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全部话题 - 话题: 夏鼐
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 夏鼐所记“坎曼尔诗签”
http://news.ifeng.com/gundong/detail_2013_09/08/29418713_0.shtm
2013年09月08日 13:39来源:羊城晚报
□宋希於
“文革”时期,中苏关系依然走低,时不时还闹闹纠纷、打打嘴仗。学术界也没少参与
到政治里来,郭沫若写了篇《〈坎曼尔诗签〉试探》,登在1972年第2期的《文物》杂
志上,他论定新疆发现的两张抄有唐诗的旧纸——所谓的“坎曼尔诗签”——完全是唐
代的文物,不仅是想证明“诗签”的抄写者“坎曼尔”是兄弟民族中的一位进步的知识
分子,还要顺便驳斥一下苏联学者“中国的北界是万里长城,西界从来没有超出过甘肃
和四川”的谬论。
“坎曼尔诗签”后来被学者杨镰证明是一个重大的骗局。从1987年开始,杨镰到新疆博
物馆对了解“诗签”发现过程的文物工作者进行了调查,终于把两名作伪者(他隐去真
名,称二人为L与S)给揭发了出来。原来“诗签”本身确是旧纸,但上面的汉字居然是
1960年代初L请S新抄在旧纸上的。杨镰将事情的经过,原原本本地写进了《〈坎曼尔诗
笺〉辨伪》一文中。
最近读《夏鼐日记》时,惊讶地发现夏鼐也记述了这桩造假案。... 阅读全帖
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2
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 夏鼐所记“坎曼尔诗签”
http://www.xjass.com/ls/content/2010-06/17/content_151601.htm
《新疆大学学报》1990年02期 作者:錢伯泉
吐谷浑人在西域的历史 ——兼谈坎曼尔诗签的族属和价值
http://www.xjass.com  2010年06月17日 21:29:32 新疆哲学社会科学网
【内容提要】 本文根据历史记载和考古资科,首先论述了吐谷浑西迁建国后,不断向
西域扩展的经过,以及南北朝隋唐时期吐谷浑人散居西域东部的情况;接着又论述了吐
谷浑人学习汉文氏的高度水平,肯定新疆若羌县出土的《坎曼尔诗签》为吐谷浑人的遗
物,对郭沫若同志有关《坎曼尔诗签》的观点提出了不同的意见。
【关 键 词】吐谷浑 西域 坎曼尔
西域古代有吐谷浑人,他们在这个边远的历史舞台上活动的时间还真不短!他们为开发
新疆,创造祖国灿烂的文化,曾经作出很多贡献,我们应当在西域史上给予一定的地位
。本文根据文献记载和考古资料,对吐谷浑人在西域的历史作一探讨。
一 吐谷浑人西迁立国及其深入西域
吐谷浑原为鲜中族,汉魏时期游牧于辽河上游,首领名叫徒何涉归,晋朝永嘉年间(公
元30... 阅读全帖
y****1
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3
刚吃饱,有点撑,贴几个帖子。
看看下文就知道,1948年北大师资中中研院院士全国最多。
最后,《分析》讨论了院士们现在工作的分布情况,在中央研究院有21人,北京大学10
人,清华大学9人,技术机关6人,其他如中央大学、浙江大学、文化机关及行政长官各有
4名
,另外的机构、大学都在4名以下。
1948年底,夏鼐写下《中央研究院第一届院士的分析》(以下简称《分析》)。《分析
》完全以纯学术的角度来分析当选院士情况.
文章阅读 北大未名站 ○ 北大校友 讨论区 [PKUER]
s***c
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4
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5729cae10100p69y.html
也许您要说,论史就不能光用考古学的话语系统,这么大个都邑它总得有个说法有个名
姓吧?
也难怪,我们中国是历来不缺文献典籍的,没名没姓的总说不过去。这是国人的普遍想
法。不惟文献史学家在努力,考古学家也深恐被看作是不具有古史重建能力的“发掘匠
”,当然也热心参与论证。
的确,在中国,丰富的文献典籍资源,给解读丰富的考古学材料提供了广阔的空间。上
个世纪初,王国维创造性地用传世文献和地下文字材料互证的“二重证据法”,最终确
认甲骨文和殷墟的主人系历代商王,使商代后期的历史成为“信史”。这一重大学术收
获给了中国学者以极大的鼓舞。像大师王国维那样,弄清年代更久远的考古学文化主人
的身分,把中国“信史时代”的上限再向上推,当然是考古学家心底的梦。因此,“对
号入座”研究几乎从每一项重要发现的开始就展开了,成为数十年来中国考古学和上古
史研究领域的一大景观和特色。
但正如我们已指出的那样,殷墟时代及其后的“历史时期”考古学与前殷墟时代的考古
学,在研究对象与方法上有一个本质的不同,那就是对后... 阅读全帖
z**********e
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5
来自主题: History版 - 施雨华:李济——失踪的大师
李济是中国第一位人类学博士,他在山西夏县西阴村遗址完成了第一次中国人主持
的科学考古发掘。在半个世纪里,这位“中国考古学之父”主持了安阳殷墟的发掘和研
究。他一生从事考古,始终不曾忘情的是寻找“中国人的始源”,但在很长一段时间里
,他的名字在大陆销声匿迹……
1928年是李济一生的转折点,也是中国考古学和历史学的转折点。就在这一年,国
民政府成立最高学术机构“中央研究院”,他被任命为历史语言研究所考古组主任。
10年之前,他由清华学堂选送留学美国,5年里拿了3个学位:心理学学士、社会学
硕士,最后是哈佛大学人类学专业的哲学博士——也是中国第一位人类学博士。有人自
此习惯性地称他为“Dr. 李”。据说他父亲有一阵还给自己起了别号“博父”,在诗词
和书信中公开使用,有炫耀儿子的意思,更显示老父的尊严。
1923年回国后,他在南开大学当了两年教授。之后清华学堂成立国学研究院,聘梁
启超、王国维、陈寅恪、赵元任为教授,李济资历稍浅,加上需要做田野工作,任“特
约讲师”,但月薪400元鹰洋、助教一人、研究室一间的“标配”,与四教授持平。
李济拿的是人类学博士,但他一生的主要事业无疑是考古。按他自... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 周处墓中的小铝片
作者:纯翔
(本文主要根据夏鼐《晋周处墓出土的金属带饰的重新鉴定》和张子高《中
国化学史稿》,也采用了一些网上资料,目的是想让更多的人知道一个早已经被
澄清的所谓历史之谜)
1952年12 月1 日,江苏省宜兴县精一中学的学生们在平整操场时发现了一
座古墓。
1953年3—4月间,南京博物院发掘了这座古墓,原来墓的主人是西晋平西将
军周处,就是《世说新语》中著名传奇故事《周处除三害》的主人公。周处死于
西晋元康七年(公元297年)年,距今已有1600多年了,考古工作者从周处尸骨的腰
部发现了17件带有镂孔花纹的金属带饰(17件是指较为完整的带饰,另外还有少
许小残片,如果也统计在内的话是约二十余片)。
1956年南京博物馆把其中一小块残片送交南京大学化学系检验,检验结果是
这块残片的成分是80%的铝、10%的铜、5%的锰,这意味着“中国至少在公元297
年就已经能够冶炼铝”。
如果这项鉴定结果正确,并且能够完全排除样品是后世混入的话,那可是冶
金史上的惊天大发现,要知道从科学角度看,这几乎是不可能的。
因为,铝是极难冶炼的金属,西方世界也是迟至1825年才第一次用钾汞齐从
氯化铝中提炼... 阅读全帖
j******n
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来自主题: ChineseClassics版 - 周处墓中的小铝片zt
周处墓中的小铝片
作者:纯翔
(本文主要根据夏鼐《晋周处墓出土的金属带饰的重新鉴定》和张子高《中
国化学史稿》,也采用了一些网上资料,目的是想让更多的人知道一个早已经被
澄清的所谓历史之谜)
1952年12 月1 日,江苏省宜兴县精一中学的学生们在平整操场时发现了一
座古墓。
1953年3—4月间,南京博物院发掘了这座古墓,原来墓的主人是西晋平西将
军周处,就是《世说新语》中著名传奇故事《周处除三害》的主人公。周处死于
西晋元康七年(公元297年)年,距今已有1600多年了,考古工作者从周处尸骨的腰
部发现了17件带有镂孔花纹的金属带饰(17件是指较为完整的带饰,另外还有少
许小残片,如果也统计在内的话是约二十余片)。
1956年南京博物馆把其中一小块残片送交南京大学化学系检验,检验结果是
这块残片的成分是80%的铝、10%的铜、5%的锰,这意味着“中国至少在公元297
年就已经能够冶炼铝”。
如果这项鉴定结果正确,并且能够完全排除样品是后世混入的话,那可是冶
金史上的惊天大发现,要知道从科学角度看,这几乎是不可能的。
因为,铝是极难冶炼的金属,西方世界也是迟至1825年才第一次用钾汞... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 周处墓中的小铝片zt (转载)
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: ChineseClassics
标 题: 周处墓中的小铝片zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 29 18:58:54 2011, 美东)
周处墓中的小铝片
作者:纯翔
(本文主要根据夏鼐《晋周处墓出土的金属带饰的重新鉴定》和张子高《中
国化学史稿》,也采用了一些网上资料,目的是想让更多的人知道一个早已经被
澄清的所谓历史之谜)
1952年12 月1 日,江苏省宜兴县精一中学的学生们在平整操场时发现了一
座古墓。
1953年3—4月间,南京博物院发掘了这座古墓,原来墓的主人是西晋平西将
军周处,就是《世说新语》中著名传奇故事《周处除三害》的主人公。周处死于
西晋元康七年(公元297年)年,距今已有1600多年了,考古工作者从周处尸骨的腰
部发现了17件带有镂孔花纹的金属带饰(17件是指较为完整的带饰,另外还有少
许小残片,如果也统计在内的话是约二十余片)。
1956年南京博物馆把其中一小块残片送交南京大学化学系检验,检验结果是
这块残片的成分是80%的铝... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 挑战蔡伦:西汉造纸z
挑战蔡伦:西汉造纸术比蔡伦早了两三百年?
2011-08-03 15:06 看历史
李杨
地下不断“挺身而出”的证物,揭示了蔡伦之前的造纸术,一次又一次地颠覆着千
余年来的“历史定论”。
直到今天,对蔡伦造纸说,仍然有着不同的表述。
中央电视台《探索·发现》,2011年5月播出的人文历史纪录片《纸的故事》,延
续传统提法说,“在中国的四大发明中,造纸术被认为是典型的技术发明,它的发明者
是东汉的蔡伦。”
然而,当下正在中学使用的历史教科书——人民教育出版社出版的初中课本《中国
历史》,则使用了“蔡伦改进造纸术”的说法。书中写道,“甘肃天水的一座汉墓里,
出土了一张纸。这张纸又薄又软,纸面平整光滑,上面有墨绘的山、川、路等。据考证
,这是西汉早期用麻做的纸,也是目前世界上已知的最早的纸。东汉时候,宦官蔡伦总
结西汉以来的经验,用树皮、破布、麻头和旧鱼网做原料造纸,改进了造纸术。”
那么,蔡伦到底是纸的发明人,还是改进者?
■ “纸”墨官司
长期以来,人们认为纸是蔡伦(?-公元121年)发明的,主要是根据《后汉书》的
记载。
《后汉书·蔡伦传》说:“自古书契多编以竹简,其用缣帛者谓之纸。缣... 阅读全帖
h*h
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10
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: XiaoT89757 (唐七公子), 信区: paladin
标 题: 可悲的一代“御用文人”吴晗
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 29 02:27:39 2014, 美东)
1969年10月10日。夜,漆黑。风,瘆人。一股肃杀的气氛缠绕着古城北京某监狱。
行将归天的吴晗,苦苦挣扎着不肯离去。
呼吸越来越困难了。他双手紧紧扼住自己的下颚,笨拙的身子在被他的热血浸泡过
的干草上急剧地抽搐、颤抖,两条干瘦的小腿伸开、蜷回、又伸开,灵魂在挣脱躯壳的
最后时刻是那样不情愿。或许,这颗痛苦的灵魂在彻底绝望之前,还要回到清华园的绿
草地、北京市政府那张明净的办公桌前,到定陵那神秘深邃的地宫中再走一趟,向他们
一一告别、辞行。
吴晗1928年入北京清华大学史学系,1937年,年仅28岁被聘为云南大学文史教授,
1940年到西南大学执教,1943年加入中国民主同盟,1957年加入中国共产党。
1949年北平被中共夺取,吴晗参加接管北大、清华的工作,任清华大学校务委员会
副主任、文学院长、历史系主任等职,并参加了开国大典... 阅读全帖
M******8
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=34770
1969年10月10日。夜,漆黑。风,瘆人。一股肃杀的气氛缠绕着古城北京某监狱。行将
归天的吴晗,苦苦挣扎着不肯离去。
呼吸越来越困难了。他双手紧紧扼住自己的下颚,笨拙的身子在被他的热血浸泡过的干
草上急剧地抽搐、颤抖,两条干瘦的小腿伸开、蜷回、又伸开,灵魂在挣脱躯壳的最后
时刻是那样不情愿。或许,这颗痛苦的灵魂在彻底绝望之前,还要回到清华园的绿草地
、北京市政府那张明净的办公桌前,到定陵那神秘深邃的地宫中再走一趟,向他们一一
告别、辞行。
吴晗1928年入北京清华大学史学系,1937年,年仅28岁被聘为云南大学文史教授,1940
年到西南大学执教,1943年加入中国民主同盟,1957年加入中国共产党。
1949年北平被中共夺取,吴晗参加接管北大、清华的工作,任清华大学校务委员会副主
任、文学院长、历史系主任等职,并参加了开国大典,后历任一、二、三届全国人代表
,一届全国政协委员,二、三届政协委员,常务委员、副主席以及全国青联副主席、秘
书长、民盟北京市主任委... 阅读全帖
f****o
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12
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 自掘坟墓?吴晗之死令人深思!(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 3 23:15:34 2016, 美东)
中共的“御用文人”吴晗最终惨死于狱中。(网络图片)
1969年10月10日。夜,漆黑。风,瘆人。一股肃杀的气氛缠绕着古城北京某监狱。行将
归天的吴晗,苦苦挣扎着不肯离去。
呼吸越来越困难了。他双手紧紧扼住自己的下颚,笨拙的身子在被他的热血浸泡过的干
草上急剧地抽搐、颤抖,两条干瘦的小腿伸开、蜷回、又伸开,灵魂在挣脱躯壳的最后
时刻是那样不情愿。或许,这颗痛苦的灵魂在彻底绝望之前,还要回到清华园的绿草地
、北京市政府那张明净的办公桌前,到定陵那神秘深邃的地宫中再走一趟,向他们一一
告别、辞行。
吴晗1928年入北京清华大学史学系,1937年,年仅28岁被聘为云南大学文史教授,1940
年到西南大学执教,1943年加入中国民主同盟,1957年加入中国共产党。1949年北平被
中共夺取,吴晗参加接管北大、清华的工作,任清华大学... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 可悲的一代“御用文人”吴晗
1969年10月10日。夜,漆黑。风,瘆人。一股肃杀的气氛缠绕着古城北京某监狱。
行将归天的吴晗,苦苦挣扎着不肯离去。
呼吸越来越困难了。他双手紧紧扼住自己的下颚,笨拙的身子在被他的热血浸泡过
的干草上急剧地抽搐、颤抖,两条干瘦的小腿伸开、蜷回、又伸开,灵魂在挣脱躯壳的
最后时刻是那样不情愿。或许,这颗痛苦的灵魂在彻底绝望之前,还要回到清华园的绿
草地、北京市政府那张明净的办公桌前,到定陵那神秘深邃的地宫中再走一趟,向他们
一一告别、辞行。
吴晗1928年入北京清华大学史学系,1937年,年仅28岁被聘为云南大学文史教授,
1940年到西南大学执教,1943年加入中国民主同盟,1957年加入中国共产党。
1949年北平被中共夺取,吴晗参加接管北大、清华的工作,任清华大学校务委员会
副主任、文学院长、历史系主任等职,并参加了开国大典,后历任一、二、三届全国人
代表,一届全国政协委员,二、三届政协委员,常务委员、副主席以及全国青联副主席
、秘书长、民盟北京市主任委员,民盟中央副主席等职。从1949年11月起,他还担任了
北京市副市长。
吴晗是明史专家,是现代研究明史的开拓者和奠基人... 阅读全帖
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作者:坚强老顽童二世
吴晗对北京的文化教育、学术活动、古籍整理及文物古迹的保护等方面,做出了有失历
史学家身份的行为。他的一生有四大过:首先是1953年,北京市开始酝酿拆除牌楼,对
古建筑的大规模拆除开始在这个城市蔓延。其二,他在整风反右运动中是个反右英雄,
是个急先锋。其三,是在他的积极主持下挖掘了明十三陵的定陵。其四,就是他的「海
瑞罢官」。
1969年10月10日。夜,漆黑。风,瘆人。一股肃杀的气氛缠绕着古城北京某监狱。行将
归天的吴晗,苦苦挣扎着不肯离去。
呼吸越来越困难了。他双手紧紧扼住自己的下颚,笨拙的身子在被他的热血浸泡过的干
草上急剧地抽搐、颤抖,两条干瘦的小腿伸开、蜷回、又伸开,灵魂在挣脱躯壳的最后
时刻是那样不情愿。或许,这颗痛苦的灵魂在彻底绝望之前,还要回到清华园的绿草地
、北京市政府那张明净的办公桌前,到定陵那神秘深邃的地宫中再走一趟,向他们一一
告别、辞行。
吴晗1928年入北京清华大学史学系,1937年,年仅28岁被聘为云南大学文史教授,1940
年到西南大学执教,1943年加入中国民主同盟,1957年加入中国共产党。
1949年北平被中共夺取,吴晗参加接管... 阅读全帖
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于是,1958年,东北工学院轻金属冶炼教研室沈时英在看到《考古学报》的
报道后,向南京博物馆索来一小块带饰残片,对它进行了光谱分析、化学分析、金相显
微镜分析。
请注意这是第三次鉴定,结果是:此次带饰残片是银基合金,铝的含量极微。
咦,是银不是铝了!事情有了变化。
还是1958年,清华大学工程化学系杨根从中国科学院考古所取去南京博物馆寄来的
样品残片一小块,用光谱分析、化学分析、金相显微镜分析、用比重瓶测比重,结果还
是铝,不是银。但是这次的样品本来就是那块银白色,没有附锈和沾泥,大小只有剪下
的小手指甲般大(厚度不及1毫米,大小约3乘4毫米)的碎片上次检验剩下的部分。得
出这个结果是很自然的。
请注意这是第四次鉴定,结果是:此次带饰残片和第二次检验是同一片样品,当然
还是铝。
1959年,鉴于第三次鉴定和第四次鉴定结果的不一致,东北工学院轻金属冶炼教研
室沈时英向清华大学取去同一样品的一小块作光谱分析,结果和清华大学是一致的——
铝。
请注意这是第五次鉴定,它和第二次第四次鉴定的是同一小块样品,这块样品的确
是——铝,这说明这批金属物有铝基和银基两种材质。后来,东北工学院又对铝的那块... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 周处墓中的小铝片
“自然铝”救不了“西晋有铝说”
在《周处墓中的小铝片》一文中的末尾,我本以为写了那么多篇宣扬“西晋有铝说”的
叶永烈先生后来终于有一篇澄清“西晋有铝说”的文章。不料,今天找到我以为的那篇
文章——他在1985年出版的书《科学王国漫步》中的一篇《自然铝和“西晋有铝说”》
,真是大吃了一惊,原来我们的科幻作家给“西晋有铝说”捞着了一根救命稻草。此稻
草之神奇,据说可以“随着人们认识的深入,将来“西晋有铝说”也会排除“混入物”
之嫌,最终得到学术界的普遍承认。”。如此论断,斩钉截铁,连“可能”两字都不需
要啊。佩服老叶!
奇文共欣赏:
《自然铝和“西晋有铝说”
作者 叶永烈
1983年4月11日,新华社报道了在广西某矿区花岗岩中发现自然铝的消息,引起我很大
的兴趣。
自然铝,也就是天然的金属铝。过去,我只听说自然金、自然银、自然铂、自然铜、自
然汞等。人们曾在大自然中,找到重达112公斤的自然金块,13.5吨重的自然银块和
420吨重的自然铜块。铝是化学性质很活泼的金属,一般是以氧化物——三氧化二铝等
化合物形式存在于自然界。读了新华社的消息,我第一次听说居然还有“自然铝”。于
是,我向新华... 阅读全帖
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17
来自主题: History版 - 周处墓中的小铝片
-- 作者:夏旭昀
-- 发布时间:2005/5/1 14:53:10
--
不是护心镜,是一条银腰带上的鞯。见下文。
1952 年12 月1 日,江苏省宜兴县精一中学的学生们在平整操场时发现
了一座古墓。经南京博物院的考古工作者考证,墓的主人是西晋平西将军周
处,也就是民间传说《周处除三害》的周处。周处死于公元297 年,距今已
有1600 多年了。
考古工作者从周处尸骨的腰部发现17 件带有镂孔花纹的金属带饰(17
件是指较为完整的带饰,另外还有少许小残片,没有统计在内)。其中一小
块残片经南京大学化学系及中国科学院物理研究所的分析,发现这块残片是
以铝为主要成分的合金。消息传出,立刻引起国内外化学工作者、冶金工作
者、地质工作者的极大重视。不少刊物杂志纷纷发表文章加以评价。从此,
铝究竟是谁最先发现的,成了一个“悬案”。
1958 年,东北工学院金属冶炼教研室从南京博物院取了一小块残片,作
了光谱分析、化学分析、全相显微分析,结果证明这块残片是以银为主要成
分的合金。
东北工学院的结论与南京大学、中国科学院物理研究所的结论完全相
反,引起了有关高等院校和科研单位的重视。... 阅读全帖
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[一种声音]去留与荣辱——《南渡北归》笔记【1】
来源: 千里 于 2016-03-29 09:30:56
1948年底,国民党输掉大陆已成定局,只好布局退守台湾。国民政府发出训令:“科学
教育界能搬迁的人、财、物尽量搬迁,先以台湾大学为基础,而后慢慢站稳脚跟,以达
‘求生存、图发展’的目的”。对国民党来讲,黄金、贵重文物的搬迁不是问题,成问
题的是那些士林名流的去留行止。他们知道,在这个问题上,共产党也没有闲着。一场
关乎人心、人才的争夺战开始打响。
争夺战的重点是当时中国教育文化的重镇平津地区。在蒋介石的直接领导下,时任国民
政府教育部长朱家骅和傅斯年、杭立武、蒋经国、陈雪屏等要人于南京紧急磋商谋划了
“平津学术教育界知名人士抢救计划”细节办法,并拟定了“抢救人员”名单:一,各
院校馆所行政负责人;二,因政治关系必离者;三,中央研究院院士;四,在学术上有贡
献并自愿南来者。
听风观涛,平津地区学人内心五味杂陈。
回想1937年7月末,北京沦陷,何基沣将军撤离北平时面对学生曾喊出了“同学们!北平
——我们一定会打回来的!”的誓言。因此,在随后按照国民政府教育部统一安排而撤
离平津的教... 阅读全帖

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19
第三,民俗资料
杨向奎先生在《宗周社会与礼乐文明》一书中首先主张:
文献不足则取决于考古材料,再不足则取决于民族学方面的研究。过去,研究中国古代
史讲双重证据,即文献与考古相结合。鉴于中国各民族社会发展不平衡,民族学的材料
,更可以补文献考古之不足,所以古史研究中三重证据代替了过去的双重证据。
按照叶舒宪的解释,即:
三重证据指传世和出土文献以外的各种文化参照,包括民间地方的口传叙事和仪式礼俗
,以及少数民族乃至域外民族的材料。希望凭借“礼失而求诸野”和“此失而求诸彼”
的认识方略,改进和拓展传统的训诂考据之学。
可是,民俗材料作为第三重证据,曾几何时遭到了日本学术界的反对。当Marcel
Granet博士的法国社会学派的历史学和文化人类学的研究方法在国际汉学界和中国学术
界流行之时,居然遭到了内藤湖南的弟子、京都帝国大学著名中国哲学史家小岛祐马的
嘲讽和轻视。这就是当时反对的一个证明。今天,日本研究民俗学和人类学的核心基地
是国立民俗学博物馆、日本文化研究中心等科研机构。在日本汉学界进行这一研究的学
者,早年有白鸟清、小川琢治、三原一雄、森安太郎、铁井庆纪、古贺澄、池田末利、
御手洗... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 邻家小儿回忆翦伯赞
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 15:32:34 2015, 美东)
邻家小儿回忆翦伯赞
周启博
2008年8月
今年是翦伯赞教授一百一十周年冥诞。一九五二年,家父周一良因院系调整从清华历史
系调到北大历史系,全家住进北大教授宿舍燕东园二十四号北侧,南侧是生物系李汝琪
教授一家。相隔三个小楼的二十八号是翦宅。从一九五二年到一九六八年的十六年中,
周与翦在燕东园为邻,在历史系同事,翦任系主任,周是副职之一。那时北大附小在北
大校园内,我上下学路遇翦夫妇散步,自然称伯伯,伯母。(图:翦伯赞与夫人戴淑婉)
“翦伯伯”来头大
在我这个邻家小儿心目中,翦伯伯比燕东园其他几十位伯伯“来头”大。原因有以下几
条。
(一)燕东园的二十余座小楼抗日期间曾是日本军官住宅,我家搬来时已经颇为老旧。
门窗油漆剥落,地板开裂凹陷。每个小楼住两家教授。例如二十三号住过地球物理系李
宪之,中文系游国恩,二十六号住过哲学系洪... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 邻家小儿回忆翦伯赞
邻家小儿回忆翦伯赞
周启博
2008年8月
今年是翦伯赞教授一百一十周年冥诞。一九五二年,家父周一良因院系调整从清华历史
系调到北大历史系,全家住进北大教授宿舍燕东园二十四号北侧,南侧是生物系李汝琪
教授一家。相隔三个小楼的二十八号是翦宅。从一九五二年到一九六八年的十六年中,
周与翦在燕东园为邻,在历史系同事,翦任系主任,周是副职之一。那时北大附小在北
大校园内,我上下学路遇翦夫妇散步,自然称伯伯,伯母。(图:翦伯赞与夫人戴淑婉)
“翦伯伯”来头大
在我这个邻家小儿心目中,翦伯伯比燕东园其他几十位伯伯“来头”大。原因有以下几
条。
(一)燕东园的二十余座小楼抗日期间曾是日本军官住宅,我家搬来时已经颇为老旧。
门窗油漆剥落,地板开裂凹陷。每个小楼住两家教授。例如二十三号住过地球物理系李
宪之,中文系游国恩,二十六号住过哲学系洪谦,西语系吴达元,二十九号住过经济系
周炳琳,赵乃抟,等等。只有翦一直是一家独居一座楼并有专车,而且在原有建筑外另
建了几间房作车库,司机和厨师住房,楼南面加盖了有敞亮玻璃窗的大房间,是历史系
派给他的助手杨济安等五六个人的工作间。翦夫妇去世后,北大历史系曾用二十八... 阅读全帖
g******t
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万历“变”穷凶极恶“大地主”
定陵发掘于1956年5月破土动工,到1958年7月底,清理工作基本结束。9月,明万历帝
后的殉葬品走出地下宫殿,登上故宫神武门城楼,向民众展出。展览后,定陵博物馆筹
建人员加速了修补、保护、复制殉葬器物的步伐。
首先要修补、复制的自然是三具尸骨。
正在中国帮助工作的苏联著名雕塑家格拉西莫夫听到此事,主动上门,请求把尸骨带回
苏联,做修补和模型复制。在这之前,格氏已为北京博物馆修补和制作了古人类头骨的
模型。有关方面怕在这个问题上出现漏洞,婉言谢绝了他的请求。
三具头骨被送往中科院古人类古脊椎动物研究所进行修补。同时,找了两位从事雕塑的
老师,做万历帝后的模型。
由于万历皇帝在他们心中是封建地主阶级的典型代表,模型的制作自然要按照地主形象
进行艺术加工。 两个月后,万历帝后的三具人体石膏模型送往定陵。只见万历头戴瓜
皮金丝小帽,横眉怒目,鹰钩鼻子下挂着一张血盆大口,摆出一副要吃人的架势。左腿
长,右腿短,身体极不平衡地站立着,手握皮鞭,侧身站立。似在追赶,又似在战斗和
殴打他人。这独特的造型给人的感觉像是旧时一个穷凶极恶的大地主,正在对交不起田
租的穷人进行... 阅读全帖
g******t
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贴出来你们君臣斧子教的教徒们看看,这么对待皇陵像话吗?
定陵洞开之后的厄运
万历“变”穷凶极恶“大地主”
定陵发掘于1956年5月破土动工,到1958年7月底,清理工作基本结束。9月,明万历帝
后的殉葬品走出地下宫殿,登上故宫神武门城楼,向民众展出。展览后,定陵博物馆筹
建人员加速了修补、保护、复制殉葬器物的步伐。
首先要修补、复制的自然是三具尸骨。
正在中国帮助工作的苏联著名雕塑家格拉西莫夫听到此事,主动上门,请求把尸骨带回
苏联,做修补和模型复制。在这之前,格氏已为北京博物馆修补和制作了古人类头骨的
模型。有关方面怕在这个问题上出现漏洞,婉言谢绝了他的请求。
三具头骨被送往中科院古人类古脊椎动物研究所进行修补。同时,找了两位从事雕塑的
老师,做万历帝后的模型。
由于万历皇帝在他们心中是封建地主阶级的典型代表,模型的制作自然要按照地主形象
进行艺术加工。 两个月后,万历帝后的三具人体石膏模型送往定陵。只见万历头戴瓜
皮金丝小帽,横眉怒目,鹰钩鼻子下挂着一张血盆大口,摆出一副要吃人的架势。左腿
长,右腿短,身体极不平衡地站立着,手握皮鞭,侧身站立。似在追赶,又似在战斗和
殴打他人。这独... 阅读全帖
m******r
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来自主题: paladin版 - 可悲的一代“御用文人”吴晗
定陵这个事情有点意思。定陵里面葬的是万历皇帝
http://www.edubridge.com/erxiantang/l2/wanli.htm
红卫兵焚毁万历骸骨
定陵发掘后棺椁遭弃
明十三陵中的定陵是新中国第一座经中国国务院批准,有计划、有组织、主动发掘
的帝王陵墓。
然而,这座辉煌的地下宫殿出土之后,无数奇珍异宝在接触空气的瞬间暗淡成灰,
三口金丝楠木精制而成的巨大红漆棺椁被人为遗弃而毁坏,三具已腐烂但又重见天日的
帝后尸骨也遭到了焚毁……
由杨仕、岳南所著,海南出版社最近出版《考古中国:定陵地下玄宫洞开记》一书
,记载了这段史诗般的发掘历程,也为后世考古发掘中的文物保护敲响了警钟……
万历“变”穷凶极恶“大地主”
定陵发掘于1956年5月破土动工,到1958年7月底,清理工作基本结束。9月,明万
历帝后的殉葬品走出地下宫殿,登上故宫神武门城楼,向民众展出。展览后,定陵博物
馆筹建人员加速了修补、保护、复制殉葬器物的步伐。
首先要修补、复制的自然是三具尸骨。
正在中国帮助工作的苏联著名雕塑家格拉西莫夫听到此事,主动上门,请求把尸骨
带回苏联,做修补和模型复制。在这之前,格氏已为北京... 阅读全帖
T*****y
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来自主题: History版 - 看看这篇
喝人奶是自然,喝畜奶却是文化。另一项与游牧生活方式有关的技术是挤奶(Milking
)。西亚和中亚农民新石器时代就已开始挤奶 ,挤奶或奶业(dairying)是游牧生活
方式形成和普及的关键。东亚农民至今仍不习惯挤奶,这有生物学和文化上的原因。动
物乳中含有丰富的乳糖(Lastose),而乳糖的消化有赖于乳糖酶(Lastase)的参与。
成人乳糖酶缺乏现象在东亚和东南亚高达85-100%,而北欧不到10% 。就中国而言,成
年人中汉族92.3%、蒙古族87.9%、哈萨克族76.4%缺乏乳糖酶 。东亚挤奶活动的出现与
羊、牛、马的东传大体同步。哈萨克、蒙古、汉族中成年人体内产生乳糖酶的比例依次
降低,表明其与印欧人的亲缘关系或接触与交流程度相应减少。东亚游牧民大都缺乏乳
糖酶,对农业的依赖较为迫切。另一方面东亚农民并不喜欢畜奶和奶制品,容易鄙视或
不重视畜牧业的发展。在欧洲种植业和畜牧业的结合异常紧密,在东亚却出现了明显的
分野。乳糖酶的有无不仅是中国与欧洲饮食方式差异的原因之一 ,而且影响了欧亚大
陆历史的进程。
4、马、马车与骑乘
家马(Equus caballus)的野生祖先主要分... 阅读全帖
i***s
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周恩来与新中国的文物保护
中国是世界文明起源最早的国家之一,历史悠久,文物众多。新中国成立后,周恩来为文物保护工作呕心沥血,作过许多重要指示和要求。在旧中国烂摊子的基础上,他高度重视文物保护工作,使大批珍贵文物得以保存至今。他充分利用一切可能的条件,发挥文物的作用,对我国的文物保护事业作出了不朽的贡献。
指示成立文物收购小组,秘密收购海外中国珍稀文物
20世纪50年代,周恩来到文物大省陕西视察时,就对文博系统的同志说:“我到哪个地方,都爱看这些东西,因为它代表着一个民族的智慧,可以了解这个国家和地区的政治、经济和文化。”
早在全国解放前夕,周恩来就指示前线部队要注意保护全国各地的重要古建筑。1949年5月7日,周恩来发出指示,要求前线部队对浙江南浔镇刘氏嘉业堂藏书楼和山西太原城内藏有南宋雕刻碛砂版《大藏经》的普善寺“特予保护,以重文化”。由于周恩来的过问,刘氏嘉业堂重要的藏书得以保存。后来刘家将这批藏书捐给了人民政府。宁波天一阁原为明代嘉靖年间兵部右侍郎范钦的私人藏书楼,始建于1561年,是国内现存最古老的藏书楼,古籍浩瀚,素有“南国书城”之盛誉。天一阁原有藏书7万余卷,几经流失,不断... 阅读全帖
j****e
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(本文主要根据夏鼐《晋周处墓出土的金属带饰的重新鉴定》和张子高《中
国化学史稿》,也采用了一些网上资料,目的是想让更多的人知道一个早已经被
澄清的所谓历史之谜)
1952年12 月1 日,江苏省宜兴县精一中学的学生们在平整操场时发现了一
座古墓。
1953年3—4月间,南京博物院发掘了这座古墓,原来墓的主人是西晋平西将
军周处,就是《世说新语》中著名传奇故事《周处除三害》的主人公。周处死于
西晋元康七年(公元297年)年,距今已有1600多年了,考古工作者从周处尸骨的腰
部发现了17件带有镂孔花纹的金属带饰(17件是指较为完整的带饰,另外还有少
许小残片,如果也统计在内的话是约二十余片)。
1956年南京博物馆把其中一小块残片送交南京大学化学系检验,检验结果是
这块残片的成分是80%的铝、10%的铜、5%的锰,这意味着“中国至少在公元297
年就已经能够冶炼铝”。
如果这项鉴定结果正确,并且能够完全排除样品是后世混入的话,那可是冶
金史上的惊天大发现,要知道从科学角度看,这几乎是不可能的。
因为,铝是极难冶炼的金属,西方世界也是迟至1825年才第一次用钾汞齐从
氯化铝中提炼出很不纯的铝... 阅读全帖
d******a
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来自主题: History版 - 雍正泰陵发掘记
清西陵里雍正的泰陵最为引人注目,不在与它在清西陵是首陵,规模最大。而是在与雍
正究竟是不是金头入葬,究竟是不是被刺杀而死。在1975年清理了清东陵乾隆地宫以后
,学术界不断鼓吹要求发掘泰陵,而且泰陵宝城琉璃影壁旧有盗洞一个,泰陵地宫一直
被认为早就被盗。1980年,国家文物局批准对泰陵地宫进行清理发掘。1980年4月8日,
正式发掘泰陵地宫,河北省,保定市和易县文物局的头头们亲临现场指挥。大批媒体云
集泰陵。上午9点,发掘开始,在沿着盗洞口下挖了两米以后,发现下面是原封土,盗
洞只挖了两米,泰陵没有被盗过。当时北京幻灯制片厂在北京日报上把这个消息捅了出
去,事情为夏鼐得知,当即向国家文物局汇报要求停止发掘,并把国家文物局关于立即
停止发掘泰陵地宫的命令急告当地。4月11日,夏鼐亲自来到易县清西陵泰陵发掘现场
宣布了国家文物局的书面指示,泰陵地宫的发掘即告终止,重新把琉璃影壁下的盗口砌
死,恢复如此,雍正金头之迷未能揭开。为了弥补好奇者的遗憾,随后通过了解,在
1980年7月发掘清理了1938年曾经被盗的光绪皇帝的崇陵地下宫殿,在棺木下的金井里
出土了250件珍贵文物,并整修了地宫对外开... 阅读全帖
t*n
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最近几年以来,“中国文明的起源”——或与此类似的题目——成为中国考古学、
古史学界热烈讨论的一个论题。开这个风气之先的是1985年在北京出版的夏鼐的《中
国文明的起源》的中文版(注:夏鼐《中国文明的起源》,北京,文物出版社1985年
。原日文版,《中国文明の起源》,东京,日本放送出版协会,1984年。)。随着次
年《光明日报》对辽宁牛河梁“女神庙”遗址发现的报道与这项发现将中国文明起源
时代提早的评论,引起了近五年来中国考古学界、古史学界对什么是“文明”、中国
最早的文明在何处起源以及中国文明到底是一元还是多元等等一系列老问题的争议。
在“中国文明起源”这个题目下参加讨论的学者很多,1987年可举安志敏(注:安志
敏《试论文明的起源》,《考古》1987年第5期。)、陈星灿(注:陈星灿《文明诸
因素的起源与文明时代》,《考古》1987年第5期。)和邹衡(注:邹衡《中国文明
的诞生》,《文物》1987年第12期。)为例,1988年可举蔡凤书(注:蔡凤书《中华
文明起源“新说”驳议》,《文史哲》1988年第4期。)、李先登(注:李先登《关
于中国古代文明起源的若干问题》,《天津师大学报》19... 阅读全帖
d**********0
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来自主题: History版 - 闲聊吴晗
1955年12月初,在吳晗的鼎力主持下,成立了“長陵發掘委員會”。後來因各種原因改
為發掘定陵
定陵發掘了,地下宮殿公開展覽了。
1966年的文化大革命開始了,當那個皇帝和兩位皇后的骨架被騰升的烈焰,頃刻化為灰
燼的消息傳來時,他才清楚地認識到,在10年前那場爭論中,鄭振鐸、夏鼐兩位錚友的
遠見。此時,假如鄭振鐸、夏鼐出現在眼前,他會爬起來抓住他們的手說:“如果那時
我能看到今天,也許不會……”
流逝的時光不會再一次到來了。今天,屬於他的,只有悲憤和無盡的悔恨……。
v*****s
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来自主题: History版 - [合集] 闲聊吴晗
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dingding2000 (东方) 于 (Sun Sep 28 17:27:23 2014, 美东) 提到:
粗读了下 wiki...
1969年3月18日妻子袁震被迫害致死。
1969年10月11日早晨,在狱中死去,死因不明。骨灰至今下落不明。
1976年9月23日,养女吴小彦在精神病院自杀。
他这一家遭遇太悲惨了。。
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dingding2000 (东方) 于 (Sun Sep 28 17:28:42 2014, 美东) 提到:
回头再找找:
http://cul.qq.com/zt2013/xueshu2/index.htm
1957年在批判“章罗联盟”的大会上,吴晗取出1948年秋秘藏下来的罗隆基让他转交在
港民盟领导人的密信交给了党的领导,罗隆基在信中要求香港民盟坚持民盟自主,不接
受中共的领导。这一揭发给罗以最沉重的打击,并最终导致罗隆基淡出政坛。
同时,吴晗还揭发章伯钧,“在1951年五一节,在天安... 阅读全帖
c**v
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来自主题: LeisureTime版 - (ZT) 李零:也说“民国范儿”
民国时期是个天下大乱的时期,根本不像现在人吹的,简直是黄金时代。天下大乱,最
倒霉是谁?是老百姓,不是知识分子。知识分子再不舒服,也跟老百姓没法比。你不能
把全部历史都写成知识分子的受苦受难史。即使"文革"也不能这么讲。当时谁都知道,
首当其冲是老干部,知识分子顶多是陪绑。更何况,整知识分子的,很多也是知识分子。
这是一段战争与革命的历史,血流成河、泪流成河,中国人受了很多苦。但这也是
一个英雄辈出、大师辈出的时代。它既催生了武夫、政治强人和革命家,也催生了现在
让人羡慕不已的"学术大腕"。国家多难,英雄和大师都是幸存者。在中华民族的苦难史
当中,知识分子并非神游物外,而是身在其中。他们或者被政治抛弃,想搞政治而不得
,或者寄生于政治的夹缝之中,有如裤裆里的虱子(阮籍的经典比喻),躲避政治还来不
及。很多人的学问都是逃避政治逃出来的。
中国传统,读书人"以天下为己任",热衷政治。天下有道,可以搞政治。但天下无
道怎么办?孔子说,得保全自己,等待时机,东山再起。但起不来怎么办?于是而有隐
逸。隐是隐士,逸是逸民。"独立之精神、自由之思想",注脚是逃避政治。
比如王国维,他对政治本来很上心... 阅读全帖

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2017-05-10 刘正 考古暨历史语言通讯 考古暨历史语言通讯
考古暨历史语言学会常务会长刘正教授
科学出版社最近出版了著名考古学家、中国社会科学院考古研究所研究员、研究生院教
授、伦敦大学考古学博士唐际根教授的大作《考古与文化遗产论集》一书,我虽治商周
彝铭研究有年,然才疏学浅加之缺乏田野考古实践,所以至今也不敢归队到专业考古学
科研人员行列之中。蒙唐兄不弃,使我有机会在第一时间内就得到了他的赠书。通读之
下,多有振聋发聩、耳目一新之感,骨鲠在喉,欲吐之而快,因成是文!
该书收录了唐际根教授从事商代考古学专题研究的学术论文共33篇,从内容上看,作者
先后分为考古学理论与方法、商研究、铁器与冶金术、文化遗产四个部分。其中,“考
古学理论与方法”收论文9篇,“商研究”收论文18篇,“铁器与冶金术”收论文3篇,
“文化遗产”收论文3篇。内容上虽然分为四个部分,但是全部论文皆为围绕殷墟考古
和商代编年的考古学实证这一核心而来,可说主题集中。从时间上看,本论文集所收最
早的一篇论文是1993年6月发表在《考古》上的《中国冶金术的起源问题》一文,到此
论文集出版时最新发表的《殷墟早期田野工作... 阅读全帖

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中商文化和考古学商史编年的新视野
----畏友唐际根教授《考古与文化遗产论集》一书述评
科学出版社最近出版了著名考古学家、中国社会科学院考古研究所研究员、研究生院教
授、伦敦大学考古学博士唐际根教授的大作《考古与文化遗产论集》一书,我虽治商周
彝铭研究有年,然才疏学浅加之缺乏田野考古实践,所以至今也不敢归队到专业考古学
科研人员行列之中。蒙唐兄不弃,使我有机会在第一时间内就得到了他的赠书。通读之
下,多有振聋发聩、耳目一新之感,骨鲠在喉,欲吐之而快,因成是文!
该书收录了唐际根教授从事商代考古学专题研究的学术论文共33篇,从内容上看,作者
先后分为考古学理论与方法、商研究、铁器与冶金术、文化遗产四个部分。其中,“考
古学理论与方法”收论文9篇,“商研究”收论文18篇,“铁器与冶金术”收论文3篇,
“文化遗产”收论文3篇。内容上虽然分为四个部分,但是全部论文皆为围绕殷墟考古
和商代编年的考古学实证这一核心而来,可说主题集中。从时间上看,本论文集所收最
早的一篇论文是1993年6月发表在《考古》上的《中国冶金术的起源问题》一文,到此
论文集出版时最新发表的《殷墟早期田野工作的得失》等6篇论... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《跨越三千年的姻缘》—— 序
为此书作序的是中国社会科学院民族学与人类学研究所的易华博士。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_570e408f0100zcwl.html
作为传播论的中国文化外来说与作为演化论的本土起源说相比不乏创意,并非完全无中
生有、空隙来风。先后流行过埃及说、巴比伦说、中亚说、印度说等,亦可分为一元论
和多元论。早在十七世纪耶稣会士柯切尔(A.Kircher)发表《埃及之谜》(罗马,1654)
和《中国礼俗记》(阿姆斯特丹,1667)两书,从中文与埃及象形文字相似之处出发,论
证中国人为埃及人之后裔。十八世纪(1758)法国汉学家德经(Joseph de Guignes)
发表《中国人为埃及殖民说》的演讲,从汉字与古埃及象形文字之相似入手考证出埃及
人迁居中土之具体年代(公元前1122年),“吾于是深信中国之文字、法律、政体、君
主,甚至于政府中大臣及全部帝国均源自埃及。而所谓中国古代史实即埃及史” 。[1]
这是十八世纪想象力最丰富的宏论之一,中国人或中国文化起源于埃及简称埃及说俱成
一家之言。
十九、二十世纪埃及说被巴比伦说、中亚说、印度说等取代而逐渐被... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 看看这篇
易华:夷夏先后说——青铜时代世界体系中的中国发布时间:2011-07-12 10:05 作者:
易华 字号:大 中 小 点击:1002次   历史记载或传说表明夏朝建立之前东亚为夷
蛮之地,大禹父子在夷之中建立了夏朝之后才有东夷西夷之分。考古学发掘和研究表明
夏朝建立之前东亚尚未有游牧与农耕之分,正是夷创造了东亚新石器时代定居农业文化
,夏或戎狄引进了青铜时代游牧文化。夷夏结合与转换开创了中国的历史,形成独特东
亚文化传统。大约五千年前西亚和中亚部分地区已进入青铜时代,逐渐形成了世界体系
。大约四千年前东亚开始进入青铜时代世界体系,和欧洲一样东亚也是这个体系的边缘
地区。从出土的石器、陶器、玉器、作物、居住方式等来看三代文化显然是东亚新石器
时代定居农业文化的继续,但是新出现的青铜器、金器、牛、羊、马等表明受到了中亚
青铜游牧文化的明显影响。只有将东亚置于青铜时代世界体系才能透视中国原史或三代
史。
关键词:夷 夏 中国 青铜时代 世界体系
一、引 言
人类是一种喜爱迁徙的动物,人类史就是迁徙的历史。每一个民族或国家都是由不
同移民构成的。所谓土著,相对于新来者而言,是早到的移民。美... 阅读全帖
i*****7
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来自主题: History版 - 仰韶文化时期就已经有铜了
现在大家不是给司马迁在找证据,而是给章太炎那帮人擦屁股 --- 他们一百年前大嘴
一张说中华“文明”有5000年历史,吹了牛再往回收就不容易了。
没人对司马迁有什么态度。“夏”的存在是不用证明的,反正商之前肯定有个东西,中
国人叫她“夏”,谁能说什么?关键是司马迁没有说“夏”是个文明,完全可以是个文
化,就象二里头一期二期那样。
既然大家都信司马迁,就要按着典籍的指导去找“夏”。书上说山西河南就要在这一带
找。书上说夏在4000年前,就要在那个年代找。别的地方的文化文明再早再发达,跟炎
黄子孙有什么关系?如果看马家窑先进就认他们
当祖宗,跟认埃及人当祖宗本质上没什么区别。
认马家窑当祖宗还有个问题,就是马家窑是公认的“文化”,不是“文明”(虽然马家
窑比二里头早了一千年而且更发达)。这个划分是断代工程开始之前公认的,当时夏鼐
之流哪想到几十年后的政治需要,还比较尊重常识。
所以即使认了马家窑当祖宗,还是没有“文明”,没用。如果忽然改口,说我们认为马
家窑是“夏”,所以现在我们认为她是个文明,也太难看了。
h*d
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htd (孩儿她爹) 于 (Fri Apr 29 12:42:58 2011, 美东) 提到:
2011-04-19    EOL
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字体大小:小 中 大
如果让我选择一个清华被世人误解的话题,我首选就是,清华,是人文的清华,而
不是工程师的摇篮。
时下时髦的国学一词,无从考证真正的出处,但第一个大张旗鼓地说国学的,正是
清华。当时清华的国学研究院,名振中华,梁启超、陈寅恪、王国维、赵元任四大导师
树起了一道无法逾越的丰碑。
不仅仅是他们,吴宓、冯友兰、梁实秋、金岳霖、王力、吴晗、周培源。。。。。
。。。
在1952年前的清华,那是一个国学大师云集的清华。北大,也只能望其项背。1998
年,北大百年校庆,推出的大师级人物,多毕业于清华,或从教于清华,后被合并调整
至北大。我几乎无法想象没有院校调整,今天的北大会有什么?
一些人记得人文的清华的似乎只有朱自清与《荷塘月色》了,其实我们不知道,或
者说被误导的还有很多,很多:
当季羡林先生过世时,许多... 阅读全帖
M*******r
发帖数: 522
39
历史上,中、日、朝三国的文化交流源远流长,领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中,我们注意到,在兵器与武艺的交流方面,也写下许多精彩
篇章,其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富,引人入胜。一般说来,中、日、朝的古
代武艺,有着各自不同的发展历史,民族风格上存在显而易见的差别。但是,由于
长时间的相互影响,交叉渗透,使三国在武艺领域里产生了许多共生现象,不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然,这些共同点正是文化交流与融合的结晶
,是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系,从来都是中
国古代武艺的重要组成部分,也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂,牵涉到许多尚待探索的史事,而我们的研究才刚刚起步,还有待
今后的努力,特别有待三国学者的共同努力。总之,历史上三国之间的武艺交流活
动,直到今天还在以体育文化的形式延续着,并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼,研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的,是已故学者唐豪先生。(1)步唐先生之后尘
,1980年,我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖
H****r
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来自主题: GunsAndGears版 - Re: 追踪恐龙的人 - 童恩正
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: bearJhonson (八棵七七葚), 信区: paladin
标 题: Re: 追踪恐龙的人 - 童恩正
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 11:49:34 2011, 美东)
1991年,童恩正赴美讲学,后移居美国。在美国期间,他担任了多所大学的教授,
成为美国知名教授之一,并在学术上卓有建树,著述颇丰。这期间,童恩正曾多次
返国,关心祖国的科学研究和科普创作。每次回国,他都要同四川科普作家群欢聚
一堂,谈笑风生,令参加聚会者没齿不忘。他在生时最后一次返国,与其弟恩文及
笔者聚首2日,相谈甚欢。他谈到自己正在全力创作侦探类科幻小说,并为此购买
了各种武器以亲身体验枪战。谁知,这竟成永诀。这年4月,童恩正患肝病在美国
住院治疗,因换肝手术失败猝然离世。
年谱
1935年:8月27日生于江西庐山,籍贯湖南宁乡。
1937年:抗日战争爆发,随全家逃难到四川。
1939年:迁往重庆歌乐山。
1941年:在宁乡私塾接受启蒙教育,熟读古文。
1943年:宁乡为日本军队占领,随全家辗转流亡于湘西的安化、溆浦、沅陵、... 阅读全帖
b*********n
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来自主题: paladin版 - 追踪恐龙的人 - 童恩正
1991年,童恩正赴美讲学,后移居美国。在美国期间,他担任了多所大学的教授,
成为美国知名教授之一,并在学术上卓有建树,著述颇丰。这期间,童恩正曾多次
返国,关心祖国的科学研究和科普创作。每次回国,他都要同四川科普作家群欢聚
一堂,谈笑风生,令参加聚会者没齿不忘。他在生时最后一次返国,与其弟恩文及
笔者聚首2日,相谈甚欢。他谈到自己正在全力创作侦探类科幻小说,并为此购买
了各种武器以亲身体验枪战。谁知,这竟成永诀。这年4月,童恩正患肝病在美国
住院治疗,因换肝手术失败猝然离世。
年谱
1935年:8月27日生于江西庐山,籍贯湖南宁乡。
1937年:抗日战争爆发,随全家逃难到四川。
1939年:迁往重庆歌乐山。
1941年:在宁乡私塾接受启蒙教育,熟读古文。
1943年:宁乡为日本军队占领,随全家辗转流亡于湘西的安化、溆浦、沅陵、
辰溪等县。同年秋,全家回到长沙,父亲任教于湖南大学,进入长沙成智小学接受
正规教育和过集体生活。
1947年:考入长沙雅礼中学,编入46班,住读。
1950年:转学到长沙一中。
1952年:因患肺结核而休学一年。受朋友及其母亲和同学杨明德的影响而爱好
文学,阅... 阅读全帖
M***t
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42
给你转一个统计,当选院士的人当中当年在院校调整时候的流向。
你看看北大是损失多还是受益多
院系调整(1949-1955)各高校调出师生当选院士情况(转)
这里的院系调整是个大概念,指1949之后,对教育科研领域各机构的调整。
1949年部分高校停办(中央政治大学等),部分高校开始小范围的院系调整(如清华
大学、北京大学、华北大学三校的农学校合并为北京农业大学)。
1949年创办中国科学院(中央研究院、北平研究院等合并组成),并开始从各高校抽
调人员。
1951年开始取消教会学校,教会学校并入各高校。
1952年开始大范围的院系调整,以华北、东北、华东区为重点,确定了各高校的学科
性质(如清华大学、浙江大学被定为工科学校)。
1952年私立学校也进行了调整,或改为公立,或撤销并入其他公立学校。
1953年对中南、西南地区高校进行调整,同时继续农林、医药等系科专业设置的调整。
1955年继续调整部分高等学校的院、系、专业的设置和分布,同时将沿海地区一些高
校的全部或部分迁至内地,其中影响较大的是将交通大学大部分迁往西安,建立了西安
交通大学。
1955年以后... 阅读全帖
C********g
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43
来自主题: History版 - 学术大剽窃犯:郭沫若
作者:邹衡

邹衡:北京大学教授,著名考古学家。1927年1月出生于湖南省澧县。1947年考入北京
大学法律系,1949年转入史学系,1952年大学毕业后考入考古专业攻读副博士研究生。
1955年研究生毕业后分配到兰州大学,1956年调回北大历史系,历任助教、讲师、副教
授、教授,1986年起为博士生导师。现担任中国考古学会常务理事、中国殷商文化研究
会副会长等。邹衡主要从事商周考古、新石器时代考古研究,对商周考古工作有开拓之
功,他最早提出并论证了河南二里头遗址1至4期均为夏文化,首次对殷墟进行了文化分
期,发现了西周燕国与晋国的都城遗址,指导和参与过西周晋侯墓地等重要遗址的考古
发掘。主要著作有《商周考古》、《夏商周考古学论文集》、《天马--曲村1980-1989
》等。
1946年我高中毕业,1947年沿着长江考了三次大学,首先是在武汉,接着到南京,然后
又到上海考,在上海我考上了北京大学。当时我住宿、上学都在宣武门一座两三层高的
房子里,到二年级的时候才去了红楼。开始的时候我上的是法律系,因为这个系费用由
政府全包,不用自己花钱。我觉得专业课及格很容易,所以经常听历史系、中文... 阅读全帖
s*******w
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44
九子皆才俊:梁启超的教子秘诀是什么
2016-05-26 18:30:15
一点即通
一点即通海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚
为了鼓励子女,梁启超与子女有密切的书信联系,上图为梁启超写给次女梁思庄的
家信。
眼下,由国家图书馆、江门市政府主办的“一门三院士”图片展,正在国家图书馆
展出。展览以图片的形式介绍了梁启超的良好家教及家风对子女产生的影响,并展示了
三个儿子梁思成、梁思永、梁思礼的成长、学习、工作和生活历程。
梁启超育有九个子女,除长子梁思成、次子梁思永、五子梁思礼分别是建筑学家、
考古学家和火箭控制系统专家外,其他五个子女也是人中龙凤。其中,长女梁思顺是诗
词研究专家;三子梁思忠毕业于西点军校,并参与了淞沪抗战;次女梁思庄是著名图书
馆学家;四子梁思达是经济学家;三女梁思懿是著名社会活动家;四女梁思宁就读南开
大学,后奔赴新四军参加革命。
毫无疑问,梁启超不仅自身取得了极大成绩,他的家庭教育和对子女的培养也十分
成功,谱写出“九子皆才俊”的佳话。
梁启超:每天给孩子们讲历史
梁启超是清末民初的政治家、思想家、文学家。他是百日维新的领袖之一,出任过
北洋政府的司法总长,... 阅读全帖

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陈梦家《殷墟卜辭綜述》述评
一、生平简介
陈梦家先生生于1911年4月 16日,笔名陈慢哉,祖籍是浙江上虞县。是现代学术史上著
名的古文字学家、考古学家、文物收藏和鉴定专家、诗人。他的父亲陈金镛本是浙江上
虞一个虔诚的基督教徒。
陈梦家1927年考入国立第四中山大学法律系。此时闻一多先生任教于此,他开始师从闻
先生,学习诗歌创作。1929年开始,他在《新月》上发表诗歌,成为新月派诗人之一。
1931年出版《梦家诗集》。俞大纲曾以王勃视之。1932年3月,应闻一多先生之邀,到
青岛大学文学院任助教。并在闻一多先生的指导下,开始研究甲骨文。1934年1月,陈
梦家先生考取燕京大学研究院研究生,专攻古文字学。导师为容庚先生。当时容先生是
燕京大学中文系副教授,《燕京学报》主编、北京故宫古物陈列所鉴定委员。唐兰先生
当时代替顾颉刚在燕京大学讲授《尚书》和金文,因此,也属于陈梦家先生的老师之一
。1936年9月,陈梦家先生获得硕士学位后,留在燕京大学中文系任助教,从此开始了
他研究古文字学、古史学的历程。同年出版《梦家诗存》。1937年,经闻一多介绍,任
教于南迁长沙的清华大学中文系。1938年... 阅读全帖
o*****p
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46
来自主题: Military版 - 相关成果编入中小学教科书
正好在知乎上看到了这个话题。原来过去10年考古学有了很多极其重大的发现。现在的
热点已经远离三皇五帝,夏国这些史书的传说。现在的小孩的历史书上看的远古时代已
经和我们完全不同了。
这篇文章有大量的图片资料,有兴趣的去原链接看吧。
https://www.zhihu.com/question/278955406
钋化镭
这个问题实在太大,我只能对其给以极其简要的概括。
首先,必须要澄清的是,“中华文明探源工程”与“夏商周断代工程”是从根本上完全
不同的。
“中华文明探源工程”是从田野考古出发,结合人类学、地质学、生物学、物理学等多
学科的理论分析和技术手段,对中国仰韶时代、龙山时代和二里头时代的重要遗址进行
探勘、挖掘和剖析,以求找到文明社会起点的研究工作。
“夏商周断代工程”是以史学研究方法为主导,兼顾考古学材料,力求找到历史年表最
优解的现代训诂工作。
也就是说,“中华文明探源工程”属于纯粹的科学研究;而“夏商周断代工程”只是有
那么一丁点儿科学色彩的传统史学话语重构。
从国际上对于二者的评价来看,待遇也是完全不同的。“夏商周断代工程”的结论在国
际上具有较多的争议;而“中华文明探源... 阅读全帖
a*s
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来自主题: THU版 - 清华档案管里钱老的信件
我个人认为钱老在49年之前主要是个学者,关心自己的学问,对政
治并不热衷,对回国效力也不积极。他作出了对他自己的学问最有
利的选择。但是当政治不幸干预并且破灭了他的学术梦想之后,他
选择了激烈的抗争,最后回到了中国。把钱老49年之前的经历往爱
国、革命上面靠,目前看到的证据并不支持这种说法。49年之后的
部分大家应该没有什么异议。
你的第一段话的逻辑我看不明白,因为中国当时战乱,条件很差,工
程专家、火箭专家无法培养人才,报国无门,因此公费留美可以不必
回国服务?国家当初公费派钱老去学航空工程就是为了能够改变航空
落后的状态,回国为国防做贡献。如果他们不回来,那么条件怎么改
善,如何变好。与钱老同期的庚款奖学金获得者还有上海交通大学土
木系毕业的张光斗, 以及清华大学物理系毕业的王竹溪和赵九章, 历
史系的夏鼐等。张光斗37年获得哈佛硕士,正在继续攻读博士,抗战
爆发后弃学回国。王竹溪38年夏剑桥博士毕业后旋即回国出任清华大
学教授。赵九章38年获得柏林大学博士学位,同年回国出任西南联大
教授。
具体到钱老,他是搞理论的。他在MIT学工程但是老美不让他去实习,
所以他到了CalTech

发帖数: 1
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陈梦家《殷墟卜辭綜述》述评
一、生平简介
陈梦家先生生于1911年4月 16日,笔名陈慢哉,祖籍是浙江上虞县。是现代学术史上著
名的古文字学家、考古学家、文物收藏和鉴定专家、诗人。他的父亲陈金镛本是浙江上
虞一个虔诚的基督教徒。
陈梦家1927年考入国立第四中山大学法律系。此时闻一多先生任教于此,他开始师从闻
先生,学习诗歌创作。1929年开始,他在《新月》上发表诗歌,成为新月派诗人之一。
1931年出版《梦家诗集》。俞大纲曾以王勃视之。1932年3月,应闻一多先生之邀,到
青岛大学文学院任助教。并在闻一多先生的指导下,开始研究甲骨文。1934年1月,陈
梦家先生考取燕京大学研究院研究生,专攻古文字学。导师为容庚先生。当时容先生是
燕京大学中文系副教授,《燕京学报》主编、北京故宫古物陈列所鉴定委员。唐兰先生
当时代替顾颉刚在燕京大学讲授《尚书》和金文,因此,也属于陈梦家先生的老师之一
。1936年9月,陈梦家先生获得硕士学位后,留在燕京大学中文系任助教,从此开始了
他研究古文字学、古史学的历程。同年出版《梦家诗存》。1937年,经闻一多介绍,任
教于南迁长沙的清华大学中文系。1938年... 阅读全帖
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49
来自主题: ChinaNews版 - 万斤钱和清华的关系
钱学森与清华大学之情缘
http://www.edu.cn 2011-04-17  
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钱学森与清华大学之情缘
魏宏森
(清华大学人文社会科学学院, 北京100084 )
摘 要: 从清华大学档案馆相关历史卷中, 查到了中国航天之父—— 钱学森从
1934 年被清华大学选派为留美学生前后, 与清华大学校方联系的若干亲笔信件, 以及
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学和自动化专业人才, 为尔后的航天事业的发展准备了师资力量等诸多历史史实, 说明
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1935年暑期国际著名数学家、美国麻省理工学院教授诺伯特?维纳(N. Wiener ) 作
为电机系和数学系的客座教授应邀来清华大学历时一年。1948年他因创立控制论而誉满
世界, 而创立控制论的思想与他在清华大学的工作有着不解的渊源关系。本文作者早在
1980 年和20... 阅读全帖
c*****3
发帖数: 1141
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网上传,清华校训原为「自强不息,厚德载物,人格独立,思想自由」,被砍了后面的八个
字,没有独立自由,剩下「自强不息,厚德载物」(典出《周易》乾卦和坤卦),但找不到确
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