由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 壹分
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1
據知情人士透露,一款名為「香城Online」的遊戲是煽動香港年輕人暴力遊行的罪魁禍
首。該遊戲雖無實體,但它卻成功讓無數年輕人沉迷其中,造成了香港持續的動盪。「
香城Online」的幕後策劃者是ASM太平洋科技公司(新加坡),該公司於香港、深圳、
惠州等地設有多家分公司。6月初,在反對「逃犯條例」邉友葑兂纱笠幠5纳鐣動時
,ASM太平洋科技公司高層看准這個難得的機會,通過香港分公司在幕後操盤。ASM香港
分公司於6月中旬組建開發團隊,於7月初在「Telegram」和「連登」等互聯網平台上進
行大規模推廣,7月21日發佈「香城Online」的公測版本,示威者的「抗爭」模式也由
原來的「和理非」模式慢慢過渡到現在的「be water」暴力化模式。示威者將「抗爭」
當遊戲來玩,慢慢模糊了虛擬與現實,直到沉迷其中無法自拔。
然而,ASM太平洋科技公司(新加坡)只是香港暴亂的推手,真正的幕後「大台」是NED
(美國國家民主基金會)和金融資本集團。NED被稱為美國「第二中情局」,其配合金
融資本集團發動顏色革命的手法已經不是秘密,他們成功挑起了持續5個多月的香港動
亂。在亂港的大局中,NED找了兩... 阅读全帖
D**o
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2
黎智英在○六至一○年期間,分別向民主黨及公民黨各捐款逾一千萬元,又曾向天主教
前港區主教陳日君捐款二千萬元。
黎智英部分捐獻是由其左右手Mark Simon當「中間人」送出,同時擁壹傳媒動畫有限公
司商務總監、壹傳媒發言人及黎智英助手等多重角色的Mark Simon,被指與美國共和黨
關係密切,更曾經在美國海軍擔當情報工作,身份特殊。
Mark Simon被踢爆是美國政界在香港的「代理人」之一,以美國共和黨香港支部主席身
份,多年來代表黎智英向香港反對派政黨以至美國政治組織捐出「獻金」。Foxy外洩文
件就曾顯示,黎智英透過Mark Simon送出二百萬元銀行本票給時任公民黨黨魁余若薇。
有報道指,Mark Simon表面上是壹傳媒集團一名高層,但消息透露他的父親在美國政府
工作,他本人亦在美國海軍服役,專門做情報工作,退役後來港從商加入美國商會,只
是他以商人之名掩飾其敏感政治身份。
d******n
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3
太史公牛马走司马迁再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳,若望仆不
相师,而用流俗人之言。仆非敢如此也。虽罢驽,亦尝侧闻长者遗风矣。顾自以为身残
处秽,动而见尤,欲益反损,是以抑郁而无谁语。谚曰:“谁为为之?孰令听之?”盖
钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。何则?士为知己者用,女为悦己者容。若仆大质已亏缺
,虽材怀随和,行若由夷,终不可以为荣,适足以发笑而自点耳。
书辞宜答,会东从上来,又迫贱事,相见日浅,卒卒无须臾之间得竭指意。今少卿
抱不测之罪,涉旬月,迫季冬,仆又薄从上上雍,恐卒然不可讳。是仆终已不得舒愤懑
以晓左右,则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然不报,幸勿为过。
仆闻之,修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也,
立名者行之极也。士有此五者,然后可以托于世,列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利,
悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,而诟莫大于宫刑。刑余之人,无所比数,非一世也,所
从来远矣。昔卫灵公与雍渠载,孔子适陈;商鞅因景监见,赵良寒心;同子参乘,爰丝
变色:自古而耻之。夫中材之人,事关于宦竖,莫不伤气,况忼慨之士乎!如今朝虽乏
... 阅读全帖
l*****o
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4
来自主题: LeisureTime版 - 鬼哭狼嚎第八期
同意,刘欢那组最喜欢冬天来了。
哈林这组的风格变化多得多,而且,针对原曲的改编也狠成功。看得出来,哈林的音乐
态度比较豁达,而学员们也确实有真材实料。比方说王韵壹和赵可,我相信改编的时候
,他们两才是主力,而哈林能接受和欣赏,都狠不容易。哈林自己也说,这二位玩的东
西是他玩不了的(当然,就我的口味而言,觉得为爵士而爵士的痕迹重了,有点过)。
爵士这玩艺儿在国内毕竟玩得人少,这两位不夸张的说,已经是绝顶高手了。不信可以
听听王韵壹的豆瓣站,里面翻唱左小的一首,相当赞。而且,貌似在左小新的专辑中,
王韵壹还担任了一首的演唱。。。
刘欢组的总体实力可能确实强过哈林这组。但是能表现出来的,却是哈林这组多。比如
吴莫愁,在刘欢那儿,肯定被毙。现在回头看她的预赛,也是不敢太出跳,所以给人印
象不深。但在哈林这儿,肯定得到了比较多的鼓励,所以两首嘎嘎风格的演绎才能真的
有点嘎嘎的味道。(现如今没人玩嘎嘎路线才是真不正常)我觉得,这跟哈林宽容的音
乐态度和兼容并蓄的音乐风格是分不开的。
虽然被淘汰了,魏语诺和王克的表现,我觉得也非常赞,算是都唱出了自己的最高水平
。。。
n********t
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5
来自主题: TVChinese版 - 后好声音时代
基本是师傅领入门,修行看个人。
星灿的群演组织不高,耀眼的各自远扬。
冠军梁博出了一首单曲,最近宣布投入考研,半蛰伏。
权振东发单曲,继续担任音乐学院老师。商演非常多据说,考虑回去专心做教师。
李代沫上周宣布签约当然音乐,获十大制作人打造新专辑。
金池的新专辑也在计划中,12月将率先发行一张十年前的原创cd。
张玮、平安、张赫宣、丁丁的新专辑都在案头工作中,合作模式有签约唱片公司,也有
星空投资的制作人。
金志文高调结婚,专辑《我们结婚吧》刚出,他的粉丝数,出场费,人气都相当惊人。
但很多人都认为他的卖点在于老婆好+新婚。势头能持续多久要慢慢看了。
张赫宣,金池,平安冲击春晚,目前呼声最高的是平安。
吴莫愁,和哈林推出合作单曲《我要给你》后,专辑筹备中。
吉克隽逸约签给环球唱片,传签约金预付高达800万,公司将送她去台湾受训,专辑则
由袁惟仁操刀。单曲《彩色的黑》最近发行,吴宗宪出席首发式,评价极高,并邀请其
拍电影。目前为止好声音里声势最盛。
袁娅韦拒签星灿,也没有签别的公司,近期无闻。
多亮发行了ep。
王韵壹市场反应平平,消息最少。
目前16强里比较惨的是徐海星,貌似只有星灿的巡... 阅读全帖
j**n
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6
来自主题: WaterWorld版 - 现代美国的基督教
现代美国的基督教
Modern American Christianity
作者:保罗.华许牧师
(Paul Washer)
译者:马强盛/颜美娟夫妇
(这篇讲道又叫做ShockingYouthMessage,来自一场五千名青少年聚集的聚会。这
是美国SermonAudio.com网站上下载排名第一的讲道,而SermonAudio.com是美国最大基
督教影音讲道下载网站。)
对我而言,今天能在这里讲道是个极大的荣幸。在我们开始之前,我想要先在主面
前祷告。请大家跟我一起祷告。今天,你不明白即将发生什么事情,但我要告诉你我讲
道的目的。我今天要把你们当作是死在过犯罪恶之中的人(弗二1)。而我自己已经预
备好为主殉道、为主而死。当我讲道时,我不会有所保留,我会讲一些你有可能误会的
真理,我会讲一些使你向我非常生气的事情。我会讲一些你会矢口否认的事情,你会认
为我没有权柄来告诉你这些事情。
但是,在你对我下定论之前,请你先明白这个原则。你必须明白,对我而言,“讲
道”是一件很危险的工作。因为圣经说:假教师要受更重的审判(雅三1)。若今天我
所讲的不是真理,我就有祸了。因此我必须战战兢兢地讲... 阅读全帖
m*******r
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7
日前中国红十字总会为提高透明度,特意在网上公布捐款详情,不少明星的名字也在其
中,不过捐款的金额就有点令人奇怪。热心慈善的成龙(微博)当时捐给玉树是300万人
民币,可网上显示只捐了六毛,还是分六次每次只捐一毛;而中国红十字会显示的李连
杰(微博)捐款数目也与壹基金公布的数字有明显出入。
成龙曾以慈善基金会名义捐赠玉树灾区300万元人民币,可是在中国红十字会网上显示
的数字则大减。据网上的数据显示,成龙在4月23日曾6次捐款,可是每次都只捐一角,
总共只捐了六角而已。刘德华、章子怡等名字也有出现,并各捐20万元。对此红十字会
解释,可能是有同名同姓的人,又指捐款不一定捐给青海地震,日后会改善系统。
曾为玉树地震出钱出力、并由李连杰统筹的壹基金,其捐款详情在红十字会网站公布为
:在2010年4月22日损赠230元人民币、同年的8月30 日则为400元人民币,李连杰在4月
23日个人名义捐出了300元人民币。而据媒体报道,截至2010年4月22日,壹基金在玉树
捐赠金额已超200万元。
c*********d
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8
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Shanghailen (急则疲 慌则乱), 信区: Military
标 题: 5个听上去特别污的理科名词
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 21 14:35:18 2016, 美东)
“世界上本没有污,人的心思一活络,想法一多,就需要去污粉了。”
众所周知,现代科学体系起源于西方,西方的科学名词术语等传到中国的时候,翻译要
是出了点偏差,就会让人产生种种羞耻的联想。有些本身毫无问题的学术词汇,改头换
面进入汉语的时候就会让人觉得有些怪怪的。
但这个锅不能完全让翻译背!随着污的词汇越来越多,原来浓眉大眼的一些学术词汇也
叛变革命,变得污了!
其实,世界上并不缺少污,而是缺少一双污的眼睛。壹读君(微信:yiduiread)今天
就来给你讲一讲,那些被污的眼睛扫射到的理科名词。
学过微积分的值班壹读君丨一万
1. 夹逼定理
说起这个话题,夹逼定理会跳起来大喊:“本宝宝冤枉啊!”
夹逼定理的英文名称是“SqueezeTheorem”,本来没有什么污的成分。但是“squeeze
”这个词翻译成“夹逼”……总难免让某些... 阅读全帖
h*o
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 论神的三位一体
问1:神有几个位格?
答:三个位格:圣父、圣子、圣灵。
问2:“三位一体”这一词可以用吗?
答:可以,是合乎圣经的。约壹五8:“作见证的原来有三,这三样也都归于一。”
问3:位格一词也可以用吗?
答:是的,是合乎圣经的。来一3:“是神本体(即位格)的真像。”
问4:从自然界中能证明三位一体的道理吗?
答:虽然不能,但是从圣经中找出线索来,因为这是奥秘,可是并不与圣经冲突,但仍
超于自然界所
能了解的。
问5:那么如何从圣经中证明三位一体呢?
答:(1)从旧约中;(2)从新约中。
问6:如何从旧约中证明?
答:(1)从神以复数称祂自己的经文中证明。创一26:“神说,我们要照着我们的形
象,按着我们的
样式造人。”(2)从神与主的区分经文上证明,如诗四十五 7:“所以神,就是你的
神,用喜乐油膏
你。”又诗一一○1:“耶和华对我主说。”(3)从明显提到三个位格的经文证明,诗
卅三6:“诸天借
耶和华的命而造,万象借祂口中的气而成。”
问7:如何从新约中证明?
答:从约壹五8:“在天上作见证的原来有三,即圣父,道,与圣灵,这三者都归于一
。”(照英雅各
译本中译。)在洗礼中也能证明;太廿八1... 阅读全帖
G*******s
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10
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一.关于堕落
6.1 我们的始祖被撒但的诡计和试探诱惑,吃禁果而犯罪(创3:12;林后11:3)。上
帝既特意要使祂自己得荣耀,就按自己所喜悦的,照祂智慧和圣洁的计划,准许这罪的
发生(罗11:32)。
l 这部分介绍了关于亚当与夏娃堕落的事实。他们是因着上帝至高主权的准许
之下,因撒旦的诱惑而堕落的。有好几项问题尚未回答,也不是我们有限的智力所能回
答的,因此威斯敏斯德的神学家也并没有尝试回答这些问题。这些问题就是:(1)撒
旦(与他的一伙)原来是被造为圣洁与良善的,他们是怎么堕落的?(2)既然人的意
志始终是在占主导地位的倾向与欲望的约束之下(比较 太12:33,35),那么,当时亚
当(亚当的意志一定是正直与圣洁的)与夏娃都有完全公义的性情,他们如何在撒旦的
诱惑下堕落呢?(3)上帝为什么允许撒旦、亚当和夏娃堕落在罪中呢?
l 对于这些时常被问及的问题,我们应该克制,不要勉强回答。一些伟大的神
学家也尝试过解答,却毫无进展。就好比一匹壮马尝试将一辆困在烂泥里的大车拖出来
一样,越是努力,车子却越陷越深。
l ... 阅读全帖
R*o
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11
第七大错误 错误解释《马太福音》第十三章”世界的末了”
我现在要给改正宗末世论无千禧年派至命的一击。他们自认为他们对《马太福音》第十
三章的
解释是最清楚的解释,这是他们得意之作。他们认为太13:40节"世界的末了"就是世界
的绝对的末了,是世界的终结。耶稣降临,死人复活,最后审判都是在这个时候同时进
行。殊不知这正是他们的最大错误所在。无千禧年派所有的错误都是从这里开始的,这
是源头所在。
1、什么是世界的末了?
末世论源于圣经"末后的日子"(弥4:1)"末世"(彼前1:20)和"末时"(约壹2:
18),"世界的末了"(太13:40)。在旧约先知书里,先知们把"弥赛亚来临"与"世界的
末了"视为一事,末后的日子乃为"弥赛亚来临"与"世界的末了"两件大事以前逼近的日子
。在新约里,却显得十分清楚。弥赛亚来临乃是双重的,一为弥赛亚的第一次来,一为
弥赛亚的第二次来。所以,末后的日子就是指从基督第一次来至基督第二次来之间的所有
的时期。
2、改正宗教会通常的见解(任以撒除外),认为信徒死后,他们的灵魂立刻升到天
上的荣耀里去,与耶稣基督同在(林后5:8,腓... 阅读全帖
C****i
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12
第二十六章 论圣徒相通
一.凡藉着耶稣基督的灵,又藉着信,与那作他们头的耶稣基督联合的圣徒,便在
祂的美德、受苦、受死、复活和荣耀中一同有分(约壹1:3;弗3:16-19;约1:16;弗2:
5-6;腓3:10;罗6:5-6;提后2:12);并且他们既在爱里彼此联合,便分享彼此的恩赐
和美德(弗4:15-16;林前12:7;3:21-23;西2:19),并担负公私的责任,互使身灵同
得益处(帖前5:11,14;罗1:11,12,14;约壹3:16-18;加6:10)。
二.圣徒因着信仰宣告,有责任在敬拜上帝的事上,维持圣洁的团契和交通,并举行其
他属灵的服事以求彼此互相造就(来10:24,25;徒2:42,46;赛2:3;林前11:20);当
照着各人的能力和需要,将身外之物彼此互助。这种圣徒相通,要照上帝所赐的机会达
于各处一切求告主耶稣之名的人(徒2:44-45;约壹3:17;林后8:9;徒11:29-30)。
三,圣徒与基督的这种交通绝不是分享基督的神性,或在任何方面与祂平等。若如此主
张,乃是不虔敬、亵渎上帝的(西1:18-19;林前8:6;赛42:8;提前6:... 阅读全帖
C*****e
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日18
海德堡要理问答主日18
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
18. Lord's Day
Q. 46.
How dost thou understand these words, "he ascended into heaven"?
A.
That Christ, in sight of his disciples, was taken up from earth into heaven;
(a)
and that he continues there for our interest, (b)
until he comes again to judge the quick and the dead. (c)
(a) Acts 1:9; Matt.26:64; Mark 16:19; Luke 24:51. (b) Heb.7:25;
Heb.4:14; Heb.9:24; Rom.8:34; Eph.4:10; Col.3:1. (c) A... 阅读全帖
C*****e
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 律法的三种功用:律法有什么益处?
律法的三重功用︰律法有甚么好处?
在教会的历史里,旧约律法在基督徒生活中扮演甚么角色的问题,一直令不少人大惑不
解。很多神学家断然认为,律法与新约时代信徒无关。但纵使在特定的问题上仍存在分
歧,传统的改革宗神学将律法的功用归纳为三点。部分神学作者将这些功用按下述的次
序排列,还有其他的神学著作则将前两重功用的次序倒转,因此,在归正宗传统内,对
于律法的「第一重」和「第二重」功用,存在不一致的看法。
律法的第一重功用在于教导方面。律法同时显示了神完全的义和我们的缺欠,正是这些
缺欠驱使我们寻找基督的救赎。律法让我们知罪(罗3:20,4:15,5:13),然而出于罪
性,我们却利用知罪来犯更多的罪(罗7:7~11),结果我们被判受审。律法借着揭示我
们须要得到赦免,带领我们怀着悔改与信心来到基督面前(加3:19~24)。在这层意义
上,信神的人并不在律法以下。保罗使徒认为律法这重功用,跟基督降世之前那个罪恶
与死亡的时代有关(参见来7章《世代的划分》一文)。律法的出现让罪增多(例︰严
重的程度足以令以色列人被掳外邦),但是当基督到来的时候,罪在哪里增多,恩典也
更加增多(罗5:20~21)... 阅读全帖
s******l
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15
处世:
箴11:12“藐视邻舍的,毫无智慧,明哲人却静默不言.”
太7:12“所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人.”
彼前 3:16“存着无亏的良心,叫你们在何事上被毁谤,就在何事上可以叫那诬你们在
基督里有好品行的人自觉羞愧。”
饶恕:
太6:14,15“你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯; 你们不饶恕人的
过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯.”
罗12:20,21“你的仇敌若饿了,就给他吃;若渴了,就给他喝.因为你这样行, 就
是把炭火堆在他的头上,你不可为恶所胜,反要以善胜恶。”
弗4:26,27“生气却不要犯罪,不可含怒到日落,也不可给魔鬼留地步.”
忠心:
路16:10“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不
义。”
启2:10“你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。”
言语:
箴25:15“柔和的舌头(指言语)能折断骨头。”
箴10:19“多言多语难免有过:禁止嘴唇是有智慧。”
雅3:2“若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身.”
箴 25:11“一句话说得合意,就如金苹果在银网子里。”
太7... 阅读全帖
n********n
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16
来自主题: TrustInJesus版 - 关于“信”(原创)
加尔文的论述:
"我们很容易驳倒那些与上帝恩典为仇之人从律法的训诫与劝告中所惯于搜集,用以建
立自由意志偶像的无数证据。诗篇有一篇说,犹太人是“顽梗悖逆居心不正之辈”(诗
78:8)。诗人在别处劝告当代的人“不可硬着心”(诗95:8),这即是说,一切悖逆
的罪债是由于人的邪恶。若从这节经文推论人心可左可右,那就错了。因为人心中的谋
算是由于主。诗人说:“我的心专向你的律例,永远遵行”(诗119:112),因为他是
全心全意地服事上帝,毫不犹豫,只有一片欢欣鼓舞的心。在同一篇诗中,他承认这意
向是上帝的恩赐,不把它看为自己所有而自夸(参诗119:33-40)。所以我们不要忘记
保罗对信徒的劝告,吩咐他们要“恐惧战兢,作成得救的工夫,因为立志行事,都是上
帝在你们心里运行”(腓2:12,13)。他让他们有分工作,好叫他们不溺于私欲而疏
忽;然而以“恐惧战兢”相告诫,为的是要他们谦卑,并且提醒他们,这吩咐他们作的
,正是上帝所作的。他暗示着,信徒的所作所为是被动的,因为他们所有的力量是来自
天上,即不能擅自把任何力量归于自己。所以彼得劝告我们,“有了信心后,又要加上
德行”(彼后1:5),他... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于“信”(原创)
加尔文的论述:
"我们很容易驳倒那些与上帝恩典为仇之人从律法的训诫与劝告中所惯于搜集,用以建
立自由意志偶像的无数证据。诗篇有一篇说,犹太人是“顽梗悖逆居心不正之辈”(诗
78:8)。诗人在别处劝告当代的人“不可硬着心”(诗95:8),这即是说,一切悖逆
的罪债是由于人的邪恶。若从这节经文推论人心可左可右,那就错了。因为人心中的谋
算是由于主。诗人说:“我的心专向你的律例,永远遵行”(诗119:112),因为他是
全心全意地服事上帝,毫不犹豫,只有一片欢欣鼓舞的心。在同一篇诗中,他承认这意
向是上帝的恩赐,不把它看为自己所有而自夸(参诗119:33-40)。所以我们不要忘记
保罗对信徒的劝告,吩咐他们要“恐惧战兢,作成得救的工夫,因为立志行事,都是上
帝在你们心里运行”(腓2:12,13)。他让他们有分工作,好叫他们不溺于私欲而疏
忽;然而以“恐惧战兢”相告诫,为的是要他们谦卑,并且提醒他们,这吩咐他们作的
,正是上帝所作的。他暗示着,信徒的所作所为是被动的,因为他们所有的力量是来自
天上,即不能擅自把任何力量归于自己。所以彼得劝告我们,“有了信心后,又要加上
德行”(彼后1:5),他... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒的成圣 (zt)
基督徒的成圣
编译:雷默 讲授:以撒
Author: Mr. Isaac Den Dekker
参考书籍:布雷克《基督徒理所当然的侍奉》
(Reference Book: The Christian Reasonable Service by William A Brakel)
“上帝的旨意就是叫你们成为圣洁”(帖前4:3)。
因他的受苦和受死,主耶稣基督赢得了许多的惠益。可以划分为以下三个方面:
1. 称义:外在的呼召,内在的呼召,重生,认识上帝和自我,罪得赦免。
2. 成圣:广义上的重生,恢复上帝的形像。
3. 得荣:永远的生命,永远的喜乐。
这三样惠益是彼此相属的。他们虽然各有不同,但不能割离开来。“你们得在基督耶稣
里是本乎上帝,上帝又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎”(林前1:30)。
什么是成圣?“成圣”这个词的含义就是分别出来,奉献出来,用于圣洁的用途。因此
,成圣的人就是从世界分别出来,献身于侍奉上帝的人。这一定义包括两个方面: 一是
消极的方面,就是除去对罪的嗜好。这是指从什么中分别出来。二是积极的方面,就是
全人的更新,是指上帝的形像的恢复,他的心灵成为圣洁,完... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的属性(The Attributes of God)
上帝的属性(The Attributes of God)
(资料取自殷保罗著的《慕迪神学手册》)

定义
我们可对神的属性作以下的定义:「神的属性就是一些与神的概念不能分割,
及神本性中的各样特质。这些特性构成了神向其受造之物各种显现方式的基础和特质。
」神的属性必须与神的作为加以区分。神的属性不会为神「增加」什么;神的属性只表
明了神的本性(nature)。路易士(Gordon Lewis)以下的定义颇为全面:
神是一位眼不能见、有位格的及活的灵。神与任何其他灵体,在以下儿种属
性上是有所区别的:从形而上学说,神是自存(self-existent)、永恒和不变的;从智
慧上说,神是全知、信实及智慧的;从道德上说,神是公平的、有怜悯的有恩赐的;从
感情上说,神恨恶罪恶,容忍痛苦及富有怜悯;从存在上说,神是自由的、可靠的和全
能的;从关系上说,神的存在是超越的(transcendent),神对宇宙 性的照顾工作是内
蕴的(immanent),并且神对他子民的救赎工作也 是内蕴的。
神的属性,通常可以分为以下两个范畴。对分的称号法,就要看... 阅读全帖
C*****e
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20
来自主题: _BibleStudy版 - 海德堡要理问答主日18 (转载)
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日18
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:21:56 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日18
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 11:36:33 2012, 美东)
海德堡要理问答主日18
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
18. Lord's Day
Q. 46.
How dost thou understand these words, "he ascended into heaven"?
A.
That Christ, in sight of his disciples, was taken u... 阅读全帖
s******l
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: sysywjel (苹果派), 信区: TrustInJesus
标 题: 上帝的话——圣经中的格言及教训(选录)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 20 12:03:28 2012, 美东)
处世:
箴11:12“藐视邻舍的,毫无智慧,明哲人却静默不言.”
太7:12“所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人.”
彼前 3:16“存着无亏的良心,叫你们在何事上被毁谤,就在何事上可以叫那诬你们在
基督里有好品行的人自觉羞愧。”
饶恕:
太6:14,15“你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯; 你们不饶恕人的
过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯.”
罗12:20,21“你的仇敌若饿了,就给他吃;若渴了,就给他喝.因为你这样行, 就
是把炭火堆在他的头上,你不可为恶所胜,反要以善胜恶。”
弗4:26,27“生气却不要犯罪,不可含怒到日落,也不可给魔鬼留地步.”
忠心:
路16:10“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不
义。”
启2:10“你务要至死忠... 阅读全帖
b*********f
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最近,河南宋庆龄基金会的巨型雕像受到社会广泛质疑。合作方说雕像是宋庆龄,基
金会却说是“黄河女儿”,连雕像是谁都不愿说清,更别说是资金来源、钱用在何处等
关键问题了。因不公开、不透明,从中国红十字会到中国慈善总会、宋庆龄基金会……
国内慈善组织遭遇一系列的信任危机。郭美美事件所引发的问号,岂止是红十字会一家
之痛,而是整个公益慈善事业之忧。
1 慈善组织应公开什么?
让每个人都可以通过系统在网上查询善款的流向,知道用到什么地方,落实到什么
项目
玉树地震之后,东南亚华侨施乃康不顾身体和年龄,亲自驾车48小时前往玉树。他
想实地考察一下,亲眼看着捐出去的钱变成一所学校。
郭美美事件后,有网上调查表明,80%以上的网民表示不会再捐款给红十字会。慈
善组织的公开透明,离公众的期望值还有距离。而民政部《2010年全国慈善组织信息披
露现状报告》显示,全国有42%的慈善组织没有专门的信息披露办法,37%的慈善组织没
有专人负责信息披露工作,90%的公众不接受目前的披露程度和方式。
南都公益基金理事长徐永光用“五个看不见”来描述慈善的不透明:捐款人看不见
,灾区群众看不见,灾区政府看不见,灾区慈善... 阅读全帖
o***s
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男孩守护井盖
“饭馆里的小男孩一直站在没过膝盖的水里,告诉过往路人,有个井盖被顶起来了靠边走。谢谢”。前晚8点17分,网友“拾壹记不住”在东城区分司厅胡同发表的一条微博引发关注。在她上传的图片中,夜幕下小巷里的积水已经没了小腿,昏黄的路灯下,一个黑衣男孩正拿着块挡板,俯身像是要遮在地面上,身后是路人持伞急匆匆的脚步(见图)。
男孩看井盖感动网友
“好孩子,我会用你的事迹教育我的孩子,向你学习。”“随手转发正能量。”“要注意安全啊!”前天这条微博被不停转发,600多条评论为这名“提醒路人绕行”的男孩送去慰问和感谢。昨天,晨报记者联系了网友“拾壹记不住”。她回忆说,当晚,小男孩就一直站在胡同路中央,跟路过的人说那边井盖被水顶起来了,不要走那边。“我说辛苦你了,他跟我笑了笑”。
昨天中午,记者来到分司厅胡同,在一家烤肉店找到这位好心的男孩——郭尧塾。白皙的皮肤,秀气的脸庞,不到20岁的郭尧塾老家在山西,来北京已经两年了。听到自己成为微博热议的对象,他惊讶之余也有点儿害羞。“其实我也没做什么,就是怕人掉下去”。
郭尧塾介绍说,前晚6点多,雨突然大了起来。尽管烤肉店离路面有两级台阶高,但积水源源... 阅读全帖
i***s
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微博“大V”薛蛮子8月23日嫖娼被行政拘留,一时舆论哗然。曾经受过他帮助的人惊呼真不敢相信,但网络舆论还是认为犯错就是犯错,犯法就是犯法。不过,一码归一码。专家认为,如果薛蛮子确系美国国籍,有可能收容教养以后,被驱逐出境。
昨日上午11时12分,平安北京官方微博发布消息称,2013年8月23日,根据群众举报,朝阳警方在安慧北里一小区将进行卖淫嫖娼的薛某(男、60岁)、张某(女、22岁、河南人)查获。经审查,二人对卖淫嫖娼事实供认不讳。目前,警方已依法对二人行政拘留。记者多方证实后确认,薛某即薛蛮子,其真名薛必群,系知名投资人。
昨天下午,记者在薛蛮子的新浪实名微博主页看到,他最后发布的一条微博是在23日17时41分,是一条转发的关于“东北水灾头七祭”内容的微博,而一条关于领取儿童补食米粉的微博已被置顶。截至当日,共发布了85012条微博。据记者粗略统计,薛蛮子平均每天发布78条微博。而与其“粉丝数”相对应的,薛蛮子每条微博的被转发评论量也基本都在数百到数千次不等。
不过记者发现,一个名为“蛮子文摘”的微博账号昨日仍在正常更新中,而薛蛮子的最后一条微博就转自“蛮子文摘”。记者试图通过私信... 阅读全帖
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微博“大V”薛蛮子8月23日嫖娼被行政拘留,一时舆论哗然。曾经受过他帮助的人惊呼真不敢相信,但网络舆论还是认为犯错就是犯错,犯法就是犯法。不过,一码归一码。专家认为,如果薛蛮子确系美国国籍,有可能收容教养以后,被驱逐出境。
昨日上午11时12分,平安北京官方微博发布消息称,2013年8月23日,根据群众举报,朝阳警方在安慧北里一小区将进行卖淫嫖娼的薛某(男、60岁)、张某(女、22岁、河南人)查获。经审查,二人对卖淫嫖娼事实供认不讳。目前,警方已依法对二人行政拘留。记者多方证实后确认,薛某即薛蛮子,其真名薛必群,系知名投资人。
昨天下午,记者在薛蛮子的新浪实名微博主页看到,他最后发布的一条微博是在23日17时41分,是一条转发的关于“东北水灾头七祭”内容的微博,而一条关于领取儿童补食米粉的微博已被置顶。截至当日,共发布了85012条微博。据记者粗略统计,薛蛮子平均每天发布78条微博。而与其“粉丝数”相对应的,薛蛮子每条微博的被转发评论量也基本都在数百到数千次不等。
不过记者发现,一个名为“蛮子文摘”的微博账号昨日仍在正常更新中,而薛蛮子的最后一条微博就转自“蛮子文摘”。记者试图通过私信... 阅读全帖
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继去年12月,爆料人周筱赟实名举报李亚鹏借公益敛财后,1月6日他再次爆料:“唇腭裂人均手术成本,国内其他公益组织做唇腭裂的手术成本平均5千,而李亚鹏和专业隆胸的整形医院合作,人均手术成本高达9万9!涉嫌巨额利益输送!嫣然天使基金从2006年至2012年共支出1.1亿善款,而超过60%即7000万善款下落不明! ”
网曝李亚鹏嫣然黑幕:7000万善款下落不明
嫣然天使定点医院:伊美尔医院
继去年12月,爆料人周筱赟实名举报李亚鹏借公益敛财后,1月6日他再次爆料:“唇腭裂人均手术成本,国内其他公益组织做唇腭裂的手术成本平均5千,而李亚鹏和专业隆胸的整形医院合作,人均手术成本高达9万9!涉嫌巨额利益输送!嫣然天使基金从2006年至2012年共支出1.1亿善款,而超过60%即7000万善款下落不明! ”
全文如下:
李亚鹏不是软饭王,你知道他有多努力吗?他从2010年后不再退出演艺圈,被媒体报道投资均告失败败光王菲一半家产,然后李亚鹏一直在努力做公益,然后李亚鹏就宣称自己比王菲更有钱。
我早说过:在中国,公益就是生意,而且是最赚钱的生意。这就是中国公益可悲的现状。
作为虔诚的佛教徒,王菲无法容... 阅读全帖
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“踩踏”,一种有史记载横跨近百年的古老事故类型,如今发生在中国最摩登的城市——上海。
连续第四届举办的上海外滩灯光秀,一度被官方称为“全球有影响力的迎新活动”。2014至2015跨年夜,这一活动尽管易址而办、凭票入场,但仍挡不住全市乃至全国各地蜂拥而至的人潮。他们大多数是 80、90后,其中不乏大学生、高中生。本想“蹭”个免费、“凑”个热闹的年轻人,有35人,最终熬不过2014年最后几分钟,等不来那一响新年的敲钟。
据新华社电,2014年12月31日夜,上海市黄浦区外滩陈毅广场发生群众拥挤踩踏事故,致36人死亡,47人受伤。踩踏事件发生后,习近平立即作出重要指示,要求上海市“抓紧调查事件原因,深刻汲取教训”。上海市政府官网显示,1日,上海市委、市政府召开紧急会议,市委书记韩正亦表示,“要彻查事件原因,举一反三,深刻吸取教训”。
经济观察网记者独家采访多位当事人,复盘事发当晚的9个致命细节。正是这些微不足到处,不断消耗着原本丰沛的安全余量,把历史的指针,拨向重大安全事故爆发的临界点。
大学生“蹭”灯光秀
“小时候,感觉元旦不过是个普通的节日。”1日晚,网友栾如发布了一条微博,近两年,有跨... 阅读全帖
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向华强夫妇做客《鲁豫有约》
近日,向华强接受《鲁豫有约》采访,主持人陈鲁豫现身向华强位于香港的豪宅之中,在向太陈岚的介绍下,这栋五层的豪宅内景也首次曝光。豪宅室内的装潢维持著名美术指导张叔平19年前的设计,素雅而温馨。
点击图片进入:向华强宣布永不录用张柏芝 炮轰其“死性不改”
28日上午10:00在凤凰卫视中文台播出的《鲁豫有约》中,神秘电影大鳄、中国星集团主席向华强接受了入行以来的首次专访。节目中鲁豫跟随向华强的脚步一同探访了向氏宅邸。向华强首度谈及童年经历,讲述了沉浮人生的岁月风云,并罕见回应坊间的各种传闻。向华强坦言:“自己一点黑社会的行为都没有,承受了很多流言蜚语”。
凤凰卫视4月28日《鲁豫有约》,以下为文字实录:
解说:香港电影大亨向华强首次接受专访。
陈鲁豫:他真的是很低调,因为这么多年,几十年吧,他从来没有接受过访问。
解说:探访向氏宅邸,带你走进迷一样的向华强,直面回应坊间的各种传闻。
向华强:我一点帮会黑社会行为都没有。
陈鲁豫:他怎样从演技平平的武打演员,变成呼风唤雨的电影大鳄。
向华强:这种分别,这种压力,就使到我很想离开家庭,很想出人头地。
解说:追逐梦想,... 阅读全帖
p**********3
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29
来自主题: History版 - 唐代和尚搞的YARD SALE
比较早有记录的中国式拍卖是唐代的“唱衣”,是寺庙拍卖亡僧遗物获取钱财。
"唱"是拍卖时唱出所卖物品的名目、数量、价格等,即所谓的“唱衣”。是估唱、唱
名、唱票之“唱”。
敦煌写本“成字96号”《目莲救母变文》卷子的背面,有一则手抄本的资料:
"法律德荣唱紫罗鞋两,得布伍百捌拾尺,支本分一百五十尺,支索延定真一百五十尺
,支索政会一百五十尺,支图福盈一百五十尺,赊二十尺……僧政愿清唱绯绵绫被,得
布壹仟伍百贰拾尺,旧X壹仟尺,支图海明一百五十尺……金刚唱扇,得布伍拾伍尺…
…法律道英唱白绫袜,得布叁佰尺,又唱黄画帔,得布伍百尺,支图道明一百五十尺,
支本分一百五十尺……"
从这上面看拍卖价钱还是比较贵的,买的人部分相当于捐献。
扇子一把是55尺布,紫罗鞋一双是580尺布,淡红棉被1520尺,连一双白袜子
居然得了300尺。不知道为什么扇子还不如袜子值钱,估计有破损。
拍卖得钱是大家分的,基本每人分到150尺布。
可见世界大同,人心相通。YARD SALE古来有之。
d**e
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30
前几天看到哪儿造谣说不是,几乎信了,谣言有时真是防不胜防。
方舟子: 中国红十字会和其他国家的红十字会一样都是国际红十字会的成员,说“中国
红十字会是唯一不加入国际红十字会的一个会员国”那是公知造谣。国际红十字会187
个成员中包括中国红十字会,甚至还包括朝鲜红十字会呢。国际红十字会不会去监管别
国的红十字会如何运作,而是起支持、协调作用。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_474068790102e77l.html
微访谈:方舟子谈中国慈善信誉危机
(2013年4月26日上午10:00~11:00,腾讯微博微访谈专栏南方公园第17期)
诗音 : #提问方舟子司马南聊慈善机构信誉危机# 听说红会要对郭美美事件再次调查,
您怎么看?
方舟子 : 早应该做调查、详细公布结果并追究相关人员的法律责任了。拖到现在碰上
了地震发现募集不到捐款了才说要调查,说明红十字会原先根本不把这当回事。
好运来 : #提问方舟子司马南聊慈善机构信誉危机#老师认为红会作为慈善机构能打几
分?郭美美到底跟红会是啥关系呀?
方舟子 : 红十字会在中国就是一个官僚机构,你说能够给现在中国的... 阅读全帖
n***c
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31
转载
尊敬的各位关心中国科研发展的同仁们:
大家好!
我是中科院一名普通科研工作人员,现向国家有关部门及社会各界反映有关中科院昆明
植物所程永现研究员贪污国家自然科学基金资助经费,在参加2015年杰青基金评审时贿
赂评审专家及相关人员等学术不端行为的情况。
程永现,男,中科院昆明植物研究所研究员。其主要学术不端行为如下:
贪污、套取、挪用国家自然科学基金经费。
具体形式是:1.使用国家自然科学基金资助经费购买仪器设备及固定资产,在未经任何
人批准情况下长期用于个人企业生产经营;2.直接使用国家经费作为公司运营流动资金
用于购买公司生产所需的原材料;3. 与一些公司勾结,通过虚假交易开具发票,将经
费以购买试验材料的名义转移到对方公司账上后按比例提现,将经费囊入个人腰包;4.
以支付课题参与研究人员劳务费为名支取经费,将所谓的劳务费统统贪污,据为己有。
据悉,程永现目前以个人身份入股多家公司。例如与他人合资开办有一家名为“云南壹
号玛卡生物科技开发有限公司”的企业,其生产的“玛卡壹号”玛卡保健酒等产品被冠
以“与中国科学院昆明植物所联合研制”;该产品在2014年的研发、中试和前期... 阅读全帖
j****i
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32
1 .之前节目中有报导过在香港有位女星被包养, 某日在逛街时看到喜爱的珠宝
猛打
电话叫富商来付钱,而此时富商在正开会确被她夺命连环call来, 一进店家二话
不说
先甩那位女星两巴掌,不过还是帮他付钱买下珠宝那位女星是-关之琳 
2 .被某富商包养的女星一次跟富商约在餐厅吃饭, 因让富商等太久, 服务生问
富商
要不要先点餐, L富商很不爽的说等那只鸡来再说, 鸡是-李嘉欣 
3 .红到香港的写真女星, 是自动向男记者献身的是舒淇, 到香港发展很红还没
红前
和很多记者嘿咻 
回复[11]:主题:刘天王也曾包养任*齐 
1 .刘*华先前包养苏*朋数年, 後任贤齐转往香江发展後, 刘也曾提出包养要求
,但
遭拒, 原因是任*齐已有交往多年女友,且性向正常 
2 .混西门町的落翅仔当年是当红的玉女红星, 和十几年前做过应召, 现在在演
艺圈
很有份量,身兼主持,唱歌,演戏等多重演艺工作的中生代女艺人 周慧敏
3 .再提到报上提过的, 演过”还珠格格”的两位大陆女演员, 卫生习惯一样很
差。
我先申明, 是报上说的, 一位演丫环的女演员, ... 阅读全帖
Z********n
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33
看过壹周立波秀,中国梦想秀等有关周立波的娱乐节目的网友肯定会对周立波的才艺感
到佩服。梳着小分头,穿着得体西装,说着上海话、普通话,再加几瓶矿泉水,周立波
不换装,不休息,一个人,一张嘴,一个提示夹,撑起了一台海派清口表演。但是人怕
出名猪怕壮,明星总是多是非,周立波事件大家都有所了解,接下来,我们来盘点一下
周立波最大的三个污点。
周立波:1967年4月22日生于上海市黄浦区,祖籍浙江省宁波市镇海区,海派清口创始
人、主持人、演员。2006年,开创海派清口。
2009年,被评为CNN年度亚洲最具影响力人物,同年与凤凰卫视联袂,创办电视脱口秀
节目《壹周立波秀》。2010年7月,开始海派清口江浙巡演,票房过亿同月受东方卫视
之邀,参与创办《中国达人秀》。2012年,入职浙江卫视担任创意总监并担任《中国梦
想秀》节目“梦想大使”。
1、公然侮辱北方人
周立波“大蒜论”,“吃大蒜只管自己吃得香,不管别人闻得臭;喝咖啡是把苦自己吞
下,把芳香洒向人间。”“海派清口”创始人周立波的这段话,如今已经成为上海人口
中的名言了,咖啡、大蒜算是两派人,说明谁和谁都相处不来。(意为:北方人都是吃
大蒜的... 阅读全帖
s*****r
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34
1.诱因:原四站派出所所长周守芳和肇东市公安局警察谷xx科长严重违反《中华人民共
和国刑事诉讼法》第一百一十四条;第一百一十五条;第一百一十八条 第三百九十七条
.(详见冯万海哥哥冯万江证言),违法扣押、使用及拒不返还查扣车辆。
周守芳非法收受冯万海及其哥哥冯万江贿赂款,拒绝返还车辆,制造并激化矛盾,引发
枪战。
2.案发中:姜立明和冯万海二人,分别持枪(双筒猎枪壹支、17连发小口径壹支)于
1995年11月18日晚5时十分左右开始在四站镇内10余地址连续作案。先后枪杀了32人。
四站派出所值班员张恒、佟星在事件发生后立即接到凶杀案报警电话,(当晚还有一名
警员宋广辉在宿舍休息)随即向四站镇政府、肇东市公安局报警,但连续拨打100分钟
以上,肇东公安局110报警中心却一直无人接警(当晚值班领导樊兆祥和值班员不明原因
去向不明),时置当晚6:56分有值班女民警XXX接警,该值班女民警却一直强调“领导不
在”(详询问张恒笔录)而此时此刻,二暴徒的枪杀罪行仍在疯狂继续!(见张恒等人
证言)四站派出所民警佟星、张恒、宋广辉严重违反《中华人民共和国警察法》第六条
第(一)、(二)、(五)款,第二... 阅读全帖
u***r
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https://news.sina.com.cn/c/2020-02-02/doc-iimxyqvy9791282.shtml
原标题:补壹刀:武汉现在真实情况如何?有必要听听这些年轻人的声音……
执笔/胡一刀
火神山医院,果然在第8天交付了!武汉,终于等来了一个好消息。
武汉和整个湖北的情况,令全国揪着心。处在战疫第一线的几百万武汉人,几千万
湖北人,他们每天都在发生着可歌可泣的故事,却被纷繁复杂的混乱信息干扰了。
这些天,刀哥和多名身在武汉的年轻人沟通联系。自疫情发生以来,他们一直在积
极行动。让刀哥深受触动的是,他们没有悲观的情绪,也不觉得悲壮,反而表现出难得
的从容和冷静。在疫情阴霾笼罩下的武汉,这群年轻人让我们看到了色彩和希望。
1
火神山医院,可能在此之前,没有哪一个医院能像这样受到亿万人的直接关注。
这个总建筑面积3.39万平方米,编设1000个床位的医院,可以说就是一个“战地医
院”。参照2003年非典期间北京小汤山医院所建,将于2月3日正式收治新型冠状病毒感
染的肺炎患者。
8天时间,分秒必争!因为这直接关系到很多病人与死神的赛跑。
所以,当1月24日除夕那一天,上百... 阅读全帖
l*******g
发帖数: 28502
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jeffh (Jeffh) 于 (Thu Dec 9 12:24:22 2010, 美东) 提到:
记者记录深圳30年大逃港 百万内地人曾越境香港
作者:港大蛇口仔 提交日期:2010-12-8 18:19:00
中国青年报
本报记者 林天宏
从陈秉安家位于14楼的阳台望去,可以清晰地看到深圳蛇口的深港西部大桥。这座
由深港两地合作兴建、于2007年投入使用的白色大桥,是连接深圳与香港的重要通道,
在大多数时间里,桥上车流滚滚,一片繁忙景象。
但在碧水白桥背后,却有着一段几乎被人遗忘的惨痛历史——上世纪50年代至80年
代,有将近100万名内地居民,由深圳越境逃往香港。这被研究 者认为是冷战时期历时
最长、人数最多的群体性逃亡事件,史称“大逃港”。深港西部大桥所在的深圳湾,便
是当年逃港者的一条主要路线。
为了弄清这段历史,陈秉安前后用了22年时间,采访了百余名相关人物,收集了大
量资料。今年10月,其长篇报告文学《大逃港》公开出版。
在一些历史研究者看来,深圳特区成立30周年之... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安克塞,胡认穷,字服老), 信区: Military
标 题: 一句话告诉你娱乐圈有多乱,千万别让子女当演员【慎入】
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 13:33:33 2015, 美东)
1 .之前节目中有报导过在香港有位女星被包养, 某日在逛街时看到喜爱的珠宝
猛打
电话叫富商来付钱,而此时富商在正开会确被她夺命连环call来, 一进店家二话
不说
先甩那位女星两巴掌,不过还是帮他付钱买下珠宝那位女星是-关之琳 
2 .被某富商包养的女星一次跟富商约在餐厅吃饭, 因让富商等太久, 服务生问
富商
要不要先点餐, L富商很不爽的说等那只鸡来再说, 鸡是-李嘉欣 
3 .红到香港的写真女星, 是自动向男记者献身的是舒淇, 到香港发展很红还没
红前
和很多记者嘿咻 
回复[11]:主题:刘天王也曾包养任*齐 
1 .刘*华先前包养苏*朋数年, 後任贤齐转往香江发展後, 刘也曾提出包养要求
,但
遭拒, 原因是任*齐已有交往多年女友,且性向正常... 阅读全帖
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已 取 得 外 国 永 久 居 留 的 中 国 护 照 持 有 人 可 以 受 养 人 身 分 申
请 来 港 。 在 紧 接 申 请 前 已 在 海 外 居 住 不 少 于 壹 年 的 中 国 护
照 持 有 人, 亦 可 以 受 养 人 身 分 申 请 来 港 投 靠 其 保 证 人 ( 即 那
些 同 样 在 海 外 居 住 不 少 于 壹 年 并 已 获 准 来 港 就 业 或 根 据 优
秀 人 才 入 境 计 划 来 港 的 中 国 护 照 持 有 人 ) 。
保 证 人 如 属 香 港 永 久 性 居 民 或 不 受 逗 留 期 限 约 束 的 香 港 居
民 ( 即 享 有 入 境 权 或 可 无 条 件 逗 留 的 人 士 ) , 其 下 列 受 养 人
可 申 请 来 港 居 留 :
其 配 偶 ;
其 1 8 岁 以 下 未 婚 及 受 养 的 子 女 ; 以 及
其 年 龄 在 6 0 岁 或 以 上 的 父 母 。
r*******u
发帖数: 8732
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性格煮意限量美食 文章日期:2011年6月22日
【明報專訊】北角小街和富道,自年前平民小店摘下米芝蓮一星,就忽然人氣急升,不
少區外新客專程來「追星」。其實小街上的食店,間間個性十足,隨心情而創作的「本
土料理」,一直吸引大批識食之人。老闆們對烹飪有團火,亦為保持質素而堅持小量手
作,售罄即止。
1. 摘星小吃 啖啖心機
放大及觀看全部圖片(8張)
連續兩年獲米芝蓮一星的阿鴻小吃,主理人鴻哥是個老實人,昔日在名店鏞記工作,對
處理食材以細心著稱,名人食家對他的手藝極為欣賞。然而在大酒家工作,可發揮的空
間始終有限,喜歡用上好的材料,慢工巧製特色菜肴的他,最終還是跳出來,在不起眼
的小街上打造創意原味小店。鴻哥笑言昔日這裏多是維修汽車的車房,只有一些快餐店
作車房工人的「飯堂」,後來食店陸續進駐,加上這裏較易泊車,連住寶馬山豪宅的客
人,也來這裏「覓食」,逐漸建立起「為食一條街」。
阿鴻小吃店子小,只能同時招呼約三十人,符合鴻哥限量製作的概念。店子單就鹵水選
擇便有十五款,而小吃和特色飯麵等,加起來逾五十種,鴻哥笑言廚房小,而為了保持
質量,每天只能小量製作「賣完就算」。鴻哥的用心獲得... 阅读全帖
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发帖数: 17190
40
http://news.chinatimes.com/society/50304519/112011042800143.htm
莊瑞雄爆曖昧 「再被拍到不檢點就不幹了」
2011-04-28 中國時報 【潘欣彤/台北報導】
 靠爆料多次登上《壹週刊》版面,台北市議員莊瑞雄這次被同一本週刊踢爆,已
婚的他,月初「鬼祟會人妻」,與百川建設已婚陳姓女特助關係曖昧長達一年以上;搭
陳女車時,莊「充滿活力,精神百倍」。但莊瑞雄昨大動作否認,並要求週刊一周內道
歉,甚至不排除賭上政治生命「再被拍到不檢點,我就不幹了!」
 昨《壹週刊》報導讀者爆料,莊瑞雄與百川建設陳姓已婚女特助關係曖昧,長達
一年以上,還被丈夫抓包兩次,目前已分居,鄰居還說陳女甚至擁有「只有莊瑞雄知道
門號」的手機。
 今年四月一日上午,莊瑞雄在家門口搭上助理車跑行程,但在中午,他獨自開車
至芝山岩惠濟宮拜拜,沿途邊講手機,邊在迪化街小巷內穿梭繞圈行駛,還在承德路陳
女公司附近待廿分鐘後,再開回台北市議會,被週刊指「行跡鬼祟」。
 沒多久,陳女駕駛鐵灰色BMW轎車,出現在議會後門。幾分鐘後,莊瑞雄走... 阅读全帖
s*******l
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来自主题: SanDiego版 - 【秋日私语】初恋过去式
赞!!!!!!!!!!!!!

是美好的甜蜜的,也算是在伤心的离婚之际苦中作乐吧。
被分到了五一班。也许很多人都和我有类似的经历,一个年级里面一班通常来说是最好
的班。我的初恋情人,玲,也在五一班,我这是多年之后逻辑推衍出来的,但是我并没
有因为被分到玲的班上而认识她。没有认识玲的原因不是因为五年级恋爱太早,所以我
故意避免早恋影响成绩而不去认识玲。真正的原因很简单,我只五一班呆了几个小时,
也许凳子还没有让屁股坐暖和就走了,去了另外一个班,五二班。去二班是需要原因的
,我当然有原因,原因就是和我同时分去了五一班: 奈乙桓鏊哪昙兜耐嗤Ц业
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钚∧炅
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安克塞,胡认穷,字服老), 信区: Military
标 题: 一句话告诉你娱乐圈有多乱,千万别让子女当演员【慎入】
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 13:33:33 2015, 美东)
1 .之前节目中有报导过在香港有位女星被包养, 某日在逛街时看到喜爱的珠宝
猛打
电话叫富商来付钱,而此时富商在正开会确被她夺命连环call来, 一进店家二话
不说
先甩那位女星两巴掌,不过还是帮他付钱买下珠宝那位女星是-关之琳 
2 .被某富商包养的女星一次跟富商约在餐厅吃饭, 因让富商等太久, 服务生问
富商
要不要先点餐, L富商很不爽的说等那只鸡来再说, 鸡是-李嘉欣 
3 .红到香港的写真女星, 是自动向男记者献身的是舒淇, 到香港发展很红还没
红前
和很多记者嘿咻 
回复[11]:主题:刘天王也曾包养任*齐 
1 .刘*华先前包养苏*朋数年, 後任贤齐转往香江发展後, 刘也曾提出包养要求
,但
遭拒, 原因是任*齐已有交往多年女友,且性向正常... 阅读全帖
t*******x
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http://www.douban.com/subject/1029553/
简介 ······
作者在豆瓣网站以每周一篇的速度,坚持半年有余,洋洋几万余字,娓娓的道出西
游记中那些人物的性格命运,加之作者常年居住在北美,身处西方文化,这些特点淋漓
紧致的体现在《八卦西游记》中。虚幻的小说人物与现实也有了可比之处,从东海龙王
逆子――小鼍龙说到西方校园枪击案中的叛逆青年;从中国性别比例失调联想到《西游
记》中师徒4人在女儿国的奇遇说开。本书用了十几篇的篇幅倒也把《西游记》的人物
剖析的新颖独特。更是激发了众多不同年龄的读者重新找来《西游记》拜读。
目录
代序 我看《八卦西游记》1
第一部分 角色:奇怪的个性时代 5
壹 琵琶精,世间最毒妇人心? 7
贰 你我八戒 19
叁 如此二奶 27
肆 “可爱”黑熊怪 35
伍 唐三藏的标准 43
陆 人情练达的观音•官瘾特大的二郎神 53
第二部分 事件:神仙的头条新闻 59
柒 女儿国,花园里白走一遭 61
捌 你的底牌是什么? 69
玖 悟空的孙子兵法 77
拾 “尾巴”问题 83
拾壹 半截观音,爱换马甲的妖精 89
第三部分
h*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 第三课 人的救赎 * 主日五至七
http://www.mitbbs.com/article_t0/TrustInJesus/529595.html
第三课 人的救赎 * 主日五至七
 主日五
·问12:既然我们因神公义的审判,应受到今世和永远的刑罚,那么我们怎么才能
逃避这刑罚,并且能再次蒙神恩宠呢?
·问13:我们自己能够满足神公义的要求吗?
·问14:有任何(仅是)受造者能够为我们满足神公义的要求吗?
·问15:那么,我们需要寻找一位怎样的中保和救赎主呢?
 主日六
·问16:为什么他必须是真实和无罪的人?
·问17:为什么他必须同时是真神呢?
·问18:谁是那位中保?谁同时是真神(a),又真的(b)是无罪的人(c)?
·问19:你从哪里知道这事呢?
 主日七
·问20:因为亚当,众人都灭亡了,是否因基督,众人就都得救呢?
·问21:什么是真信心?
·问22:什么是基督徒所必须相信的?
·问23:这些信条是什么?
 * 第三课问题(主日五至七)
主日5
问12:既然我们因神公义的审判,应受到今世和永远的刑罚,那么我们怎么才能逃
避这刑罚,并且能再次蒙神恩宠呢?
答:神要求他的公义得到满足1,因此我... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 第十三课 感恩的生活
主日32
问86:既然我们从祸患中得救赎是唯独借基督,因恩典而非个人的功德,那么为何
我们仍要行善呢?
答:因为基督既用他的血救赎了我们,便也照他自己的形像,用圣灵更新我们,好
使我们可以用整个生活去表示对神所赐的福的感谢1,而他也可以因我们得荣耀2;再者
,我们自己也因有了信心的果子,而确知自己有信心3,并且由于我们的好行为可引领
邻舍归向基督4。
问87:凡不从那忘恩、顽梗的生活转向神的人,便不能得救吗?
答:绝对不能;因为圣经说,淫乱的、拜偶像的、奸淫的、偷窃的、贪婪的、醉酒
的、辱骂的、勒索的,或类似这些的人,都不能承受神的国5。
1、林前6:19-20:岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在
你们里头的;并且你们不是自己的人,因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上
荣耀神。
罗6:13: 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具;倒要象从死里复活的人
,将自己献给神,并将肢体作义的器具献给神。
罗12:1-2:所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是
圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意
更新而变化,叫你... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 第十一章 论称义 到第15章
15
第十五章 论悔改得生
一.悔改的性质
15.1 悔改得生乃是一种使人得救的美德(亚12:10;徒11:18)。所以凡传福音的人,
不但要传信基督的道理,也要传悔改的教义(路24:47;可1:15;徒20:21)。
15.2 罪人藉着悔改不仅意识到自己的罪的危险性,也意识到自己的罪是污秽可憎的,
并且是与上帝圣洁的本性和公义的律法相悖的;而且,罪人一旦领悟到上帝在基督里对
悔改之人的怜悯,便为自己的罪恶忧伤,恨恶己罪,以致于离弃一切罪恶,归向上帝(
结18:30,31;36:31;赛30:22;诗51:4;耶31:18,19;珥2:12,13;摩5:15;诗119:
128;林后7:71),定意努力按照上帝的一切诫命与他同行(诗119:6,59,106;路1:6
;王下23:25)。
1. 悔改的定义。译为“悔改”和“懊悔”的希腊原文(metavnoia, metanoia 和
metanoevw, metanoe?)的字面意义是“改变主意”的意思。在新约中特别用于对罪改变
看法,从而离弃一切罪恶。因此,主命令众人:“你们当悔改,信福音”(可1:15)。
《威斯敏斯德... 阅读全帖
B******y
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来自主题: TrustInJesus版 - 回到十字架罢(亚察尔)
我们是在恩典时代的末部。时针已指着十二点。现今就是深夜黑暗的时候,经过这极黑
暗以后,天就亮了。教会快步的趋入背道的光景,与神越隔越远。争战使世界纷乱,并
使教会瘫痪。黑暗权势已得自由,教会受其恶影响,无异于世界。欧战留有许多问题给
教会去解决。基督的十字架,是照耀现今黑暗的大光。我们必须有一新鲜罪恶的启示;
因为,因罪我们迷失道路,藉基督的死于十字架,我们被救还,归于神。
看彼前三章十八节:‘基督…曾一次为罪受苦…为要引我们到神面前。’
许多人因为隔远基督赎罪代死的真道,就失去罪恶满贯的知觉;惟有到十字架的人,始
会悟罪的深与苦。
各各他是表示人厌恶神的权能─这厌恶是显明于这极黑暗的罪行中。人说十字架是‘信
心的标准;’这真是有福的事实!但也实是审察人心的标准:它能彀显明人的真性。教
会已看不见十字架了,所以也看不见罪的可恶了─她已离开藉神光可以看出罪恶的地方
;她已离开人被引导而喊道:‘我曾钉我主于十字架’的地方。
近来最可骇人的,就是教会的罪。基督徒能犯罪,并且不除去,这实在是可恶!神的百
姓犯罪─心中犯罪,脑府犯罪,讲台上犯罪,堂座间犯罪;虽然如此,有各各他!神的
子民阿,请回... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教——独一的真宗教(凯波尔)
基督教——独一的真宗教

凯波尔


基督教会的牧师、神学院的教授、教会的宣教师与传道者们传扬基督教为独一之真宗教
的时候已成昨日黄花。如今基督教被认为是世界上许多宗教中的一个(或许还站头一位
),这种观念在那些所谓基督徒中越发流行。但圣经清楚教导,基督教是独一的真宗教,
所有其他宗教根本上都是虚伪的宗教。
这并不是说其他的宗教没有真理的成分。假如宗教没有真理的成分在内,那可真是奇闻
了。人是按着神的形象被造的,不认识神的真知识、仁义和圣洁(创1:26;弗4:24;
西3:10)。那乃是说人被造就是一个有宗教性的人,他的原始宗教就是真宗教。但是人
被罪败坏了,因此他的宗教也随之腐化,因此每一个异帮宗教都是原始真宗教的腐败产
物。假如任何一个异帮宗教彻底败坏,没有一丝毫的真理存在,那不是太稀奇了吗?此
外,世上所有的宗教都受神在自然界和历史中的一般启示所影响,并且也受改革宗神学
所称的神的一般恩典所感化。
因此我们发现所有的宗教都有某些共同的信仰,他们都相信一位至高者,都相信人有来
生。同样地,每一个宗教都有某种礼仪和崇拜的习惯(如祈祷与献祭),每一个宗教也都
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