由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 坡语
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l*r
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1
【 以下文字转载自 Xibei 讨论区 】
发信人: gshjj (各输己键), 信区: Xibei
标 题: 有人转过学外语全集了吗? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 10 11:15:37 2011, 美东)
发信人: NYC (NewYork is a dirty word?), 信区: Joke
标 题: 有人转过学外语全集了吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 16:25:22 2011, 美东)
先是法语
老子两年前选了法语课!!!!!!!!
于是踏上了尼玛不归路 啊!!!!!!!!!!
谁跟老子讲法语是世界上最油煤的语言啊!!!!!!!!
尼玛听的哪个外太空的法语啊!!!!!!!!!!!
跟吐痰一样一样一样的啊 有木有!!!!!!!!!
谁再跟老子讲法语是世界上最油煤的语言 老子一口浓痰咸你啊!!!!!!!!!!
!!!!!
法国人数数真是极品啊!!!!!!!!
76不念七十六啊!!!!!!!!!!
念六十加十六啊!!!!!!!!!!
96不念九十六啊!!!!!!!!!
念四个二十加十六啊!!!!!!!!!!!!!
法国... 阅读全帖
w*****r
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2
砍柴山歌
作者:涂鸦

出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。   我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。   民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖
B***o
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3
你好,阿弥陀佛。
我想您说的宣讲者或许是先从事实上着手,再讲佛教殊胜的办法帮助我们不再枉受轮回。
佛教净土宗印光大师在《上海护国息灾法会法语》有相关论述,文摘如下:
(全文:http://www.honghuashe.com/ygds/3b04/index.htm,有链接)
第二日说因果报应及家庭教育
“世人不知因果,常谓人死后,则告了脱,无善恶果报,此为最误天下后世之邪见。须
知人死之后,神识不灭。如人人能知神识不灭,则乐于为善。若不知神识不灭,则任意
纵欲,杀父杀母,种种罪恶,由此而生。此种极恶逆之作为,皆断灭邪见所致之结果。
人人能诸恶莫作,众善奉行,则天下太平,人民安乐。然此尚非究竟法。何为究竟法,
是在念佛求生西方,了生脱死。并须敦伦尽分,闲邪存诚,则国运可转,灾难可消。盖
今日之灾难,皆大家共业所招。如人人念佛行善,则共业可转,而劫运可消。”
第三日申述因果原理并以事实证明
“前昨两日,余曾将因果道理,及护国息灾的方法,略略叙述,今日本可不必再谈因果
。但有不得不申述者,拟进一步,将因果之原理,与事实,互证说明,俾大众知所儆惕
。现在世人不晓因果之原理,以为妄谈邪说。处处讨... 阅读全帖
d******r
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4
来自主题: Wisdom版 - 中国佛门腐败内幕揭秘(ZZ)
中国佛门腐败内幕揭秘 (ZZ)
提起佛教,一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了;
提起佛经,一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假,除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者,一般人难以辨别。
当今世界佛教可分两大派系:一派以斯里兰卡为核心,分布于斯里兰卡、缅甸、泰
国等东南亚地区(包括中国云南的傣族地区)以及美国等欧美地区.这一派系是原始正
教或真佛教。这一区域的沙门继承佛陀亲口所说的经典和修行方法,严守戒律,过着日
中一食、持金钱戒,甚至托钵乞食、树下一夜的生活;另一派系以中国为核心,分布于
中国、日本、新迦坡、蒙古、尼泊尔等东亚地区和美国德国等欧美澳地区.这一派系是
大乘邪教或伪佛教,实为古印度婆罗门教耆那教和中国道教巫术诸外道之改头换面,是妄
图毁灭佛教的邪教。这一区域的沙门将原始正教贬低为小乘佛教,自称大乘佛教。他们
将真佛经(四部阿含经,尤其前三部)弃置一边,不屑一顾,借着从古印度取回和送来
的一部分伪造的佛经(大藏经大部分伪佛经是古代中国人伪造),大肆宣传,不择手段
拉拢信徒,挂羊... 阅读全帖
g***j
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5
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: NYC (NewYork is a dirty word?), 信区: Joke
标 题: 有人转过学外语全集了吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 16:25:22 2011, 美东)
先是法语
老子两年前选了法语课!!!!!!!!
于是踏上了尼玛不归路 啊!!!!!!!!!!
谁跟老子讲法语是世界上最油煤的语言啊!!!!!!!!
尼玛听的哪个外太空的法语啊!!!!!!!!!!!
跟吐痰一样一样一样的啊 有木有!!!!!!!!!
谁再跟老子讲法语是世界上最油煤的语言 老子一口浓痰咸你啊!!!!!!!!!!
!!!!!
法国人数数真是极品啊!!!!!!!!
76不念七十六啊!!!!!!!!!!
念六十加十六啊!!!!!!!!!!
96不念九十六啊!!!!!!!!!
念四个二十加十六啊!!!!!!!!!!!!!
法国人数学好得不得了 有木有!!!!!!!!!
一百以内加减法老子不用计算器直接念出来了啊 有木有!!!!!!!!!!!!!!
电话号码两个两个念啊!!!!!!!!!!!!
176988472怎么念!!!... 阅读全帖
g********n
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6
来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
eBookCN|Txt电子书籍下载 http://www.ebookcn.com
目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
s*******w
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7
阿妞不牛的博客
新加坡到底有多「专制」?
2015-03-24 23:02:32


李光耀仙逝,再次引发国际舆论高潮:这个袖珍南亚小岛国的国父,究竟是一个什么样
的国际领袖?新加坡究竟是一个什么样的国家?
俺在网友跟帖发言,声称,“李光耀的新加坡从一开始,就是属于民主法治资本主义国
家”。引发网友质疑,谓之“忽悠”。俺再来即兴忽悠一下。
俺对上面那个判断,的确要加以修正。修正表述为:新加坡是李光耀所创建的,一个以
华人移民为主的多民族多元文化的,发达的民主法治的现代资本主义国家。
新加坡是个袖珍发达国家,看来没人否定。当然,他没有发达到拥有航天飞机与核武器
。也没有拥有奥运会多少金牌以及多少诺贝尔奖。你要说他在这些方面落后于朝鲜,俺
认栽。你有本事劝说巩俐退出新加坡国籍移民朝鲜。
新加坡在李光耀立国开始,就坚决反共。不但在国内打击清除共产党,还摈弃排斥打压
左翼的社会主义势力。因此, 在六十年代初那样的东西方对垒局势下,新生的新加坡
无疑地坚定清晰地站在了全球资本主义阵营一方。资本主义的帽子想必没有人能够给李
光耀与新加坡摘下来。
李光耀在... 阅读全帖
c*****g
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8
别再热脸贴李光耀冷屁股了!!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 26 20:07:04 2014, 美东)
华人在海外最大,经济上最成功的一个群体,就是东南亚华人。印尼两亿人口,约一千
万华人,马来西亚两千五百万人,约六百万华人;泰国六千五百万人,约九百万华人;
新加坡三百万多人,华人占90%;菲律宾9千万人,华人大约一百万,不过1%,但有华人
血统的要占大约20%。
东南亚华人,给全世界印象最深的恐怕就是他们的经济实力,比如,在马来西亚,70%
的中小企业被华人拥有,其中包括制造业、建筑业和服务业。我一个好朋友的家寰驼加
腥砟ν谐凳谐〉囊话搿V泄母锟?8年开始,第一个5年到10年,事实上最大的投
资者就是东南亚华人。
自从万隆会议,周恩来取消了中国的双重国籍政策,泰国,印尼,菲律宾等地的华人开
始积极融入本国社会,特别是泰国和菲律宾,传统意义上的华人已经很少,从姓名和语
言上,中国人已经分辨不出谁是华人,不过,本地人对那个家族有华人血统,都一清二
楚。人们都知道菲律宾阿罗约的丈夫是华裔,泰国的他信是华人,可能很少有人知道,
泰国议会,三分之二的议员也是华裔。但这些华人,... 阅读全帖
S*******C
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9
来自主题: History版 - [合集] 中华文明究竟有多长?
☆─────────────────────────────────────☆
QQboy (我爱我老婆) 于 (Wed Mar 31 13:22:11 2010, 美东) 提到:
为民族文化寻根溯源
——读蒋南华先生《 中华文明七千年初探》

汤序波

癸未岁杪,回溯这一年来自己的阅读生涯,兴趣的重点仍然投放在文化类的书籍上
,在读过的书中有两部可谓特立独行、出群拔萃,令我感佩莫名。一部是考古学家苏秉
琦先生的《中国文明起源新探》(北京三联书店二00一年版),另一部则是历法学家蒋
南华先生的《中华文明七千年初探》(人民出版社二00二年版)。两部书都是由国内顶
尖级出版社出版,其学术含金量、学术档次,不言而喻。它们的殊途同归,分别着重从
考古和历法两个路径来探讨中华文明起源问题,真是厥功甚伟、功绩彰著。我认为对当
前中国文化研究而言,套用黑格尔的话,它们可以说是一个“光辉的日出”。其在学术
上的贡献将彪炳史册。
中华文明起源的... 阅读全帖
z**********e
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10
1775年法国大众新闻业的“投石党运动”
于艳茹
北京大学历史学系
“The Fronde” of French Public Journalism in 1775
YU Yanru
Department of History,Peking University
1775年法国大众新闻业的“投石党运动”
于艳茹
摘要
传统新闻史认为,旧制度时期的法国新闻业处于严格的书报审查制度之下,因此在1789
年革命前没有发起过对旧制度的攻击。然而,新研究表明,1775年,法国大众新闻业曾
经在政治上突然变得激进化。这一现象与一批涌入新闻业的受挫剧作家有关,更与当时
新君即位、莫普改革失败和高等法院被恢复等政治事件密切相关。但是,激进的新闻业
不久便遭到官方镇压,重新被纳入王权书报审查制度控制之下。到了1779年,一切归于
沉寂。然而,这次昙花一现的新闻自由还是对岌岌可危的旧制度造成了沉重打击。
关键词
大众新闻业、戏剧批判、激进政治、书报审查制度、梅西耶
作者简介
于艳茹,北京大学历史学系博士生。电邮:[email protected]
(function(){try{var s,a,i,j,r... 阅读全帖
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11
华人在海外最大,经济上最成功的一个群体,就是东南亚华人。印尼两亿人口,约一千
万华人,马来西亚两千五百万人,约六百万华人;泰国六千五百万人,约九百万华人;
新加坡三百万多人,华人占90%;菲律宾9千万人,华人大约一百万,不过1%,但有华人
血统的要占大约20%。
东南亚华人,给全世界印象最深的恐怕就是他们的经济实力,比如,在马来西亚,70%
的中小企业被华人拥有,其中包括制造业、建筑业和服务业。我一个好朋友的家寰驼加
腥砟ν谐凳谐〉囊话搿V泄母锟?8年开始,第一个5年到10年,事实上最大的投
资者就是东南亚华人。
自从万隆会议,周恩来取消了中国的双重国籍政策,泰国,印尼,菲律宾等地的华人开
始积极融入本国社会,特别是泰国和菲律宾,传统意义上的华人已经很少,从姓名和语
言上,中国人已经分辨不出谁是华人,不过,本地人对那个家族有华人血统,都一清二
楚。人们都知道菲律宾阿罗约的丈夫是华裔,泰国的他信是华人,可能很少有人知道,
泰国议会,三分之二的议员也是华裔。但这些华人,已经和中国的一些少数民族一样,
仅仅只是血统上是华人而已了。在东南亚,真正能以一个大族群的规模保持华人传统的
,只有马来西... 阅读全帖
c*****g
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12
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: choming (请抵制“十万强插”计划!), 信区: Military
标 题: 别再热脸贴李光耀屁股了!那些被中国人遗忘的炎黄血脉
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 26 20:06:29 2014, 美东)
华人在海外最大,经济上最成功的一个群体,就是东南亚华人。印尼两亿人口,约一千
万华人,马来西亚两千五百万人,约六百万华人;泰国六千五百万人,约九百万华人;
新加坡三百万多人,华人占90%;菲律宾9千万人,华人大约一百万,不过1%,但有华人
血统的要占大约20%。
东南亚华人,给全世界印象最深的恐怕就是他们的经济实力,比如,在马来西亚,70%
的中小企业被华人拥有,其中包括制造业、建筑业和服务业。我一个好朋友的家寰驼加
腥砟ν谐凳谐〉囊话搿V泄母锟?8年开始,第一个5年到10年,事实上最大的投
资者就是东南亚华人。
自从万隆会议,周恩来取消了中国的双重国籍政策,泰国,印尼,菲律宾等地的华人开
始积极融入本国社会,特别是泰国和菲律宾,传统意义上的华人已经很少,从姓名和语
言上,中国人已经分辨不出谁是华人,... 阅读全帖
T*********I
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来自主题: USANews版 - 李光耀的光亮与阴影
曹长青
【按:“新加坡模式”大致可以推广到富士康。】
新加坡前总理李光耀以91岁高龄去世。这个争议性人物在1965年领导新加坡从马来西亚
独立出来,被视为“建国之父”,并在随后的50年把新加坡建成全球最富裕国家之一。
李光耀被视为“亲西方”但却坚持民族主义,后期还亲北京独裁者;他以威权统治为核
心的所谓“新加坡模式”和“亚洲价值”被中国权力者推崇,却遭世界很多民主国家的
人痛斥。
怎样给李光耀盖棺论定?或者说怎样看待李光耀的自相矛盾∶亲西方怎么能又同时亲北
京(独裁者),他的民族主义是怎么跟西方文明“统一”的?
从近代历史来看,一般民族主义分子,都是疏远甚至反西方的。以中国为例,无论是共
产党的毛泽东,还是国民党的蒋介石,他们意识形态不同,但都是民族主义分子,骨子
里都是对抗西方(价值和文明)的。但李光耀这个民族主义被认为是“亲美”的,事实
上他领导的新加坡也真是跟美国一直保持密切关系,尤其在军事及经济合作上。
李光耀的这个“矛盾”,实际上有其内在逻辑性。他的“亲西方”,主要是出于现实考
量,或者说是利益需要,是他的实用主义哲学所致,而不是真的欣赏、推崇西方的个体
主义价值、宪政民主和... 阅读全帖
y***e
发帖数: 383
14
转载按:
这是2008年左右原发于太傻论坛上的一篇长贴,连载了一个月左右。论坛上有pdf打印
版,可是因为gfw被盾了上不去,因此全文转载于这里了。
这真是好文一篇,从二手车买车入手,总结了很多知识点。这对于像我这样的新手而言
是非常有帮助的——这篇文章应该当作是知识集锦而不是二手车购买指南看,因为文中
介绍的检查手段都非常详细,稍有繁琐;买二手车可以直接去车行做个检查,就可以
cover绝大部分的情况。另一方面,现在二手车这么俏,一般的卖主是懒得和你纠缠这
么多的。。。
最后一句,对于文中作者的BSO或者故作聪明语,一笑而过即可不必较真...
作者博客(貌似):http://blog.sina.com.cn/u/1960051917
正文:
========================================
Day 1
为什么买二手车?
在讨论为什么买二手车之前,先探讨一个大一点的问题,为什么到了美国都要买车?是
所有美国人都开车吗?不买车就过不下去吗?
问过很多在美国的朋友这个问题,通常的回答‘是’,为了生活方便。但经过触动心灵
的讨论,发现其实真正的原因是炫耀。因为... 阅读全帖
l******n
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15
来自主题: astrology版 - 李光耀的星盘
[转自四月网,作者为留学北大的马来西亚华人]
华人在海外最大,经济上最成功的一个群体,就是东南亚华人。印尼两亿人口,约一千
万华人,马来西亚两千五百万人,约六百万华人;泰国六千五百万人,约九百万华人;
新加坡三百万多人,华人占90%;菲律宾九千万人,华人大约一百万,不到 1%,但有华
人血统的要占大约20%。
东南亚华人,给全世界印象最深的恐怕就是他们的经济实力,比如,在马来西亚,70%
的中小企业被华人拥有,其中包括制造业、建筑业和服务业。
自从万隆会议,周恩来取消了中国的双重国籍政策,泰国,印尼,菲律宾等地的华人开
始积极融入本国社会,特别是泰国和菲律宾,传统意义上的华人已经很少,从姓名和语
言上,中国人已经分辨不出谁是华人,不过,本地人对那个家族有华人血统,都一清二
楚。人们都知道菲律宾阿罗约的丈夫是华裔,泰国的他信是华人,可能很少有人知道,
泰国议会,三分之二的议员也是华裔。但这些华人,已经和中国的一些少数民族一样,
仅仅只是血统上是华人而已了。在东南亚,真正能以一个大族群的规模保持华人传统的
,只有马来西亚,新加坡和印尼。
有人曾把这三地的华人分为两种:传统华人和海峡华人,前... 阅读全帖
A****i
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16
来自主题: Movie版 - 奸党委业真是烂
转帖个到目前为止看到的最好的影评.张公子张佳玮 写得.
============葱白得五体投地的分割线================
http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=38484&PostID
那段可以把自由和梦想大声喊出来的时代
昨天去看了那部像伏地魔一样没法说出名字、不能点名评论的电影。
俩感觉:
甲:如果去掉最后1/5部分,这电影可以叫《民国十年》。
乙:如果排除掉档期、片名、周年等等不能说的秘密,这是部“偶尔能让人关闭吐
槽属性”的电影。
冯远征的陈独秀,是有所谓“非龙即蛇”之气的,尤其是其张扬及狷。
张嘉译刚出场时,有观众笑“宋思明”,但其后,李大钊的雍容敦厚气十足。
他俩的戏份,与刘烨一起,堪为本片主角。
赵本山的段总理基本没台词,出场飘了个“你跺你也麻”式眼神,全场笑炸。
方中信演杨度的聪慧谨慎甚至有点犹疑的气度很到位。
发哥的袁世凯枭雄气满点,尤其是和日本使节发火的收发之间。
张勋演得有点过,他人皆内敛的情况下,这大叔有点话剧腔了。
冯巩演得非常好,尤其是附耳和袁总统聊天时。
郭德纲叛出师门那两位,演... 阅读全帖
c*****g
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17
华人在海外最大,经济上最成功的一个群体,就是东南亚华人。印尼两亿人口,约一千
万华人,马来西亚两千五百万人,约六百万华人;泰国六千五百万人,约九百万华人;
新加坡三百万多人,华人占90%;菲律宾9千万人,华人大约一百万,不过1%,但有华人
血统的要占大约20%。
东南亚华人,给全世界印象最深的恐怕就是他们的经济实力,比如,在马来西亚,70%
的中小企业被华人拥有,其中包括制造业、建筑业和服务业。我一个好朋友的家寰驼加
腥砟ν谐凳谐〉囊话搿V泄母锟?8年开始,第一个5年到10年,事实上最大的投
资者就是东南亚华人。
自从万隆会议,周恩来取消了中国的双重国籍政策,泰国,印尼,菲律宾等地的华人开
始积极融入本国社会,特别是泰国和菲律宾,传统意义上的华人已经很少,从姓名和语
言上,中国人已经分辨不出谁是华人,不过,本地人对那个家族有华人血统,都一清二
楚。人们都知道菲律宾阿罗约的丈夫是华裔,泰国的他信是华人,可能很少有人知道,
泰国议会,三分之二的议员也是华裔。但这些华人,已经和中国的一些少数民族一样,
仅仅只是血统上是华人而已了。在东南亚,真正能以一个大族群的规模保持华人传统的
,只有马来西... 阅读全帖
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18
来自主题: Joke版 - 元素周期表上的明代藩王
更新烷烯炔烃:
既然大家都如此感兴趣,本人也就耐着性子又去查了一下火字旁,还真找到了……而且
烷烯炔烃齐全。只可惜老朱家最终还是没有发明出“焓”、“熵”这些高级词汇……
一、太祖派
1、周系 临安王 朱勤烷(7)
2、楚系 楚王 朱孟烷(2)
3、蜀系 永川王 朱悦烯(2)
4、岷系 安昌王 朱定烷(7)
5、唐系 唐王 朱琼烃(2)
6、伊系 伊王 朱颙炔(2)
二、仁宗派
郑系 郑王 朱厚烷(7)
三、宪宗派
衡系 玉田王 朱厚烃(7)
回应
销魂红唇拆克闹
销魂红唇拆克闹 (wo在北纬43) 2012-08-25 13:01:35
老朱家打油诗辈分字
太子家:允文遵祖训,钦武大君胜,顺道宜逢吉,师良善用晟。 (后来的字都白取了
,没用上)(刚才看回复说太子系有后人,但的确正史中没有记载。比如那个徐王朱允
熙,《明史》里写的是“(永乐)四年卒。无子,除。”不知道关于太子后人的消息真
实否?与诸君共探讨之。)
秦王家:尚志公诚秉,惟怀敬谊存,辅嗣资廉直,匡时永信敦。
晋王家:济美锺奇表,知新慎敏求,审心咸景慕,述学继前修。
燕王家:高瞻祁见祐,厚载翊常由,慈和怡伯仲,简靖迪先猷。 (... 阅读全帖
Z*****l
发帖数: 14069
19
金庸政治学之《倚天屠龙记》1——张翠山死前的武当派政治形态
(2011-02-15 08:51:11)
张翠山死前的武当派政治形态(作者:笨笨大头)
一、张三丰的户籍问题
户籍这东西,历朝历代都有,没福利没分红都没所谓,关键你得挂个号,以后方便
给皇帝老人家交税。在这方面,权利和义务向来都不是平等的。
户籍也分很多种,僧籍是其中之一,你若是当了和尚,就入了僧籍,住持每隔几年
都会报个名册给官府,确认你的身份。
少年张君宝的户籍就在少林寺。虽然他一直没有剃度,只是一个号称俗家弟子的打
杂小厮,但也属于常住人口。要说当年的少林寺,商业化不严重,成本意识也不浓,这
些打杂工勤人员都是自聘,还包吃住,不像现在流行“外包”,搞劳务派遣控制成本,
除非遇上了重大活动,自己人手不够用了,才考虑临时外聘,比如后来少林寺搞“屠狮
大会”,得应付几千来宾,工作人员紧缺,张无忌就用了外聘打杂的身份化装潜入。
后来,昆仑三圣何足道跑到少林寺捣乱,见谁灭谁,很是拉风,结果修习了九阳神
功的少年张君宝挺身而出,挽救了少林的面子。
好心没好报是武侠小说里的例牌情节,少林寺的面子一回来,立刻就翻脸不认人,
拿出当年造... 阅读全帖
m****s
发帖数: 18160
20
来自主题: TrustInJesus版 - [合集] 查经贴-使徒行传
☆─────────────────────────────────────☆
Dramaer (不要问我从那里来) 于 (Fri Oct 22 12:02:52 2010, 美东) 提到:
Act 1:1-11 Jesus Taken Up Into Heaven
1In my former book, Theophilus, I wrote about all that Jesus began to do and
to teach 2until the day he was taken up to heaven, after giving
instructions through the Holy Spirit to the apostles he had chosen. 3After
his suffering, he showed himself to these men and gave many convincing
proofs that he was alive. He appeared to them over a period of forty days
... 阅读全帖
A****i
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21
昨天去看了那部像伏地魔一样没法说出名字、不能点名评论的电影。
俩感觉:
甲:如果去掉最后1/5部分,这电影可以叫《民国十年》。
乙:如果排除掉档期、片名、周年等等不能说的秘密,这是部“偶尔能让人关闭吐
槽属性”的电影。
冯远征的陈独秀,是有所谓“非龙即蛇”之气的,尤其是其张扬及狷。
张嘉译刚出场时,有观众笑“宋思明”,但其后,李大钊的雍容敦厚气十足。
他俩的戏份,与刘烨一起,堪为本片主角。
赵本山的段总理基本没台词,出场飘了个“你跺你也麻”式眼神,全场笑炸。
方中信演杨度的聪慧谨慎甚至有点犹疑的气度很到位。
发哥的袁世凯枭雄气满点,尤其是和日本使节发火的收发之间。
张勋演得有点过,他人皆内敛的情况下,这大叔有点话剧腔了。
冯巩演得非常好,尤其是附耳和袁总统聊天时。
郭德纲叛出师门那两位,演得忒小丑了。
刘德华的蔡松坡将军,开场甚为内敛英武,但后面不免做作。和安吉拉凤仙的车站
戏冗长无趣。革命的爱情虽然浪漫,硬被他们俩弄泄了气。安姑娘某角度看跟李冰冰似
的。
廖凡的朱德,代替他大哥张麻子来为蔡松坡将军效力,有一段个人英雄主义的发挥
,极霸气极桀骜极性感。
陈道明的顾公使那段,疑似是《我的... 阅读全帖
m****s
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22
☆─────────────────────────────────────☆
lainm (怜音) 于 (Thu Sep 6 23:50:37 2012, 美东) 提到:
投诉人(ID):
lainm
投诉对象及职务(限版主):
tongice Singapore版主
投诉标题:
[投诉]Singapore版主tongice滥用职权,肆意封人
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
1. 撤回禁言处理
2. 赔礼道歉
投诉理由及证据:
" target="_blank" class="a2">http://www.mitbbs.com/article_t/Singapore/31252009.html
这个贴里楼主很诚恳的询问从美国来新加坡的事宜。tongice故意说别人“二等公民”
。然后发问的人听了很不舒服。其他网友长期观察到tongice喜欢侮辱美国来新加坡的
网友,并且对她的言论非常不满(我也是其中之一)。并且她随意“引用”别人的言论
侮辱网友,之后又请几个Utopia俱乐部里跟她相处的好的人来解围,我替被侮辱的网友
辩解,没料被她打击报复随意找个理... 阅读全帖
w****2
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23
谁的桥?谁的路?——《“朱毛”不是石达开——1935年大渡河之役详考》节选
谁的桥?谁的路?
一、铁索桥是一座古老的桥
在进入泸定桥当年的战斗场景之前,我们有必要对这座著名的桥作先作一些深入了
解。
今天的泸定桥,是国家级重点保护文物。
其实,即使红军没来过这座桥,它也绝对是个省级以上重点保护文物。
此桥建于清康熙四十四年(公元1705年),位于泸定县城的西侧,横跨大渡河,东
桥头与西城门相衔接。桥的两侧山峦起伏,高崖夹峙,一水中流,河水咆哮奔腾,宛如
一条张牙舞爪的巨龙。桥身全长101.67米,宽2.67米,是用13根粗铁索由东岸拉到西岸
构成的。9根铁索作底索,两侧各有两根作桥栏。桥面横铺木板,以通行人。
当时,大渡河上千里的河道,这是唯一的桥梁。也是连接四川腹地和康藏高原的咽
喉要道——“号称川康第一大桥”。关于建桥的成因、办法、结构以及管理与维修,文
荣普先生曾作过相当详尽地考据与陈述——
㈠关于建桥成因。
文荣普先生认为首先与茶马互市的发展有关:“明代以后,打箭炉(康定)发展起
来,四川西部的茶叶源源不断地从打箭炉一线运入西藏。深切在二郎山和贡嘎山之间的
大渡河,水流湍急,入... 阅读全帖
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24
来自主题: ChinaNews版 - 陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
作者:张少鹏 来源:《社会科学论坛》2011.10
摘要:陈寅恪南下岭表,在政治上象征着他不仅对中共不信任,而且对国民党失望。在
文化上则隐喻着他在祖、父两辈先人之卓绝人格的影响下想成为中国文化托命之人,一
方面承先哲之统绪,示来者以轨则,另一方面尊崇气节,贬斥势利,以转移一代世风。
而陈寅恪南下岭表则主要受国共两党划江而治、陈序经个人魅力及抗战末期在燕京大学
所受良好照顾等因素的影响。
1948年12月15日,陈寅恪随胡适乘国民党派往北平的专机飞往南京,第二天即乘火
车前往上海。1949年1月16日,陈寅恪偕夫人唐篑及女儿小彭、美延乘船南下广州。从
此,在广州康乐园终老。关于陈寅恪南下岭表而未飞赴台湾一事,学界聚讼纷纭。实际
上,就陈寅恪当时的地位而言,其南下岭表具有浓厚的政治象征与文化隐喻意味。揭示
其间的象征与隐喻,不仅可以解开陈寅恪南下岭表的“本事”,透视其崇高的人格魅力
和文化追求,而且可以加深我们对陈寅恪的认识,进而促使我们在陈寅恪精神的感召下
增进历史责任感和文化使命感。
一、政治象征
陈寅恪随胡适乘机飞往南京时,虽然陈寅恪曾表示他很苦恼,“当... 阅读全帖
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25
汪精卫北上伪满洲国拜见溥仪后失声哭泣
核心提示:
长春途经北平,北平伪华北政府请汪精卫在中南海居仁堂演说,汪精卫上台后久不发语
,半天才说出话:“那年我在被清朝逮捕入狱后,有人问我中国何时能好,我说在三十
年后,我想今日在座可能也要问,我还是如此答。”说着泪水顺脸颊而下,座中不少青
年,抽泣声响成一片。
本文摘自:《晚清之后是民国》 作者:思公 出版社:广西师范大学出版社
汪精卫和溥仪都是让人为之一叹的人物,这两个人都做过日本人扶持下的傀儡政府首脑
,而且在日本人的操纵下,汪精卫在1943年曾到“满洲国”的伪都长春拜见了一次“康
德皇帝”溥仪,构成中国最具讽刺性的一次历史会面。
三十多年前,那个二十多岁的抱着必死决心的奇男子汪精卫,慷慨赴燕京。他是在革命
党屡次起义失败的激愤下,毅然从东京去北京刺杀摄政王载沣。他本是要刺杀刚登基的
小皇帝溥仪的,因为无从下手,选择了溥仪的父亲摄政王。当然,溥仪那时候年仅四岁
,他无从知道这个欲杀其父子的故事。银锭桥头一根电线头露出马脚,汪精卫锒铛下狱
。清朝二百余年,敢去刺杀王公的鲜有所知,抓到后也是必死无疑。汪精卫被捕后抱着
必死的决心,根本没... 阅读全帖
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26
来自主题: History版 - 东林党人的舌头与骨头
大明朝之亡,除了惯常说的政治、军事、经济等原因之外,还有很大一个原因是亡于一
个字,便是那个正人君子的“正”字。
自明成祖作序颁布理学之《五经大全》、《四书大全》、《性理大全》起,大明朝开始
“家孔孟而户程朱”,“八股行而古学弃,《大全》出而经学亡”。到明中叶和明季,
一群腐儒更是走火入魔,不断地推波助澜,几乎完全屏弃了中国自秦汉以来“内圣外王
”的治国平天下之道,体用不分,纯以道德文章为唯一衡量标准,只重节操不重才干,
造就了一大批只会与“异己”分子划清界限、天天猛搞批评与自我批评,余则一窍不通
的道德宪兵,以至大明江山之状况江河日下。
崇祯帝缢死煤山,未始不是因了这个“正”字。
在明清之季的党争中,东林党人就一直孜孜于这个“正”字,并以为这是天下之本。
话是没错。
可惜的是,这“正”也得看怎么个“正”法,譬如素有清名的东林一脉,就未必个个身
上干净有骨气;而阉党中人、贪官污吏,却又未必一定无气节。这个“正”字如何用法
,如何解法,实在很是耐人寻味。
好比东林魁首钱谦益、黄宗羲,还有历来臭名昭著的弘光朝“奸臣”马士英、阮大铖,
乃至著名的南明死节忠臣史可法等人的事迹,就都有着极强烈的... 阅读全帖
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27
来自主题: History版 - 司马懿大传
司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年,天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢,一方组建新
军邀宠;人群中,有两帮少年对峙:“我叔叔是新军校尉曹孟德!”“我爹爹是 京兆
尹司马建公!”   汉灵帝中平五年。   动荡朝代中最不平静的一年。   以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利,矛盾演化到白
热化的阶段。   何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿,在王美人为灵帝生下个儿子后,生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁,煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政,不是在裸游馆偎红依翠,便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车,便投其所好,以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎,进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息,赶紧密谋策划,借口保护皇宫,防止黄中军余党造反,建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天,风和日丽,是何进向皇上进献猛虎的日子,也是新军成立的日子。   整个洛
阳城轰动了。天不明,人们就涌向街头翘首以望猛虎,涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头,早早就来了... 阅读全帖
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28
来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖
t******y
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29
来自主题: Military版 - 《让子弹飞》的政治隐寓 (ZT)
《让子弹飞》的政治隐寓 (ZT)
《让子弹飞》,是一部值得看的片子。姜文说了一句“让子弹飞一会儿”,然后就倒头
去睡。发射后不管,令子弹 自动寻的。让观众的思绪像子弹一样飞去,攻破各自思想
深处的清晰或依稀之堡垒,而不同的人,都射中了不同的 目标,或者是奔跑的白马,
或者是倒毙的黑马。这是电影之所以成功的地方。
以姜文的才气,以他一惯青睐和擅长的黑色幽默,这部电影应该不会只是表面热烈那么
简单。不过倘若过于复杂和 深刻,就可能重蹈《鬼子来了》的老路,于是他狡黠地多
次打了空枪,而把枪甩给了观众。但凌厉的杀招兀自于关 键之时关键之处时隐时现,
却又点到为止,如同高手出刀,只划破衣衫而不伤及皮肤,令人不得不感染其匪气,而
又赞叹其高明。
粗粗来看,《让子弹飞》留给观众的思考题很简单,无非是“革命与人性”。细细品味
,又似乎不止于此。故事的 政治寓意,当是在说辛亥革命的不彻底。但对于一个原本
荒诞传奇的故事,倘若一定要对号入座,那就是庸人自扰 了。其实影片之中所要表现
的革命与人性,应该是一个跨度很大内涵很深的话题,应该有不同人群不同时代不同意
义的理解。
几个主角的名字,张牧之,一指当牛做... 阅读全帖
s****n
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30
核心提示:1974年12月23日,周恩来抱病飞赴长沙,向毛泽东汇报四届人大筹备工作情
况。毛泽东在与周恩来谈话时,指着在座的王洪文说,邓小平“politics(政治)比他
强”,懂得英语的周恩来心领神会,而一心想抢班夺权的王洪文则不知所云了,从而确
立了邓小平的地位,史称“长沙决策”。
文章摘自《党史纵览》2009年第06期 作者:李光荣 李娜 原题为《毛泽东与英语的不
解之缘》
英语是当今世界上主要的国际通用语言之一,毛泽东以战略家的眼光清楚地认识到了掌
握英语的重要性,早在1955年他就对人说过:“英语将来是世界语言,要学一点,会有
好处的。”
毛泽东早年的英语水平
毛泽东是何时开始学英语的呢?有很多人认为,毛泽东是晚年才开始学习的,因为多种
回忆录、史料里都如此记载,他本人也这么说过。1968年7月28日凌晨,毛泽东召见红
卫兵“五大领袖”长达5个半小时,据其中之一的韩爱晶的记录,毛泽东在谈话中曾这
样说:“还是学英语好,我半路出家外文吃了亏,学外文要赶快,年轻时要学好。”但
事实上,毛泽东说自己学英语是“半路出家”应该说不完全准确,他接触英语实际上是
很早的。
1910年秋,毛... 阅读全帖
r*****3
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31
来自主题: Military版 - 知识贴:太祖色情诗赏析
老毛就是直接照抄,估计看到御用文人拼命拔高解读,老毛快要笑死了
《花荫露》 (清)临川山人
第三回 父子连台各得其所
诗云:
天生一个神仙洞,无限风光在玉峰。
老绾专定神仙洞,劣儿只喜攀玉峰。
各取所需连床混,笑煞京都八旬翁。
话说王老绾娶了余娘,明恋他风情万种,余娘赏他家资殷厚,两下俱觉遂心,花烛
之夜肉搏酣战,哪想老头儿误打误撞促住余娘“小阴茎”猛耍,搔弄得余娘心花怒放,
汪洋而泄。老绾不过就那旺火炉螳里橇了几撬,竟将根坚硬铁实的肉棍儿熔化了,从此
,他俩燕尔新婚,如胶似膝,建空就干,老绾竟如回复壮年,额头皱痕渐少了些。
余娘晚睡早起,渐觉烦闷,遂合老馆商量买了两个丫头,一个唤做金儿,一个唤做
银儿,他便摆出家主母架式,唬得两个小女子畏手畏脚。王景见家里猛可添了如花似玉
妙人儿,遂无心思出去乱逛,他时时缠着余娘,要陪他睡,老绾微笑不语,余娘斥他,
他却是个脸厚的,嘻嘻一笑,折转身又去逗金儿银儿。
金儿银儿合他年岁相当,亦是半醒半晕,倘未识得风月,毕竟女孩子家脸皮儿薄,
每逢王景掏出自家小鸡东戳西戳,他俩便羞红着脸跑散,王景又来缠后娘,余娘见他机
灵,终也不甚嫌他,允他狠眼儿般看耍,... 阅读全帖
M*V
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32
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 揭秘:一个单词决定邓小平地位(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 20 14:58:17 2011, 美东)
核心提示:1974年12月23日,周恩来抱病飞赴长沙,向毛泽东汇报四届人大筹备工作情
况。毛泽东在与周恩来谈话时,指着在座的王洪文说,邓小平“politics(政治)比他
强”,懂得英语的周恩来心领神会,而一心想抢班夺权的王洪文则不知所云了,从而确
立了邓小平的地位,史称“长沙决策”。
http://space.wenxuecity.com/_gallery/201106/news/rdn_4dfe82df826e1.jpg">
文章摘自《党史纵览》2009年第06期 作者:李光荣 李娜 原题为《毛泽东与英语的不
解之缘》
英语是当今世界上主要的国际通用语言之一,毛泽东以战略家的眼光清楚地认识到了掌
握英语的重要性,早在1955年他就对人说过:“英语将来是世界语言,要学一点,会有
好处的。”
毛泽东早年的英语水平
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我走过的路与众不同。在大学时期,我梦想成为电子科学领域的产业主力军。
但是,在我22岁时,母亲突然过世,我的人生道路也从此完全改变了。我自然而然地弥
补母亲的空位,放弃了自己的梦想。
但不出几年,父亲也同样离我们而去。在我不到30岁的时候,双亲都遇刺身亡,我和弟
妹们的心情何等的绝望和痛苦,可想而知。
让我更绝望的是,陪在父亲身边的人一一离开,而且我的父母由于政治原因受到人们的
指责。
我仿佛失去了一切,连呼吸都很困难,想要放弃一切。每当我看见其他家庭手拉手去郊
游,在心理念叨: 「若我也出生在平凡的家庭,那多好啊……」
熬过如此痛苦的时间,恢复平静,是不断地与自己进行对话,与自己斗争的过程。读东
西方的古典书籍,进行冥想,天天写日记,回顾自身,这样慢慢地坚定了内心。
就在这时,有一本书悄悄地走进我的心房,成为了人生的导师,那就是冯友兰先生所写
的《中国哲学史》。东方哲学与重视逻辑和论证的西方哲学不同,讲究领悟。中国最具
代表性的哲学家冯友兰先生的《中国哲学史》蕴含着做人的道理和战胜人生磨难的智慧
,让我领悟到了如何自正其身,如何善良正直的活着。
如同我的外号「笔记公主」,我无论见任何... 阅读全帖

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总被人问到:“为什么会回国?”
担心孩子变成香蕉人、找不到根是一个原因,其实还有一个很“狭隘”的私人原因:那
就是,万一我儿子将来酷爱思考(cheng ming cheng jia),他的语言驾驭能力制约了
他的思维深度了怎么办?听起来很玄乎是不是?且听我慢慢道来。
关键字
强势母语
儿子出生在柏林,一岁以后我们到了德国西部一座非常富庶、安逸并且没有排外倾向的
城市工作。我们全家对这座城市的喜爱完全超出了我们的预料,再加上工作的稳定及优
厚待遇使我们几乎不愿设想放弃它的可能性。也就在这时,一位曾在洪堡大学读博士并
教授中文的教授来我家做客,看着我家刚会走路还不会说话的儿子问我:“你想好了吗
,给他哪门语言做母语?”我很疑惑地问:“这还用选吗?家里说中文,外面说德语,
这不是我们梦寐以求的双语都进入母语区吗?”
于是,教授不紧不慢地为我讲述了她接手过的一个学生的故事:
凯(化名)的父亲和母亲都来自农村,不同的是父亲是个理科高材生,母亲却没多少文
化。在凯两岁左右的语言敏感期,一家人随父亲到日本留学读研究生,于是凯被送进了
日本幼儿园,在家里虽然父母也会和他说说中文,但由于母亲的不善言辞、... 阅读全帖
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35
英冠伯明翰足球队杨家诚家务事
笔者是资深的港深两地媒体人,由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。2011
-2014四年,百度谷歌王曼郦会出现非常吊诡的结果:“环球皇后王曼郦转战商海,女
强人打造文化产业”后面跟着“环球皇后王曼郦假,走台代言当嘉宾骗钱忙”;“华丽
转身-因为成就心底的那个梦想--记康泰霖医疗控股集团董事长王曼郦女士”后面跟着
“假百亿富豪杨家诚和假环球皇后王曼郦之假医假药康泰霖中医馆”;“王曼郦慈悲是
颗平常心”后面跟着“戳破‘王曼郦慈悲是颗平常心’大谣”。可看出前面献媚吹捧的
软文描述的是广告版的王曼郦,跟着揭底爆料字字见血的帖子展示的才是真实版的王曼
郦。若再百度谷歌“杨家诚王曼郦”,搜出的报道及帖子更是如潮,这两人故事多,狗
血足,假百亿富豪杨家诚与假环球皇后王曼郦勾搭成奸的这对雌雄双骗的二淫转,让我
想起了王曼郦的面首杜华林的《杨家诚王曼郦之千金百日宴》博文,现在先换个角度顺
势说说杨家诚王曼郦女儿那轰动港深、荒唐至极的百日宴上的多彩众生相。

2011年04月08日,深圳福田香格里拉酒店宴会厅,杨家诚王曼郦为女儿Camilla百
日设... 阅读全帖
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36
来自主题: LeisureTime版 - 谈起辛弃疾 by qicheji
谈起辛弃疾,通常人们都会想起他的词,都会用“豪放”一词来形容他。这样的概括,
就好像一说到法国人就“浪漫”,说德国人就“严谨”一样,是非常非常粗线条的。粗
线条当然不意味着完全不正确,但是如果满足于粗线条,就不可能真正立体地了解一个
人。而要从细节来了解辛弃疾,就首先要谈到他和宋代理学的关系。
虽然几乎没人真正了解理学究竟为何物,但是人人都会不假思索地把理学和“万恶”的
“封建礼教”相联系,似乎中国所有的问题,都是理学家们带来的。而首当其冲担受这
个罪名的,无疑是宋代理学的代表人物朱熹。如何为理学正名,当然不是本文的目的,
不过大家需要了解的是,朱熹的思想在其有生之年并没有受到朝廷的器重而成为正统的
意识形态,恰恰相反,包括陈来、田浩(Hoytt Tillman)等中外学者都早已指出,由
于当时复杂的政治斗争,朱熹的学派受到了很大的压制,甚至被称为“伪学”。在朱熹
过世之时,很多人包括门生旧友都不敢送葬。而有一位朱熹生前的好友,慨然题写了“
所不朽者,垂万世名;孰谓公死,凛凛如生”这十六个字来赞美刚刚西去的理学大师。
此人,就是辛弃疾。
辛弃疾对朱熹的这番赞誉,和理解他自己的词有什么关... 阅读全帖
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37
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
嗯,開始議論寶玉寫給黛玉的誄文了?
你們既然說這通篇都是現代人粗制濫造的,你們一眼就看出那些詩詞誄文等文字太現代
,寫這些詩文的“現代人”定然古文很差,以致一下就被諸位鄙視了。諸位的古文功底
應該很不錯吧,這粗制濫造的續文才入不得你等法眼。
所以就請諸位也仿照幾篇出來如何?不需要你們把後28回的幾十首詩詞歌賦都仿一遍,
就祇仿林黛玉做的《十獨吟》,還有賈寶玉寫的誄文好了。 我也不要求你們用典,也
不限韻,就儘各位才情寫出來就好。讓我拜讀一下,多謝了。
其一 朱淑真
诗魂恨断镜妆残,良人薄情醉谁管。孤雁声嘹寒侵被,春衫有泪登眉山。
其二 薛涛
寂寞古华世事换,佳人羁怀自绝怜。懊恨此身非我有,怕临荒台泪难干。
其三 朝云
青门何人缀钗头,孤城残梦汀水流。零落风烟不相逢,君子无心解闲愁。
其四 冯小青
欲寻前迹空惆怅,绿荫门掩望西窗。急风吹散鸳衾梦,病翼易痊难疗伤。
其五 李清照
展眼春尽剩余年,浪迹萦帘夜梦寒。怅忆君言慰奴身,银月盈亏离恨连。
其六 卓文君
尊前半醉启宝奁,佳赋已成赛金言。镜盟钗誓全为君,深杯欲共笑人间。
其七 霍小玉
绣幄梦断负春盟,锦屏人妒怨晓风。西... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
嗯,開始議論寶玉寫給黛玉的誄文了?
你們既然說這通篇都是現代人粗制濫造的,你們一眼就看出那些詩詞誄文等文字太現代
,寫這些詩文的“現代人”定然古文很差,以致一下就被諸位鄙視了。諸位的古文功底
應該很不錯吧,這粗制濫造的續文才入不得你等法眼。
所以就請諸位也仿照幾篇出來如何?不需要你們把後28回的幾十首詩詞歌賦都仿一遍,
就祇仿林黛玉做的《十獨吟》,還有賈寶玉寫的誄文好了。 我也不要求你們用典,也
不限韻,就儘各位才情寫出來就好。讓我拜讀一下,多謝了。
其一 朱淑真
诗魂恨断镜妆残,良人薄情醉谁管。孤雁声嘹寒侵被,春衫有泪登眉山。
其二 薛涛
寂寞古华世事换,佳人羁怀自绝怜。懊恨此身非我有,怕临荒台泪难干。
其三 朝云
青门何人缀钗头,孤城残梦汀水流。零落风烟不相逢,君子无心解闲愁。
其四 冯小青
欲寻前迹空惆怅,绿荫门掩望西窗。急风吹散鸳衾梦,病翼易痊难疗伤。
其五 李清照
展眼春尽剩余年,浪迹萦帘夜梦寒。怅忆君言慰奴身,银月盈亏离恨连。
其六 卓文君
尊前半醉启宝奁,佳赋已成赛金言。镜盟钗誓全为君,深杯欲共笑人间。
其七 霍小玉
绣幄梦断负春盟,锦屏人妒怨晓风。西... 阅读全帖
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《让子弹飞》,是一部值得看的片子。姜文说了一句“让子弹飞一会儿”,然后就倒头
去睡。发射后不管,令子弹 自动寻的。让观众的思绪像子弹一样飞去,攻破各自思想
深处的清晰或依稀之堡垒,而不同的人,都射中了不同的 目标,或者是奔跑的白马,
或者是倒毙的黑马。这是电影之所以成功的地方。
以姜文的才气,以他一惯青睐和擅长的黑色幽默,这部电影应该不会只是表面热烈那么
简单。不过倘若过于复杂和 深刻,就可能重蹈《鬼子来了》的老路,于是他狡黠地多
次打了空枪,而把枪甩给了观众。但凌厉的杀招兀自于关 键之时关键之处时隐时现,
却又点到为止,如同高手出刀,只划破衣衫而不伤及皮肤,令人不得不感染其匪气,而
又赞叹其高明。
粗粗来看,《让子弹飞》留给观众的思考题很简单,无非是“革命与人性”。细细品味
,又似乎不止于此。故事的 政治寓意,当是在说辛亥革命的不彻底。但对于一个原本
荒诞传奇的故事,倘若一定要对号入座,那就是庸人自扰 了。其实影片之中所要表现
的革命与人性,应该是一个跨度很大内涵很深的话题,应该有不同人群不同时代不同意
义的理解。
几个主角的名字,张牧之,一指当牛做马被统治阶级“牧之”的老百姓,二谐... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 《秘本诸葛神数.占法》
《秘本诸葛神数.占法》


《秘本诸葛神数.占法》

是书系旧时抄本,纸皆破碎.乃远代之遗传.世不多觏.相传为汉诸葛武侯所作.共有三百

十四签.按三百八十四爻.其中句法.长短不一.寓意深远.变化无穷.判断吉凶.如应斯响.

之金钱马前等数.实有霄壤之别.余什袭珍藏.视同拱璧今友人有家庭图书集成之辑.内有

术汇编一篇.搜辑丰富.多为真传秘本.该主人再三以书付梓相商.因想祸福吉凶.人所共
有.
先贤传授此书.以指人迷惑.故未敢自秘.谨录一通.详加校对.搜残补缺.以供同好.惟愿

者诚心祷告.无不灵验如神.慎勿以儿戏为之.致损此书之价值也.
[占法]
甲) 报字
凡占卦者.必先报字.报字不拘何字.必先以三字为度.不可报四字.亦不可报二字.
乙) 计算
将所报之字.先写於纸上.数其笔画.以便查字.其法有三.
一) 第一字作百数.第二字作十数.第三字作个数.例如报佑咱统三字.佑字笔画作百数.

字笔画作十数.统字笔画作个数.余仿此举例... 阅读全帖
wh
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发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 6 12:51:56 2011, 美东)
谈起辛弃疾,通常人们都会想起他的词,都会用“豪放”一词来形容他。这样的概括,
就好像一说到法国人就“浪漫”,说德国人就“严谨”一样,是非常非常粗线条的。粗
线条当然不意味着完全不正确,但是如果满足于粗线条,就不可能真正立体地了解一个
人。而要从细节来了解辛弃疾,就首先要谈到他和宋代理学的关系。
虽然几乎没人真正了解理学究竟为何物,但是人人都会不假思索地把理学和“万恶”的
“封建礼教”相联系,似乎中国所有的问题,都是理学家们带来的。而首当其冲担受这
个罪名的,无疑是宋代理学的代表人物朱熹。如何为理学正名,当然不是本文的目的,
不过大家需要了解的是,朱熹的思想在其有生之年并没有受到朝廷的器重而成为正统的
意识形态,恰恰相反,包括陈来、田浩(Hoytt Tillman)等中外学者都早已指出,由
于当时复杂的政治斗争,朱熹的学派受到了很大的压制... 阅读全帖
c*********d
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FT中文网专栏作家老愚2017-08-31(www.ftchinese.com)
极权主义者相信,谎言就是力量,甚至是比刀把子更重要的力量。
维持谎言生产体系有效性的基石,便是对词语命名权威的维护。
当谎言充斥日常生活,国民对此不再表露反感之时,其制造者便取得了伟大的胜利。
目力所及、耳力所及,从街头标语、各类喉舌到官场话语,一种新的话语生产及传播方
式粉墨登场:权力中心的任何指令,都会迅速演变成一场词语风暴,自上而下横扫整个
官场,骤然成为话语生产的驱动力,强有力地撼动及改变着汉字固有的含义。权力糜烂
的现实未变,全面溃败的社会未变,但通过持续高亢的造句运动,当权者以为他们已经
改变了世界,新造了一个属于自己的时代。
狂躁、空洞的词语,从佯做激情的红唇里喷涌而出……媚语在空中飞翔,媚语,这极权
政治时代驯服者的标准表现语,是权力拥有者所需要的精神伟哥,它是故作庄严的官场
修辞的忠实伴娘。一浪高过一浪的极端修辞龙卷风,正在后毛泽东时代的中国大地上狂
奔,一幕冗长的末世滑稽戏笑声正欢。
狂野的权力把常识挤到... 阅读全帖
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第十章 虎狼难挡铁锥舞 破营杀将剑意寒
折翎卸枚,问道:「怎么?」
赵破道:「前些日我曾与金人共结营多时,熟悉其法。金人营帐虽是大小各
异、无规难计,但夜间二十五人共用一火却是常态。此拨金兵数目恰是千人,营
火应是四十。可眼前营火不足三十,除却累日死伤,仍是缺了五六火。不怕将军
怪罪,得二公主令后,我孟门弟子虽多数回砦,但亦有些不肯奉令、滞留于金营。
此刻砦中缺了的百余金人许是由留营弟子带着,去截断了通二里驿的小路,意欲
绝诸葛砦外求之路。安公子只带了三人同行,众寡悬殊,恐有疏漏。趁此刻战端
未启,将军速速撤军,使一队人马往援方为上策。」
折翎目视前方,盯准了几个目标,使晏虎郝挚传令弓手后方道:「赵兄所言
极为稳妥,却是对我那二弟有所不知。他若不是得名师以独门内功心法相授,吐
纳修行间压制了骨子里嗜杀的性子,江湖上不知要因他掀起多少腥风血雨。可他
修成了这功法,若想杀人更是无人可挡。若非千军集结硬撼,则皆是自寻死路罢
了。」
赵破闻言,脑中浮现安鸿温文尔雅样子,一时愕不能语。折翎看着他微微一
笑,在他耳边吩咐一番,而后长身而起,弯弓搭箭直取营中火边一金兵。金兵应
声而倒,其同伴... 阅读全帖
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第一章
北宫,北寺狱。
刘骜拂了拂手,似乎想拂去空气中的腐臭味。赵王自尽,太子刘丹被诛,其余家眷
伏罪之後已经被发往郡邸狱,北寺狱内此时只有一名囚犯。
牢房内放着一隻巨大的铁笼,一名壮汉两侧琵琶骨被铁链穿过,吊在铁笼上方,他
上身赤裸,胸背伤痕累累,这会儿垂着头,似乎已经昏厥过去。
旁边几名内侍跪在地上,连大气也不敢喘。北寺狱就在北宫,但天子继位以来,还
是头一回踏足此地。上次因为有囚犯失踪,当班的内侍被全数诛杀,新来的这些无不胆
战心惊。
刘骜用一块手帕掩住鼻子,“他就是郭解?”
旁边的内侍还没来得及开口,那壮汉忽然抬起头,他恶狠狠啐了口血沫,狞声道:
“正是你爷爷!”
那内侍一听就慌了,一边扑上去用铁钩朝他嘴上乱砸,一边冷汗直流地斥骂道:“
该死的贼囚!让你乱说!让你乱说!”
一个尖细的声音道:“你把他嘴打烂了,还怎么说话?臭死了……”中行说嫌牢里
太臭,不满地嘟囔几句,然後道:“把他阉了。”
内侍陪笑道:“公公好主意——先把他放下来!”
张放左右看了看,除了自己全是些太监,连个有身份的人都没有,只好硬着头皮道
:“圣上,这厮在市井间颇有些侠名,可杀不可辱……”
刘骜冷冷道:“连你... 阅读全帖
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谈起辛弃疾,通常人们都会想起他的词,都会用“豪放”一词来形容他。这样的概括,
就好像一说到法国人就“浪漫”,说德国人就“严谨”一样,是非常非常粗线条的。粗
线条当然不意味着完全不正确,但是如果满足于粗线条,就不可能真正立体地了解一个
人。而要从细节来了解辛弃疾,就首先要谈到他和宋代理学的关系。
虽然几乎没人真正了解理学究竟为何物,但是人人都会不假思索地把理学和“万恶”的
“封建礼教”相联系,似乎中国所有的问题,都是理学家们带来的。而首当其冲担受这
个罪名的,无疑是宋代理学的代表人物朱熹。如何为理学正名,当然不是本文的目的,
不过大家需要了解的是,朱熹的思想在其有生之年并没有受到朝廷的器重而成为正统的
意识形态,恰恰相反,包括陈来、田浩(Hoytt Tillman)等中外学者都早已指出,由
于当时复杂的政治斗争,朱熹的学派受到了很大的压制... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第十三章 百丈新规
马祖门庭浩大,法席盛化,使得南宗顿法大播于天下。
马祖弟子灿若繁星,个个不同凡响,稍后几章保管您看得连连咋舌:天哪,这都是
什么样的优秀人物啊!然后嘴里嘣出一个字,牛!
拥有如此繁茂出众的弟子,这在宗门历史上绝无仅有,可以说是宗门史上最为光辉
璀璨的一页。
这些大禅师们与马大师一样,主要生活在中唐时期,但也有不少人已经迈入了晚唐
时期。
他们绝大多数出生在公元742年左右。还记得吗?这一年是马祖、石头和道钦三位
大师几乎同时出世为人的年头。
其中,怀海是同门师兄弟当中最为年长的一位,也是最为伟大的一位,千年以后的
宗门禅师绝大多数都是他的儿孙。
怀海堪称马祖门下第一福慧无双的大将。
01.野鸭子飞过去了
怀海是福州长乐人,是福建的第一位大禅师,公元720年出生,仅比马祖年小11岁。
据说怀海很小的时候,跟随母亲入寺拜佛,指着佛像问母亲:“这是什么啊?”母
亲答道:“是佛。”从此,佛种深植于他幼小的心灵底处,他说:“看起来跟人没有两
样,以后我也要做佛!”同志们,“我也要做佛”,这棵种子既然发芽... 阅读全帖
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第十三章 百丈新规
马祖门庭浩大,法席盛化,使得南宗顿法大播于天下。
马祖弟子灿若繁星,个个不同凡响,稍后几章保管您看得连连咋舌:天哪,这都是
什么样的优秀人物啊!然后嘴里嘣出一个字,牛!
拥有如此繁茂出众的弟子,这在宗门历史上绝无仅有,可以说是宗门史上最为光辉
璀璨的一页。
这些大禅师们与马大师一样,主要生活在中唐时期,但也有不少人已经迈入了晚唐
时期。
他们绝大多数出生在公元742年左右。还记得吗?这一年是马祖、石头和道钦三位
大师几乎同时出世为人的年头。
其中,怀海是同门师兄弟当中最为年长的一位,也是最为伟大的一位,千年以后的
宗门禅师绝大多数都是他的儿孙。
怀海堪称马祖门下第一福慧无双的大将。
01.野鸭子飞过去了
怀海是福州长乐人,是福建的第一位大禅师,公元720年出生,仅比马祖年小11岁。
据说怀海很小的时候,跟随母亲入寺拜佛,指着佛像问母亲:“这是什么啊?”母
亲答道:“是佛。”从此,佛种深植于他幼小的心灵底处,他说:“看起来跟人没有两
样,以后我也要做佛!”同志们,“我也要做佛”,这棵种子既然发芽... 阅读全帖
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来自主题: PKU版 - 转载:《北大五年》
王曾瑜
行年六十有五,已是标准的老人。人到老年,思考和理解力尚可,而记忆力的减退
,自不可免。回顾1957至1962年,在北京大学历史系学习的旧事,很容易引起人们常说
的往事如烟、人生苦短之感慨。我曾在为《北大人》所写的自传中说:“在世界近代史
上,北京大学对本国历史进步所起的推动作用,非世界各国其他名牌大学所可比拟。多
灾多难的校史,在某种程度上可说是多灾多难的国史的一个缩影。北京大学校史中最可
痛心的损失,自然是很多代学子,在不正常的政治和社会环境中学业的损失。”我认为
,这应是对母校校史所作的客观、公正和科学的评估。如果用另一句白话说,就是在不
良政治下,北京大学做了本来不需要做的事,却未能把本来应当做的事做好。
但是,对一个特殊群体,即二十世纪五、六十年代的北大学生而论,我们在校期间
,对推动本国历史进步说不上做出贡献,主要还是属于多灾多难而蒙受损失的群体。用
一位同学的话说,我们在校期间,正值北大的民主和科学传统被摧残最烈的时期。尽管
时代给了我们过大的缺憾,但在文革结束后的相当长时间内,我们还是勉力承担着中国
大陆教、科、文等方面的工作。
一般说来,马克思主义研究经济和历史... 阅读全帖
wh
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来自主题: HuNan版 - 湖南人被骂了
那个帖子是我替网友贴的,不是我自己写的,所以具体的讨论我就回不上来了。我能找
到帖子,贴在下面。陈寅恪我看过一点魏晋南北朝,余英时也看过一点新儒家,不过都
不熟。你有空可以写点感想啊。我们版有几个人灌得熟,一聊就天南海北,可能在别人
看来是挺小圈子,不过其实一直欢迎所有人来聊,能回复的一定会回复。我们也没几个
真正懂行的人,就是瞎聊。
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标 题: 做场游戏——小谈辛弃疾 by qicheji
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谈起辛弃疾,通常人们都会想起他的词,都会用“豪放”一词来形容他。这样的概括,
就好像一说到法国人就“浪漫”,说德国人就“严谨”一样,是非常非常粗线条的。粗
线条当然不意味着完全不正确,但是如果满足于粗线条,就不可能真正立体地了解一个
人。而要从细节来了解辛弃疾,就首先要谈到他和宋代理学的关系。
虽然几乎没人真正了解理学究竟为何物,但是人人都会不假思索地把理学和“万恶”的
“封建礼教”相联系,似乎中国所有的问题,都是理学家们带来的。而首当其冲担受这
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