b********l
发帖数: 123 | 1 台湾ID满菌斑发帖以解放军普通士兵津贴多寡为由拒统。
台湾平均薪水比大陆高不单是士兵，这都不知道，还满菌斑发帖。
以为用士兵津贴的多寡拒统那是妄想。
大陆解放军是排队进去当兵，很多地方想当兵体检合格也进不了兵营，所以大陆当兵的
地位比较高，津贴比较低。
台湾是没有人想当兵，千方百计招兵都没有人来，当然台湾当兵的地位就低，要用薪水
高来补贴。
战斗力就肯定就不一样了。 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 2 專家狂轟報告抹殺移民貢獻 僅以交稅多寡衡量 以偏概全
[2011-05-18]Share
本報記者張文慈報道
有加國右翼智庫的研究員建議，取消加國聯邦移民部行之有效的移民計分制。中僑互助
會和溫哥華移民律師王仁鐸都認為，菲沙研究所周二發表的這份報告建議流於片面，稱
不能從單一比較納稅角度，遽下結論指新移民對加國缺乏經濟上的貢獻。
本地移民律師王仁鐸指出，菲沙研究所今次所做的報告完全沒有意義：「移民一般不易
找到好工，所得平均較本地白人為低，自然納稅就較少，有何可批評之處。」
對經濟貢獻大於白人
王仁鐸認為，部分本地白人缺乏工作效率，許多新移民往往等於一人打兩份工，其實這
對加國經濟貢獻大於白人。而且，許多投資移民原本就不用工作，他們買樓、買車，都
是對本地建築業、汽車業作出貢獻。光從繳稅多寡而比較移民的貢獻，顯然過於簡單化。
有關報告建議採用臨時工作簽證制度取代移民計分制，作為甄選移民基礎，王仁鐸認為
雖有合理一面，但過於單一。事實上，目前加拿大經驗類別移民（CEC）的政策也不錯
，有利留學生和持工作簽證的移民，申請為永久居民。
此外，吸納投資移民也有加國的實際需要，不可偏廢... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 如今真是谁有钱谁就有社会地位的世道，比如特朗普一个商人也可以登上总统宝座，因
为他不差钱。中国人更是流行唯金钱论，比谁拥有的钱多谁就成功，不论什么事情只要
赚钱就去干。都知道我们不能单纯以金钱的多寡去衡量一个人，但反过来说，这种判断
标准又有一定的道理。
举个例子，国内学生A、B和C，A是学校里的尖子生，B是学习成绩平平，能力也一般的
普通人，C是整天脑子朝外拐的混混学渣。许多年以后，A过上高端白领小资生活，C混
地产行业包工程，搞得风生水起，只有B蹲在国企做底层，十几年如一日，多年来工资
上涨寥寥。
A和C后来变得令人尊敬，B继续过着普通平凡的人生。相应的，A熟练掌握了金融行业内
的特殊精算技能，在单位里做到无可替代，C为人处世极尽圆融练达，许多大的项目靠
高情商慢慢去获取。只有B在智商情商各个方面均不甚突出，念完大学就进到单位默默
地工作。后来他们赚的钱、生活的水平不一样，这就是差距，赤裸裸的差距。
这个金钱社会真是无比残酷，处处淘汰能力平庸的人。但残酷有残酷的好处，那就是它
承认了每一个人的真实的实力。 |
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h***b
发帖数: 1233 | 4 【 以下文字转载自 Living 讨论区 】
发信人: hkmbb (言之有屋), 信区: Living
标 题: Re: Downpayment 的多寡
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 19:56:22 2011, 美东)
要考虑的是 opportunity cost （机会成本）
放足够 down pay， 避免贷款保险和拿到最好利率之外，要不要多放，取决于多余的钱
有没有更好的回报！
贷款利息是固定的，扣除税务上的优惠（tax deductible），是净支出（cost）
钱也可以投资（机）债券，股票，黄金，银行定存等。除了定存是有固定的收入（
return ～0%），其他都有风险，可赚也可赔。
多放 down pay 可以省下利息支出 （肯定的），换取投资可能带来的利润 （不肯定的
）。
股市从 7/21 的近期高点 （Dow @ ～12700）急泻 2000 点 （～10700），又从 8/10
至今短短 3天反弹 ～700点 （～11400），一来一回，潜在的利润（或亏损）非常惊人
，无法和利息支出这些小钱相提并论！ 能否灵活掌握，答案是"木宰羊".... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 5
種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖 |
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D**********s
发帖数: 3139 | 6 这个如果说的不对的话，就等lightness和有经验的烧友给更正一下。我根本没有阅历
高台教化，上论坛来骂街的邪教徒更没有，幸好老一辈玩家都是希望hifi能走正路能一
直薪火相传。转杂志上的两篇老文章吧
音响二十要
编者序：
许多初涉发烧的朋友一定对各种声音的感知缺乏必须的理性认识，他们认为声音的音色
是第一位的。许多JS也利用发烧友意念上的模糊大作文章：“X万元的X 牌世界名箱不
过尔尔……，我自己做（或代理）的箱子如何松软、柔和，比他们好听多了！”那么衡
量一个音响发烧产品究竟该从哪些方面入手呢？除了音色之外是否还有许多许多需要注
意的地方呢？台湾发烧宗师刘汉盛的《音响二十要》是解读这方面问题公认的权威。也
许看后您总是不能体会或不能完全体会，怎么办？不停地听、不停地对比、不停地领会
“音响二十要”-----最起码，某些掘劣的“国内大师”的推销广告很难再欺骗您了。
音响二十要——音响的理性思维
这已经是我第三次写「音响二十要」了。第一次在「音响论坛」第40期，隔了不久又写
了一次算是补述的材料。这次为了第七届音响大展我们自己编的手册，我又写了一次。
前后三次写「音响二十要」，时间隔... 阅读全帖 |
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a**d
发帖数: 70 | 7 恢复高考以来各省录取分数线之变化
李立峰
主要以时间序列来考察中央部属大学分省招生的公平性问题，本节主要考察恢复高考以
来各省分数线的整体演变趋势，这也是被社会各界广泛关注的焦点问题。具体来说，依
据分省招生的数量、基础教育的水平和高等教育资源的丰富程度三个因素来揭示其演变
的动因。首先，高考分数线的变化与招生名额的投放有很大关系，即在相同的条件下，
招生数量越多，录取分数线就越低；其次，基础教育水平的高低决定了该省生源的优劣
程度，在同等条件下，基础教育水平越高，分数线也相应越高；最后，高等教育资源的
丰富程度决定了招生数量的多寡，也会影响到分数线的变化，其中，高校的数量，特别
是“211 工程”院校和“985”工程院校的数量在很大程度上决定了本科一批分数线的
高低。本节主要选取这三个因素来反映各省高考录取分数线的变化情况。
一、恢复高考以来各省分数线的变化趋势
高考建制之初，由于招生数在整体上多于高中毕业生数，所以录取分数线也较低
，并且实行以大行政区为主的招生体制，所以当时的分数线没有太多实质的意义。1958
年高考制度暂时中断，次年旋即恢复，并从此确立了分省录取制度，... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 8 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 9 刑法二○職制下
諸職官戶在軍籍，管軍官輒追逮其身者，禁之。諸中外大小軍官，不能以法撫循軍人而
又害之者，從監察禦史廉訪司糾察之；行省官及宣慰司元帥府官無故以軍官自衛者，亦
如之。諸軍官不法，各處憲司就問之，樞府不得委官同問。諸管軍官，輒以所佩金銀符
充典質者，笞五十七，降散官一等，受質者減二等。諸軍官犯贓，應罷職殿降者，上所
佩符，再敘日給之。諸軍官役使軍人，萬戶八名，千戶減萬戶之半，彈壓減千戶之半，
過是數者坐罪。諸軍官驅役軍人，致死非命者，量事斷罪並罷職，征燒埋銀給苦主。諸
管軍官擅放正軍，及分受雇役錢者，以枉法論，除名不敘。諸管軍官吏克除軍人衣糧鹽
菜錢，並全未給散，會赦，克除已招者追給，未招者免征，未給散者給散。其私役軍人
官牛，帶種官地，並管民官占種官地，所收子粒，已招者追沒，未招者免征。諸軍官役
其出征軍人家屬，又借之錢而多取息者，並坐之。諸軍官輒縱軍人誣民以罪，嚇取錢物
而分贓自厚者，計贓科罪，除名不敘。諸民間失火，鎮守軍官坐視不救，而反縱軍剽掠
者，從臺憲官糾之。諸軍官輒斷民訟者，禁之，違者罪之。諸軍官挾仇犯分，輒持刃欲
殺連帥者，杖六十七，解職別敘。
諸投下官吏受贓，... 阅读全帖 |
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p********1
发帖数: 2785 | 10 论大陆媒体人利益角逐的常规路径 - [网络文摘]
2008-03-24
版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://linmingkeziju.blogbus.com/logs/17595162.html
论大陆媒体人利益角逐的常规路径——以广州三大报业集团为主要考察对象
尹连根（南方报业传媒集团新闻研究所副所长）
王海燕（《南都周刊》首席编辑）
本文以内部人在场的言说方式，揭示了中国媒体业作为利益集团的属性，以及媒体
人追逐利益的特殊方式。内部人写作之所以重要，原因在于媒体人圈子总体来说相对封
闭且有一套行内潜规则，外部人对此不可能有深切的了解。笔者曾多次接受过传播学者
的访谈，学者们固然有丰富的理论知识，但因不能深入媒体内部，其分析难免失之于皮
毛、笼统乃至肤浅。即使是著名的媒体社会学者如Gaye Tuchman(1978)和Herbert Gans
(2005)所做的田野调查，也未能摆脱外部人的局限。在这方面，作为内部人，笔者很
好地克服了社会学调查中常常为之头疼的如何“入场”以及如何“保存现场”的问题（
曹锦清, 2001），不但拥有第一手的... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 11 清帝国在亚洲腹地
十八世纪发生了三个决定中国此后历史命运的变化。最为学术界注意的
是欧洲人的到来，并牢牢地在这里扎下了根。不过从长远观点来看，另外两
个变化可能具有更重大的意义。其一是中华帝国的领土扩大了一倍。其二是
中国汉人人口增加了一倍。这三个因素的相互作用，便决定了近代中国历史
的方向。
到了十九世纪初年，中国主权的有效控制范围比历史上的任何时期都
大，中国正处于政治、经济和文化都开始发生质变的阶段。这种质变通常被
看做是“现代化”，这不仅是受到欧洲文明的直接或间接影响的结果，而且
是中国内部社会演化的结果。中国人口和领土的增大所造成的它本身社会经
济的发展过程，其力量不在外来压力之下，它们决定了中国向现代转变——
这种转变至今仍在继续中——的基础。
在 １８００ 年以前，清代历史的焦点集中在亚洲腹地，即集中在它的征服，
它的政治活动，以及一个幅员辽阔而文化迥异的地区被一个单一的、不断汉
化的中华帝国所吞并和消化的过程。在 １８００ 年以后，重心开始转向中国本土
和沿海。清代的亚洲腹地在十九世纪开始慢慢地被吸收入扩张中的中国版
图，并且开始受到汉族文化的影响。但是直到十九世纪六十... 阅读全帖 |
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D**********s
发帖数: 3139 | 12 你不用和我叫啥劲，我自己不知道，以前贴过别人的意见我觉得挺对。
以前这里有过一个宣扬偶极障板战胜一切的，也是偏颇的认为声场不错就无敌了，可是
还有很多方面没有达到。
这已经贴了不下十次了。。。原文出自「音響AV聖經」（普洛文化出版）
這是我第四次重新審視「音響二十要」。第一次在「音響論壇」第40期，隔了不久又寫
了一次，算是補述的材料。第三次為了第七屆音響大展我們自己編的手冊，我又寫了一
次。這次，則是以純音響多聲道的角度來審視「音響二十要」。
雖然純音響的多聲道系統還未普及到每個音響迷家裡，但在AV多聲道鋪天蓋地普及的壓
力下，純音響多聲道普及的那天終究會到來。想想看，假若今天鍾情於二聲道的音響迷
慢慢凋零，習慣於AV多聲道的年輕一代成熟之後，純音響多聲道是否會水到渠成呢？一
定會！只不過，純音響多聲道全面普及的日子受限於軟體規格的統一。等到DVD Audio
或SACD軟體出現在一般唱片行架上的時候，就是純音響多聲道普及的開始。
為了加入多聲道的思維，前瞻未來；還為了想要保純「音響二十要」的原貌，讓以前未
讀過原文的讀者得以看到源頭，所以這次我打算把「音響二十要」原文保留不改寫，另... 阅读全帖 |
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B*****e
发帖数: 1005 | 13 杨炎主张“人无丁(丁男)、中(中男)，以贫富为差”，作为两税法的课税基础，抛
弃了唐代原来以人丁为征课标准的租庸调制，以土地、业产等财富的多寡，按每户的贫
富差别进行课征。
一条鞭法改革主要是役法改革，也涉及田赋。明代徭役原有里甲正役、均徭和杂
泛差役。其中以里甲为主干，以户为基本单位，户又按丁粮多寡分为三等九则，作为编
征差徭的依据。丁指十六至六十岁的合龄男丁，粮指田赋。粮之多寡取决于地亩，因而
徭役之中也包含有一部分地亩税。这种徭役制的实行，以自耕农小土地所有制广泛存在
及地权相对稳定为条件。 |
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z*****r
发帖数: 967 | 14 今天忽然惊闻周行长抛出的一系列高论，核心主旨为以下几
条：1、典型的热钱池子是外汇储备；2、货币超发
是传统计划经济概念；3、衡量货币供应量多寡的标准是核心CPI
周行长毕竟是入选全球最具影响力的“全球VIP”，知识和经验和水平肯定不是我等p民
可比，但恰巧本p民也是学金
融出生，从事金融行业多年，平时对经济金融类书籍比较感兴趣，虽不能独成一派，纵
观几百年经济学历史，各
门各派倒是略知一二，但今日惊闻周大人的高论，倒确实把我惊了不小，想来想去实在
不敢苟同，是说者话中有
话，还是闻者幻听？百思不得其解，实在无意再往阴谋上靠，但此论一出，我感觉我真
的几十年都白学了，以下
逐一表达本人的质疑。
第一：周小川：“典型的池子是外汇储备，。。。热钱进来后央行100%对冲掉，总
量上不会国民经济产生负
面影响”。
据本人浅薄的关于我国现行的外管体系知识，我国目前只是在经常项目下（主要是
进出口贸易）实现外汇和
人民币可自由兑换（严格的核准制），同时实行外汇（主要是美元）的国内强制结汇制
度的，剥夺了进出口贸易
商在国内持有美元权利，说白了就是只要... 阅读全帖 |
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f********u
发帖数: 163 | 15 http://news.163.com 2005-04-13 14:57:45
毫无疑问，丑化与歧视是人类社会中存在的最原始、最丑陋的劣根性。数千年来时骤时
纤的传统政治歧视在中国迈向市场经济的进程中消失殆尽，但不幸的是随着新经济时代
的到来，以“经济”为标准的另一种丑化与歧视又头角渐露，其典型体现便是对河南人
的整体丑化与歧视。
在新中国成立后的相当长一段时间里，由于平均主义和“大锅饭”这种分配制度和“斗
私批修”风潮的影响，人们的经济水平差别不大且基本处于稳定状态，因此在经济上的
歧视基本不存在。而今天随着经济的快速发展，人们固有的价值观念的急剧变化是产生
新的歧视的大的社会背景。纷繁复杂的价值观中“金钱崇拜”、“蔑视贫穷”一类，正
是对河南人丑化与歧视的理论与思想基础。
为什么偏偏丑化和歧视河南人？答案是简单的，也是复杂的。
说它简单，因为有这样一种观点可以明确：河南不少人做的坑、蒙、拐、骗的勾当只是
一些人丑化与歧视河南人表面的借口和由头，绝不是答案的实质与核心，对河南的丑化
与歧视缘于河南的贫穷与落后。
说它复杂，就是需要回答这样一个问题：为什么中国新时期以来具有实质意义的第... 阅读全帖 |
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f********u
发帖数: 163 | 16 http://news.163.com 2005-04-13 14:57:45
毫无疑问，丑化与歧视是人类社会中存在的最原始、最丑陋的劣根性。数千年来时骤时
纤的传统政治歧视在中国迈向市场经济的进程中消失殆尽，但不幸的是随着新经济时代
的到来，以“经济”为标准的另一种丑化与歧视又头角渐露，其典型体现便是对河南人
的整体丑化与歧视。
在新中国成立后的相当长一段时间里，由于平均主义和“大锅饭”这种分配制度和“斗
私批修”风潮的影响，人们的经济水平差别不大且基本处于稳定状态，因此在经济上的
歧视基本不存在。而今天随着经济的快速发展，人们固有的价值观念的急剧变化是产生
新的歧视的大的社会背景。纷繁复杂的价值观中“金钱崇拜”、“蔑视贫穷”一类，正
是对河南人丑化与歧视的理论与思想基础。
为什么偏偏丑化和歧视河南人？答案是简单的，也是复杂的。
说它简单，因为有这样一种观点可以明确：河南不少人做的坑、蒙、拐、骗的勾当只是
一些人丑化与歧视河南人表面的借口和由头，绝不是答案的实质与核心，对河南的丑化
与歧视缘于河南的贫穷与落后。
说它复杂，就是需要回答这样一个问题：为什么中国新时期以来具有实质意义的第... 阅读全帖 |
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f********u
发帖数: 163 | 17 http://news.163.com 2005-04-13 14:57:45
毫无疑问，丑化与歧视是人类社会中存在的最原始、最丑陋的劣根性。数千年来时骤时
纤的传统政治歧视在中国迈向市场经济的进程中消失殆尽，但不幸的是随着新经济时代
的到来，以“经济”为标准的另一种丑化与歧视又头角渐露，其典型体现便是对河南人
的整体丑化与歧视。
在新中国成立后的相当长一段时间里，由于平均主义和“大锅饭”这种分配制度和“斗
私批修”风潮的影响，人们的经济水平差别不大且基本处于稳定状态，因此在经济上的
歧视基本不存在。而今天随着经济的快速发展，人们固有的价值观念的急剧变化是产生
新的歧视的大的社会背景。纷繁复杂的价值观中“金钱崇拜”、“蔑视贫穷”一类，正
是对河南人丑化与歧视的理论与思想基础。
为什么偏偏丑化和歧视河南人？答案是简单的，也是复杂的。
说它简单，因为有这样一种观点可以明确：河南不少人做的坑、蒙、拐、骗的勾当只是
一些人丑化与歧视河南人表面的借口和由头，绝不是答案的实质与核心，对河南的丑化
与歧视缘于河南的贫穷与落后。
说它复杂，就是需要回答这样一个问题：为什么中国新时期以来具有实质意义的第... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
loop (loop) 于 (Mon Jan 26 03:54:21 2004) 提到:
http://forum.xinhuanet.com/detail.jsp?id=2998198
先说明一下：
此文是本人2001年夏季在工作之余，用数月时间调查研究、苦苦思索，、挥汗成雨、数易
其稿写成。这篇拙文可以说写得很苦、很累，用殚精竭虑、呕心沥血、废寝忘食来形容是
没有一点过分的（那时还不会用电脑，要花钱到打印店去打，而且还要偷偷摸摸地写，不
能让任何人知道，否则就会有告状之赚）。
文章试图以农民负担为主线，全面反映“三农”问题的方方面面。文章写成后得到一位
在国内外有一定影响的研究农村问题专家的肯定和赞许，他曾答应帮助出版，后不知何故
没了下文。当为一个山旮旯乡干部不懂得如何出书，干脆就不出了，借助媒体把它登出来
，为一切关心“三农”问题的各界人士和有志于研究“三农”问题专家学者提供一把了解
农村真实状况的钥匙或者说一个窗口。
同时也算是对一些网友及社会上不少人不了解农村的真实状况，只知道大发牢骚... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 19 发信人： jack1985(SAYHELLO), 信区： SanFrancisco
标题： 人生在世，身不由己的事十有八九
发信站： BBS未名空间站(Tue Sep 12 08:53:58 2017,GMT)
我的事情我做主，我的命运我自己把握。这话听着满满地自信，还带有几分自豪感
，但冷静仔细地思考一番，恐怕会有不同的想法了。
我的事情、我的命运自己真的就能完全自己做主吗？可能真正能做到这样的人这个
世界上可能没几个人吧？
先说你被来到这个世界上来由谁做主的问题。你的肤色、民族、国度，还有生在哪
个地方、什么样的家庭、姓甚名谁等等等等是否由自己做主？不管你愿意或不愿意来人
世皆由父母做主，有的问题甚至父母都做不了主。父母渴望你来，或因种种因素你就是
来不来；父母不想或害怕你来，你却顽强而坚强地来到人间。有的夫妻十分渴望孩子再
三努力就是怀不上或怀上了半路流产；非婚偷偷摸摸你情我爱害怕怀孕结果还是怀上了
，不想要却一天天在娘胎里成长起来，致使被迫打掉……
或许，读者会说“我的事情我做主，我的命运我自己把握。”这话说的是后天的事
儿，与先天无关。先天自己... 阅读全帖 |
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f********u
发帖数: 163 | 20 zhuan zai
http://news.163.com/05/0413/14/1H7PV4HI000113DU.html
毫无疑问，丑化与歧视是人类社会中存在的最原始、最丑陋的劣根性。数千年来时骤时
纤的传统政治歧视在中国迈向市场经济的进程中消失殆尽，但不幸的是随着新经济时代
的到来，以“经济”为标准的另一种丑化与歧视又头角渐露，其典型体现便是对河南人
的整体丑化与歧视。
在新中国成立后的相当长一段时间里，由于平均主义和“大锅饭”这种分配制度和“斗
私批修”风潮的影响，人们的经济水平差别不大且基本处于稳定状态，因此在经济上的
歧视基本不存在。而今天随着经济的快速发展，人们固有的价值观念的急剧变化是产生
新的歧视的大的社会背景。纷繁复杂的价值观中“金钱崇拜”、“蔑视贫穷”一类，正
是对河南人丑化与歧视的理论与思想基础。
为什么偏偏丑化和歧视河南人？答案是简单的，也是复杂的。
说它简单，因为有这样一种观点可以明确：河南不少人做的坑、蒙、拐、骗的勾当只是
一些人丑化与歧视河南人表面的借口和由头，绝不是答案的实质与核心，对河南的丑化
与歧视缘于河南的贫穷与落后。
说它复杂，就是需要回答这样... 阅读全帖 |
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f********u
发帖数: 163 | 21 http://news.163.com/05/0413/14/1H7PV4HI000113DU.html
毫无疑问，丑化与歧视是人类社会中存在的最原始、最丑陋的劣根性。数千年来时骤时
纤的传统政治歧视在中国迈向市场经济的进程中消失殆尽，但不幸的是随着新经济时代
的到来，以“经济”为标准的另一种丑化与歧视又头角渐露，其典型体现便是对河南人
的整体丑化与歧视。
在新中国成立后的相当长一段时间里，由于平均主义和“大锅饭”这种分配制度和“斗
私批修”风潮的影响，人们的经济水平差别不大且基本处于稳定状态，因此在经济上的
歧视基本不存在。而今天随着经济的快速发展，人们固有的价值观念的急剧变化是产生
新的歧视的大的社会背景。纷繁复杂的价值观中“金钱崇拜”、“蔑视贫穷”一类，正
是对河南人丑化与歧视的理论与思想基础。
为什么偏偏丑化和歧视河南人？答案是简单的，也是复杂的。
说它简单，因为有这样一种观点可以明确：河南不少人做的坑、蒙、拐、骗的勾当只是
一些人丑化与歧视河南人表面的借口和由头，绝不是答案的实质与核心，对河南的丑化
与歧视缘于河南的贫穷与落后。
说它复杂，就是需要回答这样一个问题：为什么中国... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 22 佛教网摘站：辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨（1）
作者简介--释愍生
愍生法师，一九二六年出生。二十岁出家；早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏，致力弘扬佛法，兴办佛教教育，培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持，香港佛教
联合会义务司库。教学之余，常于海内外弘法，讲经说法四十年，辩才无碍，为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深，曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得，驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说，堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说，以有四悉檀因缘故，随机应说。若以无法可说而言，佛于四十九年
未说一字，以名言无实故。如以有法可说而言，离经一字使同魔说，以藉假修真故。无
论有说无说，主旨欲令众生，入佛知见也。由此可知，一切皆是佛法，又复皆非佛法，
以法无自性，故法不定法。《金刚经》云：“所谓佛法者，即非佛法。”又云：“法尚
应舍，何况非法？”若明此理，何需于鸡蛋里挑刺？
诸大乘经，皆以一实相理，即证其说。诸小乘经，以三法印，印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印？吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别，刻意制造过失，引
人随落深渊，诚乃罪过无边！况经四依说：“依... 阅读全帖 |
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z*****r
发帖数: 967 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zinsser (zinsser), 信区: Military
标 题: 面对小川行长的说法，我有很多疑惑无解
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 16 22:38:35 2010, 美东)
今天忽然惊闻周行长抛出的一系列高论，核心主旨为以下几
条：1、典型的热钱池子是外汇储备；2、货币超发
是传统计划经济概念；3、衡量货币供应量多寡的标准是核心CPI
周行长毕竟是入选全球最具影响力的“全球VIP”，知识和经验和水平肯定不是我等p民
可比，但恰巧本p民也是学金
融出生，从事金融行业多年，平时对经济金融类书籍比较感兴趣，虽不能独成一派，纵
观几百年经济学历史，各
门各派倒是略知一二，但今日惊闻周大人的高论，倒确实把我惊了不小，想来想去实在
不敢苟同，是说者话中有
话，还是闻者幻听？百思不得其解，实在无意再往阴谋上靠，但此论一出，我感觉我真
的几十年都白学了，以下
逐一表达本人的质疑。
第一：周小川：“典型的池子是外汇储备，。。。热钱进来后央行100%对冲掉，总
量上不... 阅读全帖 |
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l**********e
发帖数: 3149 | 24 本质上说中国人是没有信仰的。中国人口中信仰宗教，大多是出于功利的心态。比如一
些国外的华人基督徒口口声声信仰基督，其实是因为他们认为信了基督可以“得救”，
可以上天堂，或者可以收到耶稣庇护，遇难呈祥逢凶化吉；所谓信仰佛教，道教，包括
轮子教等等无不如此，说穿了仍然是实用主义。认为对个人有用的就信，再荒谬的也信
；反之认为对个人没用的就不信，说的天花乱坠也没人信。
说道拜金主义，就是认为金钱至上，金钱万能，根本上说是把实用主义精神发挥到了极
致。在现代社会，认为金钱可以做几乎任何事，任何有价值的东西都可以用金钱去衡量
，成功与否也可以用拥有金钱的多寡来界定，自然地，实用主义促使人们将各种社会活
动的核心渐渐地转移到如何获取更多的金钱。有了钱就有了一切，就可以满足自己各种
欲望。因为金钱的多寡可以界定成功与否，所以在中国，有钱的就敢于不可一世，肆意
妄为，蔑视一切；没钱的就只能低声下气，忍气吞声，备受欺辱。
道德与法制在实用主义面前显得苍白无力。只要能达到目的，可以不择手段，不受道德
束缚，法制也可以抛在一边。残杀幼童事件频频发生，犯罪者为了达到报复社会的目的
，可以不受道德的制约，这是因 |
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m**********e
发帖数: 12525 | 25 王秀楚《扬州十日记》记载满清入扬州城时候的细节:
"杀声遍至，刀环响处，怆呼乱起，齐声乞命者或数十人或百余人；
遇一卒至，南人不论多寡，皆垂首匐伏，引颈受刃，无一敢逃者。
至于纷纷子女，百口交啼，哀鸣动地，更无论矣。"
你看看,当时才几个满清兵啊?但是遇一卒至，南人竟然不论多寡，
皆垂首匐伏，引颈受刃，无一敢逃,这是一个什么样的社会?
所以咱伟大的中国人只要能吃上一口饭,只要跪下还能有生存的希望,
是绝对不敢造反的.
所以你们搞啥花运动的,基本上都是没出路的,你们可以借鉴一下历史,
只有在大部分人都感到绝望(比如陈胜吴广起义),或者大部分人都突然
忘记胆怯(比如"莫道石人一只眼,此物一出天下反"-这是神谕啊,当然不
用害怕了),你们才有成功的希望.
否则还是洗洗睡吧. |
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g*********r
发帖数: 9366 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
theboymy (御厨) 于 (Sun Jan 1 21:47:43 2012, 美东) 提到:
首先，我真心不是方黑。最开始还是很景仰方舟子的。但是关注了方舟子和罗永浩最近
的口水战，我不由得不相对更支持罗永浩一些。
首先，刘菊花女士抄了就是抄了，网上有人已经发了和原文的对照，不仅仅是有些段落
文字一字不差，甚至连小标题都是照搬。方舟子先生可以不站出来“大义灭亲”，如果
他保持沉默大家也不会说他什么，大家都能看出来是因为他为了老婆；或者他可以表示
不去研究老婆的论文，声明不发表意见，大家也不会说什么。但是，请注意但是，方舟
子先生先是站出来说老婆没抄，继而摆出一付“黑社会嘴脸”，威胁别人，这个就实在
是说不过去了。
更何况，罗永浩（以后打“老罗”吧，省事）开始是问“对事实真相有洁癖”的方舟子
（省去先生，省事）为什么打假双重标准，没人针对刘菊花。方舟子从始至终都没有回
答这个问题，而是反复表示谁打（假）他老婆，他就报复谁。
这个报复真是无所不用其极啊，一会“打比方”说别人老婆出墙，一会说人家... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
mifepristone (弃婴) 于 (Wed Feb 23 15:50:43 2011, 美东) 提到:
王秀楚《扬州十日记》记载满清入扬州城时候的细节:
"杀声遍至，刀环响处，怆呼乱起，齐声乞命者或数十人或百余人；
遇一卒至，南人不论多寡，皆垂首匐伏，引颈受刃，无一敢逃者。
至于纷纷子女，百口交啼，哀鸣动地，更无论矣。"
你看看,当时才几个满清兵啊?但是遇一卒至，南人竟然不论多寡，
皆垂首匐伏，引颈受刃，无一敢逃,这是一个什么样的社会?
所以咱伟大的中国人只要能吃上一口饭,只要跪下还能有生存的希望,
是绝对不敢造反的.
所以你们搞啥花运动的,基本上都是没出路的,你们可以借鉴一下历史,
只有在大部分人都感到绝望(比如陈胜吴广起义),或者大部分人都突然
忘记胆怯(比如"莫道石人一只眼,此物一出天下反"-这是神谕啊,当然不
用害怕了),你们才有成功的希望.
否则还是洗洗睡吧.
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hsh (三胡) 于 (Wed F... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 28 最初对美国人的印象，似乎美国人在为人处事方面就象中国的一个长不大的孩子，不但说话常带孩子气，谈吐举止也非常随便。美国英语比起正宗的英语来，从发音拼音到文法修辞，大多随随便便，无拘无束。美国人离开中国的标准公众形象'坐如钟，站如松'，相距甚远，特别是美国的孩子，他们规矩全无，不修边幅，疏懒成性，坐无坐相，站无站相；不管熟与不熟，开口就是'咳'！然后直呼其名，对爷爷奶奶也一样。他们吃饭很简单，请他们吃面包加鸡蛋或请吃中国大餐，他们同样兴高采烈。中国留学生曾经为了增强自己英文水平，有意地和美国学生共租一室，很快他们就看见自己成了美国人的免费保姆：东西乱扔，刚打扫好的房间随即就象狗窝一样毫无次序。结果中国留学生赶快搬场。
稍一熟悉美国人之后，你会发现他们仍旧直率可爱象个大小孩。美国人自命为富有幽默感的民族，如果你骂他不学无术没出息，他反而认为你被物质和名誉所累，不懂得生活的真缔而可怜你；可是如果你骂他呆头呆脑没有幽默感，他一定会感到莫大的羞辱。美国人老老少少，男男女女，无时无地，彼此交谈搭讪，都以寻开心为目的，让语言环境轻轻松松为准则。有时你看见一群人嘻嘻哈哈热闹非凡还以为是老朋友在聚会，其实... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 5892 | 29 加拿大广播电视暨电讯委员会(Canadian Radio-television and Telecommunications Commission，简称CRTC)最近批准一项计划，即容许大型互联网服务供应商增收上网费用，特别裁定本国最大网络商贝尔(Bell)公司对批发客户可采用与零售客户同样标准，按使用流量收费。为照顾这些批发客户，该公司给其15%折扣。这项新的收费措施，当初安排3月1日起生效。CRTC还表示，此举是为了减少高流量用户对其它用户的影响。此项决定一公布，意味着无限上网时代即将终结，本国众多小型的网络商无法再为客户提供无限的网络带宽计划。此举立刻招致社会上的强烈反弹，在加东甚至有互联网用户冒着刺骨寒风走上街头，抗议互联网收费按使用量多寡计算。这次示威活动由一群电脑绘图员发起，他们声称如果上网使用率逾限，其开支便会增加。他们表示不但要反对这项决定，更要求CRTC全面改革，认为它没有维护加拿大人的权益。
尤其值得注意的是，在网络收费新措施上，联邦政府罕见表现出大动作，以摊牌方式与CRTC展开角力，态度格外坚决。工业部长甘礼民(Tony Clement)表示，不论检讨结果如何，也... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 30 美国一项研究称尽管经济发展迅速，上海遭受洪灾的风险却比孟加拉首都达卡还要大。该研究从沿海居住人口比例，灾后恢复重建时间及防洪措施多寡等方面进行评估。此次研究选取了9座位于河流三角洲的城市。
【环球网报道】尽管经济发展迅速，财富不断增加，上海遭受洪灾的风险被认为比孟加拉首都达卡还要大。据英国广播公司8月21日报道，最新发表在美国《自然灾害》杂志上的一项全球研究显示，上海是全球最容易遭受严重洪灾的城市。
这项研究不但分析了上海的地形特点，而且还研究了这座城市的社会和经济因素。该研究报告的联合作者、英国利兹大学土木工程学院的莱特教授说， “我们不但使用物理的方法，而且还使用经济和社会的方法。我们还注意评估国家中央政府和地方政府如何重视保护公民和他们的财产，如何投资各种防洪措施。”
报道称，这些来自英国和荷兰的科学家开发了“沿海城市洪灾风险指标”。检测指标包括一座城市在沿海居住的人口比例，遭受洪灾后恢复重建的时间，沿海地区失控发展的程度以及防止洪水进入城市的措施多寡。
莱特教授称，虽然人们居住在同一地区，但是风险大小是不同的。他认为，“年龄是其中一个因素：如果你超过65岁或者低于18岁，你的风... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 6月28日，美国最高法院以5比4的投票结果裁定芝加哥禁枪令违宪，并且扩大了保障公民持枪自由的宪法条款的适用范围，这意味着美国公民在各州都有权持枪。
司法票决的比例或多或少的折射出美国人对待枪支的复杂心态。微弱多数的司法票决既代表了主流民意的走向，也反映出不同立场的争论态势。而这背后也暗藏着一个国家深厚的文化观念和法律传统。
在美国，枪是公民权利的最后一道屏障
美国是世界上第一个，也是唯一一个全民持枪的国家。早在1975年出版的《美国枪史》一书中有这样的叙述：“枪支是秩序的象征和保守主义的图腾”。
反禁枪广告：解除武装！让警察来保护你……
枪曾是为“暴政”时刻准备着的反抗手段
美国人视枪如生命般重要，恰是为了抵抗暴力。早在独立战争时，争取自由的美国人就懂得，公民持枪是对抗暴政、捍卫公民权的最后依仗。用鲜血换来自由的建国先驱们，深刻认识到“人民有推翻暴政的自由”之重要性。而没枪怎么推翻暴政？所以在随后的宪法修正案中，专门规定“人民持有和携带武器的权利不得侵犯 ”（《权利法案》第二条）。这对政府和常备军及警察是一种时时存在和处处存在的强有力的最终的监管力量。
尽管已经有宪法条文明确了公民的各... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 32 外国保姆被中国土豪震惊
【外国保姆被中国土豪震惊：他家有5辆保时捷！】英国女大学Soraya Heydari，为攒钱周游世界，来杭州给一土豪家做外教兼保姆。结果，她发现中国与她在英国听说的完全不同，更让她震惊的，是雇主奢华的生活：拥有5辆保时捷，每周末全家都会在大饭店豪吃掉50道菜……
新闻链接
中国：土豪习惯加雪碧
规矩是约定俗成的。所谓“葡萄美酒夜光杯”，从《凉州词》就可以看出，中国人喝葡萄酒的器皿与西方的玻璃杯异曲同工。葡萄酒在中国很长时间都不是主流餐用酒，而是一种待客礼节。由于葡萄酒入口时的酸涩感，中国人家常饮用红酒时往往会掺入雪碧等提升甜度，白葡萄酒则要冰过才好喝。葡萄酒家族除了红葡萄酒，还包括白葡萄酒、玫瑰红酒及香槟、波特酒、雪莉酒、苦艾酒等。
中国土豪经济学应向何处去
这个时代，财富的多寡已不是衡量一个人成功与否的标准了，“富而不贵”的人已经不能得到社会的尊崇。
土豪一词说简单点就是很土的富豪。虽然土豪在新媒体时代成为吐槽的对象，但土豪对中国乃至全球消费市场的贡献却不容忽视，2012年中国人奢侈品消费总额达3060亿元，已成为全球最大的奢侈品消费群体。
中国土豪的疯狂消费... 阅读全帖 |
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a**i
发帖数: 5846 | 33 关于划分农村阶级成分的补充规定
(一九五一年三月七日)
近数月来各地土地改革运动的经验，证明政务院一九五0年八月十四日所通过和公布的
关于划分农村阶级成分的决定是正确的、适用的。但在实践中也发生了若干新的问题，
需要对这一决定加以补充或加以解释。为此特作如下的解释和补充规定：
一、小土地出租者
(一)中华人民共和国土地改革法和中央人民政府政务院关于划分农村阶级成分的决定均
规定：“革命军人、烈士家属、工人、职员、自由职业者、小贩以及因从事其他职业成
因缺乏劳动力而出租小量土地者，均不得以地主论。其每人平均所有土地数量不超过当
地每人平均土地数百分之二百者，均保留不动。超过此标准者，得征收其超过部分的土
地”。作这种规定的理由是：第一，这些人是因缺乏耕种土地的劳动力而出租土地的。
他们本来可以耕种自己的土地，但因有劳动力的人去当了革命军人，或已在革命斗争中
牺牲，或去从事某种其他劳动职业(对农村来讲其他职业的劳动都需要一些特殊技术)，
或丧失了劳动力，或本来就缺乏劳动力，所以不得不把自己的土地出租。为了照顾这种
种情形，所以不把这些人当作地主看待。反之，如果某家既不是革命军人或烈士的家属... 阅读全帖 |
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u****d
发帖数: 2578 | 34 对照大家关于上古的讨论，看看先贤的说法。
论正统
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（1902年7月5日）
中国史家之谬，未有过于言正统者也。言正统者，以为天下不可一日无君也，于是
乎有统；又以为天无二日、民无二王也，于是乎有正统。统之云者，殆谓天所立而民所
宗也；
正之云者，殆谓一为真而余为伪也。千余年来，陋儒龂断于此事，攘臂张目，笔斗
舌战，支离蔓衍，不可穷诘。一言蔽之曰，自为奴隶根性所束缚，而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎？殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰：“何言乎王正
月，大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者，对
于三统而言，《春秋》之大义非一，而通三统实为其要端。通三统者，正以明天下为天
下人之天下，而非一姓之所得私有，与后儒所谓统者，其本义既适相反对矣。故夫统之
云者，始于霸者之私天下，而又惧民之不吾认也，乃为是说以钳制之曰：此天之所以与
我者... 阅读全帖 |
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f******d
发帖数: 2394 | 35 论正统
梁启超（1902年7月5日）
中国史家之谬，未有过于言正统者也。言正统者，以为天下不可一日无君也，于是
乎有统；又以为天无二日、民无二王也，于是乎有正统。统之云者，殆谓天所立而民所
宗也；
正之云者，殆谓一为真而余为伪也。千余年来，陋儒龂断于此事，攘臂张目，笔斗
舌战，支离蔓衍，不可穷诘。一言蔽之曰，自为奴隶根性所束缚，而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎？殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰：“何言乎王正
月，大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者，对
于三统而言，《春秋》之大义非一，而通三统实为其要端。通三统者，正以明天下为天
下人之天下，而非一姓之所得私有，与后儒所谓统者，其本义既适相反对矣。故夫统之
云者，始于霸者之私天下，而又惧民之不吾认也，乃为是说以钳制之曰：此天之所以与
我者，吾生而有特别之权利，非他人所能几也。因文其说曰：“亶聪明，作父母。”曰：
“辨上下，定民志。”统之既立，然后任其作威作福，恣睢蛮野，而不得谓之不义；而
人民之稍强立不挠者，乃得坐之以不忠不敬、大逆无... 阅读全帖 |
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k*h
发帖数: 758 | 36 我只是拿这些例子证明：网上的言论不能以多寡来论真相，而且容易被人利用来炒作—
—所以，不能简单的说网上获得更多支持的言论就是真相。判断真相的第一选择是证据
，而不是看网上言论支持或者反对的多寡。
杭州70码，李刚的事件中，网上言论有很多积极的而且是正确的地方，但是这里面也有
不少错误的地方——比如前者里面，入狱者有没有被掉包？李刚的事件里，究竟有没有
出现和解的事？——民事赔钱，刑事部分在继续审理，对吧？
村长的报道确实是被和谐了，但是这不代表被和谐掉的就是100%的真相。
我觉得在村长这事中：为什么没人愿意去分析真相可能是什么，而是根据网上的言论，
根据自己的好恶去做定论？ |
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w**********g
发帖数: 1985 | 37 薄熙来：我们哪里出点事 敌对势力就可劲儿忽悠造谣(图)
薄熙来：我们哪里出点事 敌对势力就可劲儿忽悠造谣(图)
薄熙来在全市宣传文化工作会上指出
旗帜鲜明地坚持真理，提升市民的整体素质
华龙网讯（记者肖竹） 2至3日，我市召开宣传文化工作会议，研究部署今年宣传
思想文化工作。市委书记薄熙来指出，宣传战线的同志不是当“吹鼓手”，而要成为“
思想家”，要旗帜鲜明地坚持真理，正确地引导舆论，弘扬先进文化，推动市民整体素
质的提升，以服务重庆的科学发展。市领导何事忠、翁杰明、陈雅棠、谭栖伟、谢小军
参加会议。
城市的发展、经济的进步、环境的改善，都要有动力，这个内在的动力就是人
薄熙来说，这些年，重庆在前任的基础上取得了新的进步，全市人民精神振奋、发
愤图强。这其中，不仅经济战线的同志做了大量工作，有实绩，看得见，摸得着；而且
宣传战线的同志们也做出了重要贡献，还很有创意。通过报刊、电视和各种宣传媒体，
广大市民更多地了解、认知我们的山城，并激发出更高的工作热情与更大的勇气和智慧
。3200万人民万众一心，共同建设我们的家园，就事无不成！
薄熙来说，城市的发展、经济的进步、环境的改善，都要有动... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 38 http://news.163.com/12/0204/01/7PCQ5KSJ0001124J.html
核心提示：薄熙来2月3日谈政府宣传工作时表示，敌对势力在信息舆论方面可谓煞费苦心，哪里出点事，就可劲儿地忽悠、造谣。薄熙来还表示对重庆的工作，多数人是支持的，但也有少数人说三道四，但是不理会闲言碎语，越是坚持真理，越是旗帜鲜明，就会有越多的人理解、支持。
薄熙来在全市宣传文化工作会上指出
旗帜鲜明地坚持真理，提升市民的整体素质
华龙网讯 2至3日，我市召开宣传文化工作会议，研究部署今年宣传思想文化工作。市委书记薄熙来指出，宣传战线的同志不是当“吹鼓手”，而要成为“思想家”，要旗帜鲜明地坚持真理，正确地引导舆论，弘扬先进文化，推动市民整体素质的提升，以服务重庆的科学发展。市领导何事忠、翁杰明、陈雅棠、谭栖伟、谢小军参加会议。
城市的发展、经济的进步、环境的改善，都要有动力，这个内在的动力就是人
薄熙来说，这些年，重庆在前任的基础上取得了新的进步，全市人民精神振奋、发奋图强。这其中，不仅经济战线的同志做了大量工作，有实绩，看得见，摸得着；而且宣传战线的同志们也做出了重要贡献，还很有创意... 阅读全帖 |
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h****d
发帖数: 1420 | 39 王志军到底是嘛情况？
http://news.163.com/12/0204/01/7PCQ5KSJ0001124J.html
薄熙来：我们哪里出点事敌对势力就可劲儿造谣
2012-02-04 01:56:55 来源: 华龙网(重庆) 有85034人参与 手机看新闻
转发到微博(477)
核心提示：薄熙来2月3日谈政府宣传工作时表示，敌对势力在信息舆论方面可谓煞费苦
心，哪里出点事，就可劲儿地忽悠、造谣。薄熙来还表示对重庆的工作，多数人是支持
的，但也有少数人说三道四，但是不理会闲言碎语，越是坚持真理，越是旗帜鲜明，就
会有越多的人理解、支持。
薄熙来在全市宣传文化工作会上指出
旗帜鲜明地坚持真理，提升市民的整体素质
华龙网讯 2至3日，我市召开宣传文化工作会议，研究部署今年宣传思想文化工作。市
委书记薄熙来指出，宣传战线的同志不是当“吹鼓手”，而要成为“思想家”，要旗帜
鲜明地坚持真理，正确地引导舆论，弘扬先进文化，推动市民整体素质的提升，以服务
重庆的科学发展。市领导何事忠、翁杰明、陈雅棠、谭栖伟、谢小军参加会议。
城市的发展、经济的进步、环境的改善，都要有动力，这个内在的动力就是... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 40 第一部分 3.从齐格弗里德到超级大国（1）
神话故事是现实生活中极为重要的组成部分。无论是个人的、家庭的、国家的，乃
至国际的神话都有助于形成我们的世界观。尽管我们知道很多神话其实只是神话而已，
不具备任何现实意义，但人们还是继续从这些神话里寻求慰藉。
那些一度引起轰动、激励人心的真实故事慢慢演化为神话，或者变成神话故事的某
一部分，让人分不清现实和神话的界限。从本质上来说，这种演变并没有什么坏处。纽
约人可以幻想着到狂野的西部一搏天下；伦敦人幻想着在亚瑟王的宫殿卡米洛神殿施展
神威；而都柏林人则幻想化身为芬恩·麦克库尔和他手下的一帮骑士团。
的确，无论这些故事的精髓是什么，在神话这个浪漫外衣的掩盖下，那些深刻的东
西早已消失殆尽了，余下的只有浪漫和想象。自然而然，都柏林人就幻想着成为狂野西
部的那群威风凛凛的强盗，而纽约人幻想着化身为神勇的凯尔特骑士。当然，这种想象
或者说是神话本身并无伤大雅，然而，当神话接近于知识时，就会变得相当危险。一旦
神话与知识混淆不清、混为一谈，几乎任何事情都具有可能性，变得可能了。
神话在欧洲风行了很长时间，这些神话首先是... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 41 《关于西藏总的情况和具体情况以及西藏为主的藏族地区的甘苦和今后希望要求的报告》
班禅。额尔德尼
七万言书
十世班禅
目录
引子
一、关於平叛
二、关於民主改革
三、关於生产与人民生活
四、关於统一战线
五、关於民主集中
六、关於专政
七、关於宗教
八、关於民族
九、六一年以後的情况
十、自治区以外的西藏地区
第一、关於民族
第二、关於宗教
第三、关於群众生活
引子
敬爱圣洁的周恩来总理:
敬呈者:总理您为了国内外人民的幸福事业和许多重大国务,虽然很忙,但对卑职视土
如金,谬邀眷注,赐恩接见,我表示衷心感谢。
在今天这个难得的良好机会,我摒除私意,从对党的声誉事业和对人民切身利益的赤
忱出发,报告一下我们西藏的重大情况,和我通过在青海、四 川、云南等省参观访问,以
直接间接的各种方式了解到那些辖区内藏族地区的一些甘苦情况中,应 向中央报告的部
分,以及依据这些情况,在今后工作的方针上应该请求关注的意见,请在宏大的胸怀中稍
予关注,作今工作方针的参考。... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 42 穷人和富人的处境主要区别在于穷人的生活资源少， 富人的生活资源多， 主要是日常
生活的资源多寡， 好比我现在美国是穷人， 出门骑自行车， 而富人开汽车。
然而在工作岗位上， 穷人和富人的资源多寡状况差不多， 作为工作人员， 都是使用
公司的设备和材料， 不是自己的财物。 在工作岗位上， 水电燃料， 设备材料， 限
定完成的时间， 其实经常是紧缺的。
好比做１０００个汽车零件， 被要求完成的时间， 设备的耐受力， 钢材， 包装材料
通常都是有限的， 也就是说， 在制做汽车零件这件事上， 大家都是穷人。 本来应该
在八小时做完的１０００个零件， 富人不能因为自己家里富就在工厂里花１０个小时
去做。 本来只需要消耗１００米钢材， 富人不能因为自己家里富， 就消耗１５０米
的钢材， 采购的原料钢没那么多。 本来用一台４００吨冲 压机就能完成的工作， 富
人不能在做到一半时把冲压机弄坏， 对老板说自己家里的汽车就是随便弄坏一辆扔垃
圾， 再买辆新的汽车， 所以建议老板也把这台被自己弄坏的冲压机扔掉， 买台新机
器来生产。
总的来说， 穷人在生活上和工作上的处境都是资源紧缺， 生活工作一致。 而... 阅读全帖 |
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a********k
发帖数: 32 | 43 http://www.theamericanconservative.com/articles/chinese-social-
社会达尔文主义如何造就了现代中国
“中原国家”的千年任人唯贤
作者：Ron Unz
邓小平于1978年启动改革以来，30年间中国经济持续增长，经济规模以人类历史上最快
的速度翻了40倍，目前蓄势待发，即将超越美国，成为全球最大的经济体。十亿华人在
短短一代人的时间里，将自己的经济生活从用牛耕作、骑车出行，提升到汽车即将普遍
走入千家万户。
中国人的学业成就也同样惊人。根据2009年“国际学生评估项目”（Program for
International Student Assessment，简称PISA）的测试结果，上海（总人口1500万的
大都市）学生雄踞全球之冠。1 中国其余地区的PISA结果显示，那些地区的学生的优异
表现也相差无几，中国广大农村数以亿计的学生（大多出自年收入低于2000美元的农民
家庭）的平均成绩足以与欧洲最发达国家（如德国、法国、瑞士）的学生相匹敌，甚或
超过，与美国比较更是远远胜出。2
在上一代，邻近中国的多个小型华人国家或地区（比... 阅读全帖 |
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V****n
发帖数: 651 | 44 http://www.theamericanconservative.com/articles/how-social-darw
邓小平于1978年启动改革以来，30年间中国经济持续增长，经济规模以人类历史上最快
的速度翻了40倍，目前蓄势待发，即将超越美国，成为全球最大的经济体。十亿华人在
短短一代人的时间里，将自己的经济生活从用牛耕作、骑车出行，提升到汽车即将普遍
走入千家万户。
中国人的学业成就也同样惊人。根据2009年“国际学生评估项目”（Program for
International Student Assessment，简称PISA）的测试结果，上海（总人口1500万的
大都市）学生雄踞全球之冠。1 中国其余地区的PISA结果显示，那些地区的学生的优异
表现也相差无几，中国广大农村数以亿计的学生（大多出自年收入低于2000美元的农民
家庭）的平均成绩足以与欧洲最发达国家（如德国、法国、瑞士）的学生相匹敌，甚或
超过，与美国比较更是远远胜出。2
在上一代，邻近中国的多个小型华人国家或地区（比如台湾、香港、新加坡）也取得了
类似的经济和技术成就。而在以白人为主导的国家（如美国... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 45 【钻石收藏】（一）工业巨龙 C.见微知著 (2013-09-01 05:52:40)
工业化对中国的影响是全方位的。除了国家层面和企业层面，在个人层面，工业化也为
中国人的生活带来了切实的变化。对每一个普通中国人而言，姑且不论衣食住行上的巨
大变化，原先不敢奢望的出国旅游，如今不再是可望而不可及了。
昔日遥不可及的出国，如今成了普通百姓家的寻常活动，从表面上看，这是因为大家兜
里有钱了。但钱又是怎么来的呢，不是地里长出来的，也不是银行印出来的，而是工业
造出来的，工业越先进越发达，工业品就越多越好越便宜，相对而言老百姓兜里的钱就
多起来了，才会有余钱去旅游。
在国内游方面，2012年中国达到29.6亿人次，比上年增长12.0%，其中自驾游14.2亿人
次；国内旅游花费2.27万亿元，比上年增长17.6%，几乎占到了第三产业增加值的一成
。枯燥的数字背后，反映出的是人民日益增长的收入，以及更加方便快捷的交通手段。
在中秋和国庆形成的超级黄金周里，国内游客超过4亿人次，庞大的自驾游队伍让高速
公路陷入了瘫痪。如果还有人怀疑普通的中国人是否在中国的经济发展中获得了收益，
看看这庞大的旅游人群... 阅读全帖 |
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u****d
发帖数: 2578 | 46 论正统
（1902年7月5日）
梁启超
中国史家之谬，未有过于言正统者也。言正统者，以为天下不可一日无君也，于是
乎有统；又以为天无二日、民无二王也，于是乎有正统。统之云者，殆谓天所立而民所
宗也；
正之云者，殆谓一为真而余为伪也。千余年来，陋儒龂断于此事，攘臂张目，笔斗
舌战，支离蔓衍，不可穷诘。一言蔽之曰，自为奴隶根性所束缚，而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎？殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰：“何言乎王正
月，大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者，对
于三统而言，《春秋》之大义非一，而通三统实为其要端。通三统者，正以明天下为天
下人之天下，而非一姓之所得私有，与后儒所谓统者，其本义既适相反对矣。故夫统之
云者，始于霸者之私天下，而又惧民之不吾认也，乃为是说以钳制之曰：此天之所以与
我者，吾生而有特别之权利，非他人所能几也。因文其说曰：“亶聪明，作父母。”曰：
“辨上下，定民志。”统之既立，然后任其作威作福，恣睢蛮野，而不得谓之不义；而
人民之稍强立不挠者，乃得坐之以不忠不敬、大逆无道诸恶... 阅读全帖 |
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f*********5
发帖数: 367 | 47 http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20140417/
被这个新闻的一个台湾人的回复给震惊了
陳柏翰 · 留言最多的人 · National Changhua University of Education
台灣人的稅金居然被用來養這種跟叛國贈]兩樣的公務員
回覆 · 讚 · 184 · 追蹤貼文 · 昨天 3:22
統夏天 · 留言最多的人 · 統一大學
「叛國佟梗颗蚜四囊粐俊钢腥A民國憲法」是一中求統憲法，不是一「台」求獨憲法
，郭冠英從沒主張「台獨」這種大逆不道的叛國言論，何來叛國！
郭罵台獨、護一中，完全符合「中華民國憲法」的一中求統精神。他們台獨分子最不要
臉的就是：幻想中的國家還沒成立，就宣稱已經獨立（連個憲法都沒有）；這世界上承
認「台灣」的國家，一個都沒有。既然無此國，何來郭「叛國」？
我想，你一定不是台獨分子，你千萬不要被台獨分子騙哦。
回覆 · 收回讚 · 3 · 昨天 7:22
Tsai Benny · 留言最多的人
2004年10月25日國務卿鮑威爾：「美國政策很清楚。只有一個中國。臺... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 48 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fireroad (地狱之路), 信区: History
标 题: Re: 辽要是占了河南是不是就可以算正朔了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 28 18:39:31 2015, 美东)
论正统
梁启超（1902年7月5日）
中国史家之谬，未有过于言正统者也。言正统者，以为天下不可一日无君也，于是
乎有统；又以为天无二日、民无二王也，于是乎有正统。统之云者，殆谓天所立而民所
宗也；
正之云者，殆谓一为真而余为伪也。千余年来，陋儒龂断于此事，攘臂张目，笔斗
舌战，支离蔓衍，不可穷诘。一言蔽之曰，自为奴隶根性所束缚，而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎？殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰：“何言乎王正
月，大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者，对
于三统而言，《春秋》之大义非一，而通三统实为其要端。通三统者，正以明天下为天
下人之天下，而非一姓之所得私有，与后儒所谓统者，其本义既适相反对矣。故夫统之
云者，始于霸者之私... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 49 陈志武：哪个国家有最可靠的制度，其货币才不会贬值
2016-10-12 陈志武 思想酷
经济学家陈志武
很多人认为是掠夺给西方某些国家带来了第一桶金，然后才有金融市场的发达、科学技
术的进步，才有了他们的现代化，总之是掠夺在先，发展在后。然而，如果西方的崛起
靠的是掠夺，为什么成吉思汗的蒙古掠夺之后没有留下任何东西？今天推荐陈志武先生
的一篇文章供您思考（3900字，阅读大约需要10分钟）。文末荐书推荐先知书店独家销
售的整体颠覆传统财富理论的《圆富：智慧创造财富》（刘轩华著），尚请多多捧场！
想每天读到同类好文，请关注思想酷。
哪个国家有最可靠的制度，其货币才不会贬值
文 ▏陈志武
核心提示
一个国家有没有“钱”取决于它能不能将各种未来收入流和“死”财富作证券化、票据
化，不取决于它有多少金银。而能否进行广泛的证券化和票据化交易又受制于它的制度
。所以，制度的优劣决定一个国家“钱”的多寡。
金融证券技术不仅对个人、企业的意义重大，对国家的发展也是如此。为什么十八到十
九世纪的欧洲竞争中，英国最后战胜法国进而主宰世界?关键之一就在于英国有更发达
的金融技术让它更能将未来收入提前变现。
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各大学诺贝尔奖得主列表
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各大学诺贝尔奖得主列表详列了各个与诺贝尔奖得主有联系的大学（获奖者可为该校的
学生、校友或教职员）。院校的次序按联系人数的多寡排列显示——由多至少。
值得注意的是，每所院校均有自己的计算法则，这些标准有些较为宽松而有些则较严谨
。[1] 例如：某些大学并不计算那些在得奖以后才加入的人，而有些则仍将其计算在内
；有些亦不计算在校任教不足1年的教职员，但其他的却仍视其为与该校有联系的得奖
主。为了公平比较，这里的数字为统一采用较宽松的方法计算后所得出的结果。下表中
还会显示“校方数据”的数字，此为该校自己的计算结果。这些校方统计亦可能与这里
所显示的有很大的参差。
再者，亦很难断定每所院校对培养诺贝尔奖得主所作出的贡献的多寡。某些获奖者在不
同的大学里完成其本科及研究生课程；某些得主亦曾在不同院校进行研究或任教。因此
同一个名字或获计算入不同的大学里，而下面的数字亦仅供参考。
有些为“联邦制”分若干个分校的大学，在这里会以各个分校作计算单位。这里包括英
国的伦敦大学及美国的加州大学。... 阅读全帖 |
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