z********o
发帖数: 18304 | 1
错！你家主子耶和华/耶稣不存在，这是可以证明的。请思考（如果你还会思考的话）
我的证明：
------------ 旧帖 --------------
希望大家分清楚两个概念：“神”和“基督教的神”。
这是两个截然不同的概念。有些人，没有分清楚这两个概念，看了有些糊涂虫讲述的人
体多么奇妙/宇宙多么奇妙之后（例如那本惨不忍睹的《游子吟》），接受了宇宙有一
个创造者的说法，稀里糊涂就信了基督教。请大家注意，即使有一个“神”，即使宇宙
/生命是被创造的，这个创造者就一定是“基督教的神”吗？肯定不是！
有没有“神”？如果有，这个“神”有什么特点？我的回答是：我不知道！我们既没有
证据证明存在一个“神”，也没有证据证明不存在一个“神”。
而基督教的“神”耶和华/耶稣，“圣经”有很多非常具体的描写，这个“基督教的神
”耶和华/耶稣会生气，会愤怒，会后悔，会嫉妒，甚至强迫人娶一个淫妇为妻，甚至_
_主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉！基督教的“神”是不存在的，这是可以
证明的。我们之所以能够证明基督教的“神”不存在，就是因为“圣经”提供了大量的
有关耶和华/耶稣的言行的细节。例如，我们... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 2 例如报应后代，就是神的惩罚方式之一，追讨的罪可以是父母家族，甚至民族国家的。
这种情况在战争和民族纷争中尤为常见，道德道义在战争显得很苍白。例如，平民的死
不一定是因为自己的罪，而是因为国家民族的罪。
39. 旧约 - 以赛亚书: 第 65 章
6 看哪，这都写在我面前，我必不静默，必施行报应，必将你们的罪孽，和你们列祖的
罪孽，就是在山上烧香，在冈上亵渎我的罪孽，一同报应在他们后人怀中。我先要把他
们所行的量给他们。这是耶和华说的。
3. 旧约 - 出埃及记: 第 34 章
7 为千万人存留慈爱，赦免罪孽，过犯，和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪
，自父及子，直到三，四代。
5. 旧约 - 申命记: 第 5 章
9 不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追
讨他的罪，自父及子，直到三，四代。
4. 旧约 - 民数记: 第 14 章
18 耶和华不轻易发怒，并有丰盛的慈爱，赦免罪孽和过犯。万不以有罪的为无罪，必
追讨他的罪，自父及子，直到三，四代。
44. 旧约 - 耶利米书: 第 17 章
10 我耶和华是鉴察人心，试验人肺腑的，要照各人所行的... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 3
我的证明有问题吗？给你转过来：
希望大家分清楚两个概念：“神”和“基督教的神”。
这是两个截然不同的概念。有些人，没有分清楚这两个概念，看了有些糊涂虫讲述的人
体多么奇妙/宇宙多么奇妙之后（例如那本惨不忍睹的《游子吟》），接受了宇宙有一
个创造者的说法，稀里糊涂就信了基督教。请大家注意，即使有一个“神”，即使宇宙
/生命是被创造的，这个创造者就一定是“基督教的神”吗？肯定不是！
有没有“神”？如果有，这个“神”有什么特点？我的回答是：我不知道！我们既没有
证据证明存在一个“神”，也没有证据证明不存在一个“神”。
而基督教的“神”耶和华/耶稣，“圣经”有很多非常具体的描写，这个“基督教的神
”耶和华/耶稣会生气，会愤怒，会后悔，会嫉妒，甚至强迫人娶一个淫妇为妻，甚至_
_主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉！基督教的“神”是不存在的，这是可以
证明的。我们之所以能够证明基督教的“神”不存在，就是因为“圣经”提供了大量的
有关耶和华/耶稣的言行的细节。例如，我们可以用如下的方法证明基督教的“神”不
存在：
1）基督教的“神”耶和华/耶稣，如果存在的话，是“全知全能”的，说话不应该... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 4 郑秀文
北京时间10月30日消息，据香港媒体报道，郑秀文（Sammi）昨晚（10月29日）担任服装品牌铜锣湾旗舰店开幕表演嘉宾，穿着绿色闪片深V贴身性感短裙劲歌热舞，令现场气氛热烈。郑秀文透露将平贵衣服混搭的穿衣风格，还透露筹备减肥书，分享她的减肥血泪史，现在回想都很震撼。同场出席的嘉宾还有乐基儿、何韵诗、黄耀明、范姜、周汶锜、郑融、王宗尧、郑俊弘等，星光熠熠。
郑融“胸”袭最性感
开幕派对昨晚（10月29日）举行，现场封路及有警察维持秩序。一众嘉宾行红地毡，其中郑融低胸最性感，说已做足安全措施，男友觉得最重要的是漂亮。郑秀文以黑色丝绒连身服装型格登场，之后表演换上绿色深V短裙，秀出事业线。她在四面台献唱《煞科》国语版《眉飞色舞》及《信者得爱》，与舞蹈员劲歌热舞。其间，有男舞蹈员走位时撞到她的臀部，令她站不稳，幸好没有跌倒，继续表演。在场嘉宾如何超仪及市民都很情绪高涨。
没有帮老公许志安买衣服
郑秀文谈起买衣服，说不分平与贵，最重要穿得舒服。她说：“我的心得是贵搭配平，穿出自己的风格；加上平衣服不小心弄破了也不会太心痛，但现在平衣服的质地做得很好。”会不会帮老公许志安买衣服？她说没有，... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 312 | 5 皇炀皇帝，讳广，一名英，小字阿摐，高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪，
少敏慧，高祖及后于诸子中特所钟爱。在周，以高祖勋，封雁门郡公。开皇元年，立为
晋王，拜柱国、并州总管，时年十三。寻授武卫大将军，进位上柱国、河北道行台尚书
令，大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学，善属文，沉深严重，
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子，和曰：“晋王眉上双骨隆起，贵不可言。”
既而高祖幸上所居第，见乐器弦多断绝，又有尘埃，若不用者，以为不好声妓，善之。
上尤自矫饰，当时称为仁孝。尝观猎遇雨，左右进油衣，上曰：“士卒皆沾湿，我独衣
此乎！”乃令持去。六年，转淮南道行台尚书令。其年，征拜雍州牧、内史令。八年冬
，大举伐陈，以上为行军元帅。及陈平，执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧，以其邪佞，有害于民，斩之右阙下，以谢三吴
。于是封府库，资财无所取，天下称贤。进位太尉，赐辂车、乘马，衮冕之服，玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱，徙上为扬州总管，镇江都，每
岁一朝。高祖之祠太山也，领武候大将军。明年归籓。后数载，突厥寇边... 阅读全帖 |
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o**********s
发帖数: 2972 | 6 高官会所涉黄有“传统” 中南海舞会内幕曝光
《走进周恩来》书中指“中南海舞会”：有领导干部热烈至过头、随便到越轨。（网络
图片）
近年中共高官淫乱被大量曝光，人们为官场糜烂至极感到吃惊。不过，有资料显示，中
共高官好色有着一贯的“传统”，早在中共延安时期就搞起了领导人舞会，到中共建政
后的中南海舞会，就已走向色情化。几年前中共官方出版社出版的《走进周恩来》一书
，披露一些中南海舞会色情化内幕。
高官淫乱有“传统” 官媒揭中南海舞会色情化内幕
中共高官权贵私生活荒淫糜烂，早就不是新闻。近期频被曝光的高官光顾涉黄会所，已
被官方证实。而这一淫乱“传统”早在中共建政后的中南海舞会就有。
中共人民日报出版社2010年曾出版由权延赤编写的《走进周恩来》一书。该书罕见披露
了1950年代，中共高层在中南海和北京饭店舞会以及家庭舞会中色情化泛滥的内幕。
据悉，中共领导机关内组织舞会，在延安时期就开始了。中共领导人难以忍受单调的战
争年代生活，就靠跳舞来“调剂一下生活”。
中共建政后，中共领导人和中央办公厅机关都搬进了中南海，举办舞会更是有场地，有
条件了。开始是每周一次，后来觉得太少，改为一周两次。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 2016年9月28日，湖北省咸宁市中级人民法院对“赤壁三君子”之一的黄文勋一审宣判
，以“煽动颠覆罪”对这位90后青年判处五年徒刑。
以下是他的自辩书，非常精彩！（目前不知道自辩书是审判前还是审判时所写）
公民黄文勋之辩护词
本人黄文勋，字光明，号黄子，广东籍人士，中共王朝四十一年生。身份，睡醒前为奴
隶，睁眼看世界觉醒后为半奴隶，因一直在争取公民之身份，遂自称公民。政治面貌为
，相对中共“正统”而言属异议人士，若非注册党派被禁锢，则为光明党人士。
本人在中共王朝六十四年即公元2013年5月25日，被中共政权特务机构即国内保卫局，
指挥湖北省咸宁市赤壁地区警察非法抓捕，逮捕罪名为“煽动颠覆国家政权罪”专制王
朝六十五年即2014年2月12日，接到赤壁市法院递交的检察院受权力干扰而下发的起诉
书“赤检刑诉[2014]25号”，指控我、袁小华、袁兵三人犯“聚众扰乱公共场所秩序罪
”。后至2015年12月21日即中共王朝六十六年接到变更起诉书“赤检刑变诉【2015】1
号”，指控我们三人犯“寻衅滋事罪”及“聚众扰乱公共场所秩序罪”。针对上述指控
，本人黄文勋将对“我是如何走上犯罪之路”作出阐... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 167 | 8 评《给党中央的万言书》
《无事献殷勤，非奸即盗》一篇乖儿子扑在党妈怀里撒娇吃奶的文章
编者按:
偶然在网络上找到法轮功这篇十几年前向中共献媚的文章，都是那些妄图急于通过写这
些狗屁文章圆满去骗个“佛”，捞个“佛”来当的人写的。给大家欣赏下，从中大家可
以领略下当年中共在它们心目中是多么崇高多么正统多么合法。从其对中共肉麻的吹捧
中，可以想见它们的目的就是希望中共下个行政命令，强行逼迫它人 “修炼”，原来
“修炼”在它们眼里不是自觉自愿的，需要行政手段强迫的。今天摘录其中的八、九、
十部分做一些评注，请大家看看这些东西和今天的九评是不是在自扇耳光？
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致党中央万言书
（08/04/99修订版）
尊敬的江泽民总书记、朱榕基总理并其它党中央领导同志： （评论：原来后来被它们
称作蛤蟆的江某某以前在它们心目中地位那么崇高，就不知道它们见到掏粪的老头是否
也叫声“尊敬的”，也不知道它们是尊江会玩小梳子呢？还是敬江会出卖国土？只能让
中国的古话来形容，就是：无事献殷勤，非奸即盗！）
您们好！
7月22日中央电视台播发公告，要在全国取缔“法轮功”。我们深感困惑和不解。当前
，... 阅读全帖 |
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L**********s
发帖数: 29 | 9 著名教育专家朱永新老师有句名言：“父母是最容易犯错的老师。一旦父母在教育孩子
的过程中走弯路，孩子的人生就很可能将会有不少弯路要走。”
这一点，对于广大琴童家长来说，尤为重要。如果父母在陪伴孩子学琴的过程中，能够
了解孩子身心发展的规律，把握音乐教育的本质，学习钢琴教育的基本常识，深刻领悟
指尖上的智慧，那么，孩子的学琴之路就会更顺畅，自然就可以少走很多不必要的弯路。
当然，没有人天生就会做父母，更没有人天生就会做琴爸琴妈，这就需要我们不断学习
和自我成长。父母成长一小步，琴童的人生就会跨越一大步。虽然大多数琴爸琴妈都不
是从事音乐领域的工作，更不是钢琴专业的科班出身，但是所有人都是天生自带“音乐
耳朵”、携带音乐细胞的。因为，有声音的地方就有音乐，只要我们带着耳朵去聆听。
成长为一个琴童好父母，途径有很多，方法也不少。其中，通过看书进行学习也许是最
为便捷的方式。不过，目前适合琴童家长阅读的钢琴教育方面的亲子图书并不多。下面
就为大家推荐为数不多的五本相关图书。
一、《孩子学钢琴，父母先上课》，茅为蕙著
Amazon 购买链接
http://www.amazon.com/Childr... 阅读全帖 |
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er
发帖数: 4457 | 10 嗯，我也越来越觉得没必要买书了， 基本上放家里书架的书都是不看的。 平常看的基
本都是图书馆借的书 |
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h*****k
发帖数: 5022 | 11 新浪体育讯 北京时间2月19日，《纽约邮报》的史蒂夫-塞尔比对林书豪(微博)进行了
长篇专访，这位近期火热的纽约尼克斯控卫，也畅谈了自己的生活和信仰。以下为全文
摘译。
问：能否描述一下，成为今天的林书豪，感觉如何？
答：我眼下还有许多要提高的，每天都试着让自己练到无法喘气，每天都有所不同
，当机会来临时能把握住……靠梦想而生活，但当一切降临时，也要有高度的责任感。
问：是否失去了些隐私？
答：当然。
问：对此你感觉如何？
答：很明显这对我有些艰难，因为我是一个低调的人。但这是一个很好的机会，一
个很好的平台。
问：你想用这个平台做什么？
答：为了上帝的荣光，而且我认为要达成这一点有很多途径。这可能只取决于我的
生活方式，我在采访中怎么说，我在公众媒体面前怎么说，我在闲暇时做什么，我的基
金有何用途等……包括我如何度过休赛期。
问：你的17号球衣如今是NBA(微博)最热卖的球衣，是否觉得不可思议？
答：我的意思是，这有些过热了……有一天一切都会回复到原有的样子的(微笑)。
问：为何这么说？
答：因为在眼下这股热潮依然在继续，尼克斯依然是万众瞩目。就像(蒂姆-)泰博
一样，刚开始他的球衣... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 14 很多年没写过东西了，最近有时间了，就想重新捡起来，先随性写写练练笔。勿砸。
杳然妖书
第一章 名叫小雅的道士
夕阳无限好，只是近黄昏。
如果夕阳能自己选择在一个地方落下，必定不是纸醉金迷的大上海。鳞次栉比的楼房
让一切暗哑无声，人们仿佛在进行一场不约而同的快闪，日出之前，从住宅的阴影中走
出来，走到写字楼的遮蔽中去，犹如一群见不得光的鬼魂。到了晚上，一座座高耸的办
公楼中，灯光逐渐亮起，每一扇窗前都映着一台电脑和一个加班的身影。加班的人没时
间看夕阳，坐地铁的人看不见夕阳，公交上的人正在低着头玩手机。即使有那么几个想
看夕阳的人，他们却痴痴地伫立在摩天大楼的阴影中。
“我从来没有见过长得这么丑的妖精。”红雀坐在少年肩膀上，纤细的小腿一晃一晃。
“嘘。”
前面躲藏的妖扭过头来，一张被水泡得发白的脸肥胖硕大。若用手按下去，就会陷出来
一个永不会平复的坑。她身上穿着破烂的衣裙，勉强裹住了一身肥肉，青紫的足趾上竟
然还留着一块块残缺的粉色指甲油。妖步伐踉跄，眼神迷茫。
“爱用粉色的女人。”红雀不屑道，拨了拨右耳上一个翠色羽毛坠。凭良心讲，红雀是
静安区一个倾国倾城的妖精，当然，只限于静安区而已... 阅读全帖 |
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n**e
发帖数: 2026 | 19 注意我的质问：
4 张纯如的statement中什么地方提到“因为她写南京大屠杀的书而迫害她”？。
张纯如本人在statement中没有任何地方提到“写南京大屠杀的书”。她母亲认为与南
京大屠杀的书无关，你们说就是因为南京大屠杀的书，请问你们的证据在哪里？说不出
来，就承认你们是日本狗，人人可以打。 |
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w*****n
发帖数: 385 | 21 “圣经都是神所默示的，于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”提摩太后书3：16-17
“第一要紧的，该知道经上所有的预言，没有可随私意解说的。因为预言从来没有出于
人意的，乃是人被圣灵感动说出神的话来。”彼得后书 1：20-21
“这奥秘如今显明出来，而且按着永生神的命，借众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。” 罗马书16：26
“耶和华的律法全备，能苏醒人心。耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。耶和华的训词正直，能快活人的心。耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。耶和华的道理洁净，存到永远。耶和华的典章真实，全然公义。”诗篇19：7-9 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 22 玛拉基书是旧约最后的一卷书，就是新旧两约之间之黑暗时期，神在四百年间没有启示
；所以玛拉基先知传递的乃是旧约时代最后的启示。
他采用辩证法的形式写出了神的默示；现让我们来看玛拉基书一章一节：「耶和华借玛
拉基传给以色列的默示。」，「默示」一词就是「负担」之意，原来「玛拉基」先知中
有一沉重的负担；以色列人何竟顽梗悖逆转离不认识神，各人任意妄为，偏行己路，有
谁能叫他们回转归向神呢？
玛拉基虽是如此沉痛，但他要控告以色列人的罪行使他们知道，在四方面亏缺了神的荣
耀。
（一） 否认神的爱（玛一2-5）
（二） 藐视神的名（玛一6）
（三） 污秽的坛（玛一7-8）
（四） 违背神的律（玛二1-2）
所以玛拉基书首就责备以色列的这群首领，在上述四方面亏缺了神的荣耀；然后从第二
章开始对以色列的百姓，提出了四方面的控告，指斥他们亏缺了神的荣耀。
（一） 婚姻生活不圣洁（玛二10-11，16-17，三1-3）
（二） 滥造谎言（玛二16-17，三1-3）
（三） 夺取供物（玛三7-10）
（四） 不肯事主（玛三13-15，四5-6） |
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C****i
发帖数: 1776 | 23 第四课
耶稣基督
━━荣耀的光辉、本体的真象
一、序言
希伯来书作者说：“神既在古时借着众先知，多次多方的晓谕列祖，就在这末世借着他
儿子晓谕我们……，他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真象”（1:1-3），有史以来，
再没有比这句话形容耶稣基督的本相更为透彻。
基督教信仰与其它宗教有别，基督是“人”的宗教，离开了“人”，基督教信仰便荡然
无存，这个“人”就是耶稣基督，诚如英国名神学家W. G. H. Thomas言：“基督教就是
基督”〔注1〕，而这个人特殊之处乃是他具备两种属性，一是神性，一是人性，这种神
人二性合在一身，在世上史无前例，亦缺后来之辈，故基督教正是神启导世人的宗教。
二、耶稣基督的史实
耶稣基督是一个历史人物，此事千真万确，无庸置疑，因记载他的史实之书为数不少，
兹分类如下：
A.新约书卷（主后45-95）
1.作者━━共有八至九人，马太、马可、路加、约翰、保罗、彼得、犹大、雅各与希伯
来书的作者，他们全是当代的历史家，半数以上是目击者，他们的记录按现代历史学鉴
别真史与稗史之原则衡量，确是真实历史之文件。
2.文件━━共有二十七本，统称“新约全书”，虽然今日这二十七... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 24 由人成道的佛陀
佛陀的祖先和家属
信仰佛教的人，必须先了解，佛陀不是人格的神，更不是所谓创造宇宙及主宰宇宙的上
帝，或所谓上帝的“道成肉身”。佛陀是人完成的，如能依照佛陀所说的修行方法，切
实做去，便有成为佛陀的可能，到了佛陀的境界，虽然也能发挥出种种的神迹，但那不
是佛陀重视的东西，最要紧的是佛陀的完美人格和从彻悟中发出的伟大智慧。佛陀以人
间的肉身，完成无上的佛果，正是以身示范，鼓励有志学佛的人们，及时以此人间的肉
身，追求无上的佛果。
佛陀既有肉身，所以他是实际上的历史人物。唯其由于古代的印度，不重视历史年代的
记录，故对释迦佛陀，确切的生灭年月，不易追查。但在佛典的记载方面以及碑记方面
，对于佛陀的年代，有着各种不同的传说。根据近世学者的考证结果，已认定佛陀降生
于公元前五百六十年顷，入灭于公元前四百八十年之世。
佛陀的出生地，即是现在尼泊尔境内的毕拍罗婆地方，是在北纬二十度三十七分，东经
八十三度八分之处。他自己的国家名为迦毗罗卫，当时的北印度，已经没有统一性的大
王国，在中印度方面，与迦毗罗卫城邦邻近的，以憍萨罗国的国力最强大，到了佛陀的
晚年，迦毗罗卫即被它征服，后来又由... 阅读全帖 |
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发帖数: 675 | 25 贰 以色列干犯耶和华的罪，与耶和华对以色列的惩罚 二1～四五5
一 以色列的两件恶事－离弃耶和华这活水的泉源，为自己凿出破裂的池子 二1～
三5
2:1 耶和华的话临到我，说，
2:2 你去向耶路撒冷人的耳中喊叫，说，耶和华如此说，你幼年的恩爱，1新婚的爱情
，你怎样在旷野，在未曾耕种之地跟随我，我都记得。
2:3 那时以色列归耶和华为圣，作为祂所1出产的初熟果子；凡吞吃他的，便算为有罪
，灾祸就临到他们；这是耶和华说的。
2:4 雅各布家，以色列家的各族阿，你们当听耶和华的话。
2:5 耶和华如此说，你们的列祖见我有甚么不义，竟远离我，随从1虚无的神，自己成
为虚妄呢？
2:6 他们也不说，那领我们从埃及地上来，引导我们经过旷野，经过沙漠有深坑之地，
经过干旱死荫之地，经过无人通行、无人居住之地的耶和华在那里呢？
2:7 我领你们进入肥美之地，使你们得吃其中的果子和美物；但你们进入的时候，就玷
污我的地，使我的产业成为可憎之物。
2:8 祭司都不说，耶和华在那里呢？执掌律法的，都不认识我，牧者违背我，申言者藉
巴力说豫言，随从无益之物。
2:9 耶和华说，因此我必与你... 阅读全帖 |
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发帖数: 675 | 26 壹 我们必须看见约珥书的中心思想及其四种蝗虫控制的预言：
一 约珥这名意思是“耶和华是神”——一1。
珥 1:1 耶和华的话临到毘土珥的儿子约珥。
二 “老年人哪，当听这话；这地的一切居民哪，都要侧耳听。在你们的日子，或你
们列祖的日子，曾发生这样的事么？你们要将这事传与子，子传与孙，孙传与后代。剪
蝗剩下的，群蝗来吃；群蝗剩下的，舔蝗来吃；舔蝗剩下的，毁蝗来吃”——2～4节：
1 四节用四个辞说到“蝗虫”，可能指一种蝗虫不同的生长阶段——参二25。
珥 2:25 我打发到你们中间的大军队，就是群蝗、舔蝗、毁蝗、剪蝗，那些年所吃
的，我要补还你们。
2 这一种蝗虫的四个阶段，指残害以色列的列国，就是四个相继的帝国：巴比伦、
玛代波斯、希腊和罗马，包括罗马帝国末一位该撒，就是敌基督——启十七8～11，参
但七12。
启 17:8 你所看见的兽，先前有，如今没有；它将要从无底坑里上来，又要去到灭
亡。凡住在地上，名字从创世以来没有记在生命册上的，见那先前有，如今没有，将来
还要有的兽，就必希奇。
启 17:9 在此需要有智慧的心思。那七... 阅读全帖 |
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发帖数: 5754 | 27 "教皇宣布因力乏体衰而退位" 为 要 成 就 他 的 美 意, 作 群 羊 的 榜 样.
哥 林 多 前 书
6:12 凡 事 我 都 可 行 。 但 不 都 有 益 处 。
腓 立 比 书
2:13 因 为 你 们 立 志 行 事 ， 都 是 神 在 你 们 心 里 运 行 ， 为 要 成 就
他 的 美 意 。
彼 得 前 书
5:1 我 这 作 长 老 ， 作 基 督 受 苦 的 见 证 ， 同 享 后 来 所 要 显 现
之 荣 耀 的 ， 劝 你 们 中 间 与 我 同 作 长 老 的 人 。
5:2 务 要 牧 养 在 你 们 中 间 神 的 群 羊 ， 按 着 神 旨 意 照 管 他 们
。 不 是 出 于 勉 强 ， 乃 是 出 于 甘 心 。 也 不 是 因 为 贪 财 ， 乃 是
出 于 乐 意 。
5:3 也 不 是 辖 制 所 托 付 你 们 的 ， 乃 是 作 群 羊 的 榜 样 。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 28
根据我的研究，信基督教的人，要么是没有认真读过“圣经”，要么是不善于思考，要
么就是骗子。没有例外。大多数基督徒们属于前面两类，他们其实也是基督教这个邪教
的受害者。
你看来就没有认真读过“圣经”。请参考旧帖：
“圣经”清清楚楚明明白白地鼓励基督徒们不要结婚（以及理由！）
基督教的教义是明确地鼓励基督徒们不要结婚的。要理解基督教的教义，先要说明以下
两点：
1）基督徒们相信“圣经”是“全知全能”的“神”的话语，神圣不可侵犯。
2）根据“圣经”，“神的话语”是要“安定在天，直到永远”的。
那么，“圣经”的“新约”部分对婚姻是什么态度呢？白纸黑字，清清楚楚，明明白白
，“圣经”是旗帜鲜明地鼓励基督徒们不要结婚的。我们来看：
歌林多前书 7：8 我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。
Now to the unmarried and the widows I say: It is good for them to stay
unmarried, as I am.
7：27 你有妻子缠着呢，就不要求脱离。你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。
Are you married? Do not ... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 29
根据我的研究，信基督教的人，要么是没有认真读过“圣经”，要么是不善于思考，要
么就是骗子。没有例外。大多数基督徒们属于前面两类，他们其实也是基督教这个邪教
的受害者。
你看来就没有认真读过“圣经”。请参考旧帖：
“圣经”清清楚楚明明白白地鼓励基督徒们不要结婚（以及理由！）
基督教的教义是明确地鼓励基督徒们不要结婚的。要理解基督教的教义，先要说明以下
两点：
1）基督徒们相信“圣经”是“全知全能”的“神”的话语，神圣不可侵犯。
2）根据“圣经”，“神的话语”是要“安定在天，直到永远”的。
那么，“圣经”的“新约”部分对婚姻是什么态度呢？白纸黑字，清清楚楚，明明白白
，“圣经”是旗帜鲜明地鼓励基督徒们不要结婚的。我们来看：
歌林多前书 7：8 我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。
Now to the unmarried and the widows I say: It is good for them to stay
unmarried, as I am.
7：27 你有妻子缠着呢，就不要求脱离。你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。
Are you married? Do not ... 阅读全帖 |
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l*******n
发帖数: 1328 | 30 【9月查经9/26】以西结书9：有关圣殿的异象 （40-48章）
1．新圣殿40：1――42：20
这是公元前572年。这个异象不是以西结最后一个异象，而是在他晚期的一个异象。这
也不是在公元前586年耶路撒冷和圣殿被毁后仅有的一次有明确年代的记载。这个异象
发生在圣城被毁后的第十四年，它和这一毁灭性的事件有直接的联系。所罗门的圣殿被
夷平了，但上帝并没有完全弃绝他的子民——圣殿将得到重建。这里以西结看到了一个
像一座城的建筑以及一个人手里拿着度量用的工具。
2．耶和华的荣耀回到圣殿，人们在其中献祭。43：1――46：24
《以西结书》以一个异象为开始。有四个活物的神秘异象是为了表明上帝的权能和伟大
；基路伯的任务是承载上帝的荣耀：在第10章中他们把上帝的荣耀移出被污秽了的圣殿
；他们也将把上帝的荣耀送回新的圣殿（43：1－5）。
"他对我说：-人子啊，这是我宝座这地，是我脚掌所踏之地。我要在这里住，在以色列
人中直到永远。以色列家和的君王必永不再玷污我的圣名，就是行邪淫，在锡安的高处
葬埋他们君王的尸首-"
3．活水之河以及划分地界47：1－48:35
那时将有河从圣殿下... 阅读全帖 |
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t****v
发帖数: 9235 | 31 我可没说毛主席搞基
我说毛主席喜欢村姑口味
李医生回忆录里写了毛主席搞年轻卫士
真的还是信口开河无从考证
但是汉武帝汉文帝都搞
都书文才武略英雄 |
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q********1
发帖数: 1521 | 32 歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
嘁哩喀喳注释：如果“圣经”的教导“永不过时”，那么，很清楚，女基们去教会统统
都要闭嘴不能说话！原因是什么呢？“因为妇女在会中说话原是可耻的”！ |
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z**n
发帖数: 22303 | 33 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: OckhamT1 (OckhamT1), 信区: TrustInJesus
标 题: 反基们让我如梦方醒，豁然开朗！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 20 22:21:25 2012, 美东)
初读圣经，有个问题感到很不解：上帝为什么禁止亚当夏娃吃“分别善恶树上的果子”
？能分别善恶不好吗？这个世界不就是建立在善恶道德标准之上的吗？因此我不但喜欢
分别善恶，更加喜欢论断善恶。
最近看到版上某些朋友的帖子，我如梦方醒，豁然开朗。这些朋友的帖子，从历史，文
化，伦理，道德各个方面论证了基督教是邪教，基督徒是恶棍。而只有他们懂得什么是
善，只有他们能“分别善恶”！！！
《圣经》真是一部伟大的书，开宗明义第一篇明明白白启示我们：人类堕落的源头，不
是凶杀，不是淫乱，不是贪婪，不是偷盗。是分别善恶！！！是人类用自己的标准去分
别善恶！！！更是人类用自己的这种善恶标准去否定上帝！！！
真真正正信靠上帝的人，不需要去刻意分别善恶，因为他们所行所想都有上帝的同在，
都有圣灵的指引，是合乎上帝心意的。
而有些人偏偏要来... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 34 原教旨主义或基本教义派（简称基要派），是指某些宗教群体试图回归其原初的信仰的
运动。他们认为这些宗教内部在近代出现的自由主义神学使其信仰世俗化，偏离了其信
仰的本质，因而作出回应，一般提倡对其宗教的基本经文或文献做字面的、传统的解释
，并且相信从这些阐释中获得的教义应该被运用于社会、经济和政治生活的各个方面。
犹太教、基督教、伊斯兰教、印度教等宗教都存在“原教旨主义”。
基督教原教旨主义
基督教原教旨主义又翻译为基督教基要主义，是基督教中从19世纪末开始的一个思潮，
反对自由主义神学，以字面的、传统的方式理解圣经，接受传统的基督教教义。
含义
原教旨主义一词对应的的英语Fundamentalism源于美国长老会，相信基督教《圣经》是
神的启示，是无误的，相信上帝如《创世记》所记载的那样创造世界，相信神迹存在，
相信耶稣基督是神的儿子，也是神，相信末日，相信审判，相信永生，相信信耶稣的人
去天堂、与神和好、直到永远。与此相对，自由主义神学一般认为圣经是一本劝人行善
的道德、哲学书，创始记是一个童话故事，神迹是寓言，耶稣基督只是一个好人、教师
、楷模，没有末日，没有审判，没有永生，天堂在于 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 35 這個有點長， 可是句句精采，很難摘選。
http://www.mitbbs.com/mitbbs_article_t.php?board=TrustInJesus&gid=444475&ftype=0
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 原教旨基督徒的双重人格
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 13 10:53:44 2010, 美东)
书架上有几本，不过还没时间看。
上过逻辑学课。
具体我的有限的关于逻辑学的知识，都是从神学书籍里获得的，其中有一本书是约翰傅
瑞拇的《属神知识准则》，其中有关于常见逻辑谬误的一章，内容基本和你上次转载的
一样，但是应用相反。同时强调，并不是说有了逻辑谬误以后那种形式就没有价值了。
逻辑是一种认识和知识的工具和方式，有其用途，同时有其局限。归根到底，任何真知
，离开了知识的主人-三一真神，都是虚谈。
同时，是否真知，鉴定的标准不是人规定的逻辑，而是神的话语和工作，除非人定的逻
辑达到和神的标准一致，起码目前来看，反基的逻辑和这个程度还相差甚远。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 36 這個有點長， 可是句句精采，很難摘選。
http://www.mitbbs.com/mitbbs_article_t.php?board=TrustInJesus&g
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 原教旨基督徒的双重人格
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 13 10:53:44 2010, 美东)
书架上有几本，不过还没时间看。
上过逻辑学课。
具体我的有限的关于逻辑学的知识，都是从神学书籍里获得的，其中有一本书是约翰傅
瑞拇的《属神知识准则》，其中有关于常见逻辑谬误的一章，内容基本和你上次转载的
一样，但是应用相反。同时强调，并不是说有了逻辑谬误以后那种形式就没有价值了。
逻辑是一种认识和知识的工具和方式，有其用途，同时有其局限。归根到底，任何真知
，离开了知识的主人-三一真神，都是虚谈。
同时，是否真知，鉴定的标准不是人规定的逻辑，而是神的话语和工作，除非人定的逻
辑达到和神的标准一致，起码目前来看，反基的逻辑和这个程度还相差甚远。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 37 啧啧，基们憎恨世界，反对人类，作为非基的俺是爱世界也在乎你们滴，做为基爱走窄
路的你不理解俺们的大
爱俺表示理解，
以上，你理解了么？ |
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w******g
发帖数: 10018 | 38 摩门教的问题在于其在基要真理上的错出。我拿不准他们所信的是不是我所信的基督，
所以我无法明确地接纳他们为肢体。
我认为天主教与东正教都没有违背基要真理，其中的弟兄姊妹只要有真实得救的光景，
就可以一起坐下来有身体的交通。
你如果承认地方召会并不违背基要真理，那就要接纳，否则就不接纳。这是一个起码的
态度，不要模棱两可。在我看来，基督与十字架是基督徒交通的最终，也是唯一的标准
。这就是我交通的门槛。你的门槛是什么？ |
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l**********t
发帖数: 5754 | 39 名基名言 - 罗 马 书 (以后我会不定时更新。)
2:1 你 这 论 断 人 的 ， 无 论 你 是 谁 ， 也 无 可 推 诿 ， 你 在
什 么 事 上 论 断 人 ， 就 在 什 么 事 上 定 自 己 的 罪 。 因 你 这 论 断
人 的 ， 自 己 所 行 却 和 别 人 一 样 。
2:2 我 们 知 道 这 样 行 的 人 ， 神 必 照 真 理 审 判 他 。
2:3 你 这 人 哪 ， 你 论 断 行 这 样 事 的 人 ， 自 己 所 行 的 却
和 别 人 一 样 ， 你 以 为 能 逃 脱 神 的 审 判 吗 ？
2:4 还 是 你 藐 视 他 丰 富 的 恩 慈 ， 宽 容 ， 忍 耐 ， 不 晓 得
他 的 恩 慈 是 领 你 悔 改 呢 ？
2:5 你 竟 任 着 你 刚 硬 不 悔 改 的 心 ， 为 自 己 积 蓄 忿 怒 ，
以 致 神 震 怒 ， 显 他 公 义 审 判 的 日 子 来 到 。
2:6 他 必 照 各 人 的 行 为 报 ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 40 罗 马 书 （不定时更新）
3:1 这 样 说 来 ， 犹 太 人 有 什 么 长 处 ？ 割 礼 有 什 么 益 处 呢 ？
3:2 凡 事 大 有 好 处 。 第 一 是 神 的 圣 言 交 托 他 们 。
3:3 即 便 有 不 信 的 ， 这 有 何 妨 呢 ？ 难 道 他 们 的 不 信 ， 就 废
掉 神 的 信 吗 ？
3:4 断 乎 不 能 。 不 如 说 ， 神 是 真 实 的 ， 人 都 是 虚 谎 的 。 如
经 上 所 记 ， 你 责 备 人 的 时 候 ， 显 为 公 义 。 被 人 议 论 的 时 候
， 可 以 得 胜 。
3:5 我 且 照 着 人 的 常 话 说 ， 我 们 的 不 义 ， 若 显 出 神 的 义 来
， 我 们 可 以 怎 么 说 呢 ？ 神 降 怒 ， 是 他 不 义 吗 ？
3:6 断 乎 不 是 。 若 是 这 样 ， 神 怎 能 审 判 世 界 呢 ？
3:7 若 神 的 真 实 ， 因 我 的 虚 谎 ， 越 发 显 出 他 的 荣 耀 ， 为 什
么 我 还 受 审 判... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 41 名基名言 - 罗 马 书 (以后我会不定时更新。)
2:1 你 这 论 断 人 的 ， 无 论 你 是 谁 ， 也 无 可 推 诿 ， 你 在
什 么 事 上 论 断 人 ， 就 在 什 么 事 上 定 自 己 的 罪 。 因 你 这 论 断
人 的 ， 自 己 所 行 却 和 别 人 一 样 。
2:2 我 们 知 道 这 样 行 的 人 ， 神 必 照 真 理 审 判 他 。
2:3 你 这 人 哪 ， 你 论 断 行 这 样 事 的 人 ， 自 己 所 行 的 却
和 别 人 一 样 ， 你 以 为 能 逃 脱 神 的 审 判 吗 ？
2:4 还 是 你 藐 视 他 丰 富 的 恩 慈 ， 宽 容 ， 忍 耐 ， 不 晓 得
他 的 恩 慈 是 领 你 悔 改 呢 ？
2:5 你 竟 任 着 你 刚 硬 不 悔 改 的 心 ， 为 自 己 积 蓄 忿 怒 ，
以 致 神 震 怒 ， 显 他 公 义 审 判 的 日 子 来 到 。
2:6 他 必 照 各 人 的 行 为 报 ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 42 罗 马 书 （不定时更新）
3:1 这 样 说 来 ， 犹 太 人 有 什 么 长 处 ？ 割 礼 有 什 么 益 处 呢 ？
3:2 凡 事 大 有 好 处 。 第 一 是 神 的 圣 言 交 托 他 们 。
3:3 即 便 有 不 信 的 ， 这 有 何 妨 呢 ？ 难 道 他 们 的 不 信 ， 就 废
掉 神 的 信 吗 ？
3:4 断 乎 不 能 。 不 如 说 ， 神 是 真 实 的 ， 人 都 是 虚 谎 的 。 如
经 上 所 记 ， 你 责 备 人 的 时 候 ， 显 为 公 义 。 被 人 议 论 的 时 候
， 可 以 得 胜 。
3:5 我 且 照 着 人 的 常 话 说 ， 我 们 的 不 义 ， 若 显 出 神 的 义 来
， 我 们 可 以 怎 么 说 呢 ？ 神 降 怒 ， 是 他 不 义 吗 ？
3:6 断 乎 不 是 。 若 是 这 样 ， 神 怎 能 审 判 世 界 呢 ？
3:7 若 神 的 真 实 ， 因 我 的 虚 谎 ， 越 发 显 出 他 的 荣 耀 ， 为 什
么 我 还 受 审 判... 阅读全帖 |
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x***x
发帖数: 3401 | 43 呕吐。这个版的新基总把这些破书当宝贝。
lz还有游子吟别忘了推荐哦！ |
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w********u
发帖数: 1809 | 44 我估计林树豪连“十一奉献”都不会交的。
基们就是这样，嘴巴上把“圣经”说的神圣无比，行动上一般就是把“圣经”教导当成
P放了。
再例如：
“圣经”“新约”明确要求女基督徒们在教会要“闭口不言”，基们遵守吗？
“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候要请人来抹油/祷告，基们遵守吗？ |
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X*t
发帖数: 1746 | 45 先声明本人不是基督徒，但对圣经这本书还是很好奇的，想请教一下版上的反基们是如
何看待圣经预言的应验这件事？死海文书的出土证明了圣经旧约最迟也是在公元前一二
世纪所著，经文准确预言了发生于几百年后的历史事件。举几个例子：
1.以色列亡国、复国的预言。
耶24：9（我必使他们交出来，在天下万国中抛来抛去，遭遇灾祸。在我赶逐他们到的
各处成为凌辱，笑谈，讥刺，咒诅）太27：25（众人都回答说，他的血归到我们，和我
们的子孙身上）。结37：21、22（要对他们说，主耶和华如此说，我要将以色列人从他
们所到的各国收取，又从四围聚集他们，引导他们归回本地。我要使他们在那地，在以
色列山上成为一国，有一王作他们众民的王。他们不再为二国，决不再分为二国）。
应验：以色列公元70年被罗马提多将军毁城，1948年5月14日复国。
2.推罗城的预言。
以西结书26，27，28章中预言说，推罗城将受多国的攻击，财物被掳，房屋被毁，石头
、木头、尘土都将抛在水中，成为净光的磐石，作渔夫晒网的地方，并且此城将不会被
重建。我必叫你令人惊恐，你必不再存留，人虽寻找你，却永远不再寻见。
应验：地处地中海东岸的古城推罗... 阅读全帖 |
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l******t
发帖数: 12659 | 46 15
1 我 们 坚 固 的 人 应 该 担 代 不 坚 固 人 的 软 弱 ， 不 求 自 己 的 喜 悦
。
2 我 们 各 人 务 要 叫 邻 舍 喜 悦 ， 使 他 得 益 处 ， 建 立 德 行 。
3 因 为 基 督 也 不 求 自 己 的 喜 悦 ， 如 经 上 所 记 ： 辱 骂 你 人 的 辱
骂 都 落 在 我 身 上 。
4 从 前 所 写 的 圣 经 都 是 为 教 训 我 们 写 的 ， 叫 我 们 因 圣 经 所 生
的 忍 耐 和 安 慰 可 以 得 着 盼 望 。
5 但 愿 赐 忍 耐 安 慰 的 神 叫 你 们 彼 此 同 心 ， 效 法 基 督 耶 稣 ，
6 一 心 一 口 荣 耀 神 ─ 我 们 主 耶 稣 基 督 的 父 ！ |
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l*****a
发帖数: 38403 | 47 你的回复就是很多网友在这里反对基督教的理由， 只有在信仰一个愚昧的宗教之后才
能把人扭曲成阁下这种惨不忍睹的样子
（a）。屠城杀婴：很多非基以此攻击基督徒。对这个历史事件我没有太多的研究，但
我可以说说我的想法，其实也有别的弟兄/姊妹回过，应该比我回的好。首先，这是旧
约犹太人的历史，犹太人是上帝从地上捡选的民族，一切也都是为了耶稣的救恩，来最
后成就上帝的国度，虽然现在犹太人不信耶稣，但启示录里有讲，最后耶稣再来的时候
他们还是会悔改得救；
-〉这和是不是犹太人历史没有任何相关，书中描写的是这个制造宇宙的大神亲自带领
信徒们杀光烧光抢光，屠杀他人的生命占据他人的财产这种行为放到耶和华身上就变成
正义良善的了，是么？
第二，迦南地在犹太人进入之前所奉行的宗教及其黑暗，包括杀
婴献祭，公开淫乱，这些民族深陷在这些罪恶之中。婴孩还没出生就已经是有罪的，这
是我理解的圣经的观点，“原罪”，这原罪在亚当夏娃受诱惑吃禁果的时候就进入了人
体，以后世代的人都有了这个原罪。
-〉有任何考古上的证据支持你这点么？ 没有的话你不觉得你的说法很无耻么？ 退一
万步讲，只是因为父母如何就可以把孩子如何么？ ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 48 6:1 你 们 中 间 有 彼 此 相 争 的 事 ， 怎 敢 在 不 义 的 人 面 前 求 审
， 不 在 圣 徒 面 前 求 审 呢 ？
6:2 岂 不 知 圣 徒 要 审 判 世 界 吗 ？ 若 世 界 为 你 们 所 审 ， 难 道
你 们 不 配 审 判 这 最 小 的 事 吗 ？
6:3 岂 不 知 我 们 要 审 判 天 使 吗 ？ 何 况 今 生 的 事 呢 ？
6:4 既 是 这 样 ， 你 们 若 有 今 生 的 事 当 审 判 ， 是 派 教 会 所 轻
看 的 人 审 判 吗 ？
6:5 我 说 这 话 ， 是 要 叫 你 们 羞 耻 。 难 道 你 们 中 间 没 有 一 个
智 慧 人 ， 能 审 断 弟 兄 们 的 事 吗 ？
6:6 你 们 竟 是 弟 兄 与 弟 兄 告 状 ， 而 且 告 在 不 信 主 的 人 面 前
。
6:7 你 们 彼 此 告 状 ， 这 已 经 是 你 们 的 大 错 了 。 为 什 么 不 情
愿 受 欺 呢 ？ 为 什 么 不 情 愿 吃 亏 呢 ？
6:8 ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 49 8:1 论 到 祭 偶 像 之 物 ， 我 们 晓 得 我 们 都 有 知 识 。 但 知 识 是
叫 人 自 高 自 大 ， 惟 有 爱 心 能 造 就 人 。
8:2 若 有 人 以 为 自 己 知 道 什 么 ， 按 他 所 当 知 道 的 ， 他 仍 是
不 知 道 。
8:3 若 有 人 爱 神 ， 这 人 乃 是 神 所 知 道 的 。
8:4 论 到 吃 祭 偶 像 之 物 ， 我 们 知 道 偶 像 在 世 上 算 不 得 什 么
。 也 知 道 神 只 有 一 位 ， 再 没 有 别 的 神 。
8:5 虽 有 称 为 神 的 ， 或 在 天 ， 或 在 地 。 就 如 那 许 多 的 神 ，
许 多 的 主 。
8:6 然 而 我 们 只 有 一 位 神 ， 就 是 父 ， 万 物 都 本 于 他 ， 我 们
也 归 于 他 。 并 有 一 位 主 ， 就 是 耶 稣 基 督 ， 万 物 都 是 借 着 他
有 的 ， 我 们 也 是 借 着 他 有 的 。
8:7 但 人 不 都 有 这 等 知 识 。 有 人... 阅读全帖 |
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