由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 大贤
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w***3
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来自主题: ChinaNews版 - 孔子的千年孤独
孔子不讲平等吗?
孔子最受人吹捧,也最受人垢病,也就是最遭人误解的,莫过于他的君臣学说了。历代
帝王推崇孔子,看中的不是他全面仁爱的核心思想,而是君臣关系的某一具体体现,想
用孔子学说把民众变成安分守己、俯身称臣的人,现代人最反对孔子的也是这个等级观
念。有人说孔子是最讲究民主的,有人说孔子是最崇尚专制的,有趣的是,双方引经据
典争论所用的都来自《论语》中的第十二篇〈颜渊〉一章。“仲弓问仁。子曰:‘出门
如见大宾,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦无怨,在家无怨。’……齐景公
问政于孔子。孔子对曰:‘君君,臣臣,父父,子子。’”
后世把这里提出的“己所不欲,勿施于人”当成了做人最基本的底线,也是上天规范人
最起码的道德标准,这是通用于所有人、所有事的普世原则,无论双方的地位财富如何
,都必须做到的。比如自己不想被人骂,那就不要骂别人,自己不想受苦,那就不要把
痛苦施加给别人。孔子这番言论的背后其实有个没有点明的前提,那就是孔子承认人与
人是平等的,你和我大家都一样,感同身受,人性相通。所以很多人认为孔子是最讲究
平等的,只是他用最通俗的语言,把平等这个抽像深奥的概念讲清楚了,让文化... 阅读全帖
w***3
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来自主题: ChinaNews版 - “孔子”跪在天安门
2011年01月16日 作者﹕唐子
“孔子”不是孔夫子。孔子时代没有天安门。倒是进天安门的古人要去曲阜拜孔夫子。
据说,最近有位“孔子”在天安门广场面朝长安街“站”了起来。这是我无论如何也不
会信的,我坚信:跪在天安门的是“孔子”,绝非孔夫子。
据报导,1月11日,一座总高为9.5米的“孔子”青铜雕像在天安门广场东侧的共工部落
假国博物馆北广场落成。据“裆中央”电视台报导说,这个“孔子”正对东长安街,双
手合于胸前,目视远方,身体左侧佩戴一把宝剑。这是山东曲阜孔庙中那位名丘、字仲
尼的孔子吗?是中华君子儒心中敬重的孔夫子吗?
显然不是。这个“孔子”必须打上引号,全然不见重修身、讲礼仪的儒家先师的大贤形
象,倒像是被中国共产党生命垂危之际塑造出来的老红卫兵战士,所以才佩剑。正好我
手边有副东晋顾恺之画的先圣小像,定睛一看:左侧佩的是笔。儒生心中的孔子佩剑了
,还是曲阜孔庙中那位名丘、字仲尼的孔子吗?绝不是!
赵静芝女士说的没错,孔子目前正成为中共眼中最拿得出手的“形象大使”,所以被“
请”出来看护天安门广场。这须要看护些什么人呢?当然是要看护董存瑞、黄继光为中
共作恶献身的幽灵,还包括... 阅读全帖
a*****y
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【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖
C********g
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4
张育明
明末清初文史哲大师顾炎武说:“士大夫之无耻是为国耻。”诚哉斯言也。
任何群众运动群体都需要知识份子参与,因为知识份子一般都是人群中的精英,代言人
,或摇羽毛扇的领袖人物。而任何群体行动欲有所作为均离不开士大夫的舆论和思想指
导。但人间任何舆论和作为都有正义与邪恶之分,知识份子中君子言行之一切动机与后
果一般都是正义的,无论从哪个角度分析与观察,无论到任何地方任何时候看起来总离
不开‘真,善,美,爱’这个核心。而知识份子中小人言行之一切动机与后果则都是邪
恶的,无论从哪个角度分析与观察,无论到任何地方任何时候看起来也总离不开‘假,
恶,丑,毒’这个核心。正如耶稣在福音书中教训门徒说:‘只有好树结好果子,惟独
坏树结坏果子,所以凭着他们的果子就可以把它们认出来’(马太福音7:16—18)。
毛泽东在北京大学图书馆当管理员时,有一天早晨刚一上班,傅斯年教授拿一张纸片交
给毛泽东说:“我今天有个重要讲演,这个纸条上写有几篇参考资料,请你帮我找出来
,多谢了!”毛泽东当场用湖南土话回答说:“你讲演与我何干,你自己去找!”傅斯
年老教授面对这个青年管理员的无理在忍无可忍的情况下,轻轻打了毛... 阅读全帖
c*c
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【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四:关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。... 阅读全帖
d******1
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6
最近在网络论坛看人论“忍”,论得挺好,加以整理,连带着我自己在“忍”这个问题
上的认识,以《为善而忍苦者,才有真幸福》为题,发表出来。
一、胯下之辱和孺子可教是两种级别的忍。
宝剑,不但有硬度,还有韧性,这个“韧”和人性中的“忍”是内涵是相通的。宝剑的
韧性有品质区别,人心灵中的“忍”性,也有层次不同的内涵。《史记•淮阴侯
列传》所载,佩剑韩信不与顽劣年轻人赌命,从其胯下爬过,留下“胯下之辱”的典故
。与此不同,《史记•留侯世家》还留下“孺子可教”的另一则典故,记载了张
良承受黄石公老人刁难后得《太公兵法》的历史故事。这两种忍性不同。
韩信受“胯下之辱”这种忍,在当时被嘲笑为懦弱无能,可后来却因此得到了被刘邦登
坛拜将,成为汉王手下大将军的机遇。由此可知,这种忍是人的一种大丈夫的刚强品质
的韧性:能屈能伸,人生目标舍小求大,遭遇阻挠先退一步,于是挑衅少年得以活命,
韩信则没有像《水浒》里的杨志那样成为牢中囚犯。这种忍属于儒家“小不忍则乱大谋
”的有志之士的有求之忍,最终死在吕后手上。
张良“孺子可教”这种忍,却是放下自我的无求之忍,因而成为得道之士。张良,战国
... 阅读全帖
C********g
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7
【2011年06月09日讯】6•4前,毛左网站《乌有之乡》罕有发表了作者四野山人
以文言文撰写的明骂茅于轼暗讽毛泽东的檄文,引发热议转载,毛左愤青们更被讽笑没
文化,只看标题就如获至宝刊登此文。目前此文已被《乌有之乡》删除,只能通过网页
快照看到曾在《乌有之乡》刊登过。
《讨茅于轼檄》此文文白兼顾,正话反说历数毛泽东之“丰功伟绩”,实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活。有人认为此笔法,疑似前两年网路流传的《杨
佳传》。
还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓,思想清醒旷达,古典文学修养精湛,有可能是
巴蜀怪才魏明伦所作。
更多人是取笑毛左愤青“是一群无脑蠢货,这个帖子是再好不过案例”,这正应了毛泽
东所讲的“知识越多越反动”,毛左的“粉丝”自然也会响应毛的号召,不会去学文言
文这个“四旧”。
“栖云山人”也写道:“ 乌油的老鞭们文化水平太低,低到啥程度?愣是看不懂文言
文。这不, 一篇用文言文写的《讨茅于轼檄》被乌油推到了首页,闹出了笑话,用乌
油人的习惯用语说就是‘出了政治事故’。他们看不懂文言文,连讨茅还是讨毛都分不
清, 只看到文章开头写了“汉奸茅于轼”几个... 阅读全帖
c*****3
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8
来自主题: ChinaNews版 - 乌有之乡奇文:讨茅于轼檄(图)
章立凡【按】这篇奇文不知是哪位奇人写的?更奇的是,居然在乌有之乡挂了好几天才
被撤下。
新浪网友 [举报]:此文甚奇,开篇假颂以障乌有之目,中篇渐吐文者胸肺之愤,后篇
历数毛魔旷世损德。若非如此,焉能于毛左阵地七进七出。
《讨茅于轼檄》居然把乌有之乡耍了
痛哉!呜呼当今之华夏,汉奸横行,卖国贼遍布朝野;走狗满地,带路党狼行鼠窜。此
诚亡党之兆也。
前有跳梁小丑袁腾飞,血口胡言,中伤我开国圣祖,今有此摇舌老贼茅于轼,笔涂谬语
,诬陷我不世神君。而资修当权,视若不见,置若罔闻,乃欲去毛而后快也!危矣!急
矣!大敌环伺!党已不党!国将不国!
然而鸟瞰此狂犬吠日,奔豕搔虎之徒,竟有如此底气,盖因狄夷撑腰,举言论自由之伪
帜,祸害万民,行新兴殖民之实也。
呔!汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦,蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启,家天下以来,集
权于中央,聚兵于帝都,令达于四海,恩泽于六合。刑不上大夫,礼不下庶人,凡国是
家非,王略君策,乃至九鼎易手,龙塌更迭,尽是帝王家事。寻常百姓,只需劳作纳贡
,跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳,随口雌黄,非议天罡哉?
君不见,夏桀起酒池,龙逢直而谏,当庭囚杀;商纣欲摘... 阅读全帖
b*********f
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来自主题: ChinaNews版 - 高华教授的葬礼
“高华,一路走好”。2011年12月30日,著名历史学家高华先生追悼会在南京石子岗殡
仪馆举行。国内各地知识界人士、亲友家属、南京大学师生数百人为其送行。海外知识
界数十位重量级人士或撰挽联,或联合发出追悼信,更多的社会各界人士则在网络空间
进行悼念。对于一个学术体制内的边缘者,老中青三代知识界追思之隆,近年罕见。
高华1954年生于南京。文革结束后,1978年考入南京大学攻读史学,其后留校任教,巨
著《红太阳是怎样升起的:延安整风运动的来龙去脉》集史识、史才与史德于一体,以
卓越的学术水准享誉海内外,被业界誉为“当代中国历史研究领域最杰出的学者”。而
在其“行将成大学问,步入黄金收获季节之际”(海外学人追悼信语),因病于2011年
12月26日22时15分逝世,享年57岁。其英年早逝的消息震动海内外知识界。
高华先生的追悼仪式于2011年12月30日8时30分举行。当日,殡仪馆最大的悼念大厅人
山人海,气氛庄重肃然。灵台前摆放着高华微笑的大幅照片——高华其时处于病中,白
发如雪,却精神卓烁。照片前,高华安详地躺在白菊丛中。南京大学中文系教授、前副
校长董健先生的挽联“射日成高手启蒙著... 阅读全帖
g*********r
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来自主题: ChinaNews版 - [合集] 高华教授的葬礼
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begonialeaf (秋海棠花叶) 于 (Mon Jan 2 01:13:37 2012, 美东) 提到:
南京市的殡仪馆在一个叫做石子岗的地方,所以我们南京人咒人死就会说送你去石子岗
。这个殡仪馆有很多个厅,高华教授的葬礼应该是租的最大的那个厅。
☆─────────────────────────────────────☆
begonialeaf (秋海棠花叶) 于 (Mon Jan 2 02:24:06 2012, 美东) 提到:
“高华,一路走好”。2011年12月30日,著名历史学家高华先生追悼会在南京石子岗殡
仪馆举行。国内各地知识界人士、亲友家属、南京大学师生数百人为其送行。海外知识
界数十位重量级人士或撰挽联,或联合发出追悼信,更多的社会各界人士则在网络空间
进行悼念。对于一个学术体制内的边缘者,老中青三代知识界追思之隆,近年罕见。
高华1954年生于南京。文革结束后,1978年考入南京大学攻读史学,其后留校任教,巨
著《红太阳是怎样升起的:延安整风运动的来龙去脉... 阅读全帖
g*****n
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对近期天华网一些文章的一些看法

近两年以来总会网站先后发表了一系列的观文,作为一名曾经的中功学员,在仔细
阅读观文之后有一些肤浅的看法,不可否认,这些观文为了事业的发展带来新力量的尝
试和努力,但对观文的看法见仁见智,有待实践的检验。由于弟子的迷悟不同,层次差
别,各个个体因素的因缘,我认为观文有一些不足之处。一是解脱观,超度程序等有可
能把师父推到宗教位子上。二是政治观,发展观有可能把师父推到以道乱政的位子上。
三是历史观,人魂、地魂、天魂的学说总结历史,与师父创建和发展的科学先进的优
秀传统的文化有相抵之处。
首先超度是普度众生的高级方式,是阳神老成后有功有德的得道者利益众生的高级特异
能力 ,是根据被超度者(众生阴性灵体)的功德和业力送往六道,或者相应的维层,
各归各位。超度是一种特异能力,既然是特异能力,就要符合师父的理法:慧根理论、
功能类级学说、质量互变律、外因靠内因起作用规律、生物全息能变级放大原理等理论
和规律,不管是什么大法都要合乎师父的理法,否则只能是歪门邪道,祸乱中门。
人人都能做超度是个伪命题,不是人人可以做超度。有人说全凭心意用功夫是不错,但
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p***o
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12
来自主题: Detective版 - haver大贤
我开你的老corolla军版逛了一圈
撞掉了一个灯
j****e
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来自主题: Detective版 - haver大贤
你给所有被你撞死的IDs列个名单缅怀一下
p***o
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来自主题: Detective版 - haver大贤
我知道撞死了还在发帖的叫xiaxie
i***s
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不久前,沈阳市公安局东山派出所根据半个月的摸排、暗访,在沈北新区兴隆台镇捣毁了一家日销售千余斤有毒、有害水发制品的黑加工点。在这起案件卷宗中,记者发现了工人张强(化名)的一本“制假笔记”,其中记录了他一年两个月制假生涯的技术要领和心得体会。
一个人的黑作坊,日产千斤有毒食品
“要达到一级水发货计师(技师)”“劳动创造财富,目标成就人生”“先吃苦,后想福(享福)”。这是张强“制假笔记”扉页上的几句话。
25岁的沈阳新民市人张强只有初中文化,16岁便开始在社会上打工,先后干过家具组装工、电焊工和海鲜搬运工。2010年初,他开始在这个水发制品加工点当工人。
在沈阳市某看守所内,记者见到了已被刑事拘留的张强。他说:“我的工作就是用煮、晾、泡等工艺制作百叶、茄参、毛肚等水发食品。制作过程中会加入起增重作用的工业碱,起漂白、防腐作用的双氧水和起中和酸碱作用的盐酸。平时厂房里就我一个人负责食品制作,货好了会有专人运到市场。”据黑加工点业主范大贤供认,他们每天生产1000斤左右的水发制品。
警方介绍说,利用工业碱、双氧水等非法食品添加剂,制作有毒、有害的百叶等水发产品,在这个行业不是少数。
害了消费者... 阅读全帖
o***s
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郭德纲(图片来源:资料图)
挨打的摄影师
在3月20日岳云鹏经纪人王俣钦执行拘留处罚后,德云社机场打人事件中的另外两位参与者,郭德纲经纪人王海和德云社员工王楠,也于前天到朝阳拘留所接受行政拘留处罚。德云社打人事件本应随打人弟子被判行政拘留尘埃落地,德云社或可通过法律渠道进行行政复议。但昨日,曾因“亮剑”骂人博得“骂人王”称号的郭德纲,再次在微博开骂,称狗仔用偷拍手段谋取金钱,就好似做贼。
德云社三人被处行政拘留
前日,继3月20日德云社机场打人事件中王俣钦执行拘留处罚后,另两名涉案人员郭德纲经纪人王海和德云社员工王楠也到朝阳拘留所接受行政拘留处罚。
今年1月9日晚,郭德纲和德云社十余人返京,在首都机场3号航站楼外与风行工作室摄影师发生争执,因为对方偷拍而引发肢体冲突,致使对方公司2人受伤,经鉴定为轻微伤。1月31日,机场警方公布此事的行政处罚决定书,判处王海、王楠在顺义拘留所行政拘留12日并处罚款500元,王俣钦则被行政拘留10日并处罚款500元。
德云社方面称要对机场打人案的处理结果提出行政复议,警方因此同意当事人暂缓执行处罚结果的申请。在法定期限内德云社并未提出行政复议,3月20日... 阅读全帖
c***s
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祥子隐居的小屋,篱笆围绕,左边是连绵的山脉,右边是清澈的小河,房前屋后都是树。
摄影师赵元祥习惯称自己为祥子,2013年的时候,她在终南山找了一间土房住下来,没有电,没有自来水,更没有网络。那年,她23岁。
“对终南山的想念让我想哭,就好像它一直在那里等我,我也在等着遇到它,等了好几辈子了一样。”第一次来过终南山后,祥子爱上了这个地方,“我的灵魂大概得病了,相思病。”
此前,她从未听过关于终南山的故事,也并不知道这里是中国隐士文化的中心地域。
初遇终南山,祥子便爱上了这里,“有着一股不可言喻的力量”
祥子从地铁里出来的时候,很容易辨认。她穿着白色的上衣,白色的裙子,一副弱女子的样子,但是身后硕大的双肩包,两手上的袋子,让她又像一个移动的行李架。
她刚从老家山西太原回到西安,再回终南山的住所,还要坐一个小时的公交车。
2013年的时候,祥子的一位好友约她来到这座西安城郊的山里玩耍,不曾想,一来之后,她竟爱上了这里,总觉得山里有着与别处不同的特质,“有着一股不可言喻的力量”,让她的心沉静了下来。
那时的祥子,是个自由摄影师,一边到处行走,一边帮人拍照。天南地北的走着,她感到倦了,需要休息,... 阅读全帖
i***s
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引发大贤村悲剧的七里河,曾在过去十年间投入数十亿“开发建设”,且计划投入70多亿元。行洪,曾一度是其主要建设目标。工程,则是“七里河发展史上最大手笔的一次疏浚改造。”
《中国经营报》记者获得资料显示,邢台市自2006年起,即采用地产开发回补建设资金的方式,开发建设七里河,其早期宣称的目标中,行洪位列第一,但后期对此表述较少。
2006年,经过调研、论证,邢台市委、市政府做出了实施七里河综合治理工程的决定。并作出文件:邢字〔2006〕13号《关于七里河综合治理工程建设的实施意见》。
“为增强城市防洪泄洪能力”,是该文件第一句话。文件紧接着指出“七里河由于缺乏有效的治理,严重影响了防汛泄洪,使邢台城市安全受到很大的威胁。”
“按照五十年一遇、百年校核防洪标准整修河道……力争用五年左右的时间,把七里河区域建成行洪顺畅、环境优美……的新区”
文件还标明,经市政府常务会议决定、市人大常委会批准,授权邢台市路桥建设总公司为工程项目业主。“由该公司严格按照市场模式运作,自主融资投资,自主建设施工,自主经营管理,自负盈亏。”
但另有文件显示,市人大常委会是在该文件作出十天后,才批准了相关授权书。而授权... 阅读全帖
o***s
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西安事变至今,已有整整80年。然而,这场改变近代中国历史走向的事件,却还有很多错误的说法在广为流传。所谓“西安事变发生后,以何应钦为首的亲日派,极力主张进攻西安,欲趁乱炸死蒋介石或假张、杨之手杀掉蒋介石,以便自己取而代之”之说,就是很典型的一例。
何应钦不可能有“杀蒋”“代蒋”的心思
蒋介石在西安被扣,南京出现权力真空,何应钦确实暂时取得了之前未曾有过的地位——事变当晚,国民党中央常务委员会和中央政治委员会临时联席会议做出决议,“关于指挥调动军队,归军事委员会委员、军政部长何应钦负责”。但这并不意味着何具备了取代蒋介石的能力。其资历与实力,在党内远不能与汪精卫等辈相提并论;在地方实力派中难望李宗仁、阎锡山之项背(何出身贵州,并无地方力量可作依靠);即便在黄埔系中,陈诚、胡宗南等人的力量,也非何所能驾驭。何应钦军界浮沉十余年,不可能连这点自知之明都没有,而生出“取蒋介石而代之”的荒唐念头。
事实上,在12月12日晚的会议上,主张“明令讨伐”者,非止何应钦一人。激烈主张派飞机轰炸西安的乃是戴季陶;陈立夫则痛斥“谓对张不可过急烈,防危及蒋先生”的张继乃是汉奸。戴季陶、陈立夫与蒋介石的关系至为... 阅读全帖
n****o
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20
来自主题: History版 - 三国时代的诺贝尔奖
医学奖:华佗,张角,于吉
张角自称“大贤良师”奉事黄老道,收养弟子,手持九节杖,以符水咒法为人治病。
于吉經常往來於吳、會稽兩地,燒香讀道書,製作符水給人治病。
化学奖:左慈,孟节(孟获之兄)
左慈,字元放,东汉末方士,庐江(今安徽庐江西南)人。少居天柱山,习炼丹。葛洪
《抱朴子·金丹篇》载,是葛玄之师,“葛玄从慈受之”。(葛玄(164~244)为三国吴人,葛洪从祖。)
孟节:孔明令大军离西洱河,望南进发。时值六月,天气炎热,军马疲乏。王平领数百
军为前部,寻西北小径而走,前到一泉,人马皆渴,争饮此水,回到大寨之时,皆难言
,都指口而已。孔明知是中毒,后幸遇孟获之兄孟节,经其指点,众将土饮万安溪中的
安乐泉水,方才逐渐转危为安,渡过难关。
《三国演义》中蜀军"哑泉"中毒,是属硫酸铜盐中毒。云南一带铜矿很多,主要成
份是硫酸铜。如果饮用水中铜含量过高,超过1.0毫克/升就会引起中毒。安乐泉水对
哑泉水有中和解毒作用,道理在于万安溪的安乐泉水含有较多的碱性物质。当人体误食
了含酸性硫酸铜的哑泉后,再饮这种泉水,其中的碱就会和硫酸铜发生化学中和反应,
使硫酸铜转化为无毒的氢氧化铜。因此
r**o
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来自主题: History版 - 说说喜欢的治国能臣
我开个仁宗时代的名臣单子把, 不是很全,
范仲淹、韩琦、富弼、文彦博、种世衡、鲁宗道、包拯、狄青、王安石、司马光、范纯
仁、曾公亮、韩忠彦、三苏、欧阳修
孝宗的名臣恐怕更多。
大贤无治啊,土共都说不折腾了。
f****r
发帖数: 5118
22
张良的计策是不错,但是连刘邦都请不动的人,刘盈是怎么请下来的呢?
O****X
发帖数: 24292
23
四老头是个骗中骗的局
张良吕后找四个路人甲乙丙丁老头就说是商山四皓,骗刘邦
刘邦知道支持太子的势力,太子不能动,借驴下坡,看到四个老头就装傻认了,回头拿
这个来唬戚夫人
戚夫人一妇道人家哪够高祖玩的,给高祖的太极耍的是死都不知道怎么死的
事成之后,甲乙丙丁被灭口
f****r
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24
唉,深得中华文化的精髓
t******i
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25
其实四个老头很需要钱
以前的时候大家都误以为老头们很清高,所以没有用钱去请他们
w**t
发帖数: 3247
26
你这是教坏小盆友啊...
w****j
发帖数: 6262
27
其实是很需要女人,而高祖误以为他们年纪大了,结果伤了四老的自尊心。
c***c
发帖数: 6234
28
这基本是事实。商山四号有啥牛逼的,关键是大臣们的立场。要是如意能立战功,还得
太子赢弱才能动得了太子地位。
明朝是要是猪膘还活着朱棣那么英明神武也没戏。
w**t
发帖数: 3247
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这...商山四老头是什么人你肯定是知道吧?刘邦的意思其实是认同陆贾的观点:马上
得之,宁可以马上治乎?不同的解读当然可以很多,基本事实是传统上的解读不是你这
个。对小盆友来说,先知道最正统的解释是第一的。
d****z
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刘邦经过多年的折腾,逐步认识到换太子是不可能的。这四个老头只不过是刘邦最后做
决定的那天正好赶巧站在太子后面,所以刘邦拿来做个借口而已。
S********8
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这个解读太厚黑了;
显然吕后的势力更大啊,江山交给吕后不是变色的更快?
m****k
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这个纯属你的个人猜测吧?尤其是四老头被灭口这个桥段。
d****z
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刘邦对外戚专权没有历史教训可以参考借鉴呀。而且吕后那阵子势力也就一般,保住太
子的位置是靠诸大臣,而不是吕氏。
S********8
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en,没有历史教训这个倒是不错,大概是电视剧看多了,觉得那时候后党是很大的势力啊
O****X
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晕,最厚黑的部分居然我老不点出来你门就看不懂
戚妇人年轻没定性,江山交给她变色更快更没谱
吕后年纪大了,只有捆在刘氏这个树上混了,后来节制外戚那是另外一个故事
w**t
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吕后年纪大没错,可她后面一个大家族呢,而且是有势力的。戚夫人有啥?
O****X
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这也是吕后的得分点啊
交给戚夫人的话,这些刺都得预先帮如意拔去吧,算盘打打就知道该向哪边了
w**t
发帖数: 3247
38
差点就把樊哙这根刺给拔了...
O****X
发帖数: 24292
39
所以说最厚黑的部分还是在戚氏没谱靠不住,拔刺这事戚夫人一直认为对刘邦来说是小
事一桩,可是没看到她自己才是最大的障碍
母权在那个时代还是很大的,要不野猪也不会杀勾夫人了
w**t
发帖数: 3247
40
武帝残酷的原因,可以有很多不同的解读啊。比如早年被窦太后压得太久,抑制外戚,
性取向,等等等等。
O****X
发帖数: 24292
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那景帝是不是残酷呢,野猪其实因为某女人愚蠢的一句话而上位的
w**t
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警笛好多了。罪犯因为他,屁股大腿后背上少挨不少板子。
c*c
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【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四:关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。... 阅读全帖
j****e
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标 题: 百年五牛图之四:关于陈寅恪zz
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百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文... 阅读全帖
T******t
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来自主题: History版 - 大明首次纳台湾如中国版图
功不可没啊。
我大明威武,
驱鞑虏、巡交趾、臣服倭国,首纳台湾;
修大典、筑长城、大贤璀璨,七下西洋。
s******g
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南京大学中文系教授、前副校长董健先生的挽联“射日成高手启蒙著华章”
遗像两侧的挽联:“最忆秉烛夜纵横论史余音绕耳人犹在
爱读先生文发微洞见于无声处写文章”
南京大学文学院部分教师挽联:“谤书非秽史,青灯不灭,鉴古知今继司马;
直笔无虚言,绛帐遽空,大贤中寿等濂溪
各路反贼纷纷借机大骂天朝, 都颇有些文才,如
章立凡挽联:“斯人有斯疾一朝穹宇逍遥羁卧庙堂烦厉鬼
青史得青烟半世阳燧磨砺炳燃社火化凶神”
杨奎松、黄娜挽联:“毕生沥血春秋笔敢为苍生问不公
壮志未酬身先去泰山其颓待后生”;
郭玉闪撰联、传知行社会经济研究所敬挽:
“惜乎天丧斯文麟失其时遂令春秋绝笔
恸也国无净土凤飞之日尽教华夏泣声”
艾晓明挽联:“秉笔直书青史垂范
高山仰止华宇同悲”
崔卫平、徐友渔同挽:“高风亮节华章永存”;
胡多佳敬献灵前,“宏文刊行秉笔直书正本清源尽显凛然正气
遗... 阅读全帖
C*******r
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俺一直以为陈寿的三国志对诸葛评论读过最客观中肯的,引用如下:
当此之时,亮之素志,进欲龙骧虎视,苞括四海,退欲跨陵边疆,震荡宇内。又自以为
无身之日,则未有能蹈涉中原、抗衡上国者,是以用兵不戢,屡耀其武。然亮才,於治
戎为长,奇谋为短,理民之幹,优於将略。而所与对敌,或值人杰,加众寡不侔,攻守
异体,故虽连年动众,未能有克。昔萧何荐韩信,管仲举王子城父,皆忖己之长,未能
兼有故也。亮之器能政理,抑亦管、萧之亚匹也,而时之名将无城父、韩信,故使功业
陵迟,大义不及邪?盖天命有归,不可以智力争也。青龙二年春,亮帅众出武功,分兵
屯田,为久驻之基。其秋病卒,黎庶追思,以为口实。至今梁、益之民,咨述亮者,言
犹在耳,虽甘棠之咏召公,郑人之歌子产,无以远譬也。孟轲有云:“以逸道使民,虽
劳不怨;以生道杀人,虽死不忿。”信矣!论者或怪亮文彩不艳,而过於丁宁周至。臣
愚以为咎繇大贤也,周公圣人也,考之尚书,咎繇之谟略而雅,周公之诰烦而悉。何则
?咎繇与舜、禹共谈,周公与群下矢誓故也。亮所与言,尽众人凡士,故其文指不得及
远也。然其声教遗言,皆经事综物,公诚之心,形于文墨,足以知其人之意理,而有补
於... 阅读全帖
b*****n
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来自主题: History版 - 转: 浅析刘备是个政治流氓
浅析刘备是个政治流氓
冷冰彬
来源 http://www.oklink.net/online/tougao/47791/10898.htm
有俗语云:
男看《三国》,女看《红楼》,老看《水浒》,少看《西游》。
粗粗一看,一笑,不错。
可细细想来,不禁略有一点疑问:女性喜欢看《红楼》,不假,可为什么那么多知名的
红学家中除了一个张爱玲,便再难见佳人丽影?是何故也?甚是不解。是不是因为女人
是水做的,即便有力作著出,可惜也被泪水模糊的一塌糊涂,实难刊行呀?!:)
哎呀,扯远了,扯远了!赶快打住!
还是速速进入正题吧。:)
我是男人,
可也喜看《红楼》之结构精巧,伏笔之倍出。
但我更爱《三国》的权利纷争,谋略的实用。
我看《三国》N遍(N≤10),历来大反传统观点——“褒刘贬曹”!
朕,一贯认为:刘备是个政治流氓,政坛混混,万不可大用。此人一无是处,无德无才
。他的上台,有两个因素:(1)外因:老天爷开了个小玩笑;(2)内因:有“奇才”
——说哭就哭,没什么客气好讲,可以立马泪如雨下!我已经开始怀疑刘备是女人,是
水做的了。:)
我之所以力主刘备是个政治流氓,是有道理的!... 阅读全帖
f*******e
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来自主题: History版 - 只有史盲才认为李唐是鲜卑
转:
关于李唐的身世,《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》,《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载,是陇西李氏,(新唐书记载为陇西成纪,旧唐书记载为陇西
狄道) 西凉李暠之嫡裔,这些都是具有权威性的正史,没有确凿证据,是难以推翻的
。其次,陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中,提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》,全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》,以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗(李治)总章年间(668~670年),唐宗室
为保护高祖(李渊)第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵(即建初陵、启
运陵,二陵共茔,全称“大唐帝陵”),在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗(李隆基)开
元十三年(725年)又扩建整修,并增建大佛堂,竣工后立此碑以示纪念。关于此碑,
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号,谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号,谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号,谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
,谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓,... 阅读全帖
f*******e
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来自主题: History版 - 只有史盲才认为李唐是鲜卑
转:
关于李唐的身世,《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》,《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载,是陇西李氏,(新唐书记载为陇西成纪,旧唐书记载为陇西
狄道) 西凉李暠之嫡裔,这些都是具有权威性的正史,没有确凿证据,是难以推翻的
。其次,陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中,提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》,全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》,以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗(李治)总章年间(668~670年),唐宗室
为保护高祖(李渊)第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵(即建初陵、启
运陵,二陵共茔,全称“大唐帝陵”),在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗(李隆基)开
元十三年(725年)又扩建整修,并增建大佛堂,竣工后立此碑以示纪念。关于此碑,
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号,谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号,谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号,谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
,谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓,... 阅读全帖
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