k****u
发帖数: 1686 | 1 中国六爻同盟入门教材
（一）筮学通考（暂定）
介绍六爻卦的源流————————参照元易《隐易》的文章。
（二）基础知识。
1、阴阳学说。（AN负责）————————参照《思考中医》的相关论述。
2、五行学说。(红狐负责）
3、天干地支。（家 负责）
4、易卦知识(万物类象)。（家 负责）———（2、3、4、）参照廖墨香的《周易预测
全书通解》的相关论述。
5。六兽。（雕龙负责）
（三）起卦法与装卦法。（楚灶王 负责）
（四）解卦法。
1、解词。（动之徐生负责）
2、专用词汇论述（动之徐生负责）---------------（1。2。）参照张小雨的《周易筮
法通解》的篇章。
3、六爻预测基本原理（六爻高手负责）
（用神及其生克冲合。）-------------------参照廖墨香的《周易预测全书通解》的
相关论述。
4、断卦的程序（包括爻的四个层次；卦爻旺衰弱来源；爻位的用法。）。（炎黄道负
责）
（五）祥释（生。克。冲。合。空。墓。）六个字（诸葛东方负责）---------参照曲
炜《六爻祥真》里的文章。
第二大部分。（分类预测技法及其实战卦例）编写人员。
1。工作、学业。
请红狐版... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 2 【清】栖云山素朴散人悟元子刘一明 著
修真九要序
修真之道乃天下第一件大事，亦天下第一件难事。以其至大至难，古人皆谓之天
下希有之事。是事也，非深明造化、洞晓阴阳，存经久不易之志，循序渐进者，不能行
之。
后世学人，不究此事为何事，未曾学道，即欲成道；未曾学人，即欲作仙。无怪乎
修道者如牛毛，成道者如麟角也。
予自幼慕道，未遇正人，不辨是非，乃乱乃萃，几乎受害。幸逢吾师龛谷老人，略
闻香风，始知自己从前之错，亦知天下道人大半皆错。因述吾师之意，提其修真纲领，
总为九条，名曰修真九要。其法由浅及深，自卑登高，为初学之人作个梯级。不论学道
修道，依此九要，循序而入，终必深造自得，且能识的盲师明师，辨得邪道正道。纵不
能行此天下希有之事，亦可以知有此天下希有之事，庶不至空过岁月，虚度一生矣。
时大清嘉庆三年岁次戊午菊月九日
栖云山素朴散人悟元子刘一明自叙於自在窝中
勘破世事第一要
吁嗟！人生在世，如梦幻泡影，百年岁月，瞬息间耳。无常一到，纵有金穴银山，
买不得性命；孝子贤孙，分不了忧愁。若不及早打点，临时手忙脚乱，阎王老子不肯留
情，一失人身，万劫沉沦。有志于道者，须将这个关口急急打开，方有... 阅读全帖 |
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l*****7
发帖数: 15 | 3 以下是从上面网站转来的一篇吕医生的文章：
生命的参悟——吕英中医 [原创 2007-06-18 22:59:47]
老子《道德经》第二十五章曰：有物混成,先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而
不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强曰之名为大。大曰逝，逝曰远，远曰
返。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天
法道，道法自然。
这一章说明最原始的物质是处于一体的混沌状态，最先分离产生出的是天地。伏羲八卦
（先天八卦）就是对天地本质的表达：天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，
八卦相错。以乾坤二卦为主。而后天八卦（文王八卦）是对宇宙自然的认识方法，坎离
二卦为主，坎离者，乾坤所变化也。乾升于坤为坎，坤降于乾为离。离卦谓太阳，谓火
，是生命产生的必要条件；坎卦谓月，谓水，谓爱欲，坎离交合，生命便随之产生，大
千世界开始活跃。乾坤为体，坎离为用，四卦是宇宙的总括。
人的形成是天地之灵光（元神）（天地宇宙之真气）注入父精母血（元气）这个受精卵
中，所以受精卵着床后卵黄囊的形成，胚芽的生长是决定死活胎的关键。倒推之，天地
之灵光这一元神在人的初始 |
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m*****n
发帖数: 3575 | 4 科学昌明以来，人们都认为月球是个冷冰冰的金属球体。然而这次卫星竟然撞出了水，成为特大新闻。
谁知，这根本不算是新闻——《易经》，已把太阳定义为离火，月亮定义为坎水：
“《易纬·乾凿度》云：“孔子曰：阳三阴四，位之正也。故易卦六十四，分而为上下，象阴阳也。夫阳道纯而奇，故上篇三十，所以象阳也。阴道不纯而偶，故下篇三十四，所以法阴也。《乾》《坤》者，阴阳之根本，万物之祖宗也，为上篇始者，尊之也。《离》为日，《坎》为月，日月之道，阴阳之经，所以终始万物，故以《坎》、《离》为终。”
http://zhouyi.sdu.edu.cn/yixueshiyanjiu/chenjingwei.htm
而另一本重要的易经典籍《周易参同契》也铁口直断的说月为坎水。
《参同契》认为，苍穹之中，明丽彰著，要属日月。天地设位，日月就运行其中了。天地，就是乾坤之象，日月就是坎离之象。 “坎戊月精，离己日光。日月为易，刚柔相当”
一个世纪以来，《易经》被当成牵强附会，瞎编乱造。可贵的是，相信《易经》的人始终把本来的真经铁口直断不动摇，直到被验证的今天。现在，是给以《易经》高于科学的评价的时候了！如果不是凭借神般的洞 |
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a**u
发帖数: 8107 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆，表面说的无我，可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性，万法生起的根本因，就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心：缘起、无常、苦，在老歪那里都是无足轻重的东西，整天念叨那个心向心
行，为什么呢？
那个表面想着自由，实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤，robbin倒是喝得挺过瘾，到现在还对歪魔单相思，可怜可悲。。。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 6 昨日中午，一辆满载土石的大货车，弯道倒车时后轮踩滑，跌下3米高堡坎，直冲两门面而去，索性未造成人员伤亡。
大货车“失足”
沙坪坝区白鹤岭新泰小区外的支马路，路窄车多，错车都必须很小心。最近旁边有工地施工，时常有大货车出入。
昨日下午，重庆晚报记者赶到事发地点时，看到一辆满载土石的大货车大半个身子吊在堡坎下，仅剩两个前轮在路面上。
出事地点是个直角弯道。一围观者告诉记者，大货车是在弯道倒车时冲下堡坎的，当时巨大的声音吓着了不少人。
烫火锅压惊
重庆晚报记者看见，大货车尾部撞向两个门面，其中一个是火锅店，里面竟有三人在烫火锅。大货车未清理出场，堡坎随时有可能坍塌，这三人为何敢在“死神”眼皮下烫火锅呢？
记者好心提醒他们撤离，可他们并未理睬。记者好奇地进入火锅店，才得知这三人亲眼目睹了大货车出事的整个过程，不仅是目击者，更是这场事故的幸存者。
李先生告诉记者，这个火锅馆是他和朋友开的，恰好这一两天准备开业。昨日中午12时半左右，他和朋友王先生正在火锅店门外做灯箱广告，就看到路上一辆满载土石的大货车卡在弯道上，进退两难。
“本来这个路就窄，大货车转弯还要往后倒一点。”李先生说，大货车往后倒退了... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 7 丹经万卷，里面晦涩的术语也无数。
基本上，最开始的手续呢，是说
天为乾阳，地为坤阴，天地之间阴阳升降而成四季育养万物；
而人身里面，心比天而肾比地，心肾之气液相交而生药。
这也是所谓的坎离相交。坎水为肾，离火为心，此为后天八卦。
肾中生气，气中有真水； 心中生液，液中有真气。
气水相合，叫龙虎相交。
怎么体现在身体上呢？
就是俗话说的‘一阳初动’。
守下丹田（对男的而言），静中一阳初动的时候，这就是有了点效果了。
如果是年纪大的修炼，要敲竹引龟（对于男的而言），唤出阳气先。
一阳动 这一步是很容易到的。关键是有点效果以后怎么炼。
而后呢，一阳动需要炼如何收，后有'二候'到；或者说一阳动为活子时，二候呢则为正
子时。
二候到才是真正有了些效果，这为小药。
那时候，叫龙虎交媾，或坎离交媾。
感觉是飘飘欲仙，无与伦比，如同xxoo，这是为什么叫'交媾'。
其中，活子时怎么积累成正子时，正子时一到怎么采小药，这些都是自己要研究的细节。
这时候离出丹还是很远很远。但能出小药对身体已经会很好了。当然，中间要断两性生
活。
上面说这是后天八卦的坎离交媾，如果能练到先天八卦的状态，就是乾坤交媾，那才是... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 8 丹经万卷，里面晦涩的术语也无数。
基本上，最开始的手续呢，是说
天为乾阳，地为坤阴，天地之间阴阳升降而成四季育养万物；
而人身里面，心比天而肾比地，心肾之气液相交而生药。
这也是所谓的坎离相交。坎水为肾，离火为心，此为后天八卦。
肾中生气，气中有真水； 心中生液，液中有真气。
气水相合，叫龙虎相交。
怎么体现在身体上呢？
就是俗话说的‘一阳初动’。
守下丹田（对男的而言），静中一阳初动的时候，这就是有了点效果了。
如果是年纪大的修炼，要敲竹引龟（对于男的而言），唤出阳气先。
一阳动 这一步是很容易到的。关键是有点效果以后怎么炼。
而后呢，一阳动需要炼如何收，后有'二候'到；或者说一阳动为活子时，二候呢则为正
子时。
二候到才是真正有了些效果，这为小药。
那时候，叫龙虎交媾，或坎离交媾。
感觉是飘飘欲仙，无与伦比，如同xxoo，这是为什么叫'交媾'。
其中，活子时怎么积累成正子时，正子时一到怎么采小药，这些都是自己要研究的细节。
这时候离出丹还是很远很远。但能出小药对身体已经会很好了。当然，中间要断两性生
活。
上面说这是后天八卦的坎离交媾，如果能练到先天八卦的状态，就是乾坤交媾，那才是... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 9
周易参同契
大易总叙章第一
乾坤者，易之门户，众卦之父母。坎离匡廓，运毂正轴，牝牡四卦，以为橐□（瀹
去氵
加竹）。覆冒阴阳之道，尤工御者准绳墨，执衔辔，正规距，随轨辙，处中以制外，数
在律
历纪。月节有五六，经纬奉日使，兼并为六十，刚柔有表里。朔旦屯直事，至暮蒙当受
，昼
夜各一卦用之依次序。即未至晦爽，终则复更始，日月为期度，动静有早晚。春夏据内
体，
从子到辰巳，秋冬当外用，自午讫戌亥。赏罚应春秋，昏明顺寒暑，爻辞有仁义，随时
发喜
怒，如是应四时，五行得其理。
乾坤设位章第二
天地设位，而易行乎其中。天地者，乾坤之象也；设位者，列阴阳配合之位也；易
谓坎
离者，乾坤二用。二用无爻位，周流行六虚，往来既不定，上下亦无常，幽潜沦匿，变
化于
中，包囊万物，为道纪纲，以无制有，器用者空，故推消息，坎离没亡。言不苟造，论
不虚
生，引验见效，校度神明，推论结字，原理为证。坎戊月精，离巳日光，日月为易，刚
柔相
当，土旺四季，罗络始终，青赤黑白，各居一方，皆秉中宫，戊巳之功。
日月悬象章第三
易者，象也。悬象著明，莫大忽日月， |
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r****n
发帖数: 7315 | 10 http://ref.kosmos.dreamhosters.com/?cat=46
黄叶闲谈 (维摩精舍丛书之二)
口授：盐亭袁焕仙先生
编撰：乐清南怀瑾
南充徐剑秋
记义：盐亭范天笃
记事：潼南傅仲穆
广汉扬光代
记言：盐亭黄人俊
盐亭王乃鹤
校讹：峨山大坪寺释通远
峨山大坪寺释通宽
华阳吕寒潭
西充扬介眉
结稿: 隆昌饶盛华
《黄叶闲谈》序
序曰：大言希声，大听绝闻，大道无阶，不即匪亲，求之转远。其趣学也，不亦难乎？
抑已渊矣。
焕师乃口授兹篇，一改平昔壁立千仞之风，而嗫嗫如老妪谈者，盖黄叶止啼，诱掖初机
，将以无阶而阶，求大言于声，大听于闻也。曰一门．曰六法，信口赴机耳。 虽然依
言立义，立处即真，苟至于真，则又一毫不寓，万相咸该，如牟尼珠然。方方显色，色
色透圆，而于是珠者色欤？圆欤？噫！其初学之津梁，入德之胜径者 矣。人俊躬味斯
法，妙逾灵兰，义不忍埋，发付之梓，乃揭于同侪，曰还家要道，及寝良规，于是乎在。
门人盐亭黄人俊敬序
中华民国三十二年十二月
第一讲 缘起
维摩精舍第一届行七已，诸子日集，每兴难问。若曰：“向上一路，千圣不传，然则入
者何入？趋者何趋？百工之术尚有径... 阅读全帖 |
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r******j
发帖数: 780 | 11 请问哪个人说“科学昌明以来，人们都认为月球是个冷冰冰的金属球体。”？ 请给出
文献。
另外，月亮现在已知大部分还是岩石，岩石于五行属金。除非你能证明月亮除了表面的
岩石层，下面全是水，否则易经还是错的
，成为特大新闻。
下，象阴阳也。夫阳道纯而奇，故上篇三十，所以象阳也。阴道不纯而偶，故下篇三十
四，所以法阴也。《乾》《坤》者，阴阳之根本，万物之祖宗也，为上篇始者，尊之也
。《离》为日，《坎》为月，日月之道，阴阳之经，所以终始万物，故以《坎》、《离
》为终。”
天地，就是乾坤之象，日月就是坎离之象。 “坎戊月精，离己日光。日月为易，刚柔
相当” |
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H******9
发帖数: 2766 | 12 易林补遗 - 修真炼性章
(修释以全为主，修道以大为凭。)
离官修定瞿昙之佛能成，坎府求玄蓬岛之仙可作。人欲超凡入圣，须世旺身安。
灵台修持出尘入定，西方佛子证果皆成，肾水得坚，东来紫气青牛独跨超然入关，卦须
世旺，又在身安。
无身则圣岸难登，空世则天书不绝，阴阳安伏，心清意静好修真。内外交重，情乱性刚
难学道。
若或无身，则彼岸难登。如其空世，则天书不录。阴阳得位安然不动，是乃心清意静，
真修之善士，若果内外交重，此乃情乱性刚，非为学道之高人。
六爻不兴，收六贼宁靖，六贼者，眼耳鼻舌身意也。五行恒逆，则五类真全，五行者，
心肝脾肺肾也。六贼不兴，必心有主宰，固宜修养。五行恒逆，则戕坎填离金丹可就。
无合无冲，事无阻隔节得。不空不动，身如磐石之无改移也。
烧丹养火，喜龙虎之交蟠，面壁坐禅，得坎离之交姤。卦属金宫，释门可入；世临本地
，道教宜从。
龙虎交蟠者，日青龙与月白虎。或月青龙与日白虎同临身世即是，降龙伏虎再加财福两
旺，是炼丹得道而成。坎离交媾者，卦值内火外水、或下火上水既济卦是也，此乃火降
水升，禅林上之士，内官秀实之人也。卦居乾兑或居酉申，大利空门之子。世值卯寅或
卦临震巽， |
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w********o
发帖数: 10088 | 13 http://wenku.baidu.com/view/bcdf9ec58bd63186bcebbc1e.html
第三页，
四、捌填坎中满
“
拥填坎中满
”
指在发手时，意想命门穴去找前腿之胯侧的环跳穴，就好像是从命门往环跳划了一横道
(
—
)
，形似坎卦卦象，上下虚，中盘实。发棚手用的就是腰胯劲，即进腰胯。意想手臂长在
腰胯上，棚劲
自然来。谚云：
“
手从腰出，劲大如牛，腰在手后跟，劲大如雷霆
”
。歌曰：
“
忘掉手
(
上盘虚
)
，忘掉脚
(
下盘
虚
)
，只想命门找环跳
(
中盘满
)
。
”
即如卦象坎中满。命门在右肾的左上角
(
左肾右命门
)
。肾在人体之内五行
中属水性，八卦的坎为水。掤劲也属水性，即出手如水六面劲，见缝就钻，水能浮舟，
也能段舟。捌劲贯
穿于一切动作之中，它是一种暗劲，是一种弹性力，太极拳的八手功夫中，都暗含着棚
劲。歌曰：
水容万物水为坎，手脊偶阴胸中满。
设炉安鼎离火燃，坎离移位循周天。
拥为进攻手。如与对方右手腕相搭，随翻掌心向前，以食指尖指向对方的左眉梢，拇指
肚对准对方的
鼻子尖，我之鼻尖对准对方的右鼻孔，我之... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 14 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 乌坎村发表"全国民主宣言"成国际传媒焦点
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 18 20:25:16 2011, 美东)
因地方官倒卖村地，引爆多次大型反贪腐示威的广东陆丰乌坎村，史无前例第七日处于无政府自治状态，全部政府人员撤走，村政府及派出所人去楼空。民选村代表称已被官方断粮多时，储备或仅够7日食用。暂时维持秩序的乌坎村代表，在12月17日声讨大会后发表近乎全国民主宣言的讲话，声称乌坎的民选村代表模式已经成为范例，希望全国乡、镇、市、省甚至中央要员，未来都能在公平公开的民主选举中诞生。
据《明报》12月18日报道，乌坎村的临时代表理事会由村民自发选出，全村47姓1.3万人，各宗族按人口多寡，各自推出1至5名候选人。百多名候选人然后相互投票，最后选出13名村代表，成立乌坎村临时代表理事会，由村代表杨色茂担任临时理事长。
宗族推举候选人 互投选出代表
17日声讨大会后，其中一名代表林祖恋接受媒体提问时，有如发表民主宣言，他说乌坎的民选村代表... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 因地方官倒卖村地，引爆多次大型反贪腐示威的广东陆丰乌坎村，史无前例第七日处于无政府自治状态，全部政府人员撤走，村政府及派出所人去楼空。民选村代表称已被官方断粮多时，储备或仅够7日食用。暂时维持秩序的乌坎村代表，在12月17日声讨大会后发表近乎全国民主宣言的讲话，声称乌坎的民选村代表模式已经成为范例，希望全国乡、镇、市、省甚至中央要员，未来都能在公平公开的民主选举中诞生。
据《明报》12月18日报道，乌坎村的临时代表理事会由村民自发选出，全村47姓1.3万人，各宗族按人口多寡，各自推出1至5名候选人。百多名候选人然后相互投票，最后选出13名村代表，成立乌坎村临时代表理事会，由村代表杨色茂担任临时理事长。
宗族推举候选人 互投选出代表
17日声讨大会后，其中一名代表林祖恋接受媒体提问时，有如发表民主宣言，他说乌坎的民选村代表模式已经成为全国范例，“不止其它临近的村，我知道更多村准备响应，也希望全国有公平的公民选举”。
从事粮油和服装生意致富的林祖恋，在乌坎拥有极高声望，他坚信村选符合国家农村政治规则和办法，又强调拥护中国共产党，“我不怕，已经这么大岁数了，我这么做，是向国家、党和死去的人负... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 16 实例:常态化的群众组织是民主的两大关键之一
类似文革中的常态化的群众组织在中国诞生, 由群众自发创建
==================
因地方官倒卖村地，引爆多次大型反贪腐示威的广东陆丰乌坎村，史无前例第七日处于
无政府自治状态，全部政府人员撤走，村政府及派出所人去楼空。民选村代表称已被官
方断粮多时，储备或仅够7日食用。暂时维持秩序的乌坎村代表，在12月17日声讨大会
后发表近乎全国民主宣言的讲话，声称乌坎的民选村代表模式已经成为范例，希望全国
乡、镇、市、省甚至中央要员，未来都能在公平公开的民主选举中诞生。
据《明报》12月18日报道，乌坎村的临时代表理事会由村民自发选出，全村47姓1.3万
人，各宗族按人口多寡，各自推出1至5名候选人。百多名候选人然后相互投票，最后选
出13名村代表，成立乌坎村临时代表理事会，由村代表杨色茂担任临时理事长。
宗族推举候选人 互投选出代表
17日声讨大会后，其中一名代表林祖恋接受媒体提问时，有如发表民主宣言，他说乌坎
的民选村代表模式已经成为全国范例，“不止其它临近的村，我知道更多村准备响应，
也希望全国有公平的公民选举”。
从事粮油和服装生意... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 17 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 乌坎村发表"全国民主宣言"成国际传媒焦点
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 18 20:25:16 2011, 美东)
因地方官倒卖村地，引爆多次大型反贪腐示威的广东陆丰乌坎村，史无前例第七日处于无政府自治状态，全部政府人员撤走，村政府及派出所人去楼空。民选村代表称已被官方断粮多时，储备或仅够7日食用。暂时维持秩序的乌坎村代表，在12月17日声讨大会后发表近乎全国民主宣言的讲话，声称乌坎的民选村代表模式已经成为范例，希望全国乡、镇、市、省甚至中央要员，未来都能在公平公开的民主选举中诞生。
据《明报》12月18日报道，乌坎村的临时代表理事会由村民自发选出，全村47姓1.3万人，各宗族按人口多寡，各自推出1至5名候选人。百多名候选人然后相互投票，最后选出13名村代表，成立乌坎村临时代表理事会，由村代表杨色茂担任临时理事长。
宗族推举候选人 互投选出代表
17日声讨大会后，其中一名代表林祖恋接受媒体提问时，有如发表民主宣言，他说乌坎的民选村代表... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 3575 | 18 【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: minquan (三民主义), 信区: WorldNews
标 题: NASA验证了古中国人的智慧——《易经》先知几千年
关键字: '月球'
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 14 06:47:54 2009, 美东)
科学昌明以来，人们都认为月球是个冷冰冰的金属球体。然而这次卫星竟然撞出了水，成为特大新闻。
谁知，这根本不算是新闻——《易经》，已把太阳定义为离火，月亮定义为坎水：
“《易纬·乾凿度》云：“孔子曰：阳三阴四，位之正也。故易卦六十四，分而为上下，象阴阳也。夫阳道纯而奇，故上篇三十，所以象阳也。阴道不纯而偶，故下篇三十四，所以法阴也。《乾》《坤》者，阴阳之根本，万物之祖宗也，为上篇始者，尊之也。《离》为日，《坎》为月，日月之道，阴阳之经，所以终始万物，故以《坎》、《离》为终。”
http://zhouyi.sdu.edu.cn/yixueshiyanjiu/chenjingwei.htm
而另一本重要的易经典籍《周易参同契》也铁口直断的说月为坎水。
《参同契》认为，苍穹之中，明丽彰著，要属日月。天 |
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c***s
发帖数: 70028 | 19 一起看似普通的群众上访事件，何以成为舆论关注的焦点？一桩本应合情合理的上访诉求，何以升级为阻挠、打砸进村民警和警车的群体性事件？
2011年9月至11月间，一个位于粤东偏远地区的村庄因其内部不断升级的群体矛盾被各路媒体推向舆论的风口浪尖，同时成为各级政府，尤其是基层地方政府的一块心病。乌坎村因“乌坎事件”而闻名，网络上关于此事的转发、跟帖数量曾一度接近10万。
旁观者中，有这样一群人，他们生活工作在农村，每天往来于形形色色的人群之间村民、村干部、乡镇领导、县市领导，还有正在和将要在农村投资的老板们，他们常常为招商引资、征地拆迁之类的事儿苦恼不已，又常常忙着在村域经济发展、农村环境整治、村民幸福感提升等问题上苦苦寻找“平衡点”。
无论乌坎村离得有多远，发生在乌坎的事儿就像是大学生村官们的“身边事儿”。在他们看来，用几个“如果”或许就能避免类似事件的再次发生。
“新型农民”不在乎钱，更在乎“理”
湖南省湘乡市栗山镇西山村党支部副书记曹杰曾果断辞去在上海的工作，回到家乡当大学生村官，现已留任。
在他的任上，没有少触碰敏感话题。仅“乌坎矛盾”中最突出的土地问题，他就触碰过多次。
“村子要发展，... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 20 第一章 游子归家
阳光从天顶上投射进来，照在大殿中央，光并不是很亮，四周显得有些阴暗。
整座大殿异常空旷，只有正中央放着一个蒲团，旁边摆着一只古朴敦实的铜香
炉，缕缕青烟从香炉里升起，渐渐散开。
大殿里有两个人，一个盘腿坐在蒲团上微闭着眼睛，另外一个站着，双手负在
身后。
坐着的人正是那个姓丁的老者。此人修道已久，资格比碧连天的白发老道还
老，属于古董级的人物。他的本名早已被人们遗忘，因为他修练的是《太上忘情
篇》，所以人们提到他的时候都叫他丁忘情。
对面站着的看起来不过四十几岁，一张圆脸显得和和气气，更像商人而不是修
士。第一眼看到此人，谁都不会相信他居然会是九曜派的掌门李天一。
「値得这么做吗？」李天一轻叹了一声。
丁忘情原本不想回答，但是沉默半晌，看到掌门一直等着，只得无奈地说道：
「当年我和澄念有过承诺，帮他照看九空山……我欠澄念实在太多了。」
对于丁忘情的事，李天一知道得一清二楚，也没办法说什么，总不可能让丁忘
情言而无信。
「现在大劫将起，谁都说不准这次大劫是什么，或许是佛道之争也说不定。」
他只能苦笑道。
「妖族再临，神道重现，魔门也蠢蠢欲动。师弟扪心自问，这场大劫是佛道... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 21 乌坎村是很典型的一个群体事件，包含了几乎所有的关注热点。比如说，有碧桂园这个
全国知名的大地产商，首富；有侵占村民土地，也就是官商勾结了；有破坏环境，环境
污染；有当了几十年的村支部书记，也就是村霸了；还有武警封锁抓人，被抓的一个闹
事的还就不明不白的死了；最后呢，就是这个事情有很多外媒关注，有很多拍的清晰的
图片，。所以说，分析这样一个麻雀，对于了解中国社会是有用处的。
首先来说，我认为乌坎村的事情，是全球资本主义带来的痼疾在中国一个村落的折影。
比如说，在美国啊，欧洲啊，其实也是很多人在抗议和反对资本主义带来的环境污染和
环境破坏的。广东是当年邓小平先生划定的改革开放的前沿，从地图上看，乌坎村离深
圳香港都不算很远嘛，所以说，乌坎村的种种问题，归根结底的说，是资本主义的问题
。也就是说，所谓官商勾结也好，腐败也好，闹事的人被抓然后死了也好，都是表象。
这么总结的道理也简单说一下。从1970年代末邓小平走资集团正式粉墨登场之后，中国
大陆实际上是一直或快或慢但是始终坚定不移的走资本主义道路的，也就是市场经济了
。为了确保资本家还乡团和国内官僚的利益不受工农的反抗，邓小平总设计师也是高... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 22 为今之计，还是要恢复帝制
乌坎村是很典型的一个群体事件，包含了几乎所有的关注热点。比如说，有碧桂园这个
全国知名的大地产商，首富；有侵占村民土地，也就是官商勾结了；有破坏环境，环境
污染；有当了几十年的村支部书记，也就是村霸了；还有武警封锁抓人，被抓的一个闹
事的还就不明不白的死了；最后呢，就是这个事情有很多外媒关注，有很多拍的清晰的
图片，。所以说，分析这样一个麻雀，对于了解中国社会是有用处的。
首先来说，我认为乌坎村的事情，是全球资本主义带来的痼疾在中国一个村落的折影。
比如说，在美国啊，欧洲啊，其实也是很多人在抗议和反对资本主义带来的环境污染和
环境破坏的。广东是当年邓小平先生划定的改革开放的前沿，从地图上看，乌坎村离深
圳香港都不算很远嘛，所以说，乌坎村的种种问题，归根结底的说，是资本主义的问题
。也就是说，所谓官商勾结也好，腐败也好，闹事的人被抓然后死了也好，都是表象。
这么总结的道理也简单说一下。从1970年代末邓小平走资集团正式粉墨登场之后，中国
大陆实际上是一直或快或慢但是始终坚定不移的走资本主义道路的，也就是市场经济了
。为了确保资本家还乡团和国内官僚的利益不受工农... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 23 12月15日亲历乌坎损失惨重 zz
（维权网信息员叶秋调查报道）因乌坎村民反对官商勾结的抗议行动，5位村民代表被
刑事拘留。2011年12月11日，广东陆丰市东海镇乌坎村土地维权村民薛锦波猝死在汕尾
看守所。此事件将村民的维权抗议行动推向高潮，也令世界将关注的目光再次投向乌坎。
几年来乌坎村民在不知情的情况下，3200亩土地陆续被政府贩卖给丰田畜产有限公司与
土产大鳄碧桂园项目合作开发，据传土地卖了7亿多人民币，两万多村民每人补助款只
有几百元，其他场地款被官员中饱私囊。当地居民屡次上访无果，近期仅存的一块土地
被卖给地产开发商，激发当地人于2011年9月21日游行示威，当日陆丰的警察还用警车
给旅行的村民开道。
9月22日派出军警镇压而最终引爆骚乱。之后村民一直抗争不断。先后有庄烈宏、薛锦
波、张建城、洪锐潮、曾昭亮等5人被刑事拘留。
2011年12月8日，村民开始不让政府当局的人进村。2011年12月11日当局给乌坎事件定
性为受境外反华势力煽动的非法公众集会。之后给乌坎村断水断电。
2011年12月11-13日有广州的网友自发上街散步声援乌坎村，得到网友们的热烈回应。
一位退休的... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 24 12月15日亲历乌坎损失惨重 zz
（维权网信息员叶秋调查报道）因乌坎村民反对官商勾结的抗议行动，5位村民代表被
刑事拘留。2011年12月11日，广东陆丰市东海镇乌坎村土地维权村民薛锦波猝死在汕尾
看守所。此事件将村民的维权抗议行动推向高潮，也令世界将关注的目光再次投向乌坎。
几年来乌坎村民在不知情的情况下，3200亩土地陆续被政府贩卖给丰田畜产有限公司与
土产大鳄碧桂园项目合作开发，据传土地卖了7亿多人民币，两万多村民每人补助款只
有几百元，其他场地款被官员中饱私囊。当地居民屡次上访无果，近期仅存的一块土地
被卖给地产开发商，激发当地人于2011年9月21日游行示威，当日陆丰的警察还用警车
给旅行的村民开道。
9月22日派出军警镇压而最终引爆骚乱。之后村民一直抗争不断。先后有庄烈宏、薛锦
波、张建城、洪锐潮、曾昭亮等5人被刑事拘留。
2011年12月8日，村民开始不让政府当局的人进村。2011年12月11日当局给乌坎事件定
性为受境外反华势力煽动的非法公众集会。之后给乌坎村断水断电。
2011年12月11-13日有广州的网友自发上街散步声援乌坎村，得到网友们的热烈回应。
一位退休的... 阅读全帖 |
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r**i
发帖数: 2328 | 25 我在西方，我的名字是乾闼婆。
天地设位，而易行乎其中。天地者，乾坤之象也；设位者，列阴阳配合之位也；易谓坎
离者，乾坤二用。二用无爻位，周流行六虚，往来既不定，上下亦无常，幽潜沦匿，变
化于中，包囊万物，为道纪纲，以无制有，器用者空，故推消息，坎离没亡。言不苟造
，论不虚生，引验见效，校度神明，推论结字，原理为证。坎戊月精，离巳日光，日月
为易，刚柔相当，土旺四季，罗络始终，青赤黑白，各居一方，皆秉中宫，戊巳之功。
有一天，有一个朋友从北方来，那是我出身的地方，所以我便向她打听北方的消息，她
告诉我说：“天地倾于西南，乾坤合于震位。北方于四月间依然大雪纷飞，而长江一带
必有妖事。”
我不知道世界怎么了，每个人说话都隐有它意，高深难测，使我不明所以，无所适从，
仿佛占星师九曜使每个人都变成了妖仙。然后便混混垩垩，用含义不明的法力统治三界
，众生便颠倒痴狂，脆弱如风中之烛，而我也是其中的一员。
那一日是四月初一。
我做一件事情很少去看黄历，所以有的时候明明那一天不该做某件事，但我仍会去做。
四月初一，我想应该是可以礼佛的，于是，我便去了寺院。于那一日，在天地的西北方
，我见到了伏羲。
为什 |
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L*D
发帖数: 3966 | 26 查了查书,以下摘自唐步祺《郑钦安医书阐释》
问曰：咽喉痛，干咳无痰，五心烦热，欲饮冷者，何故？
答曰：此元阴不足，而少阴火旺逼肺也。夫少阴之脉挟咽喉，喉
之痛由于火旺，肺之咳由于火逼，无痰者，火盛而津枯，五心烦热者，
元阴虚而为邪火灼，欲饮冷者，阴欲阴以救也。法宜清热润燥救阴为
主。方用黄连阿胶汤主之。
黄连阿胶汤
黄连四钱黄芩四钱芍药二钱阿胶二钱
鸡子黄二枚
用药意解
按黄连阿胶汤一方，乃交阴阳之方，实养阴、清热之方也。夫此
方本为少阴热化症而为心烦不得卧者立法。盖心烦者，坎中之精不能
上交于心；不得卧者，离中之阴不能下降于肾。方中芩、连、芍药之
苦，直清其热，又得鸡子黄以补离中之气，阿胶以补坎中之精，坎、
离得补，阴、阳之气自调，升、降不乖，而水、火互为其根矣。今病
人所现症形，全系元阴亏损，元阳变为客邪所作，故取苦寒柔润之品，
以滋其枯涸之区，俾火熄而阴可立复，病可立瘳也。古方分两，立意
不同，故所用甚重，今病势稍异，故改用之。
【阐释】此症根据病象病理之逐步分析，而断为元阴不足，少阴火旺逼肺，
治以清热、润燥、救阴之黄连阿胶汤，均极恰当。方中芩、连苦寒泄热，芍药清
敛，阿胶甘润 |
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c****t
发帖数: 19049 | 27 第一卷人间世 楔子
峨眉山，九老峰。
明月如钩，清辉似水。
深壑茫茫，云雾缭绕，山间隐隐传来一阵阵猿啼鹤鸣。陡峭斜凸的悬崖上，古木参
天，青松傲岸，一座竹亭掩映于碧树虬枝之中。
亭内焚香袅袅，一个白衣人端然寂坐，正低首垂眉，悠悠地吹着一管洞箫。箫声悠
远清旷，似有若无，就如同这寒山冷月、深谷迷雾。桌上一壶绿茶，清香四溢，白汽飘
忽弥散。
石桌边坐了一个青衣老僧，白眉银须飘飘欲飞，闭目微笑，枯瘦的手指随着萧声韵
律，轻轻地款扣着桌沿。
一个眉目清秀的小沙弥怀抱着一具桐木古琴，静静地站在老僧旁侧，出神地聆听着
萧声，衣裳猎猎翻卷，仿佛将欲随着那飘渺的乐音乘风起舞。
亭外，巨树参差，乱草起伏，一条石径迤俪南折，直通向仙峰岩顶。
林间石隙“嗤嗤”轻响，钻出一条碧青色的长蛇，朝着竹亭里的三人昂首睥睨了片
刻，然后沿着石径盘旋折转，悄无声息地游向九老洞。
风声呼啸，漫漫箭竹起伏如海。四周壁立千仞，大雾弥漫，隐约可见怪石嶙峋错立
，宛如无数巨兽蛰伏其中。
那条青蛇急速地滑过乱石丛林，穿过险崖磴道，到了九老洞口，蓦地昂首立身，“
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c****t
发帖数: 19049 | 28 第一卷人间世 楔子
峨眉山，九老峰。
明月如钩，清辉似水。
深壑茫茫，云雾缭绕，山间隐隐传来一阵阵猿啼鹤鸣。陡峭斜凸的悬崖上，古木参
天，青松傲岸，一座竹亭掩映于碧树虬枝之中。
亭内焚香袅袅，一个白衣人端然寂坐，正低首垂眉，悠悠地吹着一管洞箫。箫声悠
远清旷，似有若无，就如同这寒山冷月、深谷迷雾。桌上一壶绿茶，清香四溢，白汽飘
忽弥散。
石桌边坐了一个青衣老僧，白眉银须飘飘欲飞，闭目微笑，枯瘦的手指随着萧声韵
律，轻轻地款扣着桌沿。
一个眉目清秀的小沙弥怀抱着一具桐木古琴，静静地站在老僧旁侧，出神地聆听着
萧声，衣裳猎猎翻卷，仿佛将欲随着那飘渺的乐音乘风起舞。
亭外，巨树参差，乱草起伏，一条石径迤俪南折，直通向仙峰岩顶。
林间石隙“嗤嗤”轻响，钻出一条碧青色的长蛇，朝着竹亭里的三人昂首睥睨了片
刻，然后沿着石径盘旋折转，悄无声息地游向九老洞。
风声呼啸，漫漫箭竹起伏如海。四周壁立千仞，大雾弥漫，隐约可见怪石嶙峋错立
，宛如无数巨兽蛰伏其中。
那条青蛇急速地滑过乱石丛林，穿过险崖磴道，到了九老洞口，蓦地昂首立身，“
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m***n
发帖数: 12188 | 29 有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为张鲁的
母亲和刘璋的父亲刘焉通奸，然后小张鲁被刘焉收养为养子。刘璋认为他们夺走了自己
的父亲，害了自己的母亲，张鲁也认为是奇耻大辱。这个仇恨可以用弗洛伊德心理分析
来解释的，是不死不休的。两人后来也同归于尽，不过下场都还好，分别在... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 30 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 道教十大人物
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 14:13:25 2015, 美东)
有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 大周天
大周天，古代道家专用术语，指地球绕太阳转一圈。大周天是古代气功主要流派之一的
内丹术功法中的第二阶段，即练气化神的过程。它是小周天阶段基础上进行的。
内丹术认为：通过大周天，使神和气密切结合，相抱不离，以达到延年益寿的目的。称
它为大，是由于它的内气循行，除沿任督两脉外，也在其他经脉上流走。相对来说，范
围大于小周天，故称为大周天。根椐内丹术理论，通过小周天阶段，后天精气得到充实
，并逐步返还成先天精气，故大周天就采用先天八卦图进行指导。在先天八卦图上，南
北方位已是乾坤两卦，但实际上，在内丹术中总总是着眼在坎离两卦上，而坎离两卦，
已处在卯酉的位置上，故大周天或称乾坤交媾，或称卯酉周天。 |
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s****y
发帖数: 1574 | 32 喜欢这个主题。楼上有MM要介绍围棋的package，转贴一篇一个朋友写的文章。请择其
精华而用之～～～～：）比如，你可以结合阴阳鱼来介绍围棋。
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围棋的传统文化内涵:天道的象征--by 清一
接下来，介绍一下围棋的基本概念。这个棋里面象征了“天地自然”，符合“道法
自然”的道家思想。你们看，这个棋盘是方的，棋子呢？
圆的！孩子们说。
这就是“天圆地方”的道理！这也是中国做人做事的道理。自己做人，一定要有原
则，这就是“方”。但是与人相处，要懂得“舍己从人”，因此要“圆活”。如果内外
皆圆，这人就没有原则，就是小人。如果内外皆方，这人就是笨蛋，一定处处碰壁。因
此，这个棋子的设计，就是教人懂得做人做事的道理。
第二，棋子分为两种颜色，分别是“黑色”和“白色”。这就是要你们去体悟老子
“知其白，守其黑，为天下式”的道家无上智慧。“黑白”就代表“阴阳”，阴阳之理
，也就是宇宙变化之理。阴阳之变无穷，阴不离阳，阳不离阴，能够“阴阳和合”，才
是懂得真道。比如武术的“攻防合一”，“进退如一”等等，你都可以慢慢去体会这里
面的“黑白之道”。
... 阅读全帖 |
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c********i
发帖数: 695 | 33 100多年了，弹丸之地的日本任然是中国无法跨过去的坎，北洋水师的全军覆灭开
启了中国近百年国运下沉的序幕，8年抗战则是直接改变中国历史进程，最终国民党出
局，共产党执政及共产主义成为中国正统。1949年以后，特别是改革开放后，2国在世
界格局中，都无法左右自己的命运，阴差阳错或者说不可思议的有了几十年的合作期，
而时至今日，日本再次成为中国走向世界甚至是走出亚洲的拦路虎。
近期南海问题凸显，美国，被大多数中国人和大多数外国人认为是中国现在和将来
最大的对手，是中国崛起最大的障碍，真是这样吗？外国人这样认为那可以理解，因为
中美关系的本质和现状摆在那里，一清二楚，但是中国人的看法呢？ 其实要更微妙更
复杂。圣斗士星矢都看过吧？世人都以为有7个人分别守护北斗七星，但是其中有一颗
星是不同的，除了明面的一个战士，旁边还有一个如影随形的角色，出拳更厉害的恰恰
是那个家伙。
世人都说中国将来可能会领导世界，但只有哥心里明白，中国根本连亚洲都没走出
去，在现实的军事外交是这样，在国家心理和国民心理层面则是更加如此。因为中国要
走向世界还有一个宿命没有突破，那就是日本。为什么？为什么日本对中国的影响... 阅读全帖 |
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a*******d
发帖数: 7538 | 34 第五十五象 戊午 干下坎上 需
谶曰
惧则生戒 无远勿届
水边有女 对日自拜
颂曰
觊觎神器终无用
系翼小心有臣众
转危为安见节义
未必河山自我送
第五六象 己未 坤下坎上 比
谶曰：
飞者非鸟 潜者非鱼
战不在兵 造化游戏
颂曰：
海疆万里尽云烟 上迄云霄下及泉
金母木公工幻弄 干戈未接祸连天
第五七象 庚申 兑下兑上 兑
谶曰：
物极必反 以毒制毒
三尺童子 四夷詟服
颂曰：
坎离相克见天倪 天使斯人弭杀机
不信奇才产吴越 重洋从此戢兵师
第五八象 辛酉 坎下兑上 困
谶曰：
大乱平 四夷服
称兄弟 六七国
颂曰：
烽烟净尽海无波 称王称帝又统和
犹有煞星隐西北 未能遍唱太平歌
这些象看起来环环相连。 五十五，日军侵华； 五十六， 太平洋战争爆发； 五十七，
原子弹诞生； 五十八，二战后联合国成立以及其后美国不断挑起局部战争。
五十六容易理解，飞机潜艇主导战争，大范围战争；五十七指向也很明显，以毒攻毒的
核弹；五十八看来也很易懂。五十五，惧则生戒，无远非届，水边有女，对日自拜，配
图是一株倾斜的大树，由一人撑住，树上结有4果。此象可能指向汪精卫建立伪政府。
水边有... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 35 第一百五十八章 决战
天蓝如海,一只火红的凤凰迎着霞光,回旋于茫茫云海之上,声声悲鸣,似乎在呼唤着失去
的伴侣。
许宣听在耳中,又是一阵如窒似绞般的痛楚。这一个半时辰里,他无心修炼,领着众
百花使,几已找遍了女帝山的每一个角落,却始终不见小青的踪影。蓬莱凶险重重,敌友
难分,以她任性偏狭的脾性,此番一怒而去,也不知会生出什么波澜？
“当——当——当——”金钟长鸣,“一阳台”四周欢呼四起。吉时已到,最后的比
剑马上就要开始了。
他闭上眼,深吸了一口气,将小青的音容笑貌逐出脑海,又将昨夜青帝传授的“阴阳
指”凝神回想了一遍。在心底默默念道：“神灵在上,请保佑许宣打败这两魔头,返回临
安,救出父母,消弭这场大劫……”
却听李少微格格笑道：“许官人,你现在才求祈天祷告,求菩萨保佑,不嫌太迟了么
？”
接着又听林灵素纵声大笑：“娘子,你就让他求罢,贼老天若管苍生死活,怎会年年
天灾,岁岁人祸？天下又怎会有许多不平之事？嘿嘿,我命由我不由天,就算这小子请来
漫天神佛,又能奈寡人何”
许宣心潮激涌,睁开眼,哈哈一笑,道：“剪灭尔等幺魔小丑,何须满天神魔... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 36 人民政协报揭秘徐向前破六离会“刀枪不入功”
2013年10月12日09:32 人民网 我有话说(41人参与)
原标题：揭秘徐向前如何大破"刀枪不入的神功"
1938年4月，八路军以一二九师七六九团、一一五师六八九团以及曾国华支队组成
“路东纵队”(即平汉路以东)，由徐向前副师长率领，向冀南平原挺进。
当时日寇忙于南下西进，除平汉路沿线临清、威县驻有千余名日军外，其余冀南广
大地区为“六离会”所把持。
“六离会”又名“二坎会”。会众胸前戴“八卦”图案的红兜兜，头裹红布巾。参
加“六离会”都要举行仪式：“具有神功的老师父”把用朱砂写的“发光明光灵灵光”
七个字的黄纸条揉成纸团让其吞进肚里，说这样日后可以“刀枪不入、驱祸避劫”。
“六离会”头目李耀庭“七七”事变后公开投日，大肆鼓吹“入会不当丁”、“家
庭、村庄可保不受土匪侵扰劫掠”、“吞符念咒后可刀枪不入”等欺骗农民参加。不久
，即采用“不入会就抄家、罚款”的手段强迫入会，致使会众数量激增。
徐向前率部初到冀南后，考虑到“六离会”的成员多是受蒙骗的群众，不宜单靠武
力解决，于是决定一方面对群众进行政治宣传；一方面派出谈判代表，与“六离会”... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 37 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 38 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 40 都说男追女，隔座山；女追男，隔层纱，怎么《西游记》中追求唐僧的女妖精都铩
羽而归了呢？
女儿国的国王长得不好看吗？你看书上是怎么形容女主的沉鱼落雁闭月羞花之貌的？
眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤妖媚
姿。斜红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。说什么昭君美貌，果然是赛过西施。柳腰微展鸣
金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类，诚然王
母降瑶池。
白纸黑字，说的是王昭君、西施、嫦娥和九天仙子都比不了啊，西域竟有如此美人
，那是怎样一种美？想来，志玲姐姐都要甘拜下风。追求过嫦娥未果的猪八戒在边上早
已心痒难耐，就差如某男粉扑倒刘亦菲了，唐小僧你就不动心？
当然，唐僧是出家人，断不可破色戒，身为出家人，却为女色所惑，中出快活，和
裴如海有什么区别？那是高僧能做的事吗？怕有杀身之祸，但问题在于，那些女妖精和
女王不知道吗？你见到一个和尚长得帅，就想和他谈恋爱甚至上床？不像话。
《西游记》就是这样，男妖精无一例外都想要吃唐僧肉，女妖精，除了白骨精，其
他都想要和唐僧颠鸾倒凤春宵一刻，她们怎么就不想吃唐僧肉？
上回书我讲过，吃唐僧肉和道教服... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 41 第四十九章 不说话的流光宝鉴
都教林飒穿着庞山最大号的道袍，轰隆隆地踏进思祖厅，已经坐好的弟子们纷纷起身，
那壮硕无比的身躯和鼓起的大肚皮，让大家下意识挪出更宽的通道。
“不用坐下，站着就好。”林飒边走边说，伸展双臂，像是只保护幼雏的巨大母鸡
，“都往前面走，今天不用排队形，大家可以随意一点，就当是休息日。”
新弟子加上往年滞留的弟子共有三四百人，挤在一起之后，大厅立时显得空旷许多。
小秋在人群中看到了芳芳，芳芳冲小秋抿嘴微笑，她身边的小青桃则兴奋地挥手，
引来几个女弟子的目光，小秋还以微笑，忙转头想要和大良沈休明说话，大良却嘘了一
声。
思祖厅是一座长方形的山洞，高达十几丈，地面、墙壁全是整块的巨石，平滑如镜
，没有雕刻任何图形，更没有丁点装饰，古朴庄重，好像就是为了让进来的人感到渺小
而设计的。
林都教站在最前方的石台上，面朝众弟子，在他左手数十步的地方，耸立着一尊高
达五丈的四足巨鼎，它的年代一定非常久远了，比人还高的四足仍是澄亮的红黄色，鼎
身却已变为青绿，上面的兽头图案因此越发显得青面獠牙。
在林飒右手数十步，架着一只同样巨大的... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 7644 | 42 周天非以气作主，以心到为妙诀。若毕竟如何周天，是助长也。无心而守，无意而行。
仰观乎天，三百六十五度，刻刻变迁，而斗枢终古不移。吾心亦犹是也。心即斗枢，气
即群星。吾身之气，四肢百骸，原是贯通。不要十分着力，于此锻炼识神，断除妄见，
然后药生。药非有形之物，此性光也。而即先天之真气，然必于大定后方见，并无采法
，言采者大谬矣。见之既久，心地光明。自然心空漏尽，解脱尘海。若今日龙虎，明日
水火，终成妄想。吾昔受火龙真人口诀如是，不知丹书所说，更何如也。
一日有一周天，一刻有一周天。坎离交处，便是一周。我之交，即天之回旋也。未能当
下休歇，所以有交之时，即有不交之时。然天之回旋，未尝少息。果能阴阳交泰，大地
阳和，我之中宫正位，万物一时畅遂，即丹经沐浴法也，非大周天而何 ? 此中火候，
实实有大小不同，究竟无大小可别。到得功夫自然，不知坎离为何物，天地为何等，孰
为交，孰为一周、两周，何处觅大小之分别耶？
总之，一身旋运难真。不真，见得极大亦小；真则一回旋，天地万物，悉与之回旋，即
在方寸处，极小亦为极大。故金丹火候，全要行归自然。不自然，天地自还天地，万物
各归万物。若欲强之使合，终不能 |
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b**d
发帖数: 7644 | 43 吾因度世丹衷热，不惜婆心并饶舌。
世尊亦为大因缘，直指生死真可惜。
老君也患有吾身，传示谷神人不识。
吾今略说寻真路，黄中通理载大易。
正位居体是玄关，子午中间堪定息。
光回祖窍万神安，药产川源一气出。
透幕变化有金光，一轮红日常赫赫。
世人错认坎离精，搬运心肾成间隔。
如何人道合天心，天若符兮道自合。
放下万缘毫不起，此是先天真无极。
太虚穆穆朕兆捐，性命关头忘意识。
意识忘后见本真，水清珠现玄难测。
无始烦障一旦空，玉清降下九龙册。
步霄汉兮登天阙，掌风霆兮驱霹雳。
凝神定息是初机，退藏密地为常寂。
吾昔度张珍奴二词，会有宗旨。子后午前非时也，坎离耳。定息者，息息归根，中
黄也。坐者，心不动也。夹脊者，非背上轮子，乃直透玉清大路也。双关者，此处有难
言意。忘神守，而贵虚寂与无。所守，守此义也。液于是化，血于是成，而后天于是返
先天。气于是返神，神于是还虚，虚于是合道，道于是圆志，志于是满愿。诀不胜述，
此处是也。至于“地雷震动山头雨”者，真气生也。黄芽出土者，真药生也。小小二段
，已尽修行大路，明此可不惑于人言。
昔夫子与颜子登泰山顶，望吴门白马，颜子见为匹练，太用眼力，神光走落， |
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H******9
发帖数: 2766 | 44 刚才说了坎离交媾。俺没有通读所有丹经，但上面说的应该差不多是所有正统丹道要走
的程序。不同意见的请补充。
有些些微的区别，比如有的是坚持任何时间都可以炼，你寻找活子时或是正子时，其实
都是自己人体的一些反应。
但有的系统会严格依天时而来，比如灵宝毕法中是严格依照天地的阴阳八卦来取修炼时
间。
应该都可以。初炼的时候，人身并不对天地敏感，所以不用严格依照天时也可以。进入
一定程度以后是必须严格依照时辰季节的。
坎离交媾的采小药，也可以叫炼精化炁，因为你是把自己的'精'化掉了补自己。
以后怎么办呢？
从这以后好像一些丹经就有了分叉。
有小药以后就比较容易通经脉，这时候可以练习通奇经八脉。
若是眼前圆光出现，正色的玄关可以收炼采补，进而培养大药。
小药为外药，此时还要走一个叫卯酉周天的来练内药。
此时还可以入胎息，叫"蛰藏炁穴"，这是为了找回真人之息，重入胞胎，再造乾坤。
这中间都是为了从小药培养到大药，一定要断两性生活。最后大药足了，虚室生白，蟾
光出现，会马阴藏相，阳光三现的时候，可以说是真正的炼出丹了。
这时候是最关键的时候，很多人就在这里失败，重头再来。这里面危险很多，一定要闭
关，... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 45 刚才说了坎离交媾。俺没有通读所有丹经，但上面说的应该差不多是所有正统丹道要走
的程序。不同意见的请补充。
有些些微的区别，比如有的是坚持任何时间都可以炼，你寻找活子时或是正子时，其实
都是自己人体的一些反应。
但有的系统会严格依天时而来，比如灵宝毕法中是严格依照天地的阴阳八卦来取修炼时
间。
应该都可以。初炼的时候，人身并不对天地敏感，所以不用严格依照天时也可以。进入
一定程度以后是必须严格依照时辰季节的。
坎离交媾的采小药，也可以叫炼精化炁，因为你是把自己的'精'化掉了补自己。
以后怎么办呢？
从这以后好像一些丹经就有了分叉。
有小药以后就比较容易通经脉，这时候可以练习通奇经八脉。
若是眼前圆光出现，正色的玄关可以收炼采补，进而培养大药。
小药为外药，此时还要走一个叫卯酉周天的来练内药。
此时还可以入胎息，叫"蛰藏炁穴"，这是为了找回真人之息，重入胞胎，再造乾坤。
这中间都是为了从小药培养到大药，一定要断两性生活。最后大药足了，虚室生白，蟾
光出现，会马阴藏相，阳光三现的时候，可以说是真正的炼出丹了。
这时候是最关键的时候，很多人就在这里失败，重头再来。这里面危险很多，一定要闭
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E*******r
发帖数: 2723 | 46 吕祖就是八仙过海传说中的吕洞宾，在道教史上，吕祖被尊为全真派“北五祖”之一，
他的传人是位列“北五祖”之末的王重阳，王重阳因武侠小说而如雷贯耳，他有七个徒
弟，号称全真七子，七子中丘处机名声最显赫，他是后世流传最广的道家龙门派的创始
人。金庸也是道家弟子，我记得上大学后第一次去图书馆，共借了四本书，其中一本是
金庸著的《气功入门》，书中传授的是道家的基本功，金庸在小说中对内功的描写中规
中矩，可知金庸有不凡的内功知识。
我上中学时开始练武功，一方面是因为看武侠小说着迷；另一方面是命柱中有华盖，天
生喜欢神秘事物。我练过铁布衫和红砂手这等旁门功夫，后来专心修习道家经典，竟然
无师自通，内功有成，体内真气鼓荡，心意一起，指尖趾端即有感应，练武事半功倍，
内功之于我，有脱胎换骨之效。如果把修练内功比作在黑暗中行船，《吕祖百字碑》就
是指航的灯塔，然而现有的注释或是语焉不详，或是晦涩难懂，有违吕祖点化世人的初
衷，我试着用直白的语言来解释，还望得道仙人一笑置之。
头四句二十个字是“养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁？”，解释是
：聚气过程中不能张嘴说话，心里不能想事，意念要虚空，当... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 文：李思平
这场发生于西元前52年的战役是罗马战场工程能力的最佳体现。在远方，石牆高筑在看
似不可攀登的岩壁上，但罗马人却以原木筑起了另一道高牆和推上了两座高耸的攻城塔
，将罗马士兵送上牆垣攻陷的城牆。然而，这幅橱窗展示的不仅是壮观的景象，还是双
方工程能力的对决，以及罗马为何能攻陷任何眼前的城池的原因。
坚守亚维力坎(现比利时布鲁日)的是高卢人，但与普通的蛮族不同的是，他们非常熟练
于对付罗马人惯用的攻城技巧，例如当罗马人将铁钩丢上石牆，试图一块块地将石块抽
离时，他们反而设计了自己的拖拉机以反勾绳索，而当罗马人试图挖掘出通道以让城牆
坍塌时，高卢矿工也早已挖掘了防止罗马工兵继续前进的地下工事，因此罗马军团只有
从正面强攻的选择。
为了克服城牆险峻的地形以及高度，同时有效降低士兵的伤亡，罗马工程师想出了破天
荒的点子，他们首先利用大型攻城火抱(例如箭驽)对城牆上的高卢人进行压制，并开始
砍伐周遭的林木，将圆木构筑成与石牆基石对齐的斜坡，并一步步地在箭弩的掩护下往
前推进。同时，工兵也在这些斜坡上建筑了可以让工程塔和士兵前进的道路，且甚至还
筑起了一道高耸的木牆，让罗马弓箭手可以站在上... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 48 中新社汕尾12月14日电 (记者 索有为)广东汕尾市政府14日举行媒体见面会，向媒体
通报了因乌坎事件被警方羁押的嫌犯薛锦波死亡原因调查的初步鉴定结果。中山大学法
医鉴定中心作出的尸表检查称，薛锦波之死可以排除经由外力导致的死亡。
据悉，9月21日上午，汕尾陆丰市乌坎村400多名村民因土地问题、财务问题、选举
问题对村干部不满，到陆丰市政府上访，后有部分村民聚集、打砸、毁坏他人公共财物
，该事件于23日恢复平静。到11月中旬该事件又出现反复情况，经当地官员安抚后，于
11月26日再次恢复正常秩序。警方依法以涉嫌故意毁坏财物罪、妨害公务罪对薛锦波等
五人予以刑拘。
12月11日上午11时许，羁押在汕尾市看守所的薛锦波因身体不适被即刻送往汕尾市
逸挥基金医院救治，经抢救无效死亡，医院出具的死因诊断为心源性猝死。汕尾警方及
时通知死者家属，死者家属对死因诊断存有异议，要求进一步调查。当日，汕尾检方成
立调查组，介入对薛锦波死亡的调查，并委托中山大学法医鉴定中心进行第三方鉴定。
中山大学法医鉴定中心专家当场展示了尸表检查的照片。专家称，死者符合心源性
猝死的一般病理特征，可以排除因外力导致死亡... 阅读全帖 |
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w*******r
发帖数: 4910 | 49 据传薄熙来之妻谷开来女士曾经用《易经》为薄熙来的仕途推算过前程，得出的是“晋
”卦。“晋”卦的卦意有前进、安全地前行、晋级、晋升、阳光、太阳在大地之上等含
义。也许谷女士由此认为是“大吉之兆”吧？看薄熙来本人的行为，肯定也是坚信不疑
，并且在为此而努力着。
在网上也有人解这“晋”卦。是取用了“晋”字的下半部的“日”字，再用了薄熙来本
人的“薄”字，还用了重庆位于中国“西”部 的“西”字、重庆是“山”城的“山”
字，组合成“日薄西山”四字来解析卦意。准与不准，大家的眼睛是雪亮的，自然心中
有数。本人对《易经》略有涉猎，一时手痒，翻出本《白话易经》来狂补一阵后，也用
此“晋”卦来推上一推，博各位一乐。
推前，先大致说几句分析时用得上的易学知识。祖国的阴阳学说认为，无极生太极、太
极生两仪、两仪生四象、四象生八卦。八八六十四卦，涵括了宇宙生命的一切。“八卦
”用“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”表示。五形学说认为，金生水、水生木、木
生火、火生土、土生金；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。“金、木、水、
火、土”五行的循环相生、相克，构成了宇宙的平衡和万物、生命的生生不息。这两种
学说... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 375 | 50 《逍遥小散仙》第三部：谁是天子
卷之十六：天命运数
目录：
（第一回）温柔陷阱
（第二回）风情万千
（第三回）软玉温香
（第四回）天命
（第五回）运数
（第六回）折戟沉沙
（第七回）邪魂
（第八回）子母花娇
（第九回）炼心殿
（第十回）困兽
（第一回）温柔陷阱
夏日炎炎，酷暑难耐。
小玄却觉阳光明媚如沐春风。
与师父之间忽然有了个说不得的秘密，令他满心欢喜，周遭的一草一木，天上的云
卷云舒，仿佛都灵动可爱起来，一切皆赏心悦目美好无限。
他窃窃自喜，却不敢在黎姑姑、红叶与阿痴等人面前表露分毫，然于无人处，时不
时就会莫名其妙地傻笑起来。
接下几日，武翩跹又到太华轩中指点过他两次，出人意料的淡定自若，神情举止一
如往常，教人半点看不出不同，只在小玄呆望着她的时候，才悄悄狠剜他一眼。
每逢此刻，小玄除了惊慌，便是心跳。
他心里隐隐知觉师父对自己非同寻常，只是不敢往深处细思，深怕亵渎了什么。
小玄精神抖擞，武技与心法又有进境。短短的数天中，再习得诛天诀中“劫”部的
六个变化，且于不觉间，对北溟玄数似乎又有领悟，已隐隐窥见了第三境——坐照。
除此之外，他偶尔会去少国师府，与住下来的众“仙”谈经论... 阅读全帖 |
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