r******e
发帖数: 534 | 1 拜暴序章之创世纪
第九节
静静地坐了不知道有多久，罗格依然看着前方，缓缓地说道：“风月，我不想让这个世
界有魔法和斗气了。要是再见到它们，我会想起芙萝娅和安妮的。”
“好的。我也希望我们的这个世界是个平安的地方，不象原来的那个位面那样有太多的
屠杀和争斗，而魔法和斗气都是用于争斗的工具，不要它们也好。”
罗格叹了一口气，说：“没有了这两个工具，不见得就不会有争斗了。因为生命需要供
给才能存在，尤其是人的需求，更是花样繁多。而要主动得到什么东西，在这个世界上
无非是靠使用四种基本的力。第一是神力，可以从无中创造有，但是在这个位面只有我
们两个能主动运用这种力量……”
从生命之树上断下来的树根在遥远的地方从土里钻了出来，变成了一种身体细长，头呈
三角，没有脚而靠爬行的动物。它盘起身子，抬头吐出了细长的红舌，探查着周围。
“……第二是魅力，若能展示魅力，往往可以让别人把东西送上门来而不自觉……”
山谷尽头的河湾沙滩上，阿哇坐在水边用手指梳理着打湿了的长发，一边回头向着阿单
笑了一下。阿单只觉得身体发热，心旌摇动，向着阿哇跑过去。
“……第三是智力，可以通过比较复杂的安排，使不容易得到的东西落... 阅读全帖 |
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i*****t
发帖数: 24265 | 2 千万别暴露自己门派，怎么发帖都不会说你是异端的。
myelsa太老实，直接亮出门派，结果帖子看都不看就被批判成所有帖子都是异端，难道
myelsa赞美神的帖子也是异端的？
承认耶稣，接受耶稣救主，受洗得救，完毕。承认这个共同点这已经是95%的相同。
至于其他的是5%，各个门派略有不同。
为了5%而100%否定，就是砸自己脚，因为人家的话很多跟自己一样。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 4 来自主题: TrustInJesus版 - 基版的历史 这几任班务貌似都成功做到了给基督信仰绊脚？ 也就小林还行 |
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q**********5
发帖数: 2181 | 5 哈哈！麻烦你自己认真看看那些“回应”，找出一个你认为找得住脚的“解释”出来！ |
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C****i
发帖数: 1776 | 6 第三课 认识圣经
圣经是神的话，是神赐给人类的启示，主题是“耶稣基督的救恩”，能使人有智慧
，因信基督耶稣而得救，因此圣经是“救恩之书”（约廿31；提后三15）。圣经是神的
话语启示，是透过圣灵的感动默示，写成文字的特别启示；所以，圣经说的，就是神说
的，具有属神的权威。
一、救恩的启示
1. 话语的启示
神创造人，赐人生命与神自己相交团契；在伊甸园中，神向人说话来启示神的旨意
计划。神吩咐人说：要生养众多，遍满地面，治理这地（创一28-29）；修理看守园子，
园中一切果子都可吃，分别善恶树的果子不可吃（创二16-17）。神说话，人聆听，这是
话语的启示，在人被造之初就开始了，这是伊甸园生活的特色。“话语”是“神的形象
”的重要部分，是位格与位格之间交流关系的主要表达。在人犯罪堕落之后，罪人无法
从“普遍启示”得知自己的罪孽何其深重，更不知所需的救赎为何，所以，神以“话语
”宣告审判与救赎，启示救恩之路；因此，话语成为神晓谕“救赎启示”的主要途径。
圣经是神话语的启示，晓谕救恩，是在人堕落之后赐下的，是超自然的“救赎启示”。
2. 成文的启示
“特殊启示”是藉着“神的显现”，“先知之言... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 8 3:1这样说来，犹太人有什么长处，割礼有什么益处呢。
3:2凡事大有好处。第一是神的圣言交托他们。
3:3既便有不信的，这有何妨呢。难道他们的不信，就废掉神的信麽。
3:4断乎不能。不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记，你责备人的时候，
显为公义。被人议论的时候，可以得胜。
3:5我且照着人的常话说，我们的不义，若显出神的义来，我们可以怎麽说呢。神降怒
，是他不义麽。
3:6断乎不是。若是这样，神怎能审判世界呢。
3:7若神的真实，因我的虚谎，越发显出他的荣耀，为什么我还受审判，好像罪人呢。
3:8为什么不说，我们可以作恶以成善呢，这是毁谤我们的人，说我们有这话。这等人
定罪，是该当的。
3:9这却怎麽样呢。我们比他们强麽。决不是的。因为我们已经证明，犹太人和希利尼
人都在罪恶之下。
3:10就如经上所记，没有义人，连一个也没有。
3:11没有明白的，没有寻求神的。
3:12都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。
3:13他们的喉咙是敞开的坟墓。他们用舌头弄诡诈。嘴唇里有虺蛇的毒气。
3:14满口是咒骂苦毒。
3:15杀人流血他们的脚飞跑。
3:16所经过的路，... 阅读全帖 |
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G*****9
发帖数: 3225 | 9 好问题！这个问题大众存在着极其广泛的误解。记住，特异功能是后人根据武术气功编
纂出来的概念。什么是武术中的气功呢？其实是一个非常笼统的概念。最基本的理解，
是能量。气在周身的循环是能量循环。
我个人练习太极拳，曾经短暂地出现气感。就是连续一个月站桩之后，某一天早上起床
，忽然从两肾之前升起一股热流，直接冲到了百会穴。然后散到了人中这个位置。师傅
说是因为我太缺乏天资，并且动作走形造成的。否则的话，一个月足以让这股气冲到脚
下的涌泉穴。正常一点的人三个月可以有气有走全身。记住，这个气不是什么冥想打坐
出来的。是自然而然出来的。在不受意识导引的情况下，他们有自己天然的行走路线。
那么这股气是什么呢？每次我出现气感的时候，跟随出现的就是精力的弥漫。力气也变
得特别大。师傅说，气运用得好，可以更好的控制身体的力和劲，来防身。这些东西比
较难跟外行解释，我暂且放下来。但我跟师傅请教了关于“外气”的概念。师傅说外气
是不存在的。不存在隔空发力，手没到将对方打倒的可能性。相反的，点穴是真实存在
的，而且非常阴毒。这个也不作解释。我只告诉你说，学员中比较高级的那些能掌握气
。在他们声称运了气之后跟我动... 阅读全帖 |
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G*****9
发帖数: 3225 | 10 好问题！这个问题大众存在着极其广泛的误解。记住，特异功能是后人根据武术气功编
纂出来的概念。什么是武术中的气功呢？其实是一个非常笼统的概念。最基本的理解，
是能量。气在周身的循环是能量循环。
我个人练习太极拳，曾经短暂地出现气感。就是连续一个月站桩之后，某一天早上起床
，忽然从两肾之前升起一股热流，直接冲到了百会穴。然后散到了人中这个位置。师傅
说是因为我太缺乏天资，并且动作走形造成的。否则的话，一个月足以让这股气冲到脚
下的涌泉穴。正常一点的人三个月可以有气有走全身。记住，这个气不是什么冥想打坐
出来的。是自然而然出来的。在不受意识导引的情况下，他们有自己天然的行走路线。
那么这股气是什么呢？每次我出现气感的时候，跟随出现的就是精力的弥漫。力气也变
得特别大。师傅说，气运用得好，可以更好的控制身体的力和劲，来防身。这些东西比
较难跟外行解释，我暂且放下来。但我跟师傅请教了关于“外气”的概念。师傅说外气
是不存在的。不存在隔空发力，手没到将对方打倒的可能性。相反的，点穴是真实存在
的，而且非常阴毒。这个也不作解释。我只告诉你说，学员中比较高级的那些能掌握气
。在他们声称运了气之后跟我动... 阅读全帖 |
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N*******8
发帖数: 1449 | 11 发信人: whiterose (腹有诗书气自华), 信区: TrustInJesus
标 题: 《荒漠甘泉》1月21日
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 27 19:45:58 2013, 美东)
“有捆锁与患难等待我。我却不以…为念。” （徒二十：23-24）
我们在撒母耳记里面看见：当大卫在希伯仑受膏作王的时候，“非利士众人就上来
寻索大卫。”（撒下五：17）。照样，我们在神前受宠蒙爱的时候，仇敌撒旦顶不甘心
，就上来寻索我们，前来拦阻我们，和我们捣乱。
仇敌的攻击，破坏，和拦阻，我们应当看为神施行拯救的记号；这时候，就是我们
向神支取加倍的祝福，胜利，和能力的机会。能力常是从拦阻中产生的。电力的产生，
就是由于发电机的机轮互相摩擦（拦阻）。将来有一天我们会明白撒旦也是被神利用的
。——译自地上的属天生活
患难是胜利的捷径。山路之后，就是大路。一切伟大的事业上面，都有患难的印迹
的。发光的金链，必须经过炉火的烧和锤。没有一个人配算为得胜者，除非他经历苦楚
。额上有刺痕的忧患之子，说：“在世上你们有苦难”——可是在这伤心的一句之后，
就来了一句应许，“但你们可以放心，... 阅读全帖 |
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N*******8
发帖数: 1449 | 12 发信人: whiterose (腹有诗书气自华), 信区: TrustInJesus
标 题: 《荒漠甘泉》1月21日
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 27 19:45:58 2013, 美东)
“有捆锁与患难等待我。我却不以…为念。” （徒二十：23-24）
我们在撒母耳记里面看见：当大卫在希伯仑受膏作王的时候，“非利士众人就上来
寻索大卫。”（撒下五：17）。照样，我们在神前受宠蒙爱的时候，仇敌撒旦顶不甘心
，就上来寻索我们，前来拦阻我们，和我们捣乱。
仇敌的攻击，破坏，和拦阻，我们应当看为神施行拯救的记号；这时候，就是我们
向神支取加倍的祝福，胜利，和能力的机会。能力常是从拦阻中产生的。电力的产生，
就是由于发电机的机轮互相摩擦（拦阻）。将来有一天我们会明白撒旦也是被神利用的
。——译自地上的属天生活
患难是胜利的捷径。山路之后，就是大路。一切伟大的事业上面，都有患难的印迹
的。发光的金链，必须经过炉火的烧和锤。没有一个人配算为得胜者，除非他经历苦楚
。额上有刺痕的忧患之子，说：“在世上你们有苦难”——可是在这伤心的一句之后，
就来了一句应许，“但你们可以放心，... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 13 我发这个帖子的初衷，是在基督教和基督信仰的框架里面跟这个版上的网友讨论“基督
徒“的定义，希望少一点论断，多一点包容。
跟你讨论的初衷，不是想说服你，只是想提供一些不同的角度看基督教和基督信仰。看
到你连林书豪都要排斥，我觉得你真是钻了牛角尖。
你在教会9年，你还要追问以下这些问题，我有点无可奈何。耶稣之所以是基督，是因
为他牺牲自己，为全人类一次献上的大爱与救赎。他把自己降为最卑屈，亲自为门徒洗
脚，告诉他们“你们也当如此行“。你可以说《新约》不是历史，这是编出来的。可是
你无法否认这里面包含的精神与灵性力量。
我已经知道你下面要说什么，要贴什么文章。Sigh。
内: 容？
了: 几个病人，还干过什么？现在的不少好的医生医治的病人比耶稣医治的病人多吧？
这: 个大嘴巴胡吹，这种“样式”值得大家学习吗？ |
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l*****a
发帖数: 187 | 14 你和茄子咬没咬定我偷看了你的私信？
16. 耶和华所恨恶的有六样、连他心所憎恶的共有七样．
17. 就是高傲的眼、撒谎的舌、流无辜人血的手、
18. 图谋恶计的心、飞跑行恶的脚、
19. 吐谎言的假见证、并弟兄中布散分争的人。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 15 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: Wisdom
标 题: 陈铭慧：论“恒变的佛教”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 14 14:06:45 2012, 美东)
索引：编者按：你若在华人中随便找人问，许多人都会自称是“佛教徒”。然而你会发
现，每个人对佛教的认识都不同，所下的定义也不一样。这是因为佛教从创始到今天一
直都在变。作者曾在日本东京大学印度哲学系攻读佛学博士。如今，澈悟反省，揭示佛
教之实质所在。
在印度：小乘与大乘佛教的创立
佛教始祖释迦牟尼，原是贵为王子，生长在婆罗门教盛行的印度。当时社会分四个“种
姓”（奴隶、平民、贵族、祭司），极不平等。释迦目睹社会人们遭受生老病死的种种
苦难，于是出家苦修，在菩提树下悟道。他提出的第一个主张是“反种姓”，也就是后
来的“众生平等”。
由此看来，释迦原是一个心怀悲悯的哲学家，他把人生看得很透彻，发现一切痛苦的缘
起在“因果”二字，有因就有果，而因果之间必须有“缘” 才能存在。因此，解决人
生问题的方法就是把“缘”去掉。
小乘佛教的修行就是... 阅读全帖 |
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n****e
发帖数: 332 | 16 （2）大卫王王妄图真相遮掩自己的罪
撒下11:6 大卫差人到约押那里，说，你打发赫人乌利亚到我这里来。约押就打发乌利
亚去见大卫。
撒下11:7 乌利亚来了，大卫问约押好，也问兵好，又问争战的事怎样。
撒下11:8 大卫对乌利亚说，你回家去，洗洗脚吧。乌利亚出了王宫，随后王送他一分
食物。
撒下11:9 乌利亚却和他主人的仆人一同睡在宫门外，没有回家去。
撒下11:10 有人告诉大卫说，乌利亚没有回家去。大卫就问乌利亚说，你从远路上来，
为什么不回家去呢？
撒下11:11 乌利亚对大卫说，约柜和以色列与犹大兵都住在棚里，我主约押和我主（或
作王）的仆人都在田野安营，我岂可回家吃喝，与妻子同寝呢？我敢在王面前起誓（原
文作我指着王和王的性命起誓），我决不行这事。
撒下11:12 大卫吩咐乌利亚说，你今日仍住在这里，明日我打发你去。于是乌利亚那日
和次日住在耶路撒冷。
撒下11:13 大卫召了乌利亚来，叫他在自己面前吃喝，使他喝醉。到了晚上，乌利亚出
去与他主的仆人一同住宿，还没有回到家里去。 |
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d********g
发帖数: 294 | 17 孙中山娶的是宋庆龄。错了一个字。
按照《圣经》，毒蛇可以伤人的脚，但毒蛇的头迟早会被踩伤。
毒蛇，take care. |
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h*****b
发帖数: 517 | 18 老七，一段一段来好不好，你前边一段还没搞清楚，半句证明没有，就忙着脸啊，脚的
有意思么。
them |
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z********o
发帖数: 18304 | 19
1）我对基督教的批判，逻辑严谨，证据清楚，欢迎反驳。这么多年了，我没看见基督
徒们能够拿出一个站的住脚的“解释”出来。
2）要说过脚步，基督教的裹脚布都几千年了。 |
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G******U
发帖数: 4211 | 20 我不明白的，就不装明白。
你我之间，铁口直断的是谁？
基督教基于信望爱。
父母都爱自己的孩子，
医生都说，婴儿偶然摔一下不要紧的。你愿意用你的孩子
往地上摔下试试吗？
撒旦诱惑耶稣，让他往悬崖下面跳，反正经书上说天使
会托住他的脚，耶稣有没有跳下试试看？他为什么不跳？
在你的逻辑看来那难道不是让撒旦哑口无言的最直接方式吗？
任何要测试神的人，就已经先犯了不信神，怀疑神的大罪了。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 22 那你这种作假见证的作法你的神耶和华很喜悦么？
16. 耶和华所恨恶的有六样、连他心所憎恶的共有七样．
17. 就是高傲的眼、撒谎的舌、流无辜人血的手、
18. 图谋恶计的心、飞跑行恶的脚、
19. 吐谎言的假见证、并弟兄中布散分争的人。 |
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x*a
发帖数: 4968 | 23 你从楼上掉下来，我看即是神迹，也不是神迹。
说是，因为万有引力是神定的，神不定这个，你掉不下来。
说不是，因为只要你走得好，本可以不必踏空这脚。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 24 这章是亚当的孩子一个个死去。神说亚当的儿子可以恢复那个诅咒，他会打恶魔的头，
而恶魔会打伤他的脚，可惜，这一代代都死去了，那个真正的救世主还是没来，真让人
着急啊。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 25 来，借你自己的言论
发信人: ustcleven (ustcleven), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 关于林肯有未说过：“没有圣经就没有是非”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 01:51:01 2014, 美东)
你是上帝吗? 你说错就错了.
真无聊....你连跟林肯端洗脚水都配不上...真是自大狂... |
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j***o
发帖数: 5096 | 26 你承认了我回答你的问题是没有什么意义的，充其量是间接地满足旁观网友的好奇心，
那么
1，何不在你继续打滚的同时请那些好奇的“旁观网友”自己提问题呢？
2，我直白地说了不把你当人看，你还一而再再而三的请教我问题，你这么怂我好替你
捏一把脚汗鸭 |
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j***o
发帖数: 5096 | 27 你承认了我回答你的问题是没有什么意义的，充其量是间接地满足旁观网友的好奇心，
那么
1，何不在你继续打滚的同时请那些好奇的“旁观网友”自己提问题呢？
2，我直白地说了不把你当人看，你还一而再再而三的请教我问题，你这么怂我好替你
捏一把脚汗鸭 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 28 大家一考古那些答案就都在那了。
上帝不喜欢恶人受罚，而喜欢恶人悔改。基督徒为啥要赞美上帝自己都不喜欢的事呢？
Ezekiel 33:11
11Say to them, As I live, declares the Lord God, I have no pleasure in the
death of the wicked, but that the wicked turn from his way and live; turn
back, turn back from your evil ways, for why will you die, O house of Israel?
你说到的屠城的圣经上3500年前记载的事。以色列人遵从上帝的旨意去扫平迦南的原住
民。（注意嘁里喀嚓宣传神杀人，是完全错误的。）
屠城的原因是那的人作恶。圣经中已经解释的很清楚。
Leviticus 18中说到迦南人各种乱伦，与邻居发生性行为（对婚姻的不忠），搞同性性
行为，与动物发生性行为，把孩子作为祭品，祭献给迦南人崇拜的偶像神Molek（不是
上帝）。（嘁里喀嚓在为这种人辩解，说上帝对他们不公平。）... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 29 上帝不喜欢恶人受罚，而喜欢恶人悔改。基督徒为啥要赞美上帝自己都不喜欢的事呢？
Ezekiel 33:11
11Say to them, As I live, declares the Lord God, I have no pleasure in the
death of the wicked, but that the wicked turn from his way and live; turn
back, turn back from your evil ways, for why will you die, O house of Israel?
你说到的屠城的圣经上3500年前记载的事。以色列人遵从上帝的旨意去扫平迦南的原住
民。（注意嘁里喀嚓宣传神杀人，是完全错误的。）
屠城的原因是那的人作恶。圣经中已经解释的很清楚。
Leviticus 18中说到迦南人各种乱伦，与邻居发生性行为（对婚姻的不忠），搞同性性
行为，与动物发生性行为，把孩子作为祭品，祭献给迦南人崇拜的偶像神Molek（不是
上帝）。（嘁里喀嚓在为这种人辩解，说上帝对他们不公平。）
惩罚恶人是上帝正直的体现。如果... 阅读全帖 |
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m******t
发帖数: 1171 | 30 杨骂两位大师当年的二人转
信人: JasonYang (Jason), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 远志明：听，灵魂在哭诉
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 24 20:22:32 2014, 美东)
谢谢分享。
发信人: Cloudbust (云爆), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 远志明：听，灵魂在哭诉
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 25 09:05:47 2014, 美东)
杨大师看来长记性了，现在只说谢谢，不作评论，就可以名正言顺的不看内容捧臭脚了 |
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l*******t
发帖数: 1016 | 31 中国古代建房子 一般的瓦匠先用石头打好地面和基脚 一般不会犯 把房子建在沙上
面 这样的错误
新约主要是启示给欧州人的， ２０００多年前的欧洲人建房子 可能会犯这样的错误
没有打好基础就开始建房
ｒｏｃｋ 就是指不会风化的石头 不一定很大 翻译成磐石 是不确切的！ |
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J*******g
发帖数: 8775 | 32 上帝不喜欢恶人受罚，而喜欢恶人悔改。基督徒为啥要赞美上帝自己都不喜欢的事呢？
Ezekiel 33:11
11Say to them, As I live, declares the Lord God, I have no pleasure in the
death of the wicked, but that the wicked turn from his way and live; turn
back, turn back from your evil ways, for why will you die, O house of Israel?
以西结书 33:11
11 你要告诉他们，主耶和华说，‘我凭我的永恒起誓，我绝不喜欢恶人死亡，我更愿
意恶人改邪归正，得以存活。以色列人啊，回头吧！回头吧！改邪归正吧！何必自取灭
亡呢？’
你说到的屠城的圣经上3500年前记载的事。以色列人遵从上帝的旨意去扫平迦南的原住
民。（注意嘁里喀嚓宣传神杀人，是完全错误的。）
屠城的原因是那的人作恶。圣经中已经解释的很清楚。
Leviticus 18中说到迦南人各种乱伦，与邻居发生性行为（对婚姻... 阅读全帖 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 33 多年前俺一个美国白朋友给我讲的。说他在中国工作，中国方面招待他们吃广式早茶，
各种“奇葩食品“（以老美的标准）端了上来。为了表示对我朝博大精深的饮食文化的
尊重，他很虔诚的把每道dim sum都一一尝试。轮到凤爪的时候，他实在感到有些奇怪
，一打听是鸡脚，虽然心中犯疑，还是硬着头皮嘎吱嘎吱的吃下去了。还满脸微笑的说
”tasty!"。孰料中国同事看了凤爪一眼，哼了一声：“We don't eat that shit." |
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J*******g
发帖数: 8775 | 34 来自主题: TrustInJesus版 - 新名基名言 你这也太断章取义了，让大家看看原文把。
上帝不喜欢恶人受罚，而喜欢恶人悔改。基督徒为啥要赞美上帝自己都不喜欢的事呢？
Ezekiel 33:11
11Say to them, As I live, declares the Lord God, I have no pleasure in the
death of the wicked, but that the wicked turn from his way and live; turn
back, turn back from your evil ways, for why will you die, O house of Israel?
以西结书 33:11
11 你要告诉他们，主耶和华说，‘我凭我的永恒起誓，我绝不喜欢恶人死亡，我更愿
意恶人改邪归正，得以存活。以色列人啊，回头吧！回头吧！改邪归正吧！何必自取灭
亡呢？’
你说到的屠城的圣经上3500年前记载的事。以色列人遵从上帝的旨意去扫平迦南的原住
民。（注意嘁里喀嚓宣传神杀人，是完全错误的。）
屠城的原因是那的人作恶。圣经中已经解释的很清楚。
Leviticus 18中说到... 阅读全帖 |
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o******l
发帖数: 4385 | 35 看了那个沸腾湘江的贴，有个感觉，其实在美国，很难有很正的中餐，尤其是在华府地
区，华人居住范围广不集中，纯中餐肯定赔钱，但是有些餐馆还是有手艺高超的大厨在
，有些菜还是很有特点，比如当年的喜相逢，老缪师傅在的时候，那樟茶鸭的味道火候
到现在也没有找到第二家能赶得上，我们可以交流一下信息，吧自己觉得不错的菜推荐
一下，这样腐败的时候能目标明确，直奔主题。我先开个头，抛砖引玉。
先从家门口说起吧，
紫瑛轩，菜很精致，环境整洁，最近的女服务生差点，闲着没事总聊天，泡菜鸡丝有特
点，不过最有特点的菜是水煮鱼，那一盘上来有国内沸腾鱼乡的感觉。
老刘火锅店，真想不起来有啥特别的，都凑合能吃。对了说过宫爆鸡丁。
币达（peter pan），自助餐馆，按说不应该有啥推荐的特点，但是它最神奇的就是10
几年如一日的一成不变，在美国的中餐馆里很难得，值得吃的就是螃蟹吧。
百川味，喜相逢换大厨以后的替代餐馆，老板学了前大厨手艺，凑合吃，很久没去了。
成都小馆，菜不难吃，服务不错，帅哥美女。出门可以去对面试试 Dogfish head
grill，那里的啤酒实在很有特点。
北京鸭，绝对美式中餐，不过你有很虚... 阅读全帖 |
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d***o
发帖数: 304 | 36 顶一下， 写的不错。
川菜香的蒜泥白肉不错。
Peter pan真的是十几年如一日，味道一直保持一致。真的很不容易！ |
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y*j
发帖数: 394 | 37 多谢把旺记拎出来，去过一次， 后来就忘了叫什么了。一直想找个除汉宫和苗记之外
的广东餐馆吃点心。
10 |
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m**t
发帖数: 1292 | 38 写得好,知道以前佳宾的烤鸭师傅落户在哪儿吗？ tysons 7 号路 panera bread 所在
的 plaza 一个小中餐馆 名字忘了 不过鸭子和配料都挺正. |
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y*j
发帖数: 394 | 40 原来的嘉宾菜和气氛都还是不错的，最后一段时间试着把菜做辣也还是顶不住吃辣的潮
流. 这世道,菜都酸臭了，放上辣椒就有人吃, 正经做菜的怎么也得垮。
北京烤鸭也是外来的，还讲究什么正宗，填鸭增肥明火烤都是西洋学来的，葱饼是山东
的吃法。市面上的鸭子没填鸭大肉多，否则美国家家有烤箱，烤鸭还有什么稀奇？脂肪
这么多的鸭子，烤砸的可能性不大，真要有人把几乎全是瘦肉的火鸡烤好，我才佩服呢
。各大城市洋径滨的东西多，天津的煎饼也是法国crepe做法，设备都一样。icq自治的烤羊肉串设备才牛呢。 |
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o******l
发帖数: 4385 | 41 以前很少在嘉宾吃，跟朋友去过几回，有一次点水晶虾仁臭了，就觉得这家店完了。后
来换了店主，韩国人更不知道怎么玩转中餐馆了。
所谓正宗，其实是相对的，古今中外早已经相互借鉴创新融合了，这就象讨论中国汉族
人种一样没意义。我指的正宗，是指一些特殊的工艺水平，工艺流程比较有特点，有标
准的全聚德为样本的所谓正宗。
其实全聚德的烤鸭方法并不久远，大约是在清朝同治年间首创挂炉烤鸭，在此之前的烤
鸭以便宜坊闷炉烤鸭为代表，自从明朝迁都北京以后就有，大约600多年的历史，至于
是不是西洋学来的我想这并不重要，使用火来烧烤食物是人类进化过程的一个重要阶段
，在全世界的考古中都有发现，如果说周口店的北京人烤肉吃是跟西洋学的，明显不靠
谱。同样，饲养家禽家畜，种植谷物，把人类从无法保障吃饱肚子的围猎采摘活动中解
放出来，也是人类社会文明进步的一个重要标志，没有什么东西方之分。
全聚德的烤鸭，选料是专门的品种，当年大运河运皇粮，有不少粮食撒落河中，于是在
运河两岸就产生了专门饲养家禽的农户，因为饲料充足，鸭子体大肉肥，鸭肉没有腥味
，最早的烤鸭原料就来源于此。全聚德烤鸭为了保证鸭子体型肉质稳定，需要用5斤半... 阅读全帖 |
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v*******y
发帖数: 1362 | 42 紫瑛轩的那个什么沸腾鱼(名字可能有出入),就是特别大盘的那个, 猫鱼片做的, 很难
吃. 点了一次, 吃不下, 打包回来,最后都倒了
川菜香的秦皇鱼片好吃, 每次都点
还有八福周末的小吃, 酸江豆肉末,很好吃,不过呢不是每次都那么惊艳, 可能有时换人
掌勺 |
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o******l
发帖数: 4385 | 43 川菜香的菜还是可圈可点的，紫瑛轩的水煮鱼是味成都美眉保留菜，我也觉得可以接受
。比老刘的好，老刘的水煮鱼虽然是活鱼，但是花椒少，土腥味太重。
八福和八方食府是一个老板，因为一些原因我除了跟朋友去吃周末小吃（以前喜相逢的
面点师傅），绝对不去吃，不得以去吃，只吃西红柿炒鸡蛋，所有用汁的菜，水煮鱼、
肉，回锅肉，狮子头是绝对不吃的，原因，不方便说，你该知道。 |
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o******l
发帖数: 4385 | 45 红烧牛肉面，即不是完全川味也不是台湾味，几个朋友一致推荐FAIR OAKS MALL 海鲜
自助“他大爷”的旁边的，注意是旁边的哈，湖南餐馆，自己端菜，10刀一碗，等喊号
。木碗木勺，大块牛肉，特殊腌制，自制手工面，最早后厨有位成都妹子，味道比较正
，现在差了点，不过依然是北维州最有特点的红烧牛肉面。 |
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z****i
发帖数: 19707 | 46 大约8-9年前,我在ROCKVILLE东方超市那里的中餐馆吃过樟茶鸭,想不起名字了,后来关
门了,那里的鸭子最好吃.
龙泉小馆的三杯鸡和活鱼烧豆腐不错.
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e********r
发帖数: 224 | 48 哈哈，时间真快啊，小缪师傅现在已经叫老缪师傅啦，kk |
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m****i
发帖数: 106 | 49 一家叫做oriental cafe 的餐馆也很不错。还可以在线预订 |
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