b**********d
发帖数: 621 | 1 麟凤龟龙 第十九回
说到这里，巨龟忽然幽幽叹了口气，竟然垂下泪来：“本来，你们几个蒙苦命
善人收养，心地无尘，又目标不大，易于掩藏。我也因此一直潜居此侧，只暗中保护你
们而已，同时也可趁机重炼内丹。可是今天，我却要跟你们永别了。”
众人皆大惊。阿黑急道：“老祖宗，你怎么了？你不是说不怕那些毒伤么？”
那巨龟苦笑道：“单纯毒伤我是不怕，可我没有想到，那七星鳗咬的伤口中，不但混入
了河豚之毒，竟还钻入了一只水蛭精。”众人震惊之余，果见巨龟足部伤口不但至今尚
未凝结，而且能隐约辨处一道极深极细的血色痕迹，顺着经络脉管，直通龟甲之下。
阿黑咬牙道：“爷爷，您忍着点，我用贝壳割开他。”那巨龟苦笑道：“没用
了，他趁我只注意毒伤时，已蹿入心脏和丹田，现在已有子孙千百，分据各处，攻破了
我的泥丸宫。现在毒伤已曼延，什么都晚了。唉，修仙一道，千难万险。此地既是极灵
，必也极险。当年宅基龟遇劫而死，如此我遇此劫，亦是天数。趁我现在还没有完全僵
化，你们赶快走罢！”
阿黑大哭道：“不，你不会死的，我不走，我不走！”那巨龟垂泪道：“我知
... 阅读全帖 |
|
b**********d
发帖数: 621 | 2 麟凤龟龙 第十九回
说到这里，巨龟忽然幽幽叹了口气，竟然垂下泪来：“本来，你们几个蒙苦命
善人收养，心地无尘，又目标不大，易于掩藏。我也因此一直潜居此侧，只暗中保护你
们而已，同时也可趁机重炼内丹。可是今天，我却要跟你们永别了。”
众人皆大惊。阿黑急道：“老祖宗，你怎么了？你不是说不怕那些毒伤么？”
那巨龟苦笑道：“单纯毒伤我是不怕，可我没有想到，那七星鳗咬的伤口中，不但混入
了河豚之毒，竟还钻入了一只水蛭精。”众人震惊之余，果见巨龟足部伤口不但至今尚
未凝结，而且能隐约辨处一道极深极细的血色痕迹，顺着经络脉管，直通龟甲之下。
阿黑咬牙道：“爷爷，您忍着点，我用贝壳割开他。”那巨龟苦笑道：“没用
了，他趁我只注意毒伤时，已蹿入心脏和丹田，现在已有子孙千百，分据各处，攻破了
我的泥丸宫。现在毒伤已曼延，什么都晚了。唉，修仙一道，千难万险。此地既是极灵
，必也极险。当年宅基龟遇劫而死，如此我遇此劫，亦是天数。趁我现在还没有完全僵
化，你们赶快走罢！”
阿黑大哭道：“不，你不会死的，我不走，我不走！”那巨龟垂泪道：“我知
... 阅读全帖 |
|
b**********d
发帖数: 621 | 3 麟凤龟龙 第十九回
说到这里，巨龟忽然幽幽叹了口气，竟然垂下泪来：“本来，你们几个蒙苦命
善人收养，心地无尘，又目标不大，易于掩藏。我也因此一直潜居此侧，只暗中保护你
们而已，同时也可趁机重炼内丹。可是今天，我却要跟你们永别了。”
众人皆大惊。阿黑急道：“老祖宗，你怎么了？你不是说不怕那些毒伤么？”
那巨龟苦笑道：“单纯毒伤我是不怕，可我没有想到，那七星鳗咬的伤口中，不但混入
了河豚之毒，竟还钻入了一只水蛭精。”众人震惊之余，果见巨龟足部伤口不但至今尚
未凝结，而且能隐约辨处一道极深极细的血色痕迹，顺着经络脉管，直通龟甲之下。
阿黑咬牙道：“爷爷，您忍着点，我用贝壳割开他。”那巨龟苦笑道：“没用
了，他趁我只注意毒伤时，已蹿入心脏和丹田，现在已有子孙千百，分据各处，攻破了
我的泥丸宫。现在毒伤已曼延，什么都晚了。唉，修仙一道，千难万险。此地既是极灵
，必也极险。当年宅基龟遇劫而死，如此我遇此劫，亦是天数。趁我现在还没有完全僵
化，你们赶快走罢！”
阿黑大哭道：“不，你不会死的，我不走，我不走！”那巨龟垂泪道：“我知
... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 4 第九十三章：器灵双·修
yù魔回头看了一眼白起，白起的脸上，是她熟悉的表情，被六yù天魔道攻击的人，都
会如此痛苦。
她一点都没有帮忙的意思，这样的攻击，都在她的控制之下，这xiǎo妖只是难过
而已，还死不了的。想要看自己炼制仙器，总要付出点代价。既然他自己都说瞎了双眼
也值得，那就不算自己残忍吧？
再说，残忍又算的了什么？求仙问道的人，本身就已经和这天地为敌。只要xiǎo
妖怪不死，为自己破坏地煞yīn脉就行，他的痛苦，是因为他自身无法消除yù念。
白起yīn神受到六yù刀轮bō及，脑中幻象纷至沓来。
先是他看到自己的父亲白坚，被那晋皇斩杀在秦王陵外，随后是母亲遇到三个当年
同派的妖族炼气士，一个失手，被那三个炼气士斩杀，尸体都带走，要炼化成傀儡yīn
兵。然后他又看到xiǎo雨被带去昆仑，并未传授道法，而是百般凌虐。之后自己与师
姐去楚王祠，遇到夜帝mén大妖，师姐被那大妖吞吃。
白起甚至还看到自己的父亲白坚，在冥界受苦，从冥界大将变为囚徒。他去解救，
施展月轮剑丸的时候，月轮剑丸之中，他的亲生父亲复活过来，一剑将白坚斩杀。
那白坚本... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 5 第一百八十一章：天坑
白起的永夜剑丸与那戮阳戟一起接受雷霆洗礼，尽管白起分别控制在不同的区域，可是
融合了仙界碎片，两样兵器之间，有了一种奇异的共鸣。
这共鸣持续了差不多十二个时辰之后，永夜剑丸上，第七道火焰腾地燃烧起来。
这第七道火焰，却是星辰真火，每个星辰的星核，都是燃烧着的，除非是被劫数毁
灭的星核。如果白起的六道妖火没有变异，可远远不及这星辰真火的温度。
而那戮阳戟的器胎，也随着永夜剑丸的变化产生了新的改变。
戮阳戟缩小了，正如剑丸和剑器的区别，那戮阳戟本来是长数丈，恐怕是太古神人
使用才方便的东西，现在化作一条一丈八左右的器胎。
白起将这器胎交给罗秀，罗秀也没看出不妥，她直接将自己的阳神烙印打入器胎之
中，同时口中喷出了一道橘红色的火焰，将那戮阳戟器胎包裹。[青帝] 傲世九重天 首
发第一百八十一章：天坑
白起自己炼制永夜剑丸，没有去看罗秀的炼器过程。
一个月的时间，就这样飞速过去。这一日，罗秀停止修炼，对白起道：“我的戮阳
戟，勉强可用了。你呢？”
“六阳奔雷剑，已经无碍。”
“鬼仙也怕煞气，你的地煞乱... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 6 第九十三章：器灵双·修
yù魔回头看了一眼白起，白起的脸上，是她熟悉的表情，被六yù天魔道攻击的人，都
会如此痛苦。
她一点都没有帮忙的意思，这样的攻击，都在她的控制之下，这xiǎo妖只是难过
而已，还死不了的。想要看自己炼制仙器，总要付出点代价。既然他自己都说瞎了双眼
也值得，那就不算自己残忍吧？
再说，残忍又算的了什么？求仙问道的人，本身就已经和这天地为敌。只要xiǎo
妖怪不死，为自己破坏地煞yīn脉就行，他的痛苦，是因为他自身无法消除yù念。
白起yīn神受到六yù刀轮bō及，脑中幻象纷至沓来。
先是他看到自己的父亲白坚，被那晋皇斩杀在秦王陵外，随后是母亲遇到三个当年
同派的妖族炼气士，一个失手，被那三个炼气士斩杀，尸体都带走，要炼化成傀儡yīn
兵。然后他又看到xiǎo雨被带去昆仑，并未传授道法，而是百般凌虐。之后自己与师
姐去楚王祠，遇到夜帝mén大妖，师姐被那大妖吞吃。
白起甚至还看到自己的父亲白坚，在冥界受苦，从冥界大将变为囚徒。他去解救，
施展月轮剑丸的时候，月轮剑丸之中，他的亲生父亲复活过来，一剑将白坚斩杀。
那白坚本... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 7 第一百八十一章：天坑
白起的永夜剑丸与那戮阳戟一起接受雷霆洗礼，尽管白起分别控制在不同的区域，可是
融合了仙界碎片，两样兵器之间，有了一种奇异的共鸣。
这共鸣持续了差不多十二个时辰之后，永夜剑丸上，第七道火焰腾地燃烧起来。
这第七道火焰，却是星辰真火，每个星辰的星核，都是燃烧着的，除非是被劫数毁
灭的星核。如果白起的六道妖火没有变异，可远远不及这星辰真火的温度。
而那戮阳戟的器胎，也随着永夜剑丸的变化产生了新的改变。
戮阳戟缩小了，正如剑丸和剑器的区别，那戮阳戟本来是长数丈，恐怕是太古神人
使用才方便的东西，现在化作一条一丈八左右的器胎。
白起将这器胎交给罗秀，罗秀也没看出不妥，她直接将自己的阳神烙印打入器胎之
中，同时口中喷出了一道橘红色的火焰，将那戮阳戟器胎包裹。[青帝] 傲世九重天 首
发第一百八十一章：天坑
白起自己炼制永夜剑丸，没有去看罗秀的炼器过程。
一个月的时间，就这样飞速过去。这一日，罗秀停止修炼，对白起道：“我的戮阳
戟，勉强可用了。你呢？”
“六阳奔雷剑，已经无碍。”
“鬼仙也怕煞气，你的地煞乱... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 8 第两百一十九章：斩仙屠神
这凤凰之中，还有神方棫的仙灵烙印，进入青帝雷池之后，那神方棫本体惊恐起来，他
没想到白起一个金丹期修士，竟然拥有雷池这样恐怖的东西。
雷池可以吸收兵器，捕捉仙兽，对他的威胁倒是没有，可是那仙灵烙印被炼化的话
，他的境界就会受损。
他猛地向前一扑，带动整个阴阳劫雷大阵，冲向白起。
这阴阳劫雷大阵韧性十足，神方棫也无法一下破除，而且那永夜剑丸对他也有威胁
，不得不时刻防备。可是阴阳劫雷大阵却没办法阻止他看到外界的一切，包括白起收取
凤凰的动作。
神方棫只是被阴阳劫雷大阵缠住，并没有被控制住。
断掉的长鞭被他收起来，不肯再攻击白起，他这一冲，已经到了白起面前，将白起
强行拉入阴阳劫雷大阵内。
白起等的就是这个机会，他合身一抱，就将那神方棫抱在怀中。神方棫口中吐出的
一枚剑丸撞在白起脸上，被弹了回去。
神方棫三个头颅中的正中一个，被白起的头用力一撞，像是西瓜被铁锤砸中了一样
，烂得无法维持形状。[青帝] 傲世九重天 首发第两百一十九章：斩仙屠神
然后白起的额角处，生长出两根尖锐的长角，刺入神方棫另外两个头... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 9 第三百一十七章：三花初显
元神法珠的坚固程度，并不足以困住金仙，更别说大罗金仙了。只是这元神法珠的玄妙
之处，在于规则。
空间规则，让元神法珠可以切断这个天庭金仙和天庭的联系，失去天庭力量护持，
这金仙就彻底的无法释放金仙级别的仙术了。
白起冲向那金仙的脑海，金仙怎么会不知道白起要干什么，他也会恐惧，会害怕，
他的大罗金仙之位，是天庭赏赐，隔绝天庭的力量，他会直接跌落到金仙境界，要是在
元神法珠这样的特殊空间之中，他又跌落了一个境界。
但是他的金仙本源，可是属于他自己的，就连天庭也不能剥夺，这个人间界的小小
假仙，要夺走自己的金仙本源？
不是不可能，那假仙手中的仙器，肯定是绝品仙器，里面有类似真仙的力量，在催
动绝品仙器，只要让这绝品仙器接近，自己的金仙本源就会易手。
碰！
那天庭仙人胡乱一拳，却命中了罗秀的身体。罗秀倒飞出去，整个身体几乎都被砸
扁，元神法珠之中的力量向她的身体之中猛烈灌注，瞬间修复伤势，可是这一点破绽，
却被天庭仙人捕捉到了。[青帝] 傲世九重天 首发第三百一十七章：三花初显
他毫不犹豫的将自己的身体撕扯下一只... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 10 第两百一十九章：斩仙屠神
这凤凰之中，还有神方棫的仙灵烙印，进入青帝雷池之后，那神方棫本体惊恐起来，他
没想到白起一个金丹期修士，竟然拥有雷池这样恐怖的东西。
雷池可以吸收兵器，捕捉仙兽，对他的威胁倒是没有，可是那仙灵烙印被炼化的话
，他的境界就会受损。
他猛地向前一扑，带动整个阴阳劫雷大阵，冲向白起。
这阴阳劫雷大阵韧性十足，神方棫也无法一下破除，而且那永夜剑丸对他也有威胁
，不得不时刻防备。可是阴阳劫雷大阵却没办法阻止他看到外界的一切，包括白起收取
凤凰的动作。
神方棫只是被阴阳劫雷大阵缠住，并没有被控制住。
断掉的长鞭被他收起来，不肯再攻击白起，他这一冲，已经到了白起面前，将白起
强行拉入阴阳劫雷大阵内。
白起等的就是这个机会，他合身一抱，就将那神方棫抱在怀中。神方棫口中吐出的
一枚剑丸撞在白起脸上，被弹了回去。
神方棫三个头颅中的正中一个，被白起的头用力一撞，像是西瓜被铁锤砸中了一样
，烂得无法维持形状。[青帝] 傲世九重天 首发第两百一十九章：斩仙屠神
然后白起的额角处，生长出两根尖锐的长角，刺入神方棫另外两个头... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 11 第三百一十七章：三花初显
元神法珠的坚固程度，并不足以困住金仙，更别说大罗金仙了。只是这元神法珠的玄妙
之处，在于规则。
空间规则，让元神法珠可以切断这个天庭金仙和天庭的联系，失去天庭力量护持，
这金仙就彻底的无法释放金仙级别的仙术了。
白起冲向那金仙的脑海，金仙怎么会不知道白起要干什么，他也会恐惧，会害怕，
他的大罗金仙之位，是天庭赏赐，隔绝天庭的力量，他会直接跌落到金仙境界，要是在
元神法珠这样的特殊空间之中，他又跌落了一个境界。
但是他的金仙本源，可是属于他自己的，就连天庭也不能剥夺，这个人间界的小小
假仙，要夺走自己的金仙本源？
不是不可能，那假仙手中的仙器，肯定是绝品仙器，里面有类似真仙的力量，在催
动绝品仙器，只要让这绝品仙器接近，自己的金仙本源就会易手。
碰！
那天庭仙人胡乱一拳，却命中了罗秀的身体。罗秀倒飞出去，整个身体几乎都被砸
扁，元神法珠之中的力量向她的身体之中猛烈灌注，瞬间修复伤势，可是这一点破绽，
却被天庭仙人捕捉到了。[青帝] 傲世九重天 首发第三百一十七章：三花初显
他毫不犹豫的将自己的身体撕扯下一只... 阅读全帖 |
|
d*****1
发帖数: 228 | 12 第十二幕 龙骨之井
“喂，兄弟，借酒浇愁不是我们英雄好汉的所为啊！”芬格尔举杯，烛光照亮杯中的劣
质餐酒。
“不行么？我塞！”路明非的脑袋又重重地跌回盘子里，“就算是借酒浇愁，你不
懂，我们中国的英雄好汉，失恋了都借酒浇，你读过武侠没有？知道李寻欢么？还有段
玉和虚竹，借…借酒浇愁，就是好汉作风！”
“我重点是这个借字…话说师弟是你自己买酒，要师兄我陪你醉到世界末日，师兄
也是微微一笑，只有只有一句话，猪肘子要双份！”芬格尔苦着脸，“可是拜托，你现
在穷的连我都不如。你翘了几天的课，被诺玛警告，信用卡都被暂停…酒钱都事师兄我
出，你知道师兄我虽然也是性情中人…但是酒肉之痛也是人之常情。”
“你真烦，等我有钱了还你！”路明非连头也懒得抬，“不跟你借钱我跟谁借去？
难道跑去跟老大说，老大，听说你要娶师姐，我心里难过，想借两个钱喝酒？”
“恺撒是个通达人物呐，你有种那么说，他一定签个单子，立刻就有人给你送几箱
波多尔！”
“你妹！我知道老大是通达的人…可是，”路明非的眼瞳里一片空白，“我不是啊
…”
“你当然不是通达的人，你是个废柴啊。”芬格尔... 阅读全帖 |
|
h*o
发帖数: 1035 | 13 http://itmustbe.ccblog.net/archives/2007/24796.html
警惕"呼喊派"和"李常受异端思想"的蔓延
作者：骆颂恩
教会在两千年的历史中，不断地出现了各种类型的异端,危害了许多基督徒纯正的
信仰，破坏了教会的合一，使主的圣名受到了羞辱。异端现今以各种不同形式进行活动
，给今天的教会带来了信仰上和真理上的挑战；故此,捍卫真理，抵制异端；始终是教
会在地上一项长期而艰巨的任务。
李常受所兴起的呼喊派异端，在上个世纪的八•九十年代已人人皆知，但他的
“召会”现今已遍布全世界许多国家和地区，约由一千三百多个“会所”(包括中国大
陆)。在中国大陆,不仅在非法聚会点中有一定的“市场”，甚至有的地方已进入了合法
的聚会场所进行活动；虽然他们聚会的形式与呼喊派有所不同，但是他们所“释放的信
息”中，有许多内容依然是李常受当年错误的思想和教义。他们把李常受的许多著作，
如《新旧约生命读经》《结晶读经》《神圣启示的高峰》等；作为传福音和栽培信徒的
教材，所谓“实行主的恢复”等，以达到“神的经纶——神成为人，为要叫人成为神”
的目的。里面... 阅读全帖 |
|
h*o
发帖数: 1035 | 14 主日17
问45：我们从基督的复活得了什么益处？
答：第一，他借复活战胜了死亡，叫我们分享他借死为我们所取得的公义1。第二
，我们现在也借他的权能活过来得着新生命2。第三，基督的复活成为我们将来蒙福的
复活的确实保证3。
1、林前15：16：因为死人若不复活，基督也就没有复活了。
2、罗6：4：所以我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新
生的样式，象基督借着父的荣耀从死里复活一样。
西3：1：所以，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐
在 神的右边。
3、林前15。罗8：11：然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在 你们心里，那叫基
督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
主日18
问46：你怎样解释“他升天”呢？
答：就是基督在门徒眼前从地上被接到天上去1，为我们的益处留在那里2，直到他
再来审判活人死人。
问47：基督岂不是要与我们同在直到世界的末了，正如他所应许的吗？
答：基督是真人，也是真神。按照他的人性而言，他现在不在地上3；但按照他的
神性、尊荣、恩典而言，他无时不在我们中间。
问48：但如果基督的人性不是... 阅读全帖 |
|
s*********t
发帖数: 4253 | 15 杀婴屠城??
（问）按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，请问你赞美耶和华/耶稣的这
些暴行吗？
（答）旧约时代上帝的确是杀了不少人。但读圣经时要领悟它的含义，不然就好比
【瞎子摸象】其触鼻者，言象如杵；其触尾者，言象如繩。边读边骂，读一段就骂一
段，然后上来bbs再骂。这行为和某些人读佛经一样没分别，其实它也有教人学好的地方
OK “上帝是残暴的么？”
其实整部圣经的主题就是AGAPE LOVE！这就是上帝对人类无私的大爱！ 你们认为上帝
是【暴君】只因为你们用世人的眼光来衡量他。人类的暴君只能毁灭@却无法使人复生
，而上帝是创造主！他可以take life 也同时可以give life。那些大规模被杀死的婴
儿，上帝也能半秒中内令他们全部复生，。。。厉害。谁叫上帝就是创造主啊！？ 生
命都在他的掌控中....
那你们还complaint什么呢？ 根本是不同层次的概念。
以前我也不明白这道理， 直到N年前的那一天玩微软的【AGE OF EMPIRE 帝国时代】，
才恍然大悟！【帝国时代】类似的游戏中，你要建立新世界造“人类"，还有建“房子
”，开发”田地“ 种粮食給“人类”... 阅读全帖 |
|
s*********t
发帖数: 4253 | 16 人都最后复活了，你还想讨论什么啊？
那我告诉你。。听好了哦， 按照“圣经”肉体的死亡都【不是】严厉的惩罚！！！
因为上帝要使人复生是的轻而易举的事！你还吵什么啊？
再说这世上有谁长生不老啊。。每个人最后不都要死吗，包括你我？
repeat
按照“圣经”肉体的死亡都【不是】严厉的惩罚！！！因为上帝要使人复生是的轻而易
举的事！ |
|
s*********t
发帖数: 4253 | 17 来自主题: TrustInJesus版 - 屠婴之我见 看来你和老七一样脑残。
我们在讨论万物生命是在于上帝的掌控中。
问你。。。
1。父母能再令死去的baby复生么？
（我帮你答吧：不行！）
2. 上帝能再令死去的baby复生么？
（我再帮你答吧: 行！）
两者根本是不同概念。生BB是传宗接代（把生命的火把给延续下去）
这和上帝创造生命是完全不一样。
算了，太深奥了。你这脑残是不会明白的。 |
|
s*********t
发帖数: 4253 | 18 理由是
人杀人，人无法让死人复生。
神杀人，神却随时能让人复生。 |
|
s*********t
发帖数: 4253 | 19 如果你反基反的有道理我可能还会支持你。
但你写的这些根本是在扭曲事实！
（zhaowendao 问） 按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，你赞成吗？为
什么？
（答）
1） 圣经不是记载所有死去的人都会复生吗？
既然死人都复活了何来屠杀？
2）人类是神所创造的，神能给予生命，也能取去。
神是取去的生命，他都能再给予。这是神和人类不一样之处。
3）【神杀人】 和 【人杀人】 是不一样。
神杀人还能使人复生。这就是最大的区别，
你这里用人杀人的理念来看待神，是不是很肤浅？
（zhaowendao 问）按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃
自己儿女的肉，你赞成吗？为什么？
（答）你扭曲圣经经文，还删掉了原文，把白变黑。圣经明确是记载是被被敌人围困
，而引起饥荒。你却私自却改成，[耶和华/耶稣甚至还_？_主动地_？_有意地_？_使_
？_人们吃自己儿女的肉]。你这样的三流手段，连你其他反基伙伴都不敢认同。你好好
反省自己行为吧！
|
|
s*********t
发帖数: 4253 | 20 OK “上帝是残暴的么？”
其实整部圣经的主题就是AGAPE LOVE！这就是上帝对人类无私的大爱！ 你们认为上帝
是【暴君】只因为你们用世人的眼光来衡量他。人类的暴君只能毁灭@却无法使人复生
，而上帝是创造主！他可以take life 也同时可以give life。那些大规模被杀死的婴
儿，上帝也能半秒中内令他们全部复生，。。。厉害。谁叫上帝就是创造主啊！？ 生
命都在他的掌控中....
那你还complaint什么呢？ 根本是不同层次的概念。 |
|
|
s*********t
发帖数: 4253 | 22 奇怪，最重要的答案你却逃避。
1） 圣经不是记载所有死去的人都会复生吗？
既然死人都复活了何来屠杀？
2）人类是神所创造的，神能给予生命，也能取去。
神是取去的生命，他都能再给予。这是神和人类不一样之处。
3）【神杀人】 和 【人杀人】 是不一样。
神杀人还能使人复生。这就是最大的区别，
你这里用人杀人的理念来看待神，是不是很肤浅？ |
|
s*********t
发帖数: 4253 | 23 1） 圣经不是记载所有死去的人都会复生吗？
(这点你嘁哩喀喳也认同了）
既然死人都复活了何来屠杀？
2）人类是神所创造的，神能给予生命，也能取去。
神是取去的生命，他都能再给予。这是神和人类不一样之处。
3）【神杀人】 和 【人杀人】 是不一样。
神杀人还能使人复生。这就是最大的区别，
你这里用人杀人的理念来看待神，是不是很肤浅？ |
|
s*********t
发帖数: 4253 | 24 1） 圣经不是记载所有死去的人都会复生吗？
(这点你嘁哩喀喳也认同了）
既然死人都复活了何来屠杀？
2）人类是神所创造的，神能给予生命，也能取去。
神是取去的生命，他都能再给予。这是神和人类不一样之处。
3）【神杀人】 和 【人杀人】 是不一样。
神杀人还能使人复生。这就是最大的区别，
你这里用人杀人的理念来看待神，是不是很肤浅？ |
|
s*********t
发帖数: 4253 | 25 你这是恶搞！
如果你反基反对有理我可能还会付合你。
但你行为是在扭曲事实！故意打击无辜的人士！真的是可恶！
（zhaowendao 问） 按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，你赞成吗？为
什么？
（答）
1） 圣经不是记载所有死去的人都会复生吗？
既然死人都复活了何来屠杀？
2）人类是神所创造的，神能给予生命，也能取去。
神是取去的生命，他都能再给予。这是神和人类不一样之处。
3）【神杀人】 和 【人杀人】 是不一样。
神杀人还能使人复生。这就是最大的区别，
你这里用人杀人的理念来看待神，是不是很肤浅？
（zhaowendao 问）按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃
自己儿女的
肉，你赞成吗？为什么？
（答）你扭曲圣经经文，还删掉了原文，把白变黑。圣经明确是记载是被被敌人围困
，而引起饥荒。你却私自却改成，[耶和华/耶稣甚至还_？_主动地_？_有意地_？_使_
？_人们吃自己儿女的肉]。你这样的三流手段，连你其他反基伙伴都不敢认同。你好好
反省自己行
为吧！
|
|
s*********t
发帖数: 4253 | 26 你这是恶搞！
如果你反基反对有理我可能还会付合你。
但你行为是在扭曲事实！故意打击无辜的人士！真的是可恶！
（zhaowendao 问） 按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，你赞成吗？为
什么？
（答）
1） 圣经不是记载所有死去的人都会复生吗？
既然死人都复活了何来屠杀？
2）人类是神所创造的，神能给予生命，也能取去。
神是取去的生命，他都能再给予。这是神和人类不一样之处。
3）【神杀人】 和 【人杀人】 是不一样。
神杀人还能使人复生。这就是最大的区别，
你这里用人杀人的理念来看待神，是不是很肤浅？
（zhaowendao 问）按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃
自己儿女的
肉，你赞成吗？为什么？
（答）你扭曲圣经经文，还删掉了原文，把白变黑。圣经明确是记载是被被敌人围困
，而引起饥荒。你却私自却改成，[耶和华/耶稣甚至还_？_主动地_？_有意地_？_使_
？_人们吃自己儿女的肉]。你这样的三流手段，连你其他反基伙伴都不敢认同。你好好
反省自己行
为吧！
|
|
s*********t
发帖数: 4253 | 27 （问） 按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，你赞成吗？为什么？
（答）
1） 圣经不是记载所有死去的人都会复生吗？
既然死人都复活了何来屠杀？
2）人类是神所创造的，神能给予生命，也能取去。
神是取去的生命，他都能再给予。这是神和人类不一样之处。
3）【神杀人】 和 【人杀人】 是不一样。
神杀人还能使人复生。这就是最大的区别，
你这里用人杀人的理念来看待神，是不是很肤浅？
（问）按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的
肉，你赞成吗？为什么？
（答）你扭曲圣经经文，还删掉了原文，把白变黑。圣经明确是记载是被被敌人围困
，而引起饥荒。你却私自却改成，[耶和华/耶稣甚至还_？_主动地_？_有意地_？_使_
？_人们吃自己儿女的肉]。你这样的三流手段，连你其他反基伙伴都不敢认同。你好好
反省自己行
为吧！
|
|
s*********t
发帖数: 4253 | 28 （问） 按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，你赞成吗？为什么？
（答）
1） 圣经不是记载所有死去的人都会复生吗？
既然死人都复活了何来屠杀？
2）人类是神所创造的，神能给予生命，也能取去。
神是取去的生命，他都能再给予。这是神和人类不一样之处。
3）【神杀人】 和 【人杀人】 是不一样。
神杀人还能使人复生。这就是最大的区别，
你这里用人杀人的理念来看待神，是不是很肤浅？
（问）按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的
肉，你赞成吗？为什么？
（答）你扭曲圣经经文，还删掉了原文，把白变黑。圣经明确是记载是被被敌人围困
，而引起饥荒。你却私自却改成，[耶和华/耶稣甚至还_？_主动地_？_有意地_？_使_
？_人们吃自己儿女的肉]。你这样的三流手段，连你其他反基伙伴都不敢认同。你好好
反省自己行
为吧！
|
|
s*********t
发帖数: 4253 | 29 （问） 按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，你赞成吗？为什么？
（答）
1） 圣经不是记载所有死去的人都会复生吗？
既然死人都复活了何来屠杀？
2）人类是神所创造的，神能给予生命，也能取去。
神是取去的生命，他都能再给予。这是神和人类不一样之处。
3）【神杀人】 和 【人杀人】 是不一样。
神杀人还能使人复生。这就是最大的区别，
你这里用人杀人的理念来看待神，是不是很肤浅？
（问）按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的
肉，你赞成吗？为什么？
（答）你扭曲圣经经文，还删掉了原文，把白变黑。圣经明确是记载是被被敌人围困
，而引起饥荒。你却私自却改成，[耶和华/耶稣甚至还_？_主动地_？_有意地_？_使_
？_人们吃自己儿女的肉]。你故意扭曲圣经手段，连你其他反基伙伴都不敢认同。你好好
反省自己行为吧！
|
|
s*********t
发帖数: 4253 | 30 （问） 按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，你赞成吗？为什么？
（答）
1） 圣经不是记载所有死去的人都会复生吗？
既然死人都复活了何来屠杀？
2）人类是神所创造的，神能给予生命，也能取去。
神是取去的生命，他都能再给予。这是神和人类不一样之处。
3）【神杀人】 和 【人杀人】 是不一样。
神杀人还能使人复生。这就是最大的区别，
你这里用人杀人的理念来看待神，是不是很肤浅？
（问）按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的
肉，你赞成吗？为什么？
（答）你扭曲圣经经文，还删掉了原文，把白变黑。圣经明确是记载是被被敌人围困
，而引起饥荒。你却私自却改成，[耶和华/耶稣甚至还_？_主动地_？_有意地_？_使_
？_人们吃自己儿女的肉]。你这样的三流手段，连你其他反基伙伴都不敢认同。你好好
反省自己行
为吧！
|
|
j*******7
发帖数: 6300 | 31 第九章 神迹：超自然的剪影
一个真正的现实主义者，如果他是一个不信的人，他永远都可以找到力量和能力不
相信神迹。如果摆在他面前有一个无法推诿的事实，他宁可不相信他所看见的，也不愿
意相信神迹的事实。信心并不是由神迹而来的，但是神迹是由信心而来的。
--多斯妥耶夫斯基(Fyodor Dostoevsky)
我所长大的环境中神迹处处可见。大部分的星期天，我们教会的人都会做见证说前
一周他们的祷告是如何蒙应允的。一个母亲带孩子去看医生的时候神帮助她找到了停车
位置；失落的钢笔奇迹般地再重新出现；就在准备手术的前一天，脑瘤就消失了。
在那段日子里，我认为耶稣是一个伟大的魔术师，特别是他在水上行走的故事，深
深地吸引着我。如果我能在学校表演这么一次特技，那该多棒！如果我能像天使一样在
教室里飞翔，让那些嘲笑我以及信奉其它宗教的人哑口无言，那该多好！我多么希望能
从巴士站那些倚强凌弱的家伙面前走过而不会受伤，正如耶稣在他家乡从一群愤怒的群
众中走过一样。
只可惜无论我如何努力地祷告，我从来没法子在教室里飞翔，那些倚强凌弱的家伙
还是如过去那样折磨我。甚至那些人「蒙应允的祷告」也令我迷惑不解。有的时... 阅读全帖 |
|
s*********t
发帖数: 4253 | 32 Point 1
1） 根据圣经记载所有死去的人都要复生，既然死去人都会【复活】，何来屠杀呢？
2）人类是神所创造的，神能给予生命，也能取去。
神是取去的生命，他都能再给予。这是神和人类不一样之处。
所以不能用人类的标准来判断神。
3）【神杀人】 和 【人杀人】 是不一样。
神杀人还能使人复生。这就是最大的区别，
对耶和华来说肉体上的死亡不代表是人的终结。
Point 2
人类不同种族性格/本性是有差距的，比如中国人的刻苦耐劳的本性不是每个种族都拥
有的.
非洲人不同部落也有不同的性格。中东人的性格比较其他种族也有不同的地方。
同样的在圣经记载有些种族天生是凶残的，上帝把他们根除去必有祂的原因。
上帝为何把某些人完全给根除了，那你要细读整个事件发生的过程，这些都清楚记载圣
经中。
Point 3
这个贴本是针对嘁哩喀喳到处鼓吹“上帝喜好杀婴”的歪论。
但他本人也竟然提出生灵涂地的看法. 可以证明此人是多么的虚伪啊。 |
|
s*********t
发帖数: 4253 | 33 Point 1
1） 根据圣经记载所有死去的人都要复生，既然死去人都会【复活】，何来屠杀呢？
2）人类是神所创造的，神能给予生命，也能取去。
神是取去的生命，他都能再给予。这是神和人类不一样之处。
所以不能用人类的标准来判断神。
3）【神杀人】 和 【人杀人】 是不一样。
神杀人还能使人复生。这就是最大的区别，
对耶和华来说肉体上的死亡不代表是人的终结。
Point 2
人类不同种族性格/本性是有差距的，比如中国人的刻苦耐劳的本性不是每个种族都拥
有的.
非洲人不同部落也有不同的性格。中东人的性格比较其他种族也有不同的地方。
同样的在圣经记载有些种族天生是凶残的，上帝把他们根除去必有祂的原因。
上帝为何把某些人完全给根除了，那你要细读整个事件发生的过程，这些都清楚记载圣
经中。
Point 3
这个贴本是针对嘁哩喀喳到处鼓吹“上帝喜好杀婴”的歪论。
但他本人也竟然提出生灵涂地的看法. 可以证明此人是多么的虚伪啊。 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 34 来自主题: TrustInJesus版 - 神迹与科学 (C) 神迹乃神的真正超然行动
史: “德国物理学家麦克斯·普兰克(Max Planek)预言说神迹的信仰在科学进步之下必
将让步. 生物学家理查德·道金斯(Richard Dawkins)也说科学家有一天会明白宇宙的
运作, 那时就能克服对神迹解释的需要. 你对这些看法有何意见?”
克: “我认为他们没有说错.”
史: “什么? 能不能再说一遍?”(史特博惊愕地问)
克: “真的, 他们说得对 — 有些迷信的人利用神迹当作自己无知的借口, 遇到不能
解释的事, 就把它推卸给上帝. 我认为科学把这种过分简单的思维方式挤出去是一件好
事. 但是这些事并不是我所讲的神迹. 我说的神迹, 是一些你循原理能合法推论出有一
个超现实的造因, 它在处理过程中进行干预. 这种神迹 — 神的真正行动(作为) —
不是科学的进步所能挤出去的, 因为它们诉求的不是无知. 它们是有科学和历史的证
据所证实了的事. 迈克尔·贝赫(Michael Behe)在他所著的《达尔文的黑箱》一书里所
做的就是这件事. 贝赫探讨了自然界‘不能再简化的复合体’ — 即不能依照达尔文
自然选择(natu... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 35 来自主题: TrustInJesus版 - 神迹与科学 (C) 神迹乃神的真正超然行动
史: “德国物理学家麦克斯·普兰克(Max Planek)预言说神迹的信仰在科学进步之下必
将让步. 生物学家理查德·道金斯(Richard Dawkins)也说科学家有一天会明白宇宙的
运作, 那时就能克服对神迹解释的需要. 你对这些看法有何意见?”
克: “我认为他们没有说错.”
史: “什么? 能不能再说一遍?”(史特博惊愕地问)
克: “真的, 他们说得对 — 有些迷信的人利用神迹当作自己无知的借口, 遇到不能
解释的事, 就把它推卸给上帝. 我认为科学把这种过分简单的思维方式挤出去是一件好
事. 但是这些事并不是我所讲的神迹. 我说的神迹, 是一些你循原理能合法推论出有一
个超现实的造因, 它在处理过程中进行干预. 这种神迹 — 神的真正行动(作为) —
不是科学的进步所能挤出去的, 因为它们诉求的不是无知. 它们是有科学和历史的证
据所证实了的事. 迈克尔·贝赫(Michael Behe)在他所著的《达尔文的黑箱》一书里所
做的就是这件事. 贝赫探讨了自然界‘不能再简化的复合体’ — 即不能依照达尔文
自然选择(natu... 阅读全帖 |
|
w**********1
发帖数: 2588 | 36 神全知全能当然是不错，
其实击杀埃及长子之后，如果按“人死不能复生”的常识，
当然算是一个无法挽回的悲剧，
可以给出全知全能的神为什么不去提前避免问题出现的问题。
神还是可以让他们复活，
所以打破“人死不能复生”的人类认识局限后，
又有什么伦理问题呢？
当然，神是全知全能，为什么世界上还有罪恶存在，
这是人类的自由意志的问题，神当然有能力制止一切
罪恶的出现，但那样就以为着人类的自由意志没有实质
意义了，因为即使想作恶，也没有机会去做。神当然也
可以创造出没有自由意志，只能行善不会作恶的机器人。
只不过，那样的善跟恶，又有什么意义呢？
神给人自由意志可以择善或择恶，
神也同时给人良知以有择善的倾向，
所以人违背良知的去择恶才需要接受道德批判。
而且，圣经是神（世界的创造者）启示的，
并不是人类或者佛之类的透过对彼岸的美好愿景而创立出来的。
换句话说，你也会说佛不认为自己是世界存在的创造者
和第一因（你可以说佛比较谦虚），... 阅读全帖 |
|
w**********1
发帖数: 2588 | 37 神全知全能当然是不错，
其实击杀埃及长子之后，如果按“人死不能复生”的常识，
当然算是一个无法挽回的悲剧，
可以给出全知全能的神为什么不去提前避免问题出现的问题。
神还是可以让他们复活，
所以打破“人死不能复生”的人类认识局限后，
又有什么伦理问题呢？
当然，神是全知全能，为什么世界上还有罪恶存在，
这是人类的自由意志的问题，神当然有能力制止一切
罪恶的出现，但那样就以为着人类的自由意志没有实质
意义了，因为即使想作恶，也没有机会去做。神当然也
可以创造出没有自由意志，只能行善不会作恶的机器人。
只不过，那样的善跟恶，又有什么意义呢？
神给人自由意志可以择善或择恶，
神也同时给人良知以有择善的倾向，
所以人违背良知的去择恶才需要接受道德批判。
而且，圣经是神（世界的创造者）启示的，
并不是人类或者佛之类的透过对彼岸的美好愿景而创立出来的。
换句话说，你也会说佛不认为自己是世界存在的创造者
和第一因（你可以说佛比较谦虚），... 阅读全帖 |
|
s*********t
发帖数: 4253 | 38 圣经不是又提及所有人都要复生么？
那你有如何解释呢？
美军能让人复生么？ |
|
|
s*********t
发帖数: 4253 | 40 （问） 按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，你赞成吗？为什么？
（答）
1） 圣经不是记载所有死去的人都会复生吗？
既然死人都复活了何来屠杀？
2）人类是神所创造的，神能给予生命，也能取去。
神既然能取去的生命，他能再给予。这是神和人类不一样之处。
3）【神杀人】 和 【人杀人】 是不一样。
神杀人还能使人复生。这就是最大的区别，
看看以下的对话。
Snoppyfirst 问：根据圣经，将来上帝都要令所有死去的人复活对吗？ 对不对？
嘁哩喀喳回答：对
Snoppyfirst 问：
好，字典是如此解释“杀”： 使人或动物失去生命。
嘁哩喀喳回答：认同。
结论： 既然神最后令死去的人都要复活（你也认同了），那嘁哩喀喳你对神屠杀婴儿指
控就不成立了。神和人毕竟是不一样啊！是神所创造的，神能给予生命，也能取去。
神就算是取去了的生命，他都能再给予。这是神和人类不一样之处。
所以，请不要用人类的观点思维强硬来套在神的身上。 |
|
s*********t
发帖数: 4253 | 41 1）人类是神所创造的，神能给予生命，也能取去。
神是取去的生命，他都能再给予。这是神和人类不一样之处。
2）【神杀人】 和 【人杀人】 是不一样。
神杀人还能使人复生。这就是最大的区别，
你这里用人杀人的理念来看待神，是不是很肤浅？
圣经不是记载所有死去的人都会复生吗？
既然所有死人都会复活了，你又发什么牢骚呢？ |
|
s*********t
发帖数: 4253 | 42 1. 有证据么
答：(人类的存在就是证据，今天就算是最顶级的科学家都无法解释人类的由来，
一股脑全都推给进化论但进化论又无法证明生命的源头，这代表进化论也不过是个假设
而已。）
2. 其实很多非基都是很谦虚的，谦卑就算了，自命卑下是你们基督徒的专利
答：（个人问题和神存在不存在毫无关系）
3. 那不幸惨死的那些基督徒是不是不祷告？
答：（认为神必须百分之百避免悲惨事件是十分短视的。上帝都说过肉体的生命是短
暂的，人死了还会复生这才是主要的关键）
4.
5.
6. 所以他老人家才杀人放火，无恶不作？
答：（无恶不作也是你们自己定义，上帝是公义的他能杀人也能另死人复生。
而你们以人类的死亡（一去不返）的定义来论断更本是牛头不对马嘴。） |
|
s*********t
发帖数: 4253 | 43 1） 圣经不是记载所有死去的人都会复生吗？
既然死人都要复活了何来屠杀？
2）人类是神所创造的，神能给予生命也能取去。
神若是取去了生命他就必能再给予。这是神和人类不一样之处！
3）【神杀人】 和 【人杀人】 是不一样。
神杀人还能使人复生。这就是最大的区别，
你这里用人杀人的理念来看待神，是不是很肤浅？
Snoppyfirst 问：最后所有死去的人都要复活对吗？ 对不对？
嘁哩喀喳回答：对
Snoppyfirst 问：
好，字典是如此解释“杀”： 使人或动物失去生命。
嘁哩喀喳回答：认同。
结论： 既然神最后令死去的人都要复活（你也认同了），那嘁哩喀喳你对神屠杀婴儿指
控就不成立了。神和人毕竟是不一样啊。
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/930133.html |
|
G**W
发帖数: 1865 | 44 三、 业的安立
1、逻辑不成
“由业非以自性灭，故无赖耶亦能生”（丁） 宗喀巴大师注解说“灭无自性是不许
阿赖耶识之因由”。这是一个怎样的逻辑？
任何有为法X都不是有自性的生灭的—— 由X(如“受”)非自性的灭，所以，无Y也
能生（丁-1）？
如果Y 是根境识，显然不能成立。只有当Y与X没有关系，则丁-1成立。那么，按照
应成派的逻辑，“X无自性是不许Y之因由”，应成派中观应该不许Y有。可是与X没有关
系的可多了，如中国境内的张三不小心跌倒所生受，此受非以自性灭，与美国人也没有
关系，要宣布世界上没有美国人吗？
主要的问题在于，“无Y也能生”成立的原因是“由X(如“受”)非自性的灭”还是“世
俗谛内观察的缘起中与Y的生无关的因缘条件”？“X(如“受”)非自性的灭”怎么就能
够作为前提，而有”无Y也能生”的结论？
丁命题如果成立，无阿赖耶的情形如阿罗汉舍阿赖耶入无余涅盘及无情的顽石也
能造业了。颂中所表达的是否是由于，业并非有自性地灭（丁1），果报没有阿赖耶也
能生（丁2）。（丁改进）
本文没有发现丁1和丁2间有必然的逻辑关系。如果业感果真与阿赖耶... 阅读全帖 |
|
P******n
发帖数: 329 | 45 这篇剖析是佛的弟子舍利弗讲的。如果能够耐心读完，仔细思维每一句话，就能明白“
我见”是怎么回事了。我们是凡夫的原因，几乎日常生活的分分秒秒都在我见之中啊。
这里的凡夫不是说因为我们没神通，不是神仙，所以是凡夫，而是指，不管有无神通，
但还自觉或者不自觉的有我见的都是凡夫。我见不仅指执着这个身体是我，还包括认为
身体里有个灵魂之类的，宇宙万物有个主宰之类的，有那么一个特殊的“存在”形式的
佛菩萨的都是变相的我见。如果明白了这一点，就不难理解为什么佛陀对于“如来死后
怎么样”的问题，只能以无记来回答了。因为这个问题的根源还是我见，执着有我这个
个体，再顺延到有如来这个个体。佛陀是觉者，彻底断除了我见，所以无从回来那个问
题啊。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
（一○九）
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。譬如池水方五十由旬。深亦如是。其水盈满。复有士夫。以毛．
以草。或以指爪。以渧彼水。诸比丘。于意云何。彼士夫水渧为多。池水为多
比丘白佛。彼士夫以毛．以草。或以指爪。所渧之水少。少不足... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
Psoliton (Psoliton) 于 (Mon Jul 16 01:00:19 2012, 美东) 提到:
这篇剖析是佛的弟子舍利弗讲的。如果能够耐心读完，仔细思维每一句话，就能明白“
我见”是怎么回事了。我们是凡夫的原因，几乎日常生活的分分秒秒都在我见之中啊。
这里的凡夫不是说因为我们没神通，不是神仙，所以是凡夫，而是指，不管有无神通，
但还自觉或者不自觉的有我见的都是凡夫。我见不仅指执着这个身体是我，还包括认为
身体里有个灵魂之类的，宇宙万物有个主宰之类的，有那么一个特殊的“存在”形式的
佛菩萨的都是变相的我见。如果明白了这一点，就不难理解为什么佛陀对于“如来死后
怎么样”的问题，只能以无记来回答了。因为这个问题的根源还是我见，执着有我这个
个体，再顺延到有如来这个个体。佛陀是觉者，彻底断除了我见，所以无从回来那个问
题啊。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
（一○九）
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 2262 | 47
有宗教流行的空间，就有佛教能流行的空间，
都是针对人类莫名奇妙的心理需求。
人死能复生，死后上天国或极乐世界，
这种不事生产莫名奇妙的说法都有人信，都能流行，
佛教不事生产，只想解脱，当然也可以。
说穿了，就是人类莫名奇妙的心理需求，
当然也不是那么莫名奇妙，主要是恐惧。
就是对生死迷惑，而产生恐惧的一种心理，有安抚作用。
更广泛说就是对生死迷惑，而产生恐惧，这种苦的消除。
人死能复生，死后上天国或极乐世界，虽然莫名奇妙，
但是能安抚对生死恐惧的苦，对亲人去世的巨大伤痛，
虽然莫名奇妙，也就接受了。
安抚心里的苦心里的伤痛最重要，其它都是先摆着。
解脱，也是一种安抚痛苦。
更精确的说，消除痛苦。
虽然不事生产莫名奇妙，也就接受了。
就像看电影，也没生产力，
可，能安抚生活烦躁无聊之苦，就是有人愿意花钱看电影。
电影业又发达了。 |
|
w****g
发帖数: 570 | 48 全知麦彭仁波切 造
堪布益西彭措 讲授
今天我们讲全知麦彭仁波切造的《醒梦辩论歌·幻乐众音》。
所谓醒梦辩论，就是醒者和梦者两个人在彼此谁真谁假的问题上展开辩论，然后智慧大
法官派出妙慧审判员裁决定案，在决定了真假正邪之后，就得出一个结论“原来醒者和
梦者平等无差别”。从此之后，醒者和梦者手拉手成了一对好朋友，他们的心态和行为
和合成了一致。以后，他们就合二为一，连一也最终消失在虚空中。
妙慧审判员作了成功的调和之后，得到慧王最大的赏赐。慧王授予他虚空的王政，在那
个虚空花园里，和风一吹，甘甜的淳蜜纷纷飘降，有享之不尽的甜蜜。慧王还赐予他一
位美丽的王妃“石女女”，这位王妃永不衰老，称心如意，他们过着无上喜乐的生活。
再后来就和慧王融为一体。故事到这里就结束了。
在整个戏剧上演的过程中，有一面天鼓不断地发出种种幻化的音乐声，戏剧的前一部分
是幻化音乐，中间一部分是幻化音乐，后面一部分还是幻化音乐，而且这个幻化音乐充
满了宇宙时空，在每个显现上面都演唱，唱得非常美妙，意境深远，这叫“幻乐众音”。
以上结合歌剧的故事情节，讲了题目的表面意思，那么它的内义是什么呢？这个内义真
是浩瀚如海，里... 阅读全帖 |
|
y****w
发帖数: 39 | 49 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
|
s*********t
发帖数: 4253 | 50 信佛的人是讲究以理服人。
我不想在慧版串门，但既然有人提出了不得不在此澄清基督教的教义。
1） 根据圣经记载所有死去的人都要复生，既然死去人都会【复活】，何来屠杀呢？
2）人类是神所创造的，神能给予生命，也能取去。
神是取去的生命，他都能再给予。这是神和人类不一样之处。
所以不能用人类的标准来判断神。
3）【神杀人】 和 【人杀人】 是不一样。
神杀人还能使人复生。这就是最大的区别，
Summary: 对耶和华来说肉体上的死亡不代表是人的终结。 |
|
