k**n
发帖数: 3989 | 1 510、朝认罪，夕死亦可
典礼已成，众门入与弟子拜见成夭乐，艾颂扬与胡卫华也起身祝贺，成夭乐则含笑
还礼。这其中还有个有趣的插曲，在这场宗门定辈序的仪式中，艾颂扬与成夭乐这一辈
万变宗门入是平辈论交，那么胡卫华就比甄诗蕊晚了一辈。
这也没什么关系，道侣之间也可以不是平辈，若非同门便以道友相称即可，至于他
们两入私下里怎么称呼，那也与他入无关了。
接下来还有个小仪式，收姚远、罗克敌为记名弟子。记名弟子暂不排辈，传法之事
皆由石双负责。成夭乐又提名花膘膘与石双为执事，花膘膘负责管理门中产业，石双则
负责为记名弟子传法。仪式结束之后，将由石双传授姚远和罗克敌妖修正传法诀，还也
包括万变宗特有的收敛妖气之法。
至于成夭乐独创的“姑苏画中烟”绝技，还有陆吾神仑丹的妙用，以及种种各入修
炼中的感悟、特别的应用法术、阵法等等，要待到正式入门后由传法上师亲自传授。身
为记名弟子，能得到系统的正传法诀指点，已经是福缘不小了。
姚远和罗克敌今后的行止要受万变宗的门规约束，若有违反，首先收拾他们白勺就
是万变宗。而另一方面，若再遇到李逸风威胁相逼一类的事情，那么保护他... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 2 首先，是夕死可矣，装b也麻烦你严谨些
其次，夕死可的意思是以前的自己死了，换来一个明道的自己，并不是说一宿死值 |
|
E**c
发帖数: 713 | 3 The pink vagina I smelled in the morning is so appetizing that I could die
without anything to regret between the lights.
翻译：“朝闻道，夕死可也”
出境旅游的第一要点：千万不要让亲戚朋友知道。
正在训熊孩子，看见老公在旁边看一些笑话，气就不打一处来：你当爹的，也该管管孩
子啊
老公：父爱如山啊
我：啥？
老公：山就呆在那儿啥也不干
我：。。。。
微软：您可能是盗版软件的受害者。
用户：不，你才是。
朋友以前是网管，一天有几个混混来网吧找麻烦，朋友灵机一动把网弄断，网吧所有人
瞬间站了起来，那场面那气势，瞬间把混混惊呆了。
每次朋友说到这里都激动地想从轮椅上爬起来。
出租车司机戴黑墨镜很正常，可以理解，但你一开车又突然哼出一句“你是我的眼~”
就不免让人心里咯噔一下了。
婚姻不是儿戏，因为儿戏是纯真快乐的。
正在睡觉一个诈骗电话打过来，“先生我是xx银行工作人员，您有一笔36000的消费在
……”
我打断她：“我爱你。”
我：我给你买了瓶香水，老婆。
媳妇：多钱？
... 阅读全帖 |
|
q*c
发帖数: 9453 | 4 刚和 jstar 请教了一下， 越发觉得这家伙真是令人高山仰止。
我看了看 waichi 前面得文章， 和佛经， 我现在估计刚刚明了心向， 能入初禅， 问
题是初禅内部还有次第！ 简直就合修仙小说一样。。。。。准备筑基。。。嗯， 先来
练气 10 层。 请问这位英雄， 你代号是几层？ 呵呵。
初禅得开始是能置心一处， 巅峰是能心一境性， 下面才有机会认识无二。。。。
心一境性啊。。。最起码得条件也得亡身。。。。这么多年除了昏迷， 我这可是 一秒
钟也不能亡身。。。。也许下周？ 也许就是10年。。。
谁言闻道夕死可， 漫漫长路覆大千。
一声叹息啊， 只能慢慢死磕去了。。。 |
|
q*c
发帖数: 9453 | 5 刚和 jstar 请教了一下， 越发觉得这家伙真是令人高山仰止。
我看了看 waichi 前面得文章， 和佛经， 我现在估计刚刚明了心向， 能入初禅， 问
题是初禅内部还有次第！ 简直就合修仙小说一样。。。。。准备筑基。。。嗯， 先来
练气 10 层。 请问这位英雄， 你代号是几层？ 呵呵。
初禅得开始是能置心一处， 巅峰是能心一境性， 下面才有机会认识无二。。。。
心一境性啊。。。最起码得条件也得亡身。。。。这么多年除了昏迷， 我这可是 一秒
钟也不能亡身。。。。也许下周？ 也许就是10年。。。
谁言闻道夕死可， 漫漫长路覆大千。
一声叹息啊， 只能慢慢死磕去了。。。 |
|
|
n*******w
发帖数: 6708 | 7 第一名：岳飞
死法：活活被缢死。一代名将不能死于沙场却得如此下场，令人心寒不已。
众所周知，岳飞则是在大片国土沦陷的情况下，与金兵打硬仗。据说宋军打仗要根据朝
廷发下的阵图作战。而且北宋重文轻武，由于宋太祖是黄袍加身夺了周的江山，因此对
武将严加防范， 当时武将只有带兵的权力，没有调兵的权力。
因此北宋对北方的作战屡屡失败。而岳飞在后勤没有保障的情况下，在少数友军的协同
下，大小数百仗，扭转了宋金之间的军事力量对比，可以说岳飞以一支军队的力量改变
了整个战争的态势，同时改变了国家的局势，乃至改变了历史进程。
从这个意义上说，没有岳飞，南宋就算立国也不过苟延数年。在国都失陷，君王被俘，
军事力量积弱的情况下，南宋之所以立国也是岳飞一己之力。岳家军在有宋一代根本就
是孤例。岳飞一死，宋军的军事优势随之丧失，宋金对峙，鼓舞人心的“直捣黄龙，迎
请二帝回京”的民族战争转入低潮。
可见，古代的悲剧英雄之首，非岳鹏举莫属。
第二名：袁崇焕
大明儒将袁崇焕，生前曾任辽东道督师，宁远之战击毙女真努尔哈赤，坐镇辽东十数年
，胡马不敢过此久矣，可以说是处于危势的明王朝延喘的最后一根救命稻草。
可惜崇祯识人... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 8 会啊，爱迪生撕特斯拉的时候就故意设计了交流电刑椅，死刑犯第一次1000伏没电死，
改2000伏堤岸了两次才电死掉，让参观行刑的人恶心不已 |
|
s********n
发帖数: 26222 | 9 并宣判，哪怕是在他临死前的一天都可以，所谓朝闻道夕死可矣，嗯 |
|
|
|
|
a*****y
发帖数: 33185 | 13 听说过“朝闻道，夕死可矣”吗
虽然有“天注定”，但人不一定清楚天给自己怎么注定的，所以这个是你努力的意义 |
|
发帖数: 1 | 14 美国总统言辞犀利猛攻伊朗，伊朗反唇相讥回击美国。双方周末展开新一轮隔空交战之
时，一位在德黑兰监狱里服刑的华裔美国人的家人，一年多来无时无刻不在盼望王夕越
能回家同亲人团聚。今天的媒体观察，我们来看看在美伊关系大背景下被德黑兰判刑的
美国人的艰难处境。
川普总统周末发推再度强烈抨击伊朗，伊朗也再度反唇相讥。川普警告伊朗：永远不要
威胁美国。他还对国家安全顾问说：伊朗做出任何一点负面的事情，将付出之前任何国
家都没有付出过的代价。伊朗总统鲁哈尼则回应：狮子尾巴玩不得。这只会导致后悔。
来自北京的王夕越是普林斯顿大学博士生，２０１６年８月到伊朗从事学术研究，被伊
朗以间谍罪逮捕并在２０１７年７月判刑10年。一年多来，美方（政府、大学、家人）
都在不断呼吁伊朗放人而不得要领。现在的问题是，当前两国关系如此紧张，对王夕越
的援救工作会产生什么样的影响？
纽约时报周末（２０１８年７月２３日）发表了一篇长篇特写，专门写王夕越的案子。
美国之音中文部也曾在去年专访了王夕越的妻子曲桦，她希望丈夫早日归来并把全部希
望寄托在白宫身上。那么，王夕越被判刑十年，目前在德黑兰监狱度日如年，迫切盼望
能回家同家... 阅读全帖 |
|
x*****u
发帖数: 3419 | 15 好像从明来就争论不休，比如下面这一篇，仅供参考：
《生查子.元夕》词作者考辩
张明霞
摘要:关于《生查子·元夕》词的作者问题,在文学史上至今没有定论。曾健将《元
夕》词收入欧公名下时,朱淑贞年龄尚小,甚至还未出世,她的《元夜》诗三首和《元夕
》词的思想感情并不相同。《元夕》词实为欧公所为,而非朱淑真之作。
最近,在《百家唐宋词新话》中读到张璋先生的一篇文章,他说:无论从“意境”、
“风格”,还是从“时间的叙事衔接上,《生查子·元夕》词都与朱淑真的《元夜》诗极
为相似,可称之为姊妹篇。”因此,他便认为:“既然一向都承认诗是朱淑真的作品,而又
不敢肯定词为朱淑真所作,似乎于情于理上说不通。”张先生此说未免有些武断了。为
了便于分析,现将《元夕》词和《元夜》诗抄录于下:
去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不
见去年人,泪湿春衫袖。
——《生查子·元夕》
火烛银花触目红,揭天吹鼓斗春风。新欢人手愁忙里,旧事惊心忆梦中。但愿暂成人
缱绻,不妨常任月朦胧。赏灯那待工夫醉,未必明年此会同。
——《元夜》之三
关于《生查子·元夕》词的作者问题,在文学史上至今没有定... 阅读全帖 |
|
M*****e
发帖数: 11621 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
|
J*****n
发帖数: 4859 | 17 欧欧匹代码的格局，是和别的编程模式不同的：首先要有一个构造函数；基类里只定义
了函数的形式，可以随时通过派生增加不同的实现。那些程序员们，每每学会了继承和
多态，便可以接一个项目，——这是十年前的事，现在至少要懂得设计模式，——靠柜
台外站着，写些代码换一个鸡蛋灌饼吃；倘若懂一些多线程的知识，便可以在鸡蛋灌饼
里加火腿肠，或者里脊了，如果懂得语言的实现原理，那就能做一些底层代码的优化，
换一盘炒菜。但这些程序员，多是初级水平，大抵没有这样深入。只有懂得内存模型的
，才能接一些底层的项目，打开调试器和剖析器，慢慢的坐着优化代码。
我从十二岁起，便在村口的githoverflow工厂里当学徒，师傅说，我逻辑思维太差，怕
学不会静态类型语言，就写些shell脚本吧。shell脚本虽然容易写，但语法容易含混不
清的地方也不少。字符串和数组的功能很弱，条件判断的语法也很奇特，有时要对特殊
字符手动做两重转义，然后通过。在这种情况下，写脚本也很为难。所以过了几天，师
傅又说我干不了这事。幸亏荐头的情面大，辞退不得，便改为专管测试的一种无聊职务
了。
我从此便整天的站在测试机前，专管运行测试脚本。虽... 阅读全帖 |
|
p****t
发帖数: 11416 | 18 ★您的位置★桑桑学院 PLUS >>动漫评论>>>Aukry的动漫评论>>>>
永远的吸血姬*永远的美夕
永远的吸血姬*永远的美夕
吸血姬，亦神亦魔，吸血姬美夕，魔鬼的监督者。她的任务，是猎捕
迷失的魔鬼，并将其送还到黑暗之中。
从美夕的血觉醒的那天起，她，就不再是人类。吸血姬没有过去也没
有未来，吸血姬的时间是静止的，吸血姬不会老也不会死。那么，美
夕的心是否也静止了呢？
把吸血姬的血给予渴求幸福的人，这样就可以避开所有的悲伤和痛苦
，可以永远地幻想，永远地抓住幸福。但是创伤并没有消失呀！被给
予吸血姬之血的人是可以永远沉醉于幸福的梦幻之中，可是美夕的存
在是真实的棗是不是在以血换血之时，美夕把那人的痛苦与悲伤也一
起带走了呢？带到美夕的世界中，带到美夕的心中，一点一点，刺痛
她的心，勾起那尘封已久的往事棗那甜美却短暂，黯然却永远烙印在
美夕心中的往事，那里有妈妈，有自己，有家人，有大家一起度过的
美好时光，还有……还有别离时的心痛与不舍……美夕的心仍在鼓动
，她不能忘怀身为人类的点点滴滴。所以，她选择了留在人间，和人
类一起生活棗可这不是更痛苦吗？看着自己所爱的人渐渐衰老，渐渐
死 |
|
B***o
发帖数: 133 | 19 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 20 由欧阳震华、关咏荷主演的穿越剧《情逆三世缘》正在TVB热播，该剧是两人久别十多年后的再度“合体”，也是关咏荷淡出荧屏4年的回归之作。这对无线经典情侣档的重聚在观众中掀起了一阵“怀旧风”，勾起不少剧迷的美好回忆。
剧中欧阳震华和关咏荷穿越三世，因为受到诅咒，女方三次死在男方手下。联系到欧阳震华在之前多部剧集里都有丧偶的“前科”，有网友算了算——外形喜感的欧阳震华10年间竟然在剧中“克死”了6个老婆！
亮点
“娥姐小生”默契依旧
《情逆三世缘》讲述一段穿越千年的三世姻缘，欧阳震华和关咏荷分别穿越到宋朝、上世纪50年代和现代。故事从现代开始，督察袁金昌(欧阳震华饰)与电视台女主播杨夕雪(关咏荷饰)拍拖多年，在一次查案中金昌不慎错手开枪误杀夕雪，极度痛苦的金昌突然灵魂出窍，穿越时空……
在已播出的几集中，TVB安排了不少细节与两人的代表作《陀枪师姐》相呼应。关咏荷饰演从警队退役后转战电视台的女主播，场景中有不少她穿着警服的照片。两人一出场就大秀谈判技巧和枪法，令观众仿佛“穿越”到《陀枪师姐》，看“娥姐”和“陈小生”再续前缘。其中，欧阳震华在射击场向关咏荷求婚，更是弥补了两人在《陀枪师姐》中未能... 阅读全帖 |
|
W****i
发帖数: 1314 | 21 对不起，之前转载的是和谐过的版本。很多内容都给删掉了。这个应该比较完整！
http://www.douban.com/note/218498393/
勇气与真意——关于围棋的八卦
戚小存
（谈不上非常原创，算是八卦的长总结吧。借鉴天涯贴《新布局史话——棋盘上属于天
才的时代》、吴清源自传、桥本宇太郎自传、田壮壮电影《吴清源》的相关访谈、各位
棋手的相关访谈以及川端康成的一些围棋相关作品。）
玩掉欧冠的晚上，我看完球开始看吴清源的自传《中的精神》。
他的文笔很平，情感也很收敛。但是我向来不喜欢男人在码字上面玩太多花，码字也就
跟下棋一样，你执着于某些精彩的段子，就无法搞出大格局。
看他讲六合之棋，讲什么是中，什么是最善一手。触动极大，突然对整个围棋史好奇起
来。
我爹一直是个非常不入流的围棋爱好者，生平最好的战绩是街道围棋比赛季军，参赛人
数为：五人。
据我看，他棋品也一般，下棋的时候咋咋呼呼高声喧哗跟菜市场一样，更别说经常拿这
个作为躲避洗碗的借口。
“别慌，等我打完谱。”
一般情况，这一打就是两三个小时。我外婆或者妈妈就忍不住把碗给洗了。
我爹也企图教过我，但是我在学了基本的规则、术... 阅读全帖 |
|
D********n
发帖数: 1161 | 22 读北京大学教授韩毓海纽约大学中国中心演讲的感想-iwbb --文学城
跟着北京大学韩毓海教授在纽约百老汇大街315号纽约大学中国中心的演讲，我很有提
高也整理一些自己的想法，我借原文（斜体）开始这个帖子：
“这种“死人”的知识和对知识的庸俗理解一直解标榜自己是“现代的知识”，但是，
它却绝非是“现代” 的。众所周知，正是在现代知识的视野里，“实践”优于“理论
”，而所谓“知性”不过是从属于意志的手段和表象而已。马克思《关于费尔巴哈的提
纲》中的一句格言表明了现代知识的基本态度：“哲学家们只是用不同的方式解释世界
，而问题在于改变世界”。这意味着所谓“知识”就是指否定和改造现存秩序的方式，
而不是对现实存秩序的理解、适应甚至认同。”
毛主席的哲学修养不仅可以与古往今来的哲学家并驾齐驱甚至超过他们，但是所有哲学
家都无法做到的是实践，因此，毛主席更是一个实践家。《实践论》是毛主席的一篇哲
学著作。
“这就是马克思为什么仿佛是接续着康德的论述这样叙说道：在人类的认识过程中，“
他不仅使自然物发生形式的变化，同时他还在自然物中实现自己的目的，这个目的是他
知道的，是作为规律决定着他的活动的方式... 阅读全帖 |
|
m****s
发帖数: 18160 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
foothill2000 (朋友) 于 (Sat May 29 14:27:37 2010, 美东) 提到:
弹劾mayo, massfish, xlfang鱼版3大版主
投诉人:foothill2000
投诉对象及职务: mayo,鱼版版主
投诉标题: 弹劾mayo, massfish, xlfang鱼版3大版主
投诉目标: mayo罪名严重,封ID14天并撤职查办. massfish罪名严重,封ID14天,并撤职
查办. xlfang罪名较2人轻,可封ID28天惩戒
投诉理由及证据:
理由1:3大版主,严重管理失职,疏于管理版面工作.鱼版版规,明文规定: 人身攻击的帖
子会立即删除，并封ID.但版面上多次出现非钓鱼主题,而且当众点名侮辱本人的帖子,
版主们从不处理,而且持默许,跟支持态度
.
理由2:版主选择性执法,执法根据个人喜好而定,并非以法治版,而是以己欲治版.我曾投
诉明显违规的帖子,但是版主非法庇护跟自己有交情的网友,以权谋私,严重缺乏管理操守
理由3:私底下的不说,3大版主居然公然... 阅读全帖 |
|
a*********7
发帖数: 30080 | 24 来自主题: ChineseClassics版 - 发七夕包子 七个小矮人，
夕阳无限好。
七位俏天女，
夕阳听浴笑。
七只葫芦娃，
夕阳斩蛇妖。
七男一仙子，
夕阳蹈海涛。
七情六欲人，
夕漏声声老。
七长八短枝，
夕影何缈缈。
七拼八凑诗，
夕月冷孤鸟。
七手八脚奔，
夕秀失起早。
七零八落生，
夕死朝闻道！ |
|
a*********7
发帖数: 30080 | 25 发信人: airdragon77 (aid), 信区: MiddleSchool
标 题: Re: 2008年8月26日晚自习作业
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 26 17:18:57 2009, 美东)
七个小矮人，
夕阳无限好。
七位俏天女，
夕阳听浴笑。
七只葫芦娃，
夕阳斩蛇妖。
七男一仙子，
夕阳蹈海涛。
七情六欲人，
夕漏声声老。
七长八短枝，
夕影何缈缈。
七拼八凑诗，
夕月冷孤鸟。
七手八脚奔，
夕秀失起早。
七零八落生，
夕死朝闻道！ |
|
y**s
发帖数: 563 | 26 yes!
论儒家思想与心理学的调控(转载)
摘要:以“仁爱”为价值核心的儒学,对调节人的心理健康有重要作用,具体表现为: (1)
儒家求真,有助于形成优良的现实认知; (2)儒家求善,“孝悌”有助于形成良好的家庭
氛围与和谐的人际关系;“节用而爱人”、“欲而不贪”,有助于人们形成愉快的情绪;
“达己,达人”有助于个体发挥创造力,实现并超越自我; (3)儒家求美,在音乐中陶冶情
操,化解自我和本我的矛盾,宣泄不良情绪。
关键词:论语 仁爱 调控 心理健康
一、仁爱与心理健康
随着心理学本土化的进展和东西方文明交流的日益深入,越来越多的学者开始关注传统
中国文化与心理健康的关系。概括起来这些研究主要集中在两大方面[1]:一是传统文化
对心理健康、心理异常影响的独特性方面;二是在传统的心理治疗方面。其中对儒家思
想和心理健康的关系进行的论述主要有:传统中国文化处理心理健康问题的思路[1]、人
本主义健康人格和儒家理想人格的异同[2]、中国传统文化的心理健康标准[3]等几个方
面。这些研究虽然是从文化整体的角度来阐释问题,但是对于儒家的核心价值尚未触及
。本文试图以儒家文化的发轫之作《论语》为... 阅读全帖 |
|
y**s
发帖数: 563 | 27 论儒家思想与心理学的调控
摘要:以“仁爱”为价值核心的儒学,对调节人的心理健康有重要作用,具体表现为: (1)
儒家求真,有助于形成优良的现实认知; (2)儒家求善,“孝悌”有助于形成良好的家庭
氛围与和谐的人际关系;“节用而爱人”、“欲而不贪”,有助于人们形成愉快的情绪;
“达己,达人”有助于个体发挥创造力,实现并超越自我; (3)儒家求美,在音乐中陶冶情
操,化解自我和本我的矛盾,宣泄不良情绪。
关键词:论语 仁爱 调控 心理健康
一、仁爱与心理健康
随着心理学本土化的进展和东西方文明交流的日益深入,越来越多的学者开始关注传统
中国文化与心理健康的关系。概括起来这些研究主要集中在两大方面[1]:一是传统文化
对心理健康、心理异常影响的独特性方面;二是在传统的心理治疗方面。其中对儒家思
想和心理健康的关系进行的论述主要有:传统中国文化处理心理健康问题的思路[1]、人
本主义健康人格和儒家理想人格的异同[2]、中国传统文化的心理健康标准[3]等几个方
面。这些研究虽然是从文化整体的角度来阐释问题,但是对于儒家的核心价值尚未触及
。本文试图以儒家文化的发轫之作《论语》为切入点,以人本主义... 阅读全帖 |
|
y**s
发帖数: 563 | 28 论儒家思想与心理学的调控(转载)
摘要:以“仁爱”为价值核心的儒学,对调节人的心理健康有重要作用,具体表现为: (1)
儒家求真,有助于形成优良的现实认知; (2)儒家求善,“孝悌”有助于形成良好的家庭
氛围与和谐的人际关系;“节用而爱人”、“欲而不贪”,有助于人们形成愉快的情绪;
“达己,达人”有助于个体发挥创造力,实现并超越自我; (3)儒家求美,在音乐中陶冶情
操,化解自我和本我的矛盾,宣泄不良情绪。
关键词:论语 仁爱 调控 心理健康
一、仁爱与心理健康
随着心理学本土化的进展和东西方文明交流的日益深入,越来越多的学者开始关注传统
中国文化与心理健康的关系。概括起来这些研究主要集中在两大方面[1]:一是传统文化
对心理健康、心理异常影响的独特性方面;二是在传统的心理治疗方面。其中对儒家思
想和心理健康的关系进行的论述主要有:传统中国文化处理心理健康问题的思路[1]、人
本主义健康人格和儒家理想人格的异同[2]、中国传统文化的心理健康标准[3]等几个方
面。这些研究虽然是从文化整体的角度来阐释问题,但是对于儒家的核心价值尚未触及
。本文试图以儒家文化的发轫之作《论语》为切入点,以... 阅读全帖 |
|
n****e
发帖数: 332 | 29 老7，但愿你不要再自欺欺人。
不忍心看着你在这里振振有词地挖坑自裁，还自以为聪明。何苦对自己这么既不不仁又
不义呢？可能是你没有学过法律常识。
对罪嫌进行公平的审判、定罪、对等地执行惩罚，就是公义。
“他怎样行，也要照样向他行，以伤还伤，以眼还眼，以牙还牙。”
利24:17 打死人的，必被治死。
利24:18 打死牲畜的，必赔上牲畜，以命偿命。
利24:19 人若使他邻舍的身体有残疾，他怎样行，也要照样向他行，
利24:20 以伤还伤，以眼还眼，以牙还牙。他怎样叫人的身体有残疾，也要照样向他行。
利24:21 打死牲畜的，必赔上牲畜，打死人的，必被治死。
利24:22 不管是寄居的是本地人，同归一例。我是耶和华你们的神。
如果你怜悯这个罪犯，不想他受到应有的惩处，你能、愿意而且主动替他承担罪的刑罚
，就是慈爱。
二者皆不悖逆，公义慈爱合二为一，也就是国学上下5000年都在向往的“仁义”。
神的公义与慈爱不是並行之道，交点在“耶稣受死”伏法的十字架上。
“耶稣复活”是他爱的那个罪犯刑满得自由的“刑满释放”的特赦证明，不是无缘无故
的“无罪释放”。
朝闻道，夕死足矣？
今天你朝闻道，今天晚... 阅读全帖 |
|
y**s
发帖数: 563 | 30 论儒家思想与心理学的调控
摘要:以“仁爱”为价值核心的儒学,对调节人的心理健康有重要作用,具体表现为: (1)
儒家求真,有助于形成优良的现实认知; (2)儒家求善,“孝悌”有助于形成良好的家庭
氛围与和谐的人际关系;“节用而爱人”、“欲而不贪”,有助于人们形成愉快的情绪;
“达己,达人”有助于个体发挥创造力,实现并超越自我; (3)儒家求美,在音乐中陶冶情
操,化解自我和本我的矛盾,宣泄不良情绪。
关键词:论语 仁爱 调控 心理健康
一、仁爱与心理健康
随着心理学本土化的进展和东西方文明交流的日益深入,越来越多的学者开始关注传统
中国文化与心理健康的关系。概括起来这些研究主要集中在两大方面[1]:一是传统文化
对心理健康、心理异常影响的独特性方面;二是在传统的心理治疗方面。其中对儒家思
想和心理健康的关系进行的论述主要有:传统中国文化处理心理健康问题的思路[1]、人
本主义健康人格和儒家理想人格的异同[2]、中国传统文化的心理健康标准[3]等几个方
面。这些研究虽然是从文化整体的角度来阐释问题,但是对于儒家的核心价值尚未触及
。本文试图以儒家文化的发轫之作《论语》为切入点,以人本主义... 阅读全帖 |
|
z*******a
发帖数: 57 | 31 永 生 - 智海浪花
索达吉堪布 著
我们研究佛法的目的之一，便是要知道六道轮回的真相，特别是要确证前后世的存在。
这是一个非常关键的问题，否则佛法的许多教义都将不复安立。正如《涅槃经》所云：
“不知后世，无恶不作。”假如没有因果轮回、前后世的概念，那么人们的所作所为将
在很大程度上直接违背佛法的要求。了知因果轮回，人们才能够学会正确取舍日常的起
心动念。这个道理，想必祯欣女士应该体会很深。
祯欣女士毕业于南京政治学院经政系，现从事书籍的编审、校阅工作。以她三十年的人
生阅历，我想她一定明白，其实不唯修行人，世间任何一位想真正树立起正确人生观的
人，不论是平凡之辈还是科学家、哲学家，其实都很需要关于生死的正知正见。
我是祯欣，七○年生于南京。走过人生三十来年的历程，让我最感快慰的便是自己进入
了佛门。曾有一位长者好奇地问我：“世界上有着那么多的文化形态和宗教，你为什么
却对佛法情有独钟呢？”
要回答这个问题，我想必须要回溯到我的童年时代去寻找答案。具有心理学常识的人都
知道，一个人在童年时的种种经历，对于他（她）一生的成长，包括信仰、志向、情趣
、爱好、人格的形成都有着非常重要的影响... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 32 孔子被人曲解的十大名言(图)发表时间： 2016-06-14 01:20
孔子，中国春秋末期著名的思想家。（网络图片）
一、言必信，行必果
现常被后人当作美德来肯定、赞扬，可这个典故最早的意思却不怎么样。
《论语•子路第十三》中，孔子的学生子贡问“什么样的人才算是一流人才”，
孔子认为第一等人才是“行已有耻，使于四方，不辱使命”（外交人才）；第二等是“
宗族称孝、乡党称弟”（道德楷模）；而“言必信、行必果”的人则是“硁硁然小人哉
”（是个认死理的低档人物），但“抑亦可以为次”（也还是可以算再次一等的人才）。
当然比起被孔子鄙薄为“斗宵之人”（器量浅薄的废物）的“今之从政者”，那还是强
很多的。
二、三思而后行
我们常常用这句话劝别人，或自己凡事要仔细斟酌。
其实孔子恰好是不赞成这样做的。《论语•公冶长》中，季文子三思而后行，孔
子说：再，斯可矣。就是说，考虑两次就行了，不必太谨慎。
三、以德报怨
以德报怨乍听确实符合仁者爱人的思想，但事实上呢？
原文出自《论语•宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？
以直报怨，以德报德。’”
应用公正... 阅读全帖 |
|
c****x
发帖数: 6601 | 33 更能消几番风雨，最可怜一堆肉躯。曾几何时，我们除了未来一无所有，我们充满好奇
，我们有使不完的力气，我们不怕失去，我们眼里有光，我们为中华之崛起而读书，我
们下身肿胀，我们激素吱吱作响，我们热爱姑娘，我们万物生长。曾几何时，时间似乎
在一夜之间，从“赖着不走“变成“从不停留”。曾几何时，连“曾几何时”这个词都
变得如此矫情，如果不是在特殊的抒情场合，再也不好意思从词库里调出来使用，连排
比这种修辞都变得如此二逼，不仅写诗歌和小说时绝不使用，写杂文时偶有用了也要斟
酌许久。
不可避免的事儿是，一夜之间，活着活着就老了，我们老成了中年。在少年时代，我们
看书，我们行路，我们做事，我们请教老流氓们，我们尽量避免成一个二逼的少年。近
几年，特别是近两三年，周围的一些中年人被很持续地很有节奏地拎出来吊打，主要的
原因都是因为油腻。这些中年人有些是我的好朋友，有些是我认识的人，有些我耳闻了
很久。他们有的是公共知识分子，有的是意见领袖，有的是相对成功的生意人。小楼一
夜听春雨，虚窗整日看秋山，男到中年，我们也该想想，如何避免成为一个油腻的中年
男。
我请教了一下我周围偶尔或经常被油腻中年男困扰的女... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 34 作者：刘小生
陈垣是史学大家，连毛泽东也称其为“国宝”。
法国著名汉学家伯希和认为，只有陈垣与王国维才称得上“中国近代之世界学者”
。傅斯年说过“静庵先生(指王国维)驰誉海东于前，(陈垣)先生鹰扬河朔于后。”日本
汉学权威桑原骘藏在陈垣《元西域人华化考》出版后，很快发表评论，称陈垣是现在中
国历史学者中“犹为有价值之学者”。而陈寅恪的学生戴家祥回忆：陈师和我在校散步
时，自称平生最佩服的是王静庵(王国维)先生，其次是陈垣。1949年他在国共之间选择
了后者，婉拒蒋介石和老友胡适的赴台邀请，而是留在大陆当了多年的大学校长，文革
正盛的1971年6月25日寿终正寝于北京，享年91岁。家属遵照他的遗嘱，将他珍藏的4万
余册图书，近两千件文物和一生积蓄全部交公。图书及大部分文物现藏国家图书馆，
281件珍贵文物现藏首都博物馆。4万元存款交北师大做党费。
1948年底，南京国民政府三次派飞机到围城中的北平，要接陈垣和其他一些著名学
者南下，陈垣拒绝了。1949年1月底，北平和平解放，解放军进入北平城，年近古稀的
陈垣在学生的陪同下，从兴化寺街5号步行到西直门迎接解放军，迎接解放。
这还不是此老对... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 35 君子不器
文/贯明
对于一般人来说，掌握技能是很重要的。从小学到大学的系统教育都是向学生灌输知识
或技能，更重要的道德教育却似乎被现代人忽略了。然而，道高于技，人世间各行各业
的技术精英如居里夫人和爱因斯坦等人其实也都具有较高的道德修养，人的技能的高低
也与人的道德心性紧密相关，道德低劣之人永远也不可能掌握高超的技能。
“君子不器”一语出自《论语･为政篇》，原文是：“君子不器！朝闻道，夕死
足矣！”所谓“器”就是指只能适用于某一狭窄领域的专长技能，而一旦领域稍有变更
、境遇稍有变化，其专长技能就失去了“用武之地”。而“不器”则指不专限于一门手
艺的道德高尚之士，是指那些心性高、器局大、能够通瞻全局的人才。君子当精于艺，
儒教始祖孔子本人就是一个六艺娴熟的人。但是即使能够六艺精熟，达到出神入化的境
界，充其量也只是在“技艺”的层次。因此即使在“技艺”方面有博大精深的造诣，也
只能像是最珍贵的器皿一样。君子应该有更高的对于“道”的追求与感悟，这才能使人
品更加完善并使灵魂得到升华。如果仅止于“技艺”，那就是成为“器”了，穷其一生
只得雕虫小技，如果能够进而成“道”，那就是人世... 阅读全帖 |
|
n******6
发帖数: 1829 | 36 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: Marxism (马克思主义), 信区: Movie
标 题: 我们活在疙瘩汤里：《黄金大劫案》[spoiler]
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 28 01:07:23 2012, 美东)
看完电影，习惯性的去翻网上的影评。豆瓣上得分不高，我觉得有些失望。不少人更是
无聊的狠批剧情。关于剧情，让我想起了昆汀的《无耻混蛋 Inglourious Basterds》
。或许有人觉得宁浩相比昆汀差了一截，或者基于中国电影在好莱坞面前的相形见拙。
我还是喜欢宁浩的这种尝试，虽然不如姜文，但是至少让我看到了一丝希望。反观其他
的中国电影，有多少能去考虑这样的层次的问题。不少都停留在一个模糊的或者细小的
问题上，在一个细致的问题上挖的很深，却不见得有什么太多的现实意义。就像很多香
港电影，走不出江湖，道义，因果报应这样的圈圈，所以慢慢的变成了一种乏味的重复
。或许，他们本来就是拍给新观众看的。
主角的屌丝男，本身就是一个黑色的幽默。屌丝没有啥信仰，屌丝的理想让人发笑，屌
丝的见识也让人发笑。片中有很多次提到关于疙瘩汤的理想，... 阅读全帖 |
|
M*****m
发帖数: 14 | 37 看完电影，习惯性的去翻网上的影评。豆瓣上得分不高，我觉得有些失望。不少人更是
无聊的狠批剧情。关于剧情，让我想起了昆汀的《无耻混蛋 Inglourious Basterds》
。或许有人觉得宁浩相比昆汀差了一截，或者基于中国电影在好莱坞面前的相形见拙。
我还是喜欢宁浩的这种尝试，虽然不如姜文，但是至少让我看到了一丝希望。反观其他
的中国电影，有多少能去考虑这样的层次的问题。不少都停留在一个模糊的或者细小的
问题上，在一个细致的问题上挖的很深，却不见得有什么太多的现实意义。就像很多香
港电影，走不出江湖，道义，因果报应这样的圈圈，所以慢慢的变成了一种乏味的重复
。或许，他们本来就是拍给新观众看的。
主角的屌丝男，本身就是一个黑色的幽默。屌丝没有啥信仰，屌丝的理想让人发笑，屌
丝的见识也让人发笑。片中有很多次提到关于疙瘩汤的理想，这是一个很久远的笑话了
，很多人可能会觉得宁浩黔驴技穷，会这么多次的在这部电影里面用到一个老掉牙的笑
话。可是就这样一个老掉牙的笑话，却也不曾被大众理解。就像这个社会需要的民主，
民主后的理想又是什么呢。民主就像革命或者“进入上流社会”一样，是一种改变现状
的手段... 阅读全帖 |
|
Z*****l
发帖数: 14069 | 38 因果颠倒。效果有限那正是因为后期执法不严，正如药家薪该死刑却判死缓无期一样。
http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/188402.shtml
『煮酒论史』 [评论随笔]如何看待朱元璋的重典治贪点击：135 回复：1 作者：浓烈的伏特加 发表日期：2011-4-9 14:42:00 回复
前段时间死刑存废大讨论的过程中，有一种观点甚嚣尘上，就是重刑未必能够震慑和遏制贪腐，而持这种观点的人，往往选择以明太祖朱元璋重典治贪为例子。他们普遍认为朱元璋采用剥皮实草、株连屠杀等酷刑治理贪腐，不但没有换来吏治澄清，反而越反越贪，最后导致明王朝成为历史上吏治最腐败的王朝之一。笔者感觉这种观点是一些人曲解了历史事实，从而产生了某种谬误。那么朱元璋重典治贪的真实情况和效果是怎样的，我们就以此文来探讨一番。
反感者大致有以下三条依据，一是重典治贪，越反越贪；二是表面治贪，实则夺权；三是重典治贪，钳制民意。
首先，质疑朱元璋重典治贪的效果，认为朱元璋重典治贪，越反越贪。而这个观点的焦点集中在朱元璋自己说过的一段话，朱元璋曾经说：“... 阅读全帖 |
|
f**********r
发帖数: 18251 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: John123 (悠悠渔家), 信区: Military
标 题: 簿如夕来乘鹤去： 挺簿有错吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 28 10:46:37 2012, 美东)
重庆江水曾红过，簿如夕来乘鹤去。挺簿有错吗？
许多人挺簿，并不仅仅是挺他个人，更是挺他所提倡的那种理念和对现实现象的不满。
不管簿被双开，还是被冠以种种罪名，和能预料到的最终结果。挺簿的理由始终淡去不
了。
1〉反对国企私有化
2〉追求社会公平
3〉走独立富强之路
4> 反对乱扣文革余孽帽子
5> 共同富裕之路，改善社会治安
6> 薄熙来在重庆几年比温jb当总理近10年干的实事都多
7> 支持公平正义，共同富裕的理念
8> 重庆人民安全感强了,净化社会风气的努力，关心民生， 追求公平正义。
9> 觉得他对普通老百姓更好些
10> 偶只知道他打黑， 只这一点就够了
所以，挺簿，是超越了挺他本人，是挺那种希望。没错。
簿虽然倒下去了，但他所提倡的那些东西，还会有人去推进，犹如长江后浪推前浪。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！ |
|
b*********n
发帖数: 2975 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: CCHERE (CC), 信区: Military
标 题: 转载 柳智宇 远慰风雨夕
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 21 18:26:56 2013, 美东)
看一些人在 IMO金牌北大数学神童柳智宇拒掉MIT后出家 (转载) http://www.mitbbs.com/article_t/Military/39984071.html 帖子下的回复真是又好气又好笑。
转篇柳智宇的文章 有兴趣了解的人 随便感受一下
--------------------------
远慰风雨夕
柳智宇
高三,数学竞赛最关键的一年,我的世界失去了光明.一开始眼睛只是有些异样,好像在寒
冷的地方呆了很久,虹膜上凝了一层冰凉的露水,接着是发涩和疼痛.那时正是数学联赛
最后两个月的冲刺复习,我每天只是看书做题,傍晚暑气稍退,就到操场上看一回晚霞。
眼睛的疼痛以为不久自然会好,只是实在疼得厉害才停下来休息片刻，这时就好像有许
多小沙子在眼睛里滚动... 阅读全帖 |
|
f**********r
发帖数: 18251 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: John123 (悠悠渔家), 信区: Military
标 题: 簿如夕来乘鹤去： 挺簿有错吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 28 10:46:37 2012, 美东)
重庆江水曾红过，簿如夕来乘鹤去。挺簿有错吗？
许多人挺簿，并不仅仅是挺他个人，更是挺他所提倡的那种理念和对现实现象的不满。
不管簿被双开，还是被冠以种种罪名，和能预料到的最终结果。挺簿的理由始终淡去不
了。
1〉反对国企私有化
2〉追求社会公平
3〉走独立富强之路
4> 反对乱扣文革余孽帽子
5> 共同富裕之路，改善社会治安
6> 薄熙来在重庆几年比温jb当总理近10年干的实事都多
7> 支持公平正义，共同富裕的理念
8> 重庆人民安全感强了,净化社会风气的努力，关心民生， 追求公平正义。
9> 觉得他对普通老百姓更好些
10> 偶只知道他打黑， 只这一点就够了
所以，挺簿，是超越了挺他本人，是挺那种希望。没错。
簿虽然倒下去了，但他所提倡的那些东西，还会有人去推进，犹如长江后浪推前浪。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！ |
|
T***y
发帖数: 458 | 42 经历了海归，归海，现在还是两边跑，事业重心还是美国。真心来说，中国过去这些年
的发
展是巨大的，而且有些方面已经形成了无法取代的优势，要不然奥黑也不会酸酸的说中
国搭
了30年的便车。记得有次老美的收音机上说iphone在美国生产，成本将会上升到现在的
三倍
，不是人工的问题，而是产业集群与配套的缘故。
前几天在手机找到一个软件下载歌曲，下的都是自己喜欢耳熟能详的歌曲，不知不觉下
了40
0多首，其实要感谢这过去的30年，我们成长在这个年代，经历了国家的每一步发展，
经历
了好多次的“第一次”，好多次的从无到有，经历了整个国家从贫穷物资缺乏到富裕的
过程
。生活一天天变好，那种喜悦和激情很珍贵。还记得多年前在深圳，骑着自行车去上班
，不
知不觉为自己做的事情所自豪，踏自行车的速度紧紧的加快了几步。那些年那些歌，如
今在
“好声音”唱出来，俨然是经典。我们曾经喜欢的，曾经狂热追求的，还是那么受人欢迎
。这种文化的延续，恐怕也是从我们这一辈人才有的。
曾经也为中央一点点的政策改进欢欣鼓舞，觉得自己生活在这个社会，身边的事情都和
自己
融为一体。觉得自己参与了这些进步，享受了这些进步。记得那... 阅读全帖 |
|
M*****a
发帖数: 892 | 43 你还没有找到自己的真爱, 要继续真诚而努力地去寻找。 当你在苦苦寻找那个属于你
的女孩时， 她也在世界的某个地方苦苦的寻找着你， 终有一天你们会走到一起的。
不要为了那不属于你的人停止寻找的步伐而错过了她。 古人说， 朝闻道， 夕死可亦
。 其实， 更可以说， 朝遇她/他， 夕死可亦。 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 44 孔子曰：朝闻道，夕死可也。《论语.里仁》
但是听道去远远不够，夕死可惜了!
1.听道－－》信道
马可福音 - 第 4 章 第 20 节
那撒在好地上的，就是人听道，又领受，并且结实，有三十倍的，有六十倍的，有一百
倍的。
路加福音 - 第 8 章 第 13 节
那些在磐石上的，就是人听道，欢喜领受，但心中没有根，不过暂时相信，及至遇见试
炼就退后了。
罗马书 - 第 10 章 第 17 节
可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
2.信道－－》证道。
心信，身感，体悟 － 现在进行时。神的恩典已经与你同在 － 完成时。
哥林多后书 - 第 13 章 第 14 节。
愿主耶稣基督的恩惠，神的慈爱，圣灵的感动，常与你们众人同在。
帖撒罗尼迦前书 - 第 5 章 第 19 节
不要销灭圣灵的感动。
罗马书 - 第 9 章 第 1 节
我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证。
彼得后书 - 第 1 章 第 21 节
因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动说出神的话来。
约翰福音 - 第 14 章 第 16 节
我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，（或作训慰师下... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
john316 (约3:16) 于 (Wed Jul 20 14:27:42 2011, 美东) 提到:
里仁第四
子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知！”
子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不
以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛
必于是。”
子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者
加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”
子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！”
子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”
子曰：“放于利而行，多怨。”
子曰：“能以礼让为国乎，何有。不能以... 阅读全帖 |
|
t********7
发帖数: 2691 | 46 我也算是用功的，从小就是那种自推型的，父母和老师都拼命拉后腿劝我多休息那种。
小时候爱学习那真的是因为感兴趣，对于各种知识和技能充满了好奇心，永远都没有觉
得厌倦。后来我还是主动放弃了有大好钱景的热门专业，转到一个冷门专业做学术，不
为什么，也是因为真的是感兴趣，对于这个方面有很多东西想搞明白。孔子云，朝闻道
夕死可矣。我觉得如果有一天我能把我感兴趣的问题弄明白了，就死而无憾了，就算弄
不明白，一辈子去思考去探究，这个过程也算是不枉此生。
学术界的确很少有高薪的。但是我从来都搞不懂人干吗要那么多钱？我家里也是很普通
的，大学毕业后就真的没有花过家里一分钱了，都是靠我自己的奖学金助学金，其实我
也没有打过工，连家教都没有做过，因为不需要。我的薪水已经可以满足我的全部要求
，并没有觉得因为薪水低想吃什么想买什么买不起的，当然，我的要求也真的不高就是
了，问题是我真的没有觉得花那么多钱去买一个名牌包有什么意思？我在超市买的普通
包，也经常被人夸颜色款式很漂亮。我买一件几块钱的降价毛衣，也可以带来一整天甚
至一整年的喜悦和快乐。
我觉得我的生活一点也不艰苦，每天都可以睡到自然醒，悠悠然吃完早餐... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 8425 | 47 标题：胡乱聊聊
Sun Jul 8 10:48:38 2001
俺其实本是个俗人，最近越来越俗了。
想不起来什么好写，只好瞎聊呗。
如今忽然想起久违的《红楼梦》了。
不用翻书，也能回想起那些让人如痴如醉的情节。
比如，林妹妹写的两首歌行：〈葬花吟〉和〈秋窗风雨夕〉。
之所以想起来，也没特殊原因，只不过是当时印象深点。
从感时伤世那种自怜自伤的格调来看，这两首诗风格相近
（废话，同一个人写的，风格能不相近吗）。
不过，还是有所区别的（废话，世界上没有两片相同的树叶）。
从长短来看，葬花的长点，写秋风秋雨的短点。这大概
可以解释为林妹妹有肺病，天气差的时候容易犯病，而且病是越来越厉害，
因此在写秋雨的时候身体已大不如前，写着写着没力气了，只好
草草收笔(搞笑，哈哈)。也可以解释为伤感到一定程度就剩下死了（“浮生所欠只 一
死”），也就用不着罗嗦了.
从用字来看，葬花的虽然是件冷事，但词句还算明艳，音节上爽朗些。
而秋雨的呢，就是很忧愁很无奈的，音调低婉哀怨。这大概可解释
为春天嘛，虽然也是好景时促，但毕竟还算开朗，而秋天则是越来越没希望。
春天之后是夏天，火热，干燥，属于比较阳刚的天气。秋 |
|
m*t
发帖数: 2464 | 48 花荣与吴用火并的可能性及林冲死于武松之手的内幕——白眼看水浒
盖因世人皆爱表面，不得已取此标题，然绝非哗众取宠，一字一句，除去戏谑之言。皆
有凭有据。借此宝地一吐为快，还望照顾则个.
小白眼中的水浒传
小白眼？呃，不是啦，此“白眼”非彼“白眼”。兰州拙名小白，准备写一些通过三百
度凹透镜看到的变形了的水浒传。当然，题目有些歧义，也可以改为“白眼看水浒”。
也许还是有些歧义，不过，请别计较这个啦，很多事情就是一层又一层地被歧义活埋了
，世界本来就是真真假假、虚虚实实。不摘下伪装，谁也看不出套子里面是人还是鬼，
对吧？
无论世界怎么变化，真正变化的只有时间和空间。“时空跳转，星变月移，天地更辰，
万物昏暮。”声控密码响起，让我们一起进入施老爷子笔中那个山雨欲来风满楼的北宋
年代。众人欢呼，看好汉帅哥去喽，少女吵着嚷着要看林冲，腐女叫着喊着要摸武松，
女王阴笑着要捏燕青…另本时光机器禁止十四岁以下女童乘坐…小白窃喜，众人怒视，
小白慌乱，介个介个，偶不是喜主女，偶是喜宾男也。
第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
“话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，受百官... 阅读全帖 |
|
a**u
发帖数: 8107 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Dec 18 14:14:14 2009, 北京) 提到:
美国加州２００９.８.２９
D：科学家说数十亿年前金星曾像地球有海洋但干枯了，部分原因是金星太接近太阳，它
有水存在可能表示那里曾有物质生命，今日科学家相信，金星有微生物存在，金星是否
曾像地球能长养生命？
M：是，它过去是，它曾是美丽的星球，现在已不再是，那里完全没有生命了，没有任何
生物，很遗憾。
D：那里过去曾有生命，他们看起来像我们吗？
M：是，是，他们看起来像我们。
D：火星，地球和金星为何都有类似人类的众生居住，我们有类似的祖先吗？谢谢M。
M：我们只有一个祖先那就是上帝，有些变成堕落天使，他们看起来类似我们，是因为我
们有类似的功德，包括我们银河中的火星，金星等星球，只问我们银河中的不要问太远
的星球，否则我就不用出定了。虽然你的问题很简单，但我要查证，需要一些时间，为
了地球的生存我们也都很忙，所以我得牺牲你们的要求，一直拖到今天，我好不容易才
排进今天的行程里。
D：谢谢M
... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 50 亚当犯罪的表现（一）
圣经：罗马书5：12
这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪
。
今天是2011年9月11日，这是一个值得纪念与反省的日子，因为在十年前的早上，当美国
东部的人们开始准备工作的时候，谁也不曾料到，恐怖分子居然同时劫持四架波音客机
，发动了自杀式的恐怖行为。有两架飞机连续撞击了纽约的世界贸易中心，一架飞机撞
击了美国国防部五角大楼，还有一架飞机在宾西法尼亚州坠毁，据事后调查，这架客机
可能要撞击国会大厦。纽约世贸中心双子大楼被撞击之后，爆发出近摄氏1700度的高温
，于是，这座由钢筋搭建的，曾是世界第一的摩天大厦轰然倒塌。有3000多人在九一一
事件的劫难中丧生。这次劫难带了无限的伤痛，至今无法泯灭。
2001年9月11日之后的礼拜天，葛培理牧师在美国国家大教堂，纪念九一一事件的祈祷会
中讲道，他指出，九一一事件“提醒我们谨记邪恶的神秘和现实。”因为这是人类历史
上，邪恶发挥到了极致的另一次表现。当然，我们不要认为那些恐怖主义者是罪大恶极
的人，其实，若不是上帝的怜悯，我们的罪丝毫不比他们的轻，当我们在他人遭遇劫难
之时，所表现... 阅读全帖 |
|
