出世间道。应当依止四圣谛境渐次生起七种作意。所谓最初了相作意。最后加
行究竟果作意。乃至证得阿罗汉果。
修瑜伽师于四圣谛略摽广辩增上教法。听闻受持。或于作意已善修习或得根本静虑
无色。由四种行了苦谛相。谓无常行苦行空行无我行。由四种行了集谛相。谓因行集行
起行缘行。由四种行了灭谛相。谓灭行静行妙行离行。由四种行了道谛相。谓道行如行
行行出行。如是名为了相作意。
由十种行观察苦谛。能随悟入苦谛四行。何等为十。一变异行。二灭坏行。三别离
行。四法性行。五合会行... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 9 “一切智慧的怙主文殊师利菩萨!我会前来殊胜的五台山，是由于大悲无畏的观世音菩
萨的启发而来，希望能依止您学习一切世间星相、卜筮等学问的究竟。虽然一切的星相
卜筮、算术之学，并非了义的圣谛，但是眼前一切众生，有着种种痛苦，饥荒战争、百
病兴起的时候，如果能够改变世间的因缘外相，或许能使众生稍为吉祥安住。
“虽然就了义上说，一切因缘果报的事实，是从来不会因为卜算吉凶而有所变化的，但
是经过了这样的调整之后，或许众生在短暂的时间中，能够使身心稍微安住，心志不致
完全混乱。那么，也就能够让他先从世谛当中获得信心，然后慢慢地导引他们趣入圣谛
，而究竟圆满成佛。
“所以，虽然这些算术之学，并非究竟实相的第一谛，但是为了导引苦难众生的缘故，
还是可以方便接引。而一位圆满的菩萨行者，对于所有的法门，更应该发心学习，这就
是‘法门无量誓愿学’的愿力啊!
......
此时四面二臂的世间之祖，大梵天王莲华生大士，双手合掌向文殊师利菩萨祈请，希望
大圣开启具足一切世谛的学问。
这时，文殊师利菩萨打开教典，刹那之间无限的虹光旋绕而出，显示出这些典籍的成立
因缘。
在光明的幻化中，只见无所不知的大智者文殊师利菩... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
xuxihua (xixi) 于 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东) 提到:
受人之托，转一个，没拜读，所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗？
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物！
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书，那真是一本比一本雷，雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以，看了那个红楼后40回的帖子，我真诚的想说：你们都错怪高鹗了！
不信，听我818这些红楼续书。
具体开八这些书，先提示一下：这些书基本有几个大类，第一类复活类；第二类
转世类；第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道，神鬼类也不错，转世类好像另外一
部小说，完全无感，所以基本很少八。
第一本：后红楼梦。作者逍遥子（真的不是金庸笔下那个逍遥子，不然天山童姥
李秋水会哭死）
这本的情节一开始接120回贾政看到僧道夹宝玉走，随后追了上去，原来空空大士
和渺渺真人二位是人贩子（看到这里我就囧了，他们救贾宝玉那次白救了），宝玉被喂
了迷药然后救了回来，僧道... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 11 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Reynold (吾爱真理，但吾更爱吾妻), 信区: History
标 题: [合集] 转载-818天雷阵阵的红楼续书大全-1
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 24 01:55:36 2011, 美东)
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xuxihua (xixi) 于 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东) 提到:
受人之托，转一个，没拜读，所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗？
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物！
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书，那真是一本比一本雷，雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以，看了那个红楼后40回的帖子，我真诚的想说：你们都错怪高鹗了！
不信，听我818这些红楼续书。
具体开八这些书，先提示一下：这些书基本有几个大类，第一类复活类；第二类
转世类；第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道，神鬼类也不错，转世类好像另外一
部小说，完全无感，所... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 12 全知麦彭仁波切著 索达吉堪布译
嗡啊吽
这是三时一切如来的真实身语意，堪为三世佛陀所说的一切咒语之王、一切咒语之本，
念诵此咒能成就所有咒语，无论是什么咒语，开头加上“嗡啊吽”，都会变成智慧咒，
使一切未成办之事得以成办，一切不吉祥变为吉祥，一切罪业荡然无存。《密集续》与
《八大法行续》等续部中唯一赞扬这一咒语。大圆满续等之中说“嗡啊吽”咒能焚净六
道的种子。仅仅念诵也能消尽轮回的障碍，相当于持诵浩瀚无边三世寂猛如来的咒语。
诸如此类，功德无量，这是诸续部中再三宣说的。如《密集续》中云：“此咒三世佛，
身语意欢喜，嗡字佛身胜，啊字佛语道，吽字明智意，此为胜菩提，此仅一切佛，尽成
正等觉，智金刚幻化，现佛因与果，此等佛士夫，赞谓密明咒，生次等誓言，修三坚金
刚。”又云：“嗡字智慧咒，能获金刚身，啊菩提幻主，能得金刚语，吽字身语意，得
坚三金刚。”《八大法行集善逝续》中云：“十方正觉如来尊，所有百部五部众，集于
大密此一部，依此三字之心咒，获身语意之悉地。”“三世现善逝，无余身语意，所摄
此密咒，称为嗡啊吽。诵时金刚诵，尽所如所一切法，无余摄于三字中，抉择身语意摄
要。上中下根者之法，集此... 阅读全帖 |
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M********t
发帖数: 5032 | 13 都怕被讹！商场上演老弱
孕三人齐倒地闹剧(图)
辽沈晚报
魔方
1小时50分钟前
围观者站了一大圈，圈里的地上躺着仨人：一位孕妇正捂着肚子呻吟；一位老太太直称
难受；还有一名女子更“严重”，躺在地上还时不时“抽”两下。
近日，在辽宁丹东某商场内，上演了这一场闹剧。
事情起因是肢体上的小摩擦，演变为三人集体倒地。在警察介入后，仨人没用打
120，也没去派出所，接连起身。
为啥这般？仨人说法都挺一致，怕“被讹”。
在相关专家看来，这一事件中三方“急于自保”，反映了全社会诚信氛围的缺失，
需要大家一起努力。
圣诞节前夕的一天，丹东不少商场借机纷纷搞活动促销，一家商场因为折扣较大，
引来不少人排队。这时，队伍中间的一名女子在回头和家人说话的过程中，手不小心打
到了排在后面的一位老太太身上，本来打的也不算重，一句道歉就可以解决的事情，女
子偏偏像没有感觉一样，很自然地就转回身去。
这一下，老太太身边的女儿不干了，就说了这个女子两句，女子也没让劲儿，一来
二去的，就跟老太太的女儿吵了起来，老太太的女儿伸手就打了这名女子一下。
离得最近的围观者说，老太太女儿的力度看起来也没有太大，但是没想到这女子一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 我们说到坦特罗佛教其实它的整个哲学基础就是以中观派----特别是中观应成派
，认定意识心是一切染净法的根本，虽然有别的主张，但是终究是离不开意识心的范围。
一般人都认为，中观应成派是由佛护所创立的，然后传到月称与寂天的时候，大肆
的弘扬。但是其实中观应成派的思想，它是发源自婆罗门教的《奥义书》里面。在婆罗
门教当中，它原本只是一种辩论的方法论，是说自己不立自宗----不立自己的主张，只
去分析别人的错误之处，然后破对方的法义。所以中观应成派它只著重在现前能思、能
量的意识心，它只承认六个识，认为佛所说的第七识跟第八识都是方便说，都不是实法
。这种思辨的方法其实原本就广泛地存在于婆罗门教的典籍当中，它用来解释无所不在
却又无所形相的大梵，是一种印度人很习惯的逻辑论证。北大的尚教授说：《奥义书》
在描述梵的性质的时候呢，常常使用一连串否定的句子，也就是指出“不是这个，不是
那个”，而不说它究竟是什么，以否定达到肯定的方法。在哲学上呢，称为“遮诠”，
也就是遮其所非之法。后代印度的哲学家以及佛教的哲学家，在描述宇宙的本源的时候
，也常常用这个方法。所以，中观应成的思想它本来只是一种... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 15 http://news.ifeng.com/a/20160417/48485715_0.shtml
2016年04月17日14:49来源：法制网作者：法制网
据温州网报道，温州最近出现一部分市民，他们正常买卖二手房后却无法完成交易，原
因是土地到期了。理论上讲，出让性质的土地使用权到期的市民，如果仅仅是居住需求
，可以不用缴纳土地出让金而继续住在房子里。
原标题：网友炸开锅！首批房屋产权到期续费，要交房价三成！
我的天呐！！“住宅土地使用权到期续期”，要交房价三成！
全国人民都开始检查自己买的房子的土地使用权啦！！
温州现首例“住宅土地使用权到期续期”，要交房价三成！
据温州网报道，温州最近出现一部分市民，他们正常买卖二手房后却无法完成交易，原
因是土地到期了。如果要续期，必须缴纳占房价总额约三分之一的土地出让金。其中，
不少市民发现，他们持有的土地证上写着土地年限20年到期。这次市区一批上世纪90年
代初期住宅用地使用权到期面临续期的问题，在国内也属于先例。
举个例子：
按照温州现在的做法
等你房子产权到的那一天
这套房子评估下来值180万
如果你要续期
那就得交60万……
全国网友... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 16 第五章近代军用工业之二——马尾船政局①
一、建造轮船工厂的历史必然
马尾船政局，是1866年时任闽浙总督的左宗棠创办的中国近代史上第一
个制造轮船的专业工厂。它的产生和建成是有其历史必然性的。
清政府在鸦片战争和英法联军入侵的战争中，亲身体验到西洋坚船利炮
的威力，朝野上下纷纷讲求造炮制船“师夷长技”。这不仅成为一种思潮，
且也已有具体实践。例如，在鸦片战争中，潘仕成试造成水雷①，且捐造成一
艘可用于外海作战的仿美国三桅夹板船②；福建晋江丁拱辰不仅辑有《演炮图
说》，且试造了长4尺2寸、阔1尺1寸用蒸汽作动力的实验性的小火轮船，
“惟质小气薄，不能远行”③。进入60年代后，除曾国藩试造轮船于安庆内
军械所外，左宗棠亦于1864年试造成小火轮一艘，驶行于西湖之上。
上述那些造火轮船的思想和实践，主要是为了抵御外侮，同时也有防海
盗和镇压人民起义的目的。镇压人民起义是反动的，但对于“防海盗”就要
作具体分析，不能一概斥为反动。对马尾船政局的创建说，抵御外侮是其主
要目的，而“御外”又有军事和经济两个方面。船政局的创办者闽浙总督左
宗棠说：现令“泰西诸邦均以机器轮船横行海上，英、法、俄、德又... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 17 【 以下文字转载自 PartyHistory 俱乐部 】
发信人: Taliban (大老婆是检验真理的唯一标准), 信区: PartyHistory
标 题: 毛主席在刘少奇给续范亭信上的批语（1943年）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 30 10:09:04 2010, 北京)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Dreamkylin (Kylinman), 信区: Military
标 题: 毛主席在刘少奇给续范亭信上的批语（1943年）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 29 22:07:03 2010, 美东)
毛主席在刘少奇给续范亭信上的批语（1943年）
按：一九四三年六月二十八日，刘少奇起草了给续范亭的一封信，其内容主要是论述“
人性”问题。毛主席对信稿加了很多批语，批评了刘少奇关于人性问题的一系列历史唯
心主义、庸俗唯物主义和二元论的错误观点。这里，把毛主席的批语结合刘少奇信稿的
内容摘录如下（【】内是毛主席的批语）:
刘少奇的信中说：
大概如我们到了四十岁以上的人，对于各种哲理问题是特别感觉兴趣的，因此，这... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 18 近日，北京大学经济学院教师聘任与考核委员会经过无记名投票表决，决定终止对夏业
良的聘用合同。此事引起海内外媒体的关注，本网记者就此专门采访了北京大学新闻发
言人蒋朗朗。
记者：北京大学经济学院教师考核与聘任委员会做出这个决定后，作为校方的态度是什
么？
蒋朗朗：夏业良是北京大学经济学院按合同期聘任的副教授，并非终身教职。此类教职
员工按合同管理，据了解，2008年至今，全校合同到期不予续聘的已有25人，夏业良是
其中之一。
学校尊重经济学院教师考核与聘任委员会做出的决定，尊重这些教授依据自己的判断力
独立做出的选择。对合同期满的教师依据有关的制度进行续聘考核，是北京大学一项常
规性的人事管理工作，也是加强教师队伍建设和保证教育质量正常、必要的工作措施。
记者：解聘夏业良的主要原因是什么？
蒋朗朗：确切地说，不是“解聘”，是“不再续聘”，即夏业良的聘用合同期满，经过
经济学院教师考核与聘任委员会的考核，认为他不能胜任北京大学经济学院教师的工作
，经无记名投票表决，不再续聘。
记者：请你具体介绍一下夏业良的工作业绩和聘任委员会的表决情况。聘任委员会由哪
些人组成？
蒋朗朗：据了解，首先，在... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 19 主日50
问125：第四祈求的是什么？
答：“我们日用的饮食，今日赐给我们1。”即是主赐给我们身体一切的需要2，叫
我们知道祢是一切美善的源头3，没有祢的赐福，我们的顾虑、劳苦，以及祢的恩赐都
不能使我们得益4，所以我们不再依靠受造之物，而唯独依靠祢5。
１、太6：11：我们日用的饮食，今日赐给我们。
２、诗145：15：万民都举目仰望你，你随时给他们食物。
太6：25：所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿
什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？
３、徒17：25：也不用人手服事，好像缺少什么；自己倒将生命、气息、万物，赐
给万人。
徒14：17：然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰
年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。
４、林前15：58：所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作
主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
申8：3：他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你
知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
诗127：1-2：若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看... 阅读全帖 |
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y*****2
发帖数: 863 | 20 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xuxihua (xixi), 信区: History
标 题: 转载-818天雷阵阵的红楼续书大全-1
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东)
受人之托，转一个，没拜读，所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗？
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物！
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书，那真是一本比一本雷，雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以，看了那个红楼后40回的帖子，我真诚的想说：你们都错怪高鹗了！
不信，听我818这些红楼续书。
具体开八这些书，先提示一下：这些书基本有几个大类，第一类复活类；第二类
转世类；第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道，神鬼类也不错，转世类好像另外一
部小说，完全无感，所以基本很少八。
第一本：后红楼梦。作者逍遥子（真的不是金庸笔下那个逍遥子，不然天山童姥
李秋水会哭死）
这本的情节一开始接120回贾政看到僧道夹宝玉走，随后追了上去，原来空空大士
和渺渺真人二位是人贩子（看到这里我就囧... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 21 主日39
问104：神在第五条诫命里命令什么？
答：我应对父母和一切尊长表示尊敬、爱心、信实；我要顺从他们的好教导和对我
的指正1，并容忍他们的软弱2，因为神的旨意是要我们受他们的管教3。
１、弗6：1-2：你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母
，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
西3：18、20：你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。 你
们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。
弗5：22：你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。
罗1：31：无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
２、箴23：22：你要听从生你的父亲，你母亲老了，也不可藐视她。
３、弗6：5-6：你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好
像听从基督一般。不要只在眼前事奉，象是讨人喜欢的，要象基督的仆人，从心里遵行
神的旨意。
西3：19、21：你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们。你们作父亲
的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。
罗13：1-8：在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的。凡
掌权的都是神所命的。所以抗... 阅读全帖 |
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x*****a
发帖数: 7797 | 22 受人之托，转一个，没拜读，所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗？
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物！
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书，那真是一本比一本雷，雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以，看了那个红楼后40回的帖子，我真诚的想说：你们都错怪高鹗了！
不信，听我818这些红楼续书。
具体开八这些书，先提示一下：这些书基本有几个大类，第一类复活类；第二类
转世类；第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道，神鬼类也不错，转世类好像另外一
部小说，完全无感，所以基本很少八。
第一本：后红楼梦。作者逍遥子（真的不是金庸笔下那个逍遥子，不然天山童姥
李秋水会哭死）
这本的情节一开始接120回贾政看到僧道夹宝玉走，随后追了上去，原来空空大士
和渺渺真人二位是人贩子（看到这里我就囧了，他们救贾宝玉那次白救了），宝玉被喂
了迷药然后救了回来，僧道直接正法。随后发现僧道有扎黛玉和晴雯的小人，把针拔了
之后黛玉和晴雯就复活了（ORZ，原来太虚幻境的绛珠仙子土鳖到被人贩子把魂摄走了
，摄走了有没有做什么龌龊的事情呢，僧道虽然是出家人可还是男银... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 23 中国金融史之换视角检据与思考(续三)
三多
我一直说中国近代史里充满了神奇，外债就是一个。当你看到上面的文字而痛心疾
首时，我告诉你，没有必要，外债这个事，中国没吃亏。历年的外债和我们还本付
息的数据就不罗列了。只说总账吧，到1936年为止，中国外债实收共15亿两。 还本
付息共15亿两。抗战后，中国止付了外债，从此再也没续付过，当初担心子子孙孙
还不清的债，事实上两厢结清，中国一分钱也没有多付出去过。之所以会这样的原
因，以后再说。
中国真正吃亏的是二次大的赔款，马关条约赔款和庚子赔款。 马关
条约2.4亿两转成了债务。庚子赔款从1902年到1936年一共赔出6.36亿两，8.8亿元。
这个过程可以分成三部分：1917年前的16年是第一部分。这段时间内各国都是赔足
的。一共赔出5亿元。这笔钱各国是实收的。中国参战后，德，俄，奥三国就不再支
付了。这三家是大头，占50%的赔款。本来一战结束到1922年这段时间里银猛涨，金
狂跌，对中国还债是极为有利的，但是为了引诱中国参战，列国与中国有约，愿意
让中国缓赔。所以1918年到1924年这7年里只赔了3540万元。这笔钱各国政府也是实
收的... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 24 发信人: fivestone (fivestone), 信区: Wisdom
标 题: 五受蕴是利刃（焰摩迦的故事续）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 31 01:24:31 2014, 美东)
话说焰摩迦得法眼净后，舍利弗又对焰摩迦说了一个故事。舍利弗说，我说这个故事作
为一个比喻，有智慧的人听了这个比喻以后，就会了解到背后的含义，进而有机会获得
解脱。
故事是这样的。过去，有一个家族里的长者，是大富之家，有用不完的钱财。为了要保
护好这些钱财，他就广发告示，想要招一些仆从来帮忙看家护院。这时，他的一个仇家
恶人也听到了这个消息，于是心生一计。这个恶人就假装对这个长者非常友好的样子，
前来应聘仆从。果然，他顺利地被长者选中了，成为家里的仆从之一。这个恶人于是就
常常伺候在长者的身边，表现的尽心尽责，晚上很晚才睡觉，第二天又很早地起床，说
话非常谦卑，做事非常谨慎、恭敬。长者对他的表现非常满意，把他当作自己的亲人、
孩子一样看待，对他没有丝毫的戒备与怀疑。这时，这个恶人看到机会来了，于是偷偷
准备好了一把锋利的匕首，藏在身边。一日，乘着长者不注意的时候，迅猛地将利刃刺... 阅读全帖 |
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P*********r
发帖数: 242 | 25 发信人: PolyMonster (高分子怪物), 信区: USTC
标 题: 政府的公权力能有多逆天（续）？“拨乱反正”的美利坚合纵国控
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 14 16:51:41 2013, 美东)
欢迎访问本人微博：http://www.weibo.com/u/2488313871
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9450a80f0101fdyx.html
政府的公权力能有多逆天（续）？“拨乱反正”的美利坚合纵国控诉洛佩兹（United
States v. Lopez）
The powers delegated by the proposed Constitution to the federal government
are few and defined. Those which are to remain in the State governments are
numerous and indefinite.
--James Madison
宪法中赋予联邦政府的权力是有限的和严格定义的；而保留给州政府的权力则很多... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 26 明慧记者方慧综合报导）台湾立法院于二零一一年六月一日预算协商主决议中，要求交
通部促中华电信提供独立媒体新唐人亚太电视台“中新二号”（ST-2）卫星频宽，但中
华电信至今未遵照该决议与新唐人亚太台完成卫星续约，欧洲议会主管民主及人权事务
的副主席爱德华•麦克米兰-史考特（Edward McMillan-Scott）致函马英九总统
，希望这个续约事件能迅速公平地获得解决。
新唐人亚太台自二零零七年八月起迄今，均租用中华电信所拥有之中新一号卫星，双方
合约将于今年八月九日到期；新唐人亚太台依往例要求续约，然而，中华电信以八月份
即将启用之中新二号卫星转频器无足够频宽为由，拒绝与新唐人亚太电视台续约。
身为欧洲议会负责民主及人权事务的副主席，同时也是一位台湾的盟友，爱德华说：“
我在欧洲议会的同僚及我个人热切地希望这个事件能获得迅速公平的解决。不幸地，我
们之前得知中国政权为了终结新唐人的报导而对（卫星）传播公司施压。”“我尊敬地
促请您去调查这个事件，并且能尝试达成一个解决方案：允许新唐人使用中华电信的卫
星，向亚洲地区继续他们宝贵的传播。”
议会决议 促中华电信与新唐人亚太台... 阅读全帖 |
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r****2
发帖数: 470 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chufaba (dida), 信区: Military
标 题: 刘波持枪案续：女法官Kay Halon 判定刘波为精神病(图）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 7 01:19:44 2010, 美东)
声援刘波，海外亚洲人应该团结起来，改变被人随意欺辱的局面。
刘波持枪案续：女法官Kay Halon 判定刘波为精神病
10月22日，女法官Kay Halon 对刘先生进行了判决：刘波持枪抓获强奸犯有罪，需要进
行30 个月的庭外精神评估和监督（就是每隔一两个月去精神治疗中心一趟填一些表格
等），如果没有精神病，还要进行一个月的社区服务（就是去教堂或其它地方干干活）
；如果有精神病，连社区服务都不要做了。
把黑人强奸犯放了，把抓到强奸犯的中国人定为重罪和精神病，这就是“民主”的美国
的荒唐法律，这简直连塔利班、北朝鲜甚至纳粹德国都不如；这或者是美国“民主”和
“人权”的倒退，或者揭示出美国根本就没有民主和人权 -- 美国的“民主”只是有钱
人的游戏，美国的“人权”就是美国广大的中产阶级和外国移民，受到打着“... 阅读全帖 |
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r****2
发帖数: 470 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chufaba (dida), 信区: Military
标 题: 刘波持枪案续：女法官Kay Halon 判定刘波为精神病(图）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 7 01:19:44 2010, 美东)
声援刘波，海外亚洲人应该团结起来，改变被人随意欺辱的局面。
刘波持枪案续：女法官Kay Halon 判定刘波为精神病
10月22日，女法官Kay Halon 对刘先生进行了判决：刘波持枪抓获强奸犯有罪，需要进
行30 个月的庭外精神评估和监督（就是每隔一两个月去精神治疗中心一趟填一些表格
等），如果没有精神病，还要进行一个月的社区服务（就是去教堂或其它地方干干活）
；如果有精神病，连社区服务都不要做了。
把黑人强奸犯放了，把抓到强奸犯的中国人定为重罪和精神病，这就是“民主”的美国
的荒唐法律，这简直连塔利班、北朝鲜甚至纳粹德国都不如；这或者是美国“民主”和
“人权”的倒退，或者揭示出美国根本就没有民主和人权 -- 美国的“民主”只是有钱
人的游戏，美国的“人权”就是美国广大的中产阶级和外国移民，受到打着“... 阅读全帖 |
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r*******g
发帖数: 32828 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chufaba (dida), 信区: Military
标 题: 刘波持枪案续：女法官Kay Halon 判定刘波为精神病(图）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 7 01:19:44 2010, 美东)
声援刘波，海外亚洲人应该团结起来，改变被人随意欺辱的局面。
刘波持枪案续：女法官Kay Halon 判定刘波为精神病
10月22日，女法官Kay Halon 对刘先生进行了判决：刘波持枪抓获强奸犯有罪，需要进
行30 个月的庭外精神评估和监督（就是每隔一两个月去精神治疗中心一趟填一些表格
等），如果没有精神病，还要进行一个月的社区服务（就是去教堂或其它地方干干活）
；如果有精神病，连社区服务都不要做了。
把黑人强奸犯放了，把抓到强奸犯的中国人定为重罪和精神病，这就是“民主”的美国
的荒唐法律，这简直连塔利班、北朝鲜甚至纳粹德国都不如；这或者是美国“民主”和
“人权”的倒退，或者揭示出美国根本就没有民主和人权 -- 美国的“民主”只是有钱
人的游戏，美国的“人权”就是美国广大的中产阶级和外国移民，受到打着“... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 30 第一义空法经中的异阴相续真实义
什麼叫作异阴相续？
异阴相续的意思就是说，我们的五阴身、我们的色、受、想、行、识(身心)，当这一世
寿命尽的时候，这个五阴身就一定会灭掉的。但是你五阴灭了以后，為什麼你会再出生
未来世的一个五阴身 ？这个未来世的五阴身就是依著你的业种, 就是再次受生的业种
未断，再来出生你下一世的五所身.那麼, 受生的业种未断是储存在什麼地方？一定不
是在己经断灭了的五阴, 业种就是储存在第八阿赖耶识裡面。那你的阿赖耶识还有你这
些业种，都是无形无相的，乃至於你的意根触动这些业种，一样是无形无相的。但是你
这一世死亡、灭的时候，色、受、想、行、识全部都灭的时候，只有第八阿赖耶识不会
断灭而储存了这些业种。那这些业种因為你分段生死的业种未了，所以再一度让由阿赖
耶识出生了一个中阴身。
有些外道有的有可能有阴眼，有的有可能有天眼，看到眾
生死的时候有一个中阴身出生出来了，就认為说有一个灵魂从身体里出来，认為说这个
中阴身是在我们身体裡面不灭的一个本体，所以出生了这个身体出来。但是这个中阴身
其实他还是一个五阴身，他是依止著前一世的灭掉的这个五阴身所出生的，再加上你... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 人类设计的所以证件都有截止日---身份证，学生证，护照，驾照，多了去了，唯独这个结婚证没有截止日。这说明人类对自己不厚道。
越来越多的美国人认为，婚姻没有截止日，就好比强迫一个人一辈子只能吃一道菜，顿顿吃，天天吃，吃到腻得一提菜名就吐，这种终身婚姻是人间最残酷的刑罚。美国人问中国人怎么看。
北美崔哥的我认为，我们中国人民就喜欢终身制，象我们的皇帝，一当就当一辈子。我们黄种人相信白头到老，就是打成血瓢的夫妻也要手拉手一块长白头发。在中国人眼里，再悲惨的婚姻也比离婚强，这叫好死不如赖活着。这都是儒家论语里的，比较深，一般人很可能听不懂。
据说法国有个巨不正派的老太太，每五年和老公解除婚约，再让老公向他重新求婚，重办婚礼，在婚礼上重新宣读爱的誓言。说白了就是结婚证五年一续。在婚龄四十年的长河里，老太太已经续婚了八次，目前正打算向全世界推广。
北美崔哥的我认为，这个挺靠谱的，续婚对中国妹子来说相当划算。您想，结婚证五年一续，意味着每五年您能得一枚戒指，续十次婚就是十个戒指，就算当中只有两个是真品，都值了。
西方人的续婚准许男女双方都有权决定是否再续五年，如一方拒绝，等于婚姻契约终止。我们中国不... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 32 财政吃紧地方加大卖地力度 房企或迎拿地高峰
2012年08月30日01:29 经济参考报
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□记者 梁倩 王政 乌梦达 北京 浙江 广东报道
29日，国务院召开十一届全国人大常委会第二十八次会议，财政部部长谢旭人指出
，今年前7个月，我国国有土地使用权出让收入13490亿元，下降27.1%。与此同时，《
经济参考报》记者了解到，温州、杭州等地接连被曝出由于财政吃紧，不断加大推地力
度的现象。
业内人士表示，房地产调控的常态化，对土地出让金依赖强的城市来说，财政“紧
箍咒”将愈演愈烈。但是，随着地方推地力度加大和市场变化，房企拿地意愿也会逐渐
增强。因此，专家认为，第四季度或将迎来房企拿地高峰。
现象
多地加大推地力度
29日，在北京、杭州、温州等城市集中推出大量土地后，合肥市加入推地行列。合
肥市国土资源局土地出让公告显示，合肥当天集中推出总占地面积达1755 .76亩的22幅
土地，其中 商 业 及 住 宅 用 地1 6幅 ，占 地1391 .14亩；工业用地6幅，占地为
364.62亩，超出8月以来，其所有土地供应量之和。
而在此之前，27日，温州土地出让推介... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (flg政庇小学生), 信区: Military
标 题: 美国域外管辖权(续)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 9 14:57:50 2019, 美东)
【美国】域外管辖权(续)
http://blog.udn.com/MengyuanWang/124476008
前一篇文章，我写得比较有自我限制，基本上全只是Diagnosis（诊断），没有什么
Prognosis（预后）或者Prescription（处方）。这一方面是因为我想中方高层能人辈
出，只要有人指引正确方向，自然能做后续的推理；另一方面是我人还在美国，虽然一
向只用中文发表意见，能够不要太吸引本地恶势力的注意，就尽量避免。
不过这个话题，是有很强的时间性的：孟晚舟的引渡案正在加拿大法院被审查；如果中
方不明白事件背后的道理，那么处置自然失当，不但孟女士会有很大的机会落入敲诈集
团手中，备受折磨，而且未来这批人认定了中国企业是软柿子，必然要变本加利。我虽
然是一个山野闲人，但是始终关心世界事务，希望对人类、国家和社会有实际的贡献和
... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 34 索达吉堪布
问（12）：去年，我在西藏参访了藏传佛教的几大寺院。就我所看到的情况，这些寺院
也深受经济浪潮的影响。每个寺院都在卖门票，僧人则忙于应酬游客，和汉地的很多寺
院非常相似。使得整个佛教的发展和社会一样，也进入商业运作的状态。近年来，很多
汉地的寺院正在慢慢走向世俗化和商业化，作为汉地的僧人，我对汉传佛教的这种现象
很担心。原本我的想象中，藏地寺院应当保有相对的神秘和清净。但根据此行的观感，
我认为情况和汉地寺院也相差无几。作为藏传佛教界的大德，您对这个问题有没有什么
思考？
答：我对法师的担心也深有同感，整个佛教，包括寺庙在未来的发展前景的确不令人乐
观。在时代已飞速进入二十一世纪的今天，佛教并未随着科技的昌明、物质的极度丰富
而相应地繁盛壮大起来，比较明显的表现之一就是寺庙实际功能上的退化。不论汉地还
是藏地，寺院本来就是作为僧人们闻思修行的道场而存在的。肩负了续佛慧命之神圣使
命的僧人们，就是应该在寺院这个大熔炉中将自己锻造成为释迦牟尼佛的合格弟子，并
沿着佛祖的足迹将弘法利生的旗帜一代代传扬下去。如果一个护持正法的所在也渐渐流
俗为一个旅游景点，或成为各色人等整日喧嚣不... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 35 藏地寺院的实际景观
问（12）：去年，我在西藏参访了藏传佛教的几大寺院。就我所看到的情况，这些寺院
也深受经济浪潮的影响。每个寺院都在卖门票，僧人则忙于应酬游客，和汉地的很多寺
院非常相似。使得整个佛教的发展和社会一样，也进入商业运作的状态。近年来，很多
汉地的寺院正在慢慢走向世俗化和商业化，作为汉地的僧人，我对汉传佛教的这种现象
很担心。原本我的想象中，藏地寺院应当保有相对的神秘和清净。但根据此行的观感，
我认为情况和汉地寺院也相差无几。作为藏传佛教界的大德，您对这个问题有没有什么
思考？
答：我对法师的担心也深有同感，整个佛教，包括寺庙在未来的发展前景的确不令人乐
观。在时代已飞速进入二十一世纪的今天，佛教并未随着科技的昌明、物质的极度丰富
而相应地繁盛壮大起来，比较明显的表现之一就是寺庙实际功能上的退化。不论汉地还
是藏地，寺院本来就是作为僧人们闻思修行的道场而存在的。肩负了续佛慧命之神圣使
命的僧人们，就是应该在寺院这个大熔炉中将自己锻造成为释迦牟尼佛的合格弟子，并
沿着佛祖的足迹将弘法利生的旗帜一代代... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 36 藏地民众信仰现状之分析
问（14）：在藏地，特别重视对僧人的教育，通过格西制度，培养出很多具有高深佛学
修养的大德，在教义上也形成了自己的特色。相比之下，民众虽然有全民信教的传统，
但信徒往往只知供养礼拜，对佛教的信仰含有很多迷信的成分。我想知道的是，这种现
象产生的原因是什么？是否应当解决这种两极分化的局面？
答：藏地自古以来，不论是格鲁、萨迦还是宁玛、噶举，所有八大教派的寺院都有一套
完整、系统、行之有效的僧人培养制度与教育体系。相对来说，广大在家民众对佛法的
闻思就不像寺院里的僧人们那样广博、全面、专业。这一点其实也属正常现象，因出家
人本来就该抛下一切世间琐事，专心致志于佛法的领会与掌握，除了讲经说法、弘法利
生，或者闻思修行、精进求证以外，出家人若再整天忙碌于迎来送往、生计饭碗，那他
与在家人也就没有什么区别了。每一个僧人存在于世的最主要之目的就是为了自他利益
尽快证悟佛法精髓，他的生命原本就应该在追求佛法真谛中度过。但对在家人来说，提
出这一要求恐怕就有些不大现实。无论是在释迦牟尼佛时代，还是现代，在不可... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 37 索达吉堪布
问（12）：去年，我在西藏参访了藏传佛教的几大寺院。就我所看到的情况，这些寺院
也深受经济浪潮的影响。每个寺院都在卖门票，僧人则忙于应酬游客，和汉地的很多寺
院非常相似。使得整个佛教的发展和社会一样，也进入商业运作的状态。近年来，很多
汉地的寺院正在慢慢走向世俗化和商业化，作为汉地的僧人，我对汉传佛教的这种现象
很担心。原本我的想象中，藏地寺院应当保有相对的神秘和清净。但根据此行的观感，
我认为情况和汉地寺院也相差无几。作为藏传佛教界的大德，您对这个问题有没有什么
思考？
答：我对法师的担心也深有同感，整个佛教，包括寺庙在未来的发展前景的确不令人乐
观。在时代已飞速进入二十一世纪的今天，佛教并未随着科技的昌明、物质的极度丰富
而相应地繁盛壮大起来，比较明显的表现之一就是寺庙实际功能上的退化。不论汉地还
是藏地，寺院本来就是作为僧人们闻思修行的道场而存在的。肩负了续佛慧命之神圣使
命的僧人们，就是应该在寺院这个大熔炉中将自己锻造成为释迦牟尼佛的合格弟子，并
沿着佛祖的足迹将弘法利生的旗帜一代代传扬下去。如果一个护持正法的所在也渐渐流
俗为一个旅游景点，或成为各色人等整日喧嚣不... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 38 记者 万军伟
核心提示
今年春节期间，有关美国芝加哥会议中心项目涉嫌诈骗中国投资移民者1.45亿美金
的新闻，引起舆论轰动。昨日，大河报记者获悉，经过中方维权，目前涉事移民款已陆
续退还投资者。其中，河南籍投资者涉额上亿元人民币，截至发稿90%以上的投资款已
经追回，剩余部分按照相关约定不日也将返还投资者账户。
芝加哥会议中心项目事件结果
最新进展
1.45亿美金移民款获退 河南涉额上亿人民币
芝加哥会议中心涉及的1.45亿美元投资款，已经进入退款程序，所有客户的本金，
已经获得安全退回保障。其中涉及河南籍申请人的约有上亿元人民币，如今绝大部分本
金已经退还投资者账户。
“等了将近100天，我在‘芝加哥会议中心’的50万美金的投资移民款终于退回来
了。”昨日，郑州市民陈刚(化名)终于长舒了一口气。
半年前，陈刚通过郑州枫华海外发展咨询有限公司，选择了芝加哥会议中心投资移
民项目。在办理了一系列手续并缴费后，静等美国移民局批准，但今年春节期间意外丛
生。先是在国外读书的女儿打来电话，称芝加哥会议中心出事了。紧接着，便是国内媒
体对此铺天盖地的报道。经过长期的煎熬后，这笔... 阅读全帖 |
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h***n
发帖数: 1275 | 39 记得八九十年代之交的某一年，偶尔翻阅河南出版的《人生与伴
侣》杂志，一位大龄女青年谈择偶条件的短文，使我眼睛顿时为之一
亮。她的条件之一是，读文学作品只达到欣赏琼瑶小说水平的对象不
在考虑之列。
这条择偶标准之所以使我动容，不仅由于感叹这位女青年艺术欣
赏的高趣味，而且稍加吟味，这里面还包括着一个有关人文精神的重
大问题。再一深思，则这个问题，而今不少教授学者也还没有弄清楚。
“五四”新文化运动已经过去了整整80年。“五四”新人文精神
之一翼的中国新文学，是以宣扬和促进人的觉醒，发现和开掘人生问
题，高扬人的精神素质为指归的；从而，不得不冲击和克服陈腐、顽
固的传统人文意识孵育下的种种文学现象。其中，即使不称之为逆流
也是和新文学的“为人生”的目标对垒，而且拥有很大群众影响的，
首推以消闲为宗旨的鸳鸯蝴蝶派小说、武侠小说、社会黑幕小说等等。
这些代表旧的人文意识、适应传统阅读习惯的东西，用新瓶装旧酒的
手法，从语言和形式上改造其应世面貌，诱使数量颇大的读者沉迷其
中，也受到某些批评家的膜拜，其中不乏以新文学理论权威自命的学
者、教授，还有某些文化教育官员。
说起来，生活越来越繁复化了，... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 40 索达吉堪布
问（14）：在藏地，特别重视对僧人的教育，通过格西制度，培养出很多具有高深佛学
修养的大德，在教义上也形成了自己的特色。相比之下，民众虽然有全民信教的传统，
但信徒往往只知供养礼拜，对佛教的信仰含有很多迷信的成分。我想知道的是，这种现
象产生的原因是什么？是否应当解决这种两极分化的局面？
答：藏地自古以来，不论是格鲁、萨迦还是宁玛、噶举，所有八大教派的寺院都有一套
完整、系统、行之有效的僧人培养制度与教育体系。相对来说，广大在家民众对佛法的
闻思就不像寺院里的僧人们那样广博、全面、专业。这一点其实也属正常现象，因出家
人本来就该抛下一切世间琐事，专心致志于佛法的领会与掌握，除了讲经说法、弘法利
生，或者闻思修行、精进求证以外，出家人若再整天忙碌于迎来送往、生计饭碗，那他
与在家人也就没有什么区别了。每一个僧人存在于世的最主要之目的就是为了自他利益
尽快证悟佛法精髓，他的生命原本就应该在追求佛法真谛中度过。但对在家人来说，提
出这一要求恐怕就有些不大现实。无论是在释迦牟尼佛时代，还是现代，在不可能全民
皆僧的情况下，在家人与出家人在对佛法的掌握、理解层次上存在差异，都应被看作... 阅读全帖 |
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发帖数: 24 | 41 《梦续红楼》年内出版 27岁女孩斗胆续写《红楼梦》
从15岁开始，女孩胡楠就“斗胆”开始续书《红楼梦》。三易其稿之后，这部《梦
续红楼》近日终于完成定稿。在相关论坛，网友对这部续书的态度可谓是毁誉参半，而
在记者采访中，几位红学家都不同程度地表示力挺这位“红学美眉”。
【文化事件】
两年前凭续写成论坛版主
两年前的6月23日，一直在红楼艺苑论坛“潜水”的胡楠，开始把自己的《梦续红
楼》贴到讨论版，她当时用的网名叫“雨山雪”。
在续书连载的前言中，胡楠称自己“是个孤独的爱红人，周围没有一个人能理解我对红
楼梦的痴迷。”她表示，其实每个人心中都有一个不同的结局。“我并没有想要辱没红
楼文字，权当写给自己看的故事。”她的续书在网上引起持续关注，她自己也从一个“
潜水者”，成为该论坛的版主之一。
而最近让胡楠高兴的是，她的《梦续红楼》已经得到了作家出版社的青睐，有望在
年内推出。据悉，该书在三次修改后，将从原著的第80回续到108回，约20万字。
《红楼梦》
胡楠说：“我并没有想要辱没红楼文字，权当写给自己看的故事。
16岁完成续书初稿
记者近日联系胡楠，稍显羞涩的她向记者叙述了自己的红学之缘 |
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s*******l
发帖数: 2445 | 42 在教坊西苑举办的晚宴很热闹。因为是给四位即将返京的朝廷大员送行，所以牧府在交
代差事时就发过话，宴席上的一切吃用花销都从宽里考虑。教坊从接下这趟美差的那一
时就立刻上下动员，马上着手做准备。吃的喝的东西就不说了，什么羊肝鹿唇鸠馐燕羹
，什么三日香七日醉霍氏白酒，天上飞的地上跑的，只要能弄来的，教坊都弄来了。宴
席上的歌舞也做了精心准备，教坊七大当家红齐齐登场，唱书、大调、小令和傀儡戏，
轮番登场献艺。
商成心里揣着心事，其实很不耐烦参加这个宴会。但他是燕山假督，别人或者能躲
掉，他是无论如何都得来。不仅人要到场，他还必须尽地主之谊，把四位大员招呼好。
好在这种宴席一般都有不成文的规矩，主人殷切致辞然后筵席开始，三杯酒饮罢，
宾客诚挚作谢，再共饮一杯，接下来就是自由活动，想会文可以，想作时令也行，酒劲
上头兴致高昂，学了前朝李诗仙摘帽脱靴耍酒疯同样不是问题，只要能象李太白一般作
出好文章获得满堂彩，大家不单不会怪罪，还都要赞一句：这才是真名士自风流……
眼下就是自由活动时间。大堂中教坊的一位当家红正在抚琴。似断犹续的淙淙琴音
缭绕中，文章大家、工部侍郎常秀正曼声吟... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 43 第九章 如入草芥修罗地 孤军斩旗始见妖
陆小安见兰秀双目红肿、眼神凄然、嘤嘤哭泣不止，心中又怜又痛，可日间
宋军尸身枕藉之景历历在目，场间唾面托命七人魂犹未远，恳求之语只在嘴边打
转，却怎也说不出口。完颜没立见陆小安犹豫不决，嘿嘿淫笑了几声，一把将兰
秀身上本就不堪蔽体的布缕扯下大块。兰秀一声尖叫，胸前两团软肉随着完颜没
立动作完全露在空中，弹跳不止。陆小安见状血灌瞳仁、怒火盈天，虎吼一声拾
刀向完颜没立扑去。
完颜没立乃是金军中有名的智勇双全之将，此刻见陆小安势如疯虎，毫不惊
慌，向前一步抽出佩刀向上横递，竟是硬格硬挡、丝毫不让。陆小安虽恨不得将
完颜没立碎尸万段，却无奈臂上箭伤透骨，渐渐气力不加。完颜没立刷刷几刀将
陆小安逼的刀法散乱，又横刀在他腿上割了个长长伤口。待陆小安踉跄倒地，施
施然退回兰秀身边在她胸上狠狠扭了一记，再斜了眼轻蔑地看着他。
围观金军哄笑顿起，淫浪胡语中夹杂的几句生硬宋语亦不好听。被缚乡民中
有一男子气不过兰秀受辱，起身大声咒骂。金人看守二话不说，一脚将他踹倒，
挥刀便将他头颅斩下。紧接着又将与这男子同缚在一串的乡民全数斩杀。余下乡
民各自惶惶，多垂头... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 44 山寨晚明续 第一卷 改元工商 第八章 朕要培训审计师
好不容易把1000人的预备役送走之后，刘民有松了口气，青州有好长时间没来了，正好
趁此机会看看青州的民屯。青州距北京最近，也处于流寇流窜地的边缘，除了民屯之外
，军事训练也要抓紧，此次从24个屯堡又抽调了1000人，屯堡的预备役也需要补充，刘
民有也想再看看青州的预备役的补充情况。
正思量间，傻和尚直接把太监道士领了进来，对刘民有说道：“大人，皇帝又来信了。
”刘民有看着那道士打扮的太监，笑道：“你也不容易，我这段时间行踪不定，你居然
也能找得到地方。”那太监拱了拱手，恭敬地说道：“大人的行踪还是比较容易打听。
”双手递了封信来，还是那种横向开口的信封。刘民有接了信，让傻和尚带了太监下去
休息，自己打开了信读了起来。
信很简短，但带来的消息却让刘民有震惊，这个杨和林居然要建审计署，居然问他要新
式会计过去当教员。刘民有放下信纸，手指头无意识地敲打着桌案，沉吟不决，片刻之
后，叫来傻和尚说道：“去把周世发、莫怀文、张大会请过来议事。”傻和尚应声去了
。刘民有翻开自己的记事本，在上面写写画画。
不一会儿，周世发、莫怀文和张大会先后到了公... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 45 索达吉堪布
问（14）：在藏地，特别重视对僧人的教育，通过格西制度，培养出很多具有高深佛学
修养的大德，在教义上也形成了自己的特色。相比之下，民众虽然有全民信教的传统，
但信徒往往只知供养礼拜，对佛教的信仰含有很多迷信的成分。我想知道的是，这种现
象产生的原因是什么？是否应当解决这种两极分化的局面？
答：藏地自古以来，不论是格鲁、萨迦还是宁玛、噶举，所有八大教派的寺院都有一套
完整、系统、行之有效的僧人培养制度与教育体系。相对来说，广大在家民众对佛法的
闻思就不像寺院里的僧人们那样广博、全面、专业。这一点其实也属正常现象，因出家
人本来就该抛下一切世间琐事，专心致志于佛法的领会与掌握，除了讲经说法、弘法利
生，或者闻思修行、精进求证以外，出家人若再整天忙碌于迎来送往、生计饭碗，那他
与在家人也就没有什么区别了。每一个僧人存在于世的最主要之目的就是为了自他利益
尽快证悟佛法精髓，他的生命原本就应该在追求佛法真谛中度过。但对在家人来说，提
出这一要求恐怕就有些不大现实。无论是在释迦牟尼佛时代，还是现代，在不可能全民
皆僧的情况下，在家人与出家人在对佛法的掌握、理解层次上存在差异，都应被看作... 阅读全帖 |
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l*******e
发帖数: 3584 | 46 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: liufanghe (garfield), 信区: TrustInJesus
标 题: [征文]谈谈我在美国接触的几个教派（加续，长老会也还有不同）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 12 11:27:29 2012, 美东)
对于教派这个概念真的是到了美国才建立起来的，在国内的时候只知道
自己是福音派的，别的就知道有不少异端和极端，要小心就是了。
不知哪里来的观念，一直以为美国是建立在基督之上的国家，到了这里
才知道美国的自由也造就了他们教会文化的多样性。这种多样性已经不
是良莠不齐的程度了，如有不小心，真的会去相信一个打着基督名字的
假神。
一到纽约就开始找教会，最不明白的是为什么教会大白天多是关着门的，
好不容易找到一家有人的，进去聊了几句就吓跑了，其实也是他们一听
说在国内就是信的人，已经不打算接待了。没有记他们是什么名字，可
是后来的经历加上与别人的印证也证实了一点，在美国的一些华人教会
因为一直受到一些不公正的待遇，因此不太与别的教会的人接触，我是
指在神学讨论方面，比如说小群，聚会处。没有... 阅读全帖 |
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发帖数: 9501 | 47 山寨晚明续 第一卷 改元工商 第二章 皇上要巡视登莱
伙倒娃儿耍
崇祯八年年底，辽东大捷带来的热潮在朝庭继续发酵，朝堂上一干大臣吵吵嚷嚷的，都
是收复辽东之后应该派哪些官员去，或者指责陈新跋扈。崇祯一反常态地完全不表态，
上朝时只是默默地看着大臣们争吵，连披阅的奏折都少了，好些奏折都是简单地写一个
朱披：已阅，然后转各部处理。宫里传出来消息，说皇上专门刻了“已阅”两个字的印
章，随身带着，看完奏折之后就直接摁上去。登州军仍然在锦州设了哨卡，阻拦一切想
进入辽东的朝庭官员。辽海冻结，更多的消息也传不过来，倒是在新春将近的时候，陈
新的报捷文书终于发到了兵部，崇祯在报捷文书上披道：“着吏部、兵部议封赏，要配
得起光复辽东的功绩”。披复是秉笔太监的字迹，但却盖了皇帝的私玺，显得不愣不类。
当晚，梁廷栋请了宋闻贤来，要探讨登州的意见。刚寒喧完还没进入正题，管家就进了
花厅的大门，站在宋闻贤身后向梁廷栋打眼色。梁廷栋给宋闻贤告了罪，起身来假意如
厕。还未出花厅大门，管家就在梁廷栋身边低声说道：“大人，宫里传出消息，皇上要
巡视登莱，并且让登州军派队伍来京迎接皇上。听宫里的意思，这次皇上出巡，不会... 阅读全帖 |
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P*********r
发帖数: 242 | 48 欢迎访问本人微博：http://www.weibo.com/u/2488313871
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9450a80f0101fdyx.html
政府的公权力能有多逆天（续）？“拨乱反正”的美利坚合纵国控诉洛佩兹（United
States v. Lopez）
The powers delegated by the proposed Constitution to the federal government
are few and defined. Those which are to remain in the State governments are
numerous and indefinite.
--James Madison
宪法中赋予联邦政府的权力是有限的和严格定义的；而保留给州政府的权力则很多，甚
至是无限的。
--詹姆斯。麦迪逊
在我发表了第一篇Wickard v. Filburn之后我也看到了很多网友的回复，我比较重视别
人对我的不同看法，我看有网友质疑我拿一个美国1940的法律案例和今天的中国相比有
何意义。这是个很... 阅读全帖 |
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d**e
发帖数: 2420 | 49 算是第四季，崔永元不接招了，大戏就此嘎然而止。
方舟子: 我与崔永元关于转基因的争论（续）
【崔永元】
这个人是谁？去年就在光明网上“阻碍中国现代农业的进步？”人民网还转？你有
什么资格？又不是主持人？来，我让你见识一下水军的厉害！
【方舟子】
这个人就是著名的反转控曹明华，在美国拿了个硕士学位后不知从事什么工作，曾
在国内出过一本错误百出的伪科普书《生命科学手记》被我批评，从此成为方黑，其散
布的谣言和谎言都不知道被驳斥过多少次了。类似的反转控还有的是：顾秀林、直言了
、陈一文、编辑赵华……你慢慢转了去误导、欺骗你的读者。
【方舟子】
央视主持人崔永元传谣说，转基因甜菜在2010年8月13日被美国法庭决议停止种植
。事实是，2013年美国种植的1,207,600英亩甜菜中，转基因品种占了95% http://url.cn/FRO6mg 。美国农业部在2012年7月决定，由于科学数据表明转基因甜菜不对环境具有风险，政府不再管理，可以随便种：http://url.cn/FX61qR
央视主持人崔永元传谣说，美国种植的玉米“只有10.5%非转基因用于食用”。美
国种植的玉米只有大约10%用... 阅读全帖 |
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发帖数: 1846 | 50 算是第四季，崔永元不接招了，大戏就此嘎然而止。
方舟子: 我与崔永元关于转基因的争论（续）
【崔永元】
这个人是谁？去年就在光明网上“阻碍中国现代农业的进步？”人民网还转？你有
什么资格？又不是主持人？来，我让你见识一下水军的厉害！
【方舟子】
这个人就是著名的反转控曹明华，在美国拿了个硕士学位后不知从事什么工作，曾
在国内出过一本错误百出的伪科普书《生命科学手记》被我批评，从此成为方黑，其散
布的谣言和谎言都不知道被驳斥过多少次了。类似的反转控还有的是：顾秀林、直言了
、陈一文、编辑赵华……你慢慢转了去误导、欺骗你的读者。
【方舟子】
央视主持人崔永元传谣说，转基因甜菜在2010年8月13日被美国法庭决议停止种植
。事实是，2013年美国种植的1,207,600英亩甜菜中，转基因品种占了95% http://url.cn/FRO6mg 。美国农业部在2012年7月决定，由于科学数据表明转基因甜菜不对环境具有风险，政府不再管理，可以随便种：http://url.cn/FX61qR
央视主持人崔永元传谣说，美国种植的玉米“只有10.5%非转基因用于食用”。美
国种植的玉米只有大约10%用... 阅读全帖 |
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