由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 坐怀
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f*****s
发帖数: 3868
1
来自主题: ChineseClassics版 - 好玩的
其实这个难度更大啊
俗话说不怕贼偷, 就怕贼惦记着.
做一件好事不难, 难的是一辈子都做好事.
坐怀一晚上不乱不难, 难得是同城相识好几年都没见个面.....
这么说来, 圣人还差着你一点呢:-)
M*****g
发帖数: 3145
2
来自主题: LoveNLust版 - 看最近DSK同学的性丑闻有感
的确,DSK和阿诺这两头猪,败坏了额们男人的形象。。。哈哈
// head down
“为什么坐怀的根本不是美女,你还乱了呢?只能说men are pigs.”
T********e
发帖数: 3677
3
来自主题: LoveNLust版 - 看最近DSK同学的性丑闻有感
不过好像越这么猪的男人,越多美女去坐怀啊。。。
M*****g
发帖数: 3145
4
来自主题: LoveNLust版 - 看最近DSK同学的性丑闻有感
那是因为猪手里的钱和权。。。呵呵
问题是,如同amiya所言,他们太不张脸了,坐怀的不是美女阿!!!lol
S*******n
发帖数: 12762
5
来自主题: LoveNLust版 - 神女外外转(7)月色入怀
济济一起坐吧
c***c
发帖数: 21374
6
来自主题: Poetry版 - 水调歌头 -- 何时能相见
有感朋友夫妻团聚签证被拒,故作《水调歌头》
何时能相见,怒指问青天。痴情夫妻,天涯无奈共婵娟。纵有视频通话,怎胜坐怀香玉
,窃窃两相欢。签证几多盼,被拒最心寒。
山水远,借网络,共缠绵。卿卿我我,咫尺万里最心酸。纵是牛郎织女,亦有银河之会
,相抱彩云端。好事多磨难,相聚在今年。
h****n
发帖数: 679
7
一说起高考,两人就有了共同话题,郑卫说得手舞足蹈,杨小静听得津津有味。两个人
一边聊一边很默契地在校园里转起圈来。杨小静不说回家,郑卫当然巴不得继续往下走
。杨小静听到郑卫原本是地区状元,不由自主地有点崇拜。难得的是他居然从来没有吹
过,也从不以此为傲,可见他是又聪明又谦虚,什么他是混混之类,根本就是开玩笑。
杨小静笑说:“那你还是很聪明的,一努力就往上走。我妈不打我,我也就考不上好大
学。”郑卫忙说:“甭管怎么上的,你现在也是综大学生。那你妈使劲逼你吗?”杨小
静伤心道:“我小时候身体不好,进医院抢救都好几回。我妈说我能活下来就行了。高
考时我妈怕我累出病来,不但不给我加压,还总劝我多休息,别累坏了。你说这样哪能
出好成绩呀?要是把你妈和我妈加起来平均一下就好了。”郑卫笑道:“我妈也太狠,
不是把我往死里打,就是自己闹着要去寻死。还是你妈好,这样你心里没有阴影,以后
爱学习。”杨小静很没有自信:“我再学习也没有用。你们多聪明呀,我可是太笨了。
”郑卫鼓励道:“你爸是大教授,你妈是办公室主任,对吧?根据遗传学原理,教授跟
主任的孩子,一定聪明。”杨小静客观地说:“我爸是聪明,我妈也就是... 阅读全帖
y***y
发帖数: 56
8
来自主题: USTC版 - 原来你是这种bad boy(11)
我要做什么? 男人和女人抱在一起,不做爱,难道还做饭不成?
不过那女人就象是UNIX系统,如果你在command line键入: make love,
她会给你一个抵抗: Fatal error: Don't know how to make target
`love'; 然而女人跟UNIX又有本质的不同,在UNIX下你无论输入多
少次make love,UNIX总是拒绝你。女人若是喜欢你,她对你的拒绝
强度只会随着你一遍遍"make love,make love,make love"的请求呈
指数衰减。
当年在中共的历史教材里,蒋介石被描绘成积极内战消极抗战,不
是东北沦陷就是湘桂黔千里大溃退;然而蒋介石起码还坚决地高呼
"攘外必先安内"的口号,起码还发动了几场正面抗战。薇的抵抗却比
蒋介石还不如,简直就是在推太极云手--摆摆花架子。
我就在薇左一招"白鹤亮翅"右一招"野马分鬃"中严肃认真生动活泼地
剥光了薇的衣服。
这世界上面对女人美丽赤裸的身体不动心的人只有两种,一种是柳
下惠,另一种是性无能。历史学家已经反复证明了柳下惠绝对不是一
个性无能,而性无能自称是坐怀
u**********w
发帖数: 70
9
来自主题: Fujian版 - 求建议!该怎么追这个男人?
做人难,做禽兽更难,做禽兽不如难上加难。女人坐怀,乱了就是禽兽,不乱就是禽兽
不如,就是gay,就是ed,还伤害女人自尊。怎么办?只有自宫。
S******M
发帖数: 688
10
来自主题: Jiangsu版 - 大家最怀练南京的喇阔儿啊?
我去过太平北路,那里是东大吧?
坐公交车有鸡鸣寺的站台
那是2001年的事情了
h**c
发帖数: 2376
11
来自主题: Zhejiang版 - 坝上草原游记 (三) 泛舟
点评出来啦:
朝起拾拳脚,从师入太清;
高原簇幽林,深山藏平镜。
稀疏芙蓉露,淡漠飞蛇影;
划船先成箭,策马后当鸣。
忽闻岸上招,且应船夫景;
似幻载美令,如梦泛舟行。
坐怀休云乱,亲芳莫言情;
都道湖中趣,谁懂少男心!
z********e
发帖数: 8818
12
来自主题: Zhejiang版 - 美女!!
欲望只会弱化,不会消失。荷尔蒙驱动一切,放纵了就是动物,控制了就是人,彻底坐
怀不乱了,就是灭绝师太。
大家还是做人比较好。
h**m
发帖数: 187
13
文中明明白白写了“将乐县李诞家”,将乐县属于福建,你还跟人攀老乡

!!
惧。东治都尉及属城长吏多有死者。祭以牛羊。故不得福。或与人梦,或喻巫祝,欲得
啖童女年十二三者。都尉、令长患之。共求人家生婢子兼有罪家女养之。至八月朝。祭
送蛇穴口。蛇辄夜出吞啮之。累年如此。前后已用九女。一岁将祀之,募索未得。将乐
县李诞家有六女无男,其小女名寄,应募欲行。父母不听。寄曰:"父母无相留。今惟
生六女,无有一男。虽有如无。女无缇萦济父母之功,既不能供养,徒费衣食。生无所
益,不如早死。卖寄之身,可得少钱以供父母,岂不: 善耶?"父母慈怜不听去。终不
可禁止。寄乃行,请好剑及咋蛇犬。至八月朝,便诣庙中坐。怀剑将犬。先作数石米糍
蜜麸以置穴口。蛇夜便出,头大如囷,目如二尺镜。闻糍香气,先啖食之。寄便放犬,
犬就啮咋。寄从后斫。蛇因踊出,至庭而死。寄入视穴,得其九女髑髅。悉举出。咤言
曰:
父为将乐令,母及姊皆有赐赏。自是东治无复妖邪之法。其歌谣至今存焉。(出《法苑
珠林》,原缺,据谈氏初印本附录)
有一条大蛇,长有七八丈,身围有一丈,当地的土著人对它常常感到恐慌。东治的都尉
以及所属县邑的长吏们多有被... 阅读全帖
X******2
发帖数: 5859
14
来自主题: Zhejiang版 - 大家回国最想做点什么事情?
这首词真的是意淫无极限。
强调了跟小姨子各怀心事,这不是已经坐怀大乱了吗?
不然根本不应把那当回事。只不过没有跨出那一步而
已,那还有心情去听雨。
q**j
发帖数: 10612
15
来自主题: Hardware版 - 被开核坑到爹了
我朋友在global faundries干,也建议不开。那些三合的都是四核坐怀了一个。自然不
行了。
m*********e
发帖数: 804
16
来自主题: MitbbsColumn版 - 【杂谈】你可以骚,我可以看
--【站务】木玫
好大的风!骑车购物的我裙裾被风扬起,衣袂飘飘间感觉街上异样的光芒阵阵袭来,看
什么?裙下两条底裤呢!但感觉还是芒刺在背,这个年纪被人指戳真的尴尬。于是,改
变行车路线,购短裤去!
行至商场,短裤倒是不少,可短的半个臀部都在外面晒太阳,赶紧脱下,“挺好看
的呀!好性感啊!衬得腿好白皙修长啊!”真是睁着眼说瞎话,我自己是什么料还不知
道?性感?这词凡是女人都爱听,说白了就是敏感区域露得多,什么呀,最不爱听这样
嘴里说得甜如蜜,心里直嘀咕:这是你穿的衣服么?也不看看自己。
换一家,这一家倒是有长点的,可是穿上后,我自己都不敢再多看一眼镜子,短裤
的模样就是比小沈阳的那件短点,足足老了十岁还带拐弯的。“好看哦,裤腿大点凉快
啊,穿上显得好年轻哦。你真有衣架子哦。"晕!彻底崩溃!一条保守点的短裤就这么
难买?我真的快疯掉。好在一地摊老板救了我一命,拿着可心的短裤正准备道谢,没成
想被他的一番话给呛了回来:“就这一条了,还是去年的货,现在不生产了,这款式不
流行啦!”
抬眼望满街的漂亮衣袂,真的赏心悦目,可细看之下哪件不在显山显水?女孩的衣... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 7166
17
文革结束后,康生被开除党籍、撤销悼词、骨灰迁出八宝山。遗孀曹轶欧被开除北京人
大代表、全国人大常委、中共中央委员等职务,但保留党籍,就此淡出视野,直至1989
年因病去世。中国知名高层作家师东兵1989年三访曹轶欧,在访谈中,曹轶欧对中共处
理康生问题不满并为康生辩护,同时披露了文革期间中共领导人许多鲜为人知的斗争内
幕。 www.6park.com
需要指出的是,作为与叶永烈、权延赤齐名的大陆政治文学“三驾马车”之一,师东兵
至少采访了三位中共主席或总书记、一位中共副主席、五位政治局常委、九位政治局委
员。然而这些前领导人子女全都发表声明,否认师东兵曾采访过他们的父辈。师东兵则
表示,事情已经超出私人范畴,含有政治目的。师东兵三访曹轶欧全文如下。 www.
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文革期间康生(右)与毛泽东等人合影
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作为文化大革命中的中央文革小组顾问和十届中央委员会副主席康生的夫人,曹轶欧一
下子从受人尊重的顶峰跌落到横眉冷对的沟底。还是彭真出面作了工作,把以王光美等
人带头贴大字报要把她赶出高干楼的风波平息下来。从此,曹轶欧基本上... 阅读全帖
l**t
发帖数: 10440
18
来自主题: _BayAreaFishing版 - [合集] Happy New Year!发20个包子
☆─────────────────────────────────────☆
lint (half life) 于 (Mon Dec 30 23:43:17 2013, 美东) 提到:
感谢Nevermore的捐赠!
祝大家年年有鱼!
☆─────────────────────────────────────☆
SexyBass (老衲坐怀就乱) 于 (Tue Dec 31 00:41:29 2013, 美东) 提到:
club木有人气啊,包子都没人吃!
我先吃个!
☆─────────────────────────────────────☆
rabbit1978 (EE) 于 (Tue Dec 31 00:54:18 2013, 美东) 提到:

☆─────────────────────────────────────☆
zeal (空军司令 => 防空兵) 于 (Tue Dec 31 01:11:53 2013, 美东) 提到:
吃!
☆─────────────────────────────────────☆
haidi... 阅读全帖
p**x
发帖数: 6614
19
来自主题: _Auto_Fans版 - 怀个旧::90年代上海摩托车回顾贴
好像是铃木还是嘉陵,有一款车就叫太子,后来国内的太子车大部分都仿造那款,后来
人们就把这种坐的低,把儿高的叫做太子式了,还蛮贴切的,皇帝就不骑摩托了……

子车
l*****d
发帖数: 7963
20
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
21
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 29 作者 罗森
第一章
江州城南,金明寨,宋军大营。
一阵强劲的北风吹开厚厚的帐毡,涌入中军大帐,干冷的气流带来刺骨的寒
意,帐内的气氛却如同滚油浇在火上。
一名姿表雄毅的将领勃然大怒,拍案吼道:「四日前筠州常平仓失火,为何
今日才报至军中?」
「回将军。」前来报信那名官员微微躬身,然后直起腰,不卑不亢地说道:
「常平仓正月十日夜间失火,下官次日便押运粮食离开筠州,直趋军中,一路不
敢稍停留。」
「筠州至烈山,沿途均设有兵站,四百余里路程马递两日可达,急脚递一天
便能赶到!军情如火,岂能延误!」
「下官带有一千余石粮食,六日路程四日走完,不知下官哪里可有错处?」
那名官员不动声色地说道:「急脚递是御前专用,一日疾行五百里,枢府尚不得
与闻。即使将军有令,下官也不敢动用。」
发话的武将是龙卫军右厢都指挥使葛怀敏,他身为禁军大将,整个宋国比他
职位高的武将也不过十几个,前来报信的只是筠州一个提举茶马的九品小官,却
敢当面顶撞,不由怒火更盛,高声道:「急脚递本就是军兴之用!你们这些鸟文
官--」「怀敏!」坐在上首的主帅夏用和拦住他的话头,然后和颜悦色地对那
名文官说道:「提举一路辛苦。来人啊,请提举到后帐安... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
22
来自主题: Detective版 - 苍南镇无踪恶魔
苍南镇无踪恶魔 第一章 清水河兴修水利 淤泥中惊现一尸
第四部 《苍南镇无踪恶魔》第一章 清水河兴修水利 淤泥惊现一尸
李云帆接手的最后一个历史遗案是“苍南镇70——12。19”案。这个案是四个案难
度最大的案。此案曾经成为地区挂牌案,省厅也有备案。
在后来的刑侦工作,郑峰和刘局长经常提到这个案,可以这么讲:“苍南镇70——
12。19”案成了郑峰的一块心病,因为,这个案是他主持刑侦队工作以后负责的第二个
案。
五年前,李云帆也参加了此案的侦破工作。所以,他对此案也是难于释怀。
之所以说这个案难度最大,是因为这个案没有任何头绪和线索,除了一份验尸报告
和一份现场勘察记录之外,还有一份调查记录。就再也没有任何资料了。确认受害人的
身份就是一大难题,在苍南镇和附近所有村寨,都没有人口失踪的信息,大家还记得《
马家集惊魂》的马明斋吗?此案的死者和马明斋的死亡有诸多相近的地方。案件的性质
和作案的动机更是无从谈起。死者的尸首只剩下一副残骸。现场没有任何遗留物。
我们先把“苍南镇70——12。19”案的大致情形介绍一下:
一七零年十二月十日... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
23
来自主题: Detective版 - 傍晚敲门的女人 1
《傍晚敲门的女人(全本)》
1.序(1)
是序幕也是尾声
“咔噢!——”
随着一声凄厉的、令人血液凝固的惨叫,我看见了一双挤满泪水的大眼睛。
这是一双绝望的眼睛!
由于极度惊悸,两个瞳孔睁得像两颗黑色的药丸,透过混浊的泪,闪出恐惧、憎恨
的凶光。
不,除去恐惧、憎恨,在这双绝望的泪眼里,我还看到了乞怜、悲哀和对生的向往!
这双泪眼直盯着我,我也在这双泪眼里看到了自己的眼睛。在这目光交错的刹那间
,仿佛时空突然停顿,天地间的一切都凝固了——
只有森林里蕴含着冷气的风,吹动树梢,出令人屏息的沙沙声。
……
我知道我又在做梦,可我怎么也醒不了。
梦中的往事已经过去十年了。
可过去的一切就生像在昨天,不,就生像在今天,生在眼前——
凄厉的惨叫声,清晰得像把尖刀直刺我的心。
绝望的眼睛挤满了泪,让我不忍看。
难道我又成了十年前的我吗?
难道十年前的... 阅读全帖
f**********r
发帖数: 3774
24
来自主题: paladin版 - 六朝28
书名:《六朝清羽记》28
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
手打:红领巾手打团
注:本书由台湾网友芒兄拍图,特此鸣谢。
百度新妖刀吧首发:http://tieba.baidu.com/f?kw=%D0%C2%D1%FD%B5%B6#
第一章宴无好宴。
建康,乌衣巷。
晋国丞相王茂弘慢吞吞地看着文书,良久才交给谢太传,然后闭上眼睛,手掌摩挲
着膝盖,似乎要昏睡过去。
坐在下首的王文度却没有他那么好耐性,作揖道:「王丞相!宋军入境,视我大晋
朝廷如无物,岂可听之任之?」
坐在他旁边的是仆射周伯仁。今日朝中重臣在相府议事,周伯仁却一坐下来就连呼
上酒,还未开始议事已连饮数杯,这时拿着酒樽,醉醺醺睁开眼睛,讶然道:「我大晋
朝廷如今可有物吗?」
王文度为之气结。这位周仆射少有令名,身居高位,却终日沉缅于酒,好作惊人之
语。当日在舟中就是他第一个说「风景虽佳,奈何不得其主」;如果不是大晋真的不得
其主,就他这张大嘴巴,少不得要下狱问罪。
桓大司马满不在乎地说道:「宋军不过是借道而已,王侍中何必惊扰?」
「宋军在江州立下营寨,重重围困,十日前已经开始攻城,哪里是借道!」
王... 阅读全帖
b***n
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25
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 20 - 4
第四章
三人在书院附近的酒肆找了处雅舍,分别离座,接着便开始推杯换盏。郁奉 文像
做梦一样,半个时辰前自己还为衣食发愁,谁知天上竟然掉了馅饼,还落在
自己头上,这次要抄的书卷轶浩繁,俸金也颇为不菲,如果能全抄下来,不但自 己衣
食无忧,还能得一笔积蓄。这位鲁先生如此大方,想必也不难相处。
郁奉文酒到杯乾,不多时便已醉倒。旁边两人对视一眼,鲁先生道:「先生 海量
!再来一杯!」
「乾!」郁奉文举杯饮尽,身子一滑,险些溜到桌下。
鲁先生吃了颗蚕豆,然後道:「前几日舍侄跟郁先生见过一面,侄儿啊,是 在上
汤还是下汤?」
被这家伙逮住机会占便宜,程宗扬磨着牙道:「上汤。」
鲁先生亲切地挽住郁奉文的手腕,「是在长兴脚店,对不对?」
郁奉文整个人都是晕的,闻言只胡乱点了点头。
「郁先生在长兴脚店遇到什麽人了?」
「长兴脚店……人……嗯?」
鲁先生慢慢道:「上汤的长兴脚店。」
郁奉文猛地抬起头,重重呼着酒气,一张脸涨得通红。他试着抬起手,手腕 却像
被铁箍牢牢扣住一样。
鲁先生若无其事地拿起酒杯,从容道:「听说店里有位高人?不知郁先生是 否遇
见?」
郁奉文慌张地摇了摇头,「没有。没有。」
程宗扬笑... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
26
来自主题: Detective版 - 傍晚敲门的女人 2
22.第十二章(1)
其实,何止我一个人“为了更多的家”呢?
局办公楼那数不清的窗口,几乎都亮着灯光。
这些不眠的眼睛啊!
我打开欧阳云的卷——
她冲我笑着,笑得很甜。不,她的笑里蕴含着一种说不出的神。是痛苦?是幽怨?
是压抑?还是对自己不可测知的命运的忧虑?
她是一个多愁善感的人!
中年丧夫,给她的笑里都带上了忧愁。
应该说,这是一张出色的艺术照。光线明亮柔和,色彩谐调典雅。摄影师在那难以
捕捉的刹那间,栩栩如生地造就了一个有血有肉有灵魂的欧阳云。
也许,正因为如此吧,欧阳云把它送给了王少怀。
从照相馆留下的十分精美的摄影纪念标志上,我看到了“1982年春”的
字样。
这是欧阳云在去年春天照的。
在失去了丈夫的第二个春天,欧阳云特意去照相馆拍了这张不算小的彩色艺术照,
这说明了什么呢?
说明她决心从巨大的悲痛中彻底解脱出来,去寻求新的生活,去安排新的生活吗?
人事部门给予欧阳云“生活作风没现... 阅读全帖
b***n
发帖数: 13455
27
来自主题: paladin版 - 纹面(60、61、62、63)

作者:漂泊旅人
2015年10月22日首发于SIS
第六十章
意识到周静宜即将外出去交易帛画可能面临的危险,我有些慌张的立刻试图
拨打她的电话,但得到的语音提示却是对方已关机!
连续拨打了数次都是提示关机后,我忍不住破口大骂起来。「这娘们儿在干
什么?这个时候关机?她是在找死么!」
王烈此刻也直接坐到了我的身边,他同样听到了电话里的提示音,因为同周
静宜没有任何接触,他此刻比我冷静的多,见我着急上火。不动声色的拿过了我
的手机,又一次查阅了周静宜发来的短信。很快便注意到了我因为着急,而忽略
到的一个细节。
「这短信是四十分钟之前发出来的。」
「你说什么?那我怎么刚刚才收到?」我楞了楞。
「自己看对方发出短信的时间!现在才收到,应该是网络延迟或者信号通道
堵塞之类的原因了。」正说着,王烈的手机传来了连续收短信的声音。王烈拿起
手机看了一眼后,脸上露出了凝重的神情!
我有些不解,当即抢过了王烈的手机。结果一看,王烈此刻连续收到了三条
短信。发信息来的号码有些眼熟。再一想,方才想起是我给周静宜安排的两名保
镖其中张忠怀的号码。而三条短信,全都是地址信息。
我在看短信时,王烈已经起身... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
28
第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
29
来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
s******l
发帖数: 6898
30
来自主题: TrustInJesus版 - 天主教与基督教的静观禅定 ZT (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源:天主教沧州(献县)教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪,西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦(Thomas Merton)最坚定的信念是
:现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为,近日社会崇尚科技进步,寻求
物质享受,讲究工作效率,人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班,走重复的路径
,坐同号公交车,做同样的工作;下班,回家前,又要赶赴数处应酬,这里聚会,那里
邀宴,最后回家,早已筋疲力竭,只愿坐在电视前听听歌、看看戏,让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作,日落而息,难免内心空虚,怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰,活出... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第9章 云门家风
第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗,亦称云宗,以云门文偃为宗祖,因文偃住韶州云门山光泰禅院,举扬一
家宗风,后世取其的居山名而命宗。
文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴人,幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知,慧辩天纵。及长,至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年,偏览诸经,深
究律部。虽持戒清业,而心事未了,乃辞志澄往睦州参学,经数载,尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存,据《云门匡真禅师录》载:他至雪峰庄,见一僧乃问:“上座今日上
山去耶?”僧曰:“是”,师曰:“寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。
”僧曰:“得”。师曰:“上座到山中见和尚上堂,众纔集便出,据腕立地曰:‘这老
汉项上铁枷,何不脱却?’”其僧一依师教。果然,雪峰一闻此僧语,便下座拦胸把住
曰:“速道!速道!”僧无对。峰拓开曰:“不是汝语。”僧曰:“是某甲语。”峰曰
:“侍者将绳棒来。”僧曰:“不是某甲语,是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰:
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰,峰纔见便曰:“因甚么得到与
么地!”师乃低头,从兹契合。温研积稔,密以... 阅读全帖
b*****l
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来自主题: Wisdom版 - 天主教与基督教的静观禅定 ZT
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天主教静观与禅定
来 源:天主教沧州(献县)教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪,西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦(Thomas Merton)最坚定的信念是
:现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为,近日社会崇尚科技进步,寻求
物质享受,讲究工作效率,人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班,走重复的路径
,坐同号公交车,做同样的工作;下班,回家前,又要赶赴数处应酬,这里聚会,那里
邀宴,最后回家,早已筋疲力竭,只愿坐在电视前听听歌、看看戏,让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作,日落而息,难免内心空虚,怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰,活出真我呢?圣巴西略(St. Basil the Great)说:“当
我们开启自我的心门时,透过此门,我们可以发现真我,同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开,当我们有规律性地,走进自己的内室,在宁静中通过
心门,我们才能发现... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 般若禅不是禅定
般若禅不是禅定(一)

从古以来呢,就经常有人以为自己证得禅定,这样子就叫做开悟,因此当他证得禅
定的时候,他就以开悟者自居,这是从古以来就有的现象。那么到了现代这个末法时代
,这种情形越来越普遍,以证得禅定就认为是开悟的人越来越多。这种追求境界、以证
得定境为证悟的人却反过头来毁谤:“证得无所得、无境界的无生忍,不是真正的开悟
。”以定境这样的有所得法、有境界法而毁谤正法,其实是违背了了义经典的圣教量,
这样的行为已经成就了地狱的重罪。
那么想想看:一个人在这一辈子呢,以修学佛法、弘扬佛法的善因,却得到了未来
世地狱重罪的果报,想想看!他们是不是很可怜呢?平实导师以悲心的缘故,特地在《
生命实相之辨正》一书当中,为这一类的人概要的说明:现在的学佛人“以定为禅”的
各种层次,提供学佛人省察思惟。若这些人能够虚心接受,然后去比对圣教量,再作深
入的思惟整理,自己知道错处,然后重头再参,这样子才有机会可以远离地狱重罪。
我们接下来是要讲解“以定为禅的十种层次”。但是在讲解这十种层次以前,我们
先来说明:般若禅与禅定所证的境界有什么不同。先让各位了解以后,就知道以定为禅
为什么... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 黑扎营无影野鬼 上
第二部 黑扎营无影野鬼
第一章 黑扎营兴修水渠 棺木发现野鬼
一七三年一月十三日,李云帆和他的战友们,经过几天的休整之后,开始了第二个
历史遗案的侦破工作,它就是发生在山城西部永峰公社黑河大队黑扎营八字山的“一棺
二尸”案——档案袋上的名称是“69——11。12案”。
报案人是黑河大队会计房民农。
案情简介:黑河大队在八字山开沟挖渠的时候,在一座男人的坟墓里面发现了一具
无名女尸。该男叫荣豪,荣家人和整个黑扎营的人都震惊不已。从入殓到下葬,棺材里
面明明只有荣豪一具尸体,挖开棺材的时候,怎么会突然冒出一具女尸来呢?
案情如下:
案件发生的时间是一年秋末冬初;县里面决定,黑河大队要开挖一条引水渠,将黑
河的水引到周庄大队,在黑河大队和周庄大队之间有一个山坳,黑河大队在山坳的东边
,周庄大队在山坳的西边,周庄大队几乎年年干旱,要想解决干旱的问题,就必须挖一
条引水渠,要想挖通这条引水渠,就必须在山坳的间开一个口——山坳的部海拔比较低。
这个山坳的名字很特别,叫“八字山”,其位置在通天河的北边,鸡头山的西边,
在八字山和通天河所形成的三... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第2章 曹溪一脉
第2章 曹溪一脉
一、慧能求法
慧能,一作惠能,原籍范阳(今北京大兴、宛平一带)人,俗姓庐。父名行瑶,早
年做官,后来遭贬,于唐武德三年(620)被流放至岭南新州(今广东新兴)娶当地
李氏女为妻,唐贞观十二年(638)二月初八日生下慧能。慧能三岁时,父亲不幸亡
故,母守志鞠养,孤儿寡母,穷苦无依,生活极为艰辛,在如此境遇中长成的慧能,聪
颖早慧,事母至孝,日日砍卖柴,奉母度日。不觉光阴荏苒,慧能已长大成人。
慧能二十四岁那年,一日去市上卖柴,忽闻有人诵读佛经,据说慧能“一闻经语,
心即开悟”,便问客人读的是什么经?客人告诉他,读的是《金刚经》。又问客人从何
处来?如何得到此经?客人云:我从蕲州黄梅县(今湖北黄梅县西北)东山寺来,那里
有禅宗五祖弘忍大师在主持传法,门徒有一千多人,我前往礼拜,总得以听受此经。慧
能一听。心生羡慕,萌发了去黄梅跟从弘忍大师学习佛法的念头。客人本是一位热心的
信徒,见慧能对佛法如此虔诚,便赠送他十两纹银,让他回去安置好老母的衣食生活,
再到黄梅去参见五祖弘忍大师。
慧能辞别母亲后,便来到黄梅求见弘忍。据说,慧能... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第4章 南宗分灯
第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”,荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自1930年胡适发表《神会和尚遗集》以来,学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力,直至1996年7月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富,整理精致,既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果,
又收有著者深入精湛的研究考证,在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性,当然,这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步,相反,这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是,正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样,对于史料的尽可能细致的梳篦辨析,固属必要,但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言,荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上,在南宗“分灯”的壮丽行列中,作为擎灯者的祖师级人物,其生平经历与
劳绩之中,最重要的未必就是体系... 阅读全帖
g****t
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来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
B***o
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观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 黑扎营无影野鬼 下
黑扎营无影野鬼 第四十四章 霍金柱道出玄机 曹大年加以确认
一直到一月十七日晚上,李云帆都没有等来刘局长和郑峰。
太阳在午露了一下脸,就藏到云层里面去了。到傍晚的时候,天空阴沉得更厉害了
。吃晚饭的时候,葛大爷说,八成又要下雨了。
果不其然,八点多钟的时候,天空就飘起了小雨,不一会就大起来了。
每个人的心里都憋着一股劲,雨更增添了同志们心的烦躁,自从李云帆他们进驻黑
河以来,这是一个最清闲、最无聊的夜晚。
吃过晚饭以后,葛大爷过来喊同志们到大梁村去听书,大梁村请来了两个说书的瞎
,已经说了两个晚上,今天晚上的内容是《卢俊义上梁山》,大家都没有什么兴致,所
以就没有去,要说讲《水浒》,谁也没有陈老师说得好。李荣提议请陈老师说一段。
说就说一段吧!二墩也来了,他要摆渡,所以没有到大梁村去听书。
说什么呢?史可染提议说一说梁山一百单八将的结局。
“要说《水浒传》一百零八将的结局,无外乎是五种结局,得以善终的有三种结局
:第一种是阮小七,他因为平定方腊之后穿了一下方腊的龙袍,金銮殿上,皇上论功行
赏的时候,高俅上奏,说阮小七穿了方... 阅读全帖
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南都制图:李勇
昨日下午,发生命案的出租屋门口,还挂着死者生前晾出来的衣服。
邻居们最后一次见到杨春香时,她与丈夫南怀兴走在回家的路上。南怀兴要她挽着自己的手臂,杨春香别扭地拒绝了。前晚10许,当大家再见到她时,已是一具冰冷的尸体。前日上午,南怀兴在东莞虎门小捷滘村委会附近路口搭乘一辆蓝牌车前往深圳,途中用铁锁砸伤司机王小军的脑袋并导致车辆被追尾。经调解,南怀兴赔偿王小军1800元,他无钱赔偿。王小军和老乡开车将南怀兴从深圳“押”回虎门取钱时,意外发现杨春香死在床上,随即报警将其抓获。警方证实,凶手正是南怀兴。
乘车外逃前日上午8时30分许坐蓝牌车去深圳
南怀兴来自湖南,个子约160cm,40多岁。妻子杨春香也来自湖南,40多岁,身高近170cm.他们租住在虎门镇小捷滘三巷的一间出租屋已有三四年,周边出租屋住满了来自天南海北的打工者。由于夫妻俩身高悬殊,邻居们对他们印象颇深。
蓝牌车司机王小军也租住在小捷滘社区的辖区内。每天早上,他都会开着私家小车到小捷滘路口等候,拉点熟客赚钱。前日上午8时30分许,他正坐在车里候客时,南怀兴走来问,“去深圳松岗多少钱”,王小军喊价120元。南怀兴又问... 阅读全帖
i*******e
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41
本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第5章 沩仰法脉
第5章 沩仰法脉
一、怀海及《古清规》
中唐时期,安史知乱,藩镇割据日益加强,江西地区的地方官僚又对佛教采取扶
植政策,并且使之保持了相当的连续性,这就为道一禅系成为中唐最大的禅系创造了良
好的外部条件。道一门人“亲承弟子八十八人。”其徒以江西南昌为中心,分布于潭州
(长沙)、朗州(常德)、沣州(沣县东)、池州(安徽贵池)、杨州、常州、越州(
绍兴)、泉州(福建)、杭州、处州(江西赣州),韶州(广东韶关)、鄂州(武汉)
、随州(湖北隋县)、荆州(沙市)、襄阳(襄樊)、唐州(河南泌阳)、两京等地。
道一(709——788)俗姓马,汉州什邡(今四川什坊)人。于资州唐和尚处
寂门下削发,受俱于渝州圆律师。曾师事金和尚无相,后入衡岳怀让的“顿门”,禅诵
于抚州西里处州龚公山,悍戾之徒,无不受感化。又得刺史裴公的信奉,闻名于世;大
历中路嗣恭连帅请其至“里所”,贞元四年(788)坐化,春秋八十,长元元年(8
21)谥大觉。权德舆碑文载,道一最后之说曰:“大抵去三就一,舍权以趋实,示不
迁不染之性,无差别次第之门。”常曰:佛不远人,即心而证;法无所著,触... 阅读全帖
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43
☆─────────────────────────────────────☆
stu (唐唐唐) 于 (Thu Jan 27 12:52:47 2011, 美东) 提到:
PATPAT
祝心想事成

☆─────────────────────────────────────☆
nisaya (一定不能长胖) 于 (Thu Jan 27 12:54:41 2011, 美东) 提到:
男女都是自己的宝
就是这种外界的言论让人觉得特别不爽
☆─────────────────────────────────────☆
springfor (springforever) 于 (Thu Jan 27 13:02:01 2011, 美东) 提到:
是啊,我有个妹妹,我爸妈养我们俩都特好,算是富养的了吧,我们现在也都没给爸妈
丢脸,都很孝顺爸妈的。
有些人说话就是很不顾及别人感受,我们老大是女儿我们都很开心的,被别人一叽歪,
我就不高兴了,有人说“继续努力”,我知道也许人家没恶意,我直接回答“我们就要
这一个”(其实以前真的不打算再生的,因为我怀老大超级顺利,心情超... 阅读全帖
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44
来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第十一章 踏杀天下
说宗门,道宗门,其实第一至第十章的宗门故事人物,人们并不熟悉。
打从这一章开始,宗门往事和祖师风范才是一般人所了解的禅宗,才是广大学子津
津乐道的宗门。
下面两章要介绍的人物,那是两位超重量级的大祖师,他们分别叫马祖道一和石头
希迁。南宗到了马祖和石头以后,法水长流,智灯永耀,光映千秋。古德评论说:“禅
法之盛,始于二师。”
特别是马祖,作为禅宗六祖之后唯一被尊称为“祖”,足见其在中华禅宗史上至为
崇高的地位。
01.磨砖怎能成镜?
公元709年,道一出生在四川德阳什邡市马祖镇。因为俗家姓马,所以当时人称“
马祖道一”、“马祖”或“马大师”。
还记得道一最早跟谁学习吗?他幼年出家,跟家乡附近的处寂禅师(唐和尚)学习
。开元年间,道一来到衡山修习禅定。
衡山是谁的地盘?南岳怀让。
怀让记得师父曾对他说:“向后佛法从汝边去,马驹踏杀天下人。”现在这匹马驹
自己蹦达到了眼皮底下了。怀让祖师知道因缘时节到来,就去看望这个小沙弥,开始一
段师资道合的对话。
祖师亲切地问:“大德坐禅,图个什么?”
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第十一章 踏杀天下
说宗门,道宗门,其实第一至第十章的宗门故事人物,人们并不熟悉。
打从这一章开始,宗门往事和祖师风范才是一般人所了解的禅宗,才是广大学子津
津乐道的宗门。
下面两章要介绍的人物,那是两位超重量级的大祖师,他们分别叫马祖道一和石头
希迁。南宗到了马祖和石头以后,法水长流,智灯永耀,光映千秋。古德评论说:“禅
法之盛,始于二师。”
特别是马祖,作为禅宗六祖之后唯一被尊称为“祖”,足见其在中华禅宗史上至为
崇高的地位。
01.磨砖怎能成镜?
公元709年,道一出生在四川德阳什邡市马祖镇。因为俗家姓马,所以当时人称“
马祖道一”、“马祖”或“马大师”。
还记得道一最早跟谁学习吗?他幼年出家,跟家乡附近的处寂禅师(唐和尚)学习
。开元年间,道一来到衡山修习禅定。
衡山是谁的地盘?南岳怀让。
怀让记得师父曾对他说:“向后佛法从汝边去,马驹踏杀天下人。”现在这匹马驹
自己蹦达到了眼皮底下了。怀让祖师知道因缘时节到来,就去看望这个小沙弥,开始一
段师资道合的对话。
祖师亲切地问:“大德坐禅,图个什么?”
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第四卷 第一百八十四章辞职

第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编,反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿,个小了车以后现,这车厢还
凑活,就是已经三三两两坐了好几个鬼,看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同,要更
高一个档次,可以说都是精英吧,毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位,明显是仓库车厢改的么,连个正经的座位都没有,就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的,能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了,还在乎这些干啥,哥们儿我又不
是来旅游的,就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊,这不有病么? 我数了一下,除了我以
外,这车厢里一共坐了七个鬼,果然都是精英。尽管没有领到鬼心,但是知道使银子的道理,
比那些狗屁不懂的鬼魂强,见我上车,它们便对我会心一笑,一切尽在不言中,我也对它们点
了点头,都是天涯沦落鬼,相逢何必曾相识呢,但是我也跟它们没啥好说的,便搬了个凳子靠
窗坐下了,透过窗户望着远处,没有钱和富流油还在检查上车的鬼,不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂,听着那些亡魂的惨叫,我叹了口气,这可能就是优胜劣汰吧,没啥好说的。 ... 阅读全帖
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47
花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵开在树上香的是院子香的是村子,她们把花朵摘下来放进
小背心里,或者用它们泡水洗澡,就能香自己。这样她们就是名副其实的花儿了,就是
名副其实的栀子百合映山红了。
因为爱花,花村人就都有点多愁善感。所以,花村的男人们比起别村那些兴冲冲不
管不顾地往班车上挤的男人们,就扭捏了... 阅读全帖
a****r
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花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵开在树上香的是院子香的是村子,她们把花朵摘下来放进
小背心里,或者用它们泡水洗澡,就能香自己。这样她们就是名副其实的花儿了,就是
名副其实的栀子百合映山红了。
因为爱花,花村人就都有点多愁善感。所以,花村的男人们比起别村那些兴冲冲不
管不顾地往班车上挤的男人们,就扭捏了... 阅读全帖
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发信人: arthir (阿瑟~不懂), 信区: Military
标 题: 贴史诗般巨著"花村"纪念贵州农村的儿童自杀之殇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 11 01:03:39 2015, 美东)
花村
王华
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我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
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花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵... 阅读全帖
z**n
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来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。

佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖
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