由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 坏斋
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r******y
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1
【 以下文字转载自 Muslim 讨论区 】
【 原文由 likelike 所发表 】
一、 斋戒必定的条件
1、 信仰伊斯兰。因为功课的真正只是建立在信仰的基础上。
2、 理智健全。儿童、有精神病的人、昏晕的人没有斋戒的义务。据阿里本艾布塔利布的
传述,穆圣说:“仙笔从三种人上暂停记录:睡觉者,直到其清醒;儿童,直到其成年;
精神病人,直到其恢复理智。”
昏晕者,应当在清醒之后还补其昏晕期间失去的斋戒。如果是在斋月期间昏晕时。因为《
古兰经》明文指出:“你们中有害病或旅行的人,当依所缺的日数补斋。”(2:184)如
果他在昏晕的当天已经举意封斋时,不还补昏晕当天所坏的斋。
精神病人,如果整个斋月都处于病中,则不还补。如果只是斋月的一部分时间有病,则应
还补其所失去的。
3、 成年。儿童没有封斋的义务,但其斋戒有效。因为将其斋戒类比在拜功上。儿童到十
岁时,如果不礼拜时,就应责打他。责任在其监护人上。
4、 知道斋戒的必定。在非伊斯兰国家里,可以通过一个公正的男子或两个妇女的告知获
得斋戒应当的消息。至于在伊斯兰国家生长大的人,无知斋戒不是理由。
二、 应当履行斋戒的条件
履行就是完成
wh
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2
明白了。上次我写了个北京游,别人贴了一个圆明园遗物的下落文章,北大的只提到华
表、石麒麟、翻尾鱼,没提到这个石碑,可能没收全。文章也未必全对,文物归属一向
有争议,有人说清华北大原来有部分校园在圆明园里,清华那个荒岛就是圆明园的一部
分。反正我附在这里随便一看。我90年代去北大的时候,翻尾鱼、未名湖都没有立牌子
,这次去发现都正经立石说明了。
http://culture.people.com.cn/GB/22226/112844/112850/12962533.ht
国内圆明园流散文物今安在?
编撰 | 刘香楠
2010年09月28日18:29
圆明园文物因遭抢掠流失海外的境况令人痛心,其散落国内和民间的遭遇同样不堪回首
。旧时王谢堂前“燕”,最终“飞”入寻常百姓家,这就是历史的宿命。
走在圆明园长满荒草的土山,难免不让人心生“黍离之忧”,“自胡马窥江去后,
废池乔木,犹厌言兵……”或许就在一座普普通通的四合院里,或许就在莘莘学子朝夕
相处的校园中,或许就在空气中都弥漫着古书气息的图书馆内,曾经的皇家物件沉默地
流落其中。
继英法联军1860年洗劫、焚烧圆明园后,民国时期,军阀、官... 阅读全帖
m********g
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3
没有用,回子种几千年前就想到了对付的办法,就是你强就当孙子,你弱杀你全家。
滚动的“塔基亚”原则
伊斯兰之窗穆斯林门户网 2004-5-28
在辛伯达航海的故事里,有一个情节值得回味。那是在他的第7次航海中,辛伯达因赞
美真主(上帝)而被一群身上能长出翅膀的“魔鬼、邪神的伙伴”丢弃在荒山上。辛伯
达孤身一人,处于危难之中。这时这伙人中有人向辛伯达提出了一个可以获救的条件,
即保证今后不再赞颂真主(上帝)。出于无奈,辛伯达只得从命。后来那人就掮起他,
一起飞回城中。在穆斯林道德伦理中,辛伯达的这种行为,是否被允许呢?辛伯达如此
表现,是否算得一种“变节”行为呢?也许人们会推断,有如此严谨的宗教功课的穆斯
林,自然会拒斥此类“保命”行为的。但结论正好相反。因为,辛伯达的行为是完个符
合伊斯兰教的塔雅亚原则的,是塔基亚原则给了他生的希望。
什么是伊斯兰教塔基亚原则呢?塔基亚,是阿拉伯语Tagiy音译,原意为谨防。“塔基
亚”是《古兰经》确认的一个原则,即穆斯林在受到迫害时,可以隐瞒内心的信仰,暂
时不履行宗教功课,否认宗教身份,以达到保护自己的目的。逊尼、什叶和哈瓦利吉三
大教派,都不同程度... 阅读全帖
t*******n
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4
禁忌
信仰
禁止举伴真主,无论其大小、明显的还是暗藏的。
禁止为顺从人,而违背真主。
禁止找抽签者、算卜者、看相者、算命者,相信他们的话。
禁止诵非真主之尊名宰牲。
禁止无知而假借真主和使者的名义说话。
禁止相信魔术、玩魔术,因为它是骗人的邪术。
禁止星宿运转的某一现象为我们降雨。
禁止参想真主的本体。(该想真主精确创造的宇宙万物。)
禁止为讨人喜欢,而恼怒真主。
禁止对任何一位行教门者,随意断定 ,他是火狱之人。
禁止无有教法依据,使穆斯林交纳赎金。
禁止抱怨时光。(否则时光向真主控诉,向真主求救,因为真主是支配时光的掌权者。)
禁止信凶兆,凶兆使你悲观(一切都是真主的前定)。
禁止舍信道者而以不信道者为盟友。
禁止干沽名钓誉的善功。
禁止骂圣门弟子。
禁止深入研究圣门弟子之间的是是非非。
禁止探望反宿命论的病人,即不信前定的人。(附:哲学中有一种反宿命论派,他们是
异端派,禁止参加他们的葬礼,因为他们不信真主的判断和前定。)
禁止轻视真主的《古兰经》,开着玩笑念《古兰经》。
禁止把真主所禁止的认为合法,把合法的认为非法(这就等于侵犯真主的权力)。
禁止给除真主以外的人叩头。
禁止搞... 阅读全帖
s****n
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5
青春残酷物语的《坏孩子的天空》
编剧、导演、剪接:北野武
音乐:久石让
摄影:柳岛克已
照明:高屋斋
主演:金子贤(饰小马)、安藤政信(饰新志)
其他演员:森本萧、丘密子、石桥凌、寺岛进
日本著名导演北野武执导的影片《坏孩子的天空》,主人公新志辍学转而练拳,是想
以此来安顿成长中自己迷茫的精神世界,是少年率直的性情下对价值的无畏追求。新志和
小马的约誓——等小马当上真正的老大,新志当上了拳王,他们再见面。而拳击比赛的失
败,谱写了一曲青春残酷物语。"我们是不是已经完了?——傻瓜!没有,我们的人生还
没有开始呢。"故事终尾给人以沧桑后的力量和希望。
《孩子归来》这部影片获日本《电影旬报》十佳影片第二、读者评十佳影片 第二、新
人男演员奖,第50届每日电影竞赛优秀作品奖、新人奖,第21届报知电影奖新人奖,第9
届日刊体育电影大奖导演奖、新人奖,第37届优秀电影鉴赏会作品奖第六,日本电影笔会
五佳作品第五,第20届山路振富子奖特别奖。

故事简介:
新志与小马两位好友又相遇了,小马问新志是否还练拳击,新志告诉他早已放弃:
小马也告诉新志,自己现在是无业游民。新志让小马坐在单车后座上,二人回
b*****t
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6
下午9:06(1 小时前)
利比亚反对派领导人今日访华引西方媒体关注
从 喷嚏网----阅读、发现和分享:8小时外的健康生活! 之 [铂程斋] 作者:xilei
据6月21日出版的《环球时报》报道 中国外交部20日发表简短声明称,利比亚“国
家过渡委员会”执行局主席马哈茂德•吉卜里勒将于21日至22日访华。尽管声明
没有介绍更多详情,还是引起西方媒体的极大兴趣。路透社称,这表明中国正努力扩展
同利比亚反对派的联系。美联社评论说,吉卜里勒访华对利比亚领导人卡扎菲来说是一
个“新的挫折”。俄新社则认为,在利比亚局势中,中俄扮演了调停者的角色,希望能
以和平方式结束战事。
路透社20日称,最近一段时间,中国外交官与利比亚政府及反对派代表多次会面,
致力于推动停火和通过谈判结束战事。“但是,如此公开地向利比亚反对派示好,标志
着中国的对利政策已经出现调整,中国从来都不是卡扎菲的亲密盟友,北京只是遵循不
干涉别国国内冲突的一贯原则”。
美联社认为,中国自利比亚战事开始以来一直是“旁观者”。不过,最近北京方面
加紧说服双方和解。本月早些时候,中国驻卡塔尔外交官会见了吉卜里勒。几天后,卡... 阅读全帖
b*****t
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7
环球时报:高铁是中国必须经历的自我折磨从 喷嚏网----阅读、发现和分享:8小时外
的健康生活! 之 [铂程斋] 作者:xilei
铁道部昨日就温州动车追尾事故道歉。这起事故再次把铁路系统推向舆论的风口浪
尖。中国铁路处在走向世界领先水平的特殊阶段,又同时成为中国舆论批判兴起的“试
验靶标”。社会对它每一次事故的态度都很严厉,铁道部门除了接受这样的严厉,没有
也不应幻想有别的选择。
温州动车事故的严重程度在世界铁路史上属于高级别的,尽管不能说它是最严重的
。它给中国高速铁路筑路大潮带来的心理冲击同样是高级别的。中国交通长期处于落后
状态,高铁及动车使中国交通首次冲到世界领先位置,中国缺少这种领先的经验,社会
疑虑重重。
这次追尾事故的原因尚无准确说法,但公众对“技术不成熟”、“管理混乱”的怀
疑都有一定逻辑性。铁道部门面临严厉的质询和拷问,它必须勇敢、坦率地面对。这是
对公众,也是对铁路部门自己负责任的态度。铁道部迅速解除上海铁路局局长、党委书
记等人的职务,这可以看成铁道部朝正确方向迈出的一步。
客观而言,中国社会的整体管理水平不如美欧及日本,中国各种交通工具的平均出
事率都高于发达... 阅读全帖
b*****t
发帖数: 9671
8
环球时报社评:希望骆家辉好好做“驻华大使”
从 喷嚏网----阅读、发现和分享:8小时外的健康生活! 之 [铂程斋] 作者:xilei
美国新任驻华大使骆家辉受到的关注,大大超过一个大使本应扮演的舆论角色。除
了他对中美贸易和两国其他关系的一些态度,他个人“生活秀”激起的议论更热烈也更
刺激。他乘飞机坐经济舱,身边没有大量随从,以及背双肩包、自己用优惠券买咖啡的
“平民形象”,得到部分中国媒体的追捧和称赞。
美国副总统拜登不久前花79元人民币在北京吃小吃,引起的关注非常类似。尽管这
些“平民化的表现”决非像它们看上去的那样随性、简单,但中国舆论围绕他们的热议
并没有兴趣触及它们背后的那些东西,舆论对官员们平民化作风的期待通过这些议论一
览无余。
如果说骆家辉们的“朴素行为”偶然被中国媒体捕捉到,他们的表现和媒体的议论
都保持“纯天然”色彩,事情的有益度或许会更高些。但在骆家辉身边逐渐形成类似“
狗仔队”的报道网络,他每一个行为都被媒体包装成美国官场“廉洁的细节”,事情就
变味了。由于做报道的人国际知识匮乏,对看到的现象平添个人想象,一定要把骆家辉
树成中国官员行为的“镜子”,一些报道的... 阅读全帖
f*******v
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9
来自主题: Military版 - 新疆为何拒绝维吾尔人?
走出奎屯
那天下午,我们一行四人到达奎屯市。奎屯是新疆主要的粮棉油基地之一,棉花产量达
250万担。
安瓦尔是奎屯人,他在约定的地方迎候我们。他是我儿子的同学,毕业于北京的中国石
油大学。2002年,17岁的他离开奎屯,到杭州的“内地新疆高中班”接受教育。
那年斋月,我儿子打电话问我,可否让一个新疆籍维吾尔族同学来我家,在暑假后期。
不几天,安瓦尔从新疆来到我家,带着从吐鲁番火车站购买的新疆特产。
在我家居住的十九天中,他与我们一起封斋一起开斋,并按时去距离我家不远的清真寺
礼拜,每天去五次。除此,他把自己关在我小儿子的房间,安静地阅读汉语伊斯兰书籍。
上大学前,他对伊斯兰教知之甚少。我儿子算是他的启蒙老师,他们在闲暇时一起学习
宗教知识。安瓦尔几乎从零起步。三个月后,他开始礼拜,利用周末学习阿拉伯语,学
习诵读《古兰经》。“我的瞌睡重,晨礼时往往起不来。住在对面宿舍的安瓦尔总是来
叫醒我。”我儿子回忆。
到开学时,他准备回北京。他对斋月期间给我们带来的“麻烦”一再表示歉意,并把右
手放在胸前,邀请我们一家在方便的时候到奎屯旅游,到新疆旅游。他走后的一个傍晚
,我儿子突然告诉我:“如果... 阅读全帖
r******y
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10
转一篇来应景儿吧:)
m****a
发帖数: 2216
11
我正准备转过来这篇...
w***s
发帖数: 15642
12
来自主题: LeisureTime版 - 獠斋 - 卧牛
其实挺好的,不见得憋屈啊。。。我觉得倒是为毒舌而毒舌把他给难为坏了
N****f
发帖数: 25759
13
来自主题: LoveNLust版 - [余香斋传奇卷一] 情当 (1)
呵呵,看来这几周确实给憋坏了。
N****f
发帖数: 25759
14
来自主题: LoveNLust版 - [余香斋传奇卷二] 杀破狼 (9)
主攻毛文是不是得上马甲?别坏了粒粒大王威名。:-D
k******u
发帖数: 3137
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来自主题: _IrishFootball版 - [合集] Re: 惊闻purdue football赢了notre dame
【 以下文字转载自 Muslim 讨论区 】
发信人: redpoppy (小肥羊~~~internet is not trustable!!), 信区: Muslim
标 题: [合集] Re: 惊闻purdue football赢了notre dame
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 20 12:39:49 2007), 站内
☆─────────────────────────────────────☆
casio (oo) 于 (Tue Oct 2 01:09:54 2007) 提到:
很是难以想象亚
顺便关注了一下notre dame本赛季的比赛记录
好像状况不好亚
柴兄弟和yuting mm说说是怎么回事?
这个赛季还关注football比赛么?
☆─────────────────────────────────────☆
winneragain (厚道牧民) 于 (Tue Oct 2 06:54:20 2007) 提到:
问题多了,搞的我心痛都不想看比赛了,怕生气坏斋。
主教练以前是指导NFL的,不太会搞定这些刚上的学的孩子。
d****h
发帖数: 4291
16
当年道德大战的原帖已无从查考了
提供一个缩水版本
http://bbs.tianya.cn/post-no06-97687-1.shtml
以下为麦田99的《心源之死――“卖身救母”事件的残酷真相》(微缩版)
原文作者:麦田99 提交日期:2005-12-21 20:41:00
以下文字就是记录整个事件中,我的个人观察。
一、 卖身
(一)
2004年6月14日,在重庆西南医院住院的心源,打开病房窗户,试图
自杀。被陈易劝回。自杀是因为几天前她确诊患上重症肝炎,需要进行肝移植。而此前
,1996年,陈父因肝炎去世。不久,心源再婚,嫁给了昆明的一位厅级离休干部;(在
昆明的那段时间,陈易正好到了办身份证的年龄,所以她的身份证是昆明的);1999年
,心源在昆明做了脾脏切除手术。随后没几年,心源结束了第二次的婚姻。重回到泸州。
心源是政府公务员,是泸州检察院的普通干部,(陈易的生父去世前
是泸州国土局普通干部)
1996年陈易生父去世的时候,给她们母女留下一套国土局的福利房,
过了几年,心源手头有点钱了,正好泸州市检察院集资购房,于是心源贷款买了一套
220平米“百子园”小区的房子;再过了... 阅读全帖
g********n
发帖数: 2314
17
来自主题: _GoldenrainClub版 - [合集] goldenrain的观点未免偏颇 (转载)
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: dadabear (bless you), 信区: SanFrancisco
标 题: [合集] goldenrain的观点未免偏颇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 8 16:24:51 2007), 站内
☆─────────────────────────────────────☆
MSJ (Mission San Jose) 于 (Tue Feb 6 00:42:38 2007) 提到:
看完他blog的《现在在哪里买房风险小》,我只能笑着摇摇头。在我眼里,这个列表与
其说是“风险小”列表,不如说是“房子难涨地区列表”。试论证一二:
1. 常言道“强者恒强,弱者恒弱”。NYC, SF地区房价高企不是一年两年了,支撑房价
的不是那个affordability的percentage,而是能afford的人口数和房子总数的比例。
这里看百分比是没有多大意义的。只要还有人能买得起还愿意买,即使affordability
只有15%又如何呢?
2. 正如high tech公司的P/E要远大于... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
18
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
(1) 喜忧掺半 (2) 三藏又出事儿了 (3) 探戈一曲 《总差一步(Por Una Cabeza
)》 (4) 层层逼近 步步惊心 (5) 白总是个生意精 (6) 暗妖的踪迹 (7) 软善
很无品 (8) 三打白骨精 (9) 草草收场
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
(1)喜忧掺半
前面聊的还是比完整的,也算有点细。主要是从多个层面、分层的方式,去分析看待一
个人的同一件事、同一段话语。人说话的时候、做事的时候,往往都有目的,不管是有
意识的、还是无意识的。但是不光是有目的,目的还有可以不唯一,而且更不是单一层
面的。就算是一个唯一的目的,他也在很多个层面都有体现。如果这个一个目的,是每
个层面都对应的话,那这个目的就是纯粹的目的,是一个理所当然存在的生灵。如果这
个一个目的,每当往深入一层去追究,却发现到了另外的层面换成了另外一个目的,再
往下,又变成了另外一个,最深处的那个才是真正的目的... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
19
五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
f**********r
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20
来自主题: paladin版 - 妖刀记25
《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自生
第百廿二折 何为卿狂,丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝,古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪,朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨,牙骨盈坑
内容介绍:
这是一处武林秘境,已为世人所遗。相传谷中有三样宝物:天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」,玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨,以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师?」染红霞问。  「我信。」耿照回答。
「我也信。这样,就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气,颤声道:「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里!」
正文:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自知
石莲倾倒,三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌,震得众
人腿软耳鸣,动弹不得,连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来,抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久,黄尘渐渐散去,广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台,破碎的大
块花岗岩交叠错落,十丈方圆以内找不到一块平地;居中的乱石堆较周围略高,盖因莲
台的底座以青砖砌就,作为地基,与寻常屋舍并无不同,... 阅读全帖
y***i
发帖数: 11639
21
来自主题: _PathToTruth版 - 觉通尼师的自述
这位尼师有好几个道场。好像在北京也建立了断食(她称为密食)道场。北京附近的可
以去体验一下。
这位尼师的刻苦精进,让人很钦服。
http://www.fudelin.com/Index.htm
(一)百魔不退
我的奶奶已经离开我们有七年多了,每当回想起她老人家对我的教育和指点,好
象昨天一样记忆如新,历历在目。我的奶奶是多么伟大,多么高尚,象蜡烛一样燃烧自
己,照亮别人,象水一样能容纳万物,净化人身。水往低处流,随缘不变,不变随缘。
她老人家吃尽了千辛万苦,不图名不图利。顶着风浪长,经历许许多多风风雨雨,这真
是踏平坎坷成大道,奶奶修行的经历是最坎坷、最艰难,是一般变通人不能对比的。她
老人家云游四海,普度了不计其数的众生,她真是不图自己得安乐,但愿众生出苦海。
我的奶奶生在一个贫困的家庭里,在六岁时失去了父亲,家里面还有一个八岁的
哥哥、十岁的姐姐,外祖太领着她们艰难度日,这真是度日如年,到了冬天穿不上棉衣
,听奶奶说自己到十二岁才穿上棉裤,吃不饱、穿不暖,她们娘几个相依为命,过着十
分艰难困苦的生活。奶奶到了二十一岁和爷爷成亲,我们郑家大人多,一共... 阅读全帖
y****w
发帖数: 39
22
一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
y****w
发帖数: 39
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一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
q********8
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来自主题: Military版 - Kayaker: 中国大审判
六、中国大审判
1、南京审判
在中华大地欢庆日本无条件投降的
锣鼓声中,从14年艰苦抗战中取得胜利的中国人民,将昔日横行中国的日本
战犯迅速尽快逮捕,可谓扬眉吐气,大快人心!
从1945年8月到1947年5月,中国各地共逮捕日本战犯2357名,
相继在北平、南京、上海、汉口、广州、太原、徐州、济南、台北、沈阳等地,设
立审判战犯的军事法庭。经过各地的紧张审判,35名战犯被执行死刑,遣返回日
本者933名,引渡出国者27名,尚有在押战犯1137名,转移到司法机关者
100名。
为统一审判在华日本战犯,中国于1946年2月15日正式成立国防部审判
战犯军事法庭,任命石美瑜为庭长,王家楣为主任检察官,任命李波、徐乃堃、高
硕仁、施泳等为检察官,陆起、李元庆、林建鹏、叶在增、孙建中、龙钟煌、张体
坤等为审判官,统一审判由中国驻日代表团引渡和从全国各地法庭移交的日本战犯。
这又是正义与邪恶的大较量。在全国人民的强烈呼声下,中国军事法庭对屠杀
南京人民的刽子手谷寿夫、屠杀300多个中国人的乙级战犯田中军吉、在南京紫
金山下进行"杀人比赛"的... 阅读全帖
r****y
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来自主题: Joke版 - Re: 癸酉本红楼梦--
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)

第六版修改说明
2011年5月22日,何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本,至今整
整四个月,这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后,再发布这一版,不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久,所以何莉莉接受
我的建议,同意先把第一遍增补的结果发布,让各位读者预览一下,并提出宝贵建议,
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的,基本每一
回都增加了新的内容,对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然,因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补,所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距,还请各位读者见谅。
... 阅读全帖
g******n
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26
来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
付了钱之后,我关照他要一包一包代为包好,写明第一包第二包字样,而且还要重做一
个目录。到第二天,他们已经全部包好,目录也做好,掌柜还在店铺里请我吃了一餐丰
富的午餐,北平首席名医萧龙友已七十余岁也请来作陪,几杯酒落肚之后,大家很高兴
,掌柜忽然说:“现在北平学术界倡议要保存北方古物,这些书恐怕寄不出去,要是真
的寄不出的话,这批书全部可以退还,只是佣银不能退。”这话一出,我就呆了半天,
心想托曹润老可能还有办法,我当场就打电话给润老,润老说:“你付了钱没有?”我
说:“我已付了。”他说:“这一次你上了一个大当,这批书,寄三包五包还有可能,
整批的运走,恐怕毫无办法。”他这样一讲,我面如土色,连酒也饮不下去了。
萧龙友不仅是名医,而且是北平数一数二的大书法家,因为他的藏书很久没人过问
,这次能够脱手,他很得意,所以当堂取了一张宣纸,为我写一副对联,他正在写得得
意时,忽然见到我这般为难神情,他也着急起来,轻轻地对我作耳语说:“陈先生你不
要急,后天到我的诊所来,我自有办法,你安心好了。”隔了一天,我就到他诊所去,
当时病人很多,他诊病又慢,看了三个病人之后,他取出三百张纸条,原来... 阅读全帖
d******r
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27
来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局 ZZ
揭开佛教历史的大骗局
   ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
   古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律,胡说八道,胡作非为,其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒,甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经,加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡(初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征:这一部经或大乘经最好,大肆吹虚,念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
,攻击贬低佛教,谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见,这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的,... 阅读全帖
B***o
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28
观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
B***o
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观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 佛教的大光明与大安乐
佛教的大光明与大安乐
http://www.jzxh.org.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid
2011-08-22 21:24:03 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:38
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报------佛教的大光明与大安乐,十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起,新奇一些。其实还都是我们常常说到的"放大光明",
"光明普照","拔苦与乐","离苦得乐"。这也就是佛法的基本,自觉觉他,自利利他。
......(黄念祖老居士一九八七年讲于美国华府佛教会,一九九一年整理成文)
光明与安乐,理体并妙用
世尊彻证理体,示佛知见
修德有功,性德方显
一生成办,圆顿法门:禅,密,净
禅宗
密宗
净土宗
(壹)光明与安乐,理体并妙
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报——佛教的大光明与大安乐,十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起,新奇一些。其实还都是我们常常说到的‘放大光明’
,‘光明普照’,‘拔苦与乐’,‘离苦得乐’。这也就是佛法的基本,自觉觉他,自
利利他。由于光明,方消痴暗,垢障消除,才... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 《方术纪异》 王亭之
《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。

对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖
a*******s
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来自主题: Military版 - 第一次印度行
这次应印度刚夏教授和马马利西教授的邀请去印度斋普尔的两个大学访问还参加一个
会议。来之前对印度的了解主要是一些网页新闻还有电影《贫民窟的百万富翁》。总体
感觉对去印度心里不太踏实,某种程度上存在一种畏惧。到新德里的直飞航班只有国航
的一班,而且到德里机场的时间是当地时间凌晨一点四十。我本来准备安排到了德里后
在机场附近找个酒店住一晚。去年来访问的马利西教授告诉我说不用在机场住。他从北
京回去时到德里后在机场晃悠两小时,凌晨三点打个出租车到德里市区的一个长途汽车
站,早上六点有一班车到目的地斋普尔。我准备按照马利西的行程安排照做。当时马利
西面有难色地告诉我说“你是不是从德里坐飞机到斋普尔去好一些?”。我说坐飞机在
天上啥也看不到,我想好好看看印度,还是坐长途汽车好。于是来之前按照马利西的建
议在网上订了早上六点从德里发往斋普尔的长途汽车票,订的是最好等级的车沃尔沃。
3月16日
北京到德里的飞机上加上我只有四五个中国人,其他人全是印度人。到了德里机场
是新德里时间凌晨两点。刚进机场感觉甘地国际机场设施比想象的好多了,。虽然比北
京T3差一点,但是不输国内任何一... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 通天之路 作者: 无罪 (修真类)
九十五章 隐形法器
“季兄弟原来是还想委托我炼器?”慕容辰的房间中,慕容辰看着魏索问道,“不知道
季兄弟手头上的是什么样的材料?”
魏索伸手一动,先将噬心虫长老那根被斩断了的骨刺吸管取了出来,“我听人说这件东
西应该可以做成一件攻击法器的,不知慕容老板能否代为炼制?”
“这是噬心虫的食器!”慕容辰略微看了一下,便十分动容的低声惊呼了起来。
魏索不可察觉的撇了撇嘴,这慕容辰明显还是很有眼光的,居然马上就看了出来,但魏
索还是觉得吸管比较形象,他所说的“食器”文绉绉的,听着有点不太习惯。
“而且这还是年份极长的噬心虫的食器!”慕容辰拿起最尖端的一段空心骨刺看了一下
,又是发出了一声惊呼。
魏索不动声色的问道,“不知道这能不能用来炼制进攻法器?”
“可以,如同炼制成功的话,应该可以变成一件上佳的隐匿类攻击法器。”慕容辰有些
激动的说道,毕竟此种材料也是他平时根本难以碰到的,“而且这头噬心虫年份极长,
这截东西的材质已经比起一般精金还要强韧,炼制出来的法器应该会有半灵器以上的攻
击力的。”
“半灵器?要是换了我以前的一个主人炼制的话,少说也应该炼得成一件真正的灵器的
。”绿袍老头鄙视的声音在魏... 阅读全帖
E******u
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唯识宗的创立
玄奘西行求法归来,通过翻译经典和传授学徒等方面的工作,将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土,最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
,为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧,特别是其高徒窥基继承光大其学
说,留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国,对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人,是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传;说窥基是法相宗的实际创始人,是因为窥基在玄奘所奠定的基础上,扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说,法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识,玄奘西行的时候,中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师,但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人,也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后,他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动,在其弟子们的继续努力下,终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时,中土佛教界存在和发生的争论,... 阅读全帖
f**********r
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35
来自主题: paladin版 - 妖刀23
书名:《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者:默默猴
出版:台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧,第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版(仅供试阅),欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首,代战者谁
第百十四折 九诀三易,起手无回
第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃
人设:
李锦屏:17岁,153公分,85C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号:当年还在当大户人家婢女时,外号李剃头。不过谁敢当面这样叫,李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏:16岁,155公分。81C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭(暂名)。
琉璃佛子:年龄不明,180公分。
萧谏纸:67岁(老而不死是为贼也)、172公分。
出身:鲲鹏学府、玉霄派
武学:云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
迎着满场的错愕目光,李寒阳浓眉轩起,抬头扬声:“这便是你的条件?”
蒲宝被瞧得浑身发毛,猥琐的笑意全僵在脸上,... 阅读全帖
M******8
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36
·戈 辰·
在《西岳论坛》见到李亚平转贴的《回忆与反思:红卫兵时代风云人物》,扉页上
那几个名字,前边几个中学生红卫兵头目,他们的个人影响不是全国性的。令我感兴趣
的是后面几个,最值得关注、最有史料价值的当然是蒯大富的回忆。(蒯大富:《潮起
潮落》,见本刊zk1102c,zk1102d——编者注)抽了大半天时间读完蒯大富。因为忙于
与先秦史有关的事情,很想立即忘掉这事。可是几天来,脑子里老是萦绕着“批斗”和
“武斗”的场景,以至无法摆脱开。
我算老几?我有什么资格讲?因为我是学历史的,又在我们学院教了几十年历史,
对我院学生们讲几句该可以吧?文革开始时我在北京大学历史系读三年级,文革中我始
终是普通群众。又因家庭出身不是“红五类”和对政治不敏感说话又随便,差点被别人
打成“反动学生”,这就逼着我在几十年间“苦其心志”,学马列、读毛著,关注中国
现代史,反复思考文革动因及其是非成败。我想,蒯大富等虽然是风口浪尖上的人物,
但毕竟不是专门研究历史的,所以我还是有点发言权的。近年来出版了不少回忆文革的
书,亚平等研究现代史的老师们可以进行全面搜集整理研究,而我研究的主要方向是先
秦史,对于文... 阅读全帖
g*********n
发帖数: 808
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来自主题: WaterWorld版 - 西游记未解之谜
西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖
r******3
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来自主题: Wisdom版 - 藏密宗慣於狡辯的謊言!zt
1、狡辩言藏密没有男女双身修法。
藏密究竟有没有双身修法,事实胜于雄辩,有藏密诸师的著作为证!藏密著作那洛六法
云:【密宗有四大部:一、无上密宗,二、瑜伽密宗,三、行密宗,四、作密宗是也。
除无上密宗外,其余下三部密宗,皆无抱明母之修法。】显然,藏密诸师所说无上密即
是双身修法,抱明母者即是抱女人合修淫乐之“乐空不二”法门。
而且密宗诸师谓:【若不修男女双身修法,不可能成法身佛、报身佛。】有书记载为证

《《上乐王之修持不止一样,末而斡(马尔巴)喇嘛、秋既喇嘛、觉洛若喇嘛所传者,
各各不同,有六十二样之上乐王,皆有坛城。上乐王与喜金刚均注重丹田火之修持,修
之以供养身内无量无数之佛。但不得上师欢心者,修之仍无悉地。修者视己身如坛城,
以丹田火供养诸佛,此层甚为紧要。并修坛城中一切轮子转的道理,起分修法系严独勇
、无成佛之望。如欲成就,必修双身;正分修丹田火,即是修双身;故起分修后,必修
正分(必修双身法),始能成就。》》(那洛六法道然巴洛布仓桑布讲述,卢以照笔录
,晨曦文化公司1994.8.初版-P52)
又云:
《《那洛空行母系「上乐佛母」,上乐王系五大金刚之一;五大金刚乃:上乐王... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 35天行般舟的“精彩”经历
35天行般舟的“精彩”经历
明良
我是11月21日到的北京,在处理完公差后,24日坐夜班火车到的辽宁海城(硬座94元,卧铺
180元),用了12个小时(如果坐汽车只要6个小时,150元)。从火车站到保安寺打的只
要5元钱,保安寺在海城厝石山公园内,在市内,非常好好找。
到了保安寺,拜见了当家师德灯师后,讲明了来意,说想行般舟。德灯师当时就同意了
,并拿出了印刷精美的行般舟公约(条件),主要为条件是:如果行一日夜,需要背诵
《佛说般舟三昧经》中的三字诀;行7天需要拜经,拜《佛说般舟三昧经》,一字一拜
,(大概有7000多字),同时要会背三字诀;行90天需要完整背诵《佛说般舟三昧经》
,同时需要拜经一遍;其它还有服从常住和护法安排,发心要正等等。这时正好从丹东
来了位居士,也要求行7日般舟,于是我们就一起到大殿里开始拜经,刚开始拜时,比
较顺利,大概连续拜了1000余字,后面就比较累了,而且腰疼,拜上30分钟到一个小时
就需要休息一下,尤其第三天时,非常累,十几分钟就休息一下。丹东的师兄身体比较
好,尤其是意志比较坚强,用了不到三天就拜完了,他基本上不休息。而我特别怕苦怕
累,用了4天才拜... 阅读全帖
j******n
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40
你找过马悦然翻译么
(下面章节摘自北岛论诗文集《时间的玫瑰》中的《特朗斯特罗默:黑暗怎样焊住灵魂
的银河》一文。)
(1)
蓝房子在斯德哥尔摩附近的一个小岛上,是瑞典诗人托马斯•特朗斯特罗默(
Tomas Transtromer)的别墅。那房子其实又小又旧,得靠不断翻修和油漆才能度过瑞
典严酷的冬天。
今年三月底,我到斯德哥尔摩开会。会开得沉闷无聊,这恐怕全世界哪儿都一样。临走
前一天,安妮卡(Annika)和我约好去看托马斯。从斯德哥尔摩到托马斯居住的城市维
斯特若斯(Vasteras)有两个小时路程,安妮卡开的是瑞典造的红色萨巴(Saab)车。
天阴沉沉的,时不时飘下些碎雪。今年春天来得晚,阴郁的森林仍在沉睡,田野以灰蓝
色调为主,光秃秃的,随公路起伏。
安妮卡当了十几年外交官,一夜之间变成上帝的使者——牧师。这事对我来说还是有点
儿不可思议,好像长跑运动员,突然改行跳伞。安妮卡确实像运动员,高个儿,短发,
相当矫健。我1981年在北京认识她时,她是瑞典使馆的文化专员。西方,那时还是使馆
区戒备森严的铁栏杆后面一个相当抽象的概念。我每次和安妮卡见面,先打电话约好,
等她... 阅读全帖
h****g
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41
来自主题: History版 - 隋书 帝纪第三
皇炀皇帝,讳广,一名英,小字阿摐,高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪,
少敏慧,高祖及后于诸子中特所钟爱。在周,以高祖勋,封雁门郡公。开皇元年,立为
晋王,拜柱国、并州总管,时年十三。寻授武卫大将军,进位上柱国、河北道行台尚书
令,大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学,善属文,沉深严重,
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子,和曰:“晋王眉上双骨隆起,贵不可言。”
既而高祖幸上所居第,见乐器弦多断绝,又有尘埃,若不用者,以为不好声妓,善之。
上尤自矫饰,当时称为仁孝。尝观猎遇雨,左右进油衣,上曰:“士卒皆沾湿,我独衣
此乎!”乃令持去。六年,转淮南道行台尚书令。其年,征拜雍州牧、内史令。八年冬
,大举伐陈,以上为行军元帅。及陈平,执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧,以其邪佞,有害于民,斩之右阙下,以谢三吴
。于是封府库,资财无所取,天下称贤。进位太尉,赐辂车、乘马,衮冕之服,玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱,徙上为扬州总管,镇江都,每
岁一朝。高祖之祠太山也,领武候大将军。明年归籓。后数载,突厥寇边... 阅读全帖
c*****1
发帖数: 3240
42
☆─────────────────────────────────────☆
tonyxu (无斋主人) 于 (Sat Jun 25 05:54:11 2011, 美东) 提到:
(九)谁是幕后凶手?
研究宋案的人很多。主流认为是袁世凯下的手。这也是国共史观下的教科书的标准答
案。理由就是袁世凯担心宋教仁组阁后,推行责任内阁,架空他。在证据方面,则极力
通过洪述祖的电报来论证最终洪是接受了袁世凯的命令,或者是通过赵秉钧接受了袁世
凯的命令。
第二种是认为赵秉钧下的手,这方面的看法是,没有任何直接证据证明了袁世凯涉案,
但是洪的电报可以确证赵涉案。
第三种是,认为袁手下人办的事情,到洪述祖为止,这部分学者的论证,主要是从“毁
宋”这两个字入手,认为“毁”是毁坏名誉的意思,不是杀人的意思。而洪述祖自做主
张,急领袖所急,帮领导干脏活。唐德刚先生就是这类看法的代表人物。
上面三种都是认为是北京政府干的。最近有学者认为这件事是陈其美和孙中山主使的。
主要以芦笛先生和思公先生为主。
第四种看法是,陈其美做的,主要的证据就是陈其美的track record,国民党杀自己革
命同志的tr... 阅读全帖
D**0
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benchmark (maine) 于 (Sun Sep 19 00:22:19 2010, 美东) 提到:
我当年就不理解,一个让共产党官员发财涨面子,让屁民因为拆迁哭诉无门浪费纳税的
共党面子工程怎么就成了全民族的嘉年华?
当年本版群情激愤,我来这里说了反对意见,结果还被评为十大汉奸之一。
奥运之后的三鹿奶粉地震豆腐渣75新疆大屠杀加上这次钓鱼岛,
终于让大多数都明白过来了,
反共才是爱国。你想爱国,你不反共根本就爱不成。
我当年护火的时候就提出一个问题,你觉得一个外交部长的儿子在美国定居工作、政治
局委员的儿子包括总书记的孙子常委的儿子都在美国澳大利亚英国新加坡定居的政党,
他能有多爱中国呢?
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babycrynot (不哭的小孩儿) 于 (Sun Sep 19 00:35:17 2010, 美东) 提到:
推倒了土工中国老百姓的日子也许更差,萨达姆怎么样,下台以后伊拉克的人日子好过
了么?烂秩序总比没秩... 阅读全帖
h*********n
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casact (口令正确) 于 (Fri Dec 17 21:20:22 2010, 美东) 提到:
第一章 觉醒(上)
从六岁开始,郭十二的脑海中总是浮现出一篇古怪的文字,同时还有声音在耳内鸣
响,每天晚上,那个古怪的声音就在脑海中回荡,让他无法入眠。奇怪的是这并不影响
他的身体健康和精神状态,久而久之,郭十二也就任其自然,到后来干脆跟着脑海中的
声音一起念。
就这样念了两年,脑海中的声音渐渐微弱,可他却习惯了这声音和文字,每天晚上
,他照旧要念,通宵下来,第二天精神焕,如果不念,第二天就会浑身不自在,就像上
了瘾一样,甚至在白天的空闲时间里,他也会下意识地念。
当声音和文字彻底消失的那一天,郭十二刚好满八岁。这天夜里,他躺在床上,习
惯性地念起那篇古怪的文字,总共一百六十七个字,一百六十七个音,他一遍一遍地念
着,突然间,脑海中就像炸开了一般,涌现出无数的记忆。郭十二头一晕,顿时昏迷过
去。
仿佛做了一场稀奇古怪的梦,一场不可思议的梦。
清晨,郭十二醒来... 阅读全帖
c*********d
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·张 比·
……
三、恐怖五十天——工物系蒯派挨整
1,反蒋与保蒋
6月1日,晚上8点,物九的同学在宿舍里收听中央人民广播电台的重要新闻。系团
委书记吴英禄也来了。他是一位很朴实的工农调干生,毕业后留校当了团的干部,我们
对他印象都很好。据说他曾经当过邓拓的勤务员,还当过人民日报的印刷工人,文革后
曾任北京印刷学院党委书记,算是回到了老本行。听广播的时候,吴书记很严肃,没有
说什么,只是在同学问宋硕、彭珮云是谁时,说了一下他们的职务。
几天后,贺鹏飞、刘涛等人的大字报贴出,蒋南翔校长匆匆回校讲话,引用了这篇
大字报,表示欢迎批评。同学们围绕校党委是“姓马还是姓修”的问题展开了辩论。
怀疑校党委“姓修”的只是少数。坚决表示持“保卫校党委”态度的也并不多,主
要是文革前被发展入党的同学。多数同学持观望态度。在物901,曾经一度担任过团支
部书记,后因父亲在“四清”中被整,一直比较关心政治的陈治国,持“反蒋”观点。
一贯不关心政治,文革前才入团的陈龙也表示怀疑校党委,他带领几个同样怀疑校党委
的同学去走访了新市委,那里负责接待的同志说,清华校党委是“姓马还是姓修”,要
靠广大师生用毛泽东思想... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--19
第十九章洋务运动尾声
一、成功与失败
“洋务运动从19世纪60年代初开始包括它的尾声在内,共经历了40年之久。
1895年到1901年应是洋务运动的尾声。”为什么我认为1895年到1901年是
洋务运动的尾声呢?多年来学术界谈起洋务运动,总是习惯他说它“失败”,
或者说是“破产”、“彻底破产”等等。他们以什么作根据这样说的?无非
是洋务运动搞了几十年,但甲午战争中被打得大败,这不是洋务运动失败或
彻底破产的标志吗?!诚然,清政府在甲午战争中的失败,在一定意义上说,
也是洋务运动的失败,但二者不能划等号,即不能说甲午战争的失败,即等
于洋务运动的失败或彻底破产。因为如果那样认识的话,那就是洋务运动没
有“成功”之处可言了。事实上,按照本书各章节所述,洋务运动成功之处
是很多的,从全局看,甚至可以说“成功”多于“失败”。在洋务运动过程
中,不断有成功也随时有失败,这无论从具体某一企业、事件或从带总体性
的方针路线看均是如此。
历史学家评价历史事件或者是战争,说它们胜利与失败、成功与破产,
是从政治路线和目的等方面说的,是将事件置于历史长河规律中考虑的,离
开“目的”、离开“规律”来谈成功、... 阅读全帖
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wodemj (wodemj) 于 (Sun Oct 9 22:28:17 2011, 美东) 提到:
他躲在国外这么多年,为啥革命一成功,各方势力都请他回国担任大总统?
孙中山什么时候开始,通过什么事件确立革命领袖地位的?
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PCP (PCP) 于 (Sun Oct 9 22:31:58 2011, 美东) 提到:
黄帝苗裔,遁于岭南(威夷?), 厚泽深仁,遂有天下
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vespers (西瓜很好吃) 于 (Sun Oct 9 22:40:05 2011, 美东) 提到:
筹款能力。那么多次起义,大部分钱都是他忽悠/洗盘子弄回来的。伦敦蒙难以后,就
基本确定他革命第一人的身份了。

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wodemj (wodemj) 于 (Sun Oc... 阅读全帖
C*******r
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樱田门事变是司马辽太郎较为代表的一篇作品。1860年倒幕运动开始于樱田门外,水户
、萨摩两藩浪人刺杀了井伊大志。虽然暗杀这种政治行径在历史上几乎没有产生过积极
的效果,但这次事变可以说是一个例外。如果肯定明治维新,就应肯定这次事变。
幕府的崩溃,就是自樱田门外开始的。本篇作品的目的不在于论述樱田门事变的历史意
义。不过,虽然可以断言暗杀这种政治行径在历史上几乎从来没有产生过积极的效果,
但这次事变则可以说是一个例外。如果肯定明治维新,就应肯定作为其开端的这次事变
。被杀的井伊直弼就因为被杀才结束了他最重要的历史使命。彦根三百年来被称为幕府
军精华,但它却被闯进来的十几个浪人打得一败涂地,这给从事推翻幕府运动的人带来
了鼓舞和勇气,正是这种力量促进了维新的到来,在这一事变中死去的水萨志士,死得
都不是轻如鸿毛。
至于阿静和松子,大久保利通在事变刚发生后写的《日记》里有记载:
“治左卫门战死,母女悲哀无法形容。她们对正义忠诚无比,女儿终生誓不改嫁,
母女决心坚守贞操。”
可是,次年,即文久元年(1861年)9月,母亲回到亡夫故土鹿儿岛,12月,选治
左卫门的大哥俊斋为婿,叫女儿结婚了。
记... 阅读全帖
b********n
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来自主题: Taiwan版 - [合集] 非诚勿扰
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JCC (JCC) 于 (Tue Jul 12 00:24:48 2011, 美东) 提到:
PPS这东西我很久以前就知道
但对大陆这种吃频宽的怪兽我一直没兴趣
最近看到了PPS出了IPAD APP
就装来看一下咧 还只用3G来试试
效果比我想像中的好呢
于是看了非诚勿扰
江苏卫视我可直接收卫星看 但电视我没主导权 所以看不了
透过PPS看了后 觉得大陆的节目又进化了不少
这种节目虽然台湾二十年前就有了 就是一堆很虚伪的人上节目征婚
不过看了这节目的开场 一整个气势 台湾现在跟本做不出来 虽然厂商的logo俗了点
之前看大陆节目 就是一些台湾二三线主持人去那边当一哥
然后完安全措施很可怕的游戏
我看过把人放在直立大圆磐上转 还没戴安全帽的 还叫穿裙子的女主持上去转
那女生叫王珏 我觉得挺正的~
现在看了这节目 感觉又进化很多
台湾现在在吃老本 再不求进步 等著被淘汰吧
大陆人看康熙 看久了后把你主持人挖去在大陆开一个节目
久了后连主持人都叫你滚蛋了
台湾在娱乐事业上来说目前对华人社会还有很大影响力... 阅读全帖
j*****x
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玉狐梦话上一章:
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/887007.html
正文之前,我们先要弄清楚一个问题,在西游记里,雨,是什么。

西游记里天上地下最大的领导是玉皇大帝,玉帝掌管着世间万物。管的事情多,领
导肯定不能事必躬亲,自然需要很多助手,人间的各个帝王就是他设立在人间的代理人
。这些皇帝被称为天子,但当然不是玉皇大帝的儿子,只是君权天授,代表玉帝来管理
国家罢了。玉帝对他们是要有监控的,对于其表现还会进行奖惩,最常见的奖惩方法就
是控制下雨,表现好了风调雨顺,表现不好干旱连年。
降雨是一种奖惩机制,是通过法制来实现的,具有一整套完整的规定流程。

它是由专人负责的,一个完整的降雨程序是由风部的风伯,云部的推云童子,雷部
的雷公电母和雨部的龙王这四部雨神合作完成。时间、地点都有严格的规定,降雨量的
多少,甚至精确到了落下的雨滴的点数。雨神降雨必须奉旨实施,决不允许出现差池。
在西游记第九回中,泾河龙王为了跟袁守诚打赌,将规定的“辰时布云,已时发雷,午
时下雨,未时雨足,得水三尺三... 阅读全帖
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