R*****g
发帖数: 682 | 1 来自主题: ChineseClassics版 - 寺和庙的区别 寺和庙是不一样的。庙是中国古代祭祀天地鬼神的地方。皇帝有太庙，民间有土地
庙，龙王庙等等。而寺是古代的行政单位。比如大理寺，是主管考核官员的。鸿胪寺，
是主管外交的。永平十年，汉明帝派特使把两位法师迎请到了中国，开始就是鸿胪寺负
责接待的。后来因为佛教受到朝野普遍的欢迎，就把两位法师留在了中国，另设一个新
寺，叫白马寺。这是中国第一个佛寺，是当时朝廷直属的行政机构。它的目的就是翻译
经典，再一个就是指导大众共同修行。
历史上的佛寺，相当于现在的大学，它的目的是普及教育。佛寺里面有藏经楼，起
到了现在公共图书馆的作用。里面不单单佛教经典，儒家道家的经典都有收藏。很多读
书人，象王阳明、朱熹、范仲淹这些大儒，都曾长时间在寺院里挂单读书。而且寺院定
期有佛法的讲座，当地老百姓都可以去听，这是起到普及佛法的作用。也是大众共同修
行的一个场所。
寺院里的出家人，相当于现在大学里的专职教授。学佛选择出家或者在家，这是分
工的不同。出家只是选择做专职弘扬佛法的工作而已。这就好比现在有人选择在学校里
教书，也是专职做传播知识的工作，这是一样的道理。但是学佛不一定非要出家，就好
像学知识不一定非要当老师... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 2 送走陈璞和商成，田岫回到公廨，还没来得及翻阅几份文书，又开始陆陆续续地有六七
拨人来找她。这些人有的是真正有公事要办，有的是受人所托前来打听焦炭玻璃专利的
授权，还有的仅仅是来串个门打个招呼。这些人说话也是各有特点。来办事的一般说话
都是直来直去，三言两语把事情谈完，水都不喝上一口起身就走；打听专利授权的说话
就有些云山雾照，拐弯抹角地表示“不能教诸位空忙一场”；还有些带着别样心思的人
，话语言辞都是闪闪烁烁……陪着这些人说着不着边际的空泛话，田岫只觉得整个人是
身心俱疲。但她还不能怠慢了别人……
直到申时初刻，送走一位翰林院的昔日同僚，这才清净下来。
她回到自己办公的厢屋，第一眼就看见桌案上堆积的文书。天！一天下来，桌案等着她
浏览的文书非但丝毫不见减少，反而更多了一些一一就在她陪人说话的时候，又有新的
文书被送过来。
她无声地叹了口气，在桌案边坐下，开始翻检着文书。大部分都是专利授权的申请，也
有几份是工部在各地的派出衙门请求修建焦炭或者玻璃作坊的公文，还有就是小洛驿作
坊上旬和中旬的各项进度。文书和公文都不重要，但她还是看得很仔细。
院子里有人走动，大声地说着话，这是同一个院子里... 阅读全帖 |
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X*******G
发帖数: 14887 | 3 废除各部委，全面采用清朝中央官制，设立三大部，
中枢部
▪ 内阁 ▪ 军机处 ▪ 六部
佐理部
▪ 都察院 ▪ 大理寺 ▪ 理藩院 ▪ 翰林院
▪ 通政司 ▪ 国子监 ▪ 钦天监
帝室部
▪ 宗人府 ▪ 内务府 ▪ 詹事府 ▪ 太常寺
▪ 光禄寺 ▪ 太仆寺 ▪ 鸿胪寺 ▪ 太医院 |
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g********n
发帖数: 2314 | 4 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 5 这是明朝末年的一篇奇文。关于作者是谁有多种说法。一般说是魏忠贤的阉党制造出来
的。不过很多东林党人因为排名先后，比如认为自己应该在天罡星里面，而大打出手，
甚至朋友断交。
开山大元帅：
托塔天王 南京户部尚书李三才
总兵都头领二员：
天魁星 及时雨 大学士 叶向高
天罡星 玉麒麟 吏部尚书 赵南星
掌管机密军师二员：
天机星 智多星 缪昌期
天闲星 入云龙 左都御史 高攀龙
协同参赞军务头领一员：
地魁星 神机军师 礼部员外郎 顾大章
正先锋一员：
天杀星 黑旋风 吏科都给事中 魏大中
左右先锋二员：
天暗星 青面兽 浙江道御史 房可壮
地周星 跳涧虎 福建道御史 周宗建
马军五虎将五员：
天勇星 大刀手 左副都御史 杨涟
天雄星 豹子头 左佥都御史 左光斗
天猛星 霹雳火 大理寺少卿 惠世扬
天威星 双鞭将 太仆寺少卿 周朝瑞
天立星 双枪将 河南道御史 袁化中
马军八骠骑八员：
天英星 小李广 福建道御史 李应升
天捷星 没羽箭 陕西道御史 蒋允仪
天空星 急先锋 山东道御史 黄尊素
天退星 插翅虎 浙江道御史 夏之令
天究星 没遮拦 吏科给事中 刘宏化
天满星 美髯公 刑科... 阅读全帖 |
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d**e
发帖数: 2420 | 6 http://bbs.wenxuecity.com/mychina/663997.html
捧读此谕，深感其中疑点很多，经对该谕进行多方考证后，终经认定此件系后人所伪造
。理由如下：
一、从盛宣怀当时所任职衔看。文件中称盛宣怀为太常寺正卿。我们知道，太常寺是清
代掌管坛庙祭祀礼仪的机关，其主管官称“卿”，副职称“少卿”，有清一代从未有过
称“正卿”这一官衔。盛宣怀不可能是正卿，也从担任过卿。中国第一历史档案馆（以
下简称一史馆“存有盛宣怀的履历单，其中这样记载：”十八年五月，奉旨补直隶海关
道."其中并无关于盛宣怀担任太常寺卿的记载，他是到光绪二十二年十月才补授太常寺
少卿，其后从未担任太常寺卿。在《清史稿。盛宣怀传》中有“光绪十八年补太常寺少
卿”之说，这仅是《清史稿》一书中若干错误之一，实不足以为据。
二、从文件所用质料看。所刊文章介绍说：“该上谕为绢质，古铜色素地，长约七十厘
米，宽约四十厘米。”而一史馆所藏历代皇帝之上谕及朱谕，均系写在普通白折纸上，
从未发现有写在绢帛上的诏谕。
三、从文件中所用印玺看。在一史馆所存档案中，没有见过用皇太后印玺颁布的诏谕。
按清制，只能用现存于... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 7 (ZT)
明成祖朱棣生母是谁这个问题自从朱棣登上皇位伊始便引起了争议，只是当时迫于形势
，这种争论只是在民间口耳相传，但几百年来这个问题一直没有得到解决，反而随着时
间的推移显得更加扑朔迷离。经过几百年的议论和考证，明成祖朱棣的生母主要有以下
四种说法：
一说是孝慈高皇后，也就是大脚皇后马秀英，朱元璋的原配夫人。这种说法基本是官方
的权威记载，明朝官修史书《太祖实录》、《太宗实录》、《靖难事迹》等即是这样记
载的。据《靖难事迹》记载：“高皇后生五子，长懿文皇太子，次秦愍王挟，次晋恭王
桐，次上，次周定王。”这里的“次上”就是指朱棣，是高皇后的第四个儿子，而朱棣
更是反复地亲口说“朕高皇后第四子也”。
到了清代，万斯同编纂的《明史8226;成祖本纪》中说道，朱棣“母孝慈高皇后，与兴
宗孝康皇帝（即太子标）同”，朱好阳编纂的《历代陵寝备考》中则说：“后生懿文太
子、泰王樉、晋王桐、成祖、周王”。也是沿用了明代官方史书的说法，认为朱棣是马
皇后的第四个儿子。
由此可见，明成祖的母亲是马皇后的说法在正史中一脉相承，众口一词。但据民间传说
，马皇后并没有生育能力，太子朱标、燕王四子朱棣等都不是她... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
jjseven (大杂院) 于 (Tue May 31 12:34:40 2011, 美东) 提到:
从去年开始到今天，读完了三遍高阳的《慈禧全传》。其实年轻的时候（大概20年
前？）就接触过这套书，是友谊出版社出版的，明黄色的封面。先读第一本《慈禧前传
》，主要是讲辛酉政变，写的十分精彩，情节环环相扣，推动很快，一下子就被抓住了
，但往后看，或许是年龄还小的原因，觉得逐渐无聊起来，就放下了。去年重新开始，
发现原来觉得精彩的部分依然精彩，原来觉得无聊的部分别有一番意境，不知不觉就看
完了。但这部书实在是年度跨度太大，人物众多，关系纷繁复杂，看完一遍仍然意犹未
尽，又在短时间内复习了两遍，并辅助性的阅读了不少相关书籍，终于有了些感觉，有
不吐不快之意。
第一，关于本书。该书名为慈禧全传，却是写尽了晚清五十年，是一部绝对的史诗
性巨著，堪称中文历史小说的翘楚。这部作品最抓人的地方在于叙事的真实性。高阳虽
然著作等身，但遍观其作品，显然晚清才是他最熟悉的一段历史。这段历史距离现代不
远... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 9 一、姓氏源流
安（ān）姓源出有三：
1、出自姬姓，为黄帝之孙安的后代，以国名为氏。据《唐书·宰相世系表》所载
，黄帝有子昌意，昌意次子名安，住在遥远的西方，曾经自立为“安息国”，成为自行
为政的国家，长时间跟中原没有关连，其子孙以国为姓，称为安氏。一直到汉朝时，才
重归中原，我国开始有了“安”这个姓氏。
2、出自以国名为氏。唐代有“昭武九姓”之一，以其原“安国”国名首字为氏。
3、出自他姓或赐姓安氏
① 据《魏书·官氏志》所载（下同），北魏时有鲜卑安迟氏改为安姓者。
② 唐时安禄山由康姓改为安姓。
③ 明朝时有元人孟格、达色等被赐姓安。
④ 唐时有回鹘人、奚人，明、清彝族沙骂氏、村密氏、吉巴氏及其它少数民族中
安佳氏、阿尔丹氏、德力根氏、安帐氏等众多别姓改为安姓者。
★★得姓始祖：安清。黄帝有子昌意，昌意次子名安，远古时被封于西戎，后建立安息
国（古安息国，在中原的西方，距离长安一万多里，汉书称其为西域大国）。汉武帝时
，派使者到安息国，始有往来。东汉桓帝建和二年（公元148年），安息国太子清，字
世高，其父驾崩后，不愿... 阅读全帖 |
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w***g
发帖数: 32 | 10 品级
官 职
正一品
太师,太傅,太保,大学士
从一品
少师,少傅,少保,太子太师,太子太傅,太子太保,各部院尚书,督察院左,右都御史
正二品
太子少师,太子少傅,太子少保,各省总督,各部院左,右侍郎.
从二品
各省巡抚,内阁学士,翰林院掌院学时,各省布政使.
正三品
督察院左,右副都于是,通政使,大理寺卿,詹事府詹事,太常寺卿,顺天府尹,奉天府尹,
各省按察使.
从三品
光禄寺卿,太仆寺卿,各省盐运使.
正四品
通政司副使,大理寺少卿,詹事府少詹事,太常寺少卿,鸿胪寺卿,太傅寺少卿,各省道
员.
从四品
翰林院侍读学士,侍讲学士,国子监祭酒,内阁侍读学士,各省知府.
正 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 4348 | 12 道台怎么可能和臬司是同一品级呢?
正三品－－（文）都察院左右副都御史，通政司通政使，大理寺卿，詹事府詹事，太常
寺卿，顺天府府尹，奉天府府尹，各省案察使；（武）参将；
从三品－－（文）光禄寺卿，太仆寺卿，各省盐运使；（武）游击；
正四品－－（文）通政司副使，大理寺少卿，詹事府少詹事，太仆寺少卿，鸿胪寺卿，
太常寺少卿，各省道员；（武）都司；
止。 |
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s******t
发帖数: 2511 | 13 十五奎巷
周衙弄北十五奎巷，南与城隍楼牌巷相通。宋曾名竹竿巷，属长庆坊。命名十五奎
巷有两说：一说巷徽州会馆内有一大石龟，俗名石乌龟巷，因嫌其不雅，改称十五奎巷
。另一说，明嘉靖年间，巷人多习骑射，科举考试时一举得十人，故称十武魁巷，谐音
读成十五奎巷。据传南宋僧人宝宁在巷内尝建百法寺，淳熙十四年（1187）改称广润寺
，元复为百法寺。明隆庆年间，总督胡宗宪平倭有功，此寺改为祠祭祀他。巷内原来还
有祭祀行刺秦桧的殿前小校施全的施公祠以及玄妙观，已毁。巷东口之四眼井，为千年
古井。
九刀庙巷
九刀庙巷，因巷内有九刀庙而得名。传说庙中供九把大刀，代表三国时名将关云长
及其部将关平、周仓、王甫、赵累、廖化、伊籍、冯斗、程畿等九人。庙建于何时不详
，毁于解放以后。
大东门
凤起路与新华路交叉口处的大东门，宋曾在此设后军寨，寨有朝东之大营门，故称
。寨南驻楼子营。宣和二年（1120），因讨睦州方腊，威捷第一指挥马军、全捷第二第
三指挥部步军驻扎在这一带。故附近巷名旧多以驻军名之。
大东门
大东门（直街）乃宋后军寨之东门，即大营门也，转南有楼子营。大营前古称大路
营，《西湖游览志》：“大路营，在褚... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 14 2015年4月21日，乙未年黄帝故里拜祖大典在河南新郑市举行。 CFP 资料
西安市副市长、西北大学原校长、历史学家方光华
十届全国人大常委会副委员长、中华炎黄文化研究会会长许嘉璐
方光华
许嘉璐先生在2015年9月7日《光明日报》国学版发表《把拜祭黄帝上升为国家级拜
祭》文章，提出应该把拜祭黄帝上升为国家级拜祭。这对于提高民族文化自觉未尝不是
一个好的建议，但文章却说，对黄帝的国家级拜祭只能在河南新郑黄帝故里，这很令人
诧异。
作者是知道陕西有个黄帝陵的，因为他一开始就说要把新郑黄帝故里拜祖上升为国
家祭奠，首先要处理好与陕西黄陵拜祭的关系。这个问题很好解决，因 为“历代对黄
帝对先祖是‘拜庙不拜陵‘。特别是进入周代以后，先祖拜祭都是在宗庙中进行，这就
解决了新郑黄帝故里拜祖和陕西黄帝陵拜祭的关系”。既然“历 代对黄帝对先祖是‘
拜庙不拜陵’”，庙祭比陵祭重要，而陕西黄陵县只有黄帝的陵寝，没有黄帝的宗庙，
在这里的拜祭就无关紧要了。
遗憾的是，这个主张却经不起历史事实的推敲。
首先，历代对黄帝陵寝真是不祭拜的吗？传说的不算，就历史记载的来看，历代对
黄帝陵寝是祭拜的。《史记》载，汉武... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 15 四、发思：拨雾寻径叩玄门
粗粗翻阅一下武当山道教的历史，即会使我们感到，庞大浩瀚卓异的中国道教文化之光
彩，在它历史的一步步足迹中，都在武当山道教史中得以闪现。
若以广义的“道教”而言，武当山道教应自传说中的玄帝修炼此山始。道教传说黄帝时
，天上北方星宿虚危(二星名)之精降临人寰，脱胎净乐国而为太子，太子十四岁入太和
山修道，经四十二年得道成仙，得玉皇大帝册封为北极玄天上帝，坐镇此山以佑天下。
因玄天上帝乃玄武星神之化身，广具“护道降魔”之道法，所以，太和山“非玄武不足
当之”，因此名曰“武当山”。实则道教常常是以人造神的。如老子李耳被造为“太上
老君”，吕洞宾、韩湘子等被造为“八仙”，陈抟被造为“老祖”……如此之类，便是
明证。由此可见，所谓净乐国太子者，实有可能乃古之一方称为“净乐国”之部落酋长
之子，是真实的人；入武当山修炼气功，功成具有惊人的特异功能也可能是实；然被玉
皇册封为什么大帝实乃宗教为教化手段之需要所给予的神化夸张。由此联系元朝武当道
士刘道明所著《武当福地总真集》云，武当山“乃神仙窟宅，自黄老设教，神仙至人栖
之者众”，算来武当山的道教历史与中华民族的文明史几乎是同... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 16 秦汉以来，中国政务由丞相、太尉、御史大夫三公和处理庶务的九卿负责，九卿的官署
被称为寺。寺原义是宦官的别称寺人，秦朝以宦官负责政务的机构称为寺，汉朝则成为
九卿的官署的通称。佛教传入汉朝，佛像最早在鸿胪寺供奉，因而佛教的庙宇后来被称
为寺，宦官的意义只保存在寺人一词，官署的意义只保存在九寺当中。九卿的官署正式
命名为九寺是在南北朝的北齐。
汉朝灭亡后，九寺在六朝之际重要性下降，曹魏机密文书处理机关尚书台官员成为实质
的宰相，魏晋南北朝时代，尚书台演化的尚书省所属各部（后来的六部）分割了九卿的
权力。
隋朝统一中国后，将九寺作为六部的辅助机关。唐朝制度沿袭隋制，尚书省六部实权最
终确立，九寺权限多有名无实。之后，九寺只是作为一种政权延续的象征，宋、辽、金
、元依然设立，明朝削减为五寺：太常寺、光禄寺、太仆寺、大理寺、鸿胪寺。 |
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l****w
发帖数: 515 | 17 http://www.jllib.cn/ffy/2e2p.htm
原文链接里面还有很多图片
三个皇帝与两座皇宫
图/文:冯方宇
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皇帝的返乡
公元1375年4月，一如既往的春意浓浓，47岁的朱元璋衣锦还乡，带着开国者无限
的自豪，朱元璋脸上春风得意。此次回乡，阵容庞大，仪仗齐全，俨然是真龙天子的威
仪。这是他征战多年，当上皇帝后的第一次反乡，次行的目的是祭扫父母的陵墓，还要
亲自视察中都皇宫的修建状况。
车驾进入洪武门，踏上洪武街，横穿云霁街，进入大明门，两旁的部府建筑仍在做
最后的紧张施工。穿过宽阔的凸字形广场，入承天门，正式进入紫禁城，再经端门，过
外金水桥，来到了午门前，朱... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 16647 | 18 李佑回到家中，连夜赶工出一份奏疏，着重阐述了办报的设想，强调了报纸的意义。当
然重点是请求朝廷将国子监办报厅分离出去并独立开衙，衙门名字可定为“文宣院”。
次日大朝后，他便将奏疏直接投到了会极门当值的文书房太监处，随同当日所有章
本一起送进了内阁。
很快，李大人的奏疏就在阁老手里传了一遍。今天政务上没大事急事，李佑闹独立
就是最大的一件了。无论如何在朝廷里开新衙门也不是小事，不由得众人不关注。
两三百年来，虽然朝廷各部、院、寺、监的设置偶有小变动，但大体上是保持稳定
的。最著名的一次变动，大概就是高宗皇帝新建了一个规模不小、烧钱烧到让户部咬牙
切齿的军器监。
其实李佑想开衙的心思，即使没到司马昭之心路人皆知的程度，那也差不多了。早
在他重回国子监办报厅时，就有人猜测李佑放着其他好职位不去，偏要去半死不活的办
报厅，大概就是打着开衙建府的心思。
还有更阴险的揣测是，李佑故意砸钱办私人报纸，就是为了将官报挤兑的办不下去
，他才好趁虚而入，攫取官报开衙的政治利益。放眼朝廷里，大小官员上千，真正的正
印堂上官也就二十来个。
对这个传言，李大人只觉... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 7636 | 19 稍微查了下明会典，只是最多编到正德。就算你说的数字真有（高度怀疑），难道可以
赖当时还没出生的东林党？
《明会典》·一百八十卷（江苏巡抚采进本）
明弘治十年奉敕撰。十五年书成，正德四年重校刊行。故卷端有孝宗、武宗两序。其总
裁官为大学士李东阳、焦芳、杨廷和，副总裁官为吏部尚书梁储，纂修官为翰林院学士
毛纪、侍讲学士傅珪，侍读毛澄、朱希周，编修潘辰，并列衔卷首。然皆武宗时重校诸
臣。其原修之大学士徐溥等，竟不列名，未详当日何意也。其体例以六部为纲，吏、礼
、兵、工四部诸司，各有事例者，则以司分。户、刑二部诸司但分省而治。共一事例者
，则以科分。故一百八十卷中，宗人府自为一卷弁首外，馀第二卷至一百六十三卷，皆
六部之掌故；一百六十四卷至一百七十八卷，为诸文职；末二卷为诸武职，特附见其职
守沿革而已。南京诸曹，则分附北京诸曹末，不别立条目。惟体例与北京异者，乃别出
焉。其官制前后不同者，如太常司改为太常寺之类，则书其旧名，而注曰后改为某官。
其别开公署者，如鸿胪寺本为仪礼司之类，则书其新名，而注曰本为某官。其户口贡赋
之盈缩、制度科条之改易，亦相连并载，以见变通创建之由。大抵以洪武二十六年诸... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 20 百年国耻－晚清不平等条约（十一国）《辛丑条约》（1901）
《辛丑条约》(1901年)
条约原文：
一九○一年九月七日，光绪二十七年七月二十五日，北京。
大清钦命全权大臣便宜行事总理外务部事务和硕庆亲王；
大清钦差全权大臣便宜行事太子太傅文华殿大学士北洋大臣直隶
总督部堂一等肃毅伯李鸿章；
大德钦差驻扎中华便宜行事大臣穆默；
大奥钦差驻扎中华便宜行事全权大臣齐干
大比钦差驻扎中华便宜行事全权大臣姚士登；
大日钦差驻扎中华全权大臣葛络干；
大美国钦差特办议和事宜全权大臣柔克义；
大法钦差全权大臣驻扎中国京都总理本国事务便宜行事鲍渥；
大英钦差便宜行事全权大臣萨道义；
大义钦差驻扎中华大臣世袭侯爵萨尔瓦葛；
大日本国钦差全权大臣小村寿太郎；
大和钦差驻扎中华便宜行事全权大臣克罗伯；
大俄钦命全权大臣内廷大夫格尔思；
今日会同声明，核定大清国按西历一千九百年十二月二十二日，即中历光绪二十六
年十一月初一日文内各款，当经大清国大皇帝于西历一千九百年十二月二十七日，即中
历光绪二十六年十一月初六日，降旨全行照允，足适诸国之意妥办（附件一）。
第一款
一、大德国钦差男爵克大臣被戕害一事，前于西历本... 阅读全帖 |
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j**p
发帖数: 1257 | 21 这块墓碑我没看是什么年代的，如果原包公陵有墓碑，应该不会在文革早期幸存下来。
所以这个墓碑应该是80年代刻的。背面我没看。
墓志铭应该在北宋末年就被金兵毁坏了。包氏后人把碎成六块的墓志铭埋在迁葬的小墓
，1973年出土，现在藏于安徽博物馆。
能读的文字就这样：
宋故枢密副使、朝散大夫、给事中、上轻车都尉、东郡开国侯、食邑一千八百户、食实
封肆佰户、赐紫金鱼袋、赠礼部尚书、谥孝肃包公墓志铭并序。
枢密副使、朝散大夫、左谏议大夫、骑都尉、濮阳县开国子、食邑伍佰户、赐紫金鱼袋
吴奎篆。
朝奉郎、尚书屯田员外郎、知国子监学兼篆石经、同判登闻鼓院、上骑都尉、赐绯鱼袋
杨南仲书，甥将侍郎、守温州里安县令文勋篆盖。
宋有劲正之臣，曰“包公”。始以孝闻于州闾，，及仕，从□□□□□□□□□立于时
，无所屈。□举有名效，其声烈表爆天下人之耳目，虽外夷亦服其重名。朝廷士大夫达
于远方学者，皆不以其官称，呼之为“公”。□□□□□□□□□□其县邑公卿忠党之
士，哭之尽哀。京师吏民，莫不感伤，叹息之声，闻于衢路。□相属也。公讳拯，字希
仁，庐州合肥人。天圣五年进士甲科，初命大理评事，知建昌县。时皇考刑部侍郎家居
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N****f
发帖数: 25759 | 22 文情影色别史卷七 · 艺文列传三 · 诗妖花茉莉
诗妖者，花姓，讳茉莉，字素馨，号木犀长老，法名玄参，生年、籍贯、
早年事迹俱不可考。盖京东十里茉莉庄素有千年茉莉一株，其大如松，
华盖蔚然。我朝太祖（注：爱新觉罗·哈哈）己丑冬腊月为雷所击，纵裂
为二，各仆于地。乡民往视之，忽见公自树中鱼跃而出，须发皆白，眉
毫盈寸，身长不过四尺，而体壮如牛，虎背熊腰，四体矫捷不让童子。
诸帝得奏，命黄门飞马延请入宫。凡所问，公皆以诗词作答，出口成章，
不假思忖。诸帝深奇其才，将以翰林院重职相授。公固辞，亟言生性闲
散，无意功名，唯好声色。诸帝益嘉之，改授太常寺博士、礼部员外郎，
命时时入京辅佐淮阴公叶普希执掌风化、扫黄、灭淫、纠毛诸事。久之，
以功累迁太常寺丞、少卿，封苌隗侯。
公既入朝，以诗赋闻于世，尤善词，每得新阕，京中士子奔走传告。尝
讹闻太史令西北狼薨，欲代其职，私造《太史公传》，传抄天下，咸以
为善。诸帝乃以公兼领翰林院编修、太史监行走，皆无定任之职也。公
素不喜闹市，多隐于茉莉庄北木犀山，凿石室而居，旬日许始进京问政。
同僚访之，皆不遇。偷窥石室，略见器具杂陈，颇显凌乱，四壁大书诗
词无算... 阅读全帖 |
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C*******g
发帖数: 9288 | 23 等白话文版问世
文情影色别史卷七 · 艺文列传三 · 诗妖花茉莉
诗妖者，花姓，讳茉莉，字素馨，号木犀长老，法名玄参，生年、籍贯、
早年事迹俱不可考。盖京东十里茉莉庄素有千年茉莉一株，其大如松，
华盖蔚然。我朝太祖（注：爱新觉罗·哈哈）己丑冬腊月为雷所击，纵裂
为二，各仆于地。乡民往视之，忽见公自树中鱼跃而出，须发皆白，眉
毫盈寸，身长不过四尺，而体壮如牛，虎背熊腰，四体矫捷不让童子。
诸帝得奏，命黄门飞马延请入宫。凡所问，公皆以诗词作答，出口成章，
不假思忖。诸帝深奇其才，将以翰林院重职相授。公固辞，亟言生性闲
散，无意功名，唯好声色。诸帝益嘉之，改授太常寺博士、礼部员外郎，
命时时入京辅佐淮阴公叶普希执掌风化、扫黄、灭淫、纠毛诸事。久之，
以功累迁太常寺丞、少卿，封苌隗侯。
公既入朝，以诗赋闻于世，尤善词，每得新阕，京中士子奔走传告。尝
讹闻太史令西北狼薨，欲代其职，私造《太史公传》，传抄天下，咸以
为善。诸帝乃以公兼领翰林院编修、太史监行走，皆无定任之职也。公
素不喜闹市，多隐于茉莉庄北木犀山，凿石室而居，旬日许始进京问政。
同僚访之，皆不遇。偷窥石室，略见器具杂陈，颇显凌乱，... 阅读全帖 |
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p***r
发帖数: 4859 | 24 对于皇后异想天开的任命方案，崇政殿上最终也没人站出来反对。
连吕公著都识趣的闭嘴了，谁还会去触这个霉头？
非常之时，有非常之任。韩冈昨夜的功劳，不能不加以酬奖。两府宰执就不说了，
朝廷上若谁看不到这一点，广西那边似乎还有几个监盐茶酒税的差事。
章惇他倒是为韩冈担上几分心，吕公著等人的冷眼旁观不是好意。风光过甚，对韩
冈也并不是好事。但章惇还是选择相信韩冈的才智。
授予韩冈什么职位，那是向皇后的选择。接不接受，这却是韩冈自己的问题。以章
惇对韩冈的了解，当不会糊涂到愿意为个虚名而惹上一身骚。
韩冈当然没有做出糊涂的选择。
当几个时辰后，宋用臣捧着制诰来太常寺的时候，韩冈直截了当的就拒绝了。
为一个虚名而惹人嫉恨，未免太亏了一点。若是宋用臣捧来的是再一次任命他为参
知政事的制诰，他会二话不说的答应下来。但只是加上了两个虚名贴职，实在没有必要
接受。
“殿下厚德之爱，臣铭感于五内。惟臣斗筲之材，难当四职之重。”韩冈说着让宋
用臣转告给皇后的回覆，拒绝得没有丝毫余地，“今天韩冈能身兼四学士，明日便有人
能兼五学士，再过几十... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 26 真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这... 阅读全帖 |
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x****t
发帖数: 824 | 28 钱太后就快还政退养了，虽然她不至于想当武则天，但多少还是有点敏感，即将失
去权力的失落感萦绕在心头。
看到群臣如此不体谅、不合作，三番五次扫她的面子，钱太后执拗的逆反心理发作
了。这十来年，她谦虚自抑，优容大臣，结果这些大臣全然不感念于此，忘恩负义的让
她情何以堪！
这也是君臣两者之间观念有差异了。钱太后认为自己做出了贡献，付出和牺牲很多
。但在群臣眼里，钱太后代行皇权，所以虚心纳谏，善待臣民，都是理所当然的本分，
君上本该如此…
话扯远了，却说李佑这伴事在钱太后心里，第一，李佑的官职是重要筹码，暗中涉
及到她退养后钱家的安置问题；第二，她堂堂的秉政太后费尽周折，连李佑一个小小的
五品都免不掉，这口气如何出的来？
更何况她始终寻求在现有已成惯例的政治框架内解决问题，但由于群臣羁绊，就是
解决不了！那就只好甩开现有框架，凭借君权霸王硬上弓，难道满朝文武都要为区区一
个李佑死硬到底？
有时候，政治就是耐心的较量，但钱太后秉政时间余日无多，已经没有耐心了。作
为超脱于臣民律法之外的唯二人，就算她奈何不了别人，但别人谁又能奈何她？
当李佑接到吏科送来的消息，不由得大喜过望，他就在等着这一刻！不... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 29 王斗看着眼前忐忑不安的王朴，还有他身后战战兢兢全身发抖的王氏商人们，他本来要
寻王朴商议，他自己找上门来了，也好，就给王朴，他身后的王氏家族一个选择吧。
听那王家老叔公口齿不清的诉说晋商等阴谋之事，他打断他的话：“便是范、王、
亢、翟、梁、黄、渠诸家散布谣言，阴私对付我东路之事？此事本伯早己知晓！本伯还
知道，他们印制假粮票、焚烧抵制我东路商货，还意图到东路挤兑我粮票。”
他冷笑道：“哼，他们真是不知死活！”
那老叔公一愣，随后与王朴等人心中冰寒，原来此事早在忠勇伯掌握之中，可笑众
人蝇营狗芶，蒙在鼓里，他却早就洞若观火，还好前来反正投诚，否则等待他们的，就
是血淋淋的屠刀了。
王朴陪着笑脸道：“都是下人无知，请忠勇伯念在小弟追随血战的份上，放他们一
马吧，他们也己幡然醒悟……”
这时钟调阳进来禀报，言洪督有请，王斗点了点头，对王朴说道：“王帅不必如此
，我早视你如兄弟，骨肉同胞一般，自然会念你这份交情。”
他看着那些王氏商人，淡淡道：“两条路给你们选择，顺之，生，逆之，死……”
崇祯十四年十一月初十日，经过十余日的拖延，各镇十数万大军，再次向京师起程。
对这个结果，京师上下，不约而同... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 30 名字是误打误撞从佛经来的，东西不是一个：
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作“频婆”，而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发，讨论汉语中“苹果”一词的来源，兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 31 纹银、足银、折色银、金花银应该都能看出来吧。
不同时代的人有不同的经验。
http://www.sinoss.net/qikan/uploadfile/2010/1130/3263.pdf
中国社会历史评论Chinese Social History Review二零零四年第二辑
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明代白银货币化与社会变迁
万明
(中国社会科学院历史研究所；北京 100732)
摘要：或许在明朝最重要的变化是白银货币化的成功。事实上，白银在明朝后期成为合
法的货币，摆脱了明朝
早期的不合法的地位。但是，白银货币化不是从皇帝制定法令开始的， 它出现的趋势
是自下向上的过程，而官
方的接受和推动则是随后才自上向下的。由于白银货币化，在成化和弘治统治之后，金
融和征税几乎从实物转
化为白银，它显现明初到晚明农业经济向货币经济的转变。一系列变化在整个社会方面
起因于白银。白银经济
表明市场经济的萌芽。市场经济发展的基础之一就是货币经济。如果我们只关注于商品
经... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 777 | 32 清史稿的《许庚身传》
许庚身，字星叔，浙江仁和人。咸丰初，由举人考取内阁中书。尝代同官夜直，一夕，
票二百签，署名牍背。文宗阅本，心识之，以询侍郎许乃普，乃普为其诸父行也，遂命
充军机章京。故事，大臣子弟不得入直，是命盖异数云。十年，车驾狝木兰，召赴行在
。是时肃顺方怙权势，数侵军机事，高坐直庐，有所撰拟，辄趣章京往属草。庚身以非
制，不许，使者十数至，卒弗应。肃顺惭且懟，欲中以危法，未得间。穆宗缵业，特赐
金以旌其风节，命随大臣入直。
同治元年，成进士，自请就本官，补侍读。累迁鸿胪寺少卿。母忧归，服竟，迁内
阁侍读学士，入直如故。进春秋属辞，被嘉奖。补光禄寺卿。典试贵州，督江西学政，
颇以天算、舆地诸学试士。光绪四年，授太常寺卿。擢礼部侍郎，调户部、刑部。十年
，法越事起，充军机大臣，兼总理各国事务，晋头品服。时枢府孙毓汶最被眷遇，庚身
以应对敏练，太后亦信仗之。十四年，晋兵部尚书。十九年，卒，谥恭慎。
庚身自郎曹至尚侍，直枢垣垂三十年，与兵事相终始，为最久云。 |
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z****n
发帖数: 777 | 33 清史稿的《许庚身传》
许庚身，字星叔，浙江仁和人。咸丰初，由举人考取内阁中书。尝代同官夜直，一夕，
票二百签，署名牍背。文宗阅本，心识之，以询侍郎许乃普，乃普为其诸父行也，遂命
充军机章京。故事，大臣子弟不得入直，是命盖异数云。十年，车驾狝木兰，召赴行在
。是时肃顺方怙权势，数侵军机事，高坐直庐，有所撰拟，辄趣章京往属草。庚身以非
制，不许，使者十数至，卒弗应。肃顺惭且懟，欲中以危法，未得间。穆宗缵业，特赐
金以旌其风节，命随大臣入直。
同治元年，成进士，自请就本官，补侍读。累迁鸿胪寺少卿。母忧归，服竟，迁内
阁侍读学士，入直如故。进春秋属辞，被嘉奖。补光禄寺卿。典试贵州，督江西学政，
颇以天算、舆地诸学试士。光绪四年，授太常寺卿。擢礼部侍郎，调户部、刑部。十年
，法越事起，充军机大臣，兼总理各国事务，晋头品服。时枢府孙毓汶最被眷遇，庚身
以应对敏练，太后亦信仗之。十四年，晋兵部尚书。十九年，卒，谥恭慎。
庚身自郎曹至尚侍，直枢垣垂三十年，与兵事相终始，为最久云。 |
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发帖数: 2605 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: youdu (youdu), 信区: Military
标 题: 关于八国联军
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 23:29:08 2011, 美东)
关于八国联军
八国联军的构成：
日本，8000人；俄军，4800人；英军，3000；美军，2100；法军，800；奥匈帝国，58
；意大利，53；德国，7000（登陆时在海上）。（总计不到3万人。）
八国联军侵华实录 ：
1900年8月14日八国联军向北京发起总攻，三日内占领全城 。
8月14日凌晨，八国联军对北京发动总攻。俄军攻东直门，日军攻朝阳门，美军攻
东便门。上午11时东便门被攻破，部分美军最先攻入外城。英军中午始达北京，攻广渠
门，至下午2时许攻入。晚9时，俄、日军各自由东直、朝阳破门而入。
英人当日记道：“日本人和俄国人所面对的满城城墙，高六十英尺。顶部宽四十英
尺，”“城墙的顶上聚集着军队，这两支军队整天都被阻截住。作了无数次用强烈棉炸
药轰开城门的努力，但是，每次派人去点燃引信时都被打倒了。这样持续到日本人和俄
国人都各遭到了... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 35 《中国历代政治得失》——钱穆（1952）
新浪历史论坛
清代政治，和中国传统政治不同，因它背后有一批特别拥护皇帝的，这便是皇帝的同部
族，就是满洲人。照理皇帝是一国元首，他该获到全国民众之拥护，不该在全国民众里
另有一批专门拥护此政权的。这样的政权，便是私政权，基础便不稳固。
清代政权，始终要袒护满洲人，须满洲人在后拥护，才能控制牢固，这便是这一政权之
私心。在这种私心下，他就需要一种法术。所以我们说，清代政治，制度的意义少，而
法术的意义多。
在这种私制度之下，最坏的还是他们自己心虚，要替自己留一个退步。这个退步，就留
在关东三省。清政府把关东三省划成禁地，不许中国人出关。
我们已讲过：满洲人是吉林长白山外松花江畔很小的一个小部族，满洲并不就是东三省
。辽河东西两岸，秦以前就是中国的土地。战国时代属于燕。秦始皇筑万里长城，东边
直到大同江。无论如何，清代奉天一省，两千年前，早就是中国的。两千年来，也一向
是中国的。
清代把它划出去，做他们的禁地，不许中国人出关。直到光绪末年，河北、山东人才可
以出关开垦。当时的台湾，也划为禁地。因为台湾由郑成功经营以后，还不断有人造反
，因此不许福建... 阅读全帖 |
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s*******h
发帖数: 3219 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fibril (游来荡去), 信区: Military
标 题: 才发现当年崇祯皇帝自杀的规模相当惨烈啊。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 30 20:16:21 2014, 美东)
他又哭着对周皇后说：“你是国母，理应殉国。”周皇后也哭着说：“妾跟从你18年，
陛下没有听过妾一句话，以致有今日。现在陛下命妾死，妾怎么敢不死?”说完解带自
缢而亡。朱由检转身对袁贵妃说：“你也随皇后去吧!”袁贵妃哭着拜别，也自缢。朱
由检又召来15岁的长平公主，流着泪说：“你为什么要降生到帝王家来啊!”说完左袖
遮脸，右手拔出刀来砍中了她的左臂，接着又砍伤她的右肩，她昏死了过去。同时也挥
剑刺死了自己年仅六岁的么女—昭仁公主。朱由检又砍死了妃嫔数人，并命令左右去催
懿安张皇后自尽。懿安张皇后隔帘对朱由检拜了几拜，自缢身亡。最后在景山歪脖树上
自缢身亡，死时光着左脚，右脚穿着一只红鞋。时年33岁。身边仅有提督太监王承恩陪
同。上吊死前于蓝色袍服上大书：“朕自登基十七年，虽朕薄德匪躬，上干天怒，致逆
贼直逼京师，然皆诸臣误朕也。朕... 阅读全帖 |
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p**p
发帖数: 10318 | 37
你读读这段：
邹容在《革命军》书里说：“满洲人在中国，不过十八行省中最小一部分，而其官于朝
者，则以最小部分敌十八行省而有余。今试以京官满汉缺额观之。自大学士侍郎尚书满
汉而缺平列外，如内阁，则满学士六，汉学士四，满蒙侍读学士六，汉军汉侍读学士二
。满侍读十二，汉侍读二，满蒙中书九十四，汉中书三十。又如六部衙门，则满郎中员
外主事缺额约四百名，吏部三十余，户部百余，礼部三十余，兵部四十，刑部七十余，
工部八十余。其余各部堂主事皆满人，无一汉人。而汉郎中员外主事缺额不过一百六十
二名。每季缙绅录中，于职官总目下，只标出汉郎中员外主事若干人，而浑满缺于不言
，殆有不能明示天下之隐衷。是六部满缺司员，是汉缺司员而三倍，笔帖式尚不在此数
。而各省府道实缺，又多由六部司员外放。何怪满人之为道府者布满国中。若理藩院衙
门，则自尚书侍郎迄主事司库，皆满人任之，无一汉人错其间。其余掌院学士、宗人府
、都察院、通政司、大理寺、太常寺、太仆寺、光禄寺、鸿胪寺、国子监、鸾仪衙门诸
缺额，未暇细数。要之满缺多于汉缺，无一得附平等之义者。”
邹容这一番话，真描出了清代部族政权之实相。中国考试制度之用意，本在开... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 38 关于八国联军
八国联军的构成：
日本，8000人；俄军，4800人；英军，3000；美军，2100；法军，800；奥匈帝国，58
；意大利，53；德国，7000（登陆时在海上）。（总计不到3万人。）
八国联军侵华实录 ：
1900年8月14日八国联军向北京发起总攻，三日内占领全城 。
8月14日凌晨，八国联军对北京发动总攻。俄军攻东直门，日军攻朝阳门，美军攻
东便门。上午11时东便门被攻破，部分美军最先攻入外城。英军中午始达北京，攻广渠
门，至下午2时许攻入。晚9时，俄、日军各自由东直、朝阳破门而入。
英人当日记道：“日本人和俄国人所面对的满城城墙，高六十英尺。顶部宽四十英
尺，”“城墙的顶上聚集着军队，这两支军队整天都被阻截住。作了无数次用强烈棉炸
药轰开城门的努力，但是，每次派人去点燃引信时都被打倒了。这样持续到日本人和俄
国人都各遭到了一百人被打死的损失。”美军攻打东便门时，“城墙只有三十英尺高，
九英尺宽”，且“离中国人的火力较远”。于是美军“决定从城墙的角上用梯子爬上去
，第九步兵队一些人带着星条旗爬了上去”。不过，虽然这是首先进入北京外城，“他
们暴露在从满城... 阅读全帖 |
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f****l
发帖数: 8042 | 39 他又哭着对周皇后说：“你是国母，理应殉国。”周皇后也哭着说：“妾跟从你18年，
陛下没有听过妾一句话，以致有今日。现在陛下命妾死，妾怎么敢不死?”说完解带自
缢而亡。朱由检转身对袁贵妃说：“你也随皇后去吧!”袁贵妃哭着拜别，也自缢。朱
由检又召来15岁的长平公主，流着泪说：“你为什么要降生到帝王家来啊!”说完左袖
遮脸，右手拔出刀来砍中了她的左臂，接着又砍伤她的右肩，她昏死了过去。同时也挥
剑刺死了自己年仅六岁的么女—昭仁公主。朱由检又砍死了妃嫔数人，并命令左右去催
懿安张皇后自尽。懿安张皇后隔帘对朱由检拜了几拜，自缢身亡。最后在景山歪脖树上
自缢身亡，死时光着左脚，右脚穿着一只红鞋。时年33岁。身边仅有提督太监王承恩陪
同。上吊死前于蓝色袍服上大书：“朕自登基十七年，虽朕薄德匪躬，上干天怒，致逆
贼直逼京师，然皆诸臣误朕也。朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任
贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”
诸臣惊闻这一变故，大学士范景文及其妻妾，户部尚书倪元璐与他的一家十三口人，左
都御史李邦华，副都御史施邦昭，大理寺卿凌义渠，兵部右侍郎王家彦，刑部右侍郎孟
兆祥与其妻何氏儿子孟章明，儿... 阅读全帖 |
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p********i
发帖数: 719 | 40 《花木兰传奇》近期在央视黄金档播出，花英雄身上的那点忠孝节义，足够今时今
日借鉴。至于该剧拿出二十多集在“当户织”上玩想象力，不能算错，说明年轻人爱劳
动，弘扬祖国古老的刺绣文化。让一个民间绣女与敌国王子谈恋爱，也不能算错，没有
爱欲纠缠，怎么吊观众胃口?吐槽是网友们玩的，我们还是说历史吧。
《木兰辞》有“民间述史”性质
《木兰辞》说它是北朝(魏)乐府，大概不会有人反对。
秦汉以降的朝廷大多设有专门的乐府官署，南北朝也不例外，具体职能是负责收集
整理民歌、训练乐工等，属掌礼仪教化的太常寺该管。《木兰辞》被宋代郭茂倩收入《
乐府诗集》，与《孔雀东南飞》并称为乐府双璧，不是没有道理的。郭茂倩的父亲郭源
明曾做过太常博士，家学渊源、慧眼独具。
乐府歌辞的来源一般有两种：御用文人创作和民间采集。《木兰辞》显然属于后者
。重读，我们眼前会呈现这样的景象：一个利落朴素、自恋成痴的姑娘，在娓娓叙事，
旁边还有一个小秀才做记录。
实际上，汉魏时期流传下来的《战城南》、《东门行》、《十五从军征》、《陌上
桑》、《孔雀东南飞》等乐府经典，无不带有上述“写实”的特点。
这种民间“写实”非常可贵，我们称其为“... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 41 何为“弄璋”、“弄瓦”？中国古代儿童的启蒙读物《幼学琼林》（又称《成语考
》）有“生子曰弄璋，生女曰弄瓦”之句，古代的读书人对之人皆尽知。
“弄璋、弄瓦”典出《 诗经·小雅·斯干》，“乃生男子，载寝之床，载衣之裳
，载弄之璋……乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”
“璋”是好的玉石，顶端作斜锐角形，是古代贵族在举行朝聘、祭祀、丧葬时所用
的礼器。给儿子“璋”玩，一方面是希望他有玉一般的品德，一方面又希望他成为贵族
，可以“光宗耀祖”。后来就把生下男孩子称为“弄璋之喜”；“瓦”是纺车上的零件
。给女儿“瓦”玩，是希望她将来能胜任女红之意。所以，“弄璋”指的是生了儿子，
“弄瓦”指的是生了女儿。
古代的笑话典籍中有这么一则趣话：绍兴岑郡侯的夫人正怀着身孕。一天，郡侯出
行，有一人来不及闪避，挡了道，被绑到府内。岑郡侯问他道：“你是干什么的？”那
人答：“算命的。”郡侯说：“我的夫人有了身孕，请你看看，弄璋乎，弄瓦乎？”（
是生男孩还是生女孩）那人不明白“弄璋弄瓦”指的是什么，便随口说道：“璋也要
弄，瓦也要弄。” 郡侯听了，认为他是信口胡说，狠狠骂了算命的一顿。可是没多久
，郡侯夫人... 阅读全帖 |
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f******k
发帖数: 416 | 42 五百九十六章起复之前
正月初二早晨，李佑从睡梦中醒过来，懒洋洋的睁开了双眼。却见有一对大眼睛近
在咫尺的盯着自己，大眼睛的主人呆呆的，也不知在想什么。
新年事多，不好赖床，李佑在被窝中轻轻拍了拍她的小圆臀，“侍候老爷我起床。”
小竹脸红红的说：“奴家先穿衣袄，老爷你背过身去。”
李佑再次无语，在他的认知里，女人应该是事前羞涩事后胆大，怎么这小竹完全是
反过来的？昨晚像是打了鸡血，这会儿倒害羞起来了。
道长魔消，李老爷忍不住坏笑道：“老爷我就喜欢看小娘子穿衣服！”
小竹委委屈屈的从床头摸冇到自己的裹肚底裙，转过身子开始穿起，只留下了光滑
的后背给老爷看。
她的心里宛如小鹿直撞，回想起昨晚，她也不知道怎么回事。自己那时似乎高兴的
过了头，整个人都变疯魔了，癫狂的简直臊死，不会叫老爷误会她是个坏女人罢？昨晚
那个，绝不是她…
小竹穿好衣裙，又开始服侍老爷穿衣洗漱，但总觉得老爷神色怪怪的，仿佛一直在
笑话她昨晚的没羞没耻。
不能这样，定要想个法子岔开！小竹想来想去，终于想到了件事情，连忙开口道：
“老爷还记得隔壁周大人家么？”
“太常寺的周大人？怎么了？”李大官人眼光高，对隔壁这无权无势的普通... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 43 这文章到处都是，就不贴link了。主要是有感于那么多人都认为清朝不用火器。另外，
明代应该是没有开花炮弹的。
清代火枪(公元1644——1840年)
首先要说明的是，清代的火器并非如网上大量所举述的从明末“世界领先水平”全
面倒退。虽然明末火器装备数量巨大且种类繁多，但其技术水准和战术水平尚不及西方
，所以谈不上“处于世界领先水平”。清代的火器本身有其发展的高潮和低潮，总的来
说继承了明末的水平，只是两百多年几乎没有进步，但绝非全面落后于明朝而退化为弓
马骑射。有一点清朝做的比明朝好，那就是清代几乎全面淘汰了明代广泛使用的三眼铳
及单管火铳等原始落后的火门枪系列，全部以火绳枪(鸟枪)代替并成为军中的制式装备
。当然清朝做的糟糕的也不少：两百年间鸟枪几乎没有改进，燧发枪等先进火枪仅仅用
作宫廷狩猎却未装备部队；广大绿营装备的兵丁鸟枪枪身越做越长，可射程和威力仍是
明代鸟铳的水平；火炮方面至鸦片战争时已遗失明末的开花弹技术，性能也越来越差，
却以眼花缭乱的神威、无敌将军之类来命名。尽管至鸦片战争时全国装备火枪的士兵占
40-50%，但是在西方军队面前却相当不堪一击。
(一) 入关后的清军火... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 574 | 44 一 家庭、出身与学历
“和坤”是他的“满语”名字的音译，如果译成汉文应为“三纲之纲”之意，其乳名叫
“善宝”。他生于乾隆十五年（1750年），钮祜禄氏，满洲正红旗二甲喇人。祖籍在长
白山英额峪（今辽宁省清原满族自治县英额门地区）。和坤的先祖叫噶哈察鸾，很早就
归顺了努尔哈赤（后金），过着平时狩猎、耕作，战时出征作战的生活。其五世祖尼牙
哈纳，因作战英勇，为他家挣得了一个“三等轻车都尉”的世职。他的父亲名叫常保，
也是八旗军武官出身，除了继承“三等轻车都尉”的世职外，还因为他的堂弟阿哈硕色
，在跟随康熙皇帝亲征准噶尔部的战争中，在西北地区阵亡，追叙军功，他家又获赠了
个“一等云骑尉”的官职，后来也由其承接下来了。常保一生最高做到“福建副都统”
（正二品）的官位，相当于今天的军队中的“中将”级别的军官，这在当时也可以算是
个“高级武官”了。常保的妻子（即和坤的亲生母亲）是河道总督嘉谟的女儿，其继妻
是吏部尚书伍弥泰之女，都是有头有脸的人家。和坤的妻子冯氏是清乾隆朝名臣大学士
英廉的亲孙女。因此，从这个意义上说，正史（如《清史稿》等）、野史和传说中说和
坤家庭出身“低微”、“贫贱”、“少贫无... 阅读全帖 |
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f**e
发帖数: 3343 | 45 人不光姓猪，光禄寺太常寺每年消费祭猪一百六十口，肥豬一萬八千九百口 |
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r*s
发帖数: 2555 | 46 崇祯十六年正月，李自成部克襄阳、荆州、德安、承天等府，张献忠部陷蕲州，明将左
良玉逃至安徽池州。崇祯十七年（1644年）三月一日，大同失陷，北京危急，初四日，
崇祯任吴三桂为平西伯，飞檄三桂入卫京师，起用吴襄提督京营。六日，李自成陷宣府
，太监杜勋投降，十五日，大学士李建泰投降，李自成部开始包围北京，太监曹化淳说
：“忠贤若在，时事必不至此。”[21]三月十六日，昌平失守，十七日，围攻北京城。
三月十八日，李自成军以飞梯攻西直、平则、德胜诸门，守军或逃、或降。下午，曹化
淳开彰仪门[22]（一说是十九日王相尧开宣武门，另张缙彦守正阳门，朱纯臣守朝阳门
，一时俱开，二臣迎门拜贼，贼登城，杀兵部侍郎王家彦于城楼，刑部侍郎孟兆祥死于
城门下[23]），李自成军攻入北京。太监王廉急告皇帝，思宗在宫中饮酒长叹：“苦我
民尔！”太监张殷劝皇帝投降，被一剑刺死。崇祯帝命人分送太子、永王、定王到勋戚
周奎、田弘遇家。又逼周后自杀，手刃袁妃（未死）、长平公主（未死）、昭仁公主。
[24][25]
然后思宗手执三眼枪与数十名太监骑马出东华门，被乱箭所阻，再跑到齐化门（朝阳门
），成国公朱纯臣闭门不纳，后转... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 崇祯十六年正月，李自成部克襄阳、荆州、德安、承天等府，张献忠部陷蕲州，明将左
良玉逃至安徽池州。崇祯十七年（1644年）三月一日，大同失陷，北京危急，初四日，
崇祯任吴三桂为平西伯，飞檄三桂入卫京师，起用吴襄提督京营。六日，李自成陷宣府
，太监杜勋投降，十五日，大学士李建泰投降，李自成部开始包围北京，太监曹化淳说
：“忠贤若在，时事必不至此。”[21]三月十六日，昌平失守，十七日，围攻北京城。
三月十八日，李自成军以飞梯攻西直、平则、德胜诸门，守军或逃、或降。下午，曹化
淳开彰仪门[22]（一说是十九日王相尧开宣武门，另张缙彦守正阳门，朱纯臣守朝阳门
，一时俱开，二臣迎门拜贼，贼登城，杀兵部侍郎王家彦于城楼，刑部侍郎孟兆祥死于
城门下[23]），李自成军攻入北京。太监王廉急告皇帝，思宗在宫中饮酒长叹：“苦我
民尔！”太监张殷劝皇帝投降，被一剑刺死。崇祯帝命人分送太子、永王、定王到勋戚
周奎、田弘遇家。又逼周后自杀，手刃袁妃（未死）、长平公主（未死）、昭仁公主。
[24][25]
然后思宗手执三眼枪与数十名太监骑马出东华门，被乱箭所阻，再跑到齐化门（朝阳门
），成国公朱纯臣闭门不纳，后转... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 记得前世的清朝大官李烨(图)
发表时间： 2017-02-11 19:45:32作者：甘恩
在清朝初年有一位记的前世经历的大官。（网络图片）
在清朝初年有一位记的前世经历，深受顺治、康熙俩位皇帝赏识的大官。他名叫李烨，
字景焱，号坦园，直隶高阳人，生于明熹宗天启五年（西元1625），卒于清圣祖康熙二
十三年（西元1684年），享年六十岁。
李烨7岁时父亲早逝，从此就担负起了家庭的重任，21岁中进士，28岁被顺治皇帝选为
身边工作人员，负责接待和审查奏章，30岁提拔为秘书院学士，担任给皇帝讲解经典知
识等工作，33岁即做了清初朝廷要员，先任秘书院大学士，继任东阁大学士兼工部尚书
，加太子太保。成为清朝历史上最年轻的一品高官。史书上说他“老成持重，风度端凝
，出言谨慎，内介外和”。
然而谁又能知道，李烨之所以能做到“老成持重”，这与他能记的自己前世的经历有莫
大的关系。据古籍《三冈识略》记载，李烨能忆前世，他记得自己的前生是一个读书人
，博通经史，可惜历次参加科举都没有考中。一天前世的自己得了病，正在痛苦时，忽
然觉的身体变轻了，病痛消失，能快步走路了。于是便起来，不知不觉走到了李家。进
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w****j
发帖数: 5581 | 50 大部分绿营有火枪。到鸦片战争前，火器的数量占到大致一半左右。军队的具体编制的
材料不全，但不是没有，比如登州府志记载：
顺治十八年（公元1661年）始设登州镇，由总兵统管，总兵署在蓬莱县城南门内西北，
辖陆营和水师营。（这些都是绿营）
道光十九年（公元1839年）登州镇陆营编制为：
中营设游击1人（游击署在南门内糠市西）、守备1人（守备署在钟楼南路东）、千总1
人、把总4人、外委5人、额外外委3人，马兵117人，守兵394人，马125匹；分管县城内
西南、西北2坊、县城外西、北2关和雨山、郭东、苇羊、北沟4保，辖县城以西、以南5
座烟墩；
装备兵器：箭844支，刀724把，藤牌27具，鸟机枪、马鸟枪、鸟枪244支，子母炮、威
远炮、铁喊炮、劈山炮、抬炮、行营炮43门。
右营设都司1人（都司署在县城朱家桥东）、守备1人（守备署临都司署）、千总1人、
把总4人、外委5人、额外外委3人，马兵115人，守兵368人，马122匹；分管县城内东南
、东北2坊、城外东、南2关和东流、安香、解宋、羚羊4保，辖县城以东3座烟墩；
装备兵器：箭749支，藤牌27具，腰刀、牌刀、砍刀478把，鸟机枪、马鸟枪... 阅读全帖 |
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