j*****6
发帖数: 1059 | 1 我们来考察一下，对这个问题，《圣经》到底是怎样说的。
支持“有限的救赎”的经文有：
1. “她将要生一个儿子；你要给祂起名叫耶稣；因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来”
（太1：21）。
2. “所以祂凡事该与祂的弟兄相同，为要在神的事上，成为慈悲忠信的大祭司，为百姓
的罪献上挽回祭”（来2：17）。
3. “正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人；并且要舍命，作多人的赎价”（
太20：28）。
4. “唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了”（罗5：
8）。
5. “我是好牧人，好牧人为羊舍命。…我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我。
正如父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命”（约10：11，14-15）。
6. “圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，
就是祂用自己的血所买来的 [或作救赎的]”（徒20：28）。
7. “你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己”（弗5：25）。
8. “他们唱新歌，说：‘祢配拿书卷，配揭开七印；因为祢曾被杀，用自己的血从各族
、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 2 第七大错误 错误解释《马太福音》第十三章”世界的末了”
我现在要给改正宗末世论无千禧年派至命的一击。他们自认为他们对《马太福音》第十
三章的
解释是最清楚的解释，这是他们得意之作。他们认为太13：40节"世界的末了"就是世界
的绝对的末了，是世界的终结。耶稣降临，死人复活，最后审判都是在这个时候同时进
行。殊不知这正是他们的最大错误所在。无千禧年派所有的错误都是从这里开始的，这
是源头所在。
1、什么是世界的末了？
末世论源于圣经"末后的日子"（弥4：1）"末世"（彼前1：20）和"末时"（约壹2：
18），"世界的末了"（太13：40）。在旧约先知书里，先知们把"弥赛亚来临"与"世界的
末了"视为一事，末后的日子乃为"弥赛亚来临"与"世界的末了"两件大事以前逼近的日子
。在新约里，却显得十分清楚。弥赛亚来临乃是双重的，一为弥赛亚的第一次来，一为
弥赛亚的第二次来。所以,末后的日子就是指从基督第一次来至基督第二次来之间的所有
的时期。
2、改正宗教会通常的见解(任以撒除外)，认为信徒死后，他们的灵魂立刻升到天
上的荣耀里去，与耶稣基督同在（林后5：8，腓... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 3 在前面的信息中，我们说过神身位的许多面。在本篇信息中，我们要来看神的性质。
壹 有分于神的性情
最近我读到某圣经学院院长写的一封信，指控我教导异端，因为我说，按新约看，信徒
有神的性情。作这种不实指控的人，也许不熟悉彼后一章四节，这节告诉我们，我们有
分于神的性情。有分于神的性情，就是享受并分享这性情。我们能见证，一天过一天，
我们不仅有神的性情，也享受这性情。我们信徒里面的确有神的性情。某些苦难和艰辛
，我们凭自己无法忍受；然而，我们凭神的性情却能忍受。
一 享受神的所是
我们需要密切留意有分于神的性情这件事。彼后一章四节说，‘藉这荣耀和美德，祂已
将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就藉着这些应许
，得有分于神的性情。’藉着神所赐又宝贵又极大的应许，我们在基督（我们的神和救
主）里的信徒，在与祂生机的联结里，得有分于神的性情。我们藉着信入和受浸已进入
这联结。（约三15，加三27，太二八19。）这神圣性情的美德要带我们进入祂的荣耀，
进入三一神完满的彰显。
藉着‘又宝贵又极大的应许，’我们得有分于神的性情。我们藉着相信就得着神的生命
，而神的性情就是神生命... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 4 第五章 摩门教
"你们......走遍海洋陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子！"(太
廿三15)
"那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。"(林后十一13)
摩门教又称末世圣徒会(Church of The Latter Day Saints)，为美国人施约瑟(Jo
seph Smith)于1830年所创立。其教义内容复杂混乱，乃是用基督教为招牌，而广泛窃取
犹太教、回教、拜物教及其他数种异教教义而成的混合宗教。
摩门教最基本的三大信仰
一、多神信仰。
二、认为神的国就是今日藉社会改良而达到的地上乐园。
三、救恩是凭人自己的工作。
摩门教的起源
施约瑟于一八零五年生于美国怀俄明州贫寒迷信之区。青年时生活懒散，声言常见
异象，后来竟宣称一位名叫摩龙尼之天使向他显现，并指示他在纽约州库摩拉山藏有金
牌，是用埃及文所写，于主后五世纪埋藏该处。施约瑟自称掘得金牌，并称天使曾将乌
陵土明借他使用，在乌陵土明协助之下将金牌翻译成书，就是摩门经。翻译完毕之后，
天使将金牌收回，并带回天上去。
如此荒谬怪诞的故事，竟有人相信附从，何等可叹！正如圣经所说："在后来的时候
，必有人离... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 5 第五课
论圣灵
━━神在地上的能力
一、序言
先知撒迦利亚呼喊：“不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠神的灵方能成事”（4:
6）；换言之，凡是神的工作必须靠神的能力才能成功，这是圣经一贯的应许。圣灵在旧
约时代的工作与在新约时略有差别。在旧约时，他的工作是突然的、隐藏的，在新约时
却是明显的、内住的；所以俗称圣灵在旧约时期的工作为“隐晦时期”，在新约时代则
作“圣灵时期”；亦有学者按三一神的工作而称旧约为“圣父时期”，耶稣基督在世之
时为“圣子时期”，新约时代为“圣灵时期”；此分法固不尽然准确，却能指出三一神
在不同时代的“分工合作”。质言之，在旧约时，圣灵的工作是“临在性”的（with）
，而在新约时却是“内住性”的（in）。
二、圣灵是什么
历代信徒对圣灵的观念有混淆不清，亦有准确的认识，兹从二方面探讨：
A.圣灵不是
1.神的属下（subordinate to God）━━听神发施号令，如同仆人，或下属。这个解释
始自第四世纪时君士坦丁堡的主教马其顿纽（Macedonius），他认为圣灵的地位为三位
一神的最低等，比圣子还次一层。他的谬论又称为“神位一体论”。反对此派的人讥之
... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 6 第十二课
论时代
━━神的管家计划
一、序言
改革神学院名旧约教授W. Van Gemeren博士正确地指出：神在不同的世代逐步完成其救
恩大计，直至万物皆获得复兴之时，而每一时代总有神作为之特色，与其它时代有别〔
注1〕，但这只是单方面的行动，因在人方面，神向人亦有所要求，人故要向神的吩咐负
上责任，如此才能达成神的计划，所以历世历代属神的人皆可称为“神奥秘的管家”，
“所求于管家的，是要他有忠心”（林前4:1-2）。
过去与现在，不少人对“时代论”这神学课题仍有不少混淆不清，而致误解深种，进而
敌对、漫骂及摒弃，至为惋惜。本课试图解释“时代论”是一门正统的神学教义，对明
白整本圣经的神学信息、神对世人的要求与其管理世界的旨意，大有裨益。
二、“时代”的定义
“时代”一词表面看来似与时间有关，然而从圣经神学观点看，“时代”是一个“神的
管家法制”，兹从三方面探讨“时代”的定义。
A.英文的字义
“时代”（dispensation）乃从拉丁文“dispensatio”（意“分派”）演绎而来；由此
，“时代”这词可包含三个意义：1)分配工作的行动；2)管理工作的准则；3)要求尽职
的安排... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 7 第九章 弥赛亚诗
“你们查考圣经，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经”（约5：39）
。我们既可把这节经文看作是命令，也可以看作是事实的陈述。我们一定要查考旧约，
因为旧约通过预表和预言把基督启示给我们了。基督是从创世记到玛拉基书整部旧约圣
经的主题。
犹太人，文士和法利赛人都有查考圣经，这是个事实。他们仔细阅读，深入思考，
但对于弥赛亚，他们灵里的眼睛是瞎的。他们只看见律法，因为他们误解了律法。他们
墨守成规到一个地步，以致他们查考圣经只有一个目的，就是：解释律法。他们被律法
弄瞎了眼，以致他们不认识律法的制定者。这位律法的制定者来，是要成全律法。“莫
想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全”9太5：17）。耶稣在这节经
文中提到了律法和先知。这里提到的不仅是指专门的法律，而是指整部旧约。他成全了
有关赎罪祭的全部仪式律法，也成全了道德的律法。既有积极的，也有消极的。他成全
了所有的预表（圣经里用来预表那要来的那位的那些物、人和事件）以及有关他第一次
来的预言。他再来时，就要成全有关他第二次来的一切预言和预表。
假如犹太人的领袖真正明白旧约中的预表和预言的话，那么... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 8 小要理问答
问14：罪是什么？
答：凡不遵守或违背神的律法的，都是罪。
■略解略解：这里教训我们，有两种罪。
第一是不行神的吩咐；
第二是作神禁止的事。我们的始祖犯的是
第二种罪。
1．约壹三4：凡犯罪的，就是违背律法：违背律法的就是罪。
要理问答
问５：你能完全遵守这诫命吗？
答：不能3；因为我的本性是倾向于憎恨神和邻舍的4。
1、罗3：20：所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是
叫人知罪。
2、路10：27：他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的 神；又要爱邻
舍如同自己。”
3、罗3：10：就如经上所记：“没有义人，连一个也没有。”
约壹1：8：我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。
4、罗8：7：原来体贴肉体的，就是与 神为仇；因为不服神的律法，也是不能服。
多3：3：我们从前也是无知、悖逆、受迷惑，服事各样私欲和宴乐，常存恶毒
嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。
大要理问答
十七．原罪
23問：墮落使人類處於什麼狀況之中？
答：墮落使人處於罪惡和愁苦的狀況之中（羅5:12；3:23）。
24問：罪是什麼？
答：罪就是不遵行或違背上帝的... 阅读全帖 |
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G*******s
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标 题: 要理问答关于“罪”的回答
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 15:14:10 2012, 美东)
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标 题: 要理问答关于“罪”的回答
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 15:12:34 2012, 美东)
小要理问答
问14：罪是什么？
答：凡不遵守或违背神的律法的，都是罪。
■略解略解：这里教训我们，有两种罪。
第一是不行神的吩咐；
第二是作神禁止的事。我们的始祖犯的是
第二种罪。
1．约壹三4：凡犯罪的，就是违背律法：违背律法的就是罪。
要理问答
问５：你能完全遵守这诫命吗？
答：不能3；因为我的本性是倾向于憎恨神和邻舍的4。
1、罗3：20：所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是
叫人知罪。
2、路10：27：他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主... 阅读全帖 |
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C*****e
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标 题: 海德堡要理问答主日27
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 17 15:20:04 2012, 美东)
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标 题: 海德堡要理问答主日27
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 17 15:19:31 2012, 美东)
海德堡要理问答主日27
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
27. Lord's Day
Q. 72.
Is then the external baptism with water the washing away of sin itself?
A.
Not at all: (a)
for the blood of Jesus Christ only, and the Holy Ghost cleanse us from all s
i... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 11 如何分辨异端
讲时：一九四八年九月二十八日
讲地：鼓岭
讲者：倪柝声
读经：
哥林多后书十一章十三至十五节：「那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样
。这也不足为怪；因为连撒但也装作光明的天使。所以他的差役，若装作仁义的差役，
也不算希奇；他们的结局，必然照着他们的行为。」
提摩太前书六章二十至二十一节：「提摩太阿，你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈
，和那敌真道似是而非的学问。已经有人自称有这学问，就偏离了真道。」
提摩太后书四章三至四节：「因为时候要到，人必厌烦纯正的道理；耳朵发痒，就随从
自己的情欲，增添好些师傅；并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。」
彼得后书二章一节：「从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间，也必有假师傅，
私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡。」
犹大书三节：「亲爱的弟兄阿，我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，就不得
不写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道，竭力的争辩。」
以赛亚书八章二十节：「人当以训诲和法度为标准；他们所说的，若不与此相符，必不
得见晨光。」
引言
异 端也是一个大问题，我们要叫初信的人有正确的认识... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 12 和谐了中共，悖逆了基督——评 “一代人的见证大会”的 “旧金山共识”/高约翰
(博讯北京时间2009年1月10日 来稿)
经文：
不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，(诗1：1) (博讯 boxun.
com)
你们和不信的原不相配，不要同负一轭。 (林后6：14)
你不能容忍恶人。(启2：2)
1. 一个维护中共专制政权的大会
由远志明等人筹划了很久的一代人的见证大会已经落幕了，当我们参加完此次大
会，并看到了大会发表的 “旧金山共识”之后，终於明白了为什么中共不但不阻止甚
至鼓励大陆的基督徒代表们到美国来参加大会。因为这次大会的主旨就是和中共政权维
护其独裁统治的计谋相配合，是企图使中国海内外的基督徒和教会完全纳入中共掌控的
“和谐社会”的策略之中。这次大会的 “成功”，是中共多年向海外基督教方面渗透
的结果。中南海会有人举杯向渗透有功人员祝贺，这种成功可以消除自从波兰共党政权
被推翻以来的的隐患了，因为中共认为占波兰人口多数的信徒受了天主教教宗的号召，
起来推翻了波共政权。中共一再强调不... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 13 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
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标 题: 海德堡要理问答主日27
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 17 15:19:31 2012, 美东)
海德堡要理问答主日27
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2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
27. Lord's Day
Q. 72.
Is then the external baptism with water the washing away of sin itself?
A.
Not at all: (a)
for the blood of Jesus Christ only, and the Holy Ghost cleanse us from all s
in. (b)
(a) Matt.3:11; 1 Pet.3:21; Eph.5:26,27. (b) 1 John 1:7; 1 Cor.6:11.
Q. 73.
Why then does the Holy Gh... 阅读全帖 |
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y*r
发帖数: 590 | 14 http://www.sina.com.cn 2011年09月22日03:13 东方今报 微博
买东西索要发票受拒，冒着高温往返10多次举报给税务局，光车费都花了50元，却
被告知获举报奖1元，洛阳男子任乐亮感觉受到愚弄将洛阳市西工区国家税务局告上法
庭。9月21日，洛阳市西工区人民法院开庭审理了该案，判决任乐亮一审败诉，驳回其
诉讼请求。
□东方今报见习记者夏秀琴/文图
原告
男子举报获奖1元
感觉受辱起诉
今年5月11日，洛阳市西工区的任乐亮，在洛阳赛博数码城购买电脑椅，当他买完
东西索要发票时，却被拒绝，称如要发票还要再交20元的发票钱。
5月18日，任乐亮将电脑城此行为举报到洛阳市西工区国家税务局。
在此期间，任乐亮配合洛阳市西工区国家税务局提供有关证据，还对违法商家进行
指证，后来任乐亮举报事实成立。6月3日，洛阳市西工区国家税务局告诉任乐亮，对他
举报的案件，税局已经做出行政处罚决定，并书面通知他到税局领取举报奖1元整。
后来，他就收到洛阳市西工区国家税务局的一个特快专递，内附领奖通知书一份：
因任乐亮举报有功，国税局决定作出1元钱的巨奖，还限九十日内带有效证件领取，逾... 阅读全帖 |
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h****9
发帖数: 1087 | 15
圣经对“三位一体”之启示
作者 未知 摘自 『约拿的家』文章中心 人气 550
A：引 言
若耶和华见证会的长老上门探访你，向你传教，发现你是基督徒，他们总会扯到一
很重要的教义上，试图动摇你那些“传统的观念”，并设法让你相信，他们才是忠于圣
经，基督徒却混杂了传统甚至“迷信”在他们的教义当中。在谈到教义的时候，他们会
挑战：
“三位一体到底出自何经典？”可怜不少模糊不清的“教友”被他们一问之下，又
在圣经甚至传道人身上找不到比耶和华见证会“更合理”的答案，竟相信了他们所传的
才是真理，附从了他们。
到底“三位一体”一词出自何经何典，大凡熟悉圣经者必会发现这名词（TRINITY
）未出现于圣经之中。因为这缘故，众教派、异端对这真理意见纷坛。耶和华见证人说
：“只有耶和华是神，耶稣只是一位次神，圣灵只是一种能力而已。”所以对他们而言
，神只有一位一体。（Jehovah is God，Jesus is only a god；Jehovah is almighty
，Jesus is only mighty，）摩门教徒会奇峰突... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 16 主日46
问120：为何基督吩咐我们称呼神为“我们的父”呢？
答：就是在我们祷告的开头，提醒我们的心要向神有孝子一般的尊敬和信靠，以作
为我们祷告的基础；借着基督，神已成为我们的父1，凡我们凭信心向他所求的，他比
我们肉身父母更不会拒绝我们2。
问121：为何加上“天上的父”呢？
答：为叫我们对于神属天的尊荣不会存属世之想3，并且可以期望从他的全能，获
得身体、灵魂的需要4。
１、太6：9：所以，你们祷告要这样说：“我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣
。”
２、太7：9-11：你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇呢？你
们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他
的人吗？
路11：11：你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇
当鱼给他呢？
赛49：15：妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的
，我却不忘记你。
３、耶23：24：耶和华说：“人岂能在隐密处藏身，使我看不见他呢？”耶和华说
：“我岂不充满天地吗？”
４、徒17：24：创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿。
罗10：1... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 17 在本篇信息中，我们要总结我们对神的属性的研读。
贰壹 鼓励（安慰）
在罗马十五章五节，神称为赐鼓励的神。林后一章三节说，‘我们主耶稣基督的神与父
，就是那怜恤人的父，和赐诸般安慰的神，是当受颂赞的。’这节的安慰，含鼓舞意，
亦可翻作鼓励。鼓励也是神的一个属性。鼓励与盼望有关，若有盼望，就有鼓励。
保罗经历神是那赐诸般鼓励的神。在林后一章四节，他见证那赐鼓励的神，‘在我们一
切的患难中安慰我们，叫我们能用自己从神所受的安慰，安慰那些在各样患难中的人。
’首先我们需要经历神的鼓励，然后才能用所经历于神的这鼓励，去鼓励别人。因此，
我们受鼓励，使我们能鼓励别人。这需要经历。
贰贰 恩慈
新约启示出恩慈这个神圣属性。罗马二章四节说，‘还是你藐视祂丰富的恩慈、宽容与
恒忍，不晓得神的恩慈是领你悔改？’罗马十一章二十二节说到神的恩慈和祂的严厉，
强调神恩慈的属性。不仅如此，以弗所二章七节宣告说，‘好在要来的诸世代中，显示
祂在基督耶稣里，向我们所施恩慈中恩典超越的丰富。’恩慈是一种仁慈的良善，出自
怜悯和爱。神的恩典是在这样的恩慈中赐给我们的。提多书三章四至五节说，‘当我们
救主神的恩慈，和祂对人... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 18 第十章 中国大陆流行的异端与极端
半个世纪以来，中国大陆基督徒人数增长迅速，从一九四九年的八十多万到目前的
八千万左右，这一百倍的"爆长"是世界教会历史中所仅见。
但是信徒快速增长带来的难处是日愈严重的工人缺乏问题，受过正统圣经及神学训
练的工人更是少数。工人缺乏造成了一般信徒培育不足，圣经知识肤浅，及信心根基不
够稳固。因此当异端或极端之风吹到时，甚多信徒(甚至传道人)，不能分辨真伪，应风
而倒，被异端掳去。这实在是令人痛心的事。
中国本土的异端、极端与偏差往往只有一线之隔，因中国大陆特殊的宗教环境-人们
只有心里信教的自由，没有公开传教的自由，使得传福音动力强的教会必须隐秘地进行
，失去了与其他教会彼此交流与互动机会，成为偏差、极端及异端形成的温床。但是这
些走岔路的各门各派中也有不少归正的情形，我们应当靠主的话努力夺回弟兄们的心，
归回真道，而不仅是定罪他们。
所谓异端与极端，其分别如下：
异端：在信仰与真理及教义上有基本性的错误(例：东方闪电派创办人自称为"女基
督")。
极端：基本性的教义与真理没有问题，但过份偏重或强调某一部分真理或观点，以
致失去平衡及福音的整全性(例：极... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 19 dgkiller开始回避问题了。不过没关系，因为你不知道其中的缘由。
请认真看我们主内弟兄对别人称我们为呼喊派的回答及呼喊派的性质。
我们是地方教会，不是所谓「呼喊派」
壹 历史的回顾和今天的现实
八十年代初期，中国改革开放，海外华人，成千上万，遍访祖国，其中基督徒为数不少
，与国内信徒接触之间，不免有属灵交流。水流职事站出版之文字书刊，在海外早已流
传甚广，深获基督教界各方人士欢迎，于该段时间内，也流传至国内各地。在国内信徒
爱慕真理的背景下，这些文字书刊广受欢迎。许多渴慕真理、爱主的基督徒，在这些纯
正的圣经教训之下，获益甚多。但因交流不够深入，也产生一些误解。
在这些基于圣经的教训与实行中，最遭受误会的，就是「呼求主名」的实行。其实，地
方教会虽有呼求主名的实行，却从未提倡盲目的喊叫，更未以此实行自成一派。然而，
许多人因不知详情，将地方教会与政府缉拿的「呼喊派」之间，作一些想当然之联想。
为此，我们愿就地方教会与「呼喊派」作一简要的比较。
现今一般外界对「呼喊派」的定义有二。有人认定，「呼喊派」即为一切跟从李常受教
训，接受「呼求主名」之实行者，如人称的「小群」、「聚会所」等；... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 20 多数宗教都讲地狱，不单对信徒能起警惕作用，也能引领新人入教。在各宗教中，佛教
讲地狱最多，活龙活现，对我国人民影响最深最大。本篇内容可看出基佛两教所讲地狱
的不同处何在？
基督教的阴间与地狱
在新旧约全部圣经中，有「阴间」及「地狱」两种用法。希伯来文 Sheol一字，中文译
「阴间」，日文圣经译「黄泉」。古时希伯来人相信人之死去，是由于其灵魂被上帝接
去之故(诗一○四29)。但死人的灵魂未升入天堂，而是在阴间居住。原来，在旧约时代
，尚无确实之天堂与地狱信仰，直到新约时代，启示完全，才有具体的说明。
在希伯来人父祖时代，，称人之死去为归到列祖那里。如「亚伯拉罕寿高年迈，气绝而
死，归到他列祖那里。」再如以撒、以实玛利、雅各等死去，也都是归到列祖之处(参
创廿五8、17，卅五28、29，四九)。摩西死后，虽无人知其坟墓何在，但在临死前，上
帝却许他：「你必死在你所登的山上，归你列祖去，像你哥哥亚伦死在何珥山，归他的
列祖一样。」(申卅二50)
但也不能一概而论，在亚伯拉罕之孙雅各时代，已有阴间信仰。当时，人以为如带着痛
苦死去时，是下到阴间，雅各曾为其幼子约瑟及便雅悯哭泣道：「…我必悲哀... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 21 昨天下午，中国红十字会总会捐赠信息发布平台fabu.redcross.org.cn（试运行）正式上线，首次公布了红会接收的数十万笔青海玉树地震灾区捐款。平台一上线就受到网友关注，并引发五大质疑。
玉树地震共募集23.85亿善款
该平台昨日率先公布了由中国红十字会总会接收的数十万笔青海玉树地震灾区捐款的有关情况。
截止到今年6月30日，玉树地震总共募集捐赠款物约23.85亿，已经支出约23.79亿，尚有583万元待支出,将用于灾后重建项目督导检查、审计等。
据了解，该平台还将陆续发布甘肃舟曲泥石流、云南盈江地震、日本地震等捐赠信息及善款使用情况。
10万元以下暂不可查使用情况
捐赠者输入名字，即可查询2010年1月11日以来的捐赠信息。个人捐款10万元以上和企业捐款50万元以上的捐赠者还可以查询相对应的援建项目及善款的具体使用情况。
中国红十字会总会相关人员表示，初期由于信息量太大，所以捐赠在10万元以下的没有录入资金使用情况，后期红会将进一步完善相关数据。
除此之外，目前该平台只能查询通过总会捐赠的信息，通过中国红十字基金会或地方红十字会向玉树的捐赠，在该平台还无法查询。中国红十字会表... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 22 中国红十字会总会捐赠信息发布平台截图。
京华时报8月1日报道 昨天下午，中国红十字会总会捐赠信息发布平台fabu.redcross.org.cn(试运行)正式上线，首次公布了红会接收的数十万笔青海玉树地震灾区捐款。平台一上线就受到网友关注，并引发五大质疑。
玉树地震共募集23.85亿善款
该平台昨日率先公布了由中国红十字会总会接收的数十万笔青海玉树地震灾区捐款的有关情况。
截止到今年6月30日，玉树地震总共募集捐赠款物约23.85亿，已经支出约23.79亿，尚有583万元待支出，将用于灾后重建项目督导检查、审计等。
据了解，该平台还将陆续发布甘肃舟曲泥石流、云南盈江地震、日本地震等捐赠信息及善款使用情况。
10万元以下暂不可查使用情况
捐赠者输入名字，即可查询2010年1月11日以来的捐赠信息。个人捐款10万元以上和企业捐款50万元以上的捐赠者还可以查询相对应的援建项目及善款的具体使用情况。
中国红十字会总会相关人员表示，初期由于信息量太大，所以捐赠在10万元以下的没有录入资金使用情况，后期红会将进一步完善相关数据。
除此之外，目前该平台只能查询通过总会捐赠的信息，通过中国红十字基金会... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 说起8年来的经历和感受，陆步轩颇为感慨本报记者宁峰摄
2003年7月，卖肉的陆步轩本报资料图片记者李杰摄
2003年7月26日，《华商报》以《北大才子长安街头卖肉》为题报道了陆步轩的事情，陆步轩一时成为媒体关注的焦点人物。2008年5月，在广州经朋友介绍下，他认识了同为北大校友、同是“卖肉佬”的陈生。这个校友在广州、深圳、佛山开了近两百家“壹号土猪”连锁肉店，因屠夫人才短缺而遇扩张瓶颈。
继“北大才子”、卖肉佬、公务员的身份之后，陆步轩又要“跨界”了：本月下旬，他将带着自己花4个月写的《猪肉营销学》的讲义，走进广州“屠夫学校”当老师。
2003年7月26日，《华商报》以《北大才子长安街头卖肉》为题报道了陆步轩的事情，陆步轩一时成为媒体关注的焦点人物。2008年5月，在广州经朋友介绍下，他认识了同为北大校友、同是“卖肉佬”的陈生。这个校友在广州、深圳、佛山开了近两百家“壹号土猪”连锁肉店，因屠夫人才短缺而遇扩张瓶颈。陆步轩专门进行了实地调研。在广州期间，陆步轩受到了这位因地产而发家的校友的优待，俩人因为共同的经历有了很多话题。
2009年8月，陈生邀陆步轩到广州，提出开办“屠夫学校”的事... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 24 说起8年来的经历和感受，陆步轩颇为感慨本报记者宁峰摄
2003年7月，卖肉的陆步轩本报资料图片记者李杰摄
2003年7月26日，《华商报》以《北大才子长安街头卖肉》为题报道了陆步轩的事情，陆步轩一时成为媒体关注的焦点人物。2008年5月，在广州经朋友介绍下，他认识了同为北大校友、同是“卖肉佬”的陈生。这个校友在广州、深圳、佛山开了近两百家“壹号土猪”连锁肉店，因屠夫人才短缺而遇扩张瓶颈。
据华商网报道，继“北大才子”、卖肉佬、公务员的身份之后，陆步轩又要“跨界”了：本月下旬，他将带着自己花4个月写的《猪肉营销学》的讲义，走进广州“屠夫学校”当老师。
2003年7月26日，《华商报》以《北大才子长安街头卖肉》为题报道了陆步轩的事情，陆步轩一时成为媒体关注的焦点人物。2008年5月，在广州经朋友介绍下，他认识了同为北大校友、同是“卖肉佬”的陈生。这个校友在广州、深圳、佛山开了近两百家“壹号土猪”连锁肉店，因屠夫人才短缺而遇扩张瓶颈。陆步轩专门进行了实地调研。在广州期间，陆步轩受到了这位因地产而发家的校友的优待，俩人因为共同的经历有了很多话题。
2009年8月，陈生邀陆步轩到广州，提出开办“... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 张艺谋次子
12月3日傍晚，张艺谋妻子陈婷在微博晒出次子照片，并称：“儿子你这是疯玩什么去了，这么冷的天居然满头大汗就回来了。”照片中，张艺谋儿子穿着黄白条纹长袖，嘴里含着棒棒糖，一双大大的眼睛十分明亮，像极了老爸张艺谋。
据悉，张艺谋和老婆陈婷育有三个孩子，大儿子张壹男、二儿子张壹丁和小女儿张壹娇分别于2001年、2004年和2006年在北京出生。此张照片中的应该是二儿子张壹丁。
新闻链接
张艺谋幼子幼女回京被拍 长相酷似老爸(图)
张艺谋幼子幼女
张艺谋公开承认超生事实并道歉后，最高兴的人中肯定包括陈婷和她的三个子女，从此她们不用再“黑”下去了，孩子们也有名正言顺的身份，不用与父亲见面时再“偷偷摸摸”了。
近日某天下午，记者在首都机场看到三个孩子蹦蹦跳跳跑出闸口，并认出其中有两个孩子是张艺谋和陈婷的幼子张一丁和爱女张一娇，他们脸上挂着灿烂的笑容，脚步轻快，身上透出一种“回家了”的兴奋。张一丁今年已经9岁了，他穿着一身白色的运动服，背着双肩背包，相貌与张艺谋越来越像，身材看上去又长高了，快成一个半大小伙子了，张一丁含笑在一旁边走边看着妹妹和另一个小女孩，嘴里絮絮叨叨，好像开着玩笑，当... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 26 向华强夫妇做客《鲁豫有约》
近日，向华强接受《鲁豫有约》采访，主持人陈鲁豫现身向华强位于香港的豪宅之中，在向太陈岚的介绍下，这栋五层的豪宅内景也首次曝光。豪宅室内的装潢维持著名美术指导张叔平19年前的设计，素雅而温馨。
点击图片进入：向华强宣布永不录用张柏芝 炮轰其“死性不改”
28日上午10：00在凤凰卫视中文台播出的《鲁豫有约》中，神秘电影大鳄、中国星集团主席向华强接受了入行以来的首次专访。节目中鲁豫跟随向华强的脚步一同探访了向氏宅邸。向华强首度谈及童年经历，讲述了沉浮人生的岁月风云，并罕见回应坊间的各种传闻。向华强坦言：“自己一点黑社会的行为都没有，承受了很多流言蜚语”。
凤凰卫视4月28日《鲁豫有约》，以下为文字实录：
解说：香港电影大亨向华强首次接受专访。
陈鲁豫：他真的是很低调，因为这么多年，几十年吧，他从来没有接受过访问。
解说：探访向氏宅邸，带你走进迷一样的向华强，直面回应坊间的各种传闻。
向华强：我一点帮会黑社会行为都没有。
陈鲁豫：他怎样从演技平平的武打演员，变成呼风唤雨的电影大鳄。
向华强：这种分别，这种压力，就使到我很想离开家庭，很想出人头地。
解说：追逐梦想，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 27 汶川映秀镇“5·12地震”纪念碑。
2013年雅安地震后，武警战士和蓝天救援队志愿者一起查看救助身体不适的寻亲者。
第一时间即时测定并发布地震参数是非常重要的。汶川地震10分钟后才发布参数；而现在，最快在震后58秒就可以测定参数，并在2到3秒内推送给6.2亿互联网用户。
下午2点28分，绵竹市汉旺镇那口著名的大钟永久停留在这一时刻。龙门山脚下的老城一片寂静，空无一人的“艺术长廊”旁，是在路上横亘了7年的大树躯干和斜靠在它身上的路牌。随着一辆观光车的靠近，绵竹东汽厂的铁门哐啷啷地打开，引导着游客进入空无一人的遗址，这里是5·12地震中损失最严重的区域之一，共有4800多人遇难。
7年过去，废墟里蓬蓬勃勃地长出了翠绿的杂草。
从汶川到北川，龙门山地震带的这条绵延一百多公里的“破裂线”上，处处可见5·12的遗迹，甚至是遗址公园。那些地方附近，不仅会有纳凉的老大爷讲述亲历地震的一刻，也会有大妈大婶兜售刻录着灾难历史的光碟，以及茶叶蛋等吃食。
逝者已矣，灾难留下的，除了殇痛，更多的则是成长与变化。7年来，灾后应急体系、民间救助力量、地震监测预报……它们留下了怎样的足迹？
大震预测研究，必须给出的... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 28 身穿白得有些发黄的夹克上衣，戴着厚镜片的眼镜，昨日上午在中国国际展览中心签名售书的陆步轩，看起来更像个朴实的乡村教师。
2003年，他因“北大才子卖猪肉”一事备受关注，即使10年后在母校北大演讲时，也以自己给母校抹了黑、丢了脸开端。
如今他已是“壹号土猪”的品牌顾问，兼任“屠夫学校”校长，档口遍及全国同时，培养出了6000多名卖肉人才。
然而他的另一个身份是陕西一档案馆的地方志编纂人员，算是“国家干部”，每年有二三十万字的写作任务。
“我骨子里是个文人。”陆步轩觉得放弃了地方志和文化，自己就成了纯粹的商人，他不愿意。
曾在“北大”枷锁里困了十多年
记者：2013年你回北大演讲时，曾说自己给母校抹了黑，丢了脸，现在还这样觉得吗？
陆步轩：（笑）很多人问过这个问题。我觉得当时这么说，应该是想说出一部分人的心声，我自己也有这种感觉。
北大是全国最顶尖的高校，是培养什么家什么家的，既然读了北大也应该是要做个什么家。而我卖猪肉，就算到现在充其量是个工匠。
但我现在想，如果能把卖猪肉做到极致，也就不算给母校丢人了，毕竟中国的食品领域也有一些问题，我做这个事情要战战兢兢，从源头来做。
记者：你觉得北... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年（前403年）
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。（司马光的评论：天子之职莫大于礼，礼莫大于分，
分莫大于）
-- 魏斯（魏文侯）
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子：三家灭智，张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯，魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻，国乱思良相。”“居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其
所不为，贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻，残忍薄行之人。
慎靓王二年（前319年）
三年（前318年）：楚赵魏韩燕伐秦，秦败五国之师。
四年（前317年）：苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年（前316年）：秦司马错伐蜀，蜀属秦。
周赧王元年（前314）：燕国内乱，齐伐燕，杀子之与燕王哙。
二年（前313年）：楚王中张仪之计，绝齐而六百里地不得。
三年（前312年）：秦大败楚师，取汉中地。燕昭... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 30 红十字会发布玉树地震捐款使用情况
http://www.sina.com.cn 2011年08月01日03:08 京华时报
本报讯 (记者陈荞 黄海蕾) 昨天下午，中国红十字会总会捐赠信息发布平台fabu.
redcross.org.cn(试运行)正式上线，首次公布了红会接收的数十万笔青海玉树地震灾
区捐款。平台一上线就受到网友关注，并引发五大质疑。
玉树地震共募集23.85亿善款
该平台昨日率先公布了由中国红十字会总会(微博地址)接收的数十万笔青海玉树地
震灾区捐款的有关情况。
截止到今年6月30日，玉树地震总共募集捐赠款物约23.85亿，已经支出约23.79亿
，尚有583万元待支出，将用于灾后重建项目督导检查、审计等。
据了解，该平台还将陆续发布甘肃舟曲泥石流、云南盈江地震、日本地震等捐赠信
息及善款使用情况。
10万元以下暂不可查使用情况
捐赠者输入名字，即可查询2010年1月11日以来的捐赠信息。个人捐款10万元以上
和企业捐款50万元以上的捐赠者还可以查询相对应的援建项目及善款的具体使用情况。
中国红十字会总会相关人员表示，初期由于信息量太大，所以捐赠在10万元以下的
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l*****a
发帖数: 38403 | 31 不对吧，根据你们的圣经
约翰壹书 5:1 凡信耶稣是基督的、都是从神而生．凡爱生他之神的、也必爱从
神生的
约翰壹书 3:8 犯罪的是属魔鬼、因为魔鬼从起初就犯罪。 神的儿子显现出来
、为要除灭魔鬼的作为。
约翰壹书 3:9 凡从神生的、就不犯罪、因神的道〔原文作种〕存在他心里．他
也不能犯罪、因为他是由神生的。
约翰壹书 3:10 从此就显出谁是神的儿女、谁是魔鬼的儿女．凡不行义的、就
不属神．不爱弟兄的也是如此。
你们信了之后就是被你们的神生了，有神住在你们里面亲自带领你们，你们这么神圣的
神的儿子兼器皿要是还能犯罪的话不就是说你们其实是那啥的儿女么? 另外很凑巧，据
你们的圣经说，鬼魔也是信上帝滴。。。
雅各书 2:19 你信神只有一位、你信的不错．鬼魔也信、却是战惊。 |
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e******u
发帖数: 3206 | 32 记忆中的外汇券与友谊商店
记忆中的外汇券与友谊商店
亮见：今天的中国青年一代可能会觉得外汇券很搞笑，但是它却是人民币汇率改革
进程中的不可避免的一个阶段，在计划经济向市场经济过渡时期，在中国的制造业和对
外贸易还没有加入世贸之前，人民币汇率必须改革又不能一步到位，因为一步到位会对
中国的进出口造成严重震荡，也会影响民众对人民币的信心。今天人民币汇率经常波动
，人们习以为常，人民币已经成为IMF的一揽子货币之一，说明人民币已经成为世界主
要货币，中国老百姓兑换外币，也已经很方便。1964年，第一家友谊商店在北京的东华
门大街开业。所卖商品包括像好时巧克力、万宝路香烟、瑞士手表等在国内市场上尚未
出现的进口货，还有茅台酒、丝绸等国内名贵商品。此外，像彩电、电冰箱等紧缺商品
，友谊商店里也可以找得到。
注：1964年 北京友谊商店 来源：新华网事实上，那时的友谊商店只对外籍人士开放，
而普通百姓只能在门口驻足张望。其实，友谊商店是新中国成立后，物资供应短缺时代
的特殊产物。上世纪50年代，苏联就有了专为特权阶层和外国人服务的“小白桦商店”
。在一切向“苏联老大哥”看齐的年代，新中国也把这种“... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: dragonfly (小蜻蜓), 信区: USANews
标 题: 奥巴马政府巨额受贿证据确凿， 通俄门逆转
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 21 17:23:49 2017, 美东)
今年9月，美国参议院司法委员会官员约见小特朗普，继续追咬特朗普“通俄门”
昨日，美国政治新闻媒体国会山披露重大消息，“通俄门”剧情反转！紧追特朗普“通
俄门”不放的奥巴马司法部、FBI“遗老”，原来自身才是通俄的主角。
美国联邦调查局（FBI）收集了大量证据，足以证明在2010年奥巴马政府批准一项有争
议的协议之前，美国官员收受了巨额贿赂、回扣，这项协议最终使俄罗斯的核工业控制
了美国大量的铀矿。
早在2009年，FBI在俄罗斯核工业内部工作的秘密线人，就收集到了当时美国“通俄”
人士大量的财务纪录、录音和邮件证据。FBI出示的法庭文件显示，当时美国一家铀货
车企业违反“反海外腐败法”收受了大量贿赂和回扣。
FBI早就有目击证人，以及板上钉钉的文件证据，表明美国前总统比尔·克林顿的慈善
基金收受了俄罗斯核企业高达数百万美元的资金... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 今年9月，美国参议院司法委员会官员约见小特朗普，继续追咬特朗普“通俄门”
昨日，美国政治新闻媒体国会山披露重大消息，“通俄门”剧情反转！紧追特朗普“通
俄门”不放的奥巴马司法部、FBI“遗老”，原来自身才是通俄的主角。
美国联邦调查局（FBI）收集了大量证据，足以证明在2010年奥巴马政府批准一项有争
议的协议之前，美国官员收受了巨额贿赂、回扣，这项协议最终使俄罗斯的核工业控制
了美国大量的铀矿。
早在2009年，FBI在俄罗斯核工业内部工作的秘密线人，就收集到了当时美国“通俄”
人士大量的财务纪录、录音和邮件证据。FBI出示的法庭文件显示，当时美国一家铀货
车企业违反“反海外腐败法”收受了大量贿赂和回扣。
FBI早就有目击证人，以及板上钉钉的文件证据，表明美国前总统比尔·克林顿的慈善
基金收受了俄罗斯核企业高达数百万美元的资金。作为回报，时任国务卿的希拉里·克
林顿，利用其在政府机构职权，作出了有利于俄罗斯的决策。
然而，美国司法部迟迟没有立即对希拉里的“通俄”采取行动。他们浪费了将近四年的
时间调查该案件，并始终将美国公众和国会蒙在鼓里。这种事实上的包庇，使得奥巴马
政府继续有“通... 阅读全帖 |
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a*****c
发帖数: 3525 | 35 我的新浪微博言论集（1）
（收集时间段2010年4月20日－2010年12月12日）
微博地址：http://t.sina.com.cn/agostic
（版权归ID agostic所有）
2010年12月12日编
在浮燥的中国社会，有一群脚踏实地的农民，他们的利益总是被忽略。我来自农村，是
一个农民的儿子。我的经历告诉我自己，无论我走到哪里，我依然是农民的儿子。做一
个农民是我的人生标签，为农民说话是我的理想追求。为此，开始了这个新浪微博。
4月20日 01:56
富士康都10跳了，早该调查这个公司的问题。生命在这个公司难道不应该得到重视吗？
5月23日 06:38
现代中国特色的社会主义市场经济依然套用着社会主义计划经济的工资体系，这就是利
益分配的所谓体制问题。
5月28日 23:01
房地产会压垮中国人的脊柱，不想被压趴下，请靠边站，做看客，看热闹。这出戏很快
就会上演。
7月23日 09:52
暴雨成灾过后的思考：植被破坏了，还能存得住水吗？环境灾难不断地上演，这个代价
会越来越大。这不是天灾，这是人祸。再不改变对待环境的做法，环境必然会给予惩罚
：你扒我的植皮，我冲你的坝堤... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 36 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 红十字会发布玉树地震捐款使用情况
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 31 20:15:15 2011, 美东)
红十字会发布玉树地震捐款使用情况
http://www.sina.com.cn
本报讯 (记者陈荞 黄海蕾) 昨天下午，中国红十字会总会捐赠信息发布平台fabu.
redcross.org.cn(试运行)正式上线，首次公布了红会接收的数十万笔青海玉树地震灾
区捐款。平台一上线就受到网友关注，并引发五大质疑。
玉树地震共募集23.85亿善款
该平台昨日率先公布了由中国红十字会总会(微博地址)接收的数十万笔青海玉树地
震灾区捐款的有关情况。
截止到今年6月30日，玉树地震总共募集捐赠款物约23.85亿，已经支出约23.79亿
，尚有583万元待支出，将用于灾后重建项目督导检查、审计等。
据了解，该平台还将陆续发布甘肃舟曲泥石流、云南盈江地震、日本地震等捐赠信
息及善款使用情况。
10万元以下暂不可查使用情况
捐赠者输入名字，即可查询2010年1月11日以来的捐赠信息。个人捐款10万元... 阅读全帖 |
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L****n
发帖数: 3545 | 37 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: desertfox (壹心悠), 信区: Travel
标 题: 又到岁末出行时，写点Vegas旅游简介 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 14 10:32:41 2011, 美东)
发信人: desertfox (壹心悠), 信区: Texas
标 题: 又到岁末出行时，写点Vegas旅游简介
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 14 10:32:11 2011, 美东)
篇头提醒，长，慎入。。。如果入了就往下看吧。。。
此文看的时候需要自己做些功课，如果连几大旅馆位置都不懂的话，看完了也不知道我
说的景观在什么地方。我主要说些概述的东西，不是在写游记，没有兴趣列个什么时间
到什么地方的清单，既然出来玩了，就是要放松的，不用搞得跟赶场一样。另外每个
hotel有时候有package deal,找找看，应该还比较合算。如果自己出行的话，可以考虑
换一两个hotel,这样能把大部分景观看全。下面从住、行、食、玩等几方面大致提一下。
1.住，几大旅馆位置，及几个有特点的hotel
赌场大道上面有... 阅读全帖 |
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L****n
发帖数: 3545 | 38 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: desertfox (壹心悠), 信区: Travel
标 题: 又到岁末出行时，写点Vegas旅游简介 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 14 10:32:41 2011, 美东)
发信人: desertfox (壹心悠), 信区: Texas
标 题: 又到岁末出行时，写点Vegas旅游简介
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 14 10:32:11 2011, 美东)
篇头提醒，长，慎入。。。如果入了就往下看吧。。。
此文看的时候需要自己做些功课，如果连几大旅馆位置都不懂的话，看完了也不知道我
说的景观在什么地方。我主要说些概述的东西，不是在写游记，没有兴趣列个什么时间
到什么地方的清单，既然出来玩了，就是要放松的，不用搞得跟赶场一样。另外每个
hotel有时候有package deal,找找看，应该还比较合算。如果自己出行的话，可以考虑
换一两个hotel,这样能把大部分景观看全。下面从住、行、食、玩等几方面大致提一下。
1.住，几大旅馆位置，及几个有特点的hotel
赌场大道上面有... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 39 前世今生之后，12星座的性格会有怎样的变化？是依然固我，还是彻底颠覆？看过
下面的精彩内容后，你自然会找到答案。壹壹英语论坛
ARIES (Mar. 21- April 20)
In previous lifetimes, you always did the proper thing. You ate, dressed
, worked, and lived just the way everyone else did. Conforming made you feel
comfortable and accepted, yet at times you went too far, going against your
principles because others believed differently. Now you're meant to stand
up and be counted. Your point of view, your chosen way of life, is just as
valid as anyone else's.
白羊：前世的你循... 阅读全帖 |
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i********r
发帖数: 202 | 40
什么是世界？这里是恢复本圣经的注解，解释的比较清楚。
约壹2:15 1不要爱2a世界，和世界上的事。人若b爱c世界，3d爱4父的心就不在他里面
了；
约壹2:15 2
原文用以指不同的事物，如下：在太二五34，约十七15，徒十七24，弗一4，启十三8
，指物质的宇宙，乃是神所创造的一个系统。在约一29，三16，罗五12，指堕落的人类
被撒但所败坏、霸占，成为他邪恶世界系统的组成分子。在彼前三3，指妆饰、妆饰品
。在本节，与在约十五19，十七14，雅四4一样，乃指一种秩序、一种固定的形式、一
种有秩序的安排，因此是指（神的对头撒但所设立的）一种有秩序的系统，而不是指地
。神造人在地上生活，是为了完成他的定旨。但神的仇敌撒但为了霸占神所造的人，就
藉着人堕落的性情，在情欲、宴乐、追求，甚至对食衣住行等生活所需的放纵上，用宗
教、文化、教育、工业、商业、娱乐等将人系统起来，在地上形成一个反对神的世界系
统。（见约十二31注1。）这个属撒但的系统整个卧在那恶者里面。（五19。）不爱这
样的世界，乃是胜过那恶者的立场。稍微爱这样的世界，就给那恶者立场击败并霸占我
们。 |
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h*o
发帖数: 1035 | 41 主日2
问３：你从何处知道你的愁苦呢？
答：从神的律法1。
问４：神的律法对我们有什么要求？
答：基督已在马太福音廿二章37-40节总括的教训了我们：“你要尽心，尽性，尽
意，尽力爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己
。这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲2。”
问５：你能完全遵守这诫命吗？
答：不能3；因为我的本性是倾向于憎恨神和邻舍的4。
1、罗3：20：所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是
叫人知罪。
2、路10：27：他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的 神；又要爱邻
舍如同自己。”
3、罗3：10：就如经上所记：“没有义人，连一个也没有。”
约壹1：8：我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。
4、罗8：7：原来体贴肉体的，就是与 神为仇；因为不服神的律法，也是不能服。
多3：3：我们从前也是无知、悖逆、受迷惑，服事各样私欲和宴乐，常存恶毒
嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。
主日3
问６：神造人就是如此邪恶和悖逆吗？
答：不；神造人原本是善的1，且按照他自己的形像，就是公义和圣洁2；以致他能
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G*******s
发帖数: 4956 | 42 第二章： 论上帝和三位一体
一．上帝的属性
2.1 上帝是独一的（申6:4；林前8:4，6），又真又活的（帖前1:9；耶10:10）；在其
存有和完全上都是无限的（伯11:7－9；26－14），祂是至纯之灵（约4:24），无形（
提前1:17）、无体（申4:15－16；约4:24；路24:39）、无欲（徒14:11，15）、不变（
雅1:17；玛3:6）、无量（王上8:27；耶23:23－24）、永恒（诗90:2；提前1:17）、不
可测度（诗145:3）、全能（创17:1；启4:8）、全智（罗16:27）、至圣（赛6:3；启4:
8）、最自由（诗115:3）、最绝对（出3:14），祂按照自己不改变和至公义的旨意行作
万事（弗1:11），为的是荣耀祂自己（箴16:4；罗11:36）；祂极其慈爱（约壹4:8，16
），有恩典，有怜悯，恒久忍耐，有丰盛的恩慈和信实，赦免罪孽、过犯和罪恶（出34
尼9:32－33）；祂憎恶诸恶（诗5:5－6），断不以有罪的为无罪（鸿1:2－3；出34:7）。
2.2 上帝拥有一切生命（约5:26）、荣耀（徒7:2）、良善（诗119:68）和福分（提前
6... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 43 第二章： 论上帝和三位一体
一．上帝的属性
2.1 上帝是独一的（申6:4；林前8:4，6），又真又活的（帖前1:9；耶10:10）；在其
存有和完全上都是无限的（伯11:7－9；26－14），祂是至纯之灵（约4:24），无形（提
前1:17）、无体（申4:15－16；约4:24；路24:39）、无欲（徒14:11，15）、不变（雅
1:17；玛3:6）、无量（王上8:27；耶23:23－24）、永恒（诗90:2；提前1:17）、不可
测度（诗145:3）、全能（创17:1；启4:8）、全智（罗16:27）、至圣（赛6:3；启4:8）
、最自由（诗115:3）、最绝对（出3:14），祂按照自己不改变和至公义的旨意行作万事
（弗1:11），为的是荣耀祂自己（箴16:4；罗11:36）；祂极其慈爱（约壹4:8，16），
有恩典，有怜悯，恒久忍耐，有丰盛的恩慈和信实，赦免罪孽、过犯和罪恶（出34:6－
7）；祂赏赐那殷勤寻求祂的（来11:6）；同时，祂的审判最为公义，极其可畏（尼9:3
2－33）；祂憎恶诸恶（诗5:5－6），断不以有罪的为无罪（鸿1:2－3；出34:7）。
2.2 上帝... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 44 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第三课 认识撒旦
〖 一、撒但的来源 〗
撒但原来的职分是天使长路西弗，管理天下万国(结廿八12~19；赛十四12~15；路四
6)，因受权之大，骄傲自居为神，五个「我要」说出它堕落的根源。它是创罪者，职分
比米迦勒更大(犹9)，带领三分之一天使背叛成为魔鬼国度(启十二4)神没有给它悔改的
机会(来二16)，主耶稣看见这件事情(路十18)。
神拘禁它们(彼后二4；犹6)，允许它们暂时活动的范围是第二层天，称它们是空中
掌权者的首领(弗二2)，又是世界的王(约壹五19；约十四30)，是神手中的筛子，为炼净
神的儿女，训练他们的战斗能力(路廿二31；彼前五8~9)。
主耶稣在十字架上宣判魔鬼的死刑(来二14；创三15)，主再来时大灾难开始，撒但
被米迦勒与得胜者驱逐到地，残害不得胜者(启十二9)，经过一千年的捆绑以后，撒但与
跟从它的人最后一次背叛，那时执行了死刑，被扔进火湖里(启廿1~10)。撒但是神的脚
凳(诗一百十一篇1节)，神在三层天之上，它在二层天，神降临在半空中，它被驱逐到地
，神来到地上，它被扔进无底坑里。
〖 二、撒但的性情： 〗
1. 犯罪的(约壹三8)
2. 说谎的(约... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 45 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 附录 一 关于撒但另外五样诡计
撒但以此拦阻可怜的人，不让他们按照福音相信基督，接受基督，信奉基督，不让他们
以基督为安息，依靠、依赖基督得永远的幸福和福气；以及对付这些诡计的措施。
第一样诡计 向人提示他各样罪的极大恶极。撒但说，什么！你这个如此公然得罪基督
的人，你这个轻慢所传的福音，你这个让施恩的圣灵担忧，你这个蔑视恩典之言，你这
个用脚践踏那本来藉此你可以得赦免、洁净、称义和得救的立约之血，你这个尽你所能
说和行一切恶事的人，竟然以为可以得到基督的怜悯吗？撒但说，不！不！祂向别人施
恩，但不向你施恩；祂赦免别人，但不赦免你；使别人称义，但不使你称义。所以你想
相信基督，叫你有罪的灵魂以基督为安息，依靠祂，这是枉然 (耶3:5)。
对付措施之一 对付撒但这个诡计的第一个措施，就是思想，你的罪越大，你就更需要
一位救主。 你的负担越重，你就更需要一位能帮助你承担的人。伤口越深，就越需要一
位外科医生。病越危险，就越需要一位医生。除了疯子，还有谁会这样认为：我的担子
是重的，所以我不要呼求帮助；我的伤口是深的，所以我不要呼求膏药；我的病是危险
的，所以我不去看医生。啊！这样认为，... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 46 第十章 三位一体的神
神藉着三而一的存在更丰富更充满活力地启示自己
神在他三而一的存在中启示他自己，比在他的属性中启示的更丰富、更充满活力。
可以说在此神圣的三一体中，神本性中的每一属性都有其自身的表现，发挥其完满的内
容，并透露其最深奥的意义。只有当我们观察这三位一体的时候，我们才能够知道神是
谁并他是怎样的一位神。此外，唯独在那个时候，我们才能够知道神是谁，并对失丧的
人类来说他是怎样的神。唯有当我们知道并承认他为盟约的三位一体神，即圣父、圣子
、圣灵的时候，我们才能够知道以上所说的这一点。
在思考我们所承认之信仰的这一部分时，我们特别需要以一个恭敬与赤子的敬畏，
作为我们处理这件事的态度。当耶和华神在旷野烧着的荆棘中向摩西显现的时候，那是
他令人可畏惧、不能忘记的时刻。当摩西从远处看见那烧着的火，可是荆棘却未烧毁，
而他想近前去看的时候，耶和华神却禁止他，说：“不要近前来，当把你脚上的鞋脱下
来，因为你所站之地是圣地；……摩西蒙上脸，因为怕看神。”（出3：1—6）。
当我们见到神在圣经中启示他自己为三一神的时候，我们也应当具有这样的神圣的敬
畏。因为我们必须时常记得，当我们研究这... 阅读全帖 |
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m******d
发帖数: 177 | 47
了的
时差不对，我上来你们差不多都聊完了。。。windking弟兄说“鸡同鸭讲”，看来还真
是这样。没有贬低谁的意思，鸡和鸭没有谁比谁更好。
windking弟兄和我觉得，首先“永生”翻译成“永远的生命”更好（如和合本在约壹 1
信徒接受的也是这种生命，而不仅仅是一种与神同在的状态。
然后，这个生命并非人原有的生命。人从母腹出生而有人的生命，然后再相信得救后接
受了新的生命——“永远的生命”。
再进一步说，这个生命其实就是神的生命。神并不是在自己以外，另外造了一个生命给
人，而是借着子的救赎和圣灵的内住，将祂自己给了我们，将祂的生命给了我们。参看
以下经文（和合本，这些经文里的“生命”一词，原文也都是ζωη）：
约1:4 生命在他里头，这生命就是人的光。
约5:40 然而，你们不肯到我这里来得生命。
约10:10 我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。
约14:6 耶稣说「我就是道路、真理、生命
罗5:18 因一次的义行，众人也就被称义得生命了。
西3:4 基督是我们的生命
提前6:19 叫他们持定那真正的生命。
约壹1:2 这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 48 第五章 神的主权
“ 神的主权”是圣经公认，并在 神的工作中得着确立的一个神学名词。“这话
是从创世以来显明这事的主说的”（徒15：18）。他的主权不单是一种属性，更是一种
基于他永恒神性的特权。这就是说我们这位至高无上的 神，在他所创造的一切身上他
都有绝对的权柄和统治权。因为他是自存的造物主（创1：1），他有至高无上的权柄去
随自己的意旨行事（诗115：3）。看起来， 神好象不是时时刻刻地在治理着万国；然
而，他确实时刻在治理着，而且国度和权柄永远是他的（诗22：28；参看50：1）。
神既是至高无上的造物主（他创造了一切），又是一切被造物的维持者（他使一切受造
之物运行着）。“诸天述说 神的荣耀，穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语，这
夜到那夜传出知识”（诗19：1、2）。我们的 神从不睡觉。
一、他在绝对地管辖着万物和万民。
二、“我们晓得万事都互相效力，叫爱 神的人得益处，就是按他旨意被召的人”
（罗8：28）。
三、一切的黑暗、罪恶、撒但、鬼魔，以及恶人的权柄，都不能改变我们这位至高
无上之 神的旨意。
壹 神主权的含义（创17：1）
我们有限的头脑是不可能完全理解 神的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 49 加尔文的预定论(Predestination)
加尔文宣讲恩典救恩的教义。救恩是源于神永远的计划。因为神是至高的，一
切所发生的事情都是由神安排。加尔文也教导双重预定论(double predestination)。
他说：「我们称预定论为神永远的计划，神已经凭自己的旨意定下每一个人的终局。所
有人被造的时候，境况都不相同，，但有些人按预定的安排是有永生的，有些人是预定
灭亡的。每一个人的被造都离不开这两个结局。可以说，他不被预定得着永生，就是被
预定死亡。」预定论的教义，包括蒙拣选得着救恩，受责罚进入永远的灭亡；加尔文强
调，两者都属必须。预定得着永生，完全是神的恩典，但受责罚只是因为人的罪过。(
路德也认为预定论的教义，是必须的。他根据人的败坏和无能立论；慈运理则根据神的
管治(providence)，来建立他的预定观。
(1)神的至高主权：神至高主权的教义，是整个加尔文思想系统的基础。「加
尔文断言，神的主权是至高无上的。他拥有绝对的及不容争辩的权柄，在一切受造物之
上，没有一事或一物不隶属在他的主权之下。他不单是创造者，也是维持者(upholde... 阅读全帖 |
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