d*****e
发帖数: 16730 | 1 狗来的
《朝花夕拾》是亦舒的經典作品之一，亦曾改拍成電影，由方中信、夏文汐主演。方中
信亦在演了這部電影後，就改了方中信這個藝名。
故事描述2035年，女主角陸宜誤入時光隧道，回到50年前（1985年）的世界，因而結識
了男主角方中信。在未來世界裡，一直跟丈夫不和的陸宜，受方中信的熱情感動而喜歡
上他。同時，1987年剛好是陸宜媽媽成為孤兒的那一年，陸宜既要解決跟方中信的情誼
，又要照顧年幼無依的母親，更要想辦法回到自己的時空。
最後經方中信的介紹，陸宜認識了「那位先生及夫人」（即是衛斯理夫婦），在他們的
引領下再結識到小納爾遜，最終回到自己的時空。
回家後，陸宜在母親口中得知一直深愛著自己的方中信已在她離開三年後病故。
書中還提及在陸宜的時代是沒有巧克力的。 |
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P*******e
发帖数: 39399 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
BigBlue (#15) 于 (Fri Oct 25 04:19:02 2013, 美东) 提到:
(看到前面中雪同学为答辩辗转难眠 -- good luck again -- 和大家的回贴有感)
俩题 仨答案 有包子 别放狗 每题60秒钟为限
这是十几年前的事了 所以题目可能已经在别处出现过
或者 本版人杰地灵 波大茎深
可能就是现在当场解 你也觉得是很简单 甚至很无趣
如果是这样 就请看官跳过去罢
我写出来 只是想自己朝花夕拾一把 和给大家在周五有个愉快的分心
话说我们那个Pizza Hut Delivery的程序
一开始的第一关 是preliminary的笔试 考大学本科高年级的专业知识 比较广泛
到最后的proposal/defense 又是钻牛角尖+王婆卖瓜了 也没甚意思
但是中间的一关qualify exam的口试 就比较有弹性
当时委员长给我的信 说明除了信里指定的本领域的一个题目以外
委员会有权力问其他一些问题来考验衡量学生的思考/逻辑/... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 3 http://www.storm.mg/lifestyle/51227
編按：本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第二封信：〈 汽油和機油〉。
施懿宸國中考上資優班後，父母決定讓他專心學業，那個決定讓許多資深棋迷至今感到
惋惜，施懿宸本人也深覺遺憾、甚至自卑，沈君山以資深業餘棋手的身分，勸勉徒弟轉
換心境，迎接與原先預想不一樣的真實人生。
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懿 宸：
收到你的聖誕卡很久了，因為正忙著別的事，又想好好給你回封信，就耽擱了。
你怎麼說不敢跟人提是我的徒弟呢？其實是恰如其分。師父是業餘高手，早年因緣際會
，得過幾次美國圍棋冠軍，你今日在業餘棋界的「成就」雖聲名不如師父當年，那只是
因為其他因素，實際上可能已超過我。
就算徒弟未出名、台灣職棋水準 也不覺得遺憾
我在十六年前（一九八六年）寫給你的信〈莫教浮雲遮望眼〉，其實是寫給所有有志職
業棋士的所謂「神童」的，被收入一本國中教科書，也收入我的《浮生三記》。所以，
你是我唯一的徒弟，是大家都知道的事。而你沒能像張栩那樣，在圍棋上出名，我是並
不覺得遺憾的。
我... 阅读全帖 |
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b*****3
发帖数: 17 | 4 為什么劉嘉玲和梁朝偉會選擇在最后的香格里拉 - 不丹完婚？神秘的不丹到底有什么
特別的地方？不丹，真的是最后的香格里拉嗎？
不丹王國是位與中國和印度之間喜馬拉雅山脈的內陸國，西部與尼泊爾接壤，東部與緬
甸接壤。在北部山區，不丹國擁有數多世界上最高的山峰。不丹被稱為“Drukyul”，
不丹語意為雷龍之地。
在公元17世紀，大喇嘛夏瓊.阿旺.南嘉 (Shadbrung Ngawang Namgyal) 結束了不丹當
地首領之間多年的紛爭，實現了統一。不丹目前是世界上唯一一個只有金剛乘佛教的國
家，也是少数的幾個沒有被殖民過的亞洲國家之一。金剛乘佛教在不丹出現最早能追溯
到公元8世紀，著名的印度佛教蓮花生大師 (Guru Rinpoche) 来到不丹傳授密宗。今天
的不丹，“國家整體幸福“成為主要發展的指數；現任國王認為在傳承傳統文化與自然
資產的同時，精神、物質和情感上的多元快樂更能加強人民對自己國家的認同。
2008年9月19日，紐約的魯賓藝術博物館將和不丹王國皇家政府一起舉辦一場題為“龍
之地的禮物”的藝術品展出，紀念不丹旺楚克王朝一百周年。2008年也將是不丹國第五
位國王吉格梅& |
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x*****g
发帖数: 210 | 5 妹妹朱佳慧今年才9歲，個頭已躥到1.5米
北京時間8月21日上午，中國女排與塞爾維亞隊正決戰冠軍之巔。與此
同時，遠在萬里之外的河南鄲城縣秋渠鄉朱大樓行政村，中國女排主攻手朱婷家的小院
裏，也是加油聲聲、群情沸騰。
這是一個位於河南、安徽交界的偏僻鄉村，很多車輛和錄影機的光顧，讓這個名不
見經傳的小村莊一下子熱鬧起來。一時間村頭的各個路口，挂滿了各類紅色的橫幅：“
祝中國女排衝金奪冠成功！”“中國榮耀，家鄉榮光，女排必勝，朱婷加油！”等標語
比比皆是。朱婷家的小院裏，她的父母、左鄰右舍、親朋好友，以及市縣有關領導和朱
婷在體校的啟蒙教練，再加上各路媒體記者等100多人，一起觀看比賽直播的盛況，共
同為中國女排加油，為朱婷喝彩！
“扣球，朱婷！”父親朱安亮一手舉著小國旗，一手緊握拳頭，一會兒捶腿、一會
兒跺腳，不斷大聲為女兒加油。看到女兒在賽場上一次次栽倒，母親楊雪蘭一邊捂著嘴
巴，一邊不住地抹去額上緊張的汗珠。“中國隊加油！小姨加油！”就連朱婷5歲的小
外甥女也倚在姥姥懷裏，揮舞著小國旗，瞪大眼睛為小姨喊加油。
原計劃觀看女排決賽現場直播，是在朱婷家堂屋的兩間客廳裏，不料來的人員太多
... 阅读全帖 |
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j***j
发帖数: 9831 | 6 米格尔·德·塞万提斯
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B1%B3%E6%A0%BC%E7%88%BE%C2%B7%
根据腓力二世所遗存的裁决书中的记载，1569年塞万提斯被通缉捉拿，理由是在一场决
斗中伤害了一个叫做安东尼奥·西古拉的营造师。如果这里所指的真的是米格尔·德·
塞万提斯本人的话，就不难理解他为何要逃往意大利了。同年的12月他抵达了罗马。在
那里他研读了卢多维克·阿里奥斯托的骑士诗歌以及瑟法底犹太人里昂·希伯来的作品
《爱的对话》，这些新柏拉主义的灵感，影响了他的爱情观。意大利艺术风格——作为
那段时期最珍贵的回忆——使塞万提斯受到很大的感染，这在他的《退伍的玻璃窗》中
有所体现，并且影射于其它作品中。
1570年他开始追随相识于马德里的红衣主教胡利奥·阿克夸维瓦（Giulio Acquaviva）
。作家跟着他先后去了巴勒莫、米兰、佛罗伦萨、威尼斯、帕尔玛和费拉拉。之后不久
他就离开胡利奥·阿奎维瓦入伍当兵，被编入船长迪亚哥·德·乌尔比那的连队。1571
年10月7日，塞万提斯作为由西班牙国王腓力二世的弟弟堂胡安·德·奥斯特利亚所领
导的... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 7 要不是看到新華書局我還以為在台灣 台灣也是福州路接寧夏街接西藏路接熱河或察哈
爾街
唯一差別只是一不小心就會接到了中正路 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 8 素有「日本奧斯卡」之稱的日本電影學院月7日揭曉得獎名單，入圍13項的《宅男的
戀愛字典》（又译《编舟记》）成功抱走最佳影片、最佳導演、最佳男主角、最佳劇本
、最佳剪輯、最佳錄音6項大獎，是當晚的最大贏家。女星真木陽子則以《再見溪谷》
和《我的意外爸爸》分別摘下影后及最佳女配角獎，是大島忍以來睽違35年同時獲獎的
影星。而凭借《东京家族》（导演山田洋次）荣获優秀助演女優賞的苍井优，居然头戴
眼罩出席，当被主持人树木希林询问原因时，苍井透露是由于患上了结膜炎，“独眼”
造型无疑成为全场最亮点。完整名單如下：
最佳影片
《凶惡》
《少年H》
《我的意外爸爸》
《東京家族》
** 《宅男的戀愛字典》
《一代茶聖千利休》
最佳導演
** 石井裕也，《宅男的戀愛字典》
是枝裕和，《我的意外爸爸》
白石和彌，《凶惡》
三谷幸喜，《清須會議》
山田洋次，《東京家族》
最佳劇本
《我的意外爸爸》
《凶惡》
《清須會議》
《東京家族》
** 《宅男的戀愛字典》
最佳男主角
市川海老藏，《一代茶聖千利休》
橋爪功，《東京家族》
福山雅治，《我的意外爸爸》
** 松田龍平，《宅男的戀愛字典》
渡邊謙，《殺無赦... 阅读全帖 |
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w****u
发帖数: 412 | 9 ID:
wuyiwu
歌名:
那些花儿（歌词修改版）
翻唱说明:
听四位才女猫翻唱这首歌后就喜欢上了，又听了天马兄的翻唱就按捺不住了。就如天马
兄说的，听这首歌总让我想起曾经学生时代的那些朋友和同学，所以稍微改动了一下歌
词来表达自己的思念和祝福的心情，希望你能喜欢：）
歌曲链接:
曲作者:
朴树
词作者:
朴树(wuyiwu修改）
原唱:
朴树
歌词:
那些回憶縂在腦海從來不曾忘卻，
在我生命每個片段留下深深印記，
我曾以為我會永遠陪在他身旁，
今天我們已經離去在人海茫茫。
他們都老了吧？他們在哪裡呀？
我們就這樣各自奔天涯。
啦……想他。啦……他們還好嗎？
啦……去呀！他們已經被風吹走散落在天涯。
那些故事充滿笑聲漸漸遠去啦！
那些心情曾是我們輕狂的年少啊，
如今我們不知不覺學會了長大，
好在曾經擁有你們的春秋和冬夏。
他們都老了吧？他們在哪裡呀？
我們就這樣各自奔天涯。
啦……想他。啦……他們還好嗎？
啦……去呀！他們已經被風吹走散落在天涯。
啦……偶爾會想他。啦……他也想我嗎？
啦……經過多年啦！他們是否也曾回想那些歲月嗎？
他們都還好吧！他們都幸福吧！
我願就這樣默默祝福他 |
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w*********g
发帖数: 10097 | 10 真漂亮！
不过吉林不属于塞北吧？东北的雪：D
维基的说法：
清代時的塞北大約是漠南蒙古、漠北蒙古、科布多、唐努烏梁海與阿拉善盟等以蒙古人
居住為主的地理區域。民國以後，用來做為地理劃分的區域，包括熱河省、察哈爾省、
綏遠省、寧夏省、蒙古地方五個省區，國民政府承認蒙古國政權期間，塞北用以代指其
他的四個省份
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Z***T
发帖数: 727 | 11 刘晓波其人其事
据悉，刘晓波（1955年12月28日）是生于吉林长春的中国作家、曾任北京师范大学中文
系講師、独立中文笔会会长。2010年度他获得諾貝爾和平獎，以表彰他長期以來以非暴
力方式在中國爭取基本人權。刘晓波是首位或第二位获诺贝尔奖的中华人民共和国公民。
早年
劉曉波於1955年12月28日生於吉林省長春市的一個知識分子家庭，1969年至1973年隨父
母奔赴內蒙古兴安盟科尔沁右翼前旗大石寨公社插隊下鄉。1974年7月，在他19歲時再
次被安排下鄉至吉林省農安縣三岗公社。1976年11月回到長春市在建築公司任職工人。
他於1977年考入吉林大學中文系，并於1982年取得文學學士學位，隨後考入北京師範大
學中文系攻讀文藝學碩士學位。1984年畢業后留校任教，就職于北師大中文系講師。
1986年開始在北師大攻讀文學博士學位，幷於1988年畢業。
1980年代中期，刘晓波因对李泽厚的批判而名震文坛。被称为“黑马”。1988年8月至
11月应邀赴挪威奥斯陆大学讲授中国当代文学。1988年12月至1989年2月应邀赴美国夏
威夷大学讲授中国哲学、中国当代政治与知识分子，并进行该专题的研究... 阅读全帖 |
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M****N
发帖数: 16093 | 12 汪精卫诗词中的「精卫情结」
叶嘉莹 主讲 汪梦川 整理
汪精衛這個人在歷史上的評價有很大的問題，所以一般說起來，向來很少人
講到汪精衛，即便是講到他也是從政治、從歷史的角度來講，很少人從詩詞這方而來著
手。而我講他的詩詞中的「精衛情結」，這個題目的選擇呢，其實也是有相當的偶然性。
我最初認識汪精衛這個名字，是在他建立南京政府以後。一九三七年發生了蘆
溝橋事變，當時我是初中二年級。「七七事變」發生在暑假，等到九月開學，我們學校
的所有舊的校長、舊的老師都不見了，換了新的校長、新的老師。我們事先得到通知，
說開學第一天，每個人要带墨水匣、硯台、毛筆，上了課老師就說，翻開第幾頁，把第
幾行第幾行塗去，或者翻開第幾頁，把這整頁都撕掉，當時我就想到法國作家都德寫的
《最後一課》 。之後到了一九四○年，怱然有一天，廣播上說是有汪精衛的講演，我
記得那天我伯父啊、母親啊很多人就在收音機那裡聽講演，那就是汪精衛回到南京建立
我們所謂的偽政府之後發表的第一次談話。我那時當然很年輕，聽到長輩們的說法，他
們認為如果完全是在日本的控制之下，那就沒有人替自己的國家人民講幾句話，... 阅读全帖 |
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s*********g
发帖数: 59 | 13 最辛苦的不是兩地相隔，而是明明相愛，卻不敢想未來。---獨木舟《深海里的星星》
如果你半夜醒來發現自己已經好長時間沒讀書，而且沒有任何負罪感的時候，你就必須
知道，你已經墮落了。不是說書本本身特了不起，而是讀書這個行爲意味著你沒有完全
認同于這個現世和現實，你還有追求，還在奮斗，你還有不滿，你還在尋找另一種可能
性，另一種生活方式。---陳平原
人很少爲自己而活，不是爲所愛的人，就是爲所恨的人。---李碧華《生死橋》
我不渴求語言，我想要的東西確實存在，那一定不是希望相互了解希望有好相處希望待
在一起之類的事情。我并不是想要別人來理解我，而是想去了解，想弄明白。想要明白
之後安心，想獲得一份平靜。因爲一無所知這一點讓我及其畏懼，想要完全理解什麼的
只是極其自以爲是獨斷專行且傲慢的愿望。很卑鄙令人厭煩。對這種自己惡心到無可救
藥。---渡航《我的青春戀愛物語果然有問題》
火車是朝前開的，去哪兒并不重要，關鍵在于窗外的風景
在我40歲之前，未曾見過什麼“高山”，沒想到人生最難翻越的，是生活。---王家衛
《一代宗師》
大部分的中國父母，將孩子當作命根，將孩子視爲自己生命的延伸與繼續，期望自... 阅读全帖 |
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b*********y
发帖数: 129 | 14 发信人: ackel (浩), 信区: Szechwan
标 题: 重庆名校--南开中学
发信站: 一塌糊涂 BBS (Thu May 22 22:45:28 2003), 本站(ytht.net)
我国著名教育家张伯芩先生为南开学校的生存和发展，于1936年入川考察，决定在重庆
筹建
南开中学。1936年夏，在沙坪坝先后购地800余亩， 建成重庆私立南渝中学，并派喻传
鉴先
生兼任中学主任。
“七.七”事变后，天津南开各校被日机炸为废墟， 部分师生内卷来渝，
1938年南渝中学更名为重庆私立南开中学，并成为当时华西的著名学府。1945年抗日战
争胜
利，天津南开各校相继复校，至此，南开大、中、小学遂成体系。
重庆南开中学办学六十载，成绩卓著，闻名海内外。早在私立时期，即以
校园
美，办学水平高闻名于世，成为陪都的模范学校。
1942年10月美国总统特使威爾基来华，特到学校参观，曾倍加称赞。校友周恩来
经常
莅校，看望师长，并多次在学校午晴堂演讲，宣传革命真理。1945年10月国共和谈中，
周恩
来曾陪同毛泽东、王若飞到校拜望张伯芩和柳亚子先生。
新中国成立后，党和政府十分重视这所历 |
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发帖数: 1 | 15 ，是從邉印⑸盍晳T、飲食和基因等幾個方面來探討健康。該書舉了兩個極端例子：
美國一個叫Fixx著名跑步好手，在35歲時開始慢跑、戒菸，體重一下減輕了50磅。1977
年，他寫了一本暢銷書《The Complete Book of Running》（暫譯：跑步全書），帶來
了美國人的保健革命。但他自己在1984年52歲時，一天跑步時，突然心臟病發作而死亡
。另一個著名的人物英國前首相邱吉爾（Churchill），他的生活習慣一點都不健康，
抽菸、喝酒、超重、骨狹窄（Bone Narrow），卻活了90歲。有人曾問他長壽的祕密，
他說「不邉樱╪o sport）」。
身邊也有類似的例子。友人同窗的父親，很喜歡邉樱蚧@球，40多歲時，突然去世；
而另一個同學的母親，40歲左右看起來就快要病死了，但到現在70多歲了，還健康活著。
由於以上的一些例子，朋友提出了一連串的問題：「每天該做什麽樣的邉樱孔龆嚅L時
間？」
戶樞不蠹 流水不腐
最近我與一位德國朋友聊養生，談到邉雍蜕盍晳T問題，他說：「邉託⑷恕梗趋嶂
嗅t又是怎麽談邉拥膯栴}哪？俗語說：「戶樞不蠹，流水不腐」，意思是常轉動的門軸
，他是不會... 阅读全帖 |
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b*****3
发帖数: 17 | 16 為什么劉嘉玲和梁朝偉會選擇在最后的香格里拉 - 不丹完婚？神秘的不丹到底有什么
特別的地方？不丹，真的是最后的香格里拉嗎？
不丹王國是位與中國和印度之間喜馬拉雅山脈的內陸國，西部與尼泊爾接壤，東部與緬
甸接壤。在北部山區，不丹國擁有數多世界上最高的山峰。不丹被稱為“Drukyul”，
不丹語意為雷龍之地。
在公元17世紀，大喇嘛夏瓊.阿旺.南嘉 (Shadbrung Ngawang Namgyal) 結束了不丹當
地首領之間多年的紛爭，實現了統一。不丹目前是世界上唯一一個只有金剛乘佛教的國
家，也是少数的幾個沒有被殖民過的亞洲國家之一。金剛乘佛教在不丹出現最早能追溯
到公元8世紀，著名的印度佛教蓮花生大師 (Guru Rinpoche) 来到不丹傳授密宗。今天
的不丹，“國家整體幸福“成為主要發展的指數；現任國王認為在傳承傳統文化與自然
資產的同時，精神、物質和情感上的多元快樂更能加強人民對自己國家的認同。
2008年9月19日，紐約的魯賓藝術博物館將和不丹王國皇家政府一起舉辦一場題為“龍
之地的禮物”的藝術品展出，紀念不丹旺楚克王朝一百周年。2008年也將是不丹國第五
位國王吉格梅& |
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E*******r
发帖数: 308 | 17 来自主题: ChineseClassics版 - 史说汉字 孔子殷人讲法好像出自这里：
“孔子蚤作．負手曳杖．消搖於門．歌曰．泰山其頹乎．梁木其壞乎．哲人其萎乎．既
歌 而入．當戶而坐．子貢聞之．曰．泰山其頹．則吾將安仰梁木其壞．哲人其萎則吾
將安 放．夫子殆將病也．遂趨而入．夫子曰．賜．爾來何遲也．夏後氏殯於東階之上
．則猶在阼 也．殷人殯於兩楹之間．則與賓主夾之也．周人殯於西階之上．則猶賓之
也．而丘也．殷人 也．予疇昔之夜．夢坐奠於兩楹之間．夫明王不興．而天下其孰能
宗予．予殆將死也．蓋寢疾七日而沒．”
搜出来是礼记，怎么记得是论语。。。
好像有人附会孔子还和殷王室有关连。。。$_$
子不语，哈哈。。。袁枚<子不语> 故事常常很无聊啊-_-#
不过看到一则帮董贤翻案的很好玩，哈哈，，，看古人的古人观蛮有意思。。。 |
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W***n
发帖数: 11530 | 18 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇，原稱大戲或者廣東大戲[1]，源自南戲，自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2]，是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻，
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期，知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話，使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日，粵劇獲聯合國教科文組織肯定，
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 19 從中東局勢看聖經預言-猶太人與外邦人
一、前言：天地都要廢去，神的話永遠不會廢去
我們還是先讀一段聖經，路加福音21章29節：「耶穌又設比喻對他們說：你們看無花果
樹，和各樣的樹，它發芽的時候，你們一看見，自然曉得夏天近了。這樣，你們看見這
些事漸漸地成就，也該曉得神的國近了。」
最近我們一連串來看「中東局勢與聖經預言」，主要是環繞著馬太福音24章說的，就是
主耶穌說的一個預言：「你們可以從無花果樹學個比方，當樹枝發嫩長葉的時候，你們
就知道夏天就近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。」
我們知道這是一個很重要的預言，並且已經用過幾次的時間和大家分享。同時，我們亦
談論過聖殿曾經「一塊石頭不留在一塊石頭上」，但最後要「一塊石頭留在一塊石頭上
」，而最重要的，就是主耶穌曾說：「當這個世代還沒有過去以前，這些事都要成就，
天地能夠廢去，但是我的話永遠不會廢去」。我們曾經就著這些來分析今天的中東的局
勢，我想我不必再多重複前幾次已說過的事了。
二、以色列雕零及復興四部曲
現在，主耶穌所說「無花果樹發嫩長葉」的預言，事實上是關係到整個以色列復興的四
部曲。以色列枯乾亡國... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 20 http://lrip.org/cftfc/?page_id=489
3.梁氏指控三元論者「將靈與魂對立，乃旨在將屬靈的和屬魂的對立，將上帝與人對立
。」
梁氏之指控：
「三元人論的核心信息，不在於靈與魂的不同，卻在於將上帝的知覺跟對人自己和世界
的知覺完全對立，如此亦是將上帝與人和世界完全對立，將有關上帝的（屬靈的）與有
關人的（屬魂的）事情完全對立。上帝與人對立是三元論的奧祕。將靈與魂對立的目的
，正是使上帝與人對立，使屬靈的與屬魂的對立成為可能。前者是後者的必要條件。」
（建道學刊13期第194頁）
「倪氏將上帝與人徹底對立，宣稱凡有人的因素、人的作為的地方，便不能同時兼容上
帝的作為。對於這個極端的神人對立說，他主要訴諸上帝的意願：即上帝定意不在有人
的作為的地方有所作為。」（建道學刊13期第196頁）
「要是人不曉得分辨靈與魂，錯誤地以魂來與上帝接觸，就算他意欲尋求上帝，也終究
徒然，不能達到屬靈的境界。筆者重申，三元論者將靈與魂對立，乃旨在將屬靈的和屬
魂的對立，將上帝與人對立。」（建道學刊13期第198頁）
駁正：
（1）梁氏指三元論的奧祕乃是「上帝與人對立」，這表明他不... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 21 故 尊者明法比丘者，乃出家於泰國上座部僧團之比丘，世壽五十八，出家十二載
，戒臘十二夏，為臺灣南傳上座部佛教之大德長老也。尊者俗姓張，名慈田，生於公元
1952年，為臺灣嘉義人，具有宿慧，知善惡之分，能擇善固守。少時即懷出塵之念，不
染俗情，至心仰慕正覺之道，年二十四，即於漢傳菩薩道出家為僧。出世後之初年，受
學於東山佛學書院；次年自修於福嚴精舍、慧日講堂；經於二載則受請於美國洛杉磯之
法印寺，協助該寺宣弘教法；爾後，再進學三載於舊金山市立大學（City College of
San Francisco）。此時，尊者出世已歷七年，一心探究佛陀之正道，已略有體悟，既
醒思己身之行，復念於世尊之教，為了契合正行、中實修道，遂暫還俗，潛修靜待法緣
。復經五年之潛沉與修學，乃棲心於佛陀之原教，慕聲聞聖者之智德，如鳥之歸林，故
思醒世於迷夢、利世護法，而於洛杉磯參與「新雨佛學社」，推廣『阿含』之學，盡佛
弟子之責於今世。
公元1988年，時尊者年37歲，由美歸臺，並致力於推展『阿含聖典』的學習。歷經
三年的辛勞耕耘，於公元1991年創立了「臺灣新雨」，組織臺灣新雨教團，開辦新雨雜
誌，舉辦「四念 |
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d******y
发帖数: 3668 | 22 《金剛經》云:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。 」
并不是原创哦～～
《雜阿含經265 經》 如是我聞，一時佛住阿毘陀處恒河側。爾時世尊告諸比丘：「譬
如恒河大水暴起，隨流聚沫。明目士夫諦觀分別，諦觀分別時：無所有、無牢、無實、
無有堅固。所以者何？彼聚沫中無堅實故。如是諸所有色，若過去、若未來、若現在、
若內、若外、若麤、若細、若好、若醜、若遠、若近；比丘，諦觀思惟分別：無所有、
無牢、無實、無有堅固。如病、如癰、如刺、如殺、無常、苦、空、非我。所以者何？
色無堅實故。諸比丘，譬如大雨水泡一起一滅。明目士夫諦觀思惟分別；諦觀思惟分別
時：無所有、無牢、無實、無有堅固。所以者何？以彼水泡無堅實故。如是，比丘。諸
所有受，若過去、若未來、若現在、若內、若外、若麤、若細、若好、若醜、若遠、若
近。比丘，諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時：無所有、無牢、無實、無有堅固。如病、
如癰、如刺、如殺、無常、苦、空、非我。所以者何？以受無堅實故。諸比丘，譬如春
末夏初，無雲、無雨、日盛中時，野馬流動。明目士夫諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時
：無所有、無牢、無實、無有堅固。所以者何？以彼野馬 |
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d******r
发帖数: 5008 | 23 讀了《這幾家寺院的後門,為什麼經常性地有抬出去的女童屍體？》http://blog.zgfj.cn/User8/6555/Show.asp?/_articleid/99041.html
這篇文章，數小時內心情一直不得平靜，為那些淫惡喇嘛的猖狂獸行，也為那些無辜死
去的花兒般的孩子，也為那些痴狂宣揚喇嘛教的漢地僧俗。
所謂的佛教大德行如此淫惡，已經到了令人窒息的地步了，可是偏偏有人還要為惡魔歌
功頌德，提供財色，我就生活在如此痴狂的親眷中間，常常感受著錐心般的疼痛。
以姐姐為首，哥哥妹妹弟弟姐夫嫂子都是藏密信徒，外甥女以及侄女十四五歲便被姐姐
送到了上師身邊修密法去了，小外甥女囡囡被送走的那一年正在讀初中，全校前六名的
尖子生（按：資優生），是一個非常勤奮好學的好孩子，姐姐一直動員她去藏地出家，
孩子生性文雅聽話，對媽媽的勸說總是默默無語，我知道她喜愛讀書，常常勸姐姐不要
勉強孩子，姐姐說的最多的是，以後大了，考上大學有男孩子追求，就該走不了了。
那一年冬天，姐姐將喬德堪布（按：堪布是指喇嘛廟的住持）請到了家裡住了一冬天，
堪布非常喜歡她，經常和她在一起玩，混在一起熟了，自然就有了感情，... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xinchong (文革余孽), 信区: Military
标 题: 粵语是最古色古香的 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 11 22:26:35 2014, 美东)
在全國七大方言中，粵方言是最古色古香的，大量原汁原味的古漢語詞彙和用法，像“
企” （站）、“ 食” （吃）、“ 行” （走）、“ 頸” （脖子）、“ 渠” （他
、她）、“ 晏” （晚）、“ 慳” （節省）、“ 無” （沒有）、“ 銀子” （錢幣
）、“ 卒之” （最後）、“ 姑勿論” （且不說）、“ 於是乎” （於是）等等，讀
起來儒雅之至，白話文早就沒人這樣用了，可在粵方言裡，還大行其道，成為市井坊間
的日常口語，甚至連“ 嗟” 、“ 噫” 這些古漢語中的感嘆詞，廣州的小孩子也常衝
口而出——“ 嗟，怕乜？” （“ 嗟” 白話讀作“ 車” ，含否定之意，“ 怕乜”
即“ 怕什麼” 。）“ 噫，好肉酸！” （人們通常誤把“ 噫” 寫作“ 咦” ，其實
在粵語中，兩個字是不同的。“ 肉酸” 意即“ 難看” 。）使人不禁拍案驚奇。
廣東人裡... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 25 wiki上刷出来的杭高著名校友，很多啊，只可惜越到后面越不认识
杭高的著名校友极多，许多校友在学术，政治，商业等领域起着领导整个领域发展的作
用。到目前为止，共有46位中外院士出自杭高。
养正、府中、旧一中时期（1899-1923）[编辑]
林启：杭高创始人，亦是求是书院（今浙江大学）创始人之一。
陈黻宸 林白水
陈叔通：政治活动家，爱国民主人士。曾任任全国人大常委会副委员长，政协全国委员
会副主席
钟毓龙
钱家治
沈兼士
钱玄同：著名文学理论家，中国“五四”新文化运动的倡导者之一 湯爾和
马叙伦：民主人士，教育家，语言学家和书法家
陈介
徐新六
姜立夫
郑昶
张乃燕
郁达夫：小说家，散文家，诗人
徐志摩：诗人，散文家，“新月派”文学代表 蔡堡
倪贻德 阮毅成
两级师范、省立一师时期（1908-1923）
徐定超 李次九 阮性存
沈钧儒：法学家，社会活动家。曾任最高人民法院院长、全国人大常委副委员长、全国
政协副主席
经亨颐：教育家 朱希祖 刘大白
李叔同：
鲁迅
戴笠
张宗祥
许寿裳
沈尹默
姜丹书
夏丏尊
胡公冕
何炳松
陈望道
叶圣陶
刘延陵
朱自清
许宝驹
俞平伯... 阅读全帖 |
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y*******s
发帖数: 641 | 26 在眾多的跟帖裡我還發現一個很有趣的現象，很多人提出：1. 你怎麽知道身體裡還有
沒有癌細胞？要定期檢查看看還有沒有；2. 拿出數據。 基本上，這個已經不是中西醫
之爭，正確的說是一種文化之爭，或是說智慧高低的對比。
西醫的背景是歐美文化的延續，更進一步說是“美國”文化的延續。會接受這種文化的
人不外乎下列幾種人： 1. 看美國爸爸有錢，就認為有錢的什麽都對，所以美國的什麽
都好； 2. 思維接近低階的基督教文化； 3. 智慧層次只局限在“工匠”階段。
第一種人就沒什麽好說的，個人喜好，今生做不成美國人，趕快跳樓，隨機投胎之下，
十八年後又是一條“白垃圾”，此生之願足矣。
說到第二種人，有宗教信仰的人就別急著跟我吵了，更別急著詛咒我下地獄，沒關係，
大家都要下地獄，我下基督教的地獄，信徒們準備下回教的地獄，或是佛教的地獄，說
不定我們會再相見。這裡不是宗教版，大家也別吵宗教，信徒們信教之前有沒有調查過
基督教怎麽來的？恐怕大半的信徒都不知道，只知道信主得永生。本人就簡單地說一下
，這裡不上宗教史的課，所以就是簡單地說一下。基督教是天主教改革來的，除基督教
以外還有東正教，英國國教等等。這... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 大猷師︰
謝謝您寄下的《在台工作回憶》，是吾師三十年在台工作的總結，讀後感慨甚多。
一九六七年以來吾師在台不愉快的事，自書中多處可以看到。今日公諸于世也好。大公
無私，直言不諱的精神是會受到有識者的敬仰的。
關于馬仕俊師的剪報我是第一次看到。
多年來知道吾師極關懷政道與我一九六二年決裂的事，因為我嚴格遵守「君子交惡，不
出惡聲」的原則，始終沒有向吾師與吳太太談及詳情。今日簡要地談一下︰
I． 一九六二年以前與以後我一直不同任何人談李與我的關系，除了和我父母弟妹和兩
位家庭朋友以外。這是我的原則。政道則四處亂講，說我與他在粒子方面的工作主要是
他 帶領的，等等。我雖多次听到關于他這種胡說的謠言，並沒有改變自己的原則，直
到一九七 九年。那年夏天我偶然看到李一九七0年的文章（翻印在李《Selected
Papers》中），才了解到謠言並非全無根據，才了解到他背後怎樣在歪曲我和 他的關
系。震驚之余我才決定寫出真象，這是一九八三年我的《Selected Papers》第30頁足
注的背景。
II． 一九八三年以後我仍然避免談李和我的關系，可是政道卻繼續亂講。近年來他發
表了幾篇文章，包括︰ ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 大猷師︰
謝謝您寄下的《在台工作回憶》，是吾師三十年在台工作的總結，讀後感慨甚多。
一九六七年以來吾師在台不愉快的事，自書中多處可以看到。今日公諸于世也好。大公
無私，直言不諱的精神是會受到有識者的敬仰的。
關于馬仕俊師的剪報我是第一次看到。
多年來知道吾師極關懷政道與我一九六二年決裂的事，因為我嚴格遵守「君子交惡，不
出惡聲」的原則，始終沒有向吾師與吳太太談及詳情。今日簡要地談一下︰
I． 一九六二年以前與以後我一直不同任何人談李與我的關系，除了和我父母弟妹和兩
位家庭朋友以外。這是我的原則。政道則四處亂講，說我與他在粒子方面的工作主要是
他 帶領的，等等。我雖多次听到關于他這種胡說的謠言，並沒有改變自己的原則，直
到一九七 九年。那年夏天我偶然看到李一九七0年的文章（翻印在李《Selected
Papers》中），才了解到謠言並非全無根據，才了解到他背後怎樣在歪曲我和 他的關
系。震驚之余我才決定寫出真象，這是一九八三年我的《Selected Papers》第30頁足
注的背景。
II． 一九八三年以後我仍然避免談李和我的關系，可是政道卻繼續亂講。近年來他發
表了幾篇文章，包括︰ ... 阅读全帖 |
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p*********y
发帖数: 2741 | 29 一、前言
一萬五千華人向紐約市政府示威的大遊行，在美國華人團結奮鬥史上寫下了空前的
光輝燦爛的一頁！示威的近因是：警察欺人太甚。示威的目標是：抗議警察暴行，反對
種族歧視，爭
取合法權益。
遊行隊伍中有一幅標語寫著：「今日的奮鬥，為了下一代的幸福。」語重心長，發
人深省。
華人移民來美，已有一百多年的歷史，直到今天，還是美國少數民族中的少數（美
國現有二億一千萬人，華人約五十萬）。姑且拋開最早期華人移民在西部築路開礦那段
血淚斑斑的往事不談，即使是在民權邉�(Civil Rights Movement)蓬勃的今天
，除了少數在學術上在事業上有成就有地位的華人以外，其他多數在各大城市華埠中聚
居的華人
，其切身福利和合法的權益，仍然被當地政府或有心或無意地予以忽視。華人的奉公守
法和勤勞節儉的美德，素為其他各族人士所一致公認；但華人（特別是五十歲以上的老
一輩的華人）最大的缺點是：安份第一，忍讓為先，寧可逆來順受，不敢正對現實，在
這一切講進取、講競爭的美國社會，華人過去實在是吃了太多的啞巴虧了。但，人畢竟
是人，人的忍耐力畢竟有一定的限度，當外來的欺壓超過了這一定的限度時... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 30 中國的維族問題，有資源分配、分離主義等因素，但獨特的民族歷史關係也是十分重要
的原因。
維吾爾族和回族都是信奉伊斯蘭教，而且長久以來同居於中國的西北部，即新疆一帶。
可是，這兩個少數民族的信仰派別不同，地位也有很大的差距，回族處於一個更高級的
地位。維族一直認為自己是被欺壓的一群，所以反抗的情緒已久而有之，只是當時的反
抗對象是回族人。
直至清朝中葉，為了解決這個問題，政府逐步把一些少數民族遷移到該地區去，作為分
隔。當時維族集居於今天新疆的西部，回族則位處東部，而清政府則把少數民族放到兩
者中間。由於該地區的民族聯繫相當複雜，維族和回族跟這些少數民族都有一定的血緣
關係。清政府便巧妙地利用了這點，解決長久以來的維、回矛盾，換來了清中葉以後該
地區的總體和平。
可是隨着清朝覆亡，之後的政策沒有繼續這個方向。回族人和一些少數民族向東遷徙，
例如後來設立的寧夏回族自治區。而漢族人則填充遷移後留下的空隙，這樣便把漢族人
和維族人處於正面接觸的狀態了。及至一九四九年以後，中國的民族政策基本上是以漢
族為主導的民族國家作為定位，這種定位一定程度刺激了維族人一向以來感到不滿的認
同感問題。當維族人... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 31 【 以下文字转载自 PartyHistory 俱乐部 】
发信人: slime (史莱姆), 信区: PartyHistory
标 题: 直 荀： 馬日事變的回憶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 14 21:50:47 2009, 美东)
馬日事變的回憶
直 荀
現在略述馬日事變前後湖南的情形。
一九二七年春季的湖南，的確是一個革命的湖南。當時不獨農民紛紛的起來，有組
織、有農協會員冊可查的計五百十八萬，能影響的人數在千萬以上；即不脫行會性質，
最難組織的手工業工人，也一律組織起來了。城市中的工會，鄉村中的農民協會，簡直
是當時第二政府，政府的命令非經過工、農兩會，簡直無法執行。他們的工作就是向豪
紳資產階級及一切封建勢力宣戰。省縣之特別法庭乃大形忙碌，然而殺人並不多，五月
之久經省特別法庭判決執行死刑者還不到二十人。其餘多半是判徒刑或罰金。而民衆自
己動手懲辦的爲數更少，不過湘潭之晏容秋等二三人而已。而在當時一班封建餘孽，豪
紳領袖，卻沒有損壞他們毫末，最大原因就是他們多半是所謂革命軍人的家屬，服從當
... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 4266 | 32 作者: 余 杰
最早讀葉曙明的作品，是十六年前在大學時代讀到的《草莽中國》，我後來寫長文《太
監中國》和《優孟中國》也是受到此書名的啓發。在《草莽中國》中，我第一次看到有
當代學人對在兩岸彼此對立的近現代史敘述中都被尊為聖人的孫文的尖銳批評，由此我
開始觸摸到只能稱為“半個獨裁者”的孫文剛愎自用、暴虐荒淫的真面目；在《草莽中
國》中，我也第一次發現原來有兩個截然不同民國：一九二七年之前的民國，是有國會
的真民國；一九二七年以後的民國，是沒有國會的、一黨獨裁的假民國和真黨國。換言
之，中華民國不是一九四九年被毛澤東顛覆的，而是一九二七年被孫文的傳人蔣介石顛
覆的。
十六年後，我再讀到葉曙明的《國會現場》的時候，“民國熱”在中國如火如荼。可惜
，大部分中國人將民國與黨國一鍋煮，因為厭惡共產黨而不假思索地擁戴國民黨、孫文
與蔣介石。這是知識結構欠缺、思維方式單一以及理性薄弱所導致的“精神癱瘓”。在
《國會現場》一書中，葉曙明再現了從一九一一年至一九二八年間中國國會的歷史：作
為亞洲第一個共和國的中華民國，政體的樞紐在於國會。以梁啓超、宋教仁、湯化龍為
首的政治家們，在國會選舉總統、製定憲法、... 阅读全帖 |
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h*********r
发帖数: 650 | 33 Ang Rita
昂.里塔
Ang Rita 是 夏 爾 巴 人 ， Guan Kropp 把 他 稱 之 為 " 雪 豹
" ， 1996 年 ， 當 Guan 到 達 珠 峰 頂 時 ， Ang Rita 已 經
站 在 那 裏 等 候 了 ， 那 是 他 1983 年 以 來 的 第 十 次
了 。
十 次 登 頂 珠 峰 --- 他 從 來 不 使 用 氧 氣 ， 你 根 本 不
能 想 象 如 此 瘦 小 的 人 可 以 這 樣 。 他 根 本 記 不 清
上 了 多 少 次 8000 米 ， 反 正 很 多。
" 在 珠 峰 上 會 老 得 很 快 " - " 登 山 很 苦 ， 但 那 是
我 的 生 活 。 " Ang Rita 認 為 再 當 5 年 高 山 向 導 ， 或
許 就 可 以 在 大 本 營 呆 著 了 。
登山經歷
1980 - 道拉機裏 Dhaulagiri
1983 - 珠峰 Mount Everest
1984 - 珠峰 Mount Everest
1985 - 珠峰 Mount Everest
1986 - 卓奧友 Cho O |
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h*********r
发帖数: 650 | 34 Edmund Hillary
埃德蒙.希拉里
最 著 名 的 登 山 家 ， 1919 年 生 於 新 西 蘭 的 奧 克 蘭
， 1953 年 5 月 29 日 ， 和 夏 爾 巴 同 伴 Tenzing 首 次 登
頂 珠 峰 他 回 憶 道 " 我 們 不 知 道 人 類 是 否 會 登 頂
世 界 之 巔 ， 所 以 我 們 使 用 了 氧 氣 ， 到 了 頂 峰 後
， 我 們 也 不 知 道 是 否 能 夠 下 來 。"
1958 年 1 月 4 日 ， 他 到 達 南 極 ， 只 有 不 到 20 英 里
的 油 料 。
1975 年 他 沿 著 恒 河 朔 源 而 上 ， 踏 上 神 聖 之 旅 。
90 年 代 ，他 環 球 為 聯 合 國 兒 童 署 和 聯 合 國 野 生
動 物 保 護 協 會 籌 資 。 |
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h*********r
发帖数: 650 | 35 Tenzing Norgay
丹增諾吉
他 和 Edmund Hillary 首 次 代 表 人 類 登 上 珠 峰 . 實 際
上 那 是 Tenzing 第 6 次 登 珠 峰 ， 他 是 夏 爾 巴 的 領 袖
。 1985 Tenzing 死 於 酗 酒 ， 去 世 前 最 想 見 的 人 是 希
拉 裏。 11 年 之 後 ， 他 的 兒 子 登 上 珠 峰 ， 丹 增 禁
止 兒 子 登 珠 峰 ， 因 為 " 我 已 經 給 你 登 過 了 ， 你
為 什 麼 還 要 登 ？ |
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